మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 135
🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 135 🌹
✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 102. బృందము - జీవము - 2 🌻
వృక్షము కూడ పెద్ద, చిన్న, బుల్లి కొమ్మలతో అలరారు చుండును. ఒక బృందమున వృద్ధులకు, స్త్రీలకు, పురుషులకు పిల్లలకు ప్రత్యేక కార్యక్రమములుండవలెను. అందరు కలిసి పాల్గొను కార్యక్రమములు కూడ ఉండవలెను. ఏకత్వమందు భిన్నత్వము, భిన్నత్వమందు ఏకత్వము గమనించి తదనుగుణముగ కార్యక్రమముల నేర్పరచు బృంద గణపతి, బృందములకు సరియైన పురోగతి నందించ గలడు.
అందరికిని వారి సహజ సమర్థతకు సరిపడు రీతిని కార్యక్రమములను రూపొందించ వలెను. ఒకరి కార్యక్రమములకు మరియొకరి కార్యక్రమములకు సహకారముండునట్లు కూడ ఏర్పాటు చేయవలెను. పై విధముగ యుక్తి యుక్తముగ బృందము నందు కార్యము లేర్పరచినచో వృక్షము వలె బృందము కూడ కలకాలము సమాజ సేవలందించ గలదు. ఈ జ్ఞానము లేక బృందములను నిర్మించుట వ్యర్థము. ఈ జ్ఞానమే, బృందములకు ప్రాణము.
సశేషం.....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
17 Jun 2022
నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 196
🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 196 🌹
✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍀. చైతన్యమన్నది విప్లవాత్మక రూపాంతం. చైతన్యం గుండానే నిజమైన జ్ఞానం, వివేకం కలుగుతాయి. విషయాల్ని పోగు చేసుకోవడం వల్ల కాదు. నీలో తొంభయి శాతం చీకటి వుంటుంది. ఆ చీకటి తరిమెయ్యాలి. వ్యక్తి కాంతితో కళకళలాడాలి. 🍀
చైతన్యం గుండానే నిజమైన జ్ఞానం, వివేకం కలుగుతాయి. విషయాల్ని పోగు చేసుకోవడం వల్ల కాదు. సమాచార సేకరణ వల్ల కాదు. పరివర్తన వల్లనే అవి సాధ్యం. చైతన్యమన్నది విప్లవాత్మక రూపాంతం. అప్పుడు నువ్వు కొత్త జన్మ నెత్తుతావు. మామూలు వ్యక్తి కేవలం నిద్రావస్థలో వుంటాడు. లేదా సాధారణమయిన మెలకువతో వుంటాడు.
రోజు వారీ పనికి ఆ మాత్రం చాలు తిండి బట్ట సంపాదించుకోవడానికి, ఇల్లు కట్టుకోవడానికి, పిల్లల్ని కని సంసారం చెయ్యడానికి ఆ మాత్రం సరిపోతుంది. అంతకు మించి వీలు కాదు. నీలో తొంభయి శాతం చీకటి వుంటుంది. ఆ చీకటి తరిమెయ్యాలి. వ్యక్తి కాంతితో కళకళలాడాలి. అపుడు వ్యక్తి జీవించడంలోని గాఢతని, జీవించడంలోని పరమానందాన్ని గ్రహిస్తాడు.
సశేషం ...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
17 Jun 2022
నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 296 - 22. ఈ ప్రపంచంలో మనకు స్నేహితులు లేనట్లు కనిపిస్తోంది / DAILY WISDOM - 296 - 22. It Looks as if We have no Friends in this World
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 296 / DAILY WISDOM - 296 🌹
🍀 📖. యోగా అధ్యయనం మరియు అభ్యాసం నుండి 🍀
📝 .స్వామి కృష్ణానంద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 22. ఈ ప్రపంచంలో మనకు స్నేహితులు లేనట్లు కనిపిస్తోంది 🌻
ఆత్మ తన లక్ష్యం వైపు చేసే గొప్ప ప్రయాణం. ఇది మహాభారతం, రామాయణం మొదలైన ఇతిహాసాలలో ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. ఈ ప్రపంచంలో మనకు స్నేహితులు లేనట్లుగా కనిపించే సమయం కనిపిస్తుంది. యుధిష్ఠిరుడు మరియు ఇతరుల విషయంలో కూడా అలాగే జరిగింది. వారు అడవిలోకి, అరణ్యంలోకి విసిరివేయబడ్డారు. వారు గొప్ప యువరాజులు, కానీ ఈ వారసత్వం గురించి ఎవరు పట్టించుకుంటారు? వారు ఏ విధమైన సహాయం లేకుండా అరణ్యానికి తరిమివేయబడ్డారు, వారు మొత్తం ప్రపంచంలో అత్యంత అవాంఛనీయ వ్యక్తులుగా ఉన్నారు. ఇది మనం చర్చిస్తున్న ఆత్మ యొక్క మహాభారతం - సృష్టి యొక్క మొత్తం నిర్మాణంతో చైతన్యం చేసే యుద్ధం. ఇక్కడ, ఇతిహాసాలలో చిత్రీకరించిన సమస్యలే తలెత్తుతాయి.
అంతా సుందరంగా, ప్రపంచం స్నేహపూర్వకంగా ఉందని, తల్లిదండ్రులు, సోదరులు, బంధువులు మరియు రక్షకులు ఉన్నారని అనిపించినప్పుడు యుక్తవయసులో పాండవ సోదరుల ఆనందోత్సాహాల మాదిరిగానే ప్రారంభంలో ఆత్మ యొక్క ఉత్సాహం ఉంది. ఇది చాలా బాగుంటుంది, సందేహం లేదు. మనకు తల్లిదండ్రులు, స్నేహితులు మరియు సోదరులు మరియు భద్రత మరియు భద్రతకు అవసరమైన అన్ని వస్తువులు ఉన్నాయి, కానీ అకస్మాత్తుగా భూమి మన కాళ్ళ క్రింద బీటలు వారుతుంది మరియు మనం చూసే అదే వ్యక్తులు మరియు శక్తులకు మనం లక్ష్యంగా మారతము. అదే సోదరులు పాండవులను వెళ్లగొట్టారు. పాండవులు నిస్సహాయంగా ఉన్నారు- భగవంతుడికి మాత్రమే అర్థమయ్యే సంకట స్థితిలో ఉన్నారు. మనిషి అర్థం చేసుకోలేడు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 296 🌹
🍀 📖 from The Study and Practice of Yoga 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 22. It Looks as if We have no Friends in this World 🌻
It is a great symbolic march of the soul towards its goal, represented in such epics as the Mahabharata, the Ramayana, etc., where a time presents itself when it looks as if we have no friends in this world. So was the case with Yudhisthira and others. They were thrown into the forest, into the wilderness. They were princes, born of great kings, but who bothers about this heritage and inheritance? They were driven to the wilderness with no help and no succour of any sort whatsoever, as if they were the most unwanted people in the whole world. This is the Mahabharata of the spirit that we are discussing—the war of consciousness with the entire structure of creation. Here, the same problems will arise as have been depicted by the epics.
There is an enthusiasm of spirit in the beginning, as was the case with the childish Pandava brothers in their jubilant youth when it looked as if everything was beautiful, the world was friendly, and they had parents, brothers, relatives and protectors. It was all very nice, no doubt. We have parents, friends and brothers, and all things that are needed for safety and security, but suddenly we will find that the earth will give way under our feet and we will be the target of the very same persons and forces whom we looked upon as our friends. The very same cousin-brothers drove the Pandavas out. The Pandavas were helpless—in a predicament which was understandable only to God. Man cannot understand.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
17 Jun 2022
విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 617 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 617
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 617 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 617🌹
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻617. శతానన్దః, शतानन्दः, Śatānandaḥ🌻
ఓం శతానన్దాయ నమః | ॐ शतानन्दाय नमः | OM Śatānandāya namaḥ
శతానన్దః, शतानन्दः, Śatānandaḥ
పరమానన్ద ఏవైకః శతధాభిద్యతే హరిః ।
ఉపాధిభేదాదితి స శతానన్ద ఇతీర్యతే ।
ఏతస్యేత్యాదిబృహదారణ్యకోపనిషచ్ఛ్రుతేః ॥
వాస్తవమున తాను ఒక్కటియే అయి యుండియు ఉపాధి భేదము వలన వేర్వేరు విధముల వేరయినను, ఒకేయొక పరమానందము ఏ పరమాత్ముని రూపమో అట్టివాడు శతానందః.
:: బృహదారణ్యకోపనిషత్ షష్ఠాద్యాయః తృతీయం బ్రాహ్మణం ::
సలిల ఏకో ద్రష్టాఽద్వైతో భవ త్యేష బ్రహ్మలోకః స మ్రాడితి హైన మనుశాశన యాజ్ఞవల్క్య ఏషాస్య గతి రేషాస్యపరమా సమ్పదేషోఽస్యపరమోలోక ఏషోఽస్య పరమ ఆనన్ద ఏతస్యైవా నన్ద స్యాన్యాని భూతాని మాత్రా ముపజీవన్తి ॥ 32 ॥
ఆత్మ స్వచ్ఛమైన ఉదకమువంటిది. ఉదకము నందు వలెనే, సుషుప్తియందు రెండవ వస్తువు లేనిది. దేహేంద్రియోపాధి భేదములేని ఈ ఆత్మ సుషుప్తి కాలము నందు స్వకీయమైన ఆత్మ తేజస్సునందు ఉన్నది. ఈ ఆత్మ బ్రహ్మస్వరూపమైన లోకము. ఈ విధముగా యాజ్ఞవల్క్య ఋషి జనక మహారాజునకు బోధించెను. ఈ విజ్ఞానమయాత్మకు, ఇది శ్రేష్ఠమైన స్థానము మరియు శ్రేష్ఠమైన సంపత్తు. ఇదియే శ్రేష్ఠమైన లోకము. ఇదియే శ్రేష్ఠమైన ఆనందము. ఇతర భూతములు ఈ ఆననందము యొక్క అంశమును అనుసరించి జీవించుచున్నవి.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 617🌹
📚. Prasad Bharadwaj
🌻617. Śatānandaḥ🌻
OM Śatānandāya namaḥ
परमानन्द एवैकः शतधाभिद्यते हरिः ।
उपाधिभेदादिति स शतानन्द इतीर्यते ।
एतस्येत्यादिबृहदारण्यकोपनिषच्छ्रुतेः ॥
Paramānanda evaikaḥ śatadhābhidyate hariḥ,
Upādhibhedāditi sa śatānanda itīryate,
Etasyetyādibrhadāraṇyakopaniṣacchruteḥ.
Paramānanda supreme bliss is one only. Due to differences of limitations, it is broken into hundreds. The One, in spite of this, who is of the form of such eternal bliss is Śatānandaḥ.
:: बृहदारण्यकोपनिषत् षष्ठाद्यायः तृतीयं ब्राह्मणं ::
सलिल एको द्रष्टाऽद्वैतो भव त्येष ब्रह्मलोकः स म्राडिति हैन मनुशाशन याज्ञवल्क्य एषास्य गति रेषास्यपरमा सम्पदेषोऽस्यपरमोलोक एषोऽस्य परम आनन्द एतस्यैवा नन्द स्यान्यानि भूतानि मात्रा मुपजीवन्ति ॥ ३२ ॥
Brhadāraṇyaka Upaniṣat - Part 6, Chapter 3
Salila eko draṣṭā’dvaito bhava tyeṣa brahmalokaḥ sa mrāḍiti haina manuśāśana yājñavalkya eṣāsya gati reṣāsyaparamā saṃpadeṣo’syaparamoloka eṣo’sya parama ānaṃda etasyaivā naṃda syānyāni bhūtāni mātrā mupajīvaṃti. 32.
