🌹🍀. హయగ్రీవ జయంతి, రాఖీ పౌర్ణమి, రక్షా బంధనము శుభాకాంక్షలు అందరికి, Hayagriva Jayanti, Rakhi Pournami, Raksha Bandhan Good Wishes to All 🍀🌹
ప్రసాద్ భరద్వాజ
INCARNATION 14 - ఆధ్యాత్మ సందేశములు
హయగ్రీవ జయంతి, రాఖీ పౌర్ణమి, రక్షా బంధనము శుభాకాంక్షలు, Good Wishes on Hayagriva Jayanti, Rakhi Pournami, Raksha Bandhan
🌹🍀. హయగ్రీవ జయంతి, రాఖీ పౌర్ణమి, రక్షా బంధనము శుభాకాంక్షలు అందరికి, Hayagriva Jayanti, Rakhi Pournami, Raksha Bandhan Good Wishes to All 🍀🌹
ప్రసాద్ భరద్వాజ
శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 555 - 4 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 555 - 4
🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 555 - 4 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 555 - 4 🌹
🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻
✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀 అగ్రగణ్యా,ఽచింత్యరూపా, కలికల్మష నాశినీ ।
కాత్యాయినీ, కాలహంత్రీ, కమలాక్ష నిషేవితా ॥ 113 ॥ 🍀
🌻 555. 'కలికల్మష నాశినీ'- 4 🌻
అజ్ఞానపు పోకడలు ఎవరికి అంతు పట్టగలవు? "మమ మాయా దురత్యయా” అని కృష్ణుడు చిరునవ్వుతో పలికినాడు. నా మాయ నెవ్వరునూ దాట లేరు అనుచూ నవ్వెడి శ్రీకృష్ణుని ముఖమునుండే మాయ ప్రసరించును. అట్లే శ్రీలలిత చిరునవ్వు కూడను. ఆమె అనుగ్రహము వలననే ఆ మాయను దాట వచ్చును. కనుక నామెను ప్రార్థించుట జీవుల కవసరమై నిలచినది. కలి యుగమందు అజ్ఞానము మహత్తరమగు బలము కలిగి యుండును. తత్కారణముగ కల్మషము లధికములై యుండును. కాలము, దేశము కల్మషములతో నిండియుండగ అట్టి దుర్దశ నుండి బయల్పడుటకు అవకాశము చాల తక్కువగ నుండును.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 555 - 4 🌹
Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi
✍️ Prasad Bharadwaj
🌻 113. Agraganya chintyarupa kalikalmashanashini
katyayani kalahantri kamalaksha nishevita ॥113 ॥ 🌻
🌻 555. 'Kalikalmasha Nasini' - 4 🌻
Who can understand the trends of ignorance? 'Mama Maya Duratya' said Krishna with a smile. When Sri Krishna says with a smile "Nobody can overcome my illusion" his face itself radiates illusion. That's how Srilalitha's smile is too. It is because of her grace that we can cross that illusion. Therefore, praying to her is essential for living beings. Ignorance has great power in Kali Yuga. Hence the defects or sins are high. When the time and the country are full of defects, there is very little chance to get out of such a bad situation.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 966 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 966
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 966 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 966 🌹
🌻 966. జన్మమృత్యుజరాతిగః, जन्ममृत्युजरातिगः, Janmamrtyujarātigaḥ 🌻
ఓం జన్మమృత్యు జరాతిగాయ నమః | ॐ जन्ममृत्युजरातिगाय नमः | OM Janmamrtyu jarātigāya namaḥ
నసన్తి జన్మాది వికారాషట్ ఇతిహేతుతః ।
నజాయతేమ్రియతే వా విపశ్చిదితి మన్త్రతః ॥
జన్మమృత్యుజరాతిగః ఇత్యచ్యుతః సుకీర్తితః ॥
జననమును, మరణమును, వార్ధక్యమును అతిక్రమించి పోవుచు అమృతత్వమును చేరియున్నది జన్మమృత్యుజరాతిగః. పుట్టుక, ఉనికి, వృద్ధి, మార్పు, క్షయము, నాశము అను ఆరును ఉనికి కల పదార్థములకు ఉండు వికారములు. ఆత్మ మాత్రము ఉనికి కలదే అయి యుండియు ఈ ఆరు వికారములకును పాత్రము కాదు కనుక జన్మమృత్యుజరాతిగః.
:: కఠోపనిషత్ ప్రథమాధ్యాయే ద్వితీయా వల్లి ::
న జాయతే మ్రియతేవా విపశ్చిత్ నాయఙ్కుతశ్చి న్న బభూవ కశ్చిత్ ।
అజో నిత్యః శాశ్వతోఽయం పురాణో న హన్యతే హన్యమానే శరీరే ॥ 18 ॥
ఉనికిని ఎరింగిన ఈ ఆత్మ తత్త్వము జన్మించదు, మరణించదు, దేనినుండియు అది ఉద్భవించలేదు. దాని నుండి ఏదియు ఉద్భవించలేదు. జన్మలేనిది, నిత్యమైనది, శాశ్వతమైన అది తన దేహము హత్య గావించబడినపుడు తాను చంపబడుటలేదు.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 966 🌹
🌻 966. Janmamrtyujarātigaḥ 🌻
OM Janmamrtyujarātigāya namaḥ
नसन्ति जन्मादि विकाराषट् इतिहेतुतः ।
नजायतेम्रियते वा विपश्चिदिति मन्त्रतः ॥
जन्ममृत्युजरातिगः इत्यच्युतः सुकीर्तितः ॥
Nasanti janmādi vikārāṣaṭ itihetutaḥ,
Najāyatemriyate vā vipaściditi mantrataḥ.
Janmamrtyujarātigaḥ ityacyutaḥ sukīrtitaḥ.
He who transcends the six modifications indicated by the words 'is born,' 'exists,' 'grows,' 'changes,' 'decays' and 'dies' is He who goes beyond birth, death and the intervening states of existence is Janmamrtyujarātigaḥ.
:: कठोपनिषत् प्रथमाध्याये द्वितीया वल्लि ::
न जायते म्रियतेवा विपश्चित् नायङ्कुतश्चि न्न बभूव कश्चित् ।
अजो नित्यः शाश्वतोऽयं पुराणो न हन्यते हन्यमाने शरीरे ॥ १८ ॥
Kaṭhopaniṣat Chapter 1, Canto 2
Na jāyate mriyatevā vipaścit nāyaṅkutaści nna babhūva kaścit,
Ajo nityaḥ śāśvato’yaṃ purāṇo na hanyate hanyamāne śarīre. 18.
The intelligent Self is neither born nor does It die. It did not originate from anything, nor did anything originate from It. It is birthless, eternal, undecaying and ancient. It is not injured even when the body is killed.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
प्रमाणं प्राणनिलयः प्राणभृत् प्राणजीवनः ।
तत्त्वं तत्त्वविदेकात्मा जन्ममृत्युजरातिगः ॥ १०३ ॥
ప్రమాణం ప్రాణనిలయః ప్రాణభృత్ ప్రాణజీవనః ।
ప్రమాణం ప్రాణనిలయః ప్రాణభృత్ ప్రాణజీవనః ।
తత్త్వం తత్త్వవిదేకాత్మా జన్మమృత్యుజరాతిగః ॥ 103 ॥
Pramāṇaṃ prāṇanilayaḥ prāṇabhrt prāṇajīvanaḥ,
Pramāṇaṃ prāṇanilayaḥ prāṇabhrt prāṇajīvanaḥ,
Tattvaṃ tattvavidekātmā janmamrtyujarātigaḥ ॥ 103 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
శ్రీమద్భగవద్గీత - 566: 15వ అధ్., శ్లో 15 / Bhagavad-Gita - 566: Chap. 15, Ver. 15
✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. 15వ అధ్యాయము - పురుషోత్తమ యోగము - 15 🌴
15. సర్వస్య చాహం హృది సన్నివిష్టో మత్త: స్మృతిర్ జ్ఞానమపోహనం చ |
వేదైశ్చ సర్వైరహమేవ వేద్యో వేదాంతకృద్ వేదవిదేవ చాహమ్ ||
🌷. తాత్పర్యం : సర్వుల హృదయములందు నేను నిలిచియున్నాను. నా నుండియే స్మృతి, జ్ఞానము, మరుపు అనునవి కలుగుచున్నవి. నేనే సమస్తవేదముల ద్వారా తెలియదగినవాడను. వాస్తవమునకు వేదాంతకర్తను, వేదముల నెరిగినవాడను నేనే.
🌷. భాష్యము : దేవదేవుడైన శ్రీకృష్ణుడు పరమాత్మరూపమున ఎల్లరి హృదయములందు నిలిచియుండును. అట్టి హృదయస్థ పరమాత్మ నుండియే జీవుని సర్వకర్మలు ఆరంభమగుచున్నవి. గతజన్మ విషయమునంతటిని జీవుడు మరచినను పరమాత్మ రూపమున సమస్త కర్మకు సాక్షిగా నుండు భగవానుని నిర్దేశము ననుసరించియే అతడు వర్తించవలసివచ్చును.
కనుక అతడు పూర్వకర్మానుసారముగా తన కర్మలను ఆరంభించును. కర్మనొనరించుటకు కావలసిన జ్ఞానము. స్మృతి అతనికి ఒసగబడును. గతజన్మమును గూర్చిన మరుపు కూడా అతనికి కలుగుచున్నది. ఈ విధముగా భగవానుడు సర్వవ్యాపియేగాక, ప్రతివారి హృదయమునందు కూడా నిలిచి వివిధ కర్మఫలముల నొసగుచుండును. అట్టి శ్రీకృష్ణభగవానుడు నిరాకారబ్రహ్మము మరియు పరమాత్మ రూపములందే గాక వేదరూపమునందును పూజనీయుడు. జనులు తమ జీవితమును ధర్మబద్ధముగా మరియు భక్తికి అనుగుణముగా మలచుకొని భగవద్ధామమును చేరు రీతిలో వేదములు తగిన నిర్దేశము నొసగుచున్నవి.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Bhagavad-Gita as It is - 566 🌹
✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj
🌴 Chapter 15 - Purushothama Yoga - 15 🌴
15. sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭo mattaḥ smṛtir jñānam apohanaṁ ca
vedaiś ca sarvair aham eva vedyo vedānta-kṛd veda-vid eva cāham
🌷 Translation : I am seated in everyone’s heart, and from Me come remembrance, knowledge and forgetfulness. By all the Vedas, I am to be known. Indeed, I am the compiler of Vedānta, and I am the knower of the Vedas.
🌹 Purport : The Supreme Lord is situated as Paramātmā in everyone’s heart, and it is from Him that all activities are initiated. The living entity forgets everything of his past life, but he has to act according to the direction of the Supreme Lord, who is witness to all his work. Therefore he begins his work according to his past deeds. Required knowledge is supplied to him, and remembrance is given to him, and he forgets, also, about his past life. Thus, the Lord is not only all-pervading;
He is also localized in every individual heart. He awards the different fruitive results. He is worshipable not only as the impersonal Brahman, the Supreme Personality of Godhead and the localized Paramātmā, but as the form of the incarnation of the Vedas as well. The Vedas give the right direction to people so that they can properly mold their lives and come back to Godhead, back to home. The Vedas offer knowledge of the Supreme Personality of Godhead, Kṛṣṇa, and Kṛṣṇa in His incarnation as Vyāsadeva is the compiler of the Vedānta-sūtra. The commentation on the Vedānta-sūtra by Vyāsadeva in the Śrīmad-Bhāgavatam gives the real understanding of Vedānta-sūtra. The Supreme Lord is so full that for the deliverance of the conditioned soul He is the supplier and digester of foodstuff, the witness of his activity, and the giver of knowledge in the form of the Vedas and as the Supreme Personality of Godhead, Śrī Kṛṣṇa, the teacher of the Bhagavad-gītā. He is worshipable by the conditioned soul. Thus God is all-good; God is all-merciful.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
अष्टावक्र गीता क 1-3. साक्षी चेतना: मुक्ति का सच्चा स्वरूप - सत-चित-आनंद। तुम उसी के रूप हो। (AshtaVakra Gita 1-3. Witness Consciousness: The True Nature of Liberation - Sat-Chit-Ananda. You are the embodiment of It.)
✍️ प्रसाद भारद्वाज
https://youtu.be/CGsNODwxBrk
अष्टावक्र गीता के पहले अध्याय में, तीसरा श्लोक साक्षी चेतना और भौतिक जगत के बीच अंतर को स्पष्ट करता है। यह श्लोक समझाता है कि सच्चा स्व visible पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु या आकाश नहीं है, बल्कि साक्षी चेतना है, जो सत-चित-आनंद (अस्तित्व, चेतना, आनंद) का स्वरूप है। इस सत्य को समझने से मुक्ति मिलती है, जो मन-शरीर के जटिल संरचना और भौतिक जगत द्वारा निर्मित भ्रांतियों को पार कर जाती है।
🌹🌹🌹🌹🌹
AshtaVakra Gita 1-3. Witness Consciousness: The True Nature of Liberation - Sat-Chit-Ananda. You are the embodiment of It.
