1) 🌹 25, FEBRUARY 2023 SATURDAY, శనివారం, స్థిర వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹 కపిల గీత - 139 / Kapila Gita - 139 🌹 🌴 3. ప్రకృతి పురుషుల వివేకము వలన మోక్షప్రాప్తి - 23 / 3. Salvation due to wisdom of Nature and Jeeva - 23 🌴
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 731 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 731 🌹
🌻731. తద్, तद्, Tad🌻
4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 692 / Sri Siva Maha Purana - 692 🌹 *🌻. శివ స్తుతి - 5 / The Prayer of the gods - 5 🌻*
5) 🌹 ఓషో రోజువారీ ధ్యానములు - 313 / Osho Daily Meditations - 313 🌹 🍀 313. ఒక నేర్పు / 313. A KNACK 🍀
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 435 -2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 435 -2 🌹 🌻 435. 'కోమలాకారా’ - 2 / 435. 'Komalakara' - 2 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 25, ఫిబ్రవరి, February 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ శనివారం, Saturday, స్థిర వాసరే*
*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : స్కంద షష్టి, Skanda Sashti🌻*
*🍀. శ్రీ స్వర్ణాకర్షణ భైరవ స్తోత్రం - 9 🍀*
17. నమో మహాభైరవాయ శ్రీరూపాయ నమో నమః |
ధనాధ్యక్ష నమస్తుభ్యం శరణ్యాయ నమో నమః
18. నమః ప్రసన్నరూపాయ హ్యాదిదేవాయ తే నమః |
నమస్తే మంత్రరూపాయ నమస్తే రత్నరూపిణే
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నేటి సూక్తి : భౌతిక వస్తువులపై ఆధిపత్య మంటే, వాటిని సమృద్ధిగా కలిగి వుండి నిర్లక్ష్యంగా పారవేస్తూ తొండరగా పాడుచెయ్యడం అని అర్ధం కానేరదు. కడు జాగరూకతతోనే కాక సంయమంతో వాటిని సద్వినియోగ పరచుకో గలిగినప్పుడే వాటిపై నీకు ఆధిపత్యం కుదిరినట్లు. 🍀*
🌷🌷🌷🌷🌷
శుభకృత్, శిశిర ఋతువు,
ఉత్తరాయణం, ఫాల్గుణ మాసం
తిథి: శుక్ల షష్టి 24:21:23 వరకు
తదుపరి శుక్ల-సప్తమి
నక్షత్రం: భరణి 28:00:56 వరకు
తదుపరి కృత్తిక
యోగం: బ్రహ్మ 17:17:22 వరకు
తదుపరి ఇంద్ర
కరణం: కౌలవ 12:24:21 వరకు
వర్జ్యం: 13:15:48 - 14:53:56
దుర్ముహూర్తం: 08:11:08 - 08:58:04
రాహు కాలం: 09:33:16 - 11:01:15
గుళిక కాలం: 06:37:17 - 08:05:16
యమ గండం: 13:57:14 - 15:25:14
అభిజిత్ ముహూర్తం: 12:06 - 12:52
అమృత కాలం: 23:04:36 - 24:42:44
మరియు 26:47:00 - 28:28:20
సూర్యోదయం: 06:37:17
సూర్యాస్తమయం: 18:21:13
చంద్రోదయం: 10:11:50
చంద్రాస్తమయం: 23:20:22
సూర్య సంచార రాశి: కుంభం
చంద్ర సంచార రాశి: మేషం
యోగాలు: ధ్వాo క్ష యోగం - ధన
నాశనం, కార్య హాని 28:00:56 వరకు
తదుపరి ధ్వజ యోగం - కార్య సిధ్ధి
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. కపిల గీత - 139 / Kapila Gita - 139 🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
*✍️. శ్రీమాన్ క.రామానుజాచార్యులు, 📚. ప్రసాద్ భరధ్వాజ*
*🌴 3. ప్రకృతి పురుషుల వివేకము వలన మోక్షప్రాప్తి - 23 🌴*
*23. జ్ఞానేన దృష్టతత్త్వేన వైరాగ్యేణ బలీయసా|*
*తపోయుక్తేన యోగేన తీవ్రేణాత్మసమాధినా॥*
*తాత్పర్యము : చిత్తము యొక్క ఏకాగ్రత వలనను, పురుషుని యొక్క ప్రకృతి (అజ్ఞానము) క్రమక్రమముగా క్షీణించి, పూర్తిగా తొలగిపోవును.*
