తోకకు గంటవున్న హనుమంతునికి పూజ (Worship of Hanuman with a bell on his tail.)

తోకకు గంటవున్న హనుమంతునికి పూజ

Worship of Hanuman with a bell on his tail.


ఆంజనేయ స్వామి మహిమలు గురించి మనకు రామాయణం ద్వారా వాల్మీకి ఎంతో అద్భుతంగా తెలియజేశారు. రామాయణంలో హనుమంతుని పాత్ర ఎంతో ఉంది.

పినతల్లి కోరిక మేరకు తండ్రి ఆజ్ఞ మేరకు 14 సంవత్సరాలు వనవాసం వెళ్ళిన శ్రీరామచంద్రుడు ఎన్నో అష్టకష్టాలు పడ్డారు. ఇలా ఆ కష్టాలలో రాముడి వెంట నిలిచిన ఆంజనేయుని మహిమలు గురించి ప్రతి ఒక్కరికి తెలిసిందే. ఈ క్రమంలోనే ఆంజనేయస్వామిని వివిధ రకాల పేర్లతో, ఆకారాలతో పిలిచి పూజిస్తారు. ఇలా ఆంజనేయ స్వామి ఆకారాలలో ఒకటి స్వామివారి తోకకు గంట ఉంటూ భక్తులకు దర్శనం కల్పిస్తుంటారు.

తండ్రి ఆజ్ఞ మేరకు వనవాసం వెళ్లిన శ్రీరామచంద్రుడు అక్కడ సీతాపహరణ జరిగిన విషయం మనకు తెలిసిందే. ఇలా సీతాపహరణ జరిగిన తర్వాత వానరుల సైన్యంతో శ్రీరామచంద్రుడు లంకపై యుద్ధానికి వెళ్తాడు. అయితే ఈ యుద్ధంలో పాల్గొనడం కోసం ఎంతో మంది వానరులు వారి కుటుంబ సభ్యులకు బాధతో, యుద్ధంలో పాల్గొనటానికి వెళ్తూ ఉన్న సమయంలో శ్రీరామచంద్రుడు తన కోసం వీరి ప్రేమను త్యాగం చేస్తున్నారని భావించి అక్కడ ఉన్న వానరులకు మాట ఇస్తారు.

యుద్ధభూమికి ఎంత మంది అయితే వానరులు వెళ్తున్నారో అంతే మంది తిరిగి వస్తారని ఎవరి ప్రాణాలకి ఎలాంటి హానీ జరగకుండా తీసుకువస్తానని శ్రీరామచంద్రుడు మాట ఇచ్చారు.అయితే ఈ యుద్ధంలో వెయ్యి సింగలీక (మరుగుజ్జు కోతులు) పాల్గొన్నాయి. ఇలా యుద్ధభూమిలో భయంకరంగా పోరాటం జరుగుతున్న నేపథ్యంలో శ్రీరామచంద్రుడు అతని సైన్యం రావణ సైన్యాన్ని మట్టుబెట్టారు.

ఇక చివరికి మిగిలింది కుంభకర్ణుడు, రావణాసురుడు మాత్రమే. ఇక కుంభకర్ణుడు భారీ దేహం గురించి మనకు తెలిసిందే. ఈ క్రమంలోనే కుంభకర్ణుడు ఎంతో పెద్దదైన రథం పై కూర్చొని యుద్ధ భూమిలోకి అడుగు పెడతారు. ఈక్రమంలోనే రాముడు తన బాణంతో కుంభకర్ణుడిని సంహరించగా ఆయన కింద పడుతున్న సమయంలో చేయి రథానికి తగులుతుంది.

ఇలా కుంభకర్ణుడు చేయి రథానికి తగలగానే రథానికి అలంకరించి ఉన్న ఒక గంట కింద పడుతుంది. ఈ గంట కింద సింగలీక వానర సైన్యం వేయి మంది పడటం వల్ల ఒక్కసారిగా చీకటి కమ్ముకుంటుంది. బయట ఏం జరుగుతుందో కూడా తెలియని స్థితిలో ఉన్న ఆ వానర సైన్యం వారి గురించి పట్టించుకునే వారే లేరని రాముడిని ఇష్టానుసారంగా మాట్లాడుతూ అవహేళన చేస్తారు.కానీ అందులో కొన్ని కోతులు రాముడే రక్షిస్తాడని శ్రీరామ తారక మంత్రం జపిస్తూ ఉంటాయి. కొంతకాలానికి అన్నికోతులూ శ్రీరామ తారక మంత్రం జపిస్తూ ఉంటాయి.

యుద్ధం ముగిసిన తర్వాత వానర సైన్యాన్ని లెక్కించమని శ్రీరాముడు సుగ్రీవుడికి చెప్పగా వారిలో వెయ్యి మంది తక్కువ వస్తారు.మరొకసారి లెక్కించాలని చెప్పడంతో మరొకసారి లెక్కించిన సంఖ్య తక్కువగా ఉండడంతో స్వయంగా రాముడు రంగంలోకి దిగి వారి కోసం వెతకసాగాడు.

ఇలా ఆ వెయ్యి వానరుల కోసం వెతుకుతున్న సమయంలో శ్రీరాముడి చూపు ఆ గంట పై పడింది.వెంటనే శ్రీరాముడు హనుమ అని అనగా అతని మనసులో భావం అర్థం చేసుకున్న ఆంజనేయుడు తన తోక ద్వారా గంటను పైకి లేపాడు. ఇలా గంట కింద వెయ్యి మంది వానరులు శ్రీరామ తారక మంత్రం జపిస్తూ వుంటారు. వేయి మంది ఉండడంతో లెక్క సరిపోయిందని చెబుతాడు. అప్పటివరకు చీకటిలో ఉన్న ఆ వానరులకు ఒక్కసారిగా వెలుతురు చూస్తూ అందులో శ్రీరాముడిని చూడగానే శ్రీ రాముడి పట్ల వారు భావన తప్పు అని వెంటనే శ్రీరామచంద్రుడి కాళ్ళపై పడి శరణు వేడారు.

వారిని ఆశీర్వదించిన శ్రీరామచంద్రుడు ఇప్పటినుంచి ఆంజనేయ స్వామి తోక వెనుక భాగాన గంట ఉన్న రూపంలో ఆంజనేయుడిని ఎవరైతే పూజిస్తారో వారి పై ఆంజనేయుడి కృప తోపాటు నా అనుగ్రహం నా కృప రెండింతలు ఉంటుందని శ్రీరామచంద్రుడు తెలిపారు.

అప్పటినుండి ఇతర ఆంజనేయ అవతారాలను పూజిస్తే వచ్చే ఫలితంకంటే ఆంజనేయుడి తోక వెనుకభాగం గంట ఉండే రూపాన్ని పూజిస్తే హనుమంతుడి అధిక కృపతోపాటు శ్రీరాముడి అనుగ్రహం కూడా అధికంగా పొందవచ్చని రామాయణం చెబుతోంది.

శ్రావణ పౌర్ణమి మరియు హయగ్రీవ జయంతి – ఆధ్యాత్మిక విశిష్టత (Sravana Purnima and Hayagriva Jayanti Greetings)

🌹 శ్రావణ పౌర్ణమి మరియు హయగ్రీవ జయంతి – ఆధ్యాత్మిక విశిష్టత 🌹
✍️ ప్రసాద్‌ భరద్వాజ

శ్రావణ మాసం భారతీయ సనాతన ధర్మ సంప్రదాయంలో అత్యంత పవిత్రమైన మాసాలలో ఒకటి. ఈ మాసంలో వచ్చే పౌర్ణమికి విశేషమైన ఆధ్యాత్మిక ప్రాధాన్యం ఉంది. పూర్ణచంద్రుని శుభకాంతితో ప్రకృతి అంతా ప్రకాశించే ఈ పవిత్ర దినం భక్తి, జ్ఞానం, ధర్మం, ఆత్మశుద్ధికి ప్రతీకగా భావించబడుతుంది. ముఖ్యంగా ఈ పుణ్యదినాన శ్రీమహావిష్ణువు దివ్య అవతారమైన శ్రీ హయగ్రీవ స్వామివారి జయంతిని భక్తిశ్రద్ధలతో ఆచరించడం ఒక గొప్ప సంప్రదాయం.

హయగ్రీవుడు శ్రీమహావిష్ణువు యొక్క జ్ఞానస్వరూపమైన అవతారం. మానవ శరీరం, అశ్వ ముఖంతో దర్శనమిచ్చే ఈ దివ్య స్వరూపం అత్యున్నత జ్ఞానానికి, వేదవిద్యకు, బుద్ధిశక్తికి ప్రతీకగా నిలుస్తుంది. “హయ” అంటే గుర్రం, “గ్రీవ” అంటే మెడ లేదా ముఖభాగం అనే అర్థంలో హయగ్రీవుడు అనే నామం ప్రసిద్ధి చెందింది. అయితే ఈ రూపం వెనుక ఉన్న అంతరార్థం మరింత గంభీరమైనది. అజ్ఞానాంధకారాన్ని తొలగించి, జ్ఞానప్రకాశాన్ని ప్రసాదించే పరమాత్మ స్వరూపమే శ్రీ హయగ్రీవుడు.

పురాణ కథనాల ప్రకారం, మధు–కైటభ అనే రాక్షసులు బ్రహ్మదేవుని నుండి వేదాలను అపహరించి సముద్ర గర్భంలో దాచారు. సృష్టి కార్యం కొనసాగడానికి, జీవులకు ధర్మజ్ఞానం ప్రసాదించడానికి అవసరమైన వేదాలు అదృశ్యమవడంతో లోకవ్యవస్థలో అంతరాయం ఏర్పడింది. అప్పుడు శ్రీమహావిష్ణువు హయగ్రీవ స్వరూపాన్ని ధరించి రాక్షసులను సంహరించి, వేదాలను తిరిగి బ్రహ్మదేవునికి అందజేశారని పురాణాలు వివరిస్తాయి. అందువల్ల శ్రీ హయగ్రీవుడు వేదాల రక్షకుడు, విద్యాధిపతి, జ్ఞానప్రదాతగా భక్తులచే ఆరాధించబడుతున్నాడు.

విద్యార్థులు, ఉపాధ్యాయులు, వేదాధ్యయనంలో ఉన్నవారు, రచయితలు, పరిశోధకులు మరియు జ్ఞానాన్ని కోరుకునే ప్రతి ఒక్కరికీ హయగ్రీవ స్వామివారి ఆరాధన విశేషమైనదిగా భావిస్తారు. అయితే హయగ్రీవుని అనుగ్రహం కేవలం పుస్తకజ్ఞానానికే పరిమితం కాదు. మనిషిలో వివేకం, సత్యాన్ని గ్రహించే శక్తి, మంచి–చెడులను విచక్షణతో నిర్ణయించే బుద్ధి, వినయం మరియు ఆత్మజ్ఞానాన్ని పెంపొందించేది కూడా దైవజ్ఞానమే. ఈ కారణంగానే హయగ్రీవ స్వామివారిని జ్ఞానానికి మూలస్వరూపంగా స్మరిస్తారు.

శ్రావణ పౌర్ణమి మనకు పూర్ణత్వాన్ని కూడా గుర్తుచేస్తుంది. పౌర్ణమి చంద్రుడు తన సంపూర్ణ కళలతో ప్రకాశించినట్లే, మానవ జీవితం కూడా జ్ఞానం, భక్తి, ధర్మం, ప్రేమ, కరుణ వంటి సద్గుణాలతో నిండినప్పుడు మాత్రమే నిజమైన పూర్ణత్వాన్ని పొందుతుంది. బాహ్య ప్రపంచంలోని అనేక విషయాలను తెలుసుకోవడం జ్ఞానం యొక్క ఒక భాగమే అయితే, మనలోని నిజమైన స్వరూపాన్ని తెలుసుకోవడం పరమజ్ఞానం. హయగ్రీవ స్వామివారి ఆరాధన ఈ రెండింటి మధ్య ఉన్న అనుబంధాన్ని మనకు తెలియజేస్తుంది.

ఈ పవిత్రమైన రోజున భక్తులు ఉదయాన్నే స్నానాదికాలను పూర్తి చేసుకొని, శ్రీమహావిష్ణువు లేదా శ్రీ హయగ్రీవ స్వామివారిని భక్తితో పూజిస్తారు. పుష్పాలు, పండ్లు, నైవేద్యాలను సమర్పించి, విష్ణు నామస్మరణ చేయడం, హయగ్రీవ స్తోత్రాలను పఠించడం, వేదాలు లేదా ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాలను చదవడం ఎంతో శుభప్రదంగా భావించబడుతుంది. ముఖ్యంగా విద్యార్థులు ఈ రోజున తమ పుస్తకాలను, విద్యాసాధనాలను దైవసన్నిధిలో ఉంచి జ్ఞానం, జ్ఞాపకశక్తి, ఏకాగ్రత కోసం ప్రార్థించడం ఒక మంచి సంప్రదాయం.

శ్రావణ పౌర్ణమి సందర్భంగా మనం ఒక ముఖ్యమైన సత్యాన్ని కూడా గుర్తుంచుకోవాలి. నిజమైన విద్య మనలో అహంకారాన్ని పెంచకూడదు; వినయాన్ని పెంచాలి. జ్ఞానం ఇతరులపై ఆధిపత్యం చెలాయించడానికి కాదు, సమాజానికి మేలు చేయడానికి ఉపయోగపడాలి. విద్య ద్వారా మన హృదయం విశాలంగా మారినప్పుడు, మన ఆలోచనలు పవిత్రంగా మారినప్పుడు, మన జీవితం ధర్మమార్గంలో సాగినప్పుడు మాత్రమే ఆ జ్ఞానం సార్థకమవుతుంది.

హయగ్రీవ జయంతి మనకు అజ్ఞానం నుండి జ్ఞానానికి, చీకటి నుండి వెలుగుకు, అసత్యం నుండి సత్యానికి ప్రయాణించమనే దివ్య సందేశాన్ని అందిస్తుంది. ప్రతి మనిషి జీవితంలో ఎదురయ్యే సందేహాలు, భయాలు, అయోమయాలు కూడా జ్ఞానవెలుగుతో తొలగిపోతాయి. అందుకే ఈ పుణ్యదినాన కేవలం భౌతిక విజయాలను మాత్రమే కాకుండా, సద్బుద్ధి, వివేకం, వినయం మరియు ఆత్మజ్ఞానం కోసం కూడా భగవంతుని ప్రార్థించాలి.

శ్రావణ పౌర్ణమి మరియు శ్రీ హయగ్రీవ జయంతి మన జీవితాల్లో జ్ఞానజ్యోతిని వెలిగించి, అజ్ఞానాంధకారాన్ని తొలగించి, సత్యం–ధర్మం–వివేకం మార్గంలో నడిపించుగాక! శ్రీ హయగ్రీవ స్వామివారి దివ్య అనుగ్రహంతో ప్రతి ఒక్కరికీ విద్య, బుద్ధి, జ్ఞానం, శాంతి మరియు ఆధ్యాత్మిక పురోగతి కలుగుగాక!


