శ్రీమద్భగవద్గీత - 514: 13వ అధ్., శ్లో 25 / Bhagavad-Gita - 514: Chap. 13, Ver. 25

 

🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 514 / Bhagavad-Gita - 514 🌹

✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. 13వ అధ్యాయము - క్షేత్ర క్షేత్రజ్ఞ విభాగ యోగం - ప్రకృతి, పురుషుడు, చైతన్యము - 25 🌴

25. ధ్యానేనాత్మని పశ్యన్తి కేచిదాత్మానమాత్మనా |
అన్యే సాంఖ్యేన యోగేన కర్మయోగేన చాపరే ||


🌷. తాత్పర్యం : పరమాత్ముని కొందరు ధ్యానము చేతను, మరికొందరు జ్ఞానాభ్యాసము చేతను, ఇంకను కొందరు నిష్కామకర్మ చేతను తమ యందే దర్శింతురు.

🌷. భాష్యము : మానవుని ఆత్మానుభవ అన్వేషణ ననుసరించి బద్ధజీవులు రెండు తరగతులని శ్రీకృష్ణభగవానుడు అర్జునునకు తెలియ జేయు చున్నాడు. నాస్తికులు, నిరీశ్వరవాదులు, సంశయాత్ములైన వారు ఆధ్యాత్మికభావనకు దూరులై యుందురు. అట్టివారికి అన్యముగా ఆధ్యాత్మికజీవనము నందు శ్రద్ధ కలిగినవారు అంతర్ముఖులైన భక్తులనియు, తత్త్వవేత్తలనియు, నిష్కామకర్ములనియు పిలువబడుదురు. అద్వైత సిద్ధాంతమును స్థాపించుటకు యత్నించువారలు సైతము నాస్తికులు మరియు నిరీశ్వరవాదుల యందే జమకట్టబడుదురు. అనగా శ్రీకృష్ణభగవానుని భక్తులే సరియైన ఆధ్యాత్మిక అవగాహనలో స్థితిని కలిగియుందురు.

ఆధ్యాత్మికజగత్తు భౌతికప్రకృతికి పరమమైనదనియు, అలాగుననే పరమాత్మ రూపమున సర్వుల యందు వసించియుండు శ్రీకృష్ణభగవానుడును భౌతికప్రకృతికి పరమైనవాడనియు వారు అవగాహనము చేసికొనుటయే అందులకు కారణము. పరతత్త్వమును జ్ఞానాభ్యాసము ద్వారా అవగాహన చేసికొనువారు కొందరు కలరు. వారు సైతము శ్రద్ధకలవారుగనే పరిగణింప బడుదురు. సాంఖ్యతత్త్వవేత్తలు ఈ భౌతికజగమును ఇరువదినాలుగు అంశములుగా విశ్లేషించి, ఆత్మను ఇరువదియైదవ అంశముగా భావింతురు. అట్టి ఆత్మను భౌతికంశములకు పరమైనదిగా వారు అవగతము చేసికొనినపుడు ఆ ఆత్మకు ఉన్నతముగా భగవానుడు కలడని వారు తెలిసికొనగలరు. అనగా భగవానుడు ఇరువదియారవ అంశము కాగలడు. ఈ విధముగా వారును కృష్ణభక్తిభావనలో భక్తియోగ ప్రమాణమునకు క్రమముగా చేరగలరు. అదేవిధముగా ఫలాపేక్షరహితముగా కర్మలనొనరించువారు సైతము పూర్ణలుగనే భావింపబడుదురు.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Bhagavad-Gita as It is - 514 🌹

✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj

🌴 Chapter 13 - Kshetra Kshtrajna Vibhaga Yoga - Nature, the Enjoyer and Consciousness - 25 🌴

25. dhyānenātmani paśyanti kecid ātmānam ātmanā
anye sāṅkhyena yogena karma-yogena cāpare


🌷 Translation : Some perceive the Supersoul within themselves through meditation, others through the cultivation of knowledge, and still others through working without fruitive desires.

🌹 Purport : The Lord informs Arjuna that the conditioned souls can be divided into two classes as far as man’s search for self-realization is concerned. Those who are atheists, agnostics and skeptics are beyond the sense of spiritual understanding. But there are others, who are faithful in their understanding of spiritual life, and they are called introspective devotees, philosophers, and workers who have renounced fruitive results. Those who always try to establish the doctrine of monism are also counted among the atheists and agnostics. In other words, only the devotees of the Supreme Personality of Godhead are best situated in spiritual understanding, because they understand that beyond this material nature are the spiritual world and the Supreme Personality of Godhead, who is expanded as the Paramātmā, the Supersoul in everyone, the all-pervading Godhead. Of course there are those who try to understand the Supreme Absolute Truth by cultivation of knowledge, and they can be counted in the class of the faithful.

The Sāṅkhya philosophers analyze this material world into twenty-four elements, and they place the individual soul as the twenty-fifth item. When they are able to understand the nature of the individual soul to be transcendental to the material elements, they are able to understand also that above the individual soul there is the Supreme Personality of Godhead. He is the twenty-sixth element. Thus gradually they also come to the standard of devotional service in Kṛṣṇa consciousness. Those who work without fruitive results are also perfect in their attitude.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


శ్రీ శివ మహా పురాణము - 869 / Sri Siva Maha Purana - 869


🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 869 / Sri Siva Maha Purana - 869 🌹

✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 36 🌴

🌻. దేవాసుర సంగ్రామము - 1 🌻


సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను- ఆ దూత అచటకు వెళ్లి శివుని వచనమును యథార్థముగా వివరముగా చెప్పెను. మరియు శివుని నిశ్చయమును ఉన్నది ఉన్నట్లుగా చెప్పెను (1). దానవచక్రవర్తి, ప్రతాపశాలియగు ఆ శంఖచూడుడు ఆ మాటలను విని మిక్కిలి ప్రీతితో యుద్ధమును స్వీకరించెను (2). ఆతడు వెంటనే రథమునధిష్ఠించెను. మంత్రులు ఆతనిని అనుసరించిరి. ఆతడు శంకరునితో యుద్ధము కొరకై తన సైన్యము నాదేశించెను (3). శివుడు కూడ వేగముగా తన సైన్యమును, మరియు దేవతలను ప్రేరేపించెను. ఆయన స్వయముగా సర్వేశ్వరుడే అయిననూ లీలచే యుద్ధమునకు సన్నద్ధుడాయెను (4).

వెంటనే యుద్ధము ఆరంభమయ్యెను. అనేక రకముల వాద్యములు మ్రోగినవి. పెద్ద కోలాహలము వీరుల శబ్దముతో గూడి చెలరేగెను (5). ఓ మునీ! దేవదానవులు ఒకరితోనొకరు యుద్ధమును చేయ మొదలిడిరి. అచట దేవదానవసైన్యములు ధర్మయుద్ధమును చేసినవి (6). మహేంద్రుడు స్వయముగా వృషపర్వునితో యుద్ధమును చేసెను. భాస్కరుడు విప్రచిత్తితో ధర్మయుద్ధమును చేసెను (7).

విష్ణువు దంభునితో గొప్ప యుద్ధమును చేసెను. కాలాసురునితో కాలుడు, గోకర్ణునితో అగ్ని (8), కాలకేయునితో కుబేరుడు, మయునితో విశ్వకర్మ, భయంకరునితో మృత్యవు, సంహారునితో యముడు (9), కాలంబికునితో వరుణుడు, చంచలునితో వాయువు, ఘటపృష్టునితో బుధుడు, రక్తాక్షునితో శని (10),



సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 869 🌹

✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj

🌴 Rudra-saṃhitā (5): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 36 🌴

🌻 Mutual fight - 1 🌻


Sanatkumāra said:—

1. The emissary returned and mentioned the words of Śiva, in detail and truthfully. He conveyed his decision as it was.

2. On hearing that, the valorous Dānava Śaṅkhacūḍa accepted lovingly the alternative of a fight.

3. Hurriedly he got into his vehicle along with his ministers. He commanded his army against Śiva.

4. Śiva too hastened to urge his army and the gods. The lord of all was ready himself with his sport.

5. The musical instruments formally announced the beginning of war. There was a great tumult along with the shouts of the heroes.

6. O sage, the mutual fight between the gods and the Dānavas ensued. Both the hosts of the gods and the Dānavas fought righteously.

7. Mahendra fought with Vṛṣaparvan. Bhāskara fought with Vipracitti.

8. Viṣṇu fought a great battle with Dambha, Kala with the Asura Kāla and the firegod fought with Gokarṇa.

9. Kubera fought with Kālakeya and Viśvakarman with Maya. Mṛtyu fought with Bhayaṃkara and Yama with Saṃhāra.

10. Varuṇa fought with Kālambika, the wind god with Cañcala. Mercury with Ghaṭapṛṣṭha and Śanaiścara with Raktākṣa.


Continues....

🌹🌹🌹🌹🌹


Osho Daily Meditations - 127. PREPARING THE WAY / ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 127. మార్గాన్ని సిద్ధం చేయండి



🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 127 / Osho Daily Meditations - 127 🌹

✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 127. మార్గాన్ని సిద్ధం చేయండి 🍀

🕉 నువ్వు చేయగలిగింది ఏమీ లేదు. జ్ఞానోదయం అనేది అది జరిగినప్పుడు జరుగుతుంది, కానీ మీరు ప్రయత్నంతో మార్గాన్ని సిద్ధం చేస్తారు. 🕉


జ్ఞానోదయం జరిగేలా మీరు బలవంతం చేయలేరు. ఇది ఒక కారణం మరియు ప్రభావం విషయం కాదు. కానీ మీరు ఒకటి చేయండి; మీరు దానికి మార్గాన్ని సిద్ధం చేయండి. మీరు మార్గానికి ఆటంకం కలిగించే పనిని చేయవచ్చు-అది జరిగినప్పుడు అది జరుగుతుంది, కానీ మీరు సిద్ధంగా లేకుంటే, మీరు దానిని దాటవేయవచ్చు మరియు మీరు దానిని గుర్తించ లేకపోవచ్చు. చాలా మంది వ్యక్తులు సహజమైన జీవన గమనంలో సతోరి, సమాధి, జ్ఞానోదయం యొక్క మొదటి సంగ్రహావలోకనం దగ్గరకు వస్తారు, కానీ వారు దానికి సిద్ధంగా లేనందున వారు దానిని గుర్తించలేరు. వజ్రాల గురించి ఎప్పుడూ వినని వ్యక్తికి చాలా గొప్ప వజ్రం ఇచ్చినట్లే. అతను దానిని రాయి అని అనుకుంటాడు, ఎందుకంటే అతనికి దానిని గుర్తించే మార్గం లేదు.

ఒకరు గుర్తించగలిగేలా ఒక రకమైన స్వర్ణకారుడిగా మారాలి. అది ఎప్పుడు జరుగుతుందో, అది అప్పుడే జరుగుతుంది. బలవంతం చేయడానికి లేదా మార్చడానికి మార్గం లేదు. మీరు దానిని సాధించలేరు, కానీ అది జరిగితే మీరు దానిని గుర్తించడానికి సిద్ధంగా ఉంటారు. మీరు ధ్యానం మానేస్తే మీ సంసిద్ధత నశిస్తుంది. ధ్యానాలను కొనసాగించండి, తద్వారా మీరు సిద్ధంగా ఉన్నారు, మీరు కొట్టుకుంటున్నారు, వేచి ఉన్నారు, తద్వారా అది మీ వైపు వచ్చినప్పుడు మీరు దానిని స్వీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉంటారు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Osho Daily Meditations - 127 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 127. PREPARING THE WAY 🍀

🕉 There is nothing you can do. Enlightenment happens when it happens, but by your doing you prepare the way. 🕉


You cannot force enlightenment to happen. It is not a cause and effect thing. But you do something; you prepare the way for it. You can do something that can hinder the way-it happens when it happens, but if you are not ready, you may bypass it, and you may not even recognize it. Many people come near the first glimpses of satori, Samadhi, enlightenment, in the natural course of life, but they cannot recognize it because they are not ready for it. It is as if a very great diamond is given to someone who has never heard of diamonds. He will think it is a stone, because he has no way to recognize it.

