10 - JUNE - 2022 FRIDAY MESSAGES శుక్రవారం, భృగు వాసరే

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam 10, శుక్రవారం, జూన్ 2022 భృగు వాసరే Friday 🌹
2) 🌹 కపిల గీత - 21 / Kapila Gita - 21🌹
3) 🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 61 / Agni Maha Purana - 61🌹 
4) 🌹. శివ మహా పురాణము - 577 / Siva Maha Purana - 577🌹
5) 🌹 ఓషో రోజువారీ ధ్యానములు - 196 / Osho Daily Meditations - 196🌹
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 378 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 378-2 🌹
*🌹. ఆత్మ ప్రయాణం - భగవంతుడిగా మారడమే లక్ష్యం - Soul journey - The goal is to become God 🌹*
*✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ.* 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిత్య పంచాగము - Daily Panchagam 10, June 2022, శుభ శుక్రవారం, భృగు వాసరే 🌹*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : నిర్జల ఏకాదశి, Nirjala Ekadashi 🌻*

*🍀. శ్రీ మహాలక్ష్మీ సుప్రభాతం - 1 🍀*

*1. ఓం శ్రీలక్ష్మి శ్రీమహాలక్ష్మి క్షీరసాగరకన్యకే*
*ఉత్తిష్ఠ హరిసమ్ప్రీతే భక్తానాం భాగ్యదాయిని ||*
*ఉత్తిష్ఠోత్తిష్ఠ శ్రీలక్ష్మి విష్ణువక్షస్థలాలయే*
*ఉత్తిష్ఠ కరుణాపూర్ణే లోకానాం శుభదాయిని ॥*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : మానవుడు ఎన్ని రకముల బాహ్యమైన పూజలు చేసిననూ హృదయమును శుద్ధి చేసుకోనిదే సత్పురుషుడు కాలేడు. - మాస్టర్‌ ఆర్‌.కె. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

శుభకృత్‌ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం
ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు
తిథి: శుక్ల-దశమి 07:27:51 వరకు
తదుపరి శుక్ల-ఏకాదశి
నక్షత్రం: చిత్ర 27:37:43 వరకు
తదుపరి స్వాతి
యోగం: వరియాన 23:35:38 వరకు
తదుపరి పరిఘ
కరణం: గార 07:24:51 వరకు
వర్జ్యం: 12:10:20 - 13:43:00
దుర్ముహూర్తం: 08:18:50 - 09:11:26
మరియు 12:41:49 - 13:34:25
రాహు కాలం: 10:36:54 - 12:15:31
గుళిక కాలం: 07:19:40 - 08:58:17
యమ గండం: 15:32:45 - 17:11:22
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:49 - 12:41
అమృత కాలం: 21:26:20 - 22:59:00
సూర్యోదయం: 05:41:03
సూర్యాస్తమయం: 18:49:59
చంద్రోదయం: 14:40:22
చంద్రాస్తమయం: 02:02:38
సూర్య సంచార రాశి: వృషభం
చంద్ర సంచార రాశి: కన్య
ముసల యోగం - దుఃఖం 27:37:43
వరకు తదుపరి గద యోగం - 
కార్య హాని , చెడు

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam 
#PanchangDaily
#DailyTeluguCalender 
Join and Share 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. కపిల గీత - 21 / Kapila Gita - 21🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
*📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌴. సాధువు లక్షణములు - 1 🌴*

*21. తితిక్షవః కారుణికాః సుహృదః సర్వదేహినామ్*
*అజాతశత్రవః శాన్తాః సాధవః సాధుభూషణాః*

*తితిక్షవః - ఓర్పు, క్షమ. ఎదుటివారి దుఃఖాలను చూచి సహించ లేక పోవుట కరుణ అంటాము. శత్రువు లేని వారు, అంతరింద్రియ నిగ్రహం కలిగిన వారు సాధువులు, సజ్జనులందరికీ అలంకారము.*

*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Kapila Gita - 21 🌹*
*✍️ Swami Prabhupada.*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 The Symptoms of a Sadhu - 1 🌴*

*21. titiksavah karunikah suhrdah sarva-dehinam*
*ajata-satravah santah sadhavah sadhu-bhusanah*

*The symptoms of a sadhu are that he is tolerant, merciful and friendly to all living entities. He has no enemies, he is peaceful, he abides by the scriptures, and all his characteristics are sublime.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#కపిలగీత #KapilaGita
 #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 577 / Sri Siva Maha Purana - 577 🌹* 
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్రసంహితా-కుమార ఖండః - అధ్యాయము - 01 🌴*

*🌻. శివ విహారము - 4 🌻*

శంభునకు అభిమతమగు విహారమును అడ్డగించగల సమర్థుడు ఇచట ఎవరున్నారు? వేయి సంవత్సరముల తర్వాత ఆయన స్వేచ్ఛచే విరమించగలడు(28). 

స్త్రీ పురుషుల విహారమునకు ఉపాయము పన్ని భంగమును కలిగించు వానికి జన్మ జన్మలయందు భార్యాపుత్రుల వియోగము కలుగును (29). అట్టి పాపి భ్రష్టమైన జ్ఞానము గలవాడై, నశించిన కీర్తి గలవాడై, తొలగిన సంపదలు గలవాడై ఇహలోకములో దుఃఖములను పొంది, దేహత్యాగము తరువాత లక్షసంవత్సరములు కాలసూత్రమను నరకమును పొందును (30).

దుర్వాస మహర్షి ఈ ఇంద్రుడు రంభతో విహరించు చుండగా విఘ్నమును కలిగించి భార్యా వియోగమును పొందెను (31). ఆతడు మరియొక స్త్రీతో పాణి గ్రహణము చేసి తొలగిన విరహ జ్వరము గలవాడై వేయి దివ్యసంవత్సరములు రమించెను (32). కాముడు ఘృతాచితో కూడి యుండగా అడ్డుపడిన బృహస్పతి యొక్క భార్యను ఆరు మాసముల లోపులో చంద్రుడు అపహరించెను (33). ఆయన మరల శివుని ఆరాధించి యుద్ధమును చేసి గర్భవతి యగు తారను పొంది విరహజ్వరమును తొలగించుకొనెను (34).

గౌతమ మహర్షిమోహినితో కూడి యున్న చంద్రుని విహారమునకు భంగమును కలిగించగా, ఆయనకు స్త్రీ వియోగము కలిగెను (35). హరిశ్చంద్రుడు రైతుదంపతులకు వియోగమును కలిగించి నిర్జన స్థానమునకు పంపగా ఆతనికి లభించిన ఫలమును వినుము (36). భార్యను, పుత్రుని, రాజ్యమును పోగొట్టుకొని విశ్వామిత్రునిచే పీడింపబడెను. ఆతడు తరువాత శివుని ఆరాధించి ఆ పాపమును పొగొట్టుకొనెను (37). శివుడు వేయి దివ్యసంవత్సరములు రమించును. ఓ దేవతాశ్రేష్ఠురాలా! వేయి సంవత్సరములు కాగానే అచటకు వెళ్లుడు (38).

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 577 🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI*
*📚. Prasad Bharadwaj *

*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Kumara-khaṇḍa - CHAPTER 01 🌴*

*🌻 The dalliance of Śiva - 4 🌻*

28. If the enjoyment is desired by Śiva who can check it? When another thousand years are completed He will desist from it, out of his own will.

29. If any one separates the copulated pair by a tricky expedient, he will have the pangs of separation from his wife and sons in every birth.

30. He will fall from perfect wisdom. His glory will be destroyed. He will lose his fortune. That sinner after his death will suffer the tortures of the hell Kālasūtra[5] for a hundred thousand years.

31. The sage Durvāsas[6] separated Indra in copulation with Rambhā[7] and the sage got separation from his wife as a result thereof.

32. He took another woman as his wife and thus put an end to the pangs of separation lasting for a thousand years of the gods.

33. Bṛhaspati hindered Kāma in copulation with Ghṛtācī[8] but within six months the moon abducted his wife.

34. He then propitiated Śiva, fought a battle over Tārā, enjoyed her even as she was pregnant and tried to dispel his pangs of separation.

35. The sage Gautama forced the moon in the company of Rohiṇī to desist from sexual dalliance and he suffered the pangs of separation from his wife.

36-37. Hariścandra expelled a ploughman in copulation with a Śūdra woman, to wander in a lonely forest. Listen to the effect thereof. He lost his wife, son and kingdom. He was tarmented by Viśvāmitra. It was only after propitiating Śiva that he could get released from that sin.

38. Though Ajāmila,[9] a noble brahmin, was in copulation with a Śūdra woman, gods did not interfere due to this fear.

Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
#శివమహాపురాణము
#SivaMahaPuranam #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://facebook.com/groups/hindupuranas/
https://facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 61 / Agni Maha Purana - 61 🌹*
*✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు*
*ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 23*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.*

*🌻. ఆదిమూర్త్యాది పూజావిధి -2‌ 🌻*

జలకుంభమును ఎడమ వైపునను, పూజాద్రవ్యములను కుడి వైపునను ఉంచవలెను. అస్త్రముచే ప్రక్షాళనచేసి గంధపుష్పాన్వితము నైన అర్ఘ్యములను ఉంచవలెను. సర్వవ్యాప్తము, జ్యోతిఃస్వరూపము అయిన చైతన్యములను "అస్త్రాయఫట్‌" అని అభిమంత్రించిన, ఉదరముచే యోగబీజము నడిపి. హరిని ధ్యానించి, పూర్వాదియోగ పీఠము నందు ధర్మమును. 

వైరాగ్యమున, ఐశ్వర్యమును, ఆగ్నేయదిక్కు మొదలైన వాటిని, ఆధర్మము మొదలగు అంగములకు, పీఠమునందు కూర్మమును, అనంతుని, యముని, సూర్యాదుల మండలములను, విమల మొదలగు కేసరస్థానము నందున్న గ్రహణములను, కర్ణిక (ఈ పద్మము మధ్యనున్న దుద్దు యందున్న గ్రహణములనుముందు తన హృదయము నందు ధ్యానము చేసి పిమ్మట మండలము పై ఆవాహనము చేసి అర్చించవలెను.

వైష్ణవ విద్యానుసారముగా అర్ఘ్య-పాద్య- ఆచమన - మధుపర్క - స్నాన, వస్త్ర - యజ్ఞోపవీత - అలంకార - గంధ - పుష్ప - ధూప - దీప- నైవేద్యములను సమర్పింపవలెను. పూర్వాది దిక్కులందు అంగదేవతలను పూజించవలెను. తూర్పు-పడమర దిక్కులందు గరుత్మ తుని, కుడివైపున చక్రమును, గదను, ఎడమవైపున శంఖమును, ధనస్సును ఉంచవలెను దేవుని ఎడమవైపున అంబుల పొదులను, కుడివైపున ఖడ్గమును. ఎడమ వైపున డాలును ఉంచవలెను. కుడి వైపున అగ్రభాగమున పుష్టిని ఉంచవలెను. 9-16

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Agni Maha Purana - 61 🌹*
*✍️ N. Gangadharan*
*📚. Prasad Bharadwaj *

*Chapter 23*
*🌻 Mode of performing worship - 2🌻*

9. Having placed the water-jar on the left and the materials for worship on the right and having washed (them) with the implements and water offerings, they are placed together with flowers and scents.

10-11. Having sprinkled the radiant (form) of consciousness and omnipresence with waters (purified) by the repetition (of the mantra of the lord) eight times (and) having sprinkled the hand with mantra ending with phaṭ and then having meditated on Hari, with his face directed towards the (southeast) direction (presided over by) Agni, (one has to pray) for virtue, knowledge, detachment, (and) supremacy. (Facing) the east (and other directions), (one has to get rid) of his sins and physical impurities remaining in yogic postures.

12. (Remaining) in Kūrma (tortoise) posture, one should adore Ananta, Yama, the solar and other luminous regions and other planets (occupying) the filament and pericarp (of the lotus).

