🌹 12, APRIL 2023 WEDNESDAY ALL MESSAGES బుధవారం, సౌమ్య వాసర సందేశాలు 🌹

🍀🌹 12, APRIL 2023 WEDNESDAY ALL MESSAGES బుధవారం, సౌమ్య వాసర సందేశాలు 🌹🍀
1) 🌹 12, APRIL 2023 WEDNESDAY బుధవారం, సౌమ్య వాసరే, నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 354 / Bhagavad-Gita - 354 🌹 🌴 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్యా రాజగుహ్య యోగం / Chapter 9 - Raja Vidya Raja Guhya Yoga - 16 వ శ్లోకము 🌴
4) 🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 200 / Agni Maha Purana - 201 🌹 
🌻. వాసుదేవ ప్రతిష్ఠా విధి - 1 / Mode of installation of the image of Vāsudeva - 1 🌻
4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 066 / DAILY WISDOM - 066 🌹 
🌻 6. మనము జన్మతో పాటు దుఃఖాన్ని కూడా తెచ్చుకుంటాము / 6. We Bring Sorrow with Us Even When our Birth Takes Place 🌻
5) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 331 🌹
6) 🌹. శివ సూత్రములు - 68 / Siva Sutras - 65 🌹 
🌻. 21. శుద్ధవిద్యోద్యా చ్చక్రే ఈశత్వ-సిద్ధిః - 3 / 21. śuddhavidyodyāccareśatva-siddhiḥ - 3 🌻

*🌹. ఎవరూ ఏమీ చేయరు మరియు ఎవరూ ఏమీ చేయలేరు. అంతా జరుగుతోంది. / Nobody does anything and Nobody can do Anything. Everything is Happening. 🌹*
*✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 12, ఏప్రిల్‌, Apirl 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ బుధవారం, సౌమ్య వాసరే Wednesday*
*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌺. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు 🌺*

*🍀. శ్రీ గణేశ హృదయం - 18 🍀*

*18. వరైః సమస్థాపితమేవ సర్వం విశ్వం తథా బ్రహ్మవిహారిణా చ |*
*అతః పరం విప్రముఖా వదంతి వరప్రదం తం వరదం నతోఽస్మి*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : చిత్తస్థాయి - సత్వర సాధనకు ముఖ్యంగా చిత్తస్థాయి కావాలి. ఫలితాల కొరకు వేగిపడడం, మితిమీరి శ్రమ చేయడం తగదు. అనుభూతులు పొందగల యోగ్యతను పెంపొందించు కోడానికి చిత్తానికి వ్యవధి యివ్వాలి. లోపలి నుండి కవిత్వం, సంగీతం పుట్టుకు వచ్చినంత సహజంగా ఆ అనుభూతుల నతడు పొందవలసి వుంటుంది. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన
కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,
వసంత ఋతువు, ఉత్తరాయణం,
చైత్ర మాసం
తిథి: కృష్ణ సప్తమి 27:45:48
వరకు తదుపరి కృష్ణ అష్టమి
నక్షత్రం: మూల 11:59:09 వరకు
తదుపరి పూర్వాషాఢ
యోగం: పరిఘ 15:20:04 వరకు
తదుపరి శివ
 కరణం: విష్టి 16:41:58 వరకు
వర్జ్యం: 21:05:00 - 22:36:00
దుర్ముహూర్తం: 11:52:06 - 12:42:01
రాహు కాలం: 12:17:03 - 13:50:39
గుళిక కాలం: 10:43:28 - 12:17:03
యమ గండం: 07:36:17 - 09:09:52
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:53 - 12:41
అమృత కాలం: 05:51:00 - 07:23:00
మరియు 30:11:00 - 31:42:00
సూర్యోదయం: 06:02:41
సూర్యాస్తమయం: 18:31:25
చంద్రోదయం: 00:38:40
చంద్రాస్తమయం: 10:47:18
సూర్య సంచార రాశి: మీనం
చంద్ర సంచార రాశి: ధనుస్సు
యోగాలు: ధ్వజ యోగం - కార్య
సిధ్ధి 11:59:09 వరకు తదుపరి శ్రీవత్స
యోగం - ధన లాభం , సర్వ సౌఖ్యం
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻    

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 354 / Bhagavad-Gita - 354 🌹*
*✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్యా రాజగుహ్య యోగం - 16 🌴*

*16. అహం క్రతురహం యజ్ఞ: స్వధాహమహమౌష ధమ్ |*
*మన్త్రోహమహవేవాజ్యమహమగ్నిరహం హుతమ్ ||*

🌷. తాత్పర్యం :
*నేనే క్రతువును, యజ్ఞమును, పూర్వుల కొసగబడు ఆహుతిని, ఔషధమును, దివ్యమంత్రమును అయి యున్నాను. ఆజ్యమును, అగ్నిని, హుతమును కూడా నేనే.*

🌷. భాష్యము : 
*“జ్యోతిష్టోమము” అను వైదికయజ్ఞము శ్రీకృష్ణుడే. అదే విధముగా స్మృతి యందు తెలుపబడిన “మహాయజ్ఞము” కూడా అతడే. పితృలోకమునకు అర్పింపబడు ఆహుతి లేక పితృలోకప్రీత్యర్థమై ఒనరించబడు యజ్ఞము కూడా శ్రీకృష్ణుడే. అట్టి ఆహుతులు నెయ్యిరూపున గల ఒకానొక ఔషధముగా పరిగణింపబడును. ఇట్టి కార్యమునకు సంబంధించిన మంత్రములు సైతము శ్రీకృష్ణుడే. యజ్ఞములందు అర్పింపబడు పాలకు సంబంధించిన పదార్థములన్నియును శ్రీకృష్ణుడే.*

*ప్రకృతి మూలకములలో ఒకటియైనందున అగ్నియు శ్రీకృష్ణుడే. కాని అది ప్రకృతికి సంబంధించినది కావున భగవానుని నుండి విడివడియున్నదిగా తెలియబడును. వేరు మాటలలో వేదములందు తెలుపబడిన కర్మకాండ విభాగము నందు ఉపదేశింపబడిన యజ్ఞములన్నియును వాస్తవమునకు శ్రీకృష్ణుడే. అనగా శ్రీకృష్ణభగవానుని భక్తియుతసేవ యందు నియుక్తులైనవారు వేదములందు తెలుపబడిన సమస్త యజ్ఞములను నిర్వహించినట్టివారే యగుచున్నారు.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 354 🌹*
*✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 Chapter 9 - Raja Vidya Raja Guhya Yoga - 16 🌴*

*16. ahaṁ kratur ahaṁ yajñaḥ svadhāham aham auṣadham*
*mantro ’ham aham evājyam aham agnir ahaṁ hutam*

🌷 Translation : 
*But it is I who am the ritual, I the sacrifice, the offering to the ancestors, the healing herb, the transcendental chant. I am the butter and the fire and the offering.*

🌹 Purport :
*The Vedic sacrifice known as Jyotiṣṭoma is also Kṛṣṇa, and He is also the Mahā-yajña mentioned in the smṛti. The oblations offered to the Pitṛloka or the sacrifice performed to please the Pitṛloka, considered as a kind of drug in the form of clarified butter, is also Kṛṣṇa. The mantras chanted in this connection are also Kṛṣṇa. And many other commodities made with milk products for offering in the sacrifices are also Kṛṣṇa.*

*The fire is also Kṛṣṇa because fire is one of the five material elements and is therefore claimed as the separated energy of Kṛṣṇa. In other words, the Vedic sacrifices recommended in the karma-kāṇḍa division of the Vedas are in total also Kṛṣṇa. Or, in other words, those who are engaged in rendering devotional service unto Kṛṣṇa are to be understood to have performed all the sacrifices recommended in the Vedas.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 201 / Agni Maha Purana - 201 🌹*
*✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.*
*ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 60*

*🌻. వాసుదేవ ప్రతిష్ఠా విధి - 1 🌻*

*హయగ్రీవుడు చెప్పెను - బ్రహ్మదేవా! పిండికాస్థాపనము కొరకై, విద్వాంసుడు దేవాలయములోని గర్భగృహమును ఏడు భాగములుగా విభజింపవలెను. ప్రతిమను బ్రహ్మభాగము నందు స్థాపింపవలెను. దేవ-మనుష్య-పిశాచ భాగములయందెన్నుడు స్థాపింపగూడదు. బ్రహ్మభాగములో కొంతభాగము విడచి, దేవభాగమనుష్య భాగములలో కొన్ని భాగములు గ్రహించి, ఆ భూమిపై ప్రయత్న పూర్వకముగ పిండికను స్థాపింపవలెను. నపుంసక శిలపై రత్నన్యాసము చేయవలెను. నృసింహమంత్రముతో హోమము చేసి ఆ మంత్రముతోనే రత్నన్యాసము కూడ చేయవలెను. వ్రీహులు, రత్నములు లోహము మొదలగు ధాతువులు, చందనము మొదలగు పదార్థములను పూర్వాది దిశలందును. మద్యభాగమునందును ఉంచిన కుండములలో, తన అభిరుచి ననుసరించి ఉంచవలెను.*

*పిమ్మట ఇంద్రాది మంత్రములతో పూర్వాది దిశలలో నున్న గుంటలను గుగ్గులముచే కప్పి, రత్నన్యాస విధి పూర్తియైన పిదప గురుశలాకలతో కూడిన కుశసమూహముల చేతను, సహదేవమను ఓషధి చేతను ప్రతిమను బాగుగా రాయవలెను. బైటను, లోపలను తగు సంస్కారములు చేసి పంచగవ్యములతో శుద్ధి చేయవలెను. పిమ్మట కుశోదకము, నదీజలము, తీర్థజలము ఆ ప్రతిమపై ప్రోక్షించవలెను.*

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Agni Maha Purana - 201 🌹*
*✍️ N. Gangadharan 📚. Prasad Bharadwaj *

*Chapter 60*
*🌻Mode of installation of the image of Vāsudeva - 1 🌻*

The Lord said:
1. One should divide the length of adytum into seven parts for the installation of the pedestal. The wise man should fix the image on the part of Brahman.

2-3. (One should) never (fix it) in the parts (presided over) by the celestials, mortals and goblins, leaving out the part (presided over by) Brahman. The pedestal should be carefully fixed off the regions of celestials and mortals. Gems should be imbedded in the case of a hermaphrodite stone.

4-5. Having performed oblation with (the mantra sacred to) Narasiṃha (the man-lion form of Viṣṇu), the gems. should be placed with (the repetition of) the same (mantra). Rice grains, gems, three (kinds of) minerals, iron and other metallic substances, sandal wood etc., should be placed in the nine holes commencing with the east at the centre as one likes. Then the holes should be filled with the guggulu (a kind of fragrant gum resin) with (the recitation of) the mantras—indra etc.

6. After having performed the insertion of gems, the preceptor should rub the image with sticks of sahadeva (tree) and bunches of darbha (grass).

7. The outer and inner surface (of the image) should be cleansed and then purified with the pañcagavya (the five things got from a cow). Water should be sprinkled with the darbha. grass as well as with the waters of the river.

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 66 / DAILY WISDOM - 66 🌹*
*🍀 📖. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి 🍀*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 6. మనము జన్మతో పాటు దుఃఖాన్ని కూడా తెచ్చుకుంటాము 🌻*

*స్వయం యొక్క బంధనం అనేది వ్యక్తి యొక్క నిర్మాణంలో అంతర్గతంగా ఉన్న విషయం. మన జన్మ జరిగినప్పుడు కూడా మనతో పాటు దుఃఖాన్ని తెచ్చుకుంటాము; మరియు మన మరణాన్ని కూడా మన పుట్టుకతో కలిపి తీసుకువస్తామని తరచుగా చెబుతారు. మన జీవితపు చివరి క్షణంతో సహా అన్ని అనుభవాలు-సంతోషాలు, దుఃఖాలు-ఇవన్నీ మనం తల్లి గర్భం నుండి జన్మించిన పరిస్థితుల యొక్క ఫలితం అని అర్థం.*

*మనం కొన్ని పరిస్థితులలో జన్మించాము. అవి తరువాత అనుసరించే విషయాలకి బీజాలు, తద్వారా మన జీవితమంతా మన జన్మ సమయంలో ఒక బీజ రూపంలో ఉన్న దాని యొక్క వ్యక్తీకరణ అని చెప్పవచ్చు. మనము ఊహించని విధంగా కొత్త అనుభవాలను పొందలేము. కానీ అవన్నీ మనం ఊహించిన, ఆశించిన విషయాలే. గణిత శాస్త్రంలో ఒక సిద్ధాంతం నుండి ఒక పరిణామం ఆశించబడినట్లుగా జీవితంలోని ప్రతి అనుభవం ఆశించబడుతుంది.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 DAILY WISDOM - 66 🌹*
*🍀 📖 The Brihadaranyaka Upanishad 🍀*
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 6. We Bring Sorrow with Us Even When our Birth Takes Place 🌻*

*The bondage of the self is intrinsically involved in the structure of the individual. We bring sorrow with us even when our birth takes place; and it is often said that we bring our death also together with our birth. The meaning is that all experiences—joys, sorrows, including our last moment of life—all these are a fructification of circumstances with which we are born from the mother’s womb.*