One has to become a sort of jeweler so that one can recognize. When it happens, it happens only then. There is no way to force or manipulate it. You cannot make it happen, but if it happens you will be ready to recognize it. If you stop meditations your readiness will disappear. Continue meditations so that you are ready, you are throbbing, waiting, so that when it passes by your side you are open to receive it.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 539 - 4 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 539 - 4


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 539 - 4 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 539 - 4 🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 110. సర్వౌదన ప్రీతచిత్తా, యాకిన్యంబా స్వరూపిణీ ।
స్వాహా, స్వధా, అమతి, ర్మేధా, శ్రుతిః, స్మృతి, రనుత్తమా ॥ 110 ॥ 🍀

🌻 539. 'శ్రుతిః' - 4 🌻


తత్త్వమును వివరించ లేమని, దానిని గూర్చి తర్కించ లేమని, దాని నుండి దిగి వచ్చిన వారిని గూర్చి తెలియుట, వివరించుట నుండునని పెద్దలు పలుకుదురు. దాని యందు యిమిడి యుండుట సాధ్యమని అంతకు మించి ఏదియూ సాధ్యము కాదని కూడ తెలుపుదురు. అట్టి అనిర్వచనీయము, అవిజ్ఞేయము, అప్రతర్క్యము, అనామకము, అరూపకము, అయిన తత్త్వమునకు రూప మిచ్చునది శ్రీమాత. అనగా ఆ తత్త్వమే తన రూపముగా గలది శ్రీమాత అని తెలియవలెను. సృష్టి యందు దైవము ఆమెయే. సృష్టికావలి దైవము వెలుగై రూపము ధరించినపుడు శ్రీమాతగ దర్శన మిచ్చును.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 539 - 4 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️ Prasad Bharadwaj

🌻 110. Sarvaodana pritachitta yakinyanba svarupini
svahasvadha amati rmedha shrutih smrutiranuttama ॥110 ॥ 🌻

🌻 539. 'Shrutih' - 4 🌻


Elders say that there is no explanation of philosophy, no reasoning about it, but knowledge and explanation could be given of those who descend from it. They also say that it is possible to be immersed in it and nothing beyond that is possible. Srimata is the personification of such indefinable, unknowable, irrational, anonymous, and abstract. In other words, it should be known Srimata has this tattva itself as her form. She is the God in the universe. The God beyond this creation takes a form of light and reveals as Sri Mata


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


సిద్దేశ్వరయానం - 26 Siddeshwarayanam - 26


🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 26 🌹

💐 శ్రీ సిద్దేశ్వరానంద భారతీ స్వామి విరచిత 💐

🏵 భైరవనాథుడు 🏵


భైరవనాధుడీ క్షేత్రాలన్నీ దర్శించి ఆ యాదేవతలను పూజించాడు.గుహలో నుండి బయటకు రాగానే కొద్ది దూరం నుండి రాధాకృష్ణ భజన వినిపిస్తున్నది. ఎవరా అని అక్కడకు వెళ్ళాడు. కైలాస పర్వత ప్రాంతాలలో సిద్ధాశ్రమ ప్రదేశాలలో వివిధ నియమాలతో తపస్సు చేసేవాళ్ళు ఎందరినో చూచాడు. కాని భజన వినటం ఇదే మొదటిసారి. ఒక పెద్దాయన వేదిక మీద ఉండి రాధాకృష్ణ నామం చెపుతున్నాడు. అందరూ లయబద్ధంగా భజన చేస్తున్నారు. ఆభక్తుని చూస్తుంటే ఎందుకో గౌరవం కలిగింది. చేతులు జోడించి నమస్కరించి కూర్చున్నాడు. అంతఃప్రేరణ - తాను కూడా భజన చేస్తున్నాడు. కాసేపు అయ్యేసరికి కంటి వెంట కన్నీరు రావటం మొదలైంది. గొంతు గద్గదమైంది. భజనపూర్తి అయ్యేసరికి పరవశస్థితిలో ఉన్నాడు. ఇటువంటి అనుభూతి ఇంతవరకెప్పుడూ లేదు. భక్తులంతా లేచి వేదికమీద ప్రబోధకునకు నమస్కరించి అవతలికి వెళ్ళారు. ఇతనిని చూచారు గాని వాళ్ళెవరూ పలకరించలేదు.

బ్రహ్మస్థానంలోని ఆ మనీషి “భైరవనాథా! మహాసిద్ధుడవైన నీవిక్కడకు రావటం చాలా సంతోషంగా ఉంది. ఇది కృష్ణ తపోభూమి. గోవిందుని నిర్యాణానంతరం భక్తులు ప్రార్థిస్తే ఆ గోపాలుని తమ్ముడైన ఉద్ధవుడు ఈ సిద్ధాశ్రమ భూమిలోని ఈ ప్రదేశంలో తపస్సు చేస్తే శీఘ్రంగా కృష్ణ సాక్షాత్కారము రాధాదర్శనము కలుగుతుందని నిర్దేశించాడు. ఇక్కడ ఉపవాసాది కఠోర నియమాలక్కరలేదు. భజన చేస్తే చాలు. కొద్దిగా రాధామంత్రము గాని, కృష్ణ మంత్రము గాని చేస్తే సరిపోతుంది. కాసేపు నామ జపం చేస్తే చాలు. హృదయం ద్రవిస్తుంది. అశ్రుపాత, రోమాంచ, గాద్గద్యములు కలుగుతవి. కృష్ణ భూమి రక్షణకు సిద్ధగురువుల ఆదేశం వల్ల ఎంతో సేవ చేశావు. అందుకే ఇక్కడకు రాగలిగావు".

భైరవనాధుడు "మాహాత్మా! మిమ్ము దర్శించి ధన్యుడనైనాను. ఇంతకు ముందు భజన చేసిన వారంతా వందల సంవత్సరాల వయస్సున్న యోగులని తెలుసుకొన్నాను. శ్రీకృష్ణభగవానుడు అర్జునునకు ఉపదేశించిన గీతలోని భక్తియోగానికి ఉదాహరణ ప్రాయులైన వారు వీరంతా. కేవలం భజన చేత దీర్ఘాయువు పొందిన భక్తవర్యులు మీరు. నేను కృతార్థుడను. సెలవిప్పించండి. వెళ్ళివస్తాను" అన్నాడు. ఆ భక్త గురువు "రాక రాక వచ్చావు. ఈ పూట ఇక్కడ ఉండి మా ఆతిథ్యం స్వీకరించి రాత్రి గడచిన తర్వాత రేపు ఉదయం వెళుదువు గాని" అన్న ఆయన మాట కాదనలేక ఆ రాత్రి అక్కడే శయనించాడు. తెల్లవారు జామున స్వప్నం వచ్చింది. దానిలో రాధాకృష్ణులు దర్శన మిచ్చారు. శ్రీకృష్ణుడు "కుమారా! నీవు ఈ దేశానికి చేసిన సేవవల్ల మాకు సంతృప్తి కలిగింది. భైరవుడిచ్చిన ఆయువు సమయం పూర్తి అయినదని నీకు తెలుసు. కాని నీ యందు వాత్సల్యముతో నీ ఆయువును పొడిగిస్తున్నాను. ఈ శరీరాన్ని వదలి ఇంకో శరీరంలో ప్రవేశిద్దువుగాని, మధుర రాజధానిగా ఈ బృందావన రాజ్యానికి ఇటీవలే మా వంశీయుడైన ప్రవరసేనుడనే యువకుడు పట్టాభిషిక్తుడైనాడు. వాడు అల్పాయువు. కాలసర్పదష్టుడై త్వరలో మరణిస్తాడు. అతనిని శ్మశానానికి తీసుకు వెళ్ళినప్పుడు నా మాయవల్ల త్రోవనపోయే వ్యక్తి ఒకడు వచ్చి "నేను సర్పమాంత్రికుడను, ఇతనిని బ్రతికిస్తానంటాడు. దహనకాండ ఆపబడుతుంది. నీవు పరకాయ ప్రవేశ విద్యతో ప్రవరసేనుని శరీరంలోకి ప్రవేశించు. అంతా రాజు బ్రతికాడని పొంగిపోతారు. ఆ యోగి వెళ్ళిపోతాడు. ఆ శరీరమునందు నీవు వెయ్యేండ్లకు పైగా ఉందువుగాని" అని పలికాడు.

రాధాదేవి కృష్ణునివైపొకసారి చిరునవ్వుతో చూచి "చిరంజీవీ! కృష్ణ చంద్రుడు కరుణావర్షం నీ మీద కురిపించాడు. వెయ్యేండ్లు బ్రహ్మచర్య దీక్షలో ధర్మవీరుడవై కష్టపడ్డావు. కొత్త శరీరంలో సుఖపడవలసిన కర్మ యోగిస్తుంది. పూర్వజన్మలో నాగవంశీయునిగా ఉన్నపుడు నా సఖి ఇందు లేఖతో సంసారం చేసి ప్రణయజీవితం గడిపావు. ఆమె ఆ భౌతిక శరీరం విడిచి దివ్యభూమికలో నా సఖిగా ఉంది. నీ మీద మమకారం వదులుకోలేదు. ఆమెకు మళ్ళీ పాంచభౌతిక శరీరాన్ని ప్రసాదించాను. పుట్టి పెరిగి యౌవనంలోకి వచ్చింది. ప్రవరసేనునిగా ఆమెను వివాహం చేసుకొని మధుర భక్తి మార్గంలో జీవన యానం కొనసాగించు, శరీరం మారినా గర్భనరకం లేదు గనుక సిద్ధశక్తులు వెంటనే ఉంటవి. ధర్మరక్షణ జీవితయజ్ఞంగా కొనసాగించు. ప్రేమభక్తితో బ్రతుకుమల్లెపూల బాటగా ముందుకు వెళ్ళు" బృందావనేశ్వరులిద్దరూ అదృశ్యమైనారు. మెలకువ వచ్చింది. ప్రక్కనే ఉంచిన ఉత్తరీయం అందుకొన్నాడు. రాధాకృష్ణుల పాదముద్రలు దానిమీద కనిపిస్తున్నవి. కండ్లకద్దుకొన్నాడు. లేచి స్నానం చేసి సిద్ధమై కృష్ణాశ్రమం అధిపతి దగ్గరకు వెళ్ళి నమస్కరించి సెలవిమ్మని అభ్యర్థించాడు. ఆయన ప్రేమదేవతల అనుగ్రహం పొందావు గదా! వెళ్ళిరా. అని ఆశీర్వదించి పంపించాడు.

( సశేషం )


మీ స్వీయ చేతనను మీరు ప్రేమించండి మరియు గౌరవించండి - Love and respect your True Self


🌹 మీ స్వీయ చేతనను మీరు ప్రేమించండి మరియు గౌరవించండి 🌹

✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ


మీ అంతర్గత చైతన్యాన్ని, మీలోనే వున్న, మీరు ఉపయోగించని శక్తి వనరును అన్వేషించండి మరియు దానిలో ఆనందించండి. మిమ్మల్ని మీరు ప్రేమించండి మరియు గౌరవించండి మరియు ప్రతిదీ అదే స్పందనల ప్రతిధ్వనిగా మారుతుంది. ఈ శరీరానికి, ఈ శ్వాసకు మరియు ప్రాణానికి ధన్యవాదాలు తెలపండి. జీవితం మీకు అందించే ప్రతి చిన్న ఆనందానికి ధన్యవాదాలు చెప్పండి మరియు నవ్వండి. మరియు మీరు ఇంతకు ముందెన్నడూ నవ్వని విధంగా చిరునవ్వు నవ్వండి మరియు లోతుగా పరిశోధించండి.

ఈ క్షణం యొక్క మంచితనంలో మిమ్మల్ని మీరు ముంచుకోండి మరియు ప్రతి రోజు దానితో ప్రారంభించి, దానితో ముగించండి. త్వరలో మీరు ఈ కొత్త జీవన విధానాన్ని ఇష్టపడతారు. మీరు బలంగా, ఉత్సాహంగా మరియు శక్తివంతంగా ఉన్నప్పుడు, మీరు అయస్కాంతం వలె పనిచేయడం ప్రారంభిస్తారు మరియు మీరు మంచి వ్యక్తులందరినీ మీ వైపుకు ఆకర్షిస్తారు. ప్రజలు తమ సొంత సాహచర్యాన్ని ఆనందించే వారి సహవాసాన్ని ఆనందిస్తారు.

🌹🌹🌹🌹🌹




🌹 Love and respect your True Self. 🌹

Explore your inner core, your untapped energy source and rejoice in it. Love and respect your Self and everything will become an echo of the same vibes. Thank this body, this breath and life. Give thanks for every little joy which life brings to you and smile. And smile like you have never smiled before and delve deep within.

Soak your Self in goodness of this moment and let every day begin with it and end with it. Soon you will love this new way of living. When you are strong, vibrant and energetic then you will begin to function as a magnet and you will attract all good people towards you. People enjoy the company of those who enjoy their own company.

🌹🌹🌹🌹🌹




🌹 31, MARCH 2024 SUNDAY ALL MESSAGES ఆదివారం, భాను వాసర సందేశాలు🌹

🍀🌹 31, MARCH 2024 SUNDAY ALL MESSAGES ఆదివారం, భాను వాసర సందేశాలు🌹🍀
🌹 31, MARCH 2024 SUNDAY ALL MESSAGES ఆదివారం, భాను వాసర సందేశాలు🌹
1) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 514 / Bhagavad-Gita - 514 🌹
🌴. 13వ అధ్యాయము - క్షేత్ర క్షేత్రజ్ఞ విభాగ యోగం - ప్రకృతి, పురుషుడు, చైతన్యము - 25 / Chapter 13 - Kshetra Kshtrajna Vibhaga Yoga - Nature, the Enjoyer and Consciousness - 25 🌴
2) 🌹. శ్రీ శివ మహా పురాణము - 869 / Sri Siva Maha Purana - 869 🌹
🌻. దేవాసుర సంగ్రామము - 1 / Mutual fight - 1 🌻
3) 🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 127 / Osho Daily Meditations  - 127 🌹
🍀 127. మార్గాన్ని సిద్ధం చేయండి / 127. PREPARING THE WAY 🍀
4) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 539-4 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 539-4 🌹 
🌻 539. 'శ్రుతిః' - 4 / 539. 'Shrutih' - 4 🌻
5) 🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 26 🌹
6) 🌹 మీ స్వీయ చేతనను మీరు ప్రేమించండి మరియు గౌరవించండి / Love and respect your True Self. 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 514 / Bhagavad-Gita - 514 🌹*
*✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. 13వ అధ్యాయము - క్షేత్ర క్షేత్రజ్ఞ విభాగ యోగం - ప్రకృతి, పురుషుడు, చైతన్యము - 25 🌴*

*25. ధ్యానేనాత్మని పశ్యన్తి కేచిదాత్మానమాత్మనా |*
*అన్యే సాంఖ్యేన యోగేన కర్మయోగేన చాపరే ||*

*🌷. తాత్పర్యం : పరమాత్ముని కొందరు ధ్యానము చేతను, మరికొందరు జ్ఞానాభ్యాసము చేతను, ఇంకను కొందరు నిష్కామకర్మ చేతను తమ యందే దర్శింతురు.*