🌹 AshtaVakra Gita 1-3. Witness Consciousness: The True Nature of Liberation - Sat-Chit-Ananda. You are the embodiment of It. 🌹
✍️ Prasad Bharadwaj
https://youtu.be/u8eiO46fM40
In Chapter 1 of the Ashtavakra Gita, the third verse emphasizes the distinction between the witness consciousness and the physical world. The verse explains that the true self is not the visible earth, water, fire, air, or sky but the witnessing consciousness, which is the embodiment of Sat-Chit-Ananda (Existence, Consciousness, Bliss). Realizing this truth leads to liberation, transcending the illusions created by the mind-body complex and the material world.
🌹🌹🌹🌹🌹
అష్టావక్ర గీత 1-3. సాక్షి చైతన్యం: ముక్తి యొక్క సత్య స్వరూపం - సత్ చిత్ ఆనందం. నీవు దాని స్వరూపమే. (AshtaVakra Gita 1-3. Witness Consciousness: The True Nature of Liberation - Sat-Chit-Ananda. You are the embodiment of It.)
🌹 అష్టావక్ర గీత 1-3. సాక్షి చైతన్యం: ముక్తి యొక్క సత్య స్వరూపం - సత్ చిత్ ఆనందం. నీవు దాని స్వరూపమే.🌹
✍️ ప్రసాద్ భరద్వాజ
https://youtu.be/cWB-AbpLX7I
అష్టావక్ర గీతలో మొదటి అధ్యాయంలో, మూడవ శ్లోకం సాక్షి చైతన్యం మరియు భౌతిక ప్రపంచం మధ్య తేడాను హైలైట్ చేస్తుంది. ఈ శ్లోకం వాస్తవ స్వరూపం కనిపించే భూమి, నీరు, అగ్ని, గాలి, లేదా ఆకాశం కాదని, కానీ సాక్షి చైతన్యం అని వివరిస్తుంది, ఇది సత్-చిత్-ఆనంద (అస్తిత్వం, చైతన్యం, ఆనందం) యొక్క స్వరూపం. ఈ సత్యాన్ని గ్రహించడం, మనస్సు-శరీర సంక్లిష్టత మరియు భౌతిక ప్రపంచం సృష్టించే మాయను అధిగమించి, మోక్షాన్ని అందిస్తుంది.
🌹🌹🌹🌹🌹
🌹 19, AUGUST 2024 MONDAY ALL MESSAGES సోమవారం, భాను వాసర సందేశాలు🌹
🍀🌹 19, AUGUST 2024 MONDAY ALL MESSAGES సోమవారం, భాను వాసర సందేశాలు🌹🍀
🌹రాఖీ పౌర్ణమి, హయగ్రీవ జయంతి శుభాకాంక్షలు 🌹
1) 🌹 అష్టావక్ర గీత 1-3. సాక్షి చైతన్యం: ముక్తి యొక్క సత్య స్వరూపం - సత్ చిత్ ఆనందం. నీవు దాని స్వరూపమే.🌹
🌹 AshtaVakra Gita 1-3. Witness Consciousness: The True Nature of Liberation - Sat-Chit-Ananda. You are the embodiment of It. 🌹
🌹 अष्टावक्र गीता क 1-3. साक्षी चेतना: मुक्ति का सच्चा स्वरूप - सत-चित-आनंद। तुम उसी के रूप हो।🌹
4) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 566 / Bhagavad-Gita - 566 🌹
🌴. 15వ అధ్యాయము - పురుషోత్తమ యోగము - 15 / Chapter 15 - Purushothama Yoga - 15 🌴
5) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 966 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 966 🌹
🌻 966. జన్మమృత్యుజరాతిగః, जन्ममृत्युजरातिगः, Janmamrtyujarātigaḥ 🌻
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 555 - 4 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 555 - 4 🌹
🌻 555. 'కలికల్మష నాశినీ'- 4 / 555. 'Kalikalmasha Nasini' - 4 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹🍀. హయగ్రీవ జయంతి, రాఖీ పౌర్ణమి, రక్షా బంధనము శుభాకాంక్షలు అందరికి, Hayagriva Jayanti, Rakhi Pournami, Raksha Bandhan Good Wishes to All 🍀🌹*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 అష్టావక్ర గీత 1-3. సాక్షి చైతన్యం: ముక్తి యొక్క సత్య స్వరూపం - సత్ చిత్ ఆనందం. నీవు దాని స్వరూపమే.🌹*
*✍️ ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*అష్టావక్ర గీతలో మొదటి అధ్యాయంలో, మూడవ శ్లోకం సాక్షి చైతన్యం మరియు భౌతిక ప్రపంచం మధ్య తేడాను హైలైట్ చేస్తుంది. ఈ శ్లోకం వాస్తవ స్వరూపం కనిపించే భూమి, నీరు, అగ్ని, గాలి, లేదా ఆకాశం కాదని, కానీ సాక్షి చైతన్యం అని వివరిస్తుంది, ఇది సత్-చిత్-ఆనంద (అస్తిత్వం, చైతన్యం, ఆనందం) యొక్క స్వరూపం. ఈ సత్యాన్ని గ్రహించడం, మనస్సు-శరీర సంక్లిష్టత మరియు భౌతిక ప్రపంచం సృష్టించే మాయను అధిగమించి, మోక్షాన్ని అందిస్తుంది.*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 AshtaVakra Gita 1-3. Witness Consciousness: The True Nature of Liberation - Sat-Chit-Ananda. You are the embodiment of It. 🌹*
*✍️ Prasad Bharadwaj*
*In Chapter 1 of the Ashtavakra Gita, the third verse emphasizes the distinction between the witness consciousness and the physical world. The verse explains that the true self is not the visible earth, water, fire, air, or sky but the witnessing consciousness, which is the embodiment of Sat-Chit-Ananda (Existence, Consciousness, Bliss). Realizing this truth leads to liberation, transcending the illusions created by the mind-body complex and the material world.*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 अष्टावक्र गीता क 1-3. साक्षी चेतना: मुक्ति का सच्चा स्वरूप - सत-चित-आनंद। तुम उसी के रूप हो।🌹*
*✍️ प्रसाद भारद्वाज*
*अष्टावक्र गीता के पहले अध्याय में, तीसरा श्लोक साक्षी चेतना और भौतिक जगत के बीच अंतर को स्पष्ट करता है। यह श्लोक समझाता है कि सच्चा स्व visible पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु या आकाश नहीं है, बल्कि साक्षी चेतना है, जो सत-चित-आनंद (अस्तित्व, चेतना, आनंद) का स्वरूप है। इस सत्य को समझने से मुक्ति मिलती है, जो मन-शरीर के जटिल संरचना और भौतिक जगत द्वारा निर्मित भ्रांतियों को पार कर जाती है।*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 566 / Bhagavad-Gita - 566 🌹*
*✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. 15వ అధ్యాయము - పురుషోత్తమ యోగము - 15 🌴*
*15. సర్వస్య చాహం హృది సన్నివిష్టో మత్త: స్మృతిర్ జ్ఞానమపోహనం చ |*
*వేదైశ్చ సర్వైరహమేవ వేద్యో వేదాంతకృద్ వేదవిదేవ చాహమ్ ||*
*🌷. తాత్పర్యం : సర్వుల హృదయములందు నేను నిలిచియున్నాను. నా నుండియే స్మృతి, జ్ఞానము, మరుపు అనునవి కలుగుచున్నవి. నేనే సమస్తవేదముల ద్వారా తెలియదగినవాడను. వాస్తవమునకు వేదాంతకర్తను, వేదముల నెరిగినవాడను నేనే.*
*🌷. భాష్యము : దేవదేవుడైన శ్రీకృష్ణుడు పరమాత్మరూపమున ఎల్లరి హృదయములందు నిలిచియుండును. అట్టి హృదయస్థ పరమాత్మ నుండియే జీవుని సర్వకర్మలు ఆరంభమగుచున్నవి. గతజన్మ విషయమునంతటిని జీవుడు మరచినను పరమాత్మ రూపమున సమస్త కర్మకు సాక్షిగా నుండు భగవానుని నిర్దేశము ననుసరించియే అతడు వర్తించవలసివచ్చును.*
*కనుక అతడు పూర్వకర్మానుసారముగా తన కర్మలను ఆరంభించును. కర్మనొనరించుటకు కావలసిన జ్ఞానము. స్మృతి అతనికి ఒసగబడును. గతజన్మమును గూర్చిన మరుపు కూడా అతనికి కలుగుచున్నది. ఈ విధముగా భగవానుడు సర్వవ్యాపియేగాక, ప్రతివారి హృదయమునందు కూడా నిలిచి వివిధ కర్మఫలముల నొసగుచుండును. అట్టి శ్రీకృష్ణభగవానుడు నిరాకారబ్రహ్మము మరియు పరమాత్మ రూపములందే గాక వేదరూపమునందును పూజనీయుడు. జనులు తమ జీవితమును ధర్మబద్ధముగా మరియు భక్తికి అనుగుణముగా మలచుకొని భగవద్ధామమును చేరు రీతిలో వేదములు తగిన నిర్దేశము నొసగుచున్నవి.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 566 🌹*
*✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 Chapter 15 - Purushothama Yoga - 15 🌴*
*15. sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭo mattaḥ smṛtir jñānam apohanaṁ ca*
*vedaiś ca sarvair aham eva vedyo vedānta-kṛd veda-vid eva cāham*
*🌷 Translation : I am seated in everyone’s heart, and from Me come remembrance, knowledge and forgetfulness. By all the Vedas, I am to be known. Indeed, I am the compiler of Vedānta, and I am the knower of the Vedas.*
*🌹 Purport : The Supreme Lord is situated as Paramātmā in everyone’s heart, and it is from Him that all activities are initiated. The living entity forgets everything of his past life, but he has to act according to the direction of the Supreme Lord, who is witness to all his work. Therefore he begins his work according to his past deeds. Required knowledge is supplied to him, and remembrance is given to him, and he forgets, also, about his past life. Thus, the Lord is not only all-pervading;*
*He is also localized in every individual heart. He awards the different fruitive results. He is worshipable not only as the impersonal Brahman, the Supreme Personality of Godhead and the localized Paramātmā, but as the form of the incarnation of the Vedas as well. The Vedas give the right direction to people so that they can properly mold their lives and come back to Godhead, back to home. The Vedas offer knowledge of the Supreme Personality of Godhead, Kṛṣṇa, and Kṛṣṇa in His incarnation as Vyāsadeva is the compiler of the Vedānta-sūtra. The commentation on the Vedānta-sūtra by Vyāsadeva in the Śrīmad-Bhāgavatam gives the real understanding of Vedānta-sūtra. The Supreme Lord is so full that for the deliverance of the conditioned soul He is the supplier and digester of foodstuff, the witness of his activity, and the giver of knowledge in the form of the Vedas and as the Supreme Personality of Godhead, Śrī Kṛṣṇa, the teacher of the Bhagavad-gītā. He is worshipable by the conditioned soul. Thus God is all-good; God is all-merciful.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 966 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 966 🌹*
*🌻 966. జన్మమృత్యుజరాతిగః, जन्ममृत्युजरातिगः, Janmamrtyujarātigaḥ 🌻*
*ఓం జన్మమృత్యు జరాతిగాయ నమః | ॐ जन्ममृत्युजरातिगाय नमः | OM Janmamrtyu jarātigāya namaḥ*
*నసన్తి జన్మాది వికారాషట్ ఇతిహేతుతః ।*
*నజాయతేమ్రియతే వా విపశ్చిదితి మన్త్రతః ॥*
*జన్మమృత్యుజరాతిగః ఇత్యచ్యుతః సుకీర్తితః ॥*
*జననమును, మరణమును, వార్ధక్యమును అతిక్రమించి పోవుచు అమృతత్వమును చేరియున్నది జన్మమృత్యుజరాతిగః. పుట్టుక, ఉనికి, వృద్ధి, మార్పు, క్షయము, నాశము అను ఆరును ఉనికి కల పదార్థములకు ఉండు వికారములు. ఆత్మ మాత్రము ఉనికి కలదే అయి యుండియు ఈ ఆరు వికారములకును పాత్రము కాదు కనుక జన్మమృత్యుజరాతిగః.*
:: కఠోపనిషత్ ప్రథమాధ్యాయే ద్వితీయా వల్లి ::
న జాయతే మ్రియతేవా విపశ్చిత్ నాయఙ్కుతశ్చి న్న బభూవ కశ్చిత్ ।
అజో నిత్యః శాశ్వతోఽయం పురాణో న హన్యతే హన్యమానే శరీరే ॥ 18 ॥
*ఉనికిని ఎరింగిన ఈ ఆత్మ తత్త్వము జన్మించదు, మరణించదు, దేనినుండియు అది ఉద్భవించలేదు. దాని నుండి ఏదియు ఉద్భవించలేదు. జన్మలేనిది, నిత్యమైనది, శాశ్వతమైన అది తన దేహము హత్య గావించబడినపుడు తాను చంపబడుటలేదు.*
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 966 🌹*
*🌻 966. Janmamrtyujarātigaḥ 🌻*
*OM Janmamrtyujarātigāya namaḥ*
नसन्ति जन्मादि विकाराषट् इतिहेतुतः ।
नजायतेम्रियते वा विपश्चिदिति मन्त्रतः ॥
जन्ममृत्युजरातिगः इत्यच्युतः सुकीर्तितः ॥
*Nasanti janmādi vikārāṣaṭ itihetutaḥ,*
*Najāyatemriyate vā vipaściditi mantrataḥ.*
*Janmamrtyujarātigaḥ ityacyutaḥ sukīrtitaḥ.*
*He who transcends the six modifications indicated by the words 'is born,' 'exists,' 'grows,' 'changes,' 'decays' and 'dies' is He who goes beyond birth, death and the intervening states of existence is Janmamrtyujarātigaḥ.*
:: कठोपनिषत् प्रथमाध्याये द्वितीया वल्लि ::
न जायते म्रियतेवा विपश्चित् नायङ्कुतश्चि न्न बभूव कश्चित् ।
अजो नित्यः शाश्वतोऽयं पुराणो न हन्यते हन्यमाने शरीरे ॥ १८ ॥
Kaṭhopaniṣat Chapter 1, Canto 2
Na jāyate mriyatevā vipaścit nāyaṅkutaści nna babhūva kaścit,
Ajo nityaḥ śāśvato’yaṃ purāṇo na hanyate hanyamāne śarīre. 18.
