శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 390 -2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 390-2



🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 390 -2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 390-2🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 85. నిత్యక్లిన్నా, నిరుపమా, నిర్వాణ సుఖదాయినీ ।
నిత్యా, షోడశికారూపా, శ్రీకంఠార్ధ శరీరిణీ ॥ 85 ॥ 🍀

🌻 390. 'నిర్వాణ సుఖదాయిని' - 2 🌻

అవసరమగుచో శరీరమున ప్రవేశించి కర్తవ్యములను నిర్వర్తించి మరల అశరీర స్థితిలో నుండుట నిజమగు సుఖము. అవసరమైనచో వాహన మెక్కి కదలుట, అవసరము లేనపుడు వాహనము విసర్జించి స్వేచ్ఛగా నుండుట మానవులు చేయుచునే వున్నారు. కదా! ఇట్లు శరీరము కేవలము వాహన మని తెలిసి దాని నధిష్ఠించి జీవించుట సుఖప్రదము. అట్టి సుఖము నిచ్చునది శ్రీమాత.

సంస్కృతమున వ, బ శబ్దములకు భేదము లేదు. నిర్వాణమనగ, నిర్బాణము. నిర్బాణ మనగా శరీరము లేకుండుట. బాణమనగ శరీరము. శరీరమున బంధింపబడ్డ వారందరును బాణాసురునిచే బంధింపబడ్డ అనిరుద్ధునివంటి వారు. శ్రీకృష్ణుడు బాణాసురుని చెర నుండి అనిరుద్ధుని విడిపించెను. అనగా శరీర బంధము నుండి విడిపించి మోక్షస్థితి కలిగించెను. శ్రీకృష్ణుడు శరీరము నతిక్రమించి యుండి శరీరమును వాహికగ ధర్మ సంస్థాపనము చేసిన యోగేశ్వరుడు.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 390 - 2 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️. Acharya Ravi Sarma
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 85. Nityaklinna nirupama nirvana sukhadaeini
Nitya shodashika rupa shree kantardha sharirini ॥ 85 ॥ 🌻


🌻 390. Nirvāṇa-sukha-dāyinī निर्वाण-सुख-दायिनी -2 🌻

This stage is described by Kṛṣṇa “He who is happy within, who rejoices within, he obtains Absolute Freedom or mokṣa. Only that yogi who possesses the inner bliss, who rests on the inner foundation, who is one with inner light, becomes one with Spirit. With sins obliterated, doubts removed, senses subjugated, the sages contributing to the welfare of the mankind, attain emancipation in the Brahman”. (Bhagavad Gīta V.24 and 25)


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

26 Jul 2022

ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 219. జీవిత గీతం / Osho Daily Meditations - 219. SONG OF LIFE


🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 219 / Osho Daily Meditations - 219 🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 219. జీవిత గీతం 🍀

🕉. జీవితం ఒక పాట కావచ్చు, కానీ దానిని కోల్పోవచ్చు; అది అనివార్యం కాదు కానీ సంభావ్యత ఉంది. అది వాస్తవీకరించ బడాలి. చాలా మంది తాము పుట్టిన రోజుతో అంతా అయిపోయిందని అనుకుంటారు. ఏదీ పూర్తికాలేదు. 🕉


ఒక వ్యక్తి పుట్టిన రోజు, విషయాలు మాత్రమే ప్రారంభమవుతాయి; అది ప్రారంభం. మీ మొత్తం జీవితంలో జన్మించడం వేల సార్లు జరగాలి: మీరు మళ్లీ మళ్లీ మళ్లీ జన్మిస్తూనే ఉండాలి. వ్యక్తులు అటువంటి సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటారు, చాలా అంశాలు ఉన్నాయి; అవి బహుమితీయమైనవి. కానీ ప్రజలు ఎప్పుడూ తమ స్వంత జీవిని అన్వేషించరు, అందుకే జీవితం విషాదంగా, పేదగా మిగిలిపోయింది. అదే నిజమైన పేదరికం. బాహ్య పేదరికం పెద్ద సమస్య కాదు; అది పరిష్కరించ బడుతుంది. భూమి నుండి పేదరికం అదృశ్యమయ్యే స్థాయికి సాంకేతికత వచ్చింది; దానికి సమయం ఆసన్నమైంది. కానీ అసలు సమస్య అంతర్గత పేదరికం. ధనవంతులు కూడా చాలా పేద జీవితాలను గడుపుతున్నారు. వారి శరీరాలు ఆహారంతో నిండి ఉన్నాయి, కానీ వారి ఆత్మలు ఆకలితో ఉన్నాయి. వారికి జీవిత పాట ఇంకా తెలియదు, దాని గురించి వారు ఏమీ వినలేదు.

వారు ఏదో ఒక విధంగా ఉనికిలో ఉంటారు, నిర్వహించడం, తమను తాము లాగడంలో. కానీ ఆనందం లేదు. గొప్ప పాట సాధ్యమే, అత్యున్యత గొప్పతనం సాధ్యమే, కానీ అన్వేషించడం ప్రారంభించాలి. మరియు ఒకరి జీవితంలోని పాటను అన్వేషించడానికి ఉత్తమ మార్గం ప్రేమ; అది చాలా ఉన్నతమైన పద్దతి. తర్కం సైన్స్ యొక్క పద్ధతి అయినట్లే, ప్రేమ అనేది ఆత్మ యొక్క పద్దతి. తర్కం మిమ్మల్ని పదార్థంలోకి లోతుగా వెళ్లగలిగేలా చేస్తుంది, ప్రేమ మిమ్మల్ని స్పృహలోకి లోతుగా వెళ్లగలిగేలా చేస్తుంది. మీరు లోతుగా వెళితే, లోతైన పాటలు విడుదల చేయబడతాయి. ఒక వ్యక్తి తన జీవి యొక్క ప్రధాన స్థానానికి చేరుకున్నప్పుడు, జీవితమంతా ఒక వేడుకగా, పూర్తి వేడుకగా మారుతుంది.

కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Osho Daily Meditations - 219 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 219. SONG OF LIFE 🍀

🕉. Life can be a song, but one can miss it; it is not inevitable. The potential exists, but it has to be actualized. Many people think that the day they were born all was finished. Nothing is finished. 🕉

The day one is born, things only start; it is the beginning. Birth has to happen millions of times in your whole life: You have to go on being born again and again and again. People have such potential, so many aspects; they are multidimensional. But people never explore their own being, hence life remains, sad, poor. That is real poverty. The outer poverty is not a big problem; it will be solved. Technology has come to the point at which poverty is going to disappear from the earth; the time has come for that. But the real problem is the inner poverty. Even rich people live very poor lives. Their bodies are stuffed with food, but their souls are starving. They have not yet known the song of life, they have not heard anything about it.

They go on existing somehow, managing, pulling themselves along, dragging, but there is no joy. Great song is possible, great richness is possible, but one has to start exploring. And the best way to explore the song of one's life is to love; that is the very methodology. Just as logic is the methodology of science, love is the methodology of the spirit. Just as logic makes you capable of going deeper and deeper into matter, love makes you capable of going deeper and deeper into consciousness. And the deeper you go, the deeper songs are released. When one has reached the very core of one's being, the whole of life becomes a celebration, an utter celebration.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


26 Jul 2022

శ్రీ శివ మహా పురాణము - 600 / Sri Siva Maha Purana - 600


🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 600 / Sri Siva Maha Purana - 600 🌹

✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్రసంహితా-కుమార ఖండః - అధ్యాయము - 05 🌴

🌻. కుమారాభిషేకము - 2 🌻

అపుడు దేవతా గణములు, ఋషులు, సిద్ధులు, చారణులు అందరు విష్ణువుతో బ్రహ్మతో గూడి కుమారుని రాకను శివునకు చెప్పిరి (12). అపుడు గొప్ప హర్షముతో గూడిన శివుడు విష్ణు బ్రహ్మలతో, దేవతలతో, ఋషులతో మరియు ఇతరులతో కలిసి కుమారుని చూచివెళ్లెను (13). అనేక శంఖములు, భేరీలు, తూర్యములు వివిధరీతులలో మ్రోగింపబడినవి. ఆనందముతో నిండిన మనస్సులు గల దేవతలు గొప్ప ఉత్పవమును చేసిరి (14).

అదే సమయములో వీరభద్రుడు మొదలగు గణములన్నియూ ఆడుతూ పాడుతూ అనేక తాళములను వాయించుచూ శివుని వెనుక నడచిరి (15). సంతసించిన మనస్సులు గలవారు, ఇతరులచే స్తుతింపబడుచున్నవారు అగు శివగణములు జయశబ్దములను, నమశ్శబ్దములను పలుకకుతూ శివుని గుణములను కీర్తిస్తూస్తుతించిరి(16).

సర్వశ్రేష్టుడు, రెల్లుగడ్డి యందు పుట్టినవాడు అగు ఆ శివపుత్రుని చూచుటకు వారు వెళ్లిరి (17). పార్వతి నగరమంతటా రాజమార్గమును పద్మరాగము మొదలగు మణులచే అలంకరింపజేసి, సుందరముగా మంగళకరముగా చేసెను (18). ఆమె భర్త, పుత్రులు గల పతివ్రతలగు స్త్రీలతో కూడియున్నదై, లక్ష్మి మొదలగు ముప్పది దేవీమూర్తులు ఎదుట నడువగా విచ్చేసెను (19).


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 600🌹

✍️ J.L. SHASTRI    📚. Prasad Bharadwaj

🌴 Rudra-saṃhitā (4): Kumara-khaṇḍa - CHAPTER 05 🌴


🌻 Kārttikeya is crowned - 2 🌻

12. Then all the gods, sages, Siddhas, Cāraṇas, Viṣṇu and Brahmā announced his arrival.

13. Then in order to see him Śiva, along with Viṣṇu, Brahmā, the gods, sages and others went there.

14. Many conches, Bherīs and Tūryas were sounded. There was great jubilation among the delighted gods.

15. Vīrabhadra and other Gaṇas followed them with different chiming cymbols beating the time and sporting about.

16. Eulogising and being eulogised they sang songs of praise.

17. Shouting cries of “Victory” and “Obeisance” the delighted people went to see the excellent son of Śiva born in the grove of Śara plants.[1]

18. Pārvatī caused the entire outskirts of the city fully decorated with Padmarāga and other gems. The main highway was rendered beautiful and auspicious.

19. The thirty goddesses Lakṣmī and others stood in front, along with chaste ladies whose husbands and sons were alive and Pārvatī stood ahead of them.


Continues....

🌹🌹🌹🌹🌹


26 Jul 2022

శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 84 / Agni Maha Purana - 84


🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 84 / Agni Maha Purana - 84 🌹

✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.

ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 29

🌻. సర్వతోభద్ర మండల విధి - 1 🌻

నారుదుడు పలికెను : సాధకుడు దేవాలయాదులలో మంత్రసాధన చేయవలెను. తూర్పు గృహమునందు శుద్ధమైన భూమిపై, మండలమునందు, ప్రభు వైన హరిని స్థాపింపవలెను. చతురశ్రముగ చేసిన క్షేత్రము మీద మండలాదులను వ్రాయవలెను. రెండు వందల ఏబదియారు(256) కోష్ఠములలో సర్వతోభద్ర మండలమును గీయవలెను. ముప్పదియారు కోణములతో పద్మము గీయవలెను. పీఠము పంక్తికి వెలుపల ఉండవలెను. దానినుండి రెండింటిచేత వీథియు, రెండింటిచే దిక్కులలో ద్వారములును నిర్మించవలెను.

వెనుక చెప్పన పద్మక్షేత్రమును వర్తులముగా త్రిప్పి, పద్మార్ధమునందు ద్వాదశభాగము బైట త్రిప్పి, మిగిలిన క్షేత్రమును నాలుగుగా విభజించి, వర్తులముగా చేయవలెను.

మొదటిది కర్ణకయొక్క క్షేత్రము. రెండవది కేసరముల క్షేత్రము. మూడవది దలసంధుల క్షేత్రము. నాల్గవది దలాగ్రముల క్షేత్రము.

కోణస్థానములనుండి, కోణములకు ఎదురుగా ఉన్న మధ్యభాగము వరకును దారము లాగి, కేసరముల అగ్రములందుంచి దలముల సంధులను గుర్తింపవలెను. పిమ్మట దారమును క్రిందికి జార్చి, ఎనిమిది దలముల పద్మమును గీయవలెను. దలముల సంధుల మధ్యమునందు ఎంత ఎడ ముండునో అంత ఎడమునందు అగ్రభాగమున, దలాగ్రములను గీయవలెను.

