Osho Daily Meditations - 316. SEEKING / ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 316. అన్వేషణ


🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 316 / Osho Daily Meditations - 316 🌹

✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 316. అన్వేషణ 🍀

🕉. లావోట్జు ఇలా అన్నాడు, 'అన్వేషించడం వలన మీరు కోల్పోతారు. వెతకకండి, మీరు కనుగొంటారు. ఇది ఇప్పటివరకు చేసిన అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రకటనలలో ఒకటి. అన్వేషణలోనే మీరు తప్పిపోతున్నారు. 🕉


మీరు కోరుకోవడం అంటే, మీరు తప్పు దృక్పథాన్ని తీసుకున్నారు. వెతకడంలోనే మీరు ఒక విషయాన్ని అంగీకరించారు - మీరు కోరుకునేది మీ వద్ద లేదు. తప్పు ఎక్కడుంది. నీ దగ్గర ఉంది. ఎందుకంటే వెతుకుతున్నది మీరు ఇప్పటికే కలిగి ఉన్నారు. మీరు ఏదైనా వెతకడం ప్రారంభించిన క్షణం, మీరు అయోమయానికి గురవుతారు.ఎందుకంటే మీరు దానిని కనుగొనలేరు - ఎక్కడా చూడలేరు, ఎందుకంటే అది ఇప్పటికే ఉంది. ఇది కంటి అద్దాల కోసం వెతుకుతున్న మనిషిలా ఉంది. అతని కళ్ళద్దాలు అప్పటికే అతని కళ్ళ మీద, ముక్కు మీద ఉన్నాయి, కానీ అతను ఆ గాజులలోంచి వెతుకుతున్నాడు! ఇప్పుడు అతను వాటిని ఎప్పటికీ కనుగొనలేడు, అతను అన్ని శోధనలు వ్యర్థమని గుర్తుంచుకుంటే తప్ప.

'నేను చూడగలిగితే, నా కళ్ళద్దాలు నా కళ్ళ ముందు ఉండాలి, లేకపోతే నేను ఎలా చూడగలను?' అని గుర్తు తెచ్చుకోవాలి. మనం చూడటంలోనే నిజం దాగి ఉంది. మన శోధనలోనే నిధి దాగి ఉంది. అన్వేషకుడు కోరినవాడు ఒకటే. అదే సమస్య. మానవులు పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న ఏకైక సమస్య మరియు దాని గురించి వారు మరింత అయోమయంలో పడ్డారు. తెలివిగల వైఖరి లావోట్జుది. వెతకడం మానేసి ఉండు’ అంటాడు. ఉండండి, మరియు మీరు ఆశ్చర్యపోతారు. మీరు దానిని కనుగొంటారు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Osho Daily Meditations - 316 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 316. SEEKING 🍀

🕉. Lao Tzu has said, "Seek and you will miss. Do not seek and you will find." Now, this is one of the most significant statements ever made. In the very seeking you have missed. 🕉


If you seek, you have taken a wrong standpoint. In the very seeking you have accepted one thing--that you don't have that which you seek. That is where the fault lies. You have it; you already have it. The moment you start searching for something, you will become neurotic, because you cannot find it-there is nowhere to look, because it is already there. It is like a man who is searching for his glasses. His glasses are already on his eyes, on his nose, and he is looking through those glasses and searching! Now he will never find them, unless he remembers that all search is futile.

Unless he remembers, "If I can see, then my glasses must be already there in front of my eyes, otherwise how could I see?" In our very seeing, the truth is hidden. In our very search, the treasure is hidden. The seeker is the sought--that is the problem, the only problem that human beings have been trying to solve and about which they have been growing more and more puzzled. The sanest attitude is that of Lao Tzu. He says, "Stop searching and be." Just be, and you will be surprised: You will find it!


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

శ్రీ శివ మహా పురాణము - 695 / Sri Siva Maha Purana - 695


🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 695 / Sri Siva Maha Purana - 695 🌹

✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 03 🌴

🌻. త్రిపుర వధోపాయం - 1 🌻


"ఓ దేవతలారా! త్రిపురాధ్యక్షుడైన మయుడు ఇప్పుడు అధిక పుణ్యవంతుడై ఉన్నాడు. త్రిపురాసురులు, మయుడు, వారి నగరాలలోని స్త్రీ, పురుషులు వేద ధర్మాన్ని వీసమెత్తు తప్పకుండ పాటిస్తున్నారు. విశేషించి వారందరు విభూతి ధారణ, లింగ పూజ నిరంతరము చేసే శివభక్తులు, పంచాక్షరీ మంత్ర పరాయణులు. మీ కష్టాలు నాకు తెలిసినా మిత్ర ద్రోహం చెయ్యలేను కదా. బ్రహ్మ హత్య, సురాపానం, చౌర్యం మరియు వ్రత భంగం వీటికి మహర్షులు ప్రాయశ్చిత్తాన్ని చెప్పారు. కాని మిత్ర ద్రోహానికి, కృతఘ్నతకు నిష్కృతి లేదు.

భక్తపాలన వ్రతంగా గల నేను నా భక్తులకు ద్రోహాన్ని ఎలా తలపెట్ట గలను? మిత్ర ద్రోహాన్ని మించిన పాపం లేదు. ఐనా ఈ విషయాన్ని మీరు నారాయణునికి నివేదించండి." శంభుని ధర్మ బద్ధమైన వాక్కులకు ఎదురాడలేక గీర్వాణులు కమలాసనుని వద్దకేగి విషయాన్ని విన్నవించి ఆయనతో కలిసి హరి సన్నిధికేగి తమ గోడును చెప్పుకొన్నారు.


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 695🌹

✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj

🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 03 🌴

🌻 Tripura Vadopayam - 1 🌻


'O Gods! Mayu, the Tripuradhyaksha, is now highly virtuous. Tripurasuras, Mayudu, men and women in their cities follow the Vedic Dharma without fail. Especially all of them are devotees of Shiva who do Vibhuti Dharana, Linga Puja continuously and Panchakshari Mantra parayans. Even if I know your troubles, I can't betray a friend.

Sages offered atonement for Brahma killing, Surapanam, Chauryam and Vrata Bhangam. But there is no excuse for treachery and ingratitude. How can I, who is on a vow of devotion, betray my devotees? There is no greater sin than betraying a friend. But report this matter to Narayana.' Unable to resist the pious words of Sambhu, the Girvans approached Kamalasana and together with him, in the presence of Hari, said their vow.


Continues....

🌹🌹🌹🌹🌹

విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 734 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 734


🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 734 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 734🌹

🌻734. లోకనాథః, लोकनाथः, Lokanāthaḥ🌻

ఓం లోకనాథాయ నమః | ॐ लोकनाथाय नमः | OM Lokanāthāya namaḥ


నాథ్యతే యాచ్యతే లోకైః విష్ణురేవ సనాతనః ।
లోకాం స్తపతి వా శాస్తే లోకానామిష్ట ఇత్యుత ।
లోకనాథ ఇతి సద్భిః ప్రోచ్యతే తత్త్వవేదిభిః ॥

నాథృః, నాధృః అను ధాతువులకు యాచించు, ఉపతపింపజేయు, ప్రభుత్వమును చూపు, ఆశాసించు అను అర్థములు ఉన్నట్లు పాణినీయధాతుపాఠమువలన తెలియుచుండుటచే - లోకనాథః అను నామమునకు లోకుల మేలు కోరువాడు, లోకములచేత ప్రార్థింపబడువాడు, లోకములను - అందలి దుష్కర్ములను ఉపతపింపజేయువాడు, లోకముల విషయమున తన ఈశత్వమును, ప్రభుత్వమును వర్తింపజేయువాడు అను అర్థములు చెప్పవచ్చును.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 734🌹

🌻734. Lokanāthaḥ🌻

OM Lokanāthāya namaḥ


नाथ्यते याच्यते लोकैः विष्णुरेव सनातनः ।
लोकां स्तपति वा शास्ते लोकानामिष्ट इत्युत ।
लोकनाथ इति सद्भिः प्रोच्यते तत्त्ववेदिभिः ॥

Nāthyate yācyate lokaiḥ viṣṇureva sanātanaḥ,
Lokāṃ stapati vā śāste lokānāmiṣṭa ityuta,
Lokanātha iti sadbhiḥ procyate tattvavedibhiḥ.

Because He is sought by the people of the world, or besought by them or because He torments (evil doers) them or blesses them or rules over them, He is called Lokanāthaḥ.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


Source Sloka

एकोनैकस्सवः कः किं यत्तत्पदमनुत्तमम् ।
लोकबन्धुर्लोकनाथो माधवो भक्तवत्सलः ॥ ७८ ॥

ఏకోనైకస్సవః కః కిం యత్తత్పదమనుత్తమమ్ ।
లోకబన్ధుర్లోకనాథో మాధవో భక్తవత్సలః ॥ 78 ॥

Ekonaikassavaḥ kaḥ kiṃ yattatpadamanuttamam,
Lokabandhurlokanātho mādhavo bhaktavatsalaḥ ॥ 78 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹

కపిల గీత - 142 / Kapila Gita - 142


🌹. కపిల గీత - 142 / Kapila Gita - 142 🌹

🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀

✍️. శ్రీమాన్ క.రామానుజాచార్యులు, 📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌴 3. ప్రకృతి పురుషుల వివేకము వలన మోక్షప్రాప్తి - 26 🌴

26. ఏవం విదితతత్త్వస్య ప్రకృతిర్మయి మానసమ్|
యుంజతో నాపకురుత ఆత్మారామస్య కర్హాచిత్॥


తాత్పర్యము : తత్త్వజ్ఞానియై నిరంతరము నాయందే (భగవంతుని యందే) తన మనస్సు నిలిపి, ఆత్మారాముడైన మునికి ప్రకృతి ఎట్టి హానిని కలిగింపజాలదు.

వ్యాఖ్య : కపిల భగవానుడు మయి మానసం అని చెబుతున్నాడు. భగవంతుని యొక్క పరమాత్మ యొక్క పాద పద్మాలపై మనస్సు ఎల్లప్పుడూ స్థిరంగా ఉండే భక్తుడిని ఆత్మారామ లేదా విదిత-తత్త్వమని అంటారు. ఆత్మారామ అంటే 'స్వయంగా ఆనందించేవాడు' లేదా 'ఆధ్యాత్మిక వాతావరణంలో ఆనందించేవాడు' అని అర్థం. ఆత్మ, భౌతిక అర్థంలో, శరీరం లేదా మనస్సు అని అర్థం, కానీ పరమాత్మ యొక్క కమల పాదాలపై మనస్సు స్థిరంగా ఉన్న వ్యక్తిని సూచించేటప్పుడు, ఆత్మారామ అంటే 'పరమాత్మతో సంబంధంలో ఆధ్యాత్మిక కార్య కలాపాలలో స్థిరంగా ఉన్నవాడు' అని అర్ధము.

పరమాత్మ అనేది భగవంతుని వ్యక్తిత్వం, మరియు వ్యక్తిగత ఆత్మ జీవుడు. వారు సేవ మరియు ఆశీర్వాదం యొక్క పరస్పర చర్యలో నిమగ్నమైనప్పుడు, జీవుడు ఆత్మారామ స్థానంలో ఉంటాడని చెప్పబడుతుంది. ఈ సత్యాన్ని యథాతథంగా తెలిసిన వ్యక్తి ఈ ఆత్మారామ స్థానాన్ని పొందగలడు. సత్యమేమిటంటే భగవంతుని యొక్క పరమాత్మ ఆనందించేవాడు మరియు జీవులు అతని సేవ మరియు ఆనందం కోసం ఉద్దేశించబడినవి. ఈ సత్యాన్ని ఎరిగినవాడు, మరియు భగవంతుని సేవలో అన్ని వనరులను నిమగ్నం చేయడానికి ప్రయత్నించేవాడు, భౌతిక ప్రతిచర్యలు మరియు భౌతిక స్వభావం యొక్క రీతుల ప్రభావాల నుండి తప్పించుకుంటాడు.