*The intelligent Self is neither born nor does It die. It did not originate from anything, nor did anything originate from It. It is birthless, eternal, undecaying and ancient. It is not injured even when the body is killed.*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
प्रमाणं प्राणनिलयः प्राणभृत् प्राणजीवनः ।तत्त्वं तत्त्वविदेकात्मा जन्ममृत्युजरातिगः ॥ १०३ ॥
ప్రమాణం ప్రాణనిలయః ప్రాణభృత్ ప్రాణజీవనః ।తత్త్వం తత్త్వవిదేకాత్మా జన్మమృత్యుజరాతిగః ॥ 103 ॥
Pramāṇaṃ prāṇanilayaḥ prāṇabhrt prāṇajīvanaḥ,Tattvaṃ tattvavidekātmā janmamrtyujarātigaḥ ॥ 103 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 555 - 4 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 555 - 4 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*
*🍀 అగ్రగణ్యా,ఽచింత్యరూపా, కలికల్మష నాశినీ ।*
*కాత్యాయినీ, కాలహంత్రీ, కమలాక్ష నిషేవితా ॥ 113 ॥ 🍀*
*🌻 555. 'కలికల్మష నాశినీ'- 4 🌻*
*అజ్ఞానపు పోకడలు ఎవరికి అంతు పట్టగలవు? "మమ మాయా దురత్యయా” అని కృష్ణుడు చిరునవ్వుతో పలికినాడు. నా మాయ నెవ్వరునూ దాట లేరు అనుచూ నవ్వెడి శ్రీకృష్ణుని ముఖమునుండే మాయ ప్రసరించును. అట్లే శ్రీలలిత చిరునవ్వు కూడను. ఆమె అనుగ్రహము వలననే ఆ మాయను దాట వచ్చును. కనుక నామెను ప్రార్థించుట జీవుల కవసరమై నిలచినది. కలి యుగమందు అజ్ఞానము మహత్తరమగు బలము కలిగి యుండును. తత్కారణముగ కల్మషము లధికములై యుండును. కాలము, దేశము కల్మషములతో నిండియుండగ అట్టి దుర్దశ నుండి బయల్పడుటకు అవకాశము చాల తక్కువగ నుండును.*
*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 555 - 4 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi*
*✍️ Prasad Bharadwaj*
*🌻 113. Agraganya chintyarupa kalikalmashanashini*
*katyayani kalahantri kamalaksha nishevita ॥113 ॥ 🌻*
*🌻 555. 'Kalikalmasha Nasini' - 4 🌻*
*Who can understand the trends of ignorance? 'Mama Maya Duratya' said Krishna with a smile. When Sri Krishna says with a smile "Nobody can overcome my illusion" his face itself radiates illusion. That's how Srilalitha's smile is too. It is because of her grace that we can cross that illusion. Therefore, praying to her is essential for living beings. Ignorance has great power in Kali Yuga. Hence the defects or sins are high. When the time and the country are full of defects, there is very little chance to get out of such a bad situation.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#నిత్యసందేశములు #DailyMessages
Join and Share
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom YouTube FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages3
https://www.threads.net/@prasad.bharadwaj
శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 555 - 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 555 - 3
🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 555 - 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 555 - 3 🌹
🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻
✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀 అగ్రగణ్యా,ఽచింత్యరూపా, కలికల్మష నాశినీ ।
కాత్యాయినీ, కాలహంత్రీ, కమలాక్ష నిషేవితా ॥ 113 ॥ 🍀
🌻 555. 'కలికల్మష నాశినీ'- 3 🌻
దైవమే యిన్ని రూపముల యందున్నాడు. రూపములుగ కూడ నతనే యున్నాడు. సముద్రమే అలగ యున్నది. అన్ని అలలూ సముద్రమే. సముద్రము లేక అల లేదు. అట్లే దైవము లేక తాను లేడు. ఇట్టి భావన మరల మరల జ్ఞప్తికి తెచ్చుకొనుట వలన అహంకారము కొంచెమై యుండును. అపుడు మమకార మోహాది మలినములు సోకవు. ఎంతటి జ్ఞానికైననూ అజ్ఞాన మలినము సోకవచ్చును. కనుకనే నిత్య అనుష్ఠానము అందరికినీ తప్పని సరి. అనుష్ఠానమున కూడ అహంకారము కలుగుట ముఖ్యము. నిత్యము అనుష్ఠానము గావించు చున్నాను అను అహంకారము కూడ పుట్టవచ్చును.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 555 - 3 🌹
Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi
✍️ Prasad Bharadwaj
🌻 113. Agraganya chintyarupa kalikalmashanashini
katyayani kalahantri kamalaksha nishevita ॥113 ॥ 🌻
🌻 555. 'Kalikalmasha Nasini' - 3 🌻
God exists in so many forms. He is the same as the forms. The sea itself is the waves. All waves are the ocean. There is no wave without the sea. Similarly, there is no Self without God. Remembering this feeling again and again will reduce the ego. Then the defects of attachment and desire will not affect. No matter how wise, the defect of ignorance can come. That's why regular anushthana or practice is essential for everyone. It is important that ego in anusthana can also occur. Price that one is practicing anusthana regularly.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 965 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 965
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 965 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 965 🌹
🌻 965. ఏకాఽఽత్మా, एकाऽऽत्मा, Ekā’’tmā 🌻
ఓం ఏకాత్మనే నమః | ॐ एकात्मने नमः | OM Ekātmane namaḥ
ఏకశ్చాసౌ హరిరాత్మా చేత్యేకాత్మేతి కథ్యతే ।
ఆత్మా వా ఇదమేక ఏవాగ్ర ఆసీదితి శ్రుతేః ॥
"ఆదియందు ఈ దృశ్యమాన ప్రపంచమంతయు ఒకే ఒక ఆత్మతత్త్వముగా నుండెను" అను ఐత్తరేయ ఉపనిషద్ వాక్యము, "సర్వ విషయములను అనుభవమున పొందును, సర్వ విషయానుభవములను గ్రహించుని, సర్వ భోగ్య విషయములను తినును, అంతటను అన్ని కాలములయందును ఎడతెగని ఉనికి దీనికి కలదు - అని అర్థమును తెలుపు ఆప్నోతి, ఆదత్తే, అత్తి, అతతి అను వ్యుత్పత్తులకు యోగ్యమగు తత్త్వము కావున, ఆత్మకు 'ఆత్మ' అను వ్యవహారము ఏర్పడియున్నది" అను స్మృతి వచనమును ఇచ్చట ప్రమాణములు. ఇన్ని అర్థములను తనయందు వర్తింపజేసికొనగలుగునది పరమాత్ముడు మాత్రమే.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 965 🌹
🌻965. Ekā’’tmā🌻
OM Ekātmane namaḥ
एकश्चासौ हरिरात्मा चेत्येकात्मेति कथ्यते ।
आत्मा वा इदमेक एवाग्र आसीदिति श्रुतेः ॥
Ekaścāsau harirātmā cetyekātmeti kathyate,
Ātmā vā idameka evāgra āsīditi śruteḥ.
He is one and Ātma vide the śruti 'this ātmā was one only at the beginning.' "That which pervades, that which receives, that which enjoys the objects and that which exists always is called the Ātman."
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
प्रमाणं प्राणनिलयः प्राणभृत् प्राणजीवनः ।
तत्त्वं तत्त्वविदेकात्मा जन्ममृत्युजरातिगः ॥ १०३ ॥
ప్రమాణం ప్రాణనిలయః ప్రాణభృత్ ప్రాణజీవనః ।
ప్రమాణం ప్రాణనిలయః ప్రాణభృత్ ప్రాణజీవనః ।
తత్త్వం తత్త్వవిదేకాత్మా జన్మమృత్యుజరాతిగః ॥ 103 ॥
Pramāṇaṃ prāṇanilayaḥ prāṇabhrt prāṇajīvanaḥ,
Pramāṇaṃ prāṇanilayaḥ prāṇabhrt prāṇajīvanaḥ,
Tattvaṃ tattvavidekātmā janmamrtyujarātigaḥ ॥ 103 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
శ్రీమద్భగవద్గీత - 565: 15వ అధ్., శ్లో 14 / Bhagavad-Gita - 565: Chap. 15, Ver. 14
✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. 15వ అధ్యాయము - పురుషోత్తమ యోగము - 14 🌴
14. అహం వైశ్వానరో భూత్వా ప్రాణినాం దేహమాశ్రిత: |
ప్రాణాపానసమాయుక్త: పచామ్యన్నం చతుర్విధమ్ ||
🌷. తాత్పర్యం : ప్రాణుల దేహములందలి జఠరాగ్నిని నేను, ప్రాణాపానవాయువులతో కూడి నేను నాలుగు విధములైన ఆహారములను పచనము చేయుచున్నాను.
🌷. భాష్యము : భుజించిన ఆహారము జీర్ణము చేయుటకు ఉదరమందు అగ్ని కలదని ఆయుర్వేదము ద్వారా మనకు అవగతమగుచున్నది. అట్టి అగ్ని తగినరీతి ప్రజ్వరిల్లినపుడు ఆకలి కలుగును. సరిగా ప్రజ్వలితము కానపుడు ఆకలి కాదు. ఆ విధముగా అగ్ని తగినరీతి ప్రజ్వలితము కానపుడు వైద్యము అవసరమగును. ఉదరమునందలి ఆ అగ్ని దేవదేవుడైన శ్రీకృష్ణుని ప్రాతినిధ్యము. శ్రీకృష్ణ భగవానుడు అగ్నిరూపమున ఉదరమునందు వసించి అన్నిరకములైన ఆహారమును పచనము చేయుచున్నాడని బృహదారాణ్య కోపనిషత్తు(5.9.1) నిర్ధారించు చున్నది (ఆయ మగ్ని: వైశ్వానరో యో (యం అంత:పురుషే యేనేద మన్నం పచ్యతే). అనగా భగవానుడు సర్వవిధ ఆహారపచనము నందు సహాయభూతుడగు చున్నందున భోజన విషయమున జీవుడు స్వతంత్రుడు కాడు. జీర్ణక్రియయందు భగవానుడు తోడ్పడనిదే జీవునకు ఆహారమును భుజింప అవకాశము కలుగదు.
ఈ విధముగా శ్రీకృష్ణుభగవానుడు ఆహారమును సృష్టించుట మరియు ఉదరమున జీర్ణము చేయుట వంటి కార్యముల నొనరించుట చేతనే, మనము జీవితమున అనుభవించ గలుగుచున్నాము. ఈ విషయము వేదాంతసూత్రము నందు(1.2.27) కూడా “శబ్దాదిభ్యో(న్త: ప్రతిష్టానాచ్చ” యని స్థిరీకరింపబడినది. అనగా శ్రీకృష్ణభగవానుడు శబ్దమునందు, దేహమునందు, వాయువు నందేగాక ఉదరమందు జీర్ణకారకశక్తి రూపమును స్థితుడై యున్నాడు. ఇక నాలుగురకముల ఆహారములనగా భక్ష్యములు, భోజ్యములు, చోష్యములు, లేహ్యములని భావము. వీటన్నింటిని జీర్ణము చేయువాడు భగవానుడే.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Bhagavad-Gita as It is - 565 🌹
✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj
🌴 Chapter 15 - Purushothama Yoga - 14 🌴
14. ahaṁ vaiśvānaro bhūtvā prāṇināṁ deham āśritaḥ
prāṇāpāna-samāyuktaḥ pacāmy annaṁ catur-vidham
🌷 Translation : I am the fire of digestion in the bodies of all living entities, and I join with the air of life, outgoing and incoming, to digest the four kinds of foodstuff.
