Showing posts with label EVENING. Show all posts
Showing posts with label EVENING. Show all posts

9-MARCH-2021 EVENING

10) 🌹. గీతోపనిషత్తు - సాంఖ్య యోగము - 168🌹  
11) 🌹. శివ మహా పురాణము - 368🌹 
12) 🌹 Light On The Path - 117🌹
13) 🌹. భారతీయ మహర్షుల - మార్గదర్శకుల జ్ఞానం - 250🌹 
14) 🌹 Seeds Of Consciousness - 315🌹   
15) 🌹. భగవద్దర్శిని - అవతార్ మెహర్ - 190🌹
16) 🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 45 / Lalitha Sahasra Namavali - 45🌹 
17) 🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 45 / Sri Vishnu Sahasranama - 45🌹
18) 🌹. భగవద్గీత యథాతథం - 1 - 019 🌹*
AUDIO - VIDEO 
🌹. దత్తాత్రేయ మంత్రాత్మక శ్లోకములు :- 🌹*


🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. గీతోపనిషత్తు -168 🌹*
✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్ 
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
*📚. 6వ అధ్యాయము - ఆత్మ సంయమ యోగము 📚*
శ్లోకము 11

*🍀 11. స్థిరాసనము -2 - ఆసన మనగ కూర్చుండు పద్దతి. అది స్థిరముగ, నిశ్చలముగ నుండవలె నన్నచో దేహమునకు సుఖమిచ్చునదిగ నుండవలెను. లేనిచో సాధకు డటునిటు కదలుట తప్పనిసరియై, మనస్సును ఆత్మపై లగ్నము చేయుటకు వీలుపడదు. ధ్యానమునకు ప్రధానముగ వలసినది, మనస్సును ఆత్మపై లగ్నము చేయుట. అటుపైన మనస్సును స్థిరమగు ప్రదేశమున అంత రంగమున లగ్నము చేయుట నిజమగు ఆసన మగును. మనసును హృదయము నందు గాని, భ్రూమధ్యము నందు గాని స్థిరముగ లగ్నము చేయుటకు ప్రయత్నము సాగవలెను. 🍀*

3. సాధకుడు స్థిరాసనమును ఏర్పరచుకొనవలెను. ఆసన మనగ కూర్చుండు పద్దతి. అది స్థిరముగ, నిశ్చలముగ నుండవలె నన్నచో దేహమునకు సుఖమిచ్చునదిగ నుండవలెను. లేనిచో సాధకు డటునిటు కదలుట తప్పనిసరియై, మనస్సును ఆత్మపై లగ్నము చేయుటకు వీలుపడదు. పూర్వకాలమున పద్మాసనము వేసు కొనెడివారు. 

అట్లే వీరాసనము కూడ వాడుక యందుండెడిది. ప్రస్తుతము జీవన విధానము ననుసరించి నేలపై కూర్చుండు అలవాటు తప్పుటచే, ఎవ్వరును పై తెలిపిన విధముగ కూర్చుండుట లేదు. 

ఆసన మేదైనను అది ప్రధానముగ దేహమునకు స్థిరత్వము నీయవలెను. భగవద్గీత యందు స్థిరమాసనమే తెలిపిరి గాని, ప్రత్యేకముగ ఏ ఆసనమును నిర్దేశించ లేదు. ధ్యానమునకు ప్రధానముగ వలసినది, మనస్సును ఆత్మపై లగ్నము చేయుట. 

ఆ ప్రయత్నమున దేహమున కంతరాయము కలిగింపరాదు. ఇది ప్రధానమని సాధకుడు తెలియవలెను. దేహస్థిరత్వము, మనో స్థిరత్వము ధ్యానమునకు ప్రధానమగు లక్షణములు. 

అందువలన కొందరు సద్గురువులు పరుండబెట్టి ధ్యానము నిత్తురు. మరి కొందరు కూర్చుండబెట్టి నిత్తురు. ఆసన మేదైనను ఒక గంట సమయము దేహమును కదపనవసరము లేనిదై యుండవలెను. 

అటుపైన మనస్సును స్థిరమగు ప్రదేశమున అంత రంగమున లగ్నము చేయుట నిజమగు ఆసన మగును. మనసును హృదయమునందు గాని, భ్రూమధ్యమునందు గాని స్థిరముగ
లగ్నము చేయుటకు ప్రయత్నము సాగవలెను. 

అట్టి స్థిరత్వము మనస్సునకు కలుగుటకు వలసిన లక్షణము లన్నియు ముందు శ్లోకములలో ఇప్పటికే తెలుపబడినవి. వాటిని పాటించినపుడే మనస్సునకు స్థిరాసనము ఏర్పడును. ఇట్లు ఈ శ్లోకమున స్థిరాసనము దేహమునకు, మనస్సునకు కూడ సూచింపబడినది.

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #గీతోపనిషత్ #సద్గురుపార్వతీకుమార్
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, WA, FB Groups 🌹
https://t.me/BhagavadGita_Telugu_English
https://chat.whatsapp.com/BzCAiTrm6X9K1NsjyGWzlg
www.facebook.com/groups/bhagavadgeetha/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 368🌹* 
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴* 
96. అధ్యాయము - 08

*🌻. నారద హిమాలయ సంవాదము - 3 🌻*

  ఓ మహర్షీ!ఇచటకు విచ్చేసి నాతో ప్రీతిగా మాటలాడే కిన్నరుల ముఖము నుండి నేను అనేక పర్యాయములు ఇట్లు వినియుంటిని. ఈ మాట అసత్యము అనుట నిశ్చయమేనా? (40). ఆయనకు హరుడని పేరు గలదు. ఆ పేరును బట్టి (హరించువాడ హరుడు) ఆయన అట్టి వాడే అయి ఉండునని లోకములో వినబడు చున్నది. ఆయన పూర్వము ఒక ప్రతిజ్ఞను చేసినాడట. దానిని చెప్పెదను వినుము (41).

'దక్షపుత్రీ! సతీ! ప్రియురాలా! నిన్ను తక్క మరియొక స్త్రీని నేను భార్యగా స్వీకరించను. వరించను. నేను సత్యమును చెప్పుచున్నాను' (42). ఇట్లు ఆయన పూర్వమే సతీదేవి ఎదుట ప్రతిజ్ఞను చేసియున్నాడు. ఆమె మరణించినది. ఇపుడాతడు మరియొక స్త్రీని ఎట్లు వివాహమాడగలడు? (43)

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

ఆ హిమవంతుడు నీ ఎదుట ఇట్లు పలికి మిన్నకుండెను. ఓ దేవర్షీ! నీవా మాటను విని,యధార్ధమును నిశ్చయించి, అతనితో నిట్లంటివి (44).

నారదుడిట్లు పనికెను-

ఓ పర్వతరాజా! మహాత్మా! నీవు చింతిల్లకుము.న నీ కుమార్తె యగు ఈ కాళియే పుర్వము దక్ష పుత్రియై జన్మించెను (45) సర్వకాలములలో సర్వమంగళములనిచ్చే సతియను పేర ఆమె అపుడు ప్రసిద్ధిగాంచెను. ఆ సతి దక్ష పుత్రియై రుద్రునకు పత్ని ఆయెను (46). 

ఆ సతి తండ్రి చేసిన యజ్ఞములో శంకరునకు అనాదరము జరుగుటను గాంచి కోపమును చెంది దేహమును త్యజించెను (47). జగన్మాతయగు ఆ శివాదేవియే మరల నీ గృహములో జన్మించినది. ఈ పార్వతి శివుని పత్ని యగుననుటలో సందేహము లేదు(48).

ఓ సహర్షీ! నీవు ఈ వృత్తాంతమునంతనూ ఆ పర్వత రాజునకు చెప్పితివి. నీవు చెప్పిన ఆ పూర్వ చరిత్ర పార్వతికి మహానందమును కలిగించెను(49). హిమవంతుడు. ఆయన భార్య,కుమారులు మహర్షి ముఖము నుండి కాళిక యెక్క ఆ పూర్వ వృత్తాంతము నంతయూ విని, సంశయములను వీడిరి (50). 

అపుడు నారదుని ముఖము నుండి ఆ గాధను విని కాళిక సిగ్గుతో తలను వంచుకొనెను.ఆమె ముఖము చిరునవ్వుతో విప్పారెను (51). ఆ చరిత్రను విని హిమవంతుడు ఆమెను చేతితో స్పృశించి, శిరస్సు పై ముద్దాడి తన ఆసన సమీపములో కూర్చుండబెట్టు కొనెను (52).

ఓ మహర్షీ! అచటనున్న అమెను చూచి నీవు మరల ఇట్లు పలికితివి. నీ పులుకులు హిమవంతునకు, మేనకు, వారి కుమారులకు ఆనందమును కలిగించినవి(53). 

ఓ పర్వతరాజా! ఈ పైన ఈమె యొక్క సింహాసనము సర్వదా శివుని ఊరువులు కాగలవు(54). నీ కుమార్తె శవుని ఊరువులు అనే ఆసనమును సర్వకాలముల యందు పొంది, ఎవ్వరి తృష్టికి గాని, మనస్సుల కైననూ గాని గోచరము గాని స్ధానమును పొందగలదు (55).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

ఓ నారదా! నీవు ఈ విధముగా పర్వతరాజుతో ఉదారమగు వచనములను పలికి వెంటనే ఆనందముతో స్వర్గమునకు వెళ్లి యుంటివి. ఆ హిమవంతుడు ఆనందముతో నిండిన హృదము గలవాడై సర్వ సంపదలతో నలరారు తన గృహమునకు వెళ్లెను(56).

శ్రీ శివ మహాపురాణములో రుద్ర సంహితయందు పార్వతీ ఖండలో నారద హిమాలయ సంవాద వర్ణనమనే ఎనిమిదవ అధ్యాయము ముగిసినది (8).

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #శివమహాపురాణము
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 LIGHT ON THE PATH - 117 🌹*
*🍀 For those WHO DESIRE TO ENTER WITHIN - For DISCIPLES 🍀*
✍️. ANNIE BESANT and LEADBEATER
📚. Prasad Bharadwaj

CHAPTER 8 - THE 20th RULE
*🌻 20. Seek it not by any one road. - 10 🌻*

445. In the same way the intellectual people must not destroy intellect, but must bridle it and guide it. It is quite true that intellect like devotion may run away with people. They do not always realize that; they say that the intellect in itself is a guarantee against anything extreme, but I am afraid it is not. Many people make a kind of god of intellect; they say: 

“Our reason is the only thing we have to guide us and we must always follow that out to its logical conclusion.” That would be quite true if all their premises were always right to begin with, but usually they are remarkably deficient. They are generally considering the physical side of the problem only and leaving out of account the far more important hidden side, and therefore their conclusions are inevitably wrong. 

As I said before, we must be balanced; we must learn to see all sides of a question, and we must endeavour to avoid developing any one quality, however good, to such excess that it is altogether out of proportion to all the other qualities, because often the most admirable quality may become dangerous if it is taken in that way apart from the whole. 

The man who possesses keen intellect is much to be congratulated because of that intellectual development, but all the more if he has that should he be careful that the other side, that of love and sympathy, is not neglected nor forgotten.

446. In exactly the same way those who possess the power of love and sympathy must see to it that they develop the intellectual side of their natures, so that they will not be led away by their sympathy into foolish action which will not help, but hinder. 

A person with the keenest sympathy but no knowledge is often perfectly helpless, just as many a man would be in the presence of some sad accident, lacking the knowledge which a doctor would have. Many people, though full of sympathy and anxious to help, do not know what to do, and the efforts which they make, if ignorant, may be just as likely to do harm as good. Very clearly, there is the need of knowledge as well as emotion.

447. Emotion is the driving force in our natures. It is said in the old Indian books that the emotions are the horses, but the mind is the guide; the mind takes the reins; therefore we need to develop both. We must have our horses, because they are the means of progress, our storage of force; but we must also have reasonable guidance, or else they will run away with us. 

All that is perpetually inculcated in all occult study, yet it cannot be said too often, because people forget. There are always those who develop one side only and are sadly lacking in the other, and that is one of the ways in which even an advanced person may come to grief.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #LightonPath #Theosophy
Join and Share
Thosophical Teachings దివ్యజ్ఞాన సందేశములు
www.facebook.com/groups/theosophywisdom/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. భారతీయ మహర్షుల - మార్గదర్శకుల జ్ఞానం - 248 🌹*
🌷. సద్గురు శివానంద 🌷
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻. జడమహర్షి - 3 🌻*

12. మనలో ఎవరికైనా చావు గురించి జ్ఞాపకం ఉందా? ఎవరికీ లేదు. అందుకనే సుఖంగా ఉన్నాము. కానీ దాని లక్షణము ఇలా ఉంటుందని పెద్దలు చెప్పినప్పుడు, పునర్జన్మ తనకు వద్దు అనేటటువంటి తీవ్రమయిన సంకల్పం మినిషికి కలగాలి. అదే వివేకం. 

13. అందుకనే జడమహర్షి చెపుతున్నాడు ఇదంతా. “మోక్షం కోసమయినా, మృత్యువాతను తప్పించుకోవటం కోసమయినా మనుష్యుడు పురంజన్మ లేకుండా చేసుకోవాలి. మృత్యువు యొక్క బాధ అంత భయంకరమైనది. 

14. ముక్తి యందు ఆసక్తి అనేది ఉన్నాలేక పోయినా, అది వేరే విషయం. మృత్యువు యొక్క బాధ ఇలా ఉంటుందని పెద్దలు చెపుతున్నారు. ఏమయినప్పటికీ మరణించిన తరువాత యముడి దగ్గరికి వెళ్ళినప్పుడు, ఆయన పుణ్యానికి పుణ్యఫలం, పాపానికి పాపఫలం ఇస్తాడు. అదెట్లాగూ తప్పదు. 

