Showing posts with label Birth - Death. Show all posts
Showing posts with label Birth - Death. Show all posts

The Sacred Glory of Sri Vanchiyam – The Holy Place That Removes the Fear of Death



Facebook:
https://www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/posts/2140443046742165

🌹🛕 The Sacred Glory of Sri Vanchiyam – The Holy Kshetra That Removes the Fear of Death 🛕🌹
🍀 Lord Sri Vanchinatheswarar – Goddess Sri Mangalanayaki 🍀
✍️ Prasad Bharadwaj



Death is the most inevitable truth in human life. Yet, more frightening than death itself is the fear of death. Even people who possess great wisdom and understanding about life often become anxious when they think about their final moments. Among the sacred spiritual places believed to remove this fear and grant inner peace, the holy kshetra of Sri Vanchiyam Temple in Tamil Nadu holds a very special place.

According to ancient legends, Yama Dharmaraja, the Lord of Death, once became deeply distressed about his divine responsibility. Although taking away the lives of beings was part of the cosmic order and his sacred duty, he was troubled because everyone feared and hated him. He felt sorrow thinking, “People blame me for every death,” and believed that this duty was causing him to accumulate sin and negativity.

At that time, a divine celestial voice advised Yama Dharmaraja to travel to the sacred kshetra of Sri Vanchiyam and perform intense penance to seek the blessings of Lord Shiva. Obeying the divine instruction, Yama reached the holy kshetra and undertook severe penance with complete devotion and concentration upon Lord Shiva. Pleased by Yama’s sincerity and unwavering devotion, Lord Shiva appeared before him on the sacred Bharani star day and offered to grant him a boon.

Yama Dharmaraja then expressed his grief before Lord Shiva, saying that people constantly blamed and condemned him for taking away lives. He prayed that this painful duty was burdening him with immense sorrow and sin. Listening compassionately to Yama’s suffering, Lord Shiva granted him a divine boon.

Shiva declared that henceforth, people would no longer say that Yama personally took away someone’s life. Instead, they would say that death occurred due to karma, illness, old age, fate, or accidents. Thus, the blame and negativity associated with death would no longer affect Yama Dharmaraja.

It is also believed that because Yama performed penance and attained a yogic state in this sacred kshetra, devotees who visit and worship here are freed from the fear of death.

Devotees believe that sincere prayers at this temple bless a person with mental peace, spiritual strength, and a calm final phase of life. Many also consider this kshetra to be spiritually powerful enough to aid in attaining liberation from the cycle of rebirth.

Another unique tradition of this temple is that devotees first worship Yama Dharmaraja before proceeding for the darshan of Lord Shiva. This practice is regarded as a symbol of the honor and respect bestowed upon Yama by Lord Shiva Himself.

This ancient temple is located in Sri Vanchiyam village in the Tiruvarur district of Tamil Nadu. Here, Lord Shiva is worshipped as Sri Vanchinatheswarar, while Goddess Parvati blesses devotees as Sri Mangalanayaki. The Shiva Lingam in this temple is believed to be Swayambhu (self-manifested). This sacred kshetra is also regarded as spiritually equal to Kashi in holiness and divine merit.

Devotees believe that visiting this powerful temple at least once in a lifetime brings spiritual peace, freedom from fear, and divine blessings.

✍️ Prasad Bharadwaj

🌹🌹🌹🌹🌹


మరణ భయాన్ని తొలగించే పవిత్ర క్షేత్రం – శ్రీవాంఛియం మహిమ The Place That Removes the Fear of Death - The Glory of Sri Vanchiyam


Facebook:
https://www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/posts/2140443046742165


🌹🛕 మరణ భయాన్ని తొలగించే పవిత్ర క్షేత్రం – శ్రీవాంఛియం మహిమ 🛕🌹
🍀 శ్రీ వాంఛీనాథేశ్వరుడు - అమ్మవారు శ్రీ మంగళనాయకి 🍀
✍️ ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ


మనిషి జీవితంలో అత్యంత సహజమైన సత్యం మరణం. అయినప్పటికీ, మరణం కంటే ఎక్కువగా మనుషులను కలవరపెట్టేది మరణ భయం. జీవితం గురించి ఎంతో జ్ఞానం కలిగినవారు కూడా తమ అంతిమ సమయాన్ని ఆలోచించినప్పుడు భయానికి లోనవుతుంటారు. ఈ భయాన్ని తొలగించి మనసుకు ప్రశాంతతను ప్రసాదించే పవిత్ర క్షేత్రాలలో తమిళనాడులోని శ్రీవాంఛియం ఒక విశిష్ట స్థానం పొందింది.

పురాణ కథనాల ప్రకారం, యమధర్మరాజు తన బాధ్యత పట్ల ఒక సమయంలో తీవ్ర మనోవేదనకు గురయ్యాడని చెబుతారు. సృష్టి నియమం ప్రకారం జీవుల ప్రాణాలను తీసుకోవడం తన ధర్మమైనప్పటికీ, అందరూ తనను భయపడటం, ద్వేషించడం ఆయనను కలచివేసింది. “నా కారణంగానే అందరూ మరణిస్తున్నారు” అనే భావనతో ఆయన బాధపడుతూ, ఈ కర్మ వల్ల తనకు పాపభారం పెరుగుతోందని విచారించాడని కథనం చెబుతుంది.

అప్పుడు ఒక దివ్య అశరీరవాణి యమధర్మరాజుకు శివుని అనుగ్రహం పొందేందుకు శ్రీవాంఛియం క్షేత్రానికి వెళ్లి తపస్సు చేయమని సూచించింది. ఆ దివ్య ఆజ్ఞను అనుసరించిన యముడు అక్కడ పరమశివుని ధ్యానిస్తూ ఘోర తపస్సు చేశాడు. యముని భక్తి, నిష్ఠలకు సంతోషించిన పరమశివుడు భరణి నక్షత్రం రోజున ప్రత్యక్షమై, కోరుకున్న వరం ప్రసాదించేందుకు సిద్ధమయ్యాడు.

అప్పుడు యమధర్మరాజు తన మనోవేదనను వ్యక్తం చేస్తూ, “ప్రాణాలను తీసే ఈ విధి కారణంగా అందరూ నన్నే నిందిస్తున్నారు. ఈ బాధ్యత వల్ల నాకు పాపభారం కలుగుతోంది” అని ప్రార్థించాడు. యముని ఆవేదనను ఆలకించిన పరమశివుడు అతనికి ఓదార్పు కలిగిస్తూ ఒక మహత్తరమైన వరం ప్రసాదించాడని చెబుతారు. “ఇకపై ఎవ్వరూ యముడు ప్రాణం తీశాడని అనరు. జీవులు తమ కర్మ, వ్యాధి, వృద్ధాప్యం లేదా ప్రమాదాల వల్ల మరణించారని మాత్రమే అంటారు. ఆ నిందలు, పాపాలు నిన్ను తాకవు” అని శివుడు అనుగ్రహించాడు.

అదే విధంగా, యముడు ఈ క్షేత్రంలో తపస్సు చేసి యోగస్థితిలో నిలిచిన కారణంగా, ఇక్కడికి వచ్చి దర్శనం చేసుకునే భక్తులకు మరణ భయం తొలగిపోతుందని విశ్వాసం ఏర్పడింది. ఈ క్షేత్రాన్ని భక్తిశ్రద్ధలతో దర్శిస్తే ప్రశాంతమైన జీవితం, శాంతియుతమైన అంతిమ కాలం లభిస్తాయని భక్తులు నమ్ముతారు. కొంతమంది ఈ క్షేత్ర దర్శనం మోక్షప్రదమని కూడా విశ్వసిస్తారు.

ఈ క్షేత్రానికి మరో ప్రత్యేకత ఏమిటంటే, ఇక్కడ భక్తులు ముందుగా యమధర్మరాజును దర్శించి, ఆ తరువాత పరమశివుని దర్శనం చేసుకోవడం ఆనవాయితీగా కొనసాగుతోంది. ఇది యముడికి పరమశివుడు ఇచ్చిన గౌరవానికి చిహ్నంగా భావించబడుతుంది.

