23 - JUNE - 2022 THURSDAY MESSAGES గురువారం, బృహస్పతి వాసర సందేశాలు

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam, 221, జూన్ 2022 గురువారం, బృహస్పతి వాసరే Thursday 🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 221 / Bhagavad-Gita - 221 - 5- 17 కర్మ యోగము🌹
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 620 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 620🌹
4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 299 / DAILY WISDOM - 299 🌹  
5) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 199 🌹
6) 🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 138 🌹 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 23, June 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ గురువారం, Thursday, బృహస్పతి వాసరే*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు🌻*

*🍀. దక్షిణామూర్తి స్తోత్రము - 10 🍀*

*సర్వాత్మత్వమితి స్ఫుటీకృత మిదం యస్మాదముష్మిన్ స్తవే*
*తేనాస్య శ్రవణాత్తదర్థమన నాద్ధ్యానాచ్చ సంకీర్తనాత్*
*సర్వాత్మత్వమహావిభూతి సహితం స్యాదీశ్వరత్వం స్వతః*
*సిద్ధ్యేత్తత్పునరష్టధా పరిణతం చైశ్వర్యమవ్యాహతమ్*

*తాత్పర్యము: ఈ స్తోత్రము ఆత్మ యొక్క సర్వ వ్యాపకా తత్త్వమును తెలుపుచున్నది. దీని మననము, పఠనం, ధ్యానము వలన శిష్యుడు ఆత్మ సంయోగం చెంది, ఈ విశ్వము, ఆత్మ యొక్క ఏకత్వమును తెలుసుకొని ఎనిమిది పరిణామముల సారమగును.*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : జీవితములో జరిగే ప్రతి విషయంలో పరమార్థం ఉంది, కొన్ని సార్లు కనిపిస్తుంది, కొన్ని సార్లు లోతుగా వెతకాలి, కొన్ని సార్లు అర్థం చేసుకొనేందుకు కొంత సమయం పడుతుంది. - మాస్టర్‌ ఆర్‌.కె. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

శుభకృత్‌ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం
ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు
తిథి: కృష్ణ దశమి 21:43:30 వరకు
తదుపరి కృష్ణ ఏకాదశి
నక్షత్రం: రేవతి 06:15:39 వరకు
తదుపరి అశ్విని
యోగం: అతిగంధ్ 28:51:12 వరకు
తదుపరి సుకర్మ 
కరణం: వణిజ 09:11:08 వరకు
వర్జ్యం: -
దుర్ముహూర్తం: 10:06:32 - 10:59:13
మరియు 15:22:37 - 16:15:18
రాహు కాలం: 13:57:01 - 15:35:47
గుళిక కాలం: 09:00:41 - 10:39:27
యమ గండం: 05:43:08 - 07:21:54
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:52 - 12:44
అమృత కాలం: -
సూర్యోదయం: 05:43:08
సూర్యాస్తమయం: 18:53:20
చంద్రోదయం: 01:29:05
చంద్రాస్తమయం: 14:09:01
సూర్య సంచార రాశి: జెమిని
చంద్ర సంచార రాశి: మీనం
మిత్ర యోగం - మిత్ర లాభం 06:15:39 
వరకు తదుపరి మానస యోగం - కార్య లాభం

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam 
#PanchangDaily
#DailyTeluguCalender 
Join and Share 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 221 / Bhagavad-Gita - 221 🌹*
*✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. 5 వ అధ్యాయము - కర్మయోగము - 17 🌴*

*17. తద్బుద్ధయస్తదాత్మా నస్తన్నిష్టా స్తత్పరాయణా: |*
*గచ్ఛన్త్యపునరావృత్తిం జ్ఞాననిర్ధూతకల్మషా: ||*

🌷. తాత్పర్యం :
*బుద్ధి, మనస్సు, నిష్ఠ, ఆశ్రయములన్నియును భగవానుని యందే లగ్నమైనపుడు మనుజుడు సంపూర్ణ జ్ఞానముచే కల్మషరహితుడై నేరుగా ముక్తిమార్గమున ప్రయాణించును.*

🌷. భాష్యము :
దివ్యమగు పరమసత్యమే శ్రీకృష్ణభగవానుడు. శ్రీకృష్ణుడు పూర్ణపురుషోత్తముడగు భగవానుని ప్రకటించుటయందే గీతాజ్ఞానమంతయు కేంద్రీకృతమైనది. వేదవాజ్మయమంతయు ఈ విషయమునే తెలుపుచున్నది. పరతత్త్వమనగా పరమసత్యత్వమని భావము. బ్రహ్మము, పరమాత్మ, భగవానుడనెడి తత్త్వములుగా పరతత్త్వము నెరిగినవారే దానిని అవగాహన చేసికొనగలరు. ఆ పరతత్త్వము యొక్క చరమానుభవమే శ్రీకృష్ణభగవానుడు. అతనికి మించి వేరొక్కటి లేదు. కనుకనే ఆ భగవానుడు “మత్త: పరతరం నాన్యత్ కించిదస్తి ధనంజయ” అని భోధించెను. నిరాకారబ్రహ్మము సైతము శ్రీకృష్ణుని పైననే ఆధారపడియున్నదని తెలుపబడినది (బ్రాహ్మణోహి ప్రతిష్టాహమ్). కనుకనే అన్నివిధముల శ్రీకృష్ణుడే పరమసత్యమై యున్నాడు. 

తత్కారణముగా శ్రీకృష్ణుని యందే మనస్సు, బుద్ధి, నిష్ఠ, ఆశ్రయములను సదా కలిగి యున్నారు (కృష్ణభక్తిరస భావితులు) నిస్సందేహముగా కల్మషరహితులును మరియు పరతత్త్వ విషయమున సంపూర్ణజ్ఞానమును కలిగినవారు అగుదురు. కృష్ణభక్తిరసభావితుడు శ్రీకృష్ణుని యందు ద్వైతము కలదని (ఏకకాలమున ఏకత్వము మరియు వ్యక్తిత్వము) సంపూర్ణముగ అవగతము చేసికొనగలుగును. అట్టి జ్ఞానమును కలిగిన మనుజుడు ముక్తిమార్గమున పురోభివృద్ధిని పొందును.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 221 🌹*
*✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 Chapter 5 - Karma Yoga - 17 🌴*

*17. tad-buddhayas tad-ātmānas tan-niṣṭhās tat-parāyaṇāḥ*
*gacchanty apunar-āvṛttiṁ jñāna-nirdhūta-kalmaṣāḥ*

🌷 Translation : 
*When one’s intelligence, mind, faith and refuge are all fixed in the Supreme, then one becomes fully cleansed of misgivings through complete knowledge and thus proceeds straight on the path of liberation.*

🌹 Purport :
The Supreme Transcendental Truth is Lord Kṛṣṇa. The whole Bhagavad-gītā centers around the declaration that Kṛṣṇa is the Supreme Personality of Godhead. That is the version of all Vedic literature. Para-tattva means the Supreme Reality, who is understood by the knowers of the Supreme as Brahman, Paramātmā and Bhagavān. Bhagavān, or the Supreme Personality of Godhead, is the last word in the Absolute. There is nothing more than that. The Lord says, mattaḥ parataraṁ nānyat kiñcid asti dhanañ-jaya. Impersonal Brahman is also supported by Kṛṣṇa: brahmaṇo hi pratiṣṭhāham. 

Therefore in all ways Kṛṣṇa is the Supreme Reality. One whose mind, intelligence, faith and refuge are always in Kṛṣṇa, or, in other words, one who is fully in Kṛṣṇa consciousness, is undoubtedly washed clean of all misgivings and is in perfect knowledge in everything concerning transcendence. A Kṛṣṇa conscious person can thoroughly understand that there is duality (simultaneous identity and individuality) in Kṛṣṇa, and, equipped with such transcendental knowledge, one can make steady progress on the path of liberation.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita 
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://www.tumblr.com/blog/bhagavadgitawisdom
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 620 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 620🌹*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 620. విజితాఽఽత్మా, विजिताऽऽत्मा, Vijitā''tmā🌻*

*ఓం విజితాత్మనే నమః | ॐ विजितात्मने नमः | OM Vijitātmane namaḥ*

*విజిత ఆత్మాహియేన విజితాత్మా స ఈర్యతే*

*ఎవనిచే ఆత్మ (మనస్సు) జయించ బడినదియో ఆతండు విజితాత్మ.*

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 620 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 620. Vijitā''tmā🌻*

*OM Vijitātmane namaḥ*

*विजित आत्माहियेन विजितात्मा स ईर्यते / Vijita ātmāhiyena vijitātmā sa īryate*

*He by whom the ātma i.e., manas has been conquered is Vijitātmā.*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
स्वक्षस्स्वङ्गश्शतानन्दो नन्दिर्ज्योतिर्गणेश्वरः ।विजितात्मा विधेयात्मा सत्कीर्तिश्छिन्नसंशयः ॥ ६६ ॥

స్వక్షస్స్వఙ్గశ్శతానన్దో నన్దిర్జ్యోతిర్గణేశ్వరః ।విజితాత్మా విధేయాత్మా సత్కీర్తిశ్ఛిన్నసంశయః ॥ 66 ॥

Svakṣassvaṅgaśśatānando nandirjyotirgaṇeśvaraḥ,Vijitātmā vidheyātmā satkīrtiśchinnasaṃśayaḥ ॥ 66 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
#విష్ణుసహస్రనామతత్వవిచారణ #విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #PrasadBhardwaj 
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 299 / DAILY WISDOM - 299 🌹*
*🍀 📖. యోగా అధ్యయనం మరియు అభ్యాసం నుండి 🍀*
*📝 .స్వామి కృష్ణానంద*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 25. మన వ్యక్తిత్వం అసంబద్ధం 🌻*

*వ్యవహారాల యొక్క నిజమైన స్థితిని గ్రహించలేక పోవడం, విషయాల మధ్య సరైన సంబంధం గురించి అవగాహన లేకపోవడం, తప్పుడు విలువలను సృష్టిస్తుంది. ఈ విలువలు కేవలం నైరూప్యమైన ఊహ మాత్రమే కాదు, ఇది లోకాలలో ఉనికి కలిగిన ఒక ఘనమైన పదార్థం . అవిద్య అనేది కేవలం జ్ఞానం లేకపోవడమే కాదు-ఈ సూత్రాన్ని వివరించే వారు చాలా హాస్యభరితంగా మనకు చెప్పినట్లుగా, సంస్కృతంలో 'అమిత్ర' అనే పదానికి వ్యాకరణపరంగా 'స్నేహితుడు కానివాడు' లేదా 'మిత్రుడు కానివాడు' అని అర్థం, అయినప్పటికీ వాస్తవానికి దీనికి శత్రువు అని అర్థం.*

*స్నేహితుడు కాని వాడు ఉనికిలో లేని వ్యక్తి కాదు; అతను ఉనికిలో ఉన్న శత్రువు. అలాగే, అమిత్ర అంటే మిత్రుడు లేకపోవడం కాదు, శత్రువు ఉన్నాడని అర్థం. అలాగే, అవిద్య అంటే కేవలం జ్ఞానం లేకపోవడమే కాదు, దాని స్వంత సానుకూలతను కలిగి ఉన్న భయంకరమైన శత్రువు మన ముందు ఉండటం. ఇది ఒక విచిత్రమైన రీతిలో ఉండి, అవగాహన యొక్క పట్టును తప్పించు కుంటుంది. కాబట్టి ప్రతికూలత కలిగిన సానుకూలత సృష్టించ బడుతుందని మనం చెప్పవచ్చు. దానిని వ్యక్తిత్వం అని పిలుస్తారు, ఇది వాస్తవికతపై ఆధారపడినప్పటికీ వాస్తవికంగా దానిలో ఏమీ లేదు. మన వ్యక్తిత్వం ఆవిరి వలె నైరూప్యమైనది. దానిలో ఘన పదార్థం లేదు. ఇది ఉల్లిపాయ లాగా ఒలిచి వేయబడుతుంది మరియు చివరికి దానిలో మనకు ఏమీ కనిపించదు.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 DAILY WISDOM - 299 🌹*
*🍀 📖 from The Study and Practice of Yoga 🍀*
*📝 Swami Krishnananda*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 25. The Individuality of Ours is Insubstantial 🌻*

