1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam, 17, జూన్ 2022 శుక్రవారం, భృగు వాసరే 🌹2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 218 / Bhagavad-Gita - 218 - 5- 14 కర్మ యోగము🌹
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 617 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 617🌹
4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 296 / DAILY WISDOM - 296 🌹
5) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 196🌹
6) 🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 135 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹.17, June 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ శుక్రవారం, భృగు వాసరే*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : సంకష్టి చతుర్థి, Sankashti Chaturthi🌻*
*🍀. శ్రీ మహాలక్ష్మీ సుప్రభాతం - 2 🍀*
*2. శ్రీపద్మమధ్యవసితే వరపద్మనేత్రే*
*శ్రీపద్మహస్తచిర పూజితపద్మపాదే ।*
*శ్రీపద్మజాతజనని శుభపద్మవక్త్రే*
*శ్రీలక్ష్మి భక్తవరదే తవ సుప్రభాతమ్
॥*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నేటి సూక్తి : దైవంతో కలిసి ఉంటే మహాత్ములం అవుతాము. ఔన్నత్యానికి, ఔదార్యానికి, వసుధైక తత్త్వానికి ప్రతినిధులం అవుతాము. - మాస్టర్‌ ఆర్‌.కె. 🍀*
🌷🌷🌷🌷🌷
శుభకృత్‌ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం
ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు
తిథి: కృష్ణ తదియ 06:12:46 వరకు
తదుపరి కృష్ణ చవితి
నక్షత్రం: ఉత్తరాషాఢ 09:57:13 వరకు
తదుపరి శ్రవణ
యోగం: ఇంద్ర 17:17:19 వరకు
తదుపరి వైధృతి
కరణం: విష్టి 06:11:46 వరకు
వర్జ్యం: 13:33:20 - 15:00:16
దుర్ముహూర్తం: 08:19:56 - 09:12:37
మరియు 12:43:18 - 13:35:58
రాహు కాలం: 10:38:12 - 12:16:57
గుళిక కాలం: 07:20:41 - 08:59:27
యమ గండం: 15:34:29 - 17:13:14
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:50 - 12:42
అమృత కాలం: 04:15:12 - 05:40:24
మరియు 22:14:56 - 23:41:52
సూర్యోదయం: 05:41:56
సూర్యాస్తమయం: 18:52:01
చంద్రోదయం: 22:05:02
చంద్రాస్తమయం: 08:28:46
సూర్య సంచార రాశి: జెమిని
చంద్ర సంచార రాశి: మకరం
కాలదండ యోగం - మృత్యు భయం
11:22:00 వరకు తదుపరి ధూమ్ర
యోగం - కార్య భంగం, సొమ్ము నష్టం
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam
#PanchangDaily
#DailyTeluguCalender
Join and Share
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 218 / Bhagavad-Gita - 218 🌹*
*✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. 5 వ అధ్యాయము - కర్మయోగము - 14 🌴*
*14. న కర్తృత్వం న కర్మాణి లోకస్య సృజతి ప్రభు: |*
*న కర్మఫలసంయోగం స్వభావస్తు ప్రవర్తతే ||*
🌷. తాత్పర్యం :
*తన దేహమనెడి పురము యొక్క అధిపతియైన దేహి కర్మలను సృష్టించుటగాని, కర్మల యందు జనులను ప్రేరేపించుటగాని, కర్మఫలములను సృష్టించుటగాని చేయడు. ఇదియంతయు ప్రకృతి త్రిగుణముల చేతనే చేయబడుచున్నది.*
🌷. భాష్యము :
సప్తమాధ్యాయమున తెలుపబడనున్నట్లు జీవుడు శ్రీకృష్ణభగవానుని శక్తులలో(ప్రకృతులలో) ఒకడై యున్నాడు. కాని భగవానుని వేరొక శక్తియైన(న్యునమైనట్టిది) భౌతికప్రకృతికి అతడు భిన్నుడైనవాడు. అట్టి ఉన్నతప్రకృతికి చెందిన జీవుడు అనంతకాలముగా ఏదియో ఒక కారణముచే నిమ్నమైన భౌతికప్రకృతి యొక్క సంబంధమును కలిగియున్నాడు. అతడు పొందునటువంటి తాత్కాలిక దేహము (చరించుస్థలము) వివిధములైన కర్మలకు మరియు ఫలములకు కారణమై యున్నది. అటువంటి బద్ధవాతావరణములో జీవుంచుచు అజ్ఞానవశమున దేహాత్మ భావనచే జీవుడు దేహకర్మఫలములచే పీడితుడగును. అనంతకాలము నుండి పొందిన అట్టి అజ్ఞానమే దేహపరమగు దుఃఖమునకు, చింతకు కారణమై యున్నది. జీవుడు దేహపరకార్యముల నుండి దూరుడైనంతనే వాటి ఫలముల నుండియు దూరుడు కాగలడు.