✍️ ప్రసాద్ భరద్వాజ

🙏 శ్రీ హయగ్రీవాయ నమః 🙏

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



Watch ఆధ్యాత్మిక ప్రగతికి పంచ సూత్రాలు – The 5 principles for Spiritual Progress

https://youtu.be/GQv0zD_Exro

🌹🌹🌹🌹🌹

Sravana Purnima and Hayagriva Jayanti Greetings and - Spiritual Significance

🌹 Sravana Purnima and Hayagriva Jayanti Greetings and - Spiritual Significance 🌹
✍️ Prasad Bharadwaj


The month of Śrāvaṇa is regarded as one of the most sacred months in the Indian Sanātana Dharma tradition. The Pūrṇima, or Full Moon day, that falls during this month holds special spiritual significance. Illuminated by the auspicious radiance of the full moon, this sacred day is considered a symbol of devotion, knowledge, dharma, and inner purification. Above all, it is a cherished tradition to celebrate the Jayanti of Śrī Hayagrīva Swāmi, the divine incarnation of Lord Mahāviṣṇu, with deep devotion and reverence on this holy day.

Lord Hayagrīva is the embodiment of divine knowledge and wisdom among the incarnations of Lord Mahāviṣṇu. This divine form, depicted with a human body and the face of a horse, symbolizes supreme knowledge, Vedic learning, and the power of intellect. The name “Hayagrīva” is traditionally understood through the meanings of Haya, referring to a horse, and Grīva, referring to the neck or facial region. Yet, the deeper significance of this divine form is far more profound. Lord Hayagrīva represents the Supreme Being who dispels the darkness of ignorance and bestows the radiant light of knowledge.

According to Purāṇic accounts, the demons Madhu and Kaiṭabha stole the Vedas from Lord Brahmā and hid them in the depths of the ocean. Since the Vedas were essential for the continuation of creation and for imparting the knowledge of dharma to all beings, their disappearance caused a disruption in the cosmic order. It is said that Lord Mahāviṣṇu then assumed the form of Hayagrīva, defeated the demons, and restored the Vedas to Lord Brahmā. For this reason, Lord Hayagrīva is worshipped by devotees as the protector of the Vedas, the Lord of learning, and the bestower of knowledge.

The worship of Lord Hayagrīva is considered especially significant for students, teachers, scholars of the Vedas, writers, researchers, and all seekers of knowledge. However, the grace of Lord Hayagrīva is not limited merely to bookish knowledge. Divine wisdom also nurtures discrimination, the ability to recognize truth, the intelligence to distinguish between right and wrong, humility, and self-knowledge. It is for this reason that Lord Hayagrīva is remembered as the very source and embodiment of true knowledge.

Śrāvaṇa Pūrṇima also reminds us of the meaning of completeness and fullness. Just as the full moon shines in all its glory, human life attains true fullness only when it is enriched with noble qualities such as knowledge, devotion, dharma, love, and compassion. Knowing many things about the external world is one aspect of knowledge, but realizing our own true nature is the highest form of wisdom. The worship of Lord Hayagrīva reminds us of the profound connection between worldly knowledge and spiritual realization.

On this sacred day, devotees traditionally rise early, complete their morning purification and prayers, and worship Lord Mahāviṣṇu or Lord Hayagrīva with devotion. Offering flowers, fruits, and sacred food, remembering the divine names of Lord Viṣṇu, reciting Hayagrīva stotras, and studying the Vedas or other spiritual scriptures are considered highly auspicious. Students, in particular, may place their books and educational materials before the Lord and pray for knowledge, memory, concentration, and wisdom.

Śrāvaṇa Pūrṇima also reminds us of an important truth: true education should not increase arrogance; it should cultivate humility. Knowledge should not be used to dominate others but should serve the welfare of society. Education becomes truly meaningful when it broadens our hearts, purifies our thoughts, and guides our lives along the path of dharma.

Hayagrīva Jayanti conveys the divine message of moving from ignorance to knowledge, from darkness to light, and from falsehood to truth. The doubts, fears, and confusion that arise in human life can gradually be dispelled by the light of true wisdom.

Therefore, on this sacred occasion, we should pray not only for material success but also for noble intelligence, discrimination, humility, and spiritual self-realization.

May Śrāvaṇa Pūrṇima and Śrī Hayagrīva Jayanti kindle the divine lamp of knowledge in our lives, dispel the darkness of ignorance, and guide us along the path of truth, dharma, and wisdom. May the divine grace of Lord Śrī Hayagrīva bless everyone with learning, intelligence, wisdom, peace, and spiritual progress!


🙏 Śrī Hayagrīvāya Namaḥ 🙏

✍️ Prasad Bharadwaj

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹





Watch శరణాగత భక్తి గీతం - సర్వమునకు నీవే ఆధారం

https://youtu.be/hG9ynu6ta08

🌹🌹🌹🌹🌹

నమో భగవతే దత్తాత్రేయాయ స్మరణ మాత్రమున సంతుష్టాయ Lord Dattatreya Devotional Song Prayer (YT Short)

https://youtube.com/shorts/J98swP_GGzc

🌹 నమో భగవతే దత్తాత్రేయాయ స్మరణ మాత్రమున సంతుష్టాయ
Dattatreya Devotional Song Prayer 🌹

ప్రసాద్ భరద్వాజ

Like, Subscribe and Share

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

ఆనందాలే వెల్లువైతే ఓనం పండుగ శుభాకాంక్షలు Onam Greetings

https://youtube.com/shorts/qEXG5g0Xb1o


🌹 ఆనందాలే వెల్లువైతే ఓనం పండుగ శుభాకాంక్షలు
Onam Greetings 🌹

ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ.

Like, Subscribe and Share


🌹🌹🌹🌹🌹

Onam Festival – Spiritual Significance

🌹 Onam Festival – Spiritual Significance 🌹

🍀 May the grace of Lord Vamana and the righteousness of King Mahabali bless all our lives with truth, peace, prosperity, and unity. 🍀

✍️ Prasad Bharadwaj


Onam Festival is one of the most grandly celebrated festivals in the state of Kerala. It is not merely a harvest festival, but a sacred occasion that teaches us many spiritual values such as Dharma, devotion, humility, sacrifice, equality, and truthfulness. In particular, Onam has a deep spiritual connection with the legendary story of King Mahabali and the Vamana incarnation of Lord Maha Vishnu.

According to the Puranic tradition, King Mahabali was the grandson of Prahlada. Although he belonged to the Asura lineage, he was highly righteous, charitable, benevolent, and truthful. The Puranas describe his reign as a golden age in which people lived happily and peacefully, no one went hungry, and there was no place for injustice, deceit, or discrimination. Mahabali loved his people like his own children and earned great fame through his generosity and righteous governance.

King Mahabali conquered the three worlds through his valor and became an extremely powerful ruler. During one of his great sacrifices, Lord Maha Vishnu appeared before him in the Vamana incarnation, in the form of a young Brahmin boy. Vamana asked Mahabali for only three paces of land. Although his Guru Shukracharya warned him, the generous Mahabali did not withdraw his promise. Considering it his foremost duty to uphold Dharma and keep his word, he accepted Vamana's request.

Vamana then assumed His magnificent cosmic form. With His first step, He covered the Earth, and with His second step, He covered the entire sky. Since there was no place left for the third step, Mahabali offered his own head. This event reflects not the arrogance of Mahabali, but his egoless spirit of complete surrender. By surrendering everything he possessed before the Lord, Mahabali received divine grace through his devotion, generosity, and unwavering commitment to truth.

Although Lord Maha Vishnu sent Mahabali to the netherworld, He honored his devotion and his deep love for his people and granted him a special blessing. Mahabali was given the opportunity to return to Earth once every year to visit his beloved people. It is believed that Onam is celebrated by the people of Kerala as the sacred occasion marking the annual visit of King Mahabali to his people.

The principal spiritual message of Onam is “To give up ego and surrender to the Divine.” No matter how much power, wealth, or authority a person acquires, none of these are permanent. Before time, karma, and Divine will, one must recognize one's own limitations. This truth is beautifully reflected in the story of Mahabali. When we live with the awareness that everything we possess ultimately belongs to God, the ego within us gradually disappears.

The floral decoration known as Pookkalam, created during Onam, also has a special spiritual significance. By bringing together flowers of different colors and creating a beautiful design, it represents unity in diversity. Just as the many colors of nature come together to create one beautiful form, Pookkalam conveys the message that people from different sections of society should live together with love, mutual respect, and unity.

The Onasadya, the grand traditional feast served during Onam, is also a symbol of equality. A variety of dishes are served on a banana leaf, and family members, relatives, and friends sit together and share the meal. It expresses the profound idea that “sharing food is sharing love.” Without distinctions between the wealthy and the ordinary, everyone coming together and sharing happiness represents one of the great social and spiritual messages of Onam.

Onam is also a festival of gratitude toward nature. The Earth, water, Sun, rain, and the hard work of farmers all contribute to the growth of crops. Therefore, this festival reminds us that we should not merely enjoy the abundance provided by nature, but also cultivate a deep sense of gratitude toward it. Respecting nature and protecting the environment are also spiritual responsibilities.

Another great message in the story of Mahabali is keeping one's word. It is easy to keep a promise when circumstances are favorable. But remaining committed to one's word even when faced with difficult and unfavorable circumstances is true truthfulness and integrity. Mahabali became immortal in the pages of the Puranas because he valued his word even more than his own life.

From an inner spiritual perspective, Mahabali represents the sense of “I” within us, while Vamana represents the Supreme Divine Principle. When God enters our lives, He gradually removes our ego, selfishness, and sense of possessiveness. Finally, giving up the thought “This is mine” and reaching the state of surrender in which we realize “Everything belongs to God” is one of the highest transformations in spiritual practice.

Therefore, Onam is not merely a festival of celebration. It is a sacred occasion that conveys the profound spiritual message that we must practice Dharma, uphold truth, cultivate generosity, give up ego, respect nature, maintain equality in society, and ultimately surrender completely to the Divine.

The love that King Mahabali showed toward his people, the divine teaching bestowed by Lord Maha Vishnu through Vamana, the equality expressed through Onasadya, and the unity reflected in Pookkalam—all these together make Onam a great festival of Dharma, devotion, equality, and surrender.

“Offering the ego, practicing Dharma, sharing love, and living in remembrance of the Divine—that is the inner essence of Onam.”


✍️ Prasad Bharadwaj

🌹🌹🌹🌹🌹



శ్రీ గజానన స్తోత్రం భావార్థం | విఘ్నాలను తొలగించే మహా గణపతి స్తోత్రం

https://youtu.be/5-T6H2VaWwA

ఓనం పండుగ - ఆధ్యాత్మిక విశిష్టత (Onam Festival – Spiritual Significance)

🌹 ఓనం పండుగ - ఆధ్యాత్మిక విశిష్టత 🌹
🍀 శ్రీ వామన ఆవతార అనుగ్రహం, మహాబలి చక్రవర్తి ధర్మనిష్ఠ మనందరి జీవితాల్లో సత్యం, శాంతి, సౌభాగ్యం, ఐక్యతలను ప్రసాదించుగాక. 🍀
✍️ ప్రసాద్‌ భరద్వాజ


🌹🕉 Onam Festival – Spiritual Significance 🕉🌹
🍀 May the grace of Lord Vamana and the righteousness of King Mahabali bless all our lives with truth, peace, prosperity, and unity. 🍀
✍️ Prasad Bharadwaj


కేరళ రాష్ట్రంలో అత్యంత వైభవంగా జరుపుకునే పండుగలలో ఓనం పండుగ ఒకటి. ఇది కేవలం ఒక పంట పండుగగానే కాకుండా, ధర్మం, భక్తి, వినయం, త్యాగం, సమానత్వం, సత్యనిష్ఠ వంటి అనేక ఆధ్యాత్మిక విలువలను మనకు బోధించే మహత్తరమైన పర్వదినం. ముఖ్యంగా మహాబలి చక్రవర్తి మరియు శ్రీమహావిష్ణువు వామనావతారానికి సంబంధించిన ఇతిహాస గాథతో ఓనం పండుగకు ప్రత్యేకమైన ఆధ్యాత్మిక సంబంధం ఉంది.

పురాణ కథనం ప్రకారం మహాబలి చక్రవర్తి ప్రహ్లాదుని మనుమడు. అతడు అసుర వంశానికి చెందినవాడైనా, అత్యంత ధర్మనిష్ఠుడు, దానశీలుడు, ప్రజాహితైషి, సత్యసంధుడు. అతని పాలనలో ప్రజలు సుఖసంతోషాలతో జీవించేవారని, ఎవరూ ఆకలితో ఉండేవారు కాదని, అన్యాయం, మోసం, భేదభావాలకు స్థానం ఉండేది కాదని పురాణాలు తెలియజేస్తాయి. తన ప్రజలను కన్నబిడ్డలవలె ప్రేమించిన మహాబలి, తన దానగుణం మరియు ప్రజాపాలన ద్వారా గొప్ప కీర్తిని సంపాదించాడు.

మహాబలి చక్రవర్తి తన పరాక్రమంతో మూడు లోకాలను జయించి, అత్యంత శక్తిశాలి రాజుగా ఎదిగాడు. అతని యజ్ఞ సమయంలో శ్రీమహావిష్ణువు వామనావతారంలో ఒక బాల బ్రాహ్మణుడిగా అతని వద్దకు వచ్చాడు. వామనుడు తనకు కేవలం మూడు అడుగుల భూమి కావాలని కోరాడు. దానశీలుడైన మహాబలి, గురువు శుక్రాచార్యుడు హెచ్చరించినప్పటికీ, ఇచ్చిన మాటను వెనక్కి తీసుకోలేదు. తన ధర్మాన్ని, వాగ్దానాన్ని కాపాడుకోవడమే తనకు ముఖ్యమని భావించి వామనుని కోరికను అంగీకరించాడు.

వామనుడు వెంటనే విరాట్స్వరూపాన్ని ధరించి, మొదటి అడుగుతో భూమిని, రెండవ అడుగుతో ఆకాశాన్ని కొలిచాడు. మూడవ అడుగు వేయడానికి స్థలం లేకపోవడంతో, మహాబలి తన తలను సమర్పించాడు. ఈ సంఘటన మహాబలి యొక్క అహంకారాన్ని కాదు, అతని అహంకారరహితమైన సమర్పణ భావాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. భగవంతుని ముందు తన సర్వస్వాన్ని సమర్పించిన మహాబలి, తన భక్తి, దానశీలత, సత్యనిష్ఠలతో భగవంతుని అనుగ్రహాన్ని పొందాడు.