It becomes transparent like water, one, the witness, and without a second. This is the world of Brahman. O Emperor Janaka. Thus did Yājñavalkya instruct Janaka: This is its supreme attainment, this is its supreme glory, this is its highest world, this is its supreme bliss. On a particle of this very bliss other beings live.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
स्वक्षस्स्वङ्गश्शतानन्दो नन्दिर्ज्योतिर्गणेश्वरः ।विजितात्मा विधेयात्मा सत्कीर्तिश्छिन्नसंशयः ॥ ६६ ॥
స్వక్షస్స్వఙ్గశ్శతానన్దో నన్దిర్జ్యోతిర్గణేశ్వరః ।విజితాత్మా విధేయాత్మా సత్కీర్తిశ్ఛిన్నసంశయః ॥ 66 ॥
Svakṣassvaṅgaśśatānando nandirjyotirgaṇeśvaraḥ,Vijitātmā vidheyātmā satkīrtiśchinnasaṃśayaḥ ॥ 66 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
17 Jun 2022
17 Jun 2022 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము
🌹.17, June 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹
శుభ శుక్రవారం, భృగు వాసరే
మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ
ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : సంకష్టి చతుర్థి, Sankashti Chaturthi🌻
🍀. శ్రీ మహాలక్ష్మీ సుప్రభాతం - 2 🍀
2. శ్రీపద్మమధ్యవసితే వరపద్మనేత్రే
శ్రీపద్మహస్తచిర పూజితపద్మపాదే ।
శ్రీపద్మజాతజనని శుభపద్మవక్త్రే
శ్రీలక్ష్మి భక్తవరదే తవ సుప్రభాతమ్॥
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నేటి సూక్తి : దైవంతో కలిసి ఉంటే మహాత్ములం అవుతాము. ఔన్నత్యానికి, ఔదార్యానికి, వసుధైక తత్త్వానికి ప్రతినిధులం అవుతాము. - మాస్టర్ ఆర్.కె. 🍀
🌷🌷🌷🌷🌷
శుభకృత్ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం
ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు
తిథి: కృష్ణ తదియ 06:12:46 వరకు
తదుపరి కృష్ణ చవితి
నక్షత్రం: ఉత్తరాషాఢ 09:57:13 వరకు
తదుపరి శ్రవణ
యోగం: ఇంద్ర 17:17:19 వరకు
తదుపరి వైధృతి
కరణం: విష్టి 06:11:46 వరకు
వర్జ్యం: 13:33:20 - 15:00:16
దుర్ముహూర్తం: 08:19:56 - 09:12:37
మరియు 12:43:18 - 13:35:58
రాహు కాలం: 10:38:12 - 12:16:57
గుళిక కాలం: 07:20:41 - 08:59:27
యమ గండం: 15:34:29 - 17:13:14
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:50 - 12:42
అమృత కాలం: 04:15:12 - 05:40:24
మరియు 22:14:56 - 23:41:52
సూర్యోదయం: 05:41:56
సూర్యాస్తమయం: 18:52:01
చంద్రోదయం: 22:05:02
చంద్రాస్తమయం: 08:28:46
సూర్య సంచార రాశి: జెమిని
చంద్ర సంచార రాశి: మకరం
కాలదండ యోగం - మృత్యు భయం
11:22:00 వరకు తదుపరి ధూమ్ర
యోగం - కార్య భంగం, సొమ్ము నష్టం
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀
వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ
నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా
యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా
తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం
తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ
విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.
🌹🌹🌹🌹🌹
17 - JUNE - 2022 FRIDAY MESSAGES శుక్రవారం, భృగు వాసరే
1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam, 17, జూన్ 2022 శుక్రవారం, భృగు వాసరే 🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 218 / Bhagavad-Gita - 218 - 5- 14 కర్మ యోగము🌹
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 617 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 617🌹
4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 296 / DAILY WISDOM - 296 🌹
5) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 196🌹
6) 🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 135 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹.17, June 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ శుక్రవారం, భృగు వాసరే*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : సంకష్టి చతుర్థి, Sankashti Chaturthi🌻*
*🍀. శ్రీ మహాలక్ష్మీ సుప్రభాతం - 2 🍀*
*2. శ్రీపద్మమధ్యవసితే వరపద్మనేత్రే*
*శ్రీపద్మహస్తచిర పూజితపద్మపాదే ।*
*శ్రీపద్మజాతజనని శుభపద్మవక్త్రే*
*శ్రీలక్ష్మి భక్తవరదే తవ సుప్రభాతమ్
॥*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నేటి సూక్తి : దైవంతో కలిసి ఉంటే మహాత్ములం అవుతాము. ఔన్నత్యానికి, ఔదార్యానికి, వసుధైక తత్త్వానికి ప్రతినిధులం అవుతాము. - మాస్టర్ ఆర్.కె. 🍀*
🌷🌷🌷🌷🌷
శుభకృత్ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం
ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు
తిథి: కృష్ణ తదియ 06:12:46 వరకు
తదుపరి కృష్ణ చవితి
నక్షత్రం: ఉత్తరాషాఢ 09:57:13 వరకు
తదుపరి శ్రవణ
యోగం: ఇంద్ర 17:17:19 వరకు
తదుపరి వైధృతి
కరణం: విష్టి 06:11:46 వరకు
వర్జ్యం: 13:33:20 - 15:00:16
దుర్ముహూర్తం: 08:19:56 - 09:12:37
మరియు 12:43:18 - 13:35:58
రాహు కాలం: 10:38:12 - 12:16:57
గుళిక కాలం: 07:20:41 - 08:59:27
యమ గండం: 15:34:29 - 17:13:14
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:50 - 12:42
అమృత కాలం: 04:15:12 - 05:40:24
మరియు 22:14:56 - 23:41:52
సూర్యోదయం: 05:41:56
సూర్యాస్తమయం: 18:52:01
చంద్రోదయం: 22:05:02
చంద్రాస్తమయం: 08:28:46
సూర్య సంచార రాశి: జెమిని
చంద్ర సంచార రాశి: మకరం
కాలదండ యోగం - మృత్యు భయం
11:22:00 వరకు తదుపరి ధూమ్ర
యోగం - కార్య భంగం, సొమ్ము నష్టం
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam
#PanchangDaily
#DailyTeluguCalender
Join and Share
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 218 / Bhagavad-Gita - 218 🌹*
*✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. 5 వ అధ్యాయము - కర్మయోగము - 14 🌴*
*14. న కర్తృత్వం న కర్మాణి లోకస్య సృజతి ప్రభు: |*
*న కర్మఫలసంయోగం స్వభావస్తు ప్రవర్తతే ||*
🌷. తాత్పర్యం :
*తన దేహమనెడి పురము యొక్క అధిపతియైన దేహి కర్మలను సృష్టించుటగాని, కర్మల యందు జనులను ప్రేరేపించుటగాని, కర్మఫలములను సృష్టించుటగాని చేయడు. ఇదియంతయు ప్రకృతి త్రిగుణముల చేతనే చేయబడుచున్నది.*
🌷. భాష్యము :
సప్తమాధ్యాయమున తెలుపబడనున్నట్లు జీవుడు శ్రీకృష్ణభగవానుని శక్తులలో(ప్రకృతులలో) ఒకడై యున్నాడు. కాని భగవానుని వేరొక శక్తియైన(న్యునమైనట్టిది) భౌతికప్రకృతికి అతడు భిన్నుడైనవాడు. అట్టి ఉన్నతప్రకృతికి చెందిన జీవుడు అనంతకాలముగా ఏదియో ఒక కారణముచే నిమ్నమైన భౌతికప్రకృతి యొక్క సంబంధమును కలిగియున్నాడు. అతడు పొందునటువంటి తాత్కాలిక దేహము (చరించుస్థలము) వివిధములైన కర్మలకు మరియు ఫలములకు కారణమై యున్నది. అటువంటి బద్ధవాతావరణములో జీవుంచుచు అజ్ఞానవశమున దేహాత్మ భావనచే జీవుడు దేహకర్మఫలములచే పీడితుడగును. అనంతకాలము నుండి పొందిన అట్టి అజ్ఞానమే దేహపరమగు దుఃఖమునకు, చింతకు కారణమై యున్నది. జీవుడు దేహపరకార్యముల నుండి దూరుడైనంతనే వాటి ఫలముల నుండియు దూరుడు కాగలడు.
దేహమును పురమున నిలిచినంత కాలము జీవుడు దానికి అధిపతిగా కనిపించినను వాస్తవమునకు అతడు దేహమునకు అధిపతి కాని, దాని కర్మలను మరియు ఫలములను నియమించువాడు కాని కాడు. అతడు కేవలము భవసాగరమున జీవన పోరాటము సల్పునట్టివాడే. తనను తల్లక్రిందులు చేయు ఆ సముద్రపుటలలపై అతడు ఎట్టి నియంత్రణను కలిగి యుండడు. కనుక దివ్యమైన కృష్ణభక్త్తిభావన ద్వారా ఆ భవజలముల నుండి బయటపడుటయే దానికి ఉత్తమ పరిష్కారము. అది ఒక్కటే అతనిని సర్వక్లేశముల నుండి రక్షించగలదు.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 218 🌹*
*✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada*
*📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 Chapter 5 - Karma Yoga - 14 🌴*
*14. na kartṛtvaṁ na karmāṇi lokasya sṛjati prabhuḥ*
*na karma-phala-saṁyogaṁ svabhāvas tu pravartate*
🌷 Translation :
*The embodied spirit, master of the city of his body, does not create activities, nor does he induce people to act, nor does he create the fruits of action. All this is enacted by the modes of material nature.*
🌹 Purport :
The living entity, as will be explained in the Seventh Chapter, is one of the energies or natures of the Supreme Lord but is distinct from matter, which is another nature – called inferior – of the Lord. Somehow the superior nature, the living entity, has been in contact with material nature since time immemorial. The temporary body or material dwelling place which he obtains is the cause of varieties of activities and their resultant reactions. Living in such a conditional atmosphere, one suffers the results of the activities of the body by identifying himself (in ignorance) with the body.
It is ignorance acquired from time immemorial that is the cause of bodily suffering and distress. As soon as the living entity becomes aloof from the activities of the body, he becomes free from the reactions as well. As long as he is in the city of the body, he appears to be the master of it, but actually he is neither its proprietor nor controller of its actions and reactions. He is simply in the midst of the material ocean, struggling for existence. The waves of the ocean are tossing him, and he has no control over them. His best solution is to get out of the water by transcendental Kṛṣṇa consciousness. That alone will save him from all turmoil.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://www.tumblr.com/blog/bhagavadgitawisdom
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 617 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 617🌹*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻617. శతానన్దః, शतानन्दः, Śatānandaḥ🌻*
*ఓం శతానన్దాయ నమః | ॐ शतानन्दाय नमः | OM Śatānandāya namaḥ*
శతానన్దః, शतानन्दः, Śatānandaḥ
*పరమానన్ద ఏవైకః శతధాభిద్యతే హరిః ।*
*ఉపాధిభేదాదితి స శతానన్ద ఇతీర్యతే ।*
*ఏతస్యేత్యాదిబృహదారణ్యకోపనిషచ్ఛ్రుతేః ॥*
*వాస్తవమున తాను ఒక్కటియే అయి యుండియు ఉపాధి భేదము వలన వేర్వేరు విధముల వేరయినను, ఒకేయొక పరమానందము ఏ పరమాత్ముని రూపమో అట్టివాడు శతానందః.*
:: బృహదారణ్యకోపనిషత్ షష్ఠాద్యాయః తృతీయం బ్రాహ్మణం ::
సలిల ఏకో ద్రష్టాఽద్వైతో భవ త్యేష బ్రహ్మలోకః స మ్రాడితి హైన మనుశాశన యాజ్ఞవల్క్య ఏషాస్య గతి రేషాస్యపరమా సమ్పదేషోఽస్యపరమోలోక ఏషోఽస్య పరమ ఆనన్ద ఏతస్యైవా నన్ద స్యాన్యాని భూతాని మాత్రా ముపజీవన్తి ॥ 32 ॥
*ఆత్మ స్వచ్ఛమైన ఉదకమువంటిది. ఉదకము నందు వలెనే, సుషుప్తియందు రెండవ వస్తువు లేనిది. దేహేంద్రియోపాధి భేదములేని ఈ ఆత్మ సుషుప్తి కాలము నందు స్వకీయమైన ఆత్మ తేజస్సునందు ఉన్నది. ఈ ఆత్మ బ్రహ్మస్వరూపమైన లోకము. ఈ విధముగా యాజ్ఞవల్క్య ఋషి జనక మహారాజునకు బోధించెను. ఈ విజ్ఞానమయాత్మకు, ఇది శ్రేష్ఠమైన స్థానము మరియు శ్రేష్ఠమైన సంపత్తు. ఇదియే శ్రేష్ఠమైన లోకము. ఇదియే శ్రేష్ఠమైన ఆనందము. ఇతర భూతములు ఈ ఆననందము యొక్క అంశమును అనుసరించి జీవించుచున్నవి.*
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 617🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*
*🌻617. Śatānandaḥ🌻*
*OM Śatānandāya namaḥ*
परमानन्द एवैकः शतधाभिद्यते हरिः ।
उपाधिभेदादिति स शतानन्द इतीर्यते ।
एतस्येत्यादिबृहदारण्यकोपनिषच्छ्रुतेः ॥
*Paramānanda evaikaḥ śatadhābhidyate hariḥ,*
*Upādhibhedāditi sa śatānanda itīryate,*
*Etasyetyādibrhadāraṇyakopaniṣacchruteḥ.*
*Paramānanda supreme bliss is one only. Due to differences of limitations, it is broken into hundreds. The One, in spite of this, who is of the form of such eternal bliss is Śatānandaḥ.*
:: बृहदारण्यकोपनिषत् षष्ठाद्यायः तृतीयं ब्राह्मणं ::
सलिल एको द्रष्टाऽद्वैतो भव त्येष ब्रह्मलोकः स म्राडिति हैन मनुशाशन याज्ञवल्क्य एषास्य गति रेषास्यपरमा सम्पदेषोऽस्यपरमोलोक एषोऽस्य परम आनन्द एतस्यैवा नन्द स्यान्यानि भूतानि मात्रा मुपजीवन्ति ॥ ३२ ॥
Brhadāraṇyaka Upaniṣat - Part 6, Chapter 3
Salila eko draṣṭā’dvaito bhava tyeṣa brahmalokaḥ sa mrāḍiti haina manuśāśana yājñavalkya eṣāsya gati reṣāsyaparamā saṃpadeṣo’syaparamoloka eṣo’sya parama ānaṃda etasyaivā naṃda syānyāni bhūtāni mātrā mupajīvaṃti. 32.