🌹 Purport : According to Āyur-vedic śāstra, we understand that there is a fire in the stomach which digests all food sent there. When the fire is not blazing there is no hunger, and when the fire is in order we become hungry. Sometimes when the fire is not going nicely, treatment is required. In any case, this fire is representative of the Supreme Personality of Godhead. Vedic mantras (Bṛhad-āraṇyaka Upaniṣad 5.9.1) also confirm that the Supreme Lord or Brahman is situated in the form of fire within the stomach and is digesting all kinds of foodstuff (ayam agnir vaiśvānaro yo ’yam antaḥ puruṣe yenedam annaṁ pacyate). Therefore since He is helping the digestion of all kinds of foodstuff, the living entity is not independent in the eating process.
Unless the Supreme Lord helps him in digesting, there is no possibility of eating. He thus produces and digests foodstuff, and by His grace we are enjoying life. In the Vedānta-sūtra (1.2.27) this is also confirmed. Śabdādibhyo ’ntaḥ pratiṣṭhānāc ca: the Lord is situated within sound and within the body, within the air and even within the stomach as the digestive force. There are four kinds of foodstuff – some are drunk, some are chewed, some are licked up, and some are sucked – and He is the digestive force for all of them.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 17, AUGUST 2024 SATURDAY ALL MESSAGES శనివారం, స్థిర వాసర సందేశాలు🌹
🍀 🌹 17, AUGUST 2024 SATURDAY ALL MESSAGES శనివారం, స్థిర వాసర సందేశాలు🌹🍀
1) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 565 / Bhagavad-Gita - 565 🌹
🌴. 15వ అధ్యాయము - పురుషోత్తమ యోగము - 14 / Chapter 15 - Purushothama Yoga - 14 🌴
5) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 965 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 965 🌹
🌻 965. ఏకాఽఽత్మా, एकाऽऽत्मा, Ekā’’tmā 🌻
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 555 - 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 555 - 3 🌹
🌻 555. 'కలికల్మష నాశినీ'- 3 / 555. 'Kalikalmasha Nasini' - 3 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 565 / Bhagavad-Gita - 565 🌹*
*✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. 15వ అధ్యాయము - పురుషోత్తమ యోగము - 14 🌴*
*14. అహం వైశ్వానరో భూత్వా ప్రాణినాం దేహమాశ్రిత: |*
*ప్రాణాపానసమాయుక్త: పచామ్యన్నం చతుర్విధమ్ ||*
*🌷. తాత్పర్యం : ప్రాణుల దేహములందలి జఠరాగ్నిని నేను, ప్రాణాపానవాయువులతో కూడి నేను నాలుగు విధములైన ఆహారములను పచనము చేయుచున్నాను.*
*🌷. భాష్యము : భుజించిన ఆహారము జీర్ణము చేయుటకు ఉదరమందు అగ్ని కలదని ఆయుర్వేదము ద్వారా మనకు అవగతమగుచున్నది. అట్టి అగ్ని తగినరీతి ప్రజ్వరిల్లినపుడు ఆకలి కలుగును. సరిగా ప్రజ్వలితము కానపుడు ఆకలి కాదు. ఆ విధముగా అగ్ని తగినరీతి ప్రజ్వలితము కానపుడు వైద్యము అవసరమగును. ఉదరమునందలి ఆ అగ్ని దేవదేవుడైన శ్రీకృష్ణుని ప్రాతినిధ్యము. శ్రీకృష్ణ భగవానుడు అగ్నిరూపమున ఉదరమునందు వసించి అన్నిరకములైన ఆహారమును పచనము చేయుచున్నాడని బృహదారాణ్య కోపనిషత్తు(5.9.1) నిర్ధారించు చున్నది (ఆయ మగ్ని: వైశ్వానరో యో (యం అంత:పురుషే యేనేద మన్నం పచ్యతే). అనగా భగవానుడు సర్వవిధ ఆహారపచనము నందు సహాయభూతుడగు చున్నందున భోజన విషయమున జీవుడు స్వతంత్రుడు కాడు. జీర్ణక్రియయందు భగవానుడు తోడ్పడనిదే జీవునకు ఆహారమును భుజింప అవకాశము కలుగదు.*
*ఈ విధముగా శ్రీకృష్ణుభగవానుడు ఆహారమును సృష్టించుట మరియు ఉదరమున జీర్ణము చేయుట వంటి కార్యముల నొనరించుట చేతనే, మనము జీవితమున అనుభవించ గలుగుచున్నాము. ఈ విషయము వేదాంతసూత్రము నందు(1.2.27) కూడా “శబ్దాదిభ్యో(న్త: ప్రతిష్టానాచ్చ” యని స్థిరీకరింపబడినది. అనగా శ్రీకృష్ణభగవానుడు శబ్దమునందు, దేహమునందు, వాయువు నందేగాక ఉదరమందు జీర్ణకారకశక్తి రూపమును స్థితుడై యున్నాడు. ఇక నాలుగురకముల ఆహారములనగా భక్ష్యములు, భోజ్యములు, చోష్యములు, లేహ్యములని భావము. వీటన్నింటిని జీర్ణము చేయువాడు భగవానుడే.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 565 🌹*
*✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 Chapter 15 - Purushothama Yoga - 14 🌴*
*14. ahaṁ vaiśvānaro bhūtvā prāṇināṁ deham āśritaḥ*
*prāṇāpāna-samāyuktaḥ pacāmy annaṁ catur-vidham*
*🌷 Translation : I am the fire of digestion in the bodies of all living entities, and I join with the air of life, outgoing and incoming, to digest the four kinds of foodstuff.*
*🌹 Purport : According to Āyur-vedic śāstra, we understand that there is a fire in the stomach which digests all food sent there. When the fire is not blazing there is no hunger, and when the fire is in order we become hungry. Sometimes when the fire is not going nicely, treatment is required. In any case, this fire is representative of the Supreme Personality of Godhead. Vedic mantras (Bṛhad-āraṇyaka Upaniṣad 5.9.1) also confirm that the Supreme Lord or Brahman is situated in the form of fire within the stomach and is digesting all kinds of foodstuff (ayam agnir vaiśvānaro yo ’yam antaḥ puruṣe yenedam annaṁ pacyate). Therefore since He is helping the digestion of all kinds of foodstuff, the living entity is not independent in the eating process.*
*Unless the Supreme Lord helps him in digesting, there is no possibility of eating. He thus produces and digests foodstuff, and by His grace we are enjoying life. In the Vedānta-sūtra (1.2.27) this is also confirmed. Śabdādibhyo ’ntaḥ pratiṣṭhānāc ca: the Lord is situated within sound and within the body, within the air and even within the stomach as the digestive force. There are four kinds of foodstuff – some are drunk, some are chewed, some are licked up, and some are sucked – and He is the digestive force for all of them.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 965 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 965 🌹*
*🌻 965. ఏకాఽఽత్మా, एकाऽऽत्मा, Ekā’’tmā 🌻*
*ఓం ఏకాత్మనే నమః | ॐ एकात्मने नमः | OM Ekātmane namaḥ*
*ఏకశ్చాసౌ హరిరాత్మా చేత్యేకాత్మేతి కథ్యతే ।*
*ఆత్మా వా ఇదమేక ఏవాగ్ర ఆసీదితి శ్రుతేః ॥*
*"ఆదియందు ఈ దృశ్యమాన ప్రపంచమంతయు ఒకే ఒక ఆత్మతత్త్వముగా నుండెను" అను ఐత్తరేయ ఉపనిషద్ వాక్యము, "సర్వ విషయములను అనుభవమున పొందును, సర్వ విషయానుభవములను గ్రహించుని, సర్వ భోగ్య విషయములను తినును, అంతటను అన్ని కాలములయందును ఎడతెగని ఉనికి దీనికి కలదు - అని అర్థమును తెలుపు ఆప్నోతి, ఆదత్తే, అత్తి, అతతి అను వ్యుత్పత్తులకు యోగ్యమగు తత్త్వము కావున, ఆత్మకు 'ఆత్మ' అను వ్యవహారము ఏర్పడియున్నది" అను స్మృతి వచనమును ఇచ్చట ప్రమాణములు. ఇన్ని అర్థములను తనయందు వర్తింపజేసికొనగలుగునది పరమాత్ముడు మాత్రమే.*
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 965 🌹*
*🌻965. Ekā’’tmā🌻*
*OM Ekātmane namaḥ*
एकश्चासौ हरिरात्मा चेत्येकात्मेति कथ्यते ।
आत्मा वा इदमेक एवाग्र आसीदिति श्रुतेः ॥
Ekaścāsau harirātmā cetyekātmeti *kathyate,*
*Ātmā vā idameka evāgra āsīditi śruteḥ.*
*He is one and Ātma vide the śruti 'this ātmā was one only at the beginning.' "That which pervades, that which receives, that which enjoys the objects and that which exists always is called the Ātman."*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
प्रमाणं प्राणनिलयः प्राणभृत् प्राणजीवनः ।तत्त्वं तत्त्वविदेकात्मा जन्ममृत्युजरातिगः ॥ १०३ ॥
ప్రమాణం ప్రాణనిలయః ప్రాణభృత్ ప్రాణజీవనః ।తత్త్వం తత్త్వవిదేకాత్మా జన్మమృత్యుజరాతిగః ॥ 103 ॥
Pramāṇaṃ prāṇanilayaḥ prāṇabhrt prāṇajīvanaḥ,Tattvaṃ tattvavidekātmā janmamrtyujarātigaḥ ॥ 103 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 555 - 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 555 - 3 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*
*🍀 అగ్రగణ్యా,ఽచింత్యరూపా, కలికల్మష నాశినీ ।*
*కాత్యాయినీ, కాలహంత్రీ, కమలాక్ష నిషేవితా ॥ 113 ॥ 🍀*
*🌻 555. 'కలికల్మష నాశినీ'- 3 🌻*
*దైవమే యిన్ని రూపముల యందున్నాడు. రూపములుగ కూడ నతనే యున్నాడు. సముద్రమే అలగ యున్నది. అన్ని అలలూ సముద్రమే. సముద్రము లేక అల లేదు. అట్లే దైవము లేక తాను లేడు. ఇట్టి భావన మరల మరల జ్ఞప్తికి తెచ్చుకొనుట వలన అహంకారము కొంచెమై యుండును. అపుడు మమకార మోహాది మలినములు సోకవు. ఎంతటి జ్ఞానికైననూ అజ్ఞాన మలినము సోకవచ్చును. కనుకనే నిత్య అనుష్ఠానము అందరికినీ తప్పని సరి. అనుష్ఠానమున కూడ అహంకారము కలుగుట ముఖ్యము. నిత్యము అనుష్ఠానము గావించు చున్నాను అను అహంకారము కూడ పుట్టవచ్చును.*
*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 555 - 3 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi*
*✍️ Prasad Bharadwaj*
*🌻 113. Agraganya chintyarupa kalikalmashanashini*
*katyayani kalahantri kamalaksha nishevita ॥113 ॥ 🌻*
*🌻 555. 'Kalikalmasha Nasini' - 3 🌻*
*God exists in so many forms. He is the same as the forms. The sea itself is the waves. All waves are the ocean. There is no wave without the sea. Similarly, there is no Self without God. Remembering this feeling again and again will reduce the ego. Then the defects of attachment and desire will not affect. No matter how wise, the defect of ignorance can come. That's why regular anushthana or practice is essential for everyone. It is important that ego in anusthana can also occur. Price that one is practicing anusthana regularly.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
#నిత్యసందేశములు #DailyMessages
Join and Share
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom YouTube FB Telegram groups 🌹
https://www.youtube.com/channel/UC6UB7NB3KJ_CSrdwnokH_NQ
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages3
https://www.threads.net/@prasad.bharadwaj
🌹 16, AUGUST 2024 FRIDAY ALL MESSAGES శుక్రవారం, బృగు వాసర సందేశాలు🌹
🍀🌹 16, AUGUST 2024 FRIDAY ALL MESSAGES శుక్రవారం, బృగు వాసర సందేశాలు🌹🍀
🌹 శ్రావణ వరలక్ష్మీ వ్రతం శుభాకాంక్షలు అందరికి 🌹
1) 🌹 శివ సూత్రాలు - 1- సూత్రం 4 : జ్ఞానానికి మూల ఆధారం శ్రీమాత ప్రసాదించిన అక్షరాలు 🌹
2) 🌹 Shiva Sutras - 1- Sutra 4 : The foundation of knowledge is the letters granted by the divine mother 🌹
3) 🌹 शिव सूत्र - 1- सूत्र 4: ज्ञान का आधार वह वर्ण हैं जो श्रीमाता द्वारा प्रदान किए गए हैं। 🌹
4) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 564 / Bhagavad-Gita - 564 🌹
🌴. 15వ అధ్యాయము - పురుషోత్తమ యోగము - 13 / Chapter 15 - Purushothama Yoga - 13 🌴
5) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 964 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 964 🌹
🌻 964. తత్త్వవిత్, तत्त्ववित्, Tattvavit 🌻
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 555 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 555 - 2 🌹
🌻 555. 'కలికల్మష నాశినీ'- 2 / 555. 'Kalikalmasha Nasini' - 2 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 శ్రావణ వరలక్ష్మీ వ్రతం శుభాకాంక్షలు అందరికి 🌹*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*వరలక్ష్మీ వ్రతంపద్మాసనే పద్మకరే సర్వలోకైక పూజితే*
*నారాయణప్రియే దేవి సుప్రీతాభవ సర్వదా*
*క్షీరోదార్ణవ సంభూతే కమలే కమలాలయే*
*సుస్థిరా భవ మే గేహే సురాసుర నమస్కృతే*
*శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 శివ సూత్రాలు - 1- సూత్రం 4 : జ్ఞానానికి మూల ఆధారం శ్రీమాత ప్రసాదించిన అక్షరాలు 🌹*
*✍️ ప్రసాద్ భరధ్వాజ*
