🌹 30, DECEMBER 2023 SATURDAY ALL MESSAGES శనివారం, స్థిర వాసర సందేశాలు 🌹

🍀🌹 30, DECEMBER 2023 SATURDAY ALL MESSAGES శనివారం, స్థిర వాసర సందేశాలు 🌹🍀
1) 🌹 30, DECEMBER 2023 SATURDAY శనివారం, స్థిర వాసరే, నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 479 / Bhagavad-Gita - 479 🌹
🌴. 12వ అధ్యాయము -భక్తియోగము -10 / Chapter 12 - Devotional Service - 10 🌴
🌹. శ్రీ శివ మహా పురాణము - 835 / Sri Siva Maha Purana - 835 🌹
🌻. శంఖచూడుని వివాహము - 5 / The penance and marriage of Śaṅkhacūḍa - 5 🌻
3) 🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 92 / Osho Daily Meditations - 92 🌹
🍀 92. సాధారణ హృదయం / 92. SIMPLE HEART 🍀
4) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 520 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 520 - 2 🌹 
🌻 520. 'సాకిన్యంబా స్వరూపిణీ' - 2 / 520. Sakinyanba Svarupini - 2 🌻

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 30, డిసెంబరు, DECEMBER 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹*
*శుభ శనివారం, Saturday, స్థిర వాసరే*
*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : అఖూరత సంకష్టి చతుర్ధి, Akhuratha Sankashti Chaturthi 🌻*

*🍀. శ్రీ వేంకటేశ సహస్రనామ స్తోత్రం - 29 🍀*
 
*52. మహాజగరచండాగ్నిః శకటప్రాణ కంటకః |*
*ఇంద్రసేవ్యః పుణ్యగాత్రః ఖరజిచ్చండదీధితిః*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : అతిమానస విజ్ఞానానుభూతి - అతిమానస విజ్ఞానచేతనయందు ఏ సమస్యలూ ఉండవు. మనః కల్పితమైన భేదజ్ఞానమును బట్టియే సమస్యలు ఉత్పన్న మవుతాయి. అతిమానస విజ్ఞానానుభూతి యందు అఖండమైన పూర్ణ స్వరూపంతో సత్య సాక్షాత్కార మవుతుంది. ప్రతిదీ ఆ పూర్ణ వస్తువులో అంతర్భాగమే. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన
కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,
హేమంత ఋతువు, దక్షిణాయణం,
మార్గశిర మాసము
తిథి: కృష్ణ తదియ 09:45:29
వరకు తదుపరి కృష్ణ చవితి
నక్షత్రం: ఆశ్లేష 29:43:33 వరకు
తదుపరి మఘ
యోగం: వషకుంభ 26:55:37
వరకు తదుపరి ప్రీతి
కరణం: విష్టి 09:45:29 వరకు
వర్జ్యం: 17:19:36 - 19:05:48
దుర్ముహూర్తం: 08:13:59 - 08:58:25
రాహు కాలం: 09:31:44 - 10:55:01
గుళిక కాలం: 06:45:09 - 08:08:26
యమ గండం: 13:41:37 - 15:04:54
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:56 - 12:40
అమృత కాలం: 27:56:48 - 29:43:00
సూర్యోదయం: 06:45:09
సూర్యాస్తమయం: 17:51:30
చంద్రోదయం: 20:50:53
చంద్రాస్తమయం: 09:21:33
సూర్య సంచార రాశి: ధనుస్సు
చంద్ర సంచార రాశి: కర్కాటకం
యోగాలు: మానస యోగం - కార్య లాభం 29:43:33 వరకు తదుపరి పద్మ యోగం - ఐశ్వర్య ప్రాప్తి
దిశ శూల: తూర్పు
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 479 / Bhagavad-Gita - 479 🌹*
✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. 12వ అధ్యాయము -భక్తియోగము -10 🌴*

*10. అథ చిత్తం సమాధాతుం న శక్నోషి మయి స్థిరమ్ |*
*అభ్యాసయోగేన తతో మమిచ్ఛాప్తుం ధనంజయ ||*

*🌷. తాత్పర్యం : భక్తియోగ నియమములను కూడా నీవు అభ్యసింపజాలనిచో నా కొరకు కర్మ నొనరించుటకు యత్నింపుము. ఏలయన నా కొరకు కర్మచేయుట ద్వారా నీవు పూర్ణశక్తిని పొందగలవు.*

*🌷. భాష్యము : భక్తియోగమునందలి నియమములను సైతము విధిగా గురువు నిర్దేశమునందు పాటింపలేనివాడు భగవానుని కొరకు కర్మ చేయట ద్వారా ఈ పూర్ణత్వస్థితిని చేరగలడు. ఆ కర్మను ఏ విధముగా నొనరింపవలెనో ఏకాదశాధ్యాయపు ఏబదిఐదవ శ్లోకమున ఇదివరకే వివరింపబడినది. అనగా మనుజుడు కృష్ణచైతన్య ప్రచారోద్యమము సాగించు భక్తులకు సహాయము చేయవచ్చును. భక్తియోగనియమములను ప్రత్యక్షముగా అభ్యసింపలేకపోయినను మనుజుడు ఇట్టి ప్రచారకార్యక్రమమునకు సహాయము నందింపవచ్చును. లోకములో ప్రతికార్యక్రమమునకు కొంత స్థలము, పెట్టుబడి, వ్యవస్థ, పరిశ్రమ లనునని అవసరములు. ఏదేని వ్యాపారమునకు స్థలము, పెట్టుబడి, పరిశ్రమ మరియు దానిని నడుపుటకు వ్యవస్థ అవసరమైనట్లే, కృష్ణుని సేవకొరకు కూడా ఇవన్నియు అవసరములై యున్నవి. కాని ఆ రెండు కర్మలలో భేదమేమనగా భౌతికస్థితిలో కర్మ స్వీయప్రీతికై ఒనరింపబడగా, రెండవదానిలో అది కృష్ణుని ప్రీత్యర్థమై ఒనరింపబడును. అట్లు కృష్ణప్రీత్యర్థమై ఒనరింపబడునదే ఆధ్యాత్మిక కర్మము.*

*ఎవరైనను ధనమును అధికముగా కలిగియున్నచో కృష్ణభక్తుని ప్రచారము చేయుటకు కార్యాలయముగాని, మందిరమునుగాని నిర్మింపవచ్చును లేదా కృష్ణసంబంధవిజ్ఞానము ముద్రించుటలో తోడ్పడవచ్చును. ఈ విధమైన కృష్ణపరకర్మలు పలుగలవు. మనుజుడు అట్టి కర్మల యందు అనురక్తుడు కావలెను. ఒకవేళ మనుజుడు తన కర్మల ఫలముగా లభించినదానిని సంపూర్ణముగా త్యాగము చేయలేకున్నచో దాని యందు కొంతశాతమునైనను కృష్ణభక్తి ప్రచారమునకై దానము చేయవచ్చును. ఈ విధముగా కృష్ణచైతన్యోద్యమ ప్రచారము స్వచ్ఛందముగా చేయబడు సేవ మనుజుని క్రమముగా అత్యున్నతమైన భగవత్ప్రేమస్థాయికి గొనిపోవును. అంతట అతడు పరిపూర్ణుడు కాగలడు.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 479 🌹
*✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 Chapter 12 - Devotional Service - 10 🌴*

*10. abhyāse ’py asamartho ’si mat-karma-paramo bhava*
*mad-artham api karmāṇi kurvan siddhim avāpsyasi*

*🌷 Translation : If you cannot practice the regulations of bhakti-yoga, then just try to work for Me, because by working for Me you will come to the perfect stage.*

*🌹 Purport : One who is not able even to practice the regulative principles of bhakti-yoga, under the guidance of a spiritual master, can still be drawn to this perfectional stage by working for the Supreme Lord. How to do this work has already been explained in the fifty-fifth verse of the Eleventh Chapter. One should be sympathetic to the propagation of Kṛṣṇa consciousness. There are many devotees who are engaged in the propagation of Kṛṣṇa consciousness, and they require help. So, even if one cannot directly practice the regulative principles of bhakti-yoga, he can try to help such work. Every endeavor requires land, capital, organization and labor. Just as in business one requires a place to stay, some capital to use, some labor and some organization to expand, so the same is required in the service of Kṛṣṇa. The only difference is that in materialism one works for sense gratification.*

*The same work, however, can be performed for the satisfaction of Kṛṣṇa, and that is spiritual activity. If one has sufficient money, he can help in building an office or temple for propagating Kṛṣṇa consciousness. Or he can help with publications. There are various fields of activity, and one should be interested in such activities. If one cannot sacrifice the results of his activities, the same person can still sacrifice some percentage to propagate Kṛṣṇa consciousness. This voluntary service to the cause of Kṛṣṇa consciousness will help one to rise to a higher state of love for God, whereupon one becomes perfect.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 834 / Sri Siva Maha Purana - 834 🌹* 
*✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 28 🌴*

*🌻. శంఖచూడుని వివాహము - 5 🌻*

*బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను - ఓ శంఖచూడా! ఈ మెతో నీవేమి సంభాషణను చేయుచున్నావు? ఈమెను నీవు గాంధర్వవిధిచే వివాహమాడుము (34). నీవు పురుషులలో శ్రేష్ఠుడవు. ఈ పతివ్రత స్త్రీలలో శ్రేష్ఠురాలు. జ్ఞానవంతురాలగు ఈమెకు జ్ఞానివగు నీతో వివాహము గొప్ప గుణకారి కాగలదు (35). విరోధము లేనిది, దుర్లభ##మైనది అగు సుఖమును ఎవడు విడిచిపెట్టును? ఓ రాజా! విరోధములేని సుఖమును పరిత్యజించు వ్యక్తి పశుప్రాయుడనుటలో సందేహము లేదు (36). ఓ పుణ్యాత్మురాలా! గుణవంతుడు, దేవతలను, అసురులను దానవులను శిక్షించువాడు అగు ఇట్టి సుందరుని నీవు ఏమి పరీక్ష చేయు చున్నావు? (37) నీవీతనితో గూడి చిరకాలము అన్ని వేళలలో సర్వలోకములయందలి ప్రదేశము లన్నింటిలో యథేచ్ఛగా విహరించుము. ఓ సుందరీ! (38) ఆతడు మరణించిన తరువాత గోలోకములో మరల శ్రీకృష్ణుని పొందగలడు. ఆతడు మరణించిన పిదప నీవు వైకుంఠములో చతుర్భుజుడగు విష్ణువును పొందగలవు (39).*

*సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను- బ్రహ్మ ఈ విధముగా ఆశీర్వదించి తన ధామమునకు వెళ్లెను. ఆ శంఖచూడుడు ఆమెను గాంధర్వవిధితో వివాహమాడెను (40). ఆతడు ఈ తీరున తులసిని వివాహమాడి తండ్రి గృహమునకు వెళ్లి మనోహరమగు ఆ నివాసములో ఆ సుందరితో గూడి రమించెను (41).*

*శ్రీ శివమహాపురాణములోని రుద్రసంహితయందు యుద్ధఖండలో శంఖచూడ వివాహవర్ణనమనే ఇరువది ఎనిమిదవ అధ్యాయము ముగిసినది (28).*

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 834 🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *

*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 28 🌴*

*🌻 The penance and marriage of Śaṅkhacūḍa - 5 🌻*

Brahmā said:—
34. “O Śaṅkhacūḍa, why do you hold discussion with her? Marry her according to the Gāndharva[2] form of marriage.

35. You are jewel among men. And she, the chaste lady, is a jewel among women. The union of an intelligent lady with an intelligent man must necessarily be virtuous.

36. O king, unless forced who will abandon a chance of happiness? He who does so unforced is a brute. There is no doubt about it.

37. O chaste lady, why shall you test such a good and noble husband? He can suppress the gods, Asuras and Dānavas too.

38. O beautiful woman, you may sport with him for long, as you please, in different centres all over the world.

39. In the end, he will attain Śrīkṛṣṇa again in the Goloka. After he is dead, you will attain the four-armed lord in Vaikuṇṭha.”

Sanatkumāra said:—
40. After conferring blessings, Brahmā returned to his abode. The Dānava accepted her by means of the Gāndharva rite.