ఈ పురాతన ఆలయం తమిళనాడులోని తిరువారూర్‌ జిల్లాలో ఉన్న శ్రీ వాంఛియమ్ లో వెలసి ఉంది. ఇక్కడ పరమశివుడు శ్రీ వాంఛీనాథేశ్వరుడిగా, అమ్మవారు మంగళనాయకిగా భక్తులకు దర్శనమిస్తున్నారు. స్వయంభూ లింగంగా ప్రసిద్ధి చెందిన ఈ క్షేత్రం కాశీతో సమానమైన పవిత్రత కలిగినదిగా భావించబడుతుంది. ఆధ్యాత్మిక శాంతి, భయ విముక్తి కోరుకునే వారు జీవితంలో ఒక్కసారైనా ఈ దివ్యక్షేత్రాన్ని దర్శించడం ఎంతో మంగళకరమని భక్తుల విశ్వాసం.

✍️ ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌹🌹🌹🌹🌹


మరణించిన వెంటనే Immediately after death मृत्यु के तुरंत बाद



Facebook: https://www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/posts/2087541212032349


🌹మరణించిన వెంటనే Immediately after death मृत्यु के तुरंत बाद 🌹
ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ


మనిషికి 1)కారణ, 2)సూక్ష్మ, మరియు 3) స్థూల అని మూడు శరీరములు. మనిషి ఈ భూమిమీద ఈ మూడు శరీరములతో జాగ్రతావస్థలో పనిచేస్తాడు. నిద్రపోయేటప్పుడు స్థూలశరీరము నిద్రాణమై ఉంటుంది. మిగిలిన సూక్ష్మ, మరియు కారణ శరీరములు కలిసి నిద్రలో పని చేస్తాయి. గాఢ-నిద్రలో కారణ శరీరము ఒక్కటే పని చేస్తుంది. మిగిలిన స్థూల, మరియు సూక్ష్మ శరీరములు నిద్రాణమై ఉంటాయి. గాఢ-నిద్ర/సమాధి రెండూ ఒక్కటే. గాఢ-నిద్రలో తెలియకుండా ప్రయత్నించిన మనిషి పరమాత్మతో కలుస్తాడు. ఇది ప్రతి రోజూ ఎంతసేపు ఉంటుందో ఆ మనిషికి/అతని కర్మకు మాత్రమె తెలియును. సమాధిలో తెలిసి క్రియాయోగముతో ప్రయత్నించిన మనిషి పరమాత్మతో కలుస్తాడు. ఇది ప్రతి రోజూ ఎంతసేపు ఉంటుందో ఆ మనిషికి అతని కర్మకు మాత్రమె తెలియును.

మనిషికి దుఃఖము లేదా సుఖము అనేది అతని మానసిక స్థితిమీద ఆధారపడి ఉంటుంది. ఉదాహరణకి శ్రీరామకృష్ణ పరమహంస, భగవాన్ రమణ మహర్షి, స్వామీ వివేకానంద, జీసస్ క్రైస్త్ ఇత్యాది మహా పురుషులు తమ శారీరక/సూక్మ శరీర బాధలను కేవలము వారి వారి యోగా పద్ధతులతో ఆయా శారీరక బాధలను/సూక్మ అనగా మానసిక బాధలను ఆయా ప్రదేశము(ల) నుండి ప్రాణము/మనస్సు ఉపసంహరించుకొని వారి వారి జీవిత పర్యంతము మామూలుగా ఉండగలిగారు.