*🌷. భాష్యము : మానవుని ఆత్మానుభవ అన్వేషణ ననుసరించి బద్ధజీవులు రెండు తరగతులని శ్రీకృష్ణభగవానుడు అర్జునునకు తెలియ జేయు చున్నాడు. నాస్తికులు, నిరీశ్వరవాదులు, సంశయాత్ములైన వారు ఆధ్యాత్మికభావనకు దూరులై యుందురు. అట్టివారికి అన్యముగా ఆధ్యాత్మికజీవనము నందు శ్రద్ధ కలిగినవారు అంతర్ముఖులైన భక్తులనియు, తత్త్వవేత్తలనియు, నిష్కామకర్ములనియు పిలువబడుదురు. అద్వైత సిద్ధాంతమును స్థాపించుటకు యత్నించువారలు సైతము నాస్తికులు మరియు నిరీశ్వరవాదుల యందే జమకట్టబడుదురు. అనగా శ్రీకృష్ణభగవానుని భక్తులే సరియైన ఆధ్యాత్మిక అవగాహనలో స్థితిని కలిగియుందురు.*

*ఆధ్యాత్మికజగత్తు భౌతికప్రకృతికి పరమమైనదనియు, అలాగుననే పరమాత్మ రూపమున సర్వుల యందు వసించియుండు శ్రీకృష్ణభగవానుడును భౌతికప్రకృతికి పరమైనవాడనియు వారు అవగాహనము చేసికొనుటయే అందులకు కారణము. పరతత్త్వమును జ్ఞానాభ్యాసము ద్వారా అవగాహన చేసికొనువారు కొందరు కలరు. వారు సైతము శ్రద్ధకలవారుగనే పరిగణింప బడుదురు. సాంఖ్యతత్త్వవేత్తలు ఈ భౌతికజగమును ఇరువదినాలుగు అంశములుగా విశ్లేషించి, ఆత్మను ఇరువదియైదవ అంశముగా భావింతురు. అట్టి ఆత్మను భౌతికంశములకు పరమైనదిగా వారు అవగతము చేసికొనినపుడు ఆ ఆత్మకు ఉన్నతముగా భగవానుడు కలడని వారు తెలిసికొనగలరు. అనగా భగవానుడు ఇరువదియారవ అంశము కాగలడు. ఈ విధముగా వారును కృష్ణభక్తిభావనలో భక్తియోగ ప్రమాణమునకు క్రమముగా చేరగలరు. అదేవిధముగా ఫలాపేక్షరహితముగా కర్మలనొనరించువారు సైతము పూర్ణలుగనే భావింపబడుదురు.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 514 🌹*
*✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 Chapter 13 - Kshetra Kshtrajna Vibhaga Yoga - Nature, the Enjoyer and Consciousness - 25 🌴*

*25. dhyānenātmani paśyanti kecid ātmānam ātmanā*
*anye sāṅkhyena yogena karma-yogena cāpare*

*🌷 Translation : Some perceive the Supersoul within themselves through meditation, others through the cultivation of knowledge, and still others through working without fruitive desires.*

*🌹 Purport : The Lord informs Arjuna that the conditioned souls can be divided into two classes as far as man’s search for self-realization is concerned. Those who are atheists, agnostics and skeptics are beyond the sense of spiritual understanding. But there are others, who are faithful in their understanding of spiritual life, and they are called introspective devotees, philosophers, and workers who have renounced fruitive results. Those who always try to establish the doctrine of monism are also counted among the atheists and agnostics. In other words, only the devotees of the Supreme Personality of Godhead are best situated in spiritual understanding, because they understand that beyond this material nature are the spiritual world and the Supreme Personality of Godhead, who is expanded as the Paramātmā, the Supersoul in everyone, the all-pervading Godhead. Of course there are those who try to understand the Supreme Absolute Truth by cultivation of knowledge, and they can be counted in the class of the faithful.*

*The Sāṅkhya philosophers analyze this material world into twenty-four elements, and they place the individual soul as the twenty-fifth item. When they are able to understand the nature of the individual soul to be transcendental to the material elements, they are able to understand also that above the individual soul there is the Supreme Personality of Godhead. He is the twenty-sixth element. Thus gradually they also come to the standard of devotional service in Kṛṣṇa consciousness. Those who work without fruitive results are also perfect in their attitude.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 869 / Sri Siva Maha Purana - 869 🌹* 
*✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 36 🌴*

*🌻. దేవాసుర సంగ్రామము - 1 🌻*

*సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను- ఆ దూత అచటకు వెళ్లి శివుని వచనమును యథార్థముగా వివరముగా చెప్పెను. మరియు శివుని నిశ్చయమును ఉన్నది ఉన్నట్లుగా చెప్పెను (1). దానవచక్రవర్తి, ప్రతాపశాలియగు ఆ శంఖచూడుడు ఆ మాటలను విని మిక్కిలి ప్రీతితో యుద్ధమును స్వీకరించెను (2). ఆతడు వెంటనే రథమునధిష్ఠించెను. మంత్రులు ఆతనిని అనుసరించిరి. ఆతడు శంకరునితో యుద్ధము కొరకై తన సైన్యము నాదేశించెను (3). శివుడు కూడ వేగముగా తన సైన్యమును, మరియు దేవతలను ప్రేరేపించెను. ఆయన స్వయముగా సర్వేశ్వరుడే అయిననూ లీలచే యుద్ధమునకు సన్నద్ధుడాయెను (4).*

*వెంటనే యుద్ధము ఆరంభమయ్యెను. అనేక రకముల వాద్యములు మ్రోగినవి. పెద్ద కోలాహలము వీరుల శబ్దముతో గూడి చెలరేగెను (5). ఓ మునీ! దేవదానవులు ఒకరితోనొకరు యుద్ధమును చేయ మొదలిడిరి. అచట దేవదానవసైన్యములు ధర్మయుద్ధమును చేసినవి (6). మహేంద్రుడు స్వయముగా వృషపర్వునితో యుద్ధమును చేసెను. భాస్కరుడు విప్రచిత్తితో ధర్మయుద్ధమును చేసెను (7).*

*విష్ణువు దంభునితో గొప్ప యుద్ధమును చేసెను. కాలాసురునితో కాలుడు, గోకర్ణునితో అగ్ని (8), కాలకేయునితో కుబేరుడు, మయునితో విశ్వకర్మ, భయంకరునితో మృత్యవు, సంహారునితో యముడు (9), కాలంబికునితో వరుణుడు, చంచలునితో వాయువు, ఘటపృష్టునితో బుధుడు, రక్తాక్షునితో శని (10),*

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 869 🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *

*🌴 Rudra-saṃhitā (5): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 36 🌴*

*🌻 Mutual fight - 1 🌻*

Sanatkumāra said:—

1. The emissary returned and mentioned the words of Śiva, in detail and truthfully. He conveyed his decision as it was.

2. On hearing that, the valorous Dānava Śaṅkhacūḍa accepted lovingly the alternative of a fight.

3. Hurriedly he got into his vehicle along with his ministers. He commanded his army against Śiva.

4. Śiva too hastened to urge his army and the gods. The lord of all was ready himself with his sport.

5. The musical instruments formally announced the beginning of war. There was a great tumult along with the shouts of the heroes.

6. O sage, the mutual fight between the gods and the Dānavas ensued. Both the hosts of the gods and the Dānavas fought righteously.

7. Mahendra fought with Vṛṣaparvan. Bhāskara fought with Vipracitti.

8. Viṣṇu fought a great battle with Dambha, Kala with the Asura Kāla and the firegod fought with Gokarṇa.

9. Kubera fought with Kālakeya and Viśvakarman with Maya. Mṛtyu fought with Bhayaṃkara and Yama with Saṃhāra.

10. Varuṇa fought with Kālambika, the wind god with Cañcala. Mercury with Ghaṭapṛṣṭha and Śanaiścara with Raktākṣa.

Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 127 / Osho Daily Meditations  - 127 🌹*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀 127. మార్గాన్ని సిద్ధం చేయండి 🍀*

*🕉 నువ్వు చేయగలిగింది ఏమీ లేదు. జ్ఞానోదయం అనేది అది జరిగినప్పుడు జరుగుతుంది, కానీ మీరు ప్రయత్నంతో మార్గాన్ని సిద్ధం చేస్తారు. 🕉*

*జ్ఞానోదయం జరిగేలా మీరు బలవంతం చేయలేరు. ఇది ఒక కారణం మరియు ప్రభావం విషయం కాదు. కానీ మీరు ఒకటి చేయండి; మీరు దానికి మార్గాన్ని సిద్ధం చేయండి. మీరు మార్గానికి ఆటంకం కలిగించే పనిని చేయవచ్చు-అది జరిగినప్పుడు అది జరుగుతుంది, కానీ మీరు సిద్ధంగా లేకుంటే, మీరు దానిని దాటవేయవచ్చు మరియు మీరు దానిని గుర్తించ లేకపోవచ్చు. చాలా మంది వ్యక్తులు సహజమైన జీవన గమనంలో సతోరి, సమాధి, జ్ఞానోదయం యొక్క మొదటి సంగ్రహావలోకనం దగ్గరకు వస్తారు, కానీ వారు దానికి సిద్ధంగా లేనందున వారు దానిని గుర్తించలేరు. వజ్రాల గురించి ఎప్పుడూ వినని వ్యక్తికి చాలా గొప్ప వజ్రం ఇచ్చినట్లే. అతను దానిని రాయి అని అనుకుంటాడు, ఎందుకంటే అతనికి దానిని గుర్తించే మార్గం లేదు.*

*ఒకరు గుర్తించగలిగేలా ఒక రకమైన స్వర్ణకారుడిగా మారాలి. అది ఎప్పుడు జరుగుతుందో, అది అప్పుడే జరుగుతుంది. బలవంతం చేయడానికి లేదా మార్చడానికి మార్గం లేదు. మీరు దానిని సాధించలేరు, కానీ అది జరిగితే మీరు దానిని గుర్తించడానికి సిద్ధంగా ఉంటారు. మీరు ధ్యానం మానేస్తే మీ సంసిద్ధత నశిస్తుంది. ధ్యానాలను కొనసాగించండి, తద్వారా మీరు సిద్ధంగా ఉన్నారు, మీరు కొట్టుకుంటున్నారు, వేచి ఉన్నారు, తద్వారా అది మీ వైపు వచ్చినప్పుడు మీరు దానిని స్వీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉంటారు.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Osho Daily Meditations  - 127 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🍀 127. PREPARING THE WAY 🍀*

*🕉  There is nothing you can do. Enlightenment happens when it happens, but by your doing you prepare the way.  🕉*

*You cannot force enlightenment to happen. It is not a cause and effect thing. But you do something; you prepare the way for it. You can do something that can hinder the way-it happens when it happens, but if you are not ready, you may bypass it, and you may not even recognize it. Many people come near the first glimpses of satori, Samadhi, enlightenment, in the natural course of life, but they cannot recognize it because they are not ready for it. It is as if a very great diamond is given to someone who has never heard of diamonds. He will think it is a stone, because he has no way to recognize it.*

*One has to become a sort of jeweler so that one can recognize. When it happens, it happens only then. There is no way to force or manipulate it. You cannot make it happen, but if it happens you will be ready to recognize it. If you stop meditations your readiness will disappear. Continue meditations so that you are ready, you are throbbing, waiting, so that when it passes by your side you are open to receive it.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము  - 539 - 4 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam  - 539 - 4 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం  శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 110. సర్వౌదన ప్రీతచిత్తా, యాకిన్యంబా స్వరూపిణీ ।*
*స్వాహా, స్వధా, అమతి, ర్మేధా, శ్రుతిః, స్మృతి, రనుత్తమా ॥ 110 ॥ 🍀*

*🌻 539. 'శ్రుతిః' - 4 🌻*

*తత్త్వమును వివరించ లేమని, దానిని గూర్చి తర్కించ లేమని, దాని నుండి దిగి వచ్చిన వారిని గూర్చి తెలియుట, వివరించుట నుండునని పెద్దలు పలుకుదురు.  దాని యందు యిమిడి యుండుట సాధ్యమని అంతకు మించి ఏదియూ సాధ్యము కాదని కూడ తెలుపుదురు. అట్టి అనిర్వచనీయము, అవిజ్ఞేయము, అప్రతర్క్యము, అనామకము, అరూపకము, అయిన తత్త్వమునకు రూప మిచ్చునది శ్రీమాత. అనగా ఆ తత్త్వమే తన రూపముగా గలది శ్రీమాత అని తెలియవలెను. సృష్టి యందు దైవము ఆమెయే. సృష్టికావలి దైవము వెలుగై రూపము ధరించినపుడు శ్రీమాతగ దర్శన మిచ్చును.*

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam  - 539 - 4 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
*✍️ Prasad Bharadwaj*

*🌻 110. Sarvaodana pritachitta yakinyanba svarupini*
*svahasvadha amati rmedha shrutih smrutiranuttama ॥110 ॥ 🌻*

*🌻 539. 'Shrutih' - 4 🌻*

*Elders say that there is no explanation of philosophy, no reasoning about it, but knowledge and explanation could be given of those who descend from it. They also say that it is possible to be immersed in it and nothing beyond that is possible. Srimata is the personification of such indefinable, unknowable, irrational, anonymous, and abstract. In other words, it should be known Srimata has this tattva itself as her form. She is the God in the universe. The God beyond this creation takes a form of light and reveals as Sri Mata*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 26 🌹*

