శ్రీ శివ మహా పురాణము - 746 / Sri Siva Maha Purana - 746
🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 746 / Sri Siva Maha Purana - 746 🌹
✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 13 🌴
🌻. జలంధర వృత్తాంతములో ఇంద్రుడు ప్రాణములతో బయటపడుట - 5 🌻
ఓ రుద్రా! భూలోకములో మానవులు నీ పాదపద్మములను సేవించి దేవతలను ఆదరించుటను మానిరి. అయిననూ, వారు పుణ్యలోకములలోని భోగముల ననుభవించుచున్నారు (36). యోగసంపన్నులకైననూ పొందశక్యము కానిది, మిక్కిలి దుర్లభ##మైనది అగు పరమగతి (మోక్షము) ని మానవులు నీ పాదపద్మముల నారాధించి పొందు చున్నారు (37).
సనత్కు మారుడిట్లు పలికెను -
లోకములకు మంగళములను కలిగించు శంకరుని బృహస్పతి ఇట్లు స్తుతించి, ఇంద్రుని ఆ ఈశుని పాదములపై పడవేసెను (38). వంచిన శిరస్సుగల దేవేంద్రుని అట్లు పడవేసి, బృహస్పతి ఆదరముతో శివునకు ప్రణమిల్లి ఇట్లు పలికెను (39).
బృహస్పతి ఇట్లు పలికెను -
దీనులకు ప్రభువగు మహాదేవా! నీ పాదములకు నమస్కరించుచున్న వీనిని ఉద్ధరింపుము. నీ కన్నులనుండి పుట్టిన కోపమును శాంతింపజేయును (40). ఓ మహాదేవా! తుష్టుడవై శరణు జొచ్చిన ఇంద్రుని రక్షింపుము. నీ లలాట నేత్రమునుండి పుట్టిన అగ్ని చల్లారు గాక! (41)
సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను -
బృహస్పతి యొక్క ఈ మాటను విని దేవదేవుడు, కరుణాసముద్రుడునగు మహేశ్వరుడు మేఘగర్జనవలె గంభీరమగు స్వరముతో నిట్లనెను (42).
మహేశ్వరుడిట్లు పలికెను -
ఓ బృహస్పతీ! కంటినుండి బయల్వడలిన కోపమును నేను మరల ఎట్లు వెనుకకు ఉపసంహరించ గల్గుదును? పాము విడిచిన కుబుసమును మరల తాను ధరించలేదు గదా! (43)
సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను -
భయముచే కంగారుపడిన బృహస్పతి శంకరుని ఆ మాటను విని దేహములో మిక్కిలి క్లేశమును పొంది ఇట్లు పలికెను (44).
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 746🌹
✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj
🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 13 🌴
🌻 Resuscitation of Indra in the context of the destruction of Jalandhara - 5 🌻
36. O Śiva, by serving your lotus like feet, the people in the world do not honour the gods and they enjoy the prosperity of the world.
37. By serving your lotus like feet the people attain the supreme goal inaccessible to every one and unattainable even to Yogins.
Sanatkumāra said:—
38. After eulogising Śiva, the benefactor of the worlds thus Bṛhaspati made Indra fall at the feet of Śiva.
39. After making Indra, lord of the gods, fall at his feet with bowed head, Bṛhaspati humbly spoke these words to Śiva with bowed head.
Bṛhaspati said:—
40. O great lord, favourable to the distressed, please raise up Indra fallen at your feet. Please quieten the anger rising from your eyes.
41. O great lord, be pleased. Protect Indra who has sought refuge in you. Let this fire rising from the eye in the forehead be rendered calm.
Sanatkumāra said:—
42. On hearing these words of Bṛhaspati, Śiva, the lord of Gods, the ocean of mercy, spoke in a thundering stentorian voice.
Lord Śiva said:—
43. O Bṛhaspati, how can I take up the fury that has already come out of my eye? A serpent does not wear again the slough that has been cast off.
Sanatkumāra said:—
44. On hearing these words of Śiva, Bṛhaspati’s mind was agitated with fear and he spoke dejectedly.
Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 785 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 785
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 785 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 785🌹
🌻785. తన్తువర్ధనః, तन्तुवर्धनः, Tantuvardhanaḥ🌻
ఓం తన్తువర్ధనాయ నమః | ॐ तन्तुवर्धनाय नमः | OM Tantuvardhanāya namaḥ
యో వర్ధయతి తన్తన్తుమ్ విష్ణుశ్చేదయతీతివా ।
తన్తువర్ధన ఇత్యుక్తో మహద్భిర్విదుషాం వరైః ॥
తాను సృజించి విస్తరింపజేసిన ఆ తంతువు అనగా విస్తీర్ణ ప్రపంచమునే విష్ణువు వృద్ధినందిచును పిదప నశింపజేయును కూడ.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 785🌹
🌻785. Tantuvardhanaḥ🌻
OM Tantuvardhanāya namaḥ
यो वर्धयति तन्तन्तुम् विष्णुश्चेदयतीतिवा ।
तन्तुवर्धन इत्युक्तो महद्भिर्विदुषां वरैः ॥
Yo vardhayati tantantum viṣṇuścedayatītivā,
Tantuvardhana ityukto mahadbhirviduṣāṃ varaiḥ.
That universe which is beautifully expanded by Him as a thread is also cut by Him. He protects as well as destroys the universe.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
शुभाङ्गो लोकसारङ्गः सुतंतुस्तन्तुवर्धनः ।
इंद्रकर्मा महाकर्मा कृतकर्मा कृतागमः ॥ ८४ ॥
శుభాఙ్గో లోకసారఙ్గః సుతన్తుస్తన్తువర్ధనః ।
శుభాఙ్గో లోకసారఙ్గః సుతన్తుస్తన్తువర్ధనః ।
ఇన్ద్రకర్మా మహాకర్మా కృతకర్మా కృతాగమః ॥ 84 ॥
Śubhāṅgo lokasāraṅgaḥ sutantustantuvardhanaḥ,
Śubhāṅgo lokasāraṅgaḥ sutantustantuvardhanaḥ,
Indrakarmā mahākarmā krtakarmā krtāgamaḥ ॥ 84 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
కపిల గీత - 193 / Kapila Gita - 193
🌹. కపిల గీత - 193 / Kapila Gita - 193 🌹
🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀
📚. ప్రసాద్ భరధ్వాజ
🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 03 🌴
03. విరాగో యేన పురుషో భగవన్ సర్వతో భవేత్|
ఆచక్ష్య జీవలోకస్య వివిధా మమ సంసృతీః॥
తాత్పర్యము : భగవాన్! జీవుని వివిధ గతులను గూర్చి తెలుపుము? ఆ జీవుడు వైరాగ్యమును పొంది, భక్తి మార్గముసు అనుసరించ గలిగే విధానమును గూర్చి వివరింపుము.
వ్యాఖ్య : ఈ శ్లోకంలో సంస్కృతిః అనే పదం చాలా ముఖ్యమైనది. శ్రేయః-స్కృతిః అంటే భగవంతుని యొక్క సర్వోన్నత వ్యక్తిత్వం వైపు పురోగమించే సంపన్నమైన మార్గం, మరియు సంస్కృతిః అంటే భౌతిక ఉనికి యొక్క చీకటి ప్రాంతం వైపు జనన మరియు మరణాల మార్గంలో నిరంతర ప్రయాణం. ఈ భౌతిక ప్రపంచం, భగవంతుడు మరియు అతనితో వారి అసలు సన్నిహిత సంబంధం గురించి అవగాహన లేని వ్యక్తులు వాస్తవానికి నాగరికత యొక్క భౌతిక పురోగతిలో పురోగతి పేరుతో భౌతిక ఉనికి యొక్క చీకటి ప్రాంతానికి వెళుతున్నారు. భౌతిక అస్తిత్వం యొక్క చీకటి ప్రాంతంలోకి ప్రవేశించడం అంటే మానవ జాతుల కంటే ఇతర జీవ జాతులలోకి ప్రవేశించడం. ఈ జీవితం తరువాత వారు పూర్తిగా భౌతిక స్వభావం యొక్క పట్టులో ఉన్నారని మరియు చాలా అనుకూలమైనది కాని జీవితం అందించబడుతుందని అజ్ఞాన మనుష్యులకు తెలియదు. ఒక జీవి వివిధ రకాల శరీరాలను ఎలా పొందుతుందో తదుపరి అధ్యాయంలో వివరించబడుతుంది. జనన మరణాలలో శరీరాల యొక్క ఈ నిరంతర మార్పును సంసారం అంటారు. దేవహూతి తన మహిమాన్విత కుమారుడు కపిల మునిని, భక్తి-యోగ, భక్తి సేవ యొక్క మార్గాన్ని అర్థం చేసుకోలేక అధోగతి పాలవుతున్నారనే షరతులతో కూడిన ఆత్మలపై ఆకట్టుకోవడానికి ఈ నిరంతర ప్రయాణం గురించి వివరించమని కోరింది.
సశేషం..
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 193 🌹
🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀
📚 Prasad Bharadwaj
🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 03 🌴
03. virāgo yena puruṣo bhagavan sarvato bhavet
ācakṣva jīva-lokasya vividhā mama saṁsṛtīḥ
MEANING : Devahūti continued: My dear Lord, please also describe in detail, both for me and for people in general, the continual process of birth and death, for by hearing of such calamities we may become detached from the activities of this material world.
PURPORT : In this verse the word saṁsṛtīḥ is very important. Śreyaḥ-sṛti means the prosperous path of advancement towards the Supreme Personality of Godhead, and saṁsṛti means the continued journey on the path of birth and death towards the darkest region of material existence. People who have no knowledge of this material world, God and their actual intimate relationship with Him are actually going to the darkest region of material existence in the name of progress in the material advancement of civilization. To enter the darkest region of material existence means to enter into a species of life other than the human species. Ignorant men do not know that after this life they are completely under the grip of material nature and will be offered a life which may not be very congenial. How a living entity gets different kinds of bodies will be explained in the next chapter. This continual change of bodies in birth and death is called saṁsāra. Devahūti requests her glorious son, Kapila Muni, to explain about this continued journey to impress upon the conditioned souls that they are undergoing a path of degradation by not understanding the path of bhakti-yoga, devotional service.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
17 Jun 2023 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము
🌹 17, జూన్, JUNE 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹
శుభ శనివారం, Saturday, స్థిర వాసరే
మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : రోహిణి వ్రతము, Rohini Vrat 🌻
🍀. శ్రీ వేంకటేశ సహస్రనామ స్తోత్రం - 02 🍀
02. శేషాద్రినిలయోఽశేషభక్త దుఃఖప్రణాశనః |
శేషస్తుత్యః శేషశాయీ విశేషజ్ఞో విభుః స్వభూః
03. విష్ణుర్జిష్ణుశ్చ వర్ధిష్ణు రుత్సహిష్ణుః సహిష్ణుకః |
భ్రాజిష్ణుశ్చ గ్రసిష్ణుశ్చ వర్తిష్ణుశ్చ భరిష్ణుకః
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నేటి సూక్తి : అంతర్ముఖ భక్తి భావావేశం అపేక్షణీయం - హృదయకుహరపు ఉపరితలాన వట్టి భావావేశంతో కూడి భక్తి బహిర్ముఖంగా మాత్రమే ప్రసరిస్తుంది. అది యెంత తీవ్రమైనదైనా కావచ్చు. జీవితాన్ని సమగ్రంగా మార్చగలశక్తి దాని కుండదు. హృదయకుహరపు లోలోతున, అంతర్ముఖంగా ప్రసరించే భక్తి భావావేశం బాహ్యాభ్యంతక జీవన పథాన్ని సంపూర్ణంగా మార్చి వేయగలదు. 🍀
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన
కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్,
గ్రీష్మ ఋతువు, ఉత్తరాయణం,
జ్యేష్ఠ మాసం
తిథి: కృష్ణ చతుర్దశి 09:13:21
వరకు తదుపరి అమావాశ్య
నక్షత్రం: రోహిణి 16:27:40 వరకు
తదుపరి మృగశిర
యోగం: శూల 25:01:45 వరకు
తదుపరి దండ
కరణం: శకుని 09:13:21 వరకు
వర్జ్యం: 07:59:40 - 09:40:56
మరియు 22:25:34 - 24:08:18
దుర్ముహూర్తం: 07:27:13 - 08:19:53
రాహు కాలం: 08:59:23 - 10:38:09
గుళిక కాలం: 05:41:52 - 07:20:38
యమ గండం: 13:55:39 - 15:34:25
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:50 - 12:42
అమృత కాలం: 13:03:28 - 14:44:44
సూర్యోదయం: 05:41:52
సూర్యాస్తమయం: 18:51:56
చంద్రోదయం: 04:39:56
చంద్రాస్తమయం: 18:18:08
సూర్య సంచార రాశి: జెమిని
చంద్ర సంచార రాశి: వృషభం
యోగాలు: శ్రీవత్స యోగం - ధనలాభం ,
సర్వ సౌఖ్యం 16:27:40 వరకు తదుపరి
వజ్ర యోగం - ఫల ప్రాప్తి
దిశ శూల: తూర్పు
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀
వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ
నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా
యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా
తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం
తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ
విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.