15. కానీ, ఇది అయిపోయిన తరువాత జీవుడు మళ్ళీ ఇంకొక పురుషుడి వీర్యంలో ప్రవేశిస్తాడు. స్త్రీగర్భంలోకి వెళతాడు, మళ్ళీ పుడతాడు. అప్పటికే అంతా మరచిపోతాడు. యమదర్శనం, చావు, దుఃఖము, కష్టము, పోయిన జన్మలో తల్లి తండ్రులు, వళ్ళెవరు వీళ్ళెవరు – అన్నీపోతాయి. మరచిపోతాడు. అవి ఏవీ మిగలవు. పలక మీద వ్రాసి, తడితో చెరిపేస్తే ఏం మిగులుతుందో, ఇదీ అంతే! అతడి మనస్సులో ఏమీ ఉండదు. 

16. “కాబట్టి ఇదంతా ఒక భయంకరమయిన మాయాజాలం. ఈ వలలో తగులుకున్న వాళ్ళు బయటికి రాలేరు. ఎప్పుడయితే గురువును ఆశ్రయించి బోధ పొందుతాడో, అప్పుడే ఇది తప్పుతుంది. గురువును ఆశ్రయిస్తే, మార్గాన్ని అన్వేషించమనేదే ఆయన చెప్పవలసింది. ఎందుకంటే హితబోధ ఎవ్వరయినా చేయగలరు. 

17. హితైషి ఏం చెపుతాడంటే, నీ విషయం అన్వేషించుకో! నీ మంచి, నీ భవిష్యత్తు ఆలోచించుకో! సమయం ఆసన్నమవుతున్నది. దినదినము మృత్యువు దగ్గరికి వెళుతున్నావు. జాగ్రత్తపడు – చెప్పినవాడే నీకు ఆప్తుడనుకో.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #మహర్షులజ్ఞానం #సద్గురుశివానంద
Join and Share
భారతీయ మహర్షుల బోధనలు MAHARSHULA WISDOM
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 Seeds Of Consciousness - 315 🌹*
✍️ Nisargadatta Maharaj 
 Nisargadatta Gita 
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 164. That 'Brahman' or 'I am' state alone embraces everything and is all the manifestation. You have to forget everything and merge with 'Brahman'. 🌻*

Whatever you see or feel has the 'I am' as its basis, the 'I am' and 'Brahman' are the same. All is the creation of the 'I am' or 'Brahman' state, this you can also say from your own experience. 

Prior to the arrival of the 'I am', or in the deep sleep state, did you know of your existence or the world and the rest? It was only with the rising of the 'I am' that space, which engulfs everything, came. 

As a part of the 'Sadhana' (practice) you have to forget everything - that is, all externalities and become one with the 'Brahman'.

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #SeedsofConsciousness #Nisargadatta
Join and Share 
🌹. Daily satsang Wisdom 🌹 
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. భగవద్దర్శిని - అవతార్ మెహర్ - 190 🌹*
✍️. శ్రీ బాలగోపాల్
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻. భగవంతుని పదవపాత్ర సద్గురువు - నాల్గవ దివ్య యానము - సద్గురువు -అవతార పురుషుడు. - 4 🌻*

714 - 717. మిగిలిన 48 గురూ బ్రహ్మి భూతులు 7000 ల లో వారు కాదు .ఈ 48 గురు దూరంగా అజ్ఞాతముగా నుందురు. వీరి దివ్యత్వము పట్ల ప్రజలు ,ఆజ్ఞలై యుందురు. వీరందరూ తక్కిన 8 గురు వలె "అహం బ్రహ్మాస్మి" దివ్య స్థితిని అనుభవించు చందురు. 

ఈ 48 గురూ సమయ నిరీక్షణ జాబితాలో నుందురు. ఉద్యోగము ను నిర్వహించు 8 గురిలో ఒకరు గాని ఇద్దరు గాని మరణించినచో ,వారి స్థానంలో వీరు ప్రవేశించుటకు సంసిద్ధులై యుందురు .

7000 మంది సభ్యులు గల మహీ పీఠంలో ఈ 8 గురును ఉన్నత పదవి యందుందురు . 8 గురి లో ఐదుగురు సద్గురువులు. ఈ పంచ సద్గురువులు యావత్తు మానవ జాతి యొక్క ఆధ్యాత్మిక విమోచనకై పాటుపడుచుందురు. 

మిగిలిన ముగ్గురును బ్రహ్మీ భూతులు వీరు దేహదారులై ఉన్నప్పటికీ వారికి మానవుల పట్ల ఆధ్యాత్మిక కర్తవ్యం లేదు. అయినప్పటికీ వారిని దరి చేరిన వారికి వీరు ఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనమును కలిగించు మూల స్థానమై యుందురు. 

718. ప్రతి యుగమందును పదునొకండవ కాలము లో వచ్చు అవతారములో కలసి 700 మంది సంఖ్య. 

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #భగవద్ధర్శిని #అవతారమెహర్
Join and share
Meher Baba అవతార్‌ మెహర్‌ బాబా
www.facebook.com/groups/avataarmeherbaba/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 45 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 45 🌹
🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🍀 45. నిత్యముక్తా, నిర్వికారా, నిష్ప్రపంచా, నిరాశ్రయా ।*
*నిత్యశుద్ధా, నిత్యబుద్ధా, నిరవద్యా, నిరంతరా ॥ 45 ॥ 🍀*

🍀 144. నిత్యముక్తా - 
ఎప్పుడును సంగము లేనిది.

🍀 145. నిర్వికారా - 
ఏ విధమైన వికారములు లేనిది.

🍀146. నిష్ప్రపంచా - 
ప్రపంచముతో ముడి లేనిది.

🍀 147. నిరాశ్రయా - 
ఆశ్రయము లేనిది లేదా అవసరము లేనిది.

🍀 148. నిత్యశుద్ధా - 
ఎల్లప్పుడు శుద్ధమైనది.

🍀 149. నిత్యబుద్ధా - 
ఎల్లప్పుడు జ్ఞాన స్వరూపురాలు.

🍀 150. నిరవద్యా - 
చెప్పరానిది అంటూ ఏమీ లేనిది లేదా నిందించుటకూ ఏదీ లేనిది.

🍀 151. నిరంతరా - ఏ మాత్రము సందు లేకుండా అంతటా వ్యాపించింది.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 45 🌹
📚. Prasad Bharadwaj 

*🌻 45. nityamuktā nirvikārā niṣprapañcā nirāśrayā |*
*nityaśuddhā nityabuddhā niravadyā nirantarā || 45 || 🌻*

🌻 144 ) Nithya muktha -   
She who is forever free of the ties of the world

🌻 145 ) Nirvikara -  
 She never undergoes alteration

🌻 146 ) Nishprapancha -  
 She who is beyond this world

🌻 147 ) Nirasraya - 
  She who does not need support

🌻 148 ) Nithya shuddha -  
 She who is forever clean

🌻 149 ) Nithya bhuddha -   
She who is for ever knowledge

🌻 150 ) Niravadhya -  
 She who can never be accused

🌻 151 ) Niranthara -  
 She who is forever continuous

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #లలితాదేవి #LalithaDevi #లలితాసహస్రనామ #LalithaSahasranama
Join and Share 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/SriMataChaitanyam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 45 / Sri Vishnu Sahasra Namavali - 45 🌹*
*నామము - భావము*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌻. ఓం నారాయణాయ విద్మహే వాసుదేవాయ ధీమహి తన్నో విష్ణు ప్రచోదయాత్ 🌻*

*సింహ రాశి- ఉత్తర నక్షత్ర 1వ పాద శ్లోకం*

*🍀. 45. ఋతుస్సుదర్శనః కాలః పరమేష్ఠి పరిగ్రహః।*
*ఉగ్రస్సంవత్సరో దక్షో విశ్రామో విశ్వదక్షిణః॥ 🍀*

🍀 416) ఋతు: - 
కాలరూపమై తెలియబడు ఋతువులై భాసించువాడు.

🍀 417) సుదర్శన: - 
భక్తులకు మనోహరమగు దర్శనము నొసంగువాడు.

🍀 418) కాల: - 
శతృవులను మృత్యురూపమున త్రోయువాడు.

🍀 419) పరమేష్ఠీ - 
హృదయగుహలో తన మహిమచే ప్రకాశించువాడు.

🍀 420) పరిగ్రహ: - 
గ్రహించువాడు.

🍀 421) ఉగ్ర: - 
ఉగ్రరూపధారి

🍀 422) సంవత్సర: - 
సర్వజీవులకు వాసమైనవాడు.

🍀 423) దక్ష: - 
సమస్త కర్మలను శీఘ్రముగా సమర్థతతో నిర్వర్తించువాడు.
🍀 424) విశ్రామ: - 
జీవులకు పరమ విశ్రాంతి స్థానము అయినవాడు.
🍀 425) విశ్వదక్షిణ: - అశ్వమేధయాగములో విశ్వమునే దక్షిణగా ఇచ్చినవాడు.

సశేషం.... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Vishnu Sahasra Namavali - 45 🌹*
*Name - Meaning*
📚 Prasad Bharadwaj

*🌻 OM NARAYANAYA VIDMAHE VASUDEVAYA DHIMAHI । TANNO VISHNU PRACHODAYAT ॥ 🌻*

*Sloka for Simha Rasi, Uttara 1st Padam*

*🌻 45. Rtuḥ sudarśanaḥ kālaḥ parameṣṭhī parigrahaḥ |*
*ugraḥ saṁvatsarō dakṣō viśrāmō viśvadakṣiṇaḥ || 45 || 🌻*

🌻 416. Ṛtuḥ: 
One who is of the nature of Kala (time) which is indicated by the word Ritu or season.

🌻 417. Sudarśanaḥ: 
One whose Darshana or vision that is knowledge, bestows the most auspicious fruit Moksha.

🌻 418. Kālaḥ: 
One who measures and sets a limit to everything.

🌻 419. Parameṣṭhī: One who dwells in his supreme greatness in the sky of the heart.

🌻 420. Parigrahaḥ: 
One who, being everywhere, is grasped on all sides by those who seek refuge in Him. Or one who grasps or receives the offerings made by devotees.

🌻 421. Ugraḥ: 
One who is the cause of fear even to beings like Sun.

🌻 422. Saṁvatsaraḥ: 
One in whom all beings reside.

🌻 423. Dakṣaḥ: 
One who augments in the form of the world.

🌻 424. Viśrāmaḥ: 
One who bestows Vishrama or liberation to aspirants who seek relief from the ocean of Samsara with its waves of various tribulations in the from of Hunger, Thirst etc., and difficulties like Avidya, pride, infatuation etc.

🌻 425. Viśvadakṣiṇaḥ: 
One who is more skilled (Daksha) than every one. Or One who is proficient in everything.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama
Join and Share
విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రము / Vishnu Sahasranama group. 
https://t.me/vishnusahasra
www.facebook.com/groups/vishnusahasranam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. భగవద్గీత యథాతథం - 1 - 019 🌹*
AUDIO - VIDEO
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻. విషాదయోగం - అధ్యాయము 1 - శ్లోకము 19 🌻*

19
స ఘోషో ధార్తరాష్ట్రాణాం
హృదయాని వ్యదారయత్‌ |
నభశ్చ పృథివీం చైవ
తుములో వ్యనునాదయన్‌ ||

తాత్పర్యము : 
ఆ వివిధ శంఖముల ధ్వని అతిభీకరమయ్యెను. భీమ్యాకాశములు రెండింటిని కంపించుచు అది ధృతరాష్ట్ర తనయుల హృదయాలను బ్రద్ధలు చేసెను.

భాష్యము : 
ఈ శ్లోకములో పాండవుల పక్షము వారి శం ఖానాదముల శబ్ధము ధృతరాష్ట్ర తనయుల హృదయము లందు భయమును కలుగజేసినవని తెలియజేయ బడినది. కానీ భీష్‌ముడు, ఇతర కౌరవులు శంఖువులను పూరించినపుడు పాండవుల వైపున అటువంటి సూచనలేమీ కనబడలేదు. దీనికి కారణం శ్రీ కృష్ణుని మీద పాండవులకు ఉన్న విశ్వాసమేనని అర్థమగుచున్నది. కాబట్టి భగవంతుడిని శరణుజొచ్చిన వ్యక్తి గొప్ప విపత్తులకు సైతము భయపడవలసిన అవసరం లేదు.