సశేషం..

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Kapila Gita - 142 🌹

🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀

📚 Prasad Bharadwaj

🌴 3. Salvation due to wisdom of Nature and Jeeva - 26 🌴

26. evaṁ vidita-tattvasya prakṛtir mayi mānasam
yuñjato nāpakuruta ātmārāmasya karhicit


MEANING : The influence of material nature cannot harm an enlightened soul, even though he engages in material activities, because he knows the truth of the Absolute, and his mind is fixed on the Supreme Personality of Godhead.

PURPORT : Lord Kapila says that mayi mānasam, a devotee whose mind is always fixed upon the lotus feet of the Supreme Personality of Godhead, is called ātmārāma or vidita-tattva. Ātmārāma means "one who rejoices in the self," or "one who enjoys in the spiritual atmosphere." Ātmā, in the material sense, means the body or the mind, but when referring to one whose mind is fixed on the lotus feet of the Supreme Lord, ātmārāma means "one who is fixed in spiritual activities in relationship with the Supreme Soul."

The Supreme Soul is the Personality of Godhead, and the individual soul is the living entity. When they engage in reciprocation of service and benediction, the living entity is said to be in the ātmārāma position. This ātmārāma position can be attained by one who knows the truth as it is. The truth is that the Supreme Personality of Godhead is the enjoyer and that the living entities are meant for His service and enjoyment. One who knows this truth, and who tries to engage all resources in the service of the Lord, escapes all material reactions and influences of the modes of material nature.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


04 Mar 2023 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹04, మార్చి, March 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹

శుభ శనివారం, Saturday, స్థిర వాసరే

మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : ప్రదోష వ్రతం, శని త్రయోదశి, Pradosh Vrat, Shani Trayodashi 🌻

🍀. శ్రీ స్వర్ణాకర్షణ భైరవ స్తోత్రం - 9 🍀


15. నమో నమో భైరవాయ మహాదారిద్ర్యనాశినే |
ఉన్మూలనకర్మఠాయ హ్యలక్ష్మ్యా సర్వదా నమః

16. నమో లోకత్రయేశాయ స్వానందనిహితాయ తే |
నమః శ్రీబీజరూపాయ సర్వకామప్రదాయినే

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


🍀. నేటి సూక్తి : మరొక ధ్యానపద్ధతి - నీలో బయలుదేరే ఆలోచనలకు వెనుకగా నిలువబడి, యథేచ్ఛగా అవి సాగుతూ వుంటే పరిశీలిస్తూ వాటి లక్షణం కనిపెట్టడం మరొక ధ్యాన పదతి. ఇందలి ఏకాగ్రత ఆత్మ పరిశీలనాత్మకం. 🍀

🌷🌷🌷🌷🌷


శుభకృత్‌, శిశిర ఋతువు,

ఉత్తరాయణం, ఫాల్గుణ మాసం

తిథి: శుక్ల ద్వాదశి 11:44:02

వరకు తదుపరి శుక్ల త్రయోదశి

నక్షత్రం: పుష్యమి 18:42:25

వరకు తదుపరి ఆశ్లేష

యోగం: శోభన 19:37:11 వరకు

తదుపరి అతిగంధ్

కరణం: బాలవ 11:43:02 వరకు

వర్జ్యం: 00:44:00 - 02:31:48

దుర్ముహూర్తం: 08:07:22 - 08:54:45

రాహు కాలం: 09:30:17 - 10:59:06

గుళిక కాలం: 06:32:37 - 08:01:27

యమ గండం: 13:56:46 - 15:25:35

అభిజిత్ ముహూర్తం: 12:04 - 12:50

అమృత కాలం: 11:30:48 - 13:18:36

సూర్యోదయం: 06:32:37

సూర్యాస్తమయం: 18:23:14

చంద్రోదయం: 15:51:52

చంద్రాస్తమయం: 04:32:07

సూర్య సంచార రాశి: కుంభం

చంద్ర సంచార రాశి: కర్కాటకం

యోగాలు: మిత్ర యోగం - మిత్ర లాభం

18:42:25 వరకు తదుపరి మానస యోగం

- కార్య లాభం

✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻




🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀

వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹




🌹 04, MARCH 2023 SATURDAY ALL MESSAGES శనివారం, స్థిర వాసర సందేశాలు 🌹

🍀🌹 04, MARCH 2023 SATURDAY ALL MESSAGES శనివారం, స్థిర వాసర సందేశాలు 🌹🍀
1) 🌹 04, MARCH 2023 SATURDAY, శనివారం, స్థిర వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹 కపిల గీత - 142 / Kapila Gita - 142 🌹 🌴 3. ప్రకృతి పురుషుల వివేకము వలన మోక్షప్రాప్తి - 26 / 3. Salvation due to wisdom of Nature and Jeeva - 26 🌴
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 734 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 734 🌹 
🌻734. లోకనాథః, लोकनाथः, Lokanāthaḥ🌻
4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 695 / Sri Siva Maha Purana - 695 🌹 🌻. త్రిపుర వధోపాయం - 1 / Tripura Vadopayam - 1 🌻
5) 🌹 ఓషో రోజువారీ ధ్యానములు - 316 / Osho Daily Meditations - 316 🌹🍀 316. అన్వేషణ / 316. SEEKING🍀
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 436 -3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 436 -3 🌹 🌻 436. 'కురుకుళ్ళ' - 3 / 436. 'Kurukulla' - 3 🌻

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹04, మార్చి, March 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ శనివారం, Saturday, స్థిర వాసరే*
*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : ప్రదోష వ్రతం, శని త్రయోదశి, Pradosh Vrat, Shani Trayodashi 🌻*

*🍀. శ్రీ స్వర్ణాకర్షణ భైరవ స్తోత్రం - 9 🍀*
 
15. నమో నమో భైరవాయ మహాదారిద్ర్యనాశినే |
ఉన్మూలనకర్మఠాయ హ్యలక్ష్మ్యా సర్వదా నమః
16. నమో లోకత్రయేశాయ స్వానందనిహితాయ తే |
నమః శ్రీబీజరూపాయ సర్వకామప్రదాయినే 

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : మరొక ధ్యానపద్ధతి - నీలో బయలుదేరే ఆలోచనలకు వెనుకగా నిలువబడి, యథేచ్ఛగా అవి సాగుతూ వుంటే పరిశీలిస్తూ వాటి లక్షణం కనిపెట్టడం మరొక ధ్యాన పదతి. ఇందలి ఏకాగ్రత ఆత్మ పరిశీలనాత్మకం. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

శుభకృత్‌, శిశిర ఋతువు,
ఉత్తరాయణం, ఫాల్గుణ మాసం
తిథి: శుక్ల ద్వాదశి 11:44:02
వరకు తదుపరి శుక్ల త్రయోదశి
నక్షత్రం: పుష్యమి 18:42:25 
వరకు తదుపరి ఆశ్లేష
యోగం: శోభన 19:37:11 వరకు
తదుపరి అతిగంధ్
కరణం: బాలవ 11:43:02 వరకు
వర్జ్యం: 00:44:00 - 02:31:48
దుర్ముహూర్తం: 08:07:22 - 08:54:45
రాహు కాలం: 09:30:17 - 10:59:06
గుళిక కాలం: 06:32:37 - 08:01:27
యమ గండం: 13:56:46 - 15:25:35
అభిజిత్ ముహూర్తం: 12:04 - 12:50
అమృత కాలం: 11:30:48 - 13:18:36
సూర్యోదయం: 06:32:37
సూర్యాస్తమయం: 18:23:14
చంద్రోదయం: 15:51:52
చంద్రాస్తమయం: 04:32:07
సూర్య సంచార రాశి: కుంభం
చంద్ర సంచార రాశి: కర్కాటకం
యోగాలు: మిత్ర యోగం - మిత్ర లాభం
18:42:25 వరకు తదుపరి మానస యోగం 
- కార్య లాభం
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. కపిల గీత - 142 / Kapila Gita - 142 🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
*✍️. శ్రీమాన్ క.రామానుజాచార్యులు, 📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌴 3. ప్రకృతి పురుషుల వివేకము వలన మోక్షప్రాప్తి - 26 🌴*

*26. ఏవం విదితతత్త్వస్య ప్రకృతిర్మయి మానసమ్|*
*యుంజతో నాపకురుత ఆత్మారామస్య కర్హాచిత్॥*

*తాత్పర్యము : తత్త్వజ్ఞానియై నిరంతరము నాయందే (భగవంతుని యందే) తన మనస్సు నిలిపి, ఆత్మారాముడైన మునికి ప్రకృతి ఎట్టి హానిని కలిగింపజాలదు.*

*వ్యాఖ్య : కపిల భగవానుడు మయి మానసం అని చెబుతున్నాడు. భగవంతుని యొక్క పరమాత్మ యొక్క పాద పద్మాలపై మనస్సు ఎల్లప్పుడూ స్థిరంగా ఉండే భక్తుడిని ఆత్మారామ లేదా విదిత-తత్త్వమని అంటారు. ఆత్మారామ అంటే 'స్వయంగా ఆనందించేవాడు' లేదా 'ఆధ్యాత్మిక వాతావరణంలో ఆనందించేవాడు' అని అర్థం. ఆత్మ, భౌతిక అర్థంలో, శరీరం లేదా మనస్సు అని అర్థం, కానీ పరమాత్మ యొక్క కమల పాదాలపై మనస్సు స్థిరంగా ఉన్న వ్యక్తిని సూచించేటప్పుడు, ఆత్మారామ అంటే 'పరమాత్మతో సంబంధంలో ఆధ్యాత్మిక కార్య కలాపాలలో స్థిరంగా ఉన్నవాడు' అని అర్ధము.*

*పరమాత్మ అనేది భగవంతుని వ్యక్తిత్వం, మరియు వ్యక్తిగత ఆత్మ జీవుడు. వారు సేవ మరియు ఆశీర్వాదం యొక్క పరస్పర చర్యలో నిమగ్నమైనప్పుడు, జీవుడు ఆత్మారామ స్థానంలో ఉంటాడని చెప్పబడుతుంది. ఈ సత్యాన్ని యథాతథంగా తెలిసిన వ్యక్తి ఈ ఆత్మారామ స్థానాన్ని పొందగలడు. సత్యమేమిటంటే భగవంతుని యొక్క పరమాత్మ ఆనందించేవాడు మరియు జీవులు అతని సేవ మరియు ఆనందం కోసం ఉద్దేశించబడినవి. ఈ సత్యాన్ని ఎరిగినవాడు, మరియు భగవంతుని సేవలో అన్ని వనరులను నిమగ్నం చేయడానికి ప్రయత్నించేవాడు, భౌతిక ప్రతిచర్యలు మరియు భౌతిక స్వభావం యొక్క రీతుల ప్రభావాల నుండి తప్పించుకుంటాడు.*

*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Kapila Gita - 142 🌹*
*🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 3. Salvation due to wisdom of Nature and Jeeva - 26 🌴*

*26. evaṁ vidita-tattvasya prakṛtir mayi mānasam
yuñjato nāpakuruta ātmārāmasya karhicit*

*MEANING : The influence of material nature cannot harm an enlightened soul, even though he engages in material activities, because he knows the truth of the Absolute, and his mind is fixed on the Supreme Personality of Godhead.*

