20-JULY-2021 MESSAGES

1) 🌹. గీతోపనిషత్తు - సాంఖ్య యోగము - 229 🌹  
2) 🌹. శివ మహా పురాణము - 430🌹 
3) 🌹 వివేక చూడామణి - 105 / Viveka Chudamani - 105🌹
4)🌹. మాస్టర్ ఇ.కె సందేశాలు -57🌹  
5) 🌹 Osho Daily Meditations - 46🌹
6) 🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 106 / Lalitha Sahasra Namavali - 106🌹 
7) 🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 106 / Sri Vishnu Sahasranama - 106🌹 
8) 🌹. తొలి ఏకాదశి శుభాకాంక్షలు 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. గీతోపనిషత్తు -229 🌹*
✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్ 
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
*📚. 8వ అధ్యాయము - అక్షర పరబ్రహ్మ యోగము 📚*
శ్లోకము 13

*🍀 12. బ్రహ్మపథము - వ్యాన వాయువు నందు గల నాదముతో కూడి యుండగ సాధకుడు దేహము నుండీవలకు వచ్చుట లేక సమాధి స్థితి చేరుట జరుగును. ఆ విధముగ దేహ విసర్జనము, బ్రహ్మప్రాప్తి కలుగును. మరల ధ్యానము ముగియగనే దేహప్రవేశము, ఐహిక స్పృహ కలుగును. ఈ సాధన దీక్షగల ఏ మానవునికైనను సిద్ధింపగలదు. 🍀*

ఓమిత్యేకాక్షరం బ్రహ్మ వ్యాహరన్ మా మనుస్మరన్ |
యః ప్రయాతి త్యజ నేహం సయాతి పరమాం గతిమ్ || 13

తాత్పర్యము : ఏకాక్షరమగు ఓంకారము నుచ్చరించుచు 'నన్ను' స్మరించుచు నిశ్వాస మార్గమున నిట్టనిలువుగ ఊర్ధ్యముగ చనుము. అపుడు శిరస్సునందలి బ్రహ్మరంధ్రము ద్వారా వాయు సహకారమున దేహమును త్యజించి పరమగు బ్రహ్మమును చేరెదవు.

వివరణము : ముందు శ్లోకమున తెలిపిన విధముగ సాధకుని ప్రజ్ఞ భ్రూమధ్యమున ఉదాన స్పందనముతో కూడి స్థిరముగ నుండును. అట్టి సమయమున నిశ్వాస మార్గమున జరుగుచున్న ఓంకారమును నిశితముగ అనుసరించినచో ఉదాన ప్రాణస్పందనము నుండి ప్రజ్ఞ వ్యాన స్పందనమున చేరును. 

నిశ్వాస నాసా రంధ్రముల నుండి బాహ్యమునకు చనినను నిశ్వాస యందిమిడి యున్న నాదము ఊర్ధ్వముగ శిరస్సు పై భాగమునకు చనుట గుర్తింపవలెను. 'ఓం' అనెడి నిశ్వాసనాదము భ్రూమధ్యము నుండి ఊర్ధ్వముగ చనును. అపుడు వ్యాన స్పందనముతో సంధాన మేర్పడును. అట్టి సమయమున వాయువు నాసా పుటముల నుండి బాహ్యమునకు చనినను ప్రజ్ఞ నిట్టనిలువుగ శిరస్సు పై భాగమునకు పయనించును.

సహస్రారము భ్రూమధ్యము - ప్రజ్ఞామార్గము నిశ్వాస మార్గము

వ్యాన వాయువు నందు గల నాదముతో కూడి యుండగ సాధకుడు దేహము నుండీవలకు వచ్చుట లేక సమాధి స్థితి చేరుట జరుగును. ఆ విధముగ దేహ విసర్జనము, బ్రహ్మప్రాప్తి కలుగును. మరల ధ్యానము ముగియగనే దేహప్రవేశము, ఐహిక స్పృహ కలుగును. ఈ సాధన దీక్షగల ఏ మానవునికైనను సిద్ధింపగలదు. జాతి, మత, కుల, లింగ భేదములతో సంబంధము లేక అందరునూ నిర్వర్తించుకొన వచ్చును. ఇట్లు మానవులందు ప్రతియొక్కరు అక్షరము, పరము యగు బ్రహ్మముతో కూడి యుండుటకు అవకాశముండును. ఇదియే అక్షర పరబ్రహ్మ యోగము.

ఎనిమిదవ (8) శ్లోకము నుండి పదమూడవ (13) శ్లోకము వరకు పరమాత్మ పలికిన పలుకులను శ్రద్ధగ గ్రహించి ఆచరించు వారు నిస్సందేహముగ ఊర్ధ్వగతి చెందుదురు. దేహ పరిత్యాగము ఇట్లు సాధ్యపడును. బ్రహ్మపథము కూడ ఈ మార్గముననే పొందుదురు.

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#గీతోపనిషత్ #సద్గురుపార్వతీకుమార్
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 429🌹* 
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴* 
అధ్యాయము - 25

*🌻. సప్తర్షులు పార్వతిని పరీక్షించుట - 6 🌻*

మంచి గుణములన్నింటినీ కలిగియున్న విష్ణు ప్రభుడు నీకు తగిన వరుడు. ఆయన వైకుంఠ నందుండును. లక్ష్మీ పతియగు విష్ణువు వివిధ క్రీడలలో నిపుణుడు.(53) ఆయన తోడి వివాహము సర్వసుఖముల నిచ్చును. నీకు ఆ వివాహము మేము చేయించెదము. ఈ మొండి పట్టును విడువుము, ఓ పార్వతీ! సుఖపడుము (54).

పార్వతి ఇట్లు పలికెను-

ఓ మహర్షులారా! మీరు మీకు తెలిసిన సత్యమును పలికితిరి. ఓ బ్రహ్మాణులారా కాని, నాకు గల ఈ హఠము తొలిగిపోయేది కానే కాదు(56). నేను పర్వతుని కుమార్తెను అగుటచే సహజముగానే కఠినురాలను. మీరు మంచి బుద్ధితో ఈ సత్యమును విచారించి నన్ను తపస్సు చేయవద్దని వారించుట తగదు (57) 

దేవర్షి యగు నారదుని హితకరమగు వచనమును నేను ఎన్నటికీ త్యజించును గురువుల వచనము హితకరమని వేదవత్తలు చెప్పెదరు(58). గురువుల వచనము సత్యమనిఎవరికైతేదృఢమగు నిశ్చయము ఉండునో వారికి ఇహ పరలోకములలో పరమ సుఖహు కలుగును. వారికి ఎచ్చటనైననూ దుఃఖము లేదు(59).

గురువుల వచనం సత్యమనే నిర్ణయం ఎవరి హృదయములో ఉండదో, వారికి ఇహమునందు, పరమునందు కూడ దుఃఖము కలుగును. వారికి ఎచ్చటనైననూ సుఖము కలుగదు(60). ఓ బ్రహ్మణులారా! గురువచనమును ఎట్టి పరిస్థితులోనైననూ వీడరాదు. నా ఈ హఠము నన్ను గృహిణిని చేసి శాశ్విత సుఖము నీయ వచ్చును. లేదా నాకు శూన్యము మిగులవచ్చును (61). 

ఓ ముని శ్రేష్ఠులారా! మీరు చక్కగా చెప్పిన వచనము సరిగాదు. దానిలో గల వివేకమును సంగ్రహముగా చెప్పెదను. (62) విష్ణువు గుణ సంపన్నుడనియు, విహరించు వాడనియు చెప్పితిరి సత్యమే. సదాశివుడు గుణహీనుడని చెప్పబడినాడు.దానికి గల కారణమును చెప్పెదను(63).

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#శివమహాపురాణము #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹



*🌹. వివేక చూడామణి - 105 / Viveka Chudamani - 105🌹*
✍️ రచన : *పేర్నేటి గంగాధర రావు*
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🍀. 24. సమాధి స్థితి - 1 🍀*

353. ఎప్పుడూ ఒక్కటే అయిన రెండవది ఏదీలేని ఆత్మను తెలుసుకొని, అందుకు నిర్వికల్ప సమాధిని పొంది, హృదయములో అజ్ఞానమనే ముడిని పూర్తిగా ద్వంసము చేయాలి. 

354. బుద్ది యొక్క లోపాల వలన దాని ఊహలైన ‘నీవు’ ‘నేను’ ‘ఇది’ అనే వివిధ భావనలు చేయుట జరుగుచున్నది. అయితే ఎపుడైతే ఏకమైన, రెండవది ఏదీలేని పరమాత్మను తన సమాధి స్థితిలో స్థాపించగలుగుతారు, అలాంటి ఊహలన్ని కరిగిపోయి, సాధకుడు బ్రహ్మము యొక్క సత్యాన్ని తెలుసుకొనగలడు. 

355. సన్యాసి నిశ్చలముగా, శాంతముగా స్థితప్రజ్ఞుడై, బాహ్య ప్రపంచ వస్తు సముధాయమును పూర్తిగా అడ్డు తొలగించుకొని, సమాధి స్థితి కొరకు తనను తాను అంకితము చేసుకొని, ఎల్లప్పుడు విశ్వాత్మయే తన ఆత్మ అను భావముతో ఉండగలుగుచున్నాడు. అజ్ఞానము వలన రూపొందిన భావనలను పూర్తిగా నాశనం చేసి అతడు బ్రహ్మనంద స్థితిలో ఉంటూ మనస్సు యొక్క ఊగిసలాటలతో కూడిన పనులను నాశనం చేయుచున్నాడు. 

 సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 VIVEKA CHUDAMANI - 105 🌹*
✍️ Sri Adi Shankaracharya
Swami Madhavananda
📚 Prasad Bharadwaj

*🌻 24. Samadhi State - 1 🌻*

353. When the Atman, the One without a second, is realised by means of the Nirvikalpa Samadhi, then the heart’s knot of ignorance is totally destroyed. 

354. Such imaginations as "thou", "I" or "this" take place through the defects of the Buddhi. But when the Paramatman, the Absolute, the One without a second, manifests Itself in Samadhi, all such imaginations are dissolved for the aspirant, through the realisation of the truth of Brahman.

355. The Sannyasin, calm, self-controlled, perfectly retiring from the sense-world, forbearing, and devoting himself to the practice of Samadhi, always reflects on his own self being the Self of the whole universe. Destroying completely by this means the imaginations which are due to the gloom of ignorance, he lives blissfully as Brahman, free from action and the oscillations of the mind. 

Continues.... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#వివేకచూడామణి #VivekaChudamani #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. వివేకచూడామణి Viveka Chudamani 🌹
www.facebook.com/groups/vivekachudamani/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 57 🌹*
✍️. రచన : సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు 
📚 . సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻. సుఖ దుఃఖములు 🌻*

మానవులు సామాన్యముగా తనకు దుఃఖము‌ కలుగకుండవలెననియు, సుఖము‌ కలుగవలెననియు అభిప్రాయపడుదురు. దానిని అనుసరించి‌ ప్రయత్నములు, పనులు చేయుచుందురు. 