41. After marrying her he went to his father’s place. In the beautiful apartment he sported with her.

Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 92 / Osho Daily Meditations - 92 🌹*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀 92. సాధారణ హృదయం 🍀*

*🕉. సాధారణంగా ఉండటం అంటే మనసు నుండి హృదయానికి మారడం. 🕉*

*మనసు చాలా మోసపూరితమైనది; ఇది ఎప్పుడూ సులభం కాదు. హృదయం ఎప్పుడూ మోసపూరితమైనది కాదు, ఎల్లప్పుడూ సులభంగా ఉంటుంది. సింపుల్‌గా ఉండడం అంటే మనసు నుంచి హృదయానికి మారడం. మేము తల ద్వారా జీవిస్తాము. అందుకే మన జీవితం మరింత క్లిష్టంగా మారుతుంది, ఒక అభ్యాస పజిల్ లాగా: ఏదీ సరిపోదనిపిస్తుంది. మరియు మనం ఎంత తెలివిగా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తామో, అంత ఎక్కువ గందరగోళంలో పడతాము. అది మన చరిత్ర: మనం మరింత పిచ్చిగా మారాము. ఇప్పుడు భూమి అంతా దాదాపు పిచ్చాసుపత్రిలా ఉంది. మానవాళి మనుగడ సాగించాలంటే, గొప్ప మార్పు జరగాల్సిన సమయం ఆసన్నమైంది: మనం మనసు నుండి హృదయానికి వెళ్లాలి. లేకపోతే ఆత్మహత్య చేసుకునేందుకు మనసు సిద్ధమైంది. ఇది చాలా కష్టాలను మరియు చాలా విసుగును మరియు అనేక సమస్యలను సృష్టించింది, ఆత్మహత్య ఒక్కటే మార్గం అనిపిస్తుంది.*

*భూమి మొత్తం ఆత్మహత్యకు సిద్ధమవుతోంది. ఒక అద్భుతం జరిగితే తప్ప, ఇది ప్రపంచవ్యాప్త ఆత్మహత్య అవుతుంది. మరియు ఇది అద్భుతం అవుతుంది-ఇది జరిగితే, ఇదే అద్భుతం, మన దృక్పథంలో గొప్ప మార్పు, సమూలమైన మార్పు ఉంటుంది: మనం హృదయం నుండి జీవించడం ప్రారంభిస్తాము. మనము మనస్సు యొక్క మొత్తం విశ్వాన్ని వదిలివేస్తాము, మరియు మనము చిన్న పిల్లల వలె కొత్తగా ప్రారంభిస్తాము. హృదయం నుండి జీవించండి. మరింత అనుభూతి చెందండి, తక్కువ ఆలోచించండి, మరింత సున్నితంగా మరియు తక్కువ తార్కికంగా ఉండండి. మరింత హృదయపూర్వకంగా ఉండండి ఆపై మీ జీవితం పరిపూర్ణమైన ఆనందంగా మారుతుంది.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Osho Daily Meditations - 92 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

*🍀 92. SIMPLE HEART 🍀*

*🕉 To be simple means shifting from the head to the heart. 🕉*

*Mind is very cunning; it is never simple. The heart is never cunning, it is always simple. To be simple means shifting from the head to the heart. We live through the head. That's why our life becomes more and more complicated, more and more like a jigsaw puzzle: Nothing seems to fit. And the more we try to be clever, the more in a mess we are. That has been our history: We have gone more and more insane. Now the whole earth is almost like a madhouse. The time has come, if humanity is to survive at all, for a great shift to happen: We have to move from the head to the heart. Otherwise, the head is ready to commit suicide. It has created so much misery and so much boredom and so many problems that suicide seems the only way out. *

*The whole earth is preparing for suicide. It is going to be a global suicide, unless a miracle happens. And this is going to be the miracle-if it happens, this is the miraclethere will be a great shift, a radical change, in our very outlook: We will start living from the heart. We will drop the whole universe of the mind, and we will start afresh like small children. Live from the heart. Feel more, think less, be more sensitive and less logical. Be more and more heartful, and your life will become a sheer joy.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 520 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 520 - 2 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 107. ముద్గౌదనాసక్త చిత్తా, సాకిన్యంబాస్వరూపిణీ ।*
*ఆజ్ఞా చక్రాబ్జనిలయా, శుక్లవర్ణా, షడాననా ॥ 107 ॥ 🍀*

*🌻 520. 'సాకిన్యంబా స్వరూపిణీ' - 2🌻*

*మూలాధార ప్రజ్ఞ ఆరోగ్యముగ నున్నచో ఎముకలు పటిష్ఠములై, పుష్టములై భౌతిక రూపము చాలా కాలము చెడకుండ నిలచును. సహస్రారము నుండి మూలాధారమునకు శ్రీమాత అవతరణమే సృష్టి అవతరణము. సృష్టి మూలాధారము చేరుసరికి పరిపూర్ణత చెందును. అట్టి సృష్టిలో జీవులందరూ ఏడు లోకములను నిండి నివసింతురు. మరల ఆరోహణ క్రమమున సహస్రారమును చేరుటకే దివ్యవిద్య లన్నియూ. సహస్రారమునందెట్టి ప్రజ్ఞ యున్నదో మూలాధారము నందు కూడ అట్టి ప్రజ్ఞయే యున్నది. సహస్రారము నంతయూ అవ్యక్తము. మూలాధారమున అంతయూ పూర్ణ వ్యక్తము. ఒకటి అమావాస్య వంటిది కాగ రెండవది పూర్ణిమ వంటిది.*

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 520 - 2 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
*✍️ Prasad Bharadwaj*

*🌻107. Mudgaodanasaktachitta sakinyanba svarupini*
*aagynachakrabja nilaya shuklavarna shadanana ॥ 107 ॥ 🌻*

*🌻 520. Sakinyanba Svarupini - 2 🌻*

*If the Mooladhara energy is healthy, the bones will be strong and the physical form will remain intact for a long time. Shrimata's manifestation from Sahasrara to Mooladhara is the manifestation of the universe. It is perfected when it reaches the source of creation. In such a creation, all living beings inhabit the seven worlds. Again, in the order of ascension, to reach the Sahasrara, all the divine vidyas are needed. The kind of wisdom that is there in Sahasrara, is the same kind of wisdom that is there in Muladhara. Everything is all implicit at Sahasrara. Everything is completely explicit at Mooladhara. One is like Amavasya and the other is like Purnima.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
#నిత్యసందేశములు #DailyMessages 
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages3

29 Dec 2023 : Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹 29, డిసెంబరు, DECEMBER 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹

శుభ శుక్రవారం, భృగు వాసరే, Friday

మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు. 🌻

🍀. శ్రీ లక్ష్మీ సహస్రనామ స్తోత్రం - 23 🍀

42. కాశ్యపీ కమలాదేవీ నాదచక్రనివాసినీ ।
మృడాధారా స్థిరా గుహ్యా దేవికా చక్రరూపిణీ ॥

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


🍀. నేటి సూక్తి : ఆరోహణా అవరోహణలు - ఆపరా ప్రకృతికి చెందిన దేహ ప్రాణ మనస్సులను రూపాంతరం చెందించునది ఆతి మానస విజ్ఞానశక్తి మాత్రమే. నిష్పాక్షికముగ సర్వమునకు ఆధారభూతమై యుండు సచ్చిదానందము వలన ఆ పని జరుగదు. కాని, సచ్చిదానంద అనుభూతి ద్వారముననే ఆ విజ్ఞాన భూమికకు

ఆరోహణము, తదనంతరం క్రింది భూమికలకు ఆ విజ్ఞాన అవతరణము సంభవమౌతాయి. 🍀


🌷🌷🌷🌷🌷


విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన

కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,

హేమంత ఋతువు, దక్షిణాయణం,

మార్గశిర మాసం

తిథి: కృష్ణ పాడ్యమి 06:47:40

వరకు తదుపరి కృష్ణ విదియ

నక్షత్రం: పునర్వసు 25:06:54

వరకు తదుపరి పుష్యమి

యోగం: ఇంద్ర 26:23:44 వరకు

తదుపరి వైధృతి

కరణం: కౌలవ 06:46:40 వరకు

వర్జ్యం: 12:17:00 - 13:59:24

దుర్ముహూర్తం: 10:26:20 - 11:10:44

మరియు 14:52:45 - 15:37:09

రాహు కాలం: 13:40:36 - 15:03:51

గుళిక కాలం: 09:30:50 - 10:54:05

యమ గండం: 06:44:20 - 08:07:35

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:55 - 12:39

అమృత కాలం: 22:31:24 - 24:13:48

సూర్యోదయం: 06:44:20

సూర్యాస్తమయం: 17:50:21

చంద్రోదయం: 19:03:13

చంద్రాస్తమయం: 07:50:47

సూర్య సంచార రాశి: ధనుస్సు

చంద్ర సంచార రాశి: జెమిని

యోగాలు: సిద్ది యోగం - కార్య సిధ్ధి,

ధన ప్రాప్తి 25:06:54 వరకు తదుపరి

శుభ యోగం - కార్య జయం

దిశ శూల: దక్షిణం

✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻



🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀


వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹



WHY IS THERE SO MUCH FRUSTRATION IN THE WORLD?

WHY IS THERE SO MUCH FRUSTRATION IN THE WORLD?


Because there is so much expectation.

Expect, and there will be frustration. Don’t expect, and there will be no frustration. Frustration is a byproduct: the more you expect, the more you create your own frustration.

So frustration is not really the problem, it is the result.

Expectation is the problem.

Frustration is just a shadow which follows expectation. If you don’t expect even for a single moment,

if you are in a state of mind where there is no expectation, then it is simple.

You ask a question and the answer comes; there is a fulfillment.

But if you ask with any expectations you will be frustrated by the answer.

Everything we do, we do with expectations.

If I love someone, an expectation enters without my even knowing it.

I begin to expect love in return. I have not yet loved, I have not grown into love yet, but the expectation has come and now it will destroy the whole thing.

Love creates more frustration than anything else in the world because, with love, you are in a utopia of expectation.

You have not even been on the journey yet and already you have begun to think of the return home.

The more you expect love, the more difficult it will be for love to flow back to you.

If you expect love from someone the other will feel it as bondage; it will be a duty for him, something which he has to do.

And when love is a duty it cannot fulfill anyone because love as a duty is dead.

Love can only be play, not a duty. Love is freedom and duty is bondage, a heavy burden that one has to carry.

And when you have to carry something, the beauty of it is lost. The freshness, the poetry, everything is lost, and the other will immediately feel that it is only something dead which has been given.

Love with expectation and you have killed love. It is abortive – your love will be a dead child.

Then there will be frustration.

Love as play not as bargain, not because there is something you want to get out of it. Rather, love the other as an end in itself.

Thank God that you have loved and forget about whether it is returned or not.

Don’t make a bargain out of it and you will never be frustrated; your life will become filled with love.

Once love has flowered in its totality there will be bliss, there will be ecstasy.

I use love only as an example. The same law applies to everything.

There is so much frustration in the world that it is difficult to find someone who is not frustrated.


Siva Sutras - 193 : 3-21. Magnaḥ sva cittena praviset - 2 / శివ సూత్రములు - 193 : 3-21. మగ్నః స్వ చిత్తేన ప్రవిశేత్ - 2


🌹. శివ సూత్రములు - 193 / Siva Sutras - 193 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-21. మగ్నః స్వ చిత్తేన ప్రవిశేత్ - 2 🌻

🌴. మానసిక శోషణ (చిత్త మగ్న) ద్వారా స్థిరమైన ఆలోచన (ఆసనం)లో ఉండటం ద్వారా, ఒక వ్యక్తి తన స్వంత స్పృహ (స్వచిత్త) ద్వారా ఆత్మను చేరుకోవాలి. 🌴


ఈ దశలో మనస్సు ఎటువంటి మానసిక సంశ్లేషణ లేకుండా శుద్ధి చేయబడి ఉంటుంది. మనస్సు అపరిశుభ్రంగా ఉంటే, తుర్య దశకు చేరుకోలేము. ఈ సూత్రంలో నొక్కి చెప్పబడిన అంశం ఏమిటంటే, ఒక వ్యక్తి తన స్వయంతో, భగవంతుని చైతన్యంలో లీనమై ఉండాలి. అప్పుడు అది చైతన్యం యొక్క అన్ని స్థితులలోకీ విస్తరించ బడుతుంది. దీనిని ఈ విధంగా సాధన చేస్తే, సాధకుడు లోపల ఉన్న ప్రకాశాన్ని గ్రహించడం ప్రారంభిస్తాడు మరియు అతనికి ప్రాపంచిక ఉనికిని అధిగమించడం సాధ్యమవుతుంది. అంతిమంగా తార్కిక స్థాయిలో దేవుడు సాక్షాత్కరింప బడతాడు. సాధకుడు దీనిలో మరింత ముందుకు సాగినప్పుడు, అతను తన మానసిక స్థితిని కూడా విడిచిపెట్టి, ఎప్పటికీ దైవంతో కలిసిపోతాడు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 193 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3-21. Magnaḥ sva cittena praviśet - 2 🌻

🌴. Through mental absorption (chitta magna) by abiding in the steady state of contemplation (asana), one should reach the self through one’s own consciousness (svachitta). 🌴


Mind at this stage remains purified, devoid of any mental synthesis. If the mind remains impure, turya stage cannot be reached. The point underlined in this sūtra is that one should get absorbed into his own Self, the God consciousness, which gets proliferated in all the states of consciousness. If this is practiced, the aspirant begins to realise the illumination within and transcending mundane existence becomes possible. It is ultimately in the seat of the faculty of reasoning, where God is realised and not otherwise. When the aspirant proceeds further, he leaves behind his psychological state also and stays attuned with Him forever.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


DAILY WISDOM - 190 : 8. Om is the Cosmic Vibration / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 190 : 8. ఓం అనేది విశ్వ ప్రకంపన



🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 190 / DAILY WISDOM - 190 🌹

🍀 📖 మహాభారతం మరియు భగవద్గీత యొక్క ఆధ్యాత్మిక అంశాలు 🍀

✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 8. ఓం అనేది విశ్వ ప్రకంపన 🌻


ఓం శబ్దం అనడం కంటే ఒక కంపనం అనడమే సమంజసం. శబ్ధానికి మరియు కంపనానికి మధ్య వ్యత్యాసం ఉంది. శక్తికి శబ్దానికి కూడా వ్యత్యాసం ఉన్నట్లే, శబ్దానికి కంపనానికి మధ్య వ్యత్యాసం ఉంది. శక్తి శబ్దంలా వ్యక్తం అవగలదు. అలాగని రంగులా, రుచిలా, వాసనలా, ఇలా ఎలాగైనా వ్యక్తం అవగలదు. ఎలాగైతే విద్యుచ్ఛక్తి కదలికలా, వేడిలా, కాంతిలా వ్యక్తమవుతోందో, అలాగే మీరు చూసి విని, గ్రహించే ఈ భౌతిక శరీరాలు, పదార్థాలు, విశ్వంలోని సృజనాత్మతకు, సృష్టించే క్రియాశీలకమైన శక్తి యొక్క భౌతిక వ్యక్త రూపాలు. ఇదే భగవంతుని సంకల్ప శక్తి.

