1) 🌹 శ్రీమద్భగవద్గీత - 459 / Bhagavad-Gita - 459🌹
2) 🌹 Sripada Srivallabha Charithamrutham - 247 🌹
3) 🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 127🌹
4) 🌹 The Masters of Wisdom - The Journey Inside - 149 🌹
5) 🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 63 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 63 🌹
6) 🌹. నారద భక్తి సూత్రాలు - 66 🌹
7) 🌹 Guru Geeta - Datta Vaakya - 35🌹
8) 🌹. శివగీత - 32 / The Shiva-Gita - 32 🌹
9) 🌹. సౌందర్య లహరి - 74 / Soundarya Lahari - 74 🌹
10) 🌹. భగవద్దర్శిని - అవతార్ మెహర్ - 14 🌹
11) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 373 / Bhagavad-Gita - 373🌹
12) 🌹. శివ మహా పురాణము - 198🌹
13) 🌹 AVATAR OF THE AGE MEHER BABA MANIFESTING - 74 🌹
14) 🌹.శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 69 🌹
15) 🌹. భారతీయ మహర్షుల - మార్గదర్శకుల జ్ఞానం - 85 🌹
16) 🌹 Twelve Stanzas From The Book Of Dzyan - 16 🌹
17)🌹.శ్రీ పోతులూరి వీరబ్రహ్మేంద్రస్వామి సంక్షిప్త జీవిత చరిత్ర - కాలజ్ఞానం - 34🌹
18) 🌹. అద్భుత సృష్టి - 6 🌹
19) 🌹 Seeds Of Consciousness - 150🌹
20) 🌹. కఠోపనిషత్ వివరణ - చలాచలభోధ - 28🌹
21) 📚. గీతోపనిషత్తు - సాంఖ్య యోగము - 5 📚
22)
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 459 / Bhagavad-Gita - 459 🌹*
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
*🌴. 12వ అధ్యాయము -భక్తియోగము -17 🌴*
17. యో న హృష్యతి న ద్వేష్టి న శోచతి న కాంక్షతి |
శుభాశుభపరిత్యాగీ భక్తిమాన్ య: స మే ప్రియ: ||
🌷. తాత్పర్యం :
ఉప్పొంగుటగాని దుఃఖించుటగాని తెలియనివాడు, శోకించుటగాని వాంచించుట గాని ఎరుగనివాడు, శుభాశుభములు రెండింటిని త్యాగము చేసిన వాడును అగు భక్తుడు నాకు మిక్కిలి ప్రియుడు.
🌷. భాష్యము :
శుద్ధభక్తుడు విషయపరములైన లాభనష్టములందు హర్షశోకములను ప్రకటింపడు. పుత్రుని గాని, శిష్యుని గాని పొందవలెననెడి ఆతురతను అతడు కలిగియుండడు. అలాగుననే వారిని పొందనందుకు చింతను సైతము కలిగియుండడు.
తనకు మిగుల ప్రియమైనది కోల్పోయినప్పుడు అతడు శోకింపడు. అదేవిధముగా కోరినది పొందినపుడు అతడు కలతనొందడు. అట్టి భక్తుడు సర్వశుభములకు, అశుభములకు మరియు పాపకార్యములనెడి విషయములకు అతీతుడై యుండును.
శ్రీకృష్ణుభగవానుని ప్రీత్యర్థము అన్నిరకముల కష్టములకును అతడు వెనుదీయడు. అతని భక్తినిర్వాహణలో ఏదియును అవరోధమును కాజాలదు. అట్టి భక్తుడు శ్రీకృష్ణుడు అత్యంత ప్రియతముడు.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 459 🌹
✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada
📚 Prasad Bharadwaj
*🌴 Chapter 12 - Devotional Service - 17 🌴*
17. yo na hṛṣyati na dveṣṭi
na śocati na kāṅkṣati
śubhāśubha-parityāgī
bhaktimān yaḥ sa me priyaḥ
🌷 Translation :
One who neither rejoices nor grieves, who neither laments nor desires, and who renounces both auspicious and inauspicious things – such a devotee is very dear to Me.
🌹 Purport :
A pure devotee is neither happy nor distressed over material gain and loss, nor is he very much anxious to get a son or disciple, nor is he distressed by not getting them.
If he loses anything which is very dear to him, he does not lament. Similarly, if he does not get what he desires, he is not distressed. He is transcendental in the face of all kinds of auspicious, inauspicious and sinful activities.