….పరమపూజ్యశ్రీ శ్రీమత్‌ ఎ సి భక్తి వేదాంత స్వామి ప్రభుపాదుల వారి ‘భగవద్గీత యథాతథం’ నుంచి ఇస్కాన్‌ హైదరాబాద్‌ వారి సౌజన్యంతో ….
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #భగవద్గీత #BhagavadGita #గీతాసారం #GitaSaram
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, WA, FB Groups 🌹
https://t.me/BhagavadGita_Telugu_English
https://chat.whatsapp.com/BzCAiTrm6X9K1NsjyGWzlg
www.facebook.com/groups/bhagavadgeetha/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. దత్తాత్రేయ మంత్రాత్మక శ్లోకములు :- 🌹*

సర్వబాధా నివారణకు :-

సమస్తే భగవాన్ దేవ దత్తాత్రేయ జగత్ ప్రభో సర్వబాధా ప్రశమనం కురు శాంతిం ప్రయఛ్ఛ మే ||

#సర్వరోగ నివారణకు :-

సమస్తే భగవాన్ దేవ దత్తాత్రేయ జగత్ ప్రభో సర్వరోగ ప్రశమనం కురు శాంతిం ప్రయఛ్ఛ మే ||

#సర్వకష్ట నివారణకు :-

అనసూయాత్రిసంభూతో దత్తాత్రేయో దిగంబరః స్మర్తృగామీ స్వభక్తానాం ఉద్దర్తా భవసంకటాత్ ||

#దారిద్ర్య నివారణ కోసం :-

దరిద్రవిప్రగేహే యః శాకం భుక్త్వోత్తమశ్రియం దదౌ శ్రీదత్తదేవ సదా దారిద్ర్యాత్ శ్రీప్రదోఽవతు ||

#సంతానము కోసం :-

దూరీకృత్య పిశాచార్తిం జీవయిత్వా మృతం సుతం యో భూదభీష్టదః పాతు సఽనః సంతానవృద్దికృత్ ||

#సౌభాగ్యము కోసం :-

|| జీవయామాస భర్తారం మృతం సత్యాహి మృత్యుహ మృత్యుంజయః స యోగీంద్రః సౌభాగ్యం మే ప్రయఛ్ఛతు ||

#ఋణ విముక్తి కోసం :-

|| అత్రేరాత్మ ప్రదానేన యో ముక్తో భగవాన్ ఋణాత్ దత్తాత్రేయం తమీశానం నమామి ఋణముక్తయే ||

#సర్వపాప నివారణకు :-

|| అత్రిపుత్రో మహాతేజా దత్తాత్రేయో మహమునిః తస్యస్మరణమాత్రేన సర్వపాపైః ప్రయచ్యతే ||

#దత్తాత్రేయ అనుగ్రహం కోసం :-

|| అనసూయాసుత శ్రీశ జనపాతకనాశన దిగంబర నమో నిత్యం తుభ్యం మే వరదో భవ ||

#విద్య కోసం :-

|| విద్యత్సుత మవిద్యం య ఆగతం లోకనిందితం భిన్నజిహ్వం బుధం చక్రే శ్రీదత్తః శరణం మమ ||

#పోయిన సొమ్ము తిరిగి దొరకడం కోసం :- 

|| కార్తవీర్యార్జునో నామ రాజా బాహుసహస్రవాన్ తస్యస్మరణమాత్రేణ హృతం నష్టంచ లభ్యతే || 

ప్రతీ రోజూ వేయి జపం చేయాలి, 40 రోజుల పాటు చేయాలి. అన్ని కోరికలు తీరుతాయి.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

8-MARCH-2021 EVENING

10) 🌹. గీతోపనిషత్తు - సాంఖ్య యోగము - 167🌹  
11) 🌹. శివ మహా పురాణము - 367🌹 
12) 🌹 Light On The Path - 116🌹
13) 🌹. భారతీయ మహర్షుల - మార్గదర్శకుల జ్ఞానం - 249🌹 
14) 🌹 Seeds Of Consciousness - 314🌹   
15) 🌹. భగవద్దర్శిని - అవతార్ మెహర్ - 189🌹
16) 🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 44 / Lalitha Sahasra Namavali - 44🌹 
17) 🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 44 / Sri Vishnu Sahasranama - 44🌹
18) 🌹. భగవద్గీత యథాతథం - 1 - 016 - 18 🌹*
AUDIO - VIDEO 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. గీతోపనిషత్తు -167 🌹*
✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్ 
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
*📚. 6వ అధ్యాయము - ఆత్మ సంయమ యోగము 📚*
శ్లోకము 11

*🍀 11. స్థిరాసనము -1 - 1. ధ్యానము చేయు ప్రదేశము శుచిగ నుండవలెను. ప్రతి నిత్యము ఆ ప్రదేశమును నీటితో శుభ్రపరచు కొనవలెను. శుచిత్వ మేర్పడుటకు చందనపు అగరువత్తులను కూడ నేర్పరచుకొన వచ్చును. 2. శుచియగు ప్రదేశమున, మరీ ఎత్తు కాని చెక్కపీట నొక దానిని అమర్చుకొనవలెను. దానిపై దర్భాసనము వేసుకొన్నచో మరింత శ్రేష్ఠము. లోహము, రాయికన్న చెక్కపీట శ్రేష్ఠము. దాని పైన పరచిన దర్భాసనము ఆసనమునకు మరికొంత సాత్వికతను ఆపాదించును. దానిపై ఒక పలుచని తెల్లని నూలు వస్త్రము వేసుకొనినచో మరికొంత సాత్వికత లభించును. 🍀*

శుచౌ దేశ ప్రతిష్టాప్య స్థిరమాసన మాత్మనః |
నాత్యుచ్ఛిత్రం నాతినీచం చేలాజిన కుశోత్తరమ్ II 11

పరిశుద్ధమైన ప్రదేశ మందు మిక్కిలి ఎత్తుగా గాని, లోతుగా గాని లేని సమతల ప్రదేశమందు ఒక దర్భాసనము పరిచి, దానిపై ఒక జింక చర్మమును పరిచి, దాని పైన వస్త్రమును పరిచి స్థిరమగు
ఆసనమున ఆత్మసంయమమునకై కూర్చుండవలెను. ధ్యానమున కుపక్రమించు యోగసాధకుడు తప్పక పాటింప వలసిన నియమము లివి.

1. ధ్యానము చేయు ప్రదేశము శుచిగ నుండవలెను. ప్రతి నిత్యము ఆ ప్రదేశమును నీటితో శుభ్రపరచు కొనవలెను. శుచిత్వ మేర్పడుటకు చందనపు అగరువత్తులను కూడ నేర్పరచుకొన వచ్చును. 

2. శుచియగు ప్రదేశమున, మరీ ఎత్తు కాని చెక్కపీట నొక దానిని అమర్చుకొనవలెను. దానిపై దర్భాసనము వేసుకొన్నచో మరింత శ్రేష్ఠము. లోహము, రాయికన్న చెక్కపీట శ్రేష్ఠము. దాని పైన పరచిన దర్భాసనము ఆసనమునకు మరికొంత సాత్వికతను ఆపాదించును. దానిపై ఒక పలుచని తెల్లని నూలు వస్త్రము వేసుకొనినచో మరికొంత సాత్వికత లభించును. శ్లోకమందు దర్భాసనము పై జింక చర్మమును వేసుకొనుట కూడ తెలిపినారు. 

వంశానుక్రమముగ జింక చర్మమున్నచో ఆసనముగ వాడుకొన వచ్చును. లేనిచో జింక చర్మమును పొందుటకు చేయు ప్రయత్నము ప్రస్తుత కాలమున నేరమగును. పీట పై దర్భ చాప, దానిపై తెల్లని వస్త్రము శుచియైన ప్రదేశమున ఏర్పరచుకొన్నచో చాలును. 

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #గీతోపనిషత్ #సద్గురుపార్వతీకుమార్
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, WA, FB Groups 🌹
https://t.me/BhagavadGita_Telugu_English
https://chat.whatsapp.com/BzCAiTrm6X9K1NsjyGWzlg
www.facebook.com/groups/bhagavadgeetha/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 367🌹* 
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴* 
96. అధ్యాయము - 08

*🌻. నారద హిమాలయ సంవాదము - 2 🌻*

కాన నీవు వివేకము గలవాడవై నీ కుమార్తె యగు శివాదేవిని శివునకు ఇచ్చి వివాహమును చేయుము. సర్వేశ్వరుడు, వికార రహితుడు, అవినాశి యగు శివప్రభుడు సేవించదగినవాడు (21). అ శివుడు తొందరగా ప్రసన్నుడగును. ఆయన ఈమెను తప్పక స్వీకరించగలడు. ఈ శివాదేవి తపస్సును చేసినచో, ఆయన విశేషించి అట్టి తపస్సుచే పొందదగిన వాడు అగును (22). ఆ శివుడు సర్వవిధములా అత్యంత సమర్థుడు, సర్వేశ్వరుడు, చెడు రాతను గూడ తుడచి పెట్టగలవాడు, బ్రహ్మ అధీనమునందు గలవాడు, మరియు ఆనందము నిచ్చువాడు (23).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను -

హే వత్సా !మహర్షీ !ఉత్కంఠను కలిగించువాడు, బ్రహ్మవేత్త అగు నీవు ఇట్లు పలికి, ఆ పర్వత రాజును శుభవచనములతో ఆనందింపజేయుచూ, మరల నిట్లంటివి (24).ఈమె శంభునకు పత్నియై, ఆయనకు సర్వదా అనుకూలవతియై, మహాపతివ్రతయై, గొప్ప నిష్ఠగలదియై తల్లిదండ్రుల సుఖమును వృద్ధిచేయగలదు (25). 

ఈ తపస్విని శంభుని చిత్తమును తన వశము చేసుకొనగలదు. ఆయన కూడా ఈమెను తక్క మరియొక స్త్రీని వివాహమాడడు (26). వీరిద్దరు ప్రేమతో తుల్యమగు ప్రేమ ఏ ఇద్దరి మధ్యనైననూ భూతకాలములో లేదు ; వర్తమానకాలములో లేదు; భవిష్యత్తులో ఉండబోదు (27).

వీరిద్దరు చేయ దగిన దేవకార్యములు గలవు. ఓ పర్వత రాజా! వీరు మృతులనెందరినో జీపింప చేయవలసి యున్నది (28). ఓ పర్వతరాజా! శివుడు ఈ కన్యకు తన శరీరములోని అర్థభాగము నిచ్చి అర్ధనారీశ్వరుడు కాగలడు. మరియు వీరిద్దరి కలయిక మరల సర్వత్ర ఆనందమును కలిగించును (29). 

ఈ నీ కుమార్తె శివుని శరీరము యొక్క అర్థ భాగమును తన అధీనము చేసుకొనగలదు. ఈమె తన తపశ్శక్తిచే సకలేశ్వరుడగు మహేశ్వరుని సంతోష పెట్ట గలదు (30). తపస్సుచే ఆ శివుని సంతోష పెట్టి ఈ నీ కుమార్తె బంగారము వలె, మెరుపు తీగవలె పచ్చని కాంతులతో శోభిల్ల గలదు (31). ఈ కన్య గౌరి యను పేరుతో ఖ్యాతిని గాంచగలదు. ఈమెను విష్ణువు, బ్రహ్మ మొదలగు వారితో గూడి దేవతా గణములన్నియూ పూజించగలరు (32).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను -

ఓ నారద! దేవర్షీ! ఈ నీ మాటను విని, వాక్కులో నైపుణ్యముగల ఆ హిమవంతుడు నీతో నిట్లనెను (34).

హిమవంతుడిట్లు పలికెను -

ఓ మహర్షీ! నారదా! నీవు ప్రజ్ఞా శాలివి. నేనొక విన్నపమును చేసెదను. దానిని నీవు ప్రీతితో విని, ఆపైన నాకు ఆనందమును కలుగు జేయుము (35). ఆ మహాదేవుడు సర్వ సంగపరిత్యాగి అనియు, ఆత్మ నిగ్రహము గలవాడనియు, నిత్యము తపస్సు చేయుచుండుననియు, దేవతలకు కూడా కానరాడనియు విని యుంటిని (36). ఓ దేవర్షీ! పరబ్రహ్మ యందు అర్పితమైన మనస్సు గల ఆ శివుడు ధ్యాన మార్గము నుండి చ్యుతుడగుట యెట్లు? ఈ విషయములో నాకు పెద్ద సంశయము గలదు (37). 

వినాశము లేనిది, హృదయములో దీపశిఖవలె ప్రకాశించునది, సదాశివ నామధేయమము గలది, వికారములు లేనిది, పుట్టుక మరణము లేనది, నిర్గుణము గుణములకు అధిష్టానము, విశేషరహితము కామనాసంబంధము లేనిది అగు పరబ్రహ్మను ఆయన స్వస్వరూపముగా దర్శించును. ఆయన సర్వత్ర బ్రహ్మమునే దర్శించును గాన, ఆయనకు బాహ్య దృష్టి లేదు (38,39).

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #శివమహాపురాణము
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 LIGHT ON THE PATH - 116 🌹*
*🍀 For those WHO DESIRE TO ENTER WITHIN - For DISCIPLES 🍀*
✍️. ANNIE BESANT and LEADBEATER
📚. Prasad Bharadwaj

CHAPTER 8 - THE 20th RULE
*🌻 20. Seek it not by any one road. - 9 🌻*

442. It is not difficult to understand how the vehicles are for their “own use”. As we advance we rise above the bondage of each vehicle manifesting outwardly, and learn to use it only for the higher work, without any consideration of self. Doing this as far’ as the physical body is concerned should be the disciple’s daily practice. 

The physical body must be mastered so that it cannot throw its own reflection upon you; it exists only for you to use, and you must learn to control it completely, so that it cannot compel you to attend to any experience that you do not want. 

It should be only an instrument for use; you are training it to hand on its experience to the ego. There will come a time when you no longer want to hand on any experience at all; then the “I” takes what it wants for its own purpose. This is a high condition to reach, for it is the stage of the Adept.

443. In The Secret Doctrine it is said that a Master’s body is illusory. That means only that the physical body cannot affect or disturb Him. The forces playing around cannot influence Him through it, except in so far as He allows them; they cannot throw Him off His centre. 

H.P.B. has also said that a Master’s physical body is a mere vehicle. It hands nothing on, but is simply a point of contact with the physical plane, a body kept as an instrument needed for the work He does, and dropped when done with. 

The same thing is true of the astral and mental bodies. When the causal body becomes an instrument only, the individuality perishes, atma having acquired the power of manifesting its third aspect on the mental plane at will, and no longer needing a permanent vehicle thereon.