ఓం అనేది ఈ విశ్వ శక్తికి చిహ్నం. ఒక బిందువు నుండి అది అంతరిక్షం మరియు సమయాలలో ఈ విశ్వం యొక్క పరిమాణంలోకి విస్తరిస్తుంది. అది కేవలం రూపం లేని, ఊహించలేని, అతీంద్రియ శక్తి లేదా కంపనం నుండి, అది కళ్ళకు కనిపించేదిగా, ప్రత్యక్షమైనదిగా, తెలివైనదిగా, ఆలోచించ దగినదిగా మరియు సహేతుకమైనదిగా ఈ స్థూల విశ్వం మరియు మన స్వంత శరీరాలలో వ్యక్తం అవుతుంది. కాబట్టి ఓం అనే మంత్రం కేవలం పదం మాత్రమే కాదు, దాని కారణాలలో వ్యక్తిత్వాన్ని కరిగించడంలో మనస్సు యొక్క ప్రయత్నం కూడా.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 DAILY WISDOM - 190 🌹

🍀 📖 The Spiritual Import of the Mahabharata and the Bhagavadgita 🍀

📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 8. Om is the Cosmic Vibration 🌻


Om is more a vibration than a sound. There is a difference between sound and vibration, just as energy is not the same as sound, because while energy can manifest itself as sound, it can also manifest itself as something else, such as colour, taste, smell, etc. Just as electric energy can manifest itself as locomotion, as heat, as light, etc., the various configurations in the form of bodies or things in this world are expressions locally of this universal vibration which is the cosmic impulse to create, the creativity or the will of God that is identified with a cosmic energy.

Om is the symbol of this cosmic force. From a single point it expands itself into the dimension of this universe in space and time, and from being merely an impersonal, unthinkable, supernatural power, energy or vibration, it becomes visible, tangible, sensible, thinkable and reasonable when it manifests itself as this gross universe and our own bodies. So the chant of Om is not merely a word, but also an effort of the mind in the dissolution of the personality in the causes thereof.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 878 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 878


🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 878 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 878🌹

🌻 878. సురుచిః, सुरुचिः, Suruciḥ 🌻

ఓం సురుచయే నమః | ॐ सुरुचये नमः | OM Surucaye namaḥ

శోభనా వా రుచిర్దీపైరుచ్ఛావాఽస్య ప్రభోర్హరేః ।
ఇత్యయం సురుచిరితి ప్రోచ్యతే విబుధోత్తమైః ॥

ఈతనికి శోభనము, చూడముచ్చట్టయగు, లోకహితకరమగు ప్రకాశము కలదు. లేదా ఈతనికి శోభనమగు కోరిక అనగా సంకల్పము కలదు అని కూడా చెప్పవచ్చును.



సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 878🌹

🌻 878. Suruciḥ 🌻

OM Surucaye namaḥ


शोभना वा रुचिर्दीपैरुच्छावाऽस्य प्रभोर्हरेः ।
इत्ययं सुरुचिरिति प्रोच्यते विबुधोत्तमैः ॥

Śobhanā vā rucirdīpairucchāvā’sya prabhorhareḥ,
Ityayaṃ suruciriti procyate vibudhottamaiḥ.


He who is with splendorous effulgence or saṅkalpa i.e, wish or good tastes.


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


Source Sloka

विहायसगतिर्ज्योतिस्सुरुचिर्हुतभुग्विभुः ।
रविर्विलोचनस्सूर्यः सविता रविलोचनः ॥ ९४ ॥

విహాయసగతిర్జ్యోతిస్సురుచిర్హుతభుగ్విభుః ।
రవిర్విలోచనస్సూర్యః సవితా రవిలోచనః ॥ 94 ॥

Vihāyasagatirjyotissurucirhutabhugvibhuḥ,
Ravirvilocanassūryaḥ savitā ravilocanaḥ ॥ 94 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹




కపిల గీత - 286 / Kapila Gita - 286


🌹. కపిల గీత - 286 / Kapila Gita - 286 🌹

🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌴 7. మానవజన్మను పొందే జీవుని గతిని వర్ణించుట - 17 🌴

17. దేహ్యస్యదేహవివరే జఠరాగ్నినాసృక్-విణ్మూత్రకూపపతితో భృశతప్తదేహః|
ఇచ్జన్నితో వివసితుం గణయన్ స్వమాసాన్ నిర్వాస్యతే కృపణధీర్భగవన్ కదాను॥


తాత్పర్యము : పరమాత్మా! దేహధారియైన ఈ జీవుడు మరొక (తల్లియొక్క) దేహము నందు మలమూత్ర రుధిరముల బావిలో పడియున్నాడు. ఆ స్త్రీ యొక్క జఠరాగ్నిచే ఈ జీవి శరీరము మిగుల తప్తమగు చున్నది. దీని నుండి బయటపడు కోరికతో మాసములను లెక్కించుచున్నాడు. దీనబంధూ! ఈ దీనుడు గర్భకూపము నుండి ఎప్పుడు బయటపడునో గదా?

వ్యాఖ్య : తల్లి గర్భంలో ఉన్న జీవి యొక్క అనిశ్చిత స్థితి ఇక్కడ వివరించబడింది. పిల్లవాడు తేలుతున్న చోట ఒక వైపు గ్యాస్ట్రిక్ అగ్ని వేడి, మరియు మరొక వైపు మూత్రం, మలం, రక్తం మరియు స్రావాలు ఉన్నాయి. ఏడు నెలల తర్వాత స్పృహలోకి వచ్చిన పిల్లవాడు తన ఉనికి యొక్క భయంకరమైన స్థితిని అనుభవిస్తాడు మరియు భగవంతుడిని ప్రార్థిస్తాడు. అతను నిర్బంధం నుండి బయటపడటానికి చాలా ఆత్రుతగా ఉంటాడు. నాగరికత అని పిలవబడే వ్యక్తి, జీవితంలోని ఈ భయంకరమైన పరిస్థితిని పరిగణనలోకి తీసుకోడు మరియు కొన్నిసార్లు, ఇంద్రియ తృప్తి కోసం, అతను గర్భనిరోధకం లేదా అబార్షన్ పద్ధతుల ద్వారా బిడ్డను చంపడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. గర్భంలో ఉన్న భయంకరమైన పరిస్థితి గురించి గంభీరంగా ఉండకుండా, అలాంటి వ్యక్తులు భౌతికవాదంలో కొనసాగుతారు, మానవ రూపంలోని జీవిత అవకాశాన్ని పూర్తిగా దుర్వినియోగం చేస్తారు.

జనన మరణ చక్రం అయిన మాయ బారి నుండి బయట పడేందుకు తన మానవ మేధస్సును ఉపయోగించని వ్యక్తి నిరాసక్తుడిగా పిలువ బడతాడు. ఒక బ్రాహ్మణుడు తన మానవ మేధస్సును ఆధ్యాత్మిక సాక్షాత్కారానికి ఉపయోగిస్తాడు కాబట్టి ఉదార ​​అని పిలుస్తారు. అతను ఆ తెలివితేటలను ప్రజా ప్రయోజనాల కోసం కృష్ణ చైతన్యాన్ని బోధించడానికి ఉపయోగిస్తాడు, అందువలన అతను మహానుభావుడు.


సశేషం..

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Kapila Gita - 286 🌹

🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀

📚 Prasad Bharadwaj

🌴 7. Lord Kapila's Instructions on the Movements of the Living Entities - 17 🌴

17. dehy anya-deha-vivare jaṭharāgnināsṛg- viṇ-mūtra-kūpa-patito bhṛśa-tapta-dehaḥ
icchann ito vivasituṁ gaṇayan sva-māsān nirvāsyate kṛpaṇa-dhīr bhagavan kadā nu


MEANING : Fallen into a pool of blood, stool and urine within the abdomen of his mother, his own body scorched by the mother's gastric fire, the embodied soul, anxious to get out, counts his months and prays, "O my Lord, when shall I, a wretched soul, be released from this confinement?"

PURPORT : The precarious condition of the living entity within the womb of his mother is described here. On one side of where the child is floating is the heat of gastric fire, and on the other side are urine, stool, blood and discharges. After seven months the child, who has regained his consciousness, feels the horrible condition of his existence and prays to the Lord. Counting the months until his release, he becomes greatly anxious to get out of the confinement. The so-called civilized man does not take account of this horrible condition of life, and sometimes, for the purpose of sense gratification, he tries to kill the child by methods of contraception or abortion. Unserious about the horrible condition in the womb, such persons continue in materialism, grossly misusing the chance of the human form of life.

One who does not do so is a miser, just like a person who has immense wealth but does not utilize it, keeping it simply to see. A person who does not actually utilize his human intelligence to get out of the clutches of māyā, the cycle of birth and death, is accepted as miserly. The exact opposite of miserly is udāra, "very magnanimous." A brāhmaṇa is called udāra because he utilizes his human intelligence for spiritual realization. He uses that intelligence to preach Kṛṣṇa consciousness for the benefit of the public, and therefore he is magnanimous.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


ఆర్ద్రా దర్శనము Arudra Darshan

🌹ఆర్ద్రా దర్శనము 🌹

మౌళౌ గంగా శశాంకౌ కరచరణతలే శీత లాంగా భుజంగా

వామే భాగే దయార్ద్ర హిమగిరి దుహితా చందసం సర్వగాత్రే,

ఇత్థం శీతం స్రభూతం కసక సభా నాథ! సోఢుం క్వశక్తిః ?

చిత్తే నిర్వేదతప్తే యది భవతి న తే నిత్యవాసో మదీయే.


శివుడు చంద్రమౌళీశ్వరుడు. మఠములో ఉన్న అర్చనా మూర్తియున్నూ చంద్రమౌళీశ్వరుడే.

అయ్యా! నీమౌళిలో ఏమున్నవి? గంగ, చంద్రుడూ ఈరెండూ చలువ చేసే వస్తువులే, నీచేతులకున్నూ, కాళ్ళకున్నూ తొడగికొన్న నగలో? అవిన్నీ అంటుకొంటే జివ్వు మనిపించే చల్లని పాములు. ఇవి చాల వన్నట్టు ఎడమతట్టున మాచల్ల తల్లి దయచేతనయిన తడిముద్ద ముంచుగొండ గారాబు కూతురు. అట్టి హైమవతి.

ఆర్ద్రాదర్శనం చిదంబరానికి విశేషం. ఆర్ద్రమంటే బాగా తడిసినదని అర్థం. ఆర్ద్రాదర్శనం జరిగేనాడు మంచు ఎక్కువగా పడుతుంది. నాడు పున్నమకూడాను. నక్షత్రం ఆర్ద్ర. చలి! చలి! చలి!

శివునకు ఆర్ద్ర ప్రీతిపాత్రమయితే పెరుమాళ్ళకు శ్రవణంఅంటే మక్కువ. శ్రవణం శ్రవణం అంటూ పెరుమాళ్ళకు విశేషించి ఉత్సవాలు చేస్తారు. శివుడుమాత్రం ఆర్ద్రాప్రియుడు.

తెనుగువారివలెనే అరవలు సైతం నక్షత్రాలను అశ్వినీ భరణీ కృత్తిక ఈ మొదలుగా అంటారు. అరవంలో 'తిరు' అంటే శ్రేష్ఠం. తిరుశ్రీకి పర్యాయంకూడా. కాని ఈ 'తిరు'ను నక్షత్రాలకు చేర్చి తిరుఅశ్వని తిరుభరణి అని వారనడంలేదు. శ్రవణం మళయాళీలకు 'ఓణం'. కాని అరవంలో శ్రవణానికీ ఆర్ద్రకుమాత్రం శ్రేష్ఠవాచకమయిన తిరు అనేశబ్దం చేర్చి తిరువాణం తిరువాదిరై అని అనడం వాడుక. ఇట్లా శివవిష్ణు ప్రీతిపాత్రాలయిన ఈ ఆర్ద్రాశ్రమణాలకు మాత్రం శ్రేష్ఠవాచకమయిన తిరుశబ్దం చేర్చడం వాడుక. తక్కినవానికి తిరు శబ్దం చేర్చరు.

చెన్నపట్నానికి సమీపాన తిరువాన్మియూర్, తిరువళిక్కేణి, తిరువెట్రియార్ అనేవి ఉన్నవి. వీనికి తిరు శబ్దం మొదల ఉన్నది. అరవంలో కేణి అంటే కొలను. తిరువలిక్కేణిలో ఒక కొలను ఉండేదిట. దానిలో అల్లిపూలు పూచేవిట. అందుచేత దానికి తిరువల్లిక్కేణి. తిరువల్లికేణి అనే పేరు ఏర్పడింది. మదరాసులోనే తిరువెట్టీశ్వరన్ పేట అని మరొక ప్రదేశముంది. అచట తిరువెట్టీరుని ఆలయం ఉంది. అర్జునునకు పాశుపతం ఇచ్చే సందర్భంలో కిరాత వేషంలో వచ్చిన శివునకున్నూ తపస్సు చేసుకుంటున్న అర్జునునకున్నూ యుద్ధం జరిగి అర్జునుని వింటిదెబ్బలు తిని శివుడనుగ్రహించాడని పురాణం. అందుచేత ఇచటి దైవాన్ని తిరువెట్టీశ్వరన్ అని వ్యవహరిస్తారు. ఇట్లా స్వామితో సంబంధం కల పేర్లకు తిరుశబ్దం కలపడం ఒక వాడుక. ఇపుడు స్వామికి చెప్పినా చెప్పకపోయినా ఆసాములకు మాత్రం విరివిగా తిరుశబ్దం వ్యవహారంలోకి వచ్చింది.