🌹🌹🌹🌹🌹
🌹 17, JUNE 2023 SATURDAY ALL MESSAGES శనివారం, స్థిర వాసర సందేశాలు 🌹
🍀🌹 17, JUNE 2023 SATURDAY ALL MESSAGES శనివారం, స్థిర వాసర సందేశాలు 🌹🍀
1) 🌹 17, JUNE 2023 SATURDAY శనివారం, స్థిర వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹 కపిల గీత - 193 / Kapila Gita - 193🌹
🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 03 / 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 03 🌴
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 785 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 785 🌹
🌻785. తన్తువర్ధనః, तन्तुवर्धनः, Tantuvardhanaḥ🌻
4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 746 / Sri Siva Maha Purana - 746 🌹
🌻. జలంధర వృత్తాంతములో ఇంద్రుడు ప్రాణములతో బయటపడుట - 5 / Resuscitation of Indra in the context of the destruction of Jalandhara - 5 🌻
5) 🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 365 / Osho Daily Meditations - 365 🌹
🍀 365. ప్రారంభం / 365. BEGINNING 🍀
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 460 -3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 460 - 3 🌹
🌻 460. 'సుభ్రూ' - 3 / 460. 'Subhru' - 3 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 17, జూన్, JUNE 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ శనివారం, Saturday, స్థిర వాసరే*
*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : రోహిణి వ్రతము, Rohini Vrat 🌻*
*🍀. శ్రీ వేంకటేశ సహస్రనామ స్తోత్రం - 02 🍀*
*02. శేషాద్రినిలయోఽశేషభక్త దుఃఖప్రణాశనః |*
*శేషస్తుత్యః శేషశాయీ విశేషజ్ఞో విభుః స్వభూః*
*03. విష్ణుర్జిష్ణుశ్చ వర్ధిష్ణు రుత్సహిష్ణుః సహిష్ణుకః |*
*భ్రాజిష్ణుశ్చ గ్రసిష్ణుశ్చ వర్తిష్ణుశ్చ భరిష్ణుకః*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నేటి సూక్తి : అంతర్ముఖ భక్తి భావావేశం అపేక్షణీయం - హృదయకుహరపు ఉపరితలాన వట్టి భావావేశంతో కూడి భక్తి బహిర్ముఖంగా మాత్రమే ప్రసరిస్తుంది. అది యెంత తీవ్రమైనదైనా కావచ్చు. జీవితాన్ని సమగ్రంగా మార్చగలశక్తి దాని కుండదు. హృదయకుహరపు లోలోతున, అంతర్ముఖంగా ప్రసరించే భక్తి భావావేశం బాహ్యాభ్యంతక జీవన పథాన్ని సంపూర్ణంగా మార్చి వేయగలదు. 🍀*
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన
కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్,
గ్రీష్మ ఋతువు, ఉత్తరాయణం,
జ్యేష్ఠ మాసం
తిథి: కృష్ణ చతుర్దశి 09:13:21
వరకు తదుపరి అమావాశ్య
నక్షత్రం: రోహిణి 16:27:40 వరకు
తదుపరి మృగశిర
యోగం: శూల 25:01:45 వరకు
తదుపరి దండ
కరణం: శకుని 09:13:21 వరకు
వర్జ్యం: 07:59:40 - 09:40:56
మరియు 22:25:34 - 24:08:18
దుర్ముహూర్తం: 07:27:13 - 08:19:53
రాహు కాలం: 08:59:23 - 10:38:09
గుళిక కాలం: 05:41:52 - 07:20:38
యమ గండం: 13:55:39 - 15:34:25
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:50 - 12:42
అమృత కాలం: 13:03:28 - 14:44:44
సూర్యోదయం: 05:41:52
సూర్యాస్తమయం: 18:51:56
చంద్రోదయం: 04:39:56
చంద్రాస్తమయం: 18:18:08
సూర్య సంచార రాశి: జెమిని
చంద్ర సంచార రాశి: వృషభం
యోగాలు: శ్రీవత్స యోగం - ధనలాభం ,
సర్వ సౌఖ్యం 16:27:40 వరకు తదుపరి
వజ్ర యోగం - ఫల ప్రాప్తి
దిశ శూల: తూర్పు
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. కపిల గీత - 193 / Kapila Gita - 193 🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
*📚. ప్రసాద్ భరధ్వాజ*
*🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 03 🌴*
*03. విరాగో యేన పురుషో భగవన్ సర్వతో భవేత్|*
*ఆచక్ష్య జీవలోకస్య వివిధా మమ సంసృతీః॥*
*తాత్పర్యము : భగవాన్! జీవుని వివిధ గతులను గూర్చి తెలుపుము? ఆ జీవుడు వైరాగ్యమును పొంది, భక్తి మార్గముసు అనుసరించ గలిగే విధానమును గూర్చి వివరింపుము.*
*వ్యాఖ్య : ఈ శ్లోకంలో సంస్కృతిః అనే పదం చాలా ముఖ్యమైనది. శ్రేయః-స్కృతిః అంటే భగవంతుని యొక్క సర్వోన్నత వ్యక్తిత్వం వైపు పురోగమించే సంపన్నమైన మార్గం, మరియు సంస్కృతిః అంటే భౌతిక ఉనికి యొక్క చీకటి ప్రాంతం వైపు జనన మరియు మరణాల మార్గంలో నిరంతర ప్రయాణం. ఈ భౌతిక ప్రపంచం, భగవంతుడు మరియు అతనితో వారి అసలు సన్నిహిత సంబంధం గురించి అవగాహన లేని వ్యక్తులు వాస్తవానికి నాగరికత యొక్క భౌతిక పురోగతిలో పురోగతి పేరుతో భౌతిక ఉనికి యొక్క చీకటి ప్రాంతానికి వెళుతున్నారు. భౌతిక అస్తిత్వం యొక్క చీకటి ప్రాంతంలోకి ప్రవేశించడం అంటే మానవ జాతుల కంటే ఇతర జీవ జాతులలోకి ప్రవేశించడం. ఈ జీవితం తరువాత వారు పూర్తిగా భౌతిక స్వభావం యొక్క పట్టులో ఉన్నారని మరియు చాలా అనుకూలమైనది కాని జీవితం అందించబడుతుందని అజ్ఞాన మనుష్యులకు తెలియదు. ఒక జీవి వివిధ రకాల శరీరాలను ఎలా పొందుతుందో తదుపరి అధ్యాయంలో వివరించబడుతుంది. జనన మరణాలలో శరీరాల యొక్క ఈ నిరంతర మార్పును సంసారం అంటారు. దేవహూతి తన మహిమాన్విత కుమారుడు కపిల మునిని, భక్తి-యోగ, భక్తి సేవ యొక్క మార్గాన్ని అర్థం చేసుకోలేక అధోగతి పాలవుతున్నారనే షరతులతో కూడిన ఆత్మలపై ఆకట్టుకోవడానికి ఈ నిరంతర ప్రయాణం గురించి వివరించమని కోరింది.*
*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Kapila Gita - 193 🌹*
*🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀*
*📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 03 🌴*
*03. virāgo yena puruṣo bhagavan sarvato bhavet*
*ācakṣva jīva-lokasya vividhā mama saṁsṛtīḥ*
*MEANING : Devahūti continued: My dear Lord, please also describe in detail, both for me and for people in general, the continual process of birth and death, for by hearing of such calamities we may become detached from the activities of this material world.*
*PURPORT : In this verse the word saṁsṛtīḥ is very important. Śreyaḥ-sṛti means the prosperous path of advancement towards the Supreme Personality of Godhead, and saṁsṛti means the continued journey on the path of birth and death towards the darkest region of material existence. People who have no knowledge of this material world, God and their actual intimate relationship with Him are actually going to the darkest region of material existence in the name of progress in the material advancement of civilization. To enter the darkest region of material existence means to enter into a species of life other than the human species. Ignorant men do not know that after this life they are completely under the grip of material nature and will be offered a life which may not be very congenial. How a living entity gets different kinds of bodies will be explained in the next chapter. This continual change of bodies in birth and death is called saṁsāra. Devahūti requests her glorious son, Kapila Muni, to explain about this continued journey to impress upon the conditioned souls that they are undergoing a path of degradation by not understanding the path of bhakti-yoga, devotional service.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 785 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 785🌹*
*🌻785. తన్తువర్ధనః, तन्तुवर्धनः, Tantuvardhanaḥ🌻*
*ఓం తన్తువర్ధనాయ నమః | ॐ तन्तुवर्धनाय नमः | OM Tantuvardhanāya namaḥ*
*యో వర్ధయతి తన్తన్తుమ్ విష్ణుశ్చేదయతీతివా ।*
*తన్తువర్ధన ఇత్యుక్తో మహద్భిర్విదుషాం వరైః ॥*
*తాను సృజించి విస్తరింపజేసిన ఆ తంతువు అనగా విస్తీర్ణ ప్రపంచమునే విష్ణువు వృద్ధినందిచును పిదప నశింపజేయును కూడ.*
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 785🌹*
*🌻785. Tantuvardhanaḥ🌻*
*OM Tantuvardhanāya namaḥ*
यो वर्धयति तन्तन्तुम् विष्णुश्चेदयतीतिवा ।
तन्तुवर्धन इत्युक्तो महद्भिर्विदुषां वरैः ॥
*Yo vardhayati tantantum viṣṇuścedayatītivā,*
*Tantuvardhana ityukto mahadbhirviduṣāṃ varaiḥ.*
*That universe which is beautifully expanded by Him as a thread is also cut by Him. He protects as well as destroys the universe.*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
शुभाङ्गो लोकसारङ्गः सुतंतुस्तन्तुवर्धनः ।इंद्रकर्मा महाकर्मा कृतकर्मा कृतागमः ॥ ८४ ॥
శుభాఙ్గో లోకసారఙ్గః సుతన్తుస్తన్తువర్ధనః ।ఇన్ద్రకర్మా మహాకర్మా కృతకర్మా కృతాగమః ॥ 84 ॥
Śubhāṅgo lokasāraṅgaḥ sutantustantuvardhanaḥ,Indrakarmā mahākarmā krtakarmā krtāgamaḥ ॥ 84 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 746 / Sri Siva Maha Purana - 746 🌹*
*✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 13 🌴*
*🌻. జలంధర వృత్తాంతములో ఇంద్రుడు ప్రాణములతో బయటపడుట - 5 🌻*
ఓ రుద్రా! భూలోకములో మానవులు నీ పాదపద్మములను సేవించి దేవతలను ఆదరించుటను మానిరి. అయిననూ, వారు పుణ్యలోకములలోని భోగముల ననుభవించుచున్నారు (36). యోగసంపన్నులకైననూ పొందశక్యము కానిది, మిక్కిలి దుర్లభ##మైనది అగు పరమగతి (మోక్షము) ని మానవులు నీ పాదపద్మముల నారాధించి పొందు చున్నారు (37).
