27 - JUNE - 2022 MONDAY MESSAGES సోమవారం, ఇందు వాసర సందేశాలు

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam, 27, జూన్ 2022 సోమవారం, ఇందు వాసరే Monday 🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 223 / Bhagavad-Gita - 223 - 5- 19 కర్మ యోగము🌹
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 622 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 622🌹
4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 301 / DAILY WISDOM - 301🌹  
5) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 201 🌹
6) 🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 140 🌹 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. 27, June 2022 పంచాగము - Panchangam 🌹*
*శుభ సోమవారం, Monday, ఇందు వాసరే*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : మాసిక శివరాత్రి, రోహిణి వ్రతం, Masik Shivaratri, Rohini Vrat🌻*

*🍀. రుద్రనమక స్తోత్రం - 30 🍀*

*57. ఆతప్యాయ నమస్తుభ్యం వాత్యాయచ నమోనమః!*
*రేష్మియాయ నమస్తుభ్యం వాస్తవ్యాయ చ తే నమః!!*
*58. వాస్తుపాయ నమస్తుభ్యం నమస్సోమాయతే నమః!*
*నమో రుద్రాయ తామ్రాయాప్యరుణాయ చ తే నమః!!*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : ఏ మతములో పుట్టినా మానస శరీరధారికి ఒకే ధర్మము ఉంటుంది. ఆ ధర్మమే శ్రీచక్రము. మానవ శరీర ధర్మాన్ని తెలిపేదే శ్రీవిద్య. - మాస్టర్‌ ఆర్‌.కె. - మాస్టర్‌ ఆర్‌.కె.🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

శుభకృత్‌ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం
ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు
తిథి: కృష్ణ చతుర్దశి 29:53:28 వరకు
తదుపరి అమావాశ్య
నక్షత్రం: రోహిణి 16:03:40 వరకు
తదుపరి మృగశిర
యోగం: శూల 06:47:34 వరకు
తదుపరి దండ
కరణం: విష్టి 16:39:11 వరకు
వర్జ్యం: 07:04:00 - 08:51:48
మరియు 22:21:28 - 24:09:36
దుర్ముహూర్తం: 12:45:25 - 13:38:04
మరియు 15:23:23 - 16:16:03
రాహు కాలం: 07:22:53 - 09:01:37
గుళిక కాలం: 13:57:49 - 15:36:33
యమ గండం: 10:40:21 - 12:19:05
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:53 - 12:45
అమృత కాలం: 12:27:24 - 14:15:12
సూర్యోదయం: 05:44:09
సూర్యాస్తమయం: 18:54:01
చంద్రోదయం: 04:03:35
చంద్రాస్తమయం: 17:35:19
సూర్య సంచార రాశి: జెమిని
చంద్ర సంచార రాశి: వృషభం
వర్ధమాన యోగం - ఉత్తమ ఫలం 16:03:40
వరకు తదుపరి ఆనంద యోగం - కార్య సిధ్ధి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam 
#PanchangDaily
#DailyTeluguCalender 
Join and Share 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 223 / Bhagavad-Gita - 223 🌹*
*✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. 5 వ అధ్యాయము - కర్మయోగము - 19 🌴*

*19. ఇహైవ తైర్జిత: సర్గో యేషాం సామ్యే స్థితం మన: |*
* నిర్దోషం హి సమం బ్రహ్మ తస్మాద్ బ్రాహ్మణి తే స్థితా: ||*

🌷. తాత్పర్యం :
*సమానత్వము మరియు ఏకత్వములందు మనస్సు నెలకొనినట్టివారు జననమరణస్థితిని జయించినట్టివారే. వారు బ్రహ్మము వలె దోషరహితులైనట్టి వారు. ఆ విధముగా వారు బ్రహ్మమునందు స్థితిని కలిగినట్టివారే యగుదురు.*

🌷. భాష్యము :
పైన తెలిపిన విధముగా మనస్సు నందలి సమానత్వము ఆత్మానుభవపు చిహ్నమై యున్నది. అట్టి స్థితిని పొందినవారిని జన్మమృత్యువుల వంటి భౌతికస్థితులను జయించినవారుగా భావింపవలెను. దేహముగా ఆత్మగా భావించు దేహాత్మభావనము కలిగియున్నంతవరకు మనుజుడు బద్ధునిగా భావింపబడినను, ఆత్మజ్ఞానము ద్వారా సమత్వస్థితికి ఉద్ధరింపబడినంతనే బద్ధజీవితము నుండి ముక్తిని పొందినవాడగును. 

అనగా మరణానంతరము అతడు తిరిగి ఈ భౌతికజగమున జన్మను పొందక ఆధ్యాత్మికజగమున ప్రవేశించును. రాగద్వేషములు లేనందున భగవానుడు దోషరహితుడైనట్లే, జీవుడును రాగద్వేషముల నుండి విడివడినప్పుడు దోషరహితుడై ఆధ్యాత్మికజగమున ప్రవేశించుటకు అర్హతను పొందును. అట్టివానిని ముక్తపురుషునిగానే భావింపవలెను. అతని లక్షణములు తరువాతి శ్లోకములో వర్ణింపబడినవి.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 223 🌹*
*✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 Chapter 5 - Karma Yoga - 19 🌴*

*19. ihaiva tair jitaḥ sargo yeṣāṁ sāmye sthitaṁ manaḥ*
*nirdoṣaṁ hi samaṁ brahma tasmād brahmaṇi te sthitāḥ*

🌷 Translation : 
*Those whose minds are established in sameness and equanimity have already conquered the conditions of birth and death. They are flawless like Brahman, and thus they are already situated in Brahman.*

🌹 Purport :
Equanimity of mind, as mentioned above, is the sign of self-realization. Those who have actually attained to such a stage should be considered to have conquered material conditions, specifically birth and death. As long as one identifies with this body, he is considered a conditioned soul, but as soon as he is elevated to the stage of equanimity through realization of self, he is liberated from conditional life. 

In other words, he is no longer subject to take birth in the material world but can enter into the spiritual sky after his death. The Lord is flawless because He is without attraction or hatred. Similarly, when a living entity is without attraction or hatred, he also becomes flawless and eligible to enter into the spiritual sky. Such persons are to be considered already liberated, and their symptoms are described below.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita 
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://www.tumblr.com/blog/bhagavadgitawisdom
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 622/ Vishnu Sahasranama Contemplation - 622🌹*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 622. సత్కీర్తిః, सत्कीर्तिः, Satkīrtiḥ🌻*

*ఓం సత్కీర్తయే నమః | ॐ सत्कीर्तये नमः | OM Satkīrtaye namaḥ*

*సతీత్యవితధా కీర్తిర్యస్య సత్కీర్తిరేవ సః*

*అసత్యము కాని, సత్యమైన కీర్తి ఈతనికి కలదు.*

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 622🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻622. Satkīrtiḥ🌻*

*OM Satkīrtaye namaḥ*

*सतीत्यवितधा कीर्तिर्यस्य सत्कीर्तिरेव सः / Satītyavitadhā kīrtiryasya satkīrtireva saḥ*

*His renown is ever true, never belied.*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
स्वक्षस्स्वङ्गश्शतानन्दो नन्दिर्ज्योतिर्गणेश्वरः ।विजितात्मा विधेयात्मा सत्कीर्तिश्छिन्नसंशयः ॥ ६६ ॥

స్వక్షస్స్వఙ్గశ్శతానన్దో నన్దిర్జ్యోతిర్గణేశ్వరః ।విజితాత్మా విధేయాత్మా సత్కీర్తిశ్ఛిన్నసంశయః ॥ 66 ॥

Svakṣassvaṅgaśśatānando nandirjyotirgaṇeśvaraḥ,Vijitātmā vidheyātmā satkīrtiśchinnasaṃśayaḥ ॥ 66 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
#విష్ణుసహస్రనామతత్వవిచారణ #విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #PrasadBhardwaj 
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 301 / DAILY WISDOM - 301 🌹*
*🍀 📖. యోగా అధ్యయనం మరియు అభ్యాసం నుండి 🍀*
*📝 .స్వామి కృష్ణానంద*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 27. నిజంగా మనస్సు అంటూ ఏమీ లేదు, కానీ ప్రతిదీ చేస్తుంది 🌻*

*ఒక చోట స్వామి శివానందజీ మహారాజ్ హాస్యాస్పదంగా ప్రస్తావించారు, మనస్సు అనేది నిజంగా ఏమీ లేనిది, కానీ ప్రతిదీ చేస్తుంది. ఇది ప్రపంచం - ఇది నిజంగా అక్కడ లేదు, కానీ ఇది భయంకరమైనది. కారణం లేకుండానే లేని పాత్రను భయంకరంగా పోషిస్తుంది. నిరంతరం మారుతున్న విలువల కారణంగా 'అవాస్తవం' యొక్క వాస్తవికత సాధ్యమవుతుంది. అవాస్తవం యొక్క స్పష్టమైన నిర్మాణంలోకి నిజమైన పాత్ర చొప్పించబడింది. అందువల్ల అవాస్తవం వాస్తవంగా కనిపిస్తోంది.*

*మన అవగాహనలోని వచ్చిన విషయాలకు, వస్తువులకు మనల్ని మనం బదిలీ చేసుకుంటాము. వస్తువుల వాస్తవికతపై మన నమ్మకానికి కారణం మన ఉనికి యొక్క వాస్తవిక నేపథ్యం. బయటకు ఇవన్నీ తెలియవు, ఎందుకంటే మన స్వంత వ్యక్తిత్వానికి కారణమైన నేపథ్యం మనకు తెలియదు, ఎందుకంటే మనం మన స్వంత భుజాల పైకి ఎక్కలేము, లేదా మన వెనుక వైపు మనం చూడలేము, లేదా మన స్వంత కళ్ళు మనం చూడలేము. మన వ్యక్తిత్వం ద్వారా చూపించబడిన, తెలియ పరచిన వివరాల నుంచి మన నిజ ఉనికిని తెలుసుకోలేము. మనం పెద్ద గందరగోళంలో చిక్కుకున్నాము. ఇది మొత్తం ఒక రుగ్మత.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 DAILY WISDOM - 301 🌹*
*🍀 📖 from The Study and Practice of Yoga 🍀*
*📝 Swami Krishnananda*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 27. The Mind Really Nothing, but does Everything 🌻*

*In one place Swami Sivanandaji Maharaj has mentioned in a humorous way that the mind is something which is really nothing, but does everything. This is the world—it is really not there, but it is terrible. That terrific character of it, which is not there, is due to something else that has taken place. There is a transposition of values, on account of which the reality of ‘unreal' becomes possible. The character of the real is injected into the apparent formation of the unreal, and then the unreal looks like a reality.*