దక్షిణదేశంలో ఏదయినా ఒక ఊరు వెలిస్తే అక్కడ ఒకశివాలయం విష్ణ్వాలయం కట్టడం బహుళంగా ఆచారంలో ఉంది. శివుని గుడిలో గర్భగృహంలో శివలింగంమీద ఒక ధారాపాత్ర వేలాడగటతారు. దాంట్లోంచి శివుని తలమీద అప్పసమూ జలధార పడుతూనేవుంటుంది. ఉత్తరదేశానికి వెళ్ళిచూస్తే ప్రతివాళ్లూ నదిలోనో చెరువులోనో స్నానంచేసి ఒక చిన్నపాత్రలో నీరు తెచ్చి శివాలయానికి వెళ్ళి శివలింగం మీద స్వహస్తంతో కుమ్మరించిపోతారు. దీనికి 'చడానా' అని అంటారు. ఉత్తరదేశంలో మరోవిశేషమేమంటే అంబికాలయం కాని రామాలయంకాని కాళికాలయంకాని ఏఆలయమయినా సరే మన ప్రాంతాలలో రావిచెట్లకింద నాగలింగ ప్రతిష్ఠ చేసిన రీతిగా ఒక లింగాన్ని ప్రతిష్ఠ చేస్తారు. కొన్ని కాళికాలయాలలో ద్వాదశ పన్నెండు లింగాలు కనబడతై. శ్రీ శంకర భగవత్పాదులు ఈ ద్వాదశలింగాలనూ స్తోత్రం చేశారు. హిమాలయంలో కేదారం, సౌరాష్ట్రంలో సోమనాథం, వారణాసిలో విశ్వనాథం, గోదావరిలో త్ర్యంబకం.

మహాబలిపురంలో ఉన్నట్లు ఔరంగాబాదు సమీపంలో ఎల్లోరాగుహలు ఉన్నై. అచట కొండా కొండా తొలిచి కోవెలకట్టారు. దీనిని చూచినవారికి మహాబలిపురం పెద్దవింతగా కనిపించదు. తంజావూరు ఆలయప్రాకారంలాగా కొండనేమలిచి గుడిగా ప్రాకారంగాకూడా నిర్మాణంచేశారు. దానిని నిర్మించడానికి అరవదేశంనుంచే శిల్పులు వెళ్లారుట. ఆలా వెళ్ళినవారు పల్లవచోళులకాలంలో వెళ్ళి ఉంటారు. ఆలయంలో ఆ పెద్దశిల్పి ఒక సంస్కృతశ్లోకం చెక్కాడు. దానిభావం :

ఈ కోవెలను నిర్మించిన తరువాత నేను తిరిగి చూచుకొన్నాను. దీనిని నిర్మించింది నేనా? అని నాకు ఆశ్చర్యం కలుగుతూంది. ఎన్నిజన్మలెత్తినా ఇట్టి ఆలయాన్ని (ఇంకొక దానిని) నేను కూడా నిర్మించలేను. నాలోనుండి ఎవరు దీనిని నిర్మించారో నాకు ఏమీ తెలియడంలేదు. ఇట్టి ఆలయం ఇంతకుముందు కట్టిందిలేదు, ఇక ముందేవరున్నూ కట్టబోరుగూడా. 'మళ్ళాకట్టు' అంటే నేనుకూడా ఇట్టి ఆలయం కట్టలేను'.

ఇట్టి ఎల్లోరాలోనే నాగేశం. భీమేశ్వరంనర్మదాతీరంలో ఒకనగరం. బాణలింగం మహారాష్ట్రంలో ఉన్న ఓంకారం. శ్రీశైలం, రామేశ్వరం. ఇవి పన్నెండూ పన్నెండుక్షేత్రాలు. ఈ పన్నెండు క్షేత్రాలలోని జోతిర్లింగాలనూ శ్రీ శంకరాచార్యులవారు నాలుగుపాదాలు కల మూడు శ్లోకాలలో ఇట్లా స్తుతించారు.


సౌరాష్ట్రే సోమనాథం చ శ్రీశైలే మల్లిఖార్జునమ్,

ఉజ్జయిన్యాం మహాకాల మోంకార మమలేశ్వరే.

పరల్యాం వైధ్యనాథం చ డాకిన్యాం భీమశంకరం,

సేతు మధ్యే తు రామేశం నాగేశం దారుకావనే.

వారాణస్యాం తు విశ్వేశం త్ర్యంబకం గౌతమీతటే,

హిమాలయే తు కేదారం ఘుసృ (ధిష) ణేశం శివాలయే.


వీనినేకాక ప్రతిక్షేత్రంలోనూ ఉండే లింగాలను గూర్చిన్నీ వేరువేరుగా వ్రాశారు. పల్లవులకాలంలో కట్టిన కాంచీనగర దేవాలయంలో ప్రతిష్ఠించిన ద్వాదశలింగాలనూ చూడవచ్చు. మనప్రాంతంలో ఆవిధంగా ఎక్కడాలేదు. శివాలయం అంటే అభిషేకమే.


ఇత్థం శీతం ప్రభూతం తవ కనక సభానాథ సోఢుం క్వ శక్తిః ?

ప్రభూతమంటే ఎక్కువ. అపరకార్యాలలో అన్నం ఎక్కువగా వండి చేసే కర్మకు ప్రభూతబలి అని పేరు.

'అధికమయిన ప్రభూతమయిన చలిని-సోఢుర్సఓర్చు కోడానికి, కనక సభానాథుడవైన మహాప్రభూ! తవ్సనీకు. వ్వశక్త్సిఃశక్తియేదీ?

'ఇంతటి చలిని ఎవడున్నూ ఓర్చుకోలేడే! తలమీద గంగనేకాక చంద్రునికూడా పెట్టుకొని ఒంటిమీద చలికొట్టే పాములను చుట్టుకొని ఎడమతట్టున మంచుగొండ కూతురిని అతికించుకొని యీ యింత చలిని ఎలా నీవు ఓరుస్తున్నావయ్యా? అని కవి ప్రశ్నిస్తాడు.

ఈ ప్రశ్నకు స్వామి ఏమి బదులు చెపుతాడు? నిరుత్తరుడై ఆనందమూర్తియైనర్తకనిమగ్నుడై ఉంటాడు. అనృత్యం క్షణమాత్రం చూచిన కవికి బదులు దొరికింది,-

సరి. దీనికి నిన్ను ప్రశ్నించడం ఎందుకు? నీవు ఇలాంటి ఇంత చల్లదనమూ ఓర్చుకోడానికి మూలకారణం నావద్దనే ఉన్నది. నీవు అంతటనూ ఇంత ఎడము లేకుండా వెలసిన మహాప్రభువవు. నీవు లేనిచోటే లేదని అంటారు. ఎవరో స్వామి ఉన్నచోటు చూపమని ఒకరిని అడిగారట. అలా అడిగితే ఆయన స్వామి ఉన్నచోటు చూపుతా''నని అన్నాడుట. అట్లా నీవు సర్వాంతర్యామివై ఉన్నావు. నీవు నాహృదయమునందున్నూ ఉన్నావు. అందొక్క క్షణముంటే చాలు. ఎంతటి చలిన్నీ పరారు కావలసినదే. నా హృదయం అంత నిర్వేదంతో తుకతుకలాడి పోతుంది. అది తాపాలకు నెలవు. దుఃఖాలకు ఆలయము. నేను బహుజన్మలను చూచిన అనాదిని నీవున్నూ అనాదివే. నా హృదయంలో ఉంటే ఎంత శైత్యమయినా ఓర్చుకోగలవు, అని కవిబహుసుందరంగా చమత్కరించాడు.

జీవుల హృదయతాపాలను పోగొట్టే శక్తి ఒక్క పరమేశ్వరునకే ఉంది. మన హృదయతాపాలు పోకార్చడానికి ఆయనను చల్లని ప్రభువుగా భావించి శైత్యోపచారాలు చేయాలి. ఆయన హృదయంలో గనుక ఉంటేసర్వతాపాలూ పోతై. తాపంలో తలతలలాడే మన హృదయాలలో ఆదైవం వసించడానికి వారికి శైత్యోపచారాలుచేయడమే ఆర్ద్రాదర్శనతత్త్వం అని ఈశ్లోకంవల్ల తెలుస్తున్నది.

'వణకుతూ మాటలాడతా వేమయ్యా!' అని ఎవరైనా ప్రశ్నిస్తే వణికే ఆ మనిషి భయంతో మాటాడుతున్నాడని అర్థం. భయవిదారకుడు ఈశ్వరుడు. చల్లని ఆ ప్రభువును వేదనతో విలవిలలాడే హృదయాలలో ఒక్కక్షణం ధ్యానిస్తే చాలు, మన వేదనలన్నీ విడిపోయి హృదయం చల్లనౌతుంది.

--- “జగద్గురు బోధలు” నుండి


అపార కరుణాసింధుం జ్ఞానదం శాంతరూపిణం
శ్రీ చంద్రశేఖర గురుం ప్రణమామి ముదాన్వహం ।।

🌹🌹🌹🌹🌹



28 Dec 2023 : Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹 28, డిసెంబరు, DECEMBER 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹

శుభ గురువారం, బృహస్పతి వాసరే, Thursday

మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : ఆరుద్ర దర్శనము, మండల పూజ, Arudra Darshan
Mandala Pooja 🌻

🍀. శ్రీ దత్తాత్రేయ సహస్రనామ స్తోత్రం - 35 🍀

68. ఇంద్రో వహ్నిర్యమః కాలో నిరృతిర్వరుణో యమః |
వాయుశ్చ రుద్రశ్చేశానో లోకపాలో మహాయశః

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


🍀. నేటి సూక్తి : అతిమానస విజ్ఞానం - సచ్చిదానందమునకూ, ఆపరా ప్రకృతికీ నడుమ అతిమానసమని పేర్కొనదగు విజ్ఞాన మున్నది. ఋతసృష్టి సాధనమైనది ఆ విజ్ఞానమే, అపరా ప్రకృతికి ఆధారమైవున్న సచ్చిదానంద అనుభవం పొందడ మనేది కూడా ఉన్నది గాని, అపరా ప్రకృతిని రూపాంతరం చెందించడం మాత్రం ఆ విజ్ఞానానికే సాధ్యం. 🍀

🌷🌷🌷🌷🌷


విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన

కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,

హేమంత ఋతువు, దక్షిణాయణం,

మార్గశిర మాసం

తిథి: కృష్ణ పాడ్యమి 30:47:37

వరకు తదుపరి కృష్ణ విదియ

నక్షత్రం: ఆర్ద్ర 23:30:24 వరకు

తదుపరి పునర్వసు

యోగం: బ్రహ్మ 26:40:18 వరకు

తదుపరి ఇంద్ర

కరణం: బాలవ 18:24:41 వరకు

వర్జ్యం: 07:09:27 - 08:49:55

దుర్ముహూర్తం: 11:54:39 - 12:39:02

రాహు కాలం: 12:16:51 - 13:40:05

గుళిక కాలం: 10:53:36 - 12:16:51

యమ గండం: 08:07:08 - 09:30:22

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:54 - 12:38

అమృత కాలం: 13:01:05 - 14:41:33

సూర్యోదయం: 06:43:53

సూర్యాస్తమయం: 17:49:47

చంద్రోదయం: 18:06:46

చంద్రాస్తమయం: 06:57:37

సూర్య సంచార రాశి: ధనుస్సు

చంద్ర సంచార రాశి: జెమిని

యోగాలు: ముసల యోగం - దుఃఖం

23:30:24 వరకు తదుపరి గద యోగం

- కార్య హాని , చెడు

దిశ శూల: ఉత్తరం

✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻



🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀


వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹



🌹 28, DECEMBER 2023 THURSDAY ALL MESSAGES గురువారం, బృహస్పతి వాసర సందేశాలు 🌹

🍀🌹 28, DECEMBER 2023 THURSDAY ALL MESSAGES గురువారం, బృహస్పతి వాసర సందేశాలు 🌹🍀
1) 🌹 28, DECEMBER 2023 THURSDAY గురువారం, బృహస్పతి వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹 కపిల గీత - 286 / Kapila Gita - 286 🌹 
🌴 7. మానవజన్మను పొందే జీవుని గతిని వర్ణించుట - 17 / 7. Lord Kapila's Instructions on the Movements of the Living Entities - 17 🌴
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 878 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 878 🌹
🌻 878. సురుచిః, सुरुचिः, Suruciḥ 🌻
4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 190 / DAILY WISDOM - 190 🌹
🌻 8. ఓం అనేది విశ్వ ప్రకంపన / 8. Om is the Cosmic Vibration 🌻
5) 🌹. శివ సూత్రములు - 193 / Siva Sutras - 193 🌹 
🌻 3-21. మగ్నః స్వ చిత్తేన ప్రవిశేత్ - 2 / 3-21. Magnaḥ sva cittena praviśet - 2 🌻

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 28, డిసెంబరు, DECEMBER 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹*
*శుభ గురువారం, బృహస్పతి వాసరే, Thursday*
*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : ఆరుద్ర దర్శనము, మండల పూజ, Arudra Darshan
Mandala Pooja 🌻*