వాటి మధ్మమానమును వాటి పార్శ్వమునందుంచి బాహ్యక్రమమున ఒక్కొక్క దలముపై రెండేసి కేసరములు గీయవలెను. ఇది పద్మయొక్క సామన్యలక్షణము. ఇపుడు ద్వాదశ కమల లక్షణము చెప్పబడు చున్నది. కర్ణిక యొక్క అర్ధమానమున తూర్పదిక్కు వైపు దార ముంచి క్రమముగా అన్ని వైపుల త్రిప్పవలెను. దాని పార్శ్వమునందు చేసిన భ్రమణముచే ఆరు కుండలుల చిహ్నములు, పండ్రెండు మత్స్యముల చిహ్నములు ఏర్పడును. వీటిచే ద్వాదశ దళ కమలమేర్పడును.


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Agni Maha Purana - 84 🌹

✍️ N. Gangadharan 📚. Prasad Bharadwaj

Chapter 29

🌻 Mode of worshipping Hari in the figure called Sarvatobhadra - 1 🌻


Nārada said:

1. The aspirant has to accomplish the mystic syllable in the temple of the deity after having worshipped the Lord Hari in a circular figure in a purified ground.

2. One has to draw circles etc. in a square piece of ground, the Sarvatobhadra[1] is drawn in the compartments of rasa, bāṇa and akṣi.

3. A lotus seat containing thirty-six apartments should be outside in a row. Among these two (squares are set apart) for the path-way and two for the doors in the quarters.

4. A lotus figure is drawn in front outside and a circle is drawn around it. Half of the lotus is divided into twelve compartments.

5. Having thus divided it one should draw four circles, one around the other. The first one is that of the pericarp and the second, that of the filaments.

6-7. The third (is) that of the joints of the petals and the fourth, that of the tips of the petals. The joints of the petals are marked by stretching the threads from the angular points upto the middle of the side facing the angle and placing them on the tips of the filaments. Then the threads are made to lie (fall) and then an eight-petalled lotus is drawn.

8. Having allowed a measure (equal to) the space between the joints of the petals, the tops of the petals are drawn in front of it and afterwards.

9. Having allowed in the middle a measure of space (equal to that) of the interstices between the petals, two filaments are drawn in between every two petals.

10. This is the ordinary lotus circle said to be of twelve petals. Circles are drawn in order in the east of the measure of half the pericarp.

11. By this drawing there will be six circles on its side. In this way there will be twelve fish and twelve petals.


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


26 Jul 2022

కపిల గీత - 45 / Kapila Gita - 45


🌹. కపిల గీత - 45 / Kapila Gita - 45🌹

🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀

✍️. శ్రీమాన్ కందాడై రామానుజాచార్యులు

📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

2 అధ్యాయము

🌴 సృష్టి తత్వము - 1 🌴


45. శ్రీభగవానువాచ

అథ తే సమ్ప్రవక్ష్యామి తత్త్వానాం లక్షణం పృథక్
యద్విదిత్వా విముచ్యేత పురుషః ప్రాకృతైర్గుణైః

కపిల భగవానుడు పలికెను : నా ప్రియమైన తల్లి, ఇప్పుడు సంపూర్ణ సత్యం యొక్క వివిధ వర్గాలను నేను మీకు వివరిస్తాను. ఇది తెలుసుకోవడం వల్ల భౌతిక స్వభావం యొక్క రీతుల ప్రభావం నుండి ఏ వ్యక్తియైనా ఎలా విడుదల చెందవచ్చో తెలుస్తుంది.


సశేషం..

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


🌹 Kapila Gita - 45 🌹

🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀

✍️ Swami Prabhupada. 📚 Prasad Bharadwaj

2nd Chapter

🌴 Fundamental Principles of Material Nature - 1 🌴


45. sri bhagavan uvaca

atha te sampravak.syami tattvanarh lakfiarwrh prthak
yad viditva vimucyeta puru.saft prakrtair gut;taift

The Personality of Godhead, Kapila, continued: My dear mother, now I shall describe unto you the different categories of the Absolute Truth, knowing which any person can be released from the influence of the modes of material nature.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

26 Jul 2022

26 Jul 2022 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹26, July 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹

శుభ మంగళవారం, Tuesday, భౌమ వాసరే

మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ

ప్రసాద్ భరద్వాజ


🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు 🌻


🍀. శ్రీ ఆంజనేయ మంగళాష్టకం - 2 🍀

2. వైశాఖేమాసి కృష్ణాయాం దశమ్యాం మందవాసరే |
పూర్వాభాద్రప్రభూతాయ ఆంజనేయాయ మంగళమ్

3. పంచాననాయ భీమాయ కాలనేమిహరాయ చ |
కౌండిన్యగోత్రజాతాయ ఆంజనేయాయ మంగళమ్

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


🍀. నేటి సూక్తి : సాటి లేని మహదానందం భగవానుని ప్రేమించడంలో ఉన్నది. దాని తరువాత, మానవులలోని భగవానుని ప్రేమించడంలో ఉన్నది కూడా అటువంటి మహదానందమే, అనేకత్వ లీలలోని ఆనందానుభవం ఈ రెండింటిలోనూ ఉన్నది. 🍀

🌷🌷🌷🌷🌷


శుభకృత్‌ సంవత్సరం, ఆషాడ మాసం

దక్షిణాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు

తిథి: కృష్ణ త్రయోదశి 18:48:49

వరకు తదుపరి కృష్ణ చతుర్దశి

నక్షత్రం: ఆర్ద్ర 28:10:14 వరకు

తదుపరి పునర్వసు

యోగం: వ్యాఘత 16:07:05 వరకు

తదుపరి హర్షణ

కరణం: వణిజ 18:46:48 వరకు

వర్జ్యం: 10:34:24 - 12:22:40

దుర్ముహూర్తం: 08:29:04 - 09:20:56

రాహు కాలం: 15:37:04 - 17:14:20

గుళిక కాలం: 12:22:31 - 13:59:47

యమ గండం: 09:07:58 - 10:45:15

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:57 - 12:47

అమృత కాలం: 16:53:20 - 18:41:36

మరియు 28:23:30 - 30:11:10

సూర్యోదయం: 05:53:25

సూర్యాస్తమయం: 18:51:37

చంద్రోదయం: 03:34:50

చంద్రాస్తమయం: 17:15:04

సూర్య సంచార రాశి: కర్కాటకం

చంద్ర సంచార రాశి: జెమిని

చర యోగం - దుర్వార్త శ్రవణం 28:10:14

వరకు తదుపరి స్థిర యోగం - శుభాశుభ

మిశ్రమ ఫలం

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀

వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణా త్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹

🍀 26 - JULY - 2022 TUESDAY ALL MESSAGES మంగళవారం, భౌమ వాసర సందేశాలు 🍀

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam 26, మంగళవారం, జూలై 2022 భౌమ వాసరే  Tuesday 🌹
2) 🌹 కపిల గీత - 45 / Kapila Gita - 45 🌹 సృష్టి తత్వము - 1
3) 🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 84 / Agni Maha Purana - 84 🌹
4) 🌹. శివ మహా పురాణము - 600 / Siva Maha Purana -600 🌹
5) 🌹 ఓషో రోజువారీ ధ్యానములు - 219 / Osho Daily Meditations - 219 🌹
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 390-2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 390-2 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹



*🌹26, July 2022 పంచాగము - Panchagam  🌹*
*శుభ మంగళవారం, Tuesday, భౌమ వాసరే*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు  : లేవు 🌻*

*🍀. శ్రీ ఆంజనేయ మంగళాష్టకం - 2  🍀*

*2. వైశాఖేమాసి కృష్ణాయాం దశమ్యాం మందవాసరే |*
*పూర్వాభాద్రప్రభూతాయ ఆంజనేయాయ మంగళమ్*

*3. పంచాననాయ భీమాయ కాలనేమిహరాయ చ |*
*కౌండిన్యగోత్రజాతాయ ఆంజనేయాయ మంగళమ్*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : సాటి లేని మహదానందం భగవానుని ప్రేమించడంలో ఉన్నది. దాని తరువాత, మానవులలోని భగవానుని ప్రేమించడంలో ఉన్నది కూడా అటువంటి మహదానందమే, అనేకత్వ లీలలోని ఆనందానుభవం ఈ రెండింటిలోనూ ఉన్నది. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

శుభకృత్‌ సంవత్సరం, ఆషాడ మాసం
దక్షిణాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు
తిథి: కృష్ణ త్రయోదశి 18:48:49
వరకు తదుపరి కృష్ణ చతుర్దశి
నక్షత్రం: ఆర్ద్ర 28:10:14 వరకు
తదుపరి పునర్వసు
యోగం: వ్యాఘత 16:07:05 వరకు
తదుపరి హర్షణ
కరణం: వణిజ 18:46:48 వరకు
వర్జ్యం: 10:34:24 - 12:22:40
దుర్ముహూర్తం: 08:29:04 - 09:20:56
రాహు కాలం: 15:37:04 - 17:14:20
గుళిక కాలం: 12:22:31 - 13:59:47
యమ గండం: 09:07:58 - 10:45:15
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:57 - 12:47
అమృత కాలం: 16:53:20 - 18:41:36
మరియు  28:23:30 - 30:11:10
సూర్యోదయం: 05:53:25
సూర్యాస్తమయం: 18:51:37
చంద్రోదయం: 03:34:50
చంద్రాస్తమయం: 17:15:04
సూర్య సంచార రాశి: కర్కాటకం
చంద్ర సంచార రాశి: జెమిని
చర యోగం - దుర్వార్త శ్రవణం 28:10:14
వరకు తదుపరి స్థిర యోగం - శుభాశుభ
మిశ్రమ ఫలం

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో  నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణా త్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం  దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹



*🌹. కపిల గీత - 45 / Kapila Gita - 45🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
✍️. శ్రీమాన్ కందాడై రామానుజాచార్యులు
*📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*
*2 అధ్యాయము *

*🌴 సృష్టి తత్వము  - 1 🌴*

*45. శ్రీభగవానువాచ*
*అథ తే సమ్ప్రవక్ష్యామి తత్త్వానాం లక్షణం పృథక్*
*యద్విదిత్వా విముచ్యేత పురుషః ప్రాకృతైర్గుణైః*

*కపిల భగవానుడు పలికెను : నా ప్రియమైన తల్లి, ఇప్పుడు సంపూర్ణ సత్యం యొక్క వివిధ వర్గాలను నేను మీకు వివరిస్తాను. ఇది తెలుసుకోవడం వల్ల  భౌతిక స్వభావం యొక్క రీతుల ప్రభావం నుండి ఏ వ్యక్తియైనా ఎలా విడుదల చెందవచ్చో  తెలుస్తుంది.*

*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Kapila Gita - 45 🌹*
*🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀*
*✍️  Swami Prabhupada.   📚 Prasad Bharadwaj*
*2nd Chapter*

*🌴 Fundamental Principles of Material Nature - 1 🌴*

*45. sri bhagavan uvaca*
*atha te sampravak.syami tattvanarh lakfiarwrh prthak*
*yad viditva vimucyeta puru.saft prakrtair gut;taift*

*The Personality of Godhead, Kapila, continued: My dear mother, now I shall describe unto you the different categories of the Absolute Truth, knowing which any person can be released from the influence of the modes of material nature.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹



*🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 84 / Agni Maha Purana - 84 🌹*
*✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు, 📚.  ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*శ్రీ గణేశాయ నమః  ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.*
*ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 29*

*🌻.  సర్వతోభద్ర మండల విధి - 1 🌻*

నారుదుడు పలికెను : సాధకుడు దేవాలయాదులలో మంత్రసాధన చేయవలెను. తూర్పు గృహమునందు శుద్ధమైన భూమిపై, మండలమునందు, ప్రభు వైన హరిని స్థాపింపవలెను. చతురశ్రముగ చేసిన క్షేత్రము మీద మండలాదులను వ్రాయవలెను. రెండు వందల ఏబదియారు(256) కోష్ఠములలో సర్వతోభద్ర మండలమును గీయవలెను. ముప్పదియారు కోణములతో పద్మము గీయవలెను. పీఠము పంక్తికి వెలుపల ఉండవలెను. దానినుండి రెండింటిచేత వీథియు, రెండింటిచే దిక్కులలో ద్వారములును నిర్మించవలెను.

వెనుక చెప్పన పద్మక్షేత్రమును వర్తులముగా త్రిప్పి, పద్మార్ధమునందు ద్వాదశభాగము బైట త్రిప్పి, మిగిలిన క్షేత్రమును నాలుగుగా విభజించి, వర్తులముగా చేయవలెను.

మొదటిది కర్ణకయొక్క క్షేత్రము. రెండవది కేసరముల క్షేత్రము. మూడవది దలసంధుల క్షేత్రము. నాల్గవది దలాగ్రముల క్షేత్రము.

కోణస్థానములనుండి, కోణములకు ఎదురుగా ఉన్న మధ్యభాగము వరకును దారము లాగి, కేసరముల అగ్రములందుంచి దలముల సంధులను గుర్తింపవలెను. పిమ్మట దారమును క్రిందికి జార్చి, ఎనిమిది దలముల పద్మమును గీయవలెను. దలముల సంధుల మధ్యమునందు ఎంత ఎడ ముండునో అంత ఎడమునందు అగ్రభాగమున, దలాగ్రములను గీయవలెను.