ప్రణాళికలు, పన్నుగడలు, తీర్పులు దానిని అనుసరించియే చేయుదురు. అన్ని పనులకును, అన్ని ప్రయత్నములకును, ఆదర్శములకును, ఆశయములకును పునాదిలో ఉండు అభిప్రాయము ఒక్కటే. దుఃఖములు, బాధలు తమకు‌ కలుగకూడదనియు, సుఖము కలుగవలెననియు. 

ఈ అభిప్రాయమే విషకీటకము‌ వలె‌ పనిచేసి దుఃఖములలో పడద్రోయుచుండును. 

ఈ అభిప్రాయము నందు లోభము, స్వార్థము, ఇమిడి ఉండుటయే దీనికి కారణము. తుదకు పాపకార్యములు మాని పుణ్యకార్యములు చేయువారిలో కూడా చాలమందికి ఇదియే అభిప్రాయముండును. 

పాపకార్యములు మానుట వలన దుష్కర్మ నశించుననియు, పుణ్యకార్యములు చేయుట వలన పుణ్యఫలము పెరుగుననియు పేరాశ వేదించుచుండును. వీరిని కూడా తమ కర్మఫలములు బంధించును. శుభాశుభఫల సమ్మిశ్రమముగా జీవితము జరుగుచుండును. 

ఒకనాడు ఏడ్చుట, ఒకనాడు నవ్వుటగా సంసార సాగరపు తరంగ డోలికలపై జీవితము మునిగి తేలుచుండును. మోక్షమును‌ కోరిన‌ వారిలో కూడా చాలా మంది ఈ పేరాశతోనే ప్రవర్తింతురు. 

మిగిలిన అజ్ఞాన జీవులకు కలుగుచున్న దుఃఖములు తమకు కలుగరాదనియు, ప్రపంచము నందలి కర్మ ఫలము తమకు అంటకుండ అతీతులై ఈ దుఃఖమయ ప్రపంచమును‌ చూచుచుండవలెననియు వారు భావింతురు. 

జనన మరణములకు అతీతులై శాశ్వత లోకమున‌ ఉండి సుఖించుచుండవలెనని పేరాశతో మోక్ష ధర్మమును అవలంబించువారు కలరు. ఇది అన్నిటిని మించిన‌ స్వార్థము కనుక వారు నిత్య‌నరకమున పడుచుందురు. 

ఇంతకాలము నిస్వార్థముగా జీవించుట‌ వలన లోకము మనలను ఏమి గుర్తించినది? అని దుర్భుద్ధి‌ పుట్టును. దానితో మరల అసుర ప్రవృత్తి ప్రారంభమగును. వీరెవ్వరును మోక్షస్థితిని పొందలేరు. 

తమ కర్తవ్యము‌ను గుర్తించి, తమ ఆశ్రితులపై తమకు గల బాధ్యతను భగవంతుని కార్యముగా సమర్పణ బుద్ధితో సంతోషముగా ఆదరించు వారొక్కరే మోక్షమునకు అర్హులు. వారిదే భగవంతుని సామ్రాజ్యము!...

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మాస్టర్‌ఇకెసందేశములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
🌷. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు 🌷 
www.facebook.com/groups/masterek/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
 www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 Osho Daily Meditations - 46 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

*🍀 CONFUSION 🍀*

*🕉 Drop your fixed ideas. Then you will be able to enjoy confusion more. And it will not be confusion--it will be creative chaos. We need a creative chaos in the heart to give birth to dancing stars. There is no other way. 🕉*

If you have fixed ideas, life is going to create much confusion for you, because life never believes your ideas. It goes on muddling things. It goes on meddling with people. It goes on playing tricks. It is not a drawing room in which you fix your furniture and it remains the same. It is a very wild phenomenon.

God is very chaotic. God is not an engineer or an architect, scientist or a mathematician. God is a dreamer, and in a world of dreams, everything is muddled. Your boyfriend suddenly becomes a horse .... In a dream you never argue and never say, "What has happened? Just a moment before you were my boyfriend and now you have become a horse!" In a dream, you accept. 

Not even a suspicion about what is happening arises, because in a dream you don't carry your ideas. But while you are awake it will be impossible for you to see that your boyfriend is turning into a horse, And boyfriends many times turn into horses! The face may remain the same but the energy becomes different. Then you feel confused. 

I have never really come across any person who is confused. Rather I come across people who have fixed ideas. The more fixed the idea, the more confusion there will be. If you want to be unconfused, drop the idea-not that confusion will change, but it will not look like confusion at all. It is just life, alive.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse #OshoDailyMeditations #ఓషోనిర్మలధ్యానములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹 ఓషో బోధనలు - Osho Teachings 🌹
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 106 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 106 🌹*
🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🍀 106. మూలా ధారాంబుజారూఢా, పంచవక్త్రా,ఽస్థిసంస్థితా ।*
*అంకుశాది ప్రహరణా, వరదాది నిషేవితా ॥ 106 ॥🍀*

🍀 514. మూలాధారాంభుజారూఢా - 
మూలాధార పద్మములో అధివసించునది.

🍀 515. పంచ వక్త్రా - 
ఐదు ముఖములతో నుండునది.

🍀 516. అస్థి సంస్థితా - 
ఎముకలను ఆశ్రయించి ఉండునది.

🍀 517. అంకుశాది ప్రహరణా - 
అంకుశం మొదలైన ఆయుధములను ధరించి ఉండునది.

🍀 518. వరదాది నిషేవితా - 
వరదా మొదలైన నలుగురు పరివార దేవతలచే సేవింపబడునది.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 106 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj 

*🌻 106. mūlādhārāmbujārūḍhā pañca-vaktrā'sthi-saṁsthitā |*
*aṅkuśādi-praharaṇā varadādi-niṣevitā || 106 || 🌻*

🌻 514 ) Mooladrambujarooda -   
She who sits on the mooladhara kamala or the lotus which is the basic support

🌻 515 ) Pancha vakthra -   
She who has five faces

🌻 516 ) Sthithi samsthitha -   
She who is in the bones

🌻 517 ) Ankusathi praharana -   
She who holds Ankusha and other weapons

🌻 518 ) Varadadhi nishevitha -   
She who is surrounded by Vardha and other shakthis

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
 #లలితాసహస్రనామ #LalithaSahasranama
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 106 / Sri Vishnu Sahasra Namavali - 106 🌹*
*నామము - భావము*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌷. ఓం నారాయణాయ విద్మహే వాసుదేవాయ ధీమహి తన్నో విష్ణు ప్రచోదయాత్ 🌷*

*రేవతి నక్షత్ర ద్వితీయ పాద శ్లోకం*

*🍀 106. ఆత్మయోని స్స్యయంజాతో వైఖాన స్సామగాయనః|*
*దేవకీ నన్దన స్స్రష్టా క్షితీశః పాపనాశనః || 106 ‖ 🍀*

🍀 985) ఆత్మయోని: - 
తన ఆవిర్భావమునకు తానే కారణమైనవాడు.

🍀 986) స్వయంజాత: - 
మరొకరి ప్రమేయము లేకనే తనకు తానుగ ఆవిర్భవించువాడు.

🍀 987) వైఖాన: - 
ప్రాపంచిక దు:ఖమును నివారించువాడు.

🍀 988) సామగాయన: - 
సామగానము చేయువాడు.

🍀 989) దేవకీనందన: - 
దేవకీ పుత్రుడైన శ్రీ కృష్ణుడు.

🍀 990) స్రష్టా - 
సృష్టికర్త

🍀 991) క్షితీశ: - 
భూమికి నాధుడైనవాడు.

🍀 992) పాపనాశన: - 
పాపములను నశింపజేయువాడు.

సశేషం.... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Vishnu Sahasra Namavali - 106 🌹*
*Name - Meaning*
📚 Prasad Bharadwaj

*🌷 OM NARAYANAYA VIDMAHE VASUDEVAYA DHIMAHI । TANNO VISHNU PRACHODAYAT ॥ 🌷*

*Sloka for Revathi 2nd Padam*

*🌻 106. ātmayōniḥ svayaṁjātō vaikhānaḥ sāmagāyanaḥ |*
*devakīnandanaḥ sraṣṭā kṣitīśaḥ pāpanāśanaḥ || 106 || 🌻*

🌻 985. Ātmayōniḥ: 
One who is the source of all; that is, there is no material cause other than Himself for the universe.

🌻 986. Svayaṁ-jātaḥ: 
He is also the instrumental cause.

🌻 987. Vaikhānaḥ: 
One who excavated the earth, taking a unique form.

🌻 988. Sāmagāyanaḥ: 
One who recites the Sama chants.

🌻 989. Devakī-nandanaḥ: The Son of Devaki in the incarnation as Krishna.

🌻 990. Sraṣṭā: 
The creator of all the worlds.

🌻 991. Kṣitīśaḥ:
A master of the world. Here it denotes Rama.

🌻 992. Pāpanāśanaḥ:
 He who destroys the sins of those who adore Him, meditate upon Him, remember and sing hymns of praise on Him.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రము / Vishnu Sahasranama group. 
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. తొలి ఏకాదశి శుభాకాంక్షలు 🌹*

*శాంతాకారం భుజగశయనం పద్మనాభం సురేశం*
*విశ్వాధా(కా)రం గగన సదృశం, మేఘవర్ణం శుభాంగం!*
*లక్ష్మీకాంతం కమలనయనం యోగిహృద్ధ్యానగమ్యం*
*వందే విష్ణుం భవభయహరం సర్వ లోకైక నాథం!!*

ఇందులో సృష్టిక్రమం, సృష్టిని పాలించే ఈశ్వర స్వరూపం ఒక చక్కని క్రమపద్ధతిలో నిబద్ధించారు.

14నామాలతో ‘విశ్వానికీ – విష్ణువునకు’ ఉన్న అభిన్న సంబంధాన్ని, ఈ శ్లోకం స్పష్టపరుస్తోంది.

ఒకే శ్లోకంలో, విశ్వానికి పూర్వ స్థితి నుండి సృష్టి స్థితులను కూడా నిర్వహిస్తున్న భగవత్తత్త్వాన్ని స్పష్టపరచడం, ఆర్ష దృష్టి వైభవం.

ఇంత స్పష్టంగా పరమేశ్వరుని గొప్పతనాన్ని, ఆయనలోని సాకార నిరాకార తత్వాలను తెలియజేస్తూ యోగపూర్వక ధ్యానం ద్వారా, మన హృదయాలలోనే ఆయనను దర్శించగలమనే, సాధనా రహస్యాన్ని కూడా, ఈ శ్లోకం అందిస్తోంది.