*🍀. శ్రీ దత్తాత్రేయ సహస్రనామ స్తోత్రం - 35 🍀*

*68. ఇంద్రో వహ్నిర్యమః కాలో నిరృతిర్వరుణో యమః |*
*వాయుశ్చ రుద్రశ్చేశానో లోకపాలో మహాయశః*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : అతిమానస విజ్ఞానం - సచ్చిదానందమునకూ, ఆపరా ప్రకృతికీ నడుమ అతిమానసమని పేర్కొనదగు విజ్ఞాన మున్నది. ఋతసృష్టి సాధనమైనది ఆ విజ్ఞానమే, అపరా ప్రకృతికి ఆధారమైవున్న సచ్చిదానంద అనుభవం పొందడ మనేది కూడా ఉన్నది గాని, అపరా ప్రకృతిని రూపాంతరం చెందించడం మాత్రం ఆ విజ్ఞానానికే సాధ్యం. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన
కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,
హేమంత ఋతువు, దక్షిణాయణం,
మార్గశిర మాసం
తిథి: కృష్ణ పాడ్యమి 30:47:37
వరకు తదుపరి కృష్ణ విదియ
నక్షత్రం: ఆర్ద్ర 23:30:24 వరకు
తదుపరి పునర్వసు
యోగం: బ్రహ్మ 26:40:18 వరకు
తదుపరి ఇంద్ర
కరణం: బాలవ 18:24:41 వరకు
వర్జ్యం: 07:09:27 - 08:49:55
దుర్ముహూర్తం: 11:54:39 - 12:39:02
రాహు కాలం: 12:16:51 - 13:40:05
గుళిక కాలం: 10:53:36 - 12:16:51
యమ గండం: 08:07:08 - 09:30:22
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:54 - 12:38
అమృత కాలం: 13:01:05 - 14:41:33
సూర్యోదయం: 06:43:53
సూర్యాస్తమయం: 17:49:47
చంద్రోదయం: 18:06:46
చంద్రాస్తమయం: 06:57:37
సూర్య సంచార రాశి: ధనుస్సు
చంద్ర సంచార రాశి: జెమిని
యోగాలు: ముసల యోగం - దుఃఖం
23:30:24 వరకు తదుపరి గద యోగం
- కార్య హాని , చెడు
దిశ శూల: ఉత్తరం
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. కపిల గీత - 286 / Kapila Gita - 286 🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
*✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌴 7. మానవజన్మను పొందే జీవుని గతిని వర్ణించుట - 17 🌴*

*17. దేహ్యస్యదేహవివరే జఠరాగ్నినాసృక్-విణ్మూత్రకూపపతితో భృశతప్తదేహః|*
*ఇచ్జన్నితో వివసితుం గణయన్ స్వమాసాన్ నిర్వాస్యతే కృపణధీర్భగవన్ కదాను॥*

*తాత్పర్యము : పరమాత్మా! దేహధారియైన ఈ జీవుడు మరొక (తల్లియొక్క) దేహము నందు మలమూత్ర రుధిరముల బావిలో పడియున్నాడు. ఆ స్త్రీ యొక్క జఠరాగ్నిచే ఈ జీవి శరీరము మిగుల తప్తమగు చున్నది. దీని నుండి బయటపడు కోరికతో మాసములను లెక్కించుచున్నాడు. దీనబంధూ! ఈ దీనుడు గర్భకూపము నుండి ఎప్పుడు బయటపడునో గదా?*

*వ్యాఖ్య : తల్లి గర్భంలో ఉన్న జీవి యొక్క అనిశ్చిత స్థితి ఇక్కడ వివరించబడింది. పిల్లవాడు తేలుతున్న చోట ఒక వైపు గ్యాస్ట్రిక్ అగ్ని వేడి, మరియు మరొక వైపు మూత్రం, మలం, రక్తం మరియు స్రావాలు ఉన్నాయి. ఏడు నెలల తర్వాత స్పృహలోకి వచ్చిన పిల్లవాడు తన ఉనికి యొక్క భయంకరమైన స్థితిని అనుభవిస్తాడు మరియు భగవంతుడిని ప్రార్థిస్తాడు. అతను నిర్బంధం నుండి బయటపడటానికి చాలా ఆత్రుతగా ఉంటాడు. నాగరికత అని పిలవబడే వ్యక్తి, జీవితంలోని ఈ భయంకరమైన పరిస్థితిని పరిగణనలోకి తీసుకోడు మరియు కొన్నిసార్లు, ఇంద్రియ తృప్తి కోసం, అతను గర్భనిరోధకం లేదా అబార్షన్ పద్ధతుల ద్వారా బిడ్డను చంపడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. గర్భంలో ఉన్న భయంకరమైన పరిస్థితి గురించి గంభీరంగా ఉండకుండా, అలాంటి వ్యక్తులు భౌతికవాదంలో కొనసాగుతారు, మానవ రూపంలోని జీవిత అవకాశాన్ని పూర్తిగా దుర్వినియోగం చేస్తారు.*

*జనన మరణ చక్రం అయిన మాయ బారి నుండి బయట పడేందుకు తన మానవ మేధస్సును ఉపయోగించని వ్యక్తి నిరాసక్తుడిగా పిలువ బడతాడు. ఒక బ్రాహ్మణుడు తన మానవ మేధస్సును ఆధ్యాత్మిక సాక్షాత్కారానికి ఉపయోగిస్తాడు కాబట్టి ఉదార ​​అని పిలుస్తారు. అతను ఆ తెలివితేటలను ప్రజా ప్రయోజనాల కోసం కృష్ణ చైతన్యాన్ని బోధించడానికి ఉపయోగిస్తాడు, అందువలన అతను మహానుభావుడు.*

*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Kapila Gita - 286 🌹*
*🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 7. Lord Kapila's Instructions on the Movements of the Living Entities - 17 🌴*

*17. dehy anya-deha-vivare jaṭharāgnināsṛg- viṇ-mūtra-kūpa-patito bhṛśa-tapta-dehaḥ*
*icchann ito vivasituṁ gaṇayan sva-māsān nirvāsyate kṛpaṇa-dhīr bhagavan kadā nu*

*MEANING : Fallen into a pool of blood, stool and urine within the abdomen of his mother, his own body scorched by the mother's gastric fire, the embodied soul, anxious to get out, counts his months and prays, "O my Lord, when shall I, a wretched soul, be released from this confinement?"*

*PURPORT : The precarious condition of the living entity within the womb of his mother is described here. On one side of where the child is floating is the heat of gastric fire, and on the other side are urine, stool, blood and discharges. After seven months the child, who has regained his consciousness, feels the horrible condition of his existence and prays to the Lord. Counting the months until his release, he becomes greatly anxious to get out of the confinement. The so-called civilized man does not take account of this horrible condition of life, and sometimes, for the purpose of sense gratification, he tries to kill the child by methods of contraception or abortion. Unserious about the horrible condition in the womb, such persons continue in materialism, grossly misusing the chance of the human form of life.*

*One who does not do so is a miser, just like a person who has immense wealth but does not utilize it, keeping it simply to see. A person who does not actually utilize his human intelligence to get out of the clutches of māyā, the cycle of birth and death, is accepted as miserly. The exact opposite of miserly is udāra, "very magnanimous." A brāhmaṇa is called udāra because he utilizes his human intelligence for spiritual realization. He uses that intelligence to preach Kṛṣṇa consciousness for the benefit of the public, and therefore he is magnanimous.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 878 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 878🌹*

*🌻 878. సురుచిః, सुरुचिः, Suruciḥ 🌻*

*ఓం సురుచయే నమః | ॐ सुरुचये नमः | OM Surucaye namaḥ*

*శోభనా వా రుచిర్దీపైరుచ్ఛావాఽస్య ప్రభోర్హరేః ।*
*ఇత్యయం సురుచిరితి ప్రోచ్యతే విబుధోత్తమైః ॥*

*ఈతనికి శోభనము, చూడముచ్చట్టయగు, లోకహితకరమగు ప్రకాశము కలదు. లేదా ఈతనికి శోభనమగు కోరిక అనగా సంకల్పము కలదు అని కూడా చెప్పవచ్చును.*

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 878🌹*

*🌻 878. Suruciḥ 🌻*

*OM Surucaye namaḥ*

शोभना वा रुचिर्दीपैरुच्छावाऽस्य प्रभोर्हरेः ।
इत्ययं सुरुचिरिति प्रोच्यते विबुधोत्तमैः ॥

*Śobhanā vā rucirdīpairucchāvā’sya prabhorhareḥ,*
*Ityayaṃ suruciriti procyate vibudhottamaiḥ.*

*He who is with splendorous effulgence or saṅkalpa i.e, wish or good tastes.*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
*Source Sloka*
*विहायसगतिर्ज्योतिस्सुरुचिर्हुतभुग्विभुः ।रविर्विलोचनस्सूर्यः सविता रविलोचनः ॥ ९४ ॥*
*విహాయసగతిర్జ్యోతిస్సురుచిర్హుతభుగ్విభుః ।రవిర్విలోచనస్సూర్యః సవితా రవిలోచనః ॥ 94 ॥*
*Vihāyasagatirjyotissurucirhutabhugvibhuḥ,Ravirvilocanassūryaḥ savitā ravilocanaḥ ॥ 94 ॥*

*Continues....*
🌹 🌹 🌹 🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 190 / DAILY WISDOM - 190 🌹*
*🍀 📖 మహాభారతం మరియు భగవద్గీత యొక్క ఆధ్యాత్మిక అంశాలు 🍀*
*✍️.  ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 8. ఓం అనేది విశ్వ ప్రకంపన 🌻*

*ఓం శబ్దం అనడం కంటే ఒక కంపనం అనడమే సమంజసం. శబ్ధానికి మరియు కంపనానికి మధ్య వ్యత్యాసం ఉంది. శక్తికి శబ్దానికి కూడా వ్యత్యాసం ఉన్నట్లే, శబ్దానికి కంపనానికి మధ్య వ్యత్యాసం ఉంది. శక్తి శబ్దంలా వ్యక్తం అవగలదు. అలాగని రంగులా, రుచిలా, వాసనలా, ఇలా ఎలాగైనా వ్యక్తం అవగలదు. ఎలాగైతే విద్యుచ్ఛక్తి కదలికలా, వేడిలా, కాంతిలా వ్యక్తమవుతోందో, అలాగే మీరు చూసి విని, గ్రహించే ఈ భౌతిక శరీరాలు, పదార్థాలు, విశ్వంలోని సృజనాత్మతకు, సృష్టించే క్రియాశీలకమైన శక్తి యొక్క భౌతిక వ్యక్త రూపాలు. ఇదే భగవంతుని సంకల్ప శక్తి. *

*ఓం అనేది ఈ విశ్వ శక్తికి చిహ్నం. ఒక బిందువు నుండి అది అంతరిక్షం మరియు సమయాలలో ఈ విశ్వం యొక్క పరిమాణంలోకి విస్తరిస్తుంది. అది కేవలం రూపం లేని, ఊహించలేని, అతీంద్రియ శక్తి లేదా కంపనం నుండి, అది కళ్ళకు కనిపించేదిగా, ప్రత్యక్షమైనదిగా, తెలివైనదిగా, ఆలోచించ దగినదిగా మరియు సహేతుకమైనదిగా ఈ స్థూల విశ్వం మరియు మన స్వంత శరీరాలలో వ్యక్తం అవుతుంది. కాబట్టి ఓం అనే మంత్రం కేవలం పదం మాత్రమే కాదు, దాని కారణాలలో వ్యక్తిత్వాన్ని కరిగించడంలో మనస్సు యొక్క ప్రయత్నం కూడా.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 DAILY WISDOM - 190 🌹*
*🍀 📖 The Spiritual Import of the Mahabharata and the Bhagavadgita 🍀*
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 8. Om is the Cosmic Vibration 🌻*

*Om is more a vibration than a sound. There is a difference between sound and vibration, just as energy is not the same as sound, because while energy can manifest itself as sound, it can also manifest itself as something else, such as colour, taste, smell, etc. Just as electric energy can manifest itself as locomotion, as heat, as light, etc., the various configurations in the form of bodies or things in this world are expressions locally of this universal vibration which is the cosmic impulse to create, the creativity or the will of God that is identified with a cosmic energy.*

*Om is the symbol of this cosmic force. From a single point it expands itself into the dimension of this universe in space and time, and from being merely an impersonal, unthinkable, supernatural power, energy or vibration, it becomes visible, tangible, sensible, thinkable and reasonable when it manifests itself as this gross universe and our own bodies. So the chant of Om is not merely a word, but also an effort of the mind in the dissolution of the personality in the causes thereof.*

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శివ సూత్రములు - 193 / Siva Sutras - 193 🌹*
*🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀*
*3వ భాగం - ఆణవోపాయ*
*✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌻 3-21. మగ్నః స్వ చిత్తేన ప్రవిశేత్ - 2 🌻*

*🌴. మానసిక శోషణ (చిత్త మగ్న) ద్వారా స్థిరమైన ఆలోచన (ఆసనం)లో ఉండటం ద్వారా, ఒక వ్యక్తి తన స్వంత స్పృహ (స్వచిత్త) ద్వారా ఆత్మను చేరుకోవాలి. 🌴*

*ఈ దశలో మనస్సు ఎటువంటి మానసిక సంశ్లేషణ లేకుండా శుద్ధి చేయబడి ఉంటుంది. మనస్సు అపరిశుభ్రంగా ఉంటే, తుర్య దశకు చేరుకోలేము. ఈ సూత్రంలో నొక్కి చెప్పబడిన అంశం ఏమిటంటే, ఒక వ్యక్తి తన స్వయంతో, భగవంతుని చైతన్యంలో లీనమై ఉండాలి. అప్పుడు అది చైతన్యం యొక్క అన్ని స్థితులలోకీ విస్తరించ బడుతుంది. దీనిని ఈ విధంగా సాధన చేస్తే, సాధకుడు లోపల ఉన్న ప్రకాశాన్ని గ్రహించడం ప్రారంభిస్తాడు మరియు అతనికి ప్రాపంచిక ఉనికిని అధిగమించడం సాధ్యమవుతుంది. అంతిమంగా తార్కిక స్థాయిలో దేవుడు సాక్షాత్కరింప బడతాడు. సాధకుడు దీనిలో మరింత ముందుకు సాగినప్పుడు, అతను తన మానసిక స్థితిని కూడా విడిచిపెట్టి, ఎప్పటికీ దైవంతో కలిసిపోతాడు.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Siva Sutras  - 193 🌹*
*🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀*
*Part 3 - āṇavopāya*
*✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 3-21. Magnaḥ sva cittena praviśet - 2 🌻*