శ్రీమహావిష్ణువు మహాబలిని పాతాళానికి పంపించినప్పటికీ, అతని భక్తి మరియు ప్రజలపై ఉన్న ప్రేమను గౌరవించి ఒక వరాన్ని ప్రసాదించాడు. సంవత్సరానికి ఒకసారి తన ప్రజలను దర్శించేందుకు భూమిపైకి వచ్చే అవకాశం మహాబలికి లభించింది. మహాబలి తన ప్రజలను దర్శించడానికి వచ్చే పవిత్ర సందర్భంగానే ఓనం పండుగను కేరళ ప్రజలు భక్తిశ్రద్ధలతో జరుపుకుంటారని విశ్వాసం.

ఓనం మనకు అందించే ప్రధాన ఆధ్యాత్మిక సందేశం “అహంకారాన్ని విడిచి భగవంతునికి శరణాగతి చెందడం”. మనిషి ఎంతటి శక్తి, సంపద, అధికారం సంపాదించినా అవన్నీ శాశ్వతమైనవి కావు. కాలం, కర్మ, దైవ సంకల్పం ముందు మనిషి తన పరిమితిని గుర్తించాలి. మహాబలి కథలో ఈ సత్యం ఎంతో గొప్పగా ప్రతిఫలిస్తుంది. తనకు ఉన్నదంతా భగవంతునిదే అనే భావనతో జీవించినప్పుడు మనసులోని అహంకారం క్రమంగా తొలగిపోతుంది.

ఓనం పండుగలో పూక్కళం అని పిలిచే పుష్పాలంకరణకు కూడా ప్రత్యేకమైన ఆధ్యాత్మిక భావం ఉంది. వివిధ రంగుల పుష్పాలను కలిపి అందమైన రూపాన్ని సృష్టించడం ద్వారా భిన్నత్వంలో ఏకత్వాన్ని సూచిస్తారు. ప్రకృతిలోని అనేక రంగులు ఒకే అందమైన రూపంలో కలిసినట్లే, సమాజంలోని వివిధ వర్గాల ప్రజలు పరస్పర ప్రేమ, గౌరవం, ఐక్యతతో జీవించాలనే సందేశాన్ని పూక్కళం అందిస్తుంది.

ఓనం సందర్భంగా నిర్వహించే ఓణసద్య కూడా సమానత్వానికి ప్రతీక. అరటి ఆకుపై అనేక రకాల వంటకాలను వడ్డించి కుటుంబ సభ్యులు, బంధువులు, స్నేహితులు కలిసి భోజనం చేయడం ద్వారా “అన్నం పంచుకోవడం అంటే ప్రేమను పంచుకోవడం” అనే భావన వ్యక్తమవుతుంది. సంపదలో ఉన్నవారు, సాధారణ స్థితిలో ఉన్నవారు అనే భేదం లేకుండా అందరూ కలిసి ఆనందాన్ని పంచుకోవడం ఓనం యొక్క గొప్ప సామాజిక మరియు ఆధ్యాత్మిక సందేశం.

ఓనం ప్రకృతికి కృతజ్ఞతను తెలియజేసే పండుగ కూడా. పంటలు పండడానికి భూమి, నీరు, సూర్యుడు, వర్షం, రైతుల శ్రమ—ఇవన్నీ కారణమవుతాయి. అందువల్ల ప్రకృతి ప్రసాదించిన సంపదను కేవలం అనుభవించడం మాత్రమే కాకుండా, దాని పట్ల కృతజ్ఞతా భావాన్ని కలిగి ఉండాలని ఈ పండుగ మనకు గుర్తుచేస్తుంది. ప్రకృతిని గౌరవించడం, పర్యావరణాన్ని సంరక్షించడం కూడా ఒక ఆధ్యాత్మిక బాధ్యతే.

మహాబలి కథలో మరో గొప్ప సందేశం మాటకు కట్టుబడి ఉండటం. పరిస్థితులు అనుకూలంగా ఉన్నప్పుడు ఇచ్చిన మాటను నిలబెట్టుకోవడం సులభం. కానీ ప్రతికూల పరిస్థితులు ఎదురైనప్పటికీ ధర్మాన్ని విడిచిపెట్టకుండా వాగ్దానాన్ని నిలబెట్టుకోవడమే నిజమైన సత్యనిష్ఠ. మహాబలి తన ప్రాణాలకంటే తన మాటకు విలువనిచ్చినందువల్లే పురాణాలలో చిరస్థాయిగా నిలిచిపోయాడు.

అంతరార్థంలో చూస్తే మహాబలి అంటే మనలోని ‘నేను’ అనే భావం, వామనుడు అంటే పరమాత్మ తత్త్వం. భగవంతుడు మన జీవితంలోకి వచ్చినప్పుడు మనలోని అహంకారం, స్వార్థం, అధికారం అనే భావాలను ఒక్కొక్కటిగా తొలగిస్తాడు. చివరికి మనం “ఇది నాది” అనే భావాన్ని విడిచి “అంతా భగవంతునిదే” అనే శరణాగతి స్థితికి చేరుకోవడమే ఆధ్యాత్మిక సాధనలో గొప్ప పరిణామం.

అందువల్ల ఓనం కేవలం ఆనందోత్సవం కాదు; ధర్మాన్ని ఆచరించాలి, సత్యాన్ని కాపాడాలి, దానగుణాన్ని పెంపొందించాలి, అహంకారాన్ని విడిచిపెట్టాలి, ప్రకృతిని గౌరవించాలి, సమాజంలో సమానత్వాన్ని పాటించాలి, చివరికి భగవంతునికి సంపూర్ణ శరణాగతి చెందాలి అనే మహత్తరమైన ఆధ్యాత్మిక సందేశాన్ని అందించే పర్వదినం.

మహాబలి చక్రవర్తి తన ప్రజలపై చూపిన ప్రేమ, వామనమూర్తి ద్వారా శ్రీమహావిష్ణువు ప్రసాదించిన దైవబోధ, ఓణసద్యలో కనిపించే సమానత్వం, పూక్కళంలో ప్రతిఫలించే ఏకత్వం—ఇవన్నీ కలిపి ఓనం పండుగను ఒక గొప్ప ధర్మ–భక్తి–సమానత్వ–శరణాగతి పర్వంగా నిలబెడుతున్నాయి.

“అహంకారాన్ని అర్పించి, ధర్మాన్ని ఆచరించి, ప్రేమను పంచుకుని, భగవంతుని స్మరిస్తూ జీవించడమే ఓనం యొక్క అంతరార్థం.”


✍️ ప్రసాద్‌ భరద్వాజ

🌹🌹🌹🌹🌹




Watch కుండలిని చైతన్య జాగృతి – అత్యున్నత వెలుగు వైపు చేసే అంతర్ముఖ ప్రయాణం

https://youtu.be/STr3uqyRTpU

Varalakshmi Bhakti Song వరలక్ష్మీ దేవి రావమ్మా మా పూజలందుకోవమ్మా మా ఇంటి ఇలవేల్పు నీవమ్మా (YT Short)

https://youtube.com/shorts/JnpveraF2zA

🌹 Varalakshmi Bhakti Song
వరలక్ష్మీ దేవి రావమ్మా మా పూజలందుకోవమ్మా మా ఇంటి ఇలవేల్పు నీవమ్మా 🌹

ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ.

Like, Subscribe and Share

🌹🌹🌹🌹🌹

శ్రీ వరలక్ష్మీ వ్రత విధానం Sri Varalakshmi Vratam Procedure

🌹 𝕝𝕝ॐ𝕝𝕝 శ్రీ వరలక్ష్మీ వ్రత విధానం 𝕝𝕝ॐ𝕝𝕝 🌹

21/08/2026

❀━❀ 🪷 ❀━❀

ప్రసాద్ భరద్వాజ



🌹 𝕝𝕝ॐ𝕝𝕝 Sri Varalakshmi Vratam Procedure 𝕝𝕝ॐ𝕝𝕝 🌹

21/08/2026

❀━❀ 🪷 ❀━❀

Prasad Bharadwaja



_పూజా సామగ్రి_

~

పసుపు, కుంకుమ, పండ్లు, పూలు, తమలపాకులు, అగరువత్తులు, వక్కలు, కర్పూరం, గంధం, అక్షతలు, కొబ్బరికాయలు, కలశము, కలశ వస్త్రము (రవికల గుడ్డ) అమ్మవారి ప్రతిమ లేక విగ్రహము.



_పంచామృతములు_

~~~~

ఆవుపాలు, ఆవు పెరుగు, ఆవునెయ్యి, తేనె, పంచదార



_తోరము_

~

తొమ్మిది ముడులు వేసిన తోరము. దారానికి పసుపు రాసి ఒక్కొక్క పూవు పెట్టి ఒక్కొక్క ముడి వేయవలెను. తొమ్మిది తోరములు కావాలి. ఒకటి అమ్మవారికి, ఒకటి మీకు, మిగతావి ముత్తయిదువలకు.



పసుపు ముద్దతో వినాయకుడిని చేయవలెను. ఒక పీటమీద కొద్దిగా బియ్యము పరచి, పూర్ణకుంభంలో (వెండి/ఇత్తడి/రాగి/కంచు చెంబులో) కొత్త బియ్యము వేసి, మర్రియిగుళ్ళు గాని, మామిడి ఆకులు గాని, అవి దొరకకపోతే తమలపాకులు గానీ వేసి, ఆ కుంభం మీద కొత్త రవికల గుడ్డ చుట్టిన కొబ్బరికాయ ఉంచి దానిని పీట మీద మధ్యగా ఉంచి, పూజకు సిద్ధం చేయాలి.



_పూజావిధానం_

~



శుక్లాంబరధరం విష్ణుం శశివర్ణం చతుర్భుజం!

ప్రసన్నవదనం ధ్యాయేత్ సర్వవిఘ్నోపశాంతయే!!



దీపము వెలిగించాలి.



ఆచమ్య

~



కేశవాయ స్వాహా, నారాయణాయ స్వాహా, మాధవాయ స్వాహా, గోవిందాయ నమః, విష్ణవే నమః, మధుసూదనాయ నమః, త్రివిక్రమాయ నమః, వామనాయ నమః, శ్రీధరాయ నమః, హృషీకేశాయ నమః, పద్మనాభాయ నమః, దామోరాయనమః, సంకర్షణాయ నమః, వాసుదేవాయ నమః, ప్రద్యుమ్నాయ నమః, అనిరుద్ధాయ నమః, పురుషోత్తమాయ నమః, అధోక్షజాయ నమః, నారసింహాయ నమః, అచ్యుతాయ నమః, జనార్దనాయ నమః, ఉపేంద్రాయ నమః, హరయే నమః, శ్రీకృష్ణాయ నమః..



శ్లో!! ఉత్తిష్ఠిన్తు భూతపిశాచాః యేతేభూమి భారకాః!

ఏతేషాం అవిరోధేన బ్రహ్మకర్మ సమారభే!!



(అని అక్షతలు వాసన చూచి తమ యెడమప్రక్కన పడవేయవలెను.)



మమ ఉపాత్త దురితయక్షయ ద్వారా శ్రీ పరమేశ్వరీ ముద్దిశ్య శ్రీ పరమేశ్వరీ ప్రీత్యర్థం శుభే శోభన ముహూర్తే శ్రీ మహావిష్ణురాజ్ఞయా ప్రవర్తమానస్య ఆద్యబ్రహ్మణః ద్వితీయపరార్థే శ్వేతవరాహ కల్పే వైవస్వతమన్వంతరే కలియుగే ప్రథమపాదే జంబూద్వీపే భరతవర్షే భరతఖండే మేరోః దక్షిణ దిగ్భాగే శ్రీశైలస్య ఈశాన్య ప్రదేశే గంగాగోదావర్యోర్మధ్య ప్రదేశే...సమస దేవతా బ్రాహ్మణ హరిహ సన్నిధౌ అస్మిన్ వర్తమాన వ్యావహారిక చాంద్రమానేన .......సంవత్సరే ....ఆయనే.....ఋతౌ...మాసే.....పక్షే....తిథౌ.....వాసరే శుభనక్షత్ర శుభయోగ శుభకరణ ఏవం గుణ విశేషణ విశిష్టాయాం శుభతిథౌ అస్మాకం సహ కుటుంబానాం క్షేమస్థైర్య ధైర్య విజయ అభయ ఆయురారోగ్య ఐశ్వర్యాభి వృద్ధ్యర్ధం ధర్మార్థ కామ మోక్ష చతుర్విధ ఫలపురుషార్ధ సిధ్యార్థం ఇష్ట కామ్యార్థ సిద్ధ్యర్ధం, సత్సంతాన సౌభాగ్య శుభఫలావాప్త్యర్థం శ్రీ వరలక్ష్మీ ముద్దిశ్య శ్రీ వరలక్ష్మీ ప్రీత్యర్థం యావచ్ఛక్తి, ధ్యానావాహనాది షోడశోపచార పూజాం కరిష్యే! తదంగత్వేన కలశపూజాం కరిష్యే!



అని సంకల్పము చేసి కలశమునకు గంధాక్షతలు పెట్టి, పుష్పమును కలశములో నుంచి, చేతితో కలశమును మూసి ఈ క్రింది శ్లోకమును చదువవలెను.



శ్లో!!కలశస్య ముఖే విష్ణుః కంఠే రుద్రః సమాశ్రితః

మూలే తత్ర స్థితో బ్రహ్మ మధ్యే మాతృ గణాః స్మృతాః!!

కుక్షౌతు సాగరాః సర్వే సప్తద్వీపా వసుంధరా!

ఋగ్వేదోధయజుర్వేదః, సామవేదోహ్యధర్వణః!

అజ్గైశ్చ సహితాః సర్వే కలశాంబు సమాశ్రితాః!

ఆయాంతు శ్రీ వరలక్ష్మీ పూజార్థం దురితక్షయకారకాః

గంగేచ, యమునేచైవ గోదావరి సరస్వతీ!

నర్మదే సింధు కావేరి జలేస్మిన్ సన్నిధిం కురు!!

కలశోదకేన దేవమాత్మానాం, పూజాద్రవ్యాణి సంప్రోక్ష్య!!



(కలశములోని ఉదకమును పుష్పముతో దేవునిపైన, తమ పైన, పూజాద్రవ్యములపైన చల్లవలెను.)



కళ్యాణీ కమలనిలయే కామితార్థ ప్రదాయినీ!

యావత్త్వాం పూజయిష్యామి శుభదే సుస్థిరోభవ!!


(అని ప్రార్థిమ్చి దేవునిపై పుష్పము నుంచవలెను)



అథ ధ్యానమ్

~



పద్మాసనే పద్మకరే సర్వలోకైక పూజితే!

నారాయణ ప్రియే దేవీ సుప్రీతా భవ సర్వదా!!

క్షీరోదార్ణవ సంభూతే కమలే కమలాలయే!

సుస్థిరో భవమే గేహే సురాసుర నమస్కృతే!!

లక్ష్మీంక్షీర సముద్ర రాజతనయాం శ్రీరంగధామేశ్వరీం!

దాసీభూత సమస్త దేవ వనితాం లోకైక దీపాంకురాం!

శ్రీమన్మంద కటాక్షలబ్ధ విభవ బ్రహ్మేంద్ర గంగాధరాం!

త్వామ్ త్రైలోక్య కుటుంబినీం సరసిజామ్ వందే ముకుంద ప్రియామ్!!

శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః, ధ్యాయామి!



ఆవాహనం

~~~

సర్వమంగళ మాంగళ్యే విష్ణువక్షస్థలాలయే!