*వ్యాఖ్య : పరమాత్మ ఆత్మగా ఉన్న జీవాత్మే ఆత్మ స్వరూపం అని తెలుసుకున్న వాడు, తనకు ఆత్మగా ఉన్న పరమాత్మను జేరతాడు. అలాంటి వాడిని ప్రకృతి మళ్ళీ పట్టుకోదు. ఆత్మసాక్షాత్కారమూ, ఆత్మ స్వరూప జ్ఞ్యానము, స్వస్వరూప జ్ఞ్యానమూ, పరమాత్మ ప్రాప్తి, ఈ నాలిగిటిలో ఏదో ఒకటి పొందేంత వరకే ప్రకృతి మనని అంటిపెట్టుకుని ఉంటుంది. ఇందులో ఏ ఒక్కటి కలిగినా, ప్రకృతి విడిచిపెడుతుంది. అంటే పరమాత్మ ఆత్మగా ఉన్న జీవాత్మ అనే జ్ఞ్యానం భగవంతుని అనుగ్రహముతో కలగాలి. అది కలగాలంటే పరమాత్మను ఆరాధించాలి.*
*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Kapila Gita - 139 🌹*
*🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀*
*📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 3. Salvation due to wisdom of Nature and Jeeva - 23 🌴*
*23. prakṛtiḥ puruṣasyeha dahyamānā tv ahar-niśam*
*tiro-bhavitrī śanakair agner yonir ivāraṇiḥ*
*MEANING : The influence of material nature has covered the living entity, and thus it is as if the living entity were always in a blazing fire. But by the process of seriously discharging devotional service, this influence can be removed, just as wooden sticks which cause a fire are themselves consumed by it.*
*PURPORT : Fire is conserved in wooden sticks, and when circumstances are favorable, the fire is ignited. But the wooden sticks which are the cause of the fire are also consumed by the fire if it is properly dealt with. Similarly, the living entity's conditional life of material existence is due to his desire to lord it over material nature and due to his envy of the Supreme Lord. Thus his main diseases are that he wants to be one with the Supreme Lord or he wants to become the lord of material nature. The karmīs try to utilize the resources of material nature and thus become its lord and enjoy sense gratification, and the jñānīs, the salvationists, who have become frustrated in enjoying the material resources, want to become one with the Supreme Personality of Godhead or merge into the impersonal effulgence. These two diseases are due to material contamination. Material contamination can be consumed by devotional service because in devotional service these two diseases, namely the desire to lord it over material nature and the desire to become one with the Supreme Lord, are absent. Therefore the cause of material existence is at once consumed by the careful discharge of devotional service in Kṛṣṇa consciousness.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 731 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 731🌹*
*🌻731. తద్, तद्, Tad🌻*
*ఓం తస్మై నమః | ॐ तस्मै नमः | OM Tasmai namaḥ*
*తనోతీతి బ్రహ్మతదిత్యుచ్యతే విబుధోత్తమైః ।*
*ఓం తత్సతిది నిర్దేశ ఇతి గీతా ప్రమాణతః ॥*
*విస్తారము నందునది. విస్తారము నందిచునది. బ్రహ్మము తానే ప్రపంచ రూపమున వృద్ధినందును. ప్రాణులను వృద్ధినందిచును. 'ఓం తత్సదితి నిర్దేశో బ్రహ్మణ స్త్రివిధః స్మృతః' (శ్రీమద్భగవద్గీత 17.23) - 'బ్రహ్మమునకు సంబంధించిన నిర్దేశము అనగా పరమాత్మ శబ్దముతో నిర్దేశము ఓం - తత్ - సత్ అని మూడు విధములనుండునని విద్వాంసులచే తలచబడుచున్నది.'*