మనిషి మరణించిన అనగ స్థూల-శరీరము వీడిన 13రోజులవరకు ఆ జీవాత్మ తన వారి చుట్టూ తిరిగి సూక్మలోకము(ల) లోకము వెళ్ళిపోతుంది. అక్కడ పుణ్యము క్షీణించిన తదుపరి తిరిగి మిగిలిన కర్మను అనుభవించటానికి ఈ భూమిమీదకే రావాలి/వస్తాడు. న ధనేన న ప్రజయా త్యాగేనేకైవ అమృతత్వ మానసుః. ధనముతోను, వారి వారి సంతతితోను కాదు. కేవలము త్యాగముతోనే మోక్షము సాధ్యము.

స్థూల-శరీరము వీడిన మనిషికి మరణము సంభవించింది అంటారు. అప్పుడు ఆ మిగిలిన 1)కారణ, మరియు 2)సూక్ష్మ, శరీరములు కలిసిన ఆ జీవాత్మ తనను తగలేస్తున్న స్మశాన-భూమిలోని ప్రదేశమును చూస్తూ ఉంటుంది. దీనికి కారణము ఆ మిగిలిన 1)కారణ, మరియు 2)సూక్ష్మ, శరీరములు కలిసిన ఆ జీవాత్మకి తన తగలబడుతున్న స్థూల-శరీరము పైన ఉన్న కేవలము తగులము అనగా attachment మాత్రమె. ఒక్కొక్కప్పుడు ఆ జీవితములో తన ప్రారబ్ధకర్మ పూర్తి కాకుండానే వదిలి వెళ్ళిన 1)కారణ, మరియు 2)సూక్ష్మ, శరీరములు కలిసిన ఆ జీవాత్మ తన ఆ కర్మను పూర్తిచేసికోవటానికి ఆ మరణించిన స్థూల-శరీరములోనికి వస్తుంది. దానినే పునర్జన్మ అంటారు. దీనికి ఈ ఉదాహరణలు పరీక్షించండి. 1)తీవ్ర ధ్యానము చేస్తున్న జనమేజయుడి మెడలో పామును వేస్తె అది ఆయనకి తెలియలేదు. అంటే ధ్యానము అంత గొప్పది అని. 2) మంచి ఉద్యోగము వచ్చినది కదా అని ఇంకొక ప్రదేశమునకు/USA వెళ్ళాడు. తిరిగి తన స్వంతఊరిలో ఇల్లు ఉన్న ప్రదేశమునకు వచ్చేసరికి ఆ ఇల్లు వరదల్లో మునిగిపోయినది. అప్పుడు తిరిగి ఉద్యోగము చేసే ప్రదేశమునకు/USA వెళ్ళాడు. అట్లాగే తన శరీరము తగలబడుతున్న స్మశాన-భూమిలోని ప్రదేశమును చూస్తూ ఇంక లాభములేదని తన మంచి-కర్మ ప్రకారము విశ్రాంతి అనుభవించడానికి సూక్ష్మలోకాలకి వెళ్తాడు. విశ్రాంతి పూర్తి అయిన తరువాత చేసికోవటానికి కర్మ అనుభవించటానికి తిరిగి ఈ భూలోకమునకు వస్తాడు. మంచికర్మ బంగారపు-సంకెళ్ళు. మరియు చెడ్డకర్మ ఇనప-సంకెళ్ళు. రెండూ పూర్తి అయిపోతే 2)సూక్ష్మ, మరియు 3) స్థూల శరీరములు వదిలి, తగులము వదిలి కేవలము 1)కారణ శరీరముతో ఉంటాడు. ఆ కారణ శరీరముకూడా వదిలి చివరికి తనే పరమాత్మ అవుతాడు.



Man has three bodies: 1) Causal, 2) Subtle, and 3) Gross. Man works on this earth with these three bodies in a state of wakefulness. When he sleeps, the gross body is dormant. The remaining subtle and causal bodies work together in sleep. In deep sleep, the causal body alone works. The remaining gross and subtle bodies are dormant. Deep sleep/Samadhi are both one and the same. A man who tries unconsciously in deep sleep meets the Supreme Soul. Only that man/his karma knows how long this lasts each day. A man who tries consciously in Samadhi meets the Supreme Soul. Only that man/his karma knows how long this lasts each day.