444. C.W.L. – This statement seems at first sight to contradict some of the earlier ones. For example, we were told to kill out desire – to kill out various parts of ourselves. It is said in The Voice of the Silence that the pupil must learn to slay the lunar form1 (1 Ante., Vol. I, Part I, Ch. 2: Initiation and the approach thereto. Vol. II, p, 128.) at will – to get rid of his astral body. The words “at will” give us the key to the expression. 

We must not destroy the astral body, because if we did so we should become monsters, with great mental development but without any sympathy. Many people find emotion a great trouble to them because it overwhelms them, but they must try not to destroy it, but to purify and control it. It must be a force which we can use and not something which overwhelms us. 

We must not kill it out, because without it we could never understand emotion in others, and we could therefore never help people who are along that line; but it must be refined and all self must be weeded out from it.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #LightonPath #Theosophy
Join and Share
Thosophical Teachings దివ్యజ్ఞాన సందేశములు
www.facebook.com/groups/theosophywisdom/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. భారతీయ మహర్షుల - మార్గదర్శకుల జ్ఞానం - 247 🌹*
🌷. సద్గురు శివానంద 🌷
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻. జడమహర్షి - 2 🌻*

7. అయితే, ఆ జీవుడు ఇతరులకు అన్నోదకములు భక్తితో పెట్టిన వాడయితే ఎటువంటి మరణవేదనా అనుభవించడు. తెలివిగా శరీరంలో ఉండగానే, జ్ఞానమార్గాన్ని, పుణ్యమార్గాన్ని అవలంబించినవాడయితే; అసూయారహితుడు, ధర్మం తప్పనివాడు, అధర్మంలో ఉన్నటువంటి కామాది వికారములు లేనివాడు, క్రోధం లేకుండా జీవించిన వాడు అయితే; 

8. మాత్సర్య రహితుడైతే, మరణవేదన అనుభవించకుండానే పోతాడు. సుఖమయిన మృతిని పొందుతాడు. అన్నదానం చేయనివాడు, కూటసాక్షి, వేదదూషకుడు మొదలైన వాళ్ళకు భయంకరమైన యమకింకరులు దర్శనమిస్తారు. దాంతో విపరీతమయిన భయం కలుగుతుంది. 

9. తనకు భయమేస్తోంది అని చెప్పటానికి ప్రయత్నిస్తాడు. కానీ అప్పటికే జిహ్వ వెనక్కు వెళ్ళిపోతుంది. మాటరాదు. చూస్తూఉంటాడుకాని మాట్లాడలేడు. అటువంటి స్థితిలో వెళ్ళిపోతాడు. జీవులిలా యాతనాశరీరాలను పొంది చాలా బాధలు పడతారు అని ఇవన్నీ చెప్పి మరణవేదననూ వర్ణించాడు.

10. “మృత్యువుయొక్క స్థితి అల్ల ఉంటుంది. మృత్యువును గురించి ఎందుకు చెపుతున్నానంటే, జన్మ అంటే భయపడాల్సిన కారణాలున్నాయి. చనిపోయిన తరువాత, చావు అనేది ఇంత భయంకరంగా ఉంటుంది అని తెలుసుకుని కూడా ప్రయోజనంలేదు. ఎందుకంటే అప్పుడు తెలుసుకున్నా తనకు పనికిరాదు. మళ్ళీ జన్మించేటప్పటికి ఈ మృత్యువేదన అనే కష్టాన్ని గురించి మరిచిపోతాడు. 

11. ఇక వాడికేమి జ్ఞాపకం ఉంటుంది? వాడికి బోధ ఎలా కలుగుతుంది? మృత్యువాత పడ్డప్పుడు, ‘అయిపోయింది! ఇంకేప్పుడూ ఈ జన్మకు రాను, ఇక నాకు పునర్జన్మ వద్దు!’ అని అప్పుడు అనిపిస్తుంది. కాని అది స్మృతిపథంలోంచి మరుగైపోతుంది. మళ్ళీ జన్మించేటప్పటికి చావుని గురించి ఎరుగని వాడివలెనే ఉంటాడు” అని చెప్పాడు జడమహర్షి.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #మహర్షులజ్ఞానం #సద్గురుశివానంద
Join and Share
భారతీయ మహర్షుల బోధనలు MAHARSHULA WISDOM
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 Seeds Of Consciousness - 314 🌹*
✍️ Nisargadatta Maharaj 
 Nisargadatta Gita 
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 163. Become initiated into the understanding of what I am expounding to you; I am talking about the seed of 'Brahman' or 'I am' that I am planting in you.. 🌻*

When the Guru is faced by a sincere seeker he is very keen on imparting his knowledge to him, and this itself is the initiation. His teaching is very simple. He awakens you to the long lost 'I am' or the 'Brahman', he calls it the planting of the 'Brahma seed' in you. 

It is just like on seeing or coming across something desirable - you want it desperately, the seeds of its acquisition are sown. Because once the 'Brahma seed' is sown in you, appropriate conditions prevailing, you will go to any lengths to bring it to fruition.

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #SeedsofConsciousness #Nisargadatta
Join and Share 
🌹. Daily satsang Wisdom 🌹 
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. భగవద్దర్శిని - అవతార్ మెహర్ - 189 🌹*
✍️. శ్రీ బాలగోపాల్
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻. భగవంతుని పదవపాత్ర సద్గురువు - నాల్గవ దివ్య యానము - సద్గురువు -అవతార పురుషుడు. - 3 🌻*

ఆధ్యాత్మిక అధికారపీఠము
ప్రతి అవతార యుగ కాలప్రమాణము 700సం|| నుండి 1400సం||తో అంత్యమగును.

709. ప్రతి అవతార యుగములో పదునొకండు కాలములుండును.

710. ఒక్కొక్క కాలప్రమాణము 65సం|| నుండి 125 సం|| లతో అంత్యమగును.

711. ప్రతి కాలమందును 5 గురు సద్గురువులుందురు.

712. ప్రతి అవతార యుగాంత్యమందును పదునొకండవ కాలములో అవతార పురుషుడుండును.

713. ఐదుగురు సద్గురువులు + ఒక అవతార పురుషుడే గాక ప్రతియుగమందును 56 బ్రహ్మీభూతులుందురు. వీరు సృష్టిలీలయిందు కర్తవ్యము లేనివారైయుందురు.

భూతులుందురు వీరిలో 8 గురు ప్రజా బాహుళ్యమునకు తెలిసియుందురు. ఆధ్యాత్మిక అధికారపీఠములో కార్యనిర్వాహక సభ్యులై కార్యాధ్యక్షులై పనిచేయుచుందురు ఆదివార పీఠము 7000 మంది సభ్యులతో కూడియుండును. వీరు వారివారి ఆధ్యాత్మిక సత్తాను, స్థాయిని అనుసరించి భూమికలలో వారికి నియోగింపబడిన ఉద్యోగ ధర్మములను నిర్వహించుచుందురు.

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #భగవద్ధర్శిని #అవతారమెహర్
Join and share
Meher Baba అవతార్‌ మెహర్‌ బాబా
www.facebook.com/groups/avataarmeherbaba/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 44 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 44 🌹*
🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🍀 44. నిర్లేపా, నిర్మలా, నిత్యా, నిరాకారా, నిరాకులా ।
నిర్గుణా, నిష్కళా, శాంతా, నిష్కామా, నిరుపప్లవా ॥ 44 ॥ 🍀*

🍀 134. నిర్లేపా - 
కర్మ బంధములు అంటనిది.

🍀 135. నిర్మలా - 
ఏ విధమైన మలినము లేనిది.

🍀 136. నిత్యా - 
నిత్య సత్య స్వరూపిణి.

🍀 137. నిరాకారా - 
ఒక ప్రత్యేకమైన ఆకారము లేనిది.

🍀 138. నిరాకులా - 
భావ వికారములు లేనిది.

🍀 139. నిర్గుణా - 
గుణములు అంటనిది.

🍀 140. నిష్కలా - 
విభాగములు లేనిది.

🍀 141. శాంతా - 
ఏ విధమైన ఒడిదుడుకులు, తొట్రుపాటు లేనిది.

142. నిష్కామా - 
కామము, అనగా ఏ కోరికలు లేనిది.

🍀 143. నిరుపప్లవా - 
హద్దులు ఉల్లంఘించుట లేనిది.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 44 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj 

*🌻 44. nirlepā nirmalā nityā nirākārā nirākulā |*
*nirguṇā niṣkalā śāntā niṣkāmā nirupaplavā || 44 || 🌻*

🌻 134 ) Nirlepa -   
She who does not have any attachment

🌻 135 ) Nirmala -  
 She who is personification of clarity or She who is devoid of any dirt

🌻 136 ) Nithya - 
  She who is permanently stable

🌻 137 ) Nirakara -   
She who does not have any shape

🌻 138 ) Nirakula -  
 She who cannot be attained by confused people

🌻 139 ) Nirguna -   
She who is beyond any characteristics

🌻 141 ) Santha -   
She who is peace

🌻 140 ) Nishkala -   
She who is not divided

🌻 142 ) Nishkama -   
She who does not have any desires

🌻 143 ) Niruppallava -  
 She who is never destroyed

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #లలితాదేవి #LalithaDevi #లలితాసహస్రనామ #LalithaSahasranama
Join and Share 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/SriMataChaitanyam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 44 / Sri Vishnu Sahasra Namavali - 44 🌹*
*నామము - భావము*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌻. ఓం నారాయణాయ విద్మహే వాసుదేవాయ ధీమహి తన్నో విష్ణు ప్రచోదయాత్ 🌻*

*సింహ రాశి- పుబ్బ నక్షత్ర 4వ పాద శ్లోకం*

*🍀 44. వైకుంఠః పురుషః ప్రాణః ప్రాణదః ప్రణవః పృధుః।*
*హిరణ్యగర్భ శ్శత్రుఘ్నో వ్యాప్తో వాయురధోక్షజః॥ 🍀*

🍀 405) వైకుంఠ: - 
సృష్ట్యారంభమున పంచమహా భూతములను సమ్మేళనము చేసినవాడు.

🍀 406) పురుష: - 
ఈ సర్వముకంటే పూర్వమునుండువాడు.

🍀 407) ప్రాణ: - 
ప్రాణరూపమున చేష్ట కల్గించువాడు.

🍀 408) ప్రాణద: - 
ప్రాణమును ప్రసాదించువాడు. ప్రాణము లిచ్చువాడు.

🍀 409) ప్రణవ: - 
ఓంకార స్వరూపుడు.

410) పృథు: - 
ప్రపంచరూపమున విస్తరించినవాడు.

411) హిరణ్యగర్భ: - 
బ్రహ్మదేవుని పుట్టుకకు కారణమైనవాడు.

412) శత్రుఘ్న: - 
శత్రువులను సంహరించువాడు.

413) వ్యాప్త: - 
సర్వత్ర వ్యాపించియున్నవాడు.

414) వాయు: - 
వాయురూపమున యుండి సకలమును పోషించువాడు.

415) అథోక్షజ: - 
స్వరూపస్థితి నుండి ఎన్నడును జాఱనివాడు.

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Vishnu Sahasra Namavali - 44 🌹*
*Name - Meaning*
📚 Prasad Bharadwaj

*🌻 OM NARAYANAYA VIDMAHE VASUDEVAYA DHIMAHI । TANNO VISHNU PRACHODAYAT ॥ 🌻*

*Sloka for Simha Rasi, Pubba 4th Padam*

*🌻 44. vaikuṇṭhaḥ puruṣaḥ prāṇaḥ prāṇadaḥ praṇavaḥ pṛthuḥ |*
*hiraṇyagarbhaḥ śatrughnō vyāptō vāyuradhōkṣajaḥ || 44 || 🌻*

🌻 405. Vaikuṇṭhaḥ: 
The bringing together of the diversified categories is Vikuntha. He who is the agent of it is Vaikunthah.

🌻 406. Puruṣaḥ: 
One who existed before everything.

🌻 407. Prāṇaḥ: 
One who lives as Kshetrajana (knower in the body) or one who functions in the form of vital force called Prana.

🌻 408. Prāṇadaḥ: 
One who is the giver of life.

🌻 409. Praṇavaḥ: 
One who is praised or to whom prostration is made with Om.

🌻 410. Pṛthuḥ: 
One who has expanded himself as the world.

🌻 411. Hiraṇyagarbhaḥ: 
He who was the cause of the golden-coloured egg out of which Brahma was born.

🌻 412. Śatrughnaḥ: 
One who destroys the enemies of the Devas.

🌻 413. Vyāptaḥ: 
One who as the cause pervades all effects.

🌻 414. Vāyuḥ: 
One who moves towards His devotees.

🌻 415. Adhokṣajaḥ: 
He is Adhokshaja because he undergoes no degeneration from His original nature.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama
Join and Share
విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రము / Vishnu Sahasranama group. 
https://t.me/vishnusahasra
www.facebook.com/groups/vishnusahasranam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. భగవద్గీత యథాతథం - 1 - 016, 017, 018 🌹*
AUDIO - VIDEO
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻. విషాదయోగం - అధ్యాయము 1 - శ్లోకము 16, 17, 18 🌻*

16
అనంతవిజయం రాజా
కుంతీపుత్రో యుధిష్ఠిర: |
నకుల: సహదేవశ్చ
సుఘోషమణిపుష్పకౌ ||

17
కాశ్యశ్చ పరమేష్వాస:
శిఖండీ చ మహారథ: |
ధృష్టద్యుమ్నో విరాటశ్చ
సాత్యకిశ్చాపరాజిత: ||

18
ద్రుపదే ద్రౌపదేయాశ్చ
సర్వశ: పృథివీపతే |
సౌభద్రశ్చ మహాబాహు:
శంఖాన్‌ దధ్ము: పృథక్‌ పృథక్‌ ||

16-18 తాత్పర్యము : 
ఓ రాజా ! కుంతీపుత్రుడైన యుధిష్టిరుడు అనంత విజయమనెడి తన శంఖమును పూరించగా, నకులుడు సుఘోషమనెడి శంఖమును, సహదేవుడు మణిపుష్పకమనెడి శంఖమును పూరించిరి. గొప్ప విలుకాడైన కాశీరాజు, యోధుడైన శిఖండి, ధృష్టధ్యుమ్నుడు, విరాటుడు, జయింపరానటువంటి సాత్యకి, ద్రుపదుడు, ద్రౌపదితనయుడు, గొప్ప బాహువులు గలిగిన సుభద్రాతనయుడు మున్నగు వీరులందరూ తమతమ శంఖములను పూరించిరి.