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 731🌹*
*🌻731. Tad🌻*
*OM Tasmai namaḥ*
तनोतीति ब्रह्मतदित्युच्यते विबुधोत्तमैः ।
ॐ तत्सतिदि निर्देश इति गीता प्रमाणतः ॥
*Tanotīti brahmatadityucyate vibudhottamaiḥ,*
*Oṃ tatsatidi nirdeśa iti gītā pramāṇataḥ.*
*Tanoti means pervades; So, Brahman which envelops the entire universe vide the Lord's statement 'ॐ तत्सदिति निर्देशो ब्रह्मण स्त्रिविधः स्मृतः / Oṃ tatsaditi nirdeśo brahmaṇa strividhaḥ smrtaḥ' (Śrīmad Bhagavad Gīta 17.23) - 'The indicatory syllables of Brahman are threefold as Om Tat Sat.'*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
एकोनैकस्सवः कः किं यत्तत्पदमनुत्तमम् ।लोकबन्धुर्लोकनाथो माधवो भक्तवत्सलः ॥ ७८ ॥
ఏకోనైకస్సవః కః కిం యత్తత్పదమనుత్తమమ్ ।లోకబన్ధుర్లోకనాథో మాధవో భక్తవత్సలః ॥ 78 ॥
Ekonaikassavaḥ kaḥ kiṃ yattatpadamanuttamam,Lokabandhurlokanātho mādhavo bhaktavatsalaḥ ॥ 78 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 692 / Sri Siva Maha Purana - 692 🌹*
*✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 02 🌴*
*🌻. శివ స్తుతి - 5 🌻*
వర్ణములలో బ్రాహ్మణుడవు నీవే. ఓ శంకరా! మానవులలో రాజువు నీవే. ముక్తిని ఇచ్చే పుణ్యక్షేత్రములలోకాశీ నీవే. క్షేత్రములలో ప్రయాగ క్షేత్రము నీవే (37). ఓ మహేశ్వరా! శిలలన్నింటిలో స్ఫటికము నీవే. పుష్పములలో కమలము నీవే పర్వతములలో హిమవంతుడవు నీవే (38). లోకవ్యవహారములలో వాగ్రూపమగు వ్యవహారము నీవే. కవులలో (ద్రష్టలలో) భార్గవుడవు నీవే. పక్షులలో శరభుడవు నీవే. హింసించే మృగములలో సింహము నీవే (39). ఓ వృషభధ్వజా! శిలలలో శాలగ్రామశిల నీవే. పూజింపదగిన రూపములన్నింటిలో నర్మదా లింగము నీవే (40).
ఓ పరమేశ్వరా! పశువులలో నందీశ్వరుడను వృషభము నీవే. వేదములలో ఉపనిషత్తులు నీ స్వరూపమే. యజ్ఞము చేయు యజమానులకు సోమరసము నీవే (41). తపింపజేయు వారిలో అగ్నివి నీవే. శివభక్తులలో అచ్యుతుడవు నీవే. పురాణములలో భారతము నీవే. అక్షరములలో మకారము నీవే (42).
బీజమంత్రములలో ఓంకారము నీవే. భయంకరమగు వాటిలో విషము నీవే. వ్యాపకములలో ఆకాశము నీవే. ఆత్మలలో పరమాత్మవు నీవే (43). ఇంద్రియములలో మనస్సు నీవే. దానములలో ఆభయదానము నీవే. పవిత్రము చేయువాటిలో జలము నీవే. జీవనము నిచ్చు వాటిలో అమృతము నీవే (44). లాభములలో పుత్రలాభము నీవే. వేగము గలవాటిలో వాయువు నీవే. నిత్యకర్మలన్నిటి యందు సంధ్యోపాసన నీవే (45). క్రతువులలో అశ్వమేధము నీవే. యుగములలో సత్యయుగము నీవే. నక్షత్రములన్నింటిలో పుష్యానక్షత్రము నీవే. తిథులలో అమావాస్యవు నీవే (46).
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 692🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *
*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 02 🌴*
*🌻 The Prayer of the gods - 5 🌻*
37. Among the four castes you are the brahmin. O Śiva, among men you are the king. Among holy centres of salvation you are Kāśī. Among the sacred rivers you are the supreme sacred river.
38. Among all stones, you are the crystal, O great god, among the flowers you are the lotus; among mountains you are Himavat.