దేహమును పురమున నిలిచినంత కాలము జీవుడు దానికి అధిపతిగా కనిపించినను వాస్తవమునకు అతడు దేహమునకు అధిపతి కాని, దాని కర్మలను మరియు ఫలములను నియమించువాడు కాని కాడు. అతడు కేవలము భవసాగరమున జీవన పోరాటము సల్పునట్టివాడే. తనను తల్లక్రిందులు చేయు ఆ సముద్రపుటలలపై అతడు ఎట్టి నియంత్రణను కలిగి యుండడు. కనుక దివ్యమైన కృష్ణభక్త్తిభావన ద్వారా ఆ భవజలముల నుండి బయటపడుటయే దానికి ఉత్తమ పరిష్కారము. అది ఒక్కటే అతనిని సర్వక్లేశముల నుండి రక్షించగలదు.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 218 🌹*
*✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada*
*📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 Chapter 5 - Karma Yoga - 14 🌴*
*14. na kartṛtvaṁ na karmāṇi lokasya sṛjati prabhuḥ*
*na karma-phala-saṁyogaṁ svabhāvas tu pravartate*
🌷 Translation :
*The embodied spirit, master of the city of his body, does not create activities, nor does he induce people to act, nor does he create the fruits of action. All this is enacted by the modes of material nature.*
🌹 Purport :
The living entity, as will be explained in the Seventh Chapter, is one of the energies or natures of the Supreme Lord but is distinct from matter, which is another nature – called inferior – of the Lord. Somehow the superior nature, the living entity, has been in contact with material nature since time immemorial. The temporary body or material dwelling place which he obtains is the cause of varieties of activities and their resultant reactions. Living in such a conditional atmosphere, one suffers the results of the activities of the body by identifying himself (in ignorance) with the body.
It is ignorance acquired from time immemorial that is the cause of bodily suffering and distress. As soon as the living entity becomes aloof from the activities of the body, he becomes free from the reactions as well. As long as he is in the city of the body, he appears to be the master of it, but actually he is neither its proprietor nor controller of its actions and reactions. He is simply in the midst of the material ocean, struggling for existence. The waves of the ocean are tossing him, and he has no control over them. His best solution is to get out of the water by transcendental Kṛṣṇa consciousness. That alone will save him from all turmoil.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://www.tumblr.com/blog/bhagavadgitawisdom