*PURPORT : Lord Kapila says that mayi mānasam, a devotee whose mind is always fixed upon the lotus feet of the Supreme Personality of Godhead, is called ātmārāma or vidita-tattva. Ātmārāma means "one who rejoices in the self," or "one who enjoys in the spiritual atmosphere." Ātmā, in the material sense, means the body or the mind, but when referring to one whose mind is fixed on the lotus feet of the Supreme Lord, ātmārāma means "one who is fixed in spiritual activities in relationship with the Supreme Soul."*

*The Supreme Soul is the Personality of Godhead, and the individual soul is the living entity. When they engage in reciprocation of service and benediction, the living entity is said to be in the ātmārāma position. This ātmārāma position can be attained by one who knows the truth as it is. The truth is that the Supreme Personality of Godhead is the enjoyer and that the living entities are meant for His service and enjoyment. One who knows this truth, and who tries to engage all resources in the service of the Lord, escapes all material reactions and influences of the modes of material nature.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 734 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 734🌹*

*🌻734. లోకనాథః, लोकनाथः, Lokanāthaḥ🌻*

*ఓం లోకనాథాయ నమః | ॐ लोकनाथाय नमः | OM Lokanāthāya namaḥ*

నాథ్యతే యాచ్యతే లోకైః విష్ణురేవ సనాతనః ।
లోకాం స్తపతి వా శాస్తే లోకానామిష్ట ఇత్యుత ।
లోకనాథ ఇతి సద్భిః ప్రోచ్యతే తత్త్వవేదిభిః ॥

*నాథృః, నాధృః అను ధాతువులకు యాచించు, ఉపతపింపజేయు, ప్రభుత్వమును చూపు, ఆశాసించు అను అర్థములు ఉన్నట్లు పాణినీయధాతుపాఠమువలన తెలియుచుండుటచే - లోకనాథః అను నామమునకు లోకుల మేలు కోరువాడు, లోకములచేత ప్రార్థింపబడువాడు, లోకములను - అందలి దుష్కర్ములను ఉపతపింపజేయువాడు, లోకముల విషయమున తన ఈశత్వమును, ప్రభుత్వమును వర్తింపజేయువాడు అను అర్థములు చెప్పవచ్చును.*

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 734🌹*

*🌻734. Lokanāthaḥ🌻*

*OM Lokanāthāya namaḥ*

नाथ्यते याच्यते लोकैः विष्णुरेव सनातनः ।
लोकां स्तपति वा शास्ते लोकानामिष्ट इत्युत ।
लोकनाथ इति सद्भिः प्रोच्यते तत्त्ववेदिभिः ॥

Nāthyate yācyate lokaiḥ viṣṇureva sanātanaḥ,
Lokāṃ stapati vā śāste lokānāmiṣṭa ityuta,
Lokanātha iti sadbhiḥ procyate tattvavedibhiḥ.

*Because He is sought by the people of the world, or besought by them or because He torments (evil doers) them or blesses them or rules over them, He is called Lokanāthaḥ.*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
एकोनैकस्सवः कः किं यत्तत्पदमनुत्तमम् ।लोकबन्धुर्लोकनाथो माधवो भक्तवत्सलः ॥ ७८ ॥
ఏకోనైకస్సవః కః కిం యత్తత్పదమనుత్తమమ్ ।లోకబన్ధుర్లోకనాథో మాధవో భక్తవత్సలః ॥ 78 ॥
Ekonaikassavaḥ kaḥ kiṃ yattatpadamanuttamam,Lokabandhurlokanātho mādhavo bhaktavatsalaḥ ॥ 78 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 695 / Sri Siva Maha Purana - 695 🌹* 
*✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 03 🌴*
*🌻. త్రిపుర వధోపాయం - 1 🌻*

"ఓ దేవతలారా! త్రిపురాధ్యక్షుడైన మయుడు ఇప్పుడు అధిక పుణ్యవంతుడై ఉన్నాడు. త్రిపురాసురులు, మయుడు, వారి నగరాలలోని స్త్రీ, పురుషులు వేద ధర్మాన్ని వీసమెత్తు తప్పకుండ పాటిస్తున్నారు. విశేషించి వారందరు విభూతి ధారణ, లింగ పూజ నిరంతరము చేసే శివభక్తులు, పంచాక్షరీ మంత్ర పరాయణులు. మీ కష్టాలు నాకు తెలిసినా మిత్ర ద్రోహం చెయ్యలేను కదా. బ్రహ్మ హత్య, సురాపానం, చౌర్యం మరియు వ్రత భంగం వీటికి మహర్షులు ప్రాయశ్చిత్తాన్ని చెప్పారు. కాని మిత్ర ద్రోహానికి, కృతఘ్నతకు నిష్కృతి లేదు. 

భక్తపాలన వ్రతంగా గల నేను నా భక్తులకు ద్రోహాన్ని ఎలా తలపెట్ట గలను? మిత్ర ద్రోహాన్ని మించిన పాపం లేదు. ఐనా ఈ విషయాన్ని మీరు నారాయణునికి నివేదించండి." శంభుని ధర్మ బద్ధమైన వాక్కులకు ఎదురాడలేక గీర్వాణులు కమలాసనుని వద్దకేగి విషయాన్ని విన్నవించి ఆయనతో కలిసి హరి సన్నిధికేగి తమ గోడును చెప్పుకొన్నారు.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 695🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *

*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 03 🌴*

*🌻 Tripura Vadopayam - 1 🌻*

'O Gods! Mayu, the Tripuradhyaksha, is now highly virtuous. Tripurasuras, Mayudu, men and women in their cities follow the Vedic Dharma without fail. Especially all of them are devotees of Shiva who do Vibhuti Dharana, Linga Puja continuously and Panchakshari Mantra parayans. Even if I know your troubles, I can't betray a friend. 

Sages offered atonement for Brahma killing, Surapanam, Chauryam and Vrata Bhangam. But there is no excuse for treachery and ingratitude. How can I, who is on a vow of devotion, betray my devotees? There is no greater sin than betraying a friend. But report this matter to Narayana.' Unable to resist the pious words of Sambhu, the Girvans approached Kamalasana and together with him, in the presence of Hari, said their vow.

Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 316 / Osho Daily Meditations - 316 🌹*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀 316. అన్వేషణ 🍀*

*🕉. లావోట్జు ఇలా అన్నాడు, 'అన్వేషించడం వలన మీరు కోల్పోతారు. వెతకకండి, మీరు కనుగొంటారు. ఇది ఇప్పటివరకు చేసిన అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రకటనలలో ఒకటి. అన్వేషణలోనే మీరు తప్పిపోతున్నారు. 🕉*

*మీరు కోరుకోవడం అంటే, మీరు తప్పు దృక్పథాన్ని తీసుకున్నారు. వెతకడంలోనే మీరు ఒక విషయాన్ని అంగీకరించారు - మీరు కోరుకునేది మీ వద్ద లేదు. తప్పు ఎక్కడుంది. నీ దగ్గర ఉంది. ఎందుకంటే వెతుకుతున్నది మీరు ఇప్పటికే కలిగి ఉన్నారు. మీరు ఏదైనా వెతకడం ప్రారంభించిన క్షణం, మీరు అయోమయానికి గురవుతారు.ఎందుకంటే మీరు దానిని కనుగొనలేరు - ఎక్కడా చూడలేరు, ఎందుకంటే అది ఇప్పటికే ఉంది. ఇది కంటి అద్దాల కోసం వెతుకుతున్న మనిషిలా ఉంది. అతని కళ్ళద్దాలు అప్పటికే అతని కళ్ళ మీద, ముక్కు మీద ఉన్నాయి, కానీ అతను ఆ గాజులలోంచి వెతుకుతున్నాడు! ఇప్పుడు అతను వాటిని ఎప్పటికీ కనుగొనలేడు, అతను అన్ని శోధనలు వ్యర్థమని గుర్తుంచుకుంటే తప్ప.*

*'నేను చూడగలిగితే, నా కళ్ళద్దాలు నా కళ్ళ ముందు ఉండాలి, లేకపోతే నేను ఎలా చూడగలను?' అని గుర్తు తెచ్చుకోవాలి. మనం చూడటంలోనే నిజం దాగి ఉంది. మన శోధనలోనే నిధి దాగి ఉంది. అన్వేషకుడు కోరినవాడు ఒకటే. అదే సమస్య. మానవులు పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న ఏకైక సమస్య మరియు దాని గురించి వారు మరింత అయోమయంలో పడ్డారు. తెలివిగల వైఖరి లావోట్జుది. వెతకడం మానేసి ఉండు’ అంటాడు. ఉండండి, మరియు మీరు ఆశ్చర్యపోతారు. మీరు దానిని కనుగొంటారు.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Osho Daily Meditations - 316 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🍀 316. SEEKING 🍀*

*🕉. Lao Tzu has said, "Seek and you will miss. Do not seek and you will find." Now, this is one of the most significant statements ever made. In the very seeking you have missed. 🕉*

*If you seek, you have taken a wrong standpoint. In the very seeking you have accepted one thing--that you don't have that which you seek. That is where the fault lies. You have it; you already have it. The moment you start searching for something, you will become neurotic, because you cannot find it-there is nowhere to look, because it is already there. It is like a man who is searching for his glasses. His glasses are already on his eyes, on his nose, and he is looking through those glasses and searching! Now he will never find them, unless he remembers that all search is futile.*

*Unless he remembers, "If I can see, then my glasses must be already there in front of my eyes, otherwise how could I see?" In our very seeing, the truth is hidden. In our very search, the treasure is hidden. The seeker is the sought--that is the problem, the only problem that human beings have been trying to solve and about which they have been growing more and more puzzled. The sanest attitude is that of Lao Tzu. He says, "Stop searching and be." Just be, and you will be surprised: You will find it!*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 436 - 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 436 - 3 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 93. కుశలా, కోమలాకారా, కురుకుళ్ళా, కులేశ్వరీ ।*
*కుళకుండాలయా, కౌళ మార్గతత్పర సేవితా ॥ 93 ॥ 🍀*

*🌻 436. 'కురుకుళ్ళ' - 3 🌻* 

*రసానుభూతి కలిగించు ఉపాధులే దైవమును మరచినపుడు బంధించుట జరుగుచున్నది. ఈ ఉపాధులు లేనపుడు కథయే లేదు. అనుభూతియే లేదు. రసానుభూతి కలిగించు వ్యూహములుగ యున్న శ్రీమాతను 'కురుకుళ్ళ' అందురు. దైవమును మరచినపుడు కురుకుళ్ళాదేవి జీవుని బంధించును. సంపద యున్నచోటనే ఆపద యున్నది. ఆనంద మున్నచోటనే దుఃఖము కూడ యున్నది. వెలుగున్న చోటనే చీకటి కూడ యున్నది. ఎత్తు వున్నచోట పల్ల మున్నది. శిఖర మున్నచోట లోయ యున్నది. అవకాశ మున్నచోట జయాపజయము లున్నవి. ఇందొకటి అనుభూతి కలిగించగా రెండవది తద్భిన్నమైన స్థితి. ఇట్టి సృష్టి యందు అప్రమత్తతను సూచించునదే కురుకుళ్ళా.*

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 436 - 3 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
*✍️ Prasad Bharadwaj*

*🌻 93. Kushala komalakara kurukulla kuleshvari*
*Kulakundalaya kaolamarga tatpara sevita ॥ 93 ॥ 🌻*

*🌻 436. 'Kurukulla' - 3 🌻*

*When one forgets God, it is the pleasures that bind him. Without these roles there is no story. No feeling. Srimata who created a strategy for experience is called "Kurukulla''. When God is forgotten, Kurukulla Devi binds the soul. Where there is wealth, there is danger. Where there is joy, there is also sorrow. Where there is light there is also darkness. Where there is height, there is depth. There is a valley before the peak. Where there is opportunity, there is luck. One is a sensation while the other is the opposite state. Kurukulla represents alertness in this creation.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
#నిత్యసందేశములు #DailyMessages 
Join and Share 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages2
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
https://www.kooapp.com/profile/Prasad_Bharadwaj

