గ్రామ దేవతలు - వారి చరిత్ర మరియు విశిష్టతలు Village Gods - Their History and Significance

🌹. గ్రామ దేవతలు - వారి చరిత్ర మరియు విశిష్టతలు 🌹

🙏గ్రామదేవతలు 101 మంది అక్కాచెల్లెళ్ల పేర్లు :-🙏

#పార్వతి అమ్మోరు (అమ్మవారు )గా గ్రామాలలో గ్రామదేవతయై గ్రామాలను రోగాల బారినుండి రక్షిస్తుందని బలమైన నమ్మకం .

#ఈ అమ్మోరు మొత్తం 101 మంది అక్కాచెల్లెళ్లు అని వీరందరికి ఒకేఒక్క తమ్ముడు పోతురాజు అని అంటారు .వారిలో కొందరు .

1.పాగేలమ్మ

2.ముత్యాలమ్మ

3 .గంగమ్మ

4.గంగానమ్మ

5.బంగారమ్మ

6.గొంతెమ్మ

7.సత్తెమ్మ

8.తాళమ్మ

9.చింతాలమ్మ

10.చిత్తారమ్మ

11.పోలేరమ్మ

12.మావుళ్లమ్మ

13.మారెమ్మ

14.బంగారు బాపనమ్మ

15.పుట్టానమ్మ

16.దాక్షాయణమ్మ

17.పేరంటాలమ్మ

18.రావులమ్మ

19.గండిపోచమ్మ

20.మేగదారమ్మ

21.ఈరినమ్మ

22.దుర్గమ్మ

23.మొదుగులమ్మ

24.నూకాలమ్మ (అనకాపల్లి ,విశాఖజిల్లా )

25.మరిడమ్మ

26.నేరెళ్లమ్మ

27.పుంతలో ముసలమ్మ (మెయ్యెరు ,అత్తిలిదగ్గర ,పశ్చిమగోదావరిజిల్లా )

28.మాచరమ్మోరు

29.మద్ది ఆనాపా అమ్మోరు

30.సొమాలమ్మ

31.పెద్దయింట్లమ్మ

32.గుర్రాలక్క (అంతర్వేది ,తూర్పుగోదావరిజిల్లా గుర్రాలమ్మ )

33 .అంబికాలమ్మ

34.ధనమ్మ

35.మాలక్షమ్మ

36.ఇటకాలమ్మ

37.దానాలమ్మ

38.రాట్నాలమ్మ

39.తలుపులమ్మ

40.పెన్నేరమ్మ

41.వెంకాయమ్మ

42.గుణాళమ్మ

43.ఎల్లమ్మ (విశాఖపట్నం )

44.పెద్దమ్మ

45.మాంటాలమ్మ

46.గంటాలమ్మ

47.సుంకులమ్మ

48.జంబులమ్మ

49.పెరంటాలమ్మ

50.కంటికలమ్మ

51.వణువులమ్మ

52.సుబ్బాలమ్మ

53.అక్కమ్మ

54.గనిగమ్మ

55.ధారాలమ్మ

56.మహాలక్షమ్మ

57.లంకాలమ్మ

58.దోసాలమ్మ

59.పళ్ళాలమ్మ (వానపల్లి ,తూర్పుగోదావరిజిల్లా )

60.అంకాళమ్మ .

61.జోగులమ్మ

62.పైడితల్లమ్మ

63.చెంగాళమ్మ

64.రావులమ్మ

65.బూరుగులమ్మ

66.కనకమహాలక్ష్మి (విశాఖపట్నం )

67.పోలమ్మ

68.కొండాలమ్మ

69.వెర్నిమ్మ

70.దే శిమ్మ

71.గరవాలమ్మా

72.గరగలమ్మ

73.దానెమ్మ

74.మహాంకాళమ్మ

75.వేరులమ్మ

76.మరిడమ్మ

77.ముళ్ళ మాంబిక

78.యలారమ్మ

79.వల్లూరమ్మ

80.నాగులమ్మ

81.వేగులమ్మ

82.ముడియలమ్మ

83.రేణుకమ్మ

84.నంగాలమ్మ

85.చాగాలమ్మ

86.నాంచారమ్మ

87.సమ్మక్క

88.సారలమ్మ

89.మజ్జిగౌరమ్మ

90.కన్నమ్మ -పేరంటాలమ్మ

91.రంగమ్మ -పేరంటాలమ్మ

92.వెంగమ్మ -పేరంటాలమ్మ

93.తిరుపతమ్మ

94.రెడ్డమ్మ

95.పగడాలమ్మ

96.మురుగులమ్మ (బండారులంక ,తూర్పుగోదావరిజిల్లా )

97.కుంచమ్మ విశాఖపట్నంలో

98.ఎరకమ్మ

99.ఊర్లమ్మతల్లి

100.మరిడమ్మ

101.సుంకాలమ్మవ్వ ఉన్నారు .


#నుసకపల్లి ,పామర్రమండలం తూర్పుదోదావరిజిల్లాలోని గ్రామదేవతలు .

1.నుసకపల్లమ్మ

2.వెలగలమ్మ

3 .ఊర్లమ్మతల్లి (గణపవరం ,కర్లపాలెం మండలం ,గుంటూరుజిల్లా )

4.పైళ్లమ్మతల్లి

5.బల్లమ్మతల్లి

6.లొల్లాలమ్మతల్లి

7.ఊడలమ్మ తల్లి

8.కట్వాలాంబిక

9.నాగాలమ్మ నాంచారమ్మతల్లి

10.సింగమ్మతల్లి

11.ఘట్టమ్మతల్లి

12.అంజారమ్మతల్లి .

13. మంత్రాలమ్మ తల్లి

14.పాతపాటేశ్వరి తల్లి

15.కుంకుళమ్మ ద్వారకా తిరుమల

16.చౌడమ్మ నందవరం కర్నూల్ జిల్లా

#అలాగే ఖమ్మం ,నల్గొండ జిల్లాలలో ముత్యాలమ్మ తల్లి ఆరాధన ఎక్కువగా కానవస్తుంది .

#అమ్మలగన్న అమ్మలు ఆదిపరాశక్తిలు గ్రామదేవతలకు వందనాలు,

#మన గ్రామదేవతలు ఎలా వెలిశారు

#మనం రకరకాల పేర్లతో పిలిచే గ్రామదేవతల నామ విశేషాలేమిటి?

#గ్రామదేవతా వ్యవస్థ:

#గ్రామాలలో వెలిసే దేవత...దేవుళ్ళను ముఖ్యముగా స్త్రీ దేవతా రూపాలను గ్రామదేవతలని అంటారు.

#సంప్రదాయాలను అనుసరించి గ్రామ రక్షణగా ఈ దేవతలను ఊరి పొలిమేరలలో ఏర్పాటు చేసేవారు.

#ప్రాచీన కాలములో మానవుడు ఎంతో తెలివైనవాడు,

ఇంట్లోవున్న చిన్నా, పెద్దా, ఆడా, మగా - అందరూ దేవీనవరాత్రుల కాలములో ఎక్కడోవున్న మధుర మీనాక్షమ్మ వద్దకో,కంచి కామాక్షమ్మ దగ్గరికో, బెజవాడ కనకదుర్గమ్మ చెంతకో వెళ్ళాలంటే
కుదరకపోవచ్చు.

#ఒక్కోక్కప్పుడు సొమ్మున్నా వెళ్ళే వీలుండక పోవచ్చు. వీలుచిక్కినా అందరికీ ఒకేసారి వెళ్ళడము

సాద్యపడకపోవచ్చు. #ఇలాంటి సందర్భాలలో

అలాంటి వాళ్ళు అమ్మ దర్శనానికి వెళ్ళలేక పోయామే అని నిరాశ పొందకుండా వుండేందుకు

ఎక్కడో వున్న తల్లిని ఇక్కడే దర్శించు కొన్నామనే

తృప్తిని పొందేందుకు గ్రామదేవత వ్యవస్థని ఏర్పాటు చేసారు పెద్దలు.

#ఈ దేవతా ప్రతిష్ఠ గొప్ప విద్వాంసులైన వేద, స్మార్త,

ఆగమ శాస్త్ర పండితుల చేతనే జరుగుతుంది.

#ఎవరికి నిజమైన భక్తి ప్రపత్తులతో పాటు

అర్చకునిగా వుండే తీరిక, ఓపిక వుంటాయో

అలాంటి వారిని వారి కోరిక మేరకు అర్చకులుగా

నియమించారు పూర్వీకులు.

#అప్పటినుంచి ఆ అర్చకుని వంశము వాళ్ళే ఆ గుడి బాధ్యతలను నిర్వహిస్తూ వస్తున్నారు.

#దేవతా విగ్రహప్రతిష్ఠ శాస్త్రీయంగా నిర్వహించబడింది

కాబట్టి, ఆ దేవతల కింద బీజాక్షరాలున్న యంత్రము

సరైన మూహూర్తములోనే జ్ వేయబడింది కాబట్టి

గ్రామదేవతలంతా శక్తివున్న దేవతలే అవుతారు-


#భక్తుల కోర్కెలు తీర్చగలవారవుతారు.

అయితే ప్రతి సంవత్సరము ఆలయప్రతిష్ఠ జరిగిన

ఆ నెల, ఆ తిథినాడు ఖచ్చితముగా విద్వాంసులను పిలిచి పవిత్రోత్సవాన్ని చేయించాల్చిందే. #అలా చేయడమువలన అమ్మకి మన ద్వారాఏదైనా లోటు పాట్లు కలిగివుంటే తొలగుతుంది.

#గ్రామదేవతల ఆవిర్భావము:

#పంచభూతాలు అనగా గాలి, నీరు, అగ్ని, భూమి, ఆకాశము కారణముగానే ఈ ప్రపంచము ఏర్పడినది.

#అందుకని ఈ పంచ భూతాలకి ప్రతీకలుగా ఐదుగురు

గ్రామదేవతలను ఏర్పాటు చేసారు

తొలి దశలో.


#పృధ్వీ దేవత:

మొదటిది పృధ్వీ అంటే నేల,ఇది పంటకి ఆధారము,

కుంకుల్లు బాగా పండే ప్రాంతములో ప్రతిష్టించిన

పృధ్వినీ దేవతను కుంకుళ్ళమ్మ అన్నారు.


#గోగులు బాగా పూచే ప్రాంతములో ఆ గోంగూర, గోగునార ఇవే వారి జీవన ఆధారము

కాబట్టి ఆపేరుతో గోగులమ్మని యేర్పాటు చేసారు.

#జొన్నలు పండేచోట జొన్నాళమ్మ అని, నూకలు అంటే వరి పండే ప్రాంతాలలో నూకాళమ్మ అని పిలుచుకున్నారు.

#మొదటిసారిగా పండిన పంటను ఆతల్లికే నివేదన చేయడము, అర్చకునిగా వున్నవానికి అందరూ ఆ పంటను యిస్తూ వుండడము, దాన్నే సొమ్ముగా

మార్చుకొని అతడు జీవించడము. ఇలా సాగుతూ వుండేదీ వ్యవస్థ.

#పంట వేసేటప్పుడుకూడా ఈ తల్లిని ఆరాదిస్తేగాని

చేనుకి వెల్తూండేవారు కాదు. అన్నాన్ని పెట్టే తల్లి

కాబట్టి అన్నమ్మ అని కూడా ఒక దేవత వుంది.

#ఇక పంటలన్నీ చేతికందాక సుఖసంతోషాలతో

జాతర చేస్తూండేవారు. అదే ఇప్పటికీ అనేక గ్రామాలలో కొనసాగూతూండడం జరుగుతూ ఉన్నది.


💐జల దేవత:💐

రెండవది జలానికి సంబంధించిన తల్లి గంగమ్మ–గంగానమ్మ. ఈ తల్లి భూమి మీద కాక భూమిలోపల ఎంతో లోతుగా వుంటుంది.గుడి ఎత్తుగా కట్టినా

తల్లిని చూడాలంటే మెట్లుదిగి కిందికి వెళ్ళ వలసి ఉంటుంది.