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 617 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 617🌹*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻617. శతానన్దః, शतानन्दः, Śatānandaḥ🌻*
*ఓం శతానన్దాయ నమః | ॐ शतानन्दाय नमः | OM Śatānandāya namaḥ*
శతానన్దః, शतानन्दः, Śatānandaḥ
*పరమానన్ద ఏవైకః శతధాభిద్యతే హరిః ।*
*ఉపాధిభేదాదితి స శతానన్ద ఇతీర్యతే ।*
*ఏతస్యేత్యాదిబృహదారణ్యకోపనిషచ్ఛ్రుతేః ॥*
*వాస్తవమున తాను ఒక్కటియే అయి యుండియు ఉపాధి భేదము వలన వేర్వేరు విధముల వేరయినను, ఒకేయొక పరమానందము ఏ పరమాత్ముని రూపమో అట్టివాడు శతానందః.*
:: బృహదారణ్యకోపనిషత్ షష్ఠాద్యాయః తృతీయం బ్రాహ్మణం ::
సలిల ఏకో ద్రష్టాఽద్వైతో భవ త్యేష బ్రహ్మలోకః స మ్రాడితి హైన మనుశాశన యాజ్ఞవల్క్య ఏషాస్య గతి రేషాస్యపరమా సమ్పదేషోఽస్యపరమోలోక ఏషోఽస్య పరమ ఆనన్ద ఏతస్యైవా నన్ద స్యాన్యాని భూతాని మాత్రా ముపజీవన్తి ॥ 32 ॥
*ఆత్మ స్వచ్ఛమైన ఉదకమువంటిది. ఉదకము నందు వలెనే, సుషుప్తియందు రెండవ వస్తువు లేనిది. దేహేంద్రియోపాధి భేదములేని ఈ ఆత్మ సుషుప్తి కాలము నందు స్వకీయమైన ఆత్మ తేజస్సునందు ఉన్నది. ఈ ఆత్మ బ్రహ్మస్వరూపమైన లోకము. ఈ విధముగా యాజ్ఞవల్క్య ఋషి జనక మహారాజునకు బోధించెను. ఈ విజ్ఞానమయాత్మకు, ఇది శ్రేష్ఠమైన స్థానము మరియు శ్రేష్ఠమైన సంపత్తు. ఇదియే శ్రేష్ఠమైన లోకము. ఇదియే శ్రేష్ఠమైన ఆనందము. ఇతర భూతములు ఈ ఆననందము యొక్క అంశమును అనుసరించి జీవించుచున్నవి.*
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 617🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*
*🌻617. Śatānandaḥ🌻*
*OM Śatānandāya namaḥ*
परमानन्द एवैकः शतधाभिद्यते हरिः ।
उपाधिभेदादिति स शतानन्द इतीर्यते ।
एतस्येत्यादिबृहदारण्यकोपनिषच्छ्रुतेः ॥
*Paramānanda evaikaḥ śatadhābhidyate hariḥ,*
*Upādhibhedāditi sa śatānanda itīryate,*
*Etasyetyādibrhadāraṇyakopaniṣacchruteḥ.*
*Paramānanda supreme bliss is one only. Due to differences of limitations, it is broken into hundreds. The One, in spite of this, who is of the form of such eternal bliss is Śatānandaḥ.*
:: बृहदारण्यकोपनिषत् षष्ठाद्यायः तृतीयं ब्राह्मणं ::
सलिल एको द्रष्टाऽद्वैतो भव त्येष ब्रह्मलोकः स म्राडिति हैन मनुशाशन याज्ञवल्क्य एषास्य गति रेषास्यपरमा सम्पदेषोऽस्यपरमोलोक एषोऽस्य परम आनन्द एतस्यैवा नन्द स्यान्यानि भूतानि मात्रा मुपजीवन्ति ॥ ३२ ॥
Brhadāraṇyaka Upaniṣat - Part 6, Chapter 3
Salila eko draṣṭā’dvaito bhava tyeṣa brahmalokaḥ sa mrāḍiti haina manuśāśana yājñavalkya eṣāsya gati reṣāsyaparamā saṃpadeṣo’syaparamoloka eṣo’sya parama ānaṃda etasyaivā naṃda syānyāni bhūtāni mātrā mupajīvaṃti. 32.
