1) 🌹 15, JUNE 2023 THURSDAY గురువారం, బృహస్పతి వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹 కపిల గీత - 192 / Kapila Gita - 192🌹
🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 02 / 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 02 🌴
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 784 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 784 🌹
🌻784. సుతన్తుః, सुतन्तुः, Sutantuḥ🌻
4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 745 / Sri Siva Maha Purana - 745 🌹
🌻. జలంధర వృత్తాంతములో ఇంద్రుడు ప్రాణములతో బయటపడుట - 4 / Resuscitation of Indra in the context of the destruction of Jalandhara - 4 🌻
5) 🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 364 / Osho Daily Meditations - 364 🌹
🍀 364. విశృంఖల విశాలత్వం యొక్క సవాలు / 364. CHALLENGE OF THE WILD 🍀
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 460 -2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 460 - 2 🌹
🌻 460. 'సుభ్రూ' - 2 / 460. 'Subhru' - 2 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 15, జూన్‌, JUNE 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ గురువారం, బృహస్పతి వాసరే, Thursday*
*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌺. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు 🌺*
*🍀. శ్రీ దత్తాత్రేయ సహస్రనామ స్తోత్రం - 10 🍀*
*19. బ్రహ్మజ్ఞః సనకాదిభ్యః శ్రీపతిః కార్యసిద్ధిమాన్ |*
*స్పృష్టాస్పృష్టవిహీనాత్మా యోగజ్ఞో యోగమూర్తిమాన్*
*20. మోక్షశ్రీర్మోక్షదో మోక్షీ మోక్షరూపో విశేషవాన్ |*
*సుఖప్రదః సుఖః సౌఖ్యః సుఖరూపః సుఖాత్మకః*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నేటి సూక్తి : భావావేశ ప్రకృతికి చరితార్థత - ప్రాణ, మనఃకోశము లందు శాంతి, సమత్వములు. హృదయ కుహకము నందు తీవ్ర భావావేశము - యివి పరస్పర విరుద్ధములు కావు. ఈశ్వరుని యెడ భక్తిభావాన్ని నీ హృదయాంతరాళంలో రగుల్కొనేటట్లు చెయ్యి. అప్పుడే నీ భావావేశ ప్రకృతి చరితార్ధతను పొందుతుంది. 🍀*
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన
కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,
గ్రీష్మ ఋతువు, ఉత్తరాయణం,
జ్యేష్ఠ మాసం
తిథి: కృష్ణ ద్వాదశి 08:33:02 వరకు
తదుపరి కృష్ణ త్రయోదశి
నక్షత్రం: భరణి 14:13:25 వరకు
తదుపరి కృత్తిక
యోగం: సుకర్మ 26:02:13 వరకు
తదుపరి ధృతి
కరణం: తైతిల 08:33:59 వరకు
వర్జ్యం: 26:39:30 - 28:19:10
దుర్ముహూర్తం: 10:04:50 - 10:57:29
మరియు 15:20:46 - 16:13:26
రాహు కాలం: 13:55:12 - 15:33:56
గుళిక కాలం: 08:59:01 - 10:37:45
యమ గండం: 05:41:33 - 07:20:17
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:50 - 12:42
అమృత కాలం: 09:17:48 - 10:55:52
సూర్యోదయం: 05:41:33
సూర్యాస్తమయం: 18:51:24
చంద్రోదయం: 03:10:49
చంద్రాస్తమయం: 16:24:21
సూర్య సంచార రాశి: వృషభం
చంద్ర సంచార రాశి: మేషం
యోగాలు: పద్మ యోగం - ఐశ్వర్య
ప్రాప్తి 14:13:25 వరకు తదుపరి
లంబ యోగం - చికాకులు, అపశకునం
దిశ శూల: దక్షిణం
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. కపిల గీత - 192 / Kapila Gita - 192 🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
*📚. ప్రసాద్ భరధ్వాజ*
*🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 02 🌴*