💐అగ్ని దేవత:💐

మూడవది తేజస్సు(అగ్ని). పగటిపూట తేజస్సునిచ్చే సూర్యునికి ప్రతీకగా సూరమ్మనూ,రాత్రిపూట తేజస్సు నిచ్చే చంద్రునికి ప్రతీకగా పున్నమ్మ నీ దేవతలుగా చేసారు. ( చిత్తూరు పున్నమ్మ గుడిలో హారతి సమయంలో పంబల్లు వాయిస్తారు అది ఉంటూ హారతి చూస్తే అమ్మవారు ఆనందంతో వెలిగిపోతున్నట్టు కనిపిస్తోంది, ఎప్పుడూ అదే కొనసాగుతోందా తెలియదు).

సూరమ్మను ప్రతి అమావాస్యనాడు, పున్నమ్మను ప్రతి పౌర్ణమినాడు పూజించే విధముగా ఏర్పాటు చేసుకొని తమ కులవృత్తిని ఆరోజు మానేయడం చేసేవారు.

ఇక అమ్మకి కుడి కన్ను సూర్యుడుగానూ ఎడమ కన్ను చంద్రుడిగాను ఆతల్లికి పెట్టిన పేరు ఇరుకళలమ్మ (సూర్య,చంద్రుల కళ వున్న అమ్మ).


#వాయు దేవత:

నాలుగవది వాయువు కరువలి అంటే పెద్ద గాలి.

కొండ ప్రాంతములో వుండేవారికి విపరీతమైన కొండగాలి వీచినప్పుడు ఏ ఉపద్రవము ఉండకుండా రక్షించేందుకు కరువలమ్మను యేర్పాటు చేసుకున్నారు.


#ఆకాశ దేవత:

ఐదవది ఆకాశము ఎత్తులో వున్నందున కొండమ్మ ను

ఆకాశ దైవానికి ప్రతీకగా తీసుకున్నారు. పిడుగులు, మెరుపులు,గాలివాన. ఇలాంటి వాటి నుండి

రక్షించేందుకు ఈ తల్లిని యేర్పాటు చేసుకున్నారు.


#గ్రామదేవతా నామ విశేషాలు:

మనం రకరకాల పేర్లతో పిలిచే ప్రతి గ్రామదేవత

పేరు వెనుక ఒక పరమార్ధం ఉంది


#సొంతవూరిని విడిచి పొరుగూరు వెళ్ళే వ్యక్తుల

రాకపోకల్ని గమనిస్తూ వూరి పొలిమేరలో

వుండేతల్లి పొలిమేరమ్మ క్రమముగా పోలేరమ్మ అయింది.

#ఎల్ల' అంటే సరిహద్దు అని అర్దము అందుకే 'ఎల్లమ్మ' కూడా ఈ పనిని చేసేదన్నమాట.

#ఒక వ్యక్తికి జీవన భృతి కలిగించి పోసించే తల్లి

'పోచ+అమ్మ=పోచమ్మ' అన్నమాట.

ఎల్లమ్మ తల్లి తన భక్తులకి ఎటువంటి వ్యాధులు

రాకుండా నివారించేదైతే, పోచమ్మ పోషణ కలిగిస్తుంది.

#ప్రతి వ్యక్తికీ ఇంతకాలము జీవించాలనే

ఓ కట్ట (అవధి) ఏదుందో ఆ కట్టని మేయగల

(ఆ అవధినించి రక్షించగల) అమ్మే 'కట్టమేసే+అమ్మ=

కట్టమేసెయమ్మ కాలక్రమములో కట్టమైసమ్మ అయింది.

#స్వచ్ఛమైన అమ్మ అనే అర్దములో (స్వచ్ఛమని)సు+అచ్చ= స్వచ్ఛ అనే రెండు పదాలు కలిపి అచ్చమ్మగా అయ్యింది.

#సాధారణముగా 15 వూళ్ళకో దేవత వుంటుంది.

'మా వూళ్ళన్నింటికీ అమ్మ' అనే అర్దములో

ఆమెను మావూళ్ళమ్మ అని పిలుస్తూంటే

క్రమముగా అది మావుళ్ళమ్మ' అయింది.

#ప్రజల మనసులో పుట్టే ఏ కోర్కెనైనా మంచిదో కాదో తానే నిర్ణయించి కోరిన కోర్కెని తీర్చే బాధ్యతని స్వీకరించి భక్తులకు అండగా నిలిచే తల్లి తలుపులమ్మ. తలపు అంటే ఆలోచన. వాటిని తీర్చే తల్లి తలపులమ్మ క్రమముగా 'తలుపులమ్మ'గా మారింది.#ఇంట్లో నుండి బయటికి వెళ్ళేటపుడు తల్లికి

లేదా భార్యకి ఎలా చెప్తామో అలాగే ఆ తల్లిని ప్రార్థించి వెళ్ళడం చేస్తారు.

#శంకరునితో కలసి అర్దనారీశ్వర రూపముతో

అమ్మవారుండేది. ఆకారణముగా శంకరుని మెడమీద (గళము) మచ్చ (అంకం) కారణముగా

అంకగళమ్మ, అంకాళమ్మ గా మారిపోయింది.

#పొలిమేరలో వుండే మరొక తల్లి శీతలాంబ.

ఈమె చేతుల్లో చీపురు, చేట ఉంటాయి.

తన గ్రామములోని ప్రజలకు వ్యాధులను కలిగించే క్రిమి కీటకాలని, భయాన్ని కలిగించే భూత ప్రేత

పిశాచ గణాలను గ్రామములోనికి రాకుండా

వూడ్చి చేటలోకి ఎత్తి పారబోసేది ఈ దేవతే.

#పాములు బాగా సంచరించే చోటులో వుండే దేవత తల్లి పుట్టమ్మ ఈమె గుడిలో అనేక పుట్టలుంటాయి.

అక్కడే సుబ్రహ్మణ్య షష్టికి అందరూ పుట్టలో

పాలు పోస్తారు. ఈ తల్లికే 'నాగేశ్వరమ్మ'

అని కూడా అంటారు. పాము+అమ్మ=పాపమ్మ అవుతుంది కాబట్టి ఈ తల్లికి పాపమ్మ అని కూడా అంటారు.

#సుబ్రహ్మణ్యేశ్వరుడు పేరుమీదే 'సుబ్బ+అమ్మ=

సుబ్బమ్మ కూడా దైవముగా ఉంది. బతుకుకి కావలసిన వర్షాన్ని పంటనీ ఇచ్చే తల్లి బతుకమ్మ.

#గ్రామప్రజల మంచిని చూసే (కనే) అమ్మ కన్నమ్మగా

ఎప్పుడూ సత్యాన్ని (నిదర్శనాలని) చూస్తూవుండే తల్లి సత్య+అమ్మ= సత్తెమ్మ.

#అలాగే పుల్ల (వికసించిన కళ్ళున్న) అమ్మ పుల్లమ్మ.

ప్రతి విషయాన్ని ఎంతో శ్రద్ధగా పరిశీలించి చూస్తుంది

కాబట్టి ఆమె పుల్లమ్మ అయ్యింది.

#ఇక ప్రతి శుభకార్యానికి నైవేద్యాన్ని అర్పించుకొనే

చోటవున్న తల్లి అర్పణ+అమ్మ =అర్పణలమ్మ క్రమముగా అప్పలమ్మ అయినది.

#బెల్లము బాగా వున్న ప్రాంతాలలో ఈ తల్లికి అప్పాలు

బాగా ఇష్టమంటూ భావించే భక్తులు అప్పాల+అమ్మ=అప్పలమ్మ అన్నారు.

#అమ్మవార్ల వూరేగింపులో అన్నిటికన్న చిన్నది

బాలా త్రిపుర సుందరి విగ్రహానికి సమమైన వుజ్జీ

అయినది పెంటి (బాల)+అమ్మ=పెంటమ్మ.

#భోజనాన్ని అందించగల తల్లి అనే అర్దములో

బోనముల (భోజనమనే పదానికి వికృతి)+అమ్మ=

బోనాలమ్మ.

#అయ్య అయిన శంకరునికి అమ్మ (భార్య) కాబట్టి

ఈమెను 'అయ్యమ్మ' అని కూడా కొన్ని చోట్ల

పిలుస్తారు.


#లలితాంబ, భండాసురుణ్ణి చంపేందుకు గుర్రాలమీద కూర్చొన్న స్త్రీ సైనికుల సైన్యముతో వెళ్ళినది

కాబట్టి గుర్రాల+అమ్మ=గుర్రాలమ్మ అయినది.


#ఊరు పేరుని బట్టి పీల్చుకొనే దేవతలు కొందరున్నారు. సోమప్రోల+అంబ='సోమపోలమాంబ'

అన్నారు.సోమప్రోలు అనే గ్రామము ఉత్తరాంధ్ర శ్రీకాకుళం జిల్లాలోని సోంపేట..!!


#పేర్లు ఏవైతేనేమి,

ఆ తల్లి ఎప్పుడూ

మనకు తోడుగా,

అండగా నిలిచి

మనందరినీ

కంటికి రెప్పలా

కాపాడుతుంది...

శుభం

శ్రీ మాత్రే నమః


#సర్వోజనా సుఖినోభావంత్ 🙏

🍀 26 - DECEMBER - 2022 MONDAY ALL MESSAGES సోమవారం, ఇందు వాసర సందేశాలు 🍀

🌹🍀 26 - DECEMBER - 2022 MONDAY ALL MESSAGES సోమవారం, ఇందు వాసర సందేశాలు 🍀🌹
1) 🌹 26 - DECEMBER - 2022 MONDAY, సోమవారం ఇందు వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹 కపిల గీత - 109 / Kapila Gita - 109 🌹 సృష్టి తత్వము - 65
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 701 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 701 🌹 సత్తా, सत्ता, Sattā
4) 🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 148 / Agni Maha Purana - 148 🌹 🌻. పిండికాది లక్షణము - 1 Characteristics of pedestals and details relating to images - 1🌻
5) 🌹 ఓషో రోజువారీ ధ్యానములు - 283 / Osho Daily Meditations - 283 🌹 283. కేంద్రానికి తిరిగి చేరడం - BACK TO THE CENTER
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 420 - 4 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 420 - 4 🌹. 420. 'గాయత్రీ' - 4 'Gayatri' - 4

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹26, డిసెంబరు, December 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ సోమవారం, Monday, ఇందు వాసరే*
 *మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : వినాయక చతుర్థి, Vinayaka Chaturthi🌻*

*🍀. శ్రీ శివ సహస్రనామ స్తోత్రం - 13 🍀*

*23. తేజోపహారీ బలహా ముదితోఽర్థోఽజితో వరః |*
*గంభీరఘోషో గంభీరో గంభీరబలవాహనః*
*24. న్యగ్రోధరూపో న్యగ్రోధో వృక్షకర్ణస్థితిర్విభుః |*
*సుతీక్ష్ణదశనశ్చైవ మహాకాయో మహాననః*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : సశరీర అమరత్వం - భౌతిక శరీరంతో అమరత్వం సాధించి, మరణాన్ని మన యిచ్ఛానుసారం పొందే శక్తిని సంపాదించడం సాధ్యమే. కాని, ఒకే కోటును నూరేళ్ళు ధరించాలని గాని. ఒకే యిరుకు కొంపలో శాశ్వతంగా బంధింప బడాలని గాని ఎవరిచ్చగిస్తారు ? 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