ఆవాహయామి దేవీత్వామ్ సుప్రీతా భవసర్వదా!!

శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః, ఆవాహయామి!



ఆసనమ్

~~

సూర్యాయుత నిభస్ఫూర్తే స్ఫురద్రత్న విభూషితే!

సింహాసనమిదం దేవీ గృహ్యతాం సురపూజితే!!

శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః, రత్నఖచిత సింహాసనం సమర్పయామి.



పాద్యమ్

~

సువాసిత జలం రమ్యం సర్వతీర్థ సముద్భవమ్!

పాద్యం గృహాణ దేవీ త్వం సర్వదేవ నమస్కృతే!!

శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః, పాదయోః పాద్యం సమర్పయామి!



అర్ఘ్యమ్

~


శుద్ధోదకమ్ చ పాత్రస్థం గంధపుష్పాది మిశ్రితమ్!

అర్ఘ్యం దాస్యామి తే దేవీ గృహాణ సురపూజితే!!

శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః,హస్తయోః అర్ఘ్యం సమర్పయామి!

ఆచమనీయం

~~~~~


సువర్ణ కలశానీతం చందనాగరు సంయుతమ్!

గృహానాచమనం దేవీ మయాదత్తం శుభప్రదే!!

శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః, ముఖే ఆచమనీయం సమర్పయామి



పంచామృత స్నానం

~~~~~

పయోదధి ఘృతోపేతం శర్కరా మధుసంయుతమ్!

పంచామృత స్నానమిదం గృహాణ కమలాలయే!!

శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః, పంచామృత స్నానం సమర్పయామి



శుద్ధోదక స్నానం

~~

గంగాజలం మయానీతం మహాదేవ శిరస్థితమ్!

శుద్ధోదక స్నానమిదం గృహాన హరివల్లభే!!

శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః, శుద్ధోదక స్నానం సమర్పయామి



వస్త్రం

~~~~


సురార్చితాంఘ్రి యుగళేదుకూల వసనప్రియే!

వస్త్రయుగ్మం ప్రదాస్యామి గృహాన భువనేశ్వరీ!!

శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః, వస్త్రయుగ్మం సమర్పయామి



యజ్ఞోపవీతం

~~~~

తప్తహేమకృతం సూత్రం ముక్తాదామ విభూషితమ్!

ఉపవీతమిదం దేవీ గృహాణ త్వం శుభంకరీ!!

శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః, యజ్ఞోపవీతం సమర్పయామి



గంధం

~~~~

కర్పూరాగరు కస్తూరీ రోచనాదిభిరన్వితమ్!

గంధం దాస్యామ్యహం దేవీ ప్రీత్యర్థం ప్రతిగృహ్యతామ్!!

శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః, గంధం విలేపయామి


అక్షతలు

~~


అక్షతాన్ ధవళాన్ దేవీ శాలీయాన్ తండులాన్ శుభాన్!

హరిద్రాకుంకుమోపేతం గృహ్యతామబ్ధిపుత్రికే!!

శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః, అక్షతాన్ సమర్పయామి



ఆభరణం

~~

కేయూర కంకణే దివ్యే హారనూపుర మేఖలాః!

విభూషణాన్యమూల్యాని గృహాణ ఋషిపూజితే!!

శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః, ఆభరణాని సమర్పయామి



పుష్పం

~~~~

మల్లికాజాజి కుసుమైః చంపకైర్వకుళైస్తథా!

శతపత్రైశ్చ కల్హారైః పూజయామి హరిప్రియే!!

శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః, పుష్పైః పూజయామి


అథాంగపూజా!


ఓం చంచలాయై నమః పాదౌ పూజయామి

ఓం చపలాయై నమః జానునీ పూజయామి

ఓం పీతాంబదధరాయై నమః ఊరుం పూజయామి

ఓం కమలవసిన్యై నమః కటిం పూజయామి

ఓం పద్మాలయాయై నమః నాభిం పూజయామి

ఓం మదనమాత్రే నమః స్తనౌ పూజయామి

ఓం లలితాయై నమః భుజద్వయం పూజయామి

ఓం కంబుకంఠ్యై నమః కంఠం పూజయామి

ఓం సునాసికాయై నమః నాసికాం పూజయామి

ఓం సుముఖ్యై నమః ముఖం పూజయామి

ఓం శ్రియై నమః ఓష్ఠౌ పూజయామి

ఓం సునేత్రే నమః నేత్రం పూజయామి

ఓం రమాయై నమః కర్ణౌ పూజయామి

ఓం కమలాయై నమః శిరః పూజయామి

ఓం వరలక్ష్మ్యై నమః సర్వాణ్యంగాని పూజయామి

శ్రీ మహాలక్ష్మీ ప్రీత్యర్థం అష్టోత్తర శతనామ పూజాం కరిష్యే

అని సంకల్పము చేసి అష్టోత్తర నామపూజ పసుపు కుంకుమలతో గాని, పుష్పములతో గానీ చేయవలెను.