It becomes transparent like water, one, the witness, and without a second. This is the world of Brahman. O Emperor Janaka. Thus did Yājñavalkya instruct Janaka: This is its supreme attainment, this is its supreme glory, this is its highest world, this is its supreme bliss. On a particle of this very bliss other beings live.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
स्वक्षस्स्वङ्गश्शतानन्दो नन्दिर्ज्योतिर्गणेश्वरः ।विजितात्मा विधेयात्मा सत्कीर्तिश्छिन्नसंशयः ॥ ६६ ॥
స్వక్షస్స్వఙ్గశ్శతానన్దో నన్దిర్జ్యోతిర్గణేశ్వరః ।విజితాత్మా విధేయాత్మా సత్కీర్తిశ్ఛిన్నసంశయః ॥ 66 ॥
Svakṣassvaṅgaśśatānando nandirjyotirgaṇeśvaraḥ,Vijitātmā vidheyātmā satkīrtiśchinnasaṃśayaḥ ॥ 66 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
#విష్ణుసహస్రనామతత్వవిచారణ #విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #PrasadBhardwaj
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 296 / DAILY WISDOM - 296 🌹*
*🍀 📖. యోగా అధ్యయనం మరియు అభ్యాసం నుండి 🍀*
*📝 .స్వామి కృష్ణానంద*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻 22. ఈ ప్రపంచంలో మనకు స్నేహితులు లేనట్లు కనిపిస్తోంది 🌻*
*ఆత్మ తన లక్ష్యం వైపు చేసే గొప్ప ప్రయాణం. ఇది మహాభారతం, రామాయణం మొదలైన ఇతిహాసాలలో ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. ఈ ప్రపంచంలో మనకు స్నేహితులు లేనట్లుగా కనిపించే సమయం కనిపిస్తుంది. యుధిష్ఠిరుడు మరియు ఇతరుల విషయంలో కూడా అలాగే జరిగింది. వారు అడవిలోకి, అరణ్యంలోకి విసిరివేయబడ్డారు. వారు గొప్ప యువరాజులు, కానీ ఈ వారసత్వం గురించి ఎవరు పట్టించుకుంటారు? వారు ఏ విధమైన సహాయం లేకుండా అరణ్యానికి తరిమివేయబడ్డారు, వారు మొత్తం ప్రపంచంలో అత్యంత అవాంఛనీయ వ్యక్తులుగా ఉన్నారు. ఇది మనం చర్చిస్తున్న ఆత్మ యొక్క మహాభారతం - సృష్టి యొక్క మొత్తం నిర్మాణంతో చైతన్యం చేసే యుద్ధం. ఇక్కడ, ఇతిహాసాలలో చిత్రీకరించిన సమస్యలే తలెత్తుతాయి.*
*అంతా సుందరంగా, ప్రపంచం స్నేహపూర్వకంగా ఉందని, తల్లిదండ్రులు, సోదరులు, బంధువులు మరియు రక్షకులు ఉన్నారని అనిపించినప్పుడు యుక్తవయసులో పాండవ సోదరుల ఆనందోత్సాహాల మాదిరిగానే ప్రారంభంలో ఆత్మ యొక్క ఉత్సాహం ఉంది. ఇది చాలా బాగుంటుంది, సందేహం లేదు. మనకు తల్లిదండ్రులు, స్నేహితులు మరియు సోదరులు మరియు భద్రత మరియు భద్రతకు అవసరమైన అన్ని వస్తువులు ఉన్నాయి, కానీ అకస్మాత్తుగా భూమి మన కాళ్ళ క్రింద బీటలు వారుతుంది మరియు మనం చూసే అదే వ్యక్తులు మరియు శక్తులకు మనం లక్ష్యంగా మారతము. అదే సోదరులు పాండవులను వెళ్లగొట్టారు. పాండవులు నిస్సహాయంగా ఉన్నారు- భగవంతుడికి మాత్రమే అర్థమయ్యే సంకట స్థితిలో ఉన్నారు. మనిషి అర్థం చేసుకోలేడు.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 DAILY WISDOM - 296 🌹*
*🍀 📖 from The Study and Practice of Yoga 🍀*
*📝 Swami Krishnananda*
*📚. Prasad Bharadwaj*
*🌻 22. It Looks as if We have no Friends in this World 🌻*
*It is a great symbolic march of the soul towards its goal, represented in such epics as the Mahabharata, the Ramayana, etc., where a time presents itself when it looks as if we have no friends in this world. So was the case with Yudhisthira and others. They were thrown into the forest, into the wilderness. They were princes, born of great kings, but who bothers about this heritage and inheritance? They were driven to the wilderness with no help and no succour of any sort whatsoever, as if they were the most unwanted people in the whole world. This is the Mahabharata of the spirit that we are discussing—the war of consciousness with the entire structure of creation. Here, the same problems will arise as have been depicted by the epics.*
*There is an enthusiasm of spirit in the beginning, as was the case with the childish Pandava brothers in their jubilant youth when it looked as if everything was beautiful, the world was friendly, and they had parents, brothers, relatives and protectors. It was all very nice, no doubt. We have parents, friends and brothers, and all things that are needed for safety and security, but suddenly we will find that the earth will give way under our feet and we will be the target of the very same persons and forces whom we looked upon as our friends. The very same cousin-brothers drove the Pandavas out. The Pandavas were helpless—in a predicament which was understandable only to God. Man cannot understand.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#DailyWisdom
#నిత్యప్రజ్ఞాసందేశములు
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://incarnation14.wordpress.com/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 196 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍀. చైతన్యమన్నది విప్లవాత్మక రూపాంతం. చైతన్యం గుండానే నిజమైన జ్ఞానం, వివేకం కలుగుతాయి. విషయాల్ని పోగు చేసుకోవడం వల్ల కాదు. నీలో తొంభయి శాతం చీకటి వుంటుంది. ఆ చీకటి తరిమెయ్యాలి. వ్యక్తి కాంతితో కళకళలాడాలి. 🍀*
*చైతన్యం గుండానే నిజమైన జ్ఞానం, వివేకం కలుగుతాయి. విషయాల్ని పోగు చేసుకోవడం వల్ల కాదు. సమాచార సేకరణ వల్ల కాదు. పరివర్తన వల్లనే అవి సాధ్యం. చైతన్యమన్నది విప్లవాత్మక రూపాంతం. అప్పుడు నువ్వు కొత్త జన్మ నెత్తుతావు. మామూలు వ్యక్తి కేవలం నిద్రావస్థలో వుంటాడు. లేదా సాధారణమయిన మెలకువతో వుంటాడు.*
*రోజు వారీ పనికి ఆ మాత్రం చాలు తిండి బట్ట సంపాదించుకోవడానికి, ఇల్లు కట్టుకోవడానికి, పిల్లల్ని కని సంసారం చెయ్యడానికి ఆ మాత్రం సరిపోతుంది. అంతకు మించి వీలు కాదు. నీలో తొంభయి శాతం చీకటి వుంటుంది. ఆ చీకటి తరిమెయ్యాలి. వ్యక్తి కాంతితో కళకళలాడాలి. అపుడు వ్యక్తి జీవించడంలోని గాఢతని, జీవించడంలోని పరమానందాన్ని గ్రహిస్తాడు.*
*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోరోజువారీధ్యానములు
#OshoDailyMeditations
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse
#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 135 🌹*
*✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻 102. బృందము - జీవము - 2 🌻*
*వృక్షము కూడ పెద్ద, చిన్న, బుల్లి కొమ్మలతో అలరారు చుండును. ఒక బృందమున వృద్ధులకు, స్త్రీలకు, పురుషులకు పిల్లలకు ప్రత్యేక కార్యక్రమములుండవలెను. అందరు కలిసి పాల్గొను కార్యక్రమములు కూడ ఉండవలెను. ఏకత్వమందు భిన్నత్వము, భిన్నత్వమందు ఏకత్వము గమనించి తదనుగుణముగ కార్యక్రమముల నేర్పరచు బృంద గణపతి, బృందములకు సరియైన పురోగతి నందించ గలడు.*
*అందరికిని వారి సహజ సమర్థతకు సరిపడు రీతిని కార్యక్రమములను రూపొందించ వలెను. ఒకరి కార్యక్రమములకు మరియొకరి కార్యక్రమములకు సహకారముండునట్లు కూడ ఏర్పాటు చేయవలెను. పై విధముగ యుక్తి యుక్తముగ బృందము నందు కార్యము లేర్పరచినచో వృక్షము వలె బృందము కూడ కలకాలము సమాజ సేవలందించ గలదు. ఈ జ్ఞానము లేక బృందములను నిర్మించుట వ్యర్థము. ఈ జ్ఞానమే, బృందములకు ప్రాణము.*
*సశేషం.....*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మైత్రేయమహర్షిబోధనలు #MaitreyaMaharshi #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 380-1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 380-1
🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 380-1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 380-1 🌹
🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻
✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
మూల మంత్రము :
🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀 83. ఓడ్యాణ పీఠనిలయా, బిందుమండల వాసినీ ।
రహోయాగ క్రమారాధ్యా, రహస్తర్పణ తర్పితా ॥ 83 ॥ 🍀
🌻 380. 'బిందుమండలవాసినీ' - 1🌻
బ్రహ్మరంధ్రమున నివసించునది శ్రీమాత అని అర్ధము. బ్రహ్మరంధ్రమును 'బిందు మండల' మందురు. ఆత్మబిందువు వసించు స్థానము బ్రహ్మరంధ్రము. అందువలన 'బిందు మండల వాసిని' అని శ్రీమాతను సంబోధింతురు. ఈ నివాసము సర్వానంద మయము. ఋషులు అంతర్ముఖముగ తపస్సు సాగించి బ్రహ్మరంధ్రము నందు బిందు స్థానమును చేరి తన్మయులై పరవశింతురు. శరీర మొక పద్మకోశము. అనేకానేక పొరలతో ఏర్పడి యున్నది.
అన్ని పొరలకు మూలమైన ఆత్మ ప్రజ్ఞ సూర్యప్రభలతో వెలుగుచుండు బిందువువలె యుండును. మంత్రపుష్పమున ఈ బిందువునే ఆరాధించుట జరుగును. ఈ బిందువును బియ్యపు గింజ తలయందలి కొనతో పోల్చి చెప్పుదురు. అందుండియే స్వరాట్, త్రిమూర్తులు మొదలగు ప్రజ్ఞలన్నీ పుట్టినట్లుగ కూడ మంత్రపుష్పము కీర్తించును. బ్రహ్మము వసించు నాళము గనుక బ్రహ్మనాళ మని బ్రహ్మరంధ్ర మని అందురు. ఈ నాళము నుండి వికసించిన పద్మమునందే సృష్టికర్తయగు చతుర్ముఖ బ్రహ్మ ఉద్భవించినాడు.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 380 - 1🌹
Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi
✍️. Acharya Ravi Sarma
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 83. Odyana pita nilaya nindu mandala vasini
Rahoyaga kramaradhya rahastarpana tarpata ॥ 83 ॥ 🌻
🌻 380. Bindumaṇḍala-vāsini बिन्दुमण्डल-वासिनि - 1 🌻
She dwells in the bindu maṇḍala. The bindu is the central dot of Śrī Cakra where She resides along with Her consort Kāmeśvara. This point of Śrī Cakra is considered as the most powerful point because it is the abode of both Kāmeśvara and Kāmeśvarī.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
16 Jun 2022
ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 199. సత్యము / Osho Daily Meditations - 199. TRUTH
🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 199 / Osho Daily Meditations - 199 🌹
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ్
🍀 199. సత్యము 🍀
🕉. అవగాహన ద్వారానే సత్యం సాధించబడుతుంది. ఇది అస్సలు మనస్సు ప్రక్రియ కాదు. మీరు సత్యాన్ని ఆలోచించ కూడదు; బదులుగా, మీరు సత్యం తెలుసుకోవాలంటే అన్ని ఆలోచనలను ఆపాలి; సత్యాన్ని తెలుసుకోవడం కోసం మీరు సత్యాన్ని మరచిపోయారు. 🕉
మీరు నేర్చుకున్న సిద్ధాంతాలు, పరికల్పనలు, తత్వాలు మరియు సిద్ధాంతాలన్నింటినీ మీరు విప్పుకోవాలి. సత్యాన్ని సాధించే ప్రక్రియ నేర్చుకునే ప్రక్రియ, ఇది షరతులు లేని ప్రక్రియ. మెల్లగా, మనసులోంచి బయటపడాలి, మనసులోంచి జారిపోవాలి; మరియు ఒకరు కేవలం స్పృహ యొక్క కొలనుగా, స్వచ్ఛమైన అవగాహనగా మారాలి. కేవలం నిష్కపటమైన జాగరూకత: ఏమీ చేయకండి, కేవలం చూడండి, బయటి ప్రపంచంలో మరియు అంతర్గత ప్రపంచంలో జరుగుతున్నదంతా చూడండి.
