🌹 18 - OCTOBER అక్టోబరు - 2022 TUESDAY మంగళవారం, భౌమ వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 272 / Bhagavad-Gita -272 - 6వ అధ్యాయము 39 ధ్యాన యోగము🌹
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 671 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 671 🌹
4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 633 / Sri Siva Maha Purana - 633 🌹
5) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 350 / DAILY WISDOM - 350 🌹
6) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 249 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹18, అక్టోబరు, October 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ మంగళవారం, Tuesday, భౌమ వాసరే*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు🌻*
*🍀. సంకట మోచన హనుమాన్ స్తుతి - 7 🍀*
*7. భ్రాత్రాన్వితం రఘువరం త్వహిలోకమేత్య*
*దేవ్యై ప్రదాతుమనసం త్వహిరావణం త్వాం.*
*సైన్యాన్వితం నిహతవాన- నిలాత్మజం ద్రాక్*
*ర్జానాతి కో న భువి సంకటమోచనం త్వాం.*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నేటి సూక్తి : ప్రపంచ సంస్కృతికి భారతయ సంస్కృతి ఏడుగడ కావాలి. పూర్వం ఉన్నత ప్రమాణాలు గల వివిధ విద్యలలో, కళలలో ఈ సంస్కృతి ప్రతిబింబిత మైనప్పుడు ఆ విధంగానే జరిగింది. ఇప్పుడు ఈ వైజ్ఞానిక యుగంలో కూడా అట్లే జరుగ వలసి వున్నది. భారతీయ మేధ మరెవ్వరి మేధకూ తీసిపోదు. 🍀*
🌷🌷🌷🌷🌷
శుభకృత్‌ సంవత్సరం, శరద్‌ ఋతువు,
దక్షిణాయణం, ఆశ్వీయుజ మాసం
తిథి: కృష్ణ అష్టమి 11:59:16
వరకు తదుపరి కృష్ణ నవమి
నక్షత్రం: పుష్యమి 32:02:18
వరకు తదుపరి ఆశ్లేష
యోగం: సిధ్ధ 16:52:17 వరకు
తదుపరి సద్య
కరణం: కౌలవ 11:57:16 వరకు
వర్జ్యం: 14:09:20 - 15:56:36
దుర్ముహూర్తం: 08:30:18 - 09:17:09
రాహు కాలం: 14:56:48 - 16:24:38
గుళిక కాలం: 12:01:07 - 13:28:57
యమ గండం: 09:05:26 - 10:33:17
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:38 - 12:24
అమృత కాలం: 24:52:56 - 26:40:12
సూర్యోదయం: 06:09:46
సూర్యాస్తమయం: 17:52:28
చంద్రోదయం: 00:40:06
చంద్రాస్తమయం: 13:22:01
సూర్య సంచార రాశి: తుల
చంద్ర సంచార రాశి: కర్కాటకం
వర్ధమాన యోగం - ఉత్తమ ఫలం
32:02:18 వరకు తదుపరి ఆనంద
యోగం - కార్య సిధ్ధి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణా త్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 272 / Bhagavad-Gita - 272 🌹*
*✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, *📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. 6 వ అధ్యాయము - ధ్యానయోగం - 39 🌴*
*39. ఏతన్మే సంశయం కృష్ణ ఛేత్తుమర్హస్యశేషత: |*
*త్వదన్య: సంశయస్యాస్య ఛేత్తా న హ్యుపపద్యతే ||*
🌷. తాత్పర్యం :
*ఓ కృష్ణా! ఈ నా సందేహమును సంపూర్ణముగా తొలగించుమని నిన్ను వేడుచున్నను. నీవు తప్ప ఈ సందేహమును నివారించువారు వేరెవ్వరును లేరు.*
🌷. భాష్యము :
శ్రీకృష్ణుడు భూత, భవిష్యత్, వర్తమానములను పూర్ణముగా నెరిగినవాడు. జీవుల వ్యక్తిత్వముతో గతము నందును, వర్తమానము నందును, భవిష్యత్తు నందును నిలిచియుందురనియు, భవబంధము నుండి ముక్తిని పొందిన పిదపయు వారట్లే వ్యక్తిత్వముతో కొనసాగుదురనియు అతడు భగవద్గీత యొక్క ఆరంభమున తెలిపెను.
అనగా జీవుని భవిష్యత్తును గూర్చిన ప్రశ్నకు అతడు సమాధానము నొసగియే యున్నాడు. కాని ఇప్పుడు అర్జునుడు సామాన్యజీవుని విషయమున గాక, ఆధ్యాత్మికమార్గమునందు జయమును సాధింపలేని యోగి భవిష్యత్తును గూర్చి తెలియగోరుచున్నాడు. వాస్తవమునకు కృష్ణునికి సమానులు గాని, అధికులు గాని లేరు. నామమాత్ర యోగులు మరియు తత్త్వవేత్తలు ప్రకృతికి లోబడియుండువారే గనుక ముమ్మాటికి శ్రీకృష్ణునికి సములు కాలేరు.