సనత్కు మారుడిట్లు పలికెను -
లోకములకు మంగళములను కలిగించు శంకరుని బృహస్పతి ఇట్లు స్తుతించి, ఇంద్రుని ఆ ఈశుని పాదములపై పడవేసెను (38). వంచిన శిరస్సుగల దేవేంద్రుని అట్లు పడవేసి, బృహస్పతి ఆదరముతో శివునకు ప్రణమిల్లి ఇట్లు పలికెను (39).
బృహస్పతి ఇట్లు పలికెను -
దీనులకు ప్రభువగు మహాదేవా! నీ పాదములకు నమస్కరించుచున్న వీనిని ఉద్ధరింపుము. నీ కన్నులనుండి పుట్టిన కోపమును శాంతింపజేయును (40). ఓ మహాదేవా! తుష్టుడవై శరణు జొచ్చిన ఇంద్రుని రక్షింపుము. నీ లలాట నేత్రమునుండి పుట్టిన అగ్ని చల్లారు గాక! (41)
సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను -
బృహస్పతి యొక్క ఈ మాటను విని దేవదేవుడు, కరుణాసముద్రుడునగు మహేశ్వరుడు మేఘగర్జనవలె గంభీరమగు స్వరముతో నిట్లనెను (42).
మహేశ్వరుడిట్లు పలికెను -
ఓ బృహస్పతీ! కంటినుండి బయల్వడలిన కోపమును నేను మరల ఎట్లు వెనుకకు ఉపసంహరించ గల్గుదును? పాము విడిచిన కుబుసమును మరల తాను ధరించలేదు గదా! (43)
సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను -
భయముచే కంగారుపడిన బృహస్పతి శంకరుని ఆ మాటను విని దేహములో మిక్కిలి క్లేశమును పొంది ఇట్లు పలికెను (44).
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 746🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *
*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 13 🌴*
*🌻 Resuscitation of Indra in the context of the destruction of Jalandhara - 5 🌻*
36. O Śiva, by serving your lotus like feet, the people in the world do not honour the gods and they enjoy the prosperity of the world.
37. By serving your lotus like feet the people attain the supreme goal inaccessible to every one and unattainable even to Yogins.
Sanatkumāra said:—
38. After eulogising Śiva, the benefactor of the worlds thus Bṛhaspati made Indra fall at the feet of Śiva.
39. After making Indra, lord of the gods, fall at his feet with bowed head, Bṛhaspati humbly spoke these words to Śiva with bowed head.
Bṛhaspati said:—
40. O great lord, favourable to the distressed, please raise up Indra fallen at your feet. Please quieten the anger rising from your eyes.
41. O great lord, be pleased. Protect Indra who has sought refuge in you. Let this fire rising from the eye in the forehead be rendered calm.
Sanatkumāra said:—
42. On hearing these words of Bṛhaspati, Śiva, the lord of Gods, the ocean of mercy, spoke in a thundering stentorian voice.
Lord Śiva said:—
43. O Bṛhaspati, how can I take up the fury that has already come out of my eye? A serpent does not wear again the slough that has been cast off.
Sanatkumāra said:—
44. On hearing these words of Śiva, Bṛhaspati’s mind was agitated with fear and he spoke dejectedly.
Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 365 / Osho Daily Meditations - 365 🌹*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍀 365. ప్రారంభం 🍀*
*🕉. మీరు ఎక్కడ ఉన్నా, అది ఎల్లప్పుడూ ప్రారంభంలోనే ఉంటుంది. అందుకే జీవితం చాలా అందంగా, నవనవీనంగా ఉంటుంది. 🕉*
*ఏదైనా పూర్తయిందని మీరు ఆలోచించడం ప్రారంభిస్తే, మీరు చనిపోవడం ప్రారంభిస్తారు. పరిపూర్ణత మరణం లాంటిది, కాబట్టి పరిపూర్ణత కలిగిన వ్యక్తులు ఆత్మహత్యకు గురవుతారు. పరిపూర్ణంగా ఉండాలనుకోవడం ఆత్మహత్యకు ఒక దీర్ఘ మార్గం. ఏదీ ఎప్పుడూ పరిపూర్ణంగా ఉండదు. ఇది సాధ్యం కాదు, ఎందుకంటే జీవితం శాశ్వతమైనది. ఏదీ ఎప్పుడూ ముగియదు; జీవితంలో ఎటువంటి ముగింపు లేదు - కేవలం మరింత ఉన్నత శిఖరాలే ఉన్నాయి. కానీ మీరు ఒక శిఖరానికి చేరుకున్న తర్వాత, మరొక శిఖరం మిమ్మల్ని సవాలు చేస్తుంది, మిమ్మల్ని పిలుస్తుంది, మిమ్మల్ని ఆహ్వానిస్తుoది. కాబట్టి మీరు ఎక్కడ ఉన్నా అది ఎల్లప్పుడూ ప్రారంభమే అని గుర్తుంచుకోండి.*
*అప్పుడు మీరు ఎప్పుడూ బిడ్డగానే ఉంటారు, కన్యగానే ఉంటారు. అదే జీవితం యొక్క మొత్తం కళ - ఒక కన్యగా ఉండటానికి, తాజాగా మరియు యవ్వనంగా ఉండటానికి, జీవితం ద్వారా మలినం కాకుండా, గతం ద్వారా మలినం కాకుండా, సాధారణంగా ప్రయాణమార్గంలో పడే దుమ్ముతో చెడిపోకుండా ఉంటుంది. గుర్తుంచుకోండి, ప్రతి క్షణం కొత్త తలుపు తెరుస్తుంది. ఇది చాలా అసంబద్ధంగా అనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే మనం ఎప్పుడూ ఒక ప్రారంభం ఉంటే, ముగింపు కూడా ఉండాలి అని అనుకుంటాము. కానీ ఏమీ చేయలేము. జీవితం అతార్కికమైనది. దీనికి ప్రారంభం ఉంది కానీ ముగింపు లేదు. నిజంగా సజీవంగా ఉన్న ఏదీ అంతం కాదు. ఇది కొనసాగుతూనే ఉంటుంది.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Osho Daily Meditations - 365 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*
*🍀 365. BEGINNING 🍀*
*🕉. Wherever you are, it is always at the beginning. That's why life is so beautiful, so young, so fresh. 🕉*
*Once you start thinking that something is complete, you start becoming dead. Perfection is death, so perfectionistic people are suicidal. Wanting to be perfect is a roundabout way of committing suicide. Nothing is ever perfect. It cannot be, because life is eternal. Nothing ever concludes; there is no conclusion in life--just higher and higher peaks. But once you reach one peak, another is challenging you, calling you, inviting you. So always remember that wherever you are is always a beginning.*
*Then one always remains a child, one remains virgin. And that's the whole art of life--to remain a virgin, to remain fresh and young, uncorrupted by life, uncorrupted by the past, uncorrupted by the dust that ordinarily gathers on the roads on the journey. Remember, each moment opens a new door. It is very illogical, 'because we always think that if there is a beginning, then there must be an end. But nothing can be done. Life is illogical. It has a beginning but no end. Nothing that is really alive ever ends. It goes on and on and on.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 460 -3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 460 - 3 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*
*🍀 96. సుముఖీ, నళినీ, సుభ్రూః, శోభనా, సురనాయికా ।
కాలకంఠీ, కాంతిమతీ, క్షోభిణీ, సూక్ష్మరూపిణీ ॥ 96 ॥ 🍀*
*🌻 460. 'సుభ్రూ' - 3 🌻*
*రెండు కొండల నడిమి లోయలోని ఆకాశముగ తదేక దృష్టితో దర్శించినపుడు యిట్టి కాంతి దర్శనము జరుగుటకు అవకాశమున్నది. ఆరాధనా మార్గమున జీవతత్త్వమును కూడిక చేసుకొని మనసును పూర్ణముగ యిచ్చట నిలిపి తేజోవంతమగు శ్రీమాత దర్శనమునకు అచటనే వేచి యుండుట నిత్యమూ భక్తులు నిర్వహించ వలసిన కార్యము. భక్తి పూర్వకమగు ఆరాధనము జరిగిన వెనుక కన్నులు మూసుకొని భ్రూమధ్యమున లేచి యుండుట నేర్వవలెను. త్రికరణశుద్ధిగ యిట్లు నిర్వర్తించు వారికి దర్శన స్పర్శన భాషణాదులు అనుగ్రహముగ లభింపగలవు. వేణు గానము వినిపింప గలదు. అది ప్రణవనాదమై జీవుని అంతరాళము లోనికి గొనిపోగలదు. తోరణములు ప్రవేశ ద్వారము వద్ద కట్టుట ఆచారము. దీని రహస్యము తెలియుట ప్రధానము.*
*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 460 - 3 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi*
*✍️ Prasad Bharadwaj*
*🌻 96. Sumukhi nalini subhru shobhana suranaeika
Karikanti kantimati kshobhini sukshmarupini ॥ 96 ॥ 🌻*
*🌻 460. 'Subhru' - 3 🌻*
*There is a chance of seeing this light when looking at the sky in the valley between the two hills. Devotees should always perform the task of gathering life essence in the way of worship and should wait for the vision of the radiant Sri Mata by concentrating their life force here. After performing devotional worship, one should learn to close the eyes and get up in the brow centre. Those who perform this with utmost sincerity can be blessed with clairvoyance, divine touch and clairaudience. The song of the flute can be heard. It becomes Pranava and can penetrate into depths of the living being. It is customary to build arches at the entrance. It is important to know its secret.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Join and Share
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages2
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/lalithasahasranama
Siva Sutras - 099 - 2-07. Mātrkā chakra sambodhah - 2 / శివ సూత్రములు - 099 - 2-07. మాతృక చక్ర సంబోధః - 2
🌹. శివ సూత్రములు - 099 / Siva Sutras - 099 🌹
🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀
2వ భాగం - శక్తోపాయ
✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ
🌻 2-07. మాతృక చక్ర సంబోధః - 2 🌻
🌴. ఒక గురువు సహాయంతో, యోగి మాతృక చక్ర జ్ఞానాన్ని మరియు మంత్ర శక్తులను స్వీయ-శుద్ధి మరియుస్వీయ-సాక్షాత్కారం కోసం ఎలా ఉపయోగించాలో తెలుసుకుంటాడు. 🌴
పరిపూర్ణ అవగాహన అంటే ఏమిటి అనే తదుపరి ప్రశ్న తలెత్తుతుంది. ఇది మునుపటి సూత్రం యొక్క పొడిగింపు. ఇది ఒకరి జ్ఞానోదయంలో గురువు యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్తుంది. మునుపటి సూత్రంలో చర్చించబడినట్లు గురువు సహాయంతో, శిష్యుడు 'నేనే అది' అనే ధృవీకరణ యొక్క ప్రాముఖ్యతను సంపూర్ణంగా అర్థం చేసుకుంటారు. కేవలం ధృవీకరణ వల్ల ప్రయోజనం ఉండదు, ఎందుకంటే ఈ ధృవీకరణ ఆశించే వ్యక్తి యొక్క మానసిక రంగంలో జరగాలి. ఇది జరగడానికి ఒకరి గురువు ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తారు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Siva Sutras - 099 🌹
🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀
Part 2 - Śāktopāya.
✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj
🌻 2-07. Mātrkā chakra sambodhah - 2 🌻
🌴. With the help of an guru, a yogi gains the knowledge of matruka chakra and how to harness the mantra shaktis, for self-purification and self-realization. 🌴
The next question arises as to what is meant by perfect understanding. This is an extension of the previous sūtra, which highlighted the importance of a guru in one’s enlightenment. With the help of the guru discussed in the previous sūtra, the disciple perfectly understands the significance of the affirmation “I am That”. Mere affirmation is of no use as this affirmation is to happen in the mental arena of the aspirant and one’s guru plays a significant role to make this happen.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 362
🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 362 🌹
✍️. సౌభాగ్య 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍀. మనసంటే ఆలోచనల ధూళి. వ్యక్తి ఆలోచన నుండి బయటపడితే స్వచ్ఛత నందుకుంటాడు. స్వచ్ఛమైన హృదయం నీతిబద్ధమైందే. కానీ నీతిమంతునికి స్వచ్ఛతతో పనిలేదు. నీతిమంతుడు 'మనసు'లోనే నివసిస్తాడు. అతని నీతి అతని మనసుపై అధికారం చెలాయిస్తుంది. 🍀
మనిషి అస్తిత్వంతో సంబంధ మేర్పరచు కోడానికి స్వచ్ఛమైన హృదయముండాలి. స్వచ్ఛంగా వుండడంతో బాటు నీలో మనసు ఆధిపత్య ముండకూడదు. మనసులో అధికారముంటే హృదయంలో స్వచ్ఛత వుండదు. అద్దానికి దుమ్ము పట్టినట్లు హృదయం పై మనసు పేరుకుని వుంటుంది. మనసంటే ఆలోచనల ధూళి. వ్యక్తి ఆలోచన నుండి బయటపడితే స్వచ్ఛత నందుకుంటాడు. స్వచ్ఛతకు నీతితో సంబంధం లేదు.
స్వచ్ఛమైన హృదయం నీతిబద్ధమైందే. కానీ నీతిమంతునికి స్వచ్ఛతతో పనిలేదు. నీతిమంతుడు 'మనసు'లోనే నివసిస్తాడు. అతని నీతి అతని మనసుపై అధికారం చెలాయిస్తుంది. కారణం అది అమాయకమైంది కాదు. అందువల్ల అది స్వచ్ఛమైంది కాదు. ఫలితంగా నీతి స్వచ్ఛతకు దారి తీయదు. స్వచ్ఛత తప్పక నీతిమంతమైందే అయితే మొదట స్వచ్ఛత వస్తుంది. నీతి దాన్ని అనుసరిస్తుంది.
సశేషం ...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
DAILY WISDOM - 97 - 6. Even Among Human Beings We have Various Grades / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 97 - 6. మానవులలో కూడా మనకు వివిధ స్థాయిలు ఉన్నాయి
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 97 / DAILY WISDOM - 97 🌹
🍀 📖 . ఆత్మ యొక్క ఆరోహణ నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 6. మానవులలో కూడా మనకు వివిధ స్థాయిలు ఉన్నాయి 🌻
ప్రఖ్యాత జర్మన్ తత్వవేత్త హెగెల్ ప్రకారం, అత్యల్ప స్థాయి క్రూర చైతన్యం, ఇది పరిపూర్ణ భౌతిక ఉనికి నుండి విడదీయరానిది. రెండవ దశ, దీని పైన, ప్రకృతికి ప్రతిస్పందించే స్వీయ-సంరక్షక చైతన్యం. ఇది మొక్కల జీవితంలో గమనించదగినది. మూడవ దశ ఇతరులలో తనను తాను కనుగొనాలనే మానసిక కోరిక. అవసరం మరియు ప్రేమ సమక్షంలో ఇది వ్యక్తీకరించబడుతుంది. ఈ చైతన్యం ప్రత్యేకంగా పునరుత్పత్తిలో తనను తాను కేంద్రీకరిస్తుంది.
నాల్గవది స్వీయ-చైతన్యం యొక్క దశ. ఇది ప్రత్యేకమైన మానవ చైతన్య దశ. ఇది కేవలం బాహ్య ఉద్దీపనలకు ప్రతిచర్య రూపంలో ఉన్న స్వీయ-సంరక్షణ మరియు స్వీయ-పునరుత్పత్తి స్థాయి దాటిన చైతన్యం. అయినప్పటికీ, ఇక్కడ మానవ జీవితం పూర్తిగా అభివృద్ధి చెందలేదు. మానవులలో కూడా మనకు వివిధ స్థాయిలు ఉన్నాయి: జంతు మనిషి, స్వార్థపరుడు, మంచి మనిషి, సాధువు మరియు దైవ మానవుడు అని ఉన్నాయి.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 97 🌹
🍀 📖 The Ascent of the Spirit 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 6. Even Among Human Beings We have Various Grades 🌻
According to Hegel, the renowned German philosopher, the lowest level is brute consciousness, which is inseparable from sheer material existence. The second stage, above this, is nature-reactive self-preservative consciousness, observable in plant life. The third stage is of a crude seeking of oneself in others, expressed in the presence of a psychological want, a need and a love which specifically concentrates itself in the reproductive consciousness.
The fourth is the stage of self-consciousness which is the special faculty of man, beyond the level of the mere animal satisfaction of self-preservation and self-reproduction in the form of reaction to external stimuli. Yet, human life here is incipient and not fully developed. Even among human beings we have various grades: there is the animal man, the selfish man, the good man, the saintly man and the God-man.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 232 / Agni Maha Purana - 232
🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 232 / Agni Maha Purana - 232 🌹
✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.
ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 69
🌻. స్నాన విధానము - స్నాపనోత్సవము - 2 🌻
మిగిలిన ఎనిమిది కుంభములలో పలాశ-అశ్వత్థ-వట-బిల్వ-ఉదుంబర-ప్లక్ష-జంబూ-శమీ-కపిత్థ వృక్షముల బెరుడునుండి తీసిన రసము పోయవలెను. అగ్నేయమునందున్న నవకమునందు మధ్య మధుపూర్ణ ఘటము నుంచవలెను. మిగిలిన ఎనిమిది కుంభములలో గోశృంగ-పర్వ-గంగాజల-గజశాలా-తీర్థ-క్షేత్ర(పొలము) ఖల (కల్ళము) ములమట్టి ఉంచవలెను. దక్షిణమున నున్న నవకమున మధ్యయందు తైలపూర్ణ ఘటము స్థాపింపవలెను. మిగిలిన ఘటములలో నారంగజంబీర-నింబ-ఖర్జూర-మృత్తికా-నారికేళ-పూగ-దాడిమ-పనసఫలము లుంచవలెను.
నైరృతిదిక్కున నవకమునందు మద్యక్షీర పూర్ణకుంభ ముంచి మిగిలిన ఎనిమిదిటిలో కుంకుమ-నాగపుష్ప-చంపక-మాలతీ-మల్లికా-పున్నాగ-కరవీర-కమలకుసుమములుంచవలెను. పశ్చిమ నవక మధ్యమున నారికేలజాలపూర్ణకలశ ముంచి, మిగిలిన ఎనిమిదింటిలో నదీ-సముద్ర-సరోవర-కూప-వర్షా-హిమ, నిర్ఘర-దేవనదుల జలము లుంచవలెను. వాయవ్య ననకమునందు మధ్య కదలీజలపూరితకుంభ ముంచి, మిగిలిన ఎనిమిది కుంభములందును సహదేవీ కుమారీ-సింహీ-వ్యాఘ్రీ-అమృతా-విష్ణుపర్ణీ-దుర్వా-వచా అను దివ్యౌషదుల నుంచవలెను.
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Agni Maha Purana - 232 🌹
✍️ N. Gangadharan 📚. Prasad Bharadwaj
Chapter 69
🌻 Mode of conducting the bathing festival (snāna) - 2 🌻
10. The remaining eight pitchers should be filled with the earth taken from loosening by cow’s horn, elephant’s tusk, horse hoofs, mountains, Ganges bed, sacred spots, rivers and fields.
11-12. In the nine pitchers on the south, the central one should be filled with sesamum. The other eight pitchers should be filled with nāraṅga, jambīra, kharjūra, nārikela (coconut), pūga (arecanut), pomegranate, panasa fruits. In the nine pitchers on the south-west, the central pitcher should be filled with milk.
13-15. (The remaining eight pitchers should be) duly (filled with) saffron (kuṅkuma), nāga, campaka, mālatī, jasmine, punnāga, karavīra, and mahotpala flowers. In the nine pitchers on the west, the central pitcher should contain the coconut water. (The other pitchers should contain) waters of the river, ocean, tank, well, rain water, water from the melted ice, waters of the falls, and of the Ganges. In the nine pitchers on the north-west the central one should have banana fruits.
16. The divine herbs sahadevī, kumārī, siṃhī, vyāghrī, amṛtā, viṣṇuparṇā, śataśivā and vacā should be placed in the other eight pitchers.
17-19. In the east and the northern (directions) among the nine pitchers one should place the central one having curd. The other pitchers should duly be filled with the fragrant substances—cardamom, tvacā, kuṣṭha, bālaka, the two varieties of sandal, the kastūrikā creeper and the black agallochum. (In the central pitcher among the nine pitchers on the north east) one should fill waters for purification. In the other pitchers we should have (the materials) candra, tāra, śukla, girisāra (iron), trapu (tin), camphor, śīrṣa and gems.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
శ్రీమద్భగవద్గీత - 385: 10వ అధ్., శ్లో 13 / Bhagavad-Gita - 385: Chap. 10, Ver. 13
🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 385 / Bhagavad-Gita - 385 🌹
✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. 10వ అధ్యాయము - విభూతి యోగం - 13 🌴
13. ఆహుస్త్వామృషయ: సర్వే దేవర్షిర్నారదస్తథా |
అసితో దేవలో వ్యాస: స్వయం చైవ బ్రవీషి మే ||
🌷. తాత్పర్యం :
నారదుడు, అసితుడు, దేవలుడు, వ్యాసుడు వంటి మహాఋషులందరును నిన్ను గూర్చిన ఈ సత్యమునే ధ్రువపరచియున్నారు. ఇప్పుడు స్వయముగా నీవు అదే విషయమున నాకు తెలియజేయుచున్నావు.
🌷. భాష్యము :
ఇప్పుడు ఆ భగవానుని కరుణచే అర్జునుడు వేదానుసారముననే అతనిని పరతత్త్వముగా అంగీకరించు చున్నాడు. అనగా శ్రీకృష్ణుడు తన స్నేహితుడు కనుక అతనిని పరతత్త్వమనియు, దేవదేవుడనియు అర్జునుడు ముఖస్తుతి చేయుటలేదు. కేవలము వేదానుసారమే అతడట్లు కీర్తించెను. అర్జునుడు ఈ రెండు శ్లోకములలో పలికినదంతయు వేదములచే నిర్దారింపబడినది. భక్తియుతసేవను చేపట్టినవాడే శ్రీకృష్ణభగవానుని అవగతము చేసికొనగలడుగాని ఇతరులు అందుకు సమర్థులు కారని వేదములు ద్రువీకరించుచున్నవి. అనగా అర్జునుడు పలికిన ప్రతిపదము కూడా వేదనిర్దేశముచే సమర్థింప బడుచున్నది.