39. Among all activities you are the speech; among poets you are Bhārgava. Among birds you are the eight-legged Śarabha. Among beasts of prey you are the lion.
40. O bull-bannered deity, among rocks you are Śālagrāma; among the forms of worship you are Narmadā Liṅga.
41. Among animals, you are the bull Nandīśvara, O
lord Śiva. Among Vedic texts you are in the form of Upaniṣads; Among the sacrificers you are the cool-rayed moon.
42. Among the burning ones, you are the fire, among the devotees of Śiva, you are Viṣṇu, among Purāṇas you are Bharata; among the letters of the alphabet you are the letter Ma2.
43. Among the Bījamantras you are the Praṇava; among the terrible ones you are poison; among the pervading ones you are the firmament; among the Ātmans you are the supreme Ātman.
44. Among the sense-organs you are the mind; among the charitable gifts you are the gift of freedom from fear; among the sanctifying and life-giving agents you are considered the waters.
45. Among all acquisitions you are the acquisition of sons; among those with velocity you are the wind; among the routine sacred rites you are the Sandhyā worship.
46. Among sacrifices you are the horse-sacrifice. Among the Yugas you are the Kṛta yuga; among the asterisms you are Puṣya; among the Tithis you are Amāvāsyā.
Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 313 / Osho Daily Meditations - 313 🌹*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍀 313. ఒక నేర్పు 🍀*
*🕉. నిజమైన ధ్యానంలో ఒక నేర్పు ఉంటుంది. అది అభ్యసించే కళ కాదు. ఆకస్మిక నిశ్శబ్దంలో పడే నేర్పు. మీరు గమనిస్తే, ఇరవై నాలుగు గంటల్లో, ప్రతిరోజూ, మీరు స్వయంచాలకంగా నిశ్శబ్దంలో పడిపోయే కొన్ని క్షణాలు కనిపిస్తాయి. ఈ క్షణాలు వాటంతట అవే వస్తాయి; కానీ మనం వాటిని గమనించడం లేదు. 🕉*
*ఎవరైనా తెలుసుకోవలసిన మొదటి విషయం ఏమిటంటే జీవితంలో సహజ నిశ్శబ్ద క్షణాలు ఎప్పుడు వస్తాయి అని. అవి వచ్చినప్పుడు, మీరు చేస్తున్నదంతా ఆపండి. నిశ్శబ్దంగా కూర్చోండి మరియు ఆ క్షణంతో ప్రవహించండి. అవి సహజమైనవి. కొన్ని కిటికీలు ఎప్పుడూ వాటంతట అవే తెరుచుకుంటాయి, కానీ మనం చాలా పనులలో నిమగ్నమై ఉన్నాం. కిటికీ తెరుచుకోవడం మరియు గాలి లోపలికి రావడం మరియు సూర్యుడు చొచ్చుకు పోవడాన్ని మనం గమనించము. కాబట్టి చూడండి ... మీరు సుదీర్ఘమైన, గాఢమైన నిద్ర తర్వాత తాజాగా ఉన్నప్పుడు ఉదయాన్ని చూడండి. సూర్యుడు ఉదయిస్తున్నాడు. ప్రపంచం ఇప్పుడే మేల్కొంటోంది మరియు పక్షులు పాడటం ప్రారంభించాయి. ఆ క్షణం మిమ్మల్ని చుట్టుముట్టినట్లు అనిపిస్తే, మీలో ఒక పారవశ్య స్థతి కలుగుతుంది. దానితో ఉండండి.*
*నిశ్శబ్దంగా చెట్టు కింద, నది ఒడ్డున, లేదా మీ గదిలో కూర్చోండి. ఏమీ చేయకండి. ఆ స్థితిని ఆదరించండి. దానిని పొడిగించడానికి ప్రయత్నించవద్దు. ఒక్కసారి ఇందులోని నేర్పు తెలిస్తే అది మరింత ఎక్కువవుతుంది. అప్పుడు మీరు దానితో ఒక రకమైన సామరస్యానికి లోనవుతారు. నిశ్శబ్దం, ప్రశాంతత, నిశ్చలత అని పిలువబడే ఆ స్థితికి మరియు మీకు మధ్య ప్రేమ వ్యవహారం మొదలవుతుంది. బంధం మరింత లోతుగా మరియు లోతుగా మారుతుంది. ఇది ఎల్లప్పుడూ ఉంటుంది. చివరగా, అంతిమంగా మీరు ఎప్పుడైనా ఒక క్షణం కళ్ళు మూసుకుని దానిని చూడవచ్చు; అది అక్కడ ఉంది. మీరు దీన్ని దాదాపుగా తాకవచ్చు. కానీ అది ఒక నేర్పు, కళ కాదు. మీరు దానిని నేర్చుకోలేరు: మీరు దానిని గ్రహించాలి.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Osho Daily Meditations - 313 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*
*🍀 313. A KNACK 🍀*
*🕉. Real meditation consists if a knack, not an art-the knack of falling into spontaneous silence. If you watch, in twenty-four hours, every day, you will find a few moments in which you are falling automatically into silence. These moments come on their own; it is just that we have not watched. 🕉*