03 Mar 2023 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹03, మార్చి, March 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹

శుభ శుక్రవారం, భృగు వాసరే, Friday

మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : అమలకి (మతత్రయ) ఏకాదశి, Amalaki (Matatraya) Ekadashi🌻

🍀. శ్రీ మహాలక్ష్మీ సుప్రభాతం -34 🍀


34. నమో సిద్ధిలక్ష్మి నమో మోక్షలక్ష్మి నమో యోగలక్ష్మి నమో భోగలక్ష్మి ।
నమో ధైర్యలక్ష్మి నమో వీరలక్ష్మి నమస్తే నమస్తే నమో శాన్తలక్ష్మి ॥

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

🍀. నేటి సూక్తి : ధ్యానం రెండు విధాలు. ఒకటి, ఒక విషయానికి చెందిన నిరంతర భావ ప్రవాహంపైన మనస్సును ఏకాగ్రం చెయ్యడం. రెండవది, ఒక విషయాన్నిగాని, రూపాన్నిగాని. భావాన్నిగాని, దానికి సంబంధించిన జ్ఞానం ఏకాగ్రతా బలం చేత స్ఫురించేటట్లు మనస్సులో ధారణ చెయ్యడం. మానసికైకాగ్రత రెండింటికీ అవసరమే. 🍀

🌷🌷🌷🌷🌷


శుభకృత్‌, శిశిర ఋతువు,

ఉత్తరాయణం, ఫాల్గుణ మాసం

తిథి: శుక్ల-ఏకాదశి 09:12:34 వరకు

తదుపరి శుక్ల ద్వాదశి

నక్షత్రం: పునర్వసు 15:44:01 వరకు

తదుపరి పుష్యమి

యోగం: సౌభాగ్య 18:45:04 వరకు

తదుపరి శోభన

కరణం: విష్టి 09:11:35 వరకు

వర్జ్యం: 02:14:00 - 04:02:00

మరియు 24:43:20 - 26:31:12

దుర్ముహూర్తం: 08:55:15 - 09:42:34

మరియు 12:51:48 - 13:39:07

రాహు కాలం: 10:59:27 - 12:28:09

గుళిక కాలం: 08:02:02 - 09:30:44

యమ గండం: 15:25:34 - 16:54:16

అభిజిత్ ముహూర్తం: 12:05 - 12:51

అమృత కాలం: 13:02:00 - 14:50:00

సూర్యోదయం: 06:33:19

సూర్యాస్తమయం: 18:22:59

చంద్రోదయం: 14:59:20

చంద్రాస్తమయం: 03:46:52

సూర్య సంచార రాశి: కుంభం

చంద్ర సంచార రాశి: జెమిని

యోగాలు: లంబ యోగం - చికాకులు,

అపశకునం 15:44:01 వరకు తదుపరి ఉత్పాద

యోగం - కష్టములు, ద్రవ్య నాశనం

✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻




🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀

వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹

Siva Sutras - 048 - 15. Hṛdaye cittasaṃghaṭṭād dṛśyasvā padarśanam - 4 / శివ సూత్రములు - 048 - 15. హృదయే చిత్తసంఘటాత్‌ దృశ్య స్వప దర్శనం - 4



🌹. శివ సూత్రములు - 048 / Siva Sutras - 048 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

1- శాంభవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 15. హృదయే చిత్తసంఘటాత్‌ దృశ్య స్వప దర్శనం - 4 🌻

🌴. మనస్సును దాని కేంద్రములో ఉంచడం ద్వారా అవగాహన చేసుకొను శూన్యతను గ్రహించవచ్చు.🌴


ఒక వ్యక్తి లోపల చూడటం ద్వారా దీన్ని చేయగలిగి నప్పుడు (లోపలికి చూడటం అనేది అతని ఆత్మ మరియు అతని మనస్సును అనుసంధానించే ప్రక్రియ. రెండూ అతని అంతరంగంలో అందుబాటులో ఉంటాయి), అతను లోపలికి చూడడమే కాదు, మొత్తం విశ్వాన్ని తనదిగా చూస్తాడు. అతని చైతన్యం ఇప్పుడు శివ చైతన్యానికి వాహనం అవుతుంది.

చైతన్యం బహుమితీయమైనది. కానీ, వ్యక్తిగత చైతన్యం సాధారణంగా ఒకరి మనస్సుకు మాత్రమే పరిమితం. మనస్సు బాధపడితే, అతని చైతన్యం కూడా బాధపడుతుంది మరియు అపవిత్రమవుతుంది. మనస్సు ధృఢ సంకల్ప శక్తిచే నియంత్రించబడితే, అది ఇంద్రియ గ్రహణాలచే ప్రభావితం కాదు. దైవ సృష్టిలో మనస్సు మరియు చైతన్యం పరస్పరం ఆధార పడతాయి.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 048 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 1 - Sāmbhavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 15. Hṛdaye cittasaṃghaṭṭād dṛśyasvā padarśanam - 4 🌻

🌴. By fixing the mind on its core one can comprehend perceivable emptiness.🌴


When one is able to do this by looking within (looking within is the process of connecting his soul and his mind, both of them are available within his inner self), he not only looks within, but also looking at the entire universe as his own. His consciousness now becomes the vehicle of Shiva consciousness.

Consciousness is multidimensional. But, the individual consciousness is generally limited to one’s mind. If the mind is afflicted, his consciousness also gets afflicted and becomes impure. If the mind is controlled by will power, then it is not influenced by sensory perceptions. This is yet another factor of interdependency (interdependence of mind and consciousness) in His creation.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 311


🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 311 🌹

✍️. సౌభాగ్య 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. అస్తిత్వమంటే అన్నీ కలిసి వుండడమే. మనందరం మన వంతుగా అస్తిత్వానికి చెయ్యవలసింది చేస్తాం. మన కవసరమయినవి అస్తిత్వం మనకందిస్తుంది. 🍀


నువ్వు అనంతం లేనిదే ఉనికిలో వుండవు. నువ్వు లేకుంటే అనంతం కూడా వుండదు. అస్తిత్వానికి నీ అవసరముందని నువ్వు వుండడాన్ని బట్టే చెప్పవచ్చు. అట్లాగే అస్తిత్వములో నువ్వొక అవసరాన్ని నెరవేర్చడానికి వున్నావు. అందుకనే వచ్చావు. ఒక చిన్ని గడ్డిపోచ కూడా నక్షత్రంతో సమానమయిందే. రెంటి అవసరమూ వుంది.

అది అస్తిత్వ స్థితి. అక్కడ ఏదీ ఉన్నతమైంది కాదు, ఏదీ అల్పమైంది కాదు. ఎవరూ గొప్ప కాదు, ఎవరూ తక్కువ కాదు. అందరికీ సమప్రాధాన్యముంది. అస్తిత్వమంటే అన్నీ కలిసి వుండడమే. మనందరం మన వంతుగా అస్తిత్వానికి చెయ్యవలసింది చేస్తాం. మన కవసరమయినవి అస్తిత్వం మనకందిస్తుంది. ఒకసారి అహాన్ని వదిలిపెడితే ఏదీ దారి తప్పదు. ఎప్పటికీ పొరపాటు జరగదు. ప్రతిదీ దాని స్థానంలో సరిగానే వుంటుంది. అదే దేవుడికి అర్థం.


సశేషం ...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


DAILY WISDOM - 46 - 15. The Ishta Devata / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 46 - 15. ఇష్ట దేవత


🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 46 / DAILY WISDOM - 46 🌹

🍀 📖. యోగా యొక్క తత్వశాస్త్రం నుండి 🍀

✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 15. ఇష్ట దేవత 🌻


ధ్యానించే వస్తువు యొక్క ఎంపిక ఆధ్యాత్మిక జీవితం యొక్క ప్రారంభంలో ఒక ముఖ్యమైన అంశం. ఈ ఎంపిక శిష్యుడు గురువు నుండి పొందే దీక్ష. యోగాభ్యాసం యొక్క రహస్యాలలో దీక్ష అని పిలవబడేది ఇదే. ఆధ్యాత్మిక దీక్ష అంటే శిష్యునికి అప్పటి లక్ష్యానికి ప్రతిరూపమైన దైవానికి కానీ, వస్తువుకి కానీ ధ్యానం ద్వారా అనుసంధానమవ్వడం.

ఇది స్వతహాగా రహస్యం. గురువు దానిని శిష్యుడికి బోధిస్తారు. ధ్యానవస్తువు శిష్యుణ్ణి సంతృప్తి పరచాలి; అందుకే దీనిని 'ఇష్ట దేవత' అంటారు. 'ఇష్ట' అనేది కోరదగినది, అందమైనది, ఆకర్షణీయమైనది, అవసరమైనది, ఒకరి ప్రేమను మరియు ఒకరి మొత్తం జీవిని ఆకర్షించేది. దానికి శిష్యుడు తన స్వయాన్ని ఆర్పిస్తాడు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 DAILY WISDOM - 46 🌹

🍀 📖 Philosophy of Yoga 🍀

📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 15. The Ishta Devata 🌻


The choice of the object of meditation is an important aspect of the very beginning of spiritual life. This choice is the initiation that the disciple receives from the teacher. What is called initiation in the mysteries of the practice of yoga is nothing but the initiation of one’s spiritual being into the technique of tuning oneself to that particular deity, the form of God, or the object which is going to be one’s target at the present moment.

This is a secret by itself and the teacher will teach it to the disciple. The object of meditation should satisfy the student; that is why it is called ‘ishta devata’ (loved deity). The ‘ishta’ is that which is desirable, beautiful, attractive, required, that which attracts one’s love and one’s whole being. One pours one’s self into it.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 181 / Agni Maha Purana - 181


🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 181 / Agni Maha Purana - 181 🌹

✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.

ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 56

🌻. దశదిక్పతియాగ ము - 1 🌻


హయగ్రీవుడుచెప్పెను: బ్రహ్మదేవా, ఇపుడు ఐదు ప్రదిష్ఠాంగములను చెప్పెదను. ప్రతిమ పురుషునికి ప్రతీకయైనచో పిండిక ప్రకృతికి ప్రతీకము. లేదా ప్రితమానా%ాయణస్వరూపము, పిండిక లక్ష్మీస్వరూపము. ఈ రెండింటి యోగమునే ప్రతిష్ఠ అందురు. అందుచే ఆయా ఫలములు కోరువారు ఆయాదేవతల ప్రతిష్ఠ చేయుదురు. ఆచార్యుడుదేవాలయము ఎదుట గర్భసూత్రము తొలగించి ఎనిమిది, లేదా పదునారు లేదా ఇరువది హస్తముల మండపము నిర్మింపవలెను.

ఎనిమిదిహస్తముల మండపము 'నిమ్నము', పదునారు హస్తములది 'మధ్యమము', ఇరువదిహస్తములది 'ఉత్తమము' మండపములో సగము భాగమును దేవతాస్నానమునకు, కలశస్థాపనకొరకు, యాగమునకు సంబంధించిన ద్రవ్యములను ఉంచుటకును కేటాయించవలెను. మిగిలిన సగముమండపములో, లేదా మూడవవంతు మండపములో సుందరమైన వేది ఏర్పరుపవలెను. దానిని పెద్ద పెద్ద కలశలతోడను, చిన్న చిన్న కలశతోడను, చాందనీలు మొదలైన వాటితోడను అలంకరింపవలెను. మండపములోపల పంచగవ్యములుచల్లి, శుద్ధిచేసి, అచట సామగ్రియంతయు ఉంచవలెను. పిమ్మట ఆచార్యుడు వస్త్రమాలాద్యంలంకృతుడై, విష్ణువును ధ్యానించి పూజింపవలెను.