అర్థస్ఫూర్తితో దీనిని పఠిస్తే, దీనిలో పరిపూర్ణ పరమేశ్వర తత్త్వాన్ని, సులభంగా అందుకోగలం.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

18-JULY-2021 MESSAGES

1) 🌹 శ్రీమద్భగవద్గీత - 1-66 / Bhagavad-Gita - 1-66 - 2 - 19🌹
2) 🌹 శ్రీమద్భగవద్గీత - 634 / Bhagavad-Gita - 634 - 18-45🌹 
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 455, 456 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 455, 456🌹
4) 🌹 Daily Wisdom - 141🌹
5) 🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 115🌹
6) 🌹. నిర్మల ధ్యానములు - 47🌹
7) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 291-2 / Sri Lalita Chaitanya Vijnanam - 291-2🌹 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత / Bhagavad-gita - 66 🌹*
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద 
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌴. ద్వితీయ అధ్యాయము - సాంఖ్య యోగము - 19 🌴*

19. య ఏనం వేత్తి హన్తారాం యశ్చైనం మన్యతే హతం |
ఉభౌ తౌ న విజానీతో నాయం హన్తి న హన్యతే ||

🌷. తాత్పర్యం :
*జీవుడు చంపువాడని తలచువాడు గాని, చంపబడువాడని భావించువాడు గాని జ్ఞానవంతులు కారు. ఏలయన ఆత్మ చంపదు మరియు చంపబడదు.*

🌷. భాష్యము :
మారణాయుధములచే దేహధారి గాయపడినపుడు దేహమునందలి జీవుడు మాత్రము చంపబడడని ఎరుగవలెను. అత్యంత సూక్ష్మమైన అట్టి ఆత్మను వధించుట ఎత్తి ఆయుధములచేతను సాధ్యము కాదు. ఈ విషయము రాబోవు శ్లోకముల ద్వారా నిరూపణ కాగలదు. 

అంతియేగాక దివ్యమైన ఆధ్యాత్మికస్థితి కారణముగా ఆత్మ వధార్హము కాదు. అనగా చంపబడునది లేదా చంపబడవలసినది కేవలము దేహము మాత్రమే. అయినను దీని ఉద్దేశ్యము దేహవధను ప్రోత్సహించుట కాదు. “మా హింస్యాత్ సర్వభూతాని” యను వేదనియమము ప్రకారము ఎవ్వరి యెడను హింసను ప్రదర్శించరాదు. అలాగుననే జీవుడెన్నడును చంపబడడని అవగాతమగుట జంతువధను ప్రోత్సహించుట ఎన్నడను కాదు. 

అధికారము లేకుండా ఎవరినేని వధించుట అత్యంత హేయమైన కార్యము. అట్టి చర్య దేశనియమము ప్రకారము మరియు భగవన్నియమము ప్రకారము దండనీయమే కాగలదు. కాని ఇచ్చట అర్జునుడు ధర్మము కొరకే సంహారము నందు నియోగింప బడుచుండెను గాని విపరీత తలంపుతో కాదు.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 66 🌹*
✍️ Swamy Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada 
📚. Prasad Bharadwaj 

*🌴 Chapter 2 - Sankhya Yoga - 19 🌴*

19. ya enaṁ vetti hantāraṁ yaś cainaṁ manyate hatam
ubhau tau na vijānīto nāyaṁ hanti na hanyate

🌷 Translation :
*Neither he who thinks the living entity the slayer nor he who thinks it slain is in knowledge, for the self slays not nor is slain.*

🌷 Purport :
When an embodied living entity is hurt by fatal weapons, it is to be known that the living entity within the body is not killed. The spirit soul is so small that it is impossible to kill him by any material weapon, as will be evident from subsequent verses. 

Nor is the living entity killable, because of his spiritual constitution. What is killed, or is supposed to be killed, is the body only. This, however, does not at all encourage killing of the body. The Vedic injunction is mā hiṁsyāt sarvā bhūtāni: never commit violence to anyone. Nor does understanding that the living entity is not killed encourage animal slaughter.

Killing the body of anyone without authority is abominable and is punishable by the law of the state as well as by the law of the Lord. Arjuna, however, is being engaged in killing for the principle of religion, and not whimsically.
🌹🌹🌹🌹🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 634 / Bhagavad-Gita - 634 🌹*
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. 18వ అధ్యాయము - మోక్ష సన్యాస యోగం - సన్న్యాసము యొక్క పూర్ణత్వము - 45 🌴*

45. స్వే స్వే కర్మణ్యభిరత: సంసిద్ధిం లభతే నర: |
స్వకర్మనిరత: సిధ్ధిం యథా విన్దతి తచ్ర్ఛుణు ||

🌷. తాత్పర్యం : 
మనుజుడు తన గుణమునకు సంబంధించిన కర్మను చేయుట ద్వారా పూర్ణత్వమును పొందగలడు. ఇక దీనిని ఏ విధముగా ఒనరింపవచ్చునో నా నుండి ఆలకింపుము.

🌷. భాష్యము :

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 634 🌹*
✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada
📚 Prasad Bharadwaj

*🌴 Chapter 18 - Moksha Sanyasa Yoga - The Perfection of Renunciation - 45 🌴*

45. sve sve karmaṇy abhirataḥ
saṁsiddhiṁ labhate naraḥ
sva-karma-nirataḥ siddhiṁ
yathā vindati tac chṛṇu

🌷 Translation : 
By following his qualities of work, every man can become perfect. Now please hear from Me how this can be done.

🌹 Purport :

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 455, 456 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 455, 456 🌹*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻455. సువ్రతః, सुव्रतः, Suvrataḥ🌻*

*ఓం సువ్రతాయ నమః | ॐ सुव्रताय नमः | OM Suvratāya namaḥ*

సువ్రతః, सुव्रतः, Suvrataḥ

శోభనం వ్రతమస్యేతి సువ్రతో హరిరుచ్యతే ప్రపన్నులను రక్షించుట అను ఉత్తమమగు వ్రతనియమము, కర్మాచరణము ఈతనికి కలదు.

:: శ్రీమద్రామాయణే యుద్ధకాండే అష్టాదశః సర్గః ::
సకృదేవ ప్రపన్నాయ తవాస్మీతి చ యాచతే ।
అభయం సర్వభూతేభ్యో దదామ్యేతద్వ్రతం మమ ॥ 35 ॥

'నేను నీవాడను' అని పలుకుచు ఎవ్వరైనను ప్రపత్తితో నన్ను శరణుగోరినచో, వారికి రక్షించి అభయమిత్తును. ఇది నా వ్రతము.

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 455🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 455. Suvrataḥ 🌻*

*OM Suvratāya namaḥ*

Śobhanaṃ vratamasyeti suvrato harirucyate / शोभनं व्रतमस्येति सुव्रतो हरिरुच्यते One who has taken the magnanimous vow to save all refuge seekers.

Śrīmad Rāmāyaṇa - Book 6, Chapter 18
Sakr‌deva prapannāya tavāsmīti ca yācate,
Abhayaṃ sarvabhūtebhyo dadāmyetadvrataṃ mama. 35.

:: श्रीमद्रामायणे युद्धकांडे अष्टादशः सर्गः ::
सकृदेव प्रपन्नाय तवास्मीति च याचते ।
अभयं सर्वभूतेभ्यो ददाम्येतद्व्रतं मम ॥ ३५ ॥

He who seeks refuge in me just once, telling me that 'I am yours', I shall give him assurance of safety against all types of beings. This is my solemn pledge

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
सुव्रतस्सुमुखस्सूक्ष्मः सुघोषस्सुखदस्सुहृत् ।मनोहरो जितक्रोधो वीरबाहुर्विदारणः ॥ ४९ ॥

సువ్రతస్సుముఖస్సూక్ష్మః సుఘోషస్సుఖదస్సుహృత్ ।మనోహరో జితక్రోధో వీరబాహుర్విదారణః ॥ ౪౯ ॥

Suvratassumukhassūkṣmaḥ sughoṣassukhadassuhr‌t ।Manoharo jitakrodho vīrabāhurvidāraṇaḥ ॥ 49 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 456 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 456🌹*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻 456. సుముఖః, सुमुखः, Sumukhaḥ 🌻*

*ఓం సుముఖాయ నమః | ॐ सुमुखाय नमः | OM Sumukhāya namaḥ*

శోభనం ముఖ మస్యేతి సుముఖో హరిరుచ్యతే ఎందును ఏ వికారమును పొందక స్వభావ సుందరముగా ఒకే విధముగ శోభించు లోకహితకరమగు శోభన ముఖము కలవాడు.

'ప్రసన్న వదనం చారు పద్మపత్రాయతాక్షణమ్' (విష్ణు పురాణమ్ 6.7.80) ప్రసన్నమగు ముఖమును, సుందరములగు తామరపూరేకులవలె విశాలములగు నేత్రములు కలవాడు అని విష్ణు పురాణమున చెప్పబడినది.

:: శ్రీమద్రామాయణే, అయోధ్యాకాండే ఏకోనవింశస్సర్గః ::
న వనం గంతుకామస్య త్యజతశ్చ వసుంధరామ్ ।
సర్వలోకాతిగస్యేవ లక్ష్యతే చిత్తవిక్రియా ॥ 33 ॥

రాజ్యాధికారమును త్యజించుచు వనగమనమునకు సుముఖుడైయున్న శ్రీరామునకూ, జీవన్ముక్తుడైన యోగికి వలె ఎట్టి మనోవికారమూ కలుగలేదు.

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 456🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 456. Sumukhaḥ 🌻*

*OM Sumukhāya namaḥ*

Śobhanaṃ mukha masyeti sumukho harirucyate / शोभनं मुख मस्येति सुमुखो हरिरुच्यते One with a pleasant face in any condition, favorable or otherwise.

Prasanna vadanaṃ cāru padmapatrāyatākṣaṇam / प्रसन्न वदनं चारु पद्मपत्रायताक्षणम् (Viṣṇu purāṇa 6.7.80) His face is pleasing and beautiful with large eyes resembling the lotus leaf.

Śrīmad Rāmāyaṇa, Book 2, Chapter 19
Na vanaṃ gaṃtukāmasya tyajataśca vasuṃdharām,
Sarvalokātigasyeva lakṣyate cittavikriyā. 33.

:: श्रीमद्रामायणे, अयोध्याकांडे एकोनविंशस्सर्गः ::
न वनं गंतुकामस्य त्यजतश्च वसुंधराम् ।
सर्वलोकातिगस्येव लक्ष्यते चित्तविक्रिया ॥ ३३ ॥

There was no agitation in the mind of Rāma, like an emancipated ascetic, when he was to be exiled to the forest relinquishing His kingdom.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
सुव्रतस्सुमुखस्सूक्ष्मः सुघोषस्सुखदस्सुहृत् ।मनोहरो जितक्रोधो वीरबाहुर्विदारणः ॥ ४९ ॥

సువ్రతస్సుముఖస్సూక్ష్మః సుఘోషస్సుఖదస్సుహృత్ ।మనోహరో జితక్రోధో వీరబాహుర్విదారణః ॥ ౪౯ ॥

Suvratassumukhassūkṣmaḥ sughoṣassukhadassuhr‌t ।Manoharo jitakrodho vīrabāhurvidāraṇaḥ ॥ 49 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
#విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రము / Vishnu Sahasranama group. 
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 DAILY WISDOM - 141 🌹*
*🍀 📖 The Philosophy of Life 🍀*
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 20. The Vedanta Follows the Purely Spiritual Approach 🌻*

The way of the Rigveda and the earlier Upanishads is purely intuitional. Seers entered into the heart of Reality in intense concentration of mind, in meditation, ecstasy, rapture and attunement, and proclaimed to the world in their simple language and powerful style that nature is, in truth, one. 

The Nyaya, Vaiseshika, Sankhya and Mimamsa philosophies bolstered up a thoroughly realistic method of the analysis of experience. The Yoga system pursued the psychological techniques of inner discipline, while the Vedanta followed the purely spiritual approach to life, backing it up with a rigorous logical scrutiny and examination of experience. 