*We are born under certain conditions, and they are the seeds of what will follow later, so that the entire life of ours may be said to be an unfolding of that which is present in a seed-form at the time of our birth. We do not pass through newer and newer experiences unexpectedly, as it were, but they are all expected things only. Every experience in life is expected, as a corollary is expected from a theorem in mathematics.*

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 331 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀. మన బాధ్యతని మన మీద వేసుకోవడం వల్ల స్వేచ్ఛ వస్తుంది. బాధ్యత సృజనాత్మకతని తీసుకువస్తుంది. దాని వల్ల నీ పరిసరాల నుండి నువ్వు విముక్తుడవుతావు. 🍀*

*వాళ్ళు నువ్వు ఎట్లా పెంచితే అట్లా పెరుగుతావు ' అంటారు' కానీ మనం బాధల్లో పెరిగాం, దుఃఖంలో పెరిగాం. కానీ ఎవరూ మనకు బాధల్ని దు:ఖాల్ని యివ్వలేదు. కారణం మనం యితరుల మీద బాధ్యతని తోసేస్తాం. అదే మనకు మరింత దుఃఖకారణం. నీ జీవితానికి సంబంధించిన పూర్తి బాధ్యతని నువ్వే తీసుకో. దానికి బాధ్యత యితర్ల మీద వేయడం దారుణం. మొదట్లో 'నా నరకానికి కారణం నేనే' అని అంగీకరించడం కష్టమే. కానీ అట్లా ఆమోదిస్తే తలుపులు తెరుచుకుంటాయి. కారణం నా నరకానికి నేనే కారణమయితే నా స్వర్గానికి కూడా నేనే కారణమన్న సంగతి తెలిసి వస్తుంది.*

*ఆగ్రహాన్ని సృష్టించుకున్న వాణ్ణి. ఆనందాన్ని సృష్టించుకోలేనా అని గ్రహిస్తావు. బాధ్యతని మన మీద వేసుకోవడం వల్ల స్వేచ్ఛ వస్తుంది. బాధ్యత సృజనాత్మకతని తీసుకువస్తుంది. దాని వల్ల నీ పరిసరాల నుండి నువ్వు విముక్తుడవుతావు. అప్పుడు నువ్వు పాట పాడవచ్చు. ఆట ఆడవచ్చు. జీవితాన్ని ఉత్సవం చేసుకోవచ్చు. నీ జీవితం అనుక్షణం పండగవుతుంది. నిన్నెవడూ ఆటంకపరచలేడు. అది మనిషి ఆత్మ గౌరవం. దేవుడు వ్యక్తిత్వమున్న వాళ్ళని గౌరవిస్తాడు. కారణం వ్యక్తిత్వమున్న వాళ్ళు బాధ్యతని తీసుకుంటారు.*

*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శివ సూత్రములు - 068 / Siva Sutras - 068 🌹*
*🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀*
*1- శాంభవోపాయ*
*✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌻. 21. శుద్ధవిద్యోద్యాచ్చక్రేఈశత్వ-సిద్ధిః - 3 🌻*
*🌴. యోగి పరిమిత శక్తులను కోరకుండా, సార్వత్రిక జ్ఞానాన్ని పొందాలనే తపనతో ఉన్నప్పుడు స్వచ్ఛమైన జ్ఞానం పెరిగి , అతను విశ్వ చైతన్య నిపుణుడు అవుతాడు.🌴*

*జ్ఞాన స్వచ్ఛత అనేది పరమాత్మ యొక్క సర్వవ్యాప్త స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకోవడం అని వివరించవచ్చు. పరమాత్మ శక్తి యొక్క సర్వవ్యాప్త స్వభావం కారణంగా, ఒక వ్యక్తికి కనిపించే ప్రతి వస్తువు దైవికంగా మారుతుంది. ఇది స్వచ్ఛమైన జ్ఞానం యొక్క ప్రాథమిక వివరణ. చైతన్యం యొక్క స్వచ్ఛత రెండు దశల్లో జరుగుతుంది. మొదటి దశలో ‘నేను అది కూడా’ అని అనిపిస్తుంది. ఇది రెండవ దశ అయిన 'నేను అది' నుండి గణనీయంగా భిన్నంగా ఉంటుంది. మొదటి దశలో, వ్యక్తిగత గుర్తింపు పూర్తిగా కరిగిపోదు, రెండవ దశలో వ్యక్తిగత ఉనికి ఉండదు.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Siva Sutras - 068 🌹*
*🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀*
Part 1 - Sāmbhavopāya
*✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 21. śuddhavidyodyāccakreśatva-siddhiḥ - 3 🌻*
*🌴. When yogī does not desire limited powers and is eager to attain the knowledge of universal being then pure knowledge rises and he becomes the master of the universal consciousness. 🌴*

*Purity of knowledge can be explained as understanding the omnipresence nature of the Divine. Due to ubiquitous nature of Divine energy, every object that one comes across becomes divine. This is the basic explanation of pure knowledge. The purity of consciousness takes place in two stages. In the first stage, one feels ‘I am also That’. This is significantly different from ‘I am That’, which is the second stage. In the first stage, the individual identity is not totally dissolved, whereas in the second stage there is no individual existence.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. ఎవరూ ఏమీ చేయరు మరియు ఎవరూ ఏమీ చేయలేరు. అంతా జరుగుతోంది. / Nobody does anything and Nobody can do Anything. Everything is Happening. 🌹*
*✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*ఇచ్చిన అవగాహనల పరిమితుల్లో మనిషి ఎక్కువ తప్పు చేయవచ్చు లేదా తక్కువ తప్పు చేయవచ్చు. మనిషి యొక్క ప్రధాన భ్రాంతి అతను చేయగలడని అతని నమ్మకం. ప్రజలందరూ తాము చేయగలరని అనుకుంటారు, ప్రజలందరూ చేయాలనుకుంటున్నారు మరియు ప్రజలందరూ అడిగే మొదటి ప్రశ్న ఏమిటంటే వారు ఏమి చేయాలి. కానీ నిజానికి ఎవరూ ఏమీ చేయరు మరియు ఎవరూ ఏమీ చేయలేరు. ఇది అర్థం చేసుకోవలసిన మొదటి విషయం. అంతా జరుగుతుంది. ఒక మనిషికి జరిగేదంతా, అతను చేసేదంతా, అతని నుండి వచ్చేవన్నీ-ఇవన్నీ జరుగుతాయి. వాతావరణం యొక్క ఎత్తైన ప్రాంతాలలో లేదా చుట్టుపక్కల ఉన్న మేఘాలలో ఉష్ణోగ్రతలో మార్పు ఫలితంగా వర్షం పడటం వలన, సూర్యుని కిరణాల క్రింద మంచు కరుగుతుంది, గాలితో దుమ్ము పెరుగుతుంది.*

*'మనిషి ఒక యంత్రం. అతని పనులు, చర్యలు, మాటలు, ఆలోచనలు, భావాలు, నమ్మకాలు, అభిప్రాయాలు మరియు అలవాట్లు అన్నీ బాహ్య ప్రభావాలు, బాహ్య ముద్రల ఫలితాలు. మనిషి తనలోంచి ఒక్క ఆలోచనను, ఒక్క చర్యను ఉత్పత్తి చేయలేడు. అతను చెప్పేది, చేసేది, ఆలోచించడం, అనుభూతి చెందడం-ఇవన్నీ జరుగుతాయి. మనిషి దేన్నీ కనిపెట్టలేడు. ఇదంతా జరుగుతుంది. 'ఈ వాస్తవాన్ని స్వయంగా స్థాపించడం, అర్థం చేసుకోవడం, దాని సత్యాన్ని ఒప్పించడం అంటే మనిషికి సంబంధించిన వెయ్యి భ్రమలను వదిలించుకోవడం, అతను సృజనాత్మకంగా ఉండటం మరియు తన జీవితాన్ని స్పృహతో నిర్వహించడం మొదలైనవి. ఈ రకంగా ఏమీ లేదు. అన్నీ జరుగుతాయి-ప్రజా ఉద్యమాలు, యుద్ధాలు, విప్లవాలు, ప్రభుత్వ మార్పులు, ఇవన్నీ జరుగుతాయి. మరియు వ్యక్తిగత మనిషి జీవితంలో ప్రతిదీ జరిగే విధంగానే ఇది జరుగుతుంది. మనిషి పుడతాడు, బతుకుతాడు, చనిపోతాడు, ఇళ్లు కట్టుకుంటాడు, పుస్తకాలు రాస్తాడు, తను కోరుకున్నట్టు కాదు, అలాగే జరుగుతుంది. అంతా జరుగుతుంది.*

*మనిషికి ప్రేమ, ద్వేషం, కోరిక-ఇవన్నీ జరుగుతాయి. కానీ తను ఏమీ చేయలేనని చెబితే ఎవరూ నమ్మరు. ఇది మీరు ప్రజలకు చెప్పగలిగే అత్యంత అభ్యంతరకరమైన మరియు అత్యంత అసహ్యకరమైన విషయం. ఇది ముఖ్యంగా అసహ్యకరమైనది మరియు అప్రియమైనది ఎందుకంటే ఇది నిజం, మరియు ఎవరూ నిజం తెలుసుకోవాలనుకోవడం లేదు.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹Nobody does anything and Nobody can do Anything. Everything is Happening. 🌹*
*Prasad Bharadwaj*

*Within the Limits of given perceptions man can err more or err less. As I have said before, man's chief delusion is his conviction that he can do. All people think that they can do, all people want to do, and the first question all people ask is what they are to do. But actually nobody does anything and nobody can do anything. This is the first thing that must be understood. Everything happens. All that befalls a man, all that is done by him, all that comes from him—all this happens. And it happens in exactly the same way as rain falls as a result of a change in the temperature in the higher regions of the atmosphere or the surrounding clouds, as snow melts under the rays of the sun, as dust rises with the wind.*

*"Man is a machine. All his deeds, actions, words, thoughts, feelings, convictions, opinions, and habits are the results of external influences, external impressions. Out of himself a man cannot produce a single thought, a single action. Everything he says, does, thinks, feels—all this happens. Man cannot discover anything, invent anything. It all happens. 'To establish this fact for oneself, to understand it, to be convinced of its truth, means getting rid of a thousand illusions about man, about his being creative and consciously organizing his own life, and so on. There is nothing of this kind. Everything happens—popular movements, wars, revolutions, changes of government, all this happens. And it happens in exactly the same way as everything happens in the life of individual man. Man is born, lives, dies, builds houses, writes books, not as he wants to, but as it happens. Everything happens.*

*Man does not love, hate, desire—all this happens. "But no one will ever believe you if you tell him he can do nothing. This is the most offensive and the most unpleasant thing you can tell people. It is particularly unpleasant and offensive because it is the truth, and nobody wants to know the truth.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
#శివసూత్రములు #SivaSutras
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://t.me/Sivasutras
https://facebook.com/groups/hindupuranas/
https://facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages2
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 446 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 446 - 2


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 446 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 446 - 2 🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 94. కుమార గణనాథాంబా, తుష్టిః, పుష్టి, ర్మతి, ర్ధృతిః ।
శాంతిః, స్వస్తిమతీ, కాంతి, ర్నందినీ, విఘ్ననాశినీ ॥ 94 ॥ 🍀

🌻 446. 'స్వస్తిమతిః'- 2 🌻


'స్వస్తి' అనగా తనయందు తానుండుట తానుగా యుండుట. తా నెవరో తనకి తెలిసినపుడు స్వస్థత చేకూరును. అట్లు తెలియుట వలన తన చుట్టును కాలరూపమున ప్రకృతి నిర్మించు జీవితము తెలియబడుచు నుండును. తానుగ నుండుటచే తన యందు, తన పరిసరముల యందు జరుగుచున్న మార్పును సాక్షీభూతుడుగ గమనించు చుండును. అట్టి వానికి కాలము, ప్రకృతి చేయు విన్యాసము ఒక ప్రదర్శనగా గోచరించును. తనయందు పరిసరముల యందు ఈ ప్రదర్శనమునే దర్శించుచు, ఆనందించుచు యుండును. అట్టివారు స్వస్తిమతులు.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 446 - 2 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️ Prasad Bharadwaj

🌻 94. Kumara gananadhanba tushtih pushtirmati dhrutih
Shanti svastimati kantirnandini vignanashini ॥ 94 ॥ 🌻

🌻 446. 'Swastimatih'- 2 🌻


'Svasthi' means being in oneself. Heals when he knows himself. By knowing that, the life that nature builds around oneself in the form of time is known. Being himself, he witnesses the change happening in himself and in his surroundings. For one like that, the time and nature's handiwork appears like entertainment. He watches nd enjoys this show in his surroundings. Such people are mentally well balanced


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


Osho Daily Meditations - 333. SHAME / ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 333. సిగ్గు


🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 333 / Osho Daily Meditations - 333 🌹

✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 333. సిగ్గు 🍀

🕉. మీరు దేని గురించి సిగ్గుపడినా, మీరు లోపల, అపస్మారక స్థితిలో దాక్కుంటారు. ఇది మీ ఉనికిలోకి లోతుగా కదులుతుంది, మీ రక్తంలో తిరుగుతుంది, తెరవెనుక మిమ్మల్ని తారుమారు చేస్తుంది. 🕉


మీరు అణచి వేయాలనుకుంటే, అందమైన దాన్ని అణచి వేయండి. మీరు సిగ్గు పడేదాన్ని ఎప్పుడూ అణచి వేయవద్దు, ఎందుకంటే అది లోతుగా ఉంటుంది మరియు మీరు అణచి వేస్తే మీరు వ్యక్తీకరించేది ఆకాశంలోకి ఆవిరైపోతుంది. కాబట్టి మీరు దేని గురించి సిగ్గుపడుతున్నారో, దానిని వ్యక్తపరచండి, తద్వారా అది ముగిసిపోతుంది. ఏదైతే అందంగా ఉంటుందో దానిని లోపల నిధిగా ఉంచుకోండి, అది మీ జీవితాన్ని ప్రభావితం చేస్తూనే ఉంటుంది. కానీ మనము దీనికి విరుద్ధంగా చేస్తాము. ఏదైతే అందంగా ఉంటుందో దానిని వ్యక్తపరుస్తూనే ఉంటాము. నిజానికి చాలా ఎక్కువగా. అక్కడ ఉన్నదానికంటే ఎక్కువగా వ్యక్తపరుస్తాము. మీరు 'నేను ప్రేమిస్తున్నాను, నేను ప్రేమిస్తున్నాను, నేను ప్రేమిస్తున్నాను' అని చెబుతూనే ఉంటారు కానీ నిజానికి అది మీ ఉద్దేశ్యమ్ కాకపోవచ్చు. నీవు కోపం, ద్వేషం, అసూయ, స్వాధీనత వంటి వాటిని అణచివేయడం ద్వారా మరియు మీరు అణచివేసినవన్నీ మీరు అయ్యారని మీరు కనుగొంటారు, ఆపై లోతైన అపరాధభావం పుడుతుంది.

సిగ్గుపడాల్సిన పనిలేదు; ప్రతిదీ ఎలా ఉండాలో అలాగే ఉంది. ఇంతకంటే పరిపూర్ణమైన ప్రపంచం మరొకటి ఉండదు. ప్రస్తుతం, ఈ క్షణం, మొత్తం 'అస్తిత్వం యొక్క చివరి క్షణం. ప్రతిదీ చుట్టూ తిరుగుతున్న మాతృక. ఏదీ ఇంతకుమించి పరిపూర్ణంగా ఉండదు, కాబట్టి విశ్రాంతి తీసుకోండి మరియు ఆనందించండి. సూర్యునికి మరియు గాలికి మరియు ఆకాశానికి మీ తలుపులు తెరవండి. అప్పుడు కొత్త స్వచ్ఛమైన గాలి ఎల్లప్పుడూ మిమ్మల్ని దాటిపోతుంది, కొత్త సూర్య కిరణాలు ఎల్లప్పుడూ మిమ్మల్ని దాటిపోతాయి. ఉనికి యొక్క సంచారం మీ గుండా వెళ్ళడానికి అనుమతించండి. ఎప్పుడూ మూసివేసిన రహదారిగా ఉండకండి, లేకుంటే మరణం మరియు ధూళి మాత్రమే సేకరిస్తుంది. అవమానం యొక్క అన్ని భావాలను వదిలివేయండి మరియు దేనినీ తీర్పు తీర్చవద్దు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Osho Daily Meditations - 333 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 333. SHAME 🍀

🕉. Whatever you are ashamed of, you hide inside, in the unconscious. It moves deeper into your being, circulates in your blood, goes on manipulating you from backstage. 🕉


If you want to repress, repress something beautiful. Never repress something you are ashamed of, because whatever you repress goes deep and whatever you express will evaporate into the sky. So whatsoever you are ashamed of, express it so you are finished with it. Whatever is beautiful keep as a treasure inside, so it goes on influencing your life. But we do just the opposite. Whatever is beautiful we go on expressing- -in fact too much--we express more than is there. You go on saying, "I love, I love, I love,” and you may not even mean it that much. You go on suppressing anger, hatred, jealousy, possessiveness, and by and by you find that you have become all that you have suppressed, and then deep guilt arises.

There is nothing to be ashamed of; everything is perfect as it is. There cannot be any more perfect a world than this. Right now, this moment, is the climax of the whole' existence, the very matrix around which everything revolves. Nothing can be more perfect, so simply relax and enjoy. Open your doors to the sun and the air and the sky. Then new fresh air is always passing you, new sun rays are always passing you. Allow the traffic of existence to pass through you. Never be a closed road, otherwise only death and dirt gathers. Just drop all notions of shame, and never judge anything.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


శ్రీ శివ మహా పురాణము - 714 / Sri Siva Maha Purana - 714


🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 714 / Sri Siva Maha Purana - 714 🌹

✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 06 🌴

🌻. శివస్తుతి - 5 🌻

శివుడు ఇట్లు పలికెను.


ఓ ఇంద్రా! ఈ దేవకార్యమును గురించి నేను ఎరుంగుదును. విష్ణువు యొక్క మాయా శక్తి మరియు బుద్ధిమంతుడగు నారదుని చాతుర్యము నాకు తెలిసినవియే (34). ఓ దేవశ్రేష్ఠా! అధర్మ నిష్ఠులగు ఆ రాక్షసుల త్రిపురములను నేను నిస్సందేహముగా నశింపజేసెదను (35). కాని ఆ రాక్షసోత్తములు నా భక్తులు, దృఢమగు మనశ్శక్తి గలవారు. కాని వారు మీ మోసముచే ఉత్తమమగు ధర్మమును విడనాడినారు. వారిని నేను మాత్రమే సంహరించవలెను (36). కాని వారు ధర్మ మార్గమును విడనాడునట్లు చేయబడినారు. ఇపుడు త్రిపురములు యందు నివసించు రాక్షసులందరు నా భక్తికి దూరమైనారు. కావున వారిని విష్ణువు గాని, మరియొకరు గాని సంహరించవచ్చును (37).

ఓ మహర్షీ! శంభుని ఈ మాటను విని సమస్త దేవతలు మరియు విష్ణువు కూడా నిరుత్సాహమును పొందిరి (38). దేవతలు మరియు విష్ణువు నిరుత్సాహముగా నుండుటను గాంచి, సృష్టి కర్త యగు బ్రహ్మ చేతులు జోడించి శంభునితో నిట్లు పలికెను (39).


బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను.

దీనిలో మేము చేసిన పాపము ఏదీ లేదు. ఏమనగా, నీవు యోగులలో శ్రేష్ఠుడవు, పరమేశ్వరుడవు, పరబ్రహ్మవు. నీవు దేవతలను ఋషులను సర్వకాలములలో రక్షించెదవు (40). నీ ఆజ్ఞచేతనే వారు మోహమును పొందునట్లు చేయబడెను. ప్రేరకుడవు నీవే. వారు స్వధర్మమును విడనాడి నీ పూజను మానివేసిరి. అయిననూ వారికి ఇతరుల చేతిలో మరణము లేదు (41). ఓ మహాదేవా! నీవు దేవతల మరియు ఋషుల ప్రాణులను రక్షించువాడవు. కావున సత్పురుషుల రక్షణ కొరకై ఈ వ్లుెచ్ఛజాతులను సంహరించుము (42). నీ ధర్మమును పాటించు రాజులకు దుష్టశిక్షణ వలన పాపము కలుగదు. కావున, రాజు లోకకంటకులను సంహరించి బ్రాహ్మణులను, సాధువులను రక్షించవలెను (43).

సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 714🌹

✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj

🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 06 🌴

🌻 Prayer to Śiva - 5 🌻



Śiva said:—

34. “O lord of gods, all the intentions of the gods have been understood by me now. The power of Viṣṇu’s magic and that of the intelligent Nārada has been known.

35. O most excellent of the gods, there is no doubt in this that I will destroy the three cities of the Asuras if they persist in indulging in evil activities.

36. But the great Asuras are my firm devotees. They shall be killed only by me, for they have been forced to abandon their excellent virtue under false persuasion.

37. Let Viṣṇu or any one else slay them now that they have been made to abandon their Dharma. The Asuras of the three cities have become devoid of devotion to me.”

38. O great sage, on hearing these words of Śiva, all the heaven-dwellers and Viṣṇu became dispirited.

39. On seeing the gods and Viṣṇu sitting cheerless, Brahmā, the creator of the worlds spoke to Śiva with palms joined in reverence.


Brahmā said:—

40. There is no sin in this, since you are the foremost among those who know the Yogic theory; you are the great lord, the great Brahman and the saviour of gods and sages always.

41. It is at your own bidding that they have been deluded. You induced them to be deluded. Although the Asuras have forsaken their duties and your worship, they cannot be killed by others.

42. Hence, O great lord, the saviour of the lives of the gods and the sages, the Mlecchas[2] shall be killed by you for the protection of the good.

43. As it is the duty of a king, you will not be sinning by their destruction. Hence, the good people, brahmins etc shall be saved and the thorns uprooted.


Continues....

🌹🌹🌹🌹🌹


విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 753 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 753


🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 753 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 753🌹

🌻753. మేధజః, मेधजः, Medhajaḥ🌻

ఓం మేధజాయ నమః | ॐ मेधजाय नमः | OM Medhajāya namaḥ


మేధేఽధ్వరే జాయత ఇత్యసౌ మేధజ ఉచ్యతే

మేధము అనగా యజ్ఞము నందు యజ్ఞేశ్వర రూపమున జనించును.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 753🌹

🌻753. Medhajaḥ🌻

OM Medhajāya namaḥ


मेधेऽध्वरे जायत इत्यसौ मेधज उच्यते / Medhe’dhvare jāyata ityasau medhaja ucyate

The One who is born from Medha i.e., yajña or sacrifice is Medhajaḥ.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


Source Sloka

अमानी मानदो मान्यो लोकस्वामी त्रिलोकधृक् ।
सुमेधा मेधजो धन्यस्सत्यमेधा धराधरः ॥ ८० ॥

అమానీ మానదో మాన్యో లోకస్వామీ త్రిలోకధృక్ ।
సుమేధా మేధజో ధన్యస్సత్యమేధా ధరాధరః ॥ 80 ॥

Amānī mānado mānyo lokasvāmī trilokadhr‌k,
Sumedhā medhajo dhanyassatyamedhā dharādharaḥ ॥ 80 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹




కపిల గీత - 161 / Kapila Gita - 161


🌹. కపిల గీత - 161 / Kapila Gita - 161 🌹

🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀

✍️. శ్రీమాన్ క.రామానుజాచార్యులు, 📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌴 4. భక్తి యోగ లక్షణములు మరియు సాధనలు - 15 🌴

15. మత్తద్విరేఫకలయా పరీతం వనమాలయా|
పరార్ఘ్యహారవలయకిరీటాంగదనూపురమ్॥

తాత్పర్యము : ఆ ప్రభువు గళసీమయందు సుగంధభరితమైన వనమాల విరాజిల్లుచుండును. ఆ దివ్యహార పరిమళములకు ఆకర్షితములైన గండుతుమ్మెదలు కావించు ఝంకారములు అత్యంత మనోజ్ఞములు. ఆ స్వామి ధరించిన అమూల్యములగు హారములు, ముంజేతి కంకణములు, మణికిరీటము, భుజకీర్తులు, నూపురములు మిగుల దర్శనీయము.

వ్యాఖ్య : ఈ వర్ణనను బట్టి పరమాత్ముని పుష్పమాల తాజాదని తెలుస్తోంది. వాస్తవానికి, వైకుంఠంలో లేదా ఆధ్యాత్మిక ఆకాశంలో, తాజాదనం తప్ప మరేమీ లేదు. చెట్లు మరియు మొక్కల నుండి కోసిన పువ్వులు కూడా తాజాగా ఉంటాయి, ఎందుకంటే ఆధ్యాత్మిక ఆకాశంలో ప్రతిదీ దాని వాస్తవికతను కలిగి ఉంటుంది మరియు వాడిపోదు. చెట్లనుండి కోసి దండలుగా చేసిన పూలమాల సువాసన కోల్పోదు, ఎందుకంటే చెట్లు మరియు పువ్వులు రెండూ ఆధ్యాత్మికమైనవి. చెట్టు నుండి పువ్వును తీసుకున్నా, అది అలాగే ఉంటుంది; అది దాని వాసనను కోల్పోదు. తేనెటీగలు పూలమాలపై ఉన్నా, చెట్లపైన ఉన్నా వాటి పట్ల సమానంగా ఆకర్షితులవుతాయి. ఆధ్యాత్మికత యొక్క ప్రాముఖ్యత ఏమిటంటే, ప్రతిదీ శాశ్వతమైనది మరియు తరగనిది. ప్రతిదాని నుండి తీసుకోబడిన ప్రతిదీ ప్రతిదీగా మిగిలిపోయింది, లేదా చెప్పబడినట్లుగా, ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో ఒకటి తీసివేయబడినా, కలపబడినా, మార్పు లేకుండా అది సమానంగానే వుంటుంది. తేనెటీగలు తాజా పువ్వుల చుట్టూ ధ్వని చేస్తాయి మరియు వాటి మధురమైన ధ్వనిని భగవంతుడు ఆనందిస్తాడు. స్వామివారి కంకణాలు, కంఠహారం, కిరీటం మరియు చీలమండలు అన్నీ అమూల్యమైన ఆభరణాలతో అలంకరించబడి ఉంటాయి. ఆభరణాలు మరియు ముత్యాలు ఆధ్యాత్మికమైనవి కాబట్టి, వాటి విలువ యొక్క భౌతిక గణన కట్టలేము.