13-14. Having first meditated (on them) in one’s heart and having invoked and worshipped in a circle, (offerings) of waters of respect, waters for washing feet, waters for rinsing, madhuparka[1] (respectful offering), bath, cloth, sacred thread, scents, flowers, incense, lamp and eatables (are made) (along) with the formula (known as) Puṇḍarīkākṣa.

15. First, one has to worship the limbs and then Brahmā at the doorway in the eastern (direction), the disc and the club in the southern (direction); the conch, and the bow have to be assigned in the corner (governed by) the moon.

16. One should assign the quiver and sword to the left and right side of the deity, the armour and nourishment on the left, and the prosperity on the right in front.

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#అగ్నిపురాణం #AgniMahaPuranam
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom www.facebook.com/groups/hindupuranas/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 196 / Osho Daily Meditations - 196 🌹*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ్*

*🍀 196. తటస్థ బిందువు 🍀*

*🕉. ఎత్తుపల్లాలకు అలవాటు పడ్డాం: పైకి ఉన్నప్పుడు మంచిగా, కిందకు దిగినప్పుడు చెడుగా అనిపిస్తుంది. కానీ మధ్యలో పైకి లేదా క్రిందికి లేని మధ్య బిందువు; అది తటస్థ అంశం. 🕉*
 
*కొన్నిసార్లు ఈ తటస్థ బిందువు చాలా భయానకంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఒకరు చెడుగా భావిస్తే సమస్య ఏమిటో తెలుసు; ఒకరికి మంచిగా అనిపిస్తే సమస్య ఏమిటో తెలుస్తుంది. కానీ మీరు రెండూ అనుభూతి చెంద లేనప్పుడు, వారు కేవలం ఒక రకమైన అస్థిరత్వంలో ఉంటారు మరియు భయపడతారు. కానీ ఆ బిందువు చాలా అందంగా ఉంటుంది. మీరు దానిని అంగీకరించ గలిగితే, ఆ బిందువు మీ జీవితం గురించి మీకు అపారమైన అంతర్దృష్టిని ఇస్తుంది. మీరు పైకి ఉన్నప్పుడు, అది మిమ్మల్ని కలవర పెడుతుంది; సుఖ సంతోషాలు ఉష్ణాన్ని, ఉత్సాహాన్ని తెస్తాయి. మీరు నిరుత్సాహంగా ఉన్నప్పుడు, మళ్లీ మీరు ప్రతికూల మార్గంలో కలవరపడతారు. మీరు పైకి ఉన్నప్పుడు, మీరు ఆ స్థితిని అంటి పెట్టుకుని ఉండాలను కుంటున్నారు; మీరు పడిపోయినప్పుడు మీరు దాని నుండి బయట పడాలను కుంటున్నారు.*

*పని చేయడానికి మరియు నిమగ్నమై ఉండటానికి ఏదో ఉంది, కానీ మీరు మధ్యలో ఉన్నప్పుడు, అన్ని ఉష్ణ శీతలాలు పోయాయి; అది సున్నా బిందువు, శూన్యము. నిశ్శబ్దంగా ఉన్నందున ఆ జీరో పాయింట్ ద్వారా ఒకరు తన గురించి అపారమైన అంతర్దృష్టిని కలిగి ఉంటారు. ఆనందం లేదు, దుఃఖం లేదు, కాబట్టి ఏ రకమైన శబ్దం లేదు, పూర్తిగా నిశ్శబ్దంగా ఉంది. బుద్ధుడు తన శిష్యులందరితో తన పనిలో ఈ అంశాన్ని చాలా లోతుగా ఉపయోగించాడు. ఇది తప్పనిసరి, ప్రతి ఒక్కరూ మొదట దాన్ని సాధించాలి, ఆపై నిజమైన పని ప్రారంభము అవుతుంది. అతను దానిని ఉపేక్ష అని పిలుస్తాడు - తటస్థతకు మరొక పేరు.*
  
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Osho Daily Meditations - 196 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🍀 196. ZERO POINT 🍀*

*🕉 We have become accustomed to ups and downs: When we are up, we feel good, when we are down we feel bad. But just in the middle is a point that is neither up nor down; that is the neutral point. 🕉*
 
*Sometimes the neutral point is very frightening, because if one feels bad one knows what the case is; if one feels good one knows what is the case. But when one cannot feel either, one is simply in a kind of limbo and one is afraid. But that point is very beautiful. If you can accept it, that point will give you immense insight into your life. When you are up, the up disturbs you; ail pleasures bring fever, excitement. And when you are down, again you are disturbed in a negative way. When you are up, you want to cling to that state; when you are down you want to get out of it.*

*Something is there to work on and to remain occupied with, but when you are just in the middle, all fever is gone; it is a zero point. Through that zero point one can have immense insight into oneself because all is silent. There is no happiness, there is no unhappiness, so there is no noise of any kind, there is utter quiet. Buddha used this point very deeply in his work with all his disciples. It was a must, everybody had to attain it first, and then the real work started. He calls it upeksha-another name for neutrality.* 

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోరోజువారీధ్యానములు
#OshoDailyMeditations
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse 
#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 378-2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 378-2 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*మూల మంత్రము :*
*🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 82. కామేశ్వర ప్రాణనాడీ, కృతజ్ఞా, కామపూజితా ।*
*శృంగార రస సంపూర్ణా, జయా, జాలంధరస్థితా ॥ 82 ॥ 🍀*

*🌻 378-2. 'జాలంధర స్థితా’ 🌻* 

*ఇందలి రహస్య మేమనగా జలంధరుడు శ్రీమాత జాలము. ఆ జాలము నెఱిగినవాడు ఆమె గాక పరమ శివుడొక్కడే అని అర్థము. శ్రీమాత ఈ జాలము వలననే జీవులు మాయకు లోనై తాము ఇతరులు అన్న భావముతో పరస్పరత్వమున అనేకానేక అనుభూతులను చెందుచున్నారు. మనయందు జలపీఠమైన మణిపూరకమును అధిష్ఠించి శ్రీమాత యున్నది. ముందు నామమున హృదయ పీఠము తెలుపబడినది.*

*ఈ నామమున మణిపూరక పీఠము నందున్న 'జాలంధరీదేవి'గా శ్రీమాత వర్ణింపబడినది. నీరు కారణముగ వున్నది వక్రస్థితి చెందుట, కదలనిది కదలుచున్నట్లుగ కనబడుట ఇత్యాదివి జరుగును కదా! మనస్సు యందు కలుగు భ్రమలకు, భ్రాంతులకు, అపోహలకు కారణము జాలంధర పీఠమున ప్రజ్ఞ నిలచి యుండుటయే. చంచల మనస్కులందరూ ఇందే బంధింపబడి యుందురు. జాలంధరీ దేవిని తెలిసి పూజించినవారు ఈ అవస్థితిని శ్రీమాత అనుగ్రహముచే దాటుదురు.*

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 378 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
*✍️. Acharya Ravi Sarma *
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 82. Kameshari prananadi krutagyna kamapujita*
*Shrungararasa sanpurna jaya jalandharasdhita ॥ 82 ॥ 🌻*

*🌻 378. Jālandhara-sthitā जालन्धरा-स्थिता 🌻*

*A reference is invited to jālandhara pīṭha or the heart cakra, where the sound is further refined, to become madhyama, the penultimate stage of sound before its actual delivery. This is one of Her Śabda Brahman forms.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#శ్రీలలితాసహస్రనామచైతన్యవిజ్ఞానము #SriLalithaChaitanyaVijnanam #లలితాసహస్రనామములు #LalithaSahasranama
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/lalithasahasranama

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. ఆత్మ ప్రయాణం - భగవంతుడిగా మారడమే లక్ష్యం - Soul journey - The goal is to become God 🌹*
*✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ.* 

*☘️. మనం పుడతాము, మరణిస్తాము, కానీ ఇదేనా మన మొత్తం జీవితం? మరణంతో మొత్తం ముగిసి పోతుందా? కాదు. ఇది ఒక చిన్న భాగం మాత్రమే. మనం ఈ శరీరం కాదు, జీవాత్మలం అనే విషయం సదా గుర్తుంచుకోవాలి. ఈ పరిధిని దాటి కూడా ఉన్న భగవంతుని యొక్క సూక్ష్మాతి సూక్ష్మమైన అణు అంశలం. పరమ భగవంతుని యొక్క శాశ్వతమైన సేవకులం. ఇది గుర్తించి భౌతిక పరిధిని దాటి కూడా భగవంతుని సేవించ గలిగే విధంగా జీవన సాధన చేస్తూ, భగవద్దామానికి పూర్ణాత్మగా తిరిగి వెళ్లడమే జీవితం యొక్క లక్ష్యం. ఇది మొత్తం ఆత్మ ప్రయాణం - భగవంతుడిగా మారడమే లక్ష్యం. - ఇదే జీవిత సాఫల్యత. ☘️*

*☘️ We are born and die, but is this our whole life? Does death end the whole thing? No. This is only a small part of whole Life journey. We must always remember that we are not only the body, but the spirit having life beyond this range and subtle atomic elements of God. Eternal servants of the Supreme Lord. Recognizing this, the goal of life is to practice life in such a way that one can serve God even beyond the physical realm and able to return as Supreme Soul to Divine Adobe. This is the whole Soul journey - the goal is to become God. ☘️*
*✍️ Prasad Bhardwaj.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

ఆత్మ ప్రయాణం - భగవంతుడిగా మారడమే లక్ష్యం - Soul journey - The goal is to become God


🌹. ఆత్మ ప్రయాణం - భగవంతుడిగా మారడమే లక్ష్యం - Soul journey - The goal is to become God 🌹

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ.



☘️. మనం పుడతాము, మరణిస్తాము, కానీ ఇదేనా మన మొత్తం జీవితం? మరణంతో మొత్తం ముగిసి పోతుందా? కాదు. ఇది ఒక చిన్న భాగం మాత్రమే. మనం ఈ శరీరం కాదు, జీవాత్మలం అనే విషయం సదా గుర్తుంచుకోవాలి. ఈ పరిధిని దాటి కూడా ఉన్న భగవంతుని యొక్క సూక్ష్మాతి సూక్ష్మమైన అణు అంశలం. పరమ భగవంతుని యొక్క శాశ్వతమైన సేవకులం. ఇది గుర్తించి భౌతిక పరిధిని దాటి కూడా భగవంతుని సేవించ గలిగే విధంగా జీవన సాధన చేస్తూ, భగవద్దామానికి పూర్ణాత్మగా తిరిగి వెళ్లడమే జీవితం యొక్క లక్ష్యం. ఇది మొత్తం ఆత్మ ప్రయాణం - భగవంతుడిగా మారడమే లక్ష్యం. - ఇదే జీవిత సాఫల్యత. ☘️


☘️ We are born and die, but is this our whole life? Does death end the whole thing? No. This is only a small part of whole Life journey. We must always remember that we are not only the body, but the spirit having life beyond this range and subtle atomic elements of God. Eternal servants of the Supreme Lord. Recognizing this, the goal of life is to practice life in such a way that one can serve God even beyond the physical realm and able to return as Supreme Soul to Divine Adobe. This is the whole Soul journey - the goal is to become God. ☘️

✍️ Prasad Bhardwaj.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


09 Jun 2022

మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 131


🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 131 🌹

✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 101. శిశు పోషణ - 1 🌻


శిశుపోషణ విషయమున తల్లిదండ్రులు చేయు కృషి, మమకార పూరితము. ఆటబొమ్మలు, ఐస్క్రీమ్లు, చాక్లెట్లు, రంగురంగుల దుస్తులు, పాదరక్షలు అమర్చుటలో సతమతమగు తల్లి దండ్రులు, జీవపోషణకేమియు చేయుటలేదు. దేహపోషణము మాత్రమే చేయుచున్నారు.

మరికొందరు, ఆవేశముతో దైవ మంత్రములు, స్తోత్రములు, శతకములు, పిల్లలపై రుద్ది, వారు వల్లించునపుడు గర్వపడుచున్నారు. పిల్లలకు మంచి విషయములు నేర్పుచున్నామని, తెలియక అహంకార పడుచున్నారు. నిజముగ పిల్లల యందాసక్తి మీకున్నచో వారికి రెండు విషయములు నేర్పుడు.