ఎలాంటి తీర్పులతో జోక్యం చేసుకోకుండా, పాత ఆలోచనలు రాకుండా చూడగలిగినప్పుడు, సత్యం తెలుస్తుంది. అద్భుతం ఏమిటంటే అది మీకు ఎక్కడి నుండి రాదు, అది పై నుండి దిగదు; ఇది మీలో కనిపిస్తుంది - ఇది మీ అంతర్గత స్వభావం. సత్యాన్ని తెలుసుకోవడం నిజంగా గొప్ప స్వీయ ఆవిష్కరణ. ఎందుకంటే మీరు అదే మరియు మీరు దానిని ఎన్నడూ కోల్పోలేదు - ఒక్క క్షణం కూడా. మీరు ఎల్లప్పుడూ అలాగే ఉన్నారు. దానిని కోల్పోవడం అసాధ్యం, ఎందుకంటే ఇది మీ స్వభావం మరియు మీ స్వభావం కోల్పోకూడదు. అందుకే ప్రకృతి అని అంటాం. పోగొట్టుకోలేనిది అని ప్రకృతికి నిర్వచనం. పోగొట్టుకునేది ప్రకృతి కాదు, పోషణ. సత్యం మీ ప్రకృతి, మీ స్వభావం, మీ ఉనికి, మీ కేంద్రం.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Osho Daily Meditations - 199 🌹
📚. Prasad Bharadwaj
🍀 199. TRUTH 🍀
🕉 Truth is achieved only through awareness. It is not a mind process at all. You are not to think the truth; rather, you have to stop all thinking to know truth; you have forget all about truth to know truth. 🕉
You have to unburden yourself of all the theories, hypothesizes, philosophies, and ideologies that you have learned. The process of achieving the truth is a process of unlearning, it is a process of unconditioning. Slowly, one has to get out of the mind, to slip out of the mind; and one has to become just a pool of consciousness, a pure awareness. Just a sheer watchfulness: Do nothing, just watch, watch all that is happening in the outside world and in the inside world.
When one can just watch without any judgment interfering, without any old ideas coming in, then truth is revealed. And the miracle is that it does not come from somewhere else to you, it does not descend from above; it is found within you-it is your intrinsic nature. It is really a great revelation to know truth, because you are it and you have never lost it--even for a single moment. You have always been it. It is impossible to lose it, because it is your nature and your nature cannot be lost. That's why we call it nature. That which cannot be lost is the very definition of nature. That which can be lost is not nature but nurture. Truth is your nature, your very being, your very existence, your very center.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
16 Jun 2022
శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 64 / Agni Maha Purana - 64
🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 64 / Agni Maha Purana - 64 🌹
✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు
ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 24
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.
🌻. కుండ నిర్మాణాగ్ని కార్యాది విధి -2 🌻
హోమము చేయుటకై చేయు ప్రమాణము లేదు పండ్రెండు అంగుళముల ప్రమాణము గల సృక్కును చేయించవలెను. దాని మూలభాగము చతురస్రముగా ఏడు లేదా ఐదు అంగుళములు ఉండవలెను. దాని మధ్యయందు త్రిభాగమున అందమైన, వర్తులాకార మైనగర్తము (గొయ్యి) ఉండవలెను.
అడ్డముగా, పై భాగమున సమముగా ఆ గర్తము నిర్మించి పైన అర్ధాంగుళ భాగమును శోధించవలెను. (చెక్కి నున్నగా చేయవలెను). నాల్గవ వంతు అంగుళమును మిగిలిన అర్ధములో అర్థమును కూడ శోధించవలెను. మిగిలిని అర్ధముచే గుర్తమునకు రమ్యమైన మేఖలను ఏర్పరుపవలెను.
త్రిభాగవిస్తారము కలదియు, అంగుష్ఠ మంత ఆయతు మైనదియు అగు కంఠమును చేయవలెను. దాని అగ్రమునందు నాలుగు లేదా ఐదు అంగుళముల ప్రమాణము గల ముఖ ముండవలెను. దాని మధ్యము ఆరు అంగుళముల ప్రమాణ ముండవలెను. దాని ఆయామము కూడా అంతయే ఉండి మధ్యమున పల్లమై అందముగా ఉండవలెను. దాని కంఠదేశమునందు చిటికెనవ్రేలు ప్రవేశించు నంత రంధ్ర ముండవలెను. మిగిలిన కుండము ( స్రుక్కు/ముఖము) అభిరుచి ననుసరించి విచిత్రముగ చేయవలెను.
స్రువము దండముతో సహా చేయి పొడ వుండవలెను. కొంచెము పంకమునందు ఆవు పాదము దిగిన లోతు ఎంట్లుండులో ఆ విధముగా అందమైన, రెండు అంగుళముల వృత్తము చేయవలెను.
అగ్నికుండమును అలికి, అంగుళముప్రమాణము గల వజ్రనాసికాలేఖను గీయవలెను. అది ఉత్తరాగ్ర మగు మొదటి రేఖ. దానిపై పూర్వాభిముఖములైన రెండు రేఖలు గీయవలెను. వాటి మధ్య దక్షిణాదిక్రమమున మూడు రేఖలు గీయవలెను.
మంత్రవేత్త ఈ విధముగా రేఖలు గీసి, ప్రణవ ముచ్చరించును నీళ్ళు చల్లి, ఓంకారము నుచ్చరించుచు పీఠమును కల్పించి దానిపై మూర్తిమతి యాగు వైష్ణవీశక్తిని అలంకరించి, విష్ణువును స్మరించుచు అగ్నిని ఉంచవలెను. 20
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Agni Maha Purana - 64 🌹
✍️ N. Gangadharan
📚. Prasad Bharadwaj
Chapter 24
🌻 Mode of constructing the sacrificial pit and the oblations unto fire - 2🌻
10. (In pits of) circular (shape) the girdles would be of the shape of the petals of a lotus. The ladle for the sake of oblation is to be made of the size of an arm.
11. Then one has to make (ready) a site (of the length) of thirteen thumbs and four (in breadth). A pit of three-fourths (of the site) is dug and a beautiful circle (is made).
12-13. One has to purify (the space) outside the pit evenly, horizontally and upwards (to the extent of) half a thumb (and) one-fourth of a thumb. A beautiful boundary line is to be made with the remaining (space) (around) the pit.
14-15. Or it may be half a thumb more. The mouth would be at the front (having) a width of four or five thumbs. Its central part might be three times two thumbs and beautiful. The extent (on all sides) (might be) of equal (measurement) (and) its central portion is lowered.
16. There must be a hole at the neck portion (of such a size) that the little finger would enter. The other pit should be beautifully made according to one’s liking.
17. The (sacrificial) ladle should have a handle of the length of one hand. A beautiful spoon (having) circumference of two thumbs has to be made.
18-19. Just as the cow’s foot (would) sink in a little mud, so also after having drawn a line (of the length) of a thumb.(known as) vajranāsikā, (one has to draw) first a line with a fine tip, (then) two lines between it and the east (and) then three lines in the middle from the south onwards in order.
20. Having drawn (the lines), (and) consecrating, with the syllable Om, one who knows the mantras, has to make a seat in which the energy of Viṣṇu rests.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
16 Jun 2022
శ్రీ శివ మహా పురాణము - 580 / Sri Siva Maha Purana - 580
🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 580 / Sri Siva Maha Purana - 580 🌹
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్రసంహితా-కుమార ఖండః - అధ్యాయము - 01 🌴
🌻. శివ విహారము - 7 🌻
ఓ మునిశ్రేష్ఠా! విష్ణువు నాతో దేవతలతో కలిసి అచట నిలబడి సర్వలోకములకు ప్రభువగు శివుని మహానందముతో స్తుతించెను (58).
విష్ణువు ఇట్లు పలికెను--
మహా దేవా! పరమేశ్వరా! లోపల ఏమి చేయుచున్నావు? తారకాసురునిచే పీడితులై నిన్ను శరణు పొందిన దేవతలనందరినీ రక్షించుము (59).
ఓ మునీశ్వరా! విష్ణువు నాతో దేవతలతో గూడి ఈ తీరున శంభుని పరి పరి విధముల స్తుతిస్తూ తారకునిచే పీడింపబడిన దేవతలతో సహా బిగ్గరగా రోదించెను (60). ఓ మునీశ్వరా! అచట రాక్షస పీడితులైన దేవతల దుఃఖము శివుని స్తుతితో మిళితమై కోలాహల మేర్పడెను (61).
శ్రీ శివమహాపురాణములోని రుద్రసంహితయందు కుమార ఖండలో శివవిహార వర్ణన మనే మొదటి అధ్యాయము ముగిసినది (1).
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 580 🌹
✍️ J.L. SHASTRI
📚. Prasad Bharadwaj
🌴 Rudra-saṃhitā (4): Kumara-khaṇḍa - CHAPTER 01 🌴
🌻 The dalliance of Śiva - 7 🌻
Brahmā said:—
58. On hearing their words, O excellent sage, Viṣṇu, the gods and I were perplexed and went to the doorway of Śiva’s apartment.
59. After going there along with me and the gods, Viṣṇu, the favourite deity of the gods, spoke in dejection but with joy in the heart.
60. O excellent sage, standing there, along with me and the gods, he eulogised Śiva, the lord of all the worlds with great pleasure.
Viṣṇu said:—
61. O great lord, what are you doing there inside? Save us who are harassed by Tāraka and who have sought refuge in you.
62. O great sage, praising and pleading like this to Śiva, Viṣṇu wept bitterly along with the gods harassed by Tāraka.
63. O great sage, the tumultuous cry of the heaven-dwellers distressed by the demon got mingled with the sound of eulogy to Śiva.
Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
16 Jun 2022
కపిల గీత - 24 / Kapila Gita - 24
🌹. కపిల గీత - 24 / Kapila Gita - 24🌹
🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀
📚. ప్రసాద్ భరధ్వాజ
🌴. సాధువు లక్షణములు - 4 🌴
24. త ఏతే సాధవః సాధ్వి సర్వసఙ్గ వివర్జితాః
సఙ్గస్తేష్వథ తే ప్రార్థ్యః సఙ్గదోషహరా హి తే
ఇలాంటి వారు సాధువులు. అన్ని రకముల సంగతినీ విడిచిపెడతారు. అలాంటి వారి విషయములో నీ మనసు సంగతి పొందాలని ప్రార్థించు. భగావంతుని మనం అడగాల్సినది ఇదొక్కటే. దుష్ట సంగం వలన కలిగిన పాపాన్ని ఈ సత్సంగం తొలగిస్తుంది.
సశేషం..
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 24 🌹
✍️ Swami Prabhupada.
📚 Prasad Bharadwaj
🌴 The Symptoms of a Sadhu - 4 🌴
24. ta ete sadhavah sadhvi sarva-sanga-vivarjtah
sangas tesv atha te prarthyah sanga-dosa-hara hi te
O My mother, O virtuous lady, these are the qualities of great devotees who are free from all attachment. You must seek attachment to such holy men, for this counteracts the pernicious effects of material attachment.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
16 Jun 2022
నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam 16, గురువారం, జూన్ 2022 బృహస్పతి వాసరే Thursday
🌹.16, June 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹
శుభ గురువారం, బృహస్పతి వాసరే, THURSDAY
మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ
ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు🌻
🍀. దక్షిణామూర్తి స్తోత్రము - 9 🍀
భూరంభాస్యనలోఽనిలోఽంబర మహర్నాథో హిమాంశుః పుమాన్
ఇత్యాభాతి చరాచరాత్మకమిదం యస్యైవ మూర్త్యష్టకమ్
నాన్యత్కించన విద్యతే విమృశతాం యస్మాత్పరస్మాద్విభోః
తస్మై శ్రీగురుమూర్తయే నమ ఇదం శ్రీదక్షిణామూర్తయే
తాత్పర్యము: ఎవరి సూక్ష్మ, అష్ట పరిణామములు (రూపాంతరములు) ఈ చరాచారమును సృష్టించుచున్నవో, ఎవరి అనుగ్రహము వలన ఈ సృష్టులు అన్ని అంతర్ధానమై ఆత్మయే బ్రహ్మము అను సత్యమును తెలుపబడుతున్నదో, శ్రీ గురు స్వరూపుడైన ఆ దక్షిణామూర్తికి నా నమస్కారములు.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నేటి సూక్తి : ఆధ్యాత్మిక శక్తి చేతనలోని సృజనాత్మకతకు ఆసరా, బలమునిచ్చి, సహాయం చేసే ఆలోచనలను నిలపి కార్యములను చేయగల సామర్థ్యం కలిగిస్తుంది. - మాస్టర్ ఆర్.కె. 🍀
🌷🌷🌷🌷🌷
శుభకృత్ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం
ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు
తిథి: కృష్ణ విదియ 09:46:59 వరకు
తదుపరి కృష్ణ తదియ
నక్షత్రం: పూర్వాషాఢ 12:38:14 వరకు
తదుపరి ఉత్తరాషాఢ
యోగం: బ్రహ్మ 21:08:24 వరకు
తదుపరి ఇంద్ర
కరణం: గార 09:46:59 వరకు
వర్జ్యం: 19:44:00 - 21:09:12
దుర్ముహూర్తం: 10:05:05 - 10:57:45
మరియు 15:21:04 - 16:13:44
రాహు కాలం: 13:55:29 - 15:34:14
గుళిక కాలం: 08:59:15 - 10:38:00
యమ గండం: 05:41:46 - 07:20:30
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:50 - 12:42
అమృత కాలం: 08:25:00 - 09:49:20
మరియు 28:15:12 - 29:40:24
సూర్యోదయం: 05:41:46
సూర్యాస్తమయం: 18:51:43
చంద్రోదయం: 21:08:16
చంద్రాస్తమయం: 07:20:20
సూర్య సంచార రాశి: జెమిని
చంద్ర సంచార రాశి: ధనుస్సు
ధాత్రి యోగం - కార్య జయం 12:38:14
వరకు తదుపరి సౌమ్య యోగం -
సర్వ సౌఖ్యం
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀
వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ
నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా
యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా
తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం
తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ
విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.