*The inability to perceive the true state of affairs, the absence of an understanding of the correct relationship among things, creates a false sense of values. This sense of values is not merely an abstract imagination, but is a solid metaphysical entity that crops up. Avidya is not merely absence of knowledge—just as, as the expounders of this sutra tell us very humorously, the word ‘amitra'in Sanskrit grammatically means ‘no friend' or ‘non-friend', though actually it means an enemy.*

*A non-friend is not a non-existent person; he is a very existent enemy. Likewise, even as amitra does not mean the absence of a friend but the presence of an enemy, avidya does not merely mean the absence of knowledge but the presence of a terrific foe in front of us, which has a positivity of its own. It exists in a peculiar way which eludes the grasp of understanding. So a negative type of positivity is created, we may say, called the individuality, which asserts itself as a reality even though it is based on a non-substantiality. The individuality of ours is insubstantial, like vapour. It has no concrete element within it. It can be peeled off like an onion, and we will find nothing inside it.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#DailyWisdom
#నిత్యప్రజ్ఞాసందేశములు 
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://incarnation14.wordpress.com/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 199 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀. వ్యక్తి తనకు ఏమీ తెలియదన్న సగంతి తెలుసుకోవాలి. సంపాందించిన జ్ఞానాన్ని పక్కన పెట్టాలి. నీకు తెలుసుననే అభిప్రాయం నీకు ఏర్పడితే అప్పుడు అన్వేషణ ఆగిపోతుంది. ఇదే జ్ఞానంలో వున్న గొప్ప ప్రమాదం. 🍀*

*జ్ఞానంలో వున్న గొప్ప ప్రమాదం ఏమిటంటే అది నీకు దురభిప్రాయాల్ని ఏర్పరుస్తుంది. నీకు తెలుసుననే అభిప్రాయం నీకు ఏర్పడితే అప్పుడు అన్వేషణ ఆగిపోతుంది. వ్యక్తి తనకు ఏమీ తెలియదన్న సగంతి తెలుసుకోవాలి. సంపాందించిన జ్ఞానాన్ని పక్కన పెట్టాలి. అన్ని మతాల నించీ సంపాందించిన జ్ఞానాన్ని పక్కన పెట్టాలి.*

*అప్పుడు అన్వేషణ ఆరంభమవుతుంది. అప్పుడు వ్యక్తి నిజమైన అన్వేషకుడవుతాడు. తెలియనితనం వున్నపుడు ఒకరోజు గొప్ప దీవెన అందుతుంది. సత్యం ఆవిష్కారం అవుతుంది. దాన్నే జ్ఞానోదయమంటారు. నిర్వాణమంటారు. ప్రాచ్యంలో దాన్ని బుద్ధుని లేదా కృష్ణ చైతన్యమంటారు.*

*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోరోజువారీధ్యానములు
#OshoDailyMeditations
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse 
#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 138 🌹* 
*✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 104. కలుపు మొక్కలు - 2🌻*

*సామాన్య మానవుల విషయమున కుర్చీ నుండి పడక వరకు సొంతము చేసుకొను బుద్ధి మిక్కుటముగ నుండును. అట్టి స్థితిలో క్రొత్తవారు చేరునపుడు ఆదరించి తాము చేయుచున్న పనిలో ప్రవేశము కల్పించి తమలో కలుపుకొనుటకు చాల పెద్ద మనస్సు అవసరము. ఇట్టి పెద్ద మనస్సున్న వారే బృందములో పెద్దవారు. లేనివారు బృందము యొక్క ఆయుర్దాయమునకు తెలియక గండి కొడుదురు.*

*నూతనముగ వచ్చిన వారిలో గల సామర్థ్యమును, నైపుణ్యమును గుర్తించి తగు రీతిని వారికిని కార్యక్రమముల యందు బాధ్యత ఏర్పరచుట సహకారమునకు సంకేతము. సహకారము లేని సంగములు, బృంద జీవనములు, నామ మాత్రములై సదాశయమను విత్తనమునకు జన్మించిన కలుపు మొక్కలుగ భాసించును. సహకార ఉద్యమమునకు ఇవి వెక్కిరింతై గోచరించును.*

*సశేషం.....*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మైత్రేయమహర్షిబోధనలు #MaitreyaMaharshi #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 381-1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 381-1


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 381-1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 381-1 🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

మూల మంత్రము :

🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁


🍀 83. ఓడ్యాణ పీఠనిలయా, బిందుమండల వాసినీ ।
రహోయాగ క్రమారాధ్యా, రహస్తర్పణ తర్పితా ॥ 83 ॥ 🍀

🌻 381. 'రహెూయాగ క్రమారాధ్యా' - 1🌻


రహస్యముగ చేయబడు యాగము ద్వారా క్రమముగ ఆరాధింప బడునది శ్రీమాత అని అర్థము. 'రహోూయాగ' మనగా రహస్యముగ చేయబడు యాగము. మరియు రహస్యము నందు చేయబడు యాగము. రహస్యమనగా సహస్రార పద్మము అని అర్థము కూడ కలదు. యజ్ఞార్థము జీవించుచు జ్ఞానముచే కర్మములను దగ్ధము గావించుచు భక్తులు ఆరాధనమును చేయుచుండగ కుండలినీ స్వరూపిణి అయిన శ్రీమాత, మూలాధారము నుండి క్రమముగ ఊర్ధ్వగతి చెంది సహస్రార పద్మమును చేరును.

ఈ కార్యమంతయూ రహోూయాగ మని కొనియాడబడు చున్నది. ఈ సమస్త సాధన, ఆడంబరమునకు పోక అత్యంత భక్తితో ఇరుగు పొరుగు వారికి తెలియనీయకుండ రహస్యముగ చేయు యాగము రహోూ యాగము.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 381 - 1 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️. Acharya Ravi Sarma
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 83. Odyana pita nilaya nindu mandala vasini
Rahoyaga kramaradhya rahastarpana tarpata ॥ 83 ॥ 🌻

🌻 381. Rahoyāga-kramāradhyā रहोयाग-क्रमारध्या -1 🌻

This nāma and the next one discuss about worshipping Her secretively. Secretive worship means worshipping Her internally without resorting to external rituals. Worshipping Her within is considered as a powerful tool to realize Her, as only Her subtlest forms can be worshipped within. Her subtlest form is Her kuṇḍalinī form. In sahasrāra or the crown cakra, She conjoins with Śiva and worshipping this Śiva-Śaktī union is considered as the secretive worship. Obviously, others cannot partake in this internal worship.

The internal worship, be it Her gross form, or Her subtler kāmakalā form or Her subtlest kuṇḍalinī form attains great importance. In the external rituals, the sādhaka or the practitioner is associated with actions. The concentration gets diverted and diffused from the focal point of the worship to the mundane form of the ritual. In the internal worship, the entire focus is fixed on Her and there are no distractions.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


22 Jun 2022

ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 202. మాటలు లేవు / Osho Daily Meditations - 202. NO WORDS


🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 202 / Osho Daily Meditations - 202 🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ్

🍀 202. మాటలు లేవు 🍀

🕉. సాధ్యమైతే, అనుభవాన్ని పొందండి మరియు ఏ పదాలతో దాన్ని సరిదిద్దకండి, ఎందుకంటే అది ఇరుకైనదిగా చేస్తుంది. 🕉


నువ్వు కూర్చున్నావు...అది నిశ్శబ్ద సాయంత్రం. సూర్యుడు వెళ్లిపోయాడు, నక్షత్రాలు కనిపించడం ప్రారంభించాయి. కేవలం. 'ఇది అందంగా ఉంది' అని కూడా అనకండి, ఎందుకంటే ఇది అందంగా ఉంది అని మీరు చెప్పిన క్షణం, అది ఇకపై ఉండదు. అందంగా చెప్పి గతాన్ని తీసుకు వస్తున్నావు, అందం అని నువ్వు చెప్పిన అనుభవాలన్నీ పదానికి రంగులద్దాయి.

గతాన్ని ఎందుకు తీసుకురావాలి? వర్తమానం చాలా విశాలమైనది, గతం చాలా ఇరుకైనది. మీరు బయటకు వచ్చి ఆకాశాన్ని మొత్తం చూడగలిగినప్పుడు గోడకు రంధ్రం నుండి ఎందుకు చూడాలి? కాబట్టి పదాలను ఉపయోగించకుండా ప్రయత్నించండి, కానీ మీరు అవసరమైతే, వాటి గురించి చాలా ఎంపిక చేసుకోండి, ఎందుకంటే ప్రతి పదానికి దాని స్వంత సూక్ష్మభేదం ఉంటుంది. దాని గురించి చాలా కవితాత్మకంగా ఉండండి.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Osho Daily Meditations - 202 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 202. NO WORDS 🍀

🕉 If it is possible, live an experience and don't fix it with any words, because that will make it narrow. 🕉

You are sitting...it is a silent evening. The sun has gone, and the stars have started appearing. Just be. Don't even say, "This is beautiful," because the moment you say that it is beautiful, it is no longer the same. By saying beautiful, you are bringing in the past, and all the experiences that you said were beautiful have colored the word.

Why bring in the past? The present is so vast, and the past is so narrow. Why look from a hole in the wall when you can come out and look at the whole sky? So try not to use words, but if you have to, then be very choosy about them, because each word has a nuance of its own. Be very poetic about it.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


22 Jun 2022

శ్రీ శివ మహా పురాణము - 583 / Sri Siva Maha Purana - 583


🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 583 / Sri Siva Maha Purana - 583 🌹

రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్రసంహితా-కుమార ఖండః - అధ్యాయము - 02 🌴

🌻. కుమారస్వామి జననము - 3 🌻


బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను--

ఓ మునీ! శివపత్నియగు పార్వతి ఇట్లు అగ్నిని శపించి వెంటనే దుఃఖముతో శివునితో గూడి తన గృహములోనికి వెళ్లెను (22). ఓ మహర్షీ! లోపలకు వెళ్లి పార్వతి శ్రద్ధతో శివునకు చక్కగా భజించి గణేశుడనే మరియొక పుత్రునకు జన్మనిచ్చెను (23).

ఓ మునీ!ఆ వృత్తాంతమునంతనూ ముందు ముందు వర్ణించగలను. ఇపుడు గుహుని జన్మను చెప్పెదను. ప్రీతితో వినుము (24). దేవతలు అగ్ని భుజించిన అన్నము మొదలగు వాటిని భుజించెదరు గదా! వేదవాక్కు అట్లు నిర్దేశించు చున్నది. ఆ దేవతలందరు గర్భమును ధరించిరి (25).

పార్వతి యొక్క శాపముచే భ్రష్టమైన బుద్ధులు గల విష్ణువు మొదలగు దేవలందరు ఆ తేజస్సును సహించ లేనివారై మిక్కిలి పీడితులైరి (26). అపుడు మోహమును పొందిన విష్ణువు మొదలగు దేవలందరు దహింపబడు చున్నవారై వెంటనే పార్వతీపతిని శరణుజొచ్చిరి (27). దేవతలందరు శివుని గృహద్వారము వద్దకు వెళ్లి వినయముతో చేతులు జోడించి పార్వతితో గూడియున్నశంభుని ప్రీతితో స్తుతించిరి (28).