సశేషం…..

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


09 Jun 2022

నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 192


🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 192 🌹

✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. మానవజాతికి జ్ఞానం పోగవుతూ వుంది. నువ్వు బుద్ధుడుని కలిస్తే ఆయనకు ఎన్నో విషయాలు వివరించగలవు. వేల సంగతులు ఆయనకు తెలియనివి వున్నాయి. ఆయన తెలియని వాడని కాదు. ఆయనకు తెలుసు. విభిన్నమార్గంలో ఆయనకు తెలుసు. 🍀


మానవజాతికి గతంలో కన్నా యిప్పుడు చాలా విషయాలు తెలుసు. జ్ఞానం పోగవుతూ వుంది. యిప్పటి మనిషికి బుద్ధుడు కన్నా ఎక్కువగా తెలుసు. నువ్వు బుద్ధుడుని కలిస్తే ఆయనకు ఎన్నో విషయాలు వివరించగలవు. వేల సంగతులు ఆయనకు తెలియనివి వున్నాయి. ఆయన మెట్రిక్ కూడా పాసయ్యే వాడు కాడనుకుంటాను. అంత మాత్రాన ఆయన తెలియని వాడని కాదు. ఆయనకు తెలుసు. విభిన్నమార్గంలో ఆయనకు తెలుసు.

ఆయన అనుభవం ఆయన అస్తిత్వాన్ని రూపాంతరం చెందించిది. ఆయన దగ్గర నీ దగ్గరున్నంత సమాచారం లేకపోవచ్చు. కానీ ఆయన రూపాంతరం చెందిన వ్యక్తి. పరిణితి చెందిన మనిషి అసలు విషయం అది. సమాచార సేకరణ పనికి మాలినది. నీ దగ్గర కన్నా కంప్యూటర్ దగ్గర ఎక్కువ సమాచారం వుంటుంది. కానీ కంప్యూటర్ బుద్ధుడు కాలేదు. కంప్యూటర్ జ్ఞానోదయం పొందగలదని అంటావా? అసాధ్యం.


సశేషం …

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


09 Jun 2022

నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 292- 18. హృదయం లేనప్పుడు, ఆనందం ఉండదు / DAILY WISDOM - 292 - 18. When the Heart is not There, There cannot be Joy


🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 292 / DAILY WISDOM - 292 🌹

🍀 📖. యోగా అధ్యయనం మరియు అభ్యాసం నుండి 🍀

📝 .స్వామి కృష్ణానంద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 18. హృదయం లేనప్పుడు, ఆనందం ఉండదు 🌻


మనం ఎప్పుడూ సంతోషంగా ఉండము. మనకు ఏమి జరిగిందో మనం తెలుసుకోలేము. మనం తృప్తి చెందలేము - వ్యక్తులతో లేదా మన సాధనతో లేదా ఈ ప్రపంచంలో దేనితోనూ కాదు. ఈ అశాంతి, శాంతిరాహిత్యం మరియు అసంతృప్తి, ఆధ్యాత్మిక అన్వేషకులలో తరచుగా కనిపించే మానసిక స్థితిగా వ్యక్తమవుతుంది. ఇది తీరని కోరికల ద్వారా మిగిలి పోయిన ముద్రలు, వాటి ఉనికి కారణంగా ఉంటుంది. మనం మన ఇంద్రియాలను ఉద్దేశపూర్వకంగా వస్తువుల నుండి ఉపసంహరించు కోలేదు.

గ్రంథాలు, గురువు, వాతావరణం, మఠం లేదా ఇతర పరిస్థితుల నుండి ఒత్తిడి కారణంగా మనం వాటిని ఉపసంహరించు కున్నాము. కొన్నిసార్లు మన అభ్యాసానికి కారణం స్వయం ప్రేరితం కాదు. మన హృదయం అక్కడ లేనందున, సహజంగానే ఆనంద భావన కూడా ఉండదు. హృదయం లేనప్పుడు ఆనందం ఉండదు. అందుకే స్వీయ నియంత్రణ సాధన, లేదా ఇంద్రియాల నియంత్రణ, లోతైన తాత్విక జ్ఞానం మరియు ఆధ్యాత్మిక ఆకాంక్షతో జత చేయబడాలని సూచించ బడింది, ఇది 'స్వాధ్యాయ' అనే పదం మరియు మరొక పదం 'ఈశ్వర ప్రాణిధాన' ద్వారా సూచించ బడుతుంది.ఇది జీవిత పరమావధిగా భగవంతుని ఆరాధించడం.


కొనసాగుతుంది…

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 DAILY WISDOM - 292 🌹

🍀 📖 from The Study and Practice of Yoga 🍀

📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 18. When the Heart is not There, There cannot be Joy 🌻

We are always in a mood of unhappiness. We cannot know what has happened to us. We are not satisfied—neither with people, nor with our sadhana, nor with anything in this world. This disquiet, peacelessness and displeasure which can manifest as a sustained mood in spiritual seekers is due to the presence of the impressions left by frustrated desires. We have not withdrawn our senses from objects wantonly or deliberately, but we have withdrawn them due a pressure from scriptures, Guru, atmosphere, monastery, or other conditions.

Sometimes factors which are extraneous become responsible for the practice that we have undergone or are undergoing; and because the heart is absent there, naturally the feeling of happiness is also not there. When the heart is not there, there cannot be joy. That is why it is suggested that the sadhana of self-control, or control of the senses, should be coupled with a deep philosophical knowledge and spiritual aspiration, which is what is indicated by the term ‘svadhyaya', and the other term ‘Ishvara pranidhana', which is adoration of God as the ultimate goal of life.


Continues…

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

09 Jun 2022

విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 613 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 613



🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 613 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 613🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻613. శ్రీమాన్, श्रीमान्, Śrīmān🌻


ఓం శ్రీమతే నమః | ॐ श्रीमते नमः | OM Śrīmate namaḥ

శ్రీమాన్, श्रीमान्, Śrīmān

శ్రియోఽస్య సన్తీతి శ్రీమానితి విష్ణుః సముచ్యతే

సకల విధములగు శ్రీలు ఈతనికి కలవు. సర్వ శుభలక్షణ సంపన్నుడు గనుక శ్రీమాన్‍.

:: శ్రీమద్రామాయణే యుద్ధకాణ్డే త్రయస్త్రింశః సర్గః ::

దీర్ఘవృత్తభుజః శ్రీమాన్ మహోరస్కః ప్రతాపవాన్ ।
ధన్వీ సహననోపేతో ధర్మాత్మా భువి విశ్రుతః ॥ 11 ॥

శ్రీరాముడు పొడవైన, బలిష్ఠములైన బాహువులు గలవాడు. సర్వ శుభలక్షణ సంపన్నుడు. విశాలమైన వక్షఃస్థలము గలవాడు. ఆయన ప్రతాపమునకు తిరుగు లేదు. ధనుస్సూ దివ్యము అయినది. శరీరసౌష్ఠవము గలవాడు. భూమండలమున ధర్మాత్ముడిగా వాసిగాంచిన వాడు.

శ్రీమాన్, श्रीमान्, Śrīmān

శ్రీమాన్‌, श्रीमान्‌, Śrīmān

శ్రీమాన, श्रीमान, Śrīmān


సశేషం…

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 613🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻613. Śrīmān🌻


OM Śrīmate namaḥ

श्रियोऽस्य सन्तीति श्रीमानिति विष्णुः समुच्यते / Śriyo’sya santīti śrīmāniti viṣṇuḥ samucyate

He has every kind of Śrī or every kind of illustrious opulence and hence He is Śrīmān.


:: श्रीमद्रामायणे युद्धकाण्डे त्रयस्त्रिंशः सर्गः ::

दीर्घवृत्तभुजः श्रीमान् महोरस्कः प्रतापवान् ।
धन्वी सहननोपेतो धर्मात्मा भुवि विश्रुतः ॥ ११ ॥


Śrīmad Rāmāyaṇa - Book 6, Chapter 33

Dīrghavr̥ttabhujaḥ śrīmān mahoraskaḥ pratāpavān,
Dhanvī sahananopeto dharmātmā bhuvi viśrutaḥ. 11 .


Rama, who is endowed with long and well rounded arms, an illustrious man, who is large-chested, a man of great energy, an archer well known in the world, a man endowed with muscularity, a righteous minded man, a is person of celebrity on earth.


శ్రీమాన్, श्रीमान्, Śrīmān

శ్రీమాన్‌, श्रीमान्‌, Śrīmān

శ్రీమాన, श्रीमान, Śrīmān

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


Source Sloka

श्रीदश्श्रीशश्श्रीनिवासः श्रीनिधिः श्रीविभावनः ।
श्रीधरः श्रीकरश्श्रेयः श्रीमान् लोकत्रयाश्रयः ॥ ६५ ॥

శ్రీదశ్శ్రీశశ్శ్రీనివాసః శ్రీనిధిః శ్రీవిభావనః ।
శ్రీధరః శ్రీకరశ్శ్రేయః శ్రీమాన్ లోకత్రయాశ్రయః ॥ 65 ॥

Śrīdaśśrīśaśśrīnivāsaḥ śrīnidhiḥ śrīvibhāvanaḥ,
Śrīdharaḥ śrīkaraśśreyaḥ śrīmān lokatrayāśrayaḥ ॥ 65 ॥


Continues….

🌹 🌹 🌹 🌹🌹


09 Jun 2022

09 Jun 2022 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹. నిత్య పంచాగము - Daily Panchagam 09, June 2022, శుభ గురువారం, బృహస్పతి వాసరే 🌹

మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ

ప్రసాద్ భరద్వాజ


🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : మహేష నవమి, గంగా దసరా, Mahesh Navami, Ganga Dussehra🌻


🍀. దక్షిణామూర్తి స్తోత్రము - 8 🍀

విశ్వం పశ్యతి కార్యకారణతయా స్వస్వామి సంబంధతం
శిష్యాచార్యతయా తయైవ పితృపుత్రాద్యాత్మనా భేదతః
స్వప్నే జాగ్రతి వా య ఏష పురుషో మాయా పరిభ్రామితః
తస్మై శ్రీగురుమూర్తయే నమ ఇదం శ్రీదక్షిణామూర్తయే

తాత్పర్యము: ఎవరి మాయ వలన ఈ ప్రపంచమున చేతన, స్వప్నావస్థల యందు అనేక రూపముల అనుభూతి కలుగుతున్నదో (గురువు, శిష్యుడు, తండ్రి కొడుకు మొదలగునవి), శ్రీ గురు స్వరూపుడైన ఆ దక్షిణామూర్తికి నా నమస్కారములు.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


🍀. నేటి సూక్తి : మనోవాక్కాయ కర్మలను ఏకీకృతం చేయడమే రామ చేతనత్వము యొక్క రహస్యము. రాం శబ్ధమును మీ అణువణువులోకి దింపుకోండి. అప్పుడు మీరే హనుమంతుడు అయిపోతారు. - మాస్టర్‌ ఆర్‌.కె. 🍀


🌷🌷🌷🌷🌷



శుభకృత్‌ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం

ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు

తిథి: శుక్ల-నవమి 08:22:27 వరకు

తదుపరి శుక్ల-దశమి

నక్షత్రం: హస్త 28:27:01 వరకు

తదుపరి చిత్ర

యోగం: వ్యతీపాత 25:49:56 వరకు

తదుపరి వరియాన

కరణం: కౌలవ 08:19:27 వరకు

వర్జ్యం: 12:53:36 - 14:29:20

దుర్ముహూర్తం: 10:03:53 - 10:56:27

మరియు 15:19:21 - 16:11:56

రాహు కాలం: 13:53:55 - 15:32:30

గుళిక కాలం: 08:58:09 - 10:36:44

యమ గండం: 05:40:59 - 07:19:34

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:49 - 12:41

అమృత కాలం: 22:28:00 - 24:03:44

సూర్యోదయం: 05:40:59

సూర్యాస్తమయం: 18:49:40

చంద్రోదయం: 13:46:00

చంద్రాస్తమయం: 01:25:42

సూర్య సంచార రాశి: వృషభం

చంద్ర సంచార రాశి: కన్య

రాక్షస యోగం - మిత్ర కలహం 28:27:01

వరకు తదుపరి చర యోగం -

దుర్వార్త శ్రవణం


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻




🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀

వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ
నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా
యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా
తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం
తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ
విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹


🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

09 - JUNE - 2022 Thursday Messages గురువారం, బృహస్పతి వాసరే

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam, 09, జూన్ 2022 గురువారం, బృహస్పతి వాసరే 🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 214 / Bhagavad-Gita - 214 - 5- 10 కర్మ యోగము🌹
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 613 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 613 🌹
4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 292 / DAILY WISDOM - 292 🌹  
5) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 192 🌹
6) 🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 131 🌹 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


🌹. నిత్య పంచాగము - Daily Panchagam 09, June 2022, శుభ గురువారం, బృహస్పతి వాసరే 🌹
మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ
ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : మహేష నవమి, గంగా దసరా, Mahesh Navami, Ganga Dussehra🌻

🍀. దక్షిణామూర్తి స్తోత్రము - 8 🍀

విశ్వం పశ్యతి కార్యకారణతయా స్వస్వామి సంబంధతం
శిష్యాచార్యతయా తయైవ పితృపుత్రాద్యాత్మనా భేదతః
స్వప్నే జాగ్రతి వా య ఏష పురుషో మాయా పరిభ్రామితః
తస్మై శ్రీగురుమూర్తయే నమ ఇదం శ్రీదక్షిణామూర్తయే

తాత్పర్యము: ఎవరి మాయ వలన ఈ ప్రపంచమున చేతన, స్వప్నావస్థల యందు అనేక రూపముల అనుభూతి కలుగుతున్నదో (గురువు, శిష్యుడు, తండ్రి కొడుకు మొదలగునవి), శ్రీ గురు స్వరూపుడైన ఆ దక్షిణామూర్తికి నా నమస్కారములు.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

🍀. నేటి సూక్తి : మనోవాక్కాయ కర్మలను ఏకీకృతం చేయడమే రామ చేతనత్వము యొక్క రహస్యము. రాం శబ్ధమును మీ అణువణువులోకి దింపుకోండి. అప్పుడు మీరే హనుమంతుడు అయిపోతారు. - మాస్టర్‌ ఆర్‌.కె. 🍀

🌷🌷🌷🌷🌷

శుభకృత్‌ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం
ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు
తిథి: శుక్ల-నవమి 08:22:27 వరకు
తదుపరి శుక్ల-దశమి
నక్షత్రం: హస్త 28:27:01 వరకు
తదుపరి చిత్ర
యోగం: వ్యతీపాత 25:49:56 వరకు
తదుపరి వరియాన
కరణం: కౌలవ 08:19:27 వరకు
వర్జ్యం: 12:53:36 - 14:29:20
దుర్ముహూర్తం: 10:03:53 - 10:56:27
మరియు 15:19:21 - 16:11:56
రాహు కాలం: 13:53:55 - 15:32:30
గుళిక కాలం: 08:58:09 - 10:36:44
యమ గండం: 05:40:59 - 07:19:34
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:49 - 12:41
అమృత కాలం: 22:28:00 - 24:03:44
సూర్యోదయం: 05:40:59
సూర్యాస్తమయం: 18:49:40
చంద్రోదయం: 13:46:00
చంద్రాస్తమయం: 01:25:42
సూర్య సంచార రాశి: వృషభం
చంద్ర సంచార రాశి: కన్య
రాక్షస యోగం - మిత్ర కలహం 28:27:01
వరకు తదుపరి చర యోగం -
దుర్వార్త శ్రవణం

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀
వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ
నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా
యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా
తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం
తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ
విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 214 / Bhagavad-Gita - 214 🌹
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. 5 వ అధ్యాయము - కర్మయోగము - 10 🌴

10. బ్రహ్మణ్యాధాయ కర్మాణి సజ్ఞం త్యక్త్వా కరోతి య: |
లిప్యతే న స పాపేన పద్మపత్రమివామ్భసా ||

🌷. తాత్పర్యం :
ఫలముల నన్నింటిని భగవానునకు అర్పించి సంగత్వము లేకుండా తన ధర్మమును నిర్వహించువాడు తామరాకు నీటిచే అంటబడనట్లుగా పాపకర్మలచే ప్రభావితుడు కాడు.

🌷. భాష్యము :
ఇచ్చట “బ్రాహ్మణి” యనగా “కృష్ణభక్తిరసభావనమునందు” అని అర్థము. “ప్రధానము” అని పిలువబడును భౌతికజగత్తు ప్రకృతి త్రిగుణముల సంపూర్ణ ప్రదర్శనమై యున్నది. “సర్వం హి ఏతత్ బ్రహ్మ”(మాండూక్యోపనిషత్తు 2), “తస్మాత్ ఏతత్ బ్రహ్మ నామరూపం అన్నం చ జాయతే” (ముండకోపనిషత్తు 1.2.10) అను వేదమంత్రములు మరియు “మమ యోనిర్ మహద్బ్రహ్మ” (భగవద్గీత 14.3) అను భగవద్గీతావాక్యము జగత్తు నందలి సర్వము బ్రహ్మస్వరూపమని తెలుపుచున్నది. అనగా జగమునందలి విషయములు తమకు కారణమైన బ్రహ్మము కన్నను భిన్నముగా ప్రదర్శితమగుచున్నను వాస్తవమునాకు బ్రహ్మమునకు అభిన్నములై యున్నవి.

ప్రతిదియు పరబ్రహ్మమైన శ్రీకృష్ణునికి సంబంధించినదే కావున అవియన్నియును అతనికే చెందియున్నవని ఈశోపనిషత్తు నందు తెలుపబడినది. సర్వము శ్రీకృష్ణునకే చెందినదనియు, శ్రీకృష్ణుడే సర్వమునకు యజమానియనియు, తత్కారణముగా సమస్తమును ఆ భగవానుని సేవయందే నియుక్తము కావించవలెననియు తెలిసినవాడు తన పుణ్యపాపకర్మల ఫలములతో సంబంధము లేకుండును. ఒక నిర్దుష్ట కార్యార్థమై భగావానునిచే ఒసగిబడియున్నందున భౌతికదేహమును సైతము కృష్ణభక్తిభావన యందు నియోగింపవలెను. అట్టి సమయమున నీటి యందున్నను తడి గాని తామరాకు వలె దేహము పాపకర్మఫలములకు అతీతమగును.
“మయి సర్వాణి కర్మాణి సన్న్యస్య – నీ కర్మలనన్నింటిని నాకు అర్పింపుము” అని శ్రీకృష్ణభగవానుడు తృతీయాధ్యాయమున(3.30) పలికి యుండెను. సారంశమేమనగా కృష్ణభక్తిభావనము లేనివాడు దేహేంద్రియభావనలో వర్తించగా, కృష్ణభక్తిపరాయణుడు దేహము కృష్ణుని సొత్తు గనుక దానిని అతని సేవ యందే నియోగించవలెనను జ్ఞానముతో వర్తించును.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Bhagavad-Gita as It is - 214 🌹
✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada
📚 Prasad Bharadwaj

🌴 Chapter 5 - Karma Yoga - 10 🌴

10. brahmaṇy ādhāya karmāṇi saṅgaṁ tyaktvā karoti yaḥ
lipyate na sa pāpena padma-patram ivāmbhasā

🌷 Translation :
One who performs his duty without attachment, surrendering the results unto the Supreme Lord, is unaffected by sinful action, as the lotus leaf is untouched by water.

🌹 Purport :
Here brahmaṇi means in Kṛṣṇa consciousness. The material world is a sum total manifestation of the three modes of material nature, technically called the pradhāna. The Vedic hymns sarvaṁ hy etad brahma (Māṇḍūkya Upaniṣad 2), tasmād etad brahma nāma rūpam annaṁ ca jāyate (Muṇḍaka Upaniṣad 1.1.9), and, in the Bhagavad-gītā (14.3), mama yonir mahad brahma indicate that everything in the material world is a manifestation of Brahman; and although the effects are differently manifested, they are nondifferent from the cause.

In the Īśopaniṣad it is said that everything is related to the Supreme Brahman, or Kṛṣṇa, and thus everything belongs to Him only. One who knows perfectly well that everything belongs to Kṛṣṇa, that He is the proprietor of everything and that, therefore, everything is engaged in the service of the Lord, naturally has nothing to do with the results of his activities, whether virtuous or sinful. Even one’s material body, being a gift of the Lord for carrying out a particular type of action, can be engaged in Kṛṣṇa consciousness.

It is then beyond contamination by sinful reactions, exactly as the lotus leaf, though remaining in the water, is not wet. The Lord also says in the Gītā (3.30), mayi sarvāṇi karmāṇi sannyasya: “Resign all works unto Me [Kṛṣṇa].” The conclusion is that a person without Kṛṣṇa consciousness acts according to the concept of the material body and senses, but a person in Kṛṣṇa consciousness acts according to the knowledge that the body is the property of Kṛṣṇa and should therefore be engaged in the service of Kṛṣṇa.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 613 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 613🌹
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻613. శ్రీమాన్, श्रीमान्, Śrīmān🌻

ఓం శ్రీమతే నమః | ॐ श्रीमते नमः | OM Śrīmate namaḥ

శ్రీమాన్, श्रीमान्, Śrīmān

శ్రియోఽస్య సన్తీతి శ్రీమానితి విష్ణుః సముచ్యతే

సకల విధములగు శ్రీలు ఈతనికి కలవు. సర్వ శుభలక్షణ సంపన్నుడు గనుక శ్రీమాన్‍.

:: శ్రీమద్రామాయణే యుద్ధకాణ్డే త్రయస్త్రింశః సర్గః ::
దీర్ఘవృత్తభుజః శ్రీమాన్ మహోరస్కః ప్రతాపవాన్ ।
ధన్వీ సహననోపేతో ధర్మాత్మా భువి విశ్రుతః ॥ 11 ॥

శ్రీరాముడు పొడవైన, బలిష్ఠములైన బాహువులు గలవాడు. సర్వ శుభలక్షణ సంపన్నుడు. విశాలమైన వక్షఃస్థలము గలవాడు. ఆయన ప్రతాపమునకు తిరుగు లేదు. ధనుస్సూ దివ్యము అయినది. శరీరసౌష్ఠవము గలవాడు. భూమండలమున ధర్మాత్ముడిగా వాసిగాంచిన వాడు.

శ్రీమాన్, श्रीमान्, Śrīmān
శ్రీమాన్‌, श्रीमान्‌, Śrīmān
శ్రీమాన, श्रीमान, Śrīmān

సశేషం…
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 613🌹
📚. Prasad Bharadwaj

🌻613. Śrīmān🌻

OM Śrīmate namaḥ

श्रियोऽस्य सन्तीति श्रीमानिति विष्णुः समुच्यते / Śriyo’sya santīti śrīmāniti viṣṇuḥ samucyate

He has every kind of Śrī or every kind of illustrious opulence and hence He is Śrīmān.

:: श्रीमद्रामायणे युद्धकाण्डे त्रयस्त्रिंशः सर्गः ::
दीर्घवृत्तभुजः श्रीमान् महोरस्कः प्रतापवान् ।
धन्वी सहननोपेतो धर्मात्मा भुवि विश्रुतः ॥ ११ ॥

Śrīmad Rāmāyaṇa - Book 6, Chapter 33
Dīrghavr̥ttabhujaḥ śrīmān mahoraskaḥ pratāpavān,
Dhanvī sahananopeto dharmātmā bhuvi viśrutaḥ. 11 .

Rama, who is endowed with long and well rounded arms, an illustrious man, who is large-chested, a man of great energy, an archer well known in the world, a man endowed with muscularity, a righteous minded man, a is person of celebrity on earth.