*శివ సూత్రాలలోని 4వ సూత్రం, 'జ్ఞాన అధిష్టానం మాతృక', జ్ఞానానికి పునాదిగా ధ్వని (శబ్ద బ్రహ్మ) మరియు సర్వోన్నతమైన తల్లి (మాతృక) మధ్య ఉన్న లోతైన సంబంధాన్ని అన్వేషిస్తుంది. ఇది అచ్చులు మరియు హల్లుల కలయిక ద్వారా శివ మరియు శక్తి మధ్య సంకేత సంబంధాన్ని పరిశోధిస్తుంది మరియు పరిమిత జ్ఞానం మరియు అజ్ఞానానికి కారణమయ్యే మూడు మలినాలను అధిగమించడం ద్వారా అంతిమ విముక్తికి దారితీసే శక్తి యొక్క పాత్రను వివరిస్తుంది.*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 Shiva Sutras - 1- Sutra 4 : The foundation of knowledge is the letters granted by the divine mother 🌹*
*Prasad Bharadwaj*
*The 4th Sutra of the Shiva Sutras, "Jnana Adhishtaanam Maatrika," explores the profound relationship between sound (Shabda Brahma) and the supreme mother (Maatrika) as the foundation of knowledge. It delves into the symbolic connection between Shiva and Shakti through the union of vowels and consonants and the role of Shakti in leading to ultimate liberation by overcoming the three impurities that cause limited knowledge and ignorance.*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 शिव सूत्र - 1- सूत्र 4: ज्ञान का आधार वह वर्ण हैं जो श्रीमाता द्वारा प्रदान किए गए हैं। 🌹*
*✍️ प्रसाद भारद्वाज*
*शिव सूत्रों का चौथा सूत्र, "ज्ञान अधिष्ठानम् मातृका," ध्वनि (शब्द ब्रह्म) और सर्वोच्च माता (मातृका) के बीच गहरे संबंध का अन्वेषण करता है। यह शिव और शक्ति के बीच स्वर और व्यंजन के मिलन के माध्यम से प्रतीकात्मक संबंध और शक्ति की भूमिका को अंतिम मुक्ति की ओर ले जाने में, जो सीमित ज्ञान और अज्ञानता के तीन दोषों को दूर करने में है, को समझाता है।*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 564 / Bhagavad-Gita - 564 🌹*
*✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. 15వ అధ్యాయము - పురుషోత్తమ యోగము - 13 🌴*
*13. గామావిశ్య చ భూతాని ధారయామ్యహమోజసా |*
*పుష్ణామి చౌషధీ: సర్వా: సోమో భూత్వా రసాత్మక: ||*
*🌷. తాత్పర్యం : నేను ప్రతి గ్రహమునందును ప్రవేశింతును. నా శక్తి చేతనే అవి తమ కక్ష్యయందు నిలిచియున్నవి. నేనే చంద్రుడనై సర్వఓషధులకు జీవరసమును సమకూర్చుచున్నాను.*
*🌷. భాష్యము : శ్రీకృష్ణభగవానుని శక్తి చేతనే సకలగ్రహములు అంతరిక్షమున నిలిచియున్నవని ఈ శ్లోకము ద్వారా అవగతమగుచున్నది. బ్రహ్మసంహిత యందు చర్చింపబడినట్లు అతడు ప్రతి కణమునందును, ప్రతి గ్రహమునందును, ప్రతి జీవియందును ప్రవేశించును. ఆ భగవానుని సంపూర్ణాంశయైన పరమాత్మయే గ్రహములందు, విశ్వమునందు, జీవుని యందు, కణమునందు కూడా ప్రవేశించునని దాని యందు తెలుపబడినది. అనగా అతడు ప్రవేశము చేతనే సర్వము తగిన రీతి వ్యక్తమగుచున్నది.*
*ఆత్మ యున్నంతవరకు మనుజుడు నీటిపై తేలగలిగినను, ఆత్మ దేహము నుండి వేరైనంతనే మరణించి నీటియందు మునిగిపోవును. నీటి యందు క్రుళ్ళిన తరువాత దేహము గడ్డిపోచవలె నీటిపై తేలుననుట సత్యమేయైనను మరణించినంతనే మాత్రము దేహము నీటిలో మునిగిపోవును. అదే విధముగా గ్రహములన్నియును అంతరిక్షమున తేలుటకు శ్రీకృష్ణ భగవానుని దివ్యశక్తి వాటి యందు ప్రవేశించియుండుటయే కారణము.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 564 🌹*
*✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 Chapter 15 - Purushothama Yoga - 13 🌴*
*13. gām āviśya ca bhūtāni dhārayāmy aham ojasā*
*puṣṇāmi cauṣadhīḥ sarvāḥ somo bhūtvā rasātmakaḥ*
*🌷 Translation : I enter into each planet, and by My energy they stay in orbit. I become the moon and thereby supply the juice of life to all vegetables.*
*🌹 Purport : It is understood that all the planets are floating in the air only by the energy of the Lord. The Lord enters into every atom, every planet and every living being. That is discussed in the Brahma-saṁhitā. It is said there that one plenary portion of the Supreme Personality of Godhead, Paramātmā, enters into the planets, the universe, the living entity, and even into the atom. So due to His entrance, everything is appropriately manifested. When the spirit soul is there, a living man can float on the water, but when the living spark is out of the body and the body is dead, the body sinks. Of course when it is decomposed it floats just like straw and other things, but as soon as the man is dead, he at once sinks in the water. Similarly, all these planets are floating in space, and this is due to the entrance of the supreme energy of the Supreme Personality of Godhead. His energy is sustaining each planet, just like a handful of dust. If someone holds a handful of dust, there is no possibility of the dust’s falling, but if one throws it in the air it will fall down. Similarly, these planets, which are floating in the air, are actually held in the fist of the universal form of the Supreme Lord.*
*By His strength and energy, all moving and nonmoving things stay in their place. It is said in the Vedic hymns that because of the Supreme Personality of Godhead the sun is shining and the planets are steadily moving. Were it not for Him, all the planets would scatter, like dust in air, and perish. Similarly, it is due to the Supreme Personality of Godhead that the moon nourishes all vegetables. Due to the moon’s influence, the vegetables become delicious. Without the moonshine, the vegetables can neither grow nor taste succulent. Human society is working, living comfortably and enjoying food due to the supply from the Supreme Lord. Otherwise, mankind could not survive. The word rasātmakaḥ is very significant. Everything becomes palatable by the agency of the Supreme Lord through the influence of the moon.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 964 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 964 🌹*
*🌻 964. తత్త్వవిత్, तत्त्ववित्, Tattvavit 🌻*
*ఓం తత్త్వవిదే నమః | ॐ तत्त्वविदे नमः | OM Tattvavide namaḥ*
*వేత్తి తత్త్వస్వరూపం యో యథావత్ స హి తత్త్వవిత్ ।*
*ఇతి విష్ణురేవోక్తో వేదాన్తార్థవిశారదైః ॥*
*పరతత్త్వ స్వరూపమయిన తన తత్త్వమును ఉన్నదానిని ఉన్నవిధమున ఎరిగినవాడు కనుక విష్ణువు తత్త్వవిత్.*
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 964 🌹*
*🌻964. Tattvavit🌻*
*OM Tattvavide namaḥ*
*वेत्ति तत्त्वस्वरूपं यो यथावत् स हि तत्त्ववित् ।*
*इति विष्णुरेवोक्तो वेदान्तार्थविशारदैः ॥*
*Vetti tattvasvarūpaṃ yo yathāvat sa hi tattvavit,*
*Iti viṣṇurevokto vedāntārthaviśāradaiḥ.*
*Since He knows the penultimate Truth i.e., his svarūpa or nature, as it is - He is called Tattvavit.*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
प्रमाणं प्राणनिलयः प्राणभृत् प्राणजीवनः ।तत्त्वं तत्त्वविदेकात्मा जन्ममृत्युजरातिगः ॥ १०३ ॥
ప్రమాణం ప్రాణనిలయః ప్రాణభృత్ ప్రాణజీవనః ।తత్త్వం తత్త్వవిదేకాత్మా జన్మమృత్యుజరాతిగః ॥ 103 ॥
Pramāṇaṃ prāṇanilayaḥ prāṇabhrt prāṇajīvanaḥ,Tattvaṃ tattvavidekātmā janmamrtyujarātigaḥ ॥ 103 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 555 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 555 - 2 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*
*🍀 అగ్రగణ్యా,ఽచింత్యరూపా, కలికల్మష నాశినీ ।*
*కాత్యాయినీ, కాలహంత్రీ, కమలాక్ష నిషేవితా ॥ 113 ॥ 🍀*
*🌻 555. 'కలికల్మష నాశినీ'- 2 🌻*
*అహంకారమను కల్మషము మమకారమునకు దారితీయును. నేను, యితరులు అను భావము నుండి నాది, యితరులది అను భావన పుట్టును. మమకారము వలన మోహము పుట్టును. మోహము చేత నేను, నావారు, నాది అనెడి భావములు బలపడును. అటుపైన లోభము పుట్టును. యిట్లు ఒక సోపాన క్రమమున అజ్ఞాన మలినములు పేరు కొనుచుండును. అందు జీవుడు మునిగిపోవును. నిత్యమూ ఈ మలినములను జ్ఞానముతో హరించవలెను. నేనను అహంకారమే వీనికి మూలము గనుక తన మూలమును గూర్చి భావన చేయవలెను. నేనున్నాను అనుకొనుట భ్రమ. దైవమే తానుగ నున్నాడు.*
*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 555 - 2 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi*
*✍️ Prasad Bharadwaj*
*🌻 113. Agraganya chintyarupa kalikalmashanashini*
*katyayani kalahantri kamalaksha nishevita ॥113 ॥ 🌻*
*🌻 555. 'Kalikalmasha Nasini' - 2 🌻*
*The defect of ego leads to attachment. From the feeling of I and others arises the feeling of mine and others'. Attachment begets desire. The feelings of I, mine, and mine are strengthened by desire. Upon that, greed arises. In this way, step by step, defects of ignorance pile up. Jeeva will drown in them. These defects should be removed regularly with wisdom. Ego is the root of this and hence should be reflected upon. To think that one is, is an illusion. God is in oneself.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
#నిత్యసందేశములు #DailyMessages
Join and Share
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom YouTube FB Telegram groups 🌹
https://www.youtube.com/channel/UC6UB7NB3KJ_CSrdwnokH_NQ
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages3
https://www.threads.net/@prasad.bharadwaj
శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 555 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 555 - 2
🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 555 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 555 - 2 🌹
🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻
✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀 అగ్రగణ్యా,ఽచింత్యరూపా, కలికల్మష నాశినీ ।
కాత్యాయినీ, కాలహంత్రీ, కమలాక్ష నిషేవితా ॥ 113 ॥ 🍀
🌻 555. 'కలికల్మష నాశినీ'- 2 🌻
అహంకారమను కల్మషము మమకారమునకు దారితీయును. నేను, యితరులు అను భావము నుండి నాది, యితరులది అను భావన పుట్టును. మమకారము వలన మోహము పుట్టును. మోహము చేత నేను, నావారు, నాది అనెడి భావములు బలపడును. అటుపైన లోభము పుట్టును. యిట్లు ఒక సోపాన క్రమమున అజ్ఞాన మలినములు పేరు కొనుచుండును. అందు జీవుడు మునిగిపోవును. నిత్యమూ ఈ మలినములను జ్ఞానముతో హరించవలెను. నేనను అహంకారమే వీనికి మూలము గనుక తన మూలమును గూర్చి భావన చేయవలెను. నేనున్నాను అనుకొనుట భ్రమ. దైవమే తానుగ నున్నాడు.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 555 - 2 🌹
Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi
✍️ Prasad Bharadwaj
🌻 113. Agraganya chintyarupa kalikalmashanashini
katyayani kalahantri kamalaksha nishevita ॥113 ॥ 🌻
🌻 555. 'Kalikalmasha Nasini' - 2 🌻
The defect of ego leads to attachment. From the feeling of I and others arises the feeling of mine and others'. Attachment begets desire. The feelings of I, mine, and mine are strengthened by desire. Upon that, greed arises. In this way, step by step, defects of ignorance pile up. Jeeva will drown in them. These defects should be removed regularly with wisdom. Ego is the root of this and hence should be reflected upon. To think that one is, is an illusion. God is in oneself.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 964 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 964
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 964 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 964 🌹
🌻 964. తత్త్వవిత్, तत्त्ववित्, Tattvavit 🌻
ఓం తత్త్వవిదే నమః | ॐ तत्त्वविदे नमः | OM Tattvavide namaḥ
వేత్తి తత్త్వస్వరూపం యో యథావత్ స హి తత్త్వవిత్ ।
ఇతి విష్ణురేవోక్తో వేదాన్తార్థవిశారదైః ॥
పరతత్త్వ స్వరూపమయిన తన తత్త్వమును ఉన్నదానిని ఉన్నవిధమున ఎరిగినవాడు కనుక విష్ణువు తత్త్వవిత్.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 964 🌹
🌻964. Tattvavit🌻
OM Tattvavide namaḥ
वेत्ति तत्त्वस्वरूपं यो यथावत् स हि तत्त्ववित् ।
इति विष्णुरेवोक्तो वेदान्तार्थविशारदैः ॥
Vetti tattvasvarūpaṃ yo yathāvat sa hi tattvavit,
Iti viṣṇurevokto vedāntārthaviśāradaiḥ.