🌹🌹🌹🌹🌹
16 - JUNE - 2022 THURSDAY MESSAGES గురువారం, బృహస్పతి వాసరే
1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam 16, గురువారం, జూన్ 2022 బృహస్పతి వాసరే Thursday 🌹
2) 🌹 కపిల గీత - 24 / Kapila Gita - 24🌹
3) 🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 64 / Agni Maha Purana - 64🌹
4) 🌹. శివ మహా పురాణము - 580 / Siva Maha Purana - 580🌹
5) 🌹 ఓషో రోజువారీ ధ్యానములు - 199 / Osho Daily Meditations - 199🌹
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 380 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 380-1 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹.16, June 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ గురువారం, బృహస్పతి వాసరే, THURSDAY*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు🌻*
*🍀. దక్షిణామూర్తి స్తోత్రము - 9 🍀*
*భూరంభాస్యనలోఽనిలోఽంబర మహర్నాథో హిమాంశుః పుమాన్*
*ఇత్యాభాతి చరాచరాత్మకమిదం యస్యైవ మూర్త్యష్టకమ్*
*నాన్యత్కించన విద్యతే విమృశతాం యస్మాత్పరస్మాద్విభోః*
*తస్మై శ్రీగురుమూర్తయే నమ ఇదం శ్రీదక్షిణామూర్తయే*
*తాత్పర్యము: ఎవరి సూక్ష్మ, అష్ట పరిణామములు (రూపాంతరములు) ఈ చరాచారమును సృష్టించుచున్నవో, ఎవరి అనుగ్రహము వలన ఈ సృష్టులు అన్ని అంతర్ధానమై ఆత్మయే బ్రహ్మము అను సత్యమును తెలుపబడుతున్నదో, శ్రీ గురు స్వరూపుడైన ఆ దక్షిణామూర్తికి నా నమస్కారములు.*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నేటి సూక్తి : ఆధ్యాత్మిక శక్తి చేతనలోని సృజనాత్మకతకు ఆసరా, బలమునిచ్చి, సహాయం చేసే ఆలోచనలను నిలపి కార్యములను చేయగల సామర్థ్యం కలిగిస్తుంది. - మాస్టర్ ఆర్.కె. 🍀*
🌷🌷🌷🌷🌷
శుభకృత్ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం
ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు
తిథి: కృష్ణ విదియ 09:46:59 వరకు
తదుపరి కృష్ణ తదియ
నక్షత్రం: పూర్వాషాఢ 12:38:14 వరకు
తదుపరి ఉత్తరాషాఢ
యోగం: బ్రహ్మ 21:08:24 వరకు
తదుపరి ఇంద్ర
కరణం: గార 09:46:59 వరకు
వర్జ్యం: 19:44:00 - 21:09:12
దుర్ముహూర్తం: 10:05:05 - 10:57:45
మరియు 15:21:04 - 16:13:44
రాహు కాలం: 13:55:29 - 15:34:14
గుళిక కాలం: 08:59:15 - 10:38:00
యమ గండం: 05:41:46 - 07:20:30
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:50 - 12:42
అమృత కాలం: 08:25:00 - 09:49:20
మరియు 28:15:12 - 29:40:24
సూర్యోదయం: 05:41:46
సూర్యాస్తమయం: 18:51:43
చంద్రోదయం: 21:08:16
చంద్రాస్తమయం: 07:20:20
సూర్య సంచార రాశి: జెమిని
చంద్ర సంచార రాశి: ధనుస్సు
ధాత్రి యోగం - కార్య జయం 12:38:14
వరకు తదుపరి సౌమ్య యోగం -
సర్వ సౌఖ్యం
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam
#PanchangDaily
#DailyTeluguCalender
Join and Share
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. కపిల గీత - 24 / Kapila Gita - 24🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
*📚. ప్రసాద్ భరధ్వాజ*
*🌴. సాధువు లక్షణములు - 4 🌴*
*24. త ఏతే సాధవః సాధ్వి సర్వసఙ్గ వివర్జితాః*
*సఙ్గస్తేష్వథ తే ప్రార్థ్యః సఙ్గదోషహరా హి తే*
*ఇలాంటి వారు సాధువులు. అన్ని రకముల సంగతినీ విడిచిపెడతారు. అలాంటి వారి విషయములో నీ మనసు సంగతి పొందాలని ప్రార్థించు. భగావంతుని మనం అడగాల్సినది ఇదొక్కటే. దుష్ట సంగం వలన కలిగిన పాపాన్ని ఈ సత్సంగం తొలగిస్తుంది.*
*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Kapila Gita - 24 🌹*
*✍️ Swami Prabhupada.*
*📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 The Symptoms of a Sadhu - 4 🌴*
*24. ta ete sadhavah sadhvi sarva-sanga-vivarjtah*
*sangas tesv atha te prarthyah sanga-dosa-hara hi te*
*O My mother, O virtuous lady, these are the qualities of great devotees who are free from all attachment. You must seek attachment to such holy men, for this counteracts the pernicious effects of material attachment.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#కపిలగీత #KapilaGita
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 580 / Sri Siva Maha Purana - 580 🌹*
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
*🌴. రుద్రసంహితా-కుమార ఖండః - అధ్యాయము - 01 🌴*
*🌻. శివ విహారము - 7 🌻*
ఓ మునిశ్రేష్ఠా! విష్ణువు నాతో దేవతలతో కలిసి అచట నిలబడి సర్వలోకములకు ప్రభువగు శివుని మహానందముతో స్తుతించెను (58).
విష్ణువు ఇట్లు పలికెను--
మహా దేవా! పరమేశ్వరా! లోపల ఏమి చేయుచున్నావు? తారకాసురునిచే పీడితులై నిన్ను శరణు పొందిన దేవతలనందరినీ రక్షించుము (59).
ఓ మునీశ్వరా! విష్ణువు నాతో దేవతలతో గూడి ఈ తీరున శంభుని పరి పరి విధముల స్తుతిస్తూ తారకునిచే పీడింపబడిన దేవతలతో సహా బిగ్గరగా రోదించెను (60). ఓ మునీశ్వరా! అచట రాక్షస పీడితులైన దేవతల దుఃఖము శివుని స్తుతితో మిళితమై కోలాహల మేర్పడెను (61).
శ్రీ శివమహాపురాణములోని రుద్రసంహితయందు కుమార ఖండలో శివవిహార వర్ణన మనే మొదటి అధ్యాయము ముగిసినది (1).
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 580 🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI*
*📚. Prasad Bharadwaj *
*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Kumara-khaṇḍa - CHAPTER 01 🌴*
*🌻 The dalliance of Śiva - 7 🌻*
Brahmā said:—
58. On hearing their words, O excellent sage, Viṣṇu, the gods and I were perplexed and went to the doorway of Śiva’s apartment.
59. After going there along with me and the gods, Viṣṇu, the favourite deity of the gods, spoke in dejection but with joy in the heart.
60. O excellent sage, standing there, along with me and the gods, he eulogised Śiva, the lord of all the worlds with great pleasure.
Viṣṇu said:—
61. O great lord, what are you doing there inside? Save us who are harassed by Tāraka and who have sought refuge in you.
62. O great sage, praising and pleading like this to Śiva, Viṣṇu wept bitterly along with the gods harassed by Tāraka.
63. O great sage, the tumultuous cry of the heaven-dwellers distressed by the demon got mingled with the sound of eulogy to Śiva.
Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
#శివమహాపురాణము
#SivaMahaPuranam #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://facebook.com/groups/hindupuranas/
https://facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 64 / Agni Maha Purana - 64 🌹*
*✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు*
*ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 24*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.*
*🌻. కుండ నిర్మాణాగ్ని కార్యాది విధి -2 🌻*
హోమము చేయుటకై చేయు ప్రమాణము లేదు పండ్రెండు అంగుళముల ప్రమాణము గల సృక్కును చేయించవలెను. దాని మూలభాగము చతురస్రముగా ఏడు లేదా ఐదు అంగుళములు ఉండవలెను. దాని మధ్యయందు త్రిభాగమున అందమైన, వర్తులాకార మైనగర్తము (గొయ్యి) ఉండవలెను.
అడ్డముగా, పై భాగమున సమముగా ఆ గర్తము నిర్మించి పైన అర్ధాంగుళ భాగమును శోధించవలెను. (చెక్కి నున్నగా చేయవలెను). నాల్గవ వంతు అంగుళమును మిగిలిన అర్ధములో అర్థమును కూడ శోధించవలెను. మిగిలిని అర్ధముచే గుర్తమునకు రమ్యమైన మేఖలను ఏర్పరుపవలెను.
త్రిభాగవిస్తారము కలదియు, అంగుష్ఠ మంత ఆయతు మైనదియు అగు కంఠమును చేయవలెను. దాని అగ్రమునందు నాలుగు లేదా ఐదు అంగుళముల ప్రమాణము గల ముఖ ముండవలెను. దాని మధ్యము ఆరు అంగుళముల ప్రమాణ ముండవలెను. దాని ఆయామము కూడా అంతయే ఉండి మధ్యమున పల్లమై అందముగా ఉండవలెను. దాని కంఠదేశమునందు చిటికెనవ్రేలు ప్రవేశించు నంత రంధ్ర ముండవలెను. మిగిలిన కుండము ( స్రుక్కు/ముఖము) అభిరుచి ననుసరించి విచిత్రముగ చేయవలెను.
స్రువము దండముతో సహా చేయి పొడ వుండవలెను. కొంచెము పంకమునందు ఆవు పాదము దిగిన లోతు ఎంట్లుండులో ఆ విధముగా అందమైన, రెండు అంగుళముల వృత్తము చేయవలెను.
అగ్నికుండమును అలికి, అంగుళముప్రమాణము గల వజ్రనాసికాలేఖను గీయవలెను. అది ఉత్తరాగ్ర మగు మొదటి రేఖ. దానిపై పూర్వాభిముఖములైన రెండు రేఖలు గీయవలెను. వాటి మధ్య దక్షిణాదిక్రమమున మూడు రేఖలు గీయవలెను.
మంత్రవేత్త ఈ విధముగా రేఖలు గీసి, ప్రణవ ముచ్చరించును నీళ్ళు చల్లి, ఓంకారము నుచ్చరించుచు పీఠమును కల్పించి దానిపై మూర్తిమతి యాగు వైష్ణవీశక్తిని అలంకరించి, విష్ణువును స్మరించుచు అగ్నిని ఉంచవలెను. 20
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Agni Maha Purana - 64 🌹*
*✍️ N. Gangadharan*
*📚. Prasad Bharadwaj *
*Chapter 24*
*🌻 Mode of constructing the sacrificial pit and the oblations unto fire - 2🌻*
10. (In pits of) circular (shape) the girdles would be of the shape of the petals of a lotus. The ladle for the sake of oblation is to be made of the size of an arm.
11. Then one has to make (ready) a site (of the length) of thirteen thumbs and four (in breadth). A pit of three-fourths (of the site) is dug and a beautiful circle (is made).
12-13. One has to purify (the space) outside the pit evenly, horizontally and upwards (to the extent of) half a thumb (and) one-fourth of a thumb. A beautiful boundary line is to be made with the remaining (space) (around) the pit.
14-15. Or it may be half a thumb more. The mouth would be at the front (having) a width of four or five thumbs. Its central part might be three times two thumbs and beautiful. The extent (on all sides) (might be) of equal (measurement) (and) its central portion is lowered.
16. There must be a hole at the neck portion (of such a size) that the little finger would enter. The other pit should be beautifully made according to one’s liking.
17. The (sacrificial) ladle should have a handle of the length of one hand. A beautiful spoon (having) circumference of two thumbs has to be made.
18-19. Just as the cow’s foot (would) sink in a little mud, so also after having drawn a line (of the length) of a thumb.(known as) vajranāsikā, (one has to draw) first a line with a fine tip, (then) two lines between it and the east (and) then three lines in the middle from the south onwards in order.