శ్రీమాన్, श्रीमान्, Śrīmān
శ్రీమాన్‌, श्रीमान्‌, Śrīmān
శ్రీమాన, श्रीमान, Śrīmān
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

Source Sloka
श्रीदश्श्रीशश्श्रीनिवासः श्रीनिधिः श्रीविभावनः ।श्रीधरः श्रीकरश्श्रेयः श्रीमान् लोकत्रयाश्रयः ॥ ६५ ॥
శ్రీదశ్శ్రీశశ్శ్రీనివాసః శ్రీనిధిః శ్రీవిభావనః ।శ్రీధరః శ్రీకరశ్శ్రేయః శ్రీమాన్ లోకత్రయాశ్రయః ॥ 65 ॥
Śrīdaśśrīśaśśrīnivāsaḥ śrīnidhiḥ śrīvibhāvanaḥ,Śrīdharaḥ śrīkaraśśreyaḥ śrīmān lokatrayāśrayaḥ ॥ 65 ॥

Continues….
🌹 🌹 🌹 🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 292 / DAILY WISDOM - 292 🌹
🍀 📖. యోగా అధ్యయనం మరియు అభ్యాసం నుండి 🍀
📝 .స్వామి కృష్ణానంద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 18. హృదయం లేనప్పుడు, ఆనందం ఉండదు 🌻

మనం ఎప్పుడూ సంతోషంగా ఉండము. మనకు ఏమి జరిగిందో మనం తెలుసుకోలేము. మనం తృప్తి చెందలేము - వ్యక్తులతో లేదా మన సాధనతో లేదా ఈ ప్రపంచంలో దేనితోనూ కాదు. ఈ అశాంతి, శాంతిరాహిత్యం మరియు అసంతృప్తి, ఆధ్యాత్మిక అన్వేషకులలో తరచుగా కనిపించే మానసిక స్థితిగా వ్యక్తమవుతుంది. ఇది తీరని కోరికల ద్వారా మిగిలి పోయిన ముద్రలు, వాటి ఉనికి కారణంగా ఉంటుంది. మనం మన ఇంద్రియాలను ఉద్దేశపూర్వకంగా వస్తువుల నుండి ఉపసంహరించు కోలేదు.

గ్రంథాలు, గురువు, వాతావరణం, మఠం లేదా ఇతర పరిస్థితుల నుండి ఒత్తిడి కారణంగా మనం వాటిని ఉపసంహరించు కున్నాము. కొన్నిసార్లు మన అభ్యాసానికి కారణం స్వయం ప్రేరితం కాదు. మన హృదయం అక్కడ లేనందున, సహజంగానే ఆనంద భావన కూడా ఉండదు. హృదయం లేనప్పుడు ఆనందం ఉండదు. అందుకే స్వీయ నియంత్రణ సాధన, లేదా ఇంద్రియాల నియంత్రణ, లోతైన తాత్విక జ్ఞానం మరియు ఆధ్యాత్మిక ఆకాంక్షతో జత చేయబడాలని సూచించ బడింది, ఇది 'స్వాధ్యాయ' అనే పదం మరియు మరొక పదం 'ఈశ్వర ప్రాణిధాన' ద్వారా సూచించ బడుతుంది.ఇది జీవిత పరమావధిగా భగవంతుని ఆరాధించడం.

కొనసాగుతుంది…
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 DAILY WISDOM - 292 🌹
🍀 📖 from The Study and Practice of Yoga 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 18. When the Heart is not There, There cannot be Joy 🌻

We are always in a mood of unhappiness. We cannot know what has happened to us. We are not satisfied—neither with people, nor with our sadhana, nor with anything in this world. This disquiet, peacelessness and displeasure which can manifest as a sustained mood in spiritual seekers is due to the presence of the impressions left by frustrated desires. We have not withdrawn our senses from objects wantonly or deliberately, but we have withdrawn them due a pressure from scriptures, Guru, atmosphere, monastery, or other conditions.

Sometimes factors which are extraneous become responsible for the practice that we have undergone or are undergoing; and because the heart is absent there, naturally the feeling of happiness is also not there. When the heart is not there, there cannot be joy. That is why it is suggested that the sadhana of self-control, or control of the senses, should be coupled with a deep philosophical knowledge and spiritual aspiration, which is what is indicated by the term ‘svadhyaya', and the other term ‘Ishvara pranidhana', which is adoration of God as the ultimate goal of life.

Continues…
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 192 🌹
✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. మానవజాతికి జ్ఞానం పోగవుతూ వుంది. నువ్వు బుద్ధుడుని కలిస్తే ఆయనకు ఎన్నో విషయాలు వివరించగలవు. వేల సంగతులు ఆయనకు తెలియనివి వున్నాయి. ఆయన తెలియని వాడని కాదు. ఆయనకు తెలుసు. విభిన్నమార్గంలో ఆయనకు తెలుసు. 🍀

మానవజాతికి గతంలో కన్నా యిప్పుడు చాలా విషయాలు తెలుసు. జ్ఞానం పోగవుతూ వుంది. యిప్పటి మనిషికి బుద్ధుడు కన్నా ఎక్కువగా తెలుసు. నువ్వు బుద్ధుడుని కలిస్తే ఆయనకు ఎన్నో విషయాలు వివరించగలవు. వేల సంగతులు ఆయనకు తెలియనివి వున్నాయి. ఆయన మెట్రిక్ కూడా పాసయ్యే వాడు కాడనుకుంటాను. అంత మాత్రాన ఆయన తెలియని వాడని కాదు. ఆయనకు తెలుసు. విభిన్నమార్గంలో ఆయనకు తెలుసు.

ఆయన అనుభవం ఆయన అస్తిత్వాన్ని రూపాంతరం చెందించిది. ఆయన దగ్గర నీ దగ్గరున్నంత సమాచారం లేకపోవచ్చు. కానీ ఆయన రూపాంతరం చెందిన వ్యక్తి. పరిణితి చెందిన మనిషి అసలు విషయం అది. సమాచార సేకరణ పనికి మాలినది. నీ దగ్గర కన్నా కంప్యూటర్ దగ్గర ఎక్కువ సమాచారం వుంటుంది. కానీ కంప్యూటర్ బుద్ధుడు కాలేదు. కంప్యూటర్ జ్ఞానోదయం పొందగలదని అంటావా? అసాధ్యం.

సశేషం …
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 131 🌹
✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 101. శిశు పోషణ - 1 🌻

శిశుపోషణ విషయమున తల్లిదండ్రులు చేయు కృషి, మమకార పూరితము. ఆటబొమ్మలు, ఐస్క్రీమ్లు, చాక్లెట్లు, రంగురంగుల దుస్తులు, పాదరక్షలు అమర్చుటలో సతమతమగు తల్లి దండ్రులు, జీవపోషణకేమియు చేయుటలేదు. దేహపోషణము మాత్రమే చేయుచున్నారు.

మరికొందరు, ఆవేశముతో దైవ మంత్రములు, స్తోత్రములు, శతకములు, పిల్లలపై రుద్ది, వారు వల్లించునపుడు గర్వపడుచున్నారు. పిల్లలకు మంచి విషయములు నేర్పుచున్నామని, తెలియక అహంకార పడుచున్నారు. నిజముగ పిల్లల యందాసక్తి మీకున్నచో వారికి రెండు విషయములు నేర్పుడు.

సశేషం…..
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 378-1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 378-1


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 378-1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 378-1 🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

మూల మంత్రము :

🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 82. కామేశ్వర ప్రాణనాడీ, కృతజ్ఞా, కామపూజితా ।
శృంగార రస సంపూర్ణా, జయా, జాలంధరస్థితా ॥ 82 ॥ 🍀

🌻 378-1. 'జాలంధర స్థితా’ 🌻


జాలంధర మను పీఠము నందు ఉండునది శ్రీమాత అని అర్థము. శ్రీదేవి జలంధర మను పీఠమును విష్ణుముఖి అను పేరుతో పూజింపబడు చున్నట్లుగా పద్మ పురాణమున పేర్కొనబడినది. జాలంధర మనగా ఇంద్రజాల మహేంద్రజాలములతో కూడిన మంద్రజాలము. మంద్రజాల మనగా చైతన్యమునుండి ఏర్పడిన లోకాలోకముల వల లేక శ్రీదేవి మాయావరణములు. సృష్టి యందు విష్ణువు మాయావి అని ప్రసిద్ధి గాంచెను. శ్రీమాతయే శ్రీమహావిష్ణువు. అందువలన ఆమె 'విష్ణుముఖి' అని పిలువబడుచున్నది. దుష్టులకు మాయ కలిగించుట, శిష్టులకు మాయ తొలగించుట శ్రీమాత జాలము.

అట్టి జాలమును ధరించి యుండును గనుక 'జాలంధరి' అని ప్రసిద్ధి గాంచినది. లీలాప్రాయముగ తన జాలమును ప్రయోగించుట, మరల తొలగించుట చేయుచు నుండును. త్రిమూర్తులు సహితము ఆమె సృష్టి జాలమును అవగాహన చేసికొనలేరు. కేవలము పరతత్త్వమునకే అవగాహన యగును. శ్రీదేవి మాయాజాలముతో గూడిన అసురు డొక డుండె నని, అతని పేరు జలంధరు డని, ఆ జలంధరుడు ఇంద్రుని, విష్ణువుని కూడ తన జాలముతో జయించి బంధించె నని, అటుపైన పరమశివుడు అతనిని జయించి విష్ణుని, ఇంద్రుని రక్షించే నని పద్మపురాణము పేర్కొనుచున్నది.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 378 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️. Acharya Ravi Sarma
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 82. Kameshari prananadi krutagyna kamapujita
Shrungararasa sanpurna jaya jalandharasdhita ॥ 82 ॥ 🌻

🌻 378. Jālandhara-sthitā जालन्धरा-स्थिता 🌻


A reference is invited to jālandhara pīṭha or the heart cakra, where the sound is further refined, to become madhyama, the penultimate stage of sound before its actual delivery. This is one of Her Śabda Brahman forms.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


08 Jun 2022

ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 195. శాశ్వతత్వం / Osho Daily Meditations - 195. ETERNITY


🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 195 / Osho Daily Meditations - 195 🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ్

🍀 195. శాశ్వతత్వం 🍀

🕉. కాలం ఎప్పటికీ ఉన్నా శాశ్వతత్వం అనేది దానిలోని కొనసాగింపు కాదు. నిఘంటువులలోని అర్థం: ఎప్పటికీ మరియు ఎప్పటికీ. కాలం నిరవధికంగా దీర్ఘకాలం ఉన్నప్పటికి శాశ్వతత్వం అనేది దానిలో భాగమైతే కూడా అది అశాశ్వతమైన సమయమే. శాశ్వతత్వం అనేది కాలాతీత స్థితి. అంటే కాలం నుండి బయటకు దుంకడము. ఇది తాత్కాలికం కాదు, ఇది సమయం కాదు. 🕉


ప్రస్తుత క్షణం శాశ్వతత్వానికి తలుపు. గతం మరియు భవిష్యత్తు సమయం యొక్క భాగం. వర్తమానం సమయం యొక్క భాగం కాదు - వర్తమానం కేవలం రెండింటి మధ్య, గతం మరియు భవిష్యత్తు మధ్య ఉంటుంది. మీరు ఖచ్చితంగా అప్రమత్తంగా ఉన్నట్లయితే, అప్పుడు మాత్రమే మీరు వర్తమానంలో ఉంటారు; లేకపోతే మీరు దానిని కోల్పోతారు. మీరు అప్రమత్తంగా లేకుంటే, మీరు అప్రమత్తంగా ఉన్న సమయానికి అది ఇప్పటికే పోయింది, ఇది గతంగా మారింది; అది చాలా వేగంగా ఉంది. కాబట్టి గతం మరియు భవిష్యత్తు మధ్య ఒక తలుపు, అంతరం, విరామం-ఇప్పుడు-అదే శాశ్వతత్వానికి తలుపు. శాశ్వతత్వంలో మాత్రమే ఆనందం సాధ్యమవుతుంది: సమయానికి గరిష్టంగా ఆనందం; చెత్తగా నొప్పి - కానీ రెండూ నశ్వరమైనవి. వారి స్వభావం భిన్నంగా లేదు. నొప్పి వస్తుంది మరియు పోతుంది, ఆనందం వస్తుంది మరియు పోతుంది. అవి క్షణికమైనవి, నీటి బుడగలు.