*We transfer ourselves to the objects in our perceptions, and then it is the reality of the background of our being which is the cause for our belief in the reality of objects. All this is unknown because the causative background of our own individuality cannot be known by us since we cannot climb on our own shoulders, or look at our own back, or see our own eyes, etc. Because of the fact that the causes of our individual existence cannot be known by the faculties with which the individuality has been endowed, we are caught up in a confusion—a mess, which is a total disorder.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#DailyWisdom
#నిత్యప్రజ్ఞాసందేశములు 
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://incarnation14.wordpress.com/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 201 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀. నాకు కచ్చితంగా తెలుసునన్న వాడు మూర్ఖుడు. బుద్ధిహీనులు, మొండి మనుషులు. మేథకు కావలసినన్ని తీర్మానాలు. హృదయమెప్పుడూ అమాయకమైంది. తెలుసుకోవడానికి ఎప్పుడూ సిద్ధంగా వుంటుంది. హృదయమెప్పుడూ పసిపాపే.🍀*

*వివేకవంతుడికి తనకు తెలిసింది ఎంతో అల్పమని తెలుసు. బుద్ధిహీనుడికి మాత్రమే తనకు చాలా తెలుసన్న భావన వుంటుంది. నాకు కచ్చితంగా తెలుసునన్నవాడు మూర్ఖుడు. బుద్ధిహీనులు మొండిమనుషులు. తమ జ్ఞానోదయాన్ని పొందామని భీష్మిస్తారు. వాళ్ళ తీర్మానాల్ని అందరిపై రుద్దడానికి ప్రయత్నిస్తారు. వాళ్ళు జనం పట్ల ప్రేమగా వుంటారు. సోక్రటీస్ నాకు ఒక్క సంగతి మాత్రమే తెలుసు. అది ఏమిటంటే నాకు ఏమీ తెలీదు.*

*పాశ్చాత్య ప్రపంచంలో ఆ నాటి నించీ ఉన్నతోన్నతమైన వ్యక్తి ఆయనే. ఆయన ఆనాటి నించే బుద్ధులలో ఒకడయ్యాడు. ఆనాటి నించీ ఆయన ఫిలాసఫర్ కాడు. ఆనాటి నించీ ఆయన జ్ఞానోదయం పొందిన వ్యక్తి. మేథకు కావలసినన్ని తీర్మానాలు. హృదయమెప్పుడూ అమాయకమైంది. తెలుసుకోవడానికి ఎప్పుడూ సిద్ధంగా వుంటుంది. హృదయమెప్పుడూ పసిపాపే. మెదడు ఎప్పుడూ ముసలిదే. తల ఎప్పుడూ యవ్వనాన్ని పొందదు. హృదయమెప్పుడూ ముసల్ది కాదు.*

*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోరోజువారీధ్యానములు
#OshoDailyMeditations
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse 
#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 140 🌹* 
*✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 106. విచికిత్సలు - 1🌻*

*మీ మానవ సంఘము నందు అధికారమును గూర్చి, హక్కులను గూర్చి, సహకారమును గూర్చి సుహృత్ భావమును గూర్చి అనేకానేక విచికిత్సలు జరుగుచుండును. అట్లే పేదరిక నిర్మూలనమును గూర్చి అనారోగ్య పరిస్థితులను గూర్చి, రోగములను గూర్చి ఆరోగ్యమును గూర్చి సదస్సులు జరుగు చుండును. సంఘమందలి సమస్త సమస్యలను గూర్చి, కోట్లాది ధనము ఖర్చుచేయుచు భౌగోళికముగ విచికిత్సలు జరుగుచుండును. సదస్సులలో తీర్మానములు కూడ చేయుచుందురు. ఆచరణ అంతంతమాత్రమే.*

*విచికిత్స ఎక్కువ, ఆచరణ తక్కువ. ఈ విచికిత్స జాతికి ప్రధానమైన రుగ్మతగా మాకు గోచరించు చుండును. సదస్సులు నిర్వహించి, విచికిత్సచేసి, కారణములు వెదకి, తీర్మానములు చేసి, వాటిని ఉల్లంఘించుట చేయుదురు. 'ఉల్లంఘించుటకే కదా తీర్మానములు !' అను భావము కూడ హాస్యముగ మీరు వ్యక్తము చేయుదురు. అందు సత్యము సమృద్ధిగా నున్నదని గమనింపవలెను.*

*సశేషం.....*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మైత్రేయమహర్షిబోధనలు #MaitreyaMaharshi #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 381-3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 381-3


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 381-3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 381-3 🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

మూల మంత్రము :

🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁


🍀 83. ఓడ్యాణ పీఠనిలయా, బిందుమండల వాసినీ ।
రహోయాగ క్రమారాధ్యా, రహస్తర్పణ తర్పితా ॥ 83 ॥ 🍀

🌻 381. 'రహెూయాగ క్రమారాధ్యా' - 3🌻


రహోూయాగము మహత్తరమగు యాగము. ఈ యాగదీక్ష ఫలమే ముందు నామమున 'బిందుమండలవాసిని' అని తెలుపబడినది. దేహము యొక్క పొరల లోపల వాని కాధారముగ నిలచియున్న వెన్నుపూసలో దారముకన్న సన్నముగా నున్న ప్రకాశవంతమైన సుషుమ్న నాడి, దాని లోపల యున్న చిత్రిణీ నాడిలో చల్లగ గమనము చేయుచు నుండు కుండలిని యందు శ్రద్ధ నిలువవలె నన్నచో ఏకాగ్రత, ధృడ వ్రతము, అనన్య చింతనము ప్రధానము.

ఇతరములు అప్రధానములు. సహస్రార పద్మమును క్రమముగ చేరి రహస్యముగ భర్తతో విహరించునది శ్రీమాత అని శ్రీ శంకర భగవత్పాదులు ఈ యాగ క్రమమును వివరించిరి. ఈ యాగమును సమయాచారమువారు, వామాచారము వారు కూడ అనుసరించు చుందురు.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 381 - 3 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️. Acharya Ravi Sarma
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 83. Odyana pita nilaya nindu mandala vasini
Rahoyaga kramaradhya rahastarpana tarpata ॥ 83 ॥ 🌻

🌻 381. Rahoyāga-kramāradhyā रहोयाग-क्रमारध्या -3 🌻


A question may arise, being Śiva’s wife how She can sit on a couch with Śiva as its base and Sadāśiva (the higher form of Śiva) as the cushion. In scientific parlance, two objects cannot occupy the same space at the same time.

Therefore it becomes possible to interpret that Śiva and Śaktī are no way different from each other. That is why Śiva- Śaktī union assumes great importance. Scriptures also point out, that the state of bliss can be attained, only by those who always remain with Her thought and not by those who solely resort to materialistic living.

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


26 Jun 2022

ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 204. ఇది మాత్రమే / Osho Daily Meditations - 204. JUST THIS


🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 204 / Osho Daily Meditations - 204 🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ్

🍀 204. ఇది మాత్రమే 🍀

🕉. ఇది ధ్యానం యొక్క సారాంశం: ఇది మాత్రమే. దీని గురించి తెలుసుకోవడం అంటే ధ్యానం-దీనిని చూడడం, దానిని గమనించడం, ఖండించడం, మూల్యాంకనం లేకుండా, అద్దంలా మిగిలిపోవడం. 🕉

మనస్సు గతంలో మరియు గతం ద్వారా లేదా భవిష్యత్తులో మాత్రమే జీవించగలదు. ప్రస్తుత క్షణం దాని సమాధి అవుతుంది: మనస్సు ప్రస్తుతంలో ఉండదు. మనస్సు లేని స్థితిలో ఉండటం అంటే ధ్యానంలో ఉండటం. ఇది గొప్ప రహస్యాలలో ఒకటిగా మారవచ్చు. ఇది దైవిక తలుపును తెరిచే తాళం చెవిగా కీలకం కావచ్చు. మనస్సులో ఏదైనా వెళుతున్నప్పుడు, గుర్తుంచుకోండి: ఇది మాత్రమే. ఇది మంచిదని చెప్పకు, చెడ్డదని చెప్పకు; దానిని పోల్చవద్దు. ఏదో ఒక విధంగా ఉండాలనే కోరిక లేదు. ఏది ఉన్నది మరియు ఏది లేనిది కాదు. ప్రతి ఒక్కరూ ఈ ఉద్రిక్తత నుండి చాలా కష్టాలను సృష్టిస్తారు.

ప్రజలు లేనిదాన్ని సాధించడానికి ప్రయత్నిస్తారు మరియు ఉన్నదాన్ని మరచిపోతారు. ఉదాహరణకు, మీరు ఏడ్చినప్పుడు, దానిని ధ్యానంగా చేయండి. లోతుగా చెప్పండి, ఇది మాత్రమే. దానిని మూల్యాంకనం చేయవద్దు, అలా ఉండకూడదు అని అనుకోవద్దు. ఇతరులు ఏమనుకుంటారో ఆలోచించవద్దు. అలా ఉండనివ్వండి మరియు మీరు కేవలం చల్లని, సుదూర వీక్షకుడిగా ఉండండి. ఏడవడం మంచిది కాదు లేదా చెడు ఏమీ ఎప్పుడూ మంచిది లేదా చెడు కాదు; విషయాలు కేవలం ఉన్నాయి. మనం తీర్పు చెప్పకపోతే, మనస్సు అదృశ్యమవుతుంది. మరియు మనస్సు లేకుండా వాస్తవాన్ని చూడటం అంటే సత్యాన్ని చూడటం.

కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Osho Daily Meditations - 204 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 204. JUST THIS 🍀

🕉 It is the very essence of meditation: Just this. To remain aware of just this is meditation-watching it, observing it, with no condemnation, with no evaluation, just remaining like a mirror. 🕉


The mind can live only in the past and through the past, or in the future and through the future. The present moment becomes its grave: The mind cannot exist in this-ness. And to be in a no-mind state is to be in meditation. This can become one of the greatest secrets. It can become the very key that unlocks the door of the divine. When something is passing through the mind, remember: just this. Don't say it is good, don't say it is bad; don't compare it. Don't desire that something be otherwise. Whatever is, is, and whatever is not, is not.

Everybody creates much misery out of this tension. People try to attain that which is not and tend to forget that which is. For example, when you cry, just deep inside make it a meditation. Just say deep down, just this. Don't evaluate it, don't think it should not be. Don't think about what others will think. Let it be, and you just be a cool, distant watcher. Crying is neither good nor bad nothing is ever good or bad; things simply are. If we don't judge, the mind starts disappearing. And to see reality without the mind is to see the truth.