*The first thing to be aware of is when these silent moments come. And when they come, simply stop all that you are doing. Sit silently, and flow with the moment. And they do come-they are natural. A few windows always open on their own, but we are so occupied that we never notice that the window has opened and the breeze is coming in and the sun has penetrated; we are so occupied with our work. So watch ... early in the morning when you are fresh after a long, deep sleep, and the world is just awakening and the birds have started singing and the sun is rising. If you feel a moment surrounding you, a space growing in you, just fall into it.*
*Sit silently under a tree, by the side of the river, or in your room, and just be ... nothing to be done. Just cherish that space-and don't try to prolong it. Once you have known the knack of it, it will come more and more. Then you start falling into a kind of harmony with it. A love affair starts between you and that space called silence, serenity, tranquility, stillness. And the bond becomes deeper and deeper. Finally, ultimately, it is always there. You can always close your eyes for a moment and look at it; it is there. You can almost touch it-- it becomes tangible. But it is a knack, not an art. You cannot learn it: You have to imbibe it.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 435 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 435 - 2 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*
*🍀 93. కుశలా, కోమలాకారా, కురుకుళ్ళా, కులేశ్వరీ ।*
*కుళకుండాలయా, కౌళ మార్గతత్పర సేవితా ॥ 93 ॥ 🍀*
*🌻 435. 'కోమలాకారా’ - 2 🌻*
*పుష్పముల యందు, లేత చిగుళ్ళ యందు, పసిబిడ్డల యందు ఆకర్షణ ఎక్కువగ గోచరించును. పదార్థము ముదిరిన కొలది ప్రకాశము మరుగున పడును. అట్టి సమయమున ఆకర్షణగ లేకపోగా వికారము హెచ్చై యుండును. కోమలమగు రూపము కనబడినపుడు ఆ రూపమును శ్రీమాత అస్థిత్వముగ భావించుట అభ్యసించ వలెను. అట్టి రూపమందలి గుణము కూడ నిర్మలమైనచో అది యుత్తమ మగు స్థితి. గుణ రూపముల యందలి సౌకుమార్యము శ్రీమాత వైభవమని తెలియవలెను. రూప సౌందర్యము కలవారు కొందరు, గుణ సౌందర్యము కలవారు కొందరు, గుణ రూప సౌందర్య మున్నచోట వైభవ ముండును. రామకృష్ణాదులు అట్టివారు.*
*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 435 - 2 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi*
*✍️ Prasad Bharadwaj*
*🌻 93. Kushala komalakara kurukulla kuleshvari*
*Kulakundalaya kaolamarga tatpara sevita ॥ 93 ॥ 🌻*
*🌻 435. 'Komalakara' - 1 🌻*
*In flowers, in tender shoots, in babies, the attraction is more noticeable. As the matter progresses, the brightness fades. At that time it is not attractive but the ugly. When a delicate form appears, one should practice thinking of that form as the existence of Sri Mata. If the quality of that form is also pure, then it is the best state. It should be known that the gentleness of the qualities is the glory of the Srimata. There are some who have beauty of form, some who have beauty of quality. Beauty of form and quality brings glory. People Ramakrishna are such.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
#నిత్యసందేశములు #DailyMessages
Join and Share
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages2
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
https://www.kooapp.com/profile/Prasad_Bharadwaj
No comments:
Post a Comment