శుభకృత్‌ సం, హేమంత ఋతువు,
దక్షిణాయణం, పుష్య మాసం
తిథి: శుక్ల చవితి 25:39:04 వరకు
తదుపరి శుక్ల పంచమి
నక్షత్రం: శ్రవణ 16:43:29 వరకు
తదుపరి ధనిష్ట
యోగం: హర్షణ 21:01:21 వరకు
తదుపరి వజ్ర
 కరణం: వణిజ 15:15:44 వరకు
వర్జ్యం: 20:19:40 - 21:46:44
దుర్ముహూర్తం: 12:38:39 - 13:23:02
మరియు 14:51:49 - 15:36:12
రాహు కాలం: 08:06:46 - 09:30:00
గుళిక కాలం: 13:39:41 - 15:02:55
యమ గండం: 10:53:14 - 12:16:28
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:54 - 12:38
అమృత కాలం: 07:27:20 - 08:52:40
మరియు 29:02:04 - 30:29:08
సూర్యోదయం: 06:43:32
సూర్యాస్తమయం: 17:49:22
చంద్రోదయం: 09:35:23
చంద్రాస్తమయం: 21:06:43
సూర్య సంచార రాశి: ధనుస్సు
చంద్ర సంచార రాశి: మకరం
యోగాలు: సిద్ది యోగం - కార్య సిధ్ధి,
ధన ప్రాప్తి 16:43:29 వరకు తదుపరి
శుభ యోగం - కార్య జయం

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. కపిల గీత - 109 / Kapila Gita - 109🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
*✍️. శ్రీమాన్ క.రామానుజాచార్యులు, 📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌴 2. సృష్టి తత్వము - ప్రాథమిక సూత్రాలు - 65 🌴*

*65. త్వచం రోమభిరోషధ్యో నోదతిష్థత్తదా విరాట్|*
*రేతసా శిశ్నమాపస్తు నోదతిష్థత్తదా విరాట్॥*

*ఓషధులు రోమములతో గూడి చర్మము నందు ప్రవేశించెను. కాని, ఆయన మెల్కోలేదు. జలము వీర్యముతో గూడి లింగము నందు ప్రవేశించెను. కాని, అతడు లేవలేడు.*

*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Kapila Gita - 109 🌹*
*🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 2. Fundamental Principles of Material Nature - 65 🌴*

*65. tvacaṁ romabhir oṣadhyo nodatiṣṭhat tadā virāṭ*
*retasā śiśnam āpas tu nodatiṣṭhat tadā virāṭ*

*The predominating deities of the skin, herbs and seasoning plants entered the skin of the virāṭ-puruṣa with the hair of the body, but the Cosmic Being refused to get up even then. The god predominating over water entered His organ of generation with the faculty of procreation, but the virāṭ-puruṣa still would not rise.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 701 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 701🌹*

*🌻701. సత్తా, सत्ता, Sattā🌻*

*ఓం సత్తాయై నమః | ॐ सत्तायै नमः | OM Sattāyai namaḥ*

*సజాతీయ విజాతీయ స్వగతత్వైస్త్రిధాభిదా ।*
*అనుభూతి స్తద్రహితా సత్తా సా విష్ణు దేవతా ।*
*ఏకమేవ ద్వితీయమిత్యాది శ్రుతి సమీరణాత్ ॥*

*సజాతీయ, విజాతీయ స్వగత భేదములేని అనుభూతి సత్తా అనబడును. 'ఏకమే వాఽద్వితీయకమ్‍' ఛాందోగ్యోపనిషత్ 6-2-1 శ్రుతి వచన ప్రమాణ్యముచే బ్రహ్మము ఒక్కటియే; రెండవది తాను అగునది మరి యేదియును లేదు.*

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 701🌹*

*🌻701. Sattā🌻*

*OM Sattāyai namaḥ*

सजातीय विजातीय स्वगतत्वैस्त्रिधाभिदा ।
अनुभूति स्तद्रहिता सत्ता सा विष्णु देवता ।
एकमेव द्वितीयमित्यादि श्रुति समीरणात् ॥

*Sajātīya vijātīya svagatatvaistridhābhidā,*
*Anubhūti stadrahitā sattā sā viṣṇu devatā,*
*Ekameva dvitīyamityādi śruti samīraṇāt.*

*The state of existence in which there is no difference of the same kind, of different kind or internal differences is sattā or pure existence. For the śruti (Chāndogyopaniṣat 6-2-1) says Reality i.e., Brahman is one only without a second.*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
सद्गतिस्सत्कृतिस्सत्ता सद्भूतिस्सत्परायणः ।शूरसेनो यदुश्रेष्ठस्सन्निवासस्सुयामुनः ॥ ७५ ॥
సద్గతిస్సత్కృతిస్సత్తా సద్భూతిస్సత్పరాయణః ।శూరసేనో యదుశ్రేష్ఠస్సన్నివాసస్సుయామునః ॥ 75 ॥
Sadgatissatkr‌tissattā sadbhūtissatparāyaṇaḥ,Śūraseno yaduśreṣṭhassannivāsassuyāmunaḥ ॥ 75 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 148 / Agni Maha Purana - 148 🌹*
*✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.*
*ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 45*

*🌻. పిండికాది లక్షణము - 1🌻*

హయగ్రీవుడు చెప్పెను. 
బ్రహ్మదేవా! ఇపుడు నేను పిండిక లక్షణము చెప్పెదను పిండిక పొడవు ప్రతిమతో సమానముగ నుండును. ఎత్తు మాత్రము ప్రతిమలో సగముండును. పిండికకు అరువది నాలుగు కోష్ఠకము లేర్పరచి, క్రింది రెండు పంక్తులు విడచి, దానిపైన ఉన్న కోష్ఠము నాలుగు వైపుల, రెండు పార్శ్వములందును, లోపలి నుండి తుడిచి వేయవలెను. అట్లే పై రెండు పంక్తులు విడచి దాని క్రిందనున్న కోష్టమును లోపలినుండి తుడిచి వేయవలెను. ఈ విధముగ రెండు పార్శ్వములందును చేయవలెను. రెండు పార్శ్వముల మధ్యనున్న రెండు రెండు చతుష్కములను గూడ తుడిచివేయవలెను. 

పిమ్మట దానిని నాలుగు భాగములుగా విభజించి పై రెండు పంక్తులను మేఖలగా గ్రహించి, దాని ప్రమాణములో సగము ప్రమాణముండునట్లు దాని యందు గొయ్యి తవ్వవలెను. రెండు పార్శ్వ భాగములందును సమానముగ ఒక్కొక్క భాగము విడిచి జైటపదమును నాలి (తూము) నిర్మించుటకై విడవలెను. దానియందు తూమునిర్మింపవలెను. మూడు భాగములలోని ఒక భాగమునకు ముందు నీరు ముందుకు పోటవుటకై మార్గముండవలెను. 

వివిధాకారముగల ఈ పిండికకు ''భద్ర'' అని పేరు. లక్ష్మీదేవి ప్రతిమ ప్రమాణము ఎనిమిది జానలుండవలెను. ఇతర దేవుల ప్రతిమలు కూడ ఇట్లే ఉండవలెను. రెండుకను బొమ్మలును నాసిక కంటె ఒక యవ అధికముగా ఉండవలెను. నాసిక వాటి కంటె ఒక యవ తక్కువ ఉండవలెను. ముఖ గోలకము నేత్ర గోలకముకంటె పెద్దదిగా ఉండవలెను. ఇది ఎత్తుగాను, వంకర టింకరగాను ఉండకూడదు. నేత్రములు పెద్దవిగా మూడును పావుయవల ప్రమాణములో నుండ వలెను. 

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Agni Maha Purana - 148 🌹*
*✍️ N. Gangadharan 📚. Prasad Bharadwaj *

*Chapter 45
*🌻Characteristics of pedestals and details relating to images - 1 🌻*

The Lord said:

1. I shall describe the characteristics of the pedestal. The length is the same as that of the image. The height (should be) half of it. It should have sixty-four folds.

2. Leaving two rows at the bottOṃ, the other parts should be polished on either side as also inside.

3. Leaving two rows at the top, the other parts are polished evenly on either side and inside.

4. The rectaṅgular space in between these should then be polished. The first two rows should be divided into four parts by a wise man.

5-6. The girdle should be equal to one such part. The indent should be half that. Leaving one such part evenly on either side a wise man should leave on the exterior a breadth of a foot. The water drains should be at the top of each one of the three-parts.

7. This auspicious and excellent pedestal (has been described) relating to its manifold ways (of construction). The (images of the)goddess Lakṣmī and other feminine forms should be made (to measure) eight tālas in length.

8. The eye brows should be more than a yava (in length). The nose (should be) less than a yava (in length). The mouth (should measure) more than a small ball well distributed above and below.

9. The eye should be made long (measuring) three parts of a yava less than three yavas. The breadth of the eyes should be made half of it.

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹



*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 283 / Osho Daily Meditations - 283 🌹*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀 283. కేంద్రానికి తిరిగి చేరడం 🍀*

*🕉. మీరు ఎడమ మరియు కుడి వైపులా తిరుగుతున్నట్లు అనిపిస్తే మరియు మీ కేంద్రం ఎక్కడ ఉందో మీకు తెలియకపోతే, మీరు ఇకపై మీ స్వీయ కేంద్రంతో సంబంధంలో లేరని చూపిస్తుంది, కాబట్టి మీరు ఆ పరిచయాన్ని సృష్టించాలి. 🕉*

*రాత్రి నిద్రకు ఉపక్రమించేటప్పుడు, మంచం మీద పడుకుని, మీ రెండు చేతులను నాభికి రెండు అంగుళాలు క్రిందికి ఉంచి, కొద్దిగా నొక్కండి. అప్పుడు లోతుగా ఊపిరి పీల్చుకోవడం ప్రారంభించండి మరియు శ్వాసతో కేంద్రం పైకి క్రిందికి వస్తున్నట్లు మీరు భావిస్తారు. మీరు కుంచించుకు పోతున్నట్లు మరియు కేవలం ఒక చిన్న బిందువుగా, చాలా కేంద్రీకృత శక్తిగా ఉన్నట్లుగా మీ మొత్తం శక్తిని అక్కడ అనుభూతి చెందండి. ఇలా పది, పదిహేను నిముషాలు చేసి, తర్వాత నిద్రపోండి. ఇలా చేయడం వల్ల మీరు నిద్రపోతే, ఆ నిద్ర చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది.*

*అప్పుడు రాత్రంతా ఆ కేంద్రీకరణ కొనసాగుతుంది. మళ్లీ మళ్లీ అపస్మారక స్థితిలోకి వెళ్లినప్పుడు అది అక్కడే కేంద్రీకృతమై ఉంటుంది. కాబట్టి మీకు తెలియకుండానే రాత్రంతా మీరు కేంద్రంతో లోతైన పరిచయంతో అనేక విధాలుగా వుంటారు. నిద్ర అయి పోయినట్లు అనిపించిన క్షణం, వెంటనే కళ్ళు తెరవకండి. మళ్ళీ మీ నాభి క్రింద మీ చేతులను ఉంచండి, కొద్దిగా నెట్టండి మరియు శ్వాస ప్రారంభించండి; మళ్ళీ స్వీయ కేంద్రం అనుభూతిని చెందండి. ఇలా పది లేదా పదిహేను నిమిషాలు చేసి లేవండి. ప్రతి రాత్రి, ప్రతి ఉదయం ఇలా చేయండి, మూడు నెలల్లో మీరు పూర్తిగా మీ స్వీయ కేంద్రంతో ఏకత్వాన్ని అనుభూతి చెందుతారు.*
 
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


*🌹 Osho Daily Meditations - 283 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🍀 283. BACK TO THE CENTER 🍀*

*🕉. If you feel a sort of wavering left and right and you don't know where your center is, that simply shows that you are no longer in contact with your hara, so you have to create that contact. 🕉*

*In the night when you go to sleep, lie down on the bed and put both your hands two inches below the navel, and press a little. Then start breathing deeply, and you will feel that center coming up and down with the breathing. Feel your whole energy there as if you are shrinking and shrinking and shrinking and just existing there as a small center, as very concentrated energy. Just do this for ten, fifteen minutes, and then fall asleep. If you fall asleep doing this, it will be helpful.*