*🌴. Through mental absorption (chitta magna) by abiding in the steady state of contemplation (asana), one should reach the self through one’s own consciousness (svachitta). 🌴*

*Mind at this stage remains purified, devoid of any mental synthesis. If the mind remains impure, turya stage cannot be reached. The point underlined in this sūtra is that one should get absorbed into his own Self, the God consciousness, which gets proliferated in all the states of consciousness. If this is practiced, the aspirant begins to realise the illumination within and transcending mundane existence becomes possible. It is ultimately in the seat of the faculty of reasoning, where God is realised and not otherwise. When the aspirant proceeds further, he leaves behind his psychological state also and stays attuned with Him forever.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
#నిత్యసందేశములు #DailyMessages 
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages3

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 520 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 520 - 1


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 520 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 520 - 1 🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 107. ముద్గౌదనాసక్త చిత్తా, సాకిన్యంబాస్వరూపిణీ ।
ఆజ్ఞా చక్రాబ్జనిలయా, శుక్లవర్ణా, షడాననా ॥ 107 ॥ 🍀

🌻 520. 'సాకిన్యంబా స్వరూపిణీ' - 1 🌻

సాకినీ అను పేరుగల మాతగ మూలాధార పద్మము నందున్నది. 514 నుండి 520వ నామము వరకు మూలాధార దేవత స్థితి యున్నది. మూలాధార పద్మము నాలుగు దళములతో నుండును. అందు శం, సం, షం, హం అను నాలుగు బీజాక్షరము లుండును. కేంద్రమున 'లం' అను బీజాక్షర ముండును. ఈ పద్మము ఎర్రని రంగులో నుండునని తెలుపుదురు. ఇందలి శ్రీమాత పంచముఖి. అనగా ఐదు భూతములు వ్యక్తమైన స్థితి. ఈ స్థితియందు సృష్టి, జీవ రూపముల సృష్టి భౌతికమునకు చేరును. జీవులయందు అత్యధిక భౌతిక స్థితి అస్థికలకు (ఎముకల) ఉండును. దేహ ధాతువులలో ఎముక ఏడవది. ఎముకలు ఆధారముగనే మిగిలిన ఆరు ధాతువులకు రూప మేర్పడును.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 520 - 1 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️ Prasad Bharadwaj

🌻107. Mudgaodanasaktachitta sakinyanba svarupini
aagynachakrabja nilaya shuklavarna shadanana ॥ 107 ॥ 🌻

🌻 520. Sakinyanba Svarupini - 1 🌻


Mata is residing in the Mooladhara Padma in the name of Sakini. From 514th to 520th name there is the status of Muladhara deity. Muladhara Padma has four petals. And there are four bijaksharas namely Shum, Sam, Sham, Ham. In the center is the letter 'lum'. It is said that this lotus is red in color. Here Shrimata is with five faces as a Panchmukhi. That is, the state in which the five elements are manifested. In this state creation, creation of living forms reaches physicality. Bones have the highest physical status in living things. Bone is the seventh of the body minerals. Bones form the basis of the remaining six minerals.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


Osho Daily Meditations - 91. WATCHING TV / ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 91. టీవీ చూడటం



🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 91 / Osho Daily Meditations - 91 🌹

✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 91. టీవీ చూడటం 🍀

🕉. ధ్యానం యొక్క మొత్తం రహస్యం ఏమిటంటే, అనుకూలంగా కానీ వ్యతిరేకంగా కానీ కాకుండా, ఆందోళన లేకుండా, ఎలాంటి ఇష్టాలు మరియు అయిష్టాలు లేకుండా, ఎలాంటి ఎంపిక లేకుండా ఉండడం. 🕉


ధ్యానం ఒక సాధారణ పద్ధతి. మీ మనసు టీవీ స్క్రీన్ లాంటిది. జ్ఞాపకాలు గడిచిపోతున్నాయి, చిత్రాలు గడిచిపోతున్నాయి, ఆలోచనలు, కోరికలు, వెయ్యినొక్క విషయాలు గడిచిపోతున్నాయి; ఇది ఎల్లప్పుడూ రద్దీ సమయం. మరియు రహదారి దాదాపు భారతీయ రహదారి వలె ఉంటుంది: ట్రాఫిక్ నియమాలు లేవు మరియు ప్రతి ఒక్కరూ ప్రతి దిశలో వెళుతున్నారు. ఒక వ్యక్తి మనస్సును ఎటువంటి మూల్యాంకనం లేకుండా, ఎటువంటి తీర్పు లేకుండా, ఏ ఎంపిక లేకుండా చూసుకోవాలి, దానితో మీకు సంబంధం లేనట్లు మరియు మీరు కేవలం సాక్షి మాత్రమే అన్నట్లుగా ఆందోళన చెందకుండా చూసుకోవాలి. అది ఎంపికలేని అవగాహన.

మీరు ఎంచుకుంటే, 'ఈ ఆలోచన మంచిదే-నాకు ఇది ఉండనివ్వండి' లేదా 'ఇది ఒక అందమైన కల, దాన్ని మరికొంత ఆనందించాలి' అని మీరు ఎంచుకుంటే, మీరు సాక్షీతత్త్వాన్ని కోల్పోతారు. మీరు, 'ఇది చెడ్డది, అనైతికం, పాపం, నేను దీన్ని విసిరివేయాలి' అని చెప్పి, మీరు కష్టపడటం మొదలుపెడితే, మళ్లీ మీరు మీ సాక్షీతత్త్వాన్ని కోల్పోతారు. మీరు మీ సాక్షీతత్త్వాన్ని రెండు విధాలుగా కోల్పోవచ్చు: అనుకూలంగా లేదా వ్యతిరేకంగా ఉండడం ద్వారా. ధ్యానం యొక్క మొత్తం రహస్యం ఏమిటంటే, ఏ విధమైన ఇష్టాలు మరియు అయిష్టాలు లేకుండా, ఎటువంటి ఎంపిక లేకుండా, అనుకూలంగా లేదా వ్యతిరేకంగా ఉండకుండా, ఆందోళన చెందకుండా, నిదానంగా ఉండాలి. మీరు సాక్షిగా కొన్ని క్షణాలు అయినా ఉండగలిగితే, మీరు ఎంత ఆనందాన్ని పొందుతారో తెలిస్తే మీరు ఆశ్చర్యపోతారు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Osho Daily Meditations - 91 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 91. WATCHING TV 🍀

🕉 The whole secret if meditation is to be neither for nor against, but unconcerned, cool, without any likes and dislikes, without any choice. 🕉


Meditation is a simple method. Your mind is like a TV screen. Memories are passing, images are passing, thoughts, desires, a thousand and one things are passing; it is always rush hour. And the road is almost like an Indian road: There are no traffic rules, and everybody is going in every direction. One has to watch the mind without any evaluation, without any judgment, without any choice, simply watching unconcerned as if it has nothing to do with you and you are just a witness. That is choiceless awareness.

If you choose, if you say, "This thought is good-let me have it," or "It is a beautiful dream, should enjoy it a little more," if you choose, you lose your witnessing. If you say, "This is bad, immoral, a sin, I should throw it out," and you start struggling, again you lose your witnessing. You can lose your witnessing in two ways: either being for or against. And the whole secret of meditation is to be neither for nor against, but unconcerned, cool, without any likes and dislikes, without any choice. If you can manage even a few moments of that witnessing, you will be surprised how ecstatic you become.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


శ్రీ శివ మహా పురాణము - 833 / Sri Siva Maha Purana - 833

🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 833 / Sri Siva Maha Purana - 833 🌹

✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 28 🌴

🌻. శంఖచూడుని వివాహము - 4 🌻

తులసి ఇట్లు పలికెను - సాత్త్వికమనో భావములు గల నీచే నేను ఈ నాడు జయింపబడితిని. ఏ పురుషుడు ఈ లోకములో స్త్రీచే జయింపబడడో, వాడే ధన్యుడు (26). ఏ పురుషుడు స్త్రీచే జయింపబడునో వాడు పవిత్రమగు కర్మలను చేయు వాడే అయిననూ సర్వదా శౌచవిహీనుడే. పితృదేవతలు, దేవతలు, మరియు సర్వమానవులు అట్టి వానిని నిందించెదరు (27). జాతశౌచ మృతాశౌచ ములలో బ్రాహ్మణుడు పది, క్షత్రియుడు పన్నెండు, వైశ్యుడు పదిహేను, శూద్రుడు ముప్పది రోజులలో శుద్ధిని పొందునని వేదము ఉపదేశించుచున్నది. కాని స్త్రీచే జయింపబడిన పురుషుడు చితిపై దహించుటచే తప్ప ఎక్కడైననూ శుద్ధిని పొందడు (28, 29). కావున అట్టి వాడు సమర్పించిన పిండమును, తర్పణములను పితృదేవతలు ఆనందముతో స్వీకరించరు. ఆతడు సమర్పించిన పుష్పఫలాదులను దేవతలు స్వీకరించరు (30). ఎవని మనస్సు స్త్రీలచే అపహరింపబడినదో, వానికి జ్ఞానము, మంచి తపస్సు, జపము, హోమము, పూజ విద్య, దానము అను వాటితో ఏమి ప్రయోజనము గలదు? (31) నీవిద్యను, ప్రభావమును, జ్ఞానమును తెలియుటకై నేను పరీక్ష చేసితిని. స్త్రీ వరుని పరీక్షించిన తరువాతనే భర్తగా వరించవలెను గదా! (32).

సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను- తులసి ఇట్లు మాటలాడు చుండగా, అదే క్షణములో సృష్టికర్తయగు బ్రహ్మ అచటకు విచ్చేసెను. అపుడాయన ఇట్లు పలికెను (33).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను - ఓ శంఖచూడా! ఈ మెతో నీవేమి సంభాషణను చేయుచున్నావు? ఈమెను నీవు గాంధర్వవిధిచే వివాహమాడుము (34). నీవు పురుషులలో శ్రేష్ఠుడవు. ఈ పతివ్రత స్త్రీలలో శ్రేష్ఠురాలు. జ్ఞానవంతురాలగు ఈమెకు జ్ఞానివగు నీతో వివాహము గొప్ప గుణకారి కాగలదు (35). విరోధము లేనిది, దుర్లభ##మైనది అగు సుఖమును ఎవడు విడిచిపెట్టును? ఓ రాజా! విరోధములేని సుఖమును పరిత్యజించు వ్యక్తి పశుప్రాయుడనుటలో సందేహము లేదు (36). ఓ పుణ్యాత్మురాలా! గుణవంతుడు, దేవతలను, అసురులను దానవులను శిక్షించువాడు అగు ఇట్టి సుందరుని నీవు ఏమి పరీక్ష చేయు చున్నావు? (37) నీవీతనితో గూడి చిరకాలము అన్ని వేళలలో సర్వలోకములయందలి ప్రదేశము లన్నింటిలో యథేచ్ఛగా విహరించుము. ఓ సుందరీ! (38) ఆతడు మరణించిన తరువాత గోలోకములో మరల శ్రీకృష్ణుని పొందగలడు. ఆతడు మరణించిన పిదప నీవు వైకుంఠములో చతుర్భుజుడగు విష్ణువును పొందగలవు (39).

సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను- బ్రహ్మ ఈ విధముగా ఆశీర్వదించి తన ధామమునకు వెళ్లెను. ఆ శంఖచూడుడు ఆమెను గాంధర్వవిధితో వివాహమాడెను (40). ఆతడు ఈ తీరున తులసిని వివాహమాడి తండ్రి గృహమునకు వెళ్లి మనోహరమగు ఆ నివాసములో ఆ సుందరితో గూడి రమించెను (41).

శ్రీ శివమహాపురాణములోని రుద్రసంహితయందు యుద్ధఖండలో శంఖచూడ వివాహవర్ణనమనే ఇరువది ఎనిమిదవ అధ్యాయము ముగిసినది (28).


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 833 🌹

✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj

🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 28 🌴

🌻 The penance and marriage of Śaṅkhacūḍa - 4 🌻


Tulasī said:—

26. I have now been overpowered by you who have Sāttvika thoughts. That man is blessed in the world who is not overwhelmed by a woman.

27. Even though he may be the observer of sacred rites, if he is overpowered by a woman he becomes impure and unclean, so he remains for ever. The manes, gods and human beings censure him.

28-29. A brahmin is purified from impurity arising from births or deaths in the family, after the tenth day. A Kṣatriya in twelve days, a Vaiśya in fifteen days and a Śūdra in a month. This is what the Vedas enjoin. But a henpecked man can never be purified till death.

30. The manes do not receive willingly the balls of rice or holy waters offered by him. Nor do the gods accept his offering of fruits and flowers.

31. Of what avail are words of wisdom, penance, Japas, Homas, worships, learning or charitable gifts to that wretch whose mind is deadened by his thoughts of women?

32. You have been tested by me in order to know your knowledge and power. A woman must test her bridegroom before wooing him.


Sanatkumāra said:—

33. Even as Tulasī was saying so, Brahmā the creator came there and spoke these words.



Continues....

🌹🌹🌹🌹🌹



శ్రీమద్భగవద్గీత - 478: 12వ అధ్., శ్లో 09 / Bhagavad-Gita - 478: Chap. 12, Ver. 09

 

🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 478 / Bhagavad-Gita - 478 🌹

✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. 12వ అధ్యాయము -భక్తియోగము -09 🌴

09. అథ చిత్తం సమాధాతుం న శక్నోషి మయి స్థిరమ్ |
అభ్యాసయోగేన తతో మమిచ్ఛాప్తుం ధనంజయ ||


🌷. తాత్పర్యం : ఓ అర్జునా! ధనంజయా! స్థిరముగా నా యందు మనస్సును లగ్నము చేయ నీవు సమర్థుడవు కానిచో, భక్తియోగమునందలి విధివిధానములను అనుసరింపుము. ఆ రీతిని నన్ను పొందు కోరికను వృద్ధి చేసికొనుము.