But, all these Indian systems have one thing in common: to them all, philosophy is an intensely practical affair, the art of wise living, the way of the attainment of salvation and freedom of the self. The method of philosophy in general is not to study things piecemeal, as physical science does, but to make a comprehensive study of the totality of experience provided to us through all avenues of knowledge.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#DailyWisdom #SwamiKrishnananda
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. Daily satsang Wisdom 🌹 
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 115 🌹* 
✍️. సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
 సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌻 93. వైద్య మతములు -1 🌻*

వైద్యము నందు వివిధ సిద్ధాంతములున్నవి. ఎవరి సిద్ధాంతము వారిది. ఒకరి సిద్ధాంతమొకరు ఒప్పుకొనరు. వారి సిద్ధాంతమే గొప్పదనుభావము, అందరి వైద్యుల యందు కన్పట్టుచున్నది. వైద్య సిద్ధాంతములకు, మత సిద్ధాంతములకు పెద్ద వ్యత్యాసమున్నట్లుగ గోచరించదు. దైవమును గూర్చిమతము లున్నట్లే వైద్యమును గూర్చి కూడ మతములున్నవి. ఇతర మతములు, తమ మతముతో సరి కావని ఎట్లు మతాధిపతులు భావింతురో, అట్లే వైద్యాధికారులు కూడను.

కొందరు హోమియో వైద్యము గొప్పదందురు. మరికొందరది అశాస్త్రీయ మందురు. కొందరు అలోపతి, శాస్త్రీయము గనుక గొప్పదందురు. అదియును అశాస్త్రీయమే మరియు విషపూరితము కూడ అని కొందరందురు. ఇంకొందరు ఆయుర్వేదమద్భుత మందురు. మరికొందరు ఆయుర్వేద శాస్త్రమునకు ప్రామాణికమగు సిద్ధాంతములు యందు వ్యత్యాసముందందురు. 

ఒక కుటుంబము నందు నిర్వర్తింపబడు ఆయుర్వేదమునకు మరియొక కుటుంబము నందు నిర్వర్తింపబడు ఆయుర్వేదమునకు అవగాహనలో బేధముందందురు. వివిధ ప్రాంతములందు వివిధమగు అవగాహనలతో కూడి తామరతంపర వలె అంతుపట్టక నుండునది ఆయుర్వేద మని కొందరి భావము. మరికొందరు ప్రకృతి చికిత్స అన్నిటికన్న ఉత్తమమైన దందురు. అట్లే చీనీవైద్యము, యునాని వైద్యము, నాటు వైద్యము (పసరు వైద్యము) మొదలైనవెన్నియో వైద్య విధానములున్నవి. 

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#దేవాపిమహర్షిబోధనలు #సద్గురుపార్వతీకుమార్ #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
భారతీయ మహర్షుల బోధనలు Maharshula Wisdom 
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 47 🌹*
✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🍀. లొంగి పోవడమన్నది ఆహానికి విషంలాంటిది. కాబట్టి లొంగిపోవడం మీద దృష్టి పెట్టు. సమర్పణ మీద దృష్టి పెట్టు. 🍀*

నువ్వు ఘర్షించినపుడే అహం వునికిలో వుంటుంది. లొంగి పోవడమన్నది ఆహానికి విషంలాంటిది. కాబట్టి లొంగిపోవడం మీద దృష్టి పెట్టు. సమర్పణ మీద దృష్టి పెట్టు. ఘర్షణే ఆహారం. లొంగిపోవడమే విషం. అహం చనిపోవాలి. అపుడే నువ్వు జన్మిస్తావు. ఒక ఒరలో రెండు కత్తులు! నువ్వు లోపల వుంటే ఇగో బయటికొస్తుంది. లేదా అహం లోపల వుంటే నువ్వు బయటికొస్తావు. అజ్ఞాతంలో వుంటావు. లక్షలమంది అలా అజ్ఞాతంలో జీవిస్తూ వుంటే అహం సింహాసనాన్నధిరోహిస్తోంది. 

అహం అదృశ్యమయితే నువ్వు సహజ స్థితిలోకి వచ్చి రంగంలో వుంటావు. నీ జీవితం అస్తిత్వం చేతిలో ఉపకరణ మవుతుంది. దాని పెదాలతో పిల్లగ్రోవి అవుతుంది. నువ్వు బోలుగా వుంటే నీ గుండా అది పాటలు పాడుతుంది. అది పాడాలనుకోనపుడు అక్కడ సౌంధర్యభరితమైన నిశ్శబ్దం నిండి వుంటుంది. 

సశేషం ...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse #OshoDailyMeditations #ఓషోనిర్మలధ్యానములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹 ఓషో బోధనలు - Osho Teachings 🌹
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 291 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 291 🌹*
*సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ*
✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్ 
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 
మూల మంత్రము : 
*🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 69. పురుషార్థప్రదా, పూర్ణా, భోగినీ, భువనేశ్వరీ ।*
*అంబికా,ఽనాది నిధనా, హరిబ్రహ్మేంద్ర సేవితా ॥ 69 ॥ 🍀*

*🌻 291-2. 'పురుషార్థప్రదా' 🌻* 

అర్థకామములను నిర్వర్తించుటలో ధర్మము ననుసరించు వారు, అనుసరించనివారు కూడ నుందురు. ఇందరును కలిసి జీవించుటలో ఘర్షణలు కూడ యుండును. అన్నియునూ జీవునికి అనుభవము నందించుటకే. అన్ని అనుభవములూ పరిపూర్ణమైనపుడు జీవునికి పరిపూర్ణత్వము లభించును. 

కావున శ్రీమాత సృష్టి విధానమున ఆమె కోరినవారికి కోరునది ప్రసాదించును. కోరుటలోని తప్పు ఒప్పులతో ఆమెకు సంబంధము లేదు. తప్పుల వలన కూడ ఫలితముల ద్వారా జీవులు నేర్చుకొనుచునే యుందురు. మహాత్ములైన వారు కూడ ప్రాథమిక దశలో తప్పులు చేసినవారే. శ్రీమాతకు అందరూ తన పిల్లలే. ఎవరెవరు ఏ విధముగ నేర్వవలెనో వారి వారి కట్లే నేర్చుచు నుండును. 

కావుననే కోరికలు కోరువారికి కోరికలు తీర్చుట, ధనార్జనమున నిమగ్నమైనవారి ప్రార్థనలను మన్నించి ధనవంతులను చేయుట, ధర్మము నర్థించువారికి సత్పురుషుల ద్వారా ధర్మమును నేర్పుట, శిక్షణ నిచ్చుట, ఇత్యాదులన్నీ శ్రీమాతయే చేయుచున్నది. భగవద్గీత యందు శ్రీకృష్ణుడు కూడ ఇదే విధముగ పలుకును. ఆర్తులు, అర్థార్థులు, జిజ్ఞాసువులు, జ్ఞానులు, తనను గూర్చిన అన్వేషణలో జన్మ పరంపరలను సాగించు చున్నారని తెలిపెను. 

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 291 🌹*
*1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
✍️. Ravi Sarma 
📚. Prasad Bharadwaj

*🍀 69. puruṣārthapradā pūrṇā bhoginī bhuvaneśvarī |*
*ambikā'nādi-nidhanā haribrahmendra-sevitā || 69 || 🍀*

*🌻 Puruṣārtha-pradā पुरुषार्थ-प्रदा (291) 🌻*

Puruṣārtha is the fourfold values of human life. They are dharma (righteousness or virtues), artha (wish or purpose), kāma (desires and pleasures) and mokṣa (the liberation). It is clear that the ancient scriptures do not prohibit these great human values. What they say is not to get attached to them. On many occasions this concept is misquoted. She is the giver of this puruṣārtha. 

There is another interpretation. Puruṣā means Śiva (Śaktī is prakṛti), artha means salvation and prada means giver. Śiva gives salvation through Śaktī. The importance of Śaktī is emphasized or probably the interdependence of Śiva and Śaktī is cited through this nāma. 

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
 #లలితాసహస్రనామ #LalithaSahasranama
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

17-JULY-2021 MESSAGES

1) 🌹. గీతోపనిషత్తు - సాంఖ్య యోగము - 228 🌹  
2) 🌹. శివ మహా పురాణము - 429🌹 
3) 🌹 వివేక చూడామణి - 104 / Viveka Chudamani - 104🌹
4)🌹. మాస్టర్ ఇ.కె సందేశాలు -56🌹  
5) 🌹 Osho Daily Meditations - 45🌹
6) 🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 105 / Lalitha Sahasra Namavali - 105🌹 
7) 🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 105 / Sri Vishnu Sahasranama - 105🌹 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. గీతోపనిషత్తు -228 🌹*
✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్ 
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
*📚. 8వ అధ్యాయము - అక్షర పరబ్రహ్మ యోగము 📚*
శ్లోకము 12 - 2

*🍀 11-2. యోగస్థితులు - అవసరార్ధమే ఇంద్రియము లందు ప్రవేశించుట, ఇతర సమయములలో హృదయము నందుండుట అభ్యాసమగుట నిజమగు సిద్ధి. అట్లున్న వానికి ఇంద్రియ ద్వారములు సంయమింపబడి యుండును. మనసు హృదయమున నియమింపబడి యుండును. దీనినే ఇంద్రియ సంయమము, మనోనిగ్రహము అందురు. హృదయమున నిబద్ధమైన ప్రజ్ఞ ప్రాణస్పందనముతో ముడి పడినచో ప్రజ్ఞ - ప్రాణములు ఊర్ధ్వగతి చెందుచు, శిరస్సు నందలి భ్రూమధ్యమును చేరును. 🍀*

సర్వద్వారాణి సంయమ్య మనో హృది నిరుధ్య చ |
మూర్త్న్యైధా యాత్మనః ప్రాణమాస్థితో యోగధారణామ్ 12

తాత్పర్యము : 
సర్వద్వారములను సంయమము గావించి, మనస్సును హృదయమున చేర్చి, స్థాపించి, మనోప్రాణములను శిరస్సునకు చేర్చుము.

వివరణము : 
ఇట్లభ్యసించుట వలన విచక్షణా రహితముగ ఇంద్రియార్థముల వెంట, ఇంద్రియముల ద్వారా పరువెత్తుట అరికట్టబడును. ఇంద్రియములు ఎన్ని ఇంద్రి యార్ధములను గోచరింపజేయు చున్నను, అవసరము లేనపుడు ప్రజ్ఞ ఇంద్రియములందు ప్రవేశింపదు. అవసరార్ధమే ఇంద్రియము లందు ప్రవేశించుట, ఇతర సమయములలో హృదయము నందుండుట అభ్యాసమగుట నిజమగు సిద్ధి. అట్లున్న వానికి ఇంద్రియ ద్వారములు సంయమింపబడి యుండును. 

మనసు హృదయమున నియమింపబడి యుండును. దీనినే ఇంద్రియ సంయమము, మనోనిగ్రహము అందురు. హృదయమున నిబద్ధమైన ప్రజ్ఞ ప్రాణస్పందనముతో ముడి పడినచో ప్రజ్ఞ - ప్రాణములు ఊర్ధ్వగతి చెందుచు, శిరస్సు నందలి భ్రూమధ్యమును చేరును. దీని వివరణము పదవ శ్లోకమున విస్తారముగ తెలుపబడినది. భ్రూమధ్యమున ప్రాణముతో కూడి ప్రజ్ఞ స్థిరపడుటను యోగమున ధారణమని తెలుపుదురు. 