పరబ్రహ్మము సర్వమునకు ఆశ్రయస్థానమని కేనోపనిషత్తు నందు తెలుపబడినది. అందుకు తగినట్లుగా శ్రీకృష్ణుడు సమస్తము తననే ఆశ్రయించియున్నదని పూర్వమే పలికియున్నాడు. సర్వమునకు ఆధారభూతుడైన భగవానుడు తననే సదా చింతించువానికి మాత్రమే అనుభూతుడగునని ముండకోపనిషత్తు ధ్రువపరచుచున్నది. అట్లు కృష్ణుని గూర్చి సదా చింతించుటయే నవవిధభక్తిమార్గములలో ఒకటైన స్మరణము. శ్రీకృష్ణభగవానుని భక్తియుతసేవ ద్వారానే మనుజుడు తన నిజస్థితినెరిగి భౌతికదేహము నుండి విడివడగలడు.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Bhagavad-Gita as It is - 385 🌹
✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj
🌴 Chapter 10 - Vibhuti Yoga - 13 🌴
13. āhus tvām ṛṣayaḥ sarve devarṣir nāradas tathā
asito devalo vyāsaḥ svayaṁ caiva bravīṣi me
🌷 Translation :
All the great sages such as Nārada, Asita, Devala and Vyāsa confirm this truth about You, and now You Yourself are declaring it to me.
🌹 Purport :
Vedic injunctions affirm that only one who takes to devotional service to the Supreme Lord can understand Him, whereas others cannot. Each and every word of this verse spoken by Arjuna is confirmed by Vedic injunction. In the Kena Upaniṣad it is stated that the Supreme Brahman is the rest for everything, and Kṛṣṇa has already explained that everything is resting on Him.
The Muṇḍaka Upaniṣad confirms that the Supreme Lord, in whom everything is resting, can be realized only by those who engage constantly in thinking of Him. This constant thinking of Kṛṣṇa is smaraṇam, one of the methods of devotional service. It is only by devotional service to Kṛṣṇa that one can understand his position and get rid of this material body.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. 10వ అధ్యాయము - విభూతి యోగం - 13 🌴
13. ఆహుస్త్వామృషయ: సర్వే దేవర్షిర్నారదస్తథా |
అసితో దేవలో వ్యాస: స్వయం చైవ బ్రవీషి మే ||
🌷. తాత్పర్యం :
నారదుడు, అసితుడు, దేవలుడు, వ్యాసుడు వంటి మహాఋషులందరును నిన్ను గూర్చిన ఈ సత్యమునే ధ్రువపరచియున్నారు. ఇప్పుడు స్వయముగా నీవు అదే విషయమున నాకు తెలియజేయుచున్నావు.
🌷. భాష్యము :
ఇప్పుడు ఆ భగవానుని కరుణచే అర్జునుడు వేదానుసారముననే అతనిని పరతత్త్వముగా అంగీకరించు చున్నాడు. అనగా శ్రీకృష్ణుడు తన స్నేహితుడు కనుక అతనిని పరతత్త్వమనియు, దేవదేవుడనియు అర్జునుడు ముఖస్తుతి చేయుటలేదు. కేవలము వేదానుసారమే అతడట్లు కీర్తించెను. అర్జునుడు ఈ రెండు శ్లోకములలో పలికినదంతయు వేదములచే నిర్దారింపబడినది. భక్తియుతసేవను చేపట్టినవాడే శ్రీకృష్ణభగవానుని అవగతము చేసికొనగలడుగాని ఇతరులు అందుకు సమర్థులు కారని వేదములు ద్రువీకరించుచున్నవి. అనగా అర్జునుడు పలికిన ప్రతిపదము కూడా వేదనిర్దేశముచే సమర్థింప బడుచున్నది.
పరబ్రహ్మము సర్వమునకు ఆశ్రయస్థానమని కేనోపనిషత్తు నందు తెలుపబడినది. అందుకు తగినట్లుగా శ్రీకృష్ణుడు సమస్తము తననే ఆశ్రయించియున్నదని పూర్వమే పలికియున్నాడు. సర్వమునకు ఆధారభూతుడైన భగవానుడు తననే సదా చింతించువానికి మాత్రమే అనుభూతుడగునని ముండకోపనిషత్తు ధ్రువపరచుచున్నది. అట్లు కృష్ణుని గూర్చి సదా చింతించుటయే నవవిధభక్తిమార్గములలో ఒకటైన స్మరణము. శ్రీకృష్ణభగవానుని భక్తియుతసేవ ద్వారానే మనుజుడు తన నిజస్థితినెరిగి భౌతికదేహము నుండి విడివడగలడు.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Bhagavad-Gita as It is - 385 🌹
✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj
🌴 Chapter 10 - Vibhuti Yoga - 13 🌴
13. āhus tvām ṛṣayaḥ sarve devarṣir nāradas tathā
asito devalo vyāsaḥ svayaṁ caiva bravīṣi me
🌷 Translation :
All the great sages such as Nārada, Asita, Devala and Vyāsa confirm this truth about You, and now You Yourself are declaring it to me.
🌹 Purport :
Vedic injunctions affirm that only one who takes to devotional service to the Supreme Lord can understand Him, whereas others cannot. Each and every word of this verse spoken by Arjuna is confirmed by Vedic injunction. In the Kena Upaniṣad it is stated that the Supreme Brahman is the rest for everything, and Kṛṣṇa has already explained that everything is resting on Him.
The Muṇḍaka Upaniṣad confirms that the Supreme Lord, in whom everything is resting, can be realized only by those who engage constantly in thinking of Him. This constant thinking of Kṛṣṇa is smaraṇam, one of the methods of devotional service. It is only by devotional service to Kṛṣṇa that one can understand his position and get rid of this material body.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
16 Jun 2023 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము
🌹 16, జూన్, JUNE 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹
శుభ శుక్రవారం, భృగు వాసరే, Friday
మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : మాస శివరాత్రి, Masik Shivaratri 🌻
🍀. శ్రీ మహాలక్ష్మీ సుప్రభాతం - 49 🍀
49. అష్టకష్టహరే దేవి అష్టభాగ్యవివర్ధిని ।
మఙ్గలం శ్రీమహాలక్ష్మి మఙ్గలం శుభమఙ్గలమ్ ॥
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నేటి సూక్తి : అణచి వేయదగని హృదయ భావావేశం - ఈశ్వరుని యెడ పరమ ప్రేమతో ఆనంద బాష్పములు రాల్చే హృదయ భావావేశాన్ని ఎన్నడూ అణచి వేయరాదు. అట్టి భావావేశం సాధనకు అత్యంత సహాయకం. ఇంద్రియ వాంఛా ప్రవృత్తులతో కలగాపులగ మైనప్పుడు మాత్రమే భావావేశం సాధనకు భంగకరంగా తయారవుతుంది. 🍀
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన
కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్,
గ్రీష్మ ఋతువు, ఉత్తరాయణం,
జ్యేష్ఠ మాసం
తిథి: కృష్ణ త్రయోదశి 08:41:48 వరకు
తదుపరి కృష్ణ చతుర్దశి
నక్షత్రం: కృత్తిక 15:08:28 వరకు
తదుపరి రోహిణి
యోగం: ధృతి 25:22:44 వరకు
తదుపరి శూల
కరణం: వణిజ 08:41:48 వరకు
వర్జ్యం: 02:39:30 - 04:19:10
దుర్ముహూర్తం: 08:19:42 - 09:12:22
మరియు 12:43:01 - 13:35:41
రాహు కాలం: 10:37:56 - 12:16:41
గుళిక కాలం: 07:20:27 - 08:59:12
యమ గండం: 15:34:10 - 17:12:55
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:50 - 12:42
అమృత కాలం: 12:37:30 - 14:17:10
సూర్యోదయం: 05:41:43
సూర్యాస్తమయం: 18:51:40
చంద్రోదయం: 03:53:35
చంద్రాస్తమయం: 17:21:09
సూర్య సంచార రాశి: జెమిని
చంద్ర సంచార రాశి: వృషభం
యోగాలు: ఛత్ర యోగం - స్త్రీ
లాభం 15:08:28 వరకు తదుపరి
మిత్ర యోగం - మిత్ర లాభం
దిశ శూల: పశ్చిమం
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀
వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ
నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా
యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా
తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం
తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ
విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.
🌹🌹🌹🌹🌹
🌹 16, JUNE 2023 FRIDAY ALL MESSAGES శుక్రవారం, బృగు వాసర సందేశాలు 🌹
🍀🌹 16, JUNE 2023 FRIDAY ALL MESSAGES శుక్రవారం, బృగు వాసర సందేశాలు 🌹🍀
1) 🌹 16, JUNE 2023 FRIDAY శుక్రవారం, బృగు వాసరే, నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 385 / Bhagavad-Gita - 385 🌹
🌴10వ అధ్యాయము - విభూతి యోగం - 13 / Chapter 10 - Vibhuti Yoga - 13 🌴
3) 🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 232 / Agni Maha Purana - 232 🌹
🌻. స్నాన విధానము - స్నాపనోత్సవము - 2 / Mode of conducting the bathing festival (snāna) - 2 🌻
4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 097 / DAILY WISDOM - 097 🌹
🌻 6. మానవులలో కూడా మనకు వివిధ స్థాయిలు ఉన్నాయి / 6. Even Among Human Beings We have Various Grades 🌻
5) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 363 🌹
6) 🌹. శివ సూత్రములు - 99 / Siva Sutras - 99 🌹
🌻 2-07. మాతృక చక్ర సంబోధః - 2 / 2-07. Mātrkā chakra sambodhah - 2 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 16, జూన్, JUNE 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ శుక్రవారం, భృగు వాసరే, Friday*
*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : మాస శివరాత్రి, Masik Shivaratri 🌻*
*🍀. శ్రీ మహాలక్ష్మీ సుప్రభాతం - 49 🍀*
*49. అష్టకష్టహరే దేవి అష్టభాగ్యవివర్ధిని ।*
*మఙ్గలం శ్రీమహాలక్ష్మి మఙ్గలం శుభమఙ్గలమ్ ॥*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నేటి సూక్తి : అణచి వేయదగని హృదయ భావావేశం - ఈశ్వరుని యెడ పరమ ప్రేమతో ఆనంద బాష్పములు రాల్చే హృదయ భావావేశాన్ని ఎన్నడూ అణచి వేయరాదు. అట్టి భావావేశం సాధనకు అత్యంత సహాయకం. ఇంద్రియ వాంఛా ప్రవృత్తులతో కలగాపులగ మైనప్పుడు మాత్రమే భావావేశం సాధనకు భంగకరంగా తయారవుతుంది. 🍀*
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన
కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్,
గ్రీష్మ ఋతువు, ఉత్తరాయణం,
జ్యేష్ఠ మాసం
తిథి: కృష్ణ త్రయోదశి 08:41:48 వరకు
తదుపరి కృష్ణ చతుర్దశి
నక్షత్రం: కృత్తిక 15:08:28 వరకు
తదుపరి రోహిణి
యోగం: ధృతి 25:22:44 వరకు
తదుపరి శూల
కరణం: వణిజ 08:41:48 వరకు
వర్జ్యం: 02:39:30 - 04:19:10
దుర్ముహూర్తం: 08:19:42 - 09:12:22
మరియు 12:43:01 - 13:35:41
రాహు కాలం: 10:37:56 - 12:16:41
గుళిక కాలం: 07:20:27 - 08:59:12
యమ గండం: 15:34:10 - 17:12:55
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:50 - 12:42
అమృత కాలం: 12:37:30 - 14:17:10
సూర్యోదయం: 05:41:43
సూర్యాస్తమయం: 18:51:40
చంద్రోదయం: 03:53:35
చంద్రాస్తమయం: 17:21:09
సూర్య సంచార రాశి: జెమిని
చంద్ర సంచార రాశి: వృషభం
యోగాలు: ఛత్ర యోగం - స్త్రీ
లాభం 15:08:28 వరకు తదుపరి
మిత్ర యోగం - మిత్ర లాభం
దిశ శూల: పశ్చిమం
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 385 / Bhagavad-Gita - 385 🌹*
*✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. 10వ అధ్యాయము - విభూతి యోగం - 13 🌴*
*13. ఆహుస్త్వామృషయ: సర్వే దేవర్షిర్నారదస్తథా |*
*అసితో దేవలో వ్యాస: స్వయం చైవ బ్రవీషి మే ||*
🌷. తాత్పర్యం :
*నారదుడు, అసితుడు, దేవలుడు, వ్యాసుడు వంటి మహాఋషులందరును నిన్ను గూర్చిన ఈ సత్యమునే ధ్రువపరచియున్నారు. ఇప్పుడు స్వయముగా నీవు అదే విషయమున నాకు తెలియజేయుచున్నావు.*
🌷. భాష్యము :