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


26 Jun 2022

శ్రీ శివ మహా పురాణము - 585 / Sri Siva Maha Purana - 585

🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 585 / Sri Siva Maha Purana - 585 🌹

రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్రసంహితా-కుమార ఖండః - అధ్యాయము - 02 🌴

🌻. కుమారస్వామి జననము - 5 🌻


అగ్ని ఇట్లు పలికెను--

దేవదేవా! మహేశ్వరా! మూఢుడనగు నేను నీ సేవకుడను. నా అపరాధమును క్షమించి, నా తపమును తొలగించుము (43). ఓ స్వామీ! నీవు దీనవత్సలుడు, పరమేశ్వరుడు అగు శంకరుడవు (44).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

దీనవత్సలుడు, పరమేశ్వరుడు అగు ఆ శంభుడు అగ్ని యొక్క ఈ పలుకులను విని ప్రసన్నమగు మనస్సు గలవాడై అగ్నితో నిట్లనెను (45).

శివుడిట్లు పలికెను-

నీవు నా తేజస్సును గ్రహించి తప్పు పనిచేసితివి. అధికపాపమును చేసినావు గాన, నా ఆజ్ఞచే నీకీ తాపము తొలగలేదు (46). ఓ అగ్నీ! ఇపుడు నీవు నన్ను శరణుపొందినావు గాన, నేను ప్రసన్నుడనైతిని. నీకు దుఃఖమంతయూ తొలగి సుఖము లభించ గలదు (47). నా తేజస్సును ఒక యోగ్యమగు స్త్రీ యందు నిక్షేపించుము. నీకు తాపము పూర్తిగా తొలగి, సుఖమును పొందగలవు (48).

బ్రహ్మిట్లు పలికెను-

శంభుని ఈ మాటను విని, అగ్ని చేతులు జోడించి నమస్కరించి భక్తులకు సుఖములనొసంగు శంకరునితో ప్రీతి పూర్వకముగా నిట్లనెను (49). ఓ నాథా! మహేశ్వరా! ధరింప శక్యము కాని ఈ నీ తేజస్సును ధరించ గల స్త్రీ ముల్లోకములలో శక్తి తక్క మరియొకరు లేరు (50). ఓ మహర్షీ! అగ్ని ఇట్లు పలుకగా, హృదయములో శంకరునిచే ప్రేరితుడవైన నీవు అగ్నికి ఉపకారమును చేయగోరి ఇట్లు పలికితివి (51).


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 585 🌹

✍️ J.L. SHASTRI
📚. Prasad Bharadwaj

🌴 Rudra-saṃhitā (4): Kumara-khaṇḍa - CHAPTER 02 🌴

🌻 The birth of Śiva’s son - 5 🌻


Agni said:—

43-44. O lord of gods, I am a stupid and deluded servant of yours. Forgive me my fault. Please remove my burning sensation. O lord, you are the benefactor and sympathetic to the distressed.

Brahmā said:—

45. On hearing the words of Agni, Śiva the great lord spoke delightedly to Agni. He is favourably disposed to His devotees.

Śiva said:—

46. An improper action has been committed by you in swallowing my semen. Hence your sin has become formidable at my bidding and the burning sensation has not been cured.

47. Now that you have sought refuge in me you are sure to be happy. I am pleased with you. All your misery will be dissolved.

48. Deposit carefully that semen in the womb of some good woman. You will become happy and particularly relieved of the burning sensation.

Brahmā said:—

49. On hearing these words of Śiva, Agni replied to Śiva, the benefactor of the devotees with pleasure and bowing down with palms joined in reverence.

50. “O lord Śiva, this splendour of yours is inaccessible and unbearable. There is no woman in the three worlds except Pārvatī to hold it in her womb.”

51. O excellent sage, when fire said like this, you, urged by Śiva, said thus in order to help Agni.


Continues....

🌹🌹🌹🌹🌹


26 Jun 2022

శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 69 / Agni Maha Purana - 69


🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 69 / Agni Maha Purana - 69 🌹

✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు

ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 25

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.


🌻. "వాసుదేవ' 'సంకర్షణ' 'ప్రద్యుమ్న' 'అనిరుద్ధ' మంత్రముల లక్షణములు -1 🌻

నారదుడు పలికెను:

పూజ్యములైన వాసుదేవాది మంత్రముల లక్షణము చెప్పెదను. ఆదియందు "నమో భగవతే" అను పదములో కలవి, అ, ఆ, అం, అః అను బీజాక్షరములతో కూడినవి ఓంకారము ఆది యందు కలవి, 'నమః' అనునది అంతమందు కలవి అయిన "వాసుదేవ' 'సంకర్షణ' 'ప్రద్యుమ్న' 'అనిరుద్ధ' అను పదములచే "ఓం అ నమో భగవతే వాసుదేవాయ" ఓం ఆ నమో భగవతే సంకర్షణాయ" "ఓం అం నమో భగవతే ప్రద్యుమ్నాయ" "ఓం అః నమో భగవతే అనిరుద్దాయ" అను మంత్రము లేర్పడును, పిమ్మట "ఓం నమో నారాయణాయ" అను మంత్రము.

"ఓం తత్సద్బ్రహ్మణే నమః" "ఓం నమో విష్ణవే నమః" ఓం క్షౌ ఓం నమో భగవతే నరసింహాయ నమః" "ఓం భూర్భగవతే వరాహాయ నమః" (ఇవి మంత్రములు). జపా పుష్పము వలె అరుణమైన రంగు పుసుపువంటి రంగు నీల - శ్యామల - లోహిత వర్ణములు, మేఘ - అగ్ని - మధువుల వంటి రంగులు, పింగవర్ణము గల తొమ్మండుగురు నరాధిపులు నీటికి నాయకులు, తంత్రవేత్తలు విభజించిన విధముగ స్వరరూపము లైన బీజాక్షరములకు ఆ యా మంత్రము లందలి నామములను చివర చేర్చి హృదయాద్యంగములను కల్పించవలెను. వ్యంజనాది బీజాక్షరముల లక్షణము వేరుగా ఉండును.

'నమః' అనునది అంతము నందు గల మంత్రముల మధ్య దీర్ఘ స్వరములతో గూడి యున్న వ్యంజనములు అంగము లనియు, హ్రస్వస్వరములతో కూడినవి ఉపాంగము లనియు చెప్పబడును.

దీర్ఘ హ్రస్వములతో కూడినదియు, సాంగోపాంగస్వరములతో కూడినదియు, విభజింపబడిన నామాక్షరముల అంతమునందు ఉన్నదియు అగు బీజక్షరము ఉత్తమ మైనది. హృదయాది కల్పనమునకు వ్యంజనముల క్రమ మిది - తన నామము అంతము నందు గల అంగనామములతే విభక్తములై స్వబీజాక్షరముతో కూడిన, ఐదు మొదలు పండ్రెండు వరకును ఉన్న హృదయాదులను కల్పించి సిద్ధికి అనుగుణముగా ఉండునట్లు జపించవలెను.


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 Agni Maha Purana - 69 🌹

✍️ N. Gangadharan
📚. Prasad Bharadwaj

Chapter 25

🌻 Worship regarding Vāsudeva, Saṅkarṣaṇa, Pradyumna and Aniruddha - 1 🌻


Nārada said:

1. I shall now describe to you the characteristics of the adorable formulae related to Vāsudeva and others. Vāsudeva, Saṅkarṣaṇa, Pradyumna and Aniruddha (are the four forms).

2. (The words) salutations to the lord (are said) at first along with the mystical letters a, ā, am, aḥ. (Then) beginning with the syllable ‘Om’ (and) ending with (the word) salutations and then (the words) salutations to Nārāyaṇa (are uttered).

3. Oṃ, salutations to the eternal Brahmā, Om, salutations to Viṣṇu, Om, Kṣaum, Om, salutations to the Lord Narasiṃha (are uttered).

4-6. Oṃ, bhūḥ[1], salutations to lord Varāha. The lords of men having the colour of japā (flower) (red), brown, yellow, blue, black, red, the colour of a cloud, fire, honey, (and) tawny, (are) the nine lords of vowels (and) mystical letters. The heart and the different limbs are resolved in order along with their respective names being well divided by those proficient in the tantras (branch of literature dealing with the magical and mystical worship of different deities). The characteristics of those mystical letters which are consonants are different.

7. They are divided by long vowels ending with (the word) ‘salutation’. The limbs situated in between yoked with short (vowels) are described as minor limbs.

8. The mystic syllable situated at the end of the last letter of the name which is divided is excellent. The principal and minor limbs (are composed)of long and short vowels inorder.

9-10. This is the method (of use) of consonants for arrangement in the heart (and) other (limbs). One has to repeat according to his accomplishment (the mystic formula) divided into the mystic basic syllable and their ending names (along with) the names of limbs, after having resolved the yoked twelve (limbs) beginning with the heart etc.

Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


26 Jun 2022

కపిల గీత - 29 / Kapila Gita - 29


🌹. కపిల గీత - 29 / Kapila Gita - 29🌹

🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀

📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌴. 13. సమర్పణ ద్వారా సంపూర్ణ జ్ఞానం - 2 🌴

29. యో యోగో భగవద్బాణో నిర్వాణాత్మంస్త్వయోదితః
కీదృశః కతి చాఙ్గాని యతస్తత్త్వావబోధనమ్

ఆనందస్వరూపా, భగవంతుని చేర్చగల సాధనముగా ఉండే యోగమేదో చెప్పు. నీవు చెప్పిన యోగము ఎలాంటిది, దానికి ఎన్ని అంగాలు ఉన్నాయి.


సశేషం..

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Kapila Gita - 29 🌹

✍️ Swami Prabhupada.
📚 Prasad Bharadwaj

🌴 13. Perfect Knowledge Through Surender - 2 🌴


29. yo yogo bhagavad-bano nirvanatmams tvayoditah
kidrsah kati cangani yatas tattvavabodhanam

The mystic yoga system, as you have explained, aims at the Supreme Personality of Godhead and is meant for completely ending material existence. Please let me know the nature of that yoga system. How many ways are there by which one can understand in truth that sublime yoga?