వాటి మధ్మమానమును వాటి పార్శ్వమునందుంచి బాహ్యక్రమమున ఒక్కొక్క దలముపై రెండేసి కేసరములు గీయవలెను. ఇది పద్మయొక్క సామన్యలక్షణము. ఇపుడు ద్వాదశ కమల లక్షణము చెప్పబడు చున్నది. కర్ణిక యొక్క అర్ధమానమున తూర్పదిక్కు వైపు దార ముంచి క్రమముగా అన్ని వైపుల త్రిప్పవలెను. దాని పార్శ్వమునందు చేసిన భ్రమణముచే ఆరు కుండలుల చిహ్నములు, పండ్రెండు మత్స్యముల చిహ్నములు ఏర్పడును. వీటిచే ద్వాదశ దళ కమలమేర్పడును.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Agni Maha Purana - 84 🌹*
*✍️ N. Gangadharan  📚. Prasad Bharadwaj *

*Chapter 29*
*🌻 Mode of worshipping Hari in the figure called Sarvatobhadra - 1 🌻*

Nārada said:

1. The aspirant has to accomplish the mystic syllable in the temple of the deity after having worshipped the Lord Hari in a circular figure in a purified ground.

2. One has to draw circles etc. in a square piece of ground, the Sarvatobhadra[1] is drawn in the compartments of rasa, bāṇa and akṣi.

3. A lotus seat containing thirty-six apartments should be outside in a row. Among these two (squares are set apart) for the path-way and two for the doors in the quarters.

4. A lotus figure is drawn in front outside and a circle is drawn around it. Half of the lotus is divided into twelve compartments.

5. Having thus divided it one should draw four circles, one around the other. The first one is that of the pericarp and the second, that of the filaments.

6-7. The third (is) that of the joints of the petals and the fourth, that of the tips of the petals. The joints of the petals are marked by stretching the threads from the angular points upto the middle of the side facing the angle and placing them on the tips of the filaments. Then the threads are made to lie (fall) and then an eight-petalled lotus is drawn.

8. Having allowed a measure (equal to) the space between the joints of the petals, the tops of the petals are drawn in front of it and afterwards.

9. Having allowed in the middle a measure of space (equal to that) of the interstices between the petals, two filaments are drawn in between every two petals.

10. This is the ordinary lotus circle said to be of twelve petals. Circles are drawn in order in the east of the measure of half the pericarp.

11. By this drawing there will be six circles on its side. In this way there will be twelve fish and twelve petals.

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹



*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 600 / Sri Siva Maha Purana - 600 🌹*
✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి  📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్రసంహితా-కుమార ఖండః  - అధ్యాయము - 05 🌴*
*🌻. కుమారాభిషేకము  - 2 🌻*

అపుడు దేవతా గణములు, ఋషులు, సిద్ధులు, చారణులు అందరు విష్ణువుతో బ్రహ్మతో గూడి కుమారుని రాకను శివునకు చెప్పిరి (12). అపుడు గొప్ప హర్షముతో గూడిన శివుడు విష్ణు బ్రహ్మలతో, దేవతలతో, ఋషులతో మరియు ఇతరులతో కలిసి కుమారుని చూచివెళ్లెను (13). అనేక శంఖములు, భేరీలు, తూర్యములు వివిధరీతులలో మ్రోగింపబడినవి. ఆనందముతో నిండిన మనస్సులు గల దేవతలు గొప్ప ఉత్పవమును చేసిరి (14).

అదే సమయములో వీరభద్రుడు మొదలగు గణములన్నియూ ఆడుతూ పాడుతూ అనేక తాళములను వాయించుచూ శివుని వెనుక నడచిరి (15). సంతసించిన మనస్సులు గలవారు, ఇతరులచే స్తుతింపబడుచున్నవారు అగు శివగణములు జయశబ్దములను, నమశ్శబ్దములను పలుకకుతూ శివుని గుణములను కీర్తిస్తూస్తుతించిరి(16).

సర్వశ్రేష్టుడు, రెల్లుగడ్డి యందు పుట్టినవాడు అగు ఆ శివపుత్రుని చూచుటకు వారు వెళ్లిరి (17). పార్వతి నగరమంతటా రాజమార్గమును పద్మరాగము మొదలగు మణులచే అలంకరింపజేసి, సుందరముగా మంగళకరముగా చేసెను (18). ఆమె భర్త, పుత్రులు గల పతివ్రతలగు స్త్రీలతో కూడియున్నదై, లక్ష్మి మొదలగు ముప్పది దేవీమూర్తులు ఎదుట నడువగా విచ్చేసెను (19).

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 600🌹*
*✍️  J.L. SHASTRI*
*📚. Prasad Bharadwaj *

*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Kumara-khaṇḍa - CHAPTER  05 🌴*

*🌻 Kārttikeya is crowned - 2 🌻*

12. Then all the gods, sages, Siddhas, Cāraṇas, Viṣṇu and Brahmā announced his arrival.

13. Then in order to see him Śiva, along with Viṣṇu, Brahmā, the gods, sages and others went there.

14. Many conches, Bherīs and Tūryas were sounded. There was great jubilation among the delighted gods.

15. Vīrabhadra and other Gaṇas followed them with different chiming cymbols beating the time and sporting about.

16. Eulogising and being eulogised they sang songs of praise.

17. Shouting cries of “Victory” and “Obeisance” the delighted people went to see the excellent son of Śiva born in the grove of Śara plants.[1]

18. Pārvatī caused the entire outskirts of the city fully decorated with Padmarāga and other gems. The main highway was rendered beautiful and auspicious.

19. The thirty goddesses Lakṣmī and others stood in front, along with chaste ladies whose husbands and sons were alive and Pārvatī stood ahead of them.

Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹



*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 219 / Osho Daily Meditations  - 219 🌹*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀 219. జీవిత గీతం 🍀*

*🕉. జీవితం ఒక పాట కావచ్చు, కానీ దానిని కోల్పోవచ్చు; అది అనివార్యం కాదు కానీ సంభావ్యత ఉంది. అది వాస్తవీకరించ బడాలి. చాలా మంది తాము పుట్టిన రోజుతో అంతా అయిపోయిందని అనుకుంటారు. ఏదీ పూర్తికాలేదు. 🕉*
 
*ఒక వ్యక్తి పుట్టిన రోజు, విషయాలు మాత్రమే ప్రారంభమవుతాయి; అది ప్రారంభం. మీ మొత్తం జీవితంలో జన్మించడం వేల సార్లు జరగాలి: మీరు మళ్లీ మళ్లీ మళ్లీ జన్మిస్తూనే ఉండాలి. వ్యక్తులు అటువంటి సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటారు, చాలా అంశాలు ఉన్నాయి; అవి బహుమితీయమైనవి. కానీ ప్రజలు ఎప్పుడూ తమ స్వంత జీవిని అన్వేషించరు, అందుకే జీవితం విషాదంగా, పేదగా మిగిలిపోయింది. అదే నిజమైన పేదరికం. బాహ్య పేదరికం పెద్ద సమస్య కాదు; అది పరిష్కరించ బడుతుంది. భూమి నుండి పేదరికం అదృశ్యమయ్యే స్థాయికి సాంకేతికత వచ్చింది; దానికి సమయం ఆసన్నమైంది. కానీ అసలు సమస్య అంతర్గత పేదరికం. ధనవంతులు కూడా చాలా పేద జీవితాలను గడుపుతున్నారు. వారి శరీరాలు ఆహారంతో నిండి ఉన్నాయి, కానీ వారి ఆత్మలు ఆకలితో ఉన్నాయి. వారికి జీవిత పాట ఇంకా తెలియదు, దాని గురించి వారు ఏమీ వినలేదు.*

*వారు ఏదో ఒక విధంగా ఉనికిలో ఉంటారు, నిర్వహించడం, తమను తాము లాగడంలో. కానీ ఆనందం లేదు. గొప్ప పాట సాధ్యమే, అత్యున్యత గొప్పతనం సాధ్యమే, కానీ అన్వేషించడం ప్రారంభించాలి. మరియు ఒకరి జీవితంలోని పాటను అన్వేషించడానికి ఉత్తమ మార్గం ప్రేమ; అది చాలా ఉన్నతమైన పద్దతి. తర్కం సైన్స్ యొక్క పద్ధతి అయినట్లే, ప్రేమ అనేది ఆత్మ యొక్క పద్దతి. తర్కం మిమ్మల్ని పదార్థంలోకి లోతుగా వెళ్లగలిగేలా చేస్తుంది, ప్రేమ మిమ్మల్ని స్పృహలోకి లోతుగా  వెళ్లగలిగేలా చేస్తుంది. మీరు లోతుగా వెళితే, లోతైన పాటలు విడుదల చేయబడతాయి. ఒక వ్యక్తి తన జీవి యొక్క ప్రధాన స్థానానికి చేరుకున్నప్పుడు, జీవితమంతా ఒక వేడుకగా, పూర్తి వేడుకగా మారుతుంది.*
 
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Osho Daily Meditations  - 219 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🍀 219. SONG OF LIFE 🍀*

*🕉. Life can be a song, but one can miss it; it is not inevitable. The potential exists, but it has to be actualized. Many people think that the day they were born all was finished. Nothing is finished. 🕉*
 
*The day one is born, things only start; it is the beginning. Birth has to happen millions of times in your whole life: You have to go on being born again and again and again. People have such potential, so many aspects; they are multidimensional. But people never explore their own being, hence life remains, sad, poor. That is real poverty. The outer poverty is not a big problem; it will be solved. Technology has come to the point at which poverty is going to disappear from the earth; the time has come for that. But the real problem is the inner poverty. Even rich people live very poor lives. Their bodies are stuffed with food, but their souls are starving.  They have not yet known the song of life, they have not heard anything about it.*

*They go on existing somehow, managing, pulling themselves along, dragging, but there is no joy.  Great song is possible, great richness is possible, but one has to start exploring. And the best way to explore the song of one's life is to love; that is the very methodology. Just as logic is the methodology of science, love is the methodology of the spirit. Just as logic makes you capable of going deeper and deeper into matter, love makes you capable of going deeper and deeper into consciousness. And the deeper you go, the deeper songs are released. When one has reached the very core of one's being, the whole of life becomes a celebration, an utter celebration.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹



*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము  - 390 -2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam  - 390-2🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం  శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀  85. నిత్యక్లిన్నా, నిరుపమా, నిర్వాణ సుఖదాయినీ ।*
*నిత్యా, షోడశికారూపా, శ్రీకంఠార్ధ శరీరిణీ ॥ 85 ॥ 🍀*

*🌻 390. 'నిర్వాణ సుఖదాయిని' - 2 🌻*

*అవసరమగుచో శరీరమున ప్రవేశించి కర్తవ్యములను నిర్వర్తించి మరల అశరీర స్థితిలో నుండుట నిజమగు సుఖము. అవసరమైనచో వాహన మెక్కి కదలుట, అవసరము లేనపుడు వాహనము విసర్జించి స్వేచ్ఛగా నుండుట మానవులు చేయుచునే వున్నారు. కదా! ఇట్లు శరీరము కేవలము వాహన మని తెలిసి దాని నధిష్ఠించి జీవించుట సుఖప్రదము. అట్టి సుఖము నిచ్చునది శ్రీమాత.*

*సంస్కృతమున వ, బ శబ్దములకు భేదము లేదు. నిర్వాణమనగ, నిర్బాణము. నిర్బాణ మనగా శరీరము లేకుండుట. బాణమనగ శరీరము. శరీరమున బంధింపబడ్డ వారందరును బాణాసురునిచే బంధింపబడ్డ అనిరుద్ధునివంటి వారు. శ్రీకృష్ణుడు బాణాసురుని చెర నుండి అనిరుద్ధుని విడిపించెను. అనగా శరీర బంధము నుండి విడిపించి మోక్షస్థితి కలిగించెను. శ్రీకృష్ణుడు శరీరము నతిక్రమించి యుండి శరీరమును వాహికగ ధర్మ సంస్థాపనము చేసిన యోగేశ్వరుడు.*

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam  - 390 - 2 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi*
*✍️. Acharya Ravi Sarma *
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 85. Nityaklinna nirupama nirvana sukhadaeini*
*Nitya shodashika rupa shree kantardha sharirini ॥ 85 ॥ 🌻*