Whether a man is unhappy or happy depends on his mental state. For example, great men like Sri Ramakrishna Paramahamsa, Bhagwan Ramana Maharshi, Swami Vivekananda, Jesus Christ etc. were able to live normally throughout their lives by removing their physical/subtle body pains/subtle mental pains from their respective places(s) through their yoga methods.

When a person dies, after leaving the gross body, the soul goes around them for 13 days and goes to the subtle world(s). After the merit there diminishes, he/she has to come back to this earth to experience the remaining karma. ‘Na dhanena na prajaya tyagenekaiva amrutva manasuh’.

Not with wealth or their descendants. Only with renunciation is salvation possible.

It is said that death has occurred to a person who has left the gross body. Then the remaining 1) cause, and 2) subtle, body-bound soul looks at the place in the graveyard where it is burning. The reason for this is that the remaining 1) Causal, and 2) subtle, body-bound soul has only the attachment on its burning gross body. Sometimes, the 1) Causal, and 2) subtle, body-bound soul that left before completing its Prarabdha karma in that life comes into that deceased gross body to complete its karma. This is called reincarnation/Punarjanma. Examine these examples for this. 1) A snake was placed around the neck of Janamejaya who was meditating intensely, but he did not know it. This means that meditation is so great. 2) He went to another place/USA thinking that he had got a good job. When he returned to his home in his hometown, the house was flooded. Then he went back to his place of employment/USA. Similarly, looking at the place in the cemetery where his body was being burned, he felt that there was no more benefit and went to the subtle worlds to enjoy rest according to his good karma. After the rest is complete, he comes back to this world to enjoy the karma he has done. Good karma is golden shackles. And bad karma is iron shackles. When both are completed, he leaves 2) the subtle, and 3) the gross bodies, leaves the attachment and remains with only 1) the causal body. Leaving that causal body too, he eventually becomes the Supreme Soul.




इंसान के तीन शरीर होते हैं: 1) कारण, 2) सूक्ष्म, और 3) स्थूल। इंसान इस धरती पर इन तीन शरीरों से जागे हुए काम करता है। जब वह सोता है, तो स्थूल शरीर सुप्त रहता है। बाकी सूक्ष्म और कारण शरीर नींद में एक साथ काम करते हैं। गहरी नींद में, सिर्फ़ कारण शरीर ही काम करता है। बाकी स्थूल और सूक्ष्म शरीर सुप्त रहते हैं। गहरी नींद/समाधि दोनों एक ही हैं। जो इंसान गहरी नींद में अनजाने में कोशिश करता है, वह परमात्मा से मिलता है। सिर्फ़ वही इंसान/उसका कर्म जानता है कि यह हर दिन कितने समय तक चलता है। जो इंसान समाधि में होश में कोशिश करता है, वह परमात्मा से मिलता है। सिर्फ़ वही इंसान/उसका कर्म जानता है कि यह हर दिन कितने समय तक चलता है।

इंसान दुखी है या खुश, यह उसकी मानसिक स्थिति पर निर्भर करता है। उदाहरण के लिए, श्री रामकृष्ण परमहंस, भगवान रमण महर्षि, स्वामी विवेकानंद, ईसा मसीह आदि महापुरुष अपनी योग विधियों के माध्यम से अपने भौतिक/सूक्ष्म शरीर के दर्द/सूक्ष्म मानसिक दर्द को अपने-अपने स्थानों से दूर करके जीवन भर सामान्य रूप से जीने में सक्षम थे।

जब कोई व्यक्ति मरता है, तो स्थूल शरीर छोड़ने के बाद, आत्मा 13 दिनों तक उनकी परिक्रमा करके सूक्ष्म लोकों में चली जाती है। वहां का पुण्य क्षीण होने के बाद, उसे शेष कर्म भोगने के लिए इस धरती पर वापस आना पड़ता है। ‘न धनेन न परजाया त्यागनेकैव अमृत्वा मानसुः’। धन या अपने वंश से नहीं। केवल त्याग से ही मोक्ष संभव है।