సశేషం..

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Kapila Gita - 161 🌹

🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀

📚 Prasad Bharadwaj

🌴 4. Features of Bhakti Yoga and Practices - 15 🌴

15. matta-dvirepha-kalayā parītaṁ vana-mālayā
parārdhya-hāra-valaya- kirīṭāṅgada-nūpuram

MEANING : He also wears around His neck a garland of attractive sylvan flowers, and a swarm of bees, intoxicated by its delicious fragrance, hums about the garland. He is further superbly adorned with a pearl necklace, a crown and pairs of armlets, bracelets and anklets.

PURPORT : From this description it appears that the flower garland of the Supreme Personality of Godhead is fresh. Actually, in Vaikuṇṭha, or the spiritual sky, there is nothing but freshness. Even the flowers picked from the trees and plants remain fresh, for everything in the spiritual sky retains its originality and does not fade. The fragrance of the flowers picked from the trees and made into garlands does not fade, for both the trees and the flowers are spiritual. When the flower is taken from the tree, it remains the same; it does not lose its aroma. The bees are equally attracted to the flowers whether they are on the garland or on the trees. The significance of spirituality is that everything is eternal and inexhaustible. Everything taken from everything remains everything, or, as has been stated, in the spiritual world one minus one equals one, and one plus one equals one. The bees hum around the fresh flowers, and their sweet sound is enjoyed by the Lord. The Lord's bangles, necklace, crown and anklets are all bedecked with invaluable jewels. Since the jewels and pearls are spiritual, there is no material calculation of their value.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


11 Apr 2023 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹 11, ఏప్రిల్‌, Apirl 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹

శుభ మంగళవారం, Tuesday, భౌమ వాసరే

మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు🌻

🍀. అపరాజితా స్తోత్రం - 13 🍀


27. ఇంద్రియాణామధిష్ఠాత్రీ భూతానాం చాఖిలేషు యా |
భూతేషు సతతం తస్యై వ్యాప్త్యై దేవ్యై నమో నమః

28. చితిరూపేణ యా కృత్స్నమేతద్ వ్యాప్య స్థితా జగత్ |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

🍀. నేటి సూక్తి : జప మూడవ మార్గం - కేవలం మంత్రశక్తి. నామ ప్రభావం మీదనే ఆధారపడి జపనిష్ఠ కొనసాగించే మూడవమార్గ మొకటి ఉన్నది. అట్టి జపానుష్ఠానంలో ఆ శక్తి ప్రభావ స్పందన అంతస్సత్తను ప్రభావిత మొనర్చి సాక్షాత్కారానికి దారి తీసే పర్యంతం దానిని కొనసాగించ వలసి వుంటుంది. ఫలసిద్ధికి తొందర పాటు ఈ మార్గంలో పనికిరాదు. సిద్ధి కవసరమైన చిత్త స్థాయిని తొందరగా భంగపరుస్తుంది. 🍀

🌷🌷🌷🌷🌷


విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన

కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,

వసంత ఋతువు, ఉత్తరాయణం,

చైత్ర మాసం

తిథి: కృష్ణ పంచమి 07:19:52 వరకు

తదుపరి కృష్ణ షష్టి

నక్షత్రం: జ్యేష్ఠ 12:59:14

వరకు తదుపరి మూల

యోగం: వరియాన 17:53:51 వరకు

తదుపరి పరిఘ

కరణం: తైతిల 07:17:52 వరకు

వర్జ్యం: 20:39:00 - 22:11:00

దుర్ముహూర్తం: 08:32:59 - 09:22:50

రాహు కాలం: 15:24:16 - 16:57:44

గుళిక కాలం: 12:17:19 - 13:50:47

యమ గండం: 09:10:22 - 10:43:51

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:53 - 12:41

అమృత కాలం: 04:26:24 - 05:59:36

మరియు 29:51:00 - 31:23:00

సూర్యోదయం: 06:03:26

సూర్యాస్తమయం: 18:31:13

చంద్రోదయం: 23:37:27

చంద్రాస్తమయం: 09:47:37

సూర్య సంచార రాశి: మీనం

చంద్ర సంచార రాశి: వృశ్చికం

యోగాలు: ముద్గర యోగం - కలహం

12:59:14 వరకు తదుపరి ఛత్ర యోగం

- స్త్రీ లాభం

✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻




🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀

వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణా త్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹




🌹 11, APRIL 2023 TUESDAY ALL MESSAGES మంగళవారం, భౌమ వాసర సందేశాలు 🌹

🍀🌹 11, APRIL 2023 TUESDAY ALL MESSAGES మంగళవారం, భౌమ వాసర సందేశాలు 🌹🍀
1) 🌹 11, APRIL 2023 TUESDAY ALL MESSAGES మంగళవారం, భౌమ వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹 కపిల గీత - 161 / Kapila Gita - 161 🌹 
🌴 4. భక్తి యోగ లక్షణములు మరియు సాధనలు - 15 / 4. Features of Bhakti Yoga and Practices - 15 🌴
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 753 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 753 🌹 
🌻753. మేధజః, मेधजः, Medhajaḥ🌻
4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 713 / Sri Siva Maha Purana - 713 🌹
🌻. శివస్తుతి - 5 / Prayer to Śiva - 5 🌻
5) 🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 333 / Osho Daily Meditations - 333 🌹 
🍀 333. సిగ్గు / 333. SHAME 🍀
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 446-2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 446-2 🌹 
🌻 446. 'స్వస్తిమతిః'- 2 / 446. 'Swastimatih'- 2 🌻

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 11, ఏప్రిల్‌, Apirl 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ మంగళవారం, Tuesday, భౌమ వాసరే*
*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు🌻*

*🍀. అపరాజితా స్తోత్రం - 13 🍀*

*27. ఇంద్రియాణామధిష్ఠాత్రీ భూతానాం చాఖిలేషు యా |*
*భూతేషు సతతం తస్యై వ్యాప్త్యై దేవ్యై నమో నమః*
*28. చితిరూపేణ యా కృత్స్నమేతద్ వ్యాప్య స్థితా జగత్ |*
*నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : జప మూడవ మార్గం - కేవలం మంత్రశక్తి. నామ ప్రభావం మీదనే ఆధారపడి జపనిష్ఠ కొనసాగించే మూడవమార్గ మొకటి ఉన్నది. అట్టి జపానుష్ఠానంలో ఆ శక్తి ప్రభావ స్పందన అంతస్సత్తను ప్రభావిత మొనర్చి సాక్షాత్కారానికి దారి తీసే పర్యంతం దానిని కొనసాగించ వలసి వుంటుంది. ఫలసిద్ధికి తొందర పాటు ఈ మార్గంలో పనికిరాదు. సిద్ధి కవసరమైన చిత్త స్థాయిని తొందరగా భంగపరుస్తుంది. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన
కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,
వసంత ఋతువు, ఉత్తరాయణం,
చైత్ర మాసం
తిథి: కృష్ణ పంచమి 07:19:52 వరకు
తదుపరి కృష్ణ షష్టి
నక్షత్రం: జ్యేష్ఠ 12:59:14
వరకు తదుపరి మూల
యోగం: వరియాన 17:53:51 వరకు
తదుపరి పరిఘ
కరణం: తైతిల 07:17:52 వరకు
వర్జ్యం: 20:39:00 - 22:11:00
దుర్ముహూర్తం: 08:32:59 - 09:22:50
రాహు కాలం: 15:24:16 - 16:57:44
గుళిక కాలం: 12:17:19 - 13:50:47
యమ గండం: 09:10:22 - 10:43:51
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:53 - 12:41
అమృత కాలం: 04:26:24 - 05:59:36
మరియు 29:51:00 - 31:23:00
సూర్యోదయం: 06:03:26
సూర్యాస్తమయం: 18:31:13
చంద్రోదయం: 23:37:27
చంద్రాస్తమయం: 09:47:37
సూర్య సంచార రాశి: మీనం
చంద్ర సంచార రాశి: వృశ్చికం
యోగాలు: ముద్గర యోగం - కలహం
12:59:14 వరకు తదుపరి ఛత్ర యోగం
- స్త్రీ లాభం
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణా త్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. కపిల గీత - 161 / Kapila Gita - 161 🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
*✍️. శ్రీమాన్ క.రామానుజాచార్యులు, 📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌴 4. భక్తి యోగ లక్షణములు మరియు సాధనలు - 15 🌴*

*15. మత్తద్విరేఫకలయా పరీతం వనమాలయా|*
*పరార్ఘ్యహారవలయకిరీటాంగదనూపురమ్॥*

*తాత్పర్యము : ఆ ప్రభువు గళసీమయందు సుగంధభరితమైన వనమాల విరాజిల్లుచుండును. ఆ దివ్యహార పరిమళములకు ఆకర్షితములైన గండుతుమ్మెదలు కావించు ఝంకారములు అత్యంత మనోజ్ఞములు. ఆ స్వామి ధరించిన అమూల్యములగు హారములు, ముంజేతి కంకణములు, మణికిరీటము, భుజకీర్తులు, నూపురములు మిగుల దర్శనీయము.*

*వ్యాఖ్య : ఈ వర్ణనను బట్టి పరమాత్ముని పుష్పమాల తాజాదని తెలుస్తోంది. వాస్తవానికి, వైకుంఠంలో లేదా ఆధ్యాత్మిక ఆకాశంలో, తాజాదనం తప్ప మరేమీ లేదు. చెట్లు మరియు మొక్కల నుండి కోసిన పువ్వులు కూడా తాజాగా ఉంటాయి, ఎందుకంటే ఆధ్యాత్మిక ఆకాశంలో ప్రతిదీ దాని వాస్తవికతను కలిగి ఉంటుంది మరియు వాడిపోదు. చెట్లనుండి కోసి దండలుగా చేసిన పూలమాల సువాసన కోల్పోదు, ఎందుకంటే చెట్లు మరియు పువ్వులు రెండూ ఆధ్యాత్మికమైనవి. చెట్టు నుండి పువ్వును తీసుకున్నా, అది అలాగే ఉంటుంది; అది దాని వాసనను కోల్పోదు. తేనెటీగలు పూలమాలపై ఉన్నా, చెట్లపైన ఉన్నా వాటి పట్ల సమానంగా ఆకర్షితులవుతాయి. ఆధ్యాత్మికత యొక్క ప్రాముఖ్యత ఏమిటంటే, ప్రతిదీ శాశ్వతమైనది మరియు తరగనిది. ప్రతిదాని నుండి తీసుకోబడిన ప్రతిదీ ప్రతిదీగా మిగిలిపోయింది, లేదా చెప్పబడినట్లుగా, ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో ఒకటి తీసివేయబడినా, కలపబడినా, మార్పు లేకుండా అది సమానంగానే వుంటుంది. తేనెటీగలు తాజా పువ్వుల చుట్టూ ధ్వని చేస్తాయి మరియు వాటి మధురమైన ధ్వనిని భగవంతుడు ఆనందిస్తాడు. స్వామివారి కంకణాలు, కంఠహారం, కిరీటం మరియు చీలమండలు అన్నీ అమూల్యమైన ఆభరణాలతో అలంకరించబడి ఉంటాయి. ఆభరణాలు మరియు ముత్యాలు ఆధ్యాత్మికమైనవి కాబట్టి, వాటి విలువ యొక్క భౌతిక గణన కట్టలేము.*

*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Kapila Gita - 161 🌹*
*🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 4. Features of Bhakti Yoga and Practices - 15 🌴*

*15. matta-dvirepha-kalayā parītaṁ vana-mālayā*
*parārdhya-hāra-valaya- kirīṭāṅgada-nūpuram*

*MEANING : He also wears around His neck a garland of attractive sylvan flowers, and a swarm of bees, intoxicated by its delicious fragrance, hums about the garland. He is further superbly adorned with a pearl necklace, a crown and pairs of armlets, bracelets and anklets.*

*PURPORT : From this description it appears that the flower garland of the Supreme Personality of Godhead is fresh. Actually, in Vaikuṇṭha, or the spiritual sky, there is nothing but freshness. Even the flowers picked from the trees and plants remain fresh, for everything in the spiritual sky retains its originality and does not fade. The fragrance of the flowers picked from the trees and made into garlands does not fade, for both the trees and the flowers are spiritual. When the flower is taken from the tree, it remains the same; it does not lose its aroma. The bees are equally attracted to the flowers whether they are on the garland or on the trees. The significance of spirituality is that everything is eternal and inexhaustible. Everything taken from everything remains everything, or, as has been stated, in the spiritual world one minus one equals one, and one plus one equals one. The bees hum around the fresh flowers, and their sweet sound is enjoyed by the Lord. The Lord's bangles, necklace, crown and anklets are all bedecked with invaluable jewels. Since the jewels and pearls are spiritual, there is no material calculation of their value.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 753 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 753🌹*