భాష్యము : 
సంజయుడు ధృతరాష్ట్రుని పధకాల వలన ఘోరవిపత్తు సంభవించనున్నదని సూచన చేయుచున్నాడు. పాండవులను తప్పించి తన పుత్రులకు పట్టం కట్టాలని అనేక పధకాలు వేసి చివరకు ధృతరాష్ట్డుడు ఈ యుద్ధానికి కారకుడయ్యెను. ఇప్పటికే కనిపించుచున్న సంకేతాల ప్రకారము అక్కడ భీష్‌మ పితామహుడితో మొదలుగా అభిమన్యుడి వరకూ ఇతర రాజులతో సహా అందరూ మరణించనున్నారని, తన పుత్రుల పధ కాలను ఆమోదించినందుకు ఈ వినాశనానికి ధృతరాష్ట్రుడే బాధ్యత వహించాలని సూచన ప్రాయంగా తెలియజేయటమైనది.

….పరమపూజ్యశ్రీ శ్రీమత్‌ ఎ సి భక్తి వేదాంత స్వామి ప్రభుపాదుల వారి ‘భగవద్గీత యథాతథం’ నుంచి ఇస్కాన్‌ హైదరాబాద్‌ వారి సౌజన్యంతో ….
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #భగవద్గీత #BhagavadGita #గీతాసారం #GitaSaram
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, WA, FB Groups 🌹
https://t.me/BhagavadGita_Telugu_English
https://chat.whatsapp.com/BzCAiTrm6X9K1NsjyGWzlg
www.facebook.com/groups/bhagavadgeetha/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

5-MARCH-2021 EVENING

10) 🌹. గీతోపనిషత్తు - సాంఖ్య యోగము - 165🌹  
11) 🌹. శివ మహా పురాణము - 363🌹 
12) 🌹 Light On The Path - 115🌹
13) 🌹. భారతీయ మహర్షుల - మార్గదర్శకుల జ్ఞానం - 247🌹 
14) 🌹 Seeds Of Consciousness - 312🌹   
15) 🌹. భగవద్దర్శిని - అవతార్ మెహర్ - 187🌹
16) 🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 42 / Lalitha Sahasra Namavali - 42🌹 
17) 🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 42 / Sri Vishnu Sahasranama - 42🌹
18) 🌹. భగవద్గీత యథాతథం - 1 - 014🌹*
AUDIO - VIDEO 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. గీతోపనిషత్తు -165 🌹*
✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్ 
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
*📚. 6వ అధ్యాయము - ఆత్మ సంయమ యోగము 📚*
శ్లోకము 10

*🍀 10. ఆత్మజ్ఞానము -1 - ఏకాకి, రహసి స్థితః : రహస్యముగ, ఏకాంత స్థితియందు ఉండవలెను. దీని కొరకు పూర్వము ఆత్మసంయమము కొరకు యోగసాధకులు గుహలలో ఏకాంతముగ నుండెడివారు. ఏకాంత ప్రదేశమున కేగుట వలన కొంత మనసు కుదుటపడునని కొందరు భావింతురు. కాని కుదురు గల మనస్సు ఎచ్చటనైనను కుదురుగనే యుండును. గుహలకు, అడవులకు పోనవసరము లేదు. తన గృహమునందు సాధకుడు ఒక నిర్ణీత ప్రదేశమున ఏకాంతముగ ఆశీనుడై యుండవచ్చును. మనస్సంతర్గతమై హృదయము నందు నిలిపినచో ఏకాంతము లభించును. హృదయగుహలో అను నిత్యము జరుగు హృదయ స్పందన యందు మనస్సు లగ్నము చేయుట ప్రధానము. 🍀*

యోగీ యుంజీత సతత మాత్మానం రహసి స్థితః |
ఏకాకీ యతచిత్తాత్మా నిరాశీ రపరిగ్రహః | 10

రహస్య ప్రదేశమున ఏకాంతముగ స్థితిగొని అంతర్ముఖమైన చిత్తము గలవాడై, ఆశ లేనివాడై యోగి సతతము ఆత్మయందు మనస్సును లగ్నమొనర్చును. ఈ శ్లోకమున ఆత్మసంయమము గావించు విధానము తెలుపబడినది. అది ఇట్లున్నది.

1. ఏకాకి, రహసి స్థితః : 

రహస్యముగ, ఏకాంత స్థితియందు ఉండవలెను. దీని కొరకు పూర్వము ఆత్మసంయమము కొరకు యోగసాధకులు గుహలలో ఏకాంతముగ నుండెడివారు. ఏకాంత ప్రదేశమున కేగుట వలన కొంత మనసు కుదుటపడునని కొందరు భావింతురు. కాని కుదురు గల మనస్సు ఎచ్చటనైనను కుదురుగనే యుండును. 

గుహలకు, అడవులకు పోనవసరము లేదు. తన గృహమునందు సాధకుడు ఒక నిర్ణీత ప్రదేశమున ఏకాంతముగ ఆశీనుడై యుండవచ్చును. మనస్సంతర్గతమై హృదయము నందు నిలిపినచో ఏకాంతము లభించును. హృదయగుహలో అను నిత్యము జరుగు హృదయ స్పందన యందు మనస్సు లగ్నము చేయుట ప్రధానము. 

స్పందనమందు మనస్సునకు గల ఆసక్తి వలన ప్రజ్ఞ లచ్చట నిలుపుటకు వీలుపడును. అపుడు చిత్తము అంతర్ముఖ మగును. స్పందన పై నియమించబడి యుండును. లేదా మనో ప్రజ్ఞను భ్రూమధ్యమందు లగ్నముచేసి అచట వెలుగు దర్శనము చేయుటకు ప్రయత్నింప వలెను. మనస్సు అటు నిటు పోగలదు. కాని మరల మరల ప్రజ్ఞను భ్రూమధ్య మందలి వెలుగు దర్శనమునకు ప్రోత్సహించవలెను. 

పై రెండు విధములతో జీవలక్షణమును బట్టి ఏ విధానము సులభమో దాని నవలంబించ వచ్చును. విధాన మేదైనను జరుగ వలసిన సాధన నిరంతరము కావలెను. ఒకే ప్రదేశమున నిర్వర్తించుట వలన ప్రకృతి ఆ ప్రదేశమున సహకరించగలదు. నిర్ణీత కాలము కూడ పాటించినచో ప్రయత్నమునకు సిద్ధి కలుగుటకు కాలము కూడ తోడ్పడును. 

ముందు శ్లోకములలో తెలిపినట్లు సమబుద్ధి ఏర్పడుట వలన చిత్త మంతర్గత మగుటకు గల అవరోధ ములు తగ్గును. ఒకే ప్రదేశము, ఒకే కాలము తోడగుట వలన అవరోధములు మరింత తగ్గును. అంతరంగమునందు ప్రజ్ఞ నిలుపుటవలన సాధన రహస్యముగ సాగును. అంతరంగమున తానే కాంతుడు గనుక ఏకాంతము సిద్ధించును. 

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #గీతోపనిషత్ #సద్గురుపార్వతీకుమార్
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/BhagavadGita_Telugu_English
www.facebook.com/groups/bhagavadgeetha/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 365 🌹* 
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴* 
95. అధ్యాయము - 07

*🌻. పార్వతి బాల్యము - 2 🌻*

బంధువులకు ఇష్టురాలు, మంచి శీలముతో గుణముతో కూడియున్నది అగు ఆమెను బంధుజనులు కులమునకు తగిన 'పార్వతి' అను పేరుతో పిలువజొచ్చిరి (15). ఆ ఉమాదేవి హిమవంతుని గృహములో వర్షకాలమందలి గంగవలె, శరత్కాలమందలి వెన్నెలవలె ప్రకాశించెను (16).

ఓ మహర్షీ! భవిష్యత్తులో ఆ కాళి తపస్సునకు పక్రమించగా, తల్లి 'ఉమా (అబ్బే, వద్దు)' అని నిషేధించును. అప్పటి నుండియూ ఆ సుందరికి ఉమ అను పేరు లోకములో ప్రసిద్ధిని గాంచెను (17). హిమవంతుడు పుత్రసంతానము గలవాడే. అయిననూ, సర్వసౌభాగ్యవతి యగు పార్వతియను పుత్రికను ఎంత చూచిననూ, ఆతనికి తనివి తీరలేదు (18). 

వసంతర్తువు యందు అనంత సంఖ్యలో పుష్పములున్ననూ, తమ్మెదల దండు మామిడి చెట్టు పై విశేష ప్రీతిని కలిగియుండును గదా! ఓ మహర్షీ! (19) సంస్కారవంతమగు వాక్కుచే విద్వాంసుడు వలె ఆ హిమవంతుడు ఆమెచే పవిత్రితుడాయెను. మరియు అలంకృతుడాయెను (20).

గొప్ప కాంతులను విరజిమ్మే అగ్ని శిఖతో దీపమువలె, మందాకిని (పాలపుంత)తో బ్రహ్మండములోని నక్షత్ర మార్గమువలె, హిమవంతుడు గిరిజతో కూడి ప్రకాశించెను (21). ఆమె బాల్యమునందు సుఖురాండ్రతో గూడి గంగానది యొక్క ఇసుకతిన్నెలపై బంతులతో, ఆట బొమ్మలతో చిరకాలము క్రీడించెను (22). 

ఓ మహర్షీ! తరువాత ఆ శివాదేవి విద్యా రంభ సమయములో ఆరంభించి, సద్గురువు వద్ద నుంచి పరమ ప్రీతితో మనస్సును లగ్నము చేసి విద్యలను స్వీకరించి పఠించెను (23).

ఓ మహర్షీ! ఈ తీరున నేను అనిర్వచనీయమగు శివాలీలను చక్కగా వర్ణించితిని. మరికొన్ని లీలలను చెప్పగలను. నీవు ప్రేమపూర్వకముగా వినుము (25).

శ్రీ శివ మహాపురాణములో రుద్ర సంహితయందు పార్వతీ ఖండలో పార్వతీ బాల్యలీలల వర్ణనమనే ఏడవ అధ్యాయము ముగిసినది (7).

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #శివమహాపురాణము
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 LIGHT ON THE PATH - 115 🌹*
*🍀 For those WHO DESIRE TO ENTER WITHIN - For DISCIPLES 🍀*
✍️. ANNIE BESANT and LEADBEATER
📚. Prasad Bharadwaj

CHAPTER 8 - THE 20th RULE
*🌻 20. Seek it not by any one road. - 8 🌻*

438. The disciple rightly puts before himself, as his aim, the realization and purification of the individuality. It is a thing created for the use of its creator. Sometimes it is technically called a creature; then we hear of the man – the true man – meeting his creature. 

So also the individual, the creature, meets his own creator. This meeting occurs only in a high stage of evolution. When a man meets his creature be is perfect and transcends individuality.

439. The creation of the individuality takes place at a lower stage; the man is busy building it up for a very long time. 

The less evolved members of humanity are for a long period shut up in their lower vehicles – that is necessary for their progress, before the individual is fully built – so the causal body remains an unconscious shell for a long time, while activities are busy in, the personality. Think of the ages taken in building the physical vehicle; think of the rounds and the stages that the pitris went through on the moon chain before becoming fit to pass into human evolution. 

There is an immense difference in the time that human beings take in building the individual, though all take long. The building goes on more rapidly in the higher stages under the inspiration of the more evolved ego than in the lower stages; when the intelligence reaches a high stage it is utilizing higher forces and learning not to waste them, and then the building goes on with immense rapidity. 

This gives us great encouragement; for in looking back to the moon chain and thinking of the time we have taken to advance, it would seem very long if it had to be repeated, but looking forward we see that progress may become almost incredibly swift.

440. The divine fragment can do nothing by itself; all its development must come by contact with outside forces, and through the vehicles – it cannot grow without them. As H.P.B. said, spirit is senseless on the lower planes. It cannot bring forth any power without a vehicle of expression on the plane in which it has to act. 

Further it can only have control of the vehicles when they are perfected. The work of bringing the vehicles to perfection develops the powers of the spirit to perfection, so the two developments go on together. 

And when that work is complete, spirit has in itself the power to disintegrate its individual vehicles the moment it leaves them, and to reintegrate them in a moment when it chooses to do so.

441. Think of the perfected Spiritual Beings. Only while they were evolving at and below our human stage were vehicles necessary for Their growth, but when such a one, having drawn all the experiences of that evolution into His essence, wishes to manifest, He can at any time create what He wants for manifestation, and after having utilized the forces of the plane, can withdraw the vehicle again. 

When speaking of the Planetary Spirits, H.P.B. mentions that They have come through humanity. They could not appear as helpers if They had not through the human stages drawn up into their essence the experience necessary. 