Since He knows the penultimate Truth i.e., his svarūpa or nature, as it is - He is called Tattvavit.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
प्रमाणं प्राणनिलयः प्राणभृत् प्राणजीवनः ।
तत्त्वं तत्त्वविदेकात्मा जन्ममृत्युजरातिगः ॥ १०३ ॥
ప్రమాణం ప్రాణనిలయః ప్రాణభృత్ ప్రాణజీవనః ।
ప్రమాణం ప్రాణనిలయః ప్రాణభృత్ ప్రాణజీవనః ।
తత్త్వం తత్త్వవిదేకాత్మా జన్మమృత్యుజరాతిగః ॥ 103 ॥
Pramāṇaṃ prāṇanilayaḥ prāṇabhrt prāṇajīvanaḥ,
Pramāṇaṃ prāṇanilayaḥ prāṇabhrt prāṇajīvanaḥ,
Tattvaṃ tattvavidekātmā janmamrtyujarātigaḥ ॥ 103 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
శ్రీమద్భగవద్గీత - 564: 15వ అధ్., శ్లో 13 / Bhagavad-Gita - 564: Chap. 15, Ver. 13
✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. 15వ అధ్యాయము - పురుషోత్తమ యోగము - 13 🌴
13. గామావిశ్య చ భూతాని ధారయామ్యహమోజసా |
పుష్ణామి చౌషధీ: సర్వా: సోమో భూత్వా రసాత్మక: ||
🌷. తాత్పర్యం : నేను ప్రతి గ్రహమునందును ప్రవేశింతును. నా శక్తి చేతనే అవి తమ కక్ష్యయందు నిలిచియున్నవి. నేనే చంద్రుడనై సర్వఓషధులకు జీవరసమును సమకూర్చుచున్నాను.
🌷. భాష్యము : శ్రీకృష్ణభగవానుని శక్తి చేతనే సకలగ్రహములు అంతరిక్షమున నిలిచియున్నవని ఈ శ్లోకము ద్వారా అవగతమగుచున్నది. బ్రహ్మసంహిత యందు చర్చింపబడినట్లు అతడు ప్రతి కణమునందును, ప్రతి గ్రహమునందును, ప్రతి జీవియందును ప్రవేశించును. ఆ భగవానుని సంపూర్ణాంశయైన పరమాత్మయే గ్రహములందు, విశ్వమునందు, జీవుని యందు, కణమునందు కూడా ప్రవేశించునని దాని యందు తెలుపబడినది. అనగా అతడు ప్రవేశము చేతనే సర్వము తగిన రీతి వ్యక్తమగుచున్నది.
ఆత్మ యున్నంతవరకు మనుజుడు నీటిపై తేలగలిగినను, ఆత్మ దేహము నుండి వేరైనంతనే మరణించి నీటియందు మునిగిపోవును. నీటి యందు క్రుళ్ళిన తరువాత దేహము గడ్డిపోచవలె నీటిపై తేలుననుట సత్యమేయైనను మరణించినంతనే మాత్రము దేహము నీటిలో మునిగిపోవును. అదే విధముగా గ్రహములన్నియును అంతరిక్షమున తేలుటకు శ్రీకృష్ణ భగవానుని దివ్యశక్తి వాటి యందు ప్రవేశించియుండుటయే కారణము.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Bhagavad-Gita as It is - 564 🌹
✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj
🌴 Chapter 15 - Purushothama Yoga - 13 🌴
13. gām āviśya ca bhūtāni dhārayāmy aham ojasā
puṣṇāmi cauṣadhīḥ sarvāḥ somo bhūtvā rasātmakaḥ
🌷 Translation : I enter into each planet, and by My energy they stay in orbit. I become the moon and thereby supply the juice of life to all vegetables.
🌹 Purport : It is understood that all the planets are floating in the air only by the energy of the Lord. The Lord enters into every atom, every planet and every living being. That is discussed in the Brahma-saṁhitā. It is said there that one plenary portion of the Supreme Personality of Godhead, Paramātmā, enters into the planets, the universe, the living entity, and even into the atom. So due to His entrance, everything is appropriately manifested. When the spirit soul is there, a living man can float on the water, but when the living spark is out of the body and the body is dead, the body sinks. Of course when it is decomposed it floats just like straw and other things, but as soon as the man is dead, he at once sinks in the water. Similarly, all these planets are floating in space, and this is due to the entrance of the supreme energy of the Supreme Personality of Godhead. His energy is sustaining each planet, just like a handful of dust. If someone holds a handful of dust, there is no possibility of the dust’s falling, but if one throws it in the air it will fall down. Similarly, these planets, which are floating in the air, are actually held in the fist of the universal form of the Supreme Lord.
By His strength and energy, all moving and nonmoving things stay in their place. It is said in the Vedic hymns that because of the Supreme Personality of Godhead the sun is shining and the planets are steadily moving. Were it not for Him, all the planets would scatter, like dust in air, and perish. Similarly, it is due to the Supreme Personality of Godhead that the moon nourishes all vegetables. Due to the moon’s influence, the vegetables become delicious. Without the moonshine, the vegetables can neither grow nor taste succulent. Human society is working, living comfortably and enjoying food due to the supply from the Supreme Lord. Otherwise, mankind could not survive. The word rasātmakaḥ is very significant. Everything becomes palatable by the agency of the Supreme Lord through the influence of the moon.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
शिव सूत्र - 1- सूत्र 4: ज्ञान का आधार वह वर्ण हैं जो श्रीमाता द्वारा प्रदान किए गए हैं। (Shiva Sutras - 1- Sutra 4 : The foundation of knowledge is the letters granted by the divine mother)
🌹 शिव सूत्र - 1- सूत्र 4: ज्ञान का आधार वह वर्ण हैं जो श्रीमाता द्वारा प्रदान किए गए हैं। 🌹
✍️ प्रसाद भारद्वाज
https://youtu.be/SzeWbdXVnb4
शिव सूत्रों का चौथा सूत्र, "ज्ञान अधिष्ठानम् मातृका," ध्वनि (शब्द ब्रह्म) और सर्वोच्च माता (मातृका) के बीच गहरे संबंध का अन्वेषण करता है। यह शिव और शक्ति के बीच स्वर और व्यंजन के मिलन के माध्यम से प्रतीकात्मक संबंध और शक्ति की भूमिका को अंतिम मुक्ति की ओर ले जाने में, जो सीमित ज्ञान और अज्ञानता के तीन दोषों को दूर करने में है, को समझाता है।
Watch the video in "ChaitanyaVijnanam" YouTube channel.
https://www.youtube.com/@ChaitanyaVijnanam
🌹🌹🌹🌹🌹
Shiva Sutras - 1- Sutra 4 : The foundation of knowledge is the letters granted by the divine mother
🌹 Shiva Sutras - 1- Sutra 4 : The foundation of knowledge is the letters granted by the divine mother 🌹
Prasad Bharadwaj
https://youtu.be/372sEulWx0c
The 4th Sutra of the Shiva Sutras, "Jnana Adhishtaanam Maatrika," explores the profound relationship between sound (Shabda Brahma) and the supreme mother (Maatrika) as the foundation of knowledge. It delves into the symbolic connection between Shiva and Shakti through the union of vowels and consonants and the role of Shakti in leading to ultimate liberation by overcoming the three impurities that cause limited knowledge and ignorance.
Watch the video in "ChaitanyaVijnanam" YouTube channel.
🌹🌹🌹🌹🌹
శివ సూత్రాలు - 1- సూత్రం 4 : జ్ఞానానికి మూల ఆధారం శ్రీమాత ప్రసాదించిన అక్షరాలు (Shiva Sutras - 1- Sutra 4 : The foundation of knowledge is the letters granted by the divine mother)
🌹 శివ సూత్రాలు - 1- సూత్రం 4 : జ్ఞానానికి మూల ఆధారం శ్రీమాత ప్రసాదించిన అక్షరాలు 🌹
✍️ ప్రసాద్ భరధ్వాజ
https://youtu.be/HmAHEGgrGSk
శివ సూత్రాలలోని 4వ సూత్రం, 'జ్ఞాన అధిష్టానం మాతృక', జ్ఞానానికి పునాదిగా ధ్వని (శబ్ద బ్రహ్మ) మరియు సర్వోన్నతమైన తల్లి (మాతృక) మధ్య ఉన్న లోతైన సంబంధాన్ని అన్వేషిస్తుంది. ఇది అచ్చులు మరియు హల్లుల కలయిక ద్వారా శివ మరియు శక్తి మధ్య సంకేత సంబంధాన్ని పరిశోధిస్తుంది మరియు పరిమిత జ్ఞానం మరియు అజ్ఞానానికి కారణమయ్యే మూడు మలినాలను అధిగమించడం ద్వారా అంతిమ విముక్తికి దారితీసే శక్తి యొక్క పాత్రను వివరిస్తుంది.
"Chaitanyavijnanam" YouTube channel లో వీక్షించండి.
శ్రావణ వరలక్ష్మీ వ్రతం శుభాకాంక్షలు అందరికి (Greetings on Shravan Varalakshmi Vrat) (श्रावण वरलक्ष्मी व्रत की शुभकामनाएँ)
🌹 శ్రావణ వరలక్ష్మీ వ్రతం శుభాకాంక్షలు అందరికి 🌹
వరలక్ష్మీ వ్రతంపద్మాసనే పద్మకరే సర్వలోకైక పూజితే
నారాయణప్రియే దేవి సుప్రీతాభవ సర్వదా
క్షీరోదార్ణవ సంభూతే కమలే కమలాలయే
సుస్థిరా భవ మే గేహే సురాసుర నమస్కృతే
శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః
⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘
ప్రసాద్ భరధ్వాజ
శ్రీమద్భగవద్గీత - 563: 15వ అధ్., శ్లో 12 / Bhagavad-Gita - 563: Chap. 15, Ver. 12
✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. 15వ అధ్యాయము - పురుషోత్తమ యోగము - 12 🌴
12. యదాదిత్యగతం తేజో జగద్భాసయతే అఖిలమ్ |
యచ్చన్ద్రమసి యచ్చాగ్నౌ తత్తేజో విద్ధి మామకమ్ ||
🌷. తాత్పర్యం : సమస్తజగమునందలి అంధకారమును నశింపజేయు సూర్యుని తేజస్సు నా నుండియే ఉద్భవించుచున్నది. అదే విధముగా చంద్రుని తేజస్సు మరియు అగ్నితేజము కూడా నా నుండియే కలుగుచున్నదవి.