*💐 శ్రీ సిద్దేశ్వరానంద భారతీ స్వామి విరచిత 💐*

*🏵 భైరవనాథుడు 🏵*

*భైరవనాధుడీ క్షేత్రాలన్నీ దర్శించి ఆ యాదేవతలను పూజించాడు.గుహలో నుండి బయటకు రాగానే కొద్ది దూరం నుండి రాధాకృష్ణ భజన వినిపిస్తున్నది. ఎవరా అని అక్కడకు వెళ్ళాడు. కైలాస పర్వత ప్రాంతాలలో సిద్ధాశ్రమ ప్రదేశాలలో వివిధ నియమాలతో తపస్సు చేసేవాళ్ళు ఎందరినో చూచాడు. కాని భజన వినటం ఇదే మొదటిసారి. ఒక పెద్దాయన వేదిక మీద ఉండి రాధాకృష్ణ నామం చెపుతున్నాడు. అందరూ లయబద్ధంగా భజన చేస్తున్నారు. ఆభక్తుని చూస్తుంటే ఎందుకో గౌరవం కలిగింది. చేతులు జోడించి నమస్కరించి కూర్చున్నాడు. అంతఃప్రేరణ - తాను కూడా భజన చేస్తున్నాడు. కాసేపు అయ్యేసరికి కంటి వెంట కన్నీరు రావటం మొదలైంది. గొంతు గద్గదమైంది. భజనపూర్తి అయ్యేసరికి పరవశస్థితిలో ఉన్నాడు. ఇటువంటి అనుభూతి ఇంతవరకెప్పుడూ లేదు. భక్తులంతా లేచి వేదికమీద ప్రబోధకునకు నమస్కరించి అవతలికి వెళ్ళారు. ఇతనిని చూచారు గాని వాళ్ళెవరూ పలకరించలేదు.*

*బ్రహ్మస్థానంలోని ఆ మనీషి “భైరవనాథా! మహాసిద్ధుడవైన నీవిక్కడకు రావటం చాలా సంతోషంగా ఉంది. ఇది కృష్ణ తపోభూమి. గోవిందుని నిర్యాణానంతరం భక్తులు ప్రార్థిస్తే ఆ గోపాలుని తమ్ముడైన ఉద్ధవుడు ఈ సిద్ధాశ్రమ భూమిలోని ఈ ప్రదేశంలో తపస్సు చేస్తే శీఘ్రంగా కృష్ణ సాక్షాత్కారము రాధాదర్శనము కలుగుతుందని నిర్దేశించాడు. ఇక్కడ ఉపవాసాది కఠోర నియమాలక్కరలేదు. భజన చేస్తే చాలు. కొద్దిగా రాధామంత్రము గాని, కృష్ణ మంత్రము గాని చేస్తే సరిపోతుంది. కాసేపు నామ జపం చేస్తే చాలు. హృదయం ద్రవిస్తుంది. అశ్రుపాత, రోమాంచ, గాద్గద్యములు కలుగుతవి. కృష్ణ భూమి రక్షణకు సిద్ధగురువుల ఆదేశం వల్ల ఎంతో సేవ చేశావు. అందుకే ఇక్కడకు రాగలిగావు".*

*భైరవనాధుడు "మాహాత్మా! మిమ్ము దర్శించి ధన్యుడనైనాను. ఇంతకు ముందు భజన చేసిన వారంతా వందల సంవత్సరాల వయస్సున్న యోగులని తెలుసుకొన్నాను. శ్రీకృష్ణభగవానుడు అర్జునునకు ఉపదేశించిన గీతలోని భక్తియోగానికి ఉదాహరణ ప్రాయులైన వారు వీరంతా. కేవలం భజన చేత దీర్ఘాయువు పొందిన భక్తవర్యులు మీరు. నేను కృతార్థుడను. సెలవిప్పించండి. వెళ్ళివస్తాను" అన్నాడు. ఆ భక్త గురువు "రాక రాక వచ్చావు. ఈ పూట ఇక్కడ ఉండి మా ఆతిథ్యం స్వీకరించి రాత్రి గడచిన తర్వాత రేపు ఉదయం వెళుదువు గాని" అన్న ఆయన మాట కాదనలేక ఆ రాత్రి అక్కడే శయనించాడు. తెల్లవారు జామున స్వప్నం వచ్చింది. దానిలో రాధాకృష్ణులు దర్శన మిచ్చారు. శ్రీకృష్ణుడు "కుమారా! నీవు ఈ దేశానికి చేసిన సేవవల్ల మాకు సంతృప్తి కలిగింది. భైరవుడిచ్చిన ఆయువు సమయం పూర్తి అయినదని నీకు తెలుసు. కాని నీ యందు వాత్సల్యముతో నీ ఆయువును పొడిగిస్తున్నాను. ఈ శరీరాన్ని వదలి ఇంకో శరీరంలో ప్రవేశిద్దువుగాని, మధుర రాజధానిగా ఈ బృందావన రాజ్యానికి ఇటీవలే మా వంశీయుడైన ప్రవరసేనుడనే యువకుడు పట్టాభిషిక్తుడైనాడు. వాడు అల్పాయువు. కాలసర్పదష్టుడై త్వరలో మరణిస్తాడు. అతనిని శ్మశానానికి తీసుకు వెళ్ళినప్పుడు నా మాయవల్ల త్రోవనపోయే వ్యక్తి ఒకడు వచ్చి "నేను సర్పమాంత్రికుడను, ఇతనిని బ్రతికిస్తానంటాడు. దహనకాండ ఆపబడుతుంది. నీవు పరకాయ ప్రవేశ విద్యతో ప్రవరసేనుని శరీరంలోకి ప్రవేశించు. అంతా రాజు బ్రతికాడని పొంగిపోతారు. ఆ యోగి వెళ్ళిపోతాడు. ఆ శరీరమునందు నీవు వెయ్యేండ్లకు పైగా ఉందువుగాని" అని పలికాడు.*

*రాధాదేవి కృష్ణునివైపొకసారి చిరునవ్వుతో చూచి "చిరంజీవీ! కృష్ణ చంద్రుడు కరుణావర్షం నీ మీద కురిపించాడు. వెయ్యేండ్లు బ్రహ్మచర్య దీక్షలో ధర్మవీరుడవై కష్టపడ్డావు. కొత్త శరీరంలో సుఖపడవలసిన కర్మ యోగిస్తుంది. పూర్వజన్మలో నాగవంశీయునిగా ఉన్నపుడు నా సఖి ఇందు లేఖతో సంసారం చేసి ప్రణయజీవితం గడిపావు. ఆమె ఆ భౌతిక శరీరం విడిచి దివ్యభూమికలో నా సఖిగా ఉంది. నీ మీద మమకారం వదులుకోలేదు. ఆమెకు మళ్ళీ పాంచభౌతిక శరీరాన్ని ప్రసాదించాను. పుట్టి పెరిగి యౌవనంలోకి వచ్చింది. ప్రవరసేనునిగా ఆమెను వివాహం చేసుకొని మధుర భక్తి మార్గంలో జీవన యానం కొనసాగించు, శరీరం మారినా గర్భనరకం లేదు గనుక సిద్ధశక్తులు వెంటనే ఉంటవి. ధర్మరక్షణ జీవితయజ్ఞంగా కొనసాగించు. ప్రేమభక్తితో బ్రతుకుమల్లెపూల బాటగా ముందుకు వెళ్ళు" బృందావనేశ్వరులిద్దరూ అదృశ్యమైనారు. మెలకువ వచ్చింది. ప్రక్కనే ఉంచిన ఉత్తరీయం అందుకొన్నాడు. రాధాకృష్ణుల పాదముద్రలు దానిమీద కనిపిస్తున్నవి. కండ్లకద్దుకొన్నాడు. లేచి స్నానం చేసి సిద్ధమై కృష్ణాశ్రమం అధిపతి దగ్గరకు వెళ్ళి నమస్కరించి సెలవిమ్మని అభ్యర్థించాడు. ఆయన ప్రేమదేవతల అనుగ్రహం పొందావు గదా! వెళ్ళిరా. అని ఆశీర్వదించి పంపించాడు.*
*( సశేషం )*

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 మీ స్వీయ చేతనను మీరు ప్రేమించండి మరియు గౌరవించండి 🌹*
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*మీ అంతర్గత చైతన్యాన్ని, మీలోనే వున్న, మీరు ఉపయోగించని శక్తి వనరును అన్వేషించండి మరియు దానిలో ఆనందించండి. మిమ్మల్ని మీరు ప్రేమించండి మరియు గౌరవించండి మరియు ప్రతిదీ అదే స్పందనల ప్రతిధ్వనిగా మారుతుంది. ఈ శరీరానికి, ఈ శ్వాసకు మరియు ప్రాణానికి ధన్యవాదాలు తెలపండి. జీవితం మీకు అందించే ప్రతి చిన్న ఆనందానికి ధన్యవాదాలు చెప్పండి మరియు నవ్వండి. మరియు మీరు ఇంతకు ముందెన్నడూ నవ్వని విధంగా చిరునవ్వు నవ్వండి మరియు లోతుగా పరిశోధించండి.*

* ఈ క్షణం యొక్క మంచితనంలో మిమ్మల్ని మీరు ముంచుకోండి మరియు ప్రతి రోజు దానితో ప్రారంభించి, దానితో ముగించండి. త్వరలో మీరు ఈ కొత్త జీవన విధానాన్ని ఇష్టపడతారు. మీరు బలంగా, ఉత్సాహంగా మరియు శక్తివంతంగా ఉన్నప్పుడు, మీరు అయస్కాంతం వలె పనిచేయడం ప్రారంభిస్తారు మరియు మీరు మంచి వ్యక్తులందరినీ మీ వైపుకు ఆకర్షిస్తారు. ప్రజలు తమ సొంత సాహచర్యాన్ని ఆనందించే వారి సహవాసాన్ని ఆనందిస్తారు.*
🌹🌹🌹🌹🌹

*🌹 Love and respect your True Self. 🌹*

*Explore your inner core, your untapped energy source and rejoice in it. Love and respect your Self and everything will become an echo of the same vibes. Thank this body, this breath and life. Give thanks for every little joy which life brings to you and smile. And smile like you have never smiled before and delve deep within.*

*Soak your Self in goodness of this moment and let every day begin with it and end with it. Soon you will love this new way of living. When you are strong, vibrant and energetic then you will begin to function as a magnet and you will attract all good people towards you. People enjoy the company of those who enjoy their own company.*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
#నిత్యసందేశములు #DailyMessages 
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages3
https://www.kooapp.com/profile/Prasad_Bharadwaj
https://www.threads.net/@prasad.bharadwaj

కపిల గీత - 320 / Kapila Gita - 320


🌹. కపిల గీత - 320 / Kapila Gita - 320 🌹

🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌴 8. ధూమ - అర్చిరాది మార్గములద్వారా వెళ్ళువారి గతి - భక్తియోగ విశిష్టత - 03 🌴

03. తత్ శ్రద్ధయాక్రాంతమతిః పితృదేవవ్రతః పుమాన్|
గత్వా చాంద్రమసం లోకం సోమపాః పునరేష్యతి॥


తాత్పర్యము : అతని బుద్ధి అట్టి యజ్ఞయాగాదుల యందే నిబద్ధమై యుండును. దేవతలు, పితరులు అతనికి ఉపాస్యులు (పూజ్యులు). అతడు చంద్ర లోకమునకు చేరి సోమపానమును చేయును. పుణ్యము క్షీణింపగనే మరలా ఈ లోకమున జన్మించును.

వ్యాఖ్య : స్వర్గ రాజ్యం యొక్క గ్రహాలలో ఒకటిగా చంద్రుడు (చంద్రలోకం) పరిగణించ బడుతుంది. వేద సాహిత్యంలో చెప్పబడిన వివిధ త్యాగాలు, దేవతలను మరియు పూర్వీకులను దృఢంగా మరియు ప్రమాణాలతో పూజించడం వంటి పుణ్యకార్యాలను అమలు చేయడం ద్వారా ఈ గ్రహానికి పదోన్నతి పొందవచ్చు. కానీ అక్కడ ఎక్కువ కాలం ఉండలేరు.

దేవతల గణన ప్రకారం చంద్రునిపై జీవితం పదివేల సంవత్సరాలు ఉంటుందని చెబుతారు. దేవతల సమయం ఈ గ్రహంపై ఒక రోజు (పన్నెండు గంటలు) ఆరు నెలలకు సమానం అనే విధంగా లెక్కించ బడుతుంది. స్పుత్నిక్ వంటి ఏ భౌతిక వాహనం ద్వారా చంద్రలోకాన్ని చేరుకోవడం సాధ్యం కాదు, కానీ భౌతిక ఆనందం ద్వారా ఆకర్షించబడిన వ్యక్తులు పుణ్యకార్యాల ద్వారా చంద్రలోకానికి వెళ్ళవచ్చు. చంద్రలోకానికి పదోన్నతి పొందినప్పటికీ, త్యాగం చేసిన తన పని యొక్క పుణ్యం పూర్తయ్యాక మళ్లీ ఈ భూలోకానికి తిరిగి రావాలి. ఇది భగవద్గీత 9-21. తే తాం భుక్త్వా స్వర్గ-లోకం విశాలం క్షీణే పుణ్యే మర్త్య-లోకం విశంతి - ద్వారా ధృవీకరించ బడింది.


సశేషం..

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Kapila Gita - 320 🌹

🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀

📚 Prasad Bharadwaj

🌴 8. Entanglement in Fruitive Activities - 03 🌴

03. tac-chraddhayākrānta-matiḥ pitṛ-deva-vrataḥ pumān
gatvā cāndramasaṁ lokaṁ soma-pāḥ punar eṣyati

MEANING : Such materialistic persons, attracted by sense gratification and devoted to the forefathers and demigods, can be elevated to the moon, where they drink an extract of the soma plant. They again return to this planet.

PURPORT : The moon is considered one of the planets of the heavenly kingdom. One can be promoted to this planet by executing different sacrifices recommended in the Vedic literature, such as pious activities in worshiping the demigods and forefathers with rigidity and vows. But one cannot remain there for a very long time. Life on the moon is said to last ten thousand years according to the calculation of the demigods.