శ్రీలక్ష్మీ అష్టోత్తర శతనామావళిః

~~~~~~~

ఓం ప్రకృత్యై నమః

ఓం వికృత్యై నమః

ఓం విద్యాయై నమః

ఓం సర్వభూతహితప్రదాయై నమః

ఓం శ్రద్ధాయై నమః

ఓం విభూత్యై నమః

ఓం సురభ్యై నమః

ఓం పరమాత్మికాయై నమః

ఓం వాచే నమః

ఓం పద్మాలయాయై నమః (10)



ఓం పద్మాయై నమః

ఓం శుచ్యై నమః

ఓం స్వాహాయై నమః

ఓం స్వధాయై నమః

ఓం సుధాయై నమః

ఓం ధన్యాయై నమః

ఓం హిరణ్మయ్యై నమః

ఓం లక్ష్మ్యై నమః

ఓం నిత్యపుష్టాయై నమః

ఓం విభావర్యై నమః (20)



ఓం అదిత్యై నమః

ఓం దిత్యై నమః

ఓం దీప్తాయై నమః

ఓం వసుధాయై నమః

ఓం వసుధారిణ్యై నమః

ఓం కమలాయై నమః

ఓం కాంతాయై నమః

ఓం కామాక్ష్యై నమః

ఓం క్రోధసంభవాయై నమః

ఓం అనుగ్రహపరాయై నమః (30)



ఓం ఋద్ధయే నమః

ఓం అనఘాయై నమః

ఓం హరివల్లభాయై నమః

ఓం అశోకాయై నమః

ఓం అమృతాయై నమః

ఓం దీప్తాయై నమః

ఓం లోకశోక వినాశిన్యై నమః

ఓం ధర్మనిలయాయై నమః

ఓం కరుణాయై నమః

ఓం లోకమాత్రే నమః (40)



ఓం పద్మప్రియాయై నమః

ఓం పద్మహస్తాయై నమః

ఓం పద్మాక్ష్యై నమః

ఓం పద్మసుందర్యై నమః

ఓం పద్మోద్భవాయై నమః

ఓం పద్మముఖ్యై నమః

ఓం పద్మనాభప్రియాయై నమః

ఓం రమాయై నమః

ఓం పద్మమాలాధరాయై నమః

ఓం దేవ్యై నమః (50)



ఓం పద్మిన్యై నమః

ఓం పద్మగంథిన్యై నమః

ఓం పుణ్యగంధాయై నమః

ఓం సుప్రసన్నాయై నమః

ఓం ప్రసాదాభిముఖ్యై నమః

ఓం ప్రభాయై నమః

ఓం చంద్రవదనాయై నమః

ఓం చంద్రాయై నమః

ఓం చంద్రసహోదర్యై నమః

ఓం చతుర్భుజాయై నమః (60)



ఓం చంద్రరూపాయై నమః

ఓం ఇందిరాయై నమః

ఓం ఇందుశీతులాయై నమః

ఓం ఆహ్లోదజనన్యై నమః

ఓం పుష్ట్యై నమః

ఓం శివాయై నమః

ఓం శివకర్యై నమః

ఓం సత్యై నమః

ఓం విమలాయై నమః

ఓం విశ్వజనన్యై నమః (70)



ఓం తుష్ట్యై నమః

ఓం దారిద్ర్య నాశిన్యై నమః

ఓం ప్రీతిపుష్కరిణ్యై నమః

ఓం శాంతాయై నమః

ఓం శుక్లమాల్యాంబరాయై నమః

ఓం శ్రియై నమః

ఓం భాస్కర్యై నమః

ఓం బిల్వనిలయాయై నమః

ఓం వరారోహాయై నమః

ఓం యశస్విన్యై నమః (80)



ఓం వసుంధరాయై నమః

ఓం ఉదారాంగాయై నమః

ఓం హరిణ్యై నమః

ఓం హేమమాలిన్యై నమః

ఓం ధనధాన్య కర్యై నమః

ఓం సిద్ధయే నమః

ఓం స్త్రైణ సౌమ్యాయై నమః

ఓం శుభప్రదాయై నమః

ఓం నృపవేశ్మ గతానందాయై నమః

ఓం వరలక్ష్మ్యై నమః (90)



ఓం వసుప్రదాయై నమః

ఓం శుభాయై నమః

ఓం హిరణ్యప్రాకారాయై నమః

ఓం సముద్ర తనయాయై నమః

ఓం జయాయై నమః

ఓం మంగళాయై నమః

ఓం దేవ్యై నమః

ఓం విష్ణు వక్షఃస్థల స్థితాయై నమః

ఓం విష్ణుపత్న్యై నమః

ఓం ప్రసన్నాక్ష్యై నమః (100)



ఓం నారాయణ సమాశ్రితాయై నమః

ఓం దారిద్ర్య ధ్వంసిన్యై నమః

ఓం సర్వోపద్రవ వారిణ్యై నమః

ఓం నవదుర్గాయై నమః

ఓం మహాకాళ్యై నమః

ఓం బ్రహ్మ విష్ణు శివాత్మికాయై నమః

ఓం త్రికాల ఙ్ఞాన సంపన్నాయై నమః

ఓం భువనేశ్వర్యై నమః (108)



శ్రీ మహాలక్ష్మీ అష్టోత్తర శతనామ పూజాం సమర్పయామి



దశాంగం గుగ్గులోపేతం సుగంధం చ మనోహరమ్!

ధూపం దాస్యామి దేవేశీ గృహ్యతాం పుణ్యగంధినీ!!

శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః, ధూపమాఘ్రాపయామి



అగరువత్తి వెలిగించి ధూపము చూపవలెను



ఘృతాక్తవర్తి సంయుక్తం అంధకార వినాశకమ్!

దీపం దాస్యామి తేదేవీ గృహాణ ముదితోభవ!!

శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః, దీపం దర్శయామి



(దీపము చూపవలెను)



నైవేద్యం షడ్రసోపేతం దధిమద్వాజ్య సంయుతం!

నానాభక్ష్య ఫలోపేతం గృహాణ హరివల్లభే!!



శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః, నైవేద్యం సమర్పయామి



నివేదనము చేసి నీటిని వదలవలెను.



పూగీఫల సమాయుక్తం నాగవల్లీ దళైర్యుతమ్!

కర్పూరచూర్ణ సంయుక్తం తాంబూలం ప్రతిగృహ్యతామ్!!

శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః, తాంబూలం సమర్పయామి

నీరాజనం సమానీతం కర్పూరేణ సమన్వితమ్!

తుభ్యం దాస్యామ్యహం దేవీ గృహ్యతాం విష్ణువల్లభే!!



శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః, అనందమంగళ నీరాజనం సందర్శయామి



నీరాజనానంతరం శుద్ధ ఆచమనం సమర్పయామి

పద్మాసనే పద్మకరే సర్వలోకైక పూజితే

నారాయణ ప్రియే దేవీ సుప్రీతో భవసర్వదా!!



శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః,మంత్రపుష్పాణి సమర్పయామి

పుష్పము అక్షతలు ఉంచవలెను



యానికానిచ పాపాని జన్మాంతర కృతానిచ!

తాని తాని ప్రణశ్యంతి ప్రదక్షిణ పదేపదే!!



శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః, ప్రదక్షిణం సమర్పయామి



పాపోహం పాపకర్మాహం పాపాత్మా పాపసంభవ

త్రాహిమాం కృపయాదేవీ శరణాగత వత్సలే!!

అన్యథా శరణం నాస్తి త్వమేవ శరణమ్ మమ!

తస్మాత్ కారుణ్య భావేన రక్షరక్ష జనార్దనీ!!

నమస్త్రైలోక్య జననీ నమస్తే విష్ణు వల్లభే

పాహిమాం భక్తవరదే వరలక్ష్మీ నమోనమః!!



శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః, నమస్కారాన్ సమర్పయామి



తోరగ్రంథి పూజా!



ఓం కమలాయై నమః - ప్రథమ గ్రంథిం పూజయామి

రమాయై నమః - ద్వితీయ గ్రంథిం పూజయామి

లోకమాత్రే నమః - తృతీయ గ్రంథిం పూజయామి

విశ్వజనన్యై నమః - చతుర్థ గ్రంథిం పూజయామి

వరలక్ష్మీ నమః - పంచమ గ్రంథిం పూజయామి

క్షీరాబ్ధి తనయాయై నమః - షష్ఠమ గ్రంథిం పూజయామి

విశ్వసాక్షిణ్యై నమః - సప్తమ గ్రంథిం పూజయామి

చంద్ర సహోదర్యై నమః - అష్టమగ్రంథిం పూజయామి

వరలక్ష్మ్యై నమః - నవమ గ్రంథిం పూజయామి



ఈ క్రింది శ్లోకము చదువుతూ తోరము కట్టుకొనవలెను.



శ్లో!! బధ్నామి దక్షిణే హస్తే నవసూత్రం శుభప్రదం

పుత్రపౌత్రాభివృద్ధించ సౌభాగ్యం దేహిమే రమే



వరలక్ష్మీ వ్రత కథ

సూత పౌరాణికుండు శౌనకుడు మొదలగు మహర్షులను జూచి యిట్లనియె – మునివర్యులారా! స్త్రీలకు సర్వ సౌభాగ్యములు గలుగునట్టి యొక వ్రతరాజంబును పరమేశ్వరుడు పార్వతీదేవికి జెప్పె దానిం చెప్పెద వినుండు, కైలాస పర్వతమున వజ్ర వైడూర్యాది మణిమయ ఖచితంబగు సింహాసనంబునందు పరమేశ్వరుడు కూర్చుండి యుండ పార్వతి పరమేశ్వరునకు నమస్కరించి దేవా! లోకమున స్త్రీలు యే వ్రతం బొనర్చిన సర్వ సౌభాగ్యంబులు, పుత్ర పౌత్రాదులం గలిగి సుఖంబుగ నుందురో అట్టి వ్రతం నా కానతీయవలయు” ననిన పరమేశ్వరుండిట్లనియె. ఓ మనోహరీ! స్త్రీలకు పుత్రపౌత్రాది సంపత్తులు గలుగంజేయం వరలక్ష్మీ వ్రతంబను నొక వ్రతంబు గలదు. ఆ వ్రతంబును శ్రావణమాస శుక్లపక్ష పూర్ణిమకు ముందుగ వచ్చెడి శుక్రవారము నాడు జేయవలయుననిన పార్వతీదేవి యిట్లనియె. ఓ లోకారాధ్యా! నీ వానతిచ్చిన వరలక్ష్మీ వ్రతంబు నెట్లు చేయవలెను? ఆ వ్రతంబునకు విధియేమి? ఏ దేవతను పూజింపవలయును? పూర్వం బెవ్వరిచే నీ వ్రతంబాచరింపబడియె? దీనినెల్ల వివరంబుగా వివరింపవలయునని ప్రార్థించిన పరమేశ్వరుడు పార్వతీదేవిని గాంచి ఓ కాత్యాయనీ! వరలక్ష్మీ వ్రతమును సవిస్తరముగ జెప్పెద వినుము. మగధ దేశంబున కుండినంబను నొక పట్టణము గలదు. ఆ పట్టణము బంగారు ప్రాకారముల తోడను, బంగారు గోడలు గల యిండ్లతోనూ గూడియుండెను. అట్టి పట్టణము నందు చారుమతి యనునొక బ్రాహ్మణ స్త్రీ గలదు. ఆ వనితామణి భర్తను దేవునితో సమానముగ దలచి ప్రతి దినంబును ఉదయంబున మేల్కాంచి స్నానంబుచేసి పుష్పంబులచే భర్తకు పూజచేసి పిదప అత్తమామలకు ననేక విధంబులైన యుపచారంబులను చేసియు ఇంటి పనులను జేసికొని మితముగా ప్రియముగాను భాషించుచుండెను. ఇట్లుండ అమ్మహా పతివ్రతయందు వరలక్ష్మికి అనుగ్రహము గలిగి యొకనాడు స్వప్నంబున ప్రసన్నమై “ఓ చారుమతీ, నేను వరలక్ష్మీ దేవిని. నీయందు నాకు అనుగ్రహము గలిగి ప్రత్యక్షమైతిని. –శ్రావణ శుక్ల పూర్ణిమకు ముందుగా వచ్చెడి శుక్రవారమునాడు నన్ను పూజించిన నీవు కోరిన వరంబులు నిచ్చెదనని వచించిన చారుమతీ దేవి స్వప్నములోనే వరలక్ష్మీ దేవికి ప్రదక్షిణ నమస్కారములు చేసి ‘నమస్తే సర్వలోకానాం జనన్యై పుణ్యమూర్తయే!

శరణ్యే త్రిజగద్వంద్వే విష్ణు వక్షస్థలాలయే!! అని అనేక విధంబుల స్తోత్రము చేసి ఓ జగజ్జననీ! నీ కటాక్షంబు కలిగెనేని జనులు ధన్యులుగను, విద్వాంసులుగను సకల సంపన్నులు గను నయ్యెదరు. నేను జన్మాంతరంబున జేసిన పుణ్య విశేషమున మీ పాదదర్శనము నాకు గలిగినదని జెప్పిన వరలక్ష్మీ సంతోషంబు జెంది, చారుమతికి ననేక వరములిచ్చి యంతర్థానంబు నొంద చారుమతి తక్షణంబున నిదుర మేల్కొని యింటికి నాలుగు ప్రక్కలం జూచి వరలక్ష్మీ దేవిని గానక ఓహో! మనము కలగంటిమని స్వప్న వృత్తాంతము భర్తకు మామగారికి మొదలయిన వాండ్రతో జెప్పగా వారు ఈ స్వప్నము మిగుల ఉత్తమమయినదని శ్రావణ


మాసంబు వచ్చినతోడనే వరలక్ష్మీ వ్రతం బావశ్యంబుగ జేయవలసిందని జెప్పిరి.


చారుమతి స్వప్నంబు విన్న స్త్రీలును శ్రావణమాసం ఎప్పుడు వచ్చునాయని ఎదురు చూచుచుండిరి. ఇట్లుండగా వీరి భాగ్యోదయంబు వలన శ్రావణ మాస పూర్ణిమకు ముందు వచ్చెడి శుక్రవారము వచ్చెను. అంత చారుమతియు మొదలగు స్త్రీలందరును ఈ దినంబే గదా వరలక్ష్మీ దేవి చెప్పిన దినంబని యుదయంబుననే మేల్కాంచి స్నానాదుల జేసి చిత్ర వస్త్రంబులను గట్టుకొని చారుమతీదేవి గృహంబున నొక ప్రదేశమునందు గోమయంబుచే నలికి మంటపం బేర్పరచి యందొక ఆసనంబువైచి దానిపై కొత్తబియ్యం బోసి మర్రి చిగుళ్ళు మొదలగు పంచపల్లవంబులచేత కలశంబేర్పరచి యందు వరలక్ష్మీదేవిని ఆవాహనము చేసి చారుమతి మొదలగు స్త్రీలందరూ మిగుల భక్తియుక్తులై సాయంకాలంబున “పద్మాసనే పద్మకరే సర్వలోకైక పూజితే! నారాయణ ప్రియే దేవి సుప్రీతా భవసర్వదా!!” అను శ్లోకముచే ధ్యానావాహనాది షోడశోపచార పూజలం చేసి తొమ్మిది సూత్రములు గల తోరంబును దక్షిణహస్తమునకు గట్టుకొని వరలక్ష్మీదేవికి నానావిధ భక్ష్య భోజ్యంబులను నివేదన జేసి ప్రదక్షిణము జేసిరి. ఇట్లొక ప్రదక్షిణము జేయగానే ఆ స్త్రీలందరికీ కాళ్ళయందు ఘల్లుఘల్లుమను నొక శబ్దము కలిగెను. అంత కాళ్ళకు జూచుకొనిన గజ్జెలు మొదలగు నాభరణములు కలిగియుండ చారుమతి మొదలగు స్త్రీలందరునూ ఓహో! వరలక్ష్మీదేవి కటాక్షం వలన గల్గినవని పరమానందంబు నొంది మరియొక్క ప్రదక్షిణంబు జేయగా హస్తములందు దగద్ధగాయమానంబుగా మెరయుచుండ నవరత్న ఖచితంబులైన నాభరణములుండుట గనిరి. ఇంక చెప్పనేల మూడవ ప్రదక్షిణంబు గావించిన తోడనే ఆ స్త్రీలందరూ సర్వభూషణాలంకృతులైరి. చారుమతి మొదలగు నా స్త్రీల గృహంబులెల్ల స్వర్ణమయంబులై రథ గజ తురగ వాహనములతో నిండియుండెను. అంత నా స్త్రీలను దోడ్కొని గృహంబులకు పోవుటకు వారి వారి యిండ్లనుండి గుర్రములు, ఏనుగులు, రథములు బండ్లును నా స్త్రీలు వరలక్ష్మీదేవిని పూజించి స్థలమునకు వచ్చి నిలిచియుండెను. పిదప చారుమతి మొదలగు స్త్రీలందరూ తమకు కల్పోక్తప్రకారముగా పూజచేయించిన బ్రాహ్మణోత్తముని గంధ పుష్పాక్షతలచే పూజించి పండ్రెండు కుడుములు వాయన దానం ఇచ్చి దక్షిణ తాంబూలము లొసంగి నమస్కారము చేసి ఆ బ్రాహ్మణోత్తమునిచే నాశీర్వాదంబు నొంది వరలక్ష్మీదేవికి నివేదన చేసి భక్ష్యాదులను బంధువులతో నెల్లరను భుజించి తమకొరకు వచ్చి కాచుకొని యుండు వాహనములపై యిండ్లకు బోవుచు ఒకరితో నొకరు ఓహో! చారుమతీదేవి భాగ్యంబేమని చెప్పవచ్చు. వరలక్ష్మీదేవి తనంతట స్వప్నములోకి వచ్చి ప్రత్యక్షం బాయెను. ఆ చారుమతీదేవి వలన కదా మనకిట్టి మహాభాగ్యం, సంపత్తులు గలిగెనని చారుమతీ దేవిని మిక్కిలి పొగుడుచు తమ తమ యిండ్లకు బోయిరి. పిదప చారుమతి మొదలగు స్త్రీలందరూ ప్రతి సంవత్సరంబును నీ వ్రతంబును చేయుచు పుత్రపౌత్రాభివృద్ధి గలిగి, ధనకనక వస్తు వాహనములతోడ గూడుకొని సుఖంబుగా నుండిరి. కావున ఓ పార్వతీ! యీ యుత్తమమైన వ్రతమును బ్రాహ్మణాది నాలుగు జాతుల వారును చేయవచ్చును. అట్లొనర్చిన సర్వ సౌభాగ్యంబులను గలిగి సుఖంబుగ నుందురు. ఈ కథను వినువారలకును, చదువు వారలకును వరలక్ష్మీ ప్రసాదము వలన సకల కార్యములు సిద్ధించును.


వాయన దానము:



శ్లో!! ఏవం సంపూజ్య కళ్యాణీం వరలక్ష్మీం స్వశక్తితః!

దాతవ్యం ద్వాదశాపూపం వాయనం హిద్విజాతయే!!


శ్లో!! ఇందిరా ప్రతిగృహ్ణాతు ఇందిరావై దదాతిచ

ఇందిరా తారకో బాభ్యాం ఇందిరాయై నమోనమః!!


_𝕝𝕝ॐ𝕝𝕝 oఓo శ్రీ మాత్రే నమః 𝕝𝕝卐𝕝𝕝_


_𝕝𝕝 లోకాస్సమస్తాః సుఖినో భవన్తు 𝕝𝕝_


🚩 _స్వస్తి_ 🚩

శ్రీ వరలక్ష్మి వ్రతం శుభాకాంక్షలు / Greetings on Sri Vara Lakshmi Vratham

🌹 శ్రీ వరలక్ష్మి వ్రతం శుభాకాంక్షలు అందరికి
Sri Vara Lakshmi Vratham Good Wishes to All 🌹


ప్రసాద్ భరద్వాజ

వరలక్ష్మి వ్రతం పూజకు శుభముహూర్త సమయాలు ..!

సింహలగ్న పూజ ముహూర్తం (ఉదయం) - 06:10 am - 08:28 am (వ్యవధి - 2 గంటల 18 నిమిషాలు)

వృశ్చిక రాశి పూజ ముహూర్తం (మధ్యాహ్నం) - 12:40 PM - 02:58 PM (వ్యవధి - 2 గంటల 18 నిమిషాలు)

కుంభ లగ్న పూజ ప్రదోష కాల ముహూర్తం (సాయంత్రం) - 06:20 PM - 07:58 PM (వ్యవధి - 1 గంట 38 నిమిషాలు)

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

వరలక్ష్మి వ్రతమునకు కావలసిన సామాగ్రి Materials needed for Varalakshmi Vrata

వరలక్ష్మి వ్రతమునకు కావలసిన సామాగ్రి
Materials needed for Varalakshmi Vrata

స్వర్ణ గౌరీ వ్రతము – శ్రావణ శుక్ల తదియ 15-Aug-2026 (Swarna Gauri Vratam – Shravana Shukla Tadiya)

🌹 స్వర్ణ గౌరీ వ్రతము – శ్రావణ శుక్ల తదియ 15-8-2026 🌹
✍️ ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌹 Swarna Gauri Vratam – Shravana Shukla Tadiya (August 15, 2026) 🌹
✍️ Prasad Bharadwaja