దేవతలిట్లు పలికిరి--

ఓ దేవ దేవా! మహాదేవా! పార్వతీ పతీ! మహాప్రభూ! నాథా! మాకు ఇపుడేమైనది? నీ మాయా దాటశక్యము కానిది (29). మేము గర్భములను ధరించి యున్నాము. నీ తేజస్సు మమ్ములను దహించుచున్నది. ఓ శంభూ! దయను చూపుము. ఈ దశను తొలగించుము (30).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను--

ఓ మునీ! దేవతల ఈ స్తుతిని విని పార్వతీ పతి యగు పరమేశ్వరుడు వెంటనే దేవతలు నిలబడి యున్న ద్వారము వద్దకు వచ్చెను (31). ద్వారము వద్దకు వచ్చిన భక్తవల్సలుడగు శంకరునకు అచ్యుతునితో సహా సర్వదేవతలు ప్రణమిల్లి స్తుతించి ఆనందముతో నర్తించిరి (32).


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 583 🌹

✍️ J.L. SHASTRI
📚. Prasad Bharadwaj

🌴 Rudra-saṃhitā (4): Kumara-khaṇḍa - CHAPTER 02 🌴

🌻 The birth of Śiva’s son - 3 🌻



Brahmā said:

22. After cursing the fire thus, O sage, Pārvatī, the daughter of the mountain, immediately returned to her apartment along with Śiva, dissatisfied that she was.

23. O great sage, after returning she persistently pleaded with Śiva and bore a son named Gaṇeśa.

24. O sage, the details of that story I shall narrate to you later on. Now listen to the story of the birth of Guha which I am going to narrate.

25. The gods are wont to partake of the offerings of food etc. consigned to the fire in accordance with the Vedic text. Hence the gods became pregnant.

26. Unable to endure the force of the semen they became afflicted. Viṣṇu and other gods had already lost their sense at the curse of Pārvatī.

27. Then Viṣṇu and other gods were overwhelmed and scorched. In this state they sought refuge in Śiva.

28. After reaching the threshold of Śivā’s apartment, the gods humbly eulogised Pārvatī and Śiva with pleasure and with palms joined in reverence.


The gods said:—

29. O lord of gods, O great lord, consort of Pārvatī, what has happened now? Your magical power is incapable of being transgressed.

30. We have become pregnant and also scorched by your semen. O Śiva, take pity on us. Remove our miserable plight.


Brahmā said:—

31. O sage, on hearing the eulogy of the gods, Śiva, the lord of Pārvatī came immediately to the threshold where the gods stood waiting.

32. The gods including Viṣṇu bowed humbly with great devotion and eulogised Śiva who is favourably disposed to His devotees, who came near the entrance.


Continues....

🌹🌹🌹🌹🌹



22 Jun 2022

శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 67 / Agni Maha Purana - 6


🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 67 / Agni Maha Purana - 67 🌹

✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు

ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 24

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.


🌻. కుండ నిర్మాణాగ్ని కార్యాది విధి -5‌ 🌻


ఆజ్యము చేత మూర్తినితృప్తిపరచవలెను. వదన అంశము అంగహోమము చేయవలెను. ఆజ్యము మొదలైనవాటితో లేదా తిలలతో గూడిన సమిధలతో మూరు లేదా వేయి హోమములు చేయవలెను.

హోమము అంతమునందు గల పూజను సమాప్తి చేసి ఉపవాస మున్న పవిత్రులైన శిష్యలను పిలచి, తన ఎందుట ఉంచుకొని, ఆ పశువులను అస్త్రమంత్రముచే ప్రోక్షించవలెను.

శిష్యులను విద్యాకర్మనిబంధనములచే తనలో కలుపుకొని, లింగ శరీరమును అనుసరించి ఉన్నదియు, లింగ శరీరముతో కూడా పాలింపబడినదియు అగు చైతన్యమును ధ్యానమార్గమున సంప్రోక్షించి, వాయుబీజములచే శుష్కింపచేయవలెను. పిమ్మట బ్రహ్మాండ మను పేరు గల ఈ సృష్టి యంతయు అగ్నిబీజముచే కాల్చివేయబడి భస్మరాశి వలె ఉన్నట్లుగా ధ్యానము చేయవలెను. ఆ భస్మము నీటితో ముంచెత్తవెలను. ప్రపంచ మంతయు జలమయముగా ఉన్నట్లు స్మరించవలెను.

పిమ్మట దానియందు పృథివాకార మైనదియు, బీజ మను పేరు గలదియు అగు శక్తిని ఉంచవలెను. సమస్తమైన తన్మాత్రలచే ఏర్పడినది, పృథివీవికారము, శుభమైనదియు, అఖండము, దాని (శక్తి) నుండి పుట్టినది. తత్స్వరూపమును అగు దాని ఆధారమునుధ్యానించవలెను. దాని మధ్యయందు ప్రణవరూపమైన పురుషమూర్తిని ధ్యానించవలెను. 48

పిమ్మట అండము ఒక సంవత్సరము పాటు ఉండి బ్రద్ధలైనట్లును అ ముక్కలు ద్యులోక పృథివీలోకములైనట్లును, వాటి మధ్య ప్రజాపతి జనించి నట్లును ధ్యానించవలెను. మరల చూచి, ఆ శిశువును ప్రణవముచే, పూర్వము చెప్పనట్లుగా న్యాసములు చేసి మంత్రాత్మక మగు శరీరము కలవానినిగా చేయవలెను. 50


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Agni Maha Purana - 67 🌹

✍️ N. Gangadharan
📚. Prasad Bharadwaj

Chapter 24

🌻 Mode of constructing the sacrificial pit and the oblations unto fire - 5 🌻

41-42. One has to offer oblation with clarified butter to the deity and a tenth part to the limbs. (Having offered) oblations of clarified butter and other things hundred times or thousand times, or of the twigs or of the sesamum, and concluding the worship ending with the oblation and calling the disciples who are pure, and placing the fed beasts in front, (they are) sacrificed by means of weapons.

43-45. Having united the disciples with one’s own self with the fetters of knowledge and action and the consciousness which follows the liṅga[11] and which is protected along with the liṅga, having been consecrated by means of contemplation, (they) have to be purified by the syllables of Vāyu. Then the creation of the whole egg (the universe), consumed by the fire (and) reduced into a heap of fire is contemplated upon with the syllables of the Fire god. (Then one should sprinkle ashes on the water and meditate on the world.

46. Then one has to assign the creative power which is known as the seed of the earth and which is enveloped by all the subtle principles.

47. Then one has to meditate on the egg produced out of it, (which) is its base and identical with the self. Then one has to meditate on the form of the puruṣa (the Supreme Being) identical with the praṇava (the syllable Om) at its centre (centre of the egg).

48. The liṅga, situated in one’s self, (and) (which) has been purified earlier, is then to be transferred. Then the positions of the different important organs are to be thought of.

49. Then, having remained for one year, the egg is split. The heaven and earth (are placed) in a part. Prajāpati (the creator) (is placed) in between the parts.

50. Having meditated on his form and again having consecrated that child with the praṇava (syllable Om) and having made his body made up of the mystic formulae, (one has to do) the assignment (of limbs to different, deities) as described before.


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


22 Jun 2022

కపిల గీత - 27 / Kapila Gita - 27


🌹. కపిల గీత - 27 / Kapila Gita - 27🌹

🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀
📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌴. 12. శ్రవణం ద్వారా దైవంతో అనుబంధం - 3 🌴

27. అసేవయాయం ప్రకృతేర్గుణానాం జ్ఞానేన వైరాగ్యవిజృమ్భితేన
యోగేన మయ్యర్పితయా చ భక్త్యా మాం ప్రత్యగాత్మా నమిహావరున్ధే

పరమాత్మ యందు మనసు లగ్నం చేసిన వారు పొరబాటున కూడా ప్రకృతి గుణాలను సేవించడానికి ప్రయత్నించ కూడదు. ప్రకృతి గుణములని సేవించకుండుట వలన, బాగా పెరిగిన వైరాగ్యం వలన, నాయందు అర్పించిన యోగముతో, నిరంతరమూ నాయందు భక్తితో, అందరికీ (అన్ని ఆత్మలకూ) ఆత్మగా ఉన్న నన్ను తన దగ్గరనుండి బయటకు పోకుండా ఉంచుకుంటాడు. నన్ను ఇక్కడే నిర్భందిస్తాడు.

అలా చేయడానికి 1. ప్రకృతి గుణాలని సేవించకుండా ఉండటం 2. వైరాగ్యము నిండిన జ్ఞ్యానము కలిగి ఉండాలి 3. భక్తి కూడా నాకే అర్పించాలి ( అంటే భక్తి కూడా కృష్ణార్పణం) . భగవంతుడు మాత్రమే ఉపాయము. మనము చేసేవన్నీ భగవంతుడు మాత్రమే ఉపాయం అని తెలుసుకోవడానికి పనికొస్తాయి. ఇవి చేస్తే ఆ జీవాత్మ హృదయములో ఉండి అక్కడే ఉంటాను.


సశేషం..

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Kapila Gita - 27 🌹

✍️ Swami Prabhupada.
📚 Prasad Bharadwaj

🌴 12. Association with the Supreme Lord Through Hearing - 3 🌴

27. asevayayam prakrter gunanam jnanena vairagya-vijrmbhitena
yogena mayy arpitaya ca bhaktya mam pratyag-atmanam ihavarundhe


Thus by not engaging in the service of the modes of material nature but by developing Krsna consciousness, knowledge in renunciation, and by practicing yoga, in which the mind is always fixed in devotional service unto the Supreme Personality of Godhead, one achieves My association in this very life, for I am the Supreme Personality, the Absolute Truth.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


22 Jun 2022

22 Jun 2022 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹22 June 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹

శుభ బుధవారం, సౌమ్య వాసరే Wednesday

మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ

ప్రసాద్ భరద్వాజ



🌺. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : 🌺

🍀. నారాయణ కవచము - 9 🍀

15. రక్షత్వసౌ మాధ్వని యజ్ఞకల్పః స్వదంష్ట్రయోన్నీతధరో వరాహః |
రామోఽద్రికూటేష్వథ విప్రవాసే సలక్ష్మణోఽవ్యాద్భ రతాగ్రజోఽస్మాన్

16. మాముగ్రధర్మా దఖిలాత్ప్రమాదాన్నారాయణః పాతు నరశ్చ హాసాత్ |
దత్తస్త్వయోగాదథ యోగనాథః పాయాద్గుణేశః కపిలః కర్మబంధాత్

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


🍀. నేటి సూక్తి : గురువుకు చాలా ప్రీతి పాత్రమైనది సాధన. గురువు మీద ప్రేమ ఉన్నా, సాధన చేయక పోతే గురువు మీద దృష్టి లేనట్లే. - మాస్టర్‌ ఆర్‌.కె. 🍀