*Then the whole night that centering persists. Again and again the unconscious goes and centers there. So the whole night without your knowing, you will be coming in many ways in deep contact with the center. In the morning, the moment that you feel that sleep has gone, don't open your eyes right away. Again put your hands below your navel, push a little, and start breathing; again feel the hara. Do this for ten or fifteen minutes and then get up. Do this every night, every morning, within three months you will start feeling centered.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 420 - 4 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 420 - 4 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 90. చిచ్ఛక్తి, శ్చేతనారూపా, జడశక్తి, ర్జడాత్మికా ।*
*గాయత్రీ, వ్యాహృతి, స్సంధ్యా, ద్విజబృంద నిషేవితా ॥ 90 ॥ 🍀*

*🌻 420. 'గాయత్రీ' - 4🌻* 

కోటాను కోట్ల జీవులు కోటానుకోట్ల విధములుగ లేచినది మొదలు నిద్రపోవు వరకు తీరుబడి లేక తిరుగాడు చుందురు. వారియందు సంకల్పములట్లు పుట్టుచునే యుండును. సంకల్పము పుట్టిన వెనుక దాని ననుసరించి పరుగిడుటయే యుండును గాని సంకల్పములు పుట్టు చోటును గమనించువారు బహు కొద్ది. అట్లు గమనించు ప్రయత్నమే గాయత్రి మాతను దర్శించు ప్రయత్నము. ఆ ప్రయత్నమున ధీశక్తి పెరుగును. తత్కారణముగనే గాయత్రి గానము, ధ్యానము, జపము ధీశక్తిని పెంచునని పెద్దలు తెలుపుదురు. సృష్టికర్తకు నాలుగు వేదముల సారముగ సృష్టి జ్ఞానము కలిగించినది గాయత్రి. ఆమెయే వేదమాత. (గాయత్రి మాతను గూర్చిన వ్యాఖ్యానములు అనేకానేకములు గలవు. ఆమె రూప వర్ణము కూడ తత్త్వమే. విశేష వివరణములకు “గాయత్రి మంత్రము - అవగాహన” వ్యాఖ్యానము పరిశీలించుకొన వచ్చును.)

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 420 - 4 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
*✍️ Prasad Bharadwaj*

*🌻 90. Chichakti shchetanarupa jadashakti jadatmika*
*Gayatri vyahruti sandhya dvijabrunda nishemita ॥ 90 ॥🌻*

*🌻 420. 'Gayatri' - 4 🌻*

Millions of billions of living beings move around from waking up to falling asleep. Desires keep on taking birth in them. People run after their desires, but very few people observe the place where the it is born. Such an attempt to observe is an attempt to invoke Mata Gayatri. Dhishakti will increase in that effort. Elders say that Gayatri chanting, meditation and chanting will instantly increase Dhishakti. It was Gayatri who imparted the essence of the four Vedas to the Creator. She is the Veda Mata. (There are many interpretations about Mata Gayatri. Her form is also a philosophy. For special explanations, you can check the commentary 'Gayatri Mantra - Understanding'.)

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
#నిత్యసందేశములు #DailyMessages 
Join and Share 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
https://www.kooapp.com/profile/Prasad_Bharadwaj

శివ సూత్రములు - 15 - 5. ఉద్యమో భైరవః - 2 / Siva Sutras - 15 - 5. Udyamo bhairavaḥ - 2



🌹. శివ సూత్రములు - 15 / Siva Sutras - 15 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

1- శాంభవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻5. ఉద్యమో భైరవః - 2 🌻

🌴. నిర్మలమైన స్పృహలో ఒక కాంతి మెరుపులా శివుడు సాక్షాత్కరిస్తాడు 🌴


ఈ హఠాత్‌ స్పృహను ప్రతిభ అంటారు. ప్రతిభ అంటే, మనస్సులో హఠాత్తుగా మెరుపులా స్ఫురించడం. కాశ్మీరీ శైవమతం మూడు విభిన్న వ్యవస్థలను కలిగి ఉంది. అవి క్రమ, ప్రతిభిజ్ఞా మరియు కుల వ్యవస్థలు. నిశ్చయాత్మకమైన ఆలోచన యొక్క శుద్ధీకరణ అనేది అంతిమ సాక్షాత్కారానికి సాధనం అని క్రమ వ్యవస్థ చెబుతుంది. ఇది అనిశ్చిత స్వభావం, ఇక్కడ శుద్ధి శూన్యం నుంచి పరిపూర్ణత వరకు వరుస దశల ద్వారా జరుగుతుంది.

క్రమ వ్యవస్థ ఐదు శక్తులను గుర్తిస్తుంది, సృష్టి శక్తి, స్థితి శక్తి, లయ శక్తి, అగోచర, మరియు భాస శక్తి. ఈ ఐదింటిలో, భాస ముఖ్యమైనది అని చెప్పబడింది. ఈ భాసని ప్రతిభ అంటారు. భాసా అనేది కాంతి, మెరుపు, ప్రకాశం మరియు మనస్సుపై చేసిన ముద్రగా వివరించబడింది. ఆనందంగా ఉన్న మానసిక స్థితిలో మాత్రమే ఆత్మ సాక్షాత్కారం జరుగుతుంది.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 Siva Sutras - 015 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 1 - Sāmbhavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻5. Udyamo bhairavaḥ - 2 🌻

🌴. Shiva is realized like a flash of light in the arena of serene consciousness. 🌴


This flash is called pratibhā. Pratibhā means, to appear to the mind, flash upon the thoughts, become clear or manifest. Kashmiri Saivism has three distinct systems. They are krama, pratybhijñā and kula systems. Krama system says that purification of definitive idea is the means to the realization of the Ultimate. It is the nature of indetermination where purification happens through successive stages from nothingness to perfect clarity.

The krama system recognizes five powers, the power of creation, the power of sustenance, the power of annihilation, indescribable and bhāsā. Out of the five, bhāsā is said to be the important one. This bhāsā is known as pratibhā. Bhāsā is explained as light, luster, brightness and impression made on the mind. Realization always takes place in the arena of mind when one is in the stage of blissfulness.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 278


🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 278 🌹

✍️. సౌభాగ్య 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. ప్రతిదీ మొదట్లో చీకట్లో పెరుగుతుంది. తల్లి గర్భంలో చీకటి వుంటుంది. అది అవసరం. బిడ్డ పుడతాడు. భౌతికంగా అతను కాంతిలోకి వస్తాడు. కానీ, ఆధ్యాత్మికంగా అతనింకా చీకట్లోనే వుంటాడు. 🍀


మనిషి సాధారణంగా చీకట్లో బతుకుతాడు. మనం చీకట్లోనే పుట్టాం. వాస్తవానికి ఆరంభంలో చీకటి ప్రాథమిక అవసరం. తల్లి గర్భంలో చీకటి వుంటుంది. అది అవసరం. ఎందుకంటే శారీరకంగా ఎదిగే బిడ్డకు చీకటి ఆటంకం కాదు. పసిబిడ్డ మృదువుగా వుంటుంది. మెత్తగా వుంటుంది. అందువల్ల చుట్టు మృదువయిన చీకటి అవసరం.

తల్లి గర్భంలో బిడ్డ రోజుకు ఇరవయి నాలుగ్గంటలూ నిద్రపోతుంది. ఆ తొమ్మిది నెలలు బిడ్డ పెరుగుతుంది. అప్పుడు ఎట్లాంటి ఆటంకం కలగకూడదు. అలా అయితే శక్తి దారి తప్పుతుంది. ప్రతిదీ మొదట్లో చీకట్లో పెరుగుతుంది. నువ్వు విత్తనాన్ని భూమిలో పెడతావు. దానికి గర్భం అవసరం. భూమి గర్భం అవసరం. అక్కడ చీకటి వుంటుంది. బిడ్డ పుడతాడు. భౌతికంగా అతను కాంతిలోకి వస్తాడు. కానీ, ఆధ్యాత్మికంగా అతనింకా చీకట్లోనే వుంటాడు.


సశేషం ...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 13 - 13. ఉనికే సత్యం / DAILY WISDOM - 13 - 13. Being is Truth


🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 13 / DAILY WISDOM - 13 🌹

🍀 📖 సంపూర్ణమైన సాక్షాత్కారం నుండి 🍀

✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 13. ఉనికే సత్యం 🌻

అతీతమైన అర్థం తీసుకుంటే ఉనికే సత్యం. సాపేక్ష చైతన్యం యొక్క పరిమితులను అధిగమించలేడని, సహజంగా సాపేక్ష క్రమం యొక్క విలువను మరియు అర్థాన్ని సత్యంగా తీసుకుంటాడనే మనిషి యొక్క లోపాన్ని ఇది పట్టించుకోదు. సత్యం యొక్క అత్యున్నత విలువ స్వచ్ఛతతో సమానంగా తీసుకోబడుతుంది. ఎందుకంటే ఉనికిలో లేనిదానికి విలువ ఉండదనుకుంటారు కాబట్టి.

చైతన్యం అనేది వాస్తవాలలో అత్యంత సానుకూలమైనది, అన్ని అనుభవాల సారాంశము. ఇది స్థలం, సమయం మరియు కారణం యొక్క అన్ని పరిమితులను అధిగమిస్తుంది. చైతన్యం ఎప్పుడూ పరిమితం కాదు, ఎందుకంటే పరిమితి అనే వాస్తవం యొక్క స్పృహ దాని అపరిమితతకు రుజువు. చైతన్యం అనేది అత్యంత ప్రాథమిక అనుభవం లేదా అవగాహన. అది స్వచ్ఛమైనది మరియు సరళమైనది, స్వీయ-విరుద్ధమైన విభజనలు మరియు ఆలోచన యొక్క హెచ్చుతగ్గులకు లోబడింది కాదు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 DAILY WISDOM - 13 🌹

🍀 📖 The Realisation of the Absolute 🍀

📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 13. Being is Truth 🌻


Being is truth in the transcendent sense without reference to anything else. It does not pay heed to the difficulty of man that he cannot transcend the limitations of relativistic consciousness and so naturally takes the value and meaning of the relative order to be the truth. The highest value of truth is equated with pure being, for non-being can have no value.

Consciousness is the most positive of facts, the datum of all experience. It transcends all limits of space, time and causality. Consciousness is never limited, for the very consciousness of the fact of limitation is proof of its transcendental unlimitedness. The most fundamental experience is consciousness or awareness, pure and simple, free from the self-contradictory divisions and fluctuations of thought.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

శ్రీ శివ మహా పురాణము - 662 / Sri Siva Maha Purana - 662

🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 662 / Sri Siva Maha Purana - 662 🌹

✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్రసంహితా-కుమార ఖండః - అధ్యాయము - 17 🌴

🌻. గణేశుడు మరల జీవించుట - 6 🌻


అపుడు వారు దాని శిరస్సును దెచ్చి ఆ దేహమునందు జోడించిరి. తరువాత దేవతలందురు బ్రహ్మ విష్ణుమహేశ్వరులకు (50) నమస్కరించి ఇట్లు పలికిరి : మీరు చెప్పినట్లు చేసితిమి. ఓ శివా! మిగిలిన కార్యమును మీరు పూర్తి చేయుడు (51).

అట్లు చెప్పి గణములు మరియు దేవతలు సుఖమును పొంది ప్రకాశించిరి. వారు శివుని మాటను విని దానిని పాటించిరి (52). అపుడు బ్రహ్మ విష్ణువు మరియు దేవతలు తమ ప్రభువు, నిర్గుణుడు, పాలకుడు అగు శివదేవునకు నమస్కరించి ఇట్లు పలికిరి (53). మహాత్ముడవగు నీ యొక్క తేజస్సు నుండియే మేమందరము జన్మించితిమి. వేదమంత్రముల ప్రభావముచే నీ ఆ తేజస్సు ఇచటకు వచ్చుగాక! (54). ఇట్లు పలికి వారు ఉత్తమమగు జలమును మంత్రములతో అభిమంత్రించి శివుని స్మరించి, వారందురు కలిసి ఆ జలమును ఆ దేహముపై చల్లిరి (55).

