1) 🌹 27, MAY 2023 SATURDAY శనివారం, స్థిర వాసరే, నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 376 / Bhagavad-Gita - 376 🌹 🌴10వ అధ్యాయము - విభూతి యోగం - 04 / Chapter 10 - Vibhuti Yoga - 04 🌴
4) 🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 223 / Agni Maha Purana - 223 🌹
. సభాగృహ స్థాపనము. - 2 / The building of pavilions in front of the temples (sabhā-sthāpana) - 2 🌻
4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 088 / DAILY WISDOM - 088 🌹
🌻 28. విశ్వరూపం తానే అన్ని వస్తువులుగా వ్యక్తమవుతుంది / 28. The Cosmic Being Manifested Himself as All Things 🌻
5) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 353 🌹
6) 🌹. శివ సూత్రములు - 90 / Siva Sutras - 90 🌹
🌻 2-05. విద్యాసముత్థానే స్వభావికే ఖేచరీ శివావస్తా - 2 / 2-05. vidyāsamutthāne svābhāvike khecarī śivāvasthā - 2 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 27, మే, May 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ శనివారం, Saturday, స్థిర వాసరే*
*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు 🌻*
*🍀. శ్రీ స్వర్ణాకర్షణ భైరవ స్తోత్రం - 21 🍀*
*39. య యేన సంజపేత్ ధీమాన్ స్తోత్రం వా ప్రపఠేత్ సదా |*
*మహాభైరవసాయుజ్యం స్వాంతకాలే భవేద్ధ్రువమ్*
*ఇతి రుద్రయామల తంత్రే స్వర్ణాకర్షణ భైరవ స్తోత్రమ్ ||*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నేటి సూక్తి : హృదయం విచ్చుకొన్నప్పుడు....
నీ హృదయ కవాటం విచ్చుకొన్నప్పుడు నీలోనుండి ప్రసరించే ప్రేమను ప్రాణకోశ సంబంధమైన ఇంద్రియ ప్రవృత్తుల పాలు చెయ్యకుండా పరమాత్మయందే దానిని లగ్నం చెయ్యి. అప్పుడది తన విశుద్ధతను కాపాడుకుంటూ చరితారతను పొందుతుంది. 🍀*
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన
కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,
గ్రీష్మ ఋతువు, ఉత్తరాయణం,
జ్యేష్ఠ మాసం
తిథి: శుక్ల-సప్తమి 07:44:44
వరకు తదుపరి శుక్ల-అష్టమి
నక్షత్రం: మఘ 23:44:03 వరకు
తదుపరి పూర్వ ఫల్గుణి
యోగం: వ్యాఘత 19:57:13
వరకు తదుపరి హర్షణ
కరణం: వణిజ 07:42:44 వరకు
వర్జ్యం: 10:17:30 - 12:05:02
దుర్ముహూర్తం: 07:25:54 - 08:18:08
రాహు కాలం: 08:57:19 - 10:35:17
గుళిక కాలం: 05:41:25 - 07:19:22
యమ గండం: 13:51:11 - 15:29:09
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:47 - 12:39
అమృత కాలం: 21:02:42 - 22:50:14
సూర్యోదయం: 05:41:25
సూర్యాస్తమయం: 18:45:04
చంద్రోదయం: 12:00:18
చంద్రాస్తమయం: 00:21:24
సూర్య సంచార రాశి: వృషభం
చంద్ర సంచార రాశి: సింహం
యోగాలు: పద్మ యోగం - ఐశ్వర్య
ప్రాప్తి 23:44:03 వరకు తదుపరి లంబ
యోగం - చికాకులు, అపశకునం
దిశ శూల: తూర్పు
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 376 / Bhagavad-Gita - 376 🌹*
*✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. 10వ అధ్యాయము - విభూతి యోగం - 04 🌴*
*04. బుద్ధిర్ జ్ఞానమసమ్మోహ: క్షమా సత్యం దమ: శమ: |*
*సుఖం దుఃఖం భవో(భావో భయం చాభయమేవ చ ||*
🌷. తాత్పర్యం :
*బుద్ధి, జ్ఞానము, సంశయము గాని భ్రాంతి గాని లేకుండుట, క్షమాగుణము, సత్యము, ఇంద్రియనిగ్రహము, మనోనిగ్రహము, సుఖదుఃఖములు, జన్మము, మృత్యువు, భయము, భయరాహిత్యము,*