🌷. భాష్యము : ఏది ఏవిధముగా జరుగుచున్నదో మందబుద్దులైనవారు ఎరుగజాలరు. కాని శ్రీకృష్ణభగవానుడు ఇచ్చట వివరించు విషయమును అవగాహన చేసికొనుట ద్వారా మనుజుడు క్రమముగా జ్ఞానమునందు స్థితుడు కాగలడు. ప్రతియొక్కరు సూర్యుడు, చంద్రుడు,అగ్ని, విద్యుత్తులను గాంచుచునే యుందురు. అట్టి సూర్యుడు,చంద్రుడు, అగ్ని, విద్యుత్తుల యందలి తేజము దేవదేవుని నుండియే కలుగుచున్నదని వారు అవగతము చేసికొనుటకు యత్నించిన చాలును.
కృష్ణభక్తిరసభావనమునకు ఆరంభమువంటి అట్టి భావనము బద్ధజీవునకు భౌతికజగమునందు గొప్ప పురోగతిని కలిగించగలదు. వాస్తవమునకు జీవులు దేవదేవుడైన శ్రీకృష్ణుని నిత్యాంశలు. వారు ఏ విధముగా తిరిగి తనను చేరగలరనెడి విషయమున ఆ భగవానుడు ఇచ్చట కొన్ని సూచనల నొసగుచున్నాడు. గ్రహమండల మంతటిని సూర్యుడు ప్రకాశింపజేయుచున్నాడని ఈ శ్లోకము ద్వారా మనము అవగతము చేసికొనవచ్చును. వాస్తవమునకు విశ్వములు మరియు గ్రహమండలముల పెక్కు గలవు. అదేవిధముగా సూర్యులు,చంద్రులు, గ్రహములు కూడా పలుగలవు. కాని ఒక విశ్వమునందు మాత్రము ఒకే సూర్యుడుండును. భగవద్గీత (10.21) యందు తెలుపబడినట్లు చంద్రుడు నక్షత్రములలో ఒకడై యున్నాడు (నక్షత్రాణాం అహం శశీ). ఆధ్యాత్మికజగము నందలి భగవానుని ఆధ్యాత్మిక తేజమే సూర్యకాంతికి కారణమై యున్నది.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Bhagavad-Gita as It is - 563 🌹
✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj
🌴 Chapter 15 - Purushothama Yoga - 12 🌴
12. yad āditya-gataṁ tejo jagad bhāsayate ’khilam
yac candramasi yac cāgnau tat tejo viddhi māmakam
🌷 Translation : The splendor of the sun, which dissipates the darkness of this whole world, comes from Me. And the splendor of the moon and the splendor of fire are also from Me.
🌹 Purport : The unintelligent cannot understand how things are taking place. But one can begin to be established in knowledge by understanding what the Lord explains here. Everyone sees the sun, moon, fire and electricity. One should simply try to understand that the splendor of the sun, the splendor of the moon, and the splendor of electricity or fire are coming from the Supreme Personality of Godhead. In such a conception of life, the beginning of Kṛṣṇa consciousness, lies a great deal of advancement for the conditioned soul in this material world. The living entities are essentially the parts and parcels of the Supreme Lord, and He is giving herewith the hint how they can come back to Godhead, back to home.
From this verse we can understand that the sun is illuminating the whole solar system. There are different universes and solar systems, and there are different suns, moons and planets also, but in each universe there is only one sun. As stated in Bhagavad-gītā (10.21), the moon is one of the stars (nakṣatrāṇām ahaṁ śaśī). Sunlight is due to the spiritual effulgence in the spiritual sky of the Supreme Lord. With the rise of the sun, the activities of human beings are set up. They set fire to prepare their foodstuff, they set fire to start the factories, etc. So many things are done with the help of fire. Therefore sunrise, fire and moonlight are so pleasing to the living entities. Without their help no living entity can live. So if one can understand that the light and splendor of the sun, moon and fire are emanating from the Supreme Personality of Godhead, Kṛṣṇa, then one’s Kṛṣṇa consciousness will begin. By the moonshine, all the vegetables are nourished. The moonshine is so pleasing that people can easily understand that they are living by the mercy of the Supreme Personality of Godhead, Kṛṣṇa. Without His mercy there cannot be sun, without His mercy there cannot be moon, and without His mercy there cannot be fire, and without the help of sun, moon and fire, no one can live. These are some thoughts to provoke Kṛṣṇa consciousness in the conditioned soul.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 14, AUGUST 2024 WEDNESDAY ALL MESSAGES బుధవారం, సౌమ్య వాసర సందేశాలు🌹
🍀🌹 14, AUGUST 2024 WEDNESDAY ALL MESSAGES బుధవారం, సౌమ్య వాసర సందేశాలు🌹🍀
1) 🌹 ముక్తిని సాధించాలనే కాంక్ష ఉంటే విషయ భోగాలను విషతుల్యంగా భావించి త్యజించు - అష్టావక్ర గీత 2వ శ్లోకము 🌹
2) 🌹 If you desire liberation, then renounce sense objects as if they were poison. AshtaVakra Gita 1 - Verse 2 🌹
3) 🌹यदि तुम मोक्ष की कामना करते हो, तो विषय भोगों को विष के समान त्याग दो। 🌹
4) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 563 / Bhagavad-Gita - 563 🌹
🌴. 15వ అధ్యాయము - పురుషోత్తమ యోగము - 12 / Chapter 15 - Purushothama Yoga - 12 🌴
5) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 963 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 963 🌹
🌻 963. తత్త్వం, तत्त्वं, Tattvaṃ 🌻
6) 🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 123 🌹
🏵 శ్రీశైల గుహ -శిష్యానుభూతి 🏵
7) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 555 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 555 - 1 🌹
🌻 555. 'కలికల్మష నాశినీ'- 1 / 555. 'Kalikalmasha Nasini' - 1 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 ముక్తిని సాధించాలనే కాంక్ష ఉంటే విషయ భోగాలను విషతుల్యంగా భావించి త్యజించు - అష్టావక్ర గీత 2వ శ్లోకము 🌹*
*ప్రసాద్ భరధ్వాజ*
*"అష్టావక్ర గీత" - 1వ అధ్యాయం, 2వ భాగము, విముక్తి, మోక్ష సాధనలో నైతిక విలువలు, ప్రశాంత మనస్సు ప్రాముఖ్యతను స్పష్టం చేస్తుంది. అష్టావక్ర మహర్షి, విషయ భోగాలను విషతుల్యంగా భావించి త్యజించమని, క్షమ, దయ, ఋజు వర్తనం, సంతృప్తి వంటి గుణాలను అమృతంలా ఆచరించమని ఉపదేశిస్తాడు. ఆత్మ సాధన కోసం ప్రశాంత మనస్సు, వివేకబుద్ధి ఎంత అవసరమో, ఈ ప్రయాణంలో ఇవి ఎంత ముఖ్యమైనవో ఈ వీడియోలో తెలుసుకుందాం.*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 If you desire liberation, then renounce sense objects as if they were poison. AshtaVakra Gita 1 - Verse 2 🌹*
*Prasad Bharadwaj*
*This passage from the "Ashtavakra Gita" (Chapter 1, Part 2) emphasizes the importance of moral values and a peaceful mind in the pursuit of liberation (Mukti). Ashtavakra advises renouncing worldly pleasures, akin to poison, and embracing virtues like forgiveness, compassion, humility, and contentment, viewing them as nectar. In this video, let us find the significance of maintaining a serene mind and discerning intellect for spiritual progress.*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹यदि तुम मोक्ष की कामना करते हो, तो विषय भोगों को विष के समान त्याग दो। 🌹*
*प्रसाद भारद्वाज*
*"अष्टावक्र गीता" - प्रथम अध्याय, द्वितीय भाग, मोक्ष साधना में नैतिक मूल्यों और शांत मन की महत्ता को स्पष्ट करती है। अष्टावक्र महर्षि, विषय भोगों को विषतुल्य मानकर त्यागने और क्षमा, दया, ऋजु व्यवहार, संतोष जैसे गुणों को अमृत समान आचरण करने का उपदेश देते हैं। आत्म साधना के लिए शांत मन और विवेक बुद्धि की आवश्यकता और इस यात्रा में उनकी महत्ता को इस वीडियो में जानें।*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 563 / Bhagavad-Gita - 563 🌹*
*✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. 15వ అధ్యాయము - పురుషోత్తమ యోగము - 12 🌴*
*12. యదాదిత్యగతం తేజో జగద్భాసయతే అఖిలమ్ |*
*యచ్చన్ద్రమసి యచ్చాగ్నౌ తత్తేజో విద్ధి మామకమ్ ||*
*🌷. తాత్పర్యం : సమస్తజగమునందలి అంధకారమును నశింపజేయు సూర్యుని తేజస్సు నా నుండియే ఉద్భవించుచున్నది. అదే విధముగా చంద్రుని తేజస్సు మరియు అగ్నితేజము కూడా నా నుండియే కలుగుచున్నదవి.*
*🌷. భాష్యము : ఏది ఏవిధముగా జరుగుచున్నదో మందబుద్దులైనవారు ఎరుగజాలరు. కాని శ్రీకృష్ణభగవానుడు ఇచ్చట వివరించు విషయమును అవగాహన చేసికొనుట ద్వారా మనుజుడు క్రమముగా జ్ఞానమునందు స్థితుడు కాగలడు. ప్రతియొక్కరు సూర్యుడు, చంద్రుడు,అగ్ని, విద్యుత్తులను గాంచుచునే యుందురు. అట్టి సూర్యుడు,చంద్రుడు, అగ్ని, విద్యుత్తుల యందలి తేజము దేవదేవుని నుండియే కలుగుచున్నదని వారు అవగతము చేసికొనుటకు యత్నించిన చాలును.*
*కృష్ణభక్తిరసభావనమునకు ఆరంభమువంటి అట్టి భావనము బద్ధజీవునకు భౌతికజగమునందు గొప్ప పురోగతిని కలిగించగలదు. వాస్తవమునకు జీవులు దేవదేవుడైన శ్రీకృష్ణుని నిత్యాంశలు. వారు ఏ విధముగా తిరిగి తనను చేరగలరనెడి విషయమున ఆ భగవానుడు ఇచ్చట కొన్ని సూచనల నొసగుచున్నాడు. గ్రహమండల మంతటిని సూర్యుడు ప్రకాశింపజేయుచున్నాడని ఈ శ్లోకము ద్వారా మనము అవగతము చేసికొనవచ్చును. వాస్తవమునకు విశ్వములు మరియు గ్రహమండలముల పెక్కు గలవు. అదేవిధముగా సూర్యులు,చంద్రులు, గ్రహములు కూడా పలుగలవు. కాని ఒక విశ్వమునందు మాత్రము ఒకే సూర్యుడుండును. భగవద్గీత (10.21) యందు తెలుపబడినట్లు చంద్రుడు నక్షత్రములలో ఒకడై యున్నాడు (నక్షత్రాణాం అహం శశీ). ఆధ్యాత్మికజగము నందలి భగవానుని ఆధ్యాత్మిక తేజమే సూర్యకాంతికి కారణమై యున్నది.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 563 🌹*
*✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 Chapter 15 - Purushothama Yoga - 12 🌴*
*12. yad āditya-gataṁ tejo jagad bhāsayate ’khilam*
*yac candramasi yac cāgnau tat tejo viddhi māmakam*
*🌷 Translation : The splendor of the sun, which dissipates the darkness of this whole world, comes from Me. And the splendor of the moon and the splendor of fire are also from Me.*
*🌹 Purport : The unintelligent cannot understand how things are taking place. But one can begin to be established in knowledge by understanding what the Lord explains here. Everyone sees the sun, moon, fire and electricity. One should simply try to understand that the splendor of the sun, the splendor of the moon, and the splendor of electricity or fire are coming from the Supreme Personality of Godhead. In such a conception of life, the beginning of Kṛṣṇa consciousness, lies a great deal of advancement for the conditioned soul in this material world. The living entities are essentially the parts and parcels of the Supreme Lord, and He is giving herewith the hint how they can come back to Godhead, back to home.*