అపుడా బాలకుడు శివుని సంకల్పముచే ఆ జలము తగిలిన వెంటనే చైతన్యమును పొంది జీవించి నిద్రలేచిన వానివలె లేచి నిలబడెను (56). భాగ్యవంతుడు, మిక్కిలి అందగాడు, ఏనుగు మోమువాడు, ఎర్రని దేహచ్ఛాయ గలవాడు, ప్రసన్నమగు ముఖము గలవాడు, గొప్ప కాంతి గలవాడు, సుందరాకారుడు (57) అగు జీవించిన ఆ పార్వతీతనయుడగు బాలకుని చూచి వారందరు ఆనందించిరి. ఓ మహర్షీ! వారి దుఃఖమంతా నాశమును పొందెను (58). వారందరు జీవించిన ఆ పార్వతీ తనయుని పార్వతీ దేవికి హర్షోల్లాసముతో చూపించిరి. ఆ దేవి జీవించిన పుత్రుని చూచి అతిశయించిన ఆనందరమును పొందెను (59).

శ్రీ శివమహాపురాణములో రుద్ర సంహిత యందలి కుమార ఖండలో గణేశుడు మరల జీవించుట అనే పదిహేడవ అధ్యాయము ముగిసినది (17).


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 662🌹

✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj

🌴 Rudra-saṃhitā (4): Kumara-khaṇḍa - CHAPTER 17 🌴

🌻 The Resuscitation of Gaṇeśa - 6 🌻

50-51. They took the head and fitted it to the body. After joining it, the gods bowed to Śiva, Viṣṇu and Brahmā and spoke—“What has been ordered by you has been carried out by us. Let the task left incomplete be performed now.”

52. Then the Pārṣadas shone happily. After hearing those words they awaited eagerly what Śiva would say.

53. Then Brahmā, Viṣṇu and other gods spoke after bowing to lord Śiva who is free from the ill effects of the attributes.

54. They said:—“Since we all are born out of your brilliant Energy let that Energy come into it by the recitation of the Vedic mantras.

55. Saying so, they jointly sprinkled the holy water, invoked by the mantras on that body after remembering Śiva.

56. Immediately after the contact of the holy water the boy was resuscitated to life and joined with consciousness. As Śiva willed, the boy woke up as from a sleep.

57. He was handsome, extremely comely. He had the face of an elephant. He was red-complexioned. He was delighted with face beaming. He was brilliant and had fine features.

58. O great sage, on seeing the son of Pārvatī resuscitated to life, they all rejoiced and their miseries came to an end.

59. They showed him delightfully to the goddess. On seeing her restored to life, the goddess was greatly delighted.


Continues....

🌹🌹🌹🌹🌹

శ్రీమద్భగవద్గీత - 301: 07వ అధ్., శ్లో 21 / Bhagavad-Gita - 301: Chap. 07, Ver. 21

 

🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 301 / Bhagavad-Gita - 301 🌹

✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. 7 వ అధ్యాయము - జ్ఞానయోగం - 21 🌴

21. యో యో యాం యాం తనుం భక్త: శ్రద్ధయార్చితు మిచ్చతి |
తస్య తస్యాచలాం శ్రద్ధాం తామేవ విదధామ్యహమ్ ||


🌷. తాత్పర్యం :

నేను ప్రతివారు హృదయమునందు పరమాత్మరూపున నిలిచియుందును. ఎవరేని ఒక దేవతను పూజింప గోరినంతనే నేను అతని శ్రద్ధను స్థిరము చేసి ఆ దేవతకు అతడు భక్తుడగునట్లు చేయుదును.

🌷. భాష్యము :

భగవానుడు సర్వజీవులకు స్వతంత్రత నొసగియున్నాడు. కనుకనే మనుజుడు విషయభోగమును వాంఛించి దానిని దేవతల నుండి పొందగోరినచో సర్వుల హృదయాంతరవర్తి రూపున ఆ భగవానుడు వారి భావముల నవగాహనము చేసికొని వారు కోరినట్లు చేసికొనుట అవకాశము కల్పించును.

సర్వజీవులకు దివ్యజనకునిగా అతడు వారి స్వాతంత్ర్యముతో జోక్యమును కల్పించుకొనక, వారు తమ కోరికలు తీర్చుకొనుటకు అవకాశమును కల్పించును. సర్వశక్తిసమన్వితుడైన భగవానుడు జీవులకు విషయజగమునందు అనుభవించుటకు అవకాశము నొసగి మాయాశక్తి వలలో తగులుకొనునట్లు ఏల చేయవలెనని కొందరు ప్రశ్నించవచ్చును.

శ్రీకృష్ణభగవానుడు పరమాత్మ రూపున అట్టి అవకాశములు మరియు సౌకర్యములు కల్పించనచో జీవుల స్వాతంత్ర్యమను పదమునకు అర్థమే ఉండదనుట ఆ ప్రశ్నకు సమాధానము. కనుకనే అతడు సర్వజీవులకు సంపూర్ణ స్వాతంత్ర్యమును వారు కోరినది కోరినట్లుగా ఒసగుచున్నాడు.

కాని సర్వధర్మములను విడిచి తననొక్కనినే శరణుపొందవలె ననునది అతని చరమోపదేశము. అది మనకు గీతాజ్ఞానపు అంత్యమున దర్శనమిచ్చును. అట్టి ఉపదేశపాలనము మనుజుని ఆనంధభాగుని చేయగలదు.

జీవులు మరియు దేవతలు ఇరువురును శ్రీకృష్ణభగవానుని ఆధీనమున ఉండువారు. తత్కారణమున జీవుడు తన కోరిక ననుసరించి ఏదేని దేవతను పూజింపజాలడు.

అదేవి ధముగా దేవదేవుని అనుమతి లేనిదే దేవతలు సైతము ఎట్టి వరముల నొసగజాలరు. సాధారణముగా చెప్పబడునట్లు భగవానుని ఆజ్ఞ లేనిదే గడ్డిపోచ కూడా కదలదు. సామాన్యముగా జగమునందు ఆర్తులైనవారు వేదములు ఉపదేశించిన రీతి వివిధ దేవతల దరిచేరుదురు. అనగా ఏదేని వరమును వాంఛించువాడు ఆయా దేవతలను పూజించుచుండును.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Bhagavad-Gita as It is - 301 🌹

✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj

🌴 Chapter 7 - Jnana Yoga - 21 🌴

21. yo yo yāṁ yāṁ tanuṁ bhaktaḥ śraddhayārcitum icchati
tasya tasyācalāṁ śraddhāṁ tām eva vidadhāmy aham


🌷 Translation :

I am in everyone’s heart as the Supersoul. As soon as one desires to worship some demigod, I make his faith steady so that he can devote himself to that particular deity.

🌹 Purport :

God has given independence to everyone; therefore, if a person desires to have material enjoyment and wants very sincerely to have such facilities from the material demigods, the Supreme Lord, as Supersoul in everyone’s heart, understands and gives facilities to such persons.

As the supreme father of all living entities, He does not interfere with their independence, but gives all facilities so that they can fulfill their material desires.

Some may ask why the all-powerful God gives facilities to the living entities for enjoying this material world and so lets them fall into the trap of the illusory energy.

The answer is that if the Supreme Lord as Supersoul does not give such facilities, then there is no meaning to independence.

Therefore He gives everyone full independence – whatever one likes – but His ultimate instruction we find in the Bhagavad-gītā: one should give up all other engagements and fully surrender unto Him. That will make man happy.

Both the living entity and the demigods are subordinate to the will of the Supreme Personality of Godhead; therefore the living entity cannot worship the demigod by his own desire, nor can the demigod bestow any benediction without the supreme will.

As it is said, not a blade of grass moves without the will of the Supreme Personality of Godhead. Generally, persons who are distressed in the material world go to the demigods, as they are advised in the Vedic literature. A person wanting some particular thing may worship such and such a demigod.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



25 Dec 2022 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹25, డిసెంబరు, December 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹

శుభ ఆదివారం, Sunday, భాను వాసరే

మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ

ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : క్రిస్టమస్‌, Christmas, త్రిపుష్కర యోగం Tripushkara Yogam🌻

🍀. సూర్య మండల స్త్రోత్రం - 1 🍀

నమోఽస్తు సూర్యాయ సహస్రరశ్మయే
సహస్రశాఖాన్విత సంభవాత్మనే |

సహస్రయోగోద్భవ భావభాగినే
సహస్రసంఖ్యాయుధధారిణే నమః

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


🍀. నేటి సూక్తి : మరణానికి భయపడ తగదు - నీవు మరణమని పిలుస్తూ వున్నది ఏమిటి ? మరణమంటే భయపడుతున్న నీవు వట్టి పిచ్చివాడవు. మరణమనే తల యొకటి తగిలించుకొని ముసుగుతో ఆటలాడుతూ జీవనమే నీ కడకు వచ్చినదని తెలుసుకో.🍀

🌷🌷🌷🌷🌷


శుభకృత్ సం‌, హేమంత ఋతువు,

దక్షిణాయణం, పుష్య మాసం

తిథి: శుక్ల విదియ 08:25:20 వరకు

తదుపరి శుక్ల తదియ

నక్షత్రం: ఉత్తరాషాఢ 19:22:25

వరకు తదుపరి శ్రవణ

యోగం: వ్యాఘత 24:58:04 వరకు

తదుపరి హర్షణ

కరణం: కౌలవ 08:25:20 వరకు

వర్జ్యం: 05:18:00 - 06:42:24

మరియు 22:55:20 - 24:20:40

దుర్ముహూర్తం: 16:20:04 - 17:04:27

రాహు కాలం: 16:25:37 - 17:48:50

గుళిక కాలం: 15:02:24 - 16:25:37

యమ గండం: 12:15:58 - 13:39:11

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:53 - 12:37

అమృత కాలం: 13:44:24 - 15:08:48

సూర్యోదయం: 06:43:06

సూర్యాస్తమయం: 17:48:50

చంద్రోదయం: 08:38:56

చంద్రాస్తమయం: 19:59:50

సూర్య సంచార రాశి: ధనుస్సు

చంద్ర సంచార రాశి: మకరం

యోగాలు: అమృత యోగం - కార్య

సిధ్ది 14:03:59 వరకు తదుపరి

ముసల యోగం - దుఃఖం

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻



🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀

వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹

🍀 25 - DECEMBER - 2022 SUNDAY ALL MESSAGES ఆదివారం, భాను వాసర సందేశాలు 🍀

🌹🍀 25 - DECEMBER - 2022 SUNDAY ALL MESSAGES ఆదివారం, భాను వాసర సందేశాలు 🍀🌹
1) 🌹 25 - DECEMBER - 2022 SUNDAY, ఆదివారం, భాను వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 301 / Bhagavad-Gita -301 🌹 7వ అధ్యాయము, జ్ఞాన విజ్ఞాన యోగము -21వ శ్లోకము.
3) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 662 / Sri Siva Maha Purana - 662 🌹
4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 013 / DAILY WISDOM - 013 🌹 13. ఉనికే సత్యం - Being is Truth 
5) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 278 🌹
6) 🌹. శివ సూత్రములు - 15 / Siva Sutras - 15 🌹. 5. ఉద్యమో భైరవః - 2 / 5. Udyamo bhairavaḥ - 2

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹25, డిసెంబరు, December 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ ఆదివారం, Sunday, భాను వాసరే*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : క్రిస్టమస్‌, Christmas, త్రిపుష్కర యోగం Tripushkara Yogam🌻*