ఆనందానికి ప్రతిరూపం లేదు. ఇది పగలు మరియు రాత్రి అనే ద్వంద్వ ఆనందం మరియు బాధ కాదు. ఇది ద్వందాతీతము. దీనికి వ్యతిరేకం తెలియదు. ఇది పరమార్థం. వర్తమానంలో మరింత ఎక్కువగా ఉండటానికి ప్రయత్నించండి. ఊహలోనూ, జ్ఞాపకశక్తిలోనూ ఎక్కువగా కదలకండి. ఎప్పుడైతే మీరు స్మృతిలో, - ఊహల్లో తిరుగుతున్నారో, మిమ్మల్ని మీరు వర్తమానానికి అంటే మీరు ఏమి చేస్తున్నారో, మీరు ఎక్కడ ఉన్నారో, మీరు ఎవరు అనే దానికి తిరిగి తీసుకురండి. మిమ్మల్ని మళ్లీ మళ్లీ వర్తమానానికి లాగండి. బుద్ధుడు తనను తాను గుర్తుచేసుకోవడం అని పిలిచాడు; ఆ స్మరణలో శాశ్వతత్వం అంటే ఏమిటో మీరు అర్థం చేసుకుంటారు.

కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


🌹 Osho Daily Meditations - 195 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 195. ETERNITY 🍀

🕉 Eternity is not the continuity of time forever. That is the meaning in the dictionaries :forever and forever. But forever is part of time -- prolonged time, indefinitely prolonged, but it is still time. Eternity is jumping out if time; it is nontemporal, it is no-time. 🕉

The present moment is the door to eternity. The past and future are part of time. The present is not part of time-the present is just between the two, between the past and the future. If you are absolutely alert, only then are you in the present; otherwise you keep missing it. If you are not alert, by the time you are alert it is already gone, it has become the past; it is so swift. So between the past and the future there is a door, a gap, an interval-now-that is the door to eternity. Only in eternity is bliss possible: in time, at the most, pleasure; at worst, pain-but both are fleeting. Their nature is not different. Pain comes and goes, pleasure comes and goes. They are momentary, water bubbles.

Bliss has no counterpart. It is not a duality of pleasure and pain, day and night. It is nondual, it knows no opposite. It is a transcendence. Try to be more and more in the present. Don't move too much in imagination and memory. Whenever you find yourself wandering into memory, - into imagination, bring yourself back to the present, to what you are doing, to where you are, to who you are. Pull yourself back again and again to the present. Buddha has called it recollecting oneself; in that recollection by and by you will understand what eternity is.

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


08 Jun 2022

శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 60 / Agni Maha Purana - 60


🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 60 / Agni Maha Purana - 60 🌹

✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు

ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 23

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.

🌻. ఆదిమూర్త్యాది పూజావిధి -1‌ 🌻


నారదుడు పలికెను.

విప్రులారా! ఏ పూజావిధిచే సర్వకార్యకామములును లభించునో దానిని చెప్పెదను. పాదప్రక్షాళనము చేసికొని, ఆచమనము చేసి, మౌన మవలంబించి, రక్ష చేసికొని, తూర్పుగా తిరిగి, స్వస్తికాసనమునందు కాని, పద్మాననము నందు గాని, మరొక ఆసనమునందు కాని కూర్చుండి, నాభి మధ్యలో నున్నదియు, ధూమ్రవర్ణము కలదియు, తీవ్ర వాయురూప మైనదియు అగు "యం" బీజమునుధ్యానించుచు శరీరమునుండి సకలకల్మషములను శోషింపచేయవలెను 1,2

హృదయపద్మ మధ్యమునం దున్న తేజోనిధి యగు "క్షౌం" అను బీజమును స్మరించుచు, క్రిందికిని, పైకిని, అడ్డముగను ప్రసరించే జ్వాలలచే కల్మషమును దహించవలెను.

ఆకాశమునందు చంద్రుని ఆకారము వంటి ఆకారమును ధ్యానము చేయవలెను. దాని నుండి స్రవించు చున్నదియు, సుఘమ్నా నాడిద్వారా సమస్త నాడులందును వ్యాపించుచున్నదియు, హృదయ పద్మమును వ్యాపించుచున్నవియు ఆగు అమృతధారల చేత తన దేహమును నింపవలెను 4, 5

శోధనము చేసి తత్త్వనా నము చేయవలెను. పిమ్మట కరశుద్ధి కొరకు అస్త్రవ్యాపకముద్రలను, చేయవలెను. కుడిచేతి ఆంగుష్ఠమునుండి కరతలము వరకు న్యాసము చేయవలెను. 6

దేహము నందు పన్నెండు అక్షరముల మూల మంత్రముతో హృదయము, శిరస్సు, శిఖ వర్మ, అస్త్రము, నేత్రములు, ఉదరము, శరీరము వెనుక భాగము, బాహువులు, ఊరువులు, మోకాళ్లు, పాదములు అను ద్వాదశాంగములపై న్యాసము చేయవలెను ముద్రనిచ్చి విష్ణువును స్మరించి, ఆష్టోత్తరశతజపము చేసి పూజింపవలెను.


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Agni Maha Purana - 60 🌹

✍️ N. Gangadharan
📚. Prasad Bharadwaj

Chapter 23

🌻 Mode of performing worship - 1🌻


Nārada said:

1-2. I will now describe the mode of worship, O brahmins! by doing which one gets all (objects of life). Having washed feet, sipping waters, and controlling his speech and having guarded (himself like this), facing the east, and having seated in the svastika or padmāsana or other posture (one has to meditate) on (the syllable) yam at the centre of the navel, having tawny colour and of the form of terrible wind.

3. Then meditating on the syllable kṣaum of abundant lustre at the centre of the heart, burn down all impurities from the body.

4-5. One has to burn the impurities with the flames surging upwards and downwards. One has to meditate on the (mantra) of the shape of the moon situated in the sky. An intelligent person has to sprinkle his own body with the nectar-like waters pervading the lotus in the heart through (the artery) suṣumnā and passing through the nerves.

6. Having purified materials (for worship) one has to assign (them). Then (one has) to purify hands as well as implements. Commencing with the thumb of the right hand, (the fingers) of the two hands are made to rest on the principal limbs.

7-8. (Then) with sixty-two mantras (sacred syllables) one has to assign to the body the twelve limbs—heart, head, tuft of hair, armour, weapons, eyes, belly, hinder part, arms, thighs, knees and feet. Having offered the mudrā (special posture of the arms and body), one has to meditate on Viṣṇu, and having repeated (his name) one hundred and eight times, one has to worship him.


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


08 Jun 2022

శ్రీ శివ మహా పురాణము - 576 / Sri Siva Maha Purana - 576


🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 576 / Sri Siva Maha Purana - 576 🌹

రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్రసంహితా-కుమార ఖండః - అధ్యాయము - 01 🌴

🌻. శివ విహారము - 3 🌻


దేవతలిట్లు పలికిరి--

యోగిశ్రేష్ఠుడు, వికారములు లేనివాడు,ఆత్మారాముడు, కర్మఫల లేపము లేనివాడు అగు శంభుప్రభుడు మన కార్యము కొరకై వివాహమాడినాడు (19).ఆయనకు ఇంకనూ కుమారుడు కలుగలేదు. దానికి కారణము తెలియకున్నది. దేవదేవుడగు శివుడు ఇట్లు ఆలస్యము చేయుటకు కారణమేమి? (20)

ఇంతలో దేవతలకు నేత్రము వంటి నారదుని వలన దేవతలు పార్వతీ పరమేశ్వరుల వేయి దివ్య సంవత్సరముల ఏకాంత విహారమును గూర్చి తెలుసుకొనిరి(21). ఆ దేవతలు పార్వతీ పరమేశ్వరుల విహారములో చిరకాలము గడిచి పోవుటను గాంచి, చింతిల్లినవారై, బ్రహ్మనగు నన్ను ముందిడుకొని, నారాయణుని వద్దకు వెళ్లిరి(22).

నేను ఆయనకు నమస్కరించి స్వేచ్ఛగా జరిగిన వృత్తాంతమును నివేదించితిని. దేవతందరు చిత్రపటమునందలి బొమ్మలవలె నిశ్చేష్టులై ఉండిరి (23).


బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

శంకరుడు దేవమానముచే వేయి సంవత్సరముల నుండి రమించు చున్నాడు. కాని ఆ యోగి విరమించుట లేదు. దేవకార్యమును చేయుట లేదు (24).


విష్ణు భగవానుడిట్లు పలికెను-

ఓ జగత్తును సృష్టించిన బ్రహ్మా! చింతిల్లకుము. సర్వము మంగళము కాగలదు. దేవ దేవుడు, మహాప్రభుడు అగు శంకరుని శరణు వేడుము (25). ఓ బ్రహ్మా! ఏ జనులైతే మనస్సులో ఆనందముతో మహేశ్వరుని శరణు పొందెదరో, అట్టి భక్తులకు ఎక్కడనైననూ దేవి నుండియైననూ భయము ఉండదు (26).

ఓ బ్రహ్మా! విహారము ఇప్పుడు పూర్తి కాదు. సమయము వచ్చినప్పుడు కాగలదు. కార్యము సమయము వచ్చినప్పుడు మాత్రమే సిద్ధించును. కార్యసిద్ధికి మరియొక మార్గము లేదు (27).


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 576 🌹

✍️ J.L. SHASTRI
📚. Prasad Bharadwaj

🌴 Rudra-saṃhitā (4): Kumara-khaṇḍa - CHAPTER 01 🌴

🌻 The dalliance of Śiva - 3 🌻



The gods said:—

19. It is for the fulfilment of our task that Lord Śiva, the leader of Yogins, free from aberrations, the unsullied, revelling and resting in his own Self, has married.

20. No son is born to Him. We do not know the reason. How is it that the lord of gods is delaying the action?


Brahmā said:—

21. In the meantime, from Nārada who has the divine vision the gods came to know of the extent of the enjoyment of the couple engaged in dalliance.

22. Realising that their enjoyment had extended over a long time, the gods became worried. Making me Brahmā as their leader they approached Viṣṇu Nārāyaṇa[4].

23. After bowing to him I narrated to him all the details we desired to convey. The gods stood steady and silent like dolls painted in a picture.

24. For a thousand years according to the calculation of the gods, Śiva the Yogin has been engaged in sexual dalliance. He does not desist from it.


Lord Viṣṇu said:—

25. O creator of the universe, there is nothing to worry about. Everything will be well. O lord of gods, seek refuge in the great lord Śiva.

26. O lord of subjects, the people who dedicate their minds to and seek refuge in Him joyously and devoutly have nothing to fear from any quarter.

27. The interruption to amorous dalliance will take place at the proper time, not now, O Brahmā. Any task carried out at the proper time shall be crowned with success, not otherwise.


Continues....

🌹🌹🌹🌹🌹


08 Jun 2022

కపిల గీత - 20 / Kapila Gita - 20


🌹. కపిల గీత - 20 / Kapila Gita - 20🌹

🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀

📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌴. భక్తి - వైరాగ్యాము - 3 🌴

20. ప్రసఙ్గమజరం పాశమాత్మనః కవయో విదుః
స ఏవ సాధుషు కృతో మోక్షద్వారమపావృతమ్


దుర్మార్గల యందు సంబంధము పెంచుకోవడమే పెంచబడిన పాశమని పండితులు చెబుతున్నారు. ఇదే సంబంధాన్ని సజ్జనుల యందు పెట్టుకుంటే అదే మోక్షాన్ని ఇస్తుంది. పైన చెప్పినవేమీ లేకపోయినా అవి ఉన్న వారిని పట్టుకుంటే సులభముగా మోక్షం వస్తుంది. ఏ విషయములతో తగులుకోకుండా మనసు ఉండలేదు. దానినే సంగం అంటారు. అందుకే సంగాన్ని విడిచి పెట్టాలనుకున్నా విడిచిపెట్టలేము. అందుకే సత్సంగము చేయమని చెబుతుంది శాస్త్రం. సజ్జనుల యందు, సద్విషయముల యందు మనసు లగ్నం చేస్తే మోక్ష ద్వారం తెరుచుకుంటుంది.