It becomes transparent like water, one, the witness, and without a second. This is the world of Brahman. O Emperor Janaka. Thus did Yājñavalkya instruct Janaka: This is its supreme attainment, this is its supreme glory, this is its highest world, this is its supreme bliss. On a particle of this very bliss other beings live.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
स्वक्षस्स्वङ्गश्शतानन्दो नन्दिर्ज्योतिर्गणेश्वरः ।विजितात्मा विधेयात्मा सत्कीर्तिश्छिन्नसंशयः ॥ ६६ ॥
స్వక్షస్స్వఙ్గశ్శతానన్దో నన్దిర్జ్యోతిర్గణేశ్వరః ।విజితాత్మా విధేయాత్మా సత్కీర్తిశ్ఛిన్నసంశయః ॥ 66 ॥
Svakṣassvaṅgaśśatānando nandirjyotirgaṇeśvaraḥ,Vijitātmā vidheyātmā satkīrtiśchinnasaṃśayaḥ ॥ 66 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
#విష్ణుసహస్రనామతత్వవిచారణ #విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #PrasadBhardwaj
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 296 / DAILY WISDOM - 296 🌹*
*🍀 📖. యోగా అధ్యయనం మరియు అభ్యాసం నుండి 🍀*
*📝 .స్వామి కృష్ణానంద*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻 22. ఈ ప్రపంచంలో మనకు స్నేహితులు లేనట్లు కనిపిస్తోంది 🌻*
*ఆత్మ తన లక్ష్యం వైపు చేసే గొప్ప ప్రయాణం. ఇది మహాభారతం, రామాయణం మొదలైన ఇతిహాసాలలో ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. ఈ ప్రపంచంలో మనకు స్నేహితులు లేనట్లుగా కనిపించే సమయం కనిపిస్తుంది. యుధిష్ఠిరుడు మరియు ఇతరుల విషయంలో కూడా అలాగే జరిగింది. వారు అడవిలోకి, అరణ్యంలోకి విసిరివేయబడ్డారు. వారు గొప్ప యువరాజులు, కానీ ఈ వారసత్వం గురించి ఎవరు పట్టించుకుంటారు? వారు ఏ విధమైన సహాయం లేకుండా అరణ్యానికి తరిమివేయబడ్డారు, వారు మొత్తం ప్రపంచంలో అత్యంత అవాంఛనీయ వ్యక్తులుగా ఉన్నారు. ఇది మనం చర్చిస్తున్న ఆత్మ యొక్క మహాభారతం - సృష్టి యొక్క మొత్తం నిర్మాణంతో చైతన్యం చేసే యుద్ధం. ఇక్కడ, ఇతిహాసాలలో చిత్రీకరించిన సమస్యలే తలెత్తుతాయి.*
*అంతా సుందరంగా, ప్రపంచం స్నేహపూర్వకంగా ఉందని, తల్లిదండ్రులు, సోదరులు, బంధువులు మరియు రక్షకులు ఉన్నారని అనిపించినప్పుడు యుక్తవయసులో పాండవ సోదరుల ఆనందోత్సాహాల మాదిరిగానే ప్రారంభంలో ఆత్మ యొక్క ఉత్సాహం ఉంది. ఇది చాలా బాగుంటుంది, సందేహం లేదు. మనకు తల్లిదండ్రులు, స్నేహితులు మరియు సోదరులు మరియు భద్రత మరియు భద్రతకు అవసరమైన అన్ని వస్తువులు ఉన్నాయి, కానీ అకస్మాత్తుగా భూమి మన కాళ్ళ క్రింద బీటలు వారుతుంది మరియు మనం చూసే అదే వ్యక్తులు మరియు శక్తులకు మనం లక్ష్యంగా మారతము. అదే సోదరులు పాండవులను వెళ్లగొట్టారు. పాండవులు నిస్సహాయంగా ఉన్నారు- భగవంతుడికి మాత్రమే అర్థమయ్యే సంకట స్థితిలో ఉన్నారు. మనిషి అర్థం చేసుకోలేడు.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 DAILY WISDOM - 296 🌹*
*🍀 📖 from The Study and Practice of Yoga 🍀*
*📝 Swami Krishnananda*
*📚. Prasad Bharadwaj*
*🌻 22. It Looks as if We have no Friends in this World 🌻*
*It is a great symbolic march of the soul towards its goal, represented in such epics as the Mahabharata, the Ramayana, etc., where a time presents itself when it looks as if we have no friends in this world. So was the case with Yudhisthira and others. They were thrown into the forest, into the wilderness. They were princes, born of great kings, but who bothers about this heritage and inheritance? They were driven to the wilderness with no help and no succour of any sort whatsoever, as if they were the most unwanted people in the whole world. This is the Mahabharata of the spirit that we are discussing—the war of consciousness with the entire structure of creation. Here, the same problems will arise as have been depicted by the epics.*