*02. యథా సాఙ్ఖ్యేషు కథితం యన్మూలం తత్ప్రచక్షతే*
*భక్తియోగస్య మే మార్గం బ్రూహి విస్తరశః ప్రభో॥*
*తాత్పర్యము : వాటి ద్వారా సాధించు భక్తి లక్షణములను గూడ నీ ద్వారా వినియుంటిని. కాని, భక్తి యోగమును గూర్చి ఇంకను వినగోరు చున్నాను. కనుక, దానిని గూర్చి విపులముగా తెలుపుము.*
*వ్యాఖ్య : సాంఖ్య సిద్ధాంతాలలో ప్రకృతి లక్షణం, జీవుడంటే ఏమిటి, పరమాత్మ అంటే ఏమిటి అనే భక్తికి మూలమైన సాంఖ్య జ్ఞ్యానాన్ని గురించి చెప్పారు. ఈ భక్తి యోగం యొక్క మార్గం గురించి విస్తరముగా చెప్పండి. సాంఖ్య యోగం వచ్చాక భక్తిలోనికి ప్రవేశిస్తేనే దాని ఫలం. భక్తిగా మారితేనే జ్ఞ్యానానికి ప్రయోజనం. సాంఖ్య తత్వశాస్త్రం అనేది అన్ని ఉనికి యొక్క విశ్లేషణాత్మక అధ్యయనం. ప్రతి దాని స్వభావాన్ని, లక్షణాలను పరిశీలించి అర్థం చేసుకోవాలి. దీనినే జ్ఞాన సముపార్జన అంటారు. కానీ జీవిత లక్ష్యాన్ని లేదా జ్ఞానం-భక్తి-యోగాన్ని పొందే ప్రాథమిక సూత్రాన్ని చేరుకోకుండా కేవలం జ్ఞానాన్ని పొందకూడదు. మనం భక్తి-యోగాన్ని విడిచిపెట్టి, వాటి స్వభావం యొక్క విశ్లేషణాత్మక అధ్యయనంలో నిమగ్నమైతే, ఫలితం ఆచరణాత్మకంగా శూన్యం. అటువంటి నిశ్చితార్థం వరి పొట్టు వంటిదని భాగవతంలో పేర్కొనబడింది. ఇంతకుముందే ధాన్యం తీసేసినా పొట్టు కొట్టినా ప్రయోజనం ఉండదు. భౌతిక ప్రకృతి, జీవుడు మరియు పరమాత్మ గురించి శాస్త్రోక్తంగా అధ్యయనం చేయడం ద్వారా, భగవంతుని భక్తితో చేసే సేవ యొక్క ప్రాథమిక సూత్రాన్ని అర్థం చేసుకోవాలి.*
*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Kapila Gita - 192 🌹*
*🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀*
*📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 02 🌴*
*02. yathā sāṅkhyeṣu kathitaṁ yan-mūlaṁ tat pracakṣate
bhakti-yogasya me mārgaṁ brūhi vistaraśaḥ prabho*
*MEANING : Now I shall request You to explain the path of devotional service, which is the ultimate end of all philosophical systems.*
*PURPORT : Bhakti-yoga, devotional service, is the basic principle of all systems of philosophy; all philosophy which does not aim for devotional service to the Lord is considered merely mental speculation. But of course bhakti-yoga with no philosophical basis is more or less sentiment. There are two classes of men. Some consider themselves intellectually advanced and simply speculate and meditate, and others are sentimental and have no philosophical basis for their propositions. Neither of these can achieve the highest goal of life-or, if they do, it will take them many, many years. Vedic literature therefore suggests that there are three elements-namely the Supreme Lord, the living entity and their eternal relationship-and the goal of life is to follow the principles of bhakti, or devotional service, and ultimately attain to the planet of the Supreme Lord in full devotion and love as an eternal servitor of the Lord.*