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Agni Maha Purana - 181 🌹

✍️ N. Gangadharan 📚. Prasad Bharadwaj

Chapter 56

🌻Five divisions of installation - 1 🌻



The Lord said:

1. I shall now describe the five divisions of an installation. The image is the embodiment of the supreme being, the real principle, the pedestal is the symbol of nature or the Goddess Lakṣmi. The installation is the union of the two.

2-3. Hence, the installation is done by men who desire to have their wishes fulfilled. The officiating priest (has to arrange) sheds (measuring) eight, sixteen or twenty (cubits) in front of the temple for bathing, the pitchers, and things required for the sacrifice by extending the side lines of the adytum.

4. The auspicious sacrificial platform should be made ready with one third (or) half (of the above space). It should be decked with pitchers big and small and canopies etc.

5. All the materials (to be used in the rite) should be cleansed with pañcagavya (the five things extracted from a cow). The priest should adorn (himself with ornaments). Having contemplated his own self as (lord) Viṣṇu, he should begin worship.


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

శ్రీమద్భగవద్గీత - 334: 08వ అధ్., శ్లో 24 / Bhagavad-Gita - 334: Chap. 08, Ver. 24

 

🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 334 / Bhagavad-Gita - 334 🌹

✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. 8వ అధ్యాయము - అక్షరబ్రహ్మ యోగం - 24 🌴

24. అగ్నిర్జ్యోతిరహ: శుక్ల: షణ్మాసా ఉత్తరాయణమ్ |
తత్ర ప్రయాతా గచ్ఛన్తి బ్రహ్మ బ్రహ్మవిదో జనా: ||


🌷. తాత్పర్యం :

పరబ్రహ్మము నెరిగిన బ్రహ్మవిదులు అగ్నిదేవుని ప్రభావమునందు, కాంతి యందు, పగటియందలి ఏదేని శుభఘడియ యందు, శుక్లపక్షమునందు లేక సూర్యుడు ఉత్తరముగా ప్రయాణించు ఉత్తరాయణ పుణ్యకాలమునందు ఈ జగమును వీడుట ద్వారా ఆ పరబ్రహ్మమును పొందుదురు.

🌷. భాష్యము :

అగ్ని, కాంతి, పగలు, శుక్లపక్షము అనువాటిని తెలిపినప్పుడు వానికి అధిష్టానదేవతలు కలరనియు, వారు ఆత్మ నిష్క్రమించుటకు తగిన ఏర్పాట్లు చేయుదురనియు మనము అవగతము చేసికొనవలెను. మరణ సమయమున మనస్సు జీవుని వేరొక జన్మను పొందునట్లుగా చేయును.

కాని పైన తెలుపబడిన సమయములందు యాదృచ్చికముగా గాని, ప్రయత్నపుర్వకముగా గాని దేహత్యాగము చేసిడివారు నిరాకార బ్రహ్మజ్యోతిని పొందగలరు.

యోగాభ్యాసమునందు నిష్ణాతులైన యోగులు తాము దేహత్యాగము చేసెడి స్థలమును మరియు సమయమును నిర్ణియించుకొనగలరుగాని ఇతరులకు అది సాధ్యము కాదు.

ఒకవేళ యాదృచ్చికముగా వారు ఆ పుణ్యఘడియలలో మరణించినచో జనన,మరణచక్రమున తిరిగి ప్రవేశింపరు. అట్లు కానిచో వారు తిరిగి జన్మను పొందక తప్పదు.

కాని కృష్ణభావనాయుతుడైన భక్తునకు శుభాశుభ సమయములందు దేహమును విడచినను, యాదృచ్చికముగా లేక పూర్వనిర్దేశ ప్రకారముగా దేహత్యాగము చేసినను వెనుకకు మరలివచ్చుట యనెడి భయము ఏమాత్రము ఉండదు.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Bhagavad-Gita as It is - 334 🌹

✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj

🌴 Chapter 8 - Akshara Brahma Yoga - 24 🌴

24 . agnir jyotir ahaḥ śuklaḥ ṣaṇ-māsā uttarāyaṇam
tatra prayātā gacchanti brahma brahma-vido janāḥ


🌷 Translation :

Those who know the Supreme Brahman attain that Supreme by passing away from the world during the influence of the fiery god, in the light, at an auspicious moment of the day, during the fortnight of the waxing moon, or during the six months when the sun travels in the north.

🌹 Purport :

When fire, light, day and the fortnight of the moon are mentioned, it is to be understood that over all of them there are various presiding deities who make arrangements for the passage of the soul.

At the time of death, the mind carries one on the path to a new life. If one leaves the body at the time designated above, either accidentally or by arrangement, it is possible for him to attain the impersonal brahma-jyotir.

Mystics who are advanced in yoga practice can arrange the time and place to leave the body.

Others have no control – if by accident they leave at an auspicious moment, then they will not return to the cycle of birth and death, but otherwise there is every possibility that they will have to return.

However, for the pure devotee in Kṛṣṇa consciousness, there is no fear of returning, whether he leaves the body at an auspicious or inauspicious moment, by accident or arrangement.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


02 Mar 2023 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹02, మార్చి, March 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹

శుభ గురువారం, బృహస్పతి వాసరే, Thursday

మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌺. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు 🌺

🍀. శ్రీ హయగ్రీవ స్తోత్రం - 29 🍀

29. త్వాం చింతయన్ త్వన్మయతాం ప్రపన్నః
త్వాముద్గృణన్ శబ్దమయేన ధామ్నా

స్వామిన్సమాజేషు సమేధిషీయ
స్వచ్ఛందవాదాహవబద్ధశూరః ॥

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻



🍀. నేటి సూక్తి : యోగదృష్టి వికాసానికి ప్రతిబంధకం - భౌతిక వస్తువుల పట్ల కడుమోటుగా వ్యవహరిస్తూ వాటిని నిర్లక్ష్యంగా పగులగొట్టే అలవాటు యోగదృష్టి వికాసానికి మిక్కిలి ప్రతిబంధకమై, దైవీశ క్తిని భౌతిక కోశంలోనికి ఆవతరింప జేయ్యడానికి ప్రబలావరోధ మవుతుంది. 🍀

🌷🌷🌷🌷🌷


శుభకృత్‌, శిశిర ఋతువు,

ఉత్తరాయణం, ఫాల్గుణ మాసం

తిథి: శుక్ల-దశమి 06:40:59 వరకు

తదుపరి శుక్ల-ఏకాదశి

నక్షత్రం: ఆర్ద్ర 12:44:53

వరకు తదుపరి పునర్వసు

యోగం: ఆయుష్మాన్ 17:50:02

వరకు తదుపరి సౌభాగ్య

కరణం: గార 06:39:59 వరకు

వర్జ్యం: 26:14:00 - 28:02:00

దుర్ముహూర్తం: 10:30:14 - 11:17:29

మరియు 15:13:43 - 16:00:57

రాహు కాలం: 13:56:56 - 15:25:31

గుళిక కాలం: 09:31:11 - 10:59:46

యమ గండం: 06:34:00 - 08:02:36

అభిజిత్ ముహూర్తం: 12:05 - 12:51

అమృత కాలం: 01:32:20 - 03:19:48

సూర్యోదయం: 06:34:00

సూర్యాస్తమయం: 18:22:42

చంద్రోదయం: 14:06:31

చంద్రాస్తమయం: 02:57:52

సూర్య సంచార రాశి: కుంభం

చంద్ర సంచార రాశి: జెమిని

యోగాలు: కాల యోగం - అవమానం 12:44:53

వరకు తదుపరి సిద్ది యోగం - కార్య

సిధ్ధి , ధన ప్రాప్తి

✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻




🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀

వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹

🌹 02, MARCH 2023 THURSSDAY ALL MESSAGES గురువారం, బృహస్పతి వాసర సందేశాలు 🌹

🍀🌹 02, MARCH 2023 THURSSDAY ALL MESSAGES గురువారం, బృహస్పతి వాసర సందేశాలు 🌹🍀
1) 🌹 02, MARCH 2023 THURSSDAY, గురువారం, బృహస్పతి వాసరే, నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 334 / Bhagavad-Gita -334 🌹 🌴 8వ అధ్యాయము - అక్షరబ్రహ్మ యోగం / Akshara Brahma Yoga - 24 వ శ్లోకము 🌴
4) 🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 181 / Agni Maha Purana - 181 🌹 🌻. దశదిక్పతియాగ ము - 1 / Five divisions of installation - 1 🌻
4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 046 / DAILY WISDOM - 046 🌹 🌻 15. ఇష్ట దేవత / 15. The Ishta Devata 🌻
5) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 311 🌹
6) 🌹. శివ సూత్రములు - 48 / Siva Sutras - 48 🌹 
🌻 15. హృదయే చిత్తసంఘటాత్‌ దృశ్య స్వప దర్శనం - 4 / 15. Hṛdaye cittasaṃghaṭṭād dṛśyasvā padarśanam - 4 🌻

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹02, మార్చి, March 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ గురువారం, బృహస్పతి వాసరే, Thursday*
*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌺. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు 🌺*

*🍀. శ్రీ హయగ్రీవ స్తోత్రం - 29 🍀*

29. త్వాం చింతయన్ త్వన్మయతాం ప్రపన్నః
త్వాముద్గృణన్ శబ్దమయేన ధామ్నా
స్వామిన్సమాజేషు సమేధిషీయ
స్వచ్ఛందవాదాహవబద్ధశూరః ॥

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : యోగదృష్టి వికాసానికి ప్రతిబంధకం - భౌతిక వస్తువుల పట్ల కడుమోటుగా వ్యవహరిస్తూ వాటిని నిర్లక్ష్యంగా పగులగొట్టే అలవాటు యోగదృష్టి వికాసానికి మిక్కిలి ప్రతిబంధకమై, దైవీశ క్తిని భౌతిక కోశంలోనికి ఆవతరింప జేయ్యడానికి ప్రబలావరోధ మవుతుంది. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

శుభకృత్‌, శిశిర ఋతువు,
ఉత్తరాయణం, ఫాల్గుణ మాసం
తిథి: శుక్ల-దశమి 06:40:59 వరకు
తదుపరి శుక్ల-ఏకాదశి
నక్షత్రం: ఆర్ద్ర 12:44:53
వరకు తదుపరి పునర్వసు
యోగం: ఆయుష్మాన్ 17:50:02
వరకు తదుపరి సౌభాగ్య
కరణం: గార 06:39:59 వరకు
వర్జ్యం: 26:14:00 - 28:02:00
దుర్ముహూర్తం: 10:30:14 - 11:17:29
మరియు 15:13:43 - 16:00:57
రాహు కాలం: 13:56:56 - 15:25:31
గుళిక కాలం: 09:31:11 - 10:59:46
యమ గండం: 06:34:00 - 08:02:36
అభిజిత్ ముహూర్తం: 12:05 - 12:51
అమృత కాలం: 01:32:20 - 03:19:48
సూర్యోదయం: 06:34:00
సూర్యాస్తమయం: 18:22:42
చంద్రోదయం: 14:06:31
చంద్రాస్తమయం: 02:57:52
సూర్య సంచార రాశి: కుంభం
చంద్ర సంచార రాశి: జెమిని
యోగాలు: కాల యోగం - అవమానం 12:44:53
వరకు తదుపరి సిద్ది యోగం - కార్య
సిధ్ధి , ధన ప్రాప్తి
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 334 / Bhagavad-Gita - 334 🌹*
*✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. 8వ అధ్యాయము - అక్షరబ్రహ్మ యోగం - 24 🌴*

*24. అగ్నిర్జ్యోతిరహ: శుక్ల: షణ్మాసా ఉత్తరాయణమ్ |*
*తత్ర ప్రయాతా గచ్ఛన్తి బ్రహ్మ బ్రహ్మవిదో జనా: ||*

🌷. తాత్పర్యం :
*పరబ్రహ్మము నెరిగిన బ్రహ్మవిదులు అగ్నిదేవుని ప్రభావమునందు, కాంతి యందు, పగటియందలి ఏదేని శుభఘడియ యందు, శుక్లపక్షమునందు లేక సూర్యుడు ఉత్తరముగా ప్రయాణించు ఉత్తరాయణ పుణ్యకాలమునందు ఈ జగమును వీడుట ద్వారా ఆ పరబ్రహ్మమును పొందుదురు.*

🌷. భాష్యము :
అగ్ని, కాంతి, పగలు, శుక్లపక్షము అనువాటిని తెలిపినప్పుడు వానికి అధిష్టానదేవతలు కలరనియు, వారు ఆత్మ నిష్క్రమించుటకు తగిన ఏర్పాట్లు చేయుదురనియు మనము అవగతము చేసికొనవలెను. మరణ సమయమున మనస్సు జీవుని వేరొక జన్మను పొందునట్లుగా చేయును. 