*ఇప్పుడు ఆ భగవానుని కరుణచే అర్జునుడు వేదానుసారముననే అతనిని పరతత్త్వముగా అంగీకరించు చున్నాడు. అనగా శ్రీకృష్ణుడు తన స్నేహితుడు కనుక అతనిని పరతత్త్వమనియు, దేవదేవుడనియు అర్జునుడు ముఖస్తుతి చేయుటలేదు. కేవలము వేదానుసారమే అతడట్లు కీర్తించెను. అర్జునుడు ఈ రెండు శ్లోకములలో పలికినదంతయు వేదములచే నిర్దారింపబడినది. భక్తియుతసేవను చేపట్టినవాడే శ్రీకృష్ణభగవానుని అవగతము చేసికొనగలడుగాని ఇతరులు అందుకు సమర్థులు కారని వేదములు ద్రువీకరించుచున్నవి. అనగా అర్జునుడు పలికిన ప్రతిపదము కూడా వేదనిర్దేశముచే సమర్థింప బడుచున్నది.*
*పరబ్రహ్మము సర్వమునకు ఆశ్రయస్థానమని కేనోపనిషత్తు నందు తెలుపబడినది. అందుకు తగినట్లుగా శ్రీకృష్ణుడు సమస్తము తననే ఆశ్రయించియున్నదని పూర్వమే పలికియున్నాడు. సర్వమునకు ఆధారభూతుడైన భగవానుడు తననే సదా చింతించువానికి మాత్రమే అనుభూతుడగునని ముండకోపనిషత్తు ధ్రువపరచుచున్నది. అట్లు కృష్ణుని గూర్చి సదా చింతించుటయే నవవిధభక్తిమార్గములలో ఒకటైన స్మరణము. శ్రీకృష్ణభగవానుని భక్తియుతసేవ ద్వారానే మనుజుడు తన నిజస్థితినెరిగి భౌతికదేహము నుండి విడివడగలడు.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 385 🌹*
*✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 Chapter 10 - Vibhuti Yoga - 13 🌴*
*13. āhus tvām ṛṣayaḥ sarve devarṣir nāradas tathā*
*asito devalo vyāsaḥ svayaṁ caiva bravīṣi me*
🌷 Translation :
*All the great sages such as Nārada, Asita, Devala and Vyāsa confirm this truth about You, and now You Yourself are declaring it to me.*
🌹 Purport :
*Vedic injunctions affirm that only one who takes to devotional service to the Supreme Lord can understand Him, whereas others cannot. Each and every word of this verse spoken by Arjuna is confirmed by Vedic injunction. In the Kena Upaniṣad it is stated that the Supreme Brahman is the rest for everything, and Kṛṣṇa has already explained that everything is resting on Him.*
*The Muṇḍaka Upaniṣad confirms that the Supreme Lord, in whom everything is resting, can be realized only by those who engage constantly in thinking of Him. This constant thinking of Kṛṣṇa is smaraṇam, one of the methods of devotional service. It is only by devotional service to Kṛṣṇa that one can understand his position and get rid of this material body.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 232 / Agni Maha Purana - 232 🌹*
*✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.*
*ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 69*
*🌻. స్నాన విధానము - స్నాపనోత్సవము - 2 🌻*
*మిగిలిన ఎనిమిది కుంభములలో పలాశ-అశ్వత్థ-వట-బిల్వ-ఉదుంబర-ప్లక్ష-జంబూ-శమీ-కపిత్థ వృక్షముల బెరుడునుండి తీసిన రసము పోయవలెను. అగ్నేయమునందున్న నవకమునందు మధ్య మధుపూర్ణ ఘటము నుంచవలెను. మిగిలిన ఎనిమిది కుంభములలో గోశృంగ-పర్వ-గంగాజల-గజశాలా-తీర్థ-క్షేత్ర(పొలము) ఖల (కల్ళము) ములమట్టి ఉంచవలెను. దక్షిణమున నున్న నవకమున మధ్యయందు తైలపూర్ణ ఘటము స్థాపింపవలెను. మిగిలిన ఘటములలో నారంగజంబీర-నింబ-ఖర్జూర-మృత్తికా-నారికేళ-పూగ-దాడిమ-పనసఫలము లుంచవలెను.*
*నైరృతిదిక్కున నవకమునందు మద్యక్షీర పూర్ణకుంభ ముంచి మిగిలిన ఎనిమిదిటిలో కుంకుమ-నాగపుష్ప-చంపక-మాలతీ-మల్లికా-పున్నాగ-కరవీర-కమలకుసుమములుంచవలెను. పశ్చిమ నవక మధ్యమున నారికేలజాలపూర్ణకలశ ముంచి, మిగిలిన ఎనిమిదింటిలో నదీ-సముద్ర-సరోవర-కూప-వర్షా-హిమ, నిర్ఘర-దేవనదుల జలము లుంచవలెను. వాయవ్య ననకమునందు మధ్య కదలీజలపూరితకుంభ ముంచి, మిగిలిన ఎనిమిది కుంభములందును సహదేవీ కుమారీ-సింహీ-వ్యాఘ్రీ-అమృతా-విష్ణుపర్ణీ-దుర్వా-వచా అను దివ్యౌషదుల నుంచవలెను.*
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Agni Maha Purana - 232 🌹*
*✍️ N. Gangadharan 📚. Prasad Bharadwaj *
*Chapter 69*
*🌻 Mode of conducting the bathing festival (snāna) - 2 🌻*
10. The remaining eight pitchers should be filled with the earth taken from loosening by cow’s horn, elephant’s tusk, horse hoofs, mountains, Ganges bed, sacred spots, rivers and fields.
11-12. In the nine pitchers on the south, the central one should be filled with sesamum. The other eight pitchers should be filled with nāraṅga, jambīra, kharjūra, nārikela (coconut), pūga (arecanut), pomegranate, panasa fruits. In the nine pitchers on the south-west, the central pitcher should be filled with milk.
13-15. (The remaining eight pitchers should be) duly (filled with) saffron (kuṅkuma), nāga, campaka, mālatī, jasmine, punnāga, karavīra, and mahotpala flowers. In the nine pitchers on the west, the central pitcher should contain the coconut water. (The other pitchers should contain) waters of the river, ocean, tank, well, rain water, water from the melted ice, waters of the falls, and of the Ganges. In the nine pitchers on the north-west the central one should have banana fruits.
16. The divine herbs sahadevī, kumārī, siṃhī, vyāghrī, amṛtā, viṣṇuparṇā, śataśivā and vacā should be placed in the other eight pitchers.
17-19. In the east and the northern (directions) among the nine pitchers one should place the central one having curd. The other pitchers should duly be filled with the fragrant substances—cardamom, tvacā, kuṣṭha, bālaka, the two varieties of sandal, the kastūrikā creeper and the black agallochum. (In the central pitcher among the nine pitchers on the north east) one should fill waters for purification. In the other pitchers we should have (the materials) candra, tāra, śukla, girisāra (iron), trapu (tin), camphor, śīrṣa and gems.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 97 / DAILY WISDOM - 97 🌹*
*🍀 📖 . ఆత్మ యొక్క ఆరోహణ నుండి 🍀*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻 6. మానవులలో కూడా మనకు వివిధ స్థాయిలు ఉన్నాయి 🌻*
*ప్రఖ్యాత జర్మన్ తత్వవేత్త హెగెల్ ప్రకారం, అత్యల్ప స్థాయి క్రూర చైతన్యం, ఇది పరిపూర్ణ భౌతిక ఉనికి నుండి విడదీయరానిది. రెండవ దశ, దీని పైన, ప్రకృతికి ప్రతిస్పందించే స్వీయ-సంరక్షక చైతన్యం. ఇది మొక్కల జీవితంలో గమనించదగినది. మూడవ దశ ఇతరులలో తనను తాను కనుగొనాలనే మానసిక కోరిక. అవసరం మరియు ప్రేమ సమక్షంలో ఇది వ్యక్తీకరించబడుతుంది. ఈ చైతన్యం ప్రత్యేకంగా పునరుత్పత్తిలో తనను తాను కేంద్రీకరిస్తుంది.*
*నాల్గవది స్వీయ-చైతన్యం యొక్క దశ. ఇది ప్రత్యేకమైన మానవ చైతన్య దశ. ఇది కేవలం బాహ్య ఉద్దీపనలకు ప్రతిచర్య రూపంలో ఉన్న స్వీయ-సంరక్షణ మరియు స్వీయ-పునరుత్పత్తి స్థాయి దాటిన చైతన్యం. అయినప్పటికీ, ఇక్కడ మానవ జీవితం పూర్తిగా అభివృద్ధి చెందలేదు. మానవులలో కూడా మనకు వివిధ స్థాయిలు ఉన్నాయి: జంతు మనిషి, స్వార్థపరుడు, మంచి మనిషి, సాధువు మరియు దైవ మానవుడు అని ఉన్నాయి.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 DAILY WISDOM - 97 🌹*
*🍀 📖 The Ascent of the Spirit 🍀*
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
*🌻 6. Even Among Human Beings We have Various Grades 🌻*
*According to Hegel, the renowned German philosopher, the lowest level is brute consciousness, which is inseparable from sheer material existence. The second stage, above this, is nature-reactive self-preservative consciousness, observable in plant life. The third stage is of a crude seeking of oneself in others, expressed in the presence of a psychological want, a need and a love which specifically concentrates itself in the reproductive consciousness.*
*The fourth is the stage of self-consciousness which is the special faculty of man, beyond the level of the mere animal satisfaction of self-preservation and self-reproduction in the form of reaction to external stimuli. Yet, human life here is incipient and not fully developed. Even among human beings we have various grades: there is the animal man, the selfish man, the good man, the saintly man and the God-man.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 362 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍀. మనసంటే ఆలోచనల ధూళి. వ్యక్తి ఆలోచన నుండి బయటపడితే స్వచ్ఛత నందుకుంటాడు. స్వచ్ఛమైన హృదయం నీతిబద్ధమైందే. కానీ నీతిమంతునికి స్వచ్ఛతతో పనిలేదు. నీతిమంతుడు 'మనసు'లోనే నివసిస్తాడు. అతని నీతి అతని మనసుపై అధికారం చెలాయిస్తుంది. 🍀*
*మనిషి అస్తిత్వంతో సంబంధ మేర్పరచు కోడానికి స్వచ్ఛమైన హృదయముండాలి. స్వచ్ఛంగా వుండడంతో బాటు నీలో మనసు ఆధిపత్య ముండకూడదు. మనసులో అధికారముంటే హృదయంలో స్వచ్ఛత వుండదు. అద్దానికి దుమ్ము పట్టినట్లు హృదయం పై మనసు పేరుకుని వుంటుంది. మనసంటే ఆలోచనల ధూళి. వ్యక్తి ఆలోచన నుండి బయటపడితే స్వచ్ఛత నందుకుంటాడు. స్వచ్ఛతకు నీతితో సంబంధం లేదు.*
*స్వచ్ఛమైన హృదయం నీతిబద్ధమైందే. కానీ నీతిమంతునికి స్వచ్ఛతతో పనిలేదు. నీతిమంతుడు 'మనసు'లోనే నివసిస్తాడు. అతని నీతి అతని మనసుపై అధికారం చెలాయిస్తుంది. కారణం అది అమాయకమైంది కాదు. అందువల్ల అది స్వచ్ఛమైంది కాదు. ఫలితంగా నీతి స్వచ్ఛతకు దారి తీయదు. స్వచ్ఛత తప్పక నీతిమంతమైందే అయితే మొదట స్వచ్ఛత వస్తుంది. నీతి దాన్ని అనుసరిస్తుంది.*
*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శివ సూత్రములు - 099 / Siva Sutras - 099 🌹*
*🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀*
*2వ భాగం - శక్తోపాయ*
*✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ*
*🌻 2-07. మాతృక చక్ర సంబోధః - 2 🌻*
*🌴. ఒక గురువు సహాయంతో, యోగి మాతృక చక్ర జ్ఞానాన్ని మరియు మంత్ర శక్తులను స్వీయ-శుద్ధి మరియుస్వీయ-సాక్షాత్కారం కోసం ఎలా ఉపయోగించాలో తెలుసుకుంటాడు. 🌴*
*పరిపూర్ణ అవగాహన అంటే ఏమిటి అనే తదుపరి ప్రశ్న తలెత్తుతుంది. ఇది మునుపటి సూత్రం యొక్క పొడిగింపు. ఇది ఒకరి జ్ఞానోదయంలో గురువు యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్తుంది. మునుపటి సూత్రంలో చర్చించబడినట్లు గురువు సహాయంతో, శిష్యుడు 'నేనే అది' అనే ధృవీకరణ యొక్క ప్రాముఖ్యతను సంపూర్ణంగా అర్థం చేసుకుంటారు. కేవలం ధృవీకరణ వల్ల ప్రయోజనం ఉండదు, ఎందుకంటే ఈ ధృవీకరణ ఆశించే వ్యక్తి యొక్క మానసిక రంగంలో జరగాలి. ఇది జరగడానికి ఒకరి గురువు ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తారు.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Siva Sutras - 099 🌹*
*🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀*
Part 2 - Śāktopāya.
*✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj*
*🌻 2-07. Mātrkā chakra sambodhah - 2 🌻*
*🌴. With the help of an guru, a yogi gains the knowledge of matruka chakra and how to harness the mantra shaktis, for self-purification and self-realization. 🌴*
*The next question arises as to what is meant by perfect understanding. This is an extension of the previous sūtra, which highlighted the importance of a guru in one’s enlightenment. With the help of the guru discussed in the previous sūtra, the disciple perfectly understands the significance of the affirmation “I am That”. Mere affirmation is of no use as this affirmation is to happen in the mental arena of the aspirant and one’s guru plays a significant role to make this happen.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Join and Share
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages2
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/lalithasahasranama
శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 460 -2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 460 - 2
🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 460 -2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 460 - 2 🌹
🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻
✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀 96. సుముఖీ, నళినీ, సుభ్రూః, శోభనా, సురనాయికా ।
కాలకంఠీ, కాంతిమతీ, క్షోభిణీ, సూక్ష్మరూపిణీ ॥ 96 ॥ 🍀
🌻 460. 'సుభ్రూ' - 2 🌻
భ్రూమధ్యమును, కనుబొమలను తిరువుగ నుంచుకొనుట భక్తులకు కర్తవ్యమై యున్నది. కుంకుమ, గంధము, విభూతి అలంకరించు కొనుట విధియై యున్నది. భ్రూమధ్యముయొక్క తేజమును బట్టియే జీవునికి తనపైనను, పరిసరముల పైనను గల స్వామిత్వము తెలియ గలదు. దైవధ్యానమునకు భ్రూమధ్యము ఉత్తమ స్థానము. భ్రూమధ్యమున మనస్సు లగ్నము చేయుట వలన దివ్య దర్శనములకు అవకాశము మెండుగ నుండును. రెండు కనుబొమలు రెండు కొండలుగ నడుమ నుండి వచ్చు సూర్య చంద్రాత్మకమగు కాంతిగ భక్తులు దర్శించి ఆనందమును పొందుదురు. ఇట్టి కాంతి దర్శనము మంగళప్రదము. నిత్యమూ ఇట్టి కాంతిని దర్శించుటకే గాయత్ర్యాది జప ధ్యానములు. తన యందు ఉదయించుచున్న ఈ కాంతిని నిత్యమూ దర్శించువారు తేజోవంతులై, యశోవంతులై, కీర్తివంతులై జీవింతురు.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 460 - 2 🌹
Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi
✍️ Prasad Bharadwaj
🌻 96. Sumukhi nalini subhru shobhana suranaeika
Karikanti kantimati kshobhini sukshmarupini ॥ 96 ॥ 🌻
🌻 460. 'Subhru' - 2 🌻
It is the duty of the devotees to keep the forehead and eyebrows clean. It is obligatory to put saffron, sandalwood or vibhuti ornaments there. Depending on the brilliance of centre of the brow, the living being can know the sovereignty over itself on its surroundings. Brow centre is the best place for meditate upon. As the mind concentrates on the brow centre, there is a chance for divine visions. The two eyebrows are like the two hillocks, and the light emanating from the brow centre is envisioned like the sun, the moon by the devotees. The vision of this light is auspicious. Gayathri meditations etc are to see this eternal light. Those who constantly see this light that rises in Him forever will be bright, prosperous and glorious.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
Osho Daily Meditations - 364. CHALLENGE OF THE WILD / ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 364. విశృంఖల విశాలత్వం యొక్క సవాలు
🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 364 / Osho Daily Meditations - 364 🌹
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍀 364. విశృంఖల విశాలత్వం యొక్క సవాలు 🍀
🕉. ఇది ప్రారంభం మాత్రమే. మీరు మరింత వింత భూములను దాటవలసి ఉంటుంది. ఏ కల్పన కంటే సత్యం వింతైనది. అయితే ధైర్యంగా ఉండండి. 🕉
మీరు మీ లోపలికి ప్రవేశించడానికి ముందు, మీ గురించి మీకు ఎంతో తెలియదని మీకు తెలియదు. మీరు మీ జీవి యొక్క ఒక భాగంతో జీవిస్తున్నారు. మీరు నీటి బిందువులా జీవిస్తుంటే, మీ జీవి సముద్రం వంటిది. మీరు చెట్టు యొక్క ఆకుతో గుర్తించబడ్డారు కానీ మొత్తం చెట్టు మీకు చెందినది. అవును, ఇది చాలా వింతగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే మీరు విస్తరించడం ప్రారంభిస్తారు. కొత్త వాస్తవాలను గ్రహించాలి. ప్రతి క్షణం మీరు ఎప్పుడూ చూడని వాస్తవాలను తెలుసుకోవాలి.
కాబట్టి ప్రతి క్షణం ఒక అశాంతి మరియు గందరగోళం నిరంతరంగా ఉంటుంది. మీరు ఎప్పటికీ స్థిరపడలేరు. మీరు ఎప్పటికీ ఖచ్చితంగా ఉండలేరు, ఎందుకంటే తదుపరి క్షణంలో మీకు ఏమి తెరవబడుతుందో ఎవరికి తెలుసు? అందుకే మనుషులు ఎప్పుడూ లోపలికి వెళ్లరు. స్థిరమైన జీవితాన్ని గడుపుతారు. ఉన్న కొద్దిపాటి భూమిని చదును చేసి అక్కడ ఇల్లు కట్టుకున్నారు. కళ్లు మూసుకుని పెద్ద పెద్ద కంచెలు, గోడలు కట్టి 'ఇది ఇంతవరకే’ అనుకుంటారు. కానీ గోడకు అవతల వారి నిజమైన, విశృంఖలమైన జీవితం వారి కోసం వేచి ఉంది. అదే సవాలు, విశృంఖల విశాలత్వం యొక్క పిలుపు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Osho Daily Meditations - 364 🌹
📚. Prasad Bharadwaj
🍀 364. CHALLENGE OF THE WILD 🍀
🕉. This is just a beginning. You will have to pass through more and more strange lands. Truth is stranger than any fiction. But be courageous. 🕉
Before you start entering inside yourself, you don't know how much of yourself was never known to you. You were living with just a fragment of your being. You were living like a drop of water, and your being is like an ocean. You were identified with just the leaf of the tree, and the whole tree belongs to you. Yes, it is very strange, because one starts expanding. New realities have to be absorbed. Each moment one has to come across facts that one has never come across.
So each moment there is an unsettlement, and the chaos becomes continuous. You can never settle. You can never become certain, becau se who knows what is going to be opened to you in the next moment? That's why people never go in. They live a settled life. They have cleared a small land of their being and made their house there. They have closed their eyes and have made big fences and walls, so they think, "This is all." And just beyond the wall is their real, wild being waiting for them. That is the challenge, the call of the wild.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
శ్రీ శివ మహా పురాణము - 745 / Sri Siva Maha Purana - 745
🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 745 / Sri Siva Maha Purana - 745 🌹
✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 13 🌴
🌻. జలంధర వృత్తాంతములో ఇంద్రుడు ప్రాణములతో బయటపడుట - 4 🌻
బ్రహ్మయొక్క శిరస్సును దునిమిన వాడు, బ్రహ్మచే మరియు చంద్రునిచే స్తుతింపబడిన వాడు, పరబ్రహ్మ, పరమాత్మ అగు నీకు అనేక నమస్కారములు (27). అగ్నివి నీవే. వాయువు నీవే. ఆకాశము నీవే. జలములు నీవే. భూమి నీవే. సూర్యుడు నీవే. చంద్రుడు నీవే. నక్షత్రములు నీవే. జ్యోతిర్మండలములతో నిండిన బ్రహ్మాండము నీవే (28).
విష్ణువు నీవే. బ్రహ్మ నీవే. వారిచే స్తుతింపబడే పరమేశ్వరుడవు నీవే. సనకాది మహర్షులు నీ స్వరూపమే. తపోధనుడగు నారదుడవు నీవే (29). సర్వలోకములకు ప్రభువు నీవే. జగత్స్వరూపుడవు నీవే. సర్వపదార్థములయందు అనుగతముగ నుండు వాడవు నీవే. కాని నీవు సర్వము కంటె భిన్నుడవు. నీవు ప్రకృతికంటె అతీతుడవు (30). రజోగుణమునాశ్రయించి బ్రహ్మ అను పేరును పొంది నీవేలోకములను సృష్టించుచున్నావు. సత్త్వ గుణమునాశ్రయించి విష్ణురూపుడవై నీవే సమస్త జగత్తును పాలించుచున్నావు (31). ఓ మహదేవా! నీవే తమోగుణమునాశ్రయించి హరరూపమును ధరించి పంచభూతాత్మకమగు బ్రహ్మాండము నంతనూ లీలగా ఉపసంహరించెదవు (32).