ఇట్టి ధారణ స్థితియందుండుట వలన బ్రహ్మమును చేరు మార్గము సగము సిద్ధించినట్లగును. ఈ శ్లోకమున ఆసనము, ప్రాణాయామము, ప్రత్యాహారము, ధారణ అను యోగస్థితులను భగవానుడు సూచించినాడు. రాబోవు శ్లోకమున బ్రహ్మపథము చేరుటకు మిగిలిన మార్గమును బోధించును.

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#గీతోపనిషత్ #సద్గురుపార్వతీకుమార్
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 428🌹* 
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴* 
అధ్యాయము - 25

*🌻. సప్తర్షులు పార్వతిని పరీక్షించుట - 5 🌻*

ఆ ముని ఎవనికి వినుటకు రుచించే తన విద్యను వినిపించునో, వాడు తప్పని సరిగా తన ఇంటిని వీడి వెంటనే భిక్షాటనను మొదలిడును (41). నారదుని దేహము సదా ప్రకాశించునదే. కాని అతని మనస్సు మలినము. అతనితో కలిసి నివసించే మాకు అతని గురించి పూర్తిగా తెలియును (42). 

కొంగ సాధువు అని కొందరు చెప్పెదరు. కొంగ అన్ని వేళలా చేపలను తినదు గదా! సహవాసుల చరిత్ర సహవాసులకుమాత్రమే తెలియును కదా! (43) నీవు బుద్ధి మంతురాలవే అయిననూ అతని ఉపదేశమును పొంది మూర్ఖురాలవై వ్యర్థముగా కఠినమగు తపస్సును చేయుచున్నావు.'44). 

అమ్మాయీ! నీవు ఎవని కొరకై ఇంత విస్తారమగు తపస్సును చేయుచున్నావో ఆ శివుడు సర్వదా ఉదాసీనుడై ఉండును. అయన నిర్వికారుడు, మన్మధ శత్రువు అనుటలో సందేహము లేదు.(45)

శూలధారియగు శివుడు అమంగళమగు శరీరము కలిగి సిగ్గులేని వాడై యుండును. ఆయనకు ఇల్లు లేదు. కులము లేదు. ఆయన దిగంబరుడై చెడు వేషమును కలిగి ప్రేతపిశాచాదులతో స్నేహమును చేయును (46). ఆ మోసగాడు తన మాయచే నీ బుద్ధిని చెడగొట్టి నిన్ను అనేక గొప్ప యుక్తులతో మోహింప జేసి నీచే తపస్సును చేయించుచున్నాడు (47). ఇట్టి వానిని వివాహమాడిన స్త్రీకి ఏమి సుఖము కలుగును? ఓ దేవదేవి! పార్వతీ నీవే ఆలోచించుము(48). ఆ మూర్ఖుడు ముందుగా దక్షపుత్రి, పతి వ్రతయగు సతిని వివాహమాడి సద్భుద్ధితో కొద్దిరోజులైననూ సరిగా కాపురము చేసినాడు కాదు(49). 

ఆ ప్రభువు ఆమె యందు స్వయముగా దోషమును చూపి పరిత్యజించినాడు. ఆయన నిరవయవము, శోకరహితమునగు ఆత్మ తత్త్వమును ధ్యానిస్తూ సుఖముగా రమించుచున్నాడు(50). ఆయన ఏకాకి, పరమమోక్ష స్వరూపుడు, సంగరహితుడు, ఆద్వితీయుడు, ఓ దేవీ! ఒక యువతి అతనితో ఎట్లు వేగ గలదు? అది సంభవము కాదు (51). ఈనాటికైననూ మా ఆజ్ఞను మన్నించి చెడు బుద్ధిని వీడి ఇంటికి వెళ్లుము. ఓ పుణ్యత్మురాలా! నీకు శుభము కలుగగలదు.(52)

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#శివమహాపురాణము #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. వివేక చూడామణి - 104 / Viveka Chudamani - 104🌹*
✍️ రచన : *పేర్నేటి గంగాధర రావు*
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🍀. 23. ఆత్మ స్థితిని చేరుట - 5 🍀*

351. మన యొక్క ఉన్నతమైన ఆత్మ ఎల్లపుడు విడదీయుటకు వీలులేని ఏకైక విజ్ఞానము. రెండవది లేనిది. బుద్ధి దర్శించే వివిధ వస్తు సముదాయాలన్ని స్థూల, సూక్ష్మమైన భావము ‘నేను’ అనే శాశ్వతమైన అంతర్గత ఆనందాన్ని ఇచ్చే ఉన్నతమైన ఆత్మయే. 

352. జ్ఞాని సత్యా సత్యములను విభజించి సత్యాన్ని ఆత్మ అనాత్మల ఏకత్వాన్ని గ్రహించి అంతర్‌ దృష్టితో సత్యాన్ని గ్రహించి, తన ఆత్మను తెలుసుకొని అది ఉన్నత జ్ఞానమని తనకు ఉన్న అడ్డంకులను తొలగించుకొని నేరుగా శాంతిని పొందును.

 సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 VIVEKA CHUDAMANI - 104 🌹*
✍️ Sri Adi Shankaracharya
Swami Madhavananda
📚 Prasad Bharadwaj

*🌻 23. Reaching Soul State - 5 🌻*

351. The Supreme Self is ever of the nature of eternal, indivisible knowledge, one without a second, the Witness of the Buddhi and the rest, distinct from the gross and subtle, the implied meaning of the term and idea "I", the embodiment of inward, eternal bliss.

352. The wise man, discriminating thus the real and the unreal, ascertaining the Truth through his illuminative insight, and realising his own Self which is Knowledge Absolute, gets rid of the obstructions and directly attains Peace.

Continues.... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#వివేకచూడామణి #VivekaChudamani #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. వివేకచూడామణి Viveka Chudamani 🌹
www.facebook.com/groups/vivekachudamani/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 56 🌹*
✍️. రచన : సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు 
📚 . సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻. జీవుడనగా కేవల ప్రజ్ఞ 🌻*

స్వభావమును, కర్మఫలమును కాలవశమున అనుభవించువాడు జీవుడు. జీవుడనగా కేవల ప్రజ్ఞ.  

ఈ జీవుడు వాసుదేవుడేయని గుర్తుంచు కొనవలెను. వాసుదేవుడు కానిదేదియును లేదనుట సత్యము. కాలము , కర్మము , ఫలము, స్వభావము వాసుదేవుని క్రీడావస్తువులు.  

అతడు అంతర్యామియై వానితో ఆడుకొనుచు, జీవుడై వాని యందు జీవించును.

భాగవతము 2-84
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మాస్టర్‌ఇకెసందేశములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
🌷. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు 🌷 
www.facebook.com/groups/masterek/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
 www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 Osho Daily Meditations - 45 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

*🍀 HOME 🍀*

*🕉 Unless we find our real home we have to go on traveling, we have to go on journeying. And the most surprising thing is that the real home is not jar away. 🕉*

We make many homes, and we never look at the real home. The homes that we make are all arbitrary; they are sandcastles or palaces made of playing cards: just toys to play with. They are not real homes, because death destroys them all. The definition of the real home is that which is eternal. Only God is eternal; everything else is temporary. 

The body is temporary, the mind is temporary; money, power, prestige-all are temporary. Don't make your home in these things. I am not against these things. Use them, but remember that they are just a caravansary; they are good for an overnight stay, but in the morning we have to go. 

We go on missing our real home because it is very close; it is not even close, it is within ourselves. Search for it within. Those that have gone in have always found it.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse #OshoDailyMeditations #ఓషోనిర్మలధ్యానములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹 ఓషో బోధనలు - Osho Teachings 🌹
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 105 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 105 🌹*
🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🍀 105. మేదోనిష్ఠా, మధుప్రీతా, బందిన్యాది సమన్వితా ।*
*దధ్యన్నాసక్త హృదయా, కాకినీ రూపధారిణీ ॥ 105 ॥ 🍀*

🍀 509. మేదోనిష్ఠా - 
మేదస్సు ధాతువును ఆశ్రయించి యుండునది.

🍀 510. మధుప్రీతా - 
మధువులో ప్రీతి కలిగినది.

🍀 511. బందిన్యాది సమన్వితా - 
బందినీ మొదలైన పరివార దేవతలచే పరివేష్టింపబడి ఉండునది.

🍀 512. దధ్యన్నాసక్త హృదయా - 
పెరుగు అన్నం ఇష్టపడునది.

🍀 513. కాకినీ రూపధారిణీ - 
కాకినీ పేరుగల దేవతగా రూపమును ధరించి ఉండునది.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 105 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj 

*🌻 105. medoniṣṭhā madhuprītā bandhinyādi-samanvitā |*
*dadhyannāsakta-hṛdayā kākinī-rūpa-dhāriṇī || 105 || 🌻*

🌻 509 ) Medho nishta -   
She who is in the fatty layer

🌻 510 ) Madhu preetha -   
She who likes honey

🌻 511 ) Bhandinyadhi samanvidha -   
She who is surrounded by Shakthis called Bandhini

🌻 512 ) Dhadyanna saktha hridhaya -   
She who likes curd rice

🌻 513 ) Kakini roopa dharini -   
She who resembles “Kakini”

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
 #లలితాసహస్రనామ #LalithaSahasranama
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 105 / Sri Vishnu Sahasra Namavali - 105 🌹*
*నామము - భావము*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌷. ఓం నారాయణాయ విద్మహే వాసుదేవాయ ధీమహి తన్నో విష్ణు ప్రచోదయాత్ 🌷*

*రేవతి నక్షత్ర ప్రధమ పాద శ్లోకం*

*🍀 105. యజ్ఞభృత్ యజ్ఞకృత్ యజ్ఞీ యజ్ఞభుక్ యజ్ఞసాధనః|*
*యజ్ఞాన్తకృత్ యజ్ఞగుహ్యం అన్నమన్నాద ఏవచ|| 105 ‖ 🍀*
 
🍀 976) యజ్ఞభృత్ - 
యజ్ఞములను సంరక్షించువాడు.

🍀 977) యజ్ఞకృత్ - 
యజ్ఞములను నిర్వహించువాడు.

🍀 978) యజ్ఞీ - 
యజ్ఞములందు ప్రధానముగా ఆరాధించుబడువాడు.

🍀 979) యజ్ఞభుక్ - 
యజ్ఞఫలమును అనుభవించువాడు.

🍀 980) యజ్ఞసాధన: - 
తనను పొందుటకు యజ్ఞములు సాధనములుగా గలవాడు.

🍀 981) యజ్ఞాంతకృత్ - 
యజ్ఞఫలము నిచ్చువాడు.

🍀 982) యజ్ఞగుహ్యమ్ - 
గోప్యమైన యజ్ఞము తానైనవాడు.

🍀 983) అన్నం - 
ఆహారము తానైనవాడు.

🍀 984) అన్నాద: - 
అన్నము భక్షించువాడు.