Thus Beings exist who may not be manifest, but who can manifest Themselves, by drawing from Their essence the experience They require and creating a vehicle in which to work.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #LightonPath #Theosophy
Join and Share
Thosophical Teachings దివ్యజ్ఞాన సందేశములు
www.facebook.com/groups/theosophywisdom/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. భారతీయ మహర్షుల - మార్గదర్శకుల జ్ఞానం - 246 🌹*
🌷. సద్గురు శివానంద 🌷
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻. గౌరముఖ మహర్షి - 4 🌻*

15. “వ్యతీపాతము, ఆయనము, విషువత్తు, చంద్రసూర్యగ్రహణములు, సంక్రమణము, పుణ్యకాలాలు, నక్షత్రగ్రహపీడాసమయాలు, చెడ్డకలలు వచ్చినప్పుడు, విశిష్టద్రవ్య పాత్రాలాభాలు కలిగినప్పుడు, గంగాది మహాతీర్థాలకు వెళ్ళినప్పుడు యధాశక్తిగా శ్రాద్ధకర్మలు చేయాలి” అని చెప్పాడు. 

16. ధనం లేని వాళ్ళు తిలతర్పణము లిచ్చినా శ్రాద్ధకర్మఫలం లభిస్తుందని చెప్పాడు. అదికూడా సాధ్యంకాకపోతే ఒక గోవుదగ్గరికివెళ్ళి దాని ముందర ఇంత గడ్డిపెట్టి నమస్కరించినా క్షేమకరమే! అది కూడా చేయలేనివాడు అడవికి వెళ్ళి చేతులు పైకెత్తి సూర్యుణ్ణి చూచి బిగ్గరగా ఇలా చెప్పాలి:

17. “ఓ పితృదేవతలారా! నన్ను మన్నించి నా నమస్కారం స్వీకరించండి”. అలా అంటే, పితృదేవతలు తృప్తి పడతారు అని స్మృతులలో ఉంది. 

18. పితృకర్మలకు ఎవరు అర్హులు అంటే – యోగి, యతి, శిష్యుడు, సోమయాజి, ఋత్విజుడు, సోదరికొడుకు, అల్లుడు, మేనమామ మున్నగువారు పైతృకర్మలు చేయటానికి అర్హులు. అటువంటి బాకీలన్నీ వీళ్ళు తీర్చాలి. కొడుకులు ఎలాగూ చేయాలి. 

19. యతి తన గురువుకు చెయ్యవచ్చు, తప్పుకాదు. ఆశ్రమాలలో గురువుగారి తిథి శిష్యులు జరుపుకోవచ్చు. శ్రాద్ధం అంటే ఈ ప్రకారంగా కొన్ని తర్పణాలు ఇస్తారు. తండ్రికి కొడుకు చేసినట్లుగానే, యతికి మరెవరూ చేసేవాళ్ళు లేకపోతే – యాగం చేసే సోమయాజి ఎవరైనా చేయవచ్చు. 

20. కొడుకులు లేని వాళ్ళు కూడా అలా తమకు చేయించుకోవచ్చు. నపుంసకుడు, దొంగ, నిందితుడు, రోగి, బ్రాహ్మణులు (యాచన చేసే వాళ్ళు) అనర్హులని, ఈ కర్మలు చేయకూడదని నిషేధించారు.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #మహర్షులజ్ఞానం #సద్గురుశివానంద
Join and Share
భారతీయ మహర్షుల బోధనలు MAHARSHULA WISDOM
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 Seeds Of Consciousness - 312 🌹*
✍️ Nisargadatta Maharaj 
 Nisargadatta Gita 
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 161. The 'I am' is the divinity in you and cause of the sacred repetition ('Japa') in you breath of 'So Hum' (I am 'That'). 🌻*

The 'I am' is the divinity or God in you and makes its presence felt through the sacred repetition or 'Japa' continuously going on in you in the form of breath. 

The ancient ones carefully observed the breath and found two subtle sounds in it at every inhalation and exhalation. When you inhale deeply and slowly you can hear 'Soooo' and when you exhale, again slowly you can hear 'Huuum'. These sounds are called 'So Hum', which in Sanskrit means 'I am That'. 

Many practitioners do this meditation of focusing their attention on the breath and observing the sound 'So Hum', which is regarded as a 'mantra' (condensed sacred words with a deep meaning)

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #SeedsofConsciousness #Nisargadatta
Join and Share 
🌹. Daily satsang Wisdom 🌹 
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. భగవద్దర్శిని - అవతార్ మెహర్ - 187 🌹*
✍️. శ్రీ బాలగోపాల్
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻. భగవంతుని పదవపాత్ర సద్గురువు - నాల్గవ దివ్య యానము - సద్గురువు -అవతార పురుషుడు. - 1 🌻*

విజ్ఞానభూమిక
701. భగవంతుని జీవితమును సాగించుటలో సద్గురువును, అవతారపురుషుడును సమానులే.

702. సద్గురువును అవతార పురుషుడును ఏక కాలమందే మిధ్యాభూమిక లన్నింటి యందును విహరింతురు.

703. సద్గురువును అవతార పురుషుడును ఏక కాలమందే ఉత్తమాధమ స్థితులయందుందురు.

704. సద్గురువునకు అవతారపురుషునకును గల ముఖ్య భేదమేమనగా_సద్గురువు ఆస్థాయిలందు ప్రవర్తించును అవతార పురుషుడు ఆయాస్థితుల యందుండుటయేగాక, తాను అదే అయిపోవును.
ఉదా:-సద్గురువు రోగి కాలేడు, కాడు. కాని ఆతడు రోగిగా కాన్పించినచో, అతడప్పుడు రోగివలెనే ప్రవర్తించును.

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #భగవద్ధర్శిని #అవతారమెహర్
Join and share
Meher Baba అవతార్‌ మెహర్‌ బాబా
www.facebook.com/groups/avataarmeherbaba/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 42 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 42 🌹*
🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🍀 42. భక్తిప్రియా, భక్తిగమ్యా, భక్తివశ్యా, భయాపహా ।*
*శాంభవీ, శారదారాధ్యా, శర్వాణీ, శర్మదాయినీ ॥ 42 ॥ 🍀*

🍀 118. భక్తప్రియా - 
భక్తుల యెడ ప్రేమ, వాత్సల్యము గలది.

🍀 119. భక్తిగమ్యా - 
భక్తికి గమ్యమైనటువంటిది.

🍀 120. భక్తివశ్యా - 
భక్తికి స్వాధీనురాలు.

🍀 121. భయాపహా - 
భయములను పోగొట్టునది.

🍀 122. శాంభవీ - 
శంభుని భార్య.

🍀 123. శారదారాధ్యా - 
సరస్వతిచే ఆరాధింపబడునది.

🍀 124. శర్వాణీ - 
శర్వుని భార్య.

🍀 125. శర్మదాయినీ - 
శాంతిని, సుఖమును ఇచ్చునది.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 42 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj 

*🌻 42. bhaktipriyā bhaktigamyā bhaktivaśyā bhayāpahā |*
*śāmbhavī śāradārādhyā śarvāṇī śarmadāyinī || 42 || 🌻*

🌻 118 ) Bhakthi priya -  
 She who likes devotion to her

🌻 119 ) Bhakthi gamya -   
She who can be reached by devotion

🌻 120 ) Bhakthi vasya -   
She who can be controlled by devotion

🌻 121 ) Bhayapaha -   
She who removes fear

🌻 122 ) Sambhavya -   
She who is married to Shambhu

🌻 123 ) Saradharadya -   
She who is to be worshipped during Navarathri celebrated during autumn

🌻 124 ) Sarvani -   
She who is the consort of Lord Shiva in the form of Sarvar

🌻 125 ) Sarmadhayini -   
She who gives pleasures

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #లలితాదేవి #LalithaDevi #లలితాసహస్రనామ #LalithaSahasranama
Join and Share 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/SriMataChaitanyam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 42 / Sri Vishnu Sahasra Namavali - 42 🌹*
*నామము - భావము*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌻. ఓం నారాయణాయ విద్మహే వాసుదేవాయ ధీమహి తన్నో విష్ణు ప్రచోదయాత్ 🌻*

*సింహ రాశి- పుబ్బ నక్షత్ర 2వ పాద శ్లోకం*

*🍀 42. వ్యవసాయో వ్యవస్థానః సంస్థానః స్థానదో ధ్రువః।*
*పరర్థిః పరమస్పష్టః తుష్టః పుష్టశ్శుభేక్షణః॥ 🍀*

🍀 384) వ్యవసాయ: - 
మానవాళి అభ్యున్నతికి తానే కృషిచేయువాడు.

🍀 385) వ్యవస్థాన: - సర్వవ్యవహారములను యధావిధిగ నడుపువాడు.

🍀 386) సంస్థాన: - 
జీవులకు గమ్యస్థానమైనవాడు.

🍀 387) స్థానద: -
 వారివారి కర్మానుసారముగా స్థానముల నందించువాడు.

🍀 388) ధృవ: - 
అవినాశియై, స్థిరమైనవాడు.

🍀 389) పరర్థి: - 
ఉత్కృష్టమైన వైభవముకలవాడు.

🍀 390) పరమస్పష్ట: - 
మిక్కిలి స్పష్టముగా తెలియువాడు.

🍀 391) తుష్ట: - సంతృప్తుడు.

🍀 392) పుష్ట: - పరిపూర్ణుడు

🍀 393) శుభేక్షణ: - 
శుభప్రధమైన దృష్టిగలవాడు.

 సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Vishnu Sahasra Namavali - 42 🌹*
*Name - Meaning*
📚 Prasad Bharadwaj

*🌻 OM NARAYANAYA VIDMAHE VASUDEVAYA DHIMAHI । TANNO VISHNU PRACHODAYAT ॥ 🌻*

*Sloka for Simha Rasi, Pubba 2nd Padam*

*🌻 42. vyavasāyō vyavasthānaḥ saṁsthānaḥ sthānadō dhruvaḥ |*
*pararddhiḥ paramaspaṣṭastuṣṭaḥ puṣṭaḥ śubhekṣaṇaḥ || 42 || 🌻*

🌻 384. Vyavasāyaḥ: 
One who is wholly of the nature of knowledge.

🌻 385. Vyavasthānaḥ: 
He in whom the orderly regulation of the universe rests.

🌻 386. Sāṁsthānaḥ: 
One in whom all beings dwell in the states of dissolution.

🌻 387. Sthānadaḥ: 
One who gives their particular status to persons like Dhruva according to their Karma.

🌻 388. Dhruvaḥ: 
One who is indestructible.

🌻 389. Pararddhiḥ: 
One who possesses lordliness of this most exalted type.

🌻 390. Paramaspaṣṭaḥ: 
One in whom 'Para' or supremely glorious 'Ma' or Lakshmi dwells. Or one who is the greatest of all beings without any other's help.

🌻 391. Tuṣṭaḥ: 
One who is of the nature of supreme.

🌻392. Puṣṭaḥ: 
One who in fills everything.

🌻 393. Śubhekṣaṇaḥ: 
One whose Ikshanam or vision bestows good on all beings that is, gives liberation to those who want Moksha and enjoyments to those who are after it, and also cuts asunder the knots of the heart by eliminating all doubts.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama
Join and Share
విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రము / Vishnu Sahasranama group. 
https://t.me/vishnusahasra
www.facebook.com/groups/vishnusahasranam/*🌹. భగవద్గీత యథాతథం - 1 - 014 🌹*
AUDIO - VIDEO
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻. విషాదయోగం - అధ్యాయము 1 - శ్లోకము 14 🌻*

14
తత: శ్వేతైర్హయైర్యుక్తే
మహతి స్యందనే స్థితౌ |
మాధవ: పాండవశ్చైవ
దివ్యౌ శంఖౌ ప్రదధ్మతు: ||

తాత్పర్యము : 
ఎదుటి పక్షమున శ్రీ కృష్ణభగవానుడు, అర్జునుడు ఇరువురును తెల్లని గుఱ్ఱములు కలిగిన మహారథమునందు ఆసీనులైనవారై తమ దివ్యశంఖములను పూరించిరి.

భాష్యము : 
భీష్ముని శంఖనాదానికి భిన్నముగా కృష్ణార్జునుల శంఖాలు దివ్యమైనవని ఇక్కడ చెప్పబడినవి. అనగా ఎదుటి పక్షము వారికి విజయము చేకూరే అవకాశమే లేదని ఈ వర్ణన స్పష్టము చేయుచున్నది. 
”జయస్తు పాండుపుత్రాణాం యేషాం పక్షే జనార్థన:” జనార్ధనునితో సాంగత్యము వలన పాండ పుత్రులనే విజయము వరిస్తుంది. అంతేకాక భగవంతుడు ఎక్కడ ఉంటే అక్కడ లక్ష్మీదేవి, సౌభాగ్యము, విజయము ఉంటుందని కనుక కృష్ణుని రూపములో విష్ణువు అర్జునుని చెంత ఉండుటచే వారిదే విజయమని తెలుస్తుంది. అంతేకాక, ముల్లోకాలలో ఎక్కడ నడిపినా విజయమును సాధించే అగ్నిదేవుని రథముపై కృష్ణార్జునులు కూర్చుని యుండుట మరొక విజయ సంకేతము.