ऐसा कहा जाता है कि स्थूल शरीर छोड़ने वाले व्यक्ति की मृत्यु हो गई है। तब शेष 1) कारण, और 2) सूक्ष्म, शरीर-बद्ध आत्मा श्मशान में उस स्थान को देखती है जहाँ वह जल रही है। इसका कारण यह है कि शेष 1) कारण, और 2) सूक्ष्म, शरीर-बद्ध आत्मा की आसक्ति केवल अपने जलते हुए स्थूल शरीर पर होती है। कभी-कभी, 1) कारण, और 2) सूक्ष्म, शरीर में बंधी आत्मा जो उस जीवन में अपने प्रारब्ध कर्म पूरे किए बिना चली गई थी, अपने कर्म पूरे करने के लिए उस मरे हुए स्थूल शरीर में आती है। इसे पुनर्जन्म कहते हैं। इसके लिए इन उदाहरणों को देखें। 1) एक आम आदमी के गले में एक साँप डाल दिया गया था जो बहुत ध्यान कर रहा था, लेकिन उसे पता नहीं था। इसका मतलब है कि ध्यान कितना महान है। 2) वह यह सोचकर दूसरी जगह/USA चला गया कि उसे अच्छी नौकरी मिल गई है। जब वह अपने होमटाउन में अपने घर लौटा, तो घर में बाढ़ आ गई थी। फिर वह अपनी नौकरी की जगह/USA वापस चला गया। इसी तरह, कब्रिस्तान में उस जगह को देखकर जहाँ उसका शरीर जलाया जा रहा था, उसे लगा कि अब कोई फायदा नहीं है और वह अपने अच्छे कर्मों के अनुसार आराम करने के लिए सूक्ष्म दुनिया में चला गया। आराम पूरा होने के बाद, वह अपने किए हुए कर्मों का अनुभव के लिए इस दुनिया में वापस आता है। अच्छे कर्म सोने की बेड़ियाँ हैं। और बुरे कर्म लोहे की बेड़ियाँ हैं। जब दोनों पूरे हो जाते हैं, तो वह 2) सूक्ष्म और 3) स्थूल शरीर छोड़ देता है, attachment छोड़ देता है और सिर्फ़ 1) कारण शरीर के साथ रह जाता है। उस कारण शरीर को भी छोड़कर, वह आखिरकार परमात्मा बन जाता है।

🌹🌹🌹🌹🌹



మనిషి చనిపోయాక ఏం జరుగుతుందో తెలుసా What Happens after Death (a YT Short)


https://youtube.com/shorts/O22yuJ81lxs

🌹 మనిషి చనిపోయాక ఏం జరుగుతుందో తెలుసా
What Happens after Death 🌹

ప్రసాద్ భరద్వాజ

Like, Subscribe and Share

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

అకాల మరణం పొందితే ఆ ఆత్మలు భూలోకంలోనే తిరుగుతాయా..? If someone dies untimely, do their souls wander on Earth..?




🌹 అకాల మరణం పొందితే ఆ ఆత్మలు భూలోకంలోనే తిరుగుతాయా.. గరుడ పురాణం ఏం చెప్తుంది..? 🌹
ప్రసాద్ భరద్వాజ


🌹 If someone dies prematurely, do their souls wander on Earth..? What does the Garuda Purana say..? 🌹
Prasad Bharadwaj


హిందూ ధర్మ శాస్త్రాలలో గరుడ పురాణానికి విశిష్టమైన స్థానం ఉంది. మనిషి పుట్టుక, కర్మలు, మరణం, ఆ తర్వాత ఆత్మ సాగించే ప్రయాణం గురించి ఈ గ్రంథం సవివరంగా వివరిస్తుంది.