*🌻 390. Nirvāṇa-sukha-dāyinī निर्वाण-सुख-दायिनी  -2 🌻*

*This stage is described by Kṛṣṇa “He who is happy within, who rejoices within, he obtains Absolute Freedom or mokṣa. Only that yogi who possesses the inner bliss, who rests on the inner foundation, who is one with inner light, becomes one with Spirit.  With sins obliterated, doubts removed, senses subjugated, the sages contributing to the welfare of the mankind, attain emancipation in the Brahman”. (Bhagavad Gīta V.24 and 25)*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 315 - 10. అత్యున్నత తపస్సు అంటే భగవంతుడిలా ఆలోచించడం / DAILY WISDOM - 315 - 10. The Highest Tapas is to Think like God Himself


🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 315 / DAILY WISDOM - 315 🌹

🍀 📖. మీ ప్రశ్నలకు సమాధానాలు నుండి 🍀

📝 .స్వామి కృష్ణానంద 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 10. అత్యున్నత తపస్సు అంటే భగవంతుడిలా ఆలోచించడం 🌻

తపస్సు అనేది కేంద్రీకృత శక్తి. ఇంద్రియాలు శక్తిని వెలుపల వస్తువుల దిశలో మళ్లించకుండా నిరోధించడం ద్వారా వ్యక్తిత్వంలో ఉత్పన్నమయ్యే శక్తి. మీ శక్తి యొక్క సంపూర్ణ భాండాగారం అయిన మీ వ్యక్తిత్వ చైతన్యం, మీరు ఒక వస్తువును చూసినప్పుడు, విన్నప్పుడు, వాసన చూసినప్పుడు, రుచి చూసినప్పుడు, స్పర్శించినప్పుడు లేదా ఒక విషయాన్ని ఆలోచించినప్పుడు జ్ఞానేంద్రియాల ద్వారా బాహ్య వస్తువుల వైపు మళ్లించ బడుతుంది. మీరు ఈ వ్యక్తిత్వ చైతన్యాన్ని చూడకుండా, వినకుండా, వాసన చూడకుండా, రుచి చూడకుండా, స్పర్శించకుండా లేదా ఏ విధమైన బాహ్యతను ఆలోచించకుండా అడ్డుకుంటే, మీ వ్యక్తిత్వం నుండి శక్తి బయటకు వెళ్లదు. ఇది అంతర్ముఖం అవుతుంది. అప్పుడు మీరు దృఢంగా, శక్తివంతంగా ఉన్నట్లు భావిస్తారు.

ఈ ప్రక్రియను తపస్సు అని పిలుస్తారు, ఇది శక్తి యొక్క అంతర్గతీకరణ. అనుభవ శూన్యులకు, తపస్సు గురించి ఇంత అవగాహన ఉంటే సరిపోతుంది, కానీ అత్యున్నత తపస్సు అంటే భగవంతునిలా ఆలోచించడం. భగవంతుడు ఆలోచించినట్లు మీరు ఆలోచించగలిగితే, అదే గొప్ప తపస్సు. దేవుడు ఎలా ఆలోచిస్తాడో మీరు ఊహించవచ్చు; అతను ఏ జ్ఞానేంద్రియాలను ఉపయోగించకుండా, అంటే కళ్ళు, చెవులు, ముక్కు మొదలైనవాటిని ఉపయోగించకుండా నేరుగా మొత్తం విశ్వాన్ని ఒకే ఆలోచనలో ఆలోచిస్తాడు. అతని ఉనికి అతని భావన; అతని భావన మరియు అతని ఉనికి ఒకేలా ఉంటాయి. మానవుల విషయంలో, ఆలోచన అనేది ఒక వస్తువు, కానీ భగవంతుని విషయంలో, ఆలోచన స్వయంగా తానే అయి ఉండటం.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 DAILY WISDOM - 315 🌹

🍀 📖 from Your Questions Answered 🍀

📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 10. The Highest Tapas is to Think like God Himself 🌻


Tapas is energy and heat, a force generated in the personality by preventing the sense organs from diverting energy outside in the direction of objects. The consciousness, the total quantum of your energy, is diverted by the sense organs outside towards objects of sense when you see a thing, hear, smell, taste, touch, or even think a thing. If you prevent the consciousness from seeing, hearing, smelling, tasting, touching or even thinking an externality of any kind, the energy will not go out of your personality. It will be retained inside.

Then you will feel strong, energetic, forceful. This process is called tapas, an inwardisation of power. For the beginner, this much understanding about tapas is sufficient, but the highest tapas is to think like God Himself. When you can think as God thinks, that is the greatest tapas. You can imagine how God thinks; He will think in one Thought the whole cosmos directly, without the use of any sense organs, i.e. eyes, ears, nose, etc. His very Being is His Thought; His Thought and His Being are identical. In the case of human beings, thought is of an object, but in the case of God, Thought is of Being Itself.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


25 Jul 2022

నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 215


🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 215 🌹

✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. శూన్యంగా వుండండి. అది అసాధారణ అనుభవం. ఏమీ కానీతనంగా వుండంలో హెచ్చుతగ్గులొద్దు. పోటీలు వద్దు. వ్యక్తి మౌనంగా, వినయంగా, ఎవరూ కానితనంగా వుంటే అప్పుడు స్వర్గద్వారాలు తెరుచుకుంటాయి.🍀

ఒకడు ఏమీ కావాలని అనుకోనప్పుడు, ఎవరూ కావాలని అనుకోనప్పుడు ఒకడు గొప్ప వాడవుతాడు. శూన్యంగా వుండండి. అది అసాధారణ అనుభవం. ఏమీ కానీతనంగా వుండంలో హెచ్చుతగ్గులొద్దు. పోటీలు వద్దు. అది గొప్పతనానికి, ఔన్నత్యానికి అర్థం కాదు. ఔన్నత్యమన్నది సహజంగా వచ్చేది. అది లక్ష్యం కాదు, అంతం కాదు. అది పరిమళం లాంటిది. పువ్వే దానికి అంతం. అక్కడ నీ చైతన్యం పరిమళిస్తుంది.

పరిమళాన్ని వెతుకుతూ పువ్వును మరచి పోకూడదు. పువ్వుని అన్వేషిస్తే పరిమళం దానంతట అదే వస్తుంది. వ్యక్తి మౌనంగా, వినయంగా, ఎవరూ కానితనంగా వుంటే అప్పుడు స్వర్గద్వారాలు తెరుచుకుంటాయి. అప్పుడు నువ్వు స్వర్గానికి అతిథి అవుతావు. అప్పుడు నువ్వు జీవితంలోని ఉన్నతోన్నత శిఖరాన్ని అధిరోహిస్తావు.


సశేషం ...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


25 Jul 2022

విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 636/ Vishnu Sahasranama Contemplation - 636


🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 636/ Vishnu Sahasranama Contemplation - 636🌹

🌻636. విశుద్ధాత్మా, विशुद्धात्मा, Viśuddhātmā🌻

ఓం విశుద్ధాత్మనే నమః | ॐ विशुद्धात्मने नमः | OM Viśuddhātmane namaḥ


అసావాత్మా విశుద్ధశ్చ విశుద్ధాత్మేతి కథ్యతే

గుణత్రయాతీతుడు కావున విశుద్ధమగు ఆత్మ స్వరూపము గల ఆ పరమాత్మ విశుద్ధాత్మగా పిలువబడును.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 636🌹

🌻636. Viśuddhātmā🌻

OM Viśuddhātmane namaḥ

असावात्मा विशुद्धश्च विशुद्धात्मेति कथ्यते /

Asāvātmā viśuddhaśca viśuddhātmeti kathyate

Since He is beyond the three guṇas, He is Viśuddha or pure. Since His is the purest ātma or soul, He is Viśuddhātmā.


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


Source Sloka

अर्चिष्मान्अर्चितः कुम्भो विशुद्धात्मा विशोधनः ।
अनिरुद्धोऽप्रतिरथः प्रद्युम्नोऽमितविक्रमः ॥ ६८ ॥

అర్చిష్మాన్అర్చితః కుమ్భో విశుద్ధాత్మా విశోధనః ।
అనిరుద్ధోఽప్రతిరథః ప్రద్యుమ్నోఽమితవిక్రమః ॥ 68 ॥

Arciṣmānarcitaḥ kumbho viśuddhātmā viśodhanaḥ,
Aniruddho’pratirathaḥ pradyumno’mitavikramaḥ ॥ 68 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹


25 Jul 2022

25 Jul 2022 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹25, July 2022 పంచాగము - Panchangam 🌹

శుభ సోమవారం, Monday, ఇందు వాసరే

మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : ప్రదోషవ్రతం, Pradosh Vrat 🌻


🍀. రుద్రనమక స్తోత్రం - 34 🍀

65. హరిత్యాయ నమస్తుభ్యం హరిద్వర్ణాయ తే నమః!
నమ ఉర్మ్యాయ సూర్మ్యాయ పర్ణ్యాయ చ నమోనమః!!

66. నమోపగుర మాణాయ పర్ణశద్యాయ తే నమః!
అభిఘ్నతే చాఖ్ఖిదతే నమః ప్రఖ్ఖిదతే నమః!!

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


🍀. నేటి సూక్తి : భగవానుని స్వరూప జ్ఞానం కలవానినీ, భగవానుని యెడ అనురాగం కలవానినీ రూపొందించిన వారు భారతీయులు. అనురాగంతో కూడిన సమర్పణా భావనలో ఆనందించిన వారు భారతీయులు.🍀


🌷🌷🌷🌷🌷


శుభకృత్‌ సంవత్సరం, ఆషాడ మాసం

దక్షిణాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు

తిథి: కృష్ణ ద్వాదశి 16:17:10 వరకు

తదుపరి కృష్ణ త్రయోదశి

నక్షత్రం: మృగశిర 25:06:36 వరకు

తదుపరి ఆర్ద్ర

యోగం: ధృవ 15:03:56 వరకు

తదుపరి వ్యాఘత

కరణం: తైతిల 16:16:09 వరకు

వర్జ్యం: 04:20:10 - 06:08:30

దుర్ముహూర్తం: 12:48:29 - 13:40:24

మరియు 15:24:14 - 16:16:10

రాహు కాలం: 07:30:28 - 09:07:49

గుళిక కాలం: 13:59:52 - 15:37:13

యమ గండం: 10:45:10 - 12:22:31

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:57 - 12:47

అమృత కాలం: 15:10:10 - 16:58:30

సూర్యోదయం: 05:53:06

సూర్యాస్తమయం: 18:51:56

చంద్రోదయం: 02:46:39

చంద్రాస్తమయం: 16:23:32

సూర్య సంచార రాశి: కర్కాటకం

చంద్ర సంచార రాశి: వృషభం

ఆనంద యోగం - కార్య సిధ్ధి 25:06:36

వరకు తదుపరి కాలదండ యోగం

- మృత్యు భయం

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻



🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀

వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹




*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 237 / Bhagavad-Gita - 237 🌹 🌴. 6 వ అధ్యాయము - ధ్యానయోగం - 04 🌴


*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 237 / Bhagavad-Gita - 237 🌹*
*✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. 6 వ అధ్యాయము - ధ్యానయోగం - 04 🌴*

*04. యదా హి నేన్ద్రియార్థేషు న కర్మస్వనుషజ్జతే |*
*సర్వసంకల్పసన్న్యాసీ యోగారూఢస్తదోచ్యతే ||*

🌷. తాత్పర్యం :
*విషయకోరికల నన్నింటిని విడిచి ఇంద్రియప్రీతి కొరకు వర్తించుట గాని, కామ్యకర్మలందు నియుక్తుడగుట గాని చేయని మనుజుడు యోగారూఢుడని చెప్పబడును.*

🌷. భాష్యము :
మనుజుడు శ్రీకృష్ణభగవానుని దివ్యమైన ప్రేమయుక్తసేవ యందు సంపూర్ణముగా నియుక్తుడైనపుడు తన యందే ఆనందము ననుభవించును కావున ఇంద్రియభోగమునందు కాని, కామ్యకర్మలందు కాని ఎన్నడును రతుడు కాడు. కర్మ కర్మ చేయక ఎవ్వరును ఉండలేనందున అట్లు కృష్ణభక్తిపరాయణుడు కానిచో మనుజుడు ఇంద్రియభోగరతుడు కావలసివచ్చును. 