He is prepared to accept all kinds of risks for the satisfaction of the Supreme Lord. Nothing is an impediment in the discharge of his devotional service. Such a devotee is very dear to Kṛṣṇa.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 Sripada Srivallabha Charithamrutham - 247 🌹*
✍️ Satya prasad
📚. Prasad Bharadwaj
Chapter 28
*🌻 Sripada Himself is Sri Venkateswara - 2 🌻*
Breaking sounds emanated from Sri Vasavee Kanyaka. I was afraid whether some ‘pralayam’ was going to take place. Meanwhile, the ‘prakrithi’ cooled and Sri Vasavee Devi and Sri Nagareswara emerged from Vasavee form.
Vysya couples came in pairs. I understood that it was the great royal palace where Sri Vasavee Kanyaka lived in Brihit Sila Nagaram. Sri Venkateswara Prabhu said, ‘My Dear! Shankar Bhatt! The vysya couple you are seeing were the couple who did ‘Agni Pravesam’ with Vasavee Kanyaka.
There you see Vysya Rishis belonging to 101 gothras. Meanwhile Kusuma Shresti said, ‘The great Guru Bhaskaracharya has not come. Labhada Maharshi who belongs to the 102nd gothra also has not come.
Prabhu! Did ‘Garudaalwar’ not inform both of them?’ Srinivasa Prabhu said, “Father! The Bhaskaracharya you know was the same Labhada Maharshi who lived previously.
Now, he is in Peethikapuram as my maternal grandfather. Bapanarya and Punyarupini Rajamamba are looking at the ‘leelas’ happening here from there with ‘yogic vision’.”
Meanwhile, Akhanda Laxmi Soubhagyawathi Sumathi Maharani, Brahmasri Appala Raju Sharma, Akhanda Laxmi Soubhagyawathi Venkata Subbamma, Maharshi Venkatappaiah Shresti alighted from a lustrous divine aeroplane with subtle bodies and came in.
They were welcomed grandly. As it was the birth day of Sri Vasavee Kanyaka, Sumathi Maharani, Kusumamba and Venkata Subbamamba and other sacred women did ‘mangala snanam’ (auspicious bath) and decorated Her with ornaments.
Sri Nagareswara Maha Prabhu was glowing with extremely luminous beauty. He was also given ‘mangala snanam’. Srinivasa Prabhu said, ‘Oh! Vysya Munis! Eighteen Nagara swamis, Agnigunda couples! Today is a good day.
This is a divine auspicious time. I have decided that the engagement ceremony is to be done today for the marriage of for Sri Vasavee Devi and Sri Nagareswar. For that, I want your suggestions and consent and I want to discuss the details how and in what way to perform it.
When Sri Vasavee Kanyaka was in ‘Parvathi’ form, Ravanasura came to Kailash. He urged Parameswara to give him Atma Lingam. Bhola Shankar gave it.
After that Ravana asked something which was not supposed to be asked. Ambika took the form of ‘Kaali’. Later the Atma Lingam also got installed in the earth at Gokarnam.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 127 🌹*
✍️. రచన : సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు
సంకలనము : పద్మావతి దేవి
📚 . సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
*🌻. సమర్పణ 🌻*
*తాను తరింపవలెనని జ్ఞప్తి యున్నవాడెవడును తరింపడు. అతడు గొప్ప సాధకుడు కావచ్చును గాని, తన సాధనకు తానే కేంద్రము.*
తాను తరింపవలెనను బుద్ధి స్వలాభబుద్ధియగు స్వార్థమే యగును. దానిని సమర్పణము చేయని వాడెవ్వడు తరింపడు.
సమర్పణ చేయుదమనుకొన్నను అనుకొనుట పోదు కనుక సమర్పణము జరగదు. దేవుని వేషమున తానే తన మనస్సున పగటి వేషగాడై నిలబడి సమర్పించు కొనుటయు, పుచ్చుకొనుటయు చేయును గనుక సమర్పణ జరుగదు.
*మహనీయుల మూర్తులను నారాయణుని మూర్తిగా ముచ్చటపడి ధ్యానింపవలెను. వారి సద్గుణముల యందు అభిలాష కలిగి వర్ణింపవలెను. అపుడప్రయత్నముగా సమర్పణ జరుగును.*
సమర్పించునట్టి మనస్సు తన యందు మేల్కొని యున్నంతవరకు సమర్పింపదు. మనస్సును మోసగించి అది లేనపుడు సమర్పణ జరుగునట్లు మార్గము తీర్చిదిద్దుకొన‌వలెనే గాని సమర్పణ సంకల్పము వలన కాదు.