కాని పైన తెలుపబడిన సమయములందు యాదృచ్చికముగా గాని, ప్రయత్నపుర్వకముగా గాని దేహత్యాగము చేసిడివారు నిరాకార బ్రహ్మజ్యోతిని పొందగలరు. 

యోగాభ్యాసమునందు నిష్ణాతులైన యోగులు తాము దేహత్యాగము చేసెడి స్థలమును మరియు సమయమును నిర్ణియించుకొనగలరుగాని ఇతరులకు అది సాధ్యము కాదు. 

ఒకవేళ యాదృచ్చికముగా వారు ఆ పుణ్యఘడియలలో మరణించినచో జనన,మరణచక్రమున తిరిగి ప్రవేశింపరు. అట్లు కానిచో వారు తిరిగి జన్మను పొందక తప్పదు. 

కాని కృష్ణభావనాయుతుడైన భక్తునకు శుభాశుభ సమయములందు దేహమును విడచినను, యాదృచ్చికముగా లేక పూర్వనిర్దేశ ప్రకారముగా దేహత్యాగము చేసినను వెనుకకు మరలివచ్చుట యనెడి భయము ఏమాత్రము ఉండదు.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 334 🌹*
*✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 Chapter 8 - Akshara Brahma Yoga - 24 🌴*

*24 . agnir jyotir ahaḥ śuklaḥ ṣaṇ-māsā uttarāyaṇam*
*tatra prayātā gacchanti brahma brahma-vido janāḥ*

🌷 Translation : 
*Those who know the Supreme Brahman attain that Supreme by passing away from the world during the influence of the fiery god, in the light, at an auspicious moment of the day, during the fortnight of the waxing moon, or during the six months when the sun travels in the north.*

🌹 Purport :
When fire, light, day and the fortnight of the moon are mentioned, it is to be understood that over all of them there are various presiding deities who make arrangements for the passage of the soul.

At the time of death, the mind carries one on the path to a new life. If one leaves the body at the time designated above, either accidentally or by arrangement, it is possible for him to attain the impersonal brahma-jyotir. 

Mystics who are advanced in yoga practice can arrange the time and place to leave the body. 

Others have no control – if by accident they leave at an auspicious moment, then they will not return to the cycle of birth and death, but otherwise there is every possibility that they will have to return. 

However, for the pure devotee in Kṛṣṇa consciousness, there is no fear of returning, whether he leaves the body at an auspicious or inauspicious moment, by accident or arrangement.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 181 / Agni Maha Purana - 181 🌹*
*✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.*
*ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 56*

*🌻. దశదిక్పతియాగ ము - 1 🌻*

*హయగ్రీవుడుచెప్పెను: బ్రహ్మదేవా, ఇపుడు ఐదు ప్రదిష్ఠాంగములను చెప్పెదను. ప్రతిమ పురుషునికి ప్రతీకయైనచో పిండిక ప్రకృతికి ప్రతీకము. లేదా ప్రితమానా%ాయణస్వరూపము, పిండిక లక్ష్మీస్వరూపము. ఈ రెండింటి యోగమునే ప్రతిష్ఠ అందురు. అందుచే ఆయా ఫలములు కోరువారు ఆయాదేవతల ప్రతిష్ఠ చేయుదురు. ఆచార్యుడుదేవాలయము ఎదుట గర్భసూత్రము తొలగించి ఎనిమిది, లేదా పదునారు లేదా ఇరువది హస్తముల మండపము నిర్మింపవలెను.*

*ఎనిమిదిహస్తముల మండపము 'నిమ్నము', పదునారు హస్తములది 'మధ్యమము', ఇరువదిహస్తములది 'ఉత్తమము' మండపములో సగము భాగమును దేవతాస్నానమునకు, కలశస్థాపనకొరకు, యాగమునకు సంబంధించిన ద్రవ్యములను ఉంచుటకును కేటాయించవలెను. మిగిలిన సగముమండపములో, లేదా మూడవవంతు మండపములో సుందరమైన వేది ఏర్పరుపవలెను. దానిని పెద్ద పెద్ద కలశలతోడను, చిన్న చిన్న కలశతోడను, చాందనీలు మొదలైన వాటితోడను అలంకరింపవలెను. మండపములోపల పంచగవ్యములుచల్లి, శుద్ధిచేసి, అచట సామగ్రియంతయు ఉంచవలెను. పిమ్మట ఆచార్యుడు వస్త్రమాలాద్యంలంకృతుడై, విష్ణువును ధ్యానించి పూజింపవలెను.*

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Agni Maha Purana - 181 🌹*
*✍️ N. Gangadharan 📚. Prasad Bharadwaj *

*Chapter 56*
*🌻Five divisions of installation - 1 🌻*

The Lord said:

1. I shall now describe the five divisions of an installation. The image is the embodiment of the supreme being, the real principle, the pedestal is the symbol of nature or the Goddess Lakṣmi. The installation is the union of the two.

2-3. Hence, the installation is done by men who desire to have their wishes fulfilled. The officiating priest (has to arrange) sheds (measuring) eight, sixteen or twenty (cubits) in front of the temple for bathing, the pitchers, and things required for the sacrifice by extending the side lines of the adytum.

4. The auspicious sacrificial platform should be made ready with one third (or) half (of the above space). It should be decked with pitchers big and small and canopies etc.

5. All the materials (to be used in the rite) should be cleansed with pañcagavya (the five things extracted from a cow). The priest should adorn (himself with ornaments). Having contemplated his own self as (lord) Viṣṇu, he should begin worship.

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 46 / DAILY WISDOM - 46 🌹*
*🍀 📖. యోగా యొక్క తత్వశాస్త్రం నుండి 🍀*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 15. ఇష్ట దేవత 🌻*

*ధ్యానించే వస్తువు యొక్క ఎంపిక ఆధ్యాత్మిక జీవితం యొక్క ప్రారంభంలో ఒక ముఖ్యమైన అంశం. ఈ ఎంపిక శిష్యుడు గురువు నుండి పొందే దీక్ష. యోగాభ్యాసం యొక్క రహస్యాలలో దీక్ష అని పిలవబడేది ఇదే. ఆధ్యాత్మిక దీక్ష అంటే శిష్యునికి అప్పటి లక్ష్యానికి ప్రతిరూపమైన దైవానికి కానీ, వస్తువుకి కానీ ధ్యానం ద్వారా అనుసంధానమవ్వడం.*

*ఇది స్వతహాగా రహస్యం. గురువు దానిని శిష్యుడికి బోధిస్తారు. ధ్యానవస్తువు శిష్యుణ్ణి సంతృప్తి పరచాలి; అందుకే దీనిని 'ఇష్ట దేవత' అంటారు. 'ఇష్ట' అనేది కోరదగినది, అందమైనది, ఆకర్షణీయమైనది, అవసరమైనది, ఒకరి ప్రేమను మరియు ఒకరి మొత్తం జీవిని ఆకర్షించేది. దానికి శిష్యుడు తన స్వయాన్ని ఆర్పిస్తాడు.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 DAILY WISDOM - 46 🌹*
*🍀 📖 Philosophy of Yoga 🍀*
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 15. The Ishta Devata 🌻*

*The choice of the object of meditation is an important aspect of the very beginning of spiritual life. This choice is the initiation that the disciple receives from the teacher. What is called initiation in the mysteries of the practice of yoga is nothing but the initiation of one’s spiritual being into the technique of tuning oneself to that particular deity, the form of God, or the object which is going to be one’s target at the present moment.*

*This is a secret by itself and the teacher will teach it to the disciple. The object of meditation should satisfy the student; that is why it is called ‘ishta devata’ (loved deity). The ‘ishta’ is that which is desirable, beautiful, attractive, required, that which attracts one’s love and one’s whole being. One pours one’s self into it.*

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 311 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀. అస్తిత్వమంటే అన్నీ కలిసి వుండడమే. మనందరం మన వంతుగా అస్తిత్వానికి చెయ్యవలసింది చేస్తాం. మన కవసరమయినవి అస్తిత్వం మనకందిస్తుంది. 🍀*

*నువ్వు అనంతం లేనిదే ఉనికిలో వుండవు. నువ్వు లేకుంటే అనంతం కూడా వుండదు. అస్తిత్వానికి నీ అవసరముందని నువ్వు వుండడాన్ని బట్టే చెప్పవచ్చు. అట్లాగే అస్తిత్వములో నువ్వొక అవసరాన్ని నెరవేర్చడానికి వున్నావు. అందుకనే వచ్చావు. ఒక చిన్ని గడ్డిపోచ కూడా నక్షత్రంతో సమానమయిందే. రెంటి అవసరమూ వుంది.*

*అది అస్తిత్వ స్థితి. అక్కడ ఏదీ ఉన్నతమైంది కాదు, ఏదీ అల్పమైంది కాదు. ఎవరూ గొప్ప కాదు, ఎవరూ తక్కువ కాదు. అందరికీ సమప్రాధాన్యముంది. అస్తిత్వమంటే అన్నీ కలిసి వుండడమే. మనందరం మన వంతుగా అస్తిత్వానికి చెయ్యవలసింది చేస్తాం. మన కవసరమయినవి అస్తిత్వం మనకందిస్తుంది. ఒకసారి అహాన్ని వదిలిపెడితే ఏదీ దారి తప్పదు. ఎప్పటికీ పొరపాటు జరగదు. ప్రతిదీ దాని స్థానంలో సరిగానే వుంటుంది. అదే దేవుడికి అర్థం.*

*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. శివ సూత్రములు - 048 / Siva Sutras - 048 🌹*
*🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀*
*1- శాంభవోపాయ*
 *✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌻 15. హృదయే చిత్తసంఘటాత్‌ దృశ్య స్వప దర్శనం - 4 🌻*
*🌴. మనస్సును దాని కేంద్రములో ఉంచడం ద్వారా అవగాహన చేసుకొను శూన్యతను గ్రహించవచ్చు.🌴*

*ఒక వ్యక్తి లోపల చూడటం ద్వారా దీన్ని చేయగలిగి నప్పుడు (లోపలికి చూడటం అనేది అతని ఆత్మ మరియు అతని మనస్సును అనుసంధానించే ప్రక్రియ. రెండూ అతని అంతరంగంలో అందుబాటులో ఉంటాయి), అతను లోపలికి చూడడమే కాదు, మొత్తం విశ్వాన్ని తనదిగా చూస్తాడు. అతని చైతన్యం ఇప్పుడు శివ చైతన్యానికి వాహనం అవుతుంది.*