🌷🌷🌷🌷🌷


శుభకృత్‌ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం

ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు

తిథి: కృష్ణ నవమి 20:47:32 వరకు

తదుపరి కృష్ణ దశమి

నక్షత్రం: రేవతి 30:14:55 వరకు

తదుపరి అశ్విని

యోగం: శోభన 28:55:16 వరకు

తదుపరి అతిగంధ్

కరణం: తైతిల 08:35:11 వరకు

వర్జ్యం: -

దుర్ముహూర్తం: 11:51:41 - 12:44:22

రాహు కాలం: 12:18:01 - 13:56:48

గుళిక కాలం: 10:39:15 - 12:18:01

యమ గండం: 07:21:41 - 09:00:28

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:52 - 12:44

అమృత కాలం: -

సూర్యోదయం: 05:42:54

సూర్యాస్తమయం: 18:53:09

చంద్రోదయం: 00:53:40

చంద్రాస్తమయం: 13:18:35

సూర్య సంచార రాశి: జెమిని

చంద్ర సంచార రాశి: మీనం

ఉత్పాద యోగం - కష్టములు,

ద్రవ్య నాశనం 30:14:55 వరకు

తదుపరి మృత్యు యోగం -

మృత్యు భయం


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻




🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀

వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹

22 - JUNE - 2022 WEDNESDAY MESSAGES బుధవారం, సౌమ్య వాసర సందేశాలు

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam 22, సోమవారం, జూన్ 2022 సౌమ్య వాసరే Wednesday 🌹
2) 🌹 కపిల గీత - 27 / Kapila Gita - 27🌹
3) 🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 67 / Agni Maha Purana - 67🌹 
4) 🌹. శివ మహా పురాణము - 583 / Siva Maha Purana - 583🌹
5) 🌹 ఓషో రోజువారీ ధ్యానములు - 202 / Osho Daily Meditations - 202🌹
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 381 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 381-1 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹22 June 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ బుధవారం, సౌమ్య వాసరే Wednesday*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌺. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : 🌺*

*🍀. నారాయణ కవచము - 9 🍀*

*15. రక్షత్వసౌ మాధ్వని యజ్ఞకల్పః స్వదంష్ట్రయోన్నీతధరో వరాహః |*
*రామోఽద్రికూటేష్వథ విప్రవాసే సలక్ష్మణోఽవ్యాద్భ రతాగ్రజోఽస్మాన్*
*16. మాముగ్రధర్మా దఖిలాత్ప్రమాదాన్నారాయణః పాతు నరశ్చ హాసాత్ |*
*దత్తస్త్వయోగాదథ యోగనాథః పాయాద్గుణేశః కపిలః కర్మబంధాత్*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : గురువుకు చాలా ప్రీతి పాత్రమైనది సాధన. గురువు మీద ప్రేమ ఉన్నా, సాధన చేయక పోతే గురువు మీద దృష్టి లేనట్లే. - మాస్టర్‌ ఆర్‌.కె. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

శుభకృత్‌ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం
ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు
తిథి: కృష్ణ నవమి 20:47:32 వరకు
తదుపరి కృష్ణ దశమి
నక్షత్రం: రేవతి 30:14:55 వరకు
తదుపరి అశ్విని
యోగం: శోభన 28:55:16 వరకు
తదుపరి అతిగంధ్
కరణం: తైతిల 08:35:11 వరకు
వర్జ్యం: -
దుర్ముహూర్తం: 11:51:41 - 12:44:22
రాహు కాలం: 12:18:01 - 13:56:48
గుళిక కాలం: 10:39:15 - 12:18:01
యమ గండం: 07:21:41 - 09:00:28
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:52 - 12:44
అమృత కాలం: -
సూర్యోదయం: 05:42:54
సూర్యాస్తమయం: 18:53:09
చంద్రోదయం: 00:53:40
చంద్రాస్తమయం: 13:18:35
సూర్య సంచార రాశి: జెమిని
చంద్ర సంచార రాశి: మీనం
ఉత్పాద యోగం - కష్టములు, 
ద్రవ్య నాశనం 30:14:55 వరకు
తదుపరి మృత్యు యోగం -
మృత్యు భయం

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam 
#PanchangDaily
#DailyTeluguCalender 
Join and Share 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. కపిల గీత - 27 / Kapila Gita - 27🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
*📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌴. 12. శ్రవణం ద్వారా దైవంతో అనుబంధం - 3 🌴*

*27. అసేవయాయం ప్రకృతేర్గుణానాం జ్ఞానేన వైరాగ్యవిజృమ్భితేన*
*యోగేన మయ్యర్పితయా చ భక్త్యా మాం ప్రత్యగాత్మా నమిహావరున్ధే*

*పరమాత్మ యందు మనసు లగ్నం చేసిన వారు పొరబాటున కూడా ప్రకృతి గుణాలను సేవించడానికి ప్రయత్నించ కూడదు. ప్రకృతి గుణములని సేవించకుండుట వలన, బాగా పెరిగిన వైరాగ్యం వలన, నాయందు అర్పించిన యోగముతో, నిరంతరమూ నాయందు భక్తితో, అందరికీ (అన్ని ఆత్మలకూ) ఆత్మగా ఉన్న నన్ను తన దగ్గరనుండి బయటకు పోకుండా ఉంచుకుంటాడు. నన్ను ఇక్కడే నిర్భందిస్తాడు.*

*అలా చేయడానికి 1. ప్రకృతి గుణాలని సేవించకుండా ఉండటం 2. వైరాగ్యము నిండిన జ్ఞ్యానము కలిగి ఉండాలి 3. భక్తి కూడా నాకే అర్పించాలి ( అంటే భక్తి కూడా కృష్ణార్పణం) . భగవంతుడు మాత్రమే ఉపాయము. మనము చేసేవన్నీ భగవంతుడు మాత్రమే ఉపాయం అని తెలుసుకోవడానికి పనికొస్తాయి. ఇవి చేస్తే ఆ జీవాత్మ హృదయములో ఉండి అక్కడే ఉంటాను.*

*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Kapila Gita - 27 🌹*
*✍️ Swami Prabhupada.*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 12. Association with the Supreme Lord Through Hearing - 3 🌴*

*27. asevayayam prakrter gunanam jnanena vairagya-vijrmbhitena*
*yogena mayy arpitaya ca bhaktya mam pratyag-atmanam ihavarundhe*

*Thus by not engaging in the service of the modes of material nature but by developing Krsna consciousness, knowledge in renunciation, and by practicing yoga, in which the mind is always fixed in devotional service unto the Supreme Personality of Godhead, one achieves My association in this very life, for I am the Supreme Personality, the Absolute Truth.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#కపిలగీత #KapilaGita
 #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 67 / Agni Maha Purana - 67 🌹*
*✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు*
*ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 24*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.*

*🌻. కుండ నిర్మాణాగ్ని కార్యాది విధి -5‌ 🌻*

ఆజ్యము చేత మూర్తినితృప్తిపరచవలెను. వదన అంశము అంగహోమము చేయవలెను. ఆజ్యము మొదలైనవాటితో లేదా తిలలతో గూడిన సమిధలతో మూరు లేదా వేయి హోమములు చేయవలెను.

హోమము అంతమునందు గల పూజను సమాప్తి చేసి ఉపవాస మున్న పవిత్రులైన శిష్యలను పిలచి, తన ఎందుట ఉంచుకొని, ఆ పశువులను అస్త్రమంత్రముచే ప్రోక్షించవలెను.

శిష్యులను విద్యాకర్మనిబంధనములచే తనలో కలుపుకొని, లింగ శరీరమును అనుసరించి ఉన్నదియు, లింగ శరీరముతో కూడా పాలింపబడినదియు అగు చైతన్యమును ధ్యానమార్గమున సంప్రోక్షించి, వాయుబీజములచే శుష్కింపచేయవలెను. పిమ్మట బ్రహ్మాండ మను పేరు గల ఈ సృష్టి యంతయు అగ్నిబీజముచే కాల్చివేయబడి భస్మరాశి వలె ఉన్నట్లుగా ధ్యానము చేయవలెను. ఆ భస్మము నీటితో ముంచెత్తవెలను. ప్రపంచ మంతయు జలమయముగా ఉన్నట్లు స్మరించవలెను.

పిమ్మట దానియందు పృథివాకార మైనదియు, బీజ మను పేరు గలదియు అగు శక్తిని ఉంచవలెను. సమస్తమైన తన్మాత్రలచే ఏర్పడినది, పృథివీవికారము, శుభమైనదియు, అఖండము, దాని (శక్తి) నుండి పుట్టినది. తత్స్వరూపమును అగు దాని ఆధారమునుధ్యానించవలెను. దాని మధ్యయందు ప్రణవరూపమైన పురుషమూర్తిని ధ్యానించవలెను. 48

పిమ్మట అండము ఒక సంవత్సరము పాటు ఉండి బ్రద్ధలైనట్లును అ ముక్కలు ద్యులోక పృథివీలోకములైనట్లును, వాటి మధ్య ప్రజాపతి జనించి నట్లును ధ్యానించవలెను. మరల చూచి, ఆ శిశువును ప్రణవముచే, పూర్వము చెప్పనట్లుగా న్యాసములు చేసి మంత్రాత్మక మగు శరీరము కలవానినిగా చేయవలెను. 50

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Agni Maha Purana - 67 🌹*
*✍️ N. Gangadharan*
*📚. Prasad Bharadwaj *

*Chapter 24*
*🌻 Mode of constructing the sacrificial pit and the oblations unto fire - 5 🌻*

41-42. One has to offer oblation with clarified butter to the deity and a tenth part to the limbs. (Having offered) oblations of clarified butter and other things hundred times or thousand times, or of the twigs or of the sesamum, and concluding the worship ending with the oblation and calling the disciples who are pure, and placing the fed beasts in front, (they are) sacrificed by means of weapons.

43-45. Having united the disciples with one’s own self with the fetters of knowledge and action and the consciousness which follows the liṅga[11] and which is protected along with the liṅga, having been consecrated by means of contemplation, (they) have to be purified by the syllables of Vāyu. Then the creation of the whole egg (the universe), consumed by the fire (and) reduced into a heap of fire is contemplated upon with the syllables of the Fire god. (Then one should sprinkle ashes on the water and meditate on the world.

46. Then one has to assign the creative power which is known as the seed of the earth and which is enveloped by all the subtle principles.

47. Then one has to meditate on the egg produced out of it, (which) is its base and identical with the self. Then one has to meditate on the form of the puruṣa (the Supreme Being) identical with the praṇava (the syllable Om) at its centre (centre of the egg).

48. The liṅga, situated in one’s self, (and) (which) has been purified earlier, is then to be transferred. Then the positions of the different important organs are to be thought of.

49. Then, having remained for one year, the egg is split. The heaven and earth (are placed) in a part. Prajāpati (the creator) (is placed) in between the parts.

50. Having meditated on his form and again having consecrated that child with the praṇava (syllable Om) and having made his body made up of the mystic formulae, (one has to do) the assignment (of limbs to different, deities) as described before.

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#అగ్నిపురాణం #AgniMahaPuranam
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/hindupuranas/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 583 / Sri Siva Maha Purana - 583 🌹* 
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్రసంహితా-కుమార ఖండః - అధ్యాయము - 02 🌴*

*🌻. కుమారస్వామి జననము - 3 🌻*

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను--

ఓ మునీ! శివపత్నియగు పార్వతి ఇట్లు అగ్నిని శపించి వెంటనే దుఃఖముతో శివునితో గూడి తన గృహములోనికి వెళ్లెను (22). ఓ మహర్షీ! లోపలకు వెళ్లి పార్వతి శ్రద్ధతో శివునకు చక్కగా భజించి గణేశుడనే మరియొక పుత్రునకు జన్మనిచ్చెను (23).

ఓ మునీ!ఆ వృత్తాంతమునంతనూ ముందు ముందు వర్ణించగలను. ఇపుడు గుహుని జన్మను చెప్పెదను. ప్రీతితో వినుము (24). దేవతలు అగ్ని భుజించిన అన్నము మొదలగు వాటిని భుజించెదరు గదా! వేదవాక్కు అట్లు నిర్దేశించు చున్నది. ఆ దేవతలందరు గర్భమును ధరించిరి (25).