….పరమపూజ్యశ్రీ శ్రీమత్‌ ఎ సి భక్తి వేదాంత స్వామి ప్రభుపాదుల వారి ‘భగవద్గీత యథాతథం’ నుంచి ఇస్కాన్‌ హైదరాబాద్‌ వారి సౌజన్యంతో ….
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #భగవద్గీత #BhagavadGita #గీతాసారం #GitaSaram
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/BhagavadGita_Telugu_English
www.facebook.com/groups/bhagavadgeetha/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

3-MARCH-2021 EVENING

10) 🌹. గీతోపనిషత్తు - సాంఖ్య యోగము - 163🌹  
11) 🌹. శివ మహా పురాణము - 361🌹 
12) 🌹 Light On The Path - 113🌹
13) 🌹. భారతీయ మహర్షుల - మార్గదర్శకుల జ్ఞానం - 245🌹 
14) 🌹 Seeds Of Consciousness - 310🌹   
15) 🌹. భగవద్దర్శిని - అవతార్ మెహర్ - 185🌹
16) 🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 40 / Lalitha Sahasra Namavali - 40🌹 
17) 🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 40 / Sri Vishnu Sahasranama - 40🌹
18) 🌹. భగవద్గీత యథాతథం - 1 - 012 🌹*
AUDIO - VIDEO 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. గీతోపనిషత్తు -163 🌹*
✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్ 
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
*📚. 6వ అధ్యాయము - ఆత్మ సంయమ యోగము 📚*
శ్లోకము 8

*🍀 8 - 5. యోగ కారకములు - 4. సమలోష్టాశ్మకాంచనః : లోహమును, రాయిని, బంగారమును సమానముగ చూచుట ఎరిగినవాడే యోగారూఢుడైన యోగి అని భగవంతుడు చెప్పుచున్నాడు. దీని రహస్య మేమనగ, అన్నిటి యందు అంతర్యామిదైవ మొక్క రీతిగనే యున్నాడు. అంతర్యామి దైవమును దర్శించువాడు యోగి. చైతన్యము యొక్క వికాసమును బట్టి ప్రకాశము, ప్రభావము వేరు వేరుగ నుండును. జీవుల యందు కూడ వారి వారి ప్రకాశమును బట్టి, వారి వారి విలువ లేర్పడుచుండును. ఈ చైతన్య విలాసము వెనుకగల అస్థిత్వమును దర్శించువాడు నిజమగు యోగియని శ్రీకృష్ణుని భావము. 🍀*

జ్ఞానవిజ్ఞాన తృప్తాత్మా కూటస్థా విజితేంద్రియః |
యుక్త ఇత్యుచ్యతే యోగీ సమలోష్టాశ్మ కాంచనః || 8

4. సమలోష్టాశ్మకాంచనః : 
లోష్ట మనగ లోహము లేక ఇనుప ముక్క. అశ్మము అనగ రాయి (గుండ్రాయి). కాంచన మనగ బంగారము. లోహమును, రాయిని, బంగారమును సమానముగ చూచుట ఎరిగినవాడే యోగారూఢుడైన యోగి అని భగవంతుడు చెప్పుచున్నాడు. రాయి కన్న లోహము, లోహము కన్న బంగారము మానవుల దృష్టిలో విలువైనవి. 

అట్లే శూద్రుడు, వైశ్యుడు, క్షత్రియుడు, బ్రాహ్మణుడు కూడ హెచ్చుతగ్గులతో పరిగణింపబడు చున్నాడు. అట్లే విద్యావంతుడు, అజ్ఞాని భేద దృష్టితో చూడబడుచున్నాడు. ఇట్లెన్నియో అసంఖ్యాకములైన విషయములు భేదబుద్దితో చూడ బడుచున్నవి. ధనికుడు, దరిద్రుడు, అధికారి, సామాన్యుడు ఇత్యాదివి కూడ నట్లే. 

వీటన్నిటిని సమానముగ చూచుట ఎట్లు? అన్నమును, అశుద్ధమును సమానముగ చూడదగునా? ఇది సాధ్యపడు విషయమా? సృష్టియందు దేని విలువ దానికున్నది గదా! గుఱ్ఱము, గాడిద ఒకటి ఎట్లగును? ఉప్పు, కప్పురము ఒక్క పోలిక నున్న వాని రుచులు వేరు కదా! దుర్జనులకు, సజ్జనులకు, సామాన్యులకు భేదము లేదా? ఇత్యాది ప్రశ్నలెన్నియో పుట్టుకొని వచ్చును. 

పై తెలిపిన వన్నియు సమానమని చెప్పుట మెట్టవేదాంతమే అగును. అది ఆచరణ యుక్తము కూడ కాదు. మరి భగవంతుడిట్లు చెప్పినాడేమి? దీని రహస్య మేమనగ, అన్నిటి యందు అంతర్యామి దైవ మొక్క రీతిగనే యున్నాడు. అంతర్యామి దైవమును దర్శించువాడు యోగి. పై తెలిపిన అన్ని అంశములు స్థితిగొని యున్నవి గదా. స్థితి విషయమున అన్ని అంశములు ఒక్కటియే. రాజు ఉన్నాడు. పేద ఉన్నాడు. బ్రాహ్మణుడు ఉన్నాడు. అట్లే క్షత్రియ, వైశ్య, శూద్రులు ఉన్నారు. రాయి ఉన్నది. రాము డున్నాడు. 

ఇచ్చట గమనించవలసిన విషయము “ఉండుట" అను విషయము. దీనిని స్థితి అందురు. ఉండుట అన్నిటియందు సమానమే. కాని ఆయా వస్తువుల చైతన్య వికాసమునందు భేదము కలదు. కొన్నిటి యందు చైతన్యము ఎక్కువ వికసించి యుండును. కొన్నిటి యందు తక్కువ వికసించి యుండును. 

చైతన్యము యొక్క వికాసమును బట్టి ప్రకాశము, ప్రభావము వేరు వేరుగ నుండును. అశ్మము కన్న లోహమందు ప్రకాశ మెక్కువ. ఇనుము కన్న బంగారమునందు ప్రకాశ మెక్కువ. అట్లే జీవుల యందు కూడ వారి వారి ప్రకాశమును బట్టి, వారి వారి విలువ లేర్పడుచుండును. గ్రామ పాలకునకు, సామ్రాజ్య పాలకునకు వ్యత్యాసము వారి చైతన్య వికాసమును బట్టి యుండును.

చైతన్య విలాసమంతయు యోగి దృష్టియందు ఒక మాయా నాటకము. ఈ జన్మకు రాజైనవాడు పై జన్మకు బంటు కాగలడు. ముందు జన్మయందు కూడ బంటుయే అయి ఉండవచ్చును. ఈ జన్మలో ధనికుడు క్రిందటి జన్మలో పేద కావచ్చును. ఇట్లు జీవులు జన్మకొక పాత్ర పోషణము చేయుచు, వేల జన్మలలో వివిధములగు పాత్రలు పోషించు చుందురు. ఈ చైతన్య విలాసము వెనుకగల అస్థిత్వమును దర్శించువాడు నిజమగు యోగియని శ్రీకృష్ణుని భావము. 

యోగి జీవులను, వారియందు వర్తించుచున్న అంతర్యామిని దర్శించి, సమదర్శనుడై నిలుచును. సృష్టియందు ఆ జీవులు పోషించు పాత్ర ననుసరించి వారితో ప్రతిస్పందించును. పాత్ర పోషణమున వైవిధ్య ముండవచ్చును. దానికాధారభూతుడగు జీవుని యందు వసించు అంతర్యామి ఒక్కడే. ఇది తెలిసినవాడు యోగార్హుడగును గాని, కేవలము ప్రకృతి విలువలకే పట్టము కట్టుచు జీవించు మిడిమిడి జ్ఞానము కలవాడు కాదు. 

యోగ సాధకుడు అంతర్యామితో అనుసంధానము చెందుట వలన యోగార్హుడై, యోగియై నిలబడును. చైతన్య విలాసములకు ఆకర్షింపబడినచో యోగ భ్రష్టుడగును. 

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #గీతోపనిషత్ #సద్గురుపార్వతీకుమార్
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram Channel 🌹
https://t.me/BhagavadGita_Telugu_English
www.facebook.com/groups/bhagavadgeetha/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 363 🌹* 
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴* 
94. అధ్యాయము - 06

*🌻. పార్వతి పుట్టుట - 3 🌻*

దేవతలిట్లు పలికిరి -

ఓ జగన్మాతా! మహాదేవీ! నీవు సర్వసిద్ధులను ఇచ్చుదానవు. నీవు సర్వదా దేవకార్యములను చక్కబెట్టెదవు. కాన నిన్ను సమస్కరించుచున్నాము (39). హే భక్తవత్సలే! దేవతలకు అన్ని విధములా కల్యాణమును కలిగించుము. మేన యొక్క మనోరథము పరిపూర్ణమైనది. శివుని మనోరథమును గూడ పరిపూర్ణము జేయుము (40).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను -

విష్ణువు మొదలగు దేవతలు ఆ శివాదేవిని ఇట్లు స్తుతించిరి, ప్రణమిల్లి, ప్రీతులై ఆమె యొక్క ఉత్కృష్టమగు జన్మను ప్రశంసిస్తూ తమ తమ ధామములకు వెళ్లిరి (41). 

ఓ నారదా! నల్ల కలువ రేకులవలె ప్రకాశించుచున్న ఆ బాలికను చూచి సుందరియగు మేన అతిశయించిన ఆనందమును పొందెను (42). మేన ఆమె దివ్యరూపమును చూచి, ఆ పిదప జ్ఞానమును పొంది, ఆమె పరమేశ్వరియని గుర్తించి మిక్కిలి ఆనందించి స్తుతించెను (43).

మేన ఇట్లు పలికెను -

ఓ జగదంబా! మహేశ్వరీ! నీవు నాయందు అతిశయించిన దయను చూపితివి. ఏలయన, హే అంబికే! నీవు నీ సుందరరూపముతో నా ఎదుట ప్రత్యక్షమైతివి (44). శక్తులన్నింటికి మూలమగు శక్తివి నీవే. హే శివే! నీవు ముల్లోకములకు తల్లివి. నీవు సర్వదా శివునకు ప్రియురాలవగు దేవివి. దేవతలందరు స్తుతించే పరాశక్తివి నీవే (45). ఓ మహేశ్వరీ! దయను చూపుము. నీవు నా ధ్యానమునందు నిలిచి యుండుము. నీవు ఈ రూపములో ప్రత్యక్షమై, కుమార్తెతో సమానమగు రూపమును స్వీకరించుము (46).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను -

హిమవంతునికి ప్రియమగు భార్యయై చక్కని సంతానమును గనిన ఆమేన యొక్క ఈ మాటను విని శివా దేవి ఇట్లు బదులిడెను (47).

దేవి ఇట్లు పలికెను -

ఓ మేనా!పూర్వము నీవు నన్ను శ్రద్ధతో చక్కగా సేవింతివి. నీభక్తిచే నేను మిక్కిలి ప్రసన్నురాలనై, వరము నీయుట కొరకు నీ వద్దకు వచ్చితిని (48). 'వరమును కోరుకొనుము' అని నేను పలుకగా, నీవు విని 'ఓ మహాదేవీ!నీవు నాకు కుమార్తెవై జన్మించి, దేవకార్యమును చక్కబెట్టుము' అని నీవు కోరియుంటివి (49). 

నేనపుడు నాకా వరమునిచ్చి నా ధమమునకు వెళ్లితిని. ఇపుడు దానికి సమయము వచ్చినది. ఓ హిమవంతుని ప్రియురాలా! నీకా కుమార్తెనై జన్మించితిని (50). నేనిపుడు దివ్య రూపముతో నీ ఎదుట ప్రత్యక్షమైతిని. అట్లు ప్రత్యక్షమై నీకు నా స్మరణ కల్గునట్లు చేసితిని. అట్లు గానిచో, నీవు నన్ను గుర్చించలేక అజ్ఞానముచే నన్ను ప్రాకృత స్త్రీయని తలపోసి యుండెడి దానవు (51).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను -

ఇట్లు పలికి జగన్మాతయగు ఆ శివ మిన్నకుండెను. తల్లి ప్రేమతో చూచుచుండగనే ఆమె వెనువెంటనే తన మాయాశక్తిచే శిశు రూపమును స్వీకరించెను (54).

శ్రీ శివ మహాపురాణములోని రుద్ర సంహితయందు పార్వతీ ఖండలో పార్వతీ జన్మవర్ణనమనే ఆరవ అధ్యాయము ముగిసినది (6).

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #శివమహాపురాణము
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 LIGHT ON THE PATH - 113 🌹*
*🍀 For those WHO DESIRE TO ENTER WITHIN - For DISCIPLES 🍀*
✍️. ANNIE BESANT and LEADBEATER
📚. Prasad Bharadwaj

CHAPTER 8 - THE 20th RULE
*🌻 20. Seek it not by any one road. - 6 🌻*

430. We see the same thing at a very much higher stage working out in the case of an immensely powerful man, an American millionaire of the old type, for example, who made a great amount of money very often by ruining other people. 

He was doing a very wicked thing, but he was developing tremendous powers of concentration and generalship. Having learnt in that position how to do all this and how to manage his fellow-men, he might perhaps in another life be a general of an army. Very likely at first he would use his generalship as Napoleon did – for his own advancement and to gratify his ambition.

Later on he would learn to use his powers for the service of his fellow-men. In that way it is clear that the very vices of men are steps on the way to something higher and better. The advance from vice to virtue is very largely a matter of learning to control our energies and directing them aright. 

We begin to transmute our vices into virtues when we realize that the energy which is going so to waste and doing so much harm might be applied for good purposes. Each time an evil quality is finally conquered, it is changed into the opposite virtue, and so becomes a definite step raising us higher in evolution.

431. The whole nature of man must be used wisely by the one who desires to enter the way.

432. A.B. – The word “way” here means the real spiritual life. Man is a spiritual being, so in living the spiritual life he is being his true self. If he would tread that way he must use all his faculties and powers, the whole of himself. What man is in his essence, that he becomes in truth – a manifestation of the divine. 