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


26 Jun 2022

26 Jun 2022 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹. 26, June 2022 పంచాగము - Panchangam 🌹

శుభ ఆదివారం, Sunday, భాను వాసరే

మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ

ప్రసాద్ భరద్వాజ



🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : ప్రదోష వ్రతం, Pradosh Vrat🌻


🍀. శ్రీ సూర్య పంజర స్తోత్రం - 13 🍀

13. ధరాయ నమః ధృవాయ నమః
సోమాయ నమః అథర్వాయ నమః
అనిలాయ నమః అనలాయ నమః
ప్రత్యూషాయ నమః ప్రతాపాయ నమః
మూర్ధ్నిస్థానే మాం రక్షతు ॥

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


🍀. నేటి సూక్తి : జ్ఞాన, కర్మల మధ్య సమన్వయం సాధించే ప్రక్రియ యజ్ఞము. ఆ యజ్ఞమును పాడు చేసే వారే రాక్షసులు. సాధనలన్నింటి లక్ష్యము ఆ రాక్షసులు సంహరించడమే.- మాస్టర్‌ ఆర్‌.కె.- మాస్టర్‌ ఆర్‌.కె. 🍀

🌷🌷🌷🌷🌷



శుభకృత్‌ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం

ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు

తిథి: కృష్ణ త్రయోదశి 27:27:41 వరకు

తదుపరి కృష్ణ చతుర్దశి

నక్షత్రం: కృత్తిక 13:06:58 వరకు

తదుపరి రోహిణి

యోగం: ధృతి 05:54:23 వరకు

తదుపరి శూల

కరణం: గార 14:17:50 వరకు

వర్జ్యం: -

దుర్ముహూర్తం: 17:08:32 - 18:01:12

రాహు కాలం: 17:15:08 - 18:53:52

గుళిక కాలం: 15:36:22 - 17:15:08

యమ గండం: 12:18:53 - 13:57:38

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:52 - 12:44

అమృత కాలం: 10:25:48 - 12:12:36

సూర్యోదయం: 05:43:52

సూర్యాస్తమయం: 18:53:52

చంద్రోదయం: 03:21:05

చంద్రాస్తమయం: 16:42:37

సూర్య సంచార రాశి: జెమిని

చంద్ర సంచార రాశి: వృషభం

ధూమ్ర యోగం - కార్య భంగం, సొమ్ము

నష్టం 13:06:58 వరకు తదుపరి ధాత్రి

యోగం - కార్య జయం


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻




🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀

వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹


26 - JUNE - 2022 SUNDAY MESSAGES ఆదివారం, భాను వాసర సందేశాలు

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam 26, ఆదివారం, జూన్ 2022 భాను వాసరే Sunday 🌹
2) 🌹 కపిల గీత - 29 / Kapila Gita - 29🌹
3) 🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 69 / Agni Maha Purana - 69🌹 
4) 🌹. శివ మహా పురాణము - 585 / Siva Maha Purana - 585🌹
5) 🌹 ఓషో రోజువారీ ధ్యానములు - 204 / Osho Daily Meditations - 204🌹
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 381 - 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 381-3 🌹 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. 26, June 2022 పంచాగము - Panchangam 🌹*
*శుభ ఆదివారం, Sunday, భాను వాసరే*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : ప్రదోష వ్రతం, Pradosh Vrat🌻*

*🍀. శ్రీ సూర్య పంజర స్తోత్రం - 13 🍀*

*13. ధరాయ నమః ధృవాయ నమః*
*సోమాయ నమః అథర్వాయ నమః*
*అనిలాయ నమః అనలాయ నమః*
*ప్రత్యూషాయ నమః ప్రతాపాయ నమః*
*మూర్ధ్నిస్థానే మాం రక్షతు ॥*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : జ్ఞాన, కర్మల మధ్య సమన్వయం సాధించే ప్రక్రియ యజ్ఞము. ఆ యజ్ఞమును పాడు చేసే వారే రాక్షసులు. సాధనలన్నింటి లక్ష్యము ఆ రాక్షసులు సంహరించడమే.- మాస్టర్‌ ఆర్‌.కె.- మాస్టర్‌ ఆర్‌.కె. 🍀* 

🌷🌷🌷🌷🌷

శుభకృత్‌ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం
ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు
తిథి: కృష్ణ త్రయోదశి 27:27:41 వరకు
తదుపరి కృష్ణ చతుర్దశి
నక్షత్రం: కృత్తిక 13:06:58 వరకు
తదుపరి రోహిణి
యోగం: ధృతి 05:54:23 వరకు
తదుపరి శూల
కరణం: గార 14:17:50 వరకు
వర్జ్యం: -
దుర్ముహూర్తం: 17:08:32 - 18:01:12
రాహు కాలం: 17:15:08 - 18:53:52
గుళిక కాలం: 15:36:22 - 17:15:08
యమ గండం: 12:18:53 - 13:57:38
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:52 - 12:44
అమృత కాలం: 10:25:48 - 12:12:36
సూర్యోదయం: 05:43:52
సూర్యాస్తమయం: 18:53:52
చంద్రోదయం: 03:21:05
చంద్రాస్తమయం: 16:42:37
సూర్య సంచార రాశి: జెమిని
చంద్ర సంచార రాశి: వృషభం
ధూమ్ర యోగం - కార్య భంగం, సొమ్ము
నష్టం 13:06:58 వరకు తదుపరి ధాత్రి
యోగం - కార్య జయం

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam 
#PanchangDaily
#DailyTeluguCalender 
Join and Share 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. కపిల గీత - 29 / Kapila Gita - 29🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
*📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌴. 13. సమర్పణ ద్వారా సంపూర్ణ జ్ఞానం - 2 🌴*

*29. యో యోగో భగవద్బాణో నిర్వాణాత్మంస్త్వయోదితః*
*కీదృశః కతి చాఙ్గాని యతస్తత్త్వావబోధనమ్*

*ఆనందస్వరూపా, భగవంతుని చేర్చగల సాధనముగా ఉండే యోగమేదో చెప్పు. నీవు చెప్పిన యోగము ఎలాంటిది, దానికి ఎన్ని అంగాలు ఉన్నాయి.*

*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Kapila Gita - 29 🌹*
*✍️ Swami Prabhupada.*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 13. Perfect Knowledge Through Surender - 2 🌴*

*29. yo yogo bhagavad-bano nirvanatmams tvayoditah*
*kidrsah kati cangani yatas tattvavabodhanam*

*The mystic yoga system, as you have explained, aims at the Supreme Personality of Godhead and is meant for completely ending material existence. Please let me know the nature of that yoga system. How many ways are there by which one can understand in truth that sublime yoga?*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#కపిలగీత #KapilaGita
 #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 69 / Agni Maha Purana - 69 🌹*
*✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు*
*ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 25*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.*

*🌻. "వాసుదేవ' 'సంకర్షణ' 'ప్రద్యుమ్న' 'అనిరుద్ధ' మంత్రముల లక్షణములు -1 🌻*

నారదుడు పలికెను:

పూజ్యములైన వాసుదేవాది మంత్రముల లక్షణము చెప్పెదను. ఆదియందు "నమో భగవతే" అను పదములో కలవి, అ, ఆ, అం, అః అను బీజాక్షరములతో కూడినవి ఓంకారము ఆది యందు కలవి, 'నమః' అనునది అంతమందు కలవి అయిన "వాసుదేవ' 'సంకర్షణ' 'ప్రద్యుమ్న' 'అనిరుద్ధ' అను పదములచే "ఓం అ నమో భగవతే వాసుదేవాయ" ఓం ఆ నమో భగవతే సంకర్షణాయ" "ఓం అం నమో భగవతే ప్రద్యుమ్నాయ" "ఓం అః నమో భగవతే అనిరుద్దాయ" అను మంత్రము లేర్పడును, పిమ్మట "ఓం నమో నారాయణాయ" అను మంత్రము.

"ఓం తత్సద్బ్రహ్మణే నమః" "ఓం నమో విష్ణవే నమః" ఓం క్షౌ ఓం నమో భగవతే నరసింహాయ నమః" "ఓం భూర్భగవతే వరాహాయ నమః" (ఇవి మంత్రములు). జపా పుష్పము వలె అరుణమైన రంగు పుసుపువంటి రంగు నీల - శ్యామల - లోహిత వర్ణములు, మేఘ - అగ్ని - మధువుల వంటి రంగులు, పింగవర్ణము గల తొమ్మండుగురు నరాధిపులు నీటికి నాయకులు, తంత్రవేత్తలు విభజించిన విధముగ స్వరరూపము లైన బీజాక్షరములకు ఆ యా మంత్రము లందలి నామములను చివర చేర్చి హృదయాద్యంగములను కల్పించవలెను. వ్యంజనాది బీజాక్షరముల లక్షణము వేరుగా ఉండును.

'నమః' అనునది అంతము నందు గల మంత్రముల మధ్య దీర్ఘ స్వరములతో గూడి యున్న వ్యంజనములు అంగము లనియు, హ్రస్వస్వరములతో కూడినవి ఉపాంగము లనియు చెప్పబడును.

దీర్ఘ హ్రస్వములతో కూడినదియు, సాంగోపాంగస్వరములతో కూడినదియు, విభజింపబడిన నామాక్షరముల అంతమునందు ఉన్నదియు అగు బీజక్షరము ఉత్తమ మైనది. హృదయాది కల్పనమునకు వ్యంజనముల క్రమ మిది - తన నామము అంతము నందు గల అంగనామములతే విభక్తములై స్వబీజాక్షరముతో కూడిన, ఐదు మొదలు పండ్రెండు వరకును ఉన్న హృదయాదులను కల్పించి సిద్ధికి అనుగుణముగా ఉండునట్లు జపించవలెను.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Agni Maha Purana - 69 🌹*
*✍️ N. Gangadharan*
*📚. Prasad Bharadwaj *

*Chapter 25*
*🌻 Worship regarding Vāsudeva, Saṅkarṣaṇa, Pradyumna and Aniruddha - 1 🌻*

Nārada said:

1. I shall now describe to you the characteristics of the adorable formulae related to Vāsudeva and others. Vāsudeva, Saṅkarṣaṇa, Pradyumna and Aniruddha (are the four forms).

2. (The words) salutations to the lord (are said) at first along with the mystical letters a, ā, am, aḥ. (Then) beginning with the syllable ‘Om’ (and) ending with (the word) salutations and then (the words) salutations to Nārāyaṇa (are uttered).

3. Oṃ, salutations to the eternal Brahmā, Om, salutations to Viṣṇu, Om, Kṣaum, Om, salutations to the Lord Narasiṃha (are uttered).

4-6. Oṃ, bhūḥ[1], salutations to lord Varāha. The lords of men having the colour of japā (flower) (red), brown, yellow, blue, black, red, the colour of a cloud, fire, honey, (and) tawny, (are) the nine lords of vowels (and) mystical letters. The heart and the different limbs are resolved in order along with their respective names being well divided by those proficient in the tantras (branch of literature dealing with the magical and mystical worship of different deities). The characteristics of those mystical letters which are consonants are different.