🌷. భాష్యము :
*జీవుల శుభాశుభములైన వివధ గుణములన్నియును శ్రీకృష్ణుని చేతనే సృష్టింపబడినవి. ఆ గుణములే ఇచ్చట వివరింపబడినవి. విషయములను సరియైన దృక్పథముతో విశ్లేషించు శక్తియే బుద్ధి యనబడును. ఏది భౌతికము, ఏది ఆధ్యాత్మికమనెడి అవగాహనయే జ్ఞానము. విశ్వవిద్యాలయ చదువుతో లభ్యమైన జ్ఞానము భౌతికమునకు సంబంధించిన జ్ఞానమైనందున, వాస్తవజ్ఞానముగా ఆంగీకరింపబడదు. ఆధ్యాత్మికము మరియు భౌతికముల నడుమ భేదము నెరుగగలుగుటయే వాస్తవజ్ఞానము. కాని నేటి ఆధునిక విద్యావిధానమున ఆధ్యాత్మికత్వమును గూర్చిన ఎట్టి జ్ఞానము లేదు. జనుల కేవలము భౌతికమూలకములు మరియు దేహావసరముల యెడ మాత్రమే శ్రద్ధ వహించుచున్నందున విద్యాలయజ్ఞానము అసంపూర్ణమై యున్నది. మనుజుడు శంకను వదిలి దివ్యతత్త్వము నవగాహన చేసికొనినప్పుడు సంశయము మరియు భ్రాంతిరాహిత్యమనెడి (అసమ్మోహము) స్థితిని సాధించగలడు. అట్టివాడు నెమ్మదిగా అయినప్పటికిని నిక్కముగా భ్రాంతి నుండి ముక్తుడు కాగలడు. కనుక దేనిని కూడా గ్రుడ్డిగా ఆంగీకరింపక శ్రద్ధ మరియు జాగరూకతతో అంగీకరింప వలసియున్నది.*
*ఓర్పు మరియు క్షమాగుణములను (క్షమ) అలవరచుకొని ఇతరుల సాధారణ అపరాధముల యెడ ఓర్పును కలిగి వారిని క్షమింపవలెను. ఇతరుల లాభము కొరకు వాస్తవములను ఉన్నవియున్నట్లుగా తెలియజేయుటయే సత్యమనుదాని భావము. వాస్తవములనెన్నడును తప్పుగా ప్రదర్శించరాదు. ఇతరులకు నచ్చునదైనప్పుడే సత్యమును పలుకుట సాంఘికమర్యాదయైనను వాస్తవమునకు అది సత్యసంధత కానేరదు. కావున వాస్తవములను సర్వులు అవగాహన చేసికొను రీతిలో సత్యమును నిక్కచ్చిగా పలుకవలెను. దొంగను దొంగయని పలికి జనులను సావధానపరచుటయే సత్యము కాగలదు. సత్యము కొన్నిమార్లు రుచింపకపోయినను ఎవ్వరును దానిని పలుకుట యందు జంకును కలిగియుండరాదు. ఇతరుల లాభము కొరకు వాస్తవములను ఉన్నవియున్నట్లుగా ప్రదర్శించవలెనని సత్యసంధత కోరును. సత్యమునకు ఒసగబడు నిర్వచనమిదియే.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 376 🌹*
*✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 Chapter 10 - Vibhuti Yoga - 04 🌴*
*04. buddhir jñānam asammohaḥ kṣamā satyaṁ damaḥ śamaḥ*
*sukhaṁ duḥkhaṁ bhavo ’bhāvo bhayaṁ cābhayam eva ca*
🌷 Translation :
*Intelligence, knowledge, freedom from doubt and delusion, forgiveness, truthfulness, control of the senses, control of the mind, happiness and distress, birth, death, fear, fearlessness,*
🌹 Purport :
*The different qualities of living entities, be they good or bad, are all created by Kṛṣṇa, and they are described here. Intelligence refers to the power to analyze things in their proper perspective, and knowledge refers to understanding what is spirit and what is matter. Ordinary knowledge obtained by a university education pertains only to matter, and it is not accepted here as knowledge. Knowledge means knowing the distinction between spirit and matter. In modern education there is no knowledge about spirit; they are simply taking care of the material elements and bodily needs. Therefore academic knowledge is not complete.*
