కపిల గీత - 325 / Kapila Gita - 325

🌹. కపిల గీత - 325 / Kapila Gita - 325 🌹

🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀
✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌴 8. ధూమ - అర్చిరాది మార్గములద్వారా వెళ్ళువారి గతి - భక్తియోగ విశిష్టత - 08 🌴

08. ద్విపరార్ధావసానే యః ప్రళయో బ్రహ్మణస్తు తే|
తావదధ్యాసతే లోకం పరస్య పరచింతకాః॥

తాత్పర్యము : పరమాత్మ దృష్టితో హిరణ్యగర్భుని ఉపాసించెడి వారలు, రెండు పరార్థముల పర్యంతము కొనసాగెడు బ్రహ్మ యొక్క ప్రళయ కాలము నందు సత్యలోకము నందే నివసించెదరు.

వ్యాఖ్య : ఒకటి బ్రహ్మా యొక్క ఒక రోజు చివరిలో, మరొకటి బ్రహ్మ జీవితాంతంలో, ఈ రెండు పరార్ధాల ముగింపులో బ్రహ్మ మరణిస్తాడు, ఆ సమయంలో మొత్తం భౌతిక విశ్వం కరిగిపోతుంది. హిరణ్యగర్భ బ్రహ్మ, అనగా గర్భోదకశాయి విష్ణువు యొక్క అవతార విస్తరణను ఆరాధించే వ్యక్తులు, వైకుంఠంలో ఉన్న పరమాత్మను నేరుగా చేరలేరు. వారు బ్రహ్మ జీవితం ముగిసే వరకు సత్యలోకం లేదా ఇతర ఉన్నత గ్రహాలపై ఈ విశ్వంలో ఉంటారు. అప్పుడు, బ్రహ్మతో కలిసి, వారు పరమాత్మిక ఆధ్యాత్మిక స్థితికి ఎదుగుతారు.

పరస్య పారా-చింతకాః అనే పదాల అర్థం 'ఎల్లప్పుడూ భగవంతుని గురించి ఆలోచించడం' లేదా ఎల్లప్పుడూ కృష్ణుని చైతన్యంతో ఉండటం. మనం కృష్ణుడి గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, ఇది విష్ణు-తత్త్వం యొక్క పూర్తి వర్గాన్ని సూచిస్తుంది. కృష్ణుడు మూడు పురుష అవతారాలను కలిగి ఉన్నాడు, అవి మహా-విష్ణువు, గర్భోదకశాయి విష్ణువు మరియు క్షీరోదకశాయి విష్ణువు. అలాగే అన్ని అవతారాలు కలిపి తీసుకోబడ్డాయి. ఇది బ్రహ్మ-సంహితలో ధృవీకరించబడింది. రామాది-మూర్తిసు కళా నియమేన తిస్థాన్‌ (BS 5.39) కృష్ణ భగవానుడు రాముడు, నృసింహుడు, వామనుడు, మధుసూదనుడు, వంటి అనేక విస్తరణలతో శాశ్వతంగా ఉన్నాడు. అతను తన అన్ని పూర్ణ భాగములు మరియు అతని విస్తరణ భాగాల భాగములతో ఉనికిలో ఉన్నాడు మరియు వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి భగవంతుని పూర్ణత్వంతో సమానం. పరస్య పరా-చింతకాః అనే పదాల అర్థం పూర్తిగా కృష్ణ చైతన్యం ఉన్నవారు, అటువంటి వ్యక్తులు నేరుగా భగవంతుని రాజ్యంలోకి, వైకుంఠ గ్రహాలలోకి ప్రవేశిస్తారు. అదే గర్భోదకశాయి విష్ణువు యొక్క పూర్ణభాగాన్ని ఆరాధించే వారైతే, వారు ఈ విశ్వం అంతరించే వరకు ఉండి, ఆ తర్వాత ప్రవేశిస్తారు.


సశేషం..

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Kapila Gita - 325 🌹

🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀

📚 Prasad Bharadwaj

🌴 8. Entanglement in Fruitive Activities - 08 🌴

08. dvi-parārdhāvasāne yaḥ pralayo brahmaṇas tu te
tāvad adhyāsate lokaṁ parasya para-cintakāḥ

MEANING : Worshipers of the Hiraṇyagarbha expansion of the Personality of Godhead remain within this material world until the end of two parārdhas, when Lord Brahmā also dies.

PURPORT : One dissolution is at the end of Brahmā's day, and one is at the end of Brahmā's life. Brahmā dies at the end of two parārdhas, at which time the entire material universe is dissolved. Persons who are worshipers of Hiraṇyagarbha, the plenary expansion of the Supreme Personality of Godhead Garbhodakaśāyī Viṣṇu, do not directly approach the Supreme Personality of Godhead in Vaikuṇṭha. They remain within this universe on Satyaloka or other higher planets until the end of the life of Brahmā. Then, with Brahmā, they are elevated to the spiritual kingdom.

The words parasya para-cintakāḥ mean "always thinking of the Supreme Personality of Godhead," or being always Kṛṣṇa conscious. When we speak of Kṛṣṇa, this refers to the complete category of viṣṇu-tattva. Kṛṣṇa includes the three puruṣa incarnations, namely Mahā-Viṣṇu, Garbhodakaśāyī Viṣṇu and Kṣīrodakaśāyī Viṣṇu, as well as all the incarnations taken together. This is confirmed in the Brahma-saṁhitā. Rāmādi-mūrtiṣu kalā-niyamena tiṣṭhan: (BS 5.39) Lord Kṛṣṇa is perpetually situated with His many expansions, such as Rāma, Nṛsiṁha, Vāmana, Madhusūdana, Viṣṇu and Nārāyaṇa. He exists with all His plenary portions and the portions of His plenary portions, and each of them is as good as the Supreme Personality of Godhead. The words parasya para-cintakāḥ mean those who are fully Kṛṣṇa conscious. Such persons enter directly into the kingdom of God, the Vaikuṇṭha planets, or, if they are worshipers of the plenary portion Garbhodakaśāyī Viṣṇu, they remain within this universe until its dissolution, and after that they enter.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