*చైతన్యం బహుమితీయమైనది. కానీ, వ్యక్తిగత చైతన్యం సాధారణంగా ఒకరి మనస్సుకు మాత్రమే పరిమితం. మనస్సు బాధపడితే, అతని చైతన్యం కూడా బాధపడుతుంది మరియు అపవిత్రమవుతుంది. మనస్సు ధృఢ సంకల్ప శక్తిచే నియంత్రించబడితే, అది ఇంద్రియ గ్రహణాలచే ప్రభావితం కాదు. దైవ సృష్టిలో మనస్సు మరియు చైతన్యం పరస్పరం ఆధార పడతాయి.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Siva Sutras - 048 🌹*
*🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀*
Part 1 - Sāmbhavopāya
*✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 15. Hṛdaye cittasaṃghaṭṭād dṛśyasvā padarśanam - 4 🌻*
*🌴. By fixing the mind on its core one can comprehend perceivable emptiness.🌴*

*When one is able to do this by looking within (looking within is the process of connecting his soul and his mind, both of them are available within his inner self), he not only looks within, but also looking at the entire universe as his own. His consciousness now becomes the vehicle of Shiva consciousness.*

*Consciousness is multidimensional. But, the individual consciousness is generally limited to one’s mind. If the mind is afflicted, his consciousness also gets afflicted and becomes impure. If the mind is controlled by will power, then it is not influenced by sensory perceptions. This is yet another factor of interdependency (interdependence of mind and consciousness) in His creation.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
#నిత్యసందేశములు #DailyMessages 
Join and Share 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages2
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
https://www.kooapp.com/profile/Prasad_Bharadwaj

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 436 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 436 - 2


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 436 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 436 - 2 🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 93. కుశలా, కోమలాకారా, కురుకుళ్ళా, కులేశ్వరీ ।
కుళకుండాలయా, కౌళ మార్గతత్పర సేవితా ॥ 93 ॥ 🍀

🌻 436. 'కురుకుళ్ళ' - 2 🌻


ప్రత్యగాత్మగ జీవుడుంటుట వలననే అనుభూతి, విభూతి కలుగు చున్నవి. కాని ప్రత్యగాత్మగ ఏర్పడినపుడు తనను గూర్చిన ప్రత్యేక భావములు ఛాయా రూపములై బంధించు అవకాశమున్నది. ఇట్లు బంధము లేక జీవించుట కొఱకే యోగవిద్య. తానుగ యున్ననూ, దైవమే తానుగ నున్నాడన్న భావము యున్నచో విచక్షణతోడై చిత్త మాధారముగ జీవుడు పాంచభౌతిక సృష్టియందు రసానుభూతి చెందినది. దైవమే తానుగ నున్నాడని మరచినపుడు అహంకారము, చిత్తము ప్రకోపించి జీవునికి బంధము కలిగించును. రసానుభూతి కలిగించు ఉపాధులే దైవమును మరచినపుడు బంధించుట జరుగుచున్నది. ఈ ఉపాధులు లేనపుడు కథయే లేదు. అనుభూతియే లేదు.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 436 - 2 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️ Prasad Bharadwaj

🌻 93. Kushala komalakara kurukulla kuleshvari
Kulakundalaya kaolamarga tatpara sevita ॥ 93 ॥ 🌻

🌻 436. 'Kurukulla' - 2 🌻


It is because of the existence of the spirit as a separate being that feelings and sensations are caused. But when this separateness is formed, it carries an underlying danger that the thoughts of separateness can hinder the progress of the spirit by causing bondage. Yoga is to live without bondage. When there is wisdom that God is Himself in one's form, it creates discretionary understanding and his sensual body gathers the required experiences. When one forgets that God himself , pride and desire become enraged and bind the living being. When one forgets God, it is the pleasures that bind him. Without these roles there is no story. No feeling.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Osho Daily Meditations - 315. FEARLESSNESS / ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 315. నిర్భయత


🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 315 / Osho Daily Meditations - 315 🌹

✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 315. నిర్భయత 🍀

🕉. మీ లక్ష్యంలోకి ఎదగడానికి గొప్ప ధైర్యం మరియు నిర్భయత అవసరం. నిర్భయత్వం అత్యంత ధర్మపరమైన లక్షణం. 🕉


భయంతో నిండిన వ్యక్తులు తెలిసిన తెలిసిన దానిని మించి కదలలేరు. తెలిసినది ఒక రకమైన సౌకర్యాన్ని, భద్రతను ఇస్తుంది. ఎందుకంటే అది తెలిసినది. ఒకరికి సంపూర్ణ అవగాహన ఉంది. పరిస్థితిని ఎలా ఎదుర్కోవాలో తెలుసు. ఒకరు దాదాపు నిద్రపోతూనే ఉండవచ్చు. మేల్కొని ఉండవలసిన అవసరం లేదు. అది తెలిసిన వాటి వల్ల ఉన్న సౌలభ్యం. మీకు తెలిసిన దాని యొక్క సరిహద్దును దాటిన క్షణం భయం పుడుతుంది, అప్పుడు ఏమి చేయాలో, ఏమి చేయకూడదో మీకు తెలియదు. ఎందుకంటే మీరు అజ్ఞానంలో ఉన్నారు. అప్పుడు మీరు మీ గురించి అంత ఖచ్చితంగా ఉండరు కనుక తప్పులు తయారు చేయవచ్చు; మీరు తప్పుదారి పట్టవచ్చు.

ఆ భయమే ప్రజలను తెలిసిన వాటితో ముడిపెట్టి ఉంచుతుంది. నిజానికి 'ఒక వ్యక్తి తెలిసిన వాటితో మాత్రమే ముడిపడి ఉంటే, అతను లేదా ఆమె చనిపోయినట్టే. కానీ జీవితాన్ని ప్రమాదకరంగా మాత్రమే జీవించగలము, జీవించడానికి మరొక మార్గం లేదు. ఎందుకంటే ప్రమాదం ద్వారా మాత్రమే జీవితం పరిపక్వతను, వృద్ధిని పొందుతుంది. తెలియని వాటి కోసం తెలిసిన వాటిని పణంగా పెట్టడానికి ఎల్లప్పుడూ సిద్ధంగా ఉండే సాహసి కావాలి. అన్వేషకుడిగా ఉండటం అంటే అదే. కానీ స్వేచ్ఛ మరియు నిర్భయత యొక్క ఆనందాలను ఒకసారి రుచి చూసిన తర్వాత, ఒకరు ఎప్పుడూ పశ్చాత్తాపపడరు. ఎందుకంటే అటువంటి స్థితిలో జీవించడం అంటే ఏమిటో అతనికి తెలుసు. మీ జీవిత జ్యోతిని రెండు చివర్ల నుండి కలిపి కాల్చడం అంటే ఏమిటో అప్పుడు ఎవరికైనా తెలుస్తుంది. ఆ తీవ్రత యొక్క ఒక్క క్షణం కూడా సాధారణ జీవనం యొక్క మొత్తం శాశ్వతత్వం కంటే చాలా సంతోషకరమైనది.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 Osho Daily Meditations - 315 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 315. FEARLESSNESS 🍀

🕉. To grow to your destiny requires great courage and fearlessness. Fearlessness is the most religious quality. 🕉


People who are full of fear cannot move beyond the known. The known gives a kind of comfort, security, and safety because it is known. One is perfectly aware. One knows how to deal with the situation. One can remain almost asleep and go on dealing with it there is no need to be awake; that's the convenience of the known. The moment you cross the boundary of the known fear arises, because now you will be ignorant, now you will not know what to do, what not to do. Now you will not be so sure of yourself, now mistakes can be made; you can go astray.

That is the fear that keeps people tethered to the known, and' once a person is tethered to the known, he or she is dead. Life can only be lived dangerously-there is no other way to live it. It is only through danger that life attains maturity, growth. One needs to be an adventurer, always ready to risk the known for the unknown. That's what being a seeker is all about. But once one has tasted the joys of freedom and fearlessness, one never repents because then one knows what it means to live at the optimum. Then one knows what it means to burn your life's torch from both ends together. And even a single moment of that intensity is more gratifying than a whole eternity of mediocre living.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

శ్రీ శివ మహా పురాణము - 694 / Sri Siva Maha Purana - 694


🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 694 / Sri Siva Maha Purana - 694 🌹

✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 02 🌴

🌻. శివ స్తుతి - 7 🌻


సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను-

వృషభధ్వజుడగు మహాదేవుని దేవతలందరు ఈ తీరున స్తుతించిరి. వారు శూలపాణి యగు పరమేశ్వరుని వివిధ దివ్యస్తోత్రములతో కొనియాడిరి (56). దీనులు, స్వార్థ సంపాదనలో దక్షులు అగు ఇంద్రాది దేవతలు తలలు వంచి నమస్కరించిరి. ఓ మునీ! అపుడు వారు చేతులు జోడించి వచ్చిన పనిని గూర్చి ఇట్లు పలికిరి (57).


దేవతలిట్లు పలికిరి-

మహాదేవా! తారకుని పుత్రులైన ముగ్గురు సోదరులు ఇంద్రాది దేవతలనందరినీ ఓడించినారు. ఓ భగవాన్‌ ! (58) వారు ముల్లోకములను తమ వశము చేసుకొని సర్వమునకు సంసిద్ధులై ఉండే మునిశ్రేష్ఠులను నాశనము చేసి, జగత్తు నంతనూ అల్లకల్లోలము చేసిరి (59). ఆ దుష్టుడు (తారకాక్షుడు) యజ్ఞభాగములనన్నిటినీ తాను స్వీకరించుచున్నాడు. ఋషులు వారించిననూ సరకుగొనక వారు అధర్మమును విస్తరింపజేయు చున్నారు (60). ఓ శంకరా! ఏ ప్రాణులైననూ ఆ తారకపుత్రులను సంహరింపజాలవు. అందువలననే సర్వులు వారికి నచ్చిన రీతిలో సర్వకర్మలను చేయుచున్నారు (61).

జగత్తు త్రిపురవాసులగు ఆ భయంకర రాక్షసులచే నశింపచేయబడటకు ముందే, జగత్తును రక్షించు ఉపాయమును ఆచరించవలెను (62).


సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను -

చక్కగా మాటలాడే ఆ ఇంద్రాది దేవతల ఈ మాటలను విని ఆ శివుడిట్లు బదులిడెను (63).

శ్రీ శివమహాపురాణములోని రుద్రసంహితయందు యుద్ధఖండలో శివస్తుతి అనే రెండవ అధ్యాయము ముగిసినది (2).


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 694🌹

✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj


🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 02 🌴


🌻 The Prayer of the gods - 7 🌻


Sanatkumāra said:—

56-57. Eulogising thus the bull-bannered, the tridentbearing lord Śiva with various kinds of divine hymns, the gods replied thus relevant to the context. O sage, all of them including Indra and others were very much distressed. They were very shrewd in managing their selfish interests and so mentioned them to Śiva with stooping shoulders and palms joined in reverence.


The gods said:—

58. O lord Śiva, the gods including Indra have been defeated by the Asura accompanied by his brothers. O lord, all the gods have been defeated by the sons of Tāraka.

59. The three worlds have been brought under their sway. The excellent sages and the Siddhas have been destroyed. The entire universe has been exterminated by them.

60. The terrible Asuras take the entire share of the sacrificial benefits to themselves. They have initiated evil activities. They have prevented the sages from performing their virtuous rites.

61. Definitely the sons of Tāraka cannot be killed by any living being. Hence, O Śiva, they perform everything as they please.

62. Let some policy be laid down for the protection of the universe lest the terrible Asuras, the denizens of the three cities, should destroy the world.


Sanatkumāra said:—

63. On hearing these words of Indra and other heaven-dwellers who were expatiating on their distress, Śiva spoke in return.


Continues....