పార్వతి యొక్క శాపముచే భ్రష్టమైన బుద్ధులు గల విష్ణువు మొదలగు దేవలందరు ఆ తేజస్సును సహించ లేనివారై మిక్కిలి పీడితులైరి (26). అపుడు మోహమును పొందిన విష్ణువు మొదలగు దేవలందరు దహింపబడు చున్నవారై వెంటనే పార్వతీపతిని శరణుజొచ్చిరి (27). దేవతలందరు శివుని గృహద్వారము వద్దకు వెళ్లి వినయముతో చేతులు జోడించి పార్వతితో గూడియున్నశంభుని ప్రీతితో స్తుతించిరి (28).

దేవతలిట్లు పలికిరి--

ఓ దేవ దేవా! మహాదేవా! పార్వతీ పతీ! మహాప్రభూ! నాథా! మాకు ఇపుడేమైనది? నీ మాయా దాటశక్యము కానిది (29). మేము గర్భములను ధరించి యున్నాము. నీ తేజస్సు మమ్ములను దహించుచున్నది. ఓ శంభూ! దయను చూపుము. ఈ దశను తొలగించుము (30).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను--

ఓ మునీ! దేవతల ఈ స్తుతిని విని పార్వతీ పతి యగు పరమేశ్వరుడు వెంటనే దేవతలు నిలబడి యున్న ద్వారము వద్దకు వచ్చెను (31). ద్వారము వద్దకు వచ్చిన భక్తవల్సలుడగు శంకరునకు అచ్యుతునితో సహా సర్వదేవతలు ప్రణమిల్లి స్తుతించి ఆనందముతో నర్తించిరి (32).

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 583 🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI*
*📚. Prasad Bharadwaj *

*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Kumara-khaṇḍa - CHAPTER 02 🌴*

*🌻 The birth of Śiva’s son - 3 🌻*

Brahmā said:
22. After cursing the fire thus, O sage, Pārvatī, the daughter of the mountain, immediately returned to her apartment along with Śiva, dissatisfied that she was.

23. O great sage, after returning she persistently pleaded with Śiva and bore a son named Gaṇeśa.

24. O sage, the details of that story I shall narrate to you later on. Now listen to the story of the birth of Guha which I am going to narrate.

25. The gods are wont to partake of the offerings of food etc. consigned to the fire in accordance with the Vedic text. Hence the gods became pregnant.

26. Unable to endure the force of the semen they became afflicted. Viṣṇu and other gods had already lost their sense at the curse of Pārvatī.

27. Then Viṣṇu and other gods were overwhelmed and scorched. In this state they sought refuge in Śiva.

28. After reaching the threshold of Śivā’s apartment, the gods humbly eulogised Pārvatī and Śiva with pleasure and with palms joined in reverence.

The gods said:—
29. O lord of gods, O great lord, consort of Pārvatī, what has happened now? Your magical power is incapable of being transgressed.

30. We have become pregnant and also scorched by your semen. O Śiva, take pity on us. Remove our miserable plight.

Brahmā said:—
31. O sage, on hearing the eulogy of the gods, Śiva, the lord of Pārvatī came immediately to the threshold where the gods stood waiting.

32. The gods including Viṣṇu bowed humbly with great devotion and eulogised Śiva who is favourably disposed to His devotees, who came near the entrance.

Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
#శివమహాపురాణము
#SivaMahaPuranam #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://facebook.com/groups/hindupuranas/
https://facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 202 / Osho Daily Meditations - 202 🌹*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ్*

*🍀 202. మాటలు లేవు 🍀*

*🕉. సాధ్యమైతే, అనుభవాన్ని పొందండి మరియు ఏ పదాలతో దాన్ని సరిదిద్దకండి, ఎందుకంటే అది ఇరుకైనదిగా చేస్తుంది. 🕉*
 
*నువ్వు కూర్చున్నావు...అది నిశ్శబ్ద సాయంత్రం. సూర్యుడు వెళ్లిపోయాడు, నక్షత్రాలు కనిపించడం ప్రారంభించాయి. కేవలం. 'ఇది అందంగా ఉంది' అని కూడా అనకండి, ఎందుకంటే ఇది అందంగా ఉంది అని మీరు చెప్పిన క్షణం, అది ఇకపై ఉండదు. అందంగా చెప్పి గతాన్ని తీసుకు వస్తున్నావు, అందం అని నువ్వు చెప్పిన అనుభవాలన్నీ పదానికి రంగులద్దాయి.*

*గతాన్ని ఎందుకు తీసుకురావాలి? వర్తమానం చాలా విశాలమైనది, గతం చాలా ఇరుకైనది. మీరు బయటకు వచ్చి ఆకాశాన్ని మొత్తం చూడగలిగినప్పుడు గోడకు రంధ్రం నుండి ఎందుకు చూడాలి? కాబట్టి పదాలను ఉపయోగించకుండా ప్రయత్నించండి, కానీ మీరు అవసరమైతే, వాటి గురించి చాలా ఎంపిక చేసుకోండి, ఎందుకంటే ప్రతి పదానికి దాని స్వంత సూక్ష్మభేదం ఉంటుంది. దాని గురించి చాలా కవితాత్మకంగా ఉండండి.*
  
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Osho Daily Meditations - 202 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🍀 202. NO WORDS 🍀*

*🕉 If it is possible, live an experience and don't fix it with any words, because that will make it narrow. 🕉*
 
*You are sitting...it is a silent evening. The sun has gone, and the stars have started appearing. Just be. Don't even say, "This is beautiful," because the moment you say that it is beautiful, it is no longer the same. By saying beautiful, you are bringing in the past, and all the experiences that you said were beautiful have colored the word.*

*Why bring in the past? The present is so vast, and the past is so narrow. Why look from a hole in the wall when you can come out and look at the whole sky? So try not to use words, but if you have to, then be very choosy about them, because each word has a nuance of its own. Be very poetic about it.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోరోజువారీధ్యానములు
#OshoDailyMeditations
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse 
#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 381-1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 381-1 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*మూల మంత్రము :*
*🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 83. ఓడ్యాణ పీఠనిలయా, బిందుమండల వాసినీ ।*
*రహోయాగ క్రమారాధ్యా, రహస్తర్పణ తర్పితా ॥ 83 ॥ 🍀*

*🌻 381. 'రహెూయాగ క్రమారాధ్యా' - 1🌻* 

*రహస్యముగ చేయబడు యాగము ద్వారా క్రమముగ ఆరాధింప బడునది శ్రీమాత అని అర్థము. 'రహోూయాగ' మనగా రహస్యముగ చేయబడు యాగము. మరియు రహస్యము నందు చేయబడు యాగము. రహస్యమనగా సహస్రార పద్మము అని అర్థము కూడ కలదు. యజ్ఞార్థము జీవించుచు జ్ఞానముచే కర్మములను దగ్ధము గావించుచు భక్తులు ఆరాధనమును చేయుచుండగ కుండలినీ స్వరూపిణి అయిన శ్రీమాత, మూలాధారము నుండి క్రమముగ ఊర్ధ్వగతి చెంది సహస్రార పద్మమును చేరును.*

*ఈ కార్యమంతయూ రహోూయాగ మని కొనియాడబడు చున్నది. ఈ సమస్త సాధన, ఆడంబరమునకు పోక అత్యంత భక్తితో ఇరుగు పొరుగు వారికి తెలియనీయకుండ రహస్యముగ చేయు యాగము రహోూ యాగము.*

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 381 - 1 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
*✍️. Acharya Ravi Sarma *
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 83. Odyana pita nilaya nindu mandala vasini*
*Rahoyaga kramaradhya rahastarpana tarpata ॥ 83 ॥ 🌻*

*🌻 381. Rahoyāga-kramāradhyā रहोयाग-क्रमारध्या -1 🌻*

*This nāma and the next one discuss about worshipping Her secretively. Secretive worship means worshipping Her internally without resorting to external rituals. Worshipping Her within is considered as a powerful tool to realize Her, as only Her subtlest forms can be worshipped within. Her subtlest form is Her kuṇḍalinī form. In sahasrāra or the crown cakra, She conjoins with Śiva and worshipping this Śiva-Śaktī union is considered as the secretive worship. Obviously, others cannot partake in this internal worship.*

*The internal worship, be it Her gross form, or Her subtler kāmakalā form or Her subtlest kuṇḍalinī form attains great importance. In the external rituals, the sādhaka or the practitioner is associated with actions. The concentration gets diverted and diffused from the focal point of the worship to the mundane form of the ritual. In the internal worship, the entire focus is fixed on Her and there are no distractions.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#శ్రీలలితాసహస్రనామచైతన్యవిజ్ఞానము #SriLalithaChaitanyaVijnanam #లలితాసహస్రనామములు #LalithaSahasranama
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/lalithasahasranama

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🤸‍♂️ HAPPY INTERNATIONAL YOGA DAY 🤸🧘 AND HAPPY WORLD MUSIC DAY 🎧

  🤸‍♂️ HAPPY INTERNATIONAL YOGA DAY 🤸🧘 AND HAPPY WORLD MUSIC DAY 🎧


YOGA shouldn't be just an exercise, but a means to connect with the world and with nature. It should bring a change in our lifestyle and create awareness within us. 


YOGA is like MUSIC. The rhythm of the body, the melody of the mind, and the harmony of the soul create the symphony of life.

Prasad Bharadwaj

మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 137


🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 137 🌹

✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 104. కలుపు మొక్కలు - 1🌻


యాంత్రిక జీవనమున జీవము తక్కువ. సహజీవనమున జీవమెక్కువ. సహజీవనము సరియగు మార్గమున నడచినచో, దివ్య జీవనమునకు అవకాశమేర్పడును. దివ్యజీవనమునకు ఉత్సహించి కొన్ని కుటుంబములొకచోట జేరి జీవించుటకు ప్రయత్నింతురు. దైనందిన కార్యక్రమముల నేర్పరతురు. ఉత్సాహముతో కార్యక్రమ ములు నిర్వర్తించుచుండగ, కాలక్రమమున అట్టి జీవనము కూడ యాంత్రికమగు అపాయము కలదు.

మానవులేర్పరచుకొన్న ఆశ్రమము లన్నియు కాలక్రమమున యాంత్రికములై నిర్జీవమగుచున్నవి. అట్లుకాక సజీవమై యుండవలెనన్నచో, సంఘమున నూతన సభ్యులు

చేరుచుండవలెను. నూతన కార్యక్రమములు కూడ సృజనాత్మకముగ నేర్పరచు కొనుచుండ వలెను, క్రొత్తవారి నంగీకరించుటకు ఉన్న వారికి పెద్ద మనసుండ వలెను. మానవుని మనస్సు, ప్రతి విషయమునందును స్థిరపడు టకు ప్రయత్నము చేయుచుండును. యతీశ్వరులు సైతము రాత్రులకన్న ఒక ప్రదేశమున నున్నచో మనస్సచ్చట స్థిరపడుటకై యత్నించునని భావించి, సంచారము చేయుచుందురు.