ముఖ్యంగా అకాల మరణం చెందిన ఆత్మల పరిస్థితి ఏమిటి? వారికి మోక్షం ఎలా లభిస్తుంది? అనే సందేహాలకు గరుడ పురాణం అద్భుతమైన సమాధానాలను ఇచ్చింది. గరుడ పురాణం ప్రకారం.. ప్రతి వ్యక్తి జీవిత కాలం అతని కర్మలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. అయితే ఒక వ్యక్తి తన నిర్దేశిత జీవిత కాలం పూర్తి కాకముందే.. ప్రమాదాలు, ఆత్మహత్యలు లేదా తీవ్రమైన అనారోగ్యం కారణంగా మరణిస్తే దానిని అకాల మరణం అంటారు. ఈ స్థితిలో శరీరం నశించినప్పటికీ, ఆత్మకు ఉండాల్సిన ప్రాపంచిక కోరికలు అలాగే ఉండిపోతాయి.


🌿 ఆత్మ ఎక్కడ ఉంటుంది? 🌿

సాధారణ మరణం పొందిన ఆత్మ వెంటనే యమలోక ప్రయాణాన్ని ప్రారంభిస్తుంది. కానీ అకాల మరణం చెందిన వారి ఆత్మలు తమ కోరికలు తీరకపోవడం వల్ల ప్రలోభాలకు లోనై ఈ లోకంలోనే తిరుగుతూ ఉంటాయని గరుడ పురాణం చెబుతోంది. వారి సహజ జీవిత కాలం పూర్తయ్యే వరకు ఆ ఆత్మలు భూలోకానికీ, పరలోకానికీ మధ్య ఊగిసలాడుతూ ఉంటాయని తెలిపింది.


🍀 ఆత్మకు శాంతి చేకూరాలంటే ఏం చేయాలి? 🍀

అకాల మరణం చెందిన ఆత్మలకు విముక్తి కలిగించడానికి శాస్త్రం కొన్ని ప్రత్యేక నివారణలను సూచించింది.

పిండప్రదానం: గయ లేదా ఇతర పవిత్ర తీర్థ క్షేత్రాలలో పితృ కార్యాలు నిర్వహించడం వల్ల ఆత్మకు సంతృప్తి లభిస్తుంది.

నారాయణ బలి పూజ: అసాధారణ పరిస్థితుల్లో మరణించిన వారి కోసం ఈ ప్రత్యేక పూజ నిర్వహిస్తారు. ఇది ఆత్మ మార్గంలో ఉన్న అడ్డంకులను తొలగిస్తుంది.

గరుడ పురాణ పఠనం: మరణం తర్వాత 10 నుండి 13 రోజుల పాటు గరుడ పురాణాన్ని పఠించడం వల్ల మరణించిన వ్యక్తికి శాంతి కలగడమే కాకుండా, కుటుంబ సభ్యులకు జీవితంపై అవగాహన కలుగుతుంది.

దానధర్మాలు: ఆకలితో ఉన్నవారికి అన్నదానం చేయడం, బట్టలు, నీరు అందించడం వల్ల ఆత్మ ప్రయాణం సులభతరం అవుతుంది.


🌻 మోక్షానికి మార్గం ఇదే..🌻

జనన మరణ చక్రం నుండి విముక్తి పొందడమే మోక్షం. జీవితంలో ఫలితాలను ఆశించకుండా సత్కర్మలు చేస్తూ, అంతిమ క్షణాల్లో శ్రీమన్నారాయణుడిని స్మరించే వ్యక్తి నేరుగా విష్ణులోకాన్ని పొందుతాడని గరుడ పురాణం భరోసా ఇస్తోంది. భక్తి, దాతృత్వం, మంచి ప్రవర్తన ద్వారా అకాల మరణ భయాన్ని అధిగమించ వచ్చని ఈ పవిత్ర గ్రంథం బోధిస్తోంది.

🌹🌹🌹🌹🌹

మానవజన్మ - పరమార్థం Human birth - the ultimate meaning


🌹 మానవజన్మ - పరమార్థం 🌹
ప్రసాద్ భరద్వాజ


🌹 Human birth - the ultimate meaning 🌹
Prasad Bharadwaja



మనిషి జీవితంలో.

ప్రగతి..! అంటే..

ఉద్యోగంలోనూ..! ఆస్తిలోను..! అంతస్తు లోను కాదు..


