1) 🌹 కపిల గీత - 344 / Kapila Gita - 344 🌹
🌴 8. ధూమ - అర్చిరాది మార్గముల ద్వారా వెళ్ళు వారి గతి - భక్తియోగ విశిష్టత - 27 / 8. Entanglement in Fruitive Activities - 27 🌴
2) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 937 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 937 🌹
🌻 937. గభీరాఽఽత్మా, गभीराऽऽत्मा, Gabhīrā’’tmā 🌻
3) 🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 73🌹
🏵 1864 - సాధకయోగి -2 🏵
4) 🌹. శివ సూత్రములు - 251 / Siva Sutras - 251 🌹
🌻 3-39. చిత్తస్థితివత్ శరీర కరణ బాహ్యేషు - 1 / 3-39. cittasthitivat śarīra karana bāhyesu - 1 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. కపిల గీత - 344 / Kapila Gita - 344 🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
*✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*
*🌴 8. ధూమ - అర్చిరాది మార్గములద్వారా వెళ్ళువారి గతి - భక్తియోగ విశిష్టత - 27 🌴*
*27. ఏతావానేవ యోగేన సమగ్రేణేహ యోగినః|*
*యుజ్యతేఽభిమతో హ్యర్థో యదసంగస్తు కృత్స్నశః ॥*
*తాత్పర్యము : సంపూర్ణ సంసారము నందు రవంత కూడ ఆసక్తి లేకుండటయే, యోగులకు వారి యోగసాధన ద్వారా లభించునట్టి ఏకైక అభీష్టఫలము.*
*వ్యాఖ్య : మూడు రకాల యోగాలు ఉన్నాయి, అవి భక్తి-యోగ, జ్ఞాన-యోగ మరియు అష్టాంగ-యోగ. భక్తులు, జ్ఞానులు మరియు యోగులు అందరూ భౌతిక చిక్కుల నుండి బయటపడటానికి ప్రయత్నిస్తారు. జ్ఞానులు భౌతిక నిశ్చితార్థం నుండి వారి ఇంద్రియ కార్యకలాపాలను వేరు చేయడానికి ప్రయత్నిస్తారు. జ్ఞాన-యోగి పదార్థం అబద్ధమని మరియు బ్రహ్మమే సత్యమని భావిస్తాడు; అతను జ్ఞానాన్ని పెంపొందించుకోవడం ద్వారా భౌతిక ఆనందం నుండి ఇంద్రియాలను వేరు చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. అష్టాంగ-యోగులు ఇంద్రియాలను నియంత్రించడానికి ప్రయత్నిస్తారు. భక్తులు మాత్రం ఇంద్రియాలను భగవంతుని సేవలో నిమగ్నం చేసేందుకు ప్రయత్నిస్తారు. అందువల్ల జ్ఞానులు మరియు యోగుల కంటే భక్తులు, భక్తుల కార్యకలాపాలు ఉత్తమమైనవిగా కనిపిస్తాయి. ఆధ్యాత్మిక యోగులు యోగ - యమం, నియమం, ఆసన ప్రాణాయామం, ప్రత్యాహారం మొదలైన ఎనిమిది విభాగాలను అభ్యసించడం ద్వారా ఇంద్రియాలను నియంత్రించడానికి ప్రయత్నిస్తారు - మరియు జ్ఞానులు ఇంద్రియ ఆనందం తప్పు అని అర్థం చేసుకోవడానికి మానసిక తర్కం ద్వారా ప్రయత్నిస్తారు. కానీ భగవంతుని సేవలో ఇంద్రియాలను నిమగ్నం చేయడమే సులభమైన మరియు ప్రత్యక్ష ప్రక్రియ.*
*జ్ఞానులు బ్రహ్మ తేజస్సుతో ఏకం కావాలని, యోగులు పరమాత్మను గ్రహించాలని, మరియు భక్తులు భగవంతునికి అతీతమైన ప్రేమతో కూడిన సేవను పెంపొందించు కోవాలని కోరుకుంటారు. ఆ ప్రేమతో కూడిన సేవ ఇంద్రియ నియంత్రణ యొక్క పరిపూర్ణ దశ. భగవద్గీతలో ఇది ధృవీకరించ బడినట్లుగా, పరం దృష్ట్వ నివర్తతే ( భగ. 2.59) ఇంద్రియాలకు ఉన్నతమైన నిశ్చితార్థాలు ఇచ్చినట్లయితే వాటి కార్యకలాపాలు నిలిపి వేయబడతాయి. భగవంతుని సేవలో ఇంద్రియాలను నిమగ్నం చేయడమే సర్వోన్నతమైన నిశ్చితార్థం. అన్ని యోగాల ఉద్దేశ్యం అదే.*
*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Kapila Gita - 344 🌹*
*🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀*
*📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 8. Entanglement in Fruitive Activities - 27 🌴*
*27. etāvān eva yogena samagreṇeha yoginaḥ*
*yujyate 'bhimato hy artho yad asaṅgas tu kṛtsnaśaḥ*
*MEANING : The greatest common understanding for all yogīs is complete detachment from matter, which can be achieved by different kinds of yoga.*
*PURPORT : There are three kinds of yoga, namely bhakti-yoga, jñāna-yoga and aṣṭāṅga-yoga. Devotees, jñānīs and yogīs all try to get out of the material entanglement. The jñānīs try to detach their sensual activities from material engagement. The jñāna-yogī thinks that matter is false and that Brahman is truth; he tries, therefore, by cultivation of knowledge, to detach the senses from material enjoyment. The aṣṭāṅga-yogīs also try to control the senses. The devotees, however, try to engage the senses in the service of the Lord. Therefore it appears that the activities of the bhaktas, devotees, are better than those of the jñānīs and yogīs. The mystic yogīs simply try to control the senses by practicing the eight divisions of yoga-yama, niyama, āsana prāṇāyāma, pratyāhāra, etc.— and the jñānīs try by mental reasoning to understand that sense enjoyment is false. But the easiest and most direct process is to engage the senses in the service of the Lord.*
*Jñānīs want to become one with the Brahman effulgence, yogīs want to realize Paramātmā, and devotees want to develop Kṛṣṇa consciousness and transcendental loving service to the Lord. That loving service is the perfect stage of sense control. As it is confirmed in Bhagavad-gītā, paraṁ dṛṣṭvā nivartate: (BG 2.59) the activities of the senses can be stopped if they are given superior engagements. The supreme engagement is engagement of the senses in the service of the Lord. That is the purpose of all yoga.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 937 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 937 🌹*
*🌻 937. గభీరాఽఽత్మా, गभीराऽऽत्मा, Gabhīrā’’tmā 🌻*
*ఓం గభీరాత్మనే నమః | ॐ गभीरात्मने नमः | OM Gabhīrātmane namaḥ*
*ఆత్మా స్వరూపం చిత్తం వా గభీరం పరిచ్ఛేత్తు మశక్యమ్స్యేతి గభీరాఽఽత్మా*
*ఈతని స్వరూపము, ఆత్మ లేదా చిత్తము గభీరము అనగా ఇంతటి పరిమాణముకలదియని నిర్ణయించనలవి కానిది కనుక గభీరాఽఽత్మా.*
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 937 🌹*
*🌻 937. Gabhīrā’’tmā 🌻*
*OM Gabhīrātmane namaḥ*
*आत्मा स्वरूपं चित्तं वा गभीरं परिच्छेत्तुमशक्यम्स्येति गभीराऽऽत्मा / Ātmā svarūpaṃ cittaṃ vā gabhīraṃ paricchettumaśakyamsyeti gabhīrā’’tmā*