తత్కారణముగా అర్జునుని ఈ ప్రశ్న విషయమున శ్రీకృష్ణుని తీర్పే తుదియై, సర్వసంశయములకు సంపూర్ణ సమాధానమై యున్నది. ఆ దేవదేవుడు భూత, భవిష్యత్, వర్తమానములను పూర్ణముగా నెరిగియుండుటయే అందులకు కారణము. కాని అతనికి మాత్రము ఎవ్వరును ఎరుగజాలరు. కృష్ణుడు మరియు కృష్ణభక్తులు మాత్రమే ఏది ఎట్టిదన్న విషయమును సంపూర్ణముగా నెరిగియుందురు.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 272 🌹*
*✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 Chapter 6 - Dhyana Yoga - 39 🌴*
*39. etan me saṁśayaṁ kṛṣṇa chettum arhasy* aśeṣataḥ
*tvad-anyaḥ saṁśayasyāsya chettā na hy upapadyate*
🌷 Translation :
*This is my doubt, O Kṛṣṇa, and I ask You to dispel it completely. But for You, no one is to be found who can destroy this doubt.*
🌹 Purport :
Kṛṣṇa is the perfect knower of past, present and future. In the beginning of the Bhagavad-gītā, the Lord said that all living entities existed individually in the past, they exist now in the present, and they continue to retain individual identity in the future, even after liberation from the material entanglement. So He has already cleared up the question of the future of the individual living entity. Now, Arjuna wants to know of the future of the unsuccessful transcendentalist.
No one is equal to or above Kṛṣṇa, and certainly the so-called great sages and philosophers who are at the mercy of material nature cannot equal Him. Therefore the verdict of Kṛṣṇa is the final and complete answer to all doubts, because He knows past, present and future perfectly – but no one knows Him. Kṛṣṇa and Kṛṣṇa conscious devotees alone can know what is what.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 671 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 671🌹*
*🌻671. మహాక్రమః, महाक्रमः, Mahākramaḥ🌻*
*ఓం మహాక్రమాయ నమః | ॐ महाक्रमाय नमः | OM Mahākramāya namaḥ*
*మహాక్రమః, महाक्रमः, Mahākramaḥ*
*మహాన్తః పాదవిక్షేపాః క్రమా అస్యేతి కేశవః ।*
*మహాక్రమ ఇతిప్రోక్తః శన్నో విష్ణురురుక్రమః ।*
*ఇతి శుక్లయజుర్వేద శ్రవణాద్ విష్ణువాచకః ॥*
*లోకత్రయమును వ్యాపించు చాల పెద్దవైన పాద విన్యాసములు ఎవనివో ఆతండు మహాక్రమః. 'శం నో విష్ణురురుక్రమః' - పెద్ద పాదన్యాసములుగల విష్ణువు మాకు శుభమును కలిగించుగాక అను శుక్ల యజుర్వేద వచనము ఇట ప్రమాణము.*
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 671🌹*
*🌻671.Mahākramaḥ🌻*
*OM Mahākramāya namaḥ*
महान्तः पादविक्षेपाः क्रमा अस्येति केशवः ।
महाक्रम इतिप्रोक्तः शन्नो विष्णुरुरुक्रमः ।
इति शुक्लयजुर्वेद श्रवणाद् विष्णुवाचकः ॥
*Mahāntaḥ pādavikṣepāḥ kramā asyeti keśavaḥ,*
*Mahākrama itiproktaḥ śanno viṣṇururukramaḥ,*
*Iti śuklayajurveda śravaṇād viṣṇuvācakaḥ.*
*The One with great strides that cover all the three worlds is Mahākramaḥ. The Śukla Yajurveda chant 'शं नो विष्णुरुरुक्रमः' / 'Śaṃ no viṣṇururukramaḥ' means 'may the Viṣṇu of great strides give us welfare' can be a reference here.*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
महाक्रमो महाकर्मा महातेजा महोरगः ।महाक्रतुर्महायज्वा महायज्ञो महाहविः ॥ ७२ ॥
మహాక్రమో మహాకర్మా మహాతేజా మహోరగః ।మహాక్రతుర్మహాయజ్వా మహాయజ్ఞో మహాహవిః ॥ 72 ॥
Mahākramo mahākarmā mahātejā mahoragaḥ,Mahākraturmahāyajvā mahāyajño mahāhaviḥ ॥ 72 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 633 / Sri Siva Maha Purana - 633 🌹*
*✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. రుద్రసంహితా-కుమార ఖండః - అధ్యాయము - 12 🌴*
*🌻. కార్తికేయ స్తుతి - 3 🌻*
ఓ నారదా! అది దంపతులగు పార్వతీపరమేశ్వరులు ప్రాణప్రియమైన తమ పుత్రుడగు కుమారుని చూచి మిక్కిలి ఆనందించిరి (22). మహాదేవుడు నమస్కరించిన కుమారుని లేవదీసి ఒడిలో కూర్చుండ బెట్టుకొని ఆనందముతో లలాటమునందు ముద్దిడి ప్రేమపూర్వకముగా చేతితో స్పృశించెను (23). మహానందముతో నిండిన శంభుడు తారకుని సంహరించిన మహాప్రభుడగు కుమారుని ముఖము నందు మహాప్రేమతో ముద్దిడెను (24). పార్వతీ దేవి కూడా ఆతనిని లోవదీసి తన ఒడిలో కూర్చుండబెట్టుకొని మహాప్రేమతో లలాటమునందు ముద్దిడెను (25).