The demigods' time is calculated in such a way that one day (twelve hours) is equal to six months on this planet. It is not possible to reach the moon by any material vehicle like a sputnik, but persons who are attracted by material enjoyment can go to the moon by pious activities. In spite of being promoted to the moon, however, one has to come back to this earth again when the merits of his works in sacrifice are finished. This is also confirmed in Bhagavad-gītā (BG 9.21): te taṁ bhuktvā svarga-lokaṁ viśālaṁ kṣīṇe puṇye martya-lokaṁ viśanti.



Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 913 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 913


🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 913 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 913 🌹

🌻 913. శిశిరః, शिशिरः, Śiśiraḥ 🌻

ఓం శిశిరాయ నమః | ॐ शिशिराय नमः | OM Śiśirāya namaḥ


తాపత్రయాభితప్తానాం విశ్రామస్థానత్వాత్ శిశిరః

చల్లనివాడు. ఆధ్యాత్మికము, ఆధిభౌతికము, ఆదిదైవికము అను మూడు మిధములగు తాపములచేతను అభితప్తులగువారికి విశ్రామ హేతువు కనుక శిశిరః.



సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 913🌹

🌻913. Śiśiraḥ🌻

OM Śiśirāya namaḥ


तापत्रयाभितप्तानां विश्रामस्थानत्वात् शिशिरः / Tāpatrayābhitaptānāṃ viśrāmasthānatvāt śiśiraḥ


He is called Śiśiraḥ being the place of repose for those afflicted by the three kinds of pains viz., ādhyātmika, ādhibhautika and ādidaivika. He is cool.


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


Source Sloka

अरौद्रः कुण्डली चक्री विक्रम्यूर्जितशासनः ।
शब्दातिगश्शब्दसहश्शिशिरश्शर्वरीकरः ॥ ९७ ॥

అరౌద్రః కుణ్డలీ చక్రీ విక్రమ్యూర్జితశాసనః ।
శబ్దాతిగశ్శబ్దసహశ్శిశిరశ్శర్వరీకరః ॥ 97 ॥

Araudraḥ kuṇḍalī cakrī vikramyūrjitaśāsanaḥ,
Śabdātigaśśabdasahaśśiśiraśśarvarīkaraḥ ॥ 97 ॥



Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹


DAILY WISDOM - 224 : 11. Do You Want Only Yourself as the True Spirit? / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 224 : 11. మిమ్మల్ని మాత్రమే నిజమైన ఆత్మగా కోరుకుంటున్నారా?



🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 224 / DAILY WISDOM - 224 🌹

🍀 📖 ఉపనిషత్తులపై పాఠాల నుండి 🍀

✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 11. మిమ్మల్ని మాత్రమే నిజమైన ఆత్మగా కోరుకుంటున్నారా? 🌻


మీరు విశ్వాత్మను కనుగొనాలంటే మీ స్వయం ఆత్మని కనుగొనాలి. మీరు మీ స్వయం ఆత్మని కనుగోనాలంటే మీరు వేరే ఎక్కడా వేతకక్కర్లేదు అని తెలుసుకుంటారు. ఉపనిషత్తులను అధ్యయనం చేసే ముందు మీరు పాటించవలసిన షరతు ఉంది. మీకు విశ్వాత్మ కుద్ద తానే అయి ఉన్న మీ ఆత్మ కావాలా? లేదా ఇంకా ఏవేవో కావాలా? అనేక ఇతర విషయాలను కోరుకునే వారు ఉపనిషత్తులు లేదా భగవద్గీత తత్వశాస్త్రం యొక్క అధ్యయనానికి సరిపోరు, ఎందుకంటే ఉపనిషత్తులు మరియు గీత మిమ్మల్ని విషయాల యొక్క మూలానికి తీసుకువెళతాయి, ఇది అన్ని విషయాల యొక్క వాస్తవికత.

మీరు దానిని అర్థం చేసుకున్నప్పుడు, దానిని సాధించినప్పుడు, దానిని చేరుకున్నప్పుడు, దానితో మిమ్మల్ని మీరు గుర్తించినప్పుడు, మీరు ఇంకేమీ అడగవలసిన అవసరం లేదు. ఇది వాస్తవికత యొక్క సముద్రం లాంటిది. దాని వెలుపల ఏమీ లేదు. కానీ ఏదైనా విషయాన్ని పొందాలనే కోరిక ఏ కొంచెమైనా మిగిలుంటే వాటిని తీర్చుకుని రావడం మంచిది. మీరు తీరని కోరికల యొక్క నిరాశతో గురువు దగ్గరకి రాకూడదు. గురువు దగ్గరకు వచ్చే ముందు అక్కడ ఉన్న షరతులను అన్నీ పాటించాలి.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 DAILY WISDOM - 224 🌹

🍀 📖 from Lessons on the Upanishads 🍀

📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 11. Do You Want Only Yourself as the True Spirit? 🌻

When you search for the Spirit of the world as a whole, the Spirit of your own Self, when you search for your Self, you conclude there is no need in searching for anything else. Here is the condition that you have to fulfil before studying the Upanishads. Do you want only your Self as the true Spirit, commensurate with the Spirit of the universe, or do you want many other things also? Those who want many other things are not fit students of the Upanishadic or even the Bhagavadgita philosophy, because the Upanishads and the Gita take you to the very essence of things, which is the Reality of all things.

When you get That, attain That, reach That, identify yourself with That, you will not have to ask for anything else. It is like the sea of Reality, and nothing is outside it. But if desire still persists—a little bit of pinching and a discovery of a frustration, and emotional tension: “Oh, I would like to have this”—and it is harassing you, then you had better finish with all your desires. You should fulfil all your requirements and not come to the Upanishadic teacher with the disease of a frustrated, unfulfilled desire.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


Siva Sutras - 227 : 3-32 tat pravrttavapyanirasah samvettrbhavat - 1 / శివ సూత్రములు - 227 : 3-32 తత్ ప్రవృత్తావాప్యనిరాసః సంవేత్త్ర్భావాత్ - 1


🌹. శివ సూత్రములు - 227 / Siva Sutras - 227 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-32 తత్ ప్రవృత్తావాప్యనిరాసః సంవేత్త్ర్భావాత్ - 1 🌻


🌴. సృష్టి మరియు విధ్వంసం వంటి బాహ్య కార్యకలాపాల సమయంలో కూడా, స్వచ్ఛమైన స్వయం యొక్క స్వీయ-జ్ఞాన స్థితి విచ్ఛిన్నం కాకుండా ఉంటుంది. 🌴

తత్‌ – వాటిలో; ప్రవృత్తౌ – సంభవించడం; అపి – అయినప్పటికీ; అనిరాసః - విరామం లేని; సంవేత్త్ః - సర్వోత్కృష్ట జ్ఞానిగా; భావత్ - పరిస్థితి.

అటువంటి యోగి విశ్వాన్ని సృష్టించి, నిలబెట్టి, కరిగించ గలిగినప్పటికీ, పరమాత్మ జ్ఞాని అయిన అతని అవగాహనలో ఎటువంటి విఘాతం కలుగదు. అతను తన చైతన్యాన్ని ఎల్లవేళలా శివునితో స్థిరపరచు కున్నందున, అతను నిరంతరం ఆనంద స్థితిలో ఉంటాడు. ఈ స్థితి ఫలితంగా, అతను శివుని యొక్క వ్యక్తీకరణ సంకల్పాన్ని పొందుతాడు. విశ్వం యొక్క కార్యకలాపాలు దైవ సంకల్పం ద్వారా మాత్రమే నియంత్రించ బడతాయి..


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 227 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3-32 tat pravrttāvapyanirāsah samvettrbhāvāt - 1 🌻


🌴. Even during such outward activities such as creation and destruction, the self-knowing state of the pure self remains unbroken. 🌴

tad (tat) – of those; pravṛttau – occurrence; api – even though; anirāsaḥ - devoid of break; saṁvettṛ - as the knower of Supreme; bhāvāt – condition.

Even though such a yogi is able to create, sustain and dissolve the universe, there is no break in his awareness as the knower of the Supreme. As he has fixed his consciousness with Śiva all the time, he remains continuously in a state of bliss. As result of this state, he acquires the expressive will of Śiva. The activities of the universe are controlled only by the Divine Will..


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


సిద్దేశ్వరయానం - 25 Siddeshwarayanam - 25


🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 25 🌹

💐 శ్రీ సిద్దేశ్వరానంద భారతీ స్వామి విరచిత 💐

🏵 భైరవనాథుడు 🏵


యక్షిని భైరవనాధునితో ఇలా పలికింది.ఇప్పుడు నీకొక ఉపకారం చేస్తాను. నా ప్రభావం వల్ల నీకు గాంధర్వ విద్యను ప్రసాదిస్తున్నాను. నీ తపస్సు పరిపక్వమైంది. భైరవస్వామిని సంకీర్తనంతో మెప్పించు. ఆ దేవదేవుడు తప్పక దిగివస్తాడు" ఆ దివ్యాంగన అదృశ్యమైంది ఆమె వరం వల్ల అతని కంఠంలో నుండి అద్భుతమైన కవితా గానవాహిని ప్రవహిస్తున్నది. భైరవదేవుడు సాక్షాత్కరించాడు. కోటి సూర్యప్రభాభాసమానుడై, కాళీ సమేతుడై నాగభైరవుని కన్నుల ముందు గోచరించాడు. ఆనంద బాష్పాలతో ఆ దంపతుల పాదములకు దండప్రణామం చేశాడు. యువకుడు. భీషణ సౌందర్యంతో కరుణార్ద్ర వీక్షణాలతో ప్రకాశిస్తున్న ఆ మహాస్వామి పలికాడు.

నాయనా ! నీ తపస్సుకు సంతృప్తి చెందాను. నీ గానానికి ఆనందించాను. నాతో కాళీదేవిని కూడా తీసుకువచ్చాను. అపారమైన శక్తులను నీకు ప్రసాదిస్తున్నాను. భూత, బేతాళ పిశాచ నాగ గణం నీ వశమవుతుంది. నీవు ఆవాహనం చేస్తే ఏ దేవతైనా వచ్చి అనుగ్రహిస్తుంది. అజేయము, అప్రతిహతము అయిన నీ ప్రభావం వల్ల భారతభూమి రక్షించబడుతుంది. అనంతర కాలంలో కాళీకృప కూడా నీకు కలుగుతుంది. ఆమె కూడా నిన్ను ఆశీర్వదిస్తుంది. అని పలికి కాళీసహితుడై భైరవస్వామి అదృశ్యమైనాడు. మరునాడుదయం నాగభైరవుడు పల్లెకోయలను పిలిచి తనకు ఇన్నాళ్ళూ సేవ చేసినందుకు కృతజ్ఞత తెలిపి వారికి అపారమైన ధనాన్ని బహూకరించి సిద్ధాశ్రమానికి ఆకాశమార్గంలో చేరుకొన్నాడు.

వామదేవ మహర్షి సన్నిధికి చేరుకొని వారి కాళ్ళకు మొక్కాడు. ఆయన వాత్సల్యంతో దీవించి మరునాడు సిద్ధాశ్రమంలోని కొందరు ముఖ్యులను ఆహ్వానించి చిన్న సమావేశం ఏర్పాటు చేశాడు. ఈ యువకుడింక భైరవనాధుడన్న పేరుతో ప్రకాశిస్తాడని ధర్మరక్షణ చేస్తాడని ఇలా పలికారు - "ధర్మవీరా! ఇప్పుడు నీ కర్తవ్యం మొదలైంది. ముందు హిమాలయ పర్వత శ్రేణులలోని దుష్ట మాంత్రికులను అదుపుచేసి ప్రజలను దైవభక్తి మార్గంలోకి మళ్ళించు. అసురశక్తులను అరికట్టి భూమి మీద దైవ సామ్రాజ్యం నిర్మించబడాలి. త్వరలో యవన, శక, హూణ దండయాత్రలు రాబోతున్నవి. నీ వాయా దేశాలకు వెళ్ళి ఆ రాజులను ప్రభావితులను చేసి ఈ వేదభూమి మీద రక్తం ప్రవహించకుండా చెయ్యి. భైరవుని వరశక్తి, రాధాకృష్ణుల అనుగ్రహం నీకు విజయాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. ఒక వెయ్యి సంవత్సరాల పాటు నీ ప్రభకొనసాగుతుంది. ఆ తర్వాత యేమిటో నీకే తెలుస్తుంది. శుభమస్తు!".

భైరవనాథుడు ఆ మహాత్ములకు నమస్కరించి గురువు గారి దగ్గర సెలవు. తీసుకొని బయలుదేరాడు.

శ్లో॥ య ఉజ్వలో భైరవనాథ సిద్ధ మహాద్భుత స్తాంత్రిక సార్వభౌమః పురావసద్భారతదేశ శీర్షే సఏవ ధీరో ధ్య కులాధినాధః

భారతదేశమునకు శిరస్సైన హిమాలయాలలో తాంత్రిక సార్వభౌముడై భైరవనాథుడన్న నామంతో ప్రకాశించిన సిద్ధుడే ఇప్పుడు కులపతియై, సిద్ధేశ్వరానందుడై విరాజిల్లుతున్నాడు.)