కృష్ణభక్తిభావన లేనప్పుడు ప్రతియొక్కరు తన కొరకు గాని లేదా తనవారి కొరకు గాని సంబంధించిన స్వార్థపూరిత కర్మల యందు పాల్గొనుచుందురు. కాని కృష్ణభక్తిపరాయణుడు మాత్రము ప్రతిదియు శ్రీకృష్ణుని ప్రీత్యర్థమే ఒనరించును ఇంద్రియభోగము నుండి పూర్ణముగా దూరుడై యుండును. అట్టి అనుభవము లేనివాడు యోగమను నిచ్చెన యొక్క చివరిమెట్టును చేరుటకు ముందు యాంత్రికమైన విధానము ద్వారా విషయవాంఛల నుండి బయటపడుటకు యత్నించ వలసి యుండును.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 237 🌹*
*✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 Chapter 6 - Dhyana Yoga - 04 🌴*

*04. yadā hi nendriyārtheṣu na karmasv anuṣajjate*
*sarva-saṅkalpa-sannyāsī yogārūḍhas tadocyate*

🌷 Translation : 
*A person is said to be elevated in yoga when, having renounced all material desires, he neither acts for sense gratification nor engages in fruitive activities.*

🌹 Purport :
When a person is fully engaged in the transcendental loving service of the Lord, he is pleased in himself, and thus he is no longer engaged in sense gratification or in fruitive activities. Otherwise, one must be engaged in sense gratification, since one cannot live without engagement. Without Kṛṣṇa consciousness, one must be always seeking self-centered or extended selfish activities. But a Kṛṣṇa conscious person can do everything for the satisfaction of Kṛṣṇa and thereby be perfectly detached from sense gratification. One who has no such realization must mechanically try to escape material desires before being elevated to the top rung of the yoga ladder.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀 25 - JULY - 2022 MONDAY ALL MESSAGES సోమవారం, ఇందు వాసర సందేశాలు 🍀

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam, 25, జూలై 2022 సోమవారం, ఇందు వాసరే  Monday 🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 237 / Bhagavad-Gita - 237 - 6- 04 ధ్యాన యోగము🌹
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 636 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 636 🌹
4) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 215 🌹
5) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 315 / DAILY WISDOM - 315 🌹   

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹25, July 2022 పంచాగము - Panchangam 🌹*
*శుభ సోమవారం, Monday, ఇందు వాసరే*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు :  ప్రదోషవ్రతం, Pradosh Vrat 🌻*

*🍀.  రుద్రనమక స్తోత్రం - 34 🍀*

*65. హరిత్యాయ నమస్తుభ్యం హరిద్వర్ణాయ తే నమః!*
*నమ ఉర్మ్యాయ సూర్మ్యాయ పర్ణ్యాయ చ నమోనమః!!*
*66. నమోపగుర మాణాయ పర్ణశద్యాయ తే నమః!*
*అభిఘ్నతే చాఖ్ఖిదతే నమః ప్రఖ్ఖిదతే నమః!!*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : భగవానుని స్వరూప జ్ఞానం కలవానినీ, భగవానుని యెడ అనురాగం కలవానినీ రూపొందించిన వారు భారతీయులు. అనురాగంతో కూడిన సమర్పణా భావనలో ఆనందించిన వారు భారతీయులు.🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

శుభకృత్‌ సంవత్సరం, ఆషాడ మాసం
దక్షిణాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు
 తిథి: కృష్ణ ద్వాదశి 16:17:10 వరకు
తదుపరి కృష్ణ త్రయోదశి
 నక్షత్రం: మృగశిర 25:06:36 వరకు
తదుపరి ఆర్ద్ర
యోగం: ధృవ 15:03:56 వరకు
తదుపరి వ్యాఘత
కరణం: తైతిల 16:16:09 వరకు
వర్జ్యం: 04:20:10 - 06:08:30
దుర్ముహూర్తం: 12:48:29 - 13:40:24
మరియు 15:24:14 - 16:16:10
రాహు కాలం: 07:30:28 - 09:07:49
గుళిక కాలం: 13:59:52 - 15:37:13
యమ గండం: 10:45:10 - 12:22:31
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:57 - 12:47
అమృత కాలం: 15:10:10 - 16:58:30
సూర్యోదయం: 05:53:06
సూర్యాస్తమయం: 18:51:56
చంద్రోదయం: 02:46:39
చంద్రాస్తమయం: 16:23:32
సూర్య సంచార రాశి: కర్కాటకం
చంద్ర సంచార రాశి: వృషభం
ఆనంద యోగం - కార్య సిధ్ధి 25:06:36
వరకు తదుపరి కాలదండ యోగం
- మృత్యు భయం

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో  నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం  దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 237 / Bhagavad-Gita -  237 🌹*
*✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద   📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. 6 వ అధ్యాయము - ధ్యానయోగం  - 04 🌴*

*04. యదా హి నేన్ద్రియార్థేషు న కర్మస్వనుషజ్జతే |*
*సర్వసంకల్పసన్న్యాసీ యోగారూఢస్తదోచ్యతే ||*

🌷. తాత్పర్యం :
*విషయకోరికల నన్నింటిని విడిచి ఇంద్రియప్రీతి కొరకు వర్తించుట గాని, కామ్యకర్మలందు నియుక్తుడగుట గాని చేయని మనుజుడు యోగారూఢుడని చెప్పబడును.*

🌷. భాష్యము :
మనుజుడు శ్రీకృష్ణభగవానుని దివ్యమైన ప్రేమయుక్తసేవ యందు సంపూర్ణముగా నియుక్తుడైనపుడు తన యందే ఆనందము ననుభవించును కావున ఇంద్రియభోగమునందు కాని, కామ్యకర్మలందు కాని ఎన్నడును రతుడు కాడు. కర్మ కర్మ చేయక ఎవ్వరును ఉండలేనందున అట్లు కృష్ణభక్తిపరాయణుడు కానిచో మనుజుడు ఇంద్రియభోగరతుడు కావలసివచ్చును.

కృష్ణభక్తిభావన లేనప్పుడు ప్రతియొక్కరు తన కొరకు గాని లేదా తనవారి కొరకు గాని సంబంధించిన స్వార్థపూరిత కర్మల యందు పాల్గొనుచుందురు. కాని కృష్ణభక్తిపరాయణుడు మాత్రము ప్రతిదియు శ్రీకృష్ణుని ప్రీత్యర్థమే ఒనరించును ఇంద్రియభోగము నుండి పూర్ణముగా దూరుడై యుండును. అట్టి అనుభవము లేనివాడు యోగమను నిచ్చెన యొక్క చివరిమెట్టును చేరుటకు ముందు యాంత్రికమైన విధానము ద్వారా విషయవాంఛల నుండి బయటపడుటకు యత్నించ వలసి యుండును.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 237 🌹*
*✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 Chapter 6 - Dhyana Yoga - 04  🌴*

*04. yadā hi nendriyārtheṣu na karmasv anuṣajjate*
*sarva-saṅkalpa-sannyāsī yogārūḍhas tadocyate*

🌷 Translation :
*A person is said to be elevated in yoga when, having renounced all material desires, he neither acts for sense gratification nor engages in fruitive activities.*

🌹 Purport :
When a person is fully engaged in the transcendental loving service of the Lord, he is pleased in himself, and thus he is no longer engaged in sense gratification or in fruitive activities. Otherwise, one must be engaged in sense gratification, since one cannot live without engagement. Without Kṛṣṇa consciousness, one must be always seeking self-centered or extended selfish activities. But a Kṛṣṇa conscious person can do everything for the satisfaction of Kṛṣṇa and thereby be perfectly detached from sense gratification. One who has no such realization must mechanically try to escape material desires before being elevated to the top rung of the yoga ladder.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 636/ Vishnu  Sahasranama Contemplation - 636🌹*

*🌻636. విశుద్ధాత్మా, विशुद्धात्मा, Viśuddhātmā🌻*

*ఓం విశుద్ధాత్మనే నమః | ॐ विशुद्धात्मने नमः | OM Viśuddhātmane namaḥ*

*అసావాత్మా విశుద్ధశ్చ విశుద్ధాత్మేతి కథ్యతే*

*గుణత్రయాతీతుడు కావున విశుద్ధమగు ఆత్మ స్వరూపము గల ఆ పరమాత్మ విశుద్ధాత్మగా పిలువబడును.*

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 636🌹*

*🌻636. Viśuddhātmā🌻*

*OM Viśuddhātmane namaḥ*

असावात्मा विशुद्धश्च विशुद्धात्मेति कथ्यते /
*Asāvātmā viśuddhaśca viśuddhātmeti kathyate*

*Since He is beyond the three guṇas, He is Viśuddha or pure.  Since His is the purest ātma or soul, He is Viśuddhātmā.*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka

अर्चिष्मान्अर्चितः कुम्भो विशुद्धात्मा विशोधनः ।अनिरुद्धोऽप्रतिरथः प्रद्युम्नोऽमितविक्रमः ॥ ६८ ॥
అర్చిష్మాన్అర్చితః కుమ్భో విశుద్ధాత్మా విశోధనః ।అనిరుద్ధోఽప్రతిరథః ప్రద్యుమ్నోఽమితవిక్రమః ॥ 68 ॥
Arciṣmānarcitaḥ kumbho viśuddhātmā viśodhanaḥ,Aniruddho’pratirathaḥ pradyumno’mitavikramaḥ ॥ 68 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో  - 215 🌹*
*✍️.  సౌభాగ్య*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀. శూన్యంగా వుండండి. అది అసాధారణ అనుభవం. ఏమీ కానీతనంగా వుండంలో హెచ్చుతగ్గులొద్దు. పోటీలు వద్దు. వ్యక్తి మౌనంగా, వినయంగా, ఎవరూ కానితనంగా వుంటే అప్పుడు స్వర్గద్వారాలు తెరుచుకుంటాయి.🍀*

*ఒకడు ఏమీ కావాలని అనుకోనప్పుడు, ఎవరూ కావాలని అనుకోనప్పుడు ఒకడు గొప్ప వాడవుతాడు. శూన్యంగా వుండండి. అది అసాధారణ అనుభవం. ఏమీ కానీతనంగా వుండంలో హెచ్చుతగ్గులొద్దు. పోటీలు వద్దు. అది గొప్పతనానికి, ఔన్నత్యానికి అర్థం కాదు. ఔన్నత్యమన్నది సహజంగా వచ్చేది. అది లక్ష్యం కాదు, అంతం కాదు. అది పరిమళం లాంటిది. పువ్వే దానికి అంతం. అక్కడ నీ చైతన్యం పరిమళిస్తుంది.*

*పరిమళాన్ని వెతుకుతూ పువ్వును మరచి పోకూడదు. పువ్వుని అన్వేషిస్తే పరిమళం దానంతట అదే వస్తుంది. వ్యక్తి మౌనంగా, వినయంగా, ఎవరూ కానితనంగా వుంటే అప్పుడు స్వర్గద్వారాలు తెరుచుకుంటాయి. అప్పుడు నువ్వు స్వర్గానికి అతిథి అవుతావు. అప్పుడు నువ్వు జీవితంలోని ఉన్నతోన్నత శిఖరాన్ని అధిరోహిస్తావు.*

*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹



*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 315 / DAILY WISDOM - 315 🌹*
*🍀 📖. మీ ప్రశ్నలకు సమాధానాలు నుండి 🍀*
*📝 .స్వామి కృష్ణానంద  📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 10. అత్యున్నత తపస్సు అంటే భగవంతుడిలా ఆలోచించడం 🌻*

*తపస్సు అనేది కేంద్రీకృత శక్తి. ఇంద్రియాలు శక్తిని వెలుపల వస్తువుల దిశలో మళ్లించకుండా నిరోధించడం ద్వారా వ్యక్తిత్వంలో ఉత్పన్నమయ్యే శక్తి. మీ శక్తి యొక్క సంపూర్ణ భాండాగారం అయిన మీ వ్యక్తిత్వ చైతన్యం, మీరు ఒక వస్తువును చూసినప్పుడు, విన్నప్పుడు, వాసన చూసినప్పుడు, రుచి చూసినప్పుడు, స్పర్శించినప్పుడు లేదా ఒక విషయాన్ని ఆలోచించినప్పుడు జ్ఞానేంద్రియాల ద్వారా బాహ్య వస్తువుల వైపు మళ్లించ బడుతుంది. మీరు ఈ వ్యక్తిత్వ చైతన్యాన్ని చూడకుండా, వినకుండా, వాసన చూడకుండా, రుచి చూడకుండా, స్పర్శించకుండా లేదా ఏ విధమైన బాహ్యతను ఆలోచించకుండా అడ్డుకుంటే, మీ వ్యక్తిత్వం నుండి శక్తి బయటకు వెళ్లదు. ఇది అంతర్ముఖం అవుతుంది. అప్పుడు మీరు దృఢంగా, శక్తివంతంగా ఉన్నట్లు భావిస్తారు.*

*ఈ ప్రక్రియను తపస్సు అని పిలుస్తారు, ఇది శక్తి యొక్క అంతర్గతీకరణ. అనుభవ శూన్యులకు, తపస్సు గురించి ఇంత అవగాహన ఉంటే సరిపోతుంది, కానీ అత్యున్నత తపస్సు అంటే భగవంతునిలా ఆలోచించడం. భగవంతుడు ఆలోచించినట్లు మీరు ఆలోచించగలిగితే, అదే గొప్ప తపస్సు. దేవుడు ఎలా ఆలోచిస్తాడో మీరు ఊహించవచ్చు; అతను ఏ జ్ఞానేంద్రియాలను ఉపయోగించకుండా, అంటే కళ్ళు, చెవులు, ముక్కు మొదలైనవాటిని ఉపయోగించకుండా నేరుగా మొత్తం విశ్వాన్ని ఒకే ఆలోచనలో ఆలోచిస్తాడు. అతని ఉనికి అతని భావన; అతని భావన మరియు అతని ఉనికి ఒకేలా ఉంటాయి. మానవుల విషయంలో, ఆలోచన అనేది ఒక వస్తువు, కానీ భగవంతుని విషయంలో, ఆలోచన స్వయంగా తానే అయి ఉండటం.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 DAILY WISDOM - 315 🌹*
*🍀 📖 from Your Questions Answered 🍀*
*📝 Swami Krishnananda  📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 10. The Highest Tapas is to Think like God Himself 🌻*

