DAILY WISDOM - 135 : 14. The Prison of Misery / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 135 : 14. బాధల యొక్క సంకెళ్లు

🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 135 / DAILY WISDOM - 135 🌹

🍀 📖 . జీవితం యొక్క తత్వము నుండి 🍀

✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 14. బాధల యొక్క సంకెళ్లు 🌻

తత్వశాస్త్రం విజ్ఞాన శాస్త్రం లాగా ఉపయోగపడదని, విజ్ఞాన శాస్త్రం చాలా పురోగతి సాధించిందని మరియు తత్వశాస్త్రం వెనుకబడి ఉందని, విజ్ఞాన శాస్త్రం దాని గొప్ప ప్రయోజనాన్ని కలిగి ఉందని, తత్వశాస్త్రంలో ఏమీ లేదని తరచుగా చెబుతారు. ఈ ఫిర్యాదు మనకు శ్రమ మరియు సమయాన్ని ఆదా చేసే సాధనాల ఆవిష్కరణలను చేయడంలో విజ్ఞానశాస్త్రం యొక్క పురోగతిని, తద్వారా రోజువారీ జీవితంలోంచి సౌకర్యాలను పాక్షికంగా మాత్రమే అర్థం చేసుకున్న పరిశీలకుల నుండి ఎక్కువగా వస్తుంది. కానీ, మనిషి చాలా గొప్పగా చెప్పుకునే ఈ విజ్ఞాన శాస్త్రం కేవలం అనువర్తనమైనదే కానీ నిజానికి శాస్త్రం కాదు. విశ్రాంతిని ఎలా ఉపయోగించుకోవాలో, మరియు అతని జీవితంలో అతనికి నిజంగా సాంత్వన కలిగించేదాన్ని చేయడానికి సమయాన్ని ఎలా కనుగొనాలో చెప్పలేని ఈ అనువర్తిత శాస్త్రం నిజానికి విజ్ఞాన శాస్త్రం ఎలా అవుతుందని మేము ప్రశ్నిస్తున్నాము. పురోగతి సాధించినప్పటికీ మానవ విజ్ఞాన శాస్త్రం వీటికి సమాధానం చెప్పలేదు.

మనిషి యొక్క నైతికత ఏమైంది? అతను ఇప్పుడున్న నాగరికత, సంస్కృతి ఎలా ఉన్నాయి? ఏ విజ్ఞాన శాస్త్రం స్వార్థం, దురాశ, అసూయలు యొక్క నియంత్రణ లో ఉందో, ఏ విజ్ఞాన శాస్త్రం ఐతే మానవుడు అస్తిత్వానికి ప్రమాదం తెచ్చిపెడుతోం దో, అతనిని బాధల యొక్క సంకెళ్ళలో బందిస్తోందొ, ఆ విజ్ఞాన శాస్త్రాన్ని చూసి ఎందుకంత గర్వం?


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 DAILY WISDOM - 135 🌹

🍀 📖 The Philosophy of Life 🍀

📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 14. The Prison of Misery 🌻

It is often said that philosophy is not as useful as science, that science has made much progress and that philosophy is lagging behind, that science has its great utility, while philosophy has none. This complaint comes mostly from partial observers of the strides of science in making inventions of instruments that save us labour and time and thus make for comfort in our daily life. But, this, of which man boasts so much, is applied science, and not science, as such. When we find man at a loss to know how to use the leisure provided to him by applied science, and how to find time to do what is really solacing to him in his life, where and of what use, we ask, is the great advance that science has made in knowledge, with all its herculean efforts?

What about the morality of man today, and what civilisation and culture is he endowed with? Where comes the pride of mere applied science when selfishness, greed and jealousy are its masters, when it threatens to make an end of man himself, and when it tightens the knot that binds man to the prison of misery raised by himself on the basis of belief in things that only tantalise him and then perish?


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