20. Having drawn (the lines), (and) consecrating, with the syllable Om, one who knows the mantras, has to make a seat in which the energy of Viṣṇu rests.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#అగ్నిపురాణం #AgniMahaPuranam
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/hindupuranas/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 199 / Osho Daily Meditations - 199 🌹*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ్*
*🍀 199. సత్యము 🍀*
*🕉. అవగాహన ద్వారానే సత్యం సాధించబడుతుంది. ఇది అస్సలు మనస్సు ప్రక్రియ కాదు. మీరు సత్యాన్ని ఆలోచించ కూడదు; బదులుగా, మీరు సత్యం తెలుసుకోవాలంటే అన్ని ఆలోచనలను ఆపాలి; సత్యాన్ని తెలుసుకోవడం కోసం మీరు సత్యాన్ని మరచిపోయారు. 🕉*
*మీరు నేర్చుకున్న సిద్ధాంతాలు, పరికల్పనలు, తత్వాలు మరియు సిద్ధాంతాలన్నింటినీ మీరు విప్పుకోవాలి. సత్యాన్ని సాధించే ప్రక్రియ నేర్చుకునే ప్రక్రియ, ఇది షరతులు లేని ప్రక్రియ. మెల్లగా, మనసులోంచి బయటపడాలి, మనసులోంచి జారిపోవాలి; మరియు ఒకరు కేవలం స్పృహ యొక్క కొలనుగా, స్వచ్ఛమైన అవగాహనగా మారాలి. కేవలం నిష్కపటమైన జాగరూకత: ఏమీ చేయకండి, కేవలం చూడండి, బయటి ప్రపంచంలో మరియు అంతర్గత ప్రపంచంలో జరుగుతున్నదంతా చూడండి.*
*ఎలాంటి తీర్పులతో జోక్యం చేసుకోకుండా, పాత ఆలోచనలు రాకుండా చూడగలిగినప్పుడు, సత్యం తెలుస్తుంది. అద్భుతం ఏమిటంటే అది మీకు ఎక్కడి నుండి రాదు, అది పై నుండి దిగదు; ఇది మీలో కనిపిస్తుంది - ఇది మీ అంతర్గత స్వభావం. సత్యాన్ని తెలుసుకోవడం నిజంగా గొప్ప స్వీయ ఆవిష్కరణ. ఎందుకంటే మీరు అదే మరియు మీరు దానిని ఎన్నడూ కోల్పోలేదు - ఒక్క క్షణం కూడా. మీరు ఎల్లప్పుడూ అలాగే ఉన్నారు. దానిని కోల్పోవడం అసాధ్యం, ఎందుకంటే ఇది మీ స్వభావం మరియు మీ స్వభావం కోల్పోకూడదు. అందుకే ప్రకృతి అని అంటాం. పోగొట్టుకోలేనిది అని ప్రకృతికి నిర్వచనం. పోగొట్టుకునేది ప్రకృతి కాదు, పోషణ. సత్యం మీ ప్రకృతి, మీ స్వభావం, మీ ఉనికి, మీ కేంద్రం.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Osho Daily Meditations - 199 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*
*🍀 199. TRUTH 🍀*
*🕉 Truth is achieved only through awareness. It is not a mind process at all. You are not to think the truth; rather, you have to stop all thinking to know truth; you have forget all about truth to know truth. 🕉*
*You have to unburden yourself of all the theories, hypothesizes, philosophies, and ideologies that you have learned. The process of achieving the truth is a process of unlearning, it is a process of unconditioning. Slowly, one has to get out of the mind, to slip out of the mind; and one has to become just a pool of consciousness, a pure awareness. Just a sheer watchfulness: Do nothing, just watch, watch all that is happening in the outside world and in the inside world.*
*When one can just watch without any judgment interfering, without any old ideas coming in, then truth is revealed. And the miracle is that it does not come from somewhere else to you, it does not descend from above; it is found within you-it is your intrinsic nature. It is really a great revelation to know truth, because you are it and you have never lost it--even for a single moment. You have always been it. It is impossible to lose it, because it is your nature and your nature cannot be lost. That's why we call it nature. That which cannot be lost is the very definition of nature. That which can be lost is not nature but nurture. Truth is your nature, your very being, your very existence, your very center.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోరోజువారీధ్యానములు
#OshoDailyMeditations
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse
#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 380-1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 380-1 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*మూల మంత్రము :*
*🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*
*🍀 83. ఓడ్యాణ పీఠనిలయా, బిందుమండల వాసినీ ।*
*రహోయాగ క్రమారాధ్యా, రహస్తర్పణ తర్పితా ॥ 83 ॥ 🍀*
*🌻 380. 'బిందుమండలవాసినీ' - 1🌻*
*బ్రహ్మరంధ్రమున నివసించునది శ్రీమాత అని అర్ధము. బ్రహ్మరంధ్రమును 'బిందు మండల' మందురు. ఆత్మబిందువు వసించు స్థానము బ్రహ్మరంధ్రము. అందువలన 'బిందు మండల వాసిని' అని శ్రీమాతను సంబోధింతురు. ఈ నివాసము సర్వానంద మయము. ఋషులు అంతర్ముఖముగ తపస్సు సాగించి బ్రహ్మరంధ్రము నందు బిందు స్థానమును చేరి తన్మయులై పరవశింతురు. శరీర మొక పద్మకోశము. అనేకానేక పొరలతో ఏర్పడి యున్నది.*
*అన్ని పొరలకు మూలమైన ఆత్మ ప్రజ్ఞ సూర్యప్రభలతో వెలుగుచుండు బిందువువలె యుండును. మంత్రపుష్పమున ఈ బిందువునే ఆరాధించుట జరుగును. ఈ బిందువును బియ్యపు గింజ తలయందలి కొనతో పోల్చి చెప్పుదురు. అందుండియే స్వరాట్, త్రిమూర్తులు మొదలగు ప్రజ్ఞలన్నీ పుట్టినట్లుగ కూడ మంత్రపుష్పము కీర్తించును. బ్రహ్మము వసించు నాళము గనుక బ్రహ్మనాళ మని బ్రహ్మరంధ్ర మని అందురు. ఈ నాళము నుండి వికసించిన పద్మమునందే సృష్టికర్తయగు చతుర్ముఖ బ్రహ్మ ఉద్భవించినాడు.*
*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 380 - 1🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi*
*✍️. Acharya Ravi Sarma *
*📚. Prasad Bharadwaj*
*🌻 83. Odyana pita nilaya nindu mandala vasini*
*Rahoyaga kramaradhya rahastarpana tarpata ॥ 83 ॥ 🌻*
*🌻 380. Bindumaṇḍala-vāsini बिन्दुमण्डल-वासिनि - 1 🌻*
*She dwells in the bindu maṇḍala. The bindu is the central dot of Śrī Cakra where She resides along with Her consort Kāmeśvara. This point of Śrī Cakra is considered as the most powerful point because it is the abode of both Kāmeśvara and Kāmeśvarī.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#శ్రీలలితాసహస్రనామచైతన్యవిజ్ఞానము #SriLalithaChaitanyaVijnanam #లలితాసహస్రనామములు #LalithaSahasranama
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/lalithasahasranama
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 134
🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 134 🌹
✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 102. బృందము - జీవము - 1 🌻
బృందములందు, స్త్రీలు, పురుషులు, పిల్లలు కలసిమెలసి మెలగవచ్చునా? లేక వారి మధ్య వ్యత్యాసము చూపవలెనా? తప్పక బృందమందు అందరును ఉండవచ్చును. కాని ప్రకృతి సిద్ధమగు కొన్ని వ్యత్యాసములు మన్నించుట శ్రేయస్కరము. ఒకే వృక్షమునకు వివిధమగు శాఖలున్నవి కదా! ఒక శాఖ తీరునకు మరియొక శాఖ తీరునకు వ్యత్యాసముండుట కూడ సహజమే అని గుర్తింపవలెను. వ్యత్యాసములతో కూడిన శాఖలతో ఒక వృక్షమున్నట్లే ఒక బృందమందు గల సభ్యుల మధ్య ఏకత్వమందు సహజమగు భిన్నత్వమును గుర్తించి మన్నింప వలెను.
పిల్లలు పిల్లలే, వారు పెద్దలు కారు. జీవ పరముగ పెద్దలే అయివుండవచ్చుగాని, దేహపరముగ, మానసిక పరముగ కారు. అట్లే పురుషులు పురుషులే. స్త్రీలు స్త్రీలే. పురుషులు, స్త్రీలు కాలేరు. స్త్రీలు, పురుషులు కాక సంఘమందు వృద్ధులుందురు. వారి జీవితానుభవము ఇతరులు తెలియవలసిన ఆవశ్యకత యున్నది. పెద్ద కొమ్మలు, చిన్న కొమ్మలు, రెమ్మలువలె వృద్ధులు, స్త్రీ పురుషులు, పిల్లలు కలసిన బృందమే అందము.
సశేషం.....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
15 Jun 2022
నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 195
🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 195 🌹
✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍀. ఎవరి హృదయాలు అద్భుతంతో నాట్యం చేస్తాయో ఎవరి అస్తిత్వం సంభ్రమంతో సంచలిస్తుందో దేవుడు వాళ్ళకు సన్నిహితంగా వుంటాడు. అస్తిత్వం అలుపు లేనిది. అద్భుతం నిరంతరం కొనసాగుతుంది. రహస్యం కొనసాగుతుంది. 🍀
జీవితాన్ని చూడ్డం మాత్రమే కాదు. జీవించాలి. అప్పుడు తెలుసు కోవడమన్నది సాగుతూ వుంటుంది. అది కొనసాగే ప్రక్రియ. అది అంతం లేని మహాప్రస్థానం. అక్కడున్న సౌందర్యమేమిటంటే అక్కడ అద్భుతం నిరంతరం కొనసాగుతుంది. రహస్యం కొనసాగుతుంది. మనం నిరంతం అక్కడ యింకా చాలా తెలుసుకోవాలని తెలుసుకుంటూ వుంటాం.
అస్తిత్వం అలుపు లేనిది. మనిషి ఎప్పటికీ పసివాడుగా మిగిలిపోతాడు. అద్భుతాల మధ్య, ఆశ్చర్యాల మధ్య వున్న పసివాడవుతాడు. దేవుడు రహస్యం. ఐతే ఎవరి హృదయాలు అద్భుతంతో నాట్యం చేస్తాయో ఎవరి అస్తిత్వం సంభ్రమంతో సంచలిస్తుందో దేవుడు వాళ్ళకు సన్నిహితంగా వుంటాడు.
సశేషం ...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
15 Jun 2022
నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 295 - 21. సుదీర్ఘ సాధన ఒక్కటే పరిష్కారం / DAILY WISDOM - 295 - 21. Long Practice is the Only Solution
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 295 / DAILY WISDOM - 295 🌹
🍀 📖. యోగా అధ్యయనం మరియు అభ్యాసం నుండి 🍀
📝 .స్వామి కృష్ణానంద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 21. సుదీర్ఘ సాధన ఒక్కటే పరిష్కారం 🌻
సుదీర్ఘ సాధన ఒక్కటే పరిష్కారం. ఈ కష్టాలు, సమస్యలు, బాధలు, సంస్కారాలు మరియు కోరికలను మన దగ్గర ఉన్న ఏ కవచం లేదా పరికరంతో ఎదుర్కోలేము. నిరంతర సాధన తప్ప మరో ప్రత్యామ్నాయం లేదు. ఈ కోరికలతో మనం చేస్తున్న ఒక రకమైన సత్యాగ్రహం అని మనం చెప్పుకోవచ్చు. అవి కూడా అంతే శక్తివంతులు కాబట్టి మనం వాటిని నేరుగా యుద్ధంలో ఎదుర్కోలేము. కానీ, అవి మళ్లీ తలలు చూపించే అవకాశం లేదన్నంత పట్టుదలతో ఉంటాం. ఒక వ్యక్తి తన లక్ష్యం వైపు పయనిస్తున్నాడనే భావన సంవత్సరాలు సాధన తర్వాత ప్రారంభమవుతుంది-నెలల తర్వాత కాదు.
జ్ఞానేశ్వర మహారాజ్, జనకుడు వంటివారు పూర్వ జన్మలలో ఈ అభ్యాసం చేసి మరియు జీవితంలో చిన్న వయసు లోనే నైపుణ్యం మరియు విజయానికి సంబంధించిన సంకేతాలను చూపించిన ఆత్మస్థైర్యం కలవారు. ఇతరులకు ఇది ఒక హింసలా కనిపిస్తుంది కానీ మన పంచకోశ శరీరాలను ప్రక్షాళన చేయడానికి ఇదే మార్గము. అన్నమయ, ప్రాణమయ, మనోమయ, విజ్ఞానమయ మరియు ఆనందమయ - ఈ ఐదు కోశాలు కోరిక యొక్క అభివ్యక్తి యొక్క వివిధ సాంద్రతలు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 295 🌹
🍀 📖 from The Study and Practice of Yoga 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 21. Long Practice is the Only Solution 🌻
Long practice is the only solution. These difficulties, problems, pains, samskaras and desires cannot be faced with any armour or apparatus that we have with us. There is no alternative except continued practice. This is a kind of satyagraha that we are doing with these desires, we may say. We cannot face them in battle directly because they too are equally powerful. But, we can be persistent to such an extent that there is no chance for them to show their heads again. The feeling that one is moving towards one's goal begins to rise within oneself after years and years of practice—not after months.
Of course there are masters, great heroes on the path, who must have done this practice in previous births, such as Jnaneshwara Maharaj, Janaka, and such great heroes of the spirit who showed signs of mastery and achievement early in life. For others it is a torture, but it is a necessary ordeal that one has to pass through for the sake of scrubbing out all the encrustations in the form of anything that goes to make up this personality of ours in all its five vestures. Annamaya, pranamaya, manomaya, vijnanamaya and anandamaya—all these five koshas are various densities of the manifestation of desire.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
15 Jun 2022
విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 616 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 616
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 616 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 616🌹
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻616. స్వఙ్గః, स्वङ्गः, Svaṅgaḥ🌻
ఓం స్వాఙ్గాయ నమః | ॐ स्वाङ्गाय नमः | OM Svāṅgāya namaḥ
స్వఙ్గః, स्वङ्गः, Svaṅgaḥ
అఙ్గాని శోభనాన్యస్యేత్యచ్యుతః స్వఙ్గ ఉచ్యతే
సుందరమగు అంగములును, అవయవములు ఈతనికి గలవు కనుక అచ్యుతుడు స్వంగః. అంగము అనగా శరీరము అనియు అర్థము. సు + అంగః సుందరమగు శరీరము కలవాడనియు చెప్పవచ్చును.