*Tapas is energy and heat, a force generated in the personality by preventing the sense organs from diverting energy outside in the direction of objects. The consciousness, the total quantum of your energy, is diverted by the sense organs outside towards objects of sense when you see a thing, hear, smell, taste, touch, or even think a thing. If you prevent the consciousness from seeing, hearing, smelling, tasting, touching or even thinking an externality of any kind, the energy will not go out of your personality. It will be retained inside.*

*Then you will feel strong, energetic, forceful. This process is called tapas, an inwardisation of power. For the beginner, this much understanding about tapas is sufficient, but the highest tapas is to think like God Himself. When you can think as God thinks, that is the greatest tapas. You can imagine how God thinks; He will think in one Thought the whole cosmos directly, without the use of any sense organs, i.e. eyes, ears, nose, etc. His very Being is His Thought; His Thought and His Being are identical. In the case of human beings, thought is of an object, but in the case of God, Thought is of Being Itself.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 390 -1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 390-1


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 390 -1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 390-1🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁


🍀 85. నిత్యక్లిన్నా, నిరుపమా, నిర్వాణ సుఖదాయినీ ।
నిత్యా, షోడశికారూపా, శ్రీకంఠార్ధ శరీరిణీ ॥ 85 ॥ 🍀

🌻 390. 'నిర్వాణ సుఖదాయిని' - 1 🌻


అశరీర సుఖము నిచ్చునది శ్రీమాత అని అర్థము. శరీరమందు వసించు జీవునకు సుఖ మంతంత మాత్రమే. ప్రజ్ఞను పరిమితము చేయునది శరీరము. పరిమితత్త్వము పూర్ణ సుఖము నీయదు. వాయువు వలె స్వేచ్ఛగా జీవించుటకు వలను పడదు. ఆకాశమువలె వ్యాపించుటకు వీలుపడదు. రూపమెట్టిదైనను ప్రజ్ఞను పరిమితము చేయును. అపరిమితమే పూర్ణము. అపరిమితులై నిలచి పరిమిత రూపము ద్వారా పని చేయవచ్చును.

యోగీశ్వరులైన మహర్షుల ట్లుందురు. వారికి రూపము వాహనమే గాని బంధించునది కాదు. ఎంత పెద్ద రూపమైననూ పరిమితి కలిగి యుండును. కావున సుఖము కూడ అపరిమితమై యుండదు. అశరీర స్థితియే నిజమగు సుఖము. రూపము లన్నియూ క్షరములు. అనగా నశించునవి. జీవులక్షరులు. అక్షరులైన జీవులు క్షరమైన దేహము నందు బంధింప బడుట వలన సుఖముండదు. శరీరములోనికి ప్రవేశించి పని చేయుట, శరీరము వెలుపల నుండుట (అశరీరులై యుండుట), సిద్ధులు, ఋషులు, యోగులు చేయు పని.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 390 - 1 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️. Acharya Ravi Sarma
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 85. Nityaklinna nirupama nirvana sukhadaeini
Nitya shodashika rupa shree kantardha sharirini ॥ 85 ॥ 🌻

🌻 390. Nirvāṇa-sukha-dāyinī निर्वाण-सुख-दायिनी -1 🌻


Nir (freed) + vāṇa (derived from bāṇa, meaning body). When mind is freed from body, it leads to bliss. When higher level of consciousness is reached, physical body is forgotten. When bodily afflictions are dissolved, what is derived is eternal bliss. She confers this bliss to those who worship Her as per nāma-s 381 and 382.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


24 Jul 2022

ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 218. బుద్ధత్వం / Osho Daily Meditations - 218. BUDDHAHOOD


🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 218 / Osho Daily Meditations - 218 🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 218. బుద్ధత్వం 🍀

🕉. ఏమీ లేదు; అన్నీ అలాగే ఉన్నాయి. అందరూ ఇప్పటికే పరిపూర్ణంగా ఉన్నారు. పరిపూర్ణత సాధించవలసిన అవసరం లేదు; ఇది ఇప్పటికే ఉంది. మిమ్మల్ని మీరు అంగీకరించిన క్షణం, అది బహిర్గతమవుతుంది. 🕉


మిమ్మల్ని మీరు అంగీకరించక పోతే, మీరు నీడలను, ఎండమావులను, దూరపు ఎండమావులను వెంటాడుతూనే ఉంటారు. మరియు మీరు వాటికి చాలా దూరంగా ఉన్నప్పుడు మాత్రమే అవి అందంగా కనిపిస్తాయి. మీరు దగ్గరగా వచ్చిన కొద్దీ, ఏమీ లేదని, ఇసుక మాత్రమే ఉందని మీరు కనుగొంటారు; అది ఎండమావి. అప్పుడు మీరు మరొక ఎండమావిని సృష్టిస్తారు. ఈ విధంగా ప్రజలు తమ జీవితమంతా వృధా చేసుకుంటారు. మిమ్మల్ని మీరు ఉన్నట్లుగా అంగీకరించండి. దేనినీ ఖండించాల్సిన అవసరం లేదు, దేనినీ తీర్పు తీర్చకూడదు. తీర్పు చెప్పడానికి మార్గం లేదు, పోల్చడానికి మార్గం లేదు, ఎందుకంటే ప్రతి వ్యక్తి ప్రత్యేకంగా ఉంటాడు. మీలాంటి వ్యక్తి ఎన్నడూ లేడు, మరలా ఉండడు, కాబట్టి మీరు ఒంటరిగా ఉన్నారు; పోలిక సాధ్యం కాదు. మరియు ఉనికి మీరు కోరుకునే మార్గం ఇదే, అందుకే మీరు ఈ విధంగా ఉన్నారు.

ఉనికితో పోరాడకండి మరియు మిమ్మల్ని మీరు మెరుగు పరచుకోవడానికి ప్రయత్నించవద్దు; లేకపోతే మీరు గందరగోళాన్ని సృష్టిస్తారు. ఆ విధంగా ప్రజలు తమ జీవితాల్లో గందరగోళాన్ని సృష్టించారు. కాబట్టి ఇది మీకు నా సందేశం: మిమ్మల్ని మీరు అంగీకరించండి. ఇది చాలా కష్టంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఆదర్శవాద మనస్సు ఎల్లప్పుడూ చూస్తూ ఊరుకోదు. 'మీరు ఏమి చేస్తున్నారు? ఇది సరైన పని కాదు! నువ్వు గొప్పవాడిగా మారాలి, బుద్ధుడవ్వాలి, కృష్ణుడివి కావాలి, నువ్వు ఏం చేస్తున్నావు? ఇది బుద్ధుడిలా కనిపించడం లేదు, మీరు మూర్ఖుడిలా ప్రవర్తిస్తున్నారు. నీకు పిచ్చి పట్టిందా?' అంటుంది. అన్నీ పక్కన పెట్టి మిమ్మల్ని మీరు అంగీకరించండి. ఆ అంగీకారంలోనే బుద్ధత్వం ఉంది.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Osho Daily Meditations - 218 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 218. BUDDHAHOOD 🍀

🕉. Nothing is missing; all is as it should be. Everyone is already perfect. Perfection has not to be achieved; it is already there. The moment you accept yourself, it is revealed. 🕉


If you don't accept yourself, you keep chasing shadows, mirages, faraway mirages. And they only look beautiful when you are very far away from them. The closer you come, the more you find that there is nothing, only sand; it was a mirage. Then you create another mirage. And this is how people waste their whole life. Just accept yourself as you are. Nothing has to be condemned, nothing has to be judged. There is no way to judge, no way to compare, because each person is unique. There has never been a person like you, and there will never be again, so you are alone; comparison is not possible. And this is the way existence wants you to be, that's why you are this way.

Don't fight with existence, and don't try to improve on yourself; otherwise you will create a mess. That's how people have created a mess out of their lives. So this is my message to you: Accept yourself. It will be hard, very hard, because the idealistic mind is always watching and saying, "What are you doing? This is not the right thing to do! You have to become great, you have to become a Buddha or a Christ what are you doing? This does not look like a Buddha, you are behaving like a fool. Are you mad?" Accept yourself. In that acceptance is Buddhahood.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


24 Jul 2022

శ్రీ శివ మహా పురాణము - 599 / Sri Siva Maha Purana - 599


🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 599 / Sri Siva Maha Purana - 599 🌹

✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్రసంహితా-కుమార ఖండః - అధ్యాయము - 05 🌴

🌻. కుమారాభిషేకము - 1 🌻


బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను -

ఇంతలో ఉత్తమమైనది, అద్భుతమైనది, నిత్మశోభ గలది, విశ్వకర్మచే నిర్మించబడినది, వంద చక్రములు గలది, మిక్కిలి విస్తీర్ణమైనది, మనోవేగముతో పయనించునది, మనోహరమైనది, పార్వతిచే పంపబడినది, శ్రేష్ఠగణములచే చుట్టు వారబడి యున్నది అగు రథము అచట కనబడెను (1,2). అనంతుడు, గొప్ప జ్ఞాని, పరమేశ్వర తేజస్సంభూతుడు అగు కార్తికుడు దుఃఖముతో నిండిన హృదయముతో రథము నెక్కెను (3). అదే సమయములో దుఃఖపీడితలైన కృత్తికలు ఉన్నత స్త్రీల వలె జుట్టు విరబోసుకొని అచటకు వచ్చి ఇట్లు పలికిరి (4).

కృత్తికలిట్లు పలికిరి -

ఓ దయాసముద్రా! నీవు నిర్దయుడవై మమ్ములను విడచి వెళ్లుచున్నావు. పెంచిన తల్లులను ఈ తీరున కుమారుడు విడిచి వెళ్లుట ధర్మము కాదు (5). నిన్ను మేము ప్రేమతో పెంచినాము గనుక, ధర్మము ప్రకారంగా నీవు మా కుమారుడవు: మేము ఏమి చేయుదుము? ఎచటకు వెళ్లెదము? (6) ఇట్లు పలికి ఆ కృత్తికలందరు కార్తికుని గుండెలకు హత్తుకొని కుమారుని వియోగము కారణంగా వెంటనే మూర్ఛిల్లిరి (7).

ఓ మునీ! కుమారుడు వారికి అద్యాత్మ వచనములను బోధించి, వారిని దోడ్కొని శివగణములతో బాటు రథము నధిష్ఠించెను (8). కుమారుడు శివగణములతో బాటు అనేక సుఖకరములగు మంగళములను చూస్తూ, వింటూ, తండ్రి యొక్క మందిరమునకు వెళ్లెను (9). కుమారుడు మనో వేగముతో పయనింప సమర్ధమగు రథముపై నందీశ్వరునితో గూడి అక్షయవట వృక్ష మూలము నందు గలకైలాసమును చేరెను (10). అనేక లీలలను ప్రదర్శించుటలో సమర్ధుడగు ఆ శివ పుత్రుడైన కుమారుడు కృత్తికలతో, శివగణములతో కూడి ఆనందముగా అచట ఉండెను (11).


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 599 🌹

✍️ J.L. SHASTRI     📚. Prasad Bharadwaj

🌴 Rudra-saṃhitā (4): Kumara-khaṇḍa - CHAPTER 05 🌴

🌻 Kārttikeya is crowned - 1 🌻


Brahmā said:—

1-2. In the meantime he saw an excellent, lustrous and wonderful chariot, made by Viśvakarman. It was a commodious with a hundred wheels. It was beautiful and had the quickness of the mind. It had been sent by Pārvatī and was surrounded by the excellent attendants of Śiva.

3. With an aching heart, Kārttikeya, born of the semen of lord Śiva, the perfectly wise and endless Being, got into it.

4. At the same time, the distressed grief-stricken Kṛttikās approached him with dishevelled hair and began to speak like mad women.

Kṛttikās said'.—

5. O ocean of mercy, how is it that you ruthlessly leave us and go? This is not a virtuous thing for a fostered son to forsake his mothers.

6. You have been brought up by us affectionately. Hence you are our son in virtue of that. What shall we do? Where shall we go? What can we do?

7. After saying this and closely embracing Kārttikeya, the Kṛttikās fell into a swoon due to the imminent separation from their son.

8. Restoring them to consciousness and instructing them with spiritual utterances, O sage, he got into the chariot along with them and the Pārṣadas too.