*🌻753. మేధజః, मेधजः, Medhajaḥ🌻*

*ఓం మేధజాయ నమః | ॐ मेधजाय नमः | OM Medhajāya namaḥ*

*మేధేఽధ్వరే జాయత ఇత్యసౌ మేధజ ఉచ్యతే*

*మేధము అనగా యజ్ఞము నందు యజ్ఞేశ్వర రూపమున జనించును.*

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 753🌹*

*🌻753. Medhajaḥ🌻*

*OM Medhajāya namaḥ*

*मेधेऽध्वरे जायत इत्यसौ मेधज उच्यते / Medhe’dhvare jāyata ityasau medhaja ucyate*

*The One who is born from Medha i.e., yajña or sacrifice is Medhajaḥ.*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
अमानी मानदो मान्यो लोकस्वामी त्रिलोकधृक् ।सुमेधा मेधजो धन्यस्सत्यमेधा धराधरः ॥ ८० ॥
అమానీ మానదో మాన్యో లోకస్వామీ త్రిలోకధృక్ ।సుమేధా మేధజో ధన్యస్సత్యమేధా ధరాధరః ॥ 80 ॥
Amānī mānado mānyo lokasvāmī trilokadhr‌k,Sumedhā medhajo dhanyassatyamedhā dharādharaḥ ॥ 80 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 714 / Sri Siva Maha Purana - 714 🌹* 
*✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 06 🌴*
*🌻. శివస్తుతి - 5 🌻*

*శివుడు ఇట్లు పలికెను.*

*ఓ ఇంద్రా! ఈ దేవకార్యమును గురించి నేను ఎరుంగుదును. విష్ణువు యొక్క మాయా శక్తి మరియు బుద్ధిమంతుడగు నారదుని చాతుర్యము నాకు తెలిసినవియే (34). ఓ దేవశ్రేష్ఠా! అధర్మ నిష్ఠులగు ఆ రాక్షసుల త్రిపురములను నేను నిస్సందేహముగా నశింపజేసెదను (35). కాని ఆ రాక్షసోత్తములు నా భక్తులు, దృఢమగు మనశ్శక్తి గలవారు. కాని వారు మీ మోసముచే ఉత్తమమగు ధర్మమును విడనాడినారు. వారిని నేను మాత్రమే సంహరించవలెను (36). కాని వారు ధర్మ మార్గమును విడనాడునట్లు చేయబడినారు. ఇపుడు త్రిపురములు యందు నివసించు రాక్షసులందరు నా భక్తికి దూరమైనారు. కావున వారిని విష్ణువు గాని, మరియొకరు గాని సంహరించవచ్చును (37).*

*ఓ మహర్షీ! శంభుని ఈ మాటను విని సమస్త దేవతలు మరియు విష్ణువు కూడా నిరుత్సాహమును పొందిరి (38). దేవతలు మరియు విష్ణువు నిరుత్సాహముగా నుండుటను గాంచి, సృష్టి కర్త యగు బ్రహ్మ చేతులు జోడించి శంభునితో నిట్లు పలికెను (39).*

*బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను.*

*దీనిలో మేము చేసిన పాపము ఏదీ లేదు. ఏమనగా, నీవు యోగులలో శ్రేష్ఠుడవు, పరమేశ్వరుడవు, పరబ్రహ్మవు. నీవు దేవతలను ఋషులను సర్వకాలములలో రక్షించెదవు (40). నీ ఆజ్ఞచేతనే వారు మోహమును పొందునట్లు చేయబడెను. ప్రేరకుడవు నీవే. వారు స్వధర్మమును విడనాడి నీ పూజను మానివేసిరి. అయిననూ వారికి ఇతరుల చేతిలో మరణము లేదు (41). ఓ మహాదేవా! నీవు దేవతల మరియు ఋషుల ప్రాణులను రక్షించువాడవు. కావున సత్పురుషుల రక్షణ కొరకై ఈ వ్లుెచ్ఛజాతులను సంహరించుము (42). నీ ధర్మమును పాటించు రాజులకు దుష్టశిక్షణ వలన పాపము కలుగదు. కావున, రాజు లోకకంటకులను సంహరించి బ్రాహ్మణులను, సాధువులను రక్షించవలెను (43).*

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 714🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *

*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 06 🌴*

*🌻 Prayer to Śiva - 5 🌻*

Śiva said:—
34. “O lord of gods, all the intentions of the gods have been understood by me now. The power of Viṣṇu’s magic and that of the intelligent Nārada has been known.

35. O most excellent of the gods, there is no doubt in this that I will destroy the three cities of the Asuras if they persist in indulging in evil activities.

36. But the great Asuras are my firm devotees. They shall be killed only by me, for they have been forced to abandon their excellent virtue under false persuasion.

37. Let Viṣṇu or any one else slay them now that they have been made to abandon their Dharma. The Asuras of the three cities have become devoid of devotion to me.”

38. O great sage, on hearing these words of Śiva, all the heaven-dwellers and Viṣṇu became dispirited.

39. On seeing the gods and Viṣṇu sitting cheerless, Brahmā, the creator of the worlds spoke to Śiva with palms joined in reverence.

Brahmā said:—
40. There is no sin in this, since you are the foremost among those who know the Yogic theory; you are the great lord, the great Brahman and the saviour of gods and sages always.

41. It is at your own bidding that they have been deluded. You induced them to be deluded. Although the Asuras have forsaken their duties and your worship, they cannot be killed by others.

42. Hence, O great lord, the saviour of the lives of the gods and the sages, the Mlecchas[2] shall be killed by you for the protection of the good.

43. As it is the duty of a king, you will not be sinning by their destruction. Hence, the good people, brahmins etc shall be saved and the thorns uprooted.

Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 333 / Osho Daily Meditations - 333 🌹*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀 333. సిగ్గు 🍀*

*🕉. మీరు దేని గురించి సిగ్గుపడినా, మీరు లోపల, అపస్మారక స్థితిలో దాక్కుంటారు. ఇది మీ ఉనికిలోకి లోతుగా కదులుతుంది, మీ రక్తంలో తిరుగుతుంది, తెరవెనుక మిమ్మల్ని తారుమారు చేస్తుంది. 🕉*

*మీరు అణచి వేయాలనుకుంటే, అందమైన దాన్ని అణచి వేయండి. మీరు సిగ్గు పడేదాన్ని ఎప్పుడూ అణచి వేయవద్దు, ఎందుకంటే అది లోతుగా ఉంటుంది మరియు మీరు అణచి వేస్తే మీరు వ్యక్తీకరించేది ఆకాశంలోకి ఆవిరైపోతుంది. కాబట్టి మీరు దేని గురించి సిగ్గుపడుతున్నారో, దానిని వ్యక్తపరచండి, తద్వారా అది ముగిసిపోతుంది. ఏదైతే అందంగా ఉంటుందో దానిని లోపల నిధిగా ఉంచుకోండి, అది మీ జీవితాన్ని ప్రభావితం చేస్తూనే ఉంటుంది. కానీ మనము దీనికి విరుద్ధంగా చేస్తాము. ఏదైతే అందంగా ఉంటుందో దానిని వ్యక్తపరుస్తూనే ఉంటాము. నిజానికి చాలా ఎక్కువగా. అక్కడ ఉన్నదానికంటే ఎక్కువగా వ్యక్తపరుస్తాము. మీరు 'నేను ప్రేమిస్తున్నాను, నేను ప్రేమిస్తున్నాను, నేను ప్రేమిస్తున్నాను' అని చెబుతూనే ఉంటారు కానీ నిజానికి అది మీ ఉద్దేశ్యమ్ కాకపోవచ్చు. నీవు కోపం, ద్వేషం, అసూయ, స్వాధీనత వంటి వాటిని అణచివేయడం ద్వారా మరియు మీరు అణచివేసినవన్నీ మీరు అయ్యారని మీరు కనుగొంటారు, ఆపై లోతైన అపరాధభావం పుడుతుంది.*

*సిగ్గుపడాల్సిన పనిలేదు; ప్రతిదీ ఎలా ఉండాలో అలాగే ఉంది. ఇంతకంటే పరిపూర్ణమైన ప్రపంచం మరొకటి ఉండదు. ప్రస్తుతం, ఈ క్షణం, మొత్తం 'అస్తిత్వం యొక్క చివరి క్షణం. ప్రతిదీ చుట్టూ తిరుగుతున్న మాతృక. ఏదీ ఇంతకుమించి పరిపూర్ణంగా ఉండదు, కాబట్టి విశ్రాంతి తీసుకోండి మరియు ఆనందించండి. సూర్యునికి మరియు గాలికి మరియు ఆకాశానికి మీ తలుపులు తెరవండి. అప్పుడు కొత్త స్వచ్ఛమైన గాలి ఎల్లప్పుడూ మిమ్మల్ని దాటిపోతుంది, కొత్త సూర్య కిరణాలు ఎల్లప్పుడూ మిమ్మల్ని దాటిపోతాయి. ఉనికి యొక్క సంచారం మీ గుండా వెళ్ళడానికి అనుమతించండి. ఎప్పుడూ మూసివేసిన రహదారిగా ఉండకండి, లేకుంటే మరణం మరియు ధూళి మాత్రమే సేకరిస్తుంది. అవమానం యొక్క అన్ని భావాలను వదిలివేయండి మరియు దేనినీ తీర్పు తీర్చవద్దు.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Osho Daily Meditations - 333 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🍀 333. SHAME 🍀*

*🕉. Whatever you are ashamed of, you hide inside, in the unconscious. It moves deeper into your being, circulates in your blood, goes on manipulating you from backstage. 🕉*

*If you want to repress, repress something beautiful. Never repress something you are ashamed of, because whatever you repress goes deep and whatever you express will evaporate into the sky. So whatsoever you are ashamed of, express it so you are finished with it. Whatever is beautiful keep as a treasure inside, so it goes on influencing your life. But we do just the opposite. Whatever is beautiful we go on expressing- -in fact too much--we express more than is there. You go on saying, "I love, I love, I love,” and you may not even mean it that much. You go on suppressing anger, hatred, jealousy, possessiveness, and by and by you find that you have become all that you have suppressed, and then deep guilt arises.*

*There is nothing to be ashamed of; everything is perfect as it is. There cannot be any more perfect a world than this. Right now, this moment, is the climax of the whole' existence, the very matrix around which everything revolves. Nothing can be more perfect, so simply relax and enjoy. Open your doors to the sun and the air and the sky. Then new fresh air is always passing you, new sun rays are always passing you. Allow the traffic of existence to pass through you. Never be a closed road, otherwise only death and dirt gathers. Just drop all notions of shame, and never judge anything.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 446 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 446 - 2 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 94. కుమార గణనాథాంబా, తుష్టిః, పుష్టి, ర్మతి, ర్ధృతిః ।*
*శాంతిః, స్వస్తిమతీ, కాంతి, ర్నందినీ, విఘ్ననాశినీ ॥ 94 ॥ 🍀*

*🌻 446. 'స్వస్తిమతిః'- 2 🌻* 

*'స్వస్తి' అనగా తనయందు తానుండుట తానుగా యుండుట. తా నెవరో తనకి తెలిసినపుడు స్వస్థత చేకూరును. అట్లు తెలియుట వలన తన చుట్టును కాలరూపమున ప్రకృతి నిర్మించు జీవితము తెలియబడుచు నుండును. తానుగ నుండుటచే తన యందు, తన పరిసరముల యందు జరుగుచున్న మార్పును సాక్షీభూతుడుగ గమనించు చుండును. అట్టి వానికి కాలము, ప్రకృతి చేయు విన్యాసము ఒక ప్రదర్శనగా గోచరించును. తనయందు పరిసరముల యందు ఈ ప్రదర్శనమునే దర్శించుచు, ఆనందించుచు యుండును. అట్టివారు స్వస్తిమతులు.*

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 446 - 2 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
*✍️ Prasad Bharadwaj*

*🌻 94. Kumara gananadhanba tushtih pushtirmati dhrutih*
*Shanti svastimati kantirnandini vignanashini ॥ 94 ॥ 🌻*

*🌻 446. 'Swastimatih'- 2 🌻*

*'Svasthi' means being in oneself. Heals when he knows himself. By knowing that, the life that nature builds around oneself in the form of time is known. Being himself, he witnesses the change happening in himself and in his surroundings. For one like that, the time and nature's handiwork appears like entertainment. He watches nd enjoys this show in his surroundings. Such people are mentally well balanced*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages2
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/lalithasahasranama

Siva Sutras - 067 - 21. śuddhavidyodyāccakreśatva-siddhiḥ - 2 / శివ సూత్రములు - 067 - 21. శుద్ధవిద్యోద్యాచ్చక్రేఈశత్వ-సిద్ధిః - 2


🌹. శివ సూత్రములు - 067 / Siva Sutras - 067 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

1- శాంభవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻. 21. శుద్ధవిద్యోద్యాచ్చక్రేఈశత్వ-సిద్ధిః - 2 🌻

🌴. యోగి పరిమిత శక్తులను కోరకుండా, సార్వత్రిక జ్ఞానాన్ని పొందాలనే తపనతో ఉన్నప్పుడు స్వచ్ఛమైన జ్ఞానం పెరిగి , అతను విశ్వ చైతన్య నిపుణుడు అవుతాడు. 🌴


ఒకరి స్వీయ చైతన్యం సంపూర్ణ స్వచ్ఛతతో ఉంటే తప్ప, విశ్వ చైతన్యం లేదా శివ చైతన్యం యొక్క అంతిమ దశకు చేరుకోవడానికి అనేక ఇతర ఉన్నత స్థాయి చైతన్యాలను అధిగమించడం సాధ్యం కాదు. అటువంటి వ్యక్తి తన వ్యక్తిగత చైతన్యాన్ని సర్వోన్నత చైతన్యంతో విలీనం చేసుకోగలిగినప్పుడు, అతను అది అవుతాడు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, అతను శివుడిగా రూపాంతరం చెందుతాడు. ఆ స్థితిలో మాత్రమే, అతను విశ్వాన్ని కొనసాగించే అన్ని శక్తి స్థాయిలను స్వాధీనం చేసుకోగలడు. తన జ్ఞానం యొక్క స్వచ్ఛత కారణంగా మాత్రమే ఉత్పన్నమయ్యే అతని చైతన్య స్థాయి యొక్క స్వచ్ఛత వల్ల మాత్రమే అతను ఆధిపత్యాన్ని పొందుతాడు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 067 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 1 - Sāmbhavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 21. śuddhavidyodyāccakreśatva-siddhiḥ - 2 🌻

🌴. When yogī does not desire limited powers and is eager to attain the knowledge of universal being then pure knowledge rises and he becomes the master of the universal consciousness. 🌴


Unless one’s own consciousness is in absolute purity, it is not possible to transcend several other higher levels of consciousness to reach the ultimate stage of universal consciousness or Śiva consciousness. When such a person is able to merge his individual consciousness with Supreme consciousness, he becomes That. In other words, he becomes transformed as Śiva. Only in that state, he is able to master all energy levels that keep the universe going. He attains supremacy only because of the purity of his consciousness level that arises only because of purity of his knowledge.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 330


🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 330 🌹

✍️. సౌభాగ్య 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. ధ్యానం చేసే పని శరీరం, మనసు, హృదయం మధ్య ఘర్షణ నివారించి సమన్వయించడం, కలపడం. ఒక దాని పట్ల యింకొకటి సమశృతిలో సాగేలా చెయ్యడం. అప్పుడు నీకు అనంత శక్తి వస్తుంంది. 🍀

నువ్వు నీ లోపల జరుగుతున్న దాన్ని గమనిస్తే ఆశ్చర్యపోతావు. శరీరం 'చాలు చాలా తినకు, నాకు ఎక్కువయి పోయింది' అంటుంది. మనసు 'ఐస్క్రీం అద్భుతంగా వుంది. యింకొంచెం తిను' అంటుంది. హృదయం 'అదెంత అందంగా వుంది' అంటుంది. మనసు ' నీకు బుర్ర లేదు, నీకు పిచ్చి పట్టింది అంటుంది. ఎప్పుడు హృదయం ప్రేమలో పడితే మనసు 'ఇది గుడ్డితనం' అంటుంది. హృదయం ఎటు వెళ్ళినా మనసు తప్పుపడుతుంది. వాటి ప్రపంచాలు వేరు.

ధ్యానం చేసే పని శరీరం, మనసు, హృదయం మధ్య ఘర్షణ నివారించి సమన్వయించడం, కలపడం. ఒక దాని పట్ల యింకొకటి సమశృతిలో సాగేలా చెయ్యడం. అప్పుడు నీకు అనంత శక్తి వస్తుంంది. కారణం ఘర్షణ వుండదు. ఆ శక్తి నీకు రెక్కల్ని యిచ్చి అనంతం వేపు సాగిపోయేలా చేస్తుంది.


సశేషం ...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


DAILY WISDOM - 65 - 5. The Sorrow has Not Come from Outside / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 65 - 5. దుఃఖం బయట నుండి రాలేదు


🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 65 / DAILY WISDOM - 65 🌹

🍀 📖. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి 🍀

✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 5. దుఃఖం బయట నుండి రాలేదు 🌻


బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు, ముఖ్యంగా, బంధం మరియు విముక్తి యొక్క వివిధ ప్రక్రియలను వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. మనం ఎలా బంధించబడ్డామో మరియు మనం ఎలా స్వేచ్ఛ పొందాలో అది చెబుతుంది. అది ఆత్మ యొక్క బంధం యొక్క అంతిమ కారణానికి సైతం వెళుతుంది. మన బంధం కేవలం భౌతికమైనది లేదా సామాజికమైనది కాదు. ఇది శతాబ్దాలుగా మన పునరావృత జననాలు మరియు మరణాల ద్వారా మనల్ని బాధించే లోతుగా పాతుకుపోయిన ఒక పరిస్థితి.

బాహ్య ప్రపంచంలో మనం చేసే ఏ పని అయినా మన ఈ దుఃఖానికి తగిన పరిహారంగా అనిపించదు, ఎందుకంటే దుఃఖం బయటి నుండి రాలేదు. వర్షం, ఎండ మరియు గాలి నుండి మనలను బాధించకుండా నిరోధించడానికి మనం బంగళాను కలిగి ఉండవచ్చు; మనం తినడానికి రోజువారీ ఆహారాన్ని కలిగి ఉండవచ్చు; మనం చాలా సంతోషకరమైన మరియు స్నేహపూర్వక సామాజిక సంబంధాలను కలిగి ఉండవచ్చు; కానీ మనం ఈ సౌకర్యాలన్నీ ఉన్నప్పటికీ కూడా ఒక రోజు చనిపోవచ్చు. ఈ భయం నుండి మనల్ని ఎవరూ విడిపించలేరు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 DAILY WISDOM - 65 🌹

🍀 📖 The Brihadaranyaka Upanishad 🍀

📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 5. The Sorrow has Not Come from Outside 🌻


The Brihadaranyaka Upanishad, particularly, attempts to explain the various processes of bondage and liberation. It tells us how we are bound and how we are to get free; and it goes to the very cause ultimate of the bondage of the soul. Our bondage is not merely physical or social. It is a more deep-rooted condition which has been annoying us through centuries and through our repeated births and deaths.

Anything that we do in the outer world does not seem to be an adequate remedy for this sorrow of ours, because the sorrow has not come from outside. We can have a bungalow to prevent us from suffering from rain and sun and wind; we can have daily food to eat; we can have very happy and friendly social relationships; but we can also die one day, even with all these facilities. Nobody can free us from this fear.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 200 / Agni Maha Purana - 200


🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 200 / Agni Maha Purana - 200 🌹

✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.

ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 59

🌻. అధివాసనము - 7 🌻


ఒక్కొక కుండములో ఓంకారోచ్చారణ పూర్వకముగ ఒక వెయ్యి ఎనిమిది చొప్పున పలాశసమిధలను యవలు మొదలగు వాటిని హోమము చేయవలెను. వ్యాహృతి మంత్రముతో ఘృతమిశ్రతిలలను, మూలమంత్రముతో ఘృతమును హోమము చేయవలెను. పిమ్మట మధురత్రయము (నెయ్యి, తెనె, పంచదార)తో శాంతిహోమము చేయవలెను. ద్వాద శాక్షర మంత్రముతో పాదనాభి-హృదయ-శిరస్సులను స్పృశింపవలెను. నెయ్యి, పెరుగు, పాలు హోమము చేసి శిరస్సు స్పృశింపవలెను. పిమ్మట శిరో-నాభి-పాదములు స్పృశించి గంగా-యమునా-గోదావరి-సరస్వతీ నదులను ఆవాహనము చేయవలెను. విష్ణుగాయత్రితో అగ్నిని రగిల్చి, గాయత్రితో ఆ అగ్నిపై చరువును వండవలెను.

గాయత్రీ మంత్రముతో హోమము చేసి, బలు లిచ్చి, పిమ్మట బ్రాహ్మణులకు భోజనము పెట్టవలెను. మాసాధీపతులైన ద్వదశాది దిత్యుల తుష్టికై ఆచార్యునకు బంగారము, గోవు దక్షిణగా ఈయవలెను. దిక్పాలకులను బలి ఇచ్చి. వేదపాఠ - గీత కీర్త నాదులతో రాత్రి జాగరణము చేయవలెను. ఈ విధముగ ఆధివాసనము పూర్తి చేసినవానికి అన్ని ఫలములును లభించును.

అగ్ని మహాపురాణమునందు అధివాసన మను ఏబది తొమ్మిదవ అద్యాయము సమాప్తము.


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Agni Maha Purana - 200 🌹

✍️ N. Gangadharan 📚. Prasad Bharadwaj

Chapter 59

🌻Preliminary consecration of an image (adhivāsana) - 7 🌻


52. One should place one thousand and eight twigs of the palāśa tree in each one of the fire pits and offer grains with vedic hymns.

53. Clarified butter and sesamum (should be offered to fire) with the vyāhṛtis (Oṃ bhūḥ, bhuvaḥ, suvaḥ) and ghee with the principal mantra. One should perform the appeasing oblation with the three sweet things.[13]

54. One should then touch the feet, navel, heart and forehead with (the utterance of) twelve mystic syllables (of the god). After having offered ghee, curd and milk, the head of the image should again be touched.

55. After having touched the head, navel, and feet, (the priest) should make four rivers Gaṅgā, Yamunā, Godāvarī and Sarasvatī present there by pronouncing their names.

56. (The rivers) should be dried up by (the recitation of the viṣṇugāyatrī[14] and the sacrificial gruel should be boiled with (the recitation of) the gāyatrī. One should offer oblation, offer the victim and feed the twice-borns afterwards.

57. For the satisfaction of the singer of sāmans one should give gold and cows to the spiritual preceptor. Having made offerings to the guardian deities of the quarters, one should spend night in vigil. By singing the praise of the brahman one gets fruits of the consecration rite.


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


శ్రీమద్భగవద్గీత - 353: 09వ అధ్., శ్లో 15 / Bhagavad-Gita - 353: Chap. 09, Ver. 15

 

🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 353 / Bhagavad-Gita - 353 🌹

✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్యా రాజగుహ్య యోగం - 15 🌴

15. జ్ఞానయజ్ఞేన చాప్యన్యే యజన్తో మాముపాసతే |
ఏకత్వేన పృథక్త్వేన బహుధా విశ్వతోముఖమ్ ||


🌷. తాత్పర్యం :

జ్ఞానసముపార్జన యజ్ఞము నందు నియుక్తులైన ఇతరులు దేవదేవుడైన నన్ను అద్వితీయునిగా, వివధరుపునిగా, విశ్వరూపునిగా పూజింతురు.

🌷. భాష్యము :

పూర్వపు శ్లోకముల సారాంశమే ఈ శ్లోకము. సంపూర్ణ భక్తిభావనలో నిలిచి తనను తప్ప అన్యమును తెలియనివారు మహాత్ములని శ్రీకృష్ణుడు అర్జునునకు తెలిపియున్నాడు. అట్టి మహాత్ముల స్థాయికి చెందకున్నను శ్రీకృష్ణునే పలువిధములుగా పూజించువారు కొందరు గలరు. వారిలో కొందరు ఆర్తులు, జిజ్ఞాసులు, అర్థార్థులు, జ్ఞానసముపార్జన యందు నియుక్తులైనవారుగా ఇదివరకే వర్ణింపబడినారు. వీరికన్నను తక్కువస్థాయిలో గల ఇతరులు తిరిగి మూడు రకములుగా విభజింపబడిరి. అందులో మొదటిరకమువారు ఆత్మనే భగవానుని తలచి తమను తాము అర్చించుకొందురు. రెండవరకమువారు భగవానునికి ఏదో తోచినరూపము ఆపాదించి దానిని అర్చింతురు. మూడవ రకము వారు చెందినవారు విశ్వమును భగవానునిగా భావించి పూజింతురు.

ఈ మూడురకములలో తమను అద్వైతులుగా భావించుచు తమను తామే భగవానుని రూపమున అర్చించువారు అధికముగా నుందురు. వారు అధములు. అట్టివారు తమనే భగవానుని భావించుచు అదే భావనలో తమను తాము పూజించుకొందురు. ఇదియును ఒక విధమైన భగవదర్చనమే. ఏలయన అట్లు చేయువారు తాము దేహాదులము కామనియు, కేవలము ఆత్మస్వరూపలమేననియు సంపూర్ణముగా తెలిసియుందురు. కనీసము వారి యందు అట్టి భావనము ప్రబలముగా నుండును. సాధారణగా నిరాకారవాదులు దేవదేవుని ఈ రీతిగనే అర్చింతురు. ఈ రూపమైనను భగవానుని రూపమే అనెడి భావనలో ఇతర దేవతార్చనము చేయువారు రెండవ తరగతికి చెందినవారు. ఇక మూడవతరగతికి చెందినవారు విశ్వమును తప్ప అన్యమును ఊహింపలేక విశ్వమునే దివ్యముగా భావించి దానిని అర్చింతురు. అట్టి విశ్వము కూడా శ్రీకృష్ణ భగవానుని రూపమే అయియున్నది.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Bhagavad-Gita as It is - 353 🌹

✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj

🌴 Chapter 9 - Raja Vidya Raja Guhya Yoga - 15 🌴

15. jñāna-yajñena cāpy anye yajanto mām upāsate
ekatvena pṛthaktvena bahudhā viśvato-mukham


🌷 Translation :

Others, who engage in sacrifice by the cultivation of knowledge, worship the Supreme Lord as the one without a second, as diverse in many, and in the universal form.