7. They are divided by long vowels ending with (the word) ‘salutation’. The limbs situated in between yoked with short (vowels) are described as minor limbs.

8. The mystic syllable situated at the end of the last letter of the name which is divided is excellent. The principal and minor limbs (are composed)of long and short vowels inorder.

9-10. This is the method (of use) of consonants for arrangement in the heart (and) other (limbs). One has to repeat according to his accomplishment (the mystic formula) divided into the mystic basic syllable and their ending names (along with) the names of limbs, after having resolved the yoked twelve (limbs) beginning with the heart etc.

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#అగ్నిపురాణం #AgniMahaPuranam
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/hindupuranas/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 585 / Sri Siva Maha Purana - 585 🌹* 
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్రసంహితా-కుమార ఖండః - అధ్యాయము - 02 🌴*

*🌻. కుమారస్వామి జననము - 5 🌻*

అగ్ని ఇట్లు పలికెను--

దేవదేవా! మహేశ్వరా! మూఢుడనగు నేను నీ సేవకుడను. నా అపరాధమును క్షమించి, నా తపమును తొలగించుము (43). ఓ స్వామీ! నీవు దీనవత్సలుడు, పరమేశ్వరుడు అగు శంకరుడవు (44).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

దీనవత్సలుడు, పరమేశ్వరుడు అగు ఆ శంభుడు అగ్ని యొక్క ఈ పలుకులను విని ప్రసన్నమగు మనస్సు గలవాడై అగ్నితో నిట్లనెను (45).

శివుడిట్లు పలికెను-

నీవు నా తేజస్సును గ్రహించి తప్పు పనిచేసితివి. అధికపాపమును చేసినావు గాన, నా ఆజ్ఞచే నీకీ తాపము తొలగలేదు (46). ఓ అగ్నీ! ఇపుడు నీవు నన్ను శరణుపొందినావు గాన, నేను ప్రసన్నుడనైతిని. నీకు దుఃఖమంతయూ తొలగి సుఖము లభించ గలదు (47). నా తేజస్సును ఒక యోగ్యమగు స్త్రీ యందు నిక్షేపించుము. నీకు తాపము పూర్తిగా తొలగి, సుఖమును పొందగలవు (48).

బ్రహ్మిట్లు పలికెను-

శంభుని ఈ మాటను విని, అగ్ని చేతులు జోడించి నమస్కరించి భక్తులకు సుఖములనొసంగు శంకరునితో ప్రీతి పూర్వకముగా నిట్లనెను (49). ఓ నాథా! మహేశ్వరా! ధరింప శక్యము కాని ఈ నీ తేజస్సును ధరించ గల స్త్రీ ముల్లోకములలో శక్తి తక్క మరియొకరు లేరు (50). ఓ మహర్షీ! అగ్ని ఇట్లు పలుకగా, హృదయములో శంకరునిచే ప్రేరితుడవైన నీవు అగ్నికి ఉపకారమును చేయగోరి ఇట్లు పలికితివి (51).

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 585 🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI*
*📚. Prasad Bharadwaj *

*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Kumara-khaṇḍa - CHAPTER 02 🌴*

*🌻 The birth of Śiva’s son - 5 🌻*

Agni said:—
43-44. O lord of gods, I am a stupid and deluded servant of yours. Forgive me my fault. Please remove my burning sensation. O lord, you are the benefactor and sympathetic to the distressed.

Brahmā said:—
45. On hearing the words of Agni, Śiva the great lord spoke delightedly to Agni. He is favourably disposed to His devotees.

Śiva said:—
46. An improper action has been committed by you in swallowing my semen. Hence your sin has become formidable at my bidding and the burning sensation has not been cured.

47. Now that you have sought refuge in me you are sure to be happy. I am pleased with you. All your misery will be dissolved.

48. Deposit carefully that semen in the womb of some good woman. You will become happy and particularly relieved of the burning sensation.

Brahmā said:—
49. On hearing these words of Śiva, Agni replied to Śiva, the benefactor of the devotees with pleasure and bowing down with palms joined in reverence.

50. “O lord Śiva, this splendour of yours is inaccessible and unbearable. There is no woman in the three worlds except Pārvatī to hold it in her womb.”

51. O excellent sage, when fire said like this, you, urged by Śiva, said thus in order to help Agni.

Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
#శివమహాపురాణము
#SivaMahaPuranam #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://facebook.com/groups/hindupuranas/
https://facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 204 / Osho Daily Meditations - 204 🌹*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ్*

*🍀 204. ఇది మాత్రమే 🍀*

*🕉. ఇది ధ్యానం యొక్క సారాంశం: ఇది మాత్రమే. దీని గురించి తెలుసుకోవడం అంటే ధ్యానం-దీనిని చూడడం, దానిని గమనించడం, ఖండించడం, మూల్యాంకనం లేకుండా, అద్దంలా మిగిలిపోవడం. 🕉*
 
*మనస్సు గతంలో మరియు గతం ద్వారా లేదా భవిష్యత్తులో మాత్రమే జీవించగలదు. ప్రస్తుత క్షణం దాని సమాధి అవుతుంది: మనస్సు ప్రస్తుతంలో ఉండదు. మనస్సు లేని స్థితిలో ఉండటం అంటే ధ్యానంలో ఉండటం. ఇది గొప్ప రహస్యాలలో ఒకటిగా మారవచ్చు. ఇది దైవిక తలుపును తెరిచే తాళం చెవిగా కీలకం కావచ్చు. మనస్సులో ఏదైనా వెళుతున్నప్పుడు, గుర్తుంచుకోండి: ఇది మాత్రమే. ఇది మంచిదని చెప్పకు, చెడ్డదని చెప్పకు; దానిని పోల్చవద్దు. ఏదో ఒక విధంగా ఉండాలనే కోరిక లేదు. ఏది ఉన్నది మరియు ఏది లేనిది కాదు. ప్రతి ఒక్కరూ ఈ ఉద్రిక్తత నుండి చాలా కష్టాలను సృష్టిస్తారు.*

*ప్రజలు లేనిదాన్ని సాధించడానికి ప్రయత్నిస్తారు మరియు ఉన్నదాన్ని మరచిపోతారు. ఉదాహరణకు, మీరు ఏడ్చినప్పుడు, దానిని ధ్యానంగా చేయండి. లోతుగా చెప్పండి, ఇది మాత్రమే. దానిని మూల్యాంకనం చేయవద్దు, అలా ఉండకూడదు అని అనుకోవద్దు. ఇతరులు ఏమనుకుంటారో ఆలోచించవద్దు. అలా ఉండనివ్వండి మరియు మీరు కేవలం చల్లని, సుదూర వీక్షకుడిగా ఉండండి. ఏడవడం మంచిది కాదు లేదా చెడు ఏమీ ఎప్పుడూ మంచిది లేదా చెడు కాదు; విషయాలు కేవలం ఉన్నాయి. మనం తీర్పు చెప్పకపోతే, మనస్సు అదృశ్యమవుతుంది. మరియు మనస్సు లేకుండా వాస్తవాన్ని చూడటం అంటే సత్యాన్ని చూడటం.*
  
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Osho Daily Meditations - 204 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🍀 204. JUST THIS 🍀*

*🕉 It is the very essence of meditation: Just this. To remain aware of just this is meditation-watching it, observing it, with no condemnation, with no evaluation, just remaining like a mirror. 🕉*
 
*The mind can live only in the past and through the past, or in the future and through the future. The present moment becomes its grave: The mind cannot exist in this-ness. And to be in a no-mind state is to be in meditation. This can become one of the greatest secrets. It can become the very key that unlocks the door of the divine. When something is passing through the mind, remember: just this. Don't say it is good, don't say it is bad; don't compare it. Don't desire that something be otherwise. Whatever is, is, and whatever is not, is not.*

*Everybody creates much misery out of this tension. People try to attain that which is not and tend to forget that which is. For example, when you cry, just deep inside make it a meditation. Just say deep down, just this. Don't evaluate it, don't think it should not be. Don't think about what others will think. Let it be, and you just be a cool, distant watcher. Crying is neither good nor bad nothing is ever good or bad; things simply are. If we don't judge, the mind starts disappearing. And to see reality without the mind is to see the truth.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోరోజువారీధ్యానములు
#OshoDailyMeditations
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse 
#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 381-3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 381-3 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*మూల మంత్రము :*
*🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 83. ఓడ్యాణ పీఠనిలయా, బిందుమండల వాసినీ ।*
*రహోయాగ క్రమారాధ్యా, రహస్తర్పణ తర్పితా ॥ 83 ॥ 🍀*

*🌻 381. 'రహెూయాగ క్రమారాధ్యా' - 3🌻* 

*రహోూయాగము మహత్తరమగు యాగము. ఈ యాగదీక్ష ఫలమే ముందు నామమున 'బిందుమండలవాసిని' అని తెలుపబడినది. దేహము యొక్క పొరల లోపల వాని కాధారముగ నిలచియున్న వెన్నుపూసలో దారముకన్న సన్నముగా నున్న ప్రకాశవంతమైన సుషుమ్న నాడి, దాని లోపల యున్న చిత్రిణీ నాడిలో చల్లగ గమనము చేయుచు నుండు కుండలిని యందు శ్రద్ధ నిలువవలె నన్నచో ఏకాగ్రత, ధృడ వ్రతము, అనన్య చింతనము ప్రధానము.*

*ఇతరములు అప్రధానములు. సహస్రార పద్మమును క్రమముగ చేరి రహస్యముగ భర్తతో విహరించునది శ్రీమాత అని శ్రీ శంకర భగవత్పాదులు ఈ యాగ క్రమమును వివరించిరి. ఈ యాగమును సమయాచారమువారు, వామాచారము వారు కూడ అనుసరించు చుందురు.*

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 381 - 3 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
*✍️. Acharya Ravi Sarma *
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 83. Odyana pita nilaya nindu mandala vasini*
*Rahoyaga kramaradhya rahastarpana tarpata ॥ 83 ॥ 🌻*

*🌻 381. Rahoyāga-kramāradhyā रहोयाग-क्रमारध्या -3 🌻*

*A question may arise, being Śiva’s wife how She can sit on a couch with Śiva as its base and Sadāśiva (the higher form of Śiva) as the cushion. In scientific parlance, two objects cannot occupy the same space at the same time.*

*Therefore it becomes possible to interpret that Śiva and Śaktī are no way different from each other. That is why Śiva- Śaktī union assumes great importance. Scriptures also point out, that the state of bliss can be attained, only by those who always remain with Her thought and not by those who solely resort to materialistic living. *

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#శ్రీలలితాసహస్రనామచైతన్యవిజ్ఞానము #SriLalithaChaitanyaVijnanam #లలితాసహస్రనామములు #LalithaSahasranama
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/lalithasahasranama

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 139


🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 139 🌹

✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 105. సదాచారము🌻


మానవజాతి యందు లెక్క లేనన్ని అస్వస్థతలున్నవి. లక్షల సంవత్సరముల నుండి, అజ్ఞానము కారణముగ జాతి యొనర్చిన దుష్కృత్యములు జాతి కర్మగ స్థిరపడి మానవుని బాధించుచున్నవి. మోటు మనుషుల కన్న సున్నితమైన మనస్సు గలవారికే, వ్యాధుల బాధ యెక్కువ. అందున దైవము ధర్మము, దయ, సత్యము, సత్కర్మ అను గుణములు నాశ్రయించిన వారికి వ్యాధుల ఆటుపోట్లు మరింత ఎక్కువగ నుండును. వారి శరీర ధాతువులు అహింసా మార్గమున సున్నితమగు చుండగ, వాతావరణ మందలి కాలుష్యము వారిని అంటుట సులభ మగుచుండును.