సశేషం.....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


21 Jun 2022

నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 198


🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 198 🌹

✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. సత్యం గురించి తెలుసు కోవడమంటే సత్యం గురించిన సమాచార సేకరణ కాదు. ఎట్లాంటి సమాచారము సహాయపడదు. వ్యక్తి ఆ అనుభవంలోకి అడుగుపెట్టాలి. లేకపోతే అవి నీకు అడ్డంకిగా తయారవుతాయి. 🍀


మనసుకు సత్యం గురించి తెలీదు. అది సత్యానికి సంబంధించిన రకరకాలయిన సమాచారాన్ని సేకరిస్తుంది. సత్యం గురించి తెలుసు కోవడమంటే సత్యం గురించిన సమాచార సేకరణ కాదు. ప్రేమ గురించి వినడం ప్రేమను తెలుసుకోవడం కాదు. ప్రేమ గురించి తెలుసుకోవాలంటే ప్రేమికుడు కావాలి. ఎట్లాంటి సమాచారము సహాయపడదు.

వ్యక్తి ఆ అనుభవంలోకి అడుగుపెట్టాలి. సత్యానికి సంబంధించిన సంగతి కూడా అలాంటిదే. నువ్వు ప్రపంచంలోని గొప్ప ఫిలాసఫర్ల గురించి గొప్ప మాటలను గురించి, సిద్ధాంతాలను గురించి, సూత్రీకరణల గురించి తెలుసుకోవచ్చు. నిర్ణయాలకు రావచ్చు. అవన్నీ అంచులోనివే. వాటి పునాదులు నీ అనుభవంలో వుండవు. కాబట్టి నువ్వు తెలుసుకున్నవి నీకు అడ్డంకిగా తయారవుతాయి.


సశేషం ...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


21 Jun 2022

నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 298 - 24. వాస్తవంగా ఉన్నది తెలియదు / DAILY WISDOM - 298 - 24. What Actually Exists is not Known


🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 298 / DAILY WISDOM - 298 🌹

🍀 📖. యోగా అధ్యయనం మరియు అభ్యాసం నుండి 🍀

📝 .స్వామి కృష్ణానంద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 24. వాస్తవంగా ఉన్నది తెలియదు 🌻


బంధన యొక్క మూలానికి సంబంధించినంత వరకు, అన్ని ఆలోచనలు మరియు తత్వశాస్త్రం యొక్క నేపథ్యం ఒకే విధంగా ఉంటుంది- విషయాల యొక్క నిజస్వభావం గూర్చిన అజ్ఞానం. 'అవిద్య', 'అజ్ఞానం', మొదలైనవి ఈ అజ్ఞానాన్ని సూచించడానికి ఉపయోగించే పదాలు. వాస్తవంగా ఉన్నది ఏదో తెలియదు; దీనినే అవిద్య అంటారు. మనస్సు యొక్క ఏ విధమైన ప్రయత్నం ద్వారా, మన ముందు వాస్తవంగా ఏమి ఉందో అర్థం చేసుకోలేము; మరియు మనం మన కళ్లతో చూస్తున్నది లేదా మన మనస్సులో ఏదైతే ఆలోచిస్తున్నామో అది వ్యవహారాల నిజమైన స్థితి కాదు. దీనినే అవిద్య అంటారు.

మనం తార్కికంగా వాదించవచ్చు, ఊహించవచ్చు, కానీ ఇవన్నీ ఏనుగులోని వివిధ భాగాలను తాకిన గుడ్డి వారు ఇచ్చిన నిర్వచనాల వలె ఉంటాయి. ప్రతి తార్కిక పద్ధతి ఒక గుడ్డి వ్యక్తి సత్యంలోని ఒక భాగాన్ని తాకి దానికి పాక్షిక నిర్వచనం ఇవ్వడం లాంటిదే కానీ దానికి పూర్తి నిర్వచనం ఇవ్వలేదు. సత్యం యొక్క పాక్షిక అవగాహన కారణంగా, జీవితం పట్ల పాక్షిక వైఖరి ఉంది; మరియు ప్రతిదీ దాని నుండి ఒకదాని తరువాత ఒకటి అనుసరిస్తుంది. ఈ బంధన సూత్రం బౌద్ధ మనస్తత్వశాస్త్రంలో పాటిక్క సముప్పాద లేదా ఆధారిత ఆవిర్భావం అని పిలువబడే కీలకమైన చర్చనీయాంశం. బంధం యొక్క గొలుసులోని ప్రతి వరుసలోని ముడి మునుపటి ముడితో ఏదో ఒక విధంగా ఆధారపడి ఉంటుంది.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 DAILY WISDOM - 298 🌹

🍀 📖 from The Study and Practice of Yoga 🍀

📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 24. What Actually Exists is not Known 🌻


As far as the origin of bondage is concerned, the common background of all schools of thought and philosophy is the same—namely, ignorance of the true nature of things. ‘Avidya', ‘ajnana', ‘nescience',etc. are the terms used to designate this condition. What actually exists is not known; this is called avidya. We cannot, by any amount of effort of the mind, understand what is actually there in front of us; and whatever we are seeing with our eyes or think in our mind is not the true state of affairs. This is called avidya.

We may logically argue, deduce, induce, but all this is like the definitions given by the blind men who touched different parts of the elephant. Every school of thought is like one blind man touching one part of truth and giving a partial definition of it, but never the whole definition of it. On account of a partial grasp of truth, there is a partial attitude to life; and everything follows from that, one after the other. This principle of bondage is the subject of the vital discussions in Buddhist psychology known as Paticcasamuppada, or dependent origination. Every successive link in the chain of bondage is dependent in one way or the other on the previous link.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


21 Jun 2022

విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 619 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 619


🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 619 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 619🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻619. జ్యోతిర్గణేశ్వరః, ज्योतिर्गणेश्वरः, Jyotirgaṇeśvaraḥ🌻

ఓం జ్యోతిర్గణేశ్వరాయ నమః | ॐ ज्योतिर्गणेश्वराय नमः | OM Jyotirgaṇeśvarāya namaḥ

జ్యోతిర్గణేశ్వరః, ज्योतिर्गणेश्वरः, Jyotirgaṇeśvaraḥ

విష్ణుర్జ్యోతిర్గణానాం య ఈశ్వర స్స హి కేశవః ।
జ్యోతిర్గణేశ్వర ఇతి ప్రోచ్యతే విధుషాం వరైః ॥

సూర్యాది జ్యోతిస్సుల గణములకు ఈశ్వరుడు గనుక విష్ణుదేవుని జ్యోతిర్గణేశ్వరుడని నుతించెదరు.

:: కఠోపనిషత్ (ద్వితీయాధ్యాయము) ఐదవ వల్లి ::

నతత్ర సూర్యోభాతి న చన్ద్రతారకం నేమా విద్యుతో భాన్తి కుతోఽయమగ్నిః ।
తమేవ భాన్త మనుభాతి సర్వం తస్య భాసా సర్వమిదం విభాతి ॥ 15 (101) ॥

సూర్యుడూ, చంద్రుడూ, నక్షత్రములు, విద్యుత్తులు అక్కడ ప్రకాశింపవు. ఇక ఈ అగ్ని సంగతి చెప్పవలెనా? ఆ యాత్మ ప్రకాశించుటచే దానిని ఆశ్రయించుకొని మిగిలినవన్నియును భాసించుచున్నవి. ఆత్మ వెలుగుచే ఇదంతయు ప్రకాశించుచున్నది.

:: శ్రీమద్భగవద్గీత పురుషోత్తమప్రాప్తి యోగము ::

యదాదిత్యగతం తేజో జగద్భాసయతేఽఖిలమ్ ।
యచ్చన్ద్రమసి యచ్చాగ్నౌ తత్తేజో విద్ధి మామకమ్ ॥ 12 ॥

సూర్యునియందు ఏ తేజస్సు అనగా ప్రకాశము లేదా చైతన్యము ప్రపంచమునంతను ప్రకాశింపజేయుచున్నదో, అట్లే చంద్రునియందును, అగ్నియందును ఏ తేజస్సు గలదో, అది యంతయును నాదిగా నేరుంగుము.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 619🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻619. Jyotirgaṇeśvaraḥ🌻


OM Jyotirgaṇeśvarāya namaḥ

विष्णुर्ज्योतिर्गणानां य ईश्वर स्स हि केशवः ।
ज्योतिर्गणेश्वर इति प्रोच्यते विधुषां वरैः ॥

Viṣṇurjyotirgaṇānāṃ ya īśvara ssa hi keśavaḥ,
Jyotirgaṇeśvara iti procyate vidhuṣāṃ varaiḥ.

Since Viṣṇu is the Lord of all luminous bodies, He is called Jyotirgaṇeśvaraḥ.


:: कठोपनिषत् (द्वितीयाध्याय) 5वा वल्लि ::

नतत्र सूर्योभाति न चन्द्रतारकं नेमा विद्युतो भान्ति कुतोऽयमग्निः ।
तमेव भान्त मनुभाति सर्वं तस्य भासा सर्वमिदं विभाति ॥ १५ (१०१) ॥


Kaṭhopaniṣat Part II, Canto III

Natatra sūryobhāti na candratārakaṃ Nemā vidyuto bhānti kuto’yamagniḥ,
Tameva bhānta manubhāti sarvaṃ tasya bhāsā sarvamidaṃ vibhāti. 15 (101).

There the sun does not shine, neither does the moon and the stars; nor do these flashes of lightening shine. How can this fire? By His shine, all these shine; through His lustre all these are variously illuminated.


:: श्रीमद्भगवद्गीत पुरुषोत्तमप्राप्ति योग ::

यदादित्यगतं तेजो जगद्भासयतेऽखिलम् ।
यच्चन्द्रमसि यच्चाग्नौ तत्तेजो विद्धि मामकम् ॥ १२ ॥


Śrīmad Bhagavad Gīta - Chapter 15

Yadādityagataṃ tejo jagadbhāsayate’khilam,
Yaccandramasi yaccāgnau tattejo viddhi māmakam. 12.


That light in the sun which illumines the whole world, that which is in the moon, and that which is in fire - know that light to be Mine.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


Source Sloka

स्वक्षस्स्वङ्गश्शतानन्दो नन्दिर्ज्योतिर्गणेश्वरः ।
विजितात्मा विधेयात्मा सत्कीर्तिश्छिन्नसंशयः ॥ ६६ ॥

స్వక్షస్స్వఙ్గశ్శతానన్దో నన్దిర్జ్యోతిర్గణేశ్వరః ।
విజితాత్మా విధేయాత్మా సత్కీర్తిశ్ఛిన్నసంశయః ॥ 66 ॥

Svakṣassvaṅgaśśatānando nandirjyotirgaṇeśvaraḥ,
Vijitātmā vidheyātmā satkīrtiśchinnasaṃśayaḥ ॥ 66 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹


21 Jun 2022

21 Jun 2022 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹21, June 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹

శుభ మంగళవారం, భౌమ వాసరే

మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ

ప్రసాద్ భరద్వాజ


🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : Longest Day of Year 🌻

🍀. హనుమ భుజంగ స్తోత్రం - 7 🍀

12. జరాభారతో భూరిపీడాం శరీరే నిరాధారణారూఢా గాఢప్రతాపే
భవత్పాదభక్తిం భవద్భక్తిరక్తిం కురుశ్రీ హనూమాన్ ప్రభోమే దయాళో |

13. మహాయోగినోం బ్రహ్మరుద్రాదయోవా నజానంతి తత్త్వం నిజం రాఘవస్య
కధం జ్ఞాయతే నీద్పషేనిత్యమేవ ప్రసీద ప్రభో వానరేంద్రో నమస్తే |

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

🍀. నేటి సూక్తి : జాగృతావస్థని సరిగ్గా ఉపయోగించు కుంటేనే నిద్రావస్థని ఉపయోగించుకోగలరు. దీని కోసం టైమ్‌ టేబుల్‌ను ఉపయోగించుకోండి. - మాస్టర్‌ ఆర్‌.కె. 🍀