*From this verse we can understand that the sun is illuminating the whole solar system. There are different universes and solar systems, and there are different suns, moons and planets also, but in each universe there is only one sun. As stated in Bhagavad-gītā (10.21), the moon is one of the stars (nakṣatrāṇām ahaṁ śaśī). Sunlight is due to the spiritual effulgence in the spiritual sky of the Supreme Lord. With the rise of the sun, the activities of human beings are set up. They set fire to prepare their foodstuff, they set fire to start the factories, etc. So many things are done with the help of fire. Therefore sunrise, fire and moonlight are so pleasing to the living entities. Without their help no living entity can live. So if one can understand that the light and splendor of the sun, moon and fire are emanating from the Supreme Personality of Godhead, Kṛṣṇa, then one’s Kṛṣṇa consciousness will begin. By the moonshine, all the vegetables are nourished. The moonshine is so pleasing that people can easily understand that they are living by the mercy of the Supreme Personality of Godhead, Kṛṣṇa. Without His mercy there cannot be sun, without His mercy there cannot be moon, and without His mercy there cannot be fire, and without the help of sun, moon and fire, no one can live. These are some thoughts to provoke Kṛṣṇa consciousness in the conditioned soul.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 963 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 963 🌹*
*🌻 963. తత్త్వం, तत्त्वं, Tattvaṃ 🌻*
*ఓం తత్త్వాయ నమః | ॐ तत्त्वाय नमः | OM Tattvāya namaḥ*
*పరమార్థతస్సతత్త్వం సత్యం తథ్యం తథామృతమ్ ।*
*పరమార్థసతస్తస్య బ్రహ్మణో వాచకా ఇమే ॥*
*తథ్యం, అమృతం, సత్యం, పరమార్థసతత్త్వం అను ఇట్టి అన్ని పదములును ఏకార్థవాచకములు అనగా ఒకే అర్థమును కలిగి, దేశకాల వస్తు పరిచ్ఛేదము లేకుండ ఉనికిని పొందియుండు బ్రహ్మ తత్త్వమును తెలుపు పదములు.*
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 963🌹*
*🌻963. Tattvaṃ🌻*
*OM Tattvāya namaḥ*
परमार्थतस्सतत्त्वं सत्यं तथ्यं तथामृतम् ।
परमार्थसतस्तस्य ब्रह्मणो वाचका इमे ॥
*Paramārthatassatattvaṃ satyaṃ tathyaṃ tathāmrtam,*
*Paramārthasatastasya brahmaṇo vācakā ime.*
*The words tathyaṃ, amrtaṃ, satyaṃ and paramārthasatattvaṃ - all are synonymous that imply the transcendental phenomenon which cannot be divided into/by time, territory and material i.e., Brahman.*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
प्रमाणं प्राणनिलयः प्राणभृत् प्राणजीवनः ।तत्त्वं तत्त्वविदेकात्मा जन्ममृत्युजरातिगः ॥ १०३ ॥
ప్రమాణం ప్రాణనిలయః ప్రాణభృత్ ప్రాణజీవనః ।తత్త్వం తత్త్వవిదేకాత్మా జన్మమృత్యుజరాతిగః ॥ 103 ॥
Pramāṇaṃ prāṇanilayaḥ prāṇabhrt prāṇajīvanaḥ,Tattvaṃ tattvavidekātmā janmamrtyujarātigaḥ ॥ 103 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 123 🌹*
💐 శ్రీ సిద్దేశ్వరానంద భారతీ స్వామి విరచిత 💐
*🏵 శ్రీశైల గుహ -శిష్యానుభూతి 🏵*
*స్వామివారు కొన్ని వందల సంవత్సరాల క్రింద శ్రీశైలంలో తపస్సుచేశారు. వారి ధ్యానగుహ అరణ్యంలో చాలా దూర ప్రదేశంలో ఉంది. ఒకసారి భక్తులతో మాట్లాడుతూ ప్రసంగ వశాన అది ఎక్కడ ఉన్నదో అక్కడికి ఎలా వెళ్ళాలో చెప్పారు. ఆ విషయం తెలుసుకొన్న ఒక భక్తురాలు - తీవ్ర సాధకురాలు. ఆ గుహకు వెళ్ళి తానుకూడా ధ్యానం చేయాలని సంకల్పించింది. ప్రొద్దుననే లేచి అల్పాహారం తీసుకొని మధ్యాహ్నమునకు కావలసినది పొట్లం కట్టుకొని ఒక సీసా మంచినీళ్ళు తీసుకొని బయలుదేరింది. ఆ కొండమీద అడవిలో వెదుకుతూ సరిగా దోవలేని చోట ఏకాంతంగా ఒక్కతే వెళ్ళటం చాలా సాహసం. సుమారు ముప్ఫై అయిదు సంవత్సరాల వయస్సు. బయలుదేరిన మొదట అక్కడక్కడ మనుషులు కనిపించారు. తరువాత లోపలకు పోయినకొద్దీ నిర్మానుష్య ప్రదేశాలు. మధ్యాహ్నానికి కష్టం మీద ఆ గుహకు చేరుకొంది ఆమె. దానికి కొద్ది దూరంలో ఒక కొలను ఉంది. ఆకలిగా ఉంది, ఆహారం తీసుకుందామని అక్కడికి వెళ్ళి కాళ్ళు, చేతులు, మొహమూ చన్నీళ్ళతో కడుక్కొని ఒక చెట్టుక్రింద కూర్చొని పొట్లం విప్పింది. ఉన్నట్లుండి చెట్లమీద ఉన్న కోతులు దూకి వచ్చి ఆ ఆహారం పొట్లం లాక్కుపోయినవి. వాటి దాడికి భయభ్రాంతురాలైంది. నోట మాటరాలేదు. ఏడుపు వచ్చింది. అయినా ధైర్యం తెచ్చుకొని గుహలోకి వెళ్ళింది. లోపల ఒక పెద్ద పీట, ఒక యోగదండము, కమండలము ఇంకా కొన్ని పాత వస్తువులు కనిపించినవి. గురువుగారు ఒకప్పుడు తపస్సు చేసినచోటు ఇదన్నమాట!*
*కష్టపడి వచ్చినందుకు ఫలితం లభించింది అన్న సంతృప్తి కలిగింది. కొంతసేపు ధ్యానం చేసి చీకటి పడకముందే వసతికి చేరుకోవచ్చులే అని ఆమె మంత్ర జపం మొదలుపెట్టింది. ఒకవైపు పెద్ద బండను ఆనుకొని కండ్లుమూసుకొన్న ఆమె అలసటవల్ల నిద్రలోకి వెళ్ళిందో లేక భావసమాధిలోకి వెళ్ళిందో కండ్లు తెరిచేసరికి సాయంకాల మవుతున్నది. వెలుతురుండగా శ్రీశైలగ్రామంలోకి ప్రవేశించగలనా అని అనుమానం కలిగింది. అయినా ధైర్యం తెచ్చుకొని నడవటం మొదలుపెట్టింది. పెద్ద పెద్ద పాములు అడ్డంగా వెళుతున్నవి. ఒకటి రెండు పడగవిప్పి చూస్తున్నవి. నడుస్తున్నది. నలుగురు నడిచే దోవ కాక పోవటంవల్ల వచ్చిన దోవ కనుక్కోలేకపోయింది. దారి తప్పింది. ఎటుపోవాలో తెలియదు. ఎటు పోతున్నదో తెలియదు. నెమ్మదిగా చీకట్లు కమ్ముకుంటున్నవి. ఎంత దూరం నడిచినా గమ్యం ఎలాచేరుకోవాలో తెలియలేదు. భయం ఎక్కువైంది. ఏడుపువస్తున్నది. చెట్లమధ్య గాడాంధకారం అలముకొన్నది. గురువుగారికి చెపితే అనుమతించరని చెప్పకుండా వచ్చినందుకు తగిన శాస్తి జరిగిందని తనకు తాను నిందించుకొంది.
తప్పు చేశాను స్వామీ! కాపాడు - ఆర్తురాలిని - దీనురాలిని - దిక్కులేని దానిలాగ ఇక్కడ చావకుండా రక్షించు అని ప్రార్ధించటం మొదలు పెట్టింది.*
*"లావొక్కింతయు లేదు ధైర్యము విలోలంబయ్యె ప్రాణంబులున్ ఠావుల్ దప్పెను మూర్ఛవచ్చె తనువున్ డస్సెన్ శ్రమంబయ్యెడిన్ నీవే తప్ప యితః పరంబెరుగ మన్నింప దగున్" ప్రేమతో రావో సద్గురు యోగి రాజ! కరుణన్ రక్షింపు సిద్ధేశ్వరా!*
*ఎంత వేడుకొన్నా ఎవరూ ఆదుకోటానికి రాలేదు. "స్వామికి నా పిలుపు వినిపించిందో లేదో! లేక విన్నా రక్షించాలని కరుణ కలుగ లేదో!" ఆమెకు దః ఖం పొరలుకొని వస్తున్నది. అశ్రువులు రాలుతున్నవి. ఆవేదన పొంగుతున్నది. ఇంతలో ఎవరో చెయ్యిపట్టుకొని నడిపిస్తున్నట్లు అనిపించింది. ఇంతకు ముందులాగా శ్రమలేదు. గాలిలో తేలిపోతున్నట్లున్నది. సిద్ధగురు కరస్పర్శ తెలుస్తున్నది.*
*శరణం భవశరణం భవ కరుణామృత సింధో గురు శేఖర సిద్ధేశ్వర చరణాశ్రిత బంధో!*
*ఉదయం నాలుగు గంటలు పట్టిన ప్రయాణం పదిహేను నిమిషాలకంటే పట్టలేదు. ఊరికి దగ్గరపడిన తరువాత అక్కడక్కడ త్రోవలో మనుషులు కనిపించారు. తనను వాళ్ళెవరూ పలకరించలేదు. తను వాళ్ళకు కనిపిస్తున్నానా అని అనుమానం కలిగింది. తను ఉన్న ఆశ్రమ ద్వారాలు మూయకముందే చేరుకొంది. దయామయుడైన గురుదేవుని కరుణ అప్పటికి అర్థమైంది. ఆ రోజు రాత్రి స్వప్నంలో దీర్ఘాన్నత దేహంతో బంగారురంగుతో నల్లని గడ్డంతో స్వామి పూర్వరూపం దర్శనమిచ్చింది. ఎన్నో వందల సంవత్సరాల క్రిందనించి ఉన్న దివ్య శరీరమది. ఆ గుహలో తపస్సు చేసినప్పుడున్న ఆకారమది. తను చేసిన సాహసం నిష్ఫలం కాలేదు. ఈనాడు నిత్యప్రసన్నుడు పరమ ప్రశాంతుడు అయిన గురుదేవులు వృద్ధునిగా కనిపిస్తున్నా ఆ స్వామి అసలు శరీరము సువర్ణ సుందర ఋషిమూర్తి. ఆ మహాపురుషున కాయోగిని అంజలి ఘటించింది.*
త్వమేవ మాతాచ పితాత్వమేవ
త్వమేవ బంధుశ్చ సఖాత్వమేవ
త్వమేవ విద్యా ద్రవిణంత్వమేవ
త్వమేవ సర్వం మమదేవ దేవ!
*స్వామివారు అభయమిచ్చి ఆశీర్వదించారు.*
*( సశేషం )*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 555 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 555 - 1 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*
*🍀 అగ్రగణ్యా,ఽచింత్యరూపా, కలికల్మష నాశినీ ।*
*కాత్యాయినీ, కాలహంత్రీ, కమలాక్ష నిషేవితా ॥ 113 ॥ 🍀*
*🌻 555. 'కలికల్మష నాశినీ'- 1 🌻*
*కలి కల్మషమును నాశనము చేయునది శ్రీమాత అని అర్థము. కల్మష మనగా మలినము, పాపము, అజ్ఞానము, అహంకారము ఇత్యాదివి. సృష్టి ఒక మహత్తరమగు అగ్నికార్యము. కనుక అందు మలినము లేర్పడుచుండును. మలినములు తొలగించుకొననిచో క్రమముగ అజ్ఞాన మేర్పడును. అజ్ఞానము జ్ఞానమును ఎప్పటికప్పుడు ఆవరించు చుండును. ఆవరించు అజ్ఞాన మలినమును జ్ఞానముతో పరిహరింపవలెను. అజ్ఞాన మావరించినపుడు అహంకారము బలపడును. తాను, యితరులు అను భావము కలుగును. దాని నుండి భేదబుద్ధి పుట్టును. స్వార్థము కలుగును. దీనిని అనునిత్యము నిర్మూలించు కొనవలెను.*
*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 555 - 1 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi*
*✍️ Prasad Bharadwaj*
*🌻 113. Agraganya chintyarupa kalikalmashanashini*
*katyayani kalahantri kamalaksha nishevita ॥113 ॥ 🌻*
*🌻 555. 'Kalikalmasha Nasini' - 1 🌻*
*Srimata destroys the impurities of Kali. Impurity is impurity, sin, ignorance, pride etc. Creation is a great work of fire. So impurities form within it. If impurities are not removed, ignorance will gradually arise. Ignorance keeps covering knowledge. The impurities of ignorance should be removed with knowledge. Ego becomes stronger when ignorance covers one. There is a sense of self and others. From that arises discrimination. Then comes selfishness. It should be eradicated continuously.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
#నిత్యసందేశములు #DailyMessages
Join and Share
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom YouTube FB Telegram groups 🌹
https://www.youtube.com/channel/UC6UB7NB3KJ_CSrdwnokH_NQ
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages3
https://www.threads.net/@prasad.bharadwaj
Subscribe to:
Posts (Atom)