*ఈ సమర్పణ జరుగుటకు అంతకు ముందు సమర్పణ జరిగిన వారి సాంగత్యము ఆవశ్యకము. వారి సాంగత్యమున సమకూర్చిన వారిని కూడ నారాయణుని మూర్తులుగా తెలియవలెను.*
..... ✍🏼 *మాస్టర్ ఇ.కె.*🌻
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 The Masters of Wisdom - The Journey Inside - 147 🌹*
*🌴 Rejecting and Accepting - 5 🌴*
✍️ Master E. Krishnamacharya
📚 . Prasad Bharadwaj
*🌻 Healing of Wounds - 2 🌻*
He who can absorb and neutralise critical speech rises above the personality and stabilises in soul awareness.
Silence is a good answer to a hurting and critical speech. However, we also can hurt someone mentally by not speaking, by ignoring him, by not answering him, also in written, or by not addressing something the other is waiting for that we communicate to him, and thus we are already inflicting a hurt on him.
When someone comes to us and greets us and we turn away without saying hello to him, he gets hurt. Thus from small things will spring up big differences.
It is part of non-violence on the spiritual path that we greet the other and thus make contact with his soul; then we can be silent and wait if an answer comes to which we can respond. Initiates speak with pure intent, their speech resurrects, reconstructs and inspires.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Sources: Master K.P. Kumar: Sarasvathi. The Word / notes from seminars.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 63 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 63 🌹*
🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. శ్లోకం 119
590. కటాక్షకింకరీ భూతకమలాకోటిసేవితా -
అనుగ్రహ వీక్షణ మాత్రముచే భృత్యులుగా చేయబడిన శ్రీసతుల సమూహముచేత సేవింపబడునది.
591. శిరఃస్థితా -
తలమిద పెట్టుకోవలసినది.
592. చంద్రనిభా -
చంద్రుని కాంతితో సమానమైన కాంతిని కూడు యుండినది.
593. ఫాలస్థా -
ఫాల భాగమునందు ఉండునది.
594. ఇంద్రధనుఃప్రభా -
ఇంద్రధనుస్సు లోని రంగుల కాంతులతో సమానమగు కాంతులతో వెలుగొందునది.
🌻. శ్లోకం 120
595. హృదయస్థా -
హృదయమునందు ఉండునది.
596. రవిప్రఖ్యా -
సూర్యునితో సమానమైన కాంతితో వెలుగొందునది.
597. త్రికోణాంతర దీపికా -
మూడు బిందువులతో ఏర్పడు త్రిభుజము యొక్క మద్యమున వెలుగుచుండునది.
598. దాక్షాయణీ -
దక్షుని కుమార్తె.
599. దైత్యహంత్రీ -
రాక్షసులను సంహరించింది.
600. దక్షయజ్ఞవినాశినీ -
దక్షయజ్ఞమును నాశము చేసినది.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 63 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj
*🌻 Sahasra Namavali - 63 🌻*
590 ) Kataksha kimkari bhootha kamala koti sevitha -
She who is attended by crores of Lakshmis who yearn for her simple glance
591 ) Shira sthitha -
She who is in the head
592 ) Chandra nibha -
She who is like the full moon
593 ) Bhalastha -
She who is in the forehead
594 ) Indra Dhanu Prabha -
She who is like the rain bow
595 ) Hridayastha -
She who is in the heart
596 ) Ravi pragya -
She who has luster like Sun God
597 ) Tri konanthara deepika -
She who is like a light in a triangle
598 ) Dakshayani -
She who is the daughter of Daksha
599 ) Dhithya hanthri -
She who kills asuras
600 ) Daksha yagna vinasini -
She who destroyed the sacrifice of Rudra
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నారద భక్తి సూత్రాలు - 66 🌹*
✍️. సద్గురు శ్రీ విజ్ఞాన స్వరూప్ కోసూరి మురళీకృష్ణ,
*🌻. చలాచలభోధ*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
తృతీయాధ్యాయము - సూత్రము - 38
*🌻 38. ముఖ్య తస్తు మహత్కృపయైవ భగవత్కృపా లేశాత్‌ వా ॥ - 1 🌻*
*ఈ పరాభక్తికి మహాత్ముల, లేక భగవంతుని అనుగ్రహం కొంచెమైనా ఉండాలి.*
ముఖ్యభక్తి సాధనకు ఫలంగా వచ్చి అవకాశముంది. ఎక్కడికక్కడ దైవాను గ్రహం కూడా ఉంటుంది. అయినా పరాభక్తిలో నిలవాలంటే మాత్రం భగవంతుని అనుగ్రహం తప్పనిసరి.