ఆ మనిషి జీవితంలో.

ఆధ్యాత్మిక ప్రగతి..! ముఖ్యం.


మనిషి జీవితం.

మిగతా జీవుల కంటే గొప్పది.


భగవంతుడు.

తనను చేరుకోవడానికి.

ఒక..! అవకాశంగా.°

మనుష్య జన్మ నిస్తాడు.


కావున..! ఈ జన్మలో.

ఆ స్వామిని చేరుకోవడానికి.

మార్గం ఏర్పాటు చేసుకోవాలి.


అన్యధా..! శరణంనాస్తి..

త్వమేవ..! శరణంమమ..


ఓ అరుణాచలేశ్వరా!!

నీవు కోపము లేని సద్గుణుడవు..నీ భక్తుడనైన నన్ను లక్ష్యంగా చేసుకుని నన్ను స్వీకరించు.. అలా స్వీకరించకుండా ఆలస్యం చేస్తున్నావు.. నేను నీకు తక్కువ ఏమి చేసాను...

నేను మానవ మాత్రుడను.నీవలె క్రోధము మొదలైన అరిషడ్వర్గాలను జయించిన వాడను కాను.. అందువలన నేను పొరపాట్లు చేసి ఉండవచ్చు.. కానీ నీవు కోపము వంటి గుణాలు లేని సద్గుణవంతుడవు కదా... అడుగకుండానే భక్తులను రక్షిస్తావన్న కీర్తి నీకు ఉన్నది.. నీ భక్తుడనైన నన్ను రక్షించటమే నీ ధ్యేయం,నీ బాధ్యత.నేను నీకు శరణాగతుడనైనపుడు నీ దృష్టికి నేను ఎందుకు లేను... నేను నీకు ఏమి తక్కువ చేశాను.. నాకున్న సమస్తము అనగా ధన మాన ప్రాణాలను నీకు అర్పించి శరణు వేడుతున్నాను కదా.

నీవు నాకు ఏమీ ఇవ్వనవసరము లేదు..ఏదో లాభము ఆశించి నేను నీ దగ్గరకు రాలేదు.. నన్ను నీలో ఐక్యము చేసుకో చాలు.. అంతే నాకు కావలసింది..


భగవద్గీత.....

శ్లో॥ చతుర్విధా భజంతే మాం జనాః సుకృతినోఽర్జున ।

ఆర్తో జిజ్ఞాసురర్థార్థీ జ్ఞానీ చ భరతర్షభ॥

నలుగురు నన్ను భజిస్తారు..కష్టములో ఉన్నవాడు, జ్ఞానము కోరేవాడు, ధనం కోరేవాడు, మరియు జ్ఞాని.

భక్తుని దృష్టిలో తన సాధనలో ఉన్న లోపాల కన్నా భగవంతునిలో లేని లోపాలు ఎక్కువగా కనిపిస్తాయి...

కానీ భగవంతుడు భక్తుని లోపాలు ఎంచకుండా అతని శరణాగతిని మాత్రమే దృష్టిలో ఉంచుకుని అతనిని అంగీకరిస్తాడు.

శరణాగతి భక్తుల లోపాలను క్షమించి,అభయమిచ్చే స్థితి..

సంపూర్ణ శరణాగతి చెందిన భక్తునికి భగవంతుడు అభయము ఇచ్చే క్షణం కోసం ఎదురుచూస్తున్న ఉండడమే నిజమైన సాధన. జీవిత పరమావధి, సాఫల్యత.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

జననం- మరణం | జీవాత్మ | ధర్మ విరుద్ధం - దండన Birth- Death | Soul | Violation of Dharma - Punishment



https://www.youtube.com/shorts/Ows28qU759k


🌹 జననం- మరణం | జీవాత్మ | ధర్మ విరుద్ధం - దండన 🌹

ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌹🌹🌹🌹🌹



🌹 Birth- Death | Soul | Violation of Dharma - Punishment 🌹

Prasad Bharadhwaja

🌹🌹🌹🌹🌹🌹