*🍀. సూర్య మండల స్త్రోత్రం - 1 🍀*

*నమోఽస్తు సూర్యాయ సహస్రరశ్మయే*
*సహస్రశాఖాన్విత సంభవాత్మనే |*
*సహస్రయోగోద్భవ భావభాగినే*
*సహస్రసంఖ్యాయుధధారిణే నమః*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : మరణానికి భయపడ తగదు - నీవు మరణమని పిలుస్తూ వున్నది ఏమిటి ? మరణమంటే భయపడుతున్న నీవు వట్టి పిచ్చివాడవు. మరణమనే తల యొకటి తగిలించుకొని ముసుగుతో ఆటలాడుతూ జీవనమే నీ కడకు వచ్చినదని తెలుసుకో.🍀* 

🌷🌷🌷🌷🌷

శుభకృత్ సం‌, హేమంత ఋతువు,
దక్షిణాయణం, పుష్య మాసం
తిథి: శుక్ల విదియ 08:25:20 వరకు
తదుపరి శుక్ల తదియ
నక్షత్రం: ఉత్తరాషాఢ 19:22:25
వరకు తదుపరి శ్రవణ
యోగం: వ్యాఘత 24:58:04 వరకు
తదుపరి హర్షణ
కరణం: కౌలవ 08:25:20 వరకు
వర్జ్యం: 05:18:00 - 06:42:24
మరియు 22:55:20 - 24:20:40
దుర్ముహూర్తం: 16:20:04 - 17:04:27
రాహు కాలం: 16:25:37 - 17:48:50
గుళిక కాలం: 15:02:24 - 16:25:37
యమ గండం: 12:15:58 - 13:39:11
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:53 - 12:37
అమృత కాలం: 13:44:24 - 15:08:48
సూర్యోదయం: 06:43:06
సూర్యాస్తమయం: 17:48:50
చంద్రోదయం: 08:38:56
చంద్రాస్తమయం: 19:59:50
సూర్య సంచార రాశి: ధనుస్సు
చంద్ర సంచార రాశి: మకరం
యోగాలు: అమృత యోగం - కార్య
సిధ్ది 14:03:59 వరకు తదుపరి 
ముసల యోగం - దుఃఖం

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 301 / Bhagavad-Gita - 301 🌹*
*✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. 7 వ అధ్యాయము - జ్ఞానయోగం - 21 🌴*

*21. యో యో యాం యాం తనుం భక్త: శ్రద్ధయార్చితు మిచ్చతి |*
*తస్య తస్యాచలాం శ్రద్ధాం తామేవ విదధామ్యహమ్ ||*

🌷. తాత్పర్యం :
*నేను ప్రతివారు హృదయమునందు పరమాత్మరూపున నిలిచియుందును. ఎవరేని ఒక దేవతను పూజింప గోరినంతనే నేను అతని శ్రద్ధను స్థిరము చేసి ఆ దేవతకు అతడు భక్తుడగునట్లు చేయుదును.*

🌷. భాష్యము :
భగవానుడు సర్వజీవులకు స్వతంత్రత నొసగియున్నాడు. కనుకనే మనుజుడు విషయభోగమును వాంఛించి దానిని దేవతల నుండి పొందగోరినచో సర్వుల హృదయాంతరవర్తి రూపున ఆ భగవానుడు వారి భావముల నవగాహనము చేసికొని వారు కోరినట్లు చేసికొనుట అవకాశము కల్పించును. 

సర్వజీవులకు దివ్యజనకునిగా అతడు వారి స్వాతంత్ర్యముతో జోక్యమును కల్పించుకొనక, వారు తమ కోరికలు తీర్చుకొనుటకు అవకాశమును కల్పించును. సర్వశక్తిసమన్వితుడైన భగవానుడు జీవులకు విషయజగమునందు అనుభవించుటకు అవకాశము నొసగి మాయాశక్తి వలలో తగులుకొనునట్లు ఏల చేయవలెనని కొందరు ప్రశ్నించవచ్చును. 

శ్రీకృష్ణభగవానుడు పరమాత్మ రూపున అట్టి అవకాశములు మరియు సౌకర్యములు కల్పించనచో జీవుల స్వాతంత్ర్యమను పదమునకు అర్థమే ఉండదనుట ఆ ప్రశ్నకు సమాధానము. కనుకనే అతడు సర్వజీవులకు సంపూర్ణ స్వాతంత్ర్యమును వారు కోరినది కోరినట్లుగా ఒసగుచున్నాడు. 

కాని సర్వధర్మములను విడిచి తననొక్కనినే శరణుపొందవలె ననునది అతని చరమోపదేశము. అది మనకు గీతాజ్ఞానపు అంత్యమున దర్శనమిచ్చును. అట్టి ఉపదేశపాలనము మనుజుని ఆనంధభాగుని చేయగలదు.

జీవులు మరియు దేవతలు ఇరువురును శ్రీకృష్ణభగవానుని ఆధీనమున ఉండువారు. తత్కారణమున జీవుడు తన కోరిక ననుసరించి ఏదేని దేవతను పూజింపజాలడు. 

అదేవి ధముగా దేవదేవుని అనుమతి లేనిదే దేవతలు సైతము ఎట్టి వరముల నొసగజాలరు. సాధారణముగా చెప్పబడునట్లు భగవానుని ఆజ్ఞ లేనిదే గడ్డిపోచ కూడా కదలదు. సామాన్యముగా జగమునందు ఆర్తులైనవారు వేదములు ఉపదేశించిన రీతి వివిధ దేవతల దరిచేరుదురు. అనగా ఏదేని వరమును వాంఛించువాడు ఆయా దేవతలను పూజించుచుండును. 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 301 🌹*
*✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 Chapter 7 - Jnana Yoga - 21 🌴*

*21. yo yo yāṁ yāṁ tanuṁ bhaktaḥ śraddhayārcitum icchati*
*tasya tasyācalāṁ śraddhāṁ tām eva vidadhāmy aham*

🌷 Translation : 
*I am in everyone’s heart as the Supersoul. As soon as one desires to worship some demigod, I make his faith steady so that he can devote himself to that particular deity.*

🌹 Purport :
God has given independence to everyone; therefore, if a person desires to have material enjoyment and wants very sincerely to have such facilities from the material demigods, the Supreme Lord, as Supersoul in everyone’s heart, understands and gives facilities to such persons. 

As the supreme father of all living entities, He does not interfere with their independence, but gives all facilities so that they can fulfill their material desires. 

Some may ask why the all-powerful God gives facilities to the living entities for enjoying this material world and so lets them fall into the trap of the illusory energy. 

The answer is that if the Supreme Lord as Supersoul does not give such facilities, then there is no meaning to independence.

Therefore He gives everyone full independence – whatever one likes – but His ultimate instruction we find in the Bhagavad-gītā: one should give up all other engagements and fully surrender unto Him. That will make man happy.

Both the living entity and the demigods are subordinate to the will of the Supreme Personality of Godhead; therefore the living entity cannot worship the demigod by his own desire, nor can the demigod bestow any benediction without the supreme will.

As it is said, not a blade of grass moves without the will of the Supreme Personality of Godhead. Generally, persons who are distressed in the material world go to the demigods, as they are advised in the Vedic literature. A person wanting some particular thing may worship such and such a demigod. 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 662 / Sri Siva Maha Purana - 662 🌹* 
*✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. రుద్రసంహితా-కుమార ఖండః - అధ్యాయము - 17 🌴*
*🌻. గణేశుడు మరల జీవించుట - 6 🌻*

అపుడు వారు దాని శిరస్సును దెచ్చి ఆ దేహమునందు జోడించిరి. తరువాత దేవతలందురు బ్రహ్మ విష్ణుమహేశ్వరులకు (50) నమస్కరించి ఇట్లు పలికిరి : మీరు చెప్పినట్లు చేసితిమి. ఓ శివా! మిగిలిన కార్యమును మీరు పూర్తి చేయుడు (51).

అట్లు చెప్పి గణములు మరియు దేవతలు సుఖమును పొంది ప్రకాశించిరి. వారు శివుని మాటను విని దానిని పాటించిరి (52). అపుడు బ్రహ్మ విష్ణువు మరియు దేవతలు తమ ప్రభువు, నిర్గుణుడు, పాలకుడు అగు శివదేవునకు నమస్కరించి ఇట్లు పలికిరి (53). మహాత్ముడవగు నీ యొక్క తేజస్సు నుండియే మేమందరము జన్మించితిమి. వేదమంత్రముల ప్రభావముచే నీ ఆ తేజస్సు ఇచటకు వచ్చుగాక! (54). ఇట్లు పలికి వారు ఉత్తమమగు జలమును మంత్రములతో అభిమంత్రించి శివుని స్మరించి, వారందురు కలిసి ఆ జలమును ఆ దేహముపై చల్లిరి (55).

అపుడా బాలకుడు శివుని సంకల్పముచే ఆ జలము తగిలిన వెంటనే చైతన్యమును పొంది జీవించి నిద్రలేచిన వానివలె లేచి నిలబడెను (56). భాగ్యవంతుడు, మిక్కిలి అందగాడు, ఏనుగు మోమువాడు, ఎర్రని దేహచ్ఛాయ గలవాడు, ప్రసన్నమగు ముఖము గలవాడు, గొప్ప కాంతి గలవాడు, సుందరాకారుడు (57) అగు జీవించిన ఆ పార్వతీతనయుడగు బాలకుని చూచి వారందరు ఆనందించిరి. ఓ మహర్షీ! వారి దుఃఖమంతా నాశమును పొందెను (58). వారందరు జీవించిన ఆ పార్వతీ తనయుని పార్వతీ దేవికి హర్షోల్లాసముతో చూపించిరి. ఆ దేవి జీవించిన పుత్రుని చూచి అతిశయించిన ఆనందరమును పొందెను (59).

శ్రీ శివమహాపురాణములో రుద్ర సంహిత యందలి కుమార ఖండలో గణేశుడు మరల జీవించుట అనే పదిహేడవ అధ్యాయము ముగిసినది (17).

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 662🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *

*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Kumara-khaṇḍa - CHAPTER 17 🌴*

*🌻 The Resuscitation of Gaṇeśa - 6 🌻*

50-51. They took the head and fitted it to the body. After joining it, the gods bowed to Śiva, Viṣṇu and Brahmā and spoke—“What has been ordered by you has been carried out by us. Let the task left incomplete be performed now.”

52. Then the Pārṣadas shone happily. After hearing those words they awaited eagerly what Śiva would say.

53. Then Brahmā, Viṣṇu and other gods spoke after bowing to lord Śiva who is free from the ill effects of the attributes.

54. They said:—“Since we all are born out of your brilliant Energy let that Energy come into it by the recitation of the Vedic mantras.

55. Saying so, they jointly sprinkled the holy water, invoked by the mantras on that body after remembering Śiva.

56. Immediately after the contact of the holy water the boy was resuscitated to life and joined with consciousness. As Śiva willed, the boy woke up as from a sleep.

57. He was handsome, extremely comely. He had the face of an elephant. He was red-complexioned. He was delighted with face beaming. He was brilliant and had fine features.

58. O great sage, on seeing the son of Pārvatī resuscitated to life, they all rejoiced and their miseries came to an end.