*Since His ātma, citta i.e., mind cannot be perceived as of definite proportions and cannot be measured, He is called Gabhīrā’’tmā.*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
अनन्तरूपोऽनन्तश्रीर्जितमन्युर्भयापहः ।चतुरश्रो गभीरात्मा विदिशो व्यादिशो दिशः ॥ १०० ॥
అనన్తరూపోఽనన్తశ్రీర్జితమన్యుర్భయాపహః ।చతురశ్రో గభీరాత్మా విదిశో వ్యాదిశో దిశః ॥ 100 ॥
Anantarūpo’nantaśrīrjitamanyurbhayāpahaḥ,Caturaśro gabhīrātmā vidiśo vyādiśo diśaḥ ॥ 100 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 73 🌹*
*💐 శ్రీ సిద్దేశ్వరానంద భారతీ స్వామి విరచిత 💐*
*🏵 1864 - సాధకయోగి 🏵*
*పరమాత్మస్వామి: హిమాలయాలలో డాకినులు మాట్లాడే ఒక ప్రాకృత భాష ఉంది. దానిని నేర్చుకొనే అవకాశం నీకు లభిస్తుంది. ఆభాషలోని కొన్ని మంత్రములు నీకు ప్రాప్తిస్తవి. కిరాతరూపుడైన పరమేశ్వరుడు అనాగరికులైన ఆటవికులు, క్రూరజంతువుల నుండి బాధల నుండి తప్పించుకోవటం కోసం తీవ్ర సాధనలతో, ఆచారాలతో, హోమాదులతో అవసరంలేని మంత్రములను సృష్టించాడు. అవి చాలా త్వరగా సిద్ధిస్తవి. వాటి వల్ల వచ్చిన శక్తులతో లోకోపకారం చేయగలుగుతావు. ప్రస్తుతం వీలైనంత త్వరలో హిమాలయాలకు వెళ్ళు.*
*ఆశ్రమ : స్వామీ ! నేను ఊహించని, ఊహించలేని ఎన్నో విశేషాలను తెలియజేశారు. మళ్ళీ మనం కలుసుకొనే అవకాశం కలిగించండి!*
*పరమాత్మస్వామి : ఈశ్వరేచ్ఛ! జీవులు నదిలో కొట్టుకుపోయే కాష్ఠముల వంటివారు. కొంతసేపు కలిసి విడిపోతుంటారు. భాగవతంలో ఇలా చెప్పబడింది.*
*ఉ . వాయువశంబులై యెగసి వారిధరంబులు మింట కూడుచున్ పాయుచునుండు కైవడి ప్రపంచము సర్వము కాలతంత్రమై పాయుచు కూడుచుండు నొక భంగి చరింపదు కాలమన్నిటిన్ జేయుచునుందు కాలము విచిత్రము దుస్తరమెంత వానికిన్ - అన్నింటికి మూలం కాలం. ఎంత వారికైనా దాటరానిది. నీవడిగినది మనసులో పెట్టుకొంటాను. నీవు కోరిన ప్రకారము మళ్ళీ కలుద్దాము.*
*ఆశ్రమ : స్వామివారూ ! మీరప్పటికి ఈ శరీరంతోనే వస్తారు గదా!*
*పరమాత్మస్వామి : నేనిప్పటికి ఎన్నో శరీరాలు మారాను. దేవతల,సిద్ధాశ్రమ గురువుల సంకల్పాన్ని, ఆజ్ఞను అనుసరించి యోగ్యులలో దివ్యచైతన్యాన్ని జాగృతం చేయటం కోసం సమయాన్ని బట్టి కొత్త శరీరాలను తీసుకొంటుంటాను. అప్పటికి నేను కూడా మారిన శరీరంతో వస్తాను.*
*ఆశ్రమ : మహానుభావ! మీరు అపారశక్తి సంపన్నులు. మీరు కోరితే ఈ శరీరంతో ఉండలేరా?*
*పునరపి జననం పునరపి మరణం పునరపి జననీ జఠరే శయనం*
*పుట్టుక, చావు, మళ్ళీ పుట్టుక ఇవి తప్పవా?*
*స్వామి : సామాన్యంగా తప్పవు. తీవ్రంగా సంకల్పిస్తే దీర్ఘకాలం జీవించవచ్చు. కాలాన్ని జయించాలన్న పట్టుదలతో కాలానికి అధీశ్వరియైన కాళిని ఉపాసించి పూర్వజన్మలో మూడు వందల సంవత్సరాలు జీవించాను. సిద్ధగురుకృపఉంటే వారి అనుగ్రహం వల్ల దివ్యస్ఫురణ కలుగుతూ ఉంటే దేవకార్య, గురుకార్యం చేయటం కోసం శరీరాలు మారటంలో విచారం ఉండదు. నేను కర్తను కాదు, భోక్తనూ కాదు. దేవకార్యం కోసం నియమించ బడిన నిమిత్తమాత్రుడను అని మనసా వాచా కర్మణా భావించ గలిగితే అప్పుడు మనలను గురించి మనం ఆలోచించవలసిన అవసరం ఉండదు. ఆలోచించి నిర్ణయాలు తీసుకొనేవారు వేరే ఉంటారు. సరి! వీటికేమి! మనం మళ్ళీ కలుస్తాము. నేను నిన్ను గుర్తుపట్టగలను. నీవు కూడా తెలుసుకోగలవు. ప్రస్తుతానికి ఇది చాలు.*