🌷. భాష్యము : ఈ శ్లోకమున రెండు విధములైన భక్తియోగావిదానములు తెలుపబడినవి. అందు మొదటిది దివ్యప్రేమ ద్వారా దేవదేవుడైన శ్రీకృష్ణుని యెడ అనురాగమును వాస్తవముగా వృద్దిచేసికొనినవారికి సంబంధించినది. దివ్యప్రేమ ద్వారా పరమపురుషుని యెడ అనురాగమును పెంపొందించుకొనినవారికి రెండవ పధ్ధతి పేర్కొనబడినది. ఈ రెండవ తరగతికి పలు విధివిధానములు నిర్దేశింప బడియున్నవి. శ్రీకృష్ణుని యెడ అనురాగాము కలిగిన స్థితికి మనుజుడు అంత్యమున ఉద్ధరింపబడుటకు వాటిని అనుసరింపవచ్చును. భక్తియోగమనగా ఇంద్రియముల పవిత్రీకరణమని భావము. ప్రస్తుతము భౌతికస్థితిలో ఇంద్రియములు భోగతరములై యున్నందున అపవిత్రములై యుండును. కాని భక్తియోగాభ్యాసముచే ఇంద్రియములు పవిత్రములు కాగలవు.

పవిత్రస్థితిలో అవి శ్రీకృష్ణభగవానునితో ప్రత్యక్ష సంబంధమునకు రాగలవు. ఈ జగమున నేను ఒక యజమాని సేవలో నిలిచినప్పుడు, నిజముగా ప్రేమతో అతనిని సేవింపను. కేవలము కొంత ధనమును పొందుటకే సేవను గూర్తును. అదేవిధముగా యజమాని సైతము ప్రేమను కలిగియుండడు. నా నుండి సేవను గ్రహించి, నాకు ధనమొసగుచుండును. కనుక ఇచ్చట ప్రేమ అనెడి ప్రశ్నయే ఉదయింపదు. కాని ఆధ్యాత్మికజీవితమున శుద్ధమగు ప్రేమస్థాయికి ప్రతియొక్కరు ఎదుగవలసినదే. ప్రస్తుత ఇంద్రియములచే నిర్వహింపబడెడి భక్తియోగాభ్యాసము చేతనే అట్టి ప్రేమస్థాయి ప్రాప్తించగలదు.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Bhagavad-Gita as It is - 478 🌹

✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj

🌴 Chapter 12 - Devotional Service - 09 🌴

09. atha cittaṁ samādhātuṁ na śaknoṣi mayi sthiram
abhyāsa-yogena tato mām icchāptuṁ dhanañ-jaya

🌷 Translation : My dear Arjuna, O winner of wealth, if you cannot fix your mind upon Me without deviation, then follow the regulative principles of bhakti-yoga. In this way develop a desire to attain Me.


🌹 Purport : In this verse, two different processes of bhakti-yoga are indicated. The first applies to one who has actually developed an attachment for Kṛṣṇa, the Supreme Personality of Godhead, by transcendental love. And the other is for one who has not developed an attachment for the Supreme Person by transcendental love. For this second class there are different prescribed rules and regulations one can follow to be ultimately elevated to the stage of attachment to Kṛṣṇa. Bhakti-yoga is the purification of the senses. At the present moment in material existence the senses are always impure, being engaged in sense gratification. But by the practice of bhakti-yoga these senses can become purified, and in the purified state they come directly in contact with the Supreme Lord.

In this material existence, I may be engaged in some service to some master, but I don’t really lovingly serve my master. I simply serve to get some money. And the master also is not in love; he takes service from me and pays me. So there is no question of love. But for spiritual life, one must be elevated to the pure stage of love. That stage of love can be achieved by practice of devotional service, performed with the present senses. This love of God is now in a dormant state in everyone’s heart. And, there, love of God is manifested in different ways, but it is contaminated by material association. Now the heart has to be purified of the material association, and that dormant, natural love for Kṛṣṇa has to be revived. That is the whole process.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



27 Dec 2023 : Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹 27, డిసెంబరు, DECEMBER 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹

శుభ బుధవారం, సౌమ్య వాసరే Wednesday

మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : ఆరుద్ర దర్శనము, మండల పూజ, Arudra Darshan, Mandala Pooja 🌻

🍀. శ్రీ ఋణవిమోచన మహాగణపతి స్తోత్రం - 03 🍀

03. మహాగణపతిం దేవం మహాసత్త్వం మహాబలమ్ |
మహావిఘ్నహరం శంభోః నమామి ఋణముక్తయే

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻



🍀. నేటి సూక్తి : అపరా భూమికల అభివ్యక్తి లక్షణం : ఆపరా భూమికల యందు అభివ్యక్తం కావడంలోనే సచ్చిదానందములు పరస్పరం వేరుపడినట్లే, చిదానంద లక్షణ శూన్యమైన సత్తు, ఆనంద లక్షణ శూన్యమైన చిత్తు మన అనుభవ గోచరమవుతున్నవి. అవి యిట్లు వేరుపడడమే లేకపోతే, అనృత జడ, దుఃఖాదు లిచట అభివ్యక్తం కావడం గాని, సమష్టి జడా జ్ఞానంలోంచి పరిచ్ఛిన్న చేతన క్రమవికాసం చెందడంగాని జరగదు. 🍀

🌷🌷🌷🌷🌷


విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన

కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,

హేమంత ఋతువు, దక్షిణాయణం,

మార్గశిర మాసం

తిథి: కృష్ణ పాడ్యమి 30:47:37

వరకు తదుపరి కృష్ణ విదియ

నక్షత్రం: ఆర్ద్ర 23:30:24 వరకు

తదుపరి పునర్వసు

యోగం: బ్రహ్మ 26:40:18 వరకు

తదుపరి ఇంద్ర

కరణం: బాలవ 18:24:41 వరకు

వర్జ్యం: 07:09:27 - 08:49:55

దుర్ముహూర్తం: 11:54:39 - 12:39:02

రాహు కాలం: 12:16:51 - 13:40:05

గుళిక కాలం: 10:53:36 - 12:16:51

యమ గండం: 08:07:08 - 09:30:22

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:54 - 12:38

అమృత కాలం: 13:01:05 - 14:41:33

సూర్యోదయం: 06:43:53

సూర్యాస్తమయం: 17:49:47

చంద్రోదయం: 18:06:46

చంద్రాస్తమయం: 06:57:37

సూర్య సంచార రాశి: ధనుస్సు

చంద్ర సంచార రాశి: జెమిని

యోగాలు: ముసల యోగం - దుఃఖం

23:30:24 వరకు తదుపరి గద యోగం

- కార్య హాని , చెడు

దిశ శూల: ఉత్తరం

✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻



🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀


వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹



🌹 27, DECEMBER 2023 WEDNESDAY ALL MESSAGES బుధవారం, సౌమ్య వాసర సందేశాలు 🌹

🍀🌹 27, DECEMBER 2023 WEDNESDAY ALL MESSAGES బుధవారం, సౌమ్య వాసర సందేశాలు 🌹🍀
1) 🌹 27, DECEMBER 2023 WEDNESDAY బుధవారం, సౌమ్య వాసరే, నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 478 / Bhagavad-Gita - 478 🌹
🌴. 12వ అధ్యాయము -భక్తియోగము -09 / Chapter 12 - Devotional Service - 09 🌴
🌹. శ్రీ శివ మహా పురాణము - 834 / Sri Siva Maha Purana - 834 🌹
🌻. శంఖచూడుని వివాహము - 4 / The penance and marriage of Śaṅkhacūḍa - 4 🌻
3) 🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 91 / Osho Daily Meditations  - 91 🌹
🍀 91. టీవీ చూడటం / 91. WATCHING TV 🍀
4) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 520 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 520 - 1 🌹 
🌻 520. 'సాకిన్యంబా స్వరూపిణీ' - 1 / 520. Sakinyanba Svarupini - 1 🌻

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 27, డిసెంబరు, DECEMBER 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹*
*శుభ బుధవారం, సౌమ్య వాసరే Wednesday*
*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : ఆరుద్ర దర్శనము, మండల పూజ, Arudra Darshan, Mandala Pooja 🌻*

*🍀. శ్రీ ఋణవిమోచన మహాగణపతి స్తోత్రం - 03 🍀*

*03. మహాగణపతిం దేవం మహాసత్త్వం మహాబలమ్ |*
*మహావిఘ్నహరం శంభోః నమామి ఋణముక్తయే*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : అపరా భూమికల అభివ్యక్తి లక్షణం : ఆపరా భూమికల యందు అభివ్యక్తం కావడంలోనే సచ్చిదానందములు పరస్పరం వేరుపడినట్లే, చిదానంద లక్షణ శూన్యమైన సత్తు, ఆనంద లక్షణ శూన్యమైన చిత్తు మన అనుభవ గోచరమవుతున్నవి. అవి యిట్లు వేరుపడడమే లేకపోతే, అనృత జడ, దుఃఖాదు లిచట అభివ్యక్తం కావడం గాని, సమష్టి జడా జ్ఞానంలోంచి పరిచ్ఛిన్న చేతన క్రమవికాసం చెందడంగాని జరగదు. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన
కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,
హేమంత ఋతువు, దక్షిణాయణం,
మార్గశిర మాసం
తిథి: కృష్ణ పాడ్యమి 30:47:37
వరకు తదుపరి కృష్ణ విదియ
నక్షత్రం: ఆర్ద్ర 23:30:24 వరకు
తదుపరి పునర్వసు
యోగం: బ్రహ్మ 26:40:18 వరకు
తదుపరి ఇంద్ర
కరణం: బాలవ 18:24:41 వరకు
వర్జ్యం: 07:09:27 - 08:49:55
దుర్ముహూర్తం: 11:54:39 - 12:39:02
రాహు కాలం: 12:16:51 - 13:40:05
గుళిక కాలం: 10:53:36 - 12:16:51
యమ గండం: 08:07:08 - 09:30:22
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:54 - 12:38
అమృత కాలం: 13:01:05 - 14:41:33
సూర్యోదయం: 06:43:53
సూర్యాస్తమయం: 17:49:47
చంద్రోదయం: 18:06:46
చంద్రాస్తమయం: 06:57:37
సూర్య సంచార రాశి: ధనుస్సు
చంద్ర సంచార రాశి: జెమిని
యోగాలు: ముసల యోగం - దుఃఖం
23:30:24 వరకు తదుపరి గద యోగం
- కార్య హాని , చెడు
దిశ శూల: ఉత్తరం
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻    

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 478 / Bhagavad-Gita - 478 🌹*
*✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. 12వ అధ్యాయము -భక్తియోగము -09 🌴*

*09. అథ చిత్తం సమాధాతుం న శక్నోషి మయి స్థిరమ్ |*
*అభ్యాసయోగేన తతో మమిచ్ఛాప్తుం ధనంజయ ||*

*🌷. తాత్పర్యం : ఓ అర్జునా! ధనంజయా! స్థిరముగా నా యందు మనస్సును లగ్నము చేయ నీవు సమర్థుడవు కానిచో, భక్తియోగమునందలి విధివిధానములను అనుసరింపుము. ఆ రీతిని నన్ను పొందు కోరికను వృద్ధి చేసికొనుము.*

*🌷. భాష్యము : ఈ శ్లోకమున రెండు విధములైన భక్తియోగావిదానములు తెలుపబడినవి. అందు మొదటిది దివ్యప్రేమ ద్వారా దేవదేవుడైన శ్రీకృష్ణుని యెడ అనురాగమును వాస్తవముగా వృద్దిచేసికొనినవారికి సంబంధించినది. దివ్యప్రేమ ద్వారా పరమపురుషుని యెడ అనురాగమును పెంపొందించుకొనినవారికి రెండవ పధ్ధతి పేర్కొనబడినది. ఈ రెండవ తరగతికి పలు విధివిధానములు నిర్దేశింప బడియున్నవి. శ్రీకృష్ణుని యెడ అనురాగాము కలిగిన స్థితికి మనుజుడు అంత్యమున ఉద్ధరింపబడుటకు వాటిని అనుసరింపవచ్చును. భక్తియోగమనగా ఇంద్రియముల పవిత్రీకరణమని భావము. ప్రస్తుతము భౌతికస్థితిలో ఇంద్రియములు భోగతరములై యున్నందున అపవిత్రములై యుండును. కాని భక్తియోగాభ్యాసముచే ఇంద్రియములు పవిత్రములు కాగలవు.*

*పవిత్రస్థితిలో అవి శ్రీకృష్ణభగవానునితో ప్రత్యక్ష సంబంధమునకు రాగలవు. ఈ జగమున నేను ఒక యజమాని సేవలో నిలిచినప్పుడు, నిజముగా ప్రేమతో అతనిని సేవింపను. కేవలము కొంత ధనమును పొందుటకే సేవను గూర్తును. అదేవిధముగా యజమాని సైతము ప్రేమను కలిగియుండడు. నా నుండి సేవను గ్రహించి, నాకు ధనమొసగుచుండును. కనుక ఇచ్చట ప్రేమ అనెడి ప్రశ్నయే ఉదయింపదు. కాని ఆధ్యాత్మికజీవితమున శుద్ధమగు ప్రేమస్థాయికి ప్రతియొక్కరు ఎదుగవలసినదే. ప్రస్తుత ఇంద్రియములచే నిర్వహింపబడెడి భక్తియోగాభ్యాసము చేతనే అట్టి ప్రేమస్థాయి ప్రాప్తించగలదు.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 478 🌹
*✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 Chapter 12 - Devotional Service - 09 🌴*