*Sāṅkhya philosophy is the analytical study of all existence. One has to understand everything by examining its nature and characteristics. This is called acquirement of knowledge. But one should not simply acquire knowledge without reaching the goal of life or the basic principle for acquiring knowledge-bhakti-yoga. If we give up bhakti-yoga and simply busy ourselves in the analytical study of the nature of things as they are, then the result will be practically nil. It is stated in the Bhāgavatam that such engagement is something like husking a paddy. There is no use beating the husk if the grain has already been removed. By the scientific study of material nature, the living entity and the Supersoul, one has to understand the basic principle of devotional service to the Lord.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 784 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 784🌹*
*🌻784. సుతన్తుః, सुतन्तुः, Sutantuḥ🌻*
*ఓం సుతన్తవే నమః | ॐ सुतन्तवे नमः | OM Sutantave namaḥ*
*విస్తీర్ణశ్శోభనస్తన్తుజగతోఽస్యేతి కేశవః ।*
*సుతన్తురితి సమ్ప్రోక్తో వేదతత్త్వవివేకిభిః ॥*
*తన్యతే ఇతి తన్తుః - విస్తరింప జేయబడుచున్నది అనగా ప్రపంచము. శోభనః తన్తుః ఇతి స్తుతన్తుః - సుందరమగు ఈ విస్తీర్ణ ప్రపంచము ఈతనిదియే! ఈ ప్రపంచమంతయు సృజించి విస్తరింప జేసిన వాడు ఈతడే కనుక స్తుతంతుః.*
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 784🌹*
*🌻784. Sutantuḥ🌻*
*OM Sutantave namaḥ*
विस्तीर्णश्शोभनस्तन्तुजगतोऽस्येति केशवः ।
सुतन्तुरिति सम्प्रोक्तो वेदतत्त्वविवेकिभिः ॥
*Vistīrṇaśśobhanastantujagato’syeti keśavaḥ,*
Sutanturiti samprokto vedatattvavivekibhiḥ.*
*तन्यते इति तन्तुः / Tanyate iti tantuḥ That which expands or in other words - the world. . शोभनः तन्तुः / Śobhanaḥ tantuḥ - This beautiful worldly expanse belongs to Him. His universe is expanded as a beautiful thread and hence He is Sutantuḥ.*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
शुभाङ्गो लोकसारङ्गः सुतंतुस्तन्तुवर्धनः ।इंद्रकर्मा महाकर्मा कृतकर्मा कृतागमः ॥ ८४ ॥
శుభాఙ్గో లోకసారఙ్గః సుతన్తుస్తన్తువర్ధనః ।ఇన్ద్రకర్మా మహాకర్మా కృతకర్మా కృతాగమః ॥ 84 ॥
Śubhāṅgo lokasāraṅgaḥ sutantustantuvardhanaḥ,Indrakarmā mahākarmā krtakarmā krtāgamaḥ ॥ 84 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 745 / Sri Siva Maha Purana - 745 🌹*
*✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 13 🌴*
*🌻. జలంధర వృత్తాంతములో ఇంద్రుడు ప్రాణములతో బయటపడుట - 4 🌻*
బ్రహ్మయొక్క శిరస్సును దునిమిన వాడు, బ్రహ్మచే మరియు చంద్రునిచే స్తుతింపబడిన వాడు, పరబ్రహ్మ, పరమాత్మ అగు నీకు అనేక నమస్కారములు (27). అగ్నివి నీవే. వాయువు నీవే. ఆకాశము నీవే. జలములు నీవే. భూమి నీవే. సూర్యుడు నీవే. చంద్రుడు నీవే. నక్షత్రములు నీవే. జ్యోతిర్మండలములతో నిండిన బ్రహ్మాండము నీవే (28).
విష్ణువు నీవే. బ్రహ్మ నీవే. వారిచే స్తుతింపబడే పరమేశ్వరుడవు నీవే. సనకాది మహర్షులు నీ స్వరూపమే. తపోధనుడగు నారదుడవు నీవే (29). సర్వలోకములకు ప్రభువు నీవే. జగత్స్వరూపుడవు నీవే. సర్వపదార్థములయందు అనుగతముగ నుండు వాడవు నీవే. కాని నీవు సర్వము కంటె భిన్నుడవు. నీవు ప్రకృతికంటె అతీతుడవు (30). రజోగుణమునాశ్రయించి బ్రహ్మ అను పేరును పొంది నీవేలోకములను సృష్టించుచున్నావు. సత్త్వ గుణమునాశ్రయించి విష్ణురూపుడవై నీవే సమస్త జగత్తును పాలించుచున్నావు (31). ఓ మహదేవా! నీవే తమోగుణమునాశ్రయించి హరరూపమును ధరించి పంచభూతాత్మకమగు బ్రహ్మాండము నంతనూ లీలగా ఉపసంహరించెదవు (32).