When the disciple is at a certain stage he is told: “Thou art the Path.” Before this time his Master is to him his Path - he sees the divine manifesting in the Master; but when the divine in him manifests, he himself is the Path. He becomes the Path in proportion as he advances. 

Therefore the whole nature of the man is to be used wisely. When that is done the divine fragment, with the help of the thing which he has created for his own use, may unfold its latent powers into active and positive life.

433. The words “divine fragment” are not used merely as a poetic phrase; they contain a truth we cannot afford to forget, which any other words would be inadequate to express. The same idea is found in the Catechism quoted in The Secret Doctrine,1 (1 Op.cit,, Vol. I, p. 145.) where the Guru asks the pupil what he sees. 

He sees countless sparks, which appear as though detached; the ignorant look upon them as separate, but by the wise they are seen as one Flame. Such a fragment, inasmuch as it is a centre of consciousness, is a point without magnitude; it cannot be separate. 

All centres are fundamentally one, since there is only one ultimate sphere, one universe. But the mystery of the unity of being cannot be understood below the nirvanic plane; it cannot be expressed in the lower worlds, and all attempts to symbolize it must be imperfect.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #LightonPath #Theosophy
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. భారతీయ మహర్షుల - మార్గదర్శకుల జ్ఞానం - 244 🌹*
🌷. సద్గురు శివానంద 🌷
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻. గౌరముఖ మహర్షి - 2 🌻*

5. వాళ్ళే మొట్టమొదట స్వర్గానికి వెళ్ళిన – భూమిమీద పుత్రులనుకని వెళ్ళిపోయిన – మొట్టమొదటి పితృదేవతలు. వాళ్ళే సప్తర్షులు. వాళ్ళల్లో మూర్తిమంతంగా ఉండేవాళ్ళూ నలుగురు. ఆ మూర్తులు నిజతేజస్వరూపులుగా ఉన్నారు. 

6. ఆ నలుగురూ భూలోకంలో ఏ రూపంలో ఉన్నారో ఆ రూపంలో అక్కడా ఉన్నారు. తరువాత వాళ్ళు ఆకడనుంచే భూలోకంలో ఆరాధన పొందారు. ఆ తరువాత కేవలం భూలోకానికివచ్చి శుద్ధ బ్రహ్మజ్ఞానంతో వాళ్ళు పునరావృత్తిరహితమైన యోగసిద్ధినిపొందారు. వీళ్ళనే పితృదేవతలంటారు” అని చెప్పాడు మార్కండేయుడు.

7. ఇంకా, “ఇది ప్రథమ పితృసర్గం. ఈ ప్రకారంగా అనేకమంది పితరులు సప్తలోకాల్లో ఉన్నారు. ఇక్కడకువచ్చి, ఇక్కడనుండివెళ్ళి దివ్యత్వంపొందిన ఉత్తమలోకవాసులందరూ పితృదేవతలు. వాళ్ళందరూ అనేక స్వర్గములలో ఉన్నారు. 

8. భూలోకవాసులైన జనులు, భువర్లోకవాసులైన పితృలోకవాసులను పూజిస్తారు” అన్నాడు. “భువర్లోకవాసులు, మరీచాదులు మొదలుగాగల సువర్లోకవాసులు, కల్పోపవాసిసంజ్ఞులైన మహర్లోకవాసులందరూ – జనలోక వాసులైనటువంటి సనకాది పితరులను కొలుస్తారు. 

9. వాళ్ళ పైలోకవాసంలో ఉండేవాళ్ళను కొలుస్తారు. వాళ్ళను ఆరాధిస్తారు. పితృసర్గమని దీనికిపేరు. ఇక్కడి నుంచి పైకి వెళ్ళిపోవటంచేత, వారు ఇక్కడ మానవజన్మ పరంపరకు కారణమవుతున్నారు. వాళ్ళను ఆరాధించమని పితృదేవతల యొక్క ఆరాధనా విధివిధానం ఇవ్వబడింది” అని చెప్పాడు మార్కండేయుడు.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #మహర్షులజ్ఞానం #సద్గురుశివానంద
Join and Share
భారతీయ మహర్షుల బోధనలు MAHARSHULA WISDOM
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 Seeds Of Consciousness - 310 🌹*
✍️ Nisargadatta Maharaj 
 Nisargadatta Gita 
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 159. The 'I am' is the awareness before thoughts, it cannot be put into words; you have to 'just be'. 🌻*

When the knowledge 'I am' dawned on you, you knew no words or language. It was an awareness without or before thoughts. When we are using words for communication, 

it should be quite obvious that they cannot be used to describe the wordless state! It can be hinted at, or can be pointed out, but its real understanding will only come by being it, so do away with words and 'just be', then see what happens.

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #SeedsofConsciousness #Nisargadatta
JOIN 🌹. SEEDS OF CONSCIOUSNESS 🌹
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness 
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. భగవద్దర్శిని - అవతార్ మెహర్ - 185 🌹*
✍️. శ్రీ బాలగోపాల్
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻. భగవంతుని పదవపాత్ర సద్గురువు - నాల్గవ దివ్య యానము - అవతార పురుషుడు - 7 🌻*

696. అవతారపురుషుడు మానవుని వలెనే అస్వస్థతగానున్నడో ఏక కాలమందే ఆతని వెనుక ఆతనికి అనంతశక్తియు – అనంత జ్ఞానమును – అనంత ఆనందమును కలిగియున్నాడు.

697. ముక్తి పొందిన తొలి ప్రత్యగాత్మయే అవతార పురుషుడా? భగవంతుడు తొలిసారిగా పరమాత్మ యొక్క (B) స్థితిలో చైతన్యవంతుడయ్యెను. 

అనగా – భగవంతుడు, ముందు తనను తాను తెలిసికొనెను. ఏక కాలమందే పరమాత్మ యొక్క (A) స్థితిలో అనంతముగా చైతన్య మందు స్పృహ లేక యుండెను.

భగవంతుని తక్కిన ఇతర స్థితులును, దివ్య అంతస్తులును యీ (A) స్థితి యొక్క ఫలితములే. (A) స్థితి శాశ్వతముగా అనంత చైతన్యమును పొందుటకు జిజ్ఞాసతో నుండును. తత్ఫలితముగా మానవుడు భగవంతుడై నట్లు మనము కనుగొనుచున్నాము.

699. సత్యమేమనగా - అవతార పురుషుడు సదా ఒక్కడే, అతడే. ఆ కాలపు పంచ సద్గురువులే భగవంతుని భూలోకమునకు దింపెను. ఈ విధానము ఇంతకు పూర్వము, ఇకముందును శాశ్వతముగా ఇట్లే జరిగిపోవు చుండును. 

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #భగవద్ధర్శిని #అవతారమెహర్
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 40 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 40 🌹*
🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🍀 40. తటిల్లతా సమరుచిః, షట్-చక్రోపరి సంస్థితా ।*
*మహాశక్తిః, కుండలినీ, బిసతంతు తనీయసీ ॥ 40 ॥ 🍀*

🍀 107. తటిల్లతా సమరుచిః - 
మెఱపుతీగతో సమానమగు కాంతి గలది.

🍀 108. షట్చక్రోపరి సంస్థితా - 
ఆరు విధములైన మూలాధారాది చక్రముల యొక్క పైభాగమందు చక్కగా నున్నది.

🍀 109. మహాసక్తిః - 
బ్రహ్మమునందు ఆసక్తి గలది.

🍀 110. కుండలినీ - 
పాము వంటి ఆకారము గలది.

🍀 111. బిసతంతు తనీయసీ -
 తామరకాడలోని ప్రోగువలె సన్నని స్వరూపము గలది.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 40 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj 

*🌻 40. taḍillatā-samaruciḥ ṣaṭcakropari-saṁsthitā |*
*mahāsaktiḥ kuṇḍalinī bisatantu-tanīyasī || 40 || 🌻*

🌻 107 ) Thadillatha samaruchya -   
She who shines like the streak of lightning

🌻 108 ) Shad chakropari samshitha -   
She who is on the top of six wheels starting from mooladhara

🌻 109 ) Maha ssakthya -   
She who likes worship by her devotees

🌻 110 ) Kundalini -   
She who is in the form of Kundalini ( a form which is a snake hissing and exists in mooladhara)

🌻 111 ) Bisa thanthu thaniyasi -   
She who is as thin as the thread from lotus.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #లలితాదేవి #LalithaDevi #లలితాసహస్రనామ #LalithaSahasranama
Join and Share 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/SriMataChaitanyam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 40 / Sri Vishnu Sahasra Namavali - 40 🌹*
*నామము - భావము*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌻. ఓం నారాయణాయ విద్మహే వాసుదేవాయ ధీమహి తన్నో విష్ణు ప్రచోదయాత్ 🌻*

*సింహ రాశి- మఖ నక్షత్ర 4వ పాద శ్లోకం*

*🍀 40. విక్షరో రోహితో మార్గో హేతుర్దామోదర స్సహః।*
*మహీధరో మహాభాగో వేగవానమితాసనః॥ 🍀*

🍀 363) విక్షర: - 
నాశములేనివాడు.

🍀 364) రోహిత: - 
మత్స్యరూపమును ధరించినవాడు.

🍀 365) మార్గ: - 
భక్తులు తరించుటకు మార్గము తాను అయినవాడు.

🍀 366) హేతు: - 
సృష్టికి కారణము అయినవాడు.

🍀 367) దామోదర: -
 దమాది సాధనలచేత ఉదారమైన బుద్ధిద్వారా పొందబడువాడు.

🍀 368) సహ: - సహనశీలుడు.

🍀 369) మహీధర: - 
భూమిని ధరించినవాడు.

🍀 370) మహాభాగ: - 
భాగ్యవంతుడు.

🍀 371) వేగవాన్ -
అమితమైన వేగము కలవాడు.

🍀 372) అమితాశన: - 
అపరిమితమైన ఆకలి గలవాడు.

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Vishnu Sahasra Namavali - 40 🌹*
*Name - Meaning*
📚 Prasad Bharadwaj

*🌻 OM NARAYANAYA VIDMAHE VASUDEVAYA DHIMAHI । TANNO VISHNU PRACHODAYAT ॥ 🌻*

*Sloka for Simha Rasi, Makha 4th Padam*

*🌻 40. vikṣarō rōhitō mārgō heturdamodarassahaḥ |*
*mahīdharō mahābhāgō vegavānamitāśanaḥ || 40 || 🌻*

🌻 363. Vikṣaraḥ: 
One who is without Kshara or desruction.

🌻 364. Rōhitaḥ: 
One who assumed the form of a kind of fish called Rohita.

🌻 365. Mārgaḥ: 
One who is sought after by persons seeking Moksha or Liberation.

🌻 366. Hetuḥ: 
One who is both the instrumental and the material cause of the universe.

🌻 367. Damodaraḥ: 
One who has very benevolent mind because of disciplines like self-control.

🌻 368. Sahaḥ: 
One who subordinates everything.

🌻 369. Mahīdharaḥ: 
One who props up the earth in the form of mountain.

🌻 370. Mahābhāgaḥ: 
He who, taking a body by His own will, enjoys supreme felicities.

🌻 371. Vegavān: 
One of tremendous speed.

🌻 372. Amitāśanaḥ: 
He who consumes all the worlds at the time of Dissolution.

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama
JOIN, SHARE విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రము / Vishnu Sahasranama group. 
https://t.me/vishnusahasra
Join and share.....
విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ / Vishnu Sahasranama Contemplation  
www.facebook.com/groups/vishnusahasranam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. భగవద్గీత యథాతథం - 1 - 012 🌹*
AUDIO - VIDEO
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻. విషాదయోగం - అధ్యాయము 1 - శ్లోకము 12 🌻*

12
*తస్య సంజనయన్‌ హర్షం కురువృద్ధ: పితామహ: |*
*సింహనాదం వినద్యోచ్చై: శంకం దధ్మౌ ప్రతాపవాన్‌ ||*

🌻. తాత్పర్యము : 
అప్పుడు కురువృద్ధుడును, యోధుల పితామహుడును అగు బీష్ముడు దుర్యోధనుననకు ఆనందమును గూర్చుచు సింహగర్జన వంటి ధ్వని కలుగునట్లుగా తన శంఖమును బిగ్గరగా పూరించెను.

🌻. భాష్యము : 
బీష్ముడు, తన మనుమడైన దుర్యోధనుని కలతను అర్థము చేసుకుని దానిని దూరము చేయుటకు సింహనాదము వలె శంఖువు పూరించి యుద్ధమునకు తన సంసిద్ధతను తెలియజేసెను. అయితే శంఖువు చిహ్నము విష్ణువును సూచించును. ఆ విష్ణువు కృష్ణుని రూపములో ఎదుటి పక్షమున ఉండెను. అందువలన దుర్యోధనునికి విజయము ప్రాప్తించదని తెలియజేసెను. ఏది ఏమైనప్పటికీ, యుద్ధమును నిర్వహించుట తన కర్తవ్యము కనుక దానిలో వచ్చు కష్టనష్టాలకు వెనుకాడే సమస్యే లేదని బీష్ముడు తెలియజేసెను.

….పరమపూజ్యశ్రీ శ్రీమత్‌ ఎ సి భక్తి వేదాంత స్వామి ప్రభుపాదుల వారి ‘భగవద్గీత యథాతథం’ నుంచి ఇస్కాన్‌ హైదరాబాద్‌ వారి సౌజన్యంతో ….
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #భగవద్గీత #BhagavadGita #గీతాసారం #GitaSaram
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/BhagavadGita_Telugu_English
www.facebook.com/groups/bhagavadgeetha/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