🌹 Purport :

This verse is the summary of the previous verses. The Lord tells Arjuna that those who are purely in Kṛṣṇa consciousness and do not know anything other than Kṛṣṇa are called mahātmā; yet there are other persons who are not exactly in the position of mahātmā but who worship Kṛṣṇa also, in different ways. Some of them have already been described as the distressed, the financially destitute, the inquisitive, and those who are engaged in the cultivation of knowledge. But there are others who are still lower, and these are divided into three: (1) he who worships himself as one with the Supreme Lord, (2) he who concocts some form of the Supreme Lord and worships that, and (3) he who accepts the universal form, the viśva-rūpa of the Supreme Personality of Godhead, and worships that.

Out of the above three, the lowest, those who worship themselves as the Supreme Lord, thinking themselves to be monists, are most predominant. Such people think themselves to be the Supreme Lord, and in this mentality they worship themselves. This is also a type of God worship, for they can understand that they are not the material body but are actually spiritual soul; at least, such a sense is prominent. Generally the impersonalists worship the Supreme Lord in this way. The second class includes the worshipers of the demigods, those who by imagination consider any form to be the form of the Supreme Lord. And the third class includes those who cannot conceive of anything beyond the manifestation of this material universe. They consider the universe to be the supreme organism or entity and worship that. The universe is also a form of the Lord.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
 

10 Apr 2023 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹 10, ఏప్రిల్‌, Apirl 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹

శుభ సోమవారం, Monday, ఇందు వాసరే

మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు 🌻

🍀. శ్రీ శివ సహస్రనామ స్తోత్రం - 27 🍀


53. వృషణః శంకరో నిత్యం వర్చస్వీ ధూమకేతనః |
నీలస్తథాఽంగలుబ్ధశ్చ శోభనో నిరవగ్రహః

54. స్వస్తిదః స్వస్తిభావశ్చ భాగీ భాగకరో లఘుః |
ఉత్సంగశ్చ మహాంగశ్చ మహాగర్భపరాయణః

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


🍀. నేటి సూక్తి : జపమార్గాలు - జవం సాధారణంగా విజయవంతమయ్యే మార్గాలు రెండున్నాయి. ఒకటి, బుద్ధిని మంత్రదేవత శక్తి సౌందర్యాదుల యందు లగ్నంచేస్తూ జపించే మార్గం. రెండవది భక్తిభావ పురస్సరంగా హృదయమందు మంత్రాన్ని స్పందింప జేస్తూ జపించే మార్గం. సాధకుడు రెండింటిలో ఏదో ఒకదాన్ని అనుసరించవచ్చు. 🍀

🌷🌷🌷🌷🌷


విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన

కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,

వసంత ఋతువు, ఉత్తరాయణం,

చైత్ర మాసం

తిథి: కృష్ణ చవితి 08:38:39 వరకు

తదుపరి కృష్ణ పంచమి

నక్షత్రం: అనూరాధ 13:40:04 వరకు

తదుపరి జ్యేష్ఠ

యోగం: వ్యతీపాత 20:11:20 వరకు

తదుపరి వరియాన

కరణం: బాలవ 08:36:39 వరకు

వర్జ్యం: 19:06:26 - 20:39:42

దుర్ముహూర్తం: 12:42:28 - 13:32:16

మరియు 15:11:50 - 16:01:37

రాహు కాలం: 07:37:31 - 09:10:52

గుళిక కాలం: 13:50:56 - 15:24:17

యమ గండం: 10:44:13 - 12:17:34

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:53 - 12:41

అమృత కాలం: 03:25:06 - 04:59:42

మరియు 28:26:02 - 29:59:18

సూర్యోదయం: 06:04:10

సూర్యాస్తమయం: 18:30:59

చంద్రోదయం: 22:34:39

చంద్రాస్తమయం: 08:53:33

సూర్య సంచార రాశి: మీనం

చంద్ర సంచార రాశి: వృశ్చికం

యోగాలు: మానస యోగం - కార్య

లాభం 13:40:04 వరకు తదుపరి పద్మ

యోగం - ఐశ్వర్య ప్రాప్తి

✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻




🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀

వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹




🌹 10, APRIL 2023 MONDAY ALL MESSAGES సోమవారం, ఇందు వాసర సందేశాలు 🌹

🍀🌹 10, APRIL 2023 MONDAY ALL MESSAGES సోమవారం, ఇందు వాసర సందేశాలు 🌹🍀
1) 🌹 10, APRIL 2023 MONDAY సోమవారం, ఇందు వాసరే, నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 353 / Bhagavad-Gita - 353 🌹 🌴 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్యా రాజగుహ్య యోగం / Chapter 9 - Raja Vidya Raja Guhya Yoga - 15 వ శ్లోకము 🌴
4) 🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 200 / Agni Maha Purana - 200 🌹 
🌻. అధివాసనము - 7 / Preliminary consecration of an image (adhivāsana) - 7 🌻
4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 065 / DAILY WISDOM - 065 🌹 
🌻 5. దుఃఖం బయట నుండి రాలేదు / 5. The Sorrow has Not Come from Outside 🌻
5) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 330 🌹
6) 🌹. శివ సూత్రములు - 67 / Siva Sutras - 67 🌹 
🌻. 21. శుద్ధవిద్యోద్యా చ్చక్రే ఈశత్వ-సిద్ధిః - 2 / 21. śuddhavidyodyāccareśatva-siddhiḥ - 2 🌻

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 10, ఏప్రిల్‌, Apirl 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ సోమవారం, Monday, ఇందు వాసరే*
*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు 🌻*

*🍀. శ్రీ శివ సహస్రనామ స్తోత్రం - 27 🍀*

*53. వృషణః శంకరో నిత్యం వర్చస్వీ ధూమకేతనః |*
*నీలస్తథాఽంగలుబ్ధశ్చ శోభనో నిరవగ్రహః*
*54. స్వస్తిదః స్వస్తిభావశ్చ భాగీ భాగకరో లఘుః |*
*ఉత్సంగశ్చ మహాంగశ్చ మహాగర్భపరాయణః*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : జపమార్గాలు - జవం సాధారణంగా విజయవంతమయ్యే మార్గాలు రెండున్నాయి. ఒకటి, బుద్ధిని మంత్రదేవత శక్తి సౌందర్యాదుల యందు లగ్నంచేస్తూ జపించే మార్గం. రెండవది భక్తిభావ పురస్సరంగా హృదయమందు మంత్రాన్ని స్పందింప జేస్తూ జపించే మార్గం. సాధకుడు రెండింటిలో ఏదో ఒకదాన్ని అనుసరించవచ్చు. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన
కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,
వసంత ఋతువు, ఉత్తరాయణం,
చైత్ర మాసం
తిథి: కృష్ణ చవితి 08:38:39 వరకు
తదుపరి కృష్ణ పంచమి
నక్షత్రం: అనూరాధ 13:40:04 వరకు
తదుపరి జ్యేష్ఠ
యోగం: వ్యతీపాత 20:11:20 వరకు
తదుపరి వరియాన
కరణం: బాలవ 08:36:39 వరకు
వర్జ్యం: 19:06:26 - 20:39:42
దుర్ముహూర్తం: 12:42:28 - 13:32:16
మరియు 15:11:50 - 16:01:37
రాహు కాలం: 07:37:31 - 09:10:52
గుళిక కాలం: 13:50:56 - 15:24:17
యమ గండం: 10:44:13 - 12:17:34
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:53 - 12:41
అమృత కాలం: 03:25:06 - 04:59:42
మరియు 28:26:02 - 29:59:18
సూర్యోదయం: 06:04:10
సూర్యాస్తమయం: 18:30:59
చంద్రోదయం: 22:34:39
చంద్రాస్తమయం: 08:53:33
సూర్య సంచార రాశి: మీనం
చంద్ర సంచార రాశి: వృశ్చికం
యోగాలు: మానస యోగం - కార్య
లాభం 13:40:04 వరకు తదుపరి పద్మ
యోగం - ఐశ్వర్య ప్రాప్తి
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 353 / Bhagavad-Gita - 353 🌹*
*✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్యా రాజగుహ్య యోగం - 15 🌴*

*15. జ్ఞానయజ్ఞేన చాప్యన్యే యజన్తో మాముపాసతే |*
*ఏకత్వేన పృథక్త్వేన బహుధా విశ్వతోముఖమ్ ||*

🌷. తాత్పర్యం :
*జ్ఞానసముపార్జన యజ్ఞము నందు నియుక్తులైన ఇతరులు దేవదేవుడైన నన్ను అద్వితీయునిగా, వివధరుపునిగా, విశ్వరూపునిగా పూజింతురు.*

🌷. భాష్యము : 
*పూర్వపు శ్లోకముల సారాంశమే ఈ శ్లోకము. సంపూర్ణ భక్తిభావనలో నిలిచి తనను తప్ప అన్యమును తెలియనివారు మహాత్ములని శ్రీకృష్ణుడు అర్జునునకు తెలిపియున్నాడు. అట్టి మహాత్ముల స్థాయికి చెందకున్నను శ్రీకృష్ణునే పలువిధములుగా పూజించువారు కొందరు గలరు. వారిలో కొందరు ఆర్తులు, జిజ్ఞాసులు, అర్థార్థులు, జ్ఞానసముపార్జన యందు నియుక్తులైనవారుగా ఇదివరకే వర్ణింపబడినారు. వీరికన్నను తక్కువస్థాయిలో గల ఇతరులు తిరిగి మూడు రకములుగా విభజింపబడిరి. అందులో మొదటిరకమువారు ఆత్మనే భగవానుని తలచి తమను తాము అర్చించుకొందురు. రెండవరకమువారు భగవానునికి ఏదో తోచినరూపము ఆపాదించి దానిని అర్చింతురు. మూడవ రకము వారు చెందినవారు విశ్వమును భగవానునిగా భావించి పూజింతురు.*

*ఈ మూడురకములలో తమను అద్వైతులుగా భావించుచు తమను తామే భగవానుని రూపమున అర్చించువారు అధికముగా నుందురు. వారు అధములు. అట్టివారు తమనే భగవానుని భావించుచు అదే భావనలో తమను తాము పూజించుకొందురు. ఇదియును ఒక విధమైన భగవదర్చనమే. ఏలయన అట్లు చేయువారు తాము దేహాదులము కామనియు, కేవలము ఆత్మస్వరూపలమేననియు సంపూర్ణముగా తెలిసియుందురు. కనీసము వారి యందు అట్టి భావనము ప్రబలముగా నుండును. సాధారణగా నిరాకారవాదులు దేవదేవుని ఈ రీతిగనే అర్చింతురు. ఈ రూపమైనను భగవానుని రూపమే అనెడి భావనలో ఇతర దేవతార్చనము చేయువారు రెండవ తరగతికి చెందినవారు. ఇక మూడవతరగతికి చెందినవారు విశ్వమును తప్ప అన్యమును ఊహింపలేక విశ్వమునే దివ్యముగా భావించి దానిని అర్చింతురు. అట్టి విశ్వము కూడా శ్రీకృష్ణ భగవానుని రూపమే అయియున్నది.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 353 🌹*
*✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 Chapter 9 - Raja Vidya Raja Guhya Yoga - 15 🌴*

*15. jñāna-yajñena cāpy anye yajanto mām upāsate*
*ekatvena pṛthaktvena bahudhā viśvato-mukham*

🌷 Translation : 
*Others, who engage in sacrifice by the cultivation of knowledge, worship the Supreme Lord as the one without a second, as diverse in many, and in the universal form.*

🌹 Purport :
*This verse is the summary of the previous verses. The Lord tells Arjuna that those who are purely in Kṛṣṇa consciousness and do not know anything other than Kṛṣṇa are called mahātmā; yet there are other persons who are not exactly in the position of mahātmā but who worship Kṛṣṇa also, in different ways. Some of them have already been described as the distressed, the financially destitute, the inquisitive, and those who are engaged in the cultivation of knowledge. But there are others who are still lower, and these are divided into three: (1) he who worships himself as one with the Supreme Lord, (2) he who concocts some form of the Supreme Lord and worships that, and (3) he who accepts the universal form, the viśva-rūpa of the Supreme Personality of Godhead, and worships that.*