:: శ్రీమద్రామాయణే సున్దరకాణ్డే పఞ్చత్రింశస్సర్గః ::
విపులాంశో మహాబాహుః కమ్బుగ్రీవః శుభాననః ।
గూఢజత్రుస్సుతామ్రాక్షో రామో దేవి జనైః శ్రుతః ॥ 15 ॥
దున్దుభిస్వననిర్ఘోషః స్నిగ్ధవర్ణః ప్రతాపవాన్ ।
సమస్సమవిభక్తాఙ్గో వర్ణం శ్యామం సమాశ్రితః ॥ 16 ॥
శ్రీరాముడు విశాలములైన భుజములు, దీర్ఘములైన బాహువులు, శంఖము వంటి కంఠము గలవాడు. శుభప్రదమైన ముఖము గలవాడు. కండరములతో మూసికొని పోయిన సంధి యెముక గలవాడు. మనోహరములైన ఎఱ్ఱని కన్నులు గలవాడు. లోకవిఖ్యాతుడు. అతడు దుందుభిధ్వని వలె గంభీరమైన కంఠ స్వరముగలవాడు. నిగనిగలాడు శరీరచ్ఛాయ గలవాడు. ప్రతాపశాలి. ఎక్కువ తక్కువలు లేకుండా పరిపుష్టములైన చక్కని అవయవములు గలవాడు. మేఘశ్యామ వర్ణ శోభితుడు.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 616🌹
📚. Prasad Bharadwaj
🌻616. Svaṅgaḥ🌻
OM Svāṅgāya namaḥ
अङ्गानि शोभनान्यस्येत्यच्युतः स्वङ्ग उच्यते / Aṅgāni śobhanānyasyetyacyutaḥ svaṅga ucyate
Since Lord Acyuta is with proportionate and beautiful body parts, He is called Svaṅgaḥ. Su + aṅgaḥ. Aṅgaḥ also can mean body. Hence Svaṅgaḥ can also mean the One with a beautiful body.
:: श्रीमद्रामायणे सुन्दरकाण्डे पञ्चत्रिंशस्सर्गः ::
विपुलांशो महाबाहुः कम्बुग्रीवः शुभाननः ।
गूढजत्रुस्सुताम्राक्षो रामो देवि जनैः श्रुतः ॥ १५ ॥
दुन्दुभिस्वननिर्घोषः स्निग्धवर्णः प्रतापवान् ।
समस्समविभक्ताङ्गो वर्णं श्यामं समाश्रितः ॥ १६ ॥
Śrīmad Rāmāyaṇa - Book 5, Chapter 35
Vipulāṃśo mahābāhuḥ kambugrīvaḥ śubhānanaḥ,
Gūḍajatrussutāmrākṣo rāmo devi janaiḥ śrutaḥ. 15.
Dundubhisvananirghoṣaḥ snigdhavarṇaḥ pratāpavān,
Samassamavibhaktāṅgo varṇaṃ śyāmaṃ samāśritaḥ. 16.
Rama is a broad shouldered and a long-armed man. He has a shell-like neck. He has a handsome countenance. He has a hidden collar-bone. He has beautiful red eyes. His fame is heard about by people. He has a voice like the sound of a kettle-drum. He has a shining skin. He is full of splendour. He is square-built. His limbs are built symmetrically. He is endowed with a dark-brown complexion.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
स्वक्षस्स्वङ्गश्शतानन्दो नन्दिर्ज्योतिर्गणेश्वरः ।
विजितात्मा विधेयात्मा सत्कीर्तिश्छिन्नसंशयः ॥ ६६ ॥
స్వక్షస్స్వఙ్గశ్శతానన్దో నన్దిర్జ్యోతిర్గణేశ్వరః ।
స్వక్షస్స్వఙ్గశ్శతానన్దో నన్దిర్జ్యోతిర్గణేశ్వరః ।
విజితాత్మా విధేయాత్మా సత్కీర్తిశ్ఛిన్నసంశయః ॥ 66 ॥
Svakṣassvaṅgaśśatānando nandirjyotirgaṇeśvaraḥ,
Vijitātmā vidheyātmā satkīrtiśchinnasaṃśayaḥ ॥ 66 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
15 Jun 2022
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
15 Jun 2022
15 Jun 2022 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము
🌹.15 June 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹
శుభ బుధవారం, సౌమ్య వాసరే
మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ
ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌺. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : మిధున సంక్రాంతి, Mithuna Sankranti 🌺
🍀. నారాయణ కవచము - 8 🍀
13. జలేషు మాం రక్షతు మత్స్యమూర్తి-ర్యాదోగణేభ్యో వరుణస్య పాశాత్ |
స్థలేషు మాయావటువామనోఽవ్యా త్త్రివిక్రమః ఖేఽవతు విశ్వరూపః
14. దుర్గేష్వటవ్యాజిముఖాదిషు ప్రభుః పాయాన్నృసింహోఽసురయూథపారిః |
విముంచతో యస్య మహాట్టహాసం దిశో వినేదుర్న్యపతంశ్చ గర్భాః
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నేటి సూక్తి : ఆధ్యాత్మిక శక్తి తాను స్పృశించే ప్రతి దానిని పరివర్తన చేస్తుంది. మన మనసులో ప్రవహించే ఆలోచనల పై మనలను యజమానిగా చేస్తుంది. సద్గురు శ్రీరామశర్మ. 🍀
🌷🌷🌷🌷🌷
శుభకృత్ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం
ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు
తిథి: కృష్ణ పాడ్యమి 13:33:57 వరకు
తదుపరి కృష్ణ విదియ
నక్షత్రం: మూల 15:33:32 వరకు
తదుపరి పూర్వాషాఢ
యోగం: శుక్ల 25:15:44 వరకు
తదుపరి బ్రహ్మ
కరణం: కౌలవ 13:32:56 వరకు
వర్జ్యం: 01:33:00 - 02:57:00
మరియు 23:59:00 - 25:23:20
దుర్ముహూర్తం: 11:50:12 - 12:42:52
రాహు కాలం: 12:16:32 - 13:55:16
గుళిక కాలం: 10:37:48 - 12:16:32
యమ గండం: 07:20:20 - 08:59:04
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:50 - 12:42
అమృత కాలం: 09:57:00 - 11:21:00
సూర్యోదయం: 05:41:37
సూర్యాస్తమయం: 18:51:28
చంద్రోదయం: 20:04:27
చంద్రాస్తమయం: 06:12:51
సూర్య సంచార రాశి: వృషభం
చంద్ర సంచార రాశి: ధనుస్సు
ధ్వజ యోగం - కార్య సిధ్ధి 15:33:32
వరకు తదుపరి శ్రీవత్స యోగం -
ధన లాభం , సర్వ సౌఖ్యం
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀
వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ
నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా
యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా
తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం
తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ
విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.
🌹🌹🌹🌹🌹
15 - JUNE - 2022 WEDNESDAY MESSAGES బుధవారం, సౌమ్య వాసరే
1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam, 15, జూన్ 2022 బుధవారం, సౌమ్య వాసరే 🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 217 / Bhagavad-Gita - 217 - 5- 13 కర్మ యోగము🌹
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 616 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 616🌹
4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 295 / DAILY WISDOM - 295 🌹
5) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 1945🌹
6) 🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 134 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹.15 June 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ బుధవారం, సౌమ్య వాసరే*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌺. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : మిధున సంక్రాంతి, Mithuna Sankranti 🌺*
*🍀. నారాయణ కవచము - 8 🍀*
*13. జలేషు మాం రక్షతు మత్స్యమూర్తి-ర్యాదోగణేభ్యో వరుణస్య పాశాత్ |*
*స్థలేషు మాయావటువామనోఽవ్యా త్త్రివిక్రమః ఖేఽవతు విశ్వరూపః*
*14. దుర్గేష్వటవ్యాజిముఖాదిషు ప్రభుః పాయాన్నృసింహోఽసురయూథపారిః |*
*విముంచతో యస్య మహాట్టహాసం దిశో వినేదుర్న్యపతంశ్చ గర్భాః*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నేటి సూక్తి : ఆధ్యాత్మిక శక్తి తాను స్పృశించే ప్రతి దానిని పరివర్తన చేస్తుంది. మన మనసులో ప్రవహించే ఆలోచనల పై మనలను యజమానిగా చేస్తుంది. సద్గురు శ్రీరామశర్మ. 🍀*
🌷🌷🌷🌷🌷
శుభకృత్ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం
ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు
తిథి: కృష్ణ పాడ్యమి 13:33:57 వరకు
తదుపరి కృష్ణ విదియ
నక్షత్రం: మూల 15:33:32 వరకు
తదుపరి పూర్వాషాఢ
యోగం: శుక్ల 25:15:44 వరకు
తదుపరి బ్రహ్మ
కరణం: కౌలవ 13:32:56 వరకు
వర్జ్యం: 01:33:00 - 02:57:00
మరియు 23:59:00 - 25:23:20
దుర్ముహూర్తం: 11:50:12 - 12:42:52
రాహు కాలం: 12:16:32 - 13:55:16
గుళిక కాలం: 10:37:48 - 12:16:32
యమ గండం: 07:20:20 - 08:59:04
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:50 - 12:42
అమృత కాలం: 09:57:00 - 11:21:00
సూర్యోదయం: 05:41:37
సూర్యాస్తమయం: 18:51:28
చంద్రోదయం: 20:04:27
చంద్రాస్తమయం: 06:12:51
సూర్య సంచార రాశి: వృషభం
చంద్ర సంచార రాశి: ధనుస్సు
ధ్వజ యోగం - కార్య సిధ్ధి 15:33:32
వరకు తదుపరి శ్రీవత్స యోగం -
ధన లాభం , సర్వ సౌఖ్యం
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam
#PanchangDaily
#DailyTeluguCalender
Join and Share
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 217 / Bhagavad-Gita - 217 🌹*
*✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. 5 వ అధ్యాయము - కర్మయోగము - 13 🌴*
*13. సర్వకర్మాణి మనసా సన్న్యస్యాస్తే సుఖం వశీ |*
*నవద్వారే పురే దేహీ నైవ కుర్వన్న కారయన్*
🌷. తాత్పర్యం :
*దేహమునందున్న జీవుడు తన స్వభావమును నియమించి మానసికముగా కర్మలన్నింటిని త్యజించినపుడు, కర్మను చేయక మరియు కర్మకు కారణము కాక నవద్వారపురము నందు(దేహములో) సుఖముగా వసించును.*
🌷. భాష్యము :
బద్ధజీవుడు నవద్వారములు గల పురమునందు నివసించును. దేహకర్మలు (దేహమనెడి పురము యొక్క కర్మలు) స్వాభావిక గుణము ననుసరించి వాటంతట అవే అప్రయత్నముగా నిర్వహింపబడును. దేహపరిస్థితుల ప్రభావమునకు లోనైయుండెడి జీవుడు ఒకవేళ తలచినచో వాటికి అతీతుడుగును కావచ్చును. జీవుడు తన ఉన్నతస్వభావమును మరచి దేహాత్మభావనను పొందుట వలననే దుఃఖము నొందుచున్నాడు.
కృష్ణభక్తిభావనలో అతడు తన సహజస్థితిని పునరిద్ధరించుకొని బంధము నుండి ముక్తుడు కాగలడు. కనుకనే కృష్ణభక్తిపరాయణుడైనంతనే మనుజుడు శీఘ్రముగా దేహపరకర్మల నుండి దూరుడగును. అటువంటి మారిన ప్రవృత్తులు కలిగిన నియమితజీవితము నందు అతడు నవద్వారపురములో సుఖుముగా జీవించును. నవద్వారములు ఈ క్రింది విధముగా తెలుపబడినవి.
నవద్వారే పురే దేహీ హంసో లీలాయతే బహి: |
వశీ సర్వస్య లోకస్య స్థావరస్య చరస్య చ
“జీవుని దేహమునందు నిలిచియుండెడి భగవానుడు విశ్వమునందలి సమస్తజీవులను నియమించువాడు. దేహము నవద్వారములను కలిగియుండును (రెండు కళ్ళు, రెండు నాసికారంధ్రములు, రెండు చెవులు, ఒకనోరు,మర్మావయము, గుదస్థానము). బద్ధస్థితిలో జీవుడు అట్టి దేహముతో తనను గుర్తించును. కాని హృదయస్థ పరమాత్మతో తనను అతడు గుర్తించినపుడు దేహమునందున్నపుడు భగవానుని వలె స్వతంత్రుడు కాగలదు (శ్వేతాశ్వతరోపనిషత్తు 3.18)”.
కనుకనే కృష్ణభక్తిరసభావనము నందున్నవాడు దేహము యొక్క అంతర్బాహ్య కర్మలన్నింటి నుండి స్వతంత్రుడై యుండును.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 217 🌹*
*✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada*
*📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 Chapter 5 - Karma Yoga - 13 🌴*
*13. sarva-karmāṇi manasā sannyasyāste sukhaṁ vaśī*
*nava-dvāre pure dehī naiva kurvan na kārayan*
🌷 Translation :
*When the embodied living being controls his nature and mentally renounces all actions, he resides happily in the city of nine gates [the material body], neither working nor causing work to be done.*
🌹 Purport :
The embodied soul lives in the city of nine gates. The activities of the body, or the figurative city of body, are conducted automatically by its particular modes of nature. The soul, although subjecting himself to the conditions of the body, can be beyond those conditions, if he so desires. Owing only to forgetfulness of his superior nature, he identifies with the material body, and therefore suffers.