కావున అట్టివారు సామాన్యులకన్న కొంత భిన్నమైన ఆహార వ్యవహారాదులను ఏర్పరచుకొనవలసి యుండును. ఆచారము పేరున పెద్దలు ఈ రక్షణ కల్పించిరి. సదాచార మందు యిట్టి శ్రేయస్సు యిమిడి యున్నదని సాధకులు గ్రహించ వలెను. శుచి, శుభ్రత, దైనందిన దైవప్రార్థన, సదాచారములోని భాగములు. వీనిని అశ్రద్ధ చేయుట తగదు. మానవ సమాజమున ధార్మిక సంపత్తి కలవారు సదాచారము నవలంబించుటలో చాల వ్యాధుల నుండి పరిరక్షించు కొనగలరు. సదాచారము విషయమున అశ్రద్ధ గలవారు కంటినొప్పి, పంటి గొప్పి, అజీర్తి, ఇత్యాది బాధలకు తరచు గురి కాగలరు. సత్సాధకులు దీనిని గమనించుదురు గాక!


సశేషం.....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


25 Jun 2022

నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 200


🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 200 🌹

✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. వ్యక్తి తెచ్చుకున్న జ్ఞానంతో అజ్ఞానాన్ని కప్పిపుచ్చుకుంటాడు. అద్భుతానికి సంబంధించిన లక్షణాన్ని కోల్పోతారు. దైవానికి సంబంధించిన ముఖ్యమైన లక్షణం వ్యక్తి పసివాడుగా, అమాయకంగా, ఆశ్చర్యంతో నిండి వుండాలి. 🍀


వ్యక్తి పసివాడుగా అమాయకంగా వుండాలి. అప్పుడే తలుపులు తెరుచుకుంటాయి. జ్ఞానాన్ని పోడుచేసుకున్న వాళ్ళ స్వర్గద్వారాలు తెరుచుకోవు. పండితులు, మేధావులు, మత పెద్దలు వీళ్ళకు తలుపులు పూర్తిగా మూసుకుంటాయి. వాళ్ళకా సంగతి తెలుసు. వాళ్ళకు, అంతకు మించి ఏమీ అక్కర్లేదు. తెచ్చుకున్న జ్ఞానంతో వాళ్ళ అజ్ఞానాన్ని కప్పిపుచ్చుకుంటారు. అద్భుతానికి సంబంధించిన లక్షణాన్ని కోల్పోతారు. అది దైవానికి సంబంధించిన ముఖ్యమైన లక్షణం.

పసిబిడ్డ అపూర్వమయిన ఆశ్చర్యంతో నిండి వుంటాడు. అతని హృదయం నిరంతరం రహస్యానుభూతుల్తో నిండి వుంటుంది. అతని కళ్ళు ఆశ్చర్యంతో నిండి వుంటాయి. సముద్ర తీరంలో నీటిబుడగల్ని చూసి నివ్వెరపోతాడు. గవ్వలేరుకుంటాడు. వాటిల్లో వజ్రాల్ని చూస్తాడు. సీతాకోకచిలుకని, మామూలు పువ్వుని చూసి మైమరచిపోతాడు. నువ్వు దేవుణ్ణి సమీపించడానికి వుండాల్సిన లక్షణాలు. సత్యాన్ని, సంతోషాన్ని సమీపించే లక్షణాలు. రహస్యం నింపుకున్న అస్తిత్వానికి చేరే లక్షణాలు. పసిపిల్లల్లాగా వుండాలి.


సశేషం ...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


25 Jun 2022

నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 300 - 26. ఏది వాస్తవమో అది అవాస్తవమై పోయింది / DAILY WISDOM - 300 - 26. That Which is Real has become Unreal


🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 300 / DAILY WISDOM - 300 🌹

🍀 📖. యోగా అధ్యయనం మరియు అభ్యాసం నుండి 🍀

📝 .స్వామి కృష్ణానంద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 26. ఏది వాస్తవమో అది అవాస్తవమై పోయింది 🌻


ఈ తప్పుడు వ్యక్తిత్వం యొక్క కుప్పలు కుప్పలు తప్పుడు అవగాహనలు ఒకదానితో ఒకటి సమూహ పరచబడి ఒక అజేయమైన కోట సృష్టించబడింది. ఇప్పుడు గుర్రం ముందు బండి ఉన్నట్లు కనిపిస్తోంది-అసత్యమైనది వాస్తవమైంది, మరియు అవాస్తవమైనది సత్యమైంది. కారణం పరిణామమైనది మరియు పరిణామం కారణమైంది. విశ్వం గ్రాహ్యం అయింది మరియు వ్యక్తిత్వం గ్రహించే వస్తువైంది. వ్యక్తిత్వం గ్రహణానికి, అనుభూతికి కారణంగా పరిగణించ బడుతోంది. అది పరిణామక్రమంలో ఎదిగే వస్తువు అనే విషయం విస్మరించబడింది.

అవి విశ్వరూపమైన సత్య పదార్ధం కంటే ముందుకు వచ్చాయి. ఐతరేయ ఉపనిషత్తులో కారణం ఎలా ప్రభావంగా మారవచ్చు మరియు ప్రభావం ఒక వంకర టింకర అవగాహన వల్ల కారణంగా ఎలా అవుతుందనేది చాలా అందంగా వివరించారు. ఈ పరిస్థితి కారణంగా ప్రతిదీ గందరగోళ స్థితిలో ఉంది. మరియు ఈ ప్రపంచాన్ని నడిపించే అన్ని పద్ధతుల గురించి పూర్తిగా తప్పుగా అర్థం చేసుకోబడింది. నిశ్చయంగా, మనం అనుకున్నదంతా తప్పుడు అవగాహన అని చెప్పవచ్చు. వ్యక్తి యొక్క వాస్తవికతకు సంబంధించినంత వరకు సరైన ఆలోచన అంటూ ఏమీ లేదు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 DAILY WISDOM - 300 🌹

🍀 📖 from The Study and Practice of Yoga 🍀

📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 26. That Which is Real has become Unreal 🌻

Piles and piles of notions of this false individuality, asmita, get grouped together, and there is an impregnable fortress created in the form of what we are as individuals. It looks as though now the cart is before the horse—that which is real has become unreal, and that which is unreal has become real. The thing that has really evolved as an effect becomes the cause, as it were; and that which is the cause looks as if it is the effect. The cosmic substance out of which the individuals have evolved has become the object of perception of the individuals, and the latter have usurped the position of the cause of cognition, experience, etc., not withstanding the fact that they are evolutes.

They have come further than the original substance, which is cosmic. This is a very beautiful process described in the Aitareya Upanishad: how the cause can become the effect and the effect can become the cause by a topsy-turvy positioning. Everything is in a state of confusion on account of this situation that has arisen, and there is a total misconstruing of all the features that rule this world. Conclusively, we may say that everything that we think is a wrong thought. There is nothing like correct thinking as far as the reality of the individual is concerned.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


25 Jun 2022

విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 621 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 621


🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 621 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 621🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻621. అవిధేయాఽఽత్మా, अविधेयाऽऽत्मा, Avidheyā’’tmā🌻


ఓం విధేయాత్మనే నమః | ॐ विधेयात्मने नमः | OM Vidheyātmane namaḥ

నకేనాపి విధేయోఽయం స్వాత్మేతి పరమేశ్వరః ।
అవిధేయాత్మేతి హరిరచ్యుతే విదుషాం వరైః ॥

విధి అనగా ఇది ఇట్లు ఉన్నది. ఇది ఇట్లు ఉండును; ఇది ఇట్లు చేయుము అని చెప్పుట. ఈ విధముగ చెప్పుటనే విధానము అందురు; ఈ విధమున విధానమును విధిని చేయుటకు యోగ్యుడుకానీ, శక్యుడుకానీ 'విధేయః' అనబడును. అట్లు విధేయముకాని ఆత్మ స్వరూపము ఎవనిదియో అట్టివాడు. పరమాత్ముని స్వరూపము ఇట్టిది అని చెప్ప శక్యముకాదు. నీవు ఇది ఇట్లు చేయుము అని ఎవరిచేతను విధీంచబడుటకు అతడు శక్యుడు కానివాడు.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 621🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻621. Avidheyā’’tmā🌻


OM Vidheyātmane namaḥ

नकेनापि विधेयोऽयं स्वात्मेति परमेश्वरः ।
अविधेयात्मेति हरिरच्युते विदुषां वरैः ॥

Nakenāpi vidheyo’yaṃ svātmeti parameśvaraḥ,
Avidheyātmeti hariracyute viduṣāṃ varaiḥ.