శ్రావణ శుక్ల తదియ రోజున వివాహిత స్త్రీలు తమ సౌభాగ్యం, సిరిసంపదలు, ఆయురారోగ్యాలు, కుటుంబ సుఖశాంతులు కలగాలని భక్తిశ్రద్ధలతో స్వర్ణ గౌరీ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తారు. ఈ వ్రతం ద్వారా గౌరీదేవి అనుగ్రహాన్ని పొంది, తమ వైవాహిక జీవితం సుఖసంతోషాలతో కొనసాగాలని మహిళలు అమ్మవారిని ప్రార్థిస్తారు.

పార్వతీ దేవినే గౌరీదేవిగా పూజిస్తారు. పరమశివుడు లయకారుడిగా, అపారమైన శక్తిస్వరూపుడిగా ప్రసిద్ధి చెందగా, గౌరీదేవి స్త్రీల సౌభాగ్యాన్ని కాపాడే మంగళకరమైన శక్తిస్వరూపిణిగా భావించబడుతుంది. తన చల్లని చూపులతో మహిళలకు సౌభాగ్యాన్ని, కుటుంబాలకు సుఖశాంతులను ప్రసాదించే మంగళ గౌరీగా అమ్మవారిని భక్తులు ఆరాధిస్తారు.

స్వర్ణ గౌరీ వ్రతాన్ని సాక్షాత్తు పరమశివుడే పార్వతీదేవికి వివరించాడని పురాణ సంప్రదాయంలో చెబుతారు. ఈ వ్రతాన్ని భక్తిశ్రద్ధలతో ఆచరించడం వల్ల స్త్రీల సౌభాగ్యం దీర్ఘకాలం నిలుస్తుందని, భర్తకు ఆయురారోగ్యాలు, కుటుంబానికి శుభసంపదలు కలుగుతాయని విశ్వాసం..


🌼 స్వర్ణ గౌరీ వ్రత విధానం 🌼

స్వర్ణ గౌరీ వ్రతాన్ని ఆచరించే మహిళలు తెల్లవారుజామునే నిద్రలేచి, ఇంటిని శుభ్రంగా చేసుకుని, తలంటు స్నానం చేయాలి. అనంతరం పూజా వేదికను ఏర్పాటు చేసి, పసుపు, కుంకుమ, పూలు, తోరణాలతో అందంగా అలంకరించాలి. గౌరీదేవి చిత్రపటాన్ని లేదా గౌరీదేవి విగ్రహాన్ని పూజా వేదికపై ప్రతిష్ఠించి భక్తిశ్రద్ధలతో పూజను ప్రారంభించాలి.

నూలు దారంతో తోరాన్ని తయారు చేసి, దానికి పదమూడు ముడులు వేసి, పసుపు రాసి పవిత్రంగా సిద్ధం చేసుకోవాలి. అనంతరం ఆ తోరాన్ని చేతికి కట్టుకుని గౌరీదేవికి షోడశోపచార పూజ నిర్వహించాలి. అమ్మవారికి పదహారు రకాల పుష్పాలు, పదహారు రకాల పండ్లు సమర్పించి భక్తితో పూజించాలి.

గౌరీదేవి కోసం ప్రత్యేకంగా తయారు చేసిన పిండివంటలను నైవేద్యంగా సమర్పించాలి. అనంతరం చేతిలో అక్షింతలు తీసుకుని స్వర్ణ గౌరీ వ్రత కథను భక్తితో వినాలి లేదా చదవాలి. వ్రత కథ పూర్తయిన తరువాత అక్షింతలను తలపై వేసుకుని గౌరీదేవి అనుగ్రహాన్ని ప్రార్థించాలి.


🌺 స్వర్ణ గౌరీ వ్రత కథ 🌺

పూర్వకాలంలో ఒక మహారాజు అడవిలో వేటకు వెళ్లి, ఒక నదీ తీర ప్రాంతానికి చేరుకున్నాడు. అక్కడ ఒక చిన్న ఆశ్రమాన్ని, ఆ ఆశ్రమం సమీపంలో కొంతమంది మహిళలు ఒకచోట చేరి పూజలు చేస్తుండటాన్ని ఆయన గమనించాడు. వారి వద్దకు వెళ్లిన రాజు, వారు ఏమి చేస్తున్నారో అడిగాడు.

అప్పుడు ఆ మహిళలు తాము స్వర్ణ గౌరీ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తున్నామని రాజుకు తెలిపారు. ఈ వ్రతాన్ని భక్తిశ్రద్ధలతో ఆచరించడం వల్ల స్త్రీల సౌభాగ్యం దీర్ఘకాలం నిలుస్తుందని, భర్తకు ఆయుర్దాయం పెరుగుతుందని వారు వివరించారు. రాజు వారి నుంచి వ్రత విధానాన్ని తెలుసుకుని, తిరిగి తన అంతఃపురానికి వెళ్లి తన ఇద్దరు భార్యలకు స్వర్ణ గౌరీ వ్రతం గురించి తెలియజేశాడు.

అయితే ఆ ఇద్దరు భార్యల్లో పెద్ద భార్య ఈ వ్రతాన్ని నిర్లక్ష్యం చేసి, దాని గురించి హేళనగా మాట్లాడింది. చిన్న భార్య మాత్రం ఎంతో భక్తిశ్రద్ధలతో స్వర్ణ గౌరీ వ్రతాన్ని ఆచరించింది. వ్రతాన్ని తక్కువ చేసి మాట్లాడిన పెద్ద భార్య అనేక కష్టాలను ఎదుర్కొంది. భక్తితో, నియమనిష్ఠతో వ్రతాన్ని ఆచరించిన చిన్న భార్య మాత్రం సుఖసంతోషాలతో జీవించింది.

ఈ కథ ద్వారా మనకు ఒక ముఖ్యమైన సందేశం తెలుస్తుంది. ప్రతి ఒక్కరూ తమ విశ్వాసం, సంప్రదాయం, సామర్థ్యానికి అనుగుణంగా వ్రతాన్ని ఆచరించవచ్చు. అయితే భక్తితో ఆచరించే వ్రతాలను హేళన చేయడం, ఎగతాళి చేయడం, తక్కువ చేసి మాట్లాడటం మాత్రం తగదు.

స్వర్ణ గౌరీ పూజా విధానం గురించి చాలామందికి వివిధ సందేహాలు ఉంటాయి. సాధారణంగా మంగళ గౌరీదేవి వ్రత పూజా విధానాన్ని స్వర్ణ గౌరీ పూజలో కూడా అనుసరించవచ్చని సంప్రదాయంలో చెబుతారు. వివాహిత మహిళలు ఈ స్వర్ణ గౌరీ నోమును పదహారు సంవత్సరాల పాటు ఆచరించే సంప్రదాయం కూడా ఉంది.

సకల సౌభాగ్యాలను ప్రసాదించే స్వర్ణ గౌరీదేవి కృపాకటాక్షాలు ప్రతి కుటుంబంపైనా ఉండాలని, మహిళలందరికీ దీర్ఘ సౌభాగ్యం, ఆయురారోగ్యాలు, సిరిసంపదలు, సుఖశాంతులు కలగాలని మనసారా ప్రార్థిద్దాం.


ఓం శ్రీ మాత్రే నమః।
లోకాః సమస్తాః సుఖినో భవంతు।

🌹🌹🌹🌹🌹

Lord Shri Ganesha – Remover of All Obstacles, Embodiment of Cosmic Consciousness – The 12 Divine Glories of Lord Ganesha

https://www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/posts/2215529129233556


🌹 Lord Shri Ganesha – Remover of All Obstacles, Embodiment of Cosmic Consciousness – The 12 Divine Glories of Lord Ganesha 🌹
✍️ Prasad Bharadhwaj


Lord Shri Mahaganapati is the embodiment of the Supreme Absolute (Parabrahman), the remover of all obstacles (Vighneshwara), and the bestower of wisdom, intelligence, discernment, prosperity, spiritual accomplishments, and auspicious blessings. He is not merely the Lord of the Ganas; He is the very symbol of the divine consciousness that sustains the creation, preservation, and dissolution of the entire universe. Wherever His grace shines, ignorance is dispelled, the light of wisdom dawns, fear transforms into courage, and every obstacle gives way to success.


🌺 The 12 Divine Glories of Lord Ganesha 🌺


1. Embodiment of Cosmic Consciousness

Lord Ganesha is the manifestation of infinite cosmic consciousness. The divine energy that pervades the entire universe eternally radiates through Him. He is the foundation of the physical, spiritual, and celestial realms.


2. Remover of All Obstacles

Lord Ganesha removes every obstacle, hardship, failure, misfortune, and negative influence from the lives of His devotees, guiding them toward the path of auspiciousness and success. That is why He is worshipped first before the commencement of every sacred undertaking.


3. Bestower of Wisdom, Knowledge, and Discernment

Lord Ganesha is the presiding deity of learning, wisdom, intelligence, and discrimination. Through His divine grace, the mind becomes calm and steady, decision-making improves, and self-confidence grows stronger.


4. The Noose (Pasha) – Symbol of Liberation

The sacred noose held in His hand symbolizes the divine power that frees devotees from ignorance, attachment, ego, and the bondage of illusion. It gently guides the mind toward the path of righteousness and spiritual awakening.


5. The Axe (Parashu) – Destroyer of Negativity

The divine axe represents Lord Ganesha's power to cut away ignorance, evil tendencies, negative thoughts, and every inner obstacle. It is a symbol of righteousness, purification, and spiritual strength.


6. Abhaya Mudra – Symbol of Protection and Compassion

Lord Ganesha's raised hand in the Abhaya Mudra blesses devotees with fearlessness, divine protection, trust, peace of mind, and unwavering assurance. He lovingly safeguards all who surrender to Him.


7. Modaka – Symbol of Bliss, Fulfillment, and Success

The Modaka, Lord Ganesha's favorite offering, symbolizes spiritual bliss, the fulfillment of karma, contentment, prosperity, and success. It reminds devotees that sincere effort, combined with devotion, always yields sweet rewards.


8. Embodiment of Om (Pranava)

Lord Ganesha is the living manifestation of the primordial sound "Om." He is the essence of the Vedas and the eternal source from which creation itself emerges.


9. Sacred Tilaka – Symbol of Divine Wisdom

The radiant tilaka on His forehead represents self-realization, righteousness, purity, and the Supreme Truth. It dispels the darkness of ignorance and illuminates the path of spiritual wisdom.


10. Universal Embodiment of Compassion

The compassion of Lord Ganesha knows no boundaries. He accepts only the sincere devotion of the heart and showers His blessings equally upon everyone, regardless of caste, religion, social status, or material wealth.


11. Bestower of Prosperity and Spiritual Perfection

By His divine grace, life becomes filled with prosperity, success, wisdom, good fortune, peace, and happiness. He grants not only material abundance but also spiritual elevation and inner fulfillment.


12. Guide on the Path of Dharma

Lord Ganesha teaches humanity to live with righteousness, humility, patience, discipline, and wisdom. Those who remember and worship Him are blessed with noble conduct, right understanding, and the path to ultimate liberation.




🌺 The Blessings of Worshipping Lord Ganesha 🌺

Those who worship Lord Shri Mahaganapati with sincere devotion and unwavering faith find that the obstacles in their lives gradually disappear. They are blessed with success in education, growth in business and career, harmony in family life, good health, prosperity, courage, self-confidence, mental peace, and continuous spiritual progress. His divine grace transforms life into a journey of auspiciousness, guides devotees along the path of Dharma, and ultimately leads them toward liberation (Moksha).

✍️ Prasad Bharadhwaj




Vakratunda Mahakaya Suryakoti Samaprabha
Nirvighnam Kuru Me Deva Sarva Karyeshu Sarvada॥


"O Lord with the curved trunk and mighty form, whose brilliance equals millions of suns, kindly remove all obstacles from my endeavors, always and forever."

May the compassionate grace of Lord Vighneshwara continually bless all devotees, filling their lives with wisdom, peace, prosperity, success, and divine fulfillment.


🌹🌹🌹🌹🌹





watch సత్సంగమే మోక్ష మార్గం సద్గురువే దైవ స్వరూపం
Satsang is the Way of Moksha - Sadguru is Divine - Telugu Devotional Song


https://youtu.be/znHP07bTiB0

🌹🌹🌹🌹🌹

భగవాన్ శ్రీ గణేశుడు – విశ్వ విఘ్నహర్త, బ్రహ్మాండ చైతన్య స్వరూపుడు (Lord Shri Ganesha – Remover of All Obstacles)

https://www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/posts/2215524495900686

🌹 భగవాన్ శ్రీ గణేశుడు – విశ్వ విఘ్నహర్త, బ్రహ్మాండ చైతన్య స్వరూపుడు - శ్రీ గణేశుని 12 దివ్య మహిమలు 🌹
✍️ ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌹🛕 Lord Shri Ganesha – Remover of All Obstacles, Embodiment of Cosmic Consciousness – The 12 Divine Glories of Lord Ganesha 🛕🌹
✍️ Prasad Bharadhwaj


శ్రీ మహాగణపతి పరబ్రహ్మ స్వరూపుడు, సమస్త విఘ్నాలను తొలగించే విఘ్నేశ్వరుడు, జ్ఞానం, బుద్ధి, వివేకం, ఐశ్వర్యం, సిద్ధి, శుభఫలాల ప్రసాదకుడు. ఆయన కేవలం గణాల అధిపతి మాత్రమే కాదు; ఈ విశ్వ సృష్టి, స్థితి, లయలకు ఆధారమైన దివ్య చైతన్యానికి ప్రతీక. ఆయన అనుగ్రహం లభించిన చోట అజ్ఞానం తొలగి జ్ఞానజ్యోతి వెలుగుతుంది; భయం తొలగి ధైర్యం కలుగుతుంది; అడ్డంకులు తొలగి విజయ ద్వారాలు తెరుచుకుంటాయి.


🌺 శ్రీ గణేశుని 12 దివ్య మహిమలు 🌺

1. విశ్వ చైతన్య స్వరూపుడు

శ్రీ గణేశుడు అనంతమైన బ్రహ్మాండ చైతన్యానికి ప్రతిరూపం. సమస్త సృష్టిలో వ్యాపించిన దివ్యశక్తి ఆయనలోనే నిత్యంగా ప్రకాశిస్తుంది. భౌతిక, ఆధ్యాత్మిక, దైవిక లోకాలన్నింటికీ ఆయనే ఆధారం.


2. విఘ్నాలను తొలగించే విఘ్నేశ్వరుడు

జీవితంలో ఎదురయ్యే ప్రతి అడ్డంకి, సంకటం, అపజయం, దురదృష్టం, ప్రతికూలతను తొలగించి శుభమార్గాన్ని ప్రసాదించేవాడు శ్రీ గణపతి. అందుకే ప్రతి శుభకార్యానికి ముందు ఆయనను మొదటగా పూజిస్తారు.


3. జ్ఞానం, బుద్ధి, వివేక ప్రసాదకుడు

శ్రీ గణేశుడు విద్యకు, జ్ఞానానికి, మేధస్సుకు, వివేకానికి అధిదేవుడు. ఆయన అనుగ్రహంతో మనస్సు స్థిరపడుతుంది, సరైన నిర్ణయశక్తి పెరుగుతుంది, ఆత్మవిశ్వాసం బలపడుతుంది.


4. పాశం – బంధ విమోచక శక్తి

ఆయన చేతిలోని పాశం భక్తులను అజ్ఞానం, మోహం, అహంకారం, మాయా బంధాల నుంచి విముక్తి కలిగించే దివ్య శక్తికి ప్రతీక. ఇది మనస్సును ధర్మమార్గంలో నడిపిస్తుంది.


5. పరశు – దుష్టశక్తుల సంహారకుడు

శ్రీ గణేశుని పరశు అజ్ఞానం, దుర్గుణాలు, ప్రతికూల ఆలోచనలు, అంతరాయాలను సమూలంగా తొలగించే దివ్య ఆయుధం. ఇది ధర్మరక్షణకు, ఆత్మశుద్ధికి సంకేతం.