*Asammoha, freedom from doubt and delusion, can be achieved when one is not hesitant and when he understands the transcendental philosophy. Slowly but surely he becomes free from bewilderment. Nothing should be accepted blindly; everything should be accepted with care and with caution. Kṣamā, tolerance and forgiveness, should be practiced; one should be tolerant and excuse the minor offenses of others. Satyam, truthfulness, means that facts should be presented as they are, for the benefit of others. Facts should not be misrepresented.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 223 / Agni Maha Purana - 223 🌹*
*✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.*
*ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 65*
*🌻. సభాగృహ స్థాపనము. - 2 🌻*
*త్రిశాలగృహమున కున్న అనేక భేదములలో మొదటి మూడును ఉత్తమమైనవి. వీటిని ఈశాన్యమునందు నిర్మింపరాదు. దక్షిణమున అన్యగృహములతో గూడిన ద్విశాలాగృహము సర్వదా శ్రేష్ఠము. దక్షిణమున అనేక శాలా గృహము, ఏకశాలాగృహము గూడ ఉత్తమము. నైరృతిదిక్కునందు ఏకశాలాగృహము శ్రేష్ఠము. ఏకశాలగృహములో మొదటి రెండు భేదములును (ధ్రువము, ధాన్యము అనునవి) ఉత్తమముల. మిగిలినవి, అనగా పంచమ-నవమ-దశమ-ఏకాదశ- త్రయోదశ-చతుర్దశ భేదములు భయహేతువులు, చతుఃశాలాగృహము సర్వదా ఉత్తమము; సర్వదోషరహితము, దేవతలకు ఒక అంతస్తు మొదలు, ఏడు అంతస్తులు లుండునట్లు ఏర్పరుపవలెను.*
*దానికి ద్వారవేధాది దోషములుగాని, ప్రాచీన వస్తువులు గాని ఉండకూడదు. దానిని మానవులకు చెప్పిన కర్మలు, ప్రతిష్ఠా విధానము అనుసరించి స్థాపించవలెను. గృహప్రవేశము చేయనున్న గృహస్థుడు, సోమరితనము లేనివాడై, ఉదయముననే లేచి, సర్వౌషధులు కలిపిన జలముతో స్నానముచేసి, పవిత్రుడై, దైవజ్ఞములైన బ్రహ్మణులకు నమస్కరించి, వారికి మధురపదార్థములు భుజింప చేసి, వారిచే స్వస్తివాచనాదికము చేయించి, నడ్డిపై చేతులు పెట్టుకొని పూర్ణకలశాదులతో సుశోభిత మగు తోరణములు గల గృహము ప్రవేశించవలెను. పిమ్మట ఏకాగ్రచిత్తుడై గోవు ఎదుట చేతులు జోడించి, ఈ పుష్టికారక మంత్రములు పఠించవలెను. *
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Agni Maha Purana - 223 🌹*
*✍️ N. Gangadharan 📚. Prasad Bharadwaj *
*Chapter 65*
*🌻The building of pavilions in front of the temples (sabhā-sthāpana) - 2 🌻*
10. It is commended if we have three after leaving the north and east in houses having three storeys. Together with the building on the opposite side there will always be two buildings in the south.
11. One-storeyed building may be had in the south or there may be two one-storeyed buildings in the west. The other kinds of buildings cause fear.
12-13. A four-storeyed building devoid of all defects is always commended. One may build a mansion having one-storey or seven-storeys without the door, platform and moulding. The mansions of the images of gods should be consecrated in the prescribed way for the gods.