🌷🌷🌷🌷🌷


శుభకృత్‌ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం

ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు

తిథి: కృష్ణ అష్టమి 20:32:40 వరకు

తదుపరి కృష్ణ నవమి

నక్షత్రం: ఉత్తరాభద్రపద 29:04:39

వరకు తదుపరి రేవతి

యోగం: ఆయుష్మాన్ 06:40:21 వరకు

తదుపరి సౌభాగ్య

కరణం: బాలవ 08:43:19 వరకు

వర్జ్యం: 14:23:12 - 16:01:04

దుర్ముహూర్తం: 08:20:44 - 09:13:25

రాహు కాలం: 15:35:22 - 17:14:09

గుళిక కాలం: 12:17:49 - 13:56:35

యమ గండం: 09:00:15 - 10:39:02

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:51 - 12:43

అమృత కాలం: 24:10:24 - 25:48:16

సూర్యోదయం: 05:42:42

సూర్యాస్తమయం: 18:52:55

చంద్రోదయం: 00:17:09

చంద్రాస్తమయం: 12:27:06

సూర్య సంచార రాశి: జెమిని

చంద్ర సంచార రాశి: మీనం

సిద్ది యోగం - కార్య సిధ్ధి , ధన ప్రాప్తి

29:04:39 వరకు తదుపరి శుభ యోగం

- కార్య జయం

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀

వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణా త్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹

21 - JUNE - 2022 TUESDAY MESSAGES మంగళవారం, భౌమ వాసర సందేశాలు

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam, 20, జూన్ 2022 మంగళవారం, భౌమ వాసరే 🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 220 / Bhagavad-Gita - 220 - 5- 16 కర్మ యోగము🌹
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 619 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 619🌹
4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 298 / DAILY WISDOM - 298 🌹  
5) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 198 🌹
6) 🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 137 🌹 
*🤸‍♂️ HAPPY INTERNATIONAL YOGA DAY 🤸🧘 AND HAPPY WORLD MUSIC DAY 🎧*

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹21, June 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ మంగళవారం, భౌమ వాసరే*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : Longest Day of Year 🌻*

*🍀. హనుమ భుజంగ స్తోత్రం - 7 🍀*

*12. జరాభారతో భూరిపీడాం శరీరే నిరాధారణారూఢా గాఢప్రతాపే*
*భవత్పాదభక్తిం భవద్భక్తిరక్తిం కురుశ్రీ హనూమాన్ ప్రభోమే దయాళో |*
*13. మహాయోగినోం బ్రహ్మరుద్రాదయోవా నజానంతి తత్త్వం నిజం రాఘవస్య*
*కధం జ్ఞాయతే నీద్పషేనిత్యమేవ ప్రసీద ప్రభో వానరేంద్రో నమస్తే |*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : జాగృతావస్థని సరిగ్గా ఉపయోగించు కుంటేనే నిద్రావస్థని ఉపయోగించుకోగలరు. దీని కోసం టైమ్‌ టేబుల్‌ను ఉపయోగించుకోండి. - మాస్టర్‌ ఆర్‌.కె. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

శుభకృత్‌ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం
ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు
తిథి: కృష్ణ అష్టమి 20:32:40 వరకు
తదుపరి కృష్ణ నవమి
నక్షత్రం: ఉత్తరాభద్రపద 29:04:39
వరకు తదుపరి రేవతి
యోగం: ఆయుష్మాన్ 06:40:21 వరకు
తదుపరి సౌభాగ్య
కరణం: బాలవ 08:43:19 వరకు
వర్జ్యం: 14:23:12 - 16:01:04
దుర్ముహూర్తం: 08:20:44 - 09:13:25
రాహు కాలం: 15:35:22 - 17:14:09
గుళిక కాలం: 12:17:49 - 13:56:35
యమ గండం: 09:00:15 - 10:39:02
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:51 - 12:43
అమృత కాలం: 24:10:24 - 25:48:16
సూర్యోదయం: 05:42:42
సూర్యాస్తమయం: 18:52:55
చంద్రోదయం: 00:17:09
చంద్రాస్తమయం: 12:27:06
సూర్య సంచార రాశి: జెమిని
చంద్ర సంచార రాశి: మీనం
సిద్ది యోగం - కార్య సిధ్ధి , ధన ప్రాప్తి
29:04:39 వరకు తదుపరి శుభ యోగం
- కార్య జయం

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణా త్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam 
#PanchangDaily
#DailyTeluguCalender 
Join and Share 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 220 / Bhagavad-Gita - 220 🌹*
*✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. 5 వ అధ్యాయము - కర్మయోగము - 16 🌴*

*16. జ్ఞానేన తు తదజ్ఞానం యేషాం నాశితమాత్మాన: |*
*తేషామాదిత్యవద్జ్ఞానం ప్రకాశయతి తత్ పరమ్ ||*

🌷. తాత్పర్యం :
*అజ్ఞానమును నశింప జేయు జ్ఞానముచే మనుజుడు ప్రకాశవంతుడైనప్పుడు, పగటి సమయమున సూర్యుడు సర్వమును ప్రకాశింప జేయునట్లు, అతని జ్ఞానము సర్వమును వ్యక్తపరచును.*

🌷. భాష్యము :
శ్రీకృష్ణుని మరచినవారు నిశ్చయముగా మొహ పరవశులగుదురు. కాని కృష్ణభక్తి భావన యందున్న వారు ఎన్నడును మోహమునకు గురికారు. “సర్వం జ్ఞానప్లవేవైన, జ్ఞానాగ్ని: సర్వకర్మాణి, న హి జ్ఞానేన సదృశమ్” అనుచు జ్ఞానము సర్వదా భగవధ్గీత యందు గొప్ప గౌరవమొసగబడినది. ఇక ఆ జ్ఞానమెట్టిది: సంపూర్ణజ్ఞానము శ్రీకృష్ణునికి శరణుపొందుట ద్వారానే లభించునని భగవద్గీత సప్తమాధ్యాయపు పంతొమ్మిదవ శ్లోకము (7.19) తెలుపుచున్నది (బహూనాం జన్మనా మన్తే జ్ఞానవాన్ మాం ప్రపద్యతే). 

అనేకానేక జన్మలు గడచిన పిమ్మట జ్ఞానవంతుడైనవాడు శ్రీకృష్ణుని శరణుపొందినపుడు (కృష్ణభక్తిరసభావితుడైనపుడు) పగటిసమయమున సూర్యుని వలన సర్వము గోచరమైనట్లు అతనికి సర్వము వెల్లడి చేయబడును. నిజమునకు జీవులు పలువిధములుగా మొహమునకు గురియగుచుందురు. ఉదాహరణకు అతడు తనను తానూ భగవానునిగా భావించుచు అజ్ఞానవాగురమున పడిపోవును. కనుక ప్రతియొక్కరు అట్టి ప్రామాణిక గురువును ఆశ్రయించి, ఆయన శరణమున కృష్ణభక్తిరసభావనము సమస్త అజ్ఞానమును నిక్కముగా పారద్రోలగలదు. 

తాను దేహమును గాక దేహమునకు పరమైనవాడిననెడి పూర్ణజ్ఞానము మనుజునకున్నను, ఆత్మ మరియు పరమాత్ముని నడుమగల భేదమును అతడు గాంచలేకపోవచ్చును. కాని కృష్ణభక్తిపరాయణుడైన గురువు యొక్క శరణమును పొందినచో అతనికి సర్వము విదితము కాగలదు. శ్రీకృష్ణభగవానుని గూర్చియు మరియు దేవదేవునితో తనకు గల సంబంధమును గూర్చియు మనుజుడు అతని ప్రతినిధి నాశ్రయించినప్పుడే నిజముగా తెలిసికొనగలడు. కృష్ణసంబంధ విజ్ఞానము సంపూర్ణముగా కలిగియున్నందున కృష్ణునితో సమానముగా భక్తిగౌరవములు లభించినను కృష్ణుని ప్రతినిధియైన వాడు తానెడెన్నడును భగవానుడనని పలుకడు. భగవానుడు మరియు జీవుల నడుమ గల వ్యత్యాసమును సర్వులు ఎరుగవలెను. 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 220 🌹*
*✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 Chapter 5 - Karma Yoga - 16 🌴*

*16. jñānena tu tad ajñānaṁ yeṣāṁ nāśitam ātmanaḥ*
*teṣām āditya-vaj jñānaṁ prakāśayati tat param*

🌷 Translation : 
*When, however, one is enlightened with the knowledge by which nescience is destroyed, then his knowledge reveals everything, as the sun lights up everything in the daytime.*

🌹 Purport :
Those who have forgotten Kṛṣṇa must certainly be bewildered, but those who are in Kṛṣṇa consciousness are not bewildered at all. It is stated in the Bhagavad-gītā, sarvaṁ jñāna-plavena, jñānāgniḥ sarva-karmāṇi and na hi jñānena sadṛśam. Knowledge is always highly esteemed. And what is that knowledge? Perfect knowledge is achieved when one surrenders unto Kṛṣṇa, as is said in the Seventh Chapter, nineteenth verse: bahūnāṁ janmanām ante jñānavān māṁ prapadyate. 

After passing through many, many births, when one perfect in knowledge surrenders unto Kṛṣṇa, or when one attains Kṛṣṇa consciousness, then everything is revealed to him, as everything is revealed by the sun in the daytime. The living entity is bewildered in so many ways. Real knowledge can be obtained from a person who is in perfect Kṛṣṇa consciousness.

Therefore, one has to seek out such a bona fide spiritual master and, under him, learn what Kṛṣṇa consciousness is, for Kṛṣṇa consciousness will certainly drive away all nescience, as the sun drives away darkness. Even though a person may be in full knowledge that he is not this body but is transcendental to the body, he still may not be able to discriminate between the soul and the Supersoul. However, he can know everything well if he cares to take shelter of the perfect, bona fide Kṛṣṇa conscious spiritual master. One can know God and one’s relationship with God only when one actually meets a representative of God. 

A representative of God never claims that he is God, although he is paid all the respect ordinarily paid to God because he has knowledge of God. 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita 
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://www.tumblr.com/blog/bhagavadgitawisdom
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 619 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 619🌹*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻619. జ్యోతిర్గణేశ్వరః, ज्योतिर्गणेश्वरः, Jyotirgaṇeśvaraḥ🌻*

*ఓం జ్యోతిర్గణేశ్వరాయ నమః | ॐ ज्योतिर्गणेश्वराय नमः | OM Jyotirgaṇeśvarāya namaḥ*

*జ్యోతిర్గణేశ్వరః, ज्योतिर्गणेश्वरः, Jyotirgaṇeśvaraḥ*

*విష్ణుర్జ్యోతిర్గణానాం య ఈశ్వర స్స హి కేశవః ।*
*జ్యోతిర్గణేశ్వర ఇతి ప్రోచ్యతే విధుషాం వరైః ॥*

*సూర్యాది జ్యోతిస్సుల గణములకు ఈశ్వరుడు గనుక విష్ణుదేవుని జ్యోతిర్గణేశ్వరుడని నుతించెదరు.*

:: కఠోపనిషత్ (ద్వితీయాధ్యాయము) ఐదవ వల్లి ::
నతత్ర సూర్యోభాతి న చన్ద్రతారకం నేమా విద్యుతో భాన్తి కుతోఽయమగ్నిః ।
తమేవ భాన్త మనుభాతి సర్వం తస్య భాసా సర్వమిదం విభాతి ॥ 15 (101) ॥