6. అభయముద్ర – రక్షణ, కరుణకు ప్రతీక

శ్రీ గణపతి అభయహస్తం భక్తులకు నిర్భయ జీవితం, దైవ రక్షణ, ఆశీర్వాదం, నమ్మకం, మానసిక శాంతిని ప్రసాదిస్తుంది. ఆయన శరణాగతులను ఎల్లప్పుడూ కాపాడుతాడు.


7. మోదకం – ఆనందం, సిద్ధి, సంపూర్ణతకు చిహ్నం

గణేశునికి అత్యంత ప్రీతికరమైన మోదకం ఆధ్యాత్మిక ఆనందం, కర్మఫల సిద్ధి, సంతృప్తి, ఐశ్వర్యం, విజయానికి ప్రతీక. భక్తితో చేసిన ప్రయత్నాలకు మధుర ఫలితాన్ని ప్రసాదించేవాడని ఇది సూచిస్తుంది.


8. ఓంకార స్వరూపుడు

శ్రీ గణేశుడు ప్రణవ నాదమైన "ఓం" యొక్క సాక్షాత్కార రూపం. సమస్త వేదాల సారం, సృష్టి ఆరంభానికి మూలమైన ఆ పరమశబ్ద చైతన్యం ఆయనలోనే నిత్యం వెలుగుతుంది.


9. పవిత్ర తిలకం – జ్ఞాన ప్రకాశానికి ప్రతీక

ఆయన మస్తకంపై ప్రకాశించే దివ్య తిలకం ఆత్మజ్ఞానం, ధర్మం, పవిత్రత, పరమసత్యాన్ని సూచిస్తుంది. అది అజ్ఞానాంధకారాన్ని తొలగించి జ్ఞాన వెలుగును ప్రసరిస్తుంది.


10. విశ్వవ్యాప్త కరుణామూర్తి

శ్రీ గణేశుని కరుణకు హద్దులు లేవు. భక్తుని హృదయంలోని నిజమైన భక్తిని మాత్రమే ఆయన స్వీకరిస్తాడు. కులం, మతం, స్థానం, సంపదతో సంబంధం లేకుండా అందరికీ సమానంగా అనుగ్రహిస్తాడు.


11. రిద్ధి–సిద్ధుల ప్రసాదకుడు

ఆయన అనుగ్రహంతో జీవితం ఐశ్వర్యం, విజయం, జ్ఞానం, సౌభాగ్యం, శాంతి, సంతోషాలతో నిండిపోతుంది. భౌతిక అభివృద్ధితో పాటు ఆధ్యాత్మిక ఉన్నతిని కూడా ప్రసాదిస్తాడు.


12. ధర్మమార్గానికి మార్గదర్శకుడు

శ్రీ గణేశుడు ధర్మం, వినయం, సహనం, నియమం, వివేకంతో జీవించమని ఉపదేశించే ఆదర్శ దైవం. ఆయనను స్మరించే వారికి సత్ప్రవర్తన, సద్బుద్ధి, సద్గతి లభిస్తాయి.


శ్రీ గణేశుని ఆరాధన ఫలితాలు

శ్రీ మహాగణపతిని భక్తి, విశ్వాసాలతో ఆరాధించిన వారికి జీవితంలోని విఘ్నాలు తొలగిపోతాయి. విద్యలో విజయం, వ్యాపారాభివృద్ధి, కుటుంబ శాంతి, ఆరోగ్యం, ఐశ్వర్యం, ధైర్యం, ఆత్మవిశ్వాసం, మానసిక ప్రశాంతత, ఆధ్యాత్మిక పురోగతి కలుగుతాయి. ఆయన అనుగ్రహం భక్తుని జీవితాన్ని శుభమయం చేసి, ధర్మమార్గంలో నడిపిస్తూ చివరికి మోక్షసాధనకు దారి చూపిస్తుంది.


✍️ ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

"వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ।
నిర్విఘ్నం కురు మే దేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా॥"

విఘ్నేశ్వరుని కృపాకటాక్షం ఎల్లప్పుడూ భక్తులపై ప్రసరిస్తూ, వారి జీవితాలను జ్ఞానం, శాంతి, సంపద, విజయాలతో పరిపూర్ణంగా నింపుగాక.

🌹🌹🌹🌹🌹


Watch 

 మాయా జగత్తులో జీవన పరమార్థం | ఆధ్యాత్మిక రహస్య గీతం 

 Life, Maya, Realization - Telugu Spiritual Song

https://youtu.be/08KfOSUQ9Yw


🌹🌹🌹🌹🌹

సుందరకాండ.. 1వ సర్గ. 1వ వచనము Sundarakanda 1st Sarga Part 1 (YT Short 1)

https://youtube.com/shorts/CMcy14E1SEg


🌹 సుందరకాండ.. 1వ సర్గ. 1వ వచనము Short 1
SUNDARAKANDA 1st Sarga Part 1 🌹


స్వరకర్త : ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

Like, Subscribe and Share

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

శ్రీ గణేశ సంకష్టహర చతుర్థి శుభాకాంక్షలు అందరికి (Sri Ganesha Sankashtahara Chaturthi)

https://www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/posts/2212485259537943


🌹 శ్రీ గణేశ సంకష్టహర చతుర్థి శుభాకాంక్షలు అందరికి 🌹
🍀 ప్రతి విఘ్నాన్ని తొలగించే శ్రీగణేశుని మహిమ 🍀
✍️ ప్రసాద్ భరద్వాజ


🌹🔱 Happy Sri Ganesha Sankashtahara Chaturthi to All 🔱🌹
🍀 The Glory of Lord Ganesha Who Removes Every Obstacle 🍀
✍️ Prasad Bharadwaj



హిందూ సనాతన సంప్రదాయంలో ప్రతి శుభకార్యానికి ఆది దేవుడిగా, విఘ్నాలను తొలగించే విఘ్నేశ్వరుడిగా, జ్ఞానం, బుద్ధి, సిద్ధి, సంపదలకు అధిపతిగా శ్రీ మహాగణపతిని ఆరాధిస్తారు. ప్రతి నెల పౌర్ణమి తర్వాత వచ్చే కృష్ణపక్ష చతుర్థి రోజును సంకష్టహర చతుర్థిగా పూజించడం ఆనవాయితీ. ఈ పవిత్రమైన రోజున భక్తిశ్రద్ధలతో శ్రీగణేశుని పూజించిన వారికి జీవితంలోని కష్టాలు, అడ్డంకులు, దుఃఖాలు తొలగి శుభఫలితాలు కలుగుతాయని పురాణాలు తెలియజేస్తున్నాయి.

"సంకష్టం" అంటే కష్టం, బాధ, విఘ్నం. "హర" అంటే తొలగించేవాడు. అందువల్ల "సంకష్టహర చతుర్థి" అంటే భక్తుల కష్టాలను తొలగించే శ్రీగణేశుని ప్రత్యేక ఆరాధన దినం. ఈ రోజున ఉపవాసం ఉండి, గణపతికి దుర్వాగడ్డి, ఎర్రని పుష్పాలు, మోదకాలు సమర్పించి, "ఓం గం గణపతయే నమః" మంత్రాన్ని జపిస్తూ భక్తితో పూజిస్తే ఆయన అనుగ్రహం సులభంగా లభిస్తుందని శాస్త్రాలు పేర్కొంటాయి. చంద్రోదయం అనంతరం గణపతిని దర్శించి వ్రతాన్ని ముగించడం ఈ వ్రతంలోని ముఖ్యమైన ఆచారం.

శ్రీగణేశుడు కేవలం విఘ్నాలను తొలగించే దేవుడు మాత్రమే కాదు. ఆయన మన జీవితానికి ఒక గొప్ప గురువు కూడా. ఏనుగు తల విశాలమైన ఆలోచనను సూచిస్తుంది. పెద్ద చెవులు ఎక్కువగా వినే గుణాన్ని నేర్పుతాయి. చిన్న కళ్ళు ఏకాగ్రతకు సంకేతం. చిన్న నోరు తక్కువ మాట్లాడాలని, పెద్ద పొట్ట జీవితంలోని సుఖదుఃఖాలను సమభావంతో స్వీకరించాలని బోధిస్తుంది. ఆయన వాహనమైన మూషికం మన కోరికలు, చంచలమైన మనస్సును సూచిస్తుంది. వాటిపై నియంత్రణ సాధించినప్పుడే నిజమైన విజయం లభిస్తుందని గణపతి రూపమే మనకు తెలియజేస్తుంది.

పురాణాలలో ఎన్నో సందర్భాల్లో శ్రీగణేశుడు తన భక్తుల సంకటాలను తొలగించినట్లు వర్ణించబడింది. మహాభారతాన్ని వ్యాసమహర్షి చెప్పగా దానిని లిఖించిన మహాగణపతి అపారమైన జ్ఞానానికి ప్రతీకగా నిలిచాడు. దేవతలకైనా, మానవులకైనా ఏ కార్యం ప్రారంభించే ముందు గణపతిని పూజించడం అనాదిగా వస్తున్న సంప్రదాయం. ఎందుకంటే ఆయన అనుగ్రహం లభిస్తే కార్యసిద్ధి సులభమవుతుందని విశ్వాసం.

సంకష్టహర చతుర్థి రోజున కుటుంబ సభ్యులందరూ కలిసి గణేశుని పూజించడం ద్వారా ఇంటిలో శాంతి, ఐకమత్యం, ఆనందం పెరుగుతాయి. విద్యార్థులకు విద్యలో ఏకాగ్రత, ఉద్యోగార్థులకు అవకాశాలు, వ్యాపారులకు అభివృద్ధి, కుటుంబాలకు ఆరోగ్యం, ఐశ్వర్యం కలుగుతాయని భక్తులు విశ్వసిస్తారు. ముఖ్యంగా మనసులోని భయం, ఆందోళన, నిరాశ తొలగి ఆత్మవిశ్వాసం పెరగడం ఈ ఆరాధనలోని గొప్ప ఆధ్యాత్మిక ఫలితం.

నిజానికి జీవితంలోని ప్రతి విఘ్నం బయట నుండి రాదు. మనలోని అహంకారం, భయం, అలసత్వం, అసూయ, కోపం వంటి అంతర్గత విఘ్నాలే మన పురోగతికి పెద్ద అడ్డంకులు. శ్రీగణేశుని ఆరాధన ద్వారా మనస్సు ప్రశాంతమై, వివేకం పెరిగి, సరైన నిర్ణయాలు తీసుకునే శక్తి కలుగుతుంది. అందుకే గణపతి ఆరాధన బాహ్య విజయానికే కాకుండా అంతర్ముఖ వికాసానికీ మార్గం చూపుతుంది.

ఈ పవిత్రమైన సంకష్టహర చతుర్థి సందర్భంగా విఘ్నవినాశకుడైన శ్రీ మహాగణపతి కృపాకటాక్షాలు ప్రతి ఇంటిపై ప్రసరించాలని, ప్రతి కుటుంబం సుఖశాంతులతో, ఆయురారోగ్యాలతో, ఐశ్వర్యసంపదలతో వర్ధిల్లాలని మనసారా ప్రార్థిద్దాం.



🌺 శ్రీ గణేశ సంకష్టహర చతుర్థి శుభాకాంక్షలు! 🌺

విఘ్నేశ్వరుని అనుగ్రహంతో మీ జీవితంలోని ప్రతి అడ్డంకి తొలగి, విజయం, ఆనందం, ఆరోగ్యం, ఐశ్వర్యం నిత్యం మీ వెంట ఉండాలని శ్రీ మహాగణపతిని ప్రార్థిస్తున్నాను.

✍️ ప్రసాద్ భరద్వాజ

ఓం శ్రీం హ్రీం క్లీం గ్లౌం గం గణపతయే నమః॥




గణపతి యొక్క ఈ కొన్ని విశేష మంత్రాలు జపిస్తే ఎలాంటి కార్యాల్లోనైనా ఎదురయ్యే అడ్డంకులు తొలగిపోతాయి.


🎨 ఋణ విముక్తి కోసం

"ఓం గణేశ ఋణం ఛింధి వరేణ్యం హుం నమః ఫట్॥"

ఈ మంత్రాన్ని ప్రతిరోజూ ఒక మాల జపించాలి.




🎨 సంకట నివారణ కోసం

"ఓం నమో హేరంబ మదమోహిత మమ సంకటాన్ నివారయ స్వాహా॥"

ఈ మంత్రాన్ని ప్రతిరోజూ ఒక మాల జపించాలి.




🎨 వశీకరణ కోసం

"ఓం శ్రీం గం సౌమ్యాయ గణపతే వరవరద సర్వజనం మే వశమానయ స్వాహా॥"

ఈ మంత్రాన్ని ఐదు మాలలు జపించాలి.




🎨 బద్ధకం, నిరాశ, కలహాలు, విపత్తుల నివారణ కోసం

"గం క్షిప్రప్రసాదనాయ నమః॥"

ఈ మంత్రాన్ని కనీసం రెండు మాలలు జపించాలి.




🎨 ధనం, ఆత్మబలం పొందడానికి

"ఓం గం నమః॥"

ఈ మంత్రాన్ని ప్రతిరోజూ ఒక మాల జపించాలి.




🎨 ఆర్థిక సమృద్ధి, ఉద్యోగ ప్రాప్తి కోసం

"ఓం శ్రీం గం సౌభ్యాయ గణపతే వరవరద సర్వజనం మే వశమానయ స్వాహా॥"

ఈ మంత్రాన్ని ప్రతిరోజూ ఒక మాల జపించాలి.




🎨 అన్ని మనోకామనలు నెరవేరడానికి

"గం గణపతయే నమః॥"

ఈ మంత్రాన్ని ప్రతిరోజూ ఒక మాల జపించాలి.


🌹🌹🌹🌹🌹

Watch శ్రీ గజానన స్తోత్రం భావార్థం | విఘ్నాలను తొలగించే మహా గణపతి స్తోత్రం Gajanan Stotram with Meaning


https://youtu.be/5-T6H2VaWwA

🕉 గణేశ సంకట హర చతుర్థి ప్రత్యేకం 🕉


🌹🌹🌹🌹🌹

Greetings on Sri Ganesha Sankashtahara Chaturthi

🌹 Happy Sri Ganesha Sankashtahara Chaturthi to All 🌹
🍀 The Glory of Lord Ganesha Who Removes Every Obstacle 🍀
✍️ Prasad Bharadwaj


In the Hindu Sanatana tradition, Lord Mahaganapati is worshipped as the Adi Devata (the First Deity) of every auspicious beginning, the remover of obstacles, and the Lord of wisdom, intellect, success, and prosperity. Every month, the fourth day (Chaturthi) of the waning phase of the moon following the Full Moon is observed as Sankashtahara Chaturthi. The Puranas proclaim that devotees who worship Lord Ganesha with sincere faith and devotion on this sacred day are blessed with relief from hardships, obstacles, and sorrows, and receive happiness, success, and auspicious results.

The word "Sankashta" means difficulty, suffering, or obstacle, while "Hara" means the one who removes. Therefore, Sankashtahara Chaturthi is a sacred day dedicated to Lord Ganesha, the remover of all afflictions. Devotees observe a fast, offer sacred durva grass, red flowers, and modakas, and chant the mantra "Om Gam Ganapataye Namah" with devotion to receive His divine grace. According to the scriptures, the fast is traditionally concluded after offering prayers to Lord Ganesha following moonrise.

Lord Ganesha is not merely the remover of obstacles; He is also a profound spiritual teacher. His elephant head symbolizes broad vision and wisdom. His large ears teach us to listen more. His small eyes represent concentration and focus. His small mouth reminds us to speak less, while His large belly teaches us to accept both joy and sorrow with equanimity. His vehicle, the mouse, symbolizes our restless mind and endless desires. Only by mastering these inner tendencies can one attain true success, and Lord Ganesha's divine form beautifully conveys this eternal wisdom.

The Puranas describe numerous occasions where Lord Ganesha removed the hardships of His devotees. When Sage Vyasa dictated the Mahabharata, it was Lord Ganesha who wrote it down, becoming the eternal symbol of supreme knowledge and intelligence. Since ancient times, it has been a sacred tradition to worship Lord Ganesha before beginning any important undertaking, whether by gods or humans, because His blessings ensure the successful completion of every noble endeavor.

On Sankashtahara Chaturthi, families worship Lord Ganesha together, bringing peace, unity, and happiness into their homes. Students receive concentration in their studies, job seekers gain new opportunities, businesses flourish, and families are blessed with health, prosperity, and abundance. Above all, this sacred worship removes fear, anxiety, and despair from the heart while filling devotees with confidence, hope, and inner strength.

In reality, the greatest obstacles in life do not always come from the outside world. Ego, fear, laziness, jealousy, anger, and negative thoughts are the real barriers to our progress. Through sincere worship of Lord Ganesha, the mind becomes calm, wisdom awakens, and the power to make righteous decisions increases. Thus, the worship of Lord Ganesha leads not only to worldly success but also to inner transformation and spiritual evolution.

On this sacred occasion of Sankashtahara Chaturthi, let us pray that the divine grace of Lord Mahaganapati, the destroyer of all obstacles, showers upon every home, blessing every family with peace, good health, prosperity, happiness, and abundance.



🌺 Happy Sri Ganesha Sankashtahara Chaturthi! 🌺

May the divine blessings of Lord Vighneshwara remove every obstacle from your life and fill your journey with success, happiness, health, peace, prosperity, and everlasting divine grace.