మహాత్ములు కూడా దైవ స్వరూపులె గనుక, మహాత్ముల అనుగ్రహం కూడా దైవానుగ్రహంతో సమానం. పరాభక్తిలో నిలవాలంటే మానవునికి స్వయం శక్తి చాలదు. ఎంత తీవ్ర సాధన జరిగినా, అదంతా అహంకారాదుల అద్దు తొలగించుకొనె వరక. పరాభక్తి సాధ్య వస్తువు కాదు. అది సిద్ద వస్తువు, దానికదే ఫలరూపం.
జ్ఞాన మార్దంలో కూడా ఇదే విధంగా పరాభక్తికి బదులు అపరోక్ష జ్ఞానమంటారు. దీనికి గురు కృప తప్పదంటారు. భక్తి మార్గంలో గురువు అనే పదానికి బదులుగా భాగవతోత్తముదని గాని, ఆచార్యుడని గాని అంటారు. ఇట్టివారు దొరికితే, వారికి సేవ చేసి వారి అనుగ్రహం పొందాలి.
శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ ఉద్ధవుడితో ఇలా చెప్పాడు. “మానవులకు భగవదున్ముఖత్వం స్వయంగా కలగాలి. అంతదాకా వేచి ఉండి అట్టి వారిని అనుగ్రహిస్తాను. కనుక సాధన వలన భగవదున్ముఖత్వం కలిగితే అట్టి వారిని, వారి సాధన చరమ దశలో భగవంతుడు అనుగ్రహిస్తాడు. తనలో ఐక్య పరచుకుంటాడు.
ఎలాగైతే ఇనుము తుప్పు పోగానే అయస్కాంతం ఆ ఇనుమును ఆకర్షిస్తుందో అంతవరకు తుప్పు వలన అయస్కాంతపు ఆకర్షణ శక్తికి ప్రభావం చెందలెదో, అదె విధంగా భక్తుని చిత్త మాలిన్యం తొలగే దాకా వేచిఉండి మాలిన్యం పోగానే భగవంతుడు భక్తుడిని తనలోకి ఆకర్షించుకొని ఐక్యత సిద్ధింపచేస్తాడు.
భగవదనుగ్రహం సర్వసామాన్యంగా సంసిద్ధమైన భక్తులందరికి అందుబాటులోనె ఉంటుంది. చిత్త మాలిన్యమే అనుగ్రహానికి ఆటంకం. భక్తుల లౌకికమైన అశుభ వాసనలు క్షయమైన వెంటనే, వారు భగవదున్మ్నుఖు అవుతారు. అంతవరకు సాధనలు జరుగుతూనే ఉందాలి.
భక్తులు వారి విషయాలతో కూడిన మనసును వారి మనసుతోనే సాధన చేసి పోగొట్టుకోవాలి. అలాగే జీవుడుగా ఉన్న నేనులో అహంకారాదులను పోగొట్టుకొనే సాధన ఆ నెనే చేయాలి. మనసు పోవడమంటే అది నిర్విియ మవడం. నెను జీవభావం నుండి విడుదలై వేరై ఉంటుంది.
ఇంకా నిర్విషయ మనసు, జీవభావం పోయిన నెను మిగిలే ఉన్నాయి. వీటిని పూర్తిగా తొలగించ డానికి భగవదనుగ్రహం కావలసి ఉన్నది. ఈ చరమ దశలో భక్తుడికి సాధనా శక్తి చాలదు. అందువలన చరమ దశలో భగవదనుగ్రహం కొంచెమైనా కావలసి ఉంటుందని ఈ సూత్రం చెప్పన్నది.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 Guru Geeta - Datta Vaakya - 35 🌹*
✍️ Sri GS Swami ji
📚. Prasad Bharadwaj
*🌻 The most important for the disciple is to have firm faith in Guru. It should always be remembered that maintaining devotion and faith are in themselves a great penance. 🌻*
Guru Dhaumya became very anxious that Upamanyu had not returned. He himself set out in the dark looking for Upamanyu, calling out his name loudly. It began to rain h eavily. After some time, Guru heard Upamanyu’s voice, “O revered Guru, I am here, inside this well.” Upamanyu explained to Guru what had happened. Guru said, “Do one thing. Offer prayers to the Aswini gods (celestial physicians).”
At once Upamanyu began ch anting, “O Aswini gods! You are known for granting several kinds of boons. You know that being ignorant I am not even qualified to sing your praises. I have lost my eye sight and have fallen into this well. I am seeking your refuge. By your grace, I will r egain my sight and get out of my predicament. Please protect me.” The Aswini deities appeared before Upamanyu pleased by his prayers.
They said, “Upamanyu, we are very pleased with the devotion to Guru shown by you. Here, eat this fruit. Earlier, your Guru ’s Guru ate one such fruit without first offering it to his Guru. Likewise, you too eat this up without first offering it to your Guru. Only then, your vision will be restored.” Upamanyu’s mind rejected this proposal. He had been commanded by his Guru not to eat anything offered to him by anyone.