ఈ జగత్తు నీ కల్పనయే. సూర్యుడు నిన్ను ధ్యానించి ఆ బలముచే తపించుచున్నాడు. నీ ధ్యానబలముచే చంద్రుడు లోకములో అమృతకిరణములను వెదజల్లుచున్నాడు. వాయువు వీచుచున్నాడు (33). ఓ శంకరా! నిన్ను ధ్యానించిన బలముచే మేఘములు నీటిని వర్షించుచున్నవి. నిన్ను ధ్యానించిన బలముచే ఇంద్రుడు ముల్లోకములను తన సంతానమును వలె రక్షించుచున్నాడు (34) నిన్ను ధ్యానించిన బలము చేతనే దేవతలు అందరు తమ తమ అధికారములను ప్రవర్తిల్ల జేయుచున్నారు. నీ భయముచే వారు అట్లు చేయుచున్నారు. నీ ధ్యానముచే మహర్షులు అమోఘమగు తపస్సు గల వారగుచున్నారు (35).
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 745🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *
*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 13 🌴*
*🌻 Resuscitation of Indra in the context of the destruction of Jalandhara - 4 🌻*
27. Obeisance to the destroyer of Brahmā’s head,[3] the one eulogised by Brahmā and the moon. Obeisance to you favourably disposed to Brahmins. Obeisance to you the great soul.
28. You are the fire, the wind, the ether, the waters, the earth, the sun, the moon, the stars, and the solar system.
29. You alone are Viṣṇu, Brahmā, and eulogised by them; you are the great lord, the sages Sanaka etc. You are Nārada the great saint.
30. You alone are the lord of all the worlds, the soul of the universe. You are converging in everything and different from everything; you alone are greater than Prakṛti.
31. With the Rajas attribute you alone create the worlds assuming the name Brahma. You are identical with Viṣṇu in Sattva attribute and you protect the entire universe.
32. With the Tamas attribute you assume the form of Śiva, O great God and you alone devour the universe composed of five elements.
33. With the strength of meditating on you, O creator of the universe, the sun blazes, the moon exudes nectar and the wind blows.
34. O Śiva, with the strength of meditating on you, the clouds shower water. Indra protects the worlds like his sons.
35. With the strength of meditating on you, the clouds, the gods and the great sages carry on their tasks. They are afraid of you.
Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 364 / Osho Daily Meditations - 364 🌹*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍀 364. విశృంఖల విశాలత్వం యొక్క సవాలు 🍀*
*🕉. ఇది ప్రారంభం మాత్రమే. మీరు మరింత వింత భూములను దాటవలసి ఉంటుంది. ఏ కల్పన కంటే సత్యం వింతైనది. అయితే ధైర్యంగా ఉండండి. 🕉*
*మీరు మీ లోపలికి ప్రవేశించడానికి ముందు, మీ గురించి మీకు ఎంతో తెలియదని మీకు తెలియదు. మీరు మీ జీవి యొక్క ఒక భాగంతో జీవిస్తున్నారు. మీరు నీటి బిందువులా జీవిస్తుంటే, మీ జీవి సముద్రం వంటిది. మీరు చెట్టు యొక్క ఆకుతో గుర్తించబడ్డారు కానీ మొత్తం చెట్టు మీకు చెందినది. అవును, ఇది చాలా వింతగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే మీరు విస్తరించడం ప్రారంభిస్తారు. కొత్త వాస్తవాలను గ్రహించాలి. ప్రతి క్షణం మీరు ఎప్పుడూ చూడని వాస్తవాలను తెలుసుకోవాలి.*
*కాబట్టి ప్రతి క్షణం ఒక అశాంతి మరియు గందరగోళం నిరంతరంగా ఉంటుంది. మీరు ఎప్పటికీ స్థిరపడలేరు. మీరు ఎప్పటికీ ఖచ్చితంగా ఉండలేరు, ఎందుకంటే తదుపరి క్షణంలో మీకు ఏమి తెరవబడుతుందో ఎవరికి తెలుసు? అందుకే మనుషులు ఎప్పుడూ లోపలికి వెళ్లరు. స్థిరమైన జీవితాన్ని గడుపుతారు. ఉన్న కొద్దిపాటి భూమిని చదును చేసి అక్కడ ఇల్లు కట్టుకున్నారు. కళ్లు మూసుకుని పెద్ద పెద్ద కంచెలు, గోడలు కట్టి 'ఇది ఇంతవరకే’ అనుకుంటారు. కానీ గోడకు అవతల వారి నిజమైన, విశృంఖలమైన జీవితం వారి కోసం వేచి ఉంది. అదే సవాలు, విశృంఖల విశాలత్వం యొక్క పిలుపు.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Osho Daily Meditations - 364 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*