*ఆశ్రమాధిపతి : మీ ఆజ్ఞ! కర్తవ్య నిర్వహణకు దీవించండి.!*
*పరమాత్మస్వామి : తథాస్తు !*
*( సశేషం )*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శివ సూత్రములు - 251 / Siva Sutras - 251 🌹*
*🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀*
*3వ భాగం - ఆణవోపాయ*
*✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*
*🌻 3-39. చిత్తస్థితివత్ శరీర కరణ బాహ్యేషు - 1 🌻*
*🌴. అతను తన చైతన్యాన్ని (చిత్త) తుర్య యొక్క నాల్గవ స్థితితో నింపినట్లే, అతని మనస్సు తన శరీరం, ఇంద్రియాలు మరియు బాహ్య వస్తువులతో బాహ్యంగా నిమగ్నమై ఉన్నప్పుడు కూడా అదే సాధన చేయాలి. 🌴*
*చిత్త – మానసిక; స్థితి – స్థితులు; వాత్‌ – వంటి లేదా వంటి; శరీర – స్థూల శరీరం; కరణ – ఇంద్రియ అవయవాలు; బాహ్యేషు (బాహ్య)- బాహ్య వస్తువులు.*
*మునుపటి సూత్రం తర్యను అభివ్యక్తి, జీవనోపాధి మరియు పునశ్శోషణం యొక్క ప్రాధమిక స్థితుల్లోకి ప్రేరేపించడం గురించి చర్చించింది. ఈ ప్రక్రియ మనస్సు యొక్క క్షేత్రంలో జరుగుతుంది. మనస్సును ఉత్తేజపరిచేందుకు ఇది సరిపోదు. పొందుపరిచిన ఇంద్రియ అవయవాలతో పాటు స్థూల శరీరాన్ని ఉత్తేజపరచడం కూడా అవసరం. తుర్య అనేది మానసిక స్థితి, ఇక్కడ ఆశించిన వ్యక్తి ఆనంద స్థితిలోకి ప్రవేశిస్తాడు. తుర్య స్థితిలోకి ప్రవేశించాలంటే, మనస్సు పూర్తిగా భగవంతునిపై దృష్టి కేంద్రీకరించగలిగేలా అన్నీ పూర్వ ముద్రల నుండి పూర్తిగా శుభ్రపరచబడి ఉండాలి.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Siva Sutras - 251 🌹*
*🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀*
*Part 3 - āṇavopāya*
*✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj*
*🌻 3-39. cittasthitivat śarīra karana bāhyesu - 1 🌻*
*🌴. Just as he fills his consciousness (chitta) with the fourth state of turya, so should he practice the same when his mind is externally engaged with his body, senses and external objects. 🌴*
*citta – of the mental; sthiti – states; vat – as or like; śarīra –the gross body; karaṇa – sense organs; bāhyeṣu (bāhya) – external objects.*
*The previous sūtra discussed about invigoration of turya into primary states of manifestation, sustenance and reabsorption. This process happens in the arena of mind. It is not enough to invigorate the mind and it is also essential to enliven the gross body along with the embedded sensory organs. Turya is the mental state where the aspirant enters the state of bliss. To enter the state of turya, the mind should have been completely cleansed of impressions so that it can single pointedly focus on the Lord.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
#నిత్యసందేశములు #DailyMessages
Join and Share
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages3
https://www.kooapp.com/profile/Prasad_Bharadwaj
https://www.threads.net/@prasad.bharadwaj
No comments:
Post a Comment