శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 397 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 397

🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 397 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 397🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁


🍀 86. ప్రభావతీ, ప్రభారూపా, ప్రసిద్ధా, పరమేశ్వరీ ।
మూలప్రకృతి రవ్యక్తా, వ్యక్తాఽవ్యక్త స్వరూపిణీ ॥ 86 ॥ 🍀

🌻 397. ‘మూలప్రకృతి’🌻

అష్ట ప్రకృతులకు మూలమైనది శ్రీమాత అని అర్థము. మూల ప్రకృతి నుండియే గుణములు, పంచ మహాభూతములు పుట్టుచున్నవి. మూల ప్రకృతి అవ్యక్తము నుండి వ్యక్తమై పురుషునితో కలిసి మహత్తుగ మారును. ఈ మహదహంకారము నుండి రాజసిక అహంకారము, తామసిక అహంకారము, సాత్త్విక అహంకారము యేర్పడును. ఈ మూడు గుణము లాధారముగ జీవు లేర్పడుదురు. జీవులు త్రిగుణములు, పంచ భూతములు, అష్ట ప్రకృతుల యందుందురు.

శ్రీమాత వాటికి మూలమైన ప్రకృతియై యుండును. మూల ప్రకృతి మంత్రము అ, హ, ల రూపము గలదని విద్వాంసులు తెలుపుదురు. ఈ ప్రకృతి వికారము లేనిది. దాని నుండి యేర్పడు ప్రకృతులు వికారముతో కూడి యుండును. అనగ మార్పునకు గురి అగుచుండును. ఈ ప్రకృతి మాయ కావల యుండును. సమస్తమునకు ఈ ప్రకృతియే మూలము. దానికి మూలము లేదు. ఈ ప్రకృతిని తొమ్మిదవ అంకెతో పోల్చుదురు. తొమ్మిదవ అంకెను నవ అందురు. అనగా నిత్య నూతనమై ఏ వికారము లేక యుండునదని తెలియవలెను.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 397 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️. Acharya Ravi Sarma 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 86. Prabhavati prabha rupa prasidha parameshari
Mulaprakruti ravyakta vyaktavyakta svarupini ॥ 86 ॥ 🌻

🌻 397. Mūlaprakṛtiḥ मूलप्रकृतिः🌻

This nāma provides the reasoning for the previous nāma. She is the Supreme ruler (Parameśvarī) because She is the root of origin. Prakṛti at best can be explained as Nature. It can also be called as māyā. Prakṛti in combination with the individual soul, mind, intellect and ego form the creation. In fact soul has to depend on prakṛti to manifest. Prakṛti holds the three guṇa-s or qualities, sattva, rajas, and tamas and three types of creative actions icchā, jñāna, and kriya (desire, wisdom and action) śaktī.

At the time of manifestation of origin of life, the prakṛti beholds the individual soul by its sheer enticing powers of the guṇa-s and creative actions (the powers of māyā or illusion), makes the soul to manifest. The soul on its own is passive in nature and has to purely depend upon the prakṛti to get the karma-s embedded in it to unfold. Prakṛti is said to be the kinetic form of energy. This is also known as māyā or the Brahman with attributes or Śaktī or vimarśa form of the Supreme. Without this kinetic Śaktī, the creation can never take place.

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


13 Aug 2022