*🍀 364. CHALLENGE OF THE WILD 🍀*
*🕉. This is just a beginning. You will have to pass through more and more strange lands. Truth is stranger than any fiction. But be courageous. 🕉*
*Before you start entering inside yourself, you don't know how much of yourself was never known to you. You were living with just a fragment of your being. You were living like a drop of water, and your being is like an ocean. You were identified with just the leaf of the tree, and the whole tree belongs to you. Yes, it is very strange, because one starts expanding. New realities have to be absorbed. Each moment one has to come across facts that one has never come across.*
*So each moment there is an unsettlement, and the chaos becomes continuous. You can never settle. You can never become certain, becau se who knows what is going to be opened to you in the next moment? That's why people never go in. They live a settled life. They have cleared a small land of their being and made their house there. They have closed their eyes and have made big fences and walls, so they think, "This is all." And just beyond the wall is their real, wild being waiting for them. That is the challenge, the call of the wild.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 460 -2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 460 - 2 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*
*🍀 96. సుముఖీ, నళినీ, సుభ్రూః, శోభనా, సురనాయికా ।
కాలకంఠీ, కాంతిమతీ, క్షోభిణీ, సూక్ష్మరూపిణీ ॥ 96 ॥ 🍀*
*🌻 460. 'సుభ్రూ' - 2 🌻*
*భ్రూమధ్యమును, కనుబొమలను తిరువుగ నుంచుకొనుట భక్తులకు కర్తవ్యమై యున్నది. కుంకుమ, గంధము, విభూతి అలంకరించు కొనుట విధియై యున్నది. భ్రూమధ్యముయొక్క తేజమును బట్టియే జీవునికి తనపైనను, పరిసరముల పైనను గల స్వామిత్వము తెలియ గలదు. దైవధ్యానమునకు భ్రూమధ్యము ఉత్తమ స్థానము. భ్రూమధ్యమున మనస్సు లగ్నము చేయుట వలన దివ్య దర్శనములకు అవకాశము మెండుగ నుండును. రెండు కనుబొమలు రెండు కొండలుగ నడుమ నుండి వచ్చు సూర్య చంద్రాత్మకమగు కాంతిగ భక్తులు దర్శించి ఆనందమును పొందుదురు. ఇట్టి కాంతి దర్శనము మంగళప్రదము. నిత్యమూ ఇట్టి కాంతిని దర్శించుటకే గాయత్ర్యాది జప ధ్యానములు. తన యందు ఉదయించుచున్న ఈ కాంతిని నిత్యమూ దర్శించువారు తేజోవంతులై, యశోవంతులై, కీర్తివంతులై జీవింతురు.*
*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 460 - 2 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi*
*✍️ Prasad Bharadwaj*
*🌻 96. Sumukhi nalini subhru shobhana suranaeika
Karikanti kantimati kshobhini sukshmarupini ॥ 96 ॥ 🌻*
*🌻 460. 'Subhru' - 2 🌻*
*It is the duty of the devotees to keep the forehead and eyebrows clean. It is obligatory to put saffron, sandalwood or vibhuti ornaments there. Depending on the brilliance of centre of the brow, the living being can know the sovereignty over itself on its surroundings. Brow centre is the best place for meditate upon. As the mind concentrates on the brow centre, there is a chance for divine visions. The two eyebrows are like the two hillocks, and the light emanating from the brow centre is envisioned like the sun, the moon by the devotees. The vision of this light is auspicious. Gayathri meditations etc are to see this eternal light. Those who constantly see this light that rises in Him forever will be bright, prosperous and glorious.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Join and Share
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages2
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/lalithasahasranama