*Out of the above three, the lowest, those who worship themselves as the Supreme Lord, thinking themselves to be monists, are most predominant. Such people think themselves to be the Supreme Lord, and in this mentality they worship themselves. This is also a type of God worship, for they can understand that they are not the material body but are actually spiritual soul; at least, such a sense is prominent. Generally the impersonalists worship the Supreme Lord in this way. The second class includes the worshipers of the demigods, those who by imagination consider any form to be the form of the Supreme Lord. And the third class includes those who cannot conceive of anything beyond the manifestation of this material universe. They consider the universe to be the supreme organism or entity and worship that. The universe is also a form of the Lord.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 200 / Agni Maha Purana - 200 🌹*
*✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.*
*ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 59*

*🌻. అధివాసనము - 7 🌻*

*ఒక్కొక కుండములో ఓంకారోచ్చారణ పూర్వకముగ ఒక వెయ్యి ఎనిమిది చొప్పున పలాశసమిధలను యవలు మొదలగు వాటిని హోమము చేయవలెను. వ్యాహృతి మంత్రముతో ఘృతమిశ్రతిలలను, మూలమంత్రముతో ఘృతమును హోమము చేయవలెను. పిమ్మట మధురత్రయము (నెయ్యి, తెనె, పంచదార)తో శాంతిహోమము చేయవలెను. ద్వాద శాక్షర మంత్రముతో పాదనాభి-హృదయ-శిరస్సులను స్పృశింపవలెను. నెయ్యి, పెరుగు, పాలు హోమము చేసి శిరస్సు స్పృశింపవలెను. పిమ్మట శిరో-నాభి-పాదములు స్పృశించి గంగా-యమునా-గోదావరి-సరస్వతీ నదులను ఆవాహనము చేయవలెను. విష్ణుగాయత్రితో అగ్నిని రగిల్చి, గాయత్రితో ఆ అగ్నిపై చరువును వండవలెను.*

*గాయత్రీ మంత్రముతో హోమము చేసి, బలు లిచ్చి, పిమ్మట బ్రాహ్మణులకు భోజనము పెట్టవలెను. మాసాధీపతులైన ద్వదశాది దిత్యుల తుష్టికై ఆచార్యునకు బంగారము, గోవు దక్షిణగా ఈయవలెను. దిక్పాలకులను బలి ఇచ్చి. వేదపాఠ - గీత కీర్త నాదులతో రాత్రి జాగరణము చేయవలెను. ఈ విధముగ ఆధివాసనము పూర్తి చేసినవానికి అన్ని ఫలములును లభించును.*

అగ్ని మహాపురాణమునందు అధివాసన మను ఏబది తొమ్మిదవ అద్యాయము సమాప్తము.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Agni Maha Purana - 200 🌹*
*✍️ N. Gangadharan 📚. Prasad Bharadwaj *

*Chapter 59*
*🌻Preliminary consecration of an image (adhivāsana) - 7 🌻*

52. One should place one thousand and eight twigs of the palāśa tree in each one of the fire pits and offer grains with vedic hymns.

53. Clarified butter and sesamum (should be offered to fire) with the vyāhṛtis (Oṃ bhūḥ, bhuvaḥ, suvaḥ) and ghee with the principal mantra. One should perform the appeasing oblation with the three sweet things.[13]

54. One should then touch the feet, navel, heart and forehead with (the utterance of) twelve mystic syllables (of the god). After having offered ghee, curd and milk, the head of the image should again be touched.

55. After having touched the head, navel, and feet, (the priest) should make four rivers Gaṅgā, Yamunā, Godāvarī and Sarasvatī present there by pronouncing their names.

56. (The rivers) should be dried up by (the recitation of the viṣṇugāyatrī[14] and the sacrificial gruel should be boiled with (the recitation of) the gāyatrī. One should offer oblation, offer the victim and feed the twice-borns afterwards.

57. For the satisfaction of the singer of sāmans one should give gold and cows to the spiritual preceptor. Having made offerings to the guardian deities of the quarters, one should spend night in vigil. By singing the praise of the brahman one gets fruits of the consecration rite.

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 65 / DAILY WISDOM - 65 🌹*
*🍀 📖. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి 🍀*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 5. దుఃఖం బయట నుండి రాలేదు 🌻*

*బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు, ముఖ్యంగా, బంధం మరియు విముక్తి యొక్క వివిధ ప్రక్రియలను వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. మనం ఎలా బంధించబడ్డామో మరియు మనం ఎలా స్వేచ్ఛ పొందాలో అది చెబుతుంది. అది ఆత్మ యొక్క బంధం యొక్క అంతిమ కారణానికి సైతం వెళుతుంది. మన బంధం కేవలం భౌతికమైనది లేదా సామాజికమైనది కాదు. ఇది శతాబ్దాలుగా మన పునరావృత జననాలు మరియు మరణాల ద్వారా మనల్ని బాధించే లోతుగా పాతుకుపోయిన ఒక పరిస్థితి.*

*బాహ్య ప్రపంచంలో మనం చేసే ఏ పని అయినా మన ఈ దుఃఖానికి తగిన పరిహారంగా అనిపించదు, ఎందుకంటే దుఃఖం బయటి నుండి రాలేదు. వర్షం, ఎండ మరియు గాలి నుండి మనలను బాధించకుండా నిరోధించడానికి మనం బంగళాను కలిగి ఉండవచ్చు; మనం తినడానికి రోజువారీ ఆహారాన్ని కలిగి ఉండవచ్చు; మనం చాలా సంతోషకరమైన మరియు స్నేహపూర్వక సామాజిక సంబంధాలను కలిగి ఉండవచ్చు; కానీ మనం ఈ సౌకర్యాలన్నీ ఉన్నప్పటికీ కూడా ఒక రోజు చనిపోవచ్చు. ఈ భయం నుండి మనల్ని ఎవరూ విడిపించలేరు.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 DAILY WISDOM - 65 🌹*
*🍀 📖 The Brihadaranyaka Upanishad 🍀*
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 5. The Sorrow has Not Come from Outside 🌻*

*The Brihadaranyaka Upanishad, particularly, attempts to explain the various processes of bondage and liberation. It tells us how we are bound and how we are to get free; and it goes to the very cause ultimate of the bondage of the soul. Our bondage is not merely physical or social. It is a more deep-rooted condition which has been annoying us through centuries and through our repeated births and deaths.*

*Anything that we do in the outer world does not seem to be an adequate remedy for this sorrow of ours, because the sorrow has not come from outside. We can have a bungalow to prevent us from suffering from rain and sun and wind; we can have daily food to eat; we can have very happy and friendly social relationships; but we can also die one day, even with all these facilities. Nobody can free us from this fear.*

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 330 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀. ధ్యానం చేసే పని శరీరం, మనసు, హృదయం మధ్య ఘర్షణ నివారించి సమన్వయించడం, కలపడం. ఒక దాని పట్ల యింకొకటి సమశృతిలో సాగేలా చెయ్యడం. అప్పుడు నీకు అనంత శక్తి వస్తుంంది. 🍀*

*నువ్వు నీ లోపల జరుగుతున్న దాన్ని గమనిస్తే ఆశ్చర్యపోతావు. శరీరం 'చాలు చాలా తినకు, నాకు ఎక్కువయి పోయింది' అంటుంది. మనసు 'ఐస్క్రీం అద్భుతంగా వుంది. యింకొంచెం తిను' అంటుంది. హృదయం 'అదెంత అందంగా వుంది' అంటుంది. మనసు ' నీకు బుర్ర లేదు, నీకు పిచ్చి పట్టింది అంటుంది. ఎప్పుడు హృదయం ప్రేమలో పడితే మనసు 'ఇది గుడ్డితనం' అంటుంది. హృదయం ఎటు వెళ్ళినా మనసు తప్పుపడుతుంది. వాటి ప్రపంచాలు వేరు.*

*ధ్యానం చేసే పని శరీరం, మనసు, హృదయం మధ్య ఘర్షణ నివారించి సమన్వయించడం, కలపడం. ఒక దాని పట్ల యింకొకటి సమశృతిలో సాగేలా చెయ్యడం. అప్పుడు నీకు అనంత శక్తి వస్తుంంది. కారణం ఘర్షణ వుండదు. ఆ శక్తి నీకు రెక్కల్ని యిచ్చి అనంతం వేపు సాగిపోయేలా చేస్తుంది.*

*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శివ సూత్రములు - 067 / Siva Sutras - 067 🌹*
*🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀*
*1- శాంభవోపాయ*
*✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌻. 21. శుద్ధవిద్యోద్యాచ్చక్రేఈశత్వ-సిద్ధిః - 2 🌻*
*🌴. యోగి పరిమిత శక్తులను కోరకుండా, సార్వత్రిక జ్ఞానాన్ని పొందాలనే తపనతో ఉన్నప్పుడు స్వచ్ఛమైన జ్ఞానం పెరిగి , అతను విశ్వ చైతన్య నిపుణుడు అవుతాడు. 🌴*

*ఒకరి స్వీయ చైతన్యం సంపూర్ణ స్వచ్ఛతతో ఉంటే తప్ప, విశ్వ చైతన్యం లేదా శివ చైతన్యం యొక్క అంతిమ దశకు చేరుకోవడానికి అనేక ఇతర ఉన్నత స్థాయి చైతన్యాలను అధిగమించడం సాధ్యం కాదు. అటువంటి వ్యక్తి తన వ్యక్తిగత చైతన్యాన్ని సర్వోన్నత చైతన్యంతో విలీనం చేసుకోగలిగినప్పుడు, అతను అది అవుతాడు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, అతను శివుడిగా రూపాంతరం చెందుతాడు. ఆ స్థితిలో మాత్రమే, అతను విశ్వాన్ని కొనసాగించే అన్ని శక్తి స్థాయిలను స్వాధీనం చేసుకోగలడు. తన జ్ఞానం యొక్క స్వచ్ఛత కారణంగా మాత్రమే ఉత్పన్నమయ్యే అతని చైతన్య స్థాయి యొక్క స్వచ్ఛత వల్ల మాత్రమే అతను ఆధిపత్యాన్ని పొందుతాడు.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Siva Sutras - 067 🌹*
*🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀*
Part 1 - Sāmbhavopāya
*✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 21. śuddhavidyodyāccakreśatva-siddhiḥ - 2 🌻*
*🌴. When yogī does not desire limited powers and is eager to attain the knowledge of universal being then pure knowledge rises and he becomes the master of the universal consciousness. 🌴*

*Unless one’s own consciousness is in absolute purity, it is not possible to transcend several other higher levels of consciousness to reach the ultimate stage of universal consciousness or Śiva consciousness. When such a person is able to merge his individual consciousness with Supreme consciousness, he becomes That. In other words, he becomes transformed as Śiva. Only in that state, he is able to master all energy levels that keep the universe going. He attains supremacy only because of the purity of his consciousness level that arises only because of purity of his knowledge.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages2
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/lalithasahasranama

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 446 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 446 - 1


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 446 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 446 - 1 🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 94. కుమార గణనాథాంబా, తుష్టిః, పుష్టి, ర్మతి, ర్ధృతిః ।
శాంతిః, స్వస్తిమతీ, కాంతి, ర్నందినీ, విఘ్ననాశినీ ॥ 94 ॥ 🍀

🌻 446. 'స్వస్తిమతిః'- 1 🌻


క్షేమము కలది శ్రీమాత అని అర్థము. స్వస్తి అను పదము ను అస్తి నుండి ఏర్పడినది. అస్తి అనగా వుండుట. సు ఆస్తి అనగా బాగుగా వుండుట. హాయిగా వుండుట. క్షేమముగా నుండుట. సుఖముగా నుండుట. ఏ జీవుడైననూ కోరునది ఈ స్థితియే. ఏ కోరికా లేని స్థితి ఇది. కోరికలన్నీ తీరిన స్థితి. పూర్ణమగు స్థితి. ఈ స్థితిని పొందుటకే స్వస్తి చిహ్నమగు (45) స్వస్తికమును ఆరాధించు సంప్రదాయ మేర్పడినది. భౌతిక దేహము నుండి అన్ని దేహ పొరల యందు లేక కోశముల యందు, లేక లోకముల యందు సుఖముగ నుండుట జీవన్ముక్తి. అనగా ఏదియూ బంధింపని స్థితి. యోగులు, సిద్దులు, తపస్విజనులు సత్సాధన ద్వారా ఈ స్థితిని పొందుటకు ప్రయత్నింతురు.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 446 - 1 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️ Prasad Bharadwaj

🌻 94. Kumara gananadhanba tushtih pushtirmati dhrutih
Shanti svastimati kantirnandini vignanashini ॥ 94 ॥ 🌻

🌻 446. 'Swastimatih'- 1 🌻


It means Sri Mata has safety or security. The word Swasti is derived from Asti. Asti means being. Su Asti means to be well. to be comfortable be safe to be comfortable. This is the state that any living being desires. This is the state of having no desire. A state where there are no desires. Perfect condition. It is to attain this state that the tradition of worshiping the swastika symbol (45) is distinguished. Liberation is to be comfortable from the physical body to all the layers of the body, or to the koshams, or to the worlds. That is, the state of not being bound by anything. Yogis, Siddhas and ascetics try to attain this state through noble spiritual practice.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