🌹🌹🌹🌹🌹




విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 733 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 733


🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 733 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 733🌹

🌻733. లోకబన్ధుః, लोकबन्धुः, Lokabandhuḥ🌻

ఓం లోకబన్ధవే నమః | ॐ लोकबन्धवे नमः | OM Lokabandhave namaḥ

విశ్వాధారభూతేఽస్మిన్ సర్వేలోకాస్సవాసవాః ।
బధ్యన్త ఇతి లోకానాం బన్ధుస్తజ్జనకత్వతః ॥

జనకోపమే కుత్రాపి బన్ధుర్నాస్తీతి వా హరిః ।
లోకానాం బన్ధు కృత్యం తత్యచ్ఛృతి స్మృతిలక్షణమ్ ॥

హితాహితోపదేశాంస్తాన్ కృతవానితి స ప్రభుః ।
లోకబన్ధురితి ప్రోక్తః శ్రుతి స్మృతివిశారదైః ॥

ఏదియేకాని దేనియందు బంధించబడునో అట్టిది 'బంధుః' అనబడును. లోకములకు బంధువు అనగా లోకములు ఈతనియందే బంధింపబడి ఆతనినాశ్రయించి యున్నవి. లేదా పరమాత్ముడు లోకములకెల్ల తండ్రి కావున తండ్రిని పోలు బంధువు లోకములో మరి యెవ్వడు నుండడు కావునను ఆతడు 'లోకబంధుడే'. లేదా పరమాత్ముడు తాను లోకములకు బంధువుగా చేయదగు పనిని ఆచరించెను. హితాఽహితోపదేశమును చేయగల శ్రుతి స్మృత్యాదిరూప వాఙ్మయమును నిర్మించెను. కావున భగవానుడు లోక బంధుడే.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 733🌹

🌻733. Lokabandhuḥ🌻

OM Lokabandhave namaḥ


विश्वाधारभूतेऽस्मिन् सर्वेलोकास्सवासवाः ।
बध्यन्त इति लोकानां बन्धुस्तज्जनकत्वतः ॥

जनकोपमे कुत्रापि बन्धुर्नास्तीति वा हरिः ।
लोकानां बन्धु कृत्यं तत्यच्छृति स्मृतिलक्षणम् ॥

हिताहितोपदेशांस्तान् कृतवानिति स प्रभुः ।
लोकबन्धुरिति प्रोक्तः श्रुति स्मृतिविशारदैः ॥


Viśvādhārabhūte’smin sarvelokāssavāsavāḥ,
Badhyanta iti lokānāṃ bandhustajjanakatvataḥ.

Janakopame kutrāpi bandhurnāstīti vā hariḥ,
Lokānāṃ bandhu kr‌tyaṃ tatyacchr‌ti smr‌tilakṣaṇam.

Hitāhitopadeśāṃstān kr‌tavāniti sa prabhuḥ,
Lokabandhuriti proktaḥ śruti smr‌tiviśāradaiḥ.


All the worlds are bound to Him who is their support. So Lokabandhuḥ.

As He is the Father of all the worlds and as there is no bandhu comparable to the father, He is Lokabandhuḥ.

Or as He does what a bandhu does i.e., giving wholesome advice, prescribing the good and prohibiting the evil in the form of śruti and smr‌ti. So Lokabandhuḥ.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


Source Sloka

एकोनैकस्सवः कः किं यत्तत्पदमनुत्तमम् ।
लोकबन्धुर्लोकनाथो माधवो भक्तवत्सलः ॥ ७८ ॥

ఏకోనైకస్సవః కః కిం యత్తత్పదమనుత్తమమ్ ।
లోకబన్ధుర్లోకనాథో మాధవో భక్తవత్సలః ॥ 78 ॥

Ekonaikassavaḥ kaḥ kiṃ yattatpadamanuttamam,
Lokabandhurlokanātho mādhavo bhaktavatsalaḥ ॥ 78 ॥



Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹


కపిల గీత - 141 / Kapila Gita - 141


🌹. కపిల గీత - 141 / Kapila Gita - 141 🌹

🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀

✍️. శ్రీమాన్ క.రామానుజాచార్యులు, 📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌴 3. ప్రకృతి పురుషుల వివేకము వలన మోక్షప్రాప్తి - 25 🌴


25. యథా హ్యపతిబుద్ధస్య ప్రస్వాపో బహ్వనర్థభృత్|
స ఏవ ప్రతిబుద్ధస్య న వై మోహాయ కల్పతే॥

తాత్పర్యము : నిద్రించుచున్న పురుషుడు స్వప్నమునందెన్ని అనర్థములకు గురియైనను, మేల్కొనిన పిదప ఆ స్వప్నానుభవములు ఏవిధముగను అతనిని మోహములో పడవేయజాలవు.

వ్యాఖ్య : కలలు కనే స్థితిలో, ఒకరి స్పృహ దాదాపుగా కప్పబడి ఉన్నప్పుడు, కలత లేదా ఆందోళన కలిగించే అనేక అననుకూల విషయాలను చూడవచ్చు, కానీ మేల్కొన్న తర్వాత, అతను కలలో ఏమి జరిగిందో గుర్తుకు వచ్చినప్పటికీ, అతను కలవరపడడు. అదే విధంగా స్వీయ-సాక్షాత్కారం, లేదా భగవంతునితో ఉన్న నిజమైన సంబంధాన్ని అర్థం చేసుకోవడం ఒక వ్యక్తిని పూర్తిగా సంతృప్తిపరుస్తుంది మరియు అన్ని ఆటంకాలకు కారణమైన భౌతిక ప్రకృతి యొక్క రీతులు అతనిని ప్రభావితం చేయలేవు. కలుషితమైన స్పృహలో ఒక వ్యక్తి ప్రతిదీ తన స్వంత ఆనందం కోసం చేస్తాడు, కానీ స్వచ్ఛమైన స్పృహలో లేదా దివ్య చైతన్యంలో, అతను సర్వోన్నతుడి యొక్క ఆనందం కోసం చేస్తాడు. స్వప్న స్థితికి, మేల్కొనే స్థితికి తేడా అదే. కలుషితమైన స్పృహ స్థితిని స్వప్న స్పృహతో పోల్చారు, మరియు దివ్య చైతన్యము జీవితం యొక్క మేల్కొన్న దశతో పోల్చబడుతుంది. షరతులతో కూడిన ఆత్మకు ఈ జ్ఞానం లేనంత కాలం, అతను సంతోషించే వాడుగా ఉండాలని కోరుకుంటాడు; అతను మానవతావాది లేదా పరోపకారి కావాలనుకుంటాడు మరియు తన తోటి మానవుల కోసం ఆసుపత్రులు మరియు పాఠశాలలను తెరవాలనుకుంటాడు. ఇదంతా భ్రమ, ఎందుకంటే అలాంటి భౌతిక కార్యకలాపాల ద్వారా ఎవరికీ శాశ్వత ప్రయోజనం ఉండదు. ఎవరైనా తన తోటి సోదరుడికి ప్రయోజనం చేకూర్చాలనుకుంటే, అతను వారిలో నిద్రాణమైన దివ్య చైతన్యాన్ని మేల్కొల్పాలి. అంటే 'స్వచ్ఛమైన స్పృహని' మేల్కొల్పాలి.


సశేషం..

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Kapila Gita - 141 🌹

🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀

📚 Prasad Bharadwaj

🌴 3. Salvation due to wisdom of Nature and Jeeva - 25 🌴


25. yathā hy apratibuddhasya prasvāpo bahv-anartha-bhṛt
sa eva pratibuddhasya na vai mohāya kalpate

MEANING : In the dreaming state one's consciousness is almost covered, and one sees many inauspicious things, but when he is awakened and fully conscious, such inauspicious things cannot bewilder him.

PURPORT : In the condition of dreaming, when one's consciousness is almost covered, one may see many unfavorable things which cause disturbance or anxiety, but upon awakening, although he remembers what happened in the dream, he is not disturbed. Similarly the position of self-realization, or understanding of one's real relationship with the Supreme Lord, makes one completely satisfied, and the three modes of material nature, which are the cause of all disturbances, cannot affect him. In contaminated consciousness one sees everything to be for his own enjoyment, but in pure consciousness, or Kṛṣṇa consciousness, he sees that everything exists for the enjoyment of the supreme enjoyer. That is the difference between the dream state and wakefulness. The state of contaminated consciousness is compared to dream consciousness, and Kṛṣṇa consciousness is compared to the awakened stage of life. Actually, as stated in Bhagavad-gītā, the only absolute enjoyer is Kṛṣṇa. One who can understand that Kṛṣṇa is the proprietor of all the three worlds and that He is the friend of everyone is peaceful and independent. As long as a conditioned soul does not have this knowledge, he wants to be the enjoyer of everything; he wants to become a humanitarian or philanthropist and open hospitals and schools for his fellow human beings. This is all illusion, for one cannot benefit anyone by such material activities. If one wishes to benefit his fellow brother, he must awaken his dormant Kṛṣṇa consciousness. The Kṛṣṇa conscious position is that of pratibuddha, which means "pure consciousness."


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


01 Mar 2023 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹 01, మార్చి, March 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹

శుభ బుధవారం, సౌమ్య వాసరే Wednesday

మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌺. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు 🌺

🍀. శ్రీ గణేశ హృదయం - 12 🍀

12. జగద్గలాధో గణనాయకస్య
గజాత్మకం బ్రహ్మ శిరః పరేశమ్ |

తయోశ్చ యోగే ప్రవదంతి సర్వే
గజాననం తం ప్రణమామి నిత్యమ్


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


🍀. నేటి సూక్తి : భౌతిక వస్తువులలో చైతన్యం వున్నదనేది యథార్థం. వాటిని సుకుమారంగా వాడినప్పుడు ఆ చైతన్యం అందుకు తగిన విధంగా ప్రతిస్పందిస్తుంది. అలాకాక, మోటుగా, నిర్లక్ష్యంగా వాడినప్పుడు దాని ప్రతి స్పందనం వేరువిధంగా వుంటుంది, ఇది గుర్తించి, వాటి యెడ జాగరూకతతో మెలగ నేర్చుకోడమే నీలో మంచి చైతన్యవికాసం కలిగినదనడానికి గుర్తు. 🍀

🌷🌷🌷🌷🌷


శుభకృత్‌, శిశిర ఋతువు,

ఉత్తరాయణం, ఫాల్గుణ మాసం

తిథి: శుక్ల-దశమి 30:40:57 వరకు

తదుపరి శుక్ల-ఏకాదశి

నక్షత్రం: మృగశిర 09:52:29 వరకు

తదుపరి ఆర్ద్ర

యోగం: ప్రీతి 17:00:59 వరకు

తదుపరి ఆయుష్మాన్

కరణం: తైతిల 17:29:16 వరకు

వర్జ్యం: 19:16:12 - 21:03:40

దుర్ముహూర్తం: 12:04:57 - 12:52:08

రాహు కాలం: 12:28:33 - 13:57:01

గుళిక కాలం: 11:00:05 - 12:28:33

యమ గండం: 08:03:09 - 09:31:36

అభిజిత్ ముహూర్తం: 12:05 - 12:51

అమృత కాలం: 00:08:16 - 01:54:24

మరియు 25:32:20 - 27:19:48

సూర్యోదయం: 06:34:40

సూర్యాస్తమయం: 18:22:24

చంద్రోదయం: 13:14:35

చంద్రాస్తమయం: 02:05:42

సూర్య సంచార రాశి: కుంభం

చంద్ర సంచార రాశి: జెమిని

యోగాలు: అమృత యోగం - కార్య

సిధ్ది 09:52:29 వరకు తదుపరి ముసల

యోగం - దుఃఖం

✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻




🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀

వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