So he said, “O gods, please forgive me. I have to abide by the orders given to me by my Guru. I will not eat this fruit if I am not first allowed to offer it to my Guru. It does not matter if I remain blind.”
The A swini gods were happy with the devotion to Guru shown by Upamanyu. They restored his vision without his having to eat the fruit.
Then they left. Upamanyu, who could now see, gladly climbed out of the well and fell at the feet of Dhaumya. Dhaumya realized t hat his disciple had now been transformed into a gem and within an instant granted him the knowledge of all the Vedas and Sastras. By mere touch Upamanyu absorbed the highest spiritual wisdom. Guru had placed a condition that Upamanyu should not accept foo d from anyone.
When the Aswini gods offered him a fruit, it was a gift given to him by them. Hence, Upamanyu refused to accept it, although the Aswini gods justified his eating it by citing the example of Upamanyu’s own Guru’s Guru accepting a gift without first offering to his Guru, and tried to persuade him to eat it. In spite of it Upamanyu remained firm in his resolve. He regained his sight nevertheless and by the grace of Guru won the tribute from him that he has now been transformed into a precious gem. He also became the recipient of all the knowledge of the scriptures.
Step by step Guru turns a disciple into a precious diamond. What is most important for the disciple is to have firm faith in Guru. It should always be remembered that maintaining devotion and faith are in themselves a great penance.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శివగీత - 32 / The Siva-Gita - 32 🌹*
*🌴. పరమేశ్వరుడు - శ్రీరాముడు మధ్య జరిగిన జ్ఞాన సంవాదము. 🌴*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
పంచామాధ్యాయము
*🌻. రాముని యస్త్ర ప్రాప్తి - 2 🌻*
ననృ తుర్దంశ యంత స్స్వాం -శ్చంద్ర కాన్కోటి సంఖ్యయా,
ప్రణ మంతం తతో రామ - ముత్దాప్య వృష భ ద్వజః 11
అనినాయ రధం దివ్యం - ఫ్రుష్టే నాంత రాత్మనా,
కమండలు జలై స్స్వచ్చై - స్స్వయ మాచమ్య యత్నతః 12
తమా చామ్యాధ పురత -స్స్వాం కే రామ ముపానయత్,
అధ దివ్యం ధను స్తస్మై - దదౌ తూణీ ర మక్షయమ్ 13
మహా పాశుపతం నామ - దివ్య మస్త్రం దదౌ తతః ,
ఉక్తశ్చ తేన రామోపి - పాదరం చంద్ర మౌళినా. 14
జగన్నాశ కరం రౌద్ర - ముగ్ర మస్త్ర మిదం నృప,
అతో నేదం ప్రయోక్తవ్యం - సామాన్య సమరాదికే .15
అన్యో నాస్తి ప్రతీ ఘాత - ఏతస్య భువన త్రయే,
తస్మా త్ప్రాణాత్యయే రామ! - ప్రయోక్తవ్య ముపస్తితే.16
తరువాత గొప్ప ధనస్సును తగ్గని అమ్ములపోదిని,
పాశుపతాశ్రమును ప్రసాదించెను. వెనువెంటనే మహాదేవుడు శ్రీరాముని గురించి యిట్లు బోధించెను:
ఓయీ రామా! ఈ మహాస్త్రము రౌద్రము (రుద్రునికి సంబందించినది ) జగత్ప్రలయము గావించును
కావున సామాన్య యుద్దములలో ఈ మహాస్త్రము నుపయోగింపకుము.
స్వర్గ- మర్త్య -పాతాళము ఈ ముల్లోకములలో ను ఎ యొక్కడైనను ఈ మహాస్త్రము దాటిని భారించిప్రతీకారము చేయువాడు లేడు. కనుక తనకు ప్రాణాపాయము సంభవించు సందర్భము న మాత్రమే దీనిని ప్రయోగించాలి తక్కిన సమయాల్లో దీని నుపయోగింప తగదు. దీని నుల్లంఘించిన యెడల జగత్సంహారము జరుగును.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 The Siva-Gita - 32 🌹*
*🌴. Dialogue between Rama and Lord Siva 🌴*
✍️ Ayalasomayajula.
📚. Prasad Bharadwaj
Chapter 05 :
*🌻 Ramaya Varapradanam - 2 🌻*
Then Lord Paramashiva donated to Sri Rama a celestial and great bow, an inexhaustible quiver of arrows, and the supreme weapon by name MahaPashupatastra and spoke to Rama saying:
O Rama! This Mahapashupatastra is supremely terrible weapon which can annihilate entire universe. Therefore do not hurl this devastating weapon in battles of lesser scale.