సశేషం..

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Kapila Gita - 20 🌹

✍️ Swami Prabhupada.
📚 Prasad Bharadwaj

🌴 Spiritual Attachment and Material Detachment - 3 🌴

20. prasangam ajaram pasam atmanah kavayo viduh
sa eva sadhusu krto moksa-dvaram apavrtam


Every learned man knows very well that attachment for the material is the greatest entanglement of the spirit soul. But that same attachment, when applied to self-realized devotees, opens the door of liberation.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


08 Jun 2022

08 Jun 2022 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము

 

🌹. నిత్య పంచాగము - Daily Panchagam 08, June 2022, శుభ బుధవారం, సౌమ్య వాసరే 🌹

మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ

ప్రసాద్ భరద్వాజ


🌺. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : మాస దుర్గాష్టమి, Masik Durgashtami 🌺


🍀. నారాయణ కవచము - 7 🍀


11. ఇత్యాత్మానం పరం ధ్యాయే ద్ధ్యేయం షట్ఛక్తిభిర్యుతమ్ |

విద్యాతేజస్తపోమూర్తిమిమం మంత్రముదాహరేత్

12. ఓం హరిర్విదధ్యాన్మమ సర్వరక్షాం న్యస్తాంఘ్రి పద్మః పతగేంద్ర పృష్ఠే |

దరారిచర్మాసిగదేషుచాప- పాశాన్దధానోఽష్ట గుణోఽష్టబాహుః


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


🍀. నేటి సూక్తి : భగవంతుని పని కొరకు ముందుకు రండి. అప్పుడు మీరు, నేను, భగవంతుడు ముగ్గురము ధన్యులమౌతాము. సద్గురు శ్రీరామశర్మ. 🍀


🌷🌷🌷🌷🌷


శుభకృత్‌ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం

ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు

తిథి: శుక్ల-అష్టమి 08:31:32 వరకు

తదుపరి శుక్ల-నవమి

నక్షత్రం: ఉత్తర ఫల్గుణి 28:31:36 వరకు

తదుపరి హస్త

యోగం: సిధ్ధి 27:27:17 వరకు

తదుపరి వ్యతీపాత

కరణం: బవ 08:28:31 వరకు

వర్జ్యం: 11:14:18 - 12:53:02

దుర్ముహూర్తం: 11:48:51 - 12:41:24

రాహు కాలం: 12:15:08 - 13:53:41

గుళిక కాలం: 10:36:34 - 12:15:08

యమ గండం: 07:19:28 - 08:58:01

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:49 - 12:41

అమృత కాలం: 21:06:42 - 22:45:26

సూర్యోదయం: 05:40:55

సూర్యాస్తమయం: 18:49:20

చంద్రోదయం: 12:53:47

చంద్రాస్తమయం: 00:49:34

సూర్య సంచార రాశి: వృషభం

చంద్ర సంచార రాశి: సింహం

వర్ధమాన యోగం - ఉత్తమ ఫలం 28:31:36

వరకు తదుపరి ఆనంద యోగం - కార్య సిధ్ధి 


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  


🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀

వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ 

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹

08 - JUNE - 2022 WEDNESDAY MESSAGES బుధవారం, సౌమ్య వాసరే

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam 08, బుధవారం, జూన్ 2022 సౌమ్య వాసరే Monday 🌹
2) 🌹 కపిల గీత - 20 / Kapila Gita - 20🌹
3) 🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 60 / Agni Maha Purana - 60🌹 
4) 🌹. శివ మహా పురాణము - 576 / Siva Maha Purana - 576🌹
5) 🌹 ఓషో రోజువారీ ధ్యానములు - 195 / Osho Daily Meditations - 195🌹
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 378 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 378-1 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిత్య పంచాగము - Daily Panchagam 08, June 2022, శుభ బుధవారం, సౌమ్య వాసరే 🌹*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌺. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : మాస దుర్గాష్టమి, Masik Durgashtami 🌺*

*🍀. నారాయణ కవచము - 7 🍀*

*11. ఇత్యాత్మానం పరం ధ్యాయే ద్ధ్యేయం షట్ఛక్తిభిర్యుతమ్ |*
*విద్యాతేజస్తపోమూర్తిమిమం మంత్రముదాహరేత్*
*12. ఓం హరిర్విదధ్యాన్మమ సర్వరక్షాం న్యస్తాంఘ్రి పద్మః పతగేంద్ర పృష్ఠే |*
*దరారిచర్మాసిగదేషుచాప- పాశాన్దధానోఽష్ట గుణోఽష్టబాహుః*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : భగవంతుని పని కొరకు ముందుకు రండి. అప్పుడు మీరు, నేను, భగవంతుడు ముగ్గురము ధన్యులమౌతాము. సద్గురు శ్రీరామశర్మ. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

శుభకృత్‌ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం
ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు
తిథి: శుక్ల-అష్టమి 08:31:32 వరకు
తదుపరి శుక్ల-నవమి
నక్షత్రం: ఉత్తర ఫల్గుణి 28:31:36 వరకు
తదుపరి హస్త
యోగం: సిధ్ధి 27:27:17 వరకు
తదుపరి వ్యతీపాత
కరణం: బవ 08:28:31 వరకు
వర్జ్యం: 11:14:18 - 12:53:02
దుర్ముహూర్తం: 11:48:51 - 12:41:24
రాహు కాలం: 12:15:08 - 13:53:41
గుళిక కాలం: 10:36:34 - 12:15:08
యమ గండం: 07:19:28 - 08:58:01
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:49 - 12:41
అమృత కాలం: 21:06:42 - 22:45:26
సూర్యోదయం: 05:40:55
సూర్యాస్తమయం: 18:49:20
చంద్రోదయం: 12:53:47
చంద్రాస్తమయం: 00:49:34
సూర్య సంచార రాశి: వృషభం
చంద్ర సంచార రాశి: సింహం
వర్ధమాన యోగం - ఉత్తమ ఫలం 28:31:36
వరకు తదుపరి ఆనంద యోగం - కార్య సిధ్ధి 

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam 
#PanchangDaily
#DailyTeluguCalender 
Join and Share 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. కపిల గీత - 20 / Kapila Gita - 20🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
*📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌴. భక్తి - వైరాగ్యాము - 3 🌴*

*20. ప్రసఙ్గమజరం పాశమాత్మనః కవయో విదుః*
*స ఏవ సాధుషు కృతో మోక్షద్వారమపావృతమ్*

*దుర్మార్గల యందు సంబంధము పెంచుకోవడమే పెంచబడిన పాశమని పండితులు చెబుతున్నారు. ఇదే సంబంధాన్ని సజ్జనుల యందు పెట్టుకుంటే అదే మోక్షాన్ని ఇస్తుంది. పైన చెప్పినవేమీ లేకపోయినా అవి ఉన్న వారిని పట్టుకుంటే సులభముగా మోక్షం వస్తుంది. ఏ విషయములతో తగులుకోకుండా మనసు ఉండలేదు. దానినే సంగం అంటారు. అందుకే సంగాన్ని విడిచి పెట్టాలనుకున్నా విడిచిపెట్టలేము. అందుకే సత్సంగము చేయమని చెబుతుంది శాస్త్రం. సజ్జనుల యందు, సద్విషయముల యందు మనసు లగ్నం చేస్తే మోక్ష ద్వారం తెరుచుకుంటుంది.*

*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Kapila Gita - 20 🌹*
*✍️ Swami Prabhupada.*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 Spiritual Attachment and Material Detachment - 3 🌴*

*20. prasangam ajaram pasam atmanah kavayo viduh*
*sa eva sadhusu krto moksa-dvaram apavrtam*

*Every learned man knows very well that attachment for the material is the greatest entanglement of the spirit soul. But that same attachment, when applied to self-realized devotees, opens the door of liberation.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#కపిలగీత #KapilaGita
 #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 576 / Sri Siva Maha Purana - 576 🌹* 
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్రసంహితా-కుమార ఖండః - అధ్యాయము - 01 🌴*

*🌻. శివ విహారము - 3 🌻*

దేవతలిట్లు పలికిరి--

యోగిశ్రేష్ఠుడు, వికారములు లేనివాడు,ఆత్మారాముడు, కర్మఫల లేపము లేనివాడు అగు శంభుప్రభుడు మన కార్యము కొరకై వివాహమాడినాడు (19).ఆయనకు ఇంకనూ కుమారుడు కలుగలేదు. దానికి కారణము తెలియకున్నది. దేవదేవుడగు శివుడు ఇట్లు ఆలస్యము చేయుటకు కారణమేమి? (20) 

ఇంతలో దేవతలకు నేత్రము వంటి నారదుని వలన దేవతలు పార్వతీ పరమేశ్వరుల వేయి దివ్య సంవత్సరముల ఏకాంత విహారమును గూర్చి తెలుసుకొనిరి(21). ఆ దేవతలు పార్వతీ పరమేశ్వరుల విహారములో చిరకాలము గడిచి పోవుటను గాంచి, చింతిల్లినవారై, బ్రహ్మనగు నన్ను ముందిడుకొని, నారాయణుని వద్దకు వెళ్లిరి(22).

నేను ఆయనకు నమస్కరించి స్వేచ్ఛగా జరిగిన వృత్తాంతమును నివేదించితిని. దేవతందరు చిత్రపటమునందలి బొమ్మలవలె నిశ్చేష్టులై ఉండిరి (23).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

శంకరుడు దేవమానముచే వేయి సంవత్సరముల నుండి రమించు చున్నాడు. కాని ఆ యోగి విరమించుట లేదు. దేవకార్యమును చేయుట లేదు (24).

విష్ణు భగవానుడిట్లు పలికెను-

ఓ జగత్తును సృష్టించిన బ్రహ్మా! చింతిల్లకుము. సర్వము మంగళము కాగలదు. దేవ దేవుడు, మహాప్రభుడు అగు శంకరుని శరణు వేడుము (25). ఓ బ్రహ్మా! ఏ జనులైతే మనస్సులో ఆనందముతో మహేశ్వరుని శరణు పొందెదరో, అట్టి భక్తులకు ఎక్కడనైననూ దేవి నుండియైననూ భయము ఉండదు (26).

ఓ బ్రహ్మా! విహారము ఇప్పుడు పూర్తి కాదు. సమయము వచ్చినప్పుడు కాగలదు. కార్యము సమయము వచ్చినప్పుడు మాత్రమే సిద్ధించును. కార్యసిద్ధికి మరియొక మార్గము లేదు (27). 

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 576 🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI*
*📚. Prasad Bharadwaj *

*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Kumara-khaṇḍa - CHAPTER 01 🌴*

*🌻 The dalliance of Śiva - 3 🌻*

The gods said:—
19. It is for the fulfilment of our task that Lord Śiva, the leader of Yogins, free from aberrations, the unsullied, revelling and resting in his own Self, has married.

20. No son is born to Him. We do not know the reason. How is it that the lord of gods is delaying the action?

Brahmā said:—
21. In the meantime, from Nārada who has the divine vision the gods came to know of the extent of the enjoyment of the couple engaged in dalliance.

22. Realising that their enjoyment had extended over a long time, the gods became worried. Making me Brahmā as their leader they approached Viṣṇu Nārāyaṇa[4].

23. After bowing to him I narrated to him all the details we desired to convey. The gods stood steady and silent like dolls painted in a picture.

24. For a thousand years according to the calculation of the gods, Śiva the Yogin has been engaged in sexual dalliance. He does not desist from it.

Lord Viṣṇu said:—
25. O creator of the universe, there is nothing to worry about. Everything will be well. O lord of gods, seek refuge in the great lord Śiva.

26. O lord of subjects, the people who dedicate their minds to and seek refuge in Him joyously and devoutly have nothing to fear from any quarter.

27. The interruption to amorous dalliance will take place at the proper time, not now, O Brahmā. Any task carried out at the proper time shall be crowned with success, not otherwise.

Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
#శివమహాపురాణము
#SivaMahaPuranam #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://facebook.com/groups/hindupuranas/
https://facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 60 / Agni Maha Purana - 60 🌹*
*✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు*
*ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 23*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.*

*🌻. ఆదిమూర్త్యాది పూజావిధి -1‌ 🌻*

నారదుడు పలికెను.

విప్రులారా! ఏ పూజావిధిచే సర్వకార్యకామములును లభించునో దానిని చెప్పెదను. పాదప్రక్షాళనము చేసికొని, ఆచమనము చేసి, మౌన మవలంబించి, రక్ష చేసికొని, తూర్పుగా తిరిగి, స్వస్తికాసనమునందు కాని, పద్మాననము నందు గాని, మరొక ఆసనమునందు కాని కూర్చుండి, నాభి మధ్యలో నున్నదియు, ధూమ్రవర్ణము కలదియు, తీవ్ర వాయురూప మైనదియు అగు "యం" బీజమునుధ్యానించుచు శరీరమునుండి సకలకల్మషములను శోషింపచేయవలెను 1,2

హృదయపద్మ మధ్యమునం దున్న తేజోనిధి యగు "క్షౌం" అను బీజమును స్మరించుచు, క్రిందికిని, పైకిని, అడ్డముగను ప్రసరించే జ్వాలలచే కల్మషమును దహించవలెను. 

ఆకాశమునందు చంద్రుని ఆకారము వంటి ఆకారమును ధ్యానము చేయవలెను. దాని నుండి స్రవించు చున్నదియు, సుఘమ్నా నాడిద్వారా సమస్త నాడులందును వ్యాపించుచున్నదియు, హృదయ పద్మమును వ్యాపించుచున్నవియు ఆగు అమృతధారల చేత తన దేహమును నింపవలెను 4, 5

శోధనము చేసి తత్త్వనా నము చేయవలెను. పిమ్మట కరశుద్ధి కొరకు అస్త్రవ్యాపకముద్రలను, చేయవలెను. కుడిచేతి ఆంగుష్ఠమునుండి కరతలము వరకు న్యాసము చేయవలెను. 6

దేహము నందు పన్నెండు అక్షరముల మూల మంత్రముతో హృదయము, శిరస్సు, శిఖ వర్మ, అస్త్రము, నేత్రములు, ఉదరము, శరీరము వెనుక భాగము, బాహువులు, ఊరువులు, మోకాళ్లు, పాదములు అను ద్వాదశాంగములపై న్యాసము చేయవలెను ముద్రనిచ్చి విష్ణువును స్మరించి, ఆష్టోత్తరశతజపము చేసి పూజింపవలెను. 

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Agni Maha Purana - 60 🌹*
*✍️ N. Gangadharan*
*📚. Prasad Bharadwaj *

*Chapter 23*
*🌻 Mode of performing worship - 1🌻*

Nārada said:

1-2. I will now describe the mode of worship, O brahmins! by doing which one gets all (objects of life). Having washed feet, sipping waters, and controlling his speech and having guarded (himself like this), facing the east, and having seated in the svastika or padmāsana or other posture (one has to meditate) on (the syllable) yam at the centre of the navel, having tawny colour and of the form of terrible wind.

3. Then meditating on the syllable kṣaum of abundant lustre at the centre of the heart, burn down all impurities from the body.

4-5. One has to burn the impurities with the flames surging upwards and downwards. One has to meditate on the (mantra) of the shape of the moon situated in the sky. An intelligent person has to sprinkle his own body with the nectar-like waters pervading the lotus in the heart through (the artery) suṣumnā and passing through the nerves.

6. Having purified materials (for worship) one has to assign (them). Then (one has) to purify hands as well as implements. Commencing with the thumb of the right hand, (the fingers) of the two hands are made to rest on the principal limbs.

7-8. (Then) with sixty-two mantras (sacred syllables) one has to assign to the body the twelve limbs—heart, head, tuft of hair, armour, weapons, eyes, belly, hinder part, arms, thighs, knees and feet. Having offered the mudrā (special posture of the arms and body), one has to meditate on Viṣṇu, and having repeated (his name) one hundred and eight times, one has to worship him.

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#అగ్నిపురాణం #AgniMahaPuranam
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/hindupuranas/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 195 / Osho Daily Meditations - 195 🌹*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ్*

*🍀 195. శాశ్వతత్వం 🍀*

*🕉. కాలం ఎప్పటికీ ఉన్నా శాశ్వతత్వం అనేది దానిలోని కొనసాగింపు కాదు. నిఘంటువులలోని అర్థం: ఎప్పటికీ మరియు ఎప్పటికీ. కాలం నిరవధికంగా దీర్ఘకాలం ఉన్నప్పటికి శాశ్వతత్వం అనేది దానిలో భాగమైతే కూడా అది అశాశ్వతమైన సమయమే. శాశ్వతత్వం అనేది కాలాతీత స్థితి. అంటే కాలం నుండి బయటకు దుంకడము. ఇది తాత్కాలికం కాదు, ఇది సమయం కాదు. 🕉*
 
*ప్రస్తుత క్షణం శాశ్వతత్వానికి తలుపు. గతం మరియు భవిష్యత్తు సమయం యొక్క భాగం. వర్తమానం సమయం యొక్క భాగం కాదు - వర్తమానం కేవలం రెండింటి మధ్య, గతం మరియు భవిష్యత్తు మధ్య ఉంటుంది. మీరు ఖచ్చితంగా అప్రమత్తంగా ఉన్నట్లయితే, అప్పుడు మాత్రమే మీరు వర్తమానంలో ఉంటారు; లేకపోతే మీరు దానిని కోల్పోతారు. మీరు అప్రమత్తంగా లేకుంటే, మీరు అప్రమత్తంగా ఉన్న సమయానికి అది ఇప్పటికే పోయింది, ఇది గతంగా మారింది; అది చాలా వేగంగా ఉంది. కాబట్టి గతం మరియు భవిష్యత్తు మధ్య ఒక తలుపు, అంతరం, విరామం-ఇప్పుడు-అదే శాశ్వతత్వానికి తలుపు. శాశ్వతత్వంలో మాత్రమే ఆనందం సాధ్యమవుతుంది: సమయానికి గరిష్టంగా ఆనందం; చెత్తగా నొప్పి - కానీ రెండూ నశ్వరమైనవి. వారి స్వభావం భిన్నంగా లేదు. నొప్పి వస్తుంది మరియు పోతుంది, ఆనందం వస్తుంది మరియు పోతుంది. అవి క్షణికమైనవి, నీటి బుడగలు.*

*ఆనందానికి ప్రతిరూపం లేదు. ఇది పగలు మరియు రాత్రి అనే ద్వంద్వ ఆనందం మరియు బాధ కాదు. ఇది ద్వందాతీతము. దీనికి వ్యతిరేకం తెలియదు. ఇది పరమార్థం. వర్తమానంలో మరింత ఎక్కువగా ఉండటానికి ప్రయత్నించండి. ఊహలోనూ, జ్ఞాపకశక్తిలోనూ ఎక్కువగా కదలకండి. ఎప్పుడైతే మీరు స్మృతిలో, - ఊహల్లో తిరుగుతున్నారో, మిమ్మల్ని మీరు వర్తమానానికి అంటే మీరు ఏమి చేస్తున్నారో, మీరు ఎక్కడ ఉన్నారో, మీరు ఎవరు అనే దానికి తిరిగి తీసుకురండి. మిమ్మల్ని మళ్లీ మళ్లీ వర్తమానానికి లాగండి. బుద్ధుడు తనను తాను గుర్తుచేసుకోవడం అని పిలిచాడు; ఆ స్మరణలో శాశ్వతత్వం అంటే ఏమిటో మీరు అర్థం చేసుకుంటారు.*
  
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Osho Daily Meditations - 195 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🍀 195. ETERNITY 🍀*

*🕉 Eternity is not the continuity if time forever. That is the meaning in the dictionaries :forever and forever. But forever is part if time -- prolonged time, indefinitely prolonged, but it is still time. Eternity is jumping out if time; it is nontemporal, it is no-time. 🕉*
 
*The present moment is the door to eternity. The past and future are part of time. The present is not part of time-the present is just between the two, between the past and the future. If you are absolutely alert, only then are you in the present; otherwise you keep missing it. If you are not alert, by the time you are alert it is already gone, it has become the past; it is so swift. So between the past and the future there is a door, a gap, an interval-now-that is the door to eternity. Only in eternity is bliss possible: in time, at the most, pleasure; at worst, pain-but both are fleeting. Their nature is not different. Pain comes and goes, pleasure comes and goes. They are momentary, water bubbles.*

*Bliss has no counterpart. It is not a duality of pleasure and pain, day and night. It is nondual, it knows no opposite. It is a transcendence. Try to be more and more in the present. Don't move too much in imagination and memory. Whenever you find yourself wandering into memory, - into imagination, bring yourself back to the present, to what you are doing, to where you are, to who you are. Pull yourself back again and again to the present. Buddha has called it recollecting oneself; in that recollection by and by you will understand what eternity is.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోరోజువారీధ్యానములు
#OshoDailyMeditations
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse 
#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 378-1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 378-1 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*మూల మంత్రము :*
*🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 82. కామేశ్వర ప్రాణనాడీ, కృతజ్ఞా, కామపూజితా ।*
*శృంగార రస సంపూర్ణా, జయా, జాలంధరస్థితా ॥ 82 ॥ 🍀*

*🌻 378-1. 'జాలంధర స్థితా’ 🌻* 

*జాలంధర మను పీఠము నందు ఉండునది శ్రీమాత అని అర్థము. శ్రీదేవి జలంధర మను పీఠమును విష్ణుముఖి అను పేరుతో పూజింపబడు చున్నట్లుగా పద్మ పురాణమున పేర్కొనబడినది. జాలంధర మనగా ఇంద్రజాల మహేంద్రజాలములతో కూడిన మంద్రజాలము. మంద్రజాల మనగా చైతన్యమునుండి ఏర్పడిన లోకాలోకముల వల లేక శ్రీదేవి మాయావరణములు. సృష్టి యందు విష్ణువు మాయావి అని ప్రసిద్ధి గాంచెను. శ్రీమాతయే శ్రీమహావిష్ణువు. అందువలన ఆమె 'విష్ణుముఖి' అని పిలువబడుచున్నది. దుష్టులకు మాయ కలిగించుట, శిష్టులకు మాయ తొలగించుట శ్రీమాత జాలము.*

*అట్టి జాలమును ధరించి యుండును గనుక 'జాలంధరి' అని ప్రసిద్ధి గాంచినది. లీలాప్రాయముగ తన జాలమును ప్రయోగించుట, మరల తొలగించుట చేయుచు నుండును. త్రిమూర్తులు సహితము ఆమె సృష్టి జాలమును అవగాహన చేసికొనలేరు. కేవలము పరతత్త్వమునకే అవగాహన యగును. శ్రీదేవి మాయాజాలముతో గూడిన అసురు డొక డుండె నని, అతని పేరు జలంధరు డని, ఆ జలంధరుడు ఇంద్రుని, విష్ణువుని కూడ తన జాలముతో జయించి బంధించె నని, అటుపైన పరమశివుడు అతనిని జయించి విష్ణుని, ఇంద్రుని రక్షించే నని పద్మపురాణము పేర్కొనుచున్నది.*

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 378 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
*✍️. Acharya Ravi Sarma *
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 82. Kameshari prananadi krutagyna kamapujita*
*Shrungararasa sanpurna jaya jalandharasdhita ॥ 82 ॥ 🌻*

*🌻 378. Jālandhara-sthitā जालन्धरा-स्थिता 🌻*

*A reference is invited to jālandhara pīṭha or the heart cakra, where the sound is further refined, to become madhyama, the penultimate stage of sound before its actual delivery. This is one of Her Śabda Brahman forms.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#శ్రీలలితాసహస్రనామచైతన్యవిజ్ఞానము #SriLalithaChaitanyaVijnanam #లలితాసహస్రనామములు #LalithaSahasranama
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/lalithasahasranama

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