*సూర్యుడూ, చంద్రుడూ, నక్షత్రములు, విద్యుత్తులు అక్కడ ప్రకాశింపవు. ఇక ఈ అగ్ని సంగతి చెప్పవలెనా? ఆ యాత్మ ప్రకాశించుటచే దానిని ఆశ్రయించుకొని మిగిలినవన్నియును భాసించుచున్నవి. ఆత్మ వెలుగుచే ఇదంతయు ప్రకాశించుచున్నది.*

:: శ్రీమద్భగవద్గీత పురుషోత్తమప్రాప్తి యోగము ::
యదాదిత్యగతం తేజో జగద్భాసయతేఽఖిలమ్ ।
యచ్చన్ద్రమసి యచ్చాగ్నౌ తత్తేజో విద్ధి మామకమ్ ॥ 12 ॥

*సూర్యునియందు ఏ తేజస్సు అనగా ప్రకాశము లేదా చైతన్యము ప్రపంచమునంతను ప్రకాశింపజేయుచున్నదో, అట్లే చంద్రునియందును, అగ్నియందును ఏ తేజస్సు గలదో, అది యంతయును నాదిగా నేరుంగుము.*

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 619🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻619. Jyotirgaṇeśvaraḥ🌻*

*OM Jyotirgaṇeśvarāya namaḥ*

विष्णुर्ज्योतिर्गणानां य ईश्वर स्स हि केशवः ।
ज्योतिर्गणेश्वर इति प्रोच्यते विधुषां वरैः ॥

*Viṣṇurjyotirgaṇānāṃ ya īśvara ssa hi keśavaḥ,*
*Jyotirgaṇeśvara iti procyate vidhuṣāṃ varaiḥ.*

*Since Viṣṇu is the Lord of all luminous bodies, He is called Jyotirgaṇeśvaraḥ.*

:: कठोपनिषत् (द्वितीयाध्याय) 5वा वल्लि ::
नतत्र सूर्योभाति न चन्द्रतारकं नेमा विद्युतो भान्ति कुतोऽयमग्निः ।
तमेव भान्त मनुभाति सर्वं तस्य भासा सर्वमिदं विभाति ॥ १५ (१०१) ॥

Kaṭhopaniṣat Part II, Canto III
Natatra sūryobhāti na candratārakaṃ Nemā vidyuto bhānti kuto’yamagniḥ,
Tameva bhānta manubhāti sarvaṃ tasya bhāsā sarvamidaṃ vibhāti. 15 (101).

*There the sun does not shine, neither does the moon and the stars; nor do these flashes of lightening shine. How can this fire? By His shine, all these shine; through His lustre all these are variously illuminated.*

:: श्रीमद्भगवद्गीत पुरुषोत्तमप्राप्ति योग ::
यदादित्यगतं तेजो जगद्भासयतेऽखिलम् ।
यच्चन्द्रमसि यच्चाग्नौ तत्तेजो विद्धि मामकम् ॥ १२ ॥

Śrīmad Bhagavad Gīta - Chapter 15
Yadādityagataṃ tejo jagadbhāsayate’khilam,
Yaccandramasi yaccāgnau tattejo viddhi māmakam. 12.

*That light in the sun which illumines the whole world, that which is in the moon, and that which is in fire - know that light to be Mine.*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
स्वक्षस्स्वङ्गश्शतानन्दो नन्दिर्ज्योतिर्गणेश्वरः ।विजितात्मा विधेयात्मा सत्कीर्तिश्छिन्नसंशयः ॥ ६६ ॥

స్వక్షస్స్వఙ్గశ్శతానన్దో నన్దిర్జ్యోతిర్గణేశ్వరః ।విజితాత్మా విధేయాత్మా సత్కీర్తిశ్ఛిన్నసంశయః ॥ 66 ॥

Svakṣassvaṅgaśśatānando nandirjyotirgaṇeśvaraḥ,Vijitātmā vidheyātmā satkīrtiśchinnasaṃśayaḥ ॥ 66 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
#విష్ణుసహస్రనామతత్వవిచారణ #విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #PrasadBhardwaj 
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 298 / DAILY WISDOM - 298 🌹*
*🍀 📖. యోగా అధ్యయనం మరియు అభ్యాసం నుండి 🍀*
*📝 .స్వామి కృష్ణానంద*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 24. వాస్తవంగా ఉన్నది తెలియదు 🌻*

*బంధన యొక్క మూలానికి సంబంధించినంత వరకు, అన్ని ఆలోచనలు మరియు తత్వశాస్త్రం యొక్క నేపథ్యం ఒకే విధంగా ఉంటుంది- విషయాల యొక్క నిజస్వభావం గూర్చిన అజ్ఞానం. 'అవిద్య', 'అజ్ఞానం', మొదలైనవి ఈ అజ్ఞానాన్ని సూచించడానికి ఉపయోగించే పదాలు. వాస్తవంగా ఉన్నది ఏదో తెలియదు; దీనినే అవిద్య అంటారు. మనస్సు యొక్క ఏ విధమైన ప్రయత్నం ద్వారా, మన ముందు వాస్తవంగా ఏమి ఉందో అర్థం చేసుకోలేము; మరియు మనం మన కళ్లతో చూస్తున్నది లేదా మన మనస్సులో ఏదైతే ఆలోచిస్తున్నామో అది వ్యవహారాల నిజమైన స్థితి కాదు. దీనినే అవిద్య అంటారు.*

*మనం తార్కికంగా వాదించవచ్చు, ఊహించవచ్చు, కానీ ఇవన్నీ ఏనుగులోని వివిధ భాగాలను తాకిన గుడ్డి వారు ఇచ్చిన నిర్వచనాల వలె ఉంటాయి. ప్రతి తార్కిక పద్ధతి ఒక గుడ్డి వ్యక్తి సత్యంలోని ఒక భాగాన్ని తాకి దానికి పాక్షిక నిర్వచనం ఇవ్వడం లాంటిదే కానీ దానికి పూర్తి నిర్వచనం ఇవ్వలేదు. సత్యం యొక్క పాక్షిక అవగాహన కారణంగా, జీవితం పట్ల పాక్షిక వైఖరి ఉంది; మరియు ప్రతిదీ దాని నుండి ఒకదాని తరువాత ఒకటి అనుసరిస్తుంది. ఈ బంధన సూత్రం బౌద్ధ మనస్తత్వశాస్త్రంలో పాటిక్క సముప్పాద లేదా ఆధారిత ఆవిర్భావం అని పిలువబడే కీలకమైన చర్చనీయాంశం. బంధం యొక్క గొలుసులోని ప్రతి వరుసలోని ముడి మునుపటి ముడితో ఏదో ఒక విధంగా ఆధారపడి ఉంటుంది.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 DAILY WISDOM - 298 🌹*
*🍀 📖 from The Study and Practice of Yoga 🍀*
*📝 Swami Krishnananda*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 24. What Actually Exists is not Known 🌻*

*As far as the origin of bondage is concerned, the common background of all schools of thought and philosophy is the same—namely, ignorance of the true nature of things. ‘Avidya', ‘ajnana', ‘nescience',etc. are the terms used to designate this condition. What actually exists is not known; this is called avidya. We cannot, by any amount of effort of the mind, understand what is actually there in front of us; and whatever we are seeing with our eyes or think in our mind is not the true state of affairs. This is called avidya.*

*We may logically argue, deduce, induce, but all this is like the definitions given by the blind men who touched different parts of the elephant. Every school of thought is like one blind man touching one part of truth and giving a partial definition of it, but never the whole definition of it. On account of a partial grasp of truth, there is a partial attitude to life; and everything follows from that, one after the other. This principle of bondage is the subject of the vital discussions in Buddhist psychology known as Paticcasamuppada, or dependent origination. Every successive link in the chain of bondage is dependent in one way or the other on the previous link.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#DailyWisdom
#నిత్యప్రజ్ఞాసందేశములు 
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://incarnation14.wordpress.com/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 198 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀. సత్యం గురించి తెలుసు కోవడమంటే సత్యం గురించిన సమాచార సేకరణ కాదు. ఎట్లాంటి సమాచారము సహాయపడదు. వ్యక్తి ఆ అనుభవంలోకి అడుగుపెట్టాలి. లేకపోతే అవి నీకు అడ్డంకిగా తయారవుతాయి. 🍀*

*మనసుకు సత్యం గురించి తెలీదు. అది సత్యానికి సంబంధించిన రకరకాలయిన సమాచారాన్ని సేకరిస్తుంది. సత్యం గురించి తెలుసు కోవడమంటే సత్యం గురించిన సమాచార సేకరణ కాదు. ప్రేమ గురించి వినడం ప్రేమను తెలుసుకోవడం కాదు. ప్రేమ గురించి తెలుసుకోవాలంటే ప్రేమికుడు కావాలి. ఎట్లాంటి సమాచారము సహాయపడదు.*

*వ్యక్తి ఆ అనుభవంలోకి అడుగుపెట్టాలి. సత్యానికి సంబంధించిన సంగతి కూడా అలాంటిదే. నువ్వు ప్రపంచంలోని గొప్ప ఫిలాసఫర్ల గురించి గొప్ప మాటలను గురించి, సిద్ధాంతాలను గురించి, సూత్రీకరణల గురించి తెలుసుకోవచ్చు. నిర్ణయాలకు రావచ్చు. అవన్నీ అంచులోనివే. వాటి పునాదులు నీ అనుభవంలో వుండవు. కాబట్టి నువ్వు తెలుసుకున్నవి నీకు అడ్డంకిగా తయారవుతాయి.*

*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోరోజువారీధ్యానములు
#OshoDailyMeditations
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse 
#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 137 🌹* 
*✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 104. కలుపు మొక్కలు - 1🌻*

*యాంత్రిక జీవనమున జీవము తక్కువ. సహజీవనమున జీవమెక్కువ. సహజీవనము సరియగు మార్గమున నడచినచో, దివ్య జీవనమునకు అవకాశమేర్పడును. దివ్యజీవనమునకు ఉత్సహించి కొన్ని కుటుంబములొకచోట జేరి జీవించుటకు ప్రయత్నింతురు. దైనందిన కార్యక్రమముల నేర్పరతురు. ఉత్సాహముతో కార్యక్రమ ములు నిర్వర్తించుచుండగ, కాలక్రమమున అట్టి జీవనము కూడ యాంత్రికమగు అపాయము కలదు.*

*మానవులేర్పరచుకొన్న ఆశ్రమము లన్నియు కాలక్రమమున యాంత్రికములై నిర్జీవమగుచున్నవి. అట్లుకాక సజీవమై యుండవలెనన్నచో, సంఘమున నూతన సభ్యులు
చేరుచుండవలెను. నూతన కార్యక్రమములు కూడ సృజనాత్మకముగ నేర్పరచు కొనుచుండ వలెను, క్రొత్తవారి నంగీకరించుటకు ఉన్న వారికి పెద్ద మనసుండ వలెను. మానవుని మనస్సు, ప్రతి విషయమునందును స్థిరపడు టకు ప్రయత్నము చేయుచుండును. యతీశ్వరులు సైతము రాత్రులకన్న ఒక ప్రదేశమున నున్నచో మనస్సచ్చట స్థిరపడుటకై యత్నించునని భావించి, సంచారము చేయుచుందురు.*

*సశేషం.....*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మైత్రేయమహర్షిబోధనలు #MaitreyaMaharshi #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🤸‍♂️ HAPPY INTERNATIONAL YOGA DAY 🤸🧘 AND HAPPY WORLD MUSIC DAY 🎧*

*YOGA shouldn't be just an exercise, but a means to connect with the world and with nature. It should bring a change in our lifestyle and create awareness within us.* 

*YOGA is like MUSIC. The rhythm of the body, the melody of the mind, and the harmony of the soul create the symphony of life.*
*🌹. Prasad Bharadwaj*