సశేషం.... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Vishnu Sahasra Namavali - 105 🌹*
*Name - Meaning*
📚 Prasad Bharadwaj

*🌷 OM NARAYANAYA VIDMAHE VASUDEVAYA DHIMAHI । TANNO VISHNU PRACHODAYAT ॥ 🌷*

*Sloka for Revathi 1st Padam* 

🌻 105. yajñabhṛdyajñakṛdyajñī yajñabhugyajñasādhanaḥ |
yajñāntakṛdyajñaguhyamannamannāda eva ca || 105 ||

 🌻 976. Yajñabhṛd: 
He is so called, because He is the protector and supporter of all Yajna.

🌻 977. Yajñakṛd: 
One who performs Yajna at the beginnig and end of the world.

🌻 978. Yajñi: 
One who is the Principal.

🌻 979. Yajñabhug: 
One who is the enjoyer of Yajna or Protector of Yajna.

🌻 980. Yajña-sādhanaḥ: 
One to whom the Yagya is the approach.

🌻 981. Yajñāntakṛd: 
One who is the end or the fruits of Yajna.

🌻 982. Yayajñaguhyam: 
The Gyana Yajna or the sacrifice of knowledge, which is the esoteric (Guhyam) of all the Yajnams.

🌻 983. Annam: 
That which is eaten by living beings. Or He who eats all beings.

🌻 984. Annādaḥ: 
One who is the eater of the whole world as food. The word Eva is added to show that He is also Anna, the food eaten.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రము / Vishnu Sahasranama group. 
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 291 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 291 - 1


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 291 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 291 - 1 🌹

సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

మూల మంత్రము :

🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 69. పురుషార్థప్రదా, పూర్ణా, భోగినీ, భువనేశ్వరీ ।
అంబికా,ఽనాది నిధనా, హరిబ్రహ్మేంద్ర సేవితా ॥ 69 ॥ 🍀

🌻 291-1.'పురుషార్థప్రదా' 🌻


పురుషార్ధములను ప్రసాదించునది శ్రీదేవి అని అర్థము. పురుషార్థములు చతుర్విధములు. కామము, అర్థము, ధర్మము, మోక్షము. ఈ నాలుగింటిని పరిపూర్తి గావించి జీవులను పరిపూర్ణులను చేయుటయే శ్రీమాత పని.

అర్థ కామములు, జీవులకు వారిలోని లోటు, అసంపూర్ణతల వలన కలుగును. రకరకములగు కోరికలు కలుగుటకు కారణము వానిని గూర్చిన పూర్ణానుభవము లేకపోవుటయే. అనుభవైకమైన విద్య నిజమైన విద్య. అనుభవములోనికి రాని విద్య తృప్తి నివ్వదు. జీవులకు తగుమాత్రము అనుభవ మందించుటకే జన్మ పరంపరలు. అనుభవము ద్వారా జీవునికి తప్పు ఒప్పులు తెలియును. అట్లే తృప్తినిచ్చువాటిలో తాత్కాలికము లేవి? శాశ్వతము లేవి కూడ తెలియును.

అసంతృప్తితో ముందుకు సాగుట వలన ప్రయోజనము లేదు. కావుననే జీవులకు లక్షలాది నరజన్మ లేర్పాటు చేయబడినవి. జీవులు అనుభవము చెందుచు పరిణామము దిశగ నడుచు చుందురు.

క్రమముగ కామమును, అర్థమును, ధర్మము అధ్యక్షతన నిర్వర్తించుకొనుట నేర్తురు. ధర్మమున చేరుట పరిపూర్తి యగుచున్నకొలది మోక్షము దగ్గరగు చుండును. కర్మబంధము లేకుండుటయే మోక్షము- అది ధర్మాచరణముననే సిద్ధించును. మానవ సంఘమున ఈ నాలుగు తరగతుల వారును ఉందురు.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 291 🌹

1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️. Ravi Sarma
📚. Prasad Bharadwaj

🍀 69. puruṣārthapradā pūrṇā bhoginī bhuvaneśvarī |
ambikā'nādi-nidhanā haribrahmendra-sevitā || 69 || 🍀

🌻 Puruṣārtha-pradā पुरुषार्थ-प्रदा (291) 🌻


Puruṣārtha is the fourfold values of human life. They are dharma (righteousness or virtues), artha (wish or purpose), kāma (desires and pleasures) and mokṣa (the liberation). It is clear that the ancient scriptures do not prohibit these great human values. What they say is not to get attached to them. On many occasions this concept is misquoted. She is the giver of this puruṣārtha.

There is another interpretation. Puruṣā means Śiva (Śaktī is prakṛti), artha means salvation and prada means giver. Śiva gives salvation through Śaktī. The importance of Śaktī is emphasized or probably the interdependence of Śiva and Śaktī is cited through this nāma.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


16 Jul 2021

నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 46


🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 46 🌹

✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. మనం నిరంతరం యథార్థంతో సంబంధం కలిగి వున్నాం. మనం వేరు కాము. 🍀


అహం మనల్ని అస్తిత్వం నించీ వేరయిన వాళ్ళుగా భావిస్తుంది. మనల్ని ద్వీపాలని చేస్తుంది. అది తప్పు. మనం వేరుగా లేం. క్షణకాలం కూడా ఈ అనంత అస్తిత్వం నించీ వేరయి లేము. మన శ్వాస మనల్ని బాహ్యంతో బంధిస్తోంది. మనం నాసికతోనే కాదు. మన శరీరాణువులన్నిటితో శ్వాసిస్తున్నాం. మనకు దాహమేస్తుంది. నీళ్ళు తాగుతాం. దాహం తీరుతుంది.

ప్రతిదీ బాహ్యం నించీ లోపలికి, లోపలి నించీ బాహ్యానికి సంబంధం ఏర్పరుచుకుంటూ వుంటుంది. నిరంతరం ఆహారం వినిమయం జరుగుతుంది. నిరంతరం శ్వాస కొనసాగుతుంది. మనం నిరంతరం యథార్థంతో సంబంధం కలిగి వున్నాం. మనం వేరు కాము. వేయిన్కొక్క మార్గాల గుండా బాహ్యంతో మనకు బంధముంది.

సశేషం ...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


16 Jul 2021

దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 114


🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 114 🌹

✍️. సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 92. జ్ఞానము - భాష - 2 🌻


మా అనుయాయులు చాలా మంది జ్ఞానమును ప్రాచీన భాషల నుండి జనాదరణ గల భాషలలోనికి భౌగోళికముగ మార్చుచు నున్నారు. మరికొందరు భాష పతనము కాకుండ కూడ ప్రయత్నము చేయుచున్నారు.

భాషయందుగల వికృతి పలుకు వాని యందు కూడ ప్రవేశింప గలదు. వికృతముగ భాషించు వారు క్రమముగ వికృతమగు స్వభావము చెందుట తథ్యము. వాక్కునకు అమితమగు శక్తి కలదు. దాన్ని పవిత్రముగ ఉచ్చరించినచో, ఉచ్చరించువాడు పవిత్రుడగు చుండును.

అపవిత్రముగ నుచ్చరించినచో అపవిత్రుడగు చుండును. నిర్లక్ష్యముగ నుచ్చరించినచో లక్ష్యము లేనివాడగును. శ్రద్ధగ నుచ్చరించినచో శ్రద్ధను పొందువాడగును. శ్రద్ధయే సమస్త విద్యలకు ముఖద్వారము. భాషణమునందలి శ్రద్ధ మిమ్ములను ఉత్తమోత్తమ స్థితికి గొనిపోగలదు. జ్ఞానమునకు యిది తొలిమెట్టు. సరళముగను, స్వచ్చముగను, స్పష్టముగను పదముల నుచ్చరింపుడు. సరియగు పదములను సరితూకముగ నెంచుకొని వినియోగింపుడు. మీ భాషణము ప్రశాంత ప్రవాహమై ప్రవహించుట ముఖ్యము.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


16 Jul 2021

విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 453, 454 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 453, 454


🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 453 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 453🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻453. సర్వజ్ఞః, सर्वज्ञः, Sarvajñaḥ🌻


ఓం సర్వజ్ఞాయ నమః | ॐ सर्वज्ञाय नमः | OM Sarvajñāya namaḥ

సర్వశ్చ జ్ఞశ్చ సర్వజ్ఞ ఇదం సర్వమితి శ్రుతేః ఈతడు సర్వము తానైనవాడును, జ్ఞుడు అనగా ఎరుక గలవాడు లేదా ఎరుకయే తానయిన వాడును. 'సర్వం య దయ మాత్మా' (బృహదారణ్యకోపనిషత్ 2.4.6) 'ఏదియున్నదో అదియెల్ల ఆత్మతత్త్వమే' అను శ్రుతి ఇందు ప్రమాణము.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 453🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻453. Sarvajñaḥ🌻

OM Sarvajñāya namaḥ


Sarvaśca jñaśca sarvajña idaṃ sarvamiti śruteḥ / सर्वश्च ज्ञश्च सर्वज्ञ इदं सर्वमिति श्रुतेः He is the all and knower. So Sarvajñaḥ vide the śruti Sarvaṃ ya daya mātmā / सर्वं य दय मात्मा (Br̥hadāraṇyakopaniṣat / बृहदारण्यकोपनिषत् 2.4.6) All this - is the ātma.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

Source Sloka

यज्ञ इज्यो महेज्यश्‍च क्रतुस्सत्रं सतां गतिः ।सर्वदर्शी विमुक्तात्मा सर्वज्ञो ज्ञानमुत्तमम् ॥ ४८ ॥

యజ్ఞ ఇజ్యో మహేజ్యశ్‍చ క్రతుస్సత్రం సతాం గతిః ।సర్వదర్శీ విముక్తాత్మా సర్వజ్ఞో జ్ఞానముత్తమమ్ ॥ ౪౮ ॥

Yajña ijyo mahejyaśˈca kratussatraṃ satāṃ gatiḥ ।Sarvadarśī vimuktātmā sarvajño jñānamuttamam ॥ 48 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹



🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 454 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 454🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻454. జ్ఞానముత్తమమ్‌, ज्ञानमुत्तमम्‌, Jñānamuttamam🌻

ఓం జ్ఞానముత్తమాయ నమః | ॐ ज्ञानमुत्तमाय नमः | OM Jñānamuttamāya namaḥ

జ్ఞానముత్తమ మిత్యేతన్నామైకం సవిశేషణమ్ ।
జ్ఞానం ప్రకృష్టమజన్యమనవచ్ఛిన్నమేవ చ ॥
సర్వస్య సాధకతమం బ్రహ్మైవ జ్ఞానముత్తమమ్ ।
సత్యం జ్ఞానమనంతమిత్యాది శ్రుతి సమీరణాత్ ॥

ఉత్తమమగు జ్ఞానము అను సవిశేషణము అగు ఒకే నామము. ఉత్తమము అనగా జనించునది కానిదీ, స్వభావసిద్ధమూ, అనవచ్ఛిన్నమూ, అవధులు లేనిదీ, ప్రతీ ఒక్కరికి పరమాత్మ సాక్షాత్కార రూప సిద్ధి విషయమున అత్యంత సాధకము అయిన ప్రకృష్టమూ, చాలా గొప్పది అగు జ్ఞానము అని అర్థము. అట్టి నిర్మల జ్ఞానము పరమాత్మ స్వరూపమే! 'సత్యం జ్ఞాన మనంతం బ్రహ్మ' (తైత్తిరీయోపనిషత్ - 2.1) 'బ్రహ్మ తత్త్వము అసత్యము కానిదీ, జడము కానిదీ, అంతము లేనిది అయిన అనవధిక నిత్య జ్ఞాన చక్రము' అను శ్రుతి వచనము ఇచ్చట ప్రమాణము.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 454🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻454. Jñānamuttamam🌻

OM Jñānamuttamāya namaḥ

Jñānamuttama mityetannāmaikaṃ saviśeṣaṇam,
Jñānaṃ prakr̥ṣṭamajanyamanavacchinnameva ca.
Sarvasya sādhakatamaṃ brahmaiva jñānamuttamam,
Satyaṃ jñānamanaṃtamityādi śruti samīraṇāt.