There is no one, O Rama, in the entire three worlds who can counter this weapon and remain alive if this is hurled against him. Therefore this weapon needs to be hurled only and only if it's a matter of survival of the self and there is no other way around. If this rule is broken in any way, there would be total annihilation of the universe.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ గజానన్ మహరాజ్ జీవిత చరిత్ర - 24 / Sri Gajanan Maharaj Life History - 24 🌹*
✍️. దాసగణు స్వామి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
*🌻. 5వ అధ్యాయము - 5 🌻*
భాస్కరు ఇది చూసాడు, తనకళ్ళను తనే నమ్మలేకపోయాడు. తనకి గత 12 సంవత్సరాలుగా ఆబావిలో నీళ్ళులేవని తెలుసు, కానీ ఇప్పుడు ఇది పూర్తిగా నిటితో నిండింది. ఇది ఎలాజరిగింది ? అంటే ఇతను ఒకపనికిరాని సాధారణ మానవుడు కాక, ఒక గొప్ప యోగి అవాలి.
తన తప్పు తెలుసుకున్న భాస్కరు పొలంవదిలి, పరుగున వెళ్ళి ఆయోగి కాళ్ళమీద పడ్డాడు.
ఓ భగవత్స్వరూపా దయచేసి నన్నుక్షమించండి. నేను మీయొక్క ఒక అజ్ఞాన బాలకుడను, దయచేసి నన్ను కరుణించండి. మీనిజస్వరూపం తెలియక నేను అవమానించాను. ఇందుకు నేనుదుఖిస్తున్నాను. నన్ను దయచేసి మన్నించండి. పాలుపోసే స్త్రీలు ఒకోసారి కృష్ణభగవానున్ని అవమానించేవారు, కానీ దానిని ఆయన ఎప్పుడూ తీవ్రంగా తీసుకోలేదు.
ఓభగవంతుడా నీయొక్క బహిర్గతరూపం నన్ను మోసంచేసింది. ఈ చమత్కారంతో నన్ను నా అవివేకం నుండి విముక్తుడను చేసి మీయొక్క సహాజశక్తిని చూపించారు. ఈవిధంగా మీరునీరు సృష్టించడంతో మీయొక్క శక్తిని గ్రహించగలిగాను. ఇక నేను ఈమీపాదాలు ఎప్పటికివదలను, మీరుకూడా తల్లిలా మీ ఈపిల్లవాడిని వదలకండి. ఈప్రాకృతిక సుఖాలు అశాశ్వతమయినవని నేను తెలుసుకున్నాను, కావున నన్ను విడువకండి అని భాస్కరు అన్నాడు. ఈవిధంగా విలపించకు.
దూరప్రాంతంనుండి నీళ్ళు తెచ్చే నీకష్టం దూరంచేసేందుకు నేను నీళ్ళు సృష్టించాను. దీనికోసం నీవు ప్రపంచాన్ని త్యజించడం ఎందుకు ? ఈనీళ్ళు నీకోసం వచ్చాయి, ఉపయోగించి చక్కటి తోట పెంచు, అని శ్రీగజానన్ మహారాజు అన్నారు.
గురుదేవా, ఈవిధంగా నన్ను ఊరించకండి.
నా యొక్క సంకల్పం ఒక బావిలాంటిది. ఒక్క చుక్క నీరు లేక అది పూర్తిగా ఎండిఉంది. మీ ఈచమత్కారం ఒక విస్ఫోటంలా ఆబావిలోని రాతిని పగలగొట్టింది, దానిలోనుండి విశ్వాసం అనే ఒకధార బయటపడింది.
ఆ విశ్వాసం అనే నీళ్ళతో నేను ఇక మీమీద గాఢమయిన భక్తి అనే ఉద్యానవనం పెంచుతాను. మీయొక్క ఆశీర్వాదంతో ప్రతిచోటా మంచి ప్రవర్తన అనే పండ్ల వృక్షాలు, మంచి పనులు అనే పూల మొక్కలు ఆ ఉద్యానవనంలో నాటుతాను.
ఈ క్షణికానందమయిన ప్రపంచిక ఆస్తులను విసర్జిస్తాను అని భాస్కరు అన్నాడు.
ఓశ్రోతలారా, యోగితోటి అతికొద్ది సాన్నిధ్యంతోనే భాస్కరు ప్రవర్తనలో ఎటువంటి రూపాంతరం వచ్చిందో చూడండి. నిజమైన యోగియొక్క దర్శనం ఒక ప్రత్యేకమయినది అనేవిషయం వివరంగా తుకారాం తన పురాణంలో వ్రాసారు.