ఈ జగత్తు నీ కల్పనయే. సూర్యుడు నిన్ను ధ్యానించి ఆ బలముచే తపించుచున్నాడు. నీ ధ్యానబలముచే చంద్రుడు లోకములో అమృతకిరణములను వెదజల్లుచున్నాడు. వాయువు వీచుచున్నాడు (33). ఓ శంకరా! నిన్ను ధ్యానించిన బలముచే మేఘములు నీటిని వర్షించుచున్నవి. నిన్ను ధ్యానించిన బలముచే ఇంద్రుడు ముల్లోకములను తన సంతానమును వలె రక్షించుచున్నాడు (34) నిన్ను ధ్యానించిన బలము చేతనే దేవతలు అందరు తమ తమ అధికారములను ప్రవర్తిల్ల జేయుచున్నారు. నీ భయముచే వారు అట్లు చేయుచున్నారు. నీ ధ్యానముచే మహర్షులు అమోఘమగు తపస్సు గల వారగుచున్నారు (35).
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 745🌹
✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj
🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 13 🌴
🌻 Resuscitation of Indra in the context of the destruction of Jalandhara - 4 🌻
27. Obeisance to the destroyer of Brahmā’s head,[3] the one eulogised by Brahmā and the moon. Obeisance to you favourably disposed to Brahmins. Obeisance to you the great soul.
28. You are the fire, the wind, the ether, the waters, the earth, the sun, the moon, the stars, and the solar system.
29. You alone are Viṣṇu, Brahmā, and eulogised by them; you are the great lord, the sages Sanaka etc. You are Nārada the great saint.
30. You alone are the lord of all the worlds, the soul of the universe. You are converging in everything and different from everything; you alone are greater than Prakṛti.
31. With the Rajas attribute you alone create the worlds assuming the name Brahma. You are identical with Viṣṇu in Sattva attribute and you protect the entire universe.
32. With the Tamas attribute you assume the form of Śiva, O great God and you alone devour the universe composed of five elements.
33. With the strength of meditating on you, O creator of the universe, the sun blazes, the moon exudes nectar and the wind blows.
34. O Śiva, with the strength of meditating on you, the clouds shower water. Indra protects the worlds like his sons.
35. With the strength of meditating on you, the clouds, the gods and the great sages carry on their tasks. They are afraid of you.
Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 784 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 784
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 784 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 784🌹
🌻784. సుతన్తుః, सुतन्तुः, Sutantuḥ🌻
ఓం సుతన్తవే నమః | ॐ सुतन्तवे नमः | OM Sutantave namaḥ
విస్తీర్ణశ్శోభనస్తన్తుజగతోఽస్యేతి కేశవః ।
సుతన్తురితి సమ్ప్రోక్తో వేదతత్త్వవివేకిభిః ॥
తన్యతే ఇతి తన్తుః - విస్తరింప జేయబడుచున్నది అనగా ప్రపంచము. శోభనః తన్తుః ఇతి స్తుతన్తుః - సుందరమగు ఈ విస్తీర్ణ ప్రపంచము ఈతనిదియే! ఈ ప్రపంచమంతయు సృజించి విస్తరింప జేసిన వాడు ఈతడే కనుక స్తుతంతుః.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 784🌹
🌻784. Sutantuḥ🌻
OM Sutantave namaḥ
विस्तीर्णश्शोभनस्तन्तुजगतोऽस्येति केशवः ।
सुतन्तुरिति सम्प्रोक्तो वेदतत्त्वविवेकिभिः ॥
Vistīrṇaśśobhanastantujagato’syeti keśavaḥ,
Sutanturiti samprokto vedatattvavivekibhiḥ.
तन्यते इति तन्तुः / Tanyate iti tantuḥ That which expands or in other words - the world. . शोभनः तन्तुः / Śobhanaḥ tantuḥ - This beautiful worldly expanse belongs to Him. His universe is expanded as a beautiful thread and hence He is Sutantuḥ.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
शुभाङ्गो लोकसारङ्गः सुतंतुस्तन्तुवर्धनः ।
इंद्रकर्मा महाकर्मा कृतकर्मा कृतागमः ॥ ८४ ॥
శుభాఙ్గో లోకసారఙ్గః సుతన్తుస్తన్తువర్ధనః ।
శుభాఙ్గో లోకసారఙ్గః సుతన్తుస్తన్తువర్ధనః ।
ఇన్ద్రకర్మా మహాకర్మా కృతకర్మా కృతాగమః ॥ 84 ॥
Śubhāṅgo lokasāraṅgaḥ sutantustantuvardhanaḥ,
Śubhāṅgo lokasāraṅgaḥ sutantustantuvardhanaḥ,
Indrakarmā mahākarmā krtakarmā krtāgamaḥ ॥ 84 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
కపిల గీత - 192 / Kapila Gita - 192
🌹. కపిల గీత - 192 / Kapila Gita - 192 🌹
🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀
📚. ప్రసాద్ భరధ్వాజ
🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 02 🌴
02. యథా సాఙ్ఖ్యేషు కథితం యన్మూలం తత్ప్రచక్షతే
భక్తియోగస్య మే మార్గం బ్రూహి విస్తరశః ప్రభో॥
తాత్పర్యము : వాటి ద్వారా సాధించు భక్తి లక్షణములను గూడ నీ ద్వారా వినియుంటిని. కాని, భక్తి యోగమును గూర్చి ఇంకను వినగోరు చున్నాను. కనుక, దానిని గూర్చి విపులముగా తెలుపుము.
వ్యాఖ్య : సాంఖ్య సిద్ధాంతాలలో ప్రకృతి లక్షణం, జీవుడంటే ఏమిటి, పరమాత్మ అంటే ఏమిటి అనే భక్తికి మూలమైన సాంఖ్య జ్ఞ్యానాన్ని గురించి చెప్పారు. ఈ భక్తి యోగం యొక్క మార్గం గురించి విస్తరముగా చెప్పండి. సాంఖ్య యోగం వచ్చాక భక్తిలోనికి ప్రవేశిస్తేనే దాని ఫలం. భక్తిగా మారితేనే జ్ఞ్యానానికి ప్రయోజనం. సాంఖ్య తత్వశాస్త్రం అనేది అన్ని ఉనికి యొక్క విశ్లేషణాత్మక అధ్యయనం. ప్రతి దాని స్వభావాన్ని, లక్షణాలను పరిశీలించి అర్థం చేసుకోవాలి. దీనినే జ్ఞాన సముపార్జన అంటారు. కానీ జీవిత లక్ష్యాన్ని లేదా జ్ఞానం-భక్తి-యోగాన్ని పొందే ప్రాథమిక సూత్రాన్ని చేరుకోకుండా కేవలం జ్ఞానాన్ని పొందకూడదు. మనం భక్తి-యోగాన్ని విడిచిపెట్టి, వాటి స్వభావం యొక్క విశ్లేషణాత్మక అధ్యయనంలో నిమగ్నమైతే, ఫలితం ఆచరణాత్మకంగా శూన్యం. అటువంటి నిశ్చితార్థం వరి పొట్టు వంటిదని భాగవతంలో పేర్కొనబడింది. ఇంతకుముందే ధాన్యం తీసేసినా పొట్టు కొట్టినా ప్రయోజనం ఉండదు. భౌతిక ప్రకృతి, జీవుడు మరియు పరమాత్మ గురించి శాస్త్రోక్తంగా అధ్యయనం చేయడం ద్వారా, భగవంతుని భక్తితో చేసే సేవ యొక్క ప్రాథమిక సూత్రాన్ని అర్థం చేసుకోవాలి.
సశేషం..
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 192 🌹
🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀
📚 Prasad Bharadwaj
🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 02 🌴
02. yathā sāṅkhyeṣu kathitaṁ yan-mūlaṁ tat pracakṣate
bhakti-yogasya me mārgaṁ brūhi vistaraśaḥ prabho
MEANING : Now I shall request You to explain the path of devotional service, which is the ultimate end of all philosophical systems.
PURPORT : Bhakti-yoga, devotional service, is the basic principle of all systems of philosophy; all philosophy which does not aim for devotional service to the Lord is considered merely mental speculation. But of course bhakti-yoga with no philosophical basis is more or less sentiment. There are two classes of men. Some consider themselves intellectually advanced and simply speculate and meditate, and others are sentimental and have no philosophical basis for their propositions. Neither of these can achieve the highest goal of life-or, if they do, it will take them many, many years. Vedic literature therefore suggests that there are three elements-namely the Supreme Lord, the living entity and their eternal relationship-and the goal of life is to follow the principles of bhakti, or devotional service, and ultimately attain to the planet of the Supreme Lord in full devotion and love as an eternal servitor of the Lord.
Sāṅkhya philosophy is the analytical study of all existence. One has to understand everything by examining its nature and characteristics. This is called acquirement of knowledge. But one should not simply acquire knowledge without reaching the goal of life or the basic principle for acquiring knowledge-bhakti-yoga. If we give up bhakti-yoga and simply busy ourselves in the analytical study of the nature of things as they are, then the result will be practically nil. It is stated in the Bhāgavatam that such engagement is something like husking a paddy. There is no use beating the husk if the grain has already been removed. By the scientific study of material nature, the living entity and the Supersoul, one has to understand the basic principle of devotional service to the Lord.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
15 Jun 2023 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము
🌹 15, జూన్, JUNE 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹
శుభ గురువారం, బృహస్పతి వాసరే, Thursday
మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌺. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు 🌺
🍀. శ్రీ దత్తాత్రేయ సహస్రనామ స్తోత్రం - 10 🍀
19. బ్రహ్మజ్ఞః సనకాదిభ్యః శ్రీపతిః కార్యసిద్ధిమాన్ |
స్పృష్టాస్పృష్టవిహీనాత్మా యోగజ్ఞో యోగమూర్తిమాన్
20. మోక్షశ్రీర్మోక్షదో మోక్షీ మోక్షరూపో విశేషవాన్ |
సుఖప్రదః సుఖః సౌఖ్యః సుఖరూపః సుఖాత్మకః
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నేటి సూక్తి : భావావేశ ప్రకృతికి చరితార్థత - ప్రాణ, మనఃకోశము లందు శాంతి, సమత్వములు. హృదయ కుహకము నందు తీవ్ర భావావేశము - యివి పరస్పర విరుద్ధములు కావు. ఈశ్వరుని యెడ భక్తిభావాన్ని నీ హృదయాంతరాళంలో రగుల్కొనేటట్లు చెయ్యి. అప్పుడే నీ భావావేశ ప్రకృతి చరితార్ధతను పొందుతుంది. 🍀
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన
కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్,
గ్రీష్మ ఋతువు, ఉత్తరాయణం,
జ్యేష్ఠ మాసం
తిథి: కృష్ణ ద్వాదశి 08:33:02 వరకు
తదుపరి కృష్ణ త్రయోదశి
నక్షత్రం: భరణి 14:13:25 వరకు
తదుపరి కృత్తిక
యోగం: సుకర్మ 26:02:13 వరకు
తదుపరి ధృతి
కరణం: తైతిల 08:33:59 వరకు
వర్జ్యం: 26:39:30 - 28:19:10
దుర్ముహూర్తం: 10:04:50 - 10:57:29
మరియు 15:20:46 - 16:13:26
రాహు కాలం: 13:55:12 - 15:33:56
గుళిక కాలం: 08:59:01 - 10:37:45
యమ గండం: 05:41:33 - 07:20:17
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:50 - 12:42
అమృత కాలం: 09:17:48 - 10:55:52
సూర్యోదయం: 05:41:33
సూర్యాస్తమయం: 18:51:24
చంద్రోదయం: 03:10:49
చంద్రాస్తమయం: 16:24:21
సూర్య సంచార రాశి: వృషభం
చంద్ర సంచార రాశి: మేషం
యోగాలు: పద్మ యోగం - ఐశ్వర్య
ప్రాప్తి 14:13:25 వరకు తదుపరి
లంబ యోగం - చికాకులు, అపశకునం
దిశ శూల: దక్షిణం
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀
వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ
నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా
యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా
తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం
తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ
విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.
🌹🌹🌹🌹🌹
Subscribe to:
Posts (Atom)