దాదాపు వెయ్యి సంవత్సరాలు గడచినవి. సిద్ధగురువులు తనకు నిర్దేశించిన కర్తవ్యాన్ని యథాశక్తి నెరవేర్చాడు. అస్ఖలిత బ్రహ్మచర్యంతో కఠోర దీక్షతో భారతదేశానికి చేయగలిగినంత సేవ చేశాడు. శ్రీకృష్ణభూమి మీదకు అసురులెవరూ రాకుండా జాగ్రత్తలు తీసుకొన్నాడు. ఈ శరీరానికి భైరవుడిచ్చిన సమయం పూర్తి కావస్తున్నది. కింకర్తవ్యం ? కైలాస పర్వతంలోని రాధాగుహకు వెళ్ళాలనిపించింది. ఆకాశగమనంలో వెళ్ళి రాధాదేవి దర్శనం చేసుకొన్నాడు. అక్కడ అఖండదీపం వెలుగుతున్నది. ఎవరూ ప్రమిదలో నూనె పోయరు. అయినా అది అరదు. రాధేశ్యాం అని భక్తితో నమస్కరించాడు. ఆ మాట అనగానే దీపం పెద్ద వెలుగుతో ప్రకాశించింది. ఆ శబ్దం - ఆ నామం యొక్క శక్తి అటువంటిది. సతీదేవి శరీరంలోని ఖండాలు పడిన చోట్ల శక్తి పీఠాలైనవి. అందులో ముఖ్యమైనవి పదునెనిమిది. వాటిలో జ్వాలాముఖి క్షేత్రంలోని వైష్ణవీ దేవి ఒకటి. అక్కడ భూమిలో నుండి అఖండ దీపం వెలుగుతూ ఉంటుంది. రాధేశ్యాం అని అంటే చాలు దీపం వెలుగు పెద్దదవుతుంది. భైరవనాధుడీ క్షేత్రాలన్నీ దర్శించి ఆ యాదేవతలను పూజించాడు.


( సశేషం )

🌹🌹🌹🌹🌹


What if you have completely abandoned your past . . .

శుభోదయం అందరికీ...


మీరు మీ గతముని పూర్తిగా వదిలేసినట్లు అయితే.. ఆలోచించoడి ఒక్క క్షణం కోసం.. ఒక మంత్ర దండముతో మీ గతం ను పూర్తిగా పోగొట్టితే ఎవరైనా అప్పుడు మీరు ఎవరు?? మీరు ఎవరి లా ఉంటారు?? అప్పుడు మీరు 'నేను' అని అనగలరా?? గతం మాయం అయితే దానితో పాటు 'నేను' అనేది కూడా మాయం అవుతుంది. మీరు ఉంటారు, కానీ 'నేను' అని మీరు అనలేరు. మీరు అప్పుడు ఒక మౌనము, ఒక చిత్రం వేయని ఖాళీ కాన్వాస్, ఒక ధ్యానము, ఒక ప్రశాంతత.. ఒక నిశబ్దం గా మాత్రమే మిగిలి ఉంటారు కానీ మీలో 'నేను' ఉండదు. ఒక్కసారి ఆలోచించoడి, నెమ్మది నెమ్మదిగా మీ గతం ను ఒక్క నిమిషం కోసం వదిలేసి చూడండి... అప్పుడు అక్కడ ఏమీ మిగిలి ఉండదు. నిజంగా ఏమి ఉండదు. ఆ ఏమీ లేకపోవడమే మీరు.. ఆ ఏమీ లేనిదే మీరు..ఆ శూన్యం మీరు... ఆ నిశబ్దం మీరే.. 'నేను' అనేది గతం లో జీవించడం వల్ల,' నేను' గా గుర్తించబడుతోంది...అంతే కానీ గతం ని మరిచిపోయి వర్ధమానములో జీవించ గలిగితె.. మీరు ఎవరో బోధ పడుతుంది... అదే ప్రతి వారి సారాంశం...

✍️. జ్యోతిర్మయి

🌹 29, MARCH 2024 FRIDAY ALL MESSAGES శుక్రవారం, బృగు వాసర సందేశాలు🌹

🍀🌹 29, MARCH 2024 FRIDAY ALL MESSAGES శుక్రవారం, బృగు వాసర సందేశాలు🌹🍀
🌹 29, MARCH 2024 FRIDAY ALL MESSAGES శుక్రవారం, బృగు వాసర సందేశాలు🌹
1) 🌹 కపిల గీత - 320 / Kapila Gita - 320 🌹 
🌴 8. ధూమ - అర్చిరాది మార్గముల ద్వారా వెళ్ళు వారి గతి - భక్తియోగ విశిష్టత - 03 / 8. Entanglement in Fruitive Activities - 03 🌴
2) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 913 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 913 🌹
🌻 913. శిశిరః, शिशिरः, Śiśiraḥ 🌻
3) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 224 / DAILY WISDOM - 224 🌹
🌻 11. మిమ్మల్ని మాత్రమే నిజమైన ఆత్మగా కోరుకుంటున్నారా? / 11. Do You Want Only Yourself as the True Spirit? 🌻
4) 🌹. శివ సూత్రములు - 227 / Siva Sutras - 227 🌹
🌻 3-32 తత్ ప్రవృత్తావాప్యనిరాసః సంవేత్త్ర్భావాత్ - 1 / 3-32 tat pravrttāvapyanirāsah samvettrbhāvāt - 1🌻
5) 🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 25 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. కపిల గీత - 320 / Kapila Gita - 320 🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
*✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌴 8. ధూమ - అర్చిరాది మార్గములద్వారా వెళ్ళువారి గతి - భక్తియోగ విశిష్టత - 03 🌴*

*03. తత్ శ్రద్ధయాక్రాంతమతిః పితృదేవవ్రతః పుమాన్|*
*గత్వా చాంద్రమసం లోకం సోమపాః పునరేష్యతి॥*

*తాత్పర్యము : అతని బుద్ధి అట్టి యజ్ఞయాగాదుల యందే నిబద్ధమై యుండును. దేవతలు, పితరులు అతనికి ఉపాస్యులు (పూజ్యులు). అతడు చంద్ర లోకమునకు చేరి సోమపానమును చేయును. పుణ్యము క్షీణింపగనే మరలా ఈ లోకమున జన్మించును.*

*వ్యాఖ్య : స్వర్గ రాజ్యం యొక్క గ్రహాలలో ఒకటిగా చంద్రుడు (చంద్రలోకం) పరిగణించ బడుతుంది. వేద సాహిత్యంలో చెప్పబడిన వివిధ త్యాగాలు, దేవతలను మరియు పూర్వీకులను దృఢంగా మరియు ప్రమాణాలతో పూజించడం వంటి పుణ్యకార్యాలను అమలు చేయడం ద్వారా ఈ గ్రహానికి పదోన్నతి పొందవచ్చు. కానీ అక్కడ ఎక్కువ కాలం ఉండలేరు. 

దేవతల గణన ప్రకారం చంద్రునిపై జీవితం పదివేల సంవత్సరాలు ఉంటుందని చెబుతారు. దేవతల సమయం ఈ గ్రహంపై ఒక రోజు (పన్నెండు గంటలు) ఆరు నెలలకు సమానం అనే విధంగా లెక్కించ బడుతుంది. స్పుత్నిక్ వంటి ఏ భౌతిక వాహనం ద్వారా చంద్రలోకాన్ని చేరుకోవడం సాధ్యం కాదు, కానీ భౌతిక ఆనందం ద్వారా ఆకర్షించబడిన వ్యక్తులు పుణ్యకార్యాల ద్వారా చంద్రలోకానికి వెళ్ళవచ్చు. చంద్రలోకానికి పదోన్నతి పొందినప్పటికీ, త్యాగం చేసిన తన పని యొక్క పుణ్యం పూర్తయ్యాక మళ్లీ ఈ భూలోకానికి తిరిగి రావాలి. ఇది భగవద్గీత 9-21. తే తాం భుక్త్వా స్వర్గ-లోకం విశాలం క్షీణే పుణ్యే మర్త్య-లోకం విశంతి - ద్వారా ధృవీకరించ బడింది.*

*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Kapila Gita - 320 🌹*
*🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 8. Entanglement in Fruitive Activities - 03 🌴*

*03. tac-chraddhayākrānta-matiḥ pitṛ-deva-vrataḥ pumān*
*gatvā cāndramasaṁ lokaṁ soma-pāḥ punar eṣyati*

*MEANING : Such materialistic persons, attracted by sense gratification and devoted to the forefathers and demigods, can be elevated to the moon, where they drink an extract of the soma plant. They again return to this planet.*

*PURPORT : The moon is considered one of the planets of the heavenly kingdom. One can be promoted to this planet by executing different sacrifices recommended in the Vedic literature, such as pious activities in worshiping the demigods and forefathers with rigidity and vows. But one cannot remain there for a very long time. Life on the moon is said to last ten thousand years according to the calculation of the demigods.*

*The demigods' time is calculated in such a way that one day (twelve hours) is equal to six months on this planet. It is not possible to reach the moon by any material vehicle like a sputnik, but persons who are attracted by material enjoyment can go to the moon by pious activities. In spite of being promoted to the moon, however, one has to come back to this earth again when the merits of his works in sacrifice are finished. This is also confirmed in Bhagavad-gītā (BG 9.21): te taṁ bhuktvā svarga-lokaṁ viśālaṁ kṣīṇe puṇye martya-lokaṁ viśanti.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 913 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 913 🌹*

*🌻 913. శిశిరః, शिशिरः, Śiśiraḥ 🌻*

*ఓం శిశిరాయ నమః | ॐ शिशिराय नमः | OM Śiśirāya namaḥ*

*తాపత్రయాభితప్తానాం విశ్రామస్థానత్వాత్ శిశిరః* 

*చల్లనివాడు. ఆధ్యాత్మికము, ఆధిభౌతికము, ఆదిదైవికము అను మూడు మిధములగు తాపములచేతను అభితప్తులగువారికి విశ్రామ హేతువు కనుక శిశిరః.*

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 913🌹*

*🌻913. Śiśiraḥ🌻*

*OM Śiśirāya namaḥ*

*तापत्रयाभितप्तानां विश्रामस्थानत्वात् शिशिरः / Tāpatrayābhitaptānāṃ viśrāmasthānatvāt śiśiraḥ*

*He is called Śiśiraḥ being the place of repose for those afflicted by the three kinds of pains viz., ādhyātmika, ādhibhautika and ādidaivika. He is cool.*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
अरौद्रः कुण्डली चक्री विक्रम्यूर्जितशासनः ।शब्दातिगश्शब्दसहश्शिशिरश्शर्वरीकरः ॥ ९७ ॥
అరౌద్రః కుణ్డలీ చక్రీ విక్రమ్యూర్జితశాసనః ।శబ్దాతిగశ్శబ్దసహశ్శిశిరశ్శర్వరీకరః ॥ 97 ॥
Araudraḥ kuṇḍalī cakrī vikramyūrjitaśāsanaḥ,Śabdātigaśśabdasahaśśiśiraśśarvarīkaraḥ ॥ 97 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 224 / DAILY WISDOM - 224 🌹*
*🍀 📖 ఉపనిషత్తులపై పాఠాల నుండి 🍀*
*✍️.  ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 11. మిమ్మల్ని మాత్రమే నిజమైన ఆత్మగా కోరుకుంటున్నారా? 🌻*

*మీరు విశ్వాత్మను కనుగొనాలంటే మీ స్వయం ఆత్మని కనుగొనాలి. మీరు మీ స్వయం ఆత్మని కనుగోనాలంటే మీరు వేరే ఎక్కడా వేతకక్కర్లేదు అని తెలుసుకుంటారు. ఉపనిషత్తులను అధ్యయనం చేసే ముందు మీరు పాటించవలసిన షరతు ఉంది. మీకు విశ్వాత్మ కుద్ద తానే అయి ఉన్న మీ ఆత్మ కావాలా? లేదా ఇంకా ఏవేవో కావాలా? అనేక ఇతర విషయాలను కోరుకునే వారు ఉపనిషత్తులు లేదా భగవద్గీత తత్వశాస్త్రం యొక్క అధ్యయనానికి సరిపోరు, ఎందుకంటే ఉపనిషత్తులు మరియు గీత మిమ్మల్ని విషయాల యొక్క మూలానికి తీసుకువెళతాయి, ఇది అన్ని విషయాల యొక్క వాస్తవికత.*

*మీరు దానిని అర్థం చేసుకున్నప్పుడు, దానిని సాధించినప్పుడు, దానిని చేరుకున్నప్పుడు, దానితో మిమ్మల్ని మీరు గుర్తించినప్పుడు, మీరు ఇంకేమీ అడగవలసిన అవసరం లేదు. ఇది వాస్తవికత యొక్క సముద్రం లాంటిది. దాని వెలుపల ఏమీ లేదు. కానీ ఏదైనా విషయాన్ని పొందాలనే కోరిక ఏ కొంచెమైనా మిగిలుంటే వాటిని తీర్చుకుని రావడం మంచిది. మీరు తీరని కోరికల యొక్క నిరాశతో గురువు దగ్గరకి రాకూడదు. గురువు దగ్గరకు వచ్చే ముందు అక్కడ ఉన్న షరతులను అన్నీ పాటించాలి.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 DAILY WISDOM - 224 🌹*
*🍀 📖 from Lessons on the Upanishads 🍀*
*📝 Swami Krishnananda*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 11. Do You Want Only Yourself as the True Spirit? 🌻*

*When you search for the Spirit of the world as a whole, the Spirit of your own Self, when you search for your Self, you conclude there is no need in searching for anything else. Here is the condition that you have to fulfil before studying the Upanishads. Do you want only your Self as the true Spirit, commensurate with the Spirit of the universe, or do you want many other things also? Those who want many other things are not fit students of the Upanishadic or even the Bhagavadgita philosophy, because the Upanishads and the Gita take you to the very essence of things, which is the Reality of all things.*