59. They showed him delightfully to the goddess. On seeing her restored to life, the goddess was greatly delighted.

Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹



*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 13 / DAILY WISDOM - 13 🌹*
*🍀 📖 సంపూర్ణమైన సాక్షాత్కారం నుండి 🍀*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 13. ఉనికే సత్యం 🌻*

*అతీతమైన అర్థం తీసుకుంటే ఉనికే సత్యం. సాపేక్ష చైతన్యం యొక్క పరిమితులను అధిగమించలేడని, సహజంగా సాపేక్ష క్రమం యొక్క విలువను మరియు అర్థాన్ని సత్యంగా తీసుకుంటాడనే మనిషి యొక్క లోపాన్ని ఇది పట్టించుకోదు. సత్యం యొక్క అత్యున్నత విలువ స్వచ్ఛతతో సమానంగా తీసుకోబడుతుంది. ఎందుకంటే ఉనికిలో లేనిదానికి విలువ ఉండదనుకుంటారు కాబట్టి.*

*చైతన్యం అనేది వాస్తవాలలో అత్యంత సానుకూలమైనది, అన్ని అనుభవాల సారాంశము. ఇది స్థలం, సమయం మరియు కారణం యొక్క అన్ని పరిమితులను అధిగమిస్తుంది. చైతన్యం ఎప్పుడూ పరిమితం కాదు, ఎందుకంటే పరిమితి అనే వాస్తవం యొక్క స్పృహ దాని అపరిమితతకు రుజువు. చైతన్యం అనేది అత్యంత ప్రాథమిక అనుభవం లేదా అవగాహన. అది స్వచ్ఛమైనది మరియు సరళమైనది, స్వీయ-విరుద్ధమైన విభజనలు మరియు ఆలోచన యొక్క హెచ్చుతగ్గులకు లోబడింది కాదు.*

కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


*🌹 DAILY WISDOM - 13 🌹*
*🍀 📖 The Realisation of the Absolute 🍀*
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 13. Being is Truth 🌻*

*Being is truth in the transcendent sense without reference to anything else. It does not pay heed to the difficulty of man that he cannot transcend the limitations of relativistic consciousness and so naturally takes the value and meaning of the relative order to be the truth. The highest value of truth is equated with pure being, for non-being can have no value.*

*Consciousness is the most positive of facts, the datum of all experience. It transcends all limits of space, time and causality. Consciousness is never limited, for the very consciousness of the fact of limitation is proof of its transcendental unlimitedness. The most fundamental experience is consciousness or awareness, pure and simple, free from the self-contradictory divisions and fluctuations of thought.*

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 278 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀. ప్రతిదీ మొదట్లో చీకట్లో పెరుగుతుంది. తల్లి గర్భంలో చీకటి వుంటుంది. అది అవసరం. బిడ్డ పుడతాడు. భౌతికంగా అతను కాంతిలోకి వస్తాడు. కానీ, ఆధ్యాత్మికంగా అతనింకా చీకట్లోనే వుంటాడు. 🍀*

*మనిషి సాధారణంగా చీకట్లో బతుకుతాడు. మనం చీకట్లోనే పుట్టాం. వాస్తవానికి ఆరంభంలో చీకటి ప్రాథమిక అవసరం. తల్లి గర్భంలో చీకటి వుంటుంది. అది అవసరం. ఎందుకంటే శారీరకంగా ఎదిగే బిడ్డకు చీకటి ఆటంకం కాదు. పసిబిడ్డ మృదువుగా వుంటుంది. మెత్తగా వుంటుంది. అందువల్ల చుట్టు మృదువయిన చీకటి అవసరం.*

*తల్లి గర్భంలో బిడ్డ రోజుకు ఇరవయి నాలుగ్గంటలూ నిద్రపోతుంది. ఆ తొమ్మిది నెలలు బిడ్డ పెరుగుతుంది. అప్పుడు ఎట్లాంటి ఆటంకం కలగకూడదు. అలా అయితే శక్తి దారి తప్పుతుంది. ప్రతిదీ మొదట్లో చీకట్లో పెరుగుతుంది. నువ్వు విత్తనాన్ని భూమిలో పెడతావు. దానికి గర్భం అవసరం. భూమి గర్భం అవసరం. అక్కడ చీకటి వుంటుంది. బిడ్డ పుడతాడు. భౌతికంగా అతను కాంతిలోకి వస్తాడు. కానీ, ఆధ్యాత్మికంగా అతనింకా చీకట్లోనే వుంటాడు.*

*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹



*🌹. శివ సూత్రములు - 15 / Siva Sutras - 15 🌹*
*🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀*
*1- శాంభవోపాయ*
 *✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌻5. ఉద్యమో భైరవః - 2 🌻*
*🌴. నిర్మలమైన స్పృహలో ఒక కాంతి మెరుపులా శివుడు సాక్షాత్కరిస్తాడు 🌴*

*ఈ హఠాత్‌ స్పృహను ప్రతిభ అంటారు. ప్రతిభ అంటే, మనస్సులో హఠాత్తుగా మెరుపులా స్ఫురించడం. కాశ్మీరీ శైవమతం మూడు విభిన్న వ్యవస్థలను కలిగి ఉంది. అవి క్రమ, ప్రతిభిజ్ఞా మరియు కుల వ్యవస్థలు. నిశ్చయాత్మకమైన ఆలోచన యొక్క శుద్ధీకరణ అనేది అంతిమ సాక్షాత్కారానికి సాధనం అని క్రమ వ్యవస్థ చెబుతుంది. ఇది అనిశ్చిత స్వభావం, ఇక్కడ శుద్ధి శూన్యం నుంచి పరిపూర్ణత వరకు వరుస దశల ద్వారా జరుగుతుంది.*

*క్రమ వ్యవస్థ ఐదు శక్తులను గుర్తిస్తుంది, సృష్టి శక్తి, స్థితి శక్తి, లయ శక్తి, అగోచర, మరియు భాస శక్తి. ఈ ఐదింటిలో, భాస ముఖ్యమైనది అని చెప్పబడింది. ఈ భాసని ప్రతిభ అంటారు. భాసా అనేది కాంతి, మెరుపు, ప్రకాశం మరియు మనస్సుపై చేసిన ముద్రగా వివరించబడింది. ఆనందంగా ఉన్న మానసిక స్థితిలో మాత్రమే ఆత్మ సాక్షాత్కారం జరుగుతుంది.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


*🌹 Siva Sutras - 015 🌹*
*🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀*
Part 1 - Sāmbhavopāya
*✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻5. Udyamo bhairavaḥ - 2 🌻*
*🌴. Shiva is realized like a flash of light in the arena of serene consciousness. 🌴*

*This flash is called pratibhā. Pratibhā means, to appear to the mind, flash upon the thoughts, become clear or manifest. Kashmiri Saivism has three distinct systems. They are krama, pratybhijñā and kula systems. Krama system says that purification of definitive idea is the means to the realization of the Ultimate. It is the nature of indetermination where purification happens through successive stages from nothingness to perfect clarity.*

*The krama system recognizes five powers, the power of creation, the power of sustenance, the power of annihilation, indescribable and bhāsā. Out of the five, bhāsā is said to be the important one. This bhāsā is known as pratibhā. Bhāsā is explained as light, luster, brightness and impression made on the mind. Realization always takes place in the arena of mind when one is in the stage of blissfulness.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
#నిత్యసందేశములు #DailyMessages 
Join and Share 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
https://www.kooapp.com/profile/Prasad_Bharadwaj

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 420 - 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 420 - 3


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 420 - 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 420 - 3 🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 90. చిచ్ఛక్తి, శ్చేతనారూపా, జడశక్తి, ర్జడాత్మికా ।
గాయత్రీ, వ్యాహృతి, స్సంధ్యా, ద్విజబృంద నిషేవితా ॥ 90 ॥ 🍀

🌻 420. 'గాయత్రీ' - 3🌻


సంకల్పమే లేనపుడు సృష్టికర్త కూడ లేడు. ప్రకృతి పురుషులు కూడ లేరు. తత్త్వమే యుండును. అందుండి పుట్టు మొట్టమొదటి సృష్టి స్ఫురణ సృష్టికి కారణభూతము. సంకల్పమే లేనపుడు క్రియ కూడ లేదు. ఇచ్ఛా, జ్ఞాన క్రియలు లేవు. తత్త్వము యొక్క ప్రథమ వ్యక్తరూపము గాయత్రి అని తెలియవలెను. ఆమె సంకల్పములకు తల్లి, పుట్టుచోటు. ఎవ్వరికైనను సంకల్పము కలిగిన పిదపనే అందుండి ఇచ్ఛా జ్ఞాన క్రియలు పుట్టును.

సంకల్పమే కలుగనిచో స్థబ్దుగ నుందురు. స్థబ్దత రెండు రకములు. ఒకటి సమాధి, రెండు జడము. ఇందు మొదటివారు సంకల్పమును దాటి తత్త్వమున నిలచినవారు. రెండవ వారు అతి మంద్రస్థాయిలో మాత్రమే సంకల్పము పనిచేయు స్థబ్ధులు. సమాధి యందుండు యోగేశ్వరులు మొదలుగ స్థబ్దుల వరకు అందరిని, అన్నింటిని నడిపించునది సంకల్పమే.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 420 - 3 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️. Prasad Bharadwaj

🌻 90. Chichakti shchetanarupa jadashakti jadatmika
Gayatri vyahruti sandhya dvijabrunda nishemita ॥ 90 ॥🌻

🌻 420. 'Gayatri' - 3 🌻

When there is no will there is no creator. Not even nature and consciousness. There is only philosophy. The idea of creation that arose from it was the cause of creation. When there is no will there is no action. There are no will, wisdom and action. It should be known that the first manifestation of Tattva(philosophy) is Gayatri. She is the mother and birthplace of will. It is only from the will do intention, knowledge and action are born.

If there is no will, you will be stagnant. Stagnation is of two types. One is samadhi, other is inertia. The first of these are those who go beyond will and stand in philosophy. Second, they are the weaklings whose will works only at the lowest level. Sankalpa is what drives everyone and everything, from the yogis in samadhi to the laziest of people.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 282. ధృవ నక్షత్రం / Osho Daily Meditations - 282. POLAR STAR


🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 282 / Osho Daily Meditations - 282 🌹

✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 282. ధృవ నక్షత్రం 🍀

🕉. ధృవ నక్షత్రం అత్యంత శాశ్వతమైన, కదలని నక్షత్రం. ప్రతిదీ కదులుతుంది, కానీ కదలని నక్షత్రం ఇది మాత్రమే. 🕉


ప్రేమ అనేది ధ్రువ నక్షత్రం. ప్రేమ తప్ప ప్రతిదీ కదులుతుంది. అన్ని మారుతాయి; ప్రేమ మాత్రమే శాశ్వతంగా ఉంటుంది. మారుతున్న ఈ ప్రపంచంలో మార్పులేని పదార్థం ప్రేమ మాత్రమే. మిగతావన్నీ కదిలేవి, క్షణికమైనవి. ప్రేమ మాత్రమే శాశ్వతం. కాబట్టి ఈ రెండు విషయాలు మీరు గుర్తుంచుకోవాలి. ఒకటి ప్రేమ. ఎందుకంటే అది భ్రాంతి లేని ఏకైక విషయం, అది మాత్రమే వాస్తవికత; మిగతావన్నీ ఒక కల. కాబట్టి ఒకరు ప్రేమగా మారగలిగితే, ఒకరు నిజమవుతారు. ఒక వ్యక్తి పూర్తి ప్రేమను పొందినట్లయితే, ఒకరు స్వయంగా, సత్యం అవుతారు, ఎందుకంటే ప్రేమ ఒక్కటే సత్యం. రెండవ విషయం ఏమిటంటే, మీరు నడుస్తున్నప్పుడు, మీలో ఏదో ఎప్పటికీ నడవదని గుర్తుంచుకోండి.

అది మీ ఆత్మ. మీ ధ్రువ నక్షత్రం. మీరు తింటారు, కానీ మీలో ఏదో తినదు. మీరు కోపంగా ఉంటారు, కానీ మీలో ఎక్కడో కోపం ఎప్పుడూ ఉండదు. మీరు వెయ్యి ఒక్క పనులు చేస్తారు, కానీ మీలో ఏదో ఒకటి చేయడం కంటే ఎక్కువ ఖచ్చితంగా ఉంటుంది. అది మీ ధ్రువ నక్షత్రం. కాబట్టి నడవడంలో, ఎప్పుడూ నడవనిది గుర్తుంచుకోండి. కదిలడంలో కదలనిది గుర్తుంచుకో. మాట్లాడటంలో, నిశ్శబ్దం గుర్తుంచుకో. పనులు చేయడంలో, నిశ్చలత, ఉండటం గుర్తుంచుకోండి. ఇది పూర్తిగా శాశ్వతమైనది, ఇది ఎప్పటికీ మినుకు మినుకుమనేది, ఎప్పుడూ కదలదు, దీనిలో ఎటువంటి మార్పు తెలియదు. నీలోని మార్పులేనిది నిజమైనది. మరియు ప్రేమ దానిని కనుగొనే మార్గం.

కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Osho Daily Meditations - 282 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 282. POLAR STAR 🍀

🕉.The polar star is the most permanent, unmoving star. Everything goes on moving, but this is the only star that doesn't move. 🕉


Love is the polar star. Everything moves except love. Everything changes; only love remains permanent. In this changing world only love is the unchanging substance. Everything else is a flux, momentary. Only love is eternal. So these two things you have to remember. One is love, because that is the only thing that is non illusory, That is the only reality; everything else is a dream. So if one can become loving, one becomes real. If one attains total love, one has become oneself, the truth, because love is the only truth. And the second thing is that when you are walking, remember that something in you never walks.

That's your soul, your polar star. You eat, but something in you never eats. You become angry, but something in you never becomes angry. You do a thousand and one things, but something in you remains absolutely beyond doing. That is your polar star. So walking, remember that which never walks. Moving, remember the immobile. Talking, remember silence. Doing things, remember being. Always remember-that which is absolutely permanent, which never flickers, never wavers, which knows no change. That unchanging one within you is the real. And love is the way to find it.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 147 / Agni Maha Purana - 147


🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 147 / Agni Maha Purana - 147 🌹

✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.

ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 44

🌻. వాసుదేవ ప్రతిమా లక్షణము - 6🌻

పాదముల విస్తారము అరంగుళములు, గుహ్యకము మూడు అంగుళములు, పంజా ఐదు అంగుళములు ఉండవలెను. పాదముల బొటనవ్రేలు వెడల్పుగా ఉండవలెను. మిగిలిన వ్రేళ్ళ మధ్య భాగవిస్తారము క్రమముగా మొదటి వ్రేలు ఎనిమిదవ భాగము తక్కువగా ఉండవలెన. బొటన వ్రేలు ఎత్తు ఒకటిన్నర అంగుళము లుండవలెను, దీని గోరు ప్రమాణమును మిగిలిన వ్రేళ్ళ ప్రమాణము కంటె రెట్టింపు ఉంచవలెను. రెండవ వ్రేలి గోరు విస్తారము అర అంగుళము, ఇతరమైన వ్రేళ్ళ గోరు విస్తారము క్రమముగా కొంచెకొంచెము తగ్గించవలెను. అండకోశములు రెండును మూడేసి అంగుళముల పొడవు, లింగము నాలుగు అంగుళములు ఉండవలెను, దానిపై భాగము నాలుగు అంగుళము లుండవలెను.

అండకోశములు పూర్తి తిరుగుడు ఆరేసి అంగుళములు. ఇంత మాత్రమేకాక దేవతా ప్రతిమను సకల భూషణములతో అలంకరించవలెను. ఈ విధముగా సంక్షిప్తముగ లక్షణము చెప్పబడినది. ఇదే విధముగ లోకములో కనబడు ఇతర లక్షణములను కూడ దృష్ణిలో నుంచుకొని, ప్రతిమపై అలక్షణములను నిర్మింపవలెను. పైకుడి చేతిలో చక్రము, క్రింది దానిలో పద్మము, పై ఎడమచేతిలో శంఖము క్రింది దానిలో గద ఉంచవలెను. ఇవి వాసుదేవ శ్రీకృష్ణుని చిహ్నములు గాన ఆప్రతిమ యందు మాత్రమే ఉంచవలెను. భగవంతుని సమీపమున హస్తమునందు కమలము ధరించిన లక్ష్మిని, వీణను ధరించి యున్న పుష్టిదేవిని నిర్మించవలెను.

ఈ ప్రతిమల ఎత్తు భగవత్ప్రతిమ తొడల ఎత్తు ఉండవలెను. ప్రభామండములో ఉన్న మాలధర-విద్యాధరుల విగ్రహము కూడ స్థాపింపవలెను. ప్రభను ఏనుగు మొదలైన వాటితో అలంకరింపవలెను. భగవచ్చరణముల క్రింద భాగమును (పాదపీఠమును) పద్మాకారమును నిర్మింపవలెను. ఈ విధముగ దేవ ప్రతిమలకు పై చెప్పిన లక్షణము లుండునట్లు కూర్చవలెను.

అగ్ని మహాపురాణమునందు వాసుదేవ ప్రతిమా లక్షణమను నలుబది నాల్గవ అధ్యాయము సమాప్తము.


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Agni Maha Purana - 147 🌹

✍️ N. Gangadharan 📚. Prasad Bharadwaj

Chapter 44

🌻Characteristics of the image of Vāsudeva - 6 🌻


41. The front (part) of the ankles should be four aṅgulas The extent of the feet should be three kalās. The generative organ should be three aṅgulas.

42. Its girth (should be) five aṅgulas. The fore-finger (should be) of same length. The other fingers are duly lesser by one part of eighth.

43. The height of the toe is said to be one and a half aṅgulas. The nail of the two should be made twice that.

44. (Those of other fingers) should be gradually made half aṅgula less than the previous. The scrotum should be three aṅgulas (long). The generative organ (should be) four fingers (long).

45. The girth of the upper part of the pouch should be made (to be) four aṅgulas. The girth of the scrotum is said to be six aṅgulas.

46. The image should be adorned with ornaments. This is the exact description of details. The features (of the deities) should be made in this world, as described.

47. A disc on the (upper) right hand, and a lotus on the lower (right hand), the conch on the (upper) left hand, the mace on the lower (left hand) are to be placed according to the characteristic of Vāsudeva.

48-49. (The images of) Śrī and Puṣṭi should be made carrying a lotus and a harp respectively in their hands, (their images) reaching upto the thighs (of that of Vāsudeva). Then the two Vidyādharas (a class of semi-divine beings) holding the garlands (in their hands) should be made in the halo of the principal image). The halo (should also) be decked with the (images) of (celestial) elephants. The pedestal should be radiant like a lotus on which the images (should be worshipped) as follows.


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 700 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 700


🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 700 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 700🌹

🌻700. సత్కృతిః, सत्कृतिः, Satkr‌tiḥ🌻

ఓం సద్కృతయే నమః | ॐ सद्कृतये नमः | OM Sadkr‌taye namaḥ


సతీ కృతిర్జగద్రక్షా లక్షణాఽస్య యతస్తతః ।
సత్కృతిః ప్రోచ్యతే విష్ణుర్వేదికైస్తత్వదర్శిభిః ॥

పరమాత్ముడు జగద్రక్షణము అను మిగుల ఉత్కృష్టమైన కృతిని ఆచరించుచుండువాడు కనుక 'సత్కృతిః' - 'గొప్పపని కలవాడు.'


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 700🌹

🌻700. Satkr‌tiḥ🌻

OM Sadkr‌taye namaḥ


सती कृतिर्जगद्रक्षा लक्षणाऽस्य यतस्ततः ।
सत्कृतिः प्रोच्यते विष्णुर्वेदिकैस्तत्वदर्शिभिः ॥

Satī kr‌tirjagadrakṣā lakṣaṇā’sya yatastataḥ,
Satkr‌tiḥ procyate viṣṇurvedikaistatvadarśibhiḥ.


The Lord's action of protecting the world is sat or good and hence He is called Satkr‌tiḥ.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


Source Sloka

सद्गतिस्सत्कृतिस्सत्ता सद्भूतिस्सत्परायणः ।
शूरसेनो यदुश्रेष्ठस्सन्निवासस्सुयामुनः ॥ ७५ ॥

సద్గతిస్సత్కృతిస్సత్తా సద్భూతిస్సత్పరాయణః ।
శూరసేనో యదుశ్రేష్ఠస్సన్నివాసస్సుయామునః ॥ 75 ॥

Sadgatissatkr‌tissattā sadbhūtissatparāyaṇaḥ,
Śūraseno yaduśreṣṭhassannivāsassuyāmunaḥ ॥ 75 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹

కపిల గీత - 108 / Kapila Gita - 108


🌹. కపిల గీత - 108 / Kapila Gita - 108🌹

🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀

✍️. శ్రీమాన్ క.రామానుజాచార్యులు, 📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌴 2. సృష్టి తత్వము - ప్రాథమిక సూత్రాలు - 64 🌴


64. అక్షిణీ చక్షుషాఽదిత్యో నోదతిష్థత్తదా విరాట్|
శ్రోత్రేణ కర్ణౌ చ దిశో నోదతిష్థత్తదా విరాట్॥

సూర్యుడు చక్షురింద్రియములతో గూడి నేత్ర గోళములందు ప్రవేశించెను. కాని అతడు మేల్కొనలేదు. దిక్కులు శ్రవణేంద్రియముతో గూడి చెవుల యందును ప్రవేశించెను. ఐనను ఆ విరాట్ పురుషుడు మాత్రము లేవలేదు.

సశేషం..

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Kapila Gita - 108 🌹

🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀

📚 Prasad Bharadwaj

🌴 2. Fundamental Principles of Material Nature - 64 🌴


64. akṣiṇī cakṣuṣādityo nodatiṣṭhat tadā virāṭ
śrotreṇa karṇau ca diśo nodatiṣṭhat tadā virāṭ

The sun-god entered the eyes of the virāṭ-puruṣa with the sense of sight, but still the virāṭ-puruṣa did not get up. Similarly, the predominating deities of the directions entered through His ears with the sense of hearing, but still He did not get up.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

24 Dec 2022 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹24, డిసెంబరు, December 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹

శుభ శనివారం, Saturday, స్థిర వాసరే

మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ

ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : చంద్ర దర్శనము, Chandra Darshan🌻


🍀. శ్రీ స్వర్ణాకర్షణ భైరవ స్తోత్రం - 1 🍀


1. నమస్తేఽస్తు భైరవాయ బ్రహ్మవిష్ణుశివాత్మనే |
నమస్త్రైలోక్యవంద్యాయ వరదాయ పరాత్మనే

2. రత్నసింహాసనస్థాయ దివ్యాభరణశోభినే |
దివ్యమాల్యవిభూషాయ నమస్తే దివ్యమూర్తయే

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


🍀. నేటి సూక్తి : జీవన మరణములు - నేను మృత్యువుకు లొంగి పోవలెనా, లేక ఎదురు తిరిగి పోరాడి జయించ వలెనా? నాలోని ఈశ్వరుడెట్లు నిర్దేశిస్లే అట్లు జరుగుగాక. ఏమంటే, నేను జీవించినా మరణించినా ఎప్పుడూ ఉండేవాడినే. 🍀


🌷🌷🌷🌷🌷



శుభకృత్‌ సంవత్సరం, హేమంత ఋతువు,

దక్షిణాయణం, పుష్య మాసం

తిథి: శుక్ల పాడ్యమి 12:07:53 వరకు

తదుపరి శుక్ల విదియ

నక్షత్రం: పూర్వాషాఢ 22:16:36

వరకు తదుపరి ఉత్తరాషాఢ

యోగం: వృధ్ధి 09:27:31 వరకు

తదుపరి ధృవ

కరణం: బవ 12:06:52 వరకు

వర్జ్యం: 09:38:48 - 11:02:56

మరియు 29:18:00 - 30:42:24

దుర్ముహూర్తం: 08:11:23 - 08:55:45

రాహు కాలం: 09:29:03 - 10:52:15

గుళిక కాలం: 06:42:38 - 08:05:50

యమ గండం: 13:38:40 - 15:01:53

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:53 - 12:37

అమృత కాలం: 18:03:36 - 19:27:44

సూర్యోదయం: 06:42:38

సూర్యాస్తమయం: 17:48:17

చంద్రోదయం: 07:35:36

చంద్రాస్తమయం: 18:50:28

సూర్య సంచార రాశి: ధనుస్సు

చంద్ర సంచార రాశి: ధనుస్సు

యోగాలు: మతంగ యోగం - అశ్వ లాభం

22:16:36 వరకు తదుపరి రాక్షస యోగం

- మిత్ర కలహం

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻



🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀

వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