14-16. The hall should be consecrated with the ceremonies as described (for the installation of an image). The consecrator should bathe in the herbal waters and becoming pure and alert should feed brahmins with sweets. He should then enter the hall decked with pitchers and arches, with his hand placed on the back of a cow, and after having wished prosperity to the brahmins. The householder should then enter the house after having honoured the astrologers. The following mantra of prosperity should be repeated.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 88 / DAILY WISDOM - 88 🌹*
*🍀 📖. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి 🍀*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻 28. విశ్వరూపం తానే అన్ని వస్తువులుగా వ్యక్తమవుతుంది 🌻*
*దేవతలు మరియు అసురులు రెండు ధోరణులు, పదార్థాలు కాదు. ఏకీకరణ ధోరణి దైవిక సూత్రం, మరియు విభజన రాక్షసీ సూత్రం. ఇంద్రియాలు అసమర్థమైనవి; అవి అసురులచే ఓడిపోయాయి, అంటే ఇంద్రియాల దేవతల యొక్క అసలు స్థానాన్ని తిరిగి పొందేందుకు ఉద్దేశించిన ఈ ఏకీకరణ చర్యను తమంత తాము చేయలేవు అని అర్థం.*
*ఇంతకు ముందే చెప్పినట్లుగా, వ్యక్తిగత సృష్టి ప్రక్రియలో జరిగిన పొరపాటు ఏమిటంటే విషయం మరియు వస్తువు యొక్క తిరోగమనం. వాటిని తప్పు స్థానాల్లో ఉంచబడ్డాయి. ఐతరేయ ఉపనిషత్తులో, ఈ అవరోహణ ప్రక్రియ గురించి మనకు మరింత స్పష్టమైన వివరణ ఉంది. విశ్వ జీవి తనను తాను ఇంద్రియ వస్తువులుగా భావించే ఐదు మూలకాలు-భూమి, నీరు, అగ్ని, గాలి మరియు ఈథర్ వరకు అన్ని విషయాల వలె వ్యక్తీకరించబడింది. ఈ ఐదు అంశాలు మన ఇంద్రియాలు, కానీ అవి దైవిక అభివ్యక్తి ప్రక్రియలో చివరి పరిణామాలు.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 DAILY WISDOM - 88 🌹*
*🍀 📖 The Brihadaranyaka Upanishad 🍀*
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
*🌻 28. The Cosmic Being Manifested Himself as All Things 🌻*
*The Devas and the Asuras are two tendencies, and not substances. The tendency to unification is the divine principle, and the urge to diversification is the demoniacal principle. The sense organs are incapable; they were defeated by the Asuras, which means to say, that the sense organs cannot work up this unifying activity which is intended for regaining the original position of the deities of the senses.*
*As mentioned earlier, the mistake that happened during the process of individual creation is a reversal of the subject and the object, placing them in wrong positions. In the Aitareya Upanishad, we have a more clear exposition of this descending process. The Cosmic Being manifested Himself as all things, down to the five elements—earth, water, fire, air and ether—which we regard as objects of sense. The five elements are the objects of our senses, but they were the last evolutes in the process of Divine manifestation.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 353 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍀. ప్రతిస్పందించడమంటే యాంత్రికత. అచేతనత్వం. స్పందించడమంటే యాంత్రికత లేని తత్వం, చైతన్యం. స్పందిచడమంటే పరిస్థితిని బట్టి కలిగేది, ప్రతిస్పందించడమంటే పాత పద్ధతిని బట్టి ప్రవర్తించేది. 🍀*