*When you get That, attain That, reach That, identify yourself with That, you will not have to ask for anything else. It is like the sea of Reality, and nothing is outside it. But if desire still persists—a little bit of pinching and a discovery of a frustration, and emotional tension: “Oh, I would like to have this”—and it is harassing you, then you had better finish with all your desires. You should fulfil all your requirements and not come to the Upanishadic teacher with the disease of a frustrated, unfulfilled desire.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శివ సూత్రములు - 227 / Siva Sutras - 227 🌹*
*🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀*
*3వ భాగం - ఆణవోపాయ*
*✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌻 3-32 తత్ ప్రవృత్తావాప్యనిరాసః సంవేత్త్ర్భావాత్ - 1 🌻*

*🌴. సృష్టి మరియు విధ్వంసం వంటి బాహ్య కార్యకలాపాల సమయంలో కూడా, స్వచ్ఛమైన స్వయం యొక్క స్వీయ-జ్ఞాన స్థితి విచ్ఛిన్నం కాకుండా ఉంటుంది. 🌴*

*తత్‌ – వాటిలో; ప్రవృత్తౌ – సంభవించడం; అపి – అయినప్పటికీ; అనిరాసః - విరామం లేని; సంవేత్త్ః - సర్వోత్కృష్ట జ్ఞానిగా; భావత్ - పరిస్థితి.*

*అటువంటి యోగి విశ్వాన్ని సృష్టించి, నిలబెట్టి, కరిగించ గలిగినప్పటికీ, పరమాత్మ జ్ఞాని అయిన అతని అవగాహనలో ఎటువంటి విఘాతం కలుగదు. అతను తన చైతన్యాన్ని ఎల్లవేళలా శివునితో స్థిరపరచు కున్నందున, అతను నిరంతరం ఆనంద స్థితిలో ఉంటాడు. ఈ స్థితి ఫలితంగా, అతను శివుని యొక్క వ్యక్తీకరణ సంకల్పాన్ని పొందుతాడు. విశ్వం యొక్క కార్యకలాపాలు దైవ సంకల్పం ద్వారా మాత్రమే నియంత్రించ బడతాయి..*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Siva Sutras  - 227 🌹*
*🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀*
*Part 3 - āṇavopāya*
*✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 3-32 tat pravrttāvapyanirāsah samvettrbhāvāt - 1 🌻*

*🌴. Even during such outward activities such as creation and destruction, the self-knowing state of the pure self remains unbroken. 🌴*

*tad (tat) – of those; pravṛttau – occurrence; api – even though; anirāsaḥ - devoid of break; saṁvettṛ - as the knower of Supreme; bhāvāt – condition.*

*Even though such a yogi is able to create, sustain and dissolve the universe, there is no break in his awareness as the knower of the Supreme. As he has fixed his consciousness with Śiva all the time, he remains continuously in a state of bliss. As result of this state, he acquires the expressive will of Śiva. The activities of the universe are controlled only by the Divine Will..*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹





*🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 25 🌹*

*💐 శ్రీ సిద్దేశ్వరానంద భారతీ స్వామి విరచిత 💐*
        
*🏵 భైరవనాథుడు 🏵*

*యక్షిని భైరవనాధునితో ఇలా పలికింది.ఇప్పుడు నీకొక ఉపకారం చేస్తాను. నా ప్రభావం వల్ల నీకు గాంధర్వ విద్యను ప్రసాదిస్తున్నాను. నీ తపస్సు పరిపక్వమైంది. భైరవస్వామిని సంకీర్తనంతో మెప్పించు. ఆ దేవదేవుడు తప్పక దిగివస్తాడు" ఆ దివ్యాంగన అదృశ్యమైంది ఆమె వరం వల్ల అతని కంఠంలో నుండి అద్భుతమైన కవితా గానవాహిని ప్రవహిస్తున్నది. భైరవదేవుడు సాక్షాత్కరించాడు. కోటి సూర్యప్రభాభాసమానుడై, కాళీ సమేతుడై నాగభైరవుని కన్నుల ముందు గోచరించాడు. ఆనంద బాష్పాలతో ఆ దంపతుల పాదములకు దండప్రణామం చేశాడు. యువకుడు. భీషణ సౌందర్యంతో కరుణార్ద్ర వీక్షణాలతో ప్రకాశిస్తున్న ఆ మహాస్వామి పలికాడు.*

*నాయనా ! నీ తపస్సుకు సంతృప్తి చెందాను. నీ గానానికి ఆనందించాను. నాతో కాళీదేవిని కూడా తీసుకువచ్చాను. అపారమైన శక్తులను నీకు ప్రసాదిస్తున్నాను. భూత, బేతాళ పిశాచ నాగ గణం నీ వశమవుతుంది. నీవు ఆవాహనం చేస్తే ఏ దేవతైనా వచ్చి అనుగ్రహిస్తుంది. అజేయము, అప్రతిహతము అయిన నీ ప్రభావం వల్ల భారతభూమి రక్షించబడుతుంది. అనంతర కాలంలో కాళీకృప కూడా నీకు కలుగుతుంది. ఆమె కూడా నిన్ను ఆశీర్వదిస్తుంది. అని పలికి కాళీసహితుడై భైరవస్వామి అదృశ్యమైనాడు. మరునాడుదయం నాగభైరవుడు పల్లెకోయలను పిలిచి తనకు ఇన్నాళ్ళూ సేవ చేసినందుకు కృతజ్ఞత తెలిపి వారికి అపారమైన ధనాన్ని బహూకరించి సిద్ధాశ్రమానికి ఆకాశమార్గంలో చేరుకొన్నాడు.*

*వామదేవ మహర్షి సన్నిధికి చేరుకొని వారి కాళ్ళకు మొక్కాడు. ఆయన వాత్సల్యంతో దీవించి మరునాడు సిద్ధాశ్రమంలోని కొందరు ముఖ్యులను ఆహ్వానించి చిన్న సమావేశం ఏర్పాటు చేశాడు. ఈ యువకుడింక భైరవనాధుడన్న పేరుతో ప్రకాశిస్తాడని ధర్మరక్షణ చేస్తాడని ఇలా పలికారు - "ధర్మవీరా! ఇప్పుడు నీ కర్తవ్యం మొదలైంది. ముందు హిమాలయ పర్వత శ్రేణులలోని దుష్ట మాంత్రికులను అదుపుచేసి ప్రజలను దైవభక్తి మార్గంలోకి మళ్ళించు. అసురశక్తులను అరికట్టి భూమి మీద దైవ సామ్రాజ్యం నిర్మించబడాలి. త్వరలో యవన, శక, హూణ దండయాత్రలు రాబోతున్నవి. నీ వాయా దేశాలకు వెళ్ళి ఆ రాజులను ప్రభావితులను చేసి ఈ వేదభూమి మీద రక్తం ప్రవహించకుండా చెయ్యి. భైరవుని వరశక్తి, రాధాకృష్ణుల అనుగ్రహం నీకు విజయాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. ఒక వెయ్యి సంవత్సరాల పాటు నీ ప్రభకొనసాగుతుంది. ఆ తర్వాత యేమిటో నీకే తెలుస్తుంది. శుభమస్తు!".
భైరవనాథుడు ఆ మహాత్ములకు నమస్కరించి గురువు గారి దగ్గర సెలవు. తీసుకొని బయలుదేరాడు.*

*శ్లో॥ య ఉజ్వలో భైరవనాథ సిద్ధ మహాద్భుత స్తాంత్రిక సార్వభౌమః
పురావసద్భారతదేశ శీర్షే సఏవ ధీరో ధ్య కులాధినాధః*
*భారతదేశమునకు శిరస్సైన హిమాలయాలలో తాంత్రిక సార్వభౌముడై భైరవనాథుడన్న నామంతో ప్రకాశించిన సిద్ధుడే ఇప్పుడు కులపతియై, సిద్ధేశ్వరానందుడై విరాజిల్లుతున్నాడు.)*

*దాదాపు వెయ్యి సంవత్సరాలు గడచినవి. సిద్ధగురువులు తనకు నిర్దేశించిన కర్తవ్యాన్ని యథాశక్తి నెరవేర్చాడు. అస్ఖలిత బ్రహ్మచర్యంతో కఠోర దీక్షతో భారతదేశానికి చేయగలిగినంత సేవ చేశాడు. శ్రీకృష్ణభూమి మీదకు అసురులెవరూ రాకుండా జాగ్రత్తలు తీసుకొన్నాడు. ఈ శరీరానికి భైరవుడిచ్చిన సమయం పూర్తి కావస్తున్నది. కింకర్తవ్యం ? కైలాస పర్వతంలోని రాధాగుహకు వెళ్ళాలనిపించింది. ఆకాశగమనంలో వెళ్ళి రాధాదేవి దర్శనం చేసుకొన్నాడు. అక్కడ అఖండదీపం వెలుగుతున్నది. ఎవరూ ప్రమిదలో నూనె పోయరు. అయినా అది అరదు. రాధేశ్యాం అని భక్తితో నమస్కరించాడు. ఆ మాట అనగానే దీపం పెద్ద వెలుగుతో ప్రకాశించింది. ఆ శబ్దం - ఆ నామం యొక్క శక్తి అటువంటిది. సతీదేవి శరీరంలోని ఖండాలు పడిన చోట్ల శక్తి పీఠాలైనవి. అందులో ముఖ్యమైనవి పదునెనిమిది. వాటిలో జ్వాలాముఖి క్షేత్రంలోని వైష్ణవీ దేవి ఒకటి. అక్కడ భూమిలో నుండి అఖండ దీపం వెలుగుతూ ఉంటుంది. రాధేశ్యాం అని అంటే చాలు దీపం వెలుగు పెద్దదవుతుంది. భైరవనాధుడీ క్షేత్రాలన్నీ దర్శించి ఆ యాదేవతలను పూజించాడు.*

*( సశేషం )*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
#నిత్యసందేశములు #DailyMessages 
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages3
https://www.kooapp.com/profile/Prasad_Bharadwaj
https://www.threads.net/@prasad.bharadwaj

The last message of Krishna. శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ ఉద్ధవుడి ద్వారా మనకిచ్చిన చిట్టచివరి సందేశం. జీవితంలో మనం తప్పనిసరిగా పాటించవలసినది


🌹 శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ ఉద్ధవుడి ద్వారా మనకిచ్చిన చిట్టచివరి సందేశం. జీవితంలో మనం తప్పనిసరిగా పాటించవలసినది 🌹

ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ



ద్వాపరయుగం ఇంకా కొద్ది రోజులలో ముగిసి పోయి కలియుగం రాబోతుందనగా ఒకరోజు....

శ్రీ కృష్ణుడు బలరాముడితో “అవతార పరిసమాప్తి జరిగిపోతుంది. యదుకుల నాశనం అయిపోతుంది. మీరు తొందరగా ద్వారకా నగరమునువిడిచి పెట్టెయ్యండి” అని చెప్పడాన్ని ఉద్ధవుడు విన్నాడు.

ఇతడు శ్రీకృష్ణ భగవానుడికి అత్యంత ముఖ్య సఖుడు మరియు పరమ ఆంతరంగిక విశేష భక్తుడు.

ఆయన కృష్ణుడి దగ్గరకు వెళ్లి “కృష్ణా! మేము నీతో కలిసి ఆడుకున్నాము, పాడు కున్నాము, అన్నం తిన్నాము, సంతోషంగా గడిపాము. ఇలాంటి కృష్ణావతారం ముగిసి పోతుంది అంటే విని నేను తట్టుకోలేక పోతున్నాను. నిన్ను విడిచి నేను ఉండలేను. కాబట్టి నా మనసు శాంతించేటట్లు నిరంతరమూ నీతో ఉండేటట్లు నాకేదయినా ఉపదేశం చెయ్యి” అన్నాడు.

అప్పుడు కృష్ణ పరమాత్మ కొన్ని అద్భుత మయిన విషయములను ఉద్ధవుడితో ప్రస్తావన చేసాడు.

ఇది మనం అందరం కూడా తెలుసుకుని జీవితంలో పాటించవలసిన శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ చిట్టచివరి ప్రసంగం.

దీని తర్వాత యింక కృష్ణుడు లోకోపకారం కోసం ఏమీ మాట్లాడలేదు. ఇది లోకమును ఉద్ధరించ డానికి ఉద్ధవుడిని అడ్డుపెట్టి చెప్పాడు.

“ఉద్ధవా! నేటికి ఏడవరాత్రి కలియుగ ప్రవేశం జరుగుతుంది. ఏడవరాత్రి లోపల ద్వారకా పట్టణమును సముద్రం ముంచెత్తుతుంది. సముద్ర గర్భంలోకి ద్వారక వెళ్ళిపోతుంది. ద్వారకలో ఉన్న వారందరూ మరణిస్తారు. తదనంతరం కలియుగం ప్రవేశిస్తుంది.

కలియుగం ప్రవేశించగానే మనుష్యుల యందు రెండు లక్షణములు బయలు దేరతాయి. ఒకటి అపారమయిన కోర్కెలు. రెండు విపరీతమైన కోపం.

ఎవ్వరూ కూడా తన తప్పు తాను తెలుసుకునే ప్రయత్నం కలియుగంలో చెయ్యరు.

కోర్కెలచేత అపారమయిన కోపముచేత తమ ఆయుర్దాయమును తాము తగ్గించు కుంటారు. కోపము చేతను, అపారమయిన కోర్కెల చేతను తిరగడం వలన వ్యాధులు వస్తాయి. వీళ్ళకు వ్యాధులు పొటమరించి ఆయుర్దాయమును తగ్గించి వేస్తాయి.

కలియుగంలో ఉండే మనుష్యులకు రాను రాను వేదము ప్రమాణము కాదు. కోట్ల జన్మల అదృష్టము చేత వేదము ప్రమాణమని అంగీకరించగల స్థితిలో పుట్టిన వాళ్ళు కూడా వేదమును వదిలిపెట్టేసి తమంత తాముగా పాషండ మతములను కౌగలించుకుని అభ్యున్నతిని విడిచిపెట్టి వేరు మార్గములలో వెళ్ళిపోతారు.