9. Seeing and hearing various auspicious and pleasing things Kumāra went to the palace of his father along with the Pārṣadas.

10. Kumāra reached the foot of a Nyagrodha tree at Kailāsa in the fast chariot along with Nandin seated to his right.

11. There Kumāra, the son of Śiva, an expert in various divine sports, waited along with the Kṛttikās and the chief of Pārṣadas, in great delight.


Continues....

🌹🌹🌹🌹🌹


24 Jul 2022

శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 83 / Agni Maha Purana - 83


🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 83 / Agni Maha Purana - 83 🌹

✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.

ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 28

🌻. ఆచార్య అభిషేక విధానము 🌻


నారుదుడు పలికెను : శిష్యుడు ఆచార్యాభిషేకము ఎట్టు చేయవలెనో చెప్పదను. దీని చేత సాధకుడు సిద్ధిని పొందును. రోగి రోగ విముక్తు డగును. రాజు రాజ్యమును, స్త్రీ కుమారుని, పాపవినాశమును పొందును.

తూర్పున ప్రారంభించి మంచి రత్నములతో కూడిన మట్టి కుండలను మండప మధ్యభాగమున ఉంచవలెను. వాటిని సహస్రావర్తితములు లేదా శాతావర్తితములు చేయవలెను. మండలమునందు తూర్పు - ఈశాన్యదిక్కులందు పీఠముపై విష్ణువును ఉంచి, సాధకునికిని, శిష్యునికిని సకలీకరణము చేయవలెను. పిమ్మట గీతాదిపూర్వకముగా అచార్యునకు పూజ చేసి అభిషేకము చేయవలెను.

యోగపీఠాదులను సమర్పింపవలెను. ''నీవు నరులను అనుగ్రహింపవలెను'' అని ప్రార్థించవలెను. గురువు కూడ శిష్యునకు నియమము లన్నియు బోధించవలెను. ఈ విధముగా గురురక్షణ పొందిన శిష్యుడు అన్ని లాభములను సంపాదింపగలడు.

అగ్ని మహాపురాణములో ఆచార్యాభిషేక మను ఇరువది ఎనిమిదవ అధ్యాయము సమాప్తము.


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Agni Maha Purana - 83 🌹

✍️ N. Gangadharan 📚. Prasad Bharadwaj

Chapter 28

🌻 Mode of anointment for the preceptor 🌻

1-2. I shall describe the anointment of the preceptor as the son would do and by which an aspirant would become accomplished and a diseased would get rid of the disease, the king (would get his) kingdoṃ, a woman would get a child and also. destruction of impurity. Pictures made of earth and endowed with gems are to be placed in the middle, the east etc.

3. Thousands or hundreds (of them are placed) in a circular form and Viṣṇu in the east and north-east at an elevated place in an altar.

4. Having placed all of them the aspirant (should assign) his son in parts. After having worshipped well the anointment should be performed preceded by songs etc.

5. Men should offer yogic seats etc. requesting his favour. The preceptor also should announce the terms and the pupil (initiated) into the secrets then becomes the recipient of all (that he wants).


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


24 Jul 2022

కపిల గీత - 44 / Kapila Gita - 44


🌹. కపిల గీత - 44 / Kapila Gita - 44🌹

🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀

✍️. శ్రీమాన్ కందాడై రామానుజాచార్యులు
📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌴. 17. సర్వ నియామకుడినైన నన్ను ఆశ్రయం పొందడం - 4 🌴


44. ఏతావానేవ లోకేऽస్మిన్పుంసాం నిఃశ్రేయసోదయః
తీవ్రేణ భక్తియోగేన మనో మయ్యర్పితం స్థిరమ్

ఈ ప్రపంచములో నిజమైన సర్వోత్తమమైన శ్రేయస్సు కలిగేది తీవ్రమైన (అనన్యమైన ) భక్తి యోగముతో నా యందు మనసు నిలుపుటే.


సశేషం..

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Kapila Gita - 44 🌹

🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀

✍️ Swami Prabhupada. 📚 Prasad Bharadwaj

🌴 17. Taking Shelter of Me, the Supreme Controller - 4 🌴


44. ettivtin eva loke 'smin pumstim n sreyasodaya
tivrerta bhakti-yogena mano mayy arpitam sthiram

Therefore persons whose minds are fixed on the Lord engage in the intensive practice of devotional service. That is the only means for attainment of the final perfection of life.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


24 Jul 2022

24 Jul 2022 Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹24, July 2022 పంచాగము - Panchangam 🌹

శుభ ఆదివారం, Sunday, భాను వాసరే

🍀. కామిక ఏకాదశి, Kamika Ekadashi శుభాకాంక్షలు 🍀

మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ

ప్రసాద్ భరద్వాజ



🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : కామిక ఏకాదశి, రోహిణి వ్రతం, Kamika Ekadashi Rohini Vrat 🌻

🍀. శ్రీ సూర్య పంజర స్తోత్రం - 18 🍀

18. బ్రాహ్మ్యై నమః మహేశ్వర్యై నమః

కౌమార్యై నమః వైష్ణవ్యై నమః

వరాహ్యై నమః ఇన్ద్రాణ్యై నమః

చాముణ్డాయై నమః కణ్ఠస్థానే మాం రక్షతు ॥

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


🍀. నేటి సూక్తి : భగవానుడు నిన్ను ప్రేమించేటట్లుగా నీవు చేసుకో లేకపోతే, నీతో పోరాడేటట్లుగానై నా చేసుకో, ఆయన నీకు ప్రేమాలింగనం ఇవ్వని పక్షంలో, మల్లయుద్ధంలో ఆలింగనమైనా నీకాయన ఇవ్వక తప్పని పరిస్థితి కల్పించు. 🍀

🌷🌷🌷🌷🌷


శుభకృత్‌ సంవత్సరం, ఆషాడ మాసం

దక్షిణాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు

తిథి: కృష్ణ ఏకాదశి 13:47:00 వరకు

తదుపరి కృష్ణ ద్వాదశి

నక్షత్రం: రోహిణి 22:01:05 వరకు

తదుపరి మృగశిర

యోగం: వృధ్ధి 14:00:10 వరకు

తదుపరి ధృవ

కరణం: బాలవ 13:47:00 వరకు

వర్జ్యం: 13:01:40 - 14:49:32

మరియు 28:20:10 - 30:08:30

దుర్ముహూర్తం: 17:08:18 - 18:00:16

రాహు కాలం: 17:14:48 - 18:52:13

గుళిక కాలం: 15:37:22 - 17:14:48

యమ గండం: 12:22:30 - 13:59:56

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:57 - 12:47

అమృత కాలం: 18:25:16 - 20:13:08

సూర్యోదయం: 05:52:47

సూర్యాస్తమయం: 18:52:13

చంద్రోదయం: 02:01:47

చంద్రాస్తమయం: 15:30:58

సూర్య సంచార రాశి: కర్కాటకం

చంద్ర సంచార రాశి: వృషభం

ధాత్రి యోగం - కార్య జయం 22:01:05

వరకు తదుపరి సౌమ్య యోగం -

సర్వ సౌఖ్యం

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀

వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹

🍀 24 - JULY - 2022 SUNDAY ALL MESSAGES ఆదివారం, భాను వాసర సందేశాలు 🍀

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam 24, ఆదివారం, జూలై 2022 భాను వాసరే  Sunday 🌹
2) 🌹 కపిల గీత - 44 / Kapila Gita - 44 🌹
3) 🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 83 / Agni Maha Purana - 83 🌹
4) 🌹. శివ మహా పురాణము - 599 / Siva Maha Purana - 599 🌹
5) 🌹 ఓషో రోజువారీ ధ్యానములు - 218 / Osho Daily Meditations - 218 🌹
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 390-1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 390-1 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹24, July 2022 పంచాగము - Panchangam  🌹*
*శుభ ఆదివారం, Sunday, భాను వాసరే*
*🍀. కామిక ఏకాదశి, Kamika Ekadashi శుభాకాంక్షలు 🍀*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు :  కామిక ఏకాదశి, రోహిణి వ్రతం, Kamika Ekadashi Rohini Vrat 🌻*

*🍀.  శ్రీ సూర్య పంజర స్తోత్రం - 18 🍀*

*18. బ్రాహ్మ్యై నమః మహేశ్వర్యై నమః*
*కౌమార్యై నమః వైష్ణవ్యై నమః*
*వరాహ్యై నమః ఇన్ద్రాణ్యై నమః*
*చాముణ్డాయై నమః కణ్ఠస్థానే మాం రక్షతు ॥*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀.  నేటి సూక్తి : భగవానుడు నిన్ను ప్రేమించేటట్లుగా నీవు చేసుకో లేకపోతే, నీతో పోరాడేటట్లుగానై నా చేసుకో, ఆయన నీకు ప్రేమాలింగనం ఇవ్వని పక్షంలో, మల్లయుద్ధంలో ఆలింగనమైనా నీకాయన ఇవ్వక తప్పని పరిస్థితి కల్పించు. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

శుభకృత్‌ సంవత్సరం, ఆషాడ మాసం
దక్షిణాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు
తిథి: కృష్ణ ఏకాదశి 13:47:00 వరకు
తదుపరి కృష్ణ ద్వాదశి
నక్షత్రం: రోహిణి 22:01:05 వరకు
తదుపరి మృగశిర
యోగం: వృధ్ధి 14:00:10 వరకు
తదుపరి ధృవ
కరణం: బాలవ 13:47:00 వరకు
వర్జ్యం: 13:01:40 - 14:49:32
మరియు 28:20:10 - 30:08:30
దుర్ముహూర్తం: 17:08:18 - 18:00:16
రాహు కాలం: 17:14:48 - 18:52:13
గుళిక కాలం: 15:37:22 - 17:14:48
యమ గండం: 12:22:30 - 13:59:56
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:57 - 12:47
అమృత కాలం: 18:25:16 - 20:13:08
సూర్యోదయం: 05:52:47
సూర్యాస్తమయం: 18:52:13
చంద్రోదయం: 02:01:47
చంద్రాస్తమయం: 15:30:58
సూర్య సంచార రాశి: కర్కాటకం
చంద్ర సంచార రాశి: వృషభం
ధాత్రి యోగం - కార్య జయం 22:01:05
వరకు తదుపరి సౌమ్య యోగం -
సర్వ సౌఖ్యం

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో  నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం  దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. కపిల గీత - 44 / Kapila Gita - 44🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
✍️. శ్రీమాన్ కందాడై రామానుజాచార్యులు
*📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌴. 17.  సర్వ నియామకుడినైన నన్ను ఆశ్రయం పొందడం - 4 🌴*

*44. ఏతావానేవ లోకేऽస్మిన్పుంసాం నిఃశ్రేయసోదయః*
*తీవ్రేణ భక్తియోగేన మనో మయ్యర్పితం స్థిరమ్*

*ఈ ప్రపంచములో నిజమైన సర్వోత్తమమైన శ్రేయస్సు కలిగేది తీవ్రమైన (అనన్యమైన ) భక్తి యోగముతో నా యందు మనసు నిలుపుటే.*

*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Kapila Gita - 44 🌹*
*🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀*
*✍️  Swami Prabhupada.   📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 17. Taking Shelter of Me, the Supreme Controller - 4 🌴*

*44. ettivtin eva loke 'smin pumstim n sreyasodaya*
*tivrerta bhakti-yogena mano mayy arpitam sthiram*

*Therefore persons whose minds are fixed on the Lord engage in the intensive practice of devotional service. That is the only means for attainment of the final perfection of life.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 83 / Agni Maha Purana - 83 🌹*
*✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు, 📚.  ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*శ్రీ గణేశాయ నమః  ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.*
*ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 28*

*🌻.  ఆచార్య అభిషేక విధానము 🌻*

నారుదుడు పలికెను : శిష్యుడు ఆచార్యాభిషేకము ఎట్టు చేయవలెనో చెప్పదను. దీని చేత సాధకుడు సిద్ధిని పొందును. రోగి రోగ విముక్తు డగును. రాజు రాజ్యమును, స్త్రీ కుమారుని, పాపవినాశమును పొందును.

తూర్పున ప్రారంభించి మంచి రత్నములతో కూడిన మట్టి కుండలను మండప మధ్యభాగమున ఉంచవలెను. వాటిని సహస్రావర్తితములు లేదా శాతావర్తితములు చేయవలెను. మండలమునందు తూర్పు - ఈశాన్యదిక్కులందు పీఠముపై విష్ణువును ఉంచి, సాధకునికిని, శిష్యునికిని సకలీకరణము చేయవలెను. పిమ్మట గీతాదిపూర్వకముగా అచార్యునకు పూజ చేసి అభిషేకము చేయవలెను.