*మనిషి యాంత్రికంగా జీవిస్తాడు. నిద్రలో నడిచినట్లు జీవిస్తాడు. అతను రోబోట్ లాగా పని చేసుకుంటూ పోతాడు. నువ్వు నీ చర్యల్ని పరిశీలిస్తే ఆశ్చర్యపడతావు. నువ్వు ఒకే ఒక తప్పుల్ని మళ్ళీ మళ్ళీ చెయ్యడం చూసి విస్తుపోతావు. వాటిని మళ్ళీ చేయకూడదని చాలా సార్లు నువ్వు నిర్ణయాలకు కూడా వచ్చి వుంటావు. కానీ ఆ నిర్ణయాలు అర్థరహిత మయినవి. ఆ పరిస్థితి వచ్చినపుడల్లా నువ్వు మళ్ళీ మళ్ళీ పాతపద్ధతిలోనే పరిష్కరించాలనుకుంటావు. ఎట్లా స్పందించాలో నీకు తోచదు. ఈ రెండు పదాలు ముఖ్యమైనవి.*
*ప్రతిస్పందించడమంటే యాంత్రికత. అచేతనత్వం. స్పందించడమంటే యాంత్రికత లేని తత్వం, చైతన్యం. స్పందిచడమంటే పరిస్థితిని బట్టి కలిగేది, ప్రతిస్పందించడమంటే పాత పద్ధతిని బట్టి ప్రవర్తించేది. ప్రతిస్పందన అంటే సిద్ధంగా వున్న సమాధానాల్ని ముందుకు తేవడం. గతం ఆధిపత్యం చెలాయించడం, అదీ ప్రతిస్పందన. ఈ క్షణంలో జీవించడం, గతం జోక్యం చేసుకోకపోవడం అది స్పందించడం.*
*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శివ సూత్రములు - 090 / Siva Sutras - 090 🌹*
*🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀*
*2వ భాగం - శక్తోపాయ*
*✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ*
*🌻 2-05. విద్యాసముత్థానే స్వభావికే ఖేచరీ శివావస్తా - 2 🌻*
*🌴. భగవంతుని చైతన్యం యొక్క స్వచ్ఛమైన జ్ఞానం అప్రయత్నంగా పెరుగుతుంది. ఈ శివ స్థితి ఖేచరీ స్థితితో ఒకటిగా గ్రహించ బడుతుంది. 🌴*
*విద్య అంటే అత్యున్నతమైన జ్ఞానం, శివుని గురించిన జ్ఞానం. శివ అంటే ఎదిగిన చైతన్యం యొక్క స్వచ్ఛమైన రూపం, విశ్వంలోని ప్రతిదీ అతని నుండే ఉద్భవించింది. ఈ అత్యున్నత జ్ఞానం ఇప్పటికే మానవులందరిలో ఉంది. కానీ మాయ ప్రభావం వల్ల, ఒకరి సంకల్ప శక్తి ద్వారా ప్రయత్నాలు ప్రారంభిస్తే తప్ప, ఈ అత్యున్నత జ్ఞానం వ్యక్తపరచబడదు. ఈ అప్రకటితమైన జ్ఞానాన్ని వెలిగించటానికి అవసరమైన సంకల్పం లేకపోతే, అది ఎప్పటికీ ప్రకటితమవదు. స్వాభావికమైన ఈ జ్ఞానాన్ని వ్యక్తీకరించేంత వరకు, ఆధ్యాత్మికత యొక్క అంతిమ లక్ష్యాన్ని సాధించలేము. కావున, ఈ స్వాభావిక జ్ఞానము చైతన్యం తన స్వయం యొక్క ఎల్లలు దాటి ప్రకటితమవడానికి ఉద్భవించవలసి ఉంటుంది.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Siva Sutras - 090 🌹*
*🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀*
Part 2 - Śāktopāya.
*✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj*
*🌻 2-05. vidyāsamutthāne svābhāvike khecarī śivāvasthā - 2 🌻*
*🌴. The pure knowledge of God consciousness effortlessly rises and this state of Śiva is realized as one with the state of khecarī. 🌴*
*Vidyā means supreme knowledge, the knowledge about Śiva. Śiva means the purest form of illuminated consciousness, from whom everything in the universe originates. This supreme knowledge already exists in all the human beings. But due to the effect of māyā, this supreme knowledge do not manifest, unless efforts are initiated by means of one’s will power. If one does not have the necessary will to kindle this muted knowledge, it remains muted forever. Unless this inherent knowledge is made to manifest, the ultimate goal of spirituality cannot be attained. Therefore, this inherent knowledge has to emerge out to fix his consciousness beyond his own self.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Join and Share
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages2
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/lalithasahasranama
No comments:
Post a Comment