"నమో వేంకటేశ నమో తిరుమలేశ మహానందమాయే ఓ మహాదేవ దేవా" "Namo Venkatesa Namo Tirimalesa" (a devotional YT Short)


https://youtube.com/shorts/R0VSj9Sk6u4

🌹 నమో వేంకటేశ నమో తిరుమలేశ మహానందమాయే ఓ మహాదేవ దేవా
Namo Venkatesa Namo Tirimalesa 🌹

ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ.

Like, Subscribe and Share

🌹🌹🌹🌹🌹

Facebook: https://www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/posts/2081944182592052


నుదిటిపై ఊర్ధ్వ పుండ్ర తిలకం Urdhva Pundra Tilak on the forehead


Facebookhttps://www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/posts/2081948732591597

🌹 నుదిటిపై ఊర్ధ్వ పుండ్ర తిలకం – భక్తి, బోధ, బ్రహ్మజ్ఞానానికి దివ్య చిహ్నం 🌹
ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌹 Urdhva Pundra Tilak on the forehead – a divine symbol of devotion, teaching, and Brahman knowledge 🌹
Prasad Bharadhwaja


భారతీయ సనాతన ధర్మంలో నుదిటిపై ధరించే ఊర్ధ్వ పుండ్ర తిలకం కేవలం ఒక మతపరమైన గుర్తు మాత్రమే కాదు; అది జీవన తత్వాన్ని, ఆత్మస్వరూపాన్ని, భగవత్‌ అనుబంధాన్ని ప్రతిబింబించే పవిత్ర చిహ్నం. “ఊర్ధ్వ” అంటే పైకి, “పుండ్రం” అంటే పవిత్ర గీత. ఆత్మను భౌతిక స్థితి నుండి దైవ చైతన్యానికి పైకి తీసుకెళ్లే సంకేతమే ఈ ఊర్ధ్వ పుండ్రం. దీనిని ముఖ్యంగా శ్రీమహావిష్ణువు భక్తులు – వైష్ణవులు – ధరించటం ఆనవాయితీగా వస్తోంది. పురాణాలలో, ముఖ్యంగా పద్మ పురాణంలో ఊర్ధ్వ పుండ్ర ధారణకు అపారమైన ప్రాముఖ్యతను పేర్కొన్నారు.

“ఊర్ధ్వపుండ్రం ధారయేద్యస్తు విష్ణోర్భక్తో జితేంద్రియః స విష్ణోః పరం స్థానం ప్రాప్నోతి నాత్ర సంశయః।”

అంటే – ఇంద్రియాలను అదుపులో ఉంచుకుని భక్తితో ఊర్ధ్వ పుండ్రాన్ని ధరించిన వాడు నిస్సందేహంగా శ్రీమహావిష్ణువు పరమపదాన్ని పొందుతాడు. ఇది కేవలం బాహ్య అలంకారం కాదు; అది అంతరంగ శుద్ధికి, ఆత్మోన్నతికి మార్గదర్శకం.

U ఆకారంలో ఉండే రెండు తెల్లని రేఖలు శ్రీమహావిష్ణువు దివ్య పాదాలను సూచిస్తాయి. మధ్యలో ఉండే ఎరుపు లేదా పసుపు గీత మహాలక్ష్మీ దేవిని సూచిస్తుంది. ఈ తత్త్వం ఏమి చెబుతోంది అంటే – విష్ణువు ఉన్నచోట లక్ష్మీ ఉంటుంది అని. ధర్మం ఉన్నచోట శ్రేయస్సు ఉంటుంది. ఈ తిలకం ధరించడం ద్వారా భక్తుడు తన శిరస్సును భగవద్భక్తికి అంకితం చేస్తున్నాడని ప్రకటిస్తున్నాడు.

వివిధ వైష్ణవ సంప్రదాయాల్లో ఊర్ధ్వ పుండ్రంలో స్వల్ప భేదాలు కనిపిస్తాయి. శ్రీ వైష్ణవ సంప్రదాయంలో తెల్ల గంధపు చెక్కతో U ఆకారం వేసి, మధ్యలో ఎరుపు/పసుపు గీత వేస్తారు. ముఖ్యంగా ఆంధ్ర, తమిళ ప్రాంతాల్లో ఇది విస్తృతంగా కనిపిస్తుంది. గౌడీయ వైష్ణవ సంప్రదాయంలో దీర్ఘమైన U ఆకారం ముక్కు మూలం వరకు తీసుకెళ్లి, కింద తులసి ఆకార చిహ్నం వేస్తారు – ఇది భగవాన్ కృష్ణుని పాదసేవకు సంకేతం. మధ్వ సాంప్రదాయంలో రెండు రేఖల మధ్య నల్ల గంధపు చుక్క వేయడం ద్వారా వాయుదేవుని (హనుమంతుని) స్మరణ చేస్తారు. నింబారక సాంప్రదాయంలో రెండు రేఖల మధ్య చిన్న వృత్తాకార చుక్క రాధా–కృష్ణుల ఏకత్వాన్ని సూచిస్తుంది.

యోగ శాస్త్ర ప్రకారం తిలకం పెట్టే స్థానం ఆజ్ఞా చక్రం – ఇది జ్ఞానం, ధ్యానం, అంతరచైతన్యానికి కేంద్రబిందువు. ఈ ప్రదేశంలో గంధం లేదా పవిత్ర మట్టి పూయడం వల్ల మనస్సు ప్రశాంతంగా ఉండి, ఏకాగ్రత పెరుగుతుందని శాస్త్రాలు చెబుతున్నాయి. గంధపు చల్లదనం మనసుకు శాంతిని అందిస్తుంది; అది కేవలం శరీరానికే కాదు, చిత్తశుద్ధికి కూడా దోహదం చేస్తుంది.

ఊర్ధ్వ పుండ్రం ధారణ అనేది ఒక ఆత్మసంకల్పం – “నేను నారాయణుని సేవకుడిని” అనే ఆత్మస్మరణ. ప్రతి రోజు స్నానం అనంతరం, పూజ ముందు, గురుదీక్ష సమయంలో, కేశవ నామాలను జపిస్తూ ఈ తిలకాన్ని ధరించడం ద్వారా భక్తుడు తన జీవితాన్ని దైవసంకల్పానికి అంకితం చేస్తున్నాడని ప్రకటిస్తాడు.

ఈ విధంగా ఊర్ధ్వ పుండ్రం ఒక సాధారణ గుర్తు కాదు – అది వైష్ణవ జీవనశైలికి మూలాధారం, భక్తి భావానికి ప్రతీక, మోక్ష మార్గానికి మార్గదర్శి. నుదిటిపై వేసే ఆ రెండు గీతలు మన ఆలోచనలను పైకి లేపి, భౌతిక బంధనాల నుండి పరమపదానికి తీసుకెళ్లే దివ్య పథాన్ని గుర్తు చేస్తుంటాయి.


🙏 శ్రీమన్నారాయణ చరణౌ శరణం ప్రపద్యే 🙏

ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌹🌹🌹🌹🌹