ज्ञानमुत्तम मित्येतन्नामैकं सविशेषणम् ।
ज्ञानं प्रकृष्टमजन्यमनवच्छिन्नमेव च ॥
सर्वस्य साधकतमं ब्रह्मैव ज्ञानमुत्तमम् ।
सत्यं ज्ञानमनंतमित्यादि श्रुति समीरणात् ॥

This is a Name with an adjective. He is jñāna or knowledge that is the most superior, produced by no one because it has been ever existent, unlimited and which is most efficacious for all. That uttama jñāna is Brahma vide the śruti 'Satyaṃ jñāna manantaṃ brahma / सत्यं ज्ञान मनन्तं ब्रह्म' (Taittirīyopaniṣat - 2.1) Brahman is Truth, Knowledge, and Infinite.


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

Source Sloka

यज्ञ इज्यो महेज्यश्‍च क्रतुस्सत्रं सतां गतिः ।सर्वदर्शी विमुक्तात्मा सर्वज्ञो ज्ञानमुत्तमम् ॥ ४८ ॥

యజ్ఞ ఇజ్యో మహేజ్యశ్‍చ క్రతుస్సత్రం సతాం గతిః ।సర్వదర్శీ విముక్తాత్మా సర్వజ్ఞో జ్ఞానముత్తమమ్ ॥ ౪౮ ॥

Yajña ijyo mahejyaśˈca kratussatraṃ satāṃ gatiḥ ।Sarvadarśī vimuktātmā sarvajño jñānamuttamam ॥ 48 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹


16 Jul 2021

16-JULY-2021 MESSAGES

1) 🌹 శ్రీమద్భగవద్గీత - 1-65 / Bhagavad-Gita - 1-65 - 2 - 18🌹
2) 🌹 శ్రీమద్భగవద్గీత - 633 / Bhagavad-Gita - 633 - 18-44🌹 
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 453, 454 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 453, 454🌹
4) 🌹 Daily Wisdom - 140🌹
5) 🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 114🌹
6) 🌹. నిర్మల ధ్యానములు - 46🌹
7) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 291-1 / Sri Lalita Chaitanya Vijnanam - 291-1🌹 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత / Bhagavad-gita - 65 🌹*
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద 
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌴. ద్వితీయ అధ్యాయము - సాంఖ్య యోగము - 18 🌴*

18. అన్తవన్త ఇమే దేహా నిత్యస్యోక్తా: శరీరిణ: |
అనాశినో ప్రమేయస్య తస్మాత్ యుధ్యస్వ భారత ||

🌷. తాత్పర్యం :
*అవినాశియును, అపరిమితుడును, నిత్యుడును అగు జీవుని దేహము తప్పక నశించియే తీరును. కావున ఓ భరతవంశీయుడా! నీవు యుద్ధము చేయుము.*

🌷. భాష్యము :
ప్రకృతిరీత్యా దేహము నశించు స్వభావము కలిగియున్నది. అది ఈ క్షణమే నశింపవచ్చును లేదా నూరు సంవత్సరముల పిదపైనను నశింపవచ్చును. అనగా అది నిలిచియుండును కాలము మారవచ్చును గాని, అనంతముగా దానిని పోషించుతాకు అవకాశమే లేదు. కాని ఆత్మ అతిసూక్ష్మమైనది. దానిని గాంచుటకైనను శత్రువులకు సాధ్యము కాదు. అట్టియెడ వధించుతను గూర్చి వేరుగా తెలుపపనిలేదు. 

గత శ్లోకములో తెలుపబడినరీతి అత్యంత సూక్ష్మమైన ఆత్మ యొక్క పరిమాణము కొలుచు పద్దతిని ఎవ్వరును ఎరుంగరు. అట్టి ఆత్మ ఎవ్వరి చేతను చంపబడదు. కాని కోరినంతకాలము లేదా శాశ్వతముగా దేహము రక్షింపబడదు. అనగా ఈ రెండు కోణములలో దేని ద్వారా గాంచినను దుఃఖమునకు ఎట్టి కారణము లేదు. కర్మానుసారముగా అణుపరిమాణ ఆత్మ వివిధములైన దేహములను ధరించును గావున ధర్మాచారణమును ప్రతియొక్కరు తప్పక అవలంబింప వలసియున్నది. 

జీవుడు దివ్యప్రకాశపు అంశయైన కారణమున వేదాంతసూత్రములందు అతడు ప్రకాశమానునిగా అంగీకరింపబడినాడు. కనుకనే సూర్యిని కాంతి సమస్తజగత్తును పోషించురీతి, ఆత్మకాంతి ఈ దేహమును పోషించుచున్నది. 

అట్టి ఆత్మ దేహము నుండి తొలగినంతనే దేహము క్రుళ్ళుట నారంభించును. అనగా ఆత్మయే దేహమును పోషించుచున్నది. దేహము స్వత: ముఖ్యమైనది కాదు. కనుకనే లౌకికమైన దేహపరభావనలచే ధర్మమును త్యజింపక యుద్ధమాచరింపుమని అర్జునుడు ఉపదేశ మొసగబడినది.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 65 🌹*
✍️ Swamy Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada 
📚. Prasad Bharadwaj 

*🌴 Chapter 2 - Sankhya Yoga - 18 🌴*

18. antavanta ime dehā nityasyoktāḥ śarīriṇaḥ anāśino ’prameyasya tasmād yudhyasva bhārata

🌷 Translation :
*The material body of the indestructible, immeasurable and eternal living entity is sure to come to an end; therefore, fight, O descendant of Bharata.*

🌷. Purport :
The material body is perishable by nature. It may perish immediately, or it may do so after a hundred years. It is a question of time only. There is no chance of maintaining it indefinitely. But the spirit soul is so minute that it cannot even be seen by an enemy, to say nothing of being killed. 

As mentioned in the previous verse, it is so small that no one can have any idea how to measure its dimension. So from both viewpoints there is no cause of lamentation, because the living entity as he is cannot be killed nor can the material body be saved for any length of time or permanently protected. The minute particle of the whole spirit acquires this material body according to his work, and therefore observance of religious principles should be utilized. 

In the Vedānta-sūtras the living entity is qualified as light because he is part and parcel of the supreme light. As sunlight maintains the entire universe, so the light of the soul maintains this material body. 

As soon as the spirit soul is out of this material body, the body begins to decompose; therefore it is the spirit soul which maintains this body. The body itself is unimportant. Arjuna was advised to fight and not sacrifice the cause of religion for material, bodily considerations.
🌹🌹🌹🌹🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 633 / Bhagavad-Gita - 633 🌹*
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. 18వ అధ్యాయము - మోక్ష సన్యాస యోగం - సన్న్యాసము యొక్క పూర్ణత్వము - 44 🌴*

44. కృషిగోరక్ష్యవాణిజ్యం వైశ్యకర్మ స్వభావజమ్ |
పరిచర్యాత్మకం కర్మ శూద్రాస్యాపి స్వభావజమ్ ||

🌷. తాత్పర్యం : 
వ్యవసాయము, గోరక్షణము, వాణిజ్యములు వైశ్యులకు సహజ స్వభావకర్మలు కాగా, పనిచేయుట మరియు పరులసేవ శూద్రులకు సహజ స్వభావకర్మలై యున్నవి.

🌷. భాష్యము :

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 633 🌹*
✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada
📚 Prasad Bharadwaj

*🌴 Chapter 18 - Moksha Sanyasa Yoga - The Perfection of Renunciation - 44 🌴*

44. kṛṣi-go-rakṣya-vāṇijyaṁ
vaiśya-karma svabhāva-jam
paricaryātmakaṁ karma
śūdrasyāpi svabhāva-jam

🌷 Translation : 
Farming, cow protection and business are the natural work for the vaiśyas, and for the śūdras there are labor and service to others.

🌹 Purport :

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 453, 454 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 453, 454 🌹*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌻453. సర్వజ్ఞః, सर्वज्ञः, Sarvajñaḥ🌻*

*ఓం సర్వజ్ఞాయ నమః | ॐ सर्वज्ञाय नमः | OM Sarvajñāya namaḥ*

సర్వశ్చ జ్ఞశ్చ సర్వజ్ఞ ఇదం సర్వమితి శ్రుతేః ఈతడు సర్వము తానైనవాడును, జ్ఞుడు అనగా ఎరుక గలవాడు లేదా ఎరుకయే తానయిన వాడును. 'సర్వం య దయ మాత్మా' (బృహదారణ్యకోపనిషత్ 2.4.6) 'ఏదియున్నదో అదియెల్ల ఆత్మతత్త్వమే' అను శ్రుతి ఇందు ప్రమాణము.

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 453🌹*
📚. Prasad Bharadwaj 

*🌻453. Sarvajñaḥ🌻*

*OM Sarvajñāya namaḥ*

Sarvaśca jñaśca sarvajña idaṃ sarvamiti śruteḥ / सर्वश्च ज्ञश्च सर्वज्ञ इदं सर्वमिति श्रुतेः He is the all and knower. So Sarvajñaḥ vide the śruti Sarvaṃ ya daya mātmā / सर्वं य दय मात्मा (Brhadāraṇyakopaniṣat / बृहदारण्यकोपनिषत् 2.4.6) All this - is the ātma.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
यज्ञ इज्यो महेज्यश्‍च क्रतुस्सत्रं सतां गतिः ।सर्वदर्शी विमुक्तात्मा सर्वज्ञो ज्ञानमुत्तमम् ॥ ४८ ॥

యజ్ఞ ఇజ్యో మహేజ్యశ్‍చ క్రతుస్సత్రం సతాం గతిః ।సర్వదర్శీ విముక్తాత్మా సర్వజ్ఞో జ్ఞానముత్తమమ్ ॥ ౪౮ ॥

Yajña ijyo mahejyaśˈca kratussatraṃ satāṃ gatiḥ ।Sarvadarśī vimuktātmā sarvajño jñānamuttamam ॥ 48 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 454 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 454🌹*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌻454. జ్ఞానముత్తమమ్‌, ज्ञानमुत्तमम्‌, Jñānamuttamam🌻*

*ఓం జ్ఞానముత్తమాయ నమః | ॐ ज्ञानमुत्तमाय नमः | OM Jñānamuttamāya namaḥ*

జ్ఞానముత్తమ మిత్యేతన్నామైకం సవిశేషణమ్ ।
జ్ఞానం ప్రకృష్టమజన్యమనవచ్ఛిన్నమేవ చ ॥
సర్వస్య సాధకతమం బ్రహ్మైవ జ్ఞానముత్తమమ్ ।
సత్యం జ్ఞానమనంతమిత్యాది శ్రుతి సమీరణాత్ ॥

ఉత్తమమగు జ్ఞానము అను సవిశేషణము అగు ఒకే నామము. ఉత్తమము అనగా జనించునది కానిదీ, స్వభావసిద్ధమూ, అనవచ్ఛిన్నమూ, అవధులు లేనిదీ, ప్రతీ ఒక్కరికి పరమాత్మ సాక్షాత్కార రూప సిద్ధి విషయమున అత్యంత సాధకము అయిన ప్రకృష్టమూ, చాలా గొప్పది అగు జ్ఞానము అని అర్థము. అట్టి నిర్మల జ్ఞానము పరమాత్మ స్వరూపమే! 'సత్యం జ్ఞాన మనంతం బ్రహ్మ' (తైత్తిరీయోపనిషత్ - 2.1) 'బ్రహ్మ తత్త్వము అసత్యము కానిదీ, జడము కానిదీ, అంతము లేనిది అయిన అనవధిక నిత్య జ్ఞాన చక్రము' అను శ్రుతి వచనము ఇచ్చట ప్రమాణము.