✍️ Prasad Bharadwaj

Om Shreem Hreem Kleem Glaum Gam Ganapataye Namah॥






🍀 Few Powerful Ganesha Mantras for Removing Obstacles 🍀


🎨 For Freedom from Debts

"Om Ganesha Rinam Chhindhi Varenyam Hum Namah Phat॥"

Chant this mantra one mala (108 times) daily.


🎨 For Relief from Difficulties and Obstacles

"Om Namo Heramba Madamohita Mama Sankataan Nivaraya Swaha॥"

Chant this mantra one mala daily.


🎨 For Attraction and Influence

"Om Shreem Gam Saumyaya Ganapate Varavarada Sarvajanam Me Vashamanaya Swaha॥"

Chant this mantra five malas daily.


🎨 For Removing Laziness, Despair, Conflicts, and Calamities

"Gam Kshipraprasadanaya Namah॥"

Chant this mantra at least two malas daily.


🎨 For Wealth and Inner Strength

"Om Gam Namah॥"

Chant this mantra one mala every day.


🎨 For Financial Prosperity and Employment

"Om Shreem Gam Saubhagyaya Ganapate Varavarada Sarvajanam Me Vashamanaya Swaha॥"

Chant this mantra one mala daily.


🎨 For Fulfillment of All Wishes

"Gam Ganapataye Namah॥"



Chant this mantra one mala every day.



🌹🌹🌹🌹🌹




Watch 🎵 శరణాగత భక్తి గీతం - సర్వమునకు నీవే ఆధారం

Refuge in the divine Feet is Everything


https://youtu.be/hG9ynu6ta08

🌹🌹🌹🌹🌹

"శ్రీరామ రామ రామేతి రమే రామే మనోరమే సహస్ర నామ తత్తుల్యం రామనామ వరాననే" (YT Short with lines of Sri Rama Sahasranamam)

https://youtube.com/shorts/ggfE6y5cA0g

🌹 "శ్రీరామ రామ రామేతి రమే రామే మనోరమే సహస్ర నామ తత్తుల్యం రామనామ వరాననే" 🌹

🌹 "Sri Rama Rama Rameti Rame Rame Manorame | Sahasra-nama-tattulyam Rama-nama-varanane" - Sri Rama Sahasranamam 🌹

ప్రసాద్ భరద్వాజ

Like, Subscribe and Share


🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

గురు పూర్ణిమ 2026 ఎప్పుడు? జూలై 28 లేదా 29న? సరైన తేదీ, పూజా విధానం, శుభ ముహుర్తం, ప్రాముఖ్యత తెలుసుకోండి. (When is Guru Purnima 2026?)

https://www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/posts/2208001529986316

🌹 గురు పూర్ణిమ 2026 ఎప్పుడు? జూలై 28 లేదా 29న? సరైన తేదీ, పూజా విధానం, శుభ ముహుర్తం, ప్రాముఖ్యత తెలుసుకోండి. 🌹

ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌹🕉️ When is Guru Purnima 2026? July 28 or 29? Learn the correct date, worship procedure, auspicious timing, and significance. 🕉️🌹

Prasad Bharadwaja


తెలుగు పంచాంగం ప్రకారం, ప్రతి ఏడాది ఆషాఢ మాసం శుక్ల పక్షంలో వచ్చే పౌర్ణమిని గురు పౌర్ణమి లేదా ఆషాఢ పూర్ణిమ అంటారు. ఈ పౌర్ణమికి ఎంతో ప్రాధాన్యత ఉంది.

ఈ పవిత్రమైన రోజున శ్రీ మహా విష్ణువు, లక్ష్మీదేవికి ప్రత్యేక పూజలు నిర్వహిస్తారు. ఈ నేపథ్యంలో ఈ ఏడాది జూలై 29న బుధవారం నాడు గురు పూర్ణిమ వచ్చింది. ఈ సందర్భంగా పూజా విధానం, శుభ ముహుర్తం, ప్రాముఖ్యత గురించి తెలుసుకోండి.

హిందూ మత విశ్వాసాల ప్రకారం, పౌర్ణమి తిథి అత్యంత శుభప్రదమైనదిగా పరిగణిస్తారు. ఈ పవిత్రమైన రోజు శ్రీహరికి అంకితం ఇవ్వబడింది. మరోవైపు పురాణాల ప్రకారం, మహాభారతాన్ని రచించిన వేదవ్యాసుడు గురు పూర్ణిమ రోజే జన్మించాడు. వ్యాస మహర్షి నాలుగు వేదాలను రచించి ఈ భూమిపై ఉన్న మనుషులందరికీ జ్ణానాన్ని అందించడం వల్ల, తనను అందరూ గురువుగా భావిస్తారు. అందుకే ఆయన జన్మదిన సందర్భంగా గురు పూర్ణిమను జరుపుకుంటారు. ఈ పవిత్రమైన రోజు గురువులతో పాటు వేద వ్యాస మహర్షిని పూజిస్తారు. అలాగే పవిత్రమైన నదుల్లో స్నానం ఆచరిస్తారు. ఉపవాస దీక్షను చేపడతారు. ఈరోజున గురువుల ఆశీర్వాదం తీసుకున్న వారికి కచ్చితంగా శుభ ఫలితాలొస్తాయని చాలా మంది నమ్ముతారు. జ్యోతిష్యశాస్త్రం ప్రకారం, ఎవరి జాతకంలో అయితే గురు స్థానం బలంగా ఉంటుందో వారు గురు పూజ వల్ల మంచి ప్రయోజనాలను పొందే అవకాశం పుష్కలంగా ఉంటుందని పండితులు చెబుతారు.

ఈ నేపథ్యంలో గురు పూర్ణిమ వేళ శుభ ముహుర్తం ఎప్పుడు, పూజా విధానం, గురు పూర్ణిమ కథ, ప్రాముఖ్యతలేంటో తెలుసుకోండి.గురు పూర్ణిమ ఎప్పుడంటే..

ఈ ఏడాది జూలై 28వ తేదీ అంటే మంగళవారం సాయంత్రం 6:18 గంటలకు పూర్ణిమ తిథి ప్రారంభమవుతుంది. ఆ మరుసటి రోజు అంటే 29 జూలై 2026 బుధవారం రాత్రి 8:05 గంటలకు పూర్ణిమ తిథి ముగుస్తుంది. సూర్యోదయ సమయంలో ఏర్పడే ఉదయ తిథి ప్రకారం, జూలై 29న బుధవారం నాడు గురు పూర్ణిమ జరుపుకోనున్నారు. ఈ పవిత్రమైన రోజున శ్రీ మహావిష్ణువు, లక్ష్మీదేవి, శివయ్యకు ప్రత్యేక పూజలు చేస్తారు.

బ్రహ్మ ముహుర్తం : తెల్లవారుజామున 4:17 గంటల నుంచి ఉదయం 4:59 గంటల వరకు

శుభ ముహుర్తం : ఉదయం 10:46 గంటల నుంచి మధ్యాహ్నం 12:27 గంటల వరకు

అమృత ఘడియలు : ఉదయం 7:22 గంటల నుంచి ఉదయం 9:04 గంటల వరకు

లాభ ముహుర్తం: సాయంత్రం 5:32 గంటల నుంచి సాయంత్రం 7:14 గంటల వరకు

ఈ సమయాల్లో పవిత్ర స్నానాలు ఆచరించడం, దానధర్మాలు చేయడం వల్ల విశేష ఫలితాలొస్తాయని పండితులు చెబుతారు.

గురు పౌర్ణమి వేళ చంద్రుడి ఆరాధనకు ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత ఉంది. ఈరోజున చంద్రుడికి అర్ఘ్యం సమర్పించడం వల్ల జాతకంలో ఉన్న దోషాల నుంచి విముక్తి లభిస్తుందని చాలా మంది నమ్ముతారు.

ఈ పర్వదినాన ఉపవాస దీక్షను ఆచరించడం వల్ల వైవాహిక జీవితంలో సమస్యలన్నీ తొలగిపోతాయని నమ్మకం.


గురు పూర్ణిమ ప్రాముఖ్యత

మన దేశంలో పూర్వ కాలం నుంచి గురువుకు ప్రత్యేక స్థానం ఉంది. గురువు ద్వారా ప్రతి ఒక్కరి జీవితం మెరుగవుతుందని చాలా మంది నమ్ముతారు. అందుకే తల్లిదండ్రుల తర్వాత గురువుదే గొప్ప స్థానంగా భావిస్తారు. గురువు అనుగ్రహం ఉండే వ్యక్తులందరూ జీవితంలో తప్పక విజయం సాధిస్తారని చాలా మంది నమ్ముతారు. గురు పూర్ణిమ రోజే శివయ్య తన జ్ఞానాన్ని అందరికీ పంచారని పురాణాలలో పేర్కొనబడింది. బౌద్ధ మతంలోనూ బుద్ధుడు గురు పూర్ణిమ రోజున తన అనుచరులకు ఉపన్యాసం ఇచ్చారని పండితులు చెబుతారు.

✍ ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



ఆధ్యాత్మిక ప్రగతికి పంచ సూత్రాలు
Five Principles for Spiritual Progress

https://youtu.be/GQv0zD_Exro


🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

The Secret of the Seven Divine Rays that Carry the Consciousness of the Sun

https://www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/posts/2206321420154327

🌹🌞 The Secret of the Seven Divine Rays that Carry the Consciousness of the Sun 🌞🌹
✍️ Prasad Bharadwaj


The ancient Indian Rishis did not regard the Sun merely as a luminous star in the sky. They perceived Him as the supreme source of life-force, consciousness, wisdom, radiance, and the very foundation of all creation. According to the Vedas, the rays of the Sun are not merely physical light; they are divine energies that influence the human body, mind, the Pranamaya Kosha (vital energy sheath), and spiritual consciousness. For this reason, the Sun is revered as "Sahasramshu"—"the One with a thousand rays."

According to the Rishis, although countless rays emanate from the Sun, seven principal rays play a vital role in sustaining the cosmic order. In certain Vedantic, Puranic, and Yogic traditions, these seven divine ray-energies are symbolically represented by the Sapta Ashvas (Seven Horses) of Surya. Here, the word "Ashvas" does not merely refer to horses; it symbolizes the dynamic movement of the Sun, the wheel of time, and the flow of divine radiant energies. These are represented by the seven Vedic metres (Chhandas): Gayatri, Brihati, Ushnik, Jagati, Trishtubh, Anushtubh, and Pankti.

These seven horses symbolize the seven principal Vedic Chhandas. In the Vedic tradition, a Chhandas is not merely a poetic metre; it represents a distinct vibrational pattern of divine energy. Thus, the Sapta Ashvas signify the sacred movement through which the consciousness of the Sun radiates into creation as seven streams of divine power.


1. Sushumna Ray

The Sushumna Ray is regarded as the most sacred of the Sun's divine rays. It awakens wisdom and higher spiritual consciousness. Yogic scriptures explain that this ray stimulates the Sushumna Nadi, the central subtle energy channel running through the spine. The great sages taught that meditation, Gayatri Japa, and Surya Upasana enable seekers to receive the influence of this divine ray.


2. Harikesha Ray

The Harikesha Ray bestows life-force upon the plant kingdom. According to the Puranas, it nourishes vegetation, promotes greenery, flowering, and enhances the medicinal potency of herbs. It is the sustaining energy behind the continuous cycle of life on Earth.


3. Vishwakarma Ray

The Vishwakarma Ray represents the divine power behind creation, structure, order, and artistic expression. It is considered the source of creativity, innovation, and constructive intelligence. This ray inspires human beings with the ability to design, build, create, and invent, and is symbolically associated with the celestial architect, Lord Vishwakarma.


4. Vishwashrava Ray

The Vishwashrava Ray enhances memory, attentive listening, concentration, and the capacity to absorb Vedic knowledge. It is believed to bless students, scholars, and spiritual aspirants, making Surya worship especially beneficial for those engaged in learning and scriptural study.


5. Sampadvasu Ray

The Sampadvasu Ray grants prosperity, abundance, health, livelihood, and family well-being. It is regarded as the solar energy that nurtures the principle of Goddess Lakshmi. This is one of the reasons why householders, farmers, and merchants traditionally worship the Sun for prosperity and sustenance.


6. Arvavasu Ray

The Arvavasu Ray strengthens vital energy, courage, physical power, and the ability to perform one's duties. Yogic tradition describes this ray as a purifier of the Pranamaya Kosha. It is believed that offering Arghya to the rising Sun allows this life-enhancing energy to enter the body more readily.


7. Swarat Ray

The Swarat Ray is considered the supreme royal ray among the seven. It bestows leadership, self-confidence, determination, and divine authority. The Puranas describe it as the ray through which kings, sages, and great Yogis were empowered to uphold righteousness and work for the welfare of the world.




In Yoga, the Sun is not viewed merely as an external celestial body but also as the reflection of the inner Spiritual Sun. The phrase "Bhargo Devasya Dheemahi" in the Gayatri Mantra invites the seeker to meditate upon the divine effulgence of the Sun. The Rishis taught that this sacred radiance illumines the intellect through the seven divine rays, dispelling the darkness of ignorance. Therefore, Gayatri Upasana is regarded as one of the highest spiritual disciplines for receiving the transformative power of the Sun's divine rays.

From the Vedic perspective, the Sun is the visible manifestation of the Divine. His Sapta Ashvas symbolize the seven sacred powers that sustain the wheel of time, nourish all life, and illuminate the seeker's inner being. One who understands this profound symbolism realizes that Surya Upasana is not merely an act of worship but a great path toward Self-awakening.

The ancient Indian Rishis taught that by practising Surya Upasana, Gayatri Japa, Surya Namaskara, and by offering Arghya to the rising Sun, one can receive the blessings and transformative grace of these seven divine rays.


✍️ Prasad Bharadwaj

🌹🌹🌹🌹🌹



Kundalini Consciousness Awakening – The Inner Journey Toward the Supreme Light

https://youtu.be/STr3uqyRTpU