యోగపీఠాదులను సమర్పింపవలెను. ''నీవు నరులను అనుగ్రహింపవలెను'' అని ప్రార్థించవలెను. గురువు కూడ శిష్యునకు నియమము లన్నియు బోధించవలెను. ఈ విధముగా గురురక్షణ పొందిన శిష్యుడు అన్ని లాభములను సంపాదింపగలడు.

అగ్ని మహాపురాణములో ఆచార్యాభిషేక మను ఇరువది ఎనిమిదవ అధ్యాయము సమాప్తము.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Agni Maha Purana - 83 🌹*
*✍️ N. Gangadharan  📚. Prasad Bharadwaj *

*Chapter 28*
*🌻 Mode of anointment for the preceptor 🌻*

1-2. I shall describe the anointment of the preceptor as the son would do and by which an aspirant would become accomplished and a diseased would get rid of the disease, the king (would get his) kingdoṃ, a woman would get a child and also. destruction of impurity. Pictures made of earth and endowed with gems are to be placed in the middle, the east etc.

3. Thousands or hundreds (of them are placed) in a circular form and Viṣṇu in the east and north-east at an elevated place in an altar.

4. Having placed all of them the aspirant (should assign) his son in parts. After having worshipped well the anointment should be performed preceded by songs etc.

5. Men should offer yogic seats etc. requesting his favour. The preceptor also should announce the terms and the pupil (initiated) into the secrets then becomes the recipient of all (that he wants).

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 599 / Sri Siva Maha Purana - 599 🌹*
✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి  📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్రసంహితా-కుమార ఖండః  - అధ్యాయము - 05 🌴*
*🌻. కుమారాభిషేకము  - 1 🌻*

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను -

ఇంతలో ఉత్తమమైనది, అద్భుతమైనది, నిత్మశోభ గలది, విశ్వకర్మచే నిర్మించబడినది, వంద చక్రములు గలది, మిక్కిలి విస్తీర్ణమైనది, మనోవేగముతో పయనించునది, మనోహరమైనది, పార్వతిచే పంపబడినది, శ్రేష్ఠగణములచే చుట్టు వారబడి యున్నది అగు రథము అచట కనబడెను (1,2). అనంతుడు, గొప్ప జ్ఞాని, పరమేశ్వర తేజస్సంభూతుడు అగు కార్తికుడు దుఃఖముతో నిండిన హృదయముతో రథము నెక్కెను (3). అదే సమయములో దుఃఖపీడితలైన కృత్తికలు ఉన్నత స్త్రీల వలె జుట్టు విరబోసుకొని అచటకు వచ్చి ఇట్లు పలికిరి (4).

కృత్తికలిట్లు పలికిరి -

ఓ దయాసముద్రా! నీవు నిర్దయుడవై మమ్ములను విడచి వెళ్లుచున్నావు. పెంచిన తల్లులను ఈ తీరున కుమారుడు విడిచి వెళ్లుట ధర్మము కాదు (5). నిన్ను మేము ప్రేమతో పెంచినాము గనుక, ధర్మము ప్రకారంగా నీవు మా కుమారుడవు: మేము ఏమి చేయుదుము? ఎచటకు వెళ్లెదము? (6) ఇట్లు పలికి ఆ కృత్తికలందరు కార్తికుని గుండెలకు హత్తుకొని కుమారుని వియోగము కారణంగా వెంటనే మూర్ఛిల్లిరి (7).

ఓ మునీ! కుమారుడు వారికి అద్యాత్మ వచనములను బోధించి, వారిని దోడ్కొని శివగణములతో బాటు రథము నధిష్ఠించెను (8). కుమారుడు శివగణములతో బాటు అనేక సుఖకరములగు మంగళములను చూస్తూ, వింటూ, తండ్రి యొక్క మందిరమునకు వెళ్లెను (9). కుమారుడు మనో వేగముతో పయనింప సమర్ధమగు రథముపై నందీశ్వరునితో గూడి అక్షయవట వృక్ష మూలము నందు గలకైలాసమును చేరెను (10). అనేక లీలలను ప్రదర్శించుటలో సమర్ధుడగు ఆ శివ పుత్రుడైన కుమారుడు కృత్తికలతో, శివగణములతో కూడి ఆనందముగా అచట ఉండెను (11).

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 599 🌹*
*✍️  J.L. SHASTRI*
*📚. Prasad Bharadwaj *

*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Kumara-khaṇḍa - CHAPTER  05 🌴*

*🌻 Kārttikeya is crowned - 1 🌻*

Brahmā said:—
1-2. In the meantime he saw an excellent, lustrous and wonderful chariot, made by Viśvakarman. It was a commodious with a hundred wheels. It was beautiful and had the quickness of the mind. It had been sent by Pārvatī and was surrounded by the excellent attendants of Śiva.

3. With an aching heart, Kārttikeya, born of the semen of lord Śiva, the perfectly wise and endless Being, got into it.

4. At the same time, the distressed grief-stricken Kṛttikās approached him with dishevelled hair and began to speak like mad women.

Kṛttikās said'.—
5. O ocean of mercy, how is it that you ruthlessly leave us and go? This is not a virtuous thing for a fostered son to forsake his mothers.

6. You have been brought up by us affectionately. Hence you are our son in virtue of that. What shall we do? Where shall we go? What can we do?

7. After saying this and closely embracing Kārttikeya, the Kṛttikās fell into a swoon due to the imminent separation from their son.

8. Restoring them to consciousness and instructing them with spiritual utterances, O sage, he got into the chariot along with them and the Pārṣadas too.

9. Seeing and hearing various auspicious and pleasing things Kumāra went to the palace of his father along with the Pārṣadas.

10. Kumāra reached the foot of a Nyagrodha tree at Kailāsa in the fast chariot along with Nandin seated to his right.

11. There Kumāra, the son of Śiva, an expert in various divine sports, waited along with the Kṛttikās and the chief of Pārṣadas, in great delight.

Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 218 / Osho Daily Meditations  - 218 🌹*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀 218. బుద్ధత్వం 🍀*

*🕉. ఏమీ లేదు; అన్నీ అలాగే ఉన్నాయి. అందరూ ఇప్పటికే పరిపూర్ణంగా ఉన్నారు. పరిపూర్ణత సాధించవలసిన అవసరం లేదు; ఇది ఇప్పటికే ఉంది. మిమ్మల్ని మీరు అంగీకరించిన క్షణం, అది బహిర్గతమవుతుంది. 🕉*
 
*మిమ్మల్ని మీరు అంగీకరించక పోతే, మీరు నీడలను, ఎండమావులను, దూరపు ఎండమావులను వెంటాడుతూనే ఉంటారు. మరియు మీరు వాటికి చాలా దూరంగా ఉన్నప్పుడు మాత్రమే అవి అందంగా కనిపిస్తాయి. మీరు దగ్గరగా వచ్చిన కొద్దీ, ఏమీ లేదని, ఇసుక మాత్రమే ఉందని మీరు కనుగొంటారు; అది ఎండమావి. అప్పుడు మీరు మరొక ఎండమావిని సృష్టిస్తారు. ఈ విధంగా ప్రజలు తమ జీవితమంతా వృధా చేసుకుంటారు. మిమ్మల్ని మీరు ఉన్నట్లుగా అంగీకరించండి. దేనినీ ఖండించాల్సిన అవసరం లేదు, దేనినీ తీర్పు తీర్చకూడదు. తీర్పు చెప్పడానికి మార్గం లేదు, పోల్చడానికి మార్గం లేదు, ఎందుకంటే ప్రతి వ్యక్తి ప్రత్యేకంగా ఉంటాడు. మీలాంటి వ్యక్తి ఎన్నడూ లేడు, మరలా ఉండడు, కాబట్టి మీరు ఒంటరిగా ఉన్నారు; పోలిక సాధ్యం కాదు. మరియు ఉనికి మీరు కోరుకునే మార్గం ఇదే, అందుకే మీరు ఈ విధంగా ఉన్నారు.*

*ఉనికితో పోరాడకండి మరియు మిమ్మల్ని మీరు మెరుగు పరచుకోవడానికి ప్రయత్నించవద్దు; లేకపోతే మీరు గందరగోళాన్ని సృష్టిస్తారు. ఆ విధంగా ప్రజలు తమ జీవితాల్లో గందరగోళాన్ని సృష్టించారు. కాబట్టి ఇది మీకు నా సందేశం: మిమ్మల్ని మీరు అంగీకరించండి. ఇది చాలా కష్టంగా ఉంటుంది,  ఎందుకంటే ఆదర్శవాద మనస్సు ఎల్లప్పుడూ చూస్తూ ఊరుకోదు. 'మీరు ఏమి చేస్తున్నారు? ఇది సరైన పని కాదు! నువ్వు గొప్పవాడిగా మారాలి, బుద్ధుడవ్వాలి, కృష్ణుడివి కావాలి, నువ్వు ఏం చేస్తున్నావు? ఇది బుద్ధుడిలా కనిపించడం లేదు, మీరు మూర్ఖుడిలా ప్రవర్తిస్తున్నారు. నీకు పిచ్చి పట్టిందా?' అంటుంది. అన్నీ పక్కన పెట్టి మిమ్మల్ని మీరు అంగీకరించండి. ఆ అంగీకారంలోనే బుద్ధత్వం ఉంది.*
 
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Osho Daily Meditations  - 218 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🍀 218. BUDDHAHOOD 🍀*

*🕉. Nothing is missing; all is as it should be. Everyone is already perfect. Perfection has not to be achieved; it is already there. The moment you accept yourself, it is revealed. 🕉*
 
*If you don't accept yourself, you keep chasing shadows, mirages, faraway mirages. And they only look beautiful when you are very far away from them. The closer you come, the more you find that there is nothing, only sand; it was a mirage. Then you create another mirage. And this is how people waste their whole life. Just accept yourself as you are. Nothing has to be condemned, nothing has to be judged. There is no way to judge, no way to compare, because each person is unique. There has never been a person like you, and there will never be again, so you are alone; comparison is not possible. And this is the way existence wants you to be, that's why you are this way.*

*Don't fight with existence, and don't try to improve on yourself; otherwise you will create a mess. That's how people have created a mess out of their lives. So this is my message to you: Accept yourself. It will be hard, very hard, because the idealistic mind is always watching and saying, "What are you doing? This is not the right thing to do! You have to become great, you have to become a Buddha or a Christ what are you doing? This does not look like a Buddha, you are behaving like a fool. Are you mad?" Accept yourself. In that acceptance is Buddhahood.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము  - 390 -1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam  - 390-1🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం  శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀  85. నిత్యక్లిన్నా, నిరుపమా, నిర్వాణ సుఖదాయినీ ।*
*నిత్యా, షోడశికారూపా, శ్రీకంఠార్ధ శరీరిణీ ॥ 85 ॥ 🍀*

*🌻 390. 'నిర్వాణ సుఖదాయిని' - 1 🌻*

*అశరీర సుఖము నిచ్చునది శ్రీమాత అని అర్థము. శరీరమందు వసించు జీవునకు సుఖ మంతంత మాత్రమే. ప్రజ్ఞను పరిమితము చేయునది శరీరము. పరిమితత్త్వము పూర్ణ సుఖము నీయదు. వాయువు వలె స్వేచ్ఛగా జీవించుటకు వలను పడదు. ఆకాశమువలె వ్యాపించుటకు వీలుపడదు. రూపమెట్టిదైనను ప్రజ్ఞను పరిమితము చేయును. అపరిమితమే పూర్ణము. అపరిమితులై నిలచి పరిమిత రూపము ద్వారా పని చేయవచ్చును.*

*యోగీశ్వరులైన మహర్షుల ట్లుందురు. వారికి రూపము వాహనమే గాని బంధించునది కాదు. ఎంత పెద్ద రూపమైననూ పరిమితి కలిగి యుండును. కావున సుఖము కూడ అపరిమితమై యుండదు. అశరీర స్థితియే నిజమగు సుఖము. రూపము లన్నియూ క్షరములు. అనగా నశించునవి. జీవులక్షరులు. అక్షరులైన జీవులు క్షరమైన దేహము నందు బంధింప బడుట వలన సుఖముండదు. శరీరములోనికి ప్రవేశించి పని చేయుట, శరీరము వెలుపల నుండుట (అశరీరులై యుండుట), సిద్ధులు, ఋషులు, యోగులు చేయు పని.*

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam  - 390 - 1 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi*
*✍️. Acharya Ravi Sarma *
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 85. Nityaklinna nirupama nirvana sukhadaeini*
*Nitya shodashika rupa shree kantardha sharirini ॥ 85 ॥ 🌻*

*🌻 390. Nirvāṇa-sukha-dāyinī निर्वाण-सुख-दायिनी  -1 🌻*

*Nir (freed) + vāṇa (derived from bāṇa, meaning body).  When mind is freed from body, it leads to bliss.  When higher level of consciousness is reached, physical body is forgotten.  When bodily afflictions are dissolved, what is derived is eternal bliss.  She confers this bliss to those who worship Her as per nāma-s 381 and 382.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