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 454🌹*
📚. Prasad Bharadwaj 

*🌻454. Jñānamuttamam🌻*

*OM Jñānamuttamāya namaḥ*

Jñānamuttama mityetannāmaikaṃ saviśeṣaṇam,
Jñānaṃ prakrṣṭamajanyamanavacchinnameva ca.
Sarvasya sādhakatamaṃ brahmaiva jñānamuttamam,
Satyaṃ jñānamanaṃtamityādi śruti samīraṇāt.

ज्ञानमुत्तम मित्येतन्नामैकं सविशेषणम् ।
ज्ञानं प्रकृष्टमजन्यमनवच्छिन्नमेव च ॥
सर्वस्य साधकतमं ब्रह्मैव ज्ञानमुत्तमम् ।
सत्यं ज्ञानमनंतमित्यादि श्रुति समीरणात् ॥

This is a Name with an adjective. He is jñāna or knowledge that is the most superior, produced by no one because it has been ever existent, unlimited and which is most efficacious for all. That uttama jñāna is Brahma vide the śruti 'Satyaṃ jñāna manantaṃ brahma / सत्यं ज्ञान मनन्तं ब्रह्म' (Taittirīyopaniṣat - 2.1) Brahman is Truth, Knowledge, and Infinite.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
यज्ञ इज्यो महेज्यश्‍च क्रतुस्सत्रं सतां गतिः ।सर्वदर्शी विमुक्तात्मा सर्वज्ञो ज्ञानमुत्तमम् ॥ ४८ ॥

యజ్ఞ ఇజ్యో మహేజ్యశ్‍చ క్రతుస్సత్రం సతాం గతిః ।సర్వదర్శీ విముక్తాత్మా సర్వజ్ఞో జ్ఞానముత్తమమ్ ॥ ౪౮ ॥

Yajña ijyo mahejyaśˈca kratussatraṃ satāṃ gatiḥ ।Sarvadarśī vimuktātmā sarvajño jñānamuttamam ॥ 48 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
#విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రము / Vishnu Sahasranama group. 
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 DAILY WISDOM - 140 🌹*
*🍀 📖 The Philosophy of Life 🍀*
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 19. The Marvel of Creation 🌻*

Philosophy is said to have begun with wonder. The marvel of creation evokes the admiration of man, and its mysteriousness excites his wonder; and this wonder naturally leads to a serious enquiry into the nature of things, for man is not content to rest in a state of awe based on ignorance, and is curious to know the truth behind the enthralling wonder of the world. 

He investigates, speculates, argues and discusses, and comes to a settled opinion of the nature of things in this wonderful world. This becomes his philosophy. Modern man, however, seems to have stepped into the region of philosophy through doubt and sceptical thinking. 

Man commenced doubting the validity of authority and dogma no less than that of accepted traditional beliefs. Descartes started with doubting everything, even the validity of thought itself. Later, Kant, too, followed the critical method of enquiry in philosophy. Bradley was of the opinion that the chief need of philosophy is “a sceptical study of first principles.”

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#DailyWisdom #SwamiKrishnananda
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. Daily satsang Wisdom 🌹 
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 114 🌹* 
✍️. సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
 సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌻 92. జ్ఞానము - భాష - 2 🌻*

మా అనుయాయులు చాలా మంది జ్ఞానమును ప్రాచీన భాషల నుండి జనాదరణ గల భాషలలోనికి భౌగోళికముగ మార్చుచు నున్నారు. మరికొందరు భాష పతనము కాకుండ కూడ ప్రయత్నము చేయుచున్నారు.  

భాషయందుగల వికృతి పలుకు వాని యందు కూడ ప్రవేశింప గలదు. వికృతముగ భాషించు వారు క్రమముగ వికృతమగు స్వభావము చెందుట తథ్యము. వాక్కునకు అమితమగు శక్తి కలదు. దాన్ని పవిత్రముగ ఉచ్చరించినచో, ఉచ్చరించువాడు పవిత్రుడగు చుండును. 

అపవిత్రముగ నుచ్చరించినచో అపవిత్రుడగు చుండును. నిర్లక్ష్యముగ నుచ్చరించినచో లక్ష్యము లేనివాడగును. శ్రద్ధగ నుచ్చరించినచో శ్రద్ధను పొందువాడగును. శ్రద్ధయే సమస్త విద్యలకు ముఖద్వారము. భాషణమునందలి శ్రద్ధ మిమ్ములను ఉత్తమోత్తమ స్థితికి గొనిపోగలదు. జ్ఞానమునకు యిది తొలిమెట్టు. సరళముగను, స్వచ్చముగను, స్పష్టముగను పదముల నుచ్చరింపుడు. సరియగు పదములను సరితూకముగ నెంచుకొని వినియోగింపుడు. మీ భాషణము ప్రశాంత ప్రవాహమై ప్రవహించుట ముఖ్యము. 

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#దేవాపిమహర్షిబోధనలు #సద్గురుపార్వతీకుమార్ #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
భారతీయ మహర్షుల బోధనలు Maharshula Wisdom 
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 46 🌹*
✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🍀. మనం నిరంతరం యథార్థంతో సంబంధం కలిగి వున్నాం. మనం వేరు కాము. 🍀*

అహం మనల్ని అస్తిత్వం నించీ వేరయిన వాళ్ళుగా భావిస్తుంది. మనల్ని ద్వీపాలని చేస్తుంది. అది తప్పు. మనం వేరుగా లేం. క్షణకాలం కూడా ఈ అనంత అస్తిత్వం నించీ వేరయి లేము. మన శ్వాస మనల్ని బాహ్యంతో బంధిస్తోంది. మనం నాసికతోనే కాదు. మన శరీరాణువులన్నిటితో శ్వాసిస్తున్నాం. మనకు దాహమేస్తుంది. నీళ్ళు తాగుతాం. దాహం తీరుతుంది.

 ప్రతిదీ బాహ్యం నించీ లోపలికి, లోపలి నించీ బాహ్యానికి సంబంధం ఏర్పరుచుకుంటూ వుంటుంది. నిరంతరం ఆహారం వినిమయం జరుగుతుంది. నిరంతరం శ్వాస కొనసాగుతుంది. మనం నిరంతరం యథార్థంతో సంబంధం కలిగి వున్నాం. మనం వేరు కాము. వేయిన్కొక్క మార్గాల గుండా బాహ్యంతో మనకు బంధముంది.

సశేషం ...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse #OshoDailyMeditations #ఓషోనిర్మలధ్యానములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹 ఓషో బోధనలు - Osho Teachings 🌹
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 291 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 291 - 1 🌹*
*సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ*
✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్ 
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 
మూల మంత్రము : 
*🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 69. పురుషార్థప్రదా, పూర్ణా, భోగినీ, భువనేశ్వరీ ।*
*అంబికా,ఽనాది నిధనా, హరిబ్రహ్మేంద్ర సేవితా ॥ 69 ॥ 🍀*

*🌻 291-1.'పురుషార్థప్రదా' 🌻* 

పురుషార్ధములను ప్రసాదించునది శ్రీదేవి అని అర్థము. పురుషార్థములు చతుర్విధములు. కామము, అర్థము, ధర్మము, మోక్షము. ఈ నాలుగింటిని పరిపూర్తి గావించి జీవులను పరిపూర్ణులను చేయుటయే శ్రీమాత పని. 

అర్థ కామములు, జీవులకు వారిలోని లోటు, అసంపూర్ణతల వలన కలుగును. రకరకములగు కోరికలు కలుగుటకు కారణము వానిని గూర్చిన పూర్ణానుభవము లేకపోవుటయే. అనుభవైకమైన విద్య నిజమైన విద్య. అనుభవములోనికి రాని విద్య తృప్తి నివ్వదు. జీవులకు తగుమాత్రము అనుభవ మందించుటకే జన్మ పరంపరలు. అనుభవము ద్వారా జీవునికి తప్పు ఒప్పులు తెలియును. అట్లే తృప్తినిచ్చువాటిలో తాత్కాలికము లేవి? శాశ్వతము లేవి కూడ తెలియును. 

అసంతృప్తితో ముందుకు సాగుట వలన ప్రయోజనము లేదు. కావుననే జీవులకు లక్షలాది నరజన్మ లేర్పాటు చేయబడినవి. జీవులు అనుభవము చెందుచు పరిణామము దిశగ నడుచు చుందురు.

 క్రమముగ కామమును, అర్థమును, ధర్మము అధ్యక్షతన నిర్వర్తించుకొనుట నేర్తురు. ధర్మమున చేరుట పరిపూర్తి యగుచున్నకొలది మోక్షము దగ్గరగు చుండును. కర్మబంధము లేకుండుటయే మోక్షము- అది ధర్మాచరణముననే సిద్ధించును. మానవ సంఘమున ఈ నాలుగు తరగతుల వారును ఉందురు. 

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 291 🌹*
*1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
✍️. Ravi Sarma 
📚. Prasad Bharadwaj

*🍀 69. puruṣārthapradā pūrṇā bhoginī bhuvaneśvarī |*
*ambikā'nādi-nidhanā haribrahmendra-sevitā || 69 || 🍀*

*🌻 Puruṣārtha-pradā पुरुषार्थ-प्रदा (291) 🌻*

Puruṣārtha is the fourfold values of human life. They are dharma (righteousness or virtues), artha (wish or purpose), kāma (desires and pleasures) and mokṣa (the liberation). It is clear that the ancient scriptures do not prohibit these great human values. What they say is not to get attached to them. On many occasions this concept is misquoted. She is the giver of this puruṣārtha. 

There is another interpretation. Puruṣā means Śiva (Śaktī is prakṛti), artha means salvation and prada means giver. Śiva gives salvation through Śaktī. The importance of Śaktī is emphasized or probably the interdependence of Śiva and Śaktī is cited through this nāma. 

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 #లలితాసహస్రనామ #LalithaSahasranama
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