The One whose ātma or nature is not under the sway of anybody.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


Source Sloka

स्वक्षस्स्वङ्गश्शतानन्दो नन्दिर्ज्योतिर्गणेश्वरः ।
विजितात्मा विधेयात्मा सत्कीर्तिश्छिन्नसंशयः ॥ ६६ ॥

స్వక్షస్స్వఙ్గశ్శతానన్దో నన్దిర్జ్యోతిర్గణేశ్వరః ।
విజితాత్మా విధేయాత్మా సత్కీర్తిశ్ఛిన్నసంశయః ॥ 66 ॥

Svakṣassvaṅgaśśatānando nandirjyotirgaṇeśvaraḥ,
Vijitātmā vidheyātmā satkīrtiśchinnasaṃśayaḥ ॥ 66 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹


25 Jun 2022

25 Jun 2022 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹25, June 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹

శుభ శనివారం, Saturday, స్థిర వాసరే

మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ

ప్రసాద్ భరద్వాజ



🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు 🌻


🍀. శ్రీ శని స్తోత్రం (దశరథ కృతం) - 2 🍀

3. నమః పౌరుషగాత్రాయ స్థూలరోమాయ తే నమః |
నమో నిత్యం క్షుధార్తాయ నిత్యతృప్తాయ తే నమః

4. నమో ఘోరాయ రౌద్రాయ భీషణాయ కరాళినే |
నమో దీర్ఘాయ శుష్కాయ కాలదంష్ట్ర నమోఽస్తు తే


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


🍀. నేటి సూక్తి : అపరిగ్రహము పాటిస్తే పూర్వజన్మ స్మృతులు అన్నీ వస్తాయి. 12 సంవత్సరములు సత్యము పాటిస్తే ఏది అంటే అది జరుగుతుంది. - మాస్టర్‌ ఆర్‌.కె. 🍀


🌷🌷🌷🌷🌷


శుభకృత్‌ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం

ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు

తిథి: కృష్ణ ద్వాదశి 25:11:42 వరకు

తదుపరి కృష్ణ త్రయోదశి

నక్షత్రం: భరణి 10:24:59 వరకు

తదుపరి కృత్తిక

యోగం: ధృతి 29:54:17 వరకు

తదుపరి శూల

కరణం: కౌలవ 12:10:33 వరకు

వర్జ్యం: 23:45:00 - 25:31:48

దుర్ముహూర్తం: 07:28:58 - 08:21:39

రాహు కాలం: 09:01:09 - 10:39:54

గుళిక కాలం: 05:43:37 - 07:22:23

యమ గండం: 13:57:26 - 15:36:11

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:52 - 12:44

అమృత కాలం: 05:08:00 - 06:53:20

సూర్యోదయం: 05:43:37

సూర్యాస్తమయం: 18:53:43

చంద్రోదయం: 02:41:42

చంద్రాస్తమయం: 15:50:34

సూర్య సంచార రాశి: జెమిని

చంద్ర సంచార రాశి: మేషం

ధ్వాo క్ష యోగం - ధన నాశనం, కార్య హాని

10:24:59 వరకు తదుపరి ధ్వజ యోగం

- కార్య సిధ్ధి


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻



🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀

వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹



25 - JUNE - 2022 SATURDAY MESSAGES శనివారం, స్థిర వాసర సందేశాలు

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam, 25, జూన్ 2022 శనివారం, స్థిర వాసరే Saturday 🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 222 / Bhagavad-Gita - 222 - 5- 18 కర్మ యోగము🌹
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 621 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 621🌹
4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 300 / DAILY WISDOM - 300 🌹  
5) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 200 🌹
6) 🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 139 🌹 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹25, June 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ శనివారం, Saturday, స్థిర వాసరే*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు 🌻*

*🍀. శ్రీ శని స్తోత్రం (దశరథ కృతం) - 2 🍀*

*3. నమః పౌరుషగాత్రాయ స్థూలరోమాయ తే నమః |*
*నమో నిత్యం క్షుధార్తాయ నిత్యతృప్తాయ తే నమః*
*4. నమో ఘోరాయ రౌద్రాయ భీషణాయ కరాళినే |*
*నమో దీర్ఘాయ శుష్కాయ కాలదంష్ట్ర నమోఽస్తు తే*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : అపరిగ్రహము పాటిస్తే పూర్వజన్మ స్మృతులు అన్నీ వస్తాయి. 12 సంవత్సరములు సత్యము పాటిస్తే ఏది అంటే అది జరుగుతుంది. - మాస్టర్‌ ఆర్‌.కె. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

శుభకృత్‌ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం
ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు
తిథి: కృష్ణ ద్వాదశి 25:11:42 వరకు
తదుపరి కృష్ణ త్రయోదశి
నక్షత్రం: భరణి 10:24:59 వరకు
తదుపరి కృత్తిక
యోగం: ధృతి 29:54:17 వరకు
తదుపరి శూల
కరణం: కౌలవ 12:10:33 వరకు
వర్జ్యం: 23:45:00 - 25:31:48
దుర్ముహూర్తం: 07:28:58 - 08:21:39
రాహు కాలం: 09:01:09 - 10:39:54
గుళిక కాలం: 05:43:37 - 07:22:23
యమ గండం: 13:57:26 - 15:36:11
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:52 - 12:44
అమృత కాలం: 05:08:00 - 06:53:20
సూర్యోదయం: 05:43:37
సూర్యాస్తమయం: 18:53:43
చంద్రోదయం: 02:41:42
చంద్రాస్తమయం: 15:50:34
సూర్య సంచార రాశి: జెమిని
చంద్ర సంచార రాశి: మేషం
ధ్వాo క్ష యోగం - ధన నాశనం, కార్య హాని
10:24:59 వరకు తదుపరి ధ్వజ యోగం
- కార్య సిధ్ధి 

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam 
#PanchangDaily
#DailyTeluguCalender 
Join and Share 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత -222 / Bhagavad-Gita - 222 🌹*
*✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. 5 వ అధ్యాయము - కర్మయోగము - 18 🌴*

*18. విద్యావినయసమ్పన్నే బ్రాహ్మణే గవి హస్తిని |*
*శుని చైవ శ్వపాకే చ పణ్డితా: సమదర్శిన: ||*

🌷. తాత్పర్యం :
*వినమ్రులైన యోగులు యథార్థమైన జ్ఞానము కలిగిన వారగుటచే విద్యావినయ సంపన్నుడైన బ్రాహ్మణుని, గోవుని, ఏనుగును, శునకమును, శునకమాంసము తినువానిని(చండాలుని) సమదృష్టితో వీక్షింతురు.*

🌷. భాష్యము :
కృష్ణభక్తిభావన యందున్నవాడు జాతి, కుల విచక్షణను చూపడు. సంఘదృష్టిలో బ్రహ్మణుడు మరియు చండాలుడు వేరు కావచ్చును. ఆలాగుననే కుక్క, గోవు, ఏనుగు మొదలుగునవి జాతిదృష్టిలో వేరుకావచ్చును. కాని ఈ విధమైన దేహపరభేదములు జ్ఞానవంతుడైన యోగి దృష్టిలో అర్థరహితములు. పరమాత్మ రూపున శ్రీకృష్ణభగవానుడు వాటన్నింటి యందును నిలిచి వాటితో సంబంధమును కలిగియుండుటే అందులకు కారణము. భగవానుని గూర్చిన అట్టి అవగాహనయే నిజమైన జ్ఞానమై యున్నది. 

భగవానుడు ప్రతిజీవిని కూడా మిత్రునిగా భావించు కారణమున దేహములు వివిధవర్ణములు లేదా జాతులు యందున్నను అతడు మాత్రము సమభావము కలిగియుండును. జీవుల స్థితులతో నిమిత్తములేక అతడు సర్వుల యందును పరమాత్మరూపున వసించియుండును. బ్రహ్మణుడు మరియు చండాలుని దేహములు సమానములు కాకున్నను పరమాత్మ రూపున భగవానుడు ఆ రెండింటి యందును నిలిచియుండును. దేహములనునవి ప్రక్రుతిజన్యత్రిగుణముల ద్వారా రూపొందినవైనను, దేహము నందుండెడి ఆత్మా, పరమాత్మ మాత్రము ఒకే ఆధ్యాత్మికతను కలిగియున్నట్టివి. 

సమాన ఆధ్యాత్మికతను కలిగియున్నప్పటికిని ఆత్మ, పరమాత్మ పరిమాణరీతిని ఎన్నడును సమానములు కావు. ఏలయన జీవాత్మ తాను నిలిచియున్న దేహమునకే పరిమితము చెందియుండగా, పరమాత్మ ప్రతిజీవి దేహమునందు నిలిచియుండును. కృష్ణభక్తిరసభావితుడు ఈ జ్ఞానమును సంపూర్ణముగా కలిగియుండుటచే నిక్కముగా జ్ఞానవంతుడును మరియు సమదృష్టి కలవాడును అయియుండును. చైతన్యము, సనాతనత్వము, ఆనందమయత్వము అనునవి ఆత్మ, పరమాత్మల ఒకేరీతి లక్షణములు. కాని వాటి నడుమ గల బేధమేమనగా ఆత్మ తాను నిలిచి యున్న దేహపరిధిలో చేతనము కలిగియుండగా, పరమాత్మ సర్వదేహములు జ్ఞానమును కలిగియుండును. అట్టి పరమాత్మ సర్వదేహములందు ఎట్టి విచక్షణలేక నిలిచియుండును.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 222🌹*
*✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 Chapter 5 - Karma Yoga - 18 🌴*

*18. vidyā-vinaya-sampanne brāhmaṇe gavi hastini*
*śuni caiva śva-pāke ca paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ*

🌷 Translation : 
*The humble sages, by virtue of true knowledge, see with equal vision a learned and gentle brāhmaṇa, a cow, an elephant, a dog and a dog-eater [outcaste].*

🌹 Purport :
A Kṛṣṇa conscious person does not make any distinction between species or castes. The brāhmaṇa and the outcaste may be different from the social point of view, or a dog, a cow and an elephant may be different from the point of view of species, but these differences of body are meaningless from the viewpoint of a learned transcendentalist. This is due to their relationship to the Supreme, for the Supreme Lord, by His plenary portion as Paramātmā, is present in everyone’s heart. Such an understanding of the Supreme is real knowledge. 

As far as the bodies are concerned in different castes or different species of life, the Lord is equally kind to everyone because He treats every living being as a friend yet maintains Himself as Paramātmā regardless of the circumstances of the living entities. The Lord as Paramātmā is present both in the outcaste and in the brāhmaṇa, although the body of a brāhmaṇa and that of an outcaste are not the same. The bodies are material productions of different modes of material nature, but the soul and the Supersoul within the body are of the same spiritual quality.