By Kṛṣṇa consciousness, he can revive his real position and thus come out of his embodiment. Therefore, when one takes to Kṛṣṇa consciousness, one at once becomes completely aloof from bodily activities. In such a controlled life, in which his deliberations are changed, he lives happily within the city of nine gates. The nine gates are mentioned as follows:
nava-dvāre pure dehī haṁso lelāyate bahiḥ
vaśī sarvasya lokasya sthāvarasya carasya ca
“The Supreme Personality of Godhead, who is living within the body of a living entity, is the controller of all living entities all over the universe. The body consists of nine gates [two eyes, two nostrils, two ears, one mouth, the anus and the genitals]. The living entity in his conditioned stage identifies himself with the body, but when he identifies himself with the Lord within himself, he becomes just as free as the Lord, even while in the body.” (Śvetāśvatara Upaniṣad 3.18)
Therefore, a Kṛṣṇa conscious person is free from both the outer and inner activities of the material body.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://www.tumblr.com/blog/bhagavadgitawisdom
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 616 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 616🌹*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻616. స్వఙ్గః, स्वङ्गः, Svaṅgaḥ🌻*
*ఓం స్వాఙ్గాయ నమః | ॐ स्वाङ्गाय नमः | OM Svāṅgāya namaḥ*
స్వఙ్గః, स्वङ्गः, Svaṅgaḥ
*అఙ్గాని శోభనాన్యస్యేత్యచ్యుతః స్వఙ్గ ఉచ్యతే*
*సుందరమగు అంగములును, అవయవములు ఈతనికి గలవు కనుక అచ్యుతుడు స్వంగః. అంగము అనగా శరీరము అనియు అర్థము. సు + అంగః సుందరమగు శరీరము కలవాడనియు చెప్పవచ్చును.*
:: శ్రీమద్రామాయణే సున్దరకాణ్డే పఞ్చత్రింశస్సర్గః ::
విపులాంశో మహాబాహుః కమ్బుగ్రీవః శుభాననః ।
గూఢజత్రుస్సుతామ్రాక్షో రామో దేవి జనైః శ్రుతః ॥ 15 ॥
దున్దుభిస్వననిర్ఘోషః స్నిగ్ధవర్ణః ప్రతాపవాన్ ।
సమస్సమవిభక్తాఙ్గో వర్ణం శ్యామం సమాశ్రితః ॥ 16 ॥
శ్రీరాముడు విశాలములైన భుజములు, దీర్ఘములైన బాహువులు, శంఖము వంటి కంఠము గలవాడు. శుభప్రదమైన ముఖము గలవాడు. కండరములతో మూసికొని పోయిన సంధి యెముక గలవాడు. మనోహరములైన ఎఱ్ఱని కన్నులు గలవాడు. లోకవిఖ్యాతుడు. అతడు దుందుభిధ్వని వలె గంభీరమైన కంఠ స్వరముగలవాడు. నిగనిగలాడు శరీరచ్ఛాయ గలవాడు. ప్రతాపశాలి. ఎక్కువ తక్కువలు లేకుండా పరిపుష్టములైన చక్కని అవయవములు గలవాడు. మేఘశ్యామ వర్ణ శోభితుడు.*
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 616🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*
*🌻616. Svaṅgaḥ🌻*
*OM Svāṅgāya namaḥ*
*अङ्गानि शोभनान्यस्येत्यच्युतः स्वङ्ग उच्यते / Aṅgāni śobhanānyasyetyacyutaḥ svaṅga ucyate*
*Since Lord Acyuta is with proportionate and beautiful body parts, He is called Svaṅgaḥ. Su + aṅgaḥ. Aṅgaḥ also can mean body. Hence Svaṅgaḥ can also mean the One with a beautiful body.*
:: श्रीमद्रामायणे सुन्दरकाण्डे पञ्चत्रिंशस्सर्गः ::
विपुलांशो महाबाहुः कम्बुग्रीवः शुभाननः ।
गूढजत्रुस्सुताम्राक्षो रामो देवि जनैः श्रुतः ॥ १५ ॥
दुन्दुभिस्वननिर्घोषः स्निग्धवर्णः प्रतापवान् ।
समस्समविभक्ताङ्गो वर्णं श्यामं समाश्रितः ॥ १६ ॥
Śrīmad Rāmāyaṇa - Book 5, Chapter 35
Vipulāṃśo mahābāhuḥ kambugrīvaḥ śubhānanaḥ,
Gūḍajatrussutāmrākṣo rāmo devi janaiḥ śrutaḥ. 15.
Dundubhisvananirghoṣaḥ snigdhavarṇaḥ pratāpavān,
Samassamavibhaktāṅgo varṇaṃ śyāmaṃ samāśritaḥ. 16.
*Rama is a broad shouldered and a long-armed man. He has a shell-like neck. He has a handsome countenance. He has a hidden collar-bone. He has beautiful red eyes. His fame is heard about by people. He has a voice like the sound of a kettle-drum. He has a shining skin. He is full of splendour. He is square-built. His limbs are built symmetrically. He is endowed with a dark-brown complexion.*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
स्वक्षस्स्वङ्गश्शतानन्दो नन्दिर्ज्योतिर्गणेश्वरः ।विजितात्मा विधेयात्मा सत्कीर्तिश्छिन्नसंशयः ॥ ६६ ॥
స్వక్షస్స్వఙ్గశ్శతానన్దో నన్దిర్జ్యోతిర్గణేశ్వరః ।విజితాత్మా విధేయాత్మా సత్కీర్తిశ్ఛిన్నసంశయః ॥ 66 ॥
Svakṣassvaṅgaśśatānando nandirjyotirgaṇeśvaraḥ,Vijitātmā vidheyātmā satkīrtiśchinnasaṃśayaḥ ॥ 66 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
#విష్ణుసహస్రనామతత్వవిచారణ #విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #PrasadBhardwaj
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 295 / DAILY WISDOM - 295 🌹*
*🍀 📖. యోగా అధ్యయనం మరియు అభ్యాసం నుండి 🍀*
*📝 .స్వామి కృష్ణానంద*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻 21. సుదీర్ఘ సాధన ఒక్కటే పరిష్కారం 🌻*
*సుదీర్ఘ సాధన ఒక్కటే పరిష్కారం. ఈ కష్టాలు, సమస్యలు, బాధలు, సంస్కారాలు మరియు కోరికలను మన దగ్గర ఉన్న ఏ కవచం లేదా పరికరంతో ఎదుర్కోలేము. నిరంతర సాధన తప్ప మరో ప్రత్యామ్నాయం లేదు. ఈ కోరికలతో మనం చేస్తున్న ఒక రకమైన సత్యాగ్రహం అని మనం చెప్పుకోవచ్చు. అవి కూడా అంతే శక్తివంతులు కాబట్టి మనం వాటిని నేరుగా యుద్ధంలో ఎదుర్కోలేము. కానీ, అవి మళ్లీ తలలు చూపించే అవకాశం లేదన్నంత పట్టుదలతో ఉంటాం. ఒక వ్యక్తి తన లక్ష్యం వైపు పయనిస్తున్నాడనే భావన సంవత్సరాలు సాధన తర్వాత ప్రారంభమవుతుంది-నెలల తర్వాత కాదు.*
*జ్ఞానేశ్వర మహారాజ్, జనకుడు వంటివారు పూర్వ జన్మలలో ఈ అభ్యాసం చేసి మరియు జీవితంలో చిన్న వయసు లోనే నైపుణ్యం మరియు విజయానికి సంబంధించిన సంకేతాలను చూపించిన ఆత్మస్థైర్యం కలవారు. ఇతరులకు ఇది ఒక హింసలా కనిపిస్తుంది కానీ మన పంచకోశ శరీరాలను ప్రక్షాళన చేయడానికి ఇదే మార్గము. అన్నమయ, ప్రాణమయ, మనోమయ, విజ్ఞానమయ మరియు ఆనందమయ - ఈ ఐదు కోశాలు కోరిక యొక్క అభివ్యక్తి యొక్క వివిధ సాంద్రతలు.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 DAILY WISDOM - 295 🌹*
*🍀 📖 from The Study and Practice of Yoga 🍀*
*📝 Swami Krishnananda*
*📚. Prasad Bharadwaj*
*🌻 21. Long Practice is the Only Solution 🌻*
*Long practice is the only solution. These difficulties, problems, pains, samskaras and desires cannot be faced with any armour or apparatus that we have with us. There is no alternative except continued practice. This is a kind of satyagraha that we are doing with these desires, we may say. We cannot face them in battle directly because they too are equally powerful. But, we can be persistent to such an extent that there is no chance for them to show their heads again. The feeling that one is moving towards one's goal begins to rise within oneself after years and years of practice—not after months.*
*Of course there are masters, great heroes on the path, who must have done this practice in previous births, such as Jnaneshwara Maharaj, Janaka, and such great heroes of the spirit who showed signs of mastery and achievement early in life. For others it is a torture, but it is a necessary ordeal that one has to pass through for the sake of scrubbing out all the encrustations in the form of anything that goes to make up this personality of ours in all its five vestures. Annamaya, pranamaya, manomaya, vijnanamaya and anandamaya—all these five koshas are various densities of the manifestation of desire.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#DailyWisdom
#నిత్యప్రజ్ఞాసందేశములు
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://incarnation14.wordpress.com/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 195 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍀. ఎవరి హృదయాలు అద్భుతంతో నాట్యం చేస్తాయో ఎవరి అస్తిత్వం సంభ్రమంతో సంచలిస్తుందో దేవుడు వాళ్ళకు సన్నిహితంగా వుంటాడు. అస్తిత్వం అలుపు లేనిది. అద్భుతం నిరంతరం కొనసాగుతుంది. రహస్యం కొనసాగుతుంది. 🍀*
*జీవితాన్ని చూడ్డం మాత్రమే కాదు. జీవించాలి. అప్పుడు తెలుసు కోవడమన్నది సాగుతూ వుంటుంది. అది కొనసాగే ప్రక్రియ. అది అంతం లేని మహాప్రస్థానం. అక్కడున్న సౌందర్యమేమిటంటే అక్కడ అద్భుతం నిరంతరం కొనసాగుతుంది. రహస్యం కొనసాగుతుంది. మనం నిరంతం అక్కడ యింకా చాలా తెలుసుకోవాలని తెలుసుకుంటూ వుంటాం.*
*అస్తిత్వం అలుపు లేనిది. మనిషి ఎప్పటికీ పసివాడుగా మిగిలిపోతాడు. అద్భుతాల మధ్య, ఆశ్చర్యాల మధ్య వున్న పసివాడవుతాడు. దేవుడు రహస్యం. ఐతే ఎవరి హృదయాలు అద్భుతంతో నాట్యం చేస్తాయో ఎవరి అస్తిత్వం సంభ్రమంతో సంచలిస్తుందో దేవుడు వాళ్ళకు సన్నిహితంగా వుంటాడు.*
*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోరోజువారీధ్యానములు
#OshoDailyMeditations
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse
#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 134 🌹*
*✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻 102. బృందము - జీవము - 1 🌻*
*బృందములందు, స్త్రీలు, పురుషులు, పిల్లలు కలసిమెలసి మెలగవచ్చునా? లేక వారి మధ్య వ్యత్యాసము చూపవలెనా? తప్పక బృందమందు అందరును ఉండవచ్చును. కాని ప్రకృతి సిద్ధమగు కొన్ని వ్యత్యాసములు మన్నించుట శ్రేయస్కరము. ఒకే వృక్షమునకు వివిధమగు శాఖలున్నవి కదా! ఒక శాఖ తీరునకు మరియొక శాఖ తీరునకు వ్యత్యాసముండుట కూడ సహజమే అని గుర్తింపవలెను. వ్యత్యాసములతో కూడిన శాఖలతో ఒక వృక్షమున్నట్లే ఒక బృందమందు గల సభ్యుల మధ్య ఏకత్వమందు సహజమగు భిన్నత్వమును గుర్తించి మన్నింప వలెను.*
*పిల్లలు పిల్లలే, వారు పెద్దలు కారు. జీవ పరముగ పెద్దలే అయివుండవచ్చుగాని, దేహపరముగ, మానసిక పరముగ కారు. అట్లే పురుషులు పురుషులే. స్త్రీలు స్త్రీలే. పురుషులు, స్త్రీలు కాలేరు. స్త్రీలు, పురుషులు కాక సంఘమందు వృద్ధులుందురు. వారి జీవితానుభవము ఇతరులు తెలియవలసిన ఆవశ్యకత యున్నది. పెద్ద కొమ్మలు, చిన్న కొమ్మలు, రెమ్మలువలె వృద్ధులు, స్త్రీ పురుషులు, పిల్లలు కలసిన బృందమే అందము.*
*సశేషం.....*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మైత్రేయమహర్షిబోధనలు #MaitreyaMaharshi #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Subscribe to:
Posts (Atom)