అల్పాయుర్దాయంతో జీవిస్తారు. రాజ యోగం చేయడం మరచి పోతారు.తద్వారా బ్రహ్మ యోగం అనబడే క్రియా యోగం లేదా నేనున్నా స్థితికి చేర్చే లయ యోగం ఒకటి ఉందనేది తెలుసుకోరే ప్రయత్నం చేయరు.ఆడంబరాలకు ప్రాధాన్యత నిస్తారు. ఉపవాసములు తమ మనసును సంస్కరించు కోవడానికి, ఆచారమును తమంత తాము పాటించడానికి వచ్చాయి. రానురాను కలియుగంలో ఏమవుతుందంటే ఆచారములను విడిచి పెట్టేయడానికి ప్రజలు ఇష్టపడతారు.

ఆచారం అక్కర్లేదనే పూజలు ఏమి ఉంటాయో వాటియందు మక్కువ చూపిస్తారు. వాటి వలన ప్రమాదము కొని తెచ్చుకుంటున్నామని తెలుసుకోరు. అంతశ్శుద్ధి ఉండదు. చిత్తశుద్ధి ఏర్పడదు.

మంచి ఆచారములు మనస్సును సంస్కరిస్తాయి అని తెలుసుకోవడం మానివేసి ఏ పూజచేస్తే, ఏ రూపమును ఆశ్రయిస్తే ఆచారం అక్కర్లేదని ప్రచారం ఉంటుందో అటువైపుకే తొందరగా అడుగువేస్తారు. కానీ దానివలన తాము పొందవలసిన స్థితిని పొందలేము అని తెలుసు కోలేకపోతారు.

ఇంద్రియములకు వశులు అయిపోతారు.⁠⁠⁠⁠ రాజులే ప్రజల సొమ్ము దోచుకుంటారు. ప్రజలు రాజుల మీద తిరగబడతారు.

ఎవడికీ పాండిత్యమును బట్టి, యోగ్యతను బట్టి గౌరవం ఉండదు.

కలియుగంలో ఏ రకంగా ఆర్జించా డన్నది ప్రధానం అవదు. ఎంత ఆర్జించా డన్నది ప్రధానం అవుతుంది.

ఎవడికి ఐశ్వర్యం ఉన్నదో వాడే పండితుడు. భగవంతుని పాదములను గట్టిగా పట్టుకుని తరించిన మహాపురుషులు ఎందరో ఉంటారు. అటువంటి మహా పురుషులు తిరుగాడిన ఆశ్రమములు ఎన్నో ఉంటాయి.

కలియుగంలో ప్రజలు అందరూ గుళ్ళ చుట్టూ తిరిగే వాళ్ళే కానీ, అటువంటి మహాపురుషులు తిరుగాడిన ఆశ్రమాల సందర్శనం చేయడానికి అంత ఉత్సాహమును చూపరు. అటువంటి ఆశ్రమములలో కాలు పెట్టాలి. అటువంటి మహా పురుషుల మూర్తులను సేవించాలి.

కానీ అక్కడకు వెళ్ళకుండా హీనమయిన భక్తితో ఎవరిని పట్టుకుంటే తమ కోర్కెలు సులువుగా తీరగలవు అని ఆలోచన చేస్తారు. ఈశ్వరుని యందు భేదమును చూస్తారు.

కాబట్టి నీకు ఒకమాట చెపుతాను. ఈ వాక్యమును నీవు బాగా జ్ఞాపకం పెట్టుకో. ‘యింద్రియముల చేత ఏది సుఖమును యిస్తున్నదో అది అంతా డొల్ల. అది నీ మనుష్య జన్మను పాడు చేయడానికి వచ్చినదని గుర్తు పెట్టుకో. దీనినుంచి దాటాలని నీవు అనుకున్నట్లయితే ఇక్కడి నుండి బదరికాశ్రమమునకు? వెళ్ళిపో’

కలియుగంలో గాని ఏ యుగంలోగాని నీ శ్వాసను గట్టిగా పట్టుకోవడం నేర్చుకో.ధ్యానం చేయడం విడిచిపెట్టకు. నీదారి శ్వాస దారి కావాలి.శ్వాస దారియే నా దగ్గరికి నిన్ను చేరుస్తుంది. నువ్వు చేసే ప్రతి శ్వాస క్రియ లోనూ నేను వున్నాను. వుంటాను. ఇది విశ్వసించు ఉద్ధవా.ప్రయత్నపూర్వకంగా కొంతసేపు మౌనంగా ఉండడానికి ప్రయత్నించు. మౌనము ధ్యానం, యింద్రియ నిగ్రహము, చేయుట, నోటిలోని మౌనం మనసులోని మౌనంతో ధ్యానంలో కూర్చొనుట, ఈశ్వరుని సేవించుట మొదలగు పనులను ఎవరు పాటించడం మొదలు పెట్టారో వారు మెట్లెక్కడం మొదలుపెడతారు.

ఇది శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ ఉద్ధవుడికి ఇచ్చిన చివ్వరి సందేశం.

🙌 ఈ సందేశం ఉద్ధవుడికే అనుకుంటే పొరపాటు. ఇది మనందరికోసం పరమాత్మ చెప్పిన సత్యం.

🌹🌹🌹🌹🌹




శ్రీమద్భగవద్గీత - 513: 13వ అధ్., శ్లో 24 / Bhagavad-Gita - 513: Chap. 13, Ver. 24

 

🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 513 / Bhagavad-Gita - 513 🌹

✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. 13వ అధ్యాయము - క్షేత్ర క్షేత్రజ్ఞ విభాగ యోగం - ప్రకృతి, పురుషుడు, చైతన్యము - 24 🌴

24. య ఏవం వేత్తి పురుషం ప్రకృతిం చ గుణై: సహ |
సర్వథా వర్తమానోపి న స భూయోభిజాయతే ||

🌷. తాత్పర్యం : భౌతికప్రకృతి, జీవుడు, త్రిగుణముల అంత:ప్రక్రియకు సంబంధించిన ఈ తత్త్వమును అవగాహన చేసికొనినవాడు నిశ్చయముగా మోక్షమును బడయును. అతని వర్తమానస్థితి ఎట్లున్నను అతడు తిరిగి జన్మింపడు.

🌷. భాష్యము : భౌతికప్రకృతి, పరమాత్మ, జీవాత్మ, వాని నడుమగల సంబంధము యొక్క స్పష్టమైన అవగాహన మనుజుని ముక్తుని గావించును. అంతియేగాక ఈ భౌతికప్రకృతికి అతడు తిరిగిరాకుండునట్లుగా అతని దృష్టిని సంపూర్ణముగా ఆధ్యాత్మికత వైపునకు మళ్ళించును. ఇదియే జ్ఞానము యొక్క ఫలితము. జీవుడు యాదృచ్చికముగా భౌతికస్థితిలోనికి పతితుడయ్యెనని అవగాహన చేసికొనుటయే జ్ఞానము యొక్క ఉద్దేశ్యమై యున్నది.

కనుక జీవుడు ప్రామాణికుల (సాధుపురుషుల మరియు గురువు) సాంగత్యమున తన నిజస్థితిని అవగతము చేసికొని, శ్రీకృష్ణుడు వివరించిన రీతిగా భగవద్గీతను తెలిసికొని ఆధ్యాత్మిక భావనకు (కృష్ణభక్తిరస భావనము) మరలవలెను. అప్పుడు అతడు నిశ్చయముగా ఈ భౌతికజగమునకు తిరిగిరాక సచ్చిదానందమయ జీవనమునకై ఆధ్యాత్మికజగత్తును చేరగలడు.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Bhagavad-Gita as It is - 513 🌹

✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj

🌴 Chapter 13 - Kshetra Kshtrajna Vibhaga Yoga - Nature, the Enjoyer and Consciousness - 24 🌴

24. ya evaṁ vetti puruṣaṁ prakṛtiṁ ca guṇaiḥ saha
sarvathā vartamāno ’pi na sa bhūyo ’bhijāyate


🌷 Translation : One who understands this philosophy concerning material nature, the living entity and the interaction of the modes of nature is sure to attain liberation. He will not take birth here again, regardless of his present position.

🌹 Purport : Clear understanding of material nature, the Supersoul, the individual soul and their interrelation makes one eligible to become liberated and turn to the spiritual atmosphere without being forced to return to this material nature. This is the result of knowledge. The purpose of knowledge is to understand distinctly that the living entity has by chance fallen into this material existence.

By his personal endeavor in association with authorities, saintly persons and a spiritual master, he has to understand his position and then revert to spiritual consciousness or Kṛṣṇa consciousness by understanding Bhagavad-gītā as it is explained by the Personality of Godhead. Then it is certain that he will never come again into this material existence; he will be transferred into the spiritual world for a blissful eternal life of knowledge.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


శ్రీ శివ మహా పురాణము - 868 / Sri Siva Maha Purana - 868


🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 868 / Sri Siva Maha Purana - 868 🌹

✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 35 🌴

🌻. శంఖచూడుని దూత శివునితో సంభాషించుట - 5 🌻


మహేశ్వరుడిట్లు పలికెను - మేము భక్తులకు వశవర్తులమై ఉండెదము. మేము ఎన్నటికీ స్వతంత్రులము కాము. భక్తుల కోర్కెచే వారి కార్యములను చేయువారమే గాని, ఏ ఇక్కరి పక్షమునైనూ స్వీకరించువారము గాము (40). పూర్వము ప్రళయసముద్రములో విష్ణువు బ్రహ్మ యొక్క ప్రార్థన నాలకించి దైత్యవీరులగు మధుకైటభులతో సృష్ట్యాదియందు యుద్ధమును చేసెను (41). పూర్వము భక్తులకు హితమును చేయు విష్ణువు దేవతల ప్రార్థనను మన్నించి ప్రహ్లాదుని కొరకై హిరణ్యకశపుని సంహరించెను (42). పూర్వము నేను కూడా దేవతల ప్రార్థనను మన్నించి త్రిపురులతో గొప్ప యుద్ధమును చేసి వారి పురములను భస్మమొనర్చిన వృత్తాంతము లోక విదితమే (43). సర్వేశ్వరి, సర్వజగన్మాత యగు దుర్గ పూర్వము దేవతలు ప్రార్థించుటచే శుంభాదులతో జరిగిన యుద్ధములో వారిని సంహరించెను (44). ఈనాడు కూడా దేవతలందరు బ్రహ్మను శరణు జొచ్చిరి. ఆ బ్రహ్మ, మరియు విష్ణువు దేవతలతో గూడి నన్ను శరణు పొందిరి(45). ఓ దూతా! బ్రహ్మ, విష్ణువు మొదలగు వారి ప్రార్థనను మన్నించి నేను సర్వేశ్వరుడనే అయిననూ ఈ దేవతల యుద్ధము కొరకు వచ్చియుంటిని (46).

మహాత్ముడగు శ్రీ కృష్ణునకు నీవు అనుంగు సహచరుడవు. ఇంతకు ముందు సంహరింపబడిన రాక్షసు లెవ్వరూ నీతో సమానమైన వారు కారు (47). ఓ రాజ! నాకు నీతో యుద్ధమును చేయుటలో అధికమగు సిగ్గుఏమి గలదు? ఈశ్వరుడనగు నన్ను దేవతలు వినయముతో ప్రార్థించుగా, దేవకార్యము కొరకు వచ్చియుంటివి (48). నీవు వెళ్లి నా ఈ మాటలను శంఖచూడునకు చెప్పుము. ఆతడు తనకు యెగ్యముగు రీతిలో చేయుగాక! నేను దేవకార్యమును చేసెదను (49). మహేశ్వరుడగు శంకరుడిట్లు పలికి విరమించెను. అపుడు శంఖచూడుని దూత లేచి ఆతని వద్దకు వెళ్లెను (50).

శ్రీ శివ మహాపురాణములోని రుద్రసంహిత యందు యుద్ధఖండలో శివదూత సంవాదమనే ముప్పది అయిదవ అధ్యాయము ముగిసినది (35).


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 868 🌹

✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj

🌴 Rudra-saṃhitā (5): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 35 🌴

🌻 The conversation between Śiva and the emissary of Śaṅkhacūḍa - 5 🌻



Lord Śiva said:—

40. We are subservient to our devotees. We are never independent. We carry out their tasks at their wish. We are not the partisans of any one in particular.

41. Formerly the fight of Viṣṇu with the excellent Daityas Madhu and Kaiṭabha in the ocean of dissolution was due to the prior request of Brahmā.

42. For the sake of Prahlāda, at the request of gods, Hiraṇyakaśipu was slain by him acting in the interest of his devotees.

43. Formerly I fought with the Tripuras and reduced them to ashes, only at the request of the gods. It is well known.

44. Formerly Pārvatī, the Mother of all, the goddess of all, fought with Śumbha and others and killed them only at the request of the gods.

45. Even today, the gods have sought refuge in Brahmā. And he along with the gods and the lord Viṣṇu has sought refuge in me.

46. O Emissary, paying heed to the request of Viṣṇu, Brahmā and others, I, though lord of all, have come here in the battle of the gods.

47. Really you are the foremost of the comrades of Kṛṣṇa, the great soul. Those Daityas who had been formerly killed are not on a par with you.

48. What is there excessively shameful in my fight with you, O king? I the lord have been urged humbly to carry out the task of the gods.

49. Go to Śaṅkhacūḍa and tell him what I have said. Let him do what is proper. I shall carry out the taṣk of the gods.


Sanatkumāra said:—

50. On saying this, Śiva the great god, stopped. The emissary stood up and returned to Śaṅkhacñḍa.



Continues....

🌹🌹🌹🌹🌹