ఓ నారదా! వత్సా! లోకాచారమును పాటించే, ఆది దంపతులగు ఆ పార్వతీ పరమేశ్వరులకు ఆ సమయములో మహానందము క్షణక్షణ ప్రవర్ధమానమయ్యెను (26). అపుడు శివుని నివాసములో పెద్ద ఉత్సవము జరిగెను. సర్వత్రా జయధ్వానములు, నమస్కారశబ్దములు వినవచ్చెను (27). ఓ మునీ! అపుడు విష్ణువు మొదలుగా గల సర్వదేవతలు, మరియు మునులు పార్వతీ పరమేశ్వరులను ఆనందముతో ప్రణమిల్లి స్తుతించిరి (28).
దేవతలిట్లు పలికిరి-
దేవే దేవా! మమాదేవా! భక్తులకు అభయము నిచ్చవాడా! నీవు అనేక నమస్కారములు. కృపానీధీ! మహేశ్వరా! (29) మహాదేవా! నీ గొప్ప లీల అద్భుతమైనది; సత్పురుషులందరికీ సుఖమును కలిగించునది. దీనులకు బంధువైన మహాప్రభూ! (30) సనాతనుడవగు నీ విషయములో మరియు నీ పూజ విషయములో మేము ఈ తీరున వ్యామోహమును పొందిన బుద్ధి కలిగి అజ్ఞానులమై ఉన్నాము. ఓ ప్రభు! నిన్ను ఆవాహన చేయుట గాని, నీ అద్భుత లీల గాని మాకు తెలియదు (31). గంగాజలమును ధారగా ఇచ్చినవాడు, జగత్తునకు ఆధారమైనవాడు, త్రిగుణస్వరూపుడు దేవతలకు ప్రుభువు, శుభమును కలిగించువాడు అగు నీకు అనేక నమస్కారములు (32).
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 633🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *
*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Kumara-khaṇḍa - CHAPTER 12 🌴*
*🌻 The story of Śiva and Pārvatī including that of Kārttikeya - 3 🌻*
22. O Nārada, on seeing their beloved son Kumāra, the lordly couple Śiva and Pārvatī rejoiced much.
23. The great lord got up, kissed him on the head with joy, stroked him with the hand and placed him on his lap.
24. With great affection, the highly delighted Śiva kissed the face of Kumāra, the great lord and the slayer of Tāraka.
25. Pārvatī, too got up and placed him on her lap. Keeping him close to her head with great affection she kissed his lotus-like face.
26. O dear Nārada, the joy of the couple—Śiva and Pārvatī who followed the worldly conventions, increased very much.
27. There was great jubilation in the abode of Śiva. Everywhere the sound of shouts “Victory” and “Obeisance” rose up.
28. O sage, then Viṣṇu, other gods and the sages bowed joyously to Śiva. They eulogised Him.
The gods said:—
29. O lord of the gods, O bestower of protection to your devotees, Obeisance, Obeisance to you many times, O merciful lord Śiva.
30. Wonderful indeed, O great lord, is your divine sport, conferring happiness to all good men, O Śiva, kinsman to the distressed, O lord.
31. We are deluded in our intellects. We are ignorant of the procedure of your worship, O eternal one. We do not know your invocation nor your wonderful course, O lord.
32. Obeisance to you, the support of the waters of the Gaṅgā, to the deity possessed of the attributes, obeisance to the lord of the gods, obeisance to Śiva.
Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 350 / DAILY WISDOM - 350 🌹*
*🍀 📖. ది ఫిలాసఫీ ఆఫ్ రిలిజియన్ నుండి 🍀*
*📝. ప్రసాద్ భరద్వాజ్*
*🌻15. మనిషి ఒక కేంద్రీకృత శక్తి 🌻*
*మానవ వ్యక్తిత్వం రాతి స్తంభం కాదు. మనిషి ఒక ఘన వస్తువు కాదు. మీ లేదా నా వ్యక్తిత్వం - దానిని ఏ విధంగా పిలిచినా - రాయి, ఇటుక లేదా బరువైన పదార్ధం వంటి ఘనమైన వస్తువు కాదు. ఇది ప్రత్యేకంగా ఉనికిలో ఉన్న ఒక కదలిక, ఒక నిరంతర పరివర్తన. మనిషి ఈ పరివర్తన లేదా కదలిక యొక్క కేంద్రీకృత బిందువు. ఇది గుర్తుంచు కోవలసిన ముఖ్యమైన విషయం. ఏదైనా కదలిక ఒక అస్తవ్యస్తమైన చర్య కావచ్చు, ఏ దిశలోనైనా పరుగెత్తవచ్చు, తుఫాను లేదా వీచే గాలి లాగా అన్ని దిశాలలోను ఉండొచ్చు, కానీ మానవ వ్యక్తిత్వానికి సంబంధించిన కదలిక ఒక దిశ లేని గందరగోళం కాదు.*
*ఏ దిక్కునయినా తన ఇష్టం వచ్చినట్టు వీచే తుఫాను కాదు. ఇది బాగా వ్యవస్థీకృతమైన ఉద్దేశ్యతో కూడిన కదలిక. మనుషులు మామూలుగా చెప్పుకునే పిచ్చిలో సైతం మనకి తెలియని ఒక వ్యవస్థ ఉంటుంది. ఈ క్షణికమైన, నిరంతర పరివర్తన కలిగిన, శక్తి సంచాలకమైన వ్యక్తిత్వం ఒక వ్యవస్థీకృతమైన, తనకంటూ ఒక పద్ధతి, తర్కం కలిగిన అంశము. అందుకే మానవులు అడివి జంతువుల్లా కాక బుద్ధిని కలిగి ఉంటారు. ఒకవేళ మానవ వ్యక్తిత్వం సముద్రగాలి లాగా ఒక దిశానిర్దేశం లేకుండా అన్ని వైపులకీ వీచేదే అయితే, అది అనేక ముక్కలై చెల్లాచెదురు అవుతుంది.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 DAILY WISDOM - 350 🌹*
*🍀 📖 from The Philosophy of Religion 🍀*
*📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj*
*🌻15. Man is a Concentrated Point of Energy🌻*
*Human personality is not a granite or flint pillar. Man is not a solid object. Your personality or my individuality —whatever it may be called—is not a solid object like a stone, a brick, or a heavy substance. It is a movement, a continuous transition, rather than a thing that exists exclusively. Man is a concentrated point of movement. This is an important thing to remember. Movement can be higgledy-piggledy, chaotic action, running about in any direction, or like the cyclone or the wind that blows, but the movement that is human personality is not a jumble of agitation.*
*It is not a tempest that blows in any direction as it wills. It is a well-organised purposive movement. There is a system even in madness, as they usually say. In this transitoriness that the human personality is, in this movement that man is, in this complex of forces rather than of substances that he seems to be, there is an order, a system, a method, and a logic of its own. That is why human beings are actually sane and not wild sceneries. If man were to blow like wind, and the components of his personality were to go anywhere they willed like a storm in the ocean, he would be torn to pieces; a part of him would be there, and another part of him would be anywhere else.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 249 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍀. వ్యక్తి ఎంత సృజనాత్మకంగా, సున్నితంగా మారితే అంతగా మతానికి సన్నిహితుడవుతాడు. అతనెంతగా సృజన కారుడయితే అంతగా సృష్టికర్తకు సన్నిహితుడవుతాడు. 🍀*
*నా సమస్త దృష్టి నాట్యం గురించి, పాడడం గురించి ప్రేమించడం గురించి మానవజాతి ఆనందం గురించి నేను ఈ ప్రపంచాన్ని నవ్వుతో, సంగీతంతో, కవిత్వంతో, పెయింటింగ్స్, సృజనాత్మకతతో, సున్నితత్వంతో నింపాలను కుంటున్నాను.*
*వ్యక్తి ఎంత సృజనాత్మకంగా, సున్నితంగా మారితే అంతగా మతానికి సన్నిహితుడవుతాడు. అతనెంతగా సృజన కారుడయితే అంతగా సృష్టికర్తకు సన్నిహితుడవుతాడు. అప్పుడు తప్పనిసరిగా దాని ఫలితంగా జీవితంలో ఆనందిస్తాడు. అదే నా సందేశం.*
*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