*There is an enthusiasm of spirit in the beginning, as was the case with the childish Pandava brothers in their jubilant youth when it looked as if everything was beautiful, the world was friendly, and they had parents, brothers, relatives and protectors. It was all very nice, no doubt. We have parents, friends and brothers, and all things that are needed for safety and security, but suddenly we will find that the earth will give way under our feet and we will be the target of the very same persons and forces whom we looked upon as our friends. The very same cousin-brothers drove the Pandavas out. The Pandavas were helpless—in a predicament which was understandable only to God. Man cannot understand.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#DailyWisdom
#నిత్యప్రజ్ఞాసందేశములు
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://incarnation14.wordpress.com/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 196 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍀. చైతన్యమన్నది విప్లవాత్మక రూపాంతం. చైతన్యం గుండానే నిజమైన జ్ఞానం, వివేకం కలుగుతాయి. విషయాల్ని పోగు చేసుకోవడం వల్ల కాదు. నీలో తొంభయి శాతం చీకటి వుంటుంది. ఆ చీకటి తరిమెయ్యాలి. వ్యక్తి కాంతితో కళకళలాడాలి. 🍀*
*చైతన్యం గుండానే నిజమైన జ్ఞానం, వివేకం కలుగుతాయి. విషయాల్ని పోగు చేసుకోవడం వల్ల కాదు. సమాచార సేకరణ వల్ల కాదు. పరివర్తన వల్లనే అవి సాధ్యం. చైతన్యమన్నది విప్లవాత్మక రూపాంతం. అప్పుడు నువ్వు కొత్త జన్మ నెత్తుతావు. మామూలు వ్యక్తి కేవలం నిద్రావస్థలో వుంటాడు. లేదా సాధారణమయిన మెలకువతో వుంటాడు.*
*రోజు వారీ పనికి ఆ మాత్రం చాలు తిండి బట్ట సంపాదించుకోవడానికి, ఇల్లు కట్టుకోవడానికి, పిల్లల్ని కని సంసారం చెయ్యడానికి ఆ మాత్రం సరిపోతుంది. అంతకు మించి వీలు కాదు. నీలో తొంభయి శాతం చీకటి వుంటుంది. ఆ చీకటి తరిమెయ్యాలి. వ్యక్తి కాంతితో కళకళలాడాలి. అపుడు వ్యక్తి జీవించడంలోని గాఢతని, జీవించడంలోని పరమానందాన్ని గ్రహిస్తాడు.*
*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోరోజువారీధ్యానములు
#OshoDailyMeditations
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse
#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 135 🌹*
*✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻 102. బృందము - జీవము - 2 🌻*
*వృక్షము కూడ పెద్ద, చిన్న, బుల్లి కొమ్మలతో అలరారు చుండును. ఒక బృందమున వృద్ధులకు, స్త్రీలకు, పురుషులకు పిల్లలకు ప్రత్యేక కార్యక్రమములుండవలెను. అందరు కలిసి పాల్గొను కార్యక్రమములు కూడ ఉండవలెను. ఏకత్వమందు భిన్నత్వము, భిన్నత్వమందు ఏకత్వము గమనించి తదనుగుణముగ కార్యక్రమముల నేర్పరచు బృంద గణపతి, బృందములకు సరియైన పురోగతి నందించ గలడు.*
*అందరికిని వారి సహజ సమర్థతకు సరిపడు రీతిని కార్యక్రమములను రూపొందించ వలెను. ఒకరి కార్యక్రమములకు మరియొకరి కార్యక్రమములకు సహకారముండునట్లు కూడ ఏర్పాటు చేయవలెను. పై విధముగ యుక్తి యుక్తముగ బృందము నందు కార్యము లేర్పరచినచో వృక్షము వలె బృందము కూడ కలకాలము సమాజ సేవలందించ గలదు. ఈ జ్ఞానము లేక బృందములను నిర్మించుట వ్యర్థము. ఈ జ్ఞానమే, బృందములకు ప్రాణము.*
*సశేషం.....*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మైత్రేయమహర్షిబోధనలు #MaitreyaMaharshi #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