అది చదివి, ధ్యానం చేస్తూ, మీమేలుకొరకు దాన్ని అనుభూతి పొందండి. బావిలో నీళ్ళు సృష్టించిన విషయం ఒక దావానలంలా వ్యాపించి, ఈగలు తేనె కోసం వెళ్ళిన మాదిరి, చీమలు చక్కెర వెనక పడినట్టు, ప్రజలు శ్రీగజానన్ మహారాజు దర్శనానికి వచ్చారు. వారు నూతి దగ్గరకు వెళ్ళి, నీళ్ళు త్రాగి దాహంతీర్చుకున్నారు.
ఆ నీళ్ళు స్వఛ్ఛంగా, చల్లగా, అమృతంకంటేకూడా తియ్యగా ఉన్నాయి. శ్రీగజానన్ మహారాజును వారు పదేపదే పొగిడారు. శ్రీమహారాజు అడగాం వెళ్ళకుండా భాస్కరుతో షేగాం తిరిగి వచ్చారు.
దాసగణు తయారు చేస్తున్న ఈ అద్భుత గజానన్ విజయ నిజమయిన యోగియొక్క ప్రతిభను భక్తులకు అర్ధమయ్యే మార్గదర్శని అగుగాక.
శుభం భవతు
5. అధ్యాయము సంపూర్ణము.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Sri Gajanan Maharaj Life History - 24 🌹*
✍️. Swamy Dasaganu
📚. Prasad Bharadwaj
*🌻 Chapter 5 - part 5 🌻*
Bhaskar saw this miracle and could not believe his eyes. He knew that the well contained not a drop of water for last twelve years and now it is full of water.
How can it be? It meant that this man was not an ordinary, useless person, but a great saint. Bhaskar, realising his fault, left his field, went running to the saint and fell at His feet. He said, O God incarnate, kindly pardon me.
I am an ignorant child of Yours, please be kind to me. Not knowing Your real self I insulted you. I regret it now. Please excuse me. Milkmaids, at times, insulted lord Krishna, but He never took it seriously.
O kindhearted God, Your external appearance has deceived me. By this act of miracle, You have freed me of ignorance and manifested Your true self to me. I now realise Your power by this creation of water. I will, now, never leave Your feet, and, You as a mother, should not desert this child of Yours.
I have now fully realized that the material attachment is unreal, so do not discard me. Shri Gajanan said, Don't lament like this, I have created water in this well to save you the trouble of bringing water on your head from long distances.
Then why do you renounce prapanch? This water has come for you, use it and grow a nice garden. Bhaskar said, Gurudeo, don't tempt me like this. My determination itself is a well; It was absolutely dry without a drop of water.
Your miracle was an explosive, which broke the rock inside that well, and out came a fine spring of faith. With that water, now, I will grow the garden of deep devotion to You.
By Your kind blessing, I will plant the fruit trees of good moral and flower plants of good deeds everywhere. I will do away with all the monentary attachments of worldly property.
Look, O listeners, what a transformation had taken place in Bhaskara's attitude with a brief association with a saint! Darshan of a real saint is unique in nature; it has been narrated in detail by Saint Tukaram in his hymns.
Read those hymns, meditate over them, and experience the truth in your own interest. The news of creating water in a dry well spread like wild fire and people, like flies rushing to honey, or ants running after sugar, came for the Darshan of Shri Gajanan Maharaj in huge numbers.
They went to the well, drank the water and quenched their thirst. The water was clean, cold, tasty and sweeter than nectar. People cheered Shri Gajanan Maharaj again and again. Shri Gajanan Maharaj did not stay in Adgaon; He instead returned to Shegaon with Bhaskar. May the ‘Gajanan Vijay Granth’, composed by Dasganu, be an ideal guide for devotees to understand the greatness of a real saint.
||SHUBHAM BHAVATU||
Here ends Chapter Five
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. భగవద్దర్శిని - అవతార్ మెహర్ - 14 🌹*
✍️. శ్రీ బాలగోపాల్
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
*🌻. భగవంతుని మొదటి పాత్ర - పరాత్పర - పరబ్రహ్మ - 14 🌻*
44. ఆత్మలన్నియు ఒకటే.అన్ని ఆత్మలు ఒకటే.
45. ఆత్మలన్నియు అనంతమైనవి, శాశ్వతమైనవి, అవికారమైనవి.
46. పరమాత్మను హద్దులే లేనట్టి ఒక అనంతమైన మహా సాగరముతో పోల్చుకొనినచో, ఆత్మను ఒక బిందు లవలేశముతో పోల్చవచ్చును.
47. హద్దులు లేని అనంత పరమాత్మ అనెడు మహాసాగరము నుండి, బిందు ప్రమాణమైన ఆత్మ; సరిహద్దులే లేని పరమాత్మ సాగరమునుండి ఎట్లు బయట పడగలదు? ఎట్లు వేరు కాగలదు? బయట పడలేదు. వేరు కాలేదు కనుక.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. సౌందర్య లహరి - 74 / Soundarya Lahari - 74 🌹*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
74 వ శ్లోకము
*🌴 కీర్తి ప్రతిష్ఠలు 🌴*
శ్లో: 74. వహత్యమ్బ స్తమ్బేరమదనుజకుమ్భ ప్రకృతి భి సమారబ్దాం ముక్తామణిభిరమలాం హారలతికామ్ కుచాభోగో బిమ్బాధరరుచిభి రస్తశ్శబలితాం ప్రతాపవ్యామిశ్రాం పురదమయితుః కీర్తిమివతేll
🌷. తాత్పర్యం :
అమ్మా! నీ మెడలో ధరించిన హారము ముత్యములచే కూర్చబడినదియూ, దోష రహితమై నిర్మలమైనదియూ, దొండపండు వంటి పెదవి యొక్క కాంతులచే చిత్ర వర్ణముగా చేయబడి ఈశ్వరుని పరాక్రమము తో కూడిన కీర్తి ని వహించుచున్నట్లుగా కనబడుచున్నది.
🌻. జప విధానం - నైవేద్యం:-
ఈ శ్లోకమును 108 సార్లు ప్రతి రోజు 3 రోజులు జపం చేస్తూ, పాయాసం నివేదించినచో కీర్తి ప్రతిష్ఠలు లభించును అని చెప్పబడింది.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Soundarya Lahari - 74 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj
SLOKA - 74
*🌴 Good Fame 🌴*
74. Bahathyambha sthamberam dhanuja kumbha prakrithibhi Samaarabhdham muktha mamibhi ramalam haara lathikam Kuchabhogo bhimbhadara ruchibhi rathna saabhalitham Prathapa vyamishram puradamayithu keerthimiva thee
🌻 Translation :
Oh mother mine. The center place of your holy breasts, wear the glittering chain, made out of the pearls, recovered from inside the head of gajasura, and reflect the redness of your lips, resembling the bimba fruits, and are coloured red inside. You wear the chain with fame, like you wear the fame of our Lord. Who destroyed the three cities.
🌻 Chanting procedure and Nivedhyam (offerings to the Lord) :
If one chants this verse 108 times a day for 3 days, offering milk payasam as prasadam, it is believed that they will attain popularity in their life.
🌻 BENEFICIAL RESULTS:
Attainment of fame, erudition and honour.
🌻 Literal Results:
Attainment of fame, neck-ornaments, support and protection.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 373 / Bhagavad-Gita - 373 🌹
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. 10వ అధ్యాయము - భగవద్విభూతియోగం - 22 🌴
22. వేదానాం సామవేదోస్మి దేవానామస్మి వాసవ: |
ఇన్ద్రియాణాం మనశ్చాస్మి భూతానామస్మి చేతనా ||
🌷. తాత్పర్యం :
నేను వేదములలో సామవేదమును, దేవతలలో స్వర్గాధిపతియైన ఇంద్రుడను, ఇంద్రియములలో మనస్సును, జీవుల యందలి ప్రాణమును(చైతన్యమును) అయి యున్నాను.
🌷. భాష్యము :
భౌతికపదార్థము మరియు ఆత్మ నడుమ భేదమేమనగా భౌతికపదార్థము జీవునివలె చైతన్యమును కలిగియుండదు. అనగా ఈ చైతన్యము దివ్యమును మరియు నిత్యమును అయి యున్నది. అట్టి చైతన్యమెన్నడును భౌతికపదార్థ సమ్మేళనముచే ఉద్భవించదు.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Bhagavad-Gita as It is - 373 🌹
✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada
📚 Prasad Bharadwaj
🌴 Chapter 10 - Vibhuti Yoga - 22 🌴
22. vedānāṁ sāma-vedo ’smi
devānām asmi vāsavaḥ
indriyāṇāṁ manaś cāsmi
bhūtānām asmi cetanā
🌷 Translation :
Of the Vedas I am the Sāma Veda; of the demigods I am Indra, the king of heaven; of the senses I am the mind; and in living beings I am the living force [consciousness].
🌹 Purport :
The difference between matter and spirit is that matter has no consciousness like the living entity; therefore this consciousness is supreme and eternal. Consciousness cannot be produced by a combination of matter.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