 The similarity in the quality of the soul and the Supersoul, however, does not make them equal in quantity, for the individual soul is present only in that particular body whereas the Paramātmā is present in each and every body. A Kṛṣṇa conscious person has full knowledge of this, and therefore he is truly learned and has equal vision. The similar characteristics of the soul and Supersoul are that they are both conscious, eternal and blissful. But the difference is that the individual soul is conscious within the limited jurisdiction of the body whereas the Supersoul is conscious of all bodies. The Supersoul is present in all bodies without distinction.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita 
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://www.tumblr.com/blog/bhagavadgitawisdom
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 621 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 621🌹*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻621. అవిధేయాఽఽత్మా, अविधेयाऽऽत्मा, Avidheyā’’tmā🌻*

*ఓం విధేయాత్మనే నమః | ॐ विधेयात्मने नमः | OM Vidheyātmane namaḥ*

*నకేనాపి విధేయోఽయం స్వాత్మేతి పరమేశ్వరః ।*
*అవిధేయాత్మేతి హరిరచ్యుతే విదుషాం వరైః ॥*

*విధి అనగా ఇది ఇట్లు ఉన్నది. ఇది ఇట్లు ఉండును; ఇది ఇట్లు చేయుము అని చెప్పుట. ఈ విధముగ చెప్పుటనే విధానము అందురు; ఈ విధమున విధానమును విధిని చేయుటకు యోగ్యుడుకానీ, శక్యుడుకానీ 'విధేయః' అనబడును. అట్లు విధేయముకాని ఆత్మ స్వరూపము ఎవనిదియో అట్టివాడు. పరమాత్ముని స్వరూపము ఇట్టిది అని చెప్ప శక్యముకాదు. నీవు ఇది ఇట్లు చేయుము అని ఎవరిచేతను విధీంచబడుటకు అతడు శక్యుడు కానివాడు.*

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 621🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻621. Avidheyā’’tmā🌻*

*OM Vidheyātmane namaḥ*

नकेनापि विधेयोऽयं स्वात्मेति परमेश्वरः ।
अविधेयात्मेति हरिरच्युते विदुषां वरैः ॥

*Nakenāpi vidheyo’yaṃ svātmeti parameśvaraḥ,*
*Avidheyātmeti hariracyute viduṣāṃ varaiḥ.*

*The One whose ātma or nature is not under the sway of anybody.*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
स्वक्षस्स्वङ्गश्शतानन्दो नन्दिर्ज्योतिर्गणेश्वरः ।विजितात्मा विधेयात्मा सत्कीर्तिश्छिन्नसंशयः ॥ ६६ ॥

స్వక్షస్స్వఙ్గశ్శతానన్దో నన్దిర్జ్యోతిర్గణేశ్వరః ।విజితాత్మా విధేయాత్మా సత్కీర్తిశ్ఛిన్నసంశయః ॥ 66 ॥

Svakṣassvaṅgaśśatānando nandirjyotirgaṇeśvaraḥ,Vijitātmā vidheyātmā satkīrtiśchinnasaṃśayaḥ ॥ 66 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
#విష్ణుసహస్రనామతత్వవిచారణ #విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #PrasadBhardwaj 
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 300 / DAILY WISDOM - 300 🌹*
*🍀 📖. యోగా అధ్యయనం మరియు అభ్యాసం నుండి 🍀*
*📝 .స్వామి కృష్ణానంద*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 26. ఏది వాస్తవమో అది అవాస్తవమై పోయింది 🌻*

*ఈ తప్పుడు వ్యక్తిత్వం యొక్క కుప్పలు కుప్పలు తప్పుడు అవగాహనలు ఒకదానితో ఒకటి సమూహ పరచబడి ఒక అజేయమైన కోట సృష్టించబడింది. ఇప్పుడు గుర్రం ముందు బండి ఉన్నట్లు కనిపిస్తోంది-అసత్యమైనది వాస్తవమైంది, మరియు అవాస్తవమైనది సత్యమైంది. కారణం పరిణామమైనది మరియు పరిణామం కారణమైంది. విశ్వం గ్రాహ్యం అయింది మరియు వ్యక్తిత్వం గ్రహించే వస్తువైంది. వ్యక్తిత్వం గ్రహణానికి, అనుభూతికి కారణంగా పరిగణించ బడుతోంది. అది పరిణామక్రమంలో ఎదిగే వస్తువు అనే విషయం విస్మరించబడింది.*

*అవి విశ్వరూపమైన సత్య పదార్ధం కంటే ముందుకు వచ్చాయి. ఐతరేయ ఉపనిషత్తులో కారణం ఎలా ప్రభావంగా మారవచ్చు మరియు ప్రభావం ఒక వంకర టింకర అవగాహన వల్ల కారణంగా ఎలా అవుతుందనేది చాలా అందంగా వివరించారు. ఈ పరిస్థితి కారణంగా ప్రతిదీ గందరగోళ స్థితిలో ఉంది. మరియు ఈ ప్రపంచాన్ని నడిపించే అన్ని పద్ధతుల గురించి పూర్తిగా తప్పుగా అర్థం చేసుకోబడింది. నిశ్చయంగా, మనం అనుకున్నదంతా తప్పుడు అవగాహన అని చెప్పవచ్చు. వ్యక్తి యొక్క వాస్తవికతకు సంబంధించినంత వరకు సరైన ఆలోచన అంటూ ఏమీ లేదు.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 DAILY WISDOM - 300 🌹*
*🍀 📖 from The Study and Practice of Yoga 🍀*
*📝 Swami Krishnananda*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 26. That Which is Real has become Unreal 🌻*

*Piles and piles of notions of this false individuality, asmita, get grouped together, and there is an impregnable fortress created in the form of what we are as individuals. It looks as though now the cart is before the horse—that which is real has become unreal, and that which is unreal has become real. The thing that has really evolved as an effect becomes the cause, as it were; and that which is the cause looks as if it is the effect. The cosmic substance out of which the individuals have evolved has become the object of perception of the individuals, and the latter have usurped the position of the cause of cognition, experience, etc., not withstanding the fact that they are evolutes.*

*They have come further than the original substance, which is cosmic. This is a very beautiful process described in the Aitareya Upanishad: how the cause can become the effect and the effect can become the cause by a topsy-turvy positioning. Everything is in a state of confusion on account of this situation that has arisen, and there is a total misconstruing of all the features that rule this world. Conclusively, we may say that everything that we think is a wrong thought. There is nothing like correct thinking as far as the reality of the individual is concerned.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#DailyWisdom
#నిత్యప్రజ్ఞాసందేశములు 
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://incarnation14.wordpress.com/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 200 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀. వ్యక్తి తెచ్చుకున్న జ్ఞానంతో అజ్ఞానాన్ని కప్పిపుచ్చుకుంటాడు. అద్భుతానికి సంబంధించిన లక్షణాన్ని కోల్పోతారు. దైవానికి సంబంధించిన ముఖ్యమైన లక్షణం వ్యక్తి పసివాడుగా, అమాయకంగా, ఆశ్చర్యంతో నిండి వుండాలి. 🍀*

*వ్యక్తి పసివాడుగా అమాయకంగా వుండాలి. అప్పుడే తలుపులు తెరుచుకుంటాయి. జ్ఞానాన్ని పోడుచేసుకున్న వాళ్ళ స్వర్గద్వారాలు తెరుచుకోవు. పండితులు, మేధావులు, మత పెద్దలు వీళ్ళకు తలుపులు పూర్తిగా మూసుకుంటాయి. వాళ్ళకా సంగతి తెలుసు. వాళ్ళకు, అంతకు మించి ఏమీ అక్కర్లేదు. తెచ్చుకున్న జ్ఞానంతో వాళ్ళ అజ్ఞానాన్ని కప్పిపుచ్చుకుంటారు. అద్భుతానికి సంబంధించిన లక్షణాన్ని కోల్పోతారు. అది దైవానికి సంబంధించిన ముఖ్యమైన లక్షణం.*

*పసిబిడ్డ అపూర్వమయిన ఆశ్చర్యంతో నిండి వుంటాడు. అతని హృదయం నిరంతరం రహస్యానుభూతుల్తో నిండి వుంటుంది. అతని కళ్ళు ఆశ్చర్యంతో నిండి వుంటాయి. సముద్ర తీరంలో నీటిబుడగల్ని చూసి నివ్వెరపోతాడు. గవ్వలేరుకుంటాడు. వాటిల్లో వజ్రాల్ని చూస్తాడు. సీతాకోకచిలుకని, మామూలు పువ్వుని చూసి మైమరచిపోతాడు. నువ్వు దేవుణ్ణి సమీపించడానికి వుండాల్సిన లక్షణాలు. సత్యాన్ని, సంతోషాన్ని సమీపించే లక్షణాలు. రహస్యం నింపుకున్న అస్తిత్వానికి చేరే లక్షణాలు. పసిపిల్లల్లాగా వుండాలి.*

*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోరోజువారీధ్యానములు
#OshoDailyMeditations
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse 
#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 139 🌹* 
*✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 105. సదాచారము🌻*

*మానవజాతి యందు లెక్క లేనన్ని అస్వస్థతలున్నవి. లక్షల సంవత్సరముల నుండి, అజ్ఞానము కారణముగ జాతి యొనర్చిన దుష్కృత్యములు జాతి కర్మగ స్థిరపడి మానవుని బాధించుచున్నవి. మోటు మనుషుల కన్న సున్నితమైన మనస్సు గలవారికే, వ్యాధుల బాధ యెక్కువ. అందున దైవము ధర్మము, దయ, సత్యము, సత్కర్మ అను గుణములు నాశ్రయించిన వారికి వ్యాధుల ఆటుపోట్లు మరింత ఎక్కువగ నుండును. వారి శరీర ధాతువులు అహింసా మార్గమున సున్నితమగు చుండగ, వాతావరణ మందలి కాలుష్యము వారిని అంటుట సులభ మగుచుండును.*

*కావున అట్టివారు సామాన్యులకన్న కొంత భిన్నమైన ఆహార వ్యవహారాదులను ఏర్పరచుకొనవలసి యుండును. ఆచారము పేరున పెద్దలు ఈ రక్షణ కల్పించిరి. సదాచార మందు యిట్టి శ్రేయస్సు యిమిడి యున్నదని సాధకులు గ్రహించ వలెను. శుచి, శుభ్రత, దైనందిన దైవప్రార్థన, సదాచారములోని భాగములు. వీనిని అశ్రద్ధ చేయుట తగదు. మానవ సమాజమున ధార్మిక సంపత్తి కలవారు సదాచారము నవలంబించుటలో చాల వ్యాధుల నుండి పరిరక్షించు కొనగలరు. సదాచారము విషయమున అశ్రద్ధ గలవారు కంటినొప్పి, పంటి గొప్పి, అజీర్తి, ఇత్యాది బాధలకు తరచు గురి కాగలరు. సత్సాధకులు దీనిని గమనించుదురు గాక!*

*సశేషం.....*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మైత్రేయమహర్షిబోధనలు #MaitreyaMaharshi #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