*09. atha cittaṁ samādhātuṁ na śaknoṣi mayi sthiram*
*abhyāsa-yogena tato mām icchāptuṁ dhanañ-jaya*

*🌷 Translation : My dear Arjuna, O winner of wealth, if you cannot fix your mind upon Me without deviation, then follow the regulative principles of bhakti-yoga. In this way develop a desire to attain Me.*

🌹 Purport : In this verse, two different processes of bhakti-yoga are indicated. The first applies to one who has actually developed an attachment for Kṛṣṇa, the Supreme Personality of Godhead, by transcendental love. And the other is for one who has not developed an attachment for the Supreme Person by transcendental love. For this second class there are different prescribed rules and regulations one can follow to be ultimately elevated to the stage of attachment to Kṛṣṇa. Bhakti-yoga is the purification of the senses. At the present moment in material existence the senses are always impure, being engaged in sense gratification. But by the practice of bhakti-yoga these senses can become purified, and in the purified state they come directly in contact with the Supreme Lord.*

*In this material existence, I may be engaged in some service to some master, but I don’t really lovingly serve my master. I simply serve to get some money. And the master also is not in love; he takes service from me and pays me. So there is no question of love. But for spiritual life, one must be elevated to the pure stage of love. That stage of love can be achieved by practice of devotional service, performed with the present senses. This love of God is now in a dormant state in everyone’s heart. And, there, love of God is manifested in different ways, but it is contaminated by material association. Now the heart has to be purified of the material association, and that dormant, natural love for Kṛṣṇa has to be revived. That is the whole process.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 833 / Sri Siva Maha Purana - 833 🌹* 
*✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 28 🌴*

*🌻. శంఖచూడుని వివాహము - 4 🌻*

*తులసి ఇట్లు పలికెను - సాత్త్వికమనో భావములు గల నీచే నేను ఈ నాడు జయింపబడితిని. ఏ పురుషుడు ఈ లోకములో స్త్రీచే జయింపబడడో, వాడే ధన్యుడు (26). ఏ పురుషుడు స్త్రీచే జయింపబడునో వాడు పవిత్రమగు కర్మలను చేయు వాడే అయిననూ సర్వదా శౌచవిహీనుడే. పితృదేవతలు, దేవతలు, మరియు సర్వమానవులు అట్టి వానిని నిందించెదరు (27). జాతశౌచ మృతాశౌచ ములలో బ్రాహ్మణుడు పది, క్షత్రియుడు పన్నెండు, వైశ్యుడు పదిహేను, శూద్రుడు ముప్పది రోజులలో శుద్ధిని పొందునని వేదము ఉపదేశించుచున్నది. కాని స్త్రీచే జయింపబడిన పురుషుడు చితిపై దహించుటచే తప్ప ఎక్కడైననూ శుద్ధిని పొందడు (28, 29). కావున అట్టి వాడు సమర్పించిన పిండమును, తర్పణములను పితృదేవతలు ఆనందముతో స్వీకరించరు. ఆతడు సమర్పించిన పుష్పఫలాదులను దేవతలు స్వీకరించరు (30). ఎవని మనస్సు స్త్రీలచే అపహరింపబడినదో, వానికి జ్ఞానము, మంచి తపస్సు, జపము, హోమము, పూజ విద్య, దానము అను వాటితో ఏమి ప్రయోజనము గలదు? (31) నీవిద్యను, ప్రభావమును, జ్ఞానమును తెలియుటకై నేను పరీక్ష చేసితిని. స్త్రీ వరుని పరీక్షించిన తరువాతనే భర్తగా వరించవలెను గదా! (32).*

*సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను- తులసి ఇట్లు మాటలాడు చుండగా, అదే క్షణములో సృష్టికర్తయగు బ్రహ్మ అచటకు విచ్చేసెను. అపుడాయన ఇట్లు పలికెను (33).*

*బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను - ఓ శంఖచూడా! ఈ మెతో నీవేమి సంభాషణను చేయుచున్నావు? ఈమెను నీవు గాంధర్వవిధిచే వివాహమాడుము (34). నీవు పురుషులలో శ్రేష్ఠుడవు. ఈ పతివ్రత స్త్రీలలో శ్రేష్ఠురాలు. జ్ఞానవంతురాలగు ఈమెకు జ్ఞానివగు నీతో వివాహము గొప్ప గుణకారి కాగలదు (35). విరోధము లేనిది, దుర్లభ##మైనది అగు సుఖమును ఎవడు విడిచిపెట్టును? ఓ రాజా! విరోధములేని సుఖమును పరిత్యజించు వ్యక్తి పశుప్రాయుడనుటలో సందేహము లేదు (36). ఓ పుణ్యాత్మురాలా! గుణవంతుడు, దేవతలను, అసురులను దానవులను శిక్షించువాడు అగు ఇట్టి సుందరుని నీవు ఏమి పరీక్ష చేయు చున్నావు? (37) నీవీతనితో గూడి చిరకాలము అన్ని వేళలలో సర్వలోకములయందలి ప్రదేశము లన్నింటిలో యథేచ్ఛగా విహరించుము. ఓ సుందరీ! (38) ఆతడు మరణించిన తరువాత గోలోకములో మరల శ్రీకృష్ణుని పొందగలడు. ఆతడు మరణించిన పిదప నీవు వైకుంఠములో చతుర్భుజుడగు విష్ణువును పొందగలవు (39).*

*సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను- బ్రహ్మ ఈ విధముగా ఆశీర్వదించి తన ధామమునకు వెళ్లెను. ఆ శంఖచూడుడు ఆమెను గాంధర్వవిధితో వివాహమాడెను (40). ఆతడు ఈ తీరున తులసిని వివాహమాడి తండ్రి గృహమునకు వెళ్లి మనోహరమగు ఆ నివాసములో ఆ సుందరితో గూడి రమించెను (41).*

*శ్రీ శివమహాపురాణములోని రుద్రసంహితయందు యుద్ధఖండలో శంఖచూడ వివాహవర్ణనమనే ఇరువది ఎనిమిదవ అధ్యాయము ముగిసినది (28).*

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 833 🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *

*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 28 🌴*

*🌻 The penance and marriage of Śaṅkhacūḍa - 4 🌻*

Tulasī said:—
26. I have now been overpowered by you who have Sāttvika thoughts. That man is blessed in the world who is not overwhelmed by a woman.

27. Even though he may be the observer of sacred rites, if he is overpowered by a woman he becomes impure and unclean, so he remains for ever. The manes, gods and human beings censure him.

28-29. A brahmin is purified from impurity arising from births or deaths in the family, after the tenth day. A Kṣatriya in twelve days, a Vaiśya in fifteen days and a Śūdra in a month. This is what the Vedas enjoin. But a henpecked man can never be purified till death.

30. The manes do not receive willingly the balls of rice or holy waters offered by him. Nor do the gods accept his offering of fruits and flowers.

31. Of what avail are words of wisdom, penance, Japas, Homas, worships, learning or charitable gifts to that wretch whose mind is deadened by his thoughts of women?

32. You have been tested by me in order to know your knowledge and power. A woman must test her bridegroom before wooing him.

Sanatkumāra said:—
33. Even as Tulasī was saying so, Brahmā the creator came there and spoke these words.

Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹

*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 91 / Osho Daily Meditations  - 91 🌹*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀 91. టీవీ చూడటం 🍀*

*🕉. ధ్యానం యొక్క మొత్తం రహస్యం ఏమిటంటే,  అనుకూలంగా కానీ వ్యతిరేకంగా కానీ కాకుండా, ఆందోళన లేకుండా, ఎలాంటి ఇష్టాలు మరియు అయిష్టాలు లేకుండా, ఎలాంటి ఎంపిక లేకుండా ఉండడం. 🕉*

*ధ్యానం ఒక సాధారణ పద్ధతి. మీ మనసు టీవీ స్క్రీన్ లాంటిది. జ్ఞాపకాలు గడిచిపోతున్నాయి, చిత్రాలు గడిచిపోతున్నాయి, ఆలోచనలు, కోరికలు, వెయ్యినొక్క విషయాలు గడిచిపోతున్నాయి; ఇది ఎల్లప్పుడూ రద్దీ సమయం. మరియు రహదారి దాదాపు భారతీయ రహదారి వలె ఉంటుంది: ట్రాఫిక్ నియమాలు లేవు మరియు ప్రతి ఒక్కరూ ప్రతి దిశలో వెళుతున్నారు. ఒక వ్యక్తి మనస్సును ఎటువంటి మూల్యాంకనం లేకుండా, ఎటువంటి తీర్పు లేకుండా, ఏ ఎంపిక లేకుండా చూసుకోవాలి, దానితో మీకు సంబంధం లేనట్లు మరియు మీరు కేవలం సాక్షి మాత్రమే అన్నట్లుగా ఆందోళన చెందకుండా చూసుకోవాలి. అది ఎంపికలేని అవగాహన.*

*మీరు ఎంచుకుంటే, 'ఈ ఆలోచన మంచిదే-నాకు ఇది ఉండనివ్వండి' లేదా 'ఇది ఒక అందమైన కల, దాన్ని మరికొంత ఆనందించాలి' అని మీరు ఎంచుకుంటే, మీరు సాక్షీతత్త్వాన్ని కోల్పోతారు. మీరు, 'ఇది చెడ్డది, అనైతికం, పాపం, నేను దీన్ని విసిరివేయాలి' అని చెప్పి, మీరు కష్టపడటం మొదలుపెడితే, మళ్లీ మీరు మీ సాక్షీతత్త్వాన్ని కోల్పోతారు. మీరు మీ సాక్షీతత్త్వాన్ని రెండు విధాలుగా కోల్పోవచ్చు: అనుకూలంగా లేదా వ్యతిరేకంగా ఉండడం ద్వారా. ధ్యానం యొక్క మొత్తం రహస్యం ఏమిటంటే, ఏ విధమైన ఇష్టాలు మరియు అయిష్టాలు లేకుండా, ఎటువంటి ఎంపిక లేకుండా, అనుకూలంగా లేదా వ్యతిరేకంగా ఉండకుండా, ఆందోళన చెందకుండా, నిదానంగా ఉండాలి. మీరు సాక్షిగా కొన్ని క్షణాలు అయినా ఉండగలిగితే, మీరు ఎంత ఆనందాన్ని పొందుతారో తెలిస్తే మీరు ఆశ్చర్యపోతారు.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Osho Daily Meditations  - 91 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

*🍀 91. WATCHING TV 🍀*

*🕉 The whole secret if meditation is to be neither for nor against, but unconcerned, cool, without any likes and dislikes, without any choice.  🕉*

*Meditation is a simple method. Your mind is like a TV screen. Memories are passing, images are passing, thoughts, desires, a thousand and one things are passing; it is always rush hour. And the road is almost like an Indian road: There are no traffic rules, and everybody is going in every direction. One has to watch the mind without any evaluation, without any judgment, without any choice, simply watching unconcerned as if it has nothing to do with you and you are just a witness. That is choiceless awareness.*

*If you choose, if you say, "This thought is good-let me have it," or "It is a beautiful dream, should enjoy it a little more," if you choose, you lose your witnessing. If you say, "This is bad, immoral, a sin, I should throw it out," and you start struggling, again you lose your witnessing. You can lose your witnessing in two ways: either being for or against. And the whole secret of meditation is to be neither for nor against, but unconcerned, cool, without any likes and dislikes, without any choice. If you can manage even a few moments of that witnessing, you will be surprised how ecstatic you become.*

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము  - 520 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam  - 520 - 1 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం  శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀  107. ముద్గౌదనాసక్త చిత్తా, సాకిన్యంబాస్వరూపిణీ ।*
*ఆజ్ఞా చక్రాబ్జనిలయా, శుక్లవర్ణా, షడాననా ॥ 107 ॥ 🍀*

*🌻 520. 'సాకిన్యంబా స్వరూపిణీ' - 1 🌻*

*సాకినీ అను పేరుగల మాతగ మూలాధార పద్మము నందున్నది. 514 నుండి 520వ నామము వరకు మూలాధార దేవత స్థితి యున్నది. మూలాధార పద్మము నాలుగు దళములతో నుండును. అందు శం, సం, షం, హం అను నాలుగు బీజాక్షరము లుండును. కేంద్రమున 'లం' అను బీజాక్షర ముండును. ఈ పద్మము ఎర్రని రంగులో నుండునని తెలుపుదురు. ఇందలి శ్రీమాత పంచముఖి. అనగా ఐదు భూతములు వ్యక్తమైన స్థితి. ఈ స్థితియందు సృష్టి, జీవ రూపముల సృష్టి భౌతికమునకు చేరును. జీవులయందు అత్యధిక భౌతిక స్థితి అస్థికలకు (ఎముకల) ఉండును. దేహ ధాతువులలో ఎముక ఏడవది. ఎముకలు ఆధారముగనే మిగిలిన ఆరు ధాతువులకు రూప మేర్పడును.*

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam  - 520 - 1 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
*✍️ Prasad Bharadwaj*

*🌻107. Mudgaodanasaktachitta sakinyanba svarupini*
*aagynachakrabja nilaya shuklavarna shadanana ॥ 107 ॥ 🌻*

*🌻 520. Sakinyanba Svarupini - 1 🌻*

*Mata is residing in the  Mooladhara Padma in the name of Sakini. From 514th to 520th name there is the status of Muladhara deity. Muladhara Padma has four petals. And there are four bijaksharas namely Shum, Sam, Sham, Ham. In the center is the letter 'lum'. It is said that this lotus is red in color. Here Shrimata is with five faces as a Panchmukhi. That is, the state in which the five elements are manifested. In this state creation, creation of living forms reaches physicality. Bones have the highest physical status in living things. Bone is the seventh of the body minerals. Bones form the basis of the remaining six minerals.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
#నిత్యసందేశములు #DailyMessages 
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages3