🌹 24, NOVEMBER 2023 FRIDAY ALL MESSAGES శుక్రవారం, బృగు వాసర సందేశాలు 🌹

🍀🌹 24, NOVEMBER 2023 FRIDAY ALL MESSAGES శుక్రవారం, బృగు వాసర సందేశాలు 🌹🍀
1) 🌹 24, NOVEMBER 2023 FRIDAY శుక్రవారం, బృగు వాసర సందేశాలు వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹 కపిల గీత - 269 / Kapila Gita - 269 🌹 
🌴 6. దేహ గేహముల యందు ఆసక్తుడైన వానికి ప్రాప్తించు అధోగతి - 34 / 6. Description by Lord Kapila of Adverse Fruitive Activities - 34 🌴
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 861 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 861 🌹
🌻 861. దమః, दमः, Damaḥ 🌻
4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 172 / DAILY WISDOM - 172 🌹
🌻 21. మన దగ్గర ఉన్నదంతా మనల్ని వదిలి వెళ్లిపోవచ్చు / 21. All that We possess may Leave Us 🌻
5) 🌹. శివ సూత్రములు - 176 / Siva Sutras - 176 🌹 
🌻 3-14. యథా తత్ర తథాన్యత్ర - 2 / 3-14. yathā tatra tathānyatra - 2 🌻

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹 24, నవంబరు, NOVEMBER 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹*
*శుభ శుక్రవారం, భృగు వాసరే, Friday*
*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : తులసి వివాహం, ప్రదోష వ్రతం, Tulasi Vivah, Pradosh Vrat 🌻*
 
*🍀. శ్రీ లక్ష్మీ సహస్రనామ స్తోత్రం - 18 🍀*

*33. శ్రుతిః స్మృతిర్ధృతిర్ధన్యా భూతిరిష్టిర్మనీషిణీ ।*
*విరక్తిర్వ్యాపినీ మాయా సర్వమాయాప్రభంజనీ ॥*
*34. మాహేంద్రీ మంత్రిణీ సింహీ చేంద్రజాల స్వరూపిణీ ।*
*అవస్థాత్రయ నిర్ముక్తా గుణత్రయ వివర్జితా ॥*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : సమతా ప్రతిష్ఠకు కావలసినవి - సంపూర్ణమైన సమత నీలో ప్రతిష్ఠితం కావడం మూడు ముఖ్య విషయాలపై ఆధారపడి వున్నది. ఒకటి. హృదయంలో భగవంతునకు అంతరంగికమైన ఆత్మసమర్పణ. రెండు, పై నుండి నీలోనికి ఆధ్యాత్మిక శాంతి స్థిరతల అవతరణ. మూడు, సమతా విరోధులైన అహంకారిక, రాజసిక భావాల నిరాకరణకు నీలో నిరంతర దృఢదీక్ష. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన
కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,
శరద్‌ ఋతువు, దక్షిణాయణం,
కార్తీక మాసం
తిథి: శుక్ల ద్వాదశి 19:08:41 వరకు
తదుపరి శుక్ల త్రయోదశి
నక్షత్రం: రేవతి 16:02:09 వరకు
తదుపరి అశ్విని
యోగం: సిధ్ధి 09:04:02 వరకు
తదుపరి వ్యతీపాత
కరణం: బవ 08:04:04 వరకు
వర్జ్యం: -
దుర్ముహూర్తం: 08:40:19 - 09:25:15
మరియు 12:24:58 - 13:09:54
రాహు కాలం: 10:38:15 - 12:02:30
గుళిక కాలం: 07:49:46 - 09:14:01
యమ గండం: 14:50:59 - 16:15:14
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:40 - 12:24
అమృత కాలం: 14:49:18 - 28:27:54
సూర్యోదయం: 06:25:31
సూర్యాస్తమయం: 17:39:28
చంద్రోదయం: 15:20:51
చంద్రాస్తమయం: 03:15:12
సూర్య సంచార రాశి: వృశ్చికం
చంద్ర సంచార రాశి: మీనం
యోగాలు: శ్రీవత్స యోగం - ధన లాభం,
సర్వ సౌఖ్యం 16:02:09 వరకు తదుపరి
వజ్ర యోగం - ఫల ప్రాప్తి
దిశ శూల: పశ్చిమం
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. కపిల గీత - 269 / Kapila Gita - 269 🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
*✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌴 6. దేహ గేహముల యందు ఆసక్తుడైన వానికి ప్రాప్తించు అధోగతి - 34 🌴*

*34. అథస్తాన్నరలోకస్య యావతీర్యాతనాదయః|*
*క్రమశః సమనుక్రమ్య పునరత్రావ్రజేచ్ఛుచిః॥*

*తాత్పర్యము : మరల మానవజన్మను పొందుటకు ముందు, ఈ నరకయాతనలను అన్నింటిని అనుభవించి, పిదప కుక్కగా, నక్కగా నీచ యోనులలో పుట్టి క్రమముగా పెక్కు కష్టములను అనుభవించును. ఆ విధముగా అతని పాపములు అన్నియును ప్రక్షాళనము కాగా, మరల అతడు మనుష్యుడుగా జన్మించును.*

*వ్యాఖ్య : కష్టతరమైన జైలు జీవితం గడిపిన ఖైదీ మళ్లీ విడుదలైనట్లే, ఎప్పుడూ దుర్మార్గపు కార్యకలాపాలలో నిమగ్నమైన వ్యక్తి నరకప్రాయమైన పరిస్థితులకు గురవుతాడు, మరియు అతను వివిధ నరక జీవితాలను అనుభవించి నప్పుడు, అంటే పిల్లి వంటి దిగువ జంతువులను అనుభవిస్తాడు. కుక్కలు మరియు పందులు, క్రమంగా పరిణామ ప్రక్రియ ద్వారా అతను మళ్లీ మానవుడిగా తిరిగి వస్తాడు. భగవద్గీతలో యోగ విధానంలో నిమగ్నమైన వ్యక్తి ఏదో ఒక కారణంతో పరిపూర్ణంగా పూర్తి చేయలేకపోయినా, అతని తదుపరి జీవితం మానవునిగా అని చెప్పబడింది. యోగ సాధన మార్గం నుండి పడిపోయిన అటువంటి వ్యక్తికి తదుపరి జన్మలో చాలా గొప్ప కుటుంబంలో లేదా చాలా పవిత్రమైన కుటుంబంలో జన్మించే అవకాశం ఇవ్వబడుతుంది.*

ఇది శ్రీమద్భాగవత మహాపురాణము నందలి తృతీయ స్కంధము నందు ముప్పదియవ అధ్యాయము, కపిలగీత యను 6. దేహ గేహముల యందు ఆసక్తుడైన వానికి ప్రాప్తించు అధోగతి అను అధ్యాయము సమాప్తము.

*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Kapila Gita - 269 🌹*
*🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 6. Description by Lord Kapila of Adverse Fruitive Activities - 34 🌴*

*34. adhastān nara-lokasya yāvatīr yātanādayaḥ*
*kramaśaḥ samanukramya punar atrāvrajec chuciḥ*

*MEANING : Having gone through all the miserable, hellish conditions and having passed in a regular order through the lowest forms of animal life prior to human birth, and having thus been purged of his sins, one is reborn again as a human being on this earth.*

*PURPORT : Just as a prisoner, who has undergone troublesome prison life, is set free again, the person who has always engaged in impious and mischievous activities is put into hellish conditions, and when he has undergone different hellish lives, namely those of lower animals like cats, dogs and hogs, by the gradual process of evolution he again comes back as a human being. In Bhagavad-gītā it is stated that even though a person engaged in the practice of the yoga system may not finish perfectly and may fall down for some reason or other, his next life as a human being is guaranteed. It is stated that such a person, who has fallen from the path of yoga practice, is given a chance in his next life to take birth in a very rich family or in a very pious family.*

*Thus end the Bhaktivedanta purports of the Third Canto, Thirtieth Chapter, of the Śrīmad-Bhāgavatam, entitled "Description by Lord Kapila of Adverse Fruitive Activities."*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 861 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 861🌹*

*🌻 861. దమః, दमः, Damaḥ 🌻*

*ఓం దమాయ నమః | ॐ दमाय नमः | OM Damāya namaḥ*

*దమోదమ్యేషు దణ్డేన కార్యం యత్ ఫలమస్తితత్ ।*
*స ఏవేతి దమ ఇతి ప్రోచ్యతే విబుధైర్హరిః ॥*

*దమ్యుల అనగా అదుపులో నుంచబడ దగిన వారి విషయమున ఆచరించబడు దమన క్రియకు ఫలమగు 'దండము'నకు 'దమము' అని వ్యవహారము. అట్టి దమము కూడ పరమాత్ముడే.*

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 861🌹*

*🌻861. Damaḥ🌻*

*OM Damāya namaḥ*

दमोदम्येषु दण्डेन कार्यं यत् फलमस्तितत् ।
स एवेति दम इति प्रोच्यते विबुधैर्हरिः ॥

*Damodamyeṣu daṇḍena kāryaṃ yat phalamastitat,*
*Sa eveti dama iti procyate vibudhairhariḥ.*

*Of those who deserve to be punished, punishment is the fruit. That too is the Lord; so Damaḥ.*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
धनुर्धरो धनुर्वेदो दण्डो दमयिता दमः ।अपराजितस्सर्वसहो नियन्ता नियमो यमः ॥ ९२ ॥
ధనుర్ధరో ధనుర్వేదో దణ్డో దమయితా దమః ।అపరాజితస్సర్వసహో నియన్తా నియమో యమః ॥ 92 ॥
Dhanurdharo dhanurvedo daṇḍo damayitā damaḥ,Aparājitassarvasaho niyantā niyamo yamaḥ ॥ 92 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 173 / DAILY WISDOM - 173 🌹*
*🍀 📖 జ్ఞానం యొక్క కాంతి పుస్తకం నుండి 🍀*
*✍️.  ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 21. మన దగ్గర ఉన్నదంతా మనల్ని వదిలి వెళ్లిపోవచ్చు 🌻*

*మనకు విషయాల పట్ల ఒక క్రియా జనితమైన మిడిమిడి జ్ఞానం మాత్రమే ఉంది. మనకు నిజమైన జ్ఞానం లేదు- మనం చేసే పనులు, మనం జీవించే జీవితం ద్వారా వచ్చిన ఒక మిడిమిడి జ్ఞానం మాత్రమే. మేము వివిధ రకాల సంబంధాల ద్వారా వస్తువులతో ఐక్యతను పొందుతున్నాము. అధ్యాత్మ మరియు అధిభూతం, విషయం మరియు వస్తువు, మనిషి మరియు ప్రకృతి ఈ విధమైన సంబంధంలో ఉన్నాయి- అది నిజమైన సంబంధం కాదు. కేవలం అనుసంధానం మాత్రమే. ఈ లోకంతో ఏమి చేయాలో మనం తెలుసుకోలేక పోయాము. ప్రకృతి ఎప్పుడూ మన బయటే ఉన్నది. అది ఎప్పుడూ మనది కాదు. మనం ఎప్పుడూ ప్రకృతిని పూర్తిగా నియంత్రించ లేకపోయాము. ఎందుకంటే ఇది ఎల్లప్పుడూ మనకు భిన్నంగా ఉంటుంది మరియు మనది కాదు కాబట్టి.*

*సృష్టి జరిగినప్పటి నుండి ఇదే పరిస్థితి. మనం ఎప్పుడూ ఒక వస్తువును సక్రమంగా స్వంతం చేసుకోలేకపోయాము. మనం దానిని నిజంగా కలిగి ఉండగలిగితే, కొంత కాలం తర్వాత అది మనల్ని ఎందుకు విడిచిపెట్టాలి? నిజంగా మనది అయిన దానిని మనం ఎందుకు పోగొట్టుకోవాలి? కారణం ఏంటంటే అది మనది కాదు. ఇది మనది అని మనం అనుకుంటున్నాము, కానీ అది మనల్ని విడిచి పెట్టినప్పుడు మనది కాదనే నిజం మనకు తెలుస్తోంది. అది మనది కాదని, మన నుంచి దూరం వెళ్తూ దాని అసలు స్వరూపాన్ని అది నొక్కి చెబుతోంది. విషయాలు మనల్ని విడిచి పెట్టవచ్చు; అది ఒక వ్యక్తి కావచ్చు, అది మన స్వంత సంబంధాలు కావచ్చు, మన స్వంత ఆస్తులు-ఏదైనా కావచ్చు-మనం కలిగి ఉన్నవన్నీ మనల్ని విడిచిపెట్టవచ్చు.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 DAILY WISDOM - 173 🌹*
*🍀 📖 In the Light of Wisdom 🍀*
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 21. All that We possess may Leave Us 🌻*

*We have a working knowledge of things, as people say. We don’t have a real knowledge—just a working knowledge which goes with the life we lead. We have been getting one with things through various kinds of relationships. The adhyatma and the adhibhuta, the subject and the object, and man and nature have been in this sort of relationship—not really related, but only apparently connected. We have not been able to know what to do with this world. Nature has always been lying outside us. It has never become ours. We have never been able to control or master nature fully, because it was always something different from us, and not ours.* 

*Ever since creation, this has been the situation, as we have never been able to possess a thing properly. If we could possess it really, why should it leave us after some time? Why should we lose a thing that is really ours? The reason is that it is not ours. We have been thinking that it was ours, but it asserts its real nature of not being ours when it leaves us. “I am not yours, my dear friend. Don’t think I am not going.” Things may leave us; it may be a person, it may be our own relationships, our own possessions—whatever it is—all that we possess may leave us.*

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. శివ సూత్రములు - 176 / Siva Sutras - 176 🌹*
*🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀*
*3వ భాగం - ఆణవోపాయ*
*✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌻 3-14. యథా తత్ర తథాన్యత్ర - 2 🌻*

*🌴. శరీరంలో ఉన్నట్లుగానే మరెక్కడైనా కూడా యోగి అడ్డంకులు లేని, అనియంత్రిత స్వేచ్ఛను అనుభవిస్తాడు. 🌴*

*అతను లోతైన ధ్యానం యొక్క స్థితులలో నివసించినప్పుడు లేదా ఇతర ప్రాపంచిక కార్యకలాపాలను నిర్వహిస్తున్నప్పుడు కూడా అతని స్పృహ పరమాత్మ నుండి వేరు చేయబడదు. అతను ఎక్కడ ఉంటున్నాడో లేదా ఏమి చేస్తున్నాడో సంబంధం లేకుండా, అతను అంతిమ ఆనందంలో మునిగిపోతాడు. విశ్వంలోని ప్రతి అంశాన్ని నియంత్రించగల సామర్థ్యం ఉన్న స్వాతంత్ర్య భావాన్ని గ్రహించడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలను ఈ సూత్రం వివరిస్తుంది. సమయం మరియు స్థలాన్ని అధిగమించడం అనేది భగవంతుని యొక్క ప్రత్యేక లక్షణం మరియు ఈ సూత్రం అభిలషించే సాధకుడు స్వయంగా భగవంతుడు కాబోతున్నాడని తెలియజేస్తుంది.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Siva Sutras  - 176 🌹*
*🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀*
*Part 3 - āṇavopāya*
*✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 3-14-1. yathā tatra tathānyatra - 2 🌻*

*🌴. As in the body so elsewhere a yogi enjoys unobstructed, unrestrained freedom. 🌴*

*When he dwells in the realms of deeper meditation or while carrying out other mundane activities, his consciousness is not detached from the Supreme. Irrespective of where he stays or what he does, he continues stay absorbed in ultimate bliss. This aphorism elucidates benefits arising out his realization of his inherent svātantrya bhāva that is capable of controlling every aspect of the universe. Transcending time and space is the exclusive quality of the Lord and this sūtra conveys that the aspirant is about to be the Lord Himself.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages2
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/lalithasahasranama
https://www.threads.net/@prasad.bharadwaj

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 503- 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 503 - 3


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 503- 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 503 - 3 🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 103. రక్తవర్ణా, మాంసనిష్ఠా, గుడాన్న ప్రీతమానసా ।
సమస్త భక్తసుఖదా, లాకిన్యంబా స్వరూపిణీ ॥ 103 ॥ 🍀

🌻 503. 'లాకిన్యంబా స్వరూపిణి' - 3 🌻


మహాత్ములకు దేహమున వసించుట బురదలో వసించుట వంటిది. వారందుండుటకు సందేహింపరు. కారణము వారికి లాకిణి అనుగ్రహ ముండుటయే. దైవభక్తులు ఎచ్చట నున్ననూ దైవము యందే యుందురు గనుక, వారికి దేహాభిమాన ముండదు గనుక దేహ సౌఖ్యమునకై ప్రాకులాడరు. సిద్ధులు, అవధూతలు మట్టిలో అన్నము వడ్డించిననూ భుజింతురు. శ్రీ రామ కృష్ణులు మురుగునీటిని అవపోసన పట్టుట, తాను వూరకుక్క కలిసి రొట్టెలు తినుటకు అమ్మ అనుగ్రహమే కారణము. అట్టి కోవలోని వారందరూ మాయను దాటినవారు. “లం” అను శబ్దము పృధివీ తత్త్వమును సంకేతించును.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 503 - 3 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️ Prasad Bharadwaj

🌻103. Rakta-varna mansanishta gudanna pritamanasa
samsta bhakta sukhada lakinyanba svarupini ॥ 103 ॥ 🌻

🌻 503. lakinyanba svarupini - 3 🌻


For Mahatmas, living in the body is like living in mud. They don't hesitate to be there. The reason is that they have the grace of Lakini on them. Since God's devotees are always in God, they have no love of the flesh and do not strive for the comfort of the body. Siddhas and Avadhutas eat even the rice served in mud. Mother's grace was the reason why Sri Rama Krishna used to drink sewage water as avaposana and ate bread with the street dogs. All those in that path are beyond Maya. The word 'lam' signifies the earth principle.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


Osho Daily Meditations - 74. INSIGHT / ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 74. అంతర్దృష్టి



🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 74 / Osho Daily Meditations - 74 🌹

✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 74. అంతర్దృష్టి 🍀

🕉. ప్రతి అంతర్దృష్టి, అది అంగీకరించడానికి చాలా కష్టంగా ఉన్నప్పటికీ, సహాయపడుతుంది. ఇది, విషయాలకు వ్యతిరేకంగా వెళ్ళినప్పటికీ సహాయపడుతుంది. ఇది అహాన్ని విచ్ఛిన్నం చేసినప్పటికీ సహాయపడుతుంది. అంతర్దృష్టి మాత్రమే నిజమైన స్నేహితుడు. 🕉

ఏ విధంగానైనా హేతుబద్ధం చేయకుండా, ఏ వాస్తవాన్ని అయినా ఉన్నది ఉన్నట్లుగా చూడటానికి సిద్ధంగా ఉండాలి. ఈ అంతర్దృష్టి నుండి, చాలా విషయాలు జరుగుతాయి. కానీ మీరు ఈ విషయంలో ఈ మొట్టమొదటి అంతర్దృష్టిని కోల్పోయినట్లయితే, మీరు అయోమయం మరియు గందరగోళానికి గురవుతారు. చాలా సమస్యలు కనిపిస్తాయి కానీ పరిష్కారం కనపడదు, ఎందుకంటే మొదటి అడుగు నుండి ఒక సత్యం అంగీకరించ బడలేదు. కాబట్టి మీరు మీ స్వంత జీవిని మోసం చేసుకుంటున్నారు.

సమస్యలు ఉన్నవారు చాలా మంది ఉన్నారు, కానీ ఆ సమస్యలు నిజమైనవి కావు. తొంభై తొమ్మిది శాతం సమస్యలు అబద్ధాలే. కాబట్టి అవి పరిష్కరించ బడకపోతే, మీరు ఇబ్బందుల్లో పడతారు, కానీ అవి పరిష్కరించబడినా, ఏమీ జరగదు, ఎందుకంటే అవి మీ నిజమైన సమస్యలు కాదు. మీరు కొన్ని అసత్య సమస్యలను పరిష్కరించినప్పుడు, మీరు వేరే సమస్యలను సృష్టిస్తారు. కాబట్టి మొదటి విషయం ఏమిటంటే అసలు సమస్య ఏమిటో దానిలోకి చొచ్చుకుపోయి దానిని అలాగే ఉన్నది ఉన్నట్లుగా చూడటం. అసత్యాన్ని అసత్యంగా చూడటమే సత్యాన్ని సత్యంగా చూడగలగడానికి ప్రారంభం.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Osho Daily Meditations - 74 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 74. INSIGHT 🍀

🕉 Every insight, even if it is very hard to accept, helps. Even if it goes against the grain, it helps. Even if it is very ego shattering, it helps. Insight is the only friend. 🕉


One should be ready to see into any fact, without rationalizing in any way. Out of this insight, many things happen. But if you have missed the first insight into the matter, you will be puzzled and confused. Many problems will be there, but there will be no solution in sight, because from the very first step a truth has not been accepted. So you are falsifying your own being.

There are many people who have so many problems, but those problems are not real. Ninety-nine percent of problems are false. So if they are not solved, you are in trouble, and even if they are solved, nothing will happen, because they are not your real problems. When you have solved some false problems, you will create others. So the first thing is to penetrate into what is the real problem and to see it as it is. To see the false as false is the beginning of being able to see truth as truth.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




శ్రీ శివ మహా పురాణము - 817 / Sri Siva Maha Purana - 817


🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 817 / Sri Siva Maha Purana - 817 🌹

✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 25 🌴

🌻. దేవతలు శివుని స్తుతించుట - 3 🌻


ఓ మహాప్రభూ! నీ భక్తియందు స్థిరముగా నున్న శుచివ్రతుడను బ్రాహ్మణునకు ఆతని తల్లితో సహా దయతో జ్ఞానమునిచ్చి ఆతని దారిద్ర్యమును తొలగించితివి (16). చిత్రవర్మమహారాజు నీయందలి భక్తిచే ఇహలోకములో సర్వదా దేవతలకు కూడ లభింప శక్యము కాని భోగముల ననుభవించి సద్గతిని పొందెను (17). చంద్రాంగదుడనే రాజకుమారుడు తన భార్యయగు సీమంతినితో గూడి సకలదుఃఖములనుండి విముక్తుడై సుఖములను, ఉత్తమ గతిని పొందెను (18)

ఓ శివా! వేశ్యతో తిరుగువాడు, దుష్టుడు, అధముడు అగు మందరుడనే బ్రాహ్మణుడు కూడ నీ భక్తుడై నిన్ను చక్కగా పూజించి ఆమెతో సహా సద్గతిని పొందినాడు (19). భద్రాయుడనే రాజకుమారుడు నీ భక్తుని దయచే, మరియు నీదయచే దుఃఖవినిర్ముక్తుడై తల్లితో గూడి సుఖములను పొంది పరమపదమును చేరినాడు. హే ప్రభూ! (20).

మహేశ్వరా! స్త్రీలందరితో భోగమునందాసక్తి గలవాడు, సర్వదా తినకూడని పదార్థములను తినువాడు నగు దుష్టుడు కూడ నిన్ను సేవించి మోక్షమును పొందెను (21). ఓ శంభూ! శంకర భక్తుడు, సర్వదా విభూతిని దాల్చువాడు నగు శంబరుడు విభూతి ధారణ నియమమువలన తన భార్యతో గూడి నీ పురమును చేరినాడు (22).


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 817 🌹

✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj

🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 25 🌴

🌻 Prayer by the gods - 3 🌻



16. O great lord, mercifully you made the brahmin Śucivrata strictly adhering to devotion to you gain knowledge along with his mother and made him rich too.

17. By his devotion to you the excellent king Citravarman perpetually enjoyed in this world the pleasures inaccessible even to the gods and attained salvation, the goal of the good.

18. The prince Candrāṅgada along with his wife Sīmantinī got rid of all miseries, enjoyed happiness and attained great goal.

19. The brahmin named Mandara who became a base knave indulging in lecherous association with prostitutes, O Śiva, worshipped one of your women devotees and attained salvation along with her.

20. O lord, thanks to the favour of a devotee of yours, the prince Bhadrāyu attained happiness free from pain and achieved great goal along with his mother.

21. O lord Śiva, even wicked sinners eating forbidden foodstuffs and indulging in sexual dalliance with all sorts of women, have been liberated by their service to you.

22. O Śiva, Śambara a devotee of yours, smearing himself with the ashes of the funeral pyre, attained your region along with his wife, thanks to his regular adherence to Bhasma.


Continues....

🌹🌹🌹🌹🌹




శ్రీమద్భగవద్గీత - 461: 11వ అధ్., శ్లో 47 / Bhagavad-Gita - 461: Chap. 11, Ver. 47

 

🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 461 / Bhagavad-Gita - 461 🌹

✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. 11వ అధ్యాయము - విశ్వరూప సందర్శన యోగం - 47 🌴

47. శ్రీ భగవానువాచ

మయా ప్రసన్నేన తవార్జుననేదం రూపం పరం దర్శితమాత్మయోగాత్ |
తేజోమయం విశ్వమనన్తమాద్యం యన్మే త్వదన్యేన న దృష్టపూర్వమ్ ||



🌷. తాత్పర్యం : శ్రీకృష్ణభగవానుడు పలికెను : ఓ అర్జునా! ప్రసన్నుడైన నేను నా అంతరంగ శక్తిచే భౌతిక జగము నందలి ఈ దివ్యమగు విశ్వరూపమును నీకు చూపితిని. తేజోమయమును, అనంతమును, ఆద్యమును అగు ఈ రూపమును నీకు ముందెవ్వరును గాంచి యుండలేదు.


🌷. భాష్యము : అర్జునుడు శ్రీకృష్ణుని విశ్వరూపమును గాంచగోరెను. తన భక్తుడైన అర్జునుని యెడ కరుణను కలిగిన అ భగవానుడు అంతట తేజోమయమును, విభూతిపూర్ణమును అగు తన విశ్వరూపమును అతనికి చూపెను. సూర్యుని వలె ప్రకాశించుచున్న ఆ రూపము యొక్క పలుముఖములు త్వరితముగా మార్పుచెందుచుండెను. మిత్రుడైన అర్జునుని కోరికను పూర్ణము చేయుట కొరకే శ్రీకృష్ణుడు ఆ రూపమును చూపెను. తన అంతరంగశక్తి ద్వారా శ్రీకృష్ణుడు ప్రదర్శించిన ఆ విశ్వరూపము మానవ ఊహకు అతీతమైనది. అర్జునునికి పూర్వమెవ్వరును భగవానుని ఆ రూపమును గాంచియుండలేదు. కాని భక్తుడైన అర్జునునకు అది శ్రీకృష్ణునిచే చూపబడినందున ఊర్థ్వలోకులు మరియు ఆధ్యాత్మికలోకములందు గల ఇతర భక్తులు సైతము దానిని దర్శించగలిగిరి. వారు దానిని పూర్వమెన్నడును గాంచకున్నను అర్జునుని కారణమున ఇప్పుడు గాంచగలిగిరి. అనగా పరంపరానుగత భక్తులందరును కృష్ణుని కరుణచే అర్జునుడు గాంచిన విశ్వరూపమును తామును గాంచగలిగిరి.

దుర్యోధనునితో సంధిరాయబారము జరుపుటకు వెడలినప్పుడును శ్రీకృష్ణుడు ఈ విశ్వరూపమును అతనికి సైతము చూపెనని కొందరు వ్యాఖ్యానించిరి. దురదృష్టవశాత్తు దుర్యోధనుడు ఆ సంధి రాయబారమును అంగీకరించలేదు. ఆ సమయనున శ్రీకృష్ణుడు ఈ విశ్వరూపమును అతనికి సైతము చూపెనని కొందరు వ్యాఖ్యానించిరి. దురదృష్టవశాత్తు దుర్యోధనుడు ఆ సంధి రాయబారమును ఆంగీకరించలేదు. ఆ సమయమున శ్రీకృష్ణుడు విశ్వరూపములో కొన్ని రూపములానే ప్రదర్శించెను. కాని ఆ రూపములు అర్జునునకు చూపిన ఈ రూపము కన్నును భిన్నమైనవి. కనుకనే ఈ రూపమును పూర్వమెవ్వరును చూడలేదని స్పష్టముగా తెలుపబడినది.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Bhagavad-Gita as It is - 461 🌹

✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj

🌴 Chapter 11 - Viswaroopa Sandarsana Yoga - 47 🌴

47. śrī-bhagavān uvāca


mayā prasannena tavārjunedaṁ rūpaṁ paraṁ darśitam ātma-yogāt
tejo-mayaṁ viśvam anantam ādyaṁ yan me tvad anyena na dṛṣṭa-pūrvam


🌷 Translation : The Supreme Personality of Godhead said: My dear Arjuna, happily have I shown you, by My internal potency, this supreme universal form within the material world. No one before you has ever seen this primal form, unlimited and full of glaring effulgence.

🌹 Purport : Arjuna wanted to see the universal form of the Supreme Lord, so Lord Kṛṣṇa, out of His mercy upon His devotee Arjuna, showed His universal form, full of effulgence and opulence. This form was glaring like the sun, and its many faces were rapidly changing. Kṛṣṇa showed this form just to satisfy the desire of His friend Arjuna. This form was manifested by Kṛṣṇa through His internal potency, which is inconceivable by human speculation. No one had seen this universal form of the Lord before Arjuna, but because the form was shown to Arjuna, other devotees in the heavenly planets and in other planets in outer space could also see it. They had not seen it before, but because of Arjuna they were also able to see it.

In other words, all the disciplic devotees of the Lord could see the universal form which was shown to Arjuna by the mercy of Kṛṣṇa. Someone has commented that this form was shown to Duryodhana also when Kṛṣṇa went to Duryodhana to negotiate for peace. Unfortunately, Duryodhana did not accept the peace offer, but at that time Kṛṣṇa manifested some of His universal forms. But those forms are different from this one shown to Arjuna. It is clearly said that no one had ever seen this form before.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


23 Nov 2023 : Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹 23, నవంబరు, NOVEMBER 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹

శుభ గురువారం, బృహస్పతి వాసరే, Thursday

మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : ప్రభోధన (దేవత్థాన) ఏకాదశి, Prabhodhana (Devutthana) Ekadashi.🌻

🍀. శ్రీ దత్తాత్రేయ సహస్రనామ స్తోత్రం - 30 🍀

59. ప్రహసన్ప్రవదన్దత్తో దివ్యమంగలవిగ్రహః |
మాయాబాలశ్చ మాయావీ పూర్ణలీలో మునీశ్వరః

60. మాహురేశో విశుద్ధాత్మా యశస్వీ కీర్తిమాన్ యువా |
సవికల్పః సచ్చిదాభో గుణవాన్ సౌమ్యభావనః

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

🍀. నేటి సూక్తి : శాంతి సమతల పరీక్ష - పరిస్థితులు నీ కెంత అననుకూలంగా వున్నా, ఇతరుల నడవడి నీ కెంత సరిపడక పోయినా కలత చెందకుండా సంపూర్ణ శాంత భావంతో వాటి నెదుర్కొనడం నీవు నేర్చుకోవాలి. నీ సమతకు యివి పరీక్షలు. అన్నీ అనుకూలంగా వున్నప్పుడు శాంతి సమతలు కలిగి వుండడం సులభమే. కాని, శాంతి సమతలు పరీక్షలకు నిలిచి, బలపడి, సర్వసమగ్రం కావాలంటే, అది ప్రతికూల పరిస్థితులందే సాధ్యం. 🍀

🌷🌷🌷🌷🌷


విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన

కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,

శరద్‌ ఋతువు, దక్షిణాయణం,

కార్తీక మాసం

తిథి: శుక్ల-ఏకాదశి 21:03:21 వరకు

తదుపరి శుక్ల ద్వాదశి

నక్షత్రం: ఉత్తరాభద్రపద 17:16:47

వరకు తదుపరి రేవతి

యోగం: వజ్ర 11:53:27 వరకు

తదుపరి సిధ్ధి

కరణం: వణిజ 10:03:19 వరకు

వర్జ్యం: 03:41:12 - 05:11:44

దుర్ముహూర్తం: 10:09:48 - 10:54:46

మరియు 14:39:36 - 15:24:34

రాహు కాలం: 13:26:32 - 14:50:51

గుళిక కాలం: 09:13:35 - 10:37:54

యమ గండం: 06:24:58 - 07:49:16

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:40 - 12:24

అమృత కాలం: 12:44:24 - 14:14:56

సూర్యోదయం: 06:24:58

సూర్యాస్తమయం: 17:39:28

చంద్రోదయం: 14:41:42

చంద్రాస్తమయం: 02:18:33

సూర్య సంచార రాశి: వృశ్చికం

చంద్ర సంచార రాశి: మీనం

యోగాలు: ఛత్ర యోగం - స్త్రీ లాభం

17:16:47 వరకు తదుపరి మిత్ర

యోగం - మిత్ర లాభం

దిశ శూల: దక్షిణం

✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻



🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀

వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹


శ్రీ సత్యసాయి బాబా జయంతి జన్మదిన శుభాకాంక్షలు మరియు ఆశీస్సులు - Good Wishes and Blessings on Sri Satya Sai Jayanthi


🌹శ్రీ సత్యసాయి బాబా జయంతి జన్మదిన శుభాకాంక్షలు మరియు ఆశీస్సులు అందరికి. Sri Satya Sai Jayanthi Good Wishes and Blessings to All. 🌹

🙌🙌🙌

Prasad, Jyothamma

🌹 23, NOVEMBER 2023 THURSDAY ALL MESSAGES గురువారం, బృహస్పతి వాసర సందేశాలు 🌹

🍀🌹 23, NOVEMBER 2023 THURSDAY ALL MESSAGES గురువారం, బృహస్పతి వాసర సందేశాలు 🌹🍀
1) 🌹 23, NOVEMBER 2023 THURSDAY గురువారం, బృహస్పతి వాసరే, నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 461 / Bhagavad-Gita - 461 🌹
🌴. 11వ అధ్యాయము - విశ్వరూప సందర్శన యోగం - 47 / Chapter 11 - Viswaroopa Sandarsana Yoga - 47 🌴
🌹. శ్రీ శివ మహా పురాణము - 817 / Sri Siva Maha Purana - 817 🌹
🌻. దేవతలు శివుని స్తుతించుట - 3 / Prayer by the gods - 3 🌻
3) 🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 74 / Osho Daily Meditations  - 74 🌹
🍀 74. అంతర్దృష్టి / 74. INSIGHT 🍀
4) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 503 - 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 503 - 3 🌹 
🌻 503. 'లాకిన్యంబా స్వరూపిణి' - 3 / 503.  lakinyanba svarupini - 3 🌻

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 23, నవంబరు, NOVEMBER 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹*
*శుభ గురువారం, బృహస్పతి వాసరే, Thursday*
*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : ప్రభోధన (దేవత్థాన) ఏకాదశి, Prabhodhana (Devutthana) Ekadashi.🌻*

*🍀. శ్రీ దత్తాత్రేయ సహస్రనామ స్తోత్రం - 30 🍀*

*59. ప్రహసన్ప్రవదన్దత్తో దివ్యమంగలవిగ్రహః |*
*మాయాబాలశ్చ మాయావీ పూర్ణలీలో మునీశ్వరః*
*60. మాహురేశో విశుద్ధాత్మా యశస్వీ కీర్తిమాన్ యువా |*
*సవికల్పః సచ్చిదాభో గుణవాన్ సౌమ్యభావనః*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : శాంతి సమతల పరీక్ష - పరిస్థితులు నీ కెంత అననుకూలంగా వున్నా, ఇతరుల నడవడి నీ కెంత సరిపడక పోయినా కలత చెందకుండా సంపూర్ణ శాంత భావంతో వాటి నెదుర్కొనడం నీవు నేర్చుకోవాలి. నీ సమతకు యివి పరీక్షలు. అన్నీ అనుకూలంగా వున్నప్పుడు శాంతి సమతలు కలిగి వుండడం సులభమే. కాని, శాంతి సమతలు పరీక్షలకు నిలిచి, బలపడి, సర్వసమగ్రం కావాలంటే, అది ప్రతికూల పరిస్థితులందే సాధ్యం. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన
కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,
శరద్‌ ఋతువు, దక్షిణాయణం,
కార్తీక మాసం
తిథి: శుక్ల-ఏకాదశి 21:03:21 వరకు
తదుపరి శుక్ల ద్వాదశి
నక్షత్రం: ఉత్తరాభద్రపద 17:16:47
వరకు తదుపరి రేవతి
యోగం: వజ్ర 11:53:27 వరకు
తదుపరి సిధ్ధి
కరణం: వణిజ 10:03:19 వరకు
వర్జ్యం: 03:41:12 - 05:11:44
దుర్ముహూర్తం: 10:09:48 - 10:54:46
మరియు 14:39:36 - 15:24:34
రాహు కాలం: 13:26:32 - 14:50:51
గుళిక కాలం: 09:13:35 - 10:37:54
యమ గండం: 06:24:58 - 07:49:16
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:40 - 12:24
అమృత కాలం: 12:44:24 - 14:14:56
సూర్యోదయం: 06:24:58
సూర్యాస్తమయం: 17:39:28
చంద్రోదయం: 14:41:42
చంద్రాస్తమయం: 02:18:33
సూర్య సంచార రాశి: వృశ్చికం
చంద్ర సంచార రాశి: మీనం
యోగాలు: ఛత్ర యోగం - స్త్రీ లాభం
17:16:47 వరకు తదుపరి మిత్ర
యోగం - మిత్ర లాభం
దిశ శూల: దక్షిణం
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 461 / Bhagavad-Gita - 461 🌹*
✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. 11వ అధ్యాయము - విశ్వరూప సందర్శన యోగం - 47 🌴*

*47. శ్రీ భగవానువాచ*
*మయా ప్రసన్నేన తవార్జుననేదం రూపం పరం దర్శితమాత్మయోగాత్ |*
*తేజోమయం విశ్వమనన్తమాద్యం యన్మే త్వదన్యేన న దృష్టపూర్వమ్ ||*

*🌷. తాత్పర్యం : శ్రీకృష్ణభగవానుడు పలికెను : ఓ అర్జునా! ప్రసన్నుడైన నేను నా అంతరంగ శక్తిచే భౌతిక జగము నందలి ఈ దివ్యమగు విశ్వరూపమును నీకు చూపితిని. తేజోమయమును, అనంతమును, ఆద్యమును అగు ఈ రూపమును నీకు ముందెవ్వరును గాంచి యుండలేదు.*

*🌷. భాష్యము : అర్జునుడు శ్రీకృష్ణుని విశ్వరూపమును గాంచగోరెను. తన భక్తుడైన అర్జునుని యెడ కరుణను కలిగిన అ భగవానుడు అంతట తేజోమయమును, విభూతిపూర్ణమును అగు తన విశ్వరూపమును అతనికి చూపెను. సూర్యుని వలె ప్రకాశించుచున్న ఆ రూపము యొక్క పలుముఖములు త్వరితముగా మార్పుచెందుచుండెను. మిత్రుడైన అర్జునుని కోరికను పూర్ణము చేయుట కొరకే శ్రీకృష్ణుడు ఆ రూపమును చూపెను. తన అంతరంగశక్తి ద్వారా శ్రీకృష్ణుడు ప్రదర్శించిన ఆ విశ్వరూపము మానవ ఊహకు అతీతమైనది. అర్జునునికి పూర్వమెవ్వరును భగవానుని ఆ రూపమును గాంచియుండలేదు. కాని భక్తుడైన అర్జునునకు అది శ్రీకృష్ణునిచే చూపబడినందున ఊర్థ్వలోకులు మరియు ఆధ్యాత్మికలోకములందు గల ఇతర భక్తులు సైతము దానిని దర్శించగలిగిరి. వారు దానిని పూర్వమెన్నడును గాంచకున్నను అర్జునుని కారణమున ఇప్పుడు గాంచగలిగిరి. అనగా పరంపరానుగత భక్తులందరును కృష్ణుని కరుణచే అర్జునుడు గాంచిన విశ్వరూపమును తామును గాంచగలిగిరి.*

*దుర్యోధనునితో సంధిరాయబారము జరుపుటకు వెడలినప్పుడును శ్రీకృష్ణుడు ఈ విశ్వరూపమును అతనికి సైతము చూపెనని కొందరు వ్యాఖ్యానించిరి. దురదృష్టవశాత్తు దుర్యోధనుడు ఆ సంధి రాయబారమును అంగీకరించలేదు. ఆ సమయనున శ్రీకృష్ణుడు ఈ విశ్వరూపమును అతనికి సైతము చూపెనని కొందరు వ్యాఖ్యానించిరి. దురదృష్టవశాత్తు దుర్యోధనుడు ఆ సంధి రాయబారమును ఆంగీకరించలేదు. ఆ సమయమున శ్రీకృష్ణుడు విశ్వరూపములో కొన్ని రూపములానే ప్రదర్శించెను. కాని ఆ రూపములు అర్జునునకు చూపిన ఈ రూపము కన్నును భిన్నమైనవి. కనుకనే ఈ రూపమును పూర్వమెవ్వరును చూడలేదని స్పష్టముగా తెలుపబడినది.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 461 🌹*
✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj

*🌴 Chapter 11 - Viswaroopa Sandarsana Yoga - 47 🌴*

*47. śrī-bhagavān uvāca*
*mayā prasannena tavārjunedaṁ rūpaṁ paraṁ darśitam ātma-yogāt*
*tejo-mayaṁ viśvam anantam ādyaṁ yan me tvad anyena na dṛṣṭa-pūrvam*

*🌷 Translation : The Supreme Personality of Godhead said: My dear Arjuna, happily have I shown you, by My internal potency, this supreme universal form within the material world. No one before you has ever seen this primal form, unlimited and full of glaring effulgence.*

*🌹 Purport : Arjuna wanted to see the universal form of the Supreme Lord, so Lord Kṛṣṇa, out of His mercy upon His devotee Arjuna, showed His universal form, full of effulgence and opulence. This form was glaring like the sun, and its many faces were rapidly changing. Kṛṣṇa showed this form just to satisfy the desire of His friend Arjuna. This form was manifested by Kṛṣṇa through His internal potency, which is inconceivable by human speculation. No one had seen this universal form of the Lord before Arjuna, but because the form was shown to Arjuna, other devotees in the heavenly planets and in other planets in outer space could also see it. They had not seen it before, but because of Arjuna they were also able to see it.*

*In other words, all the disciplic devotees of the Lord could see the universal form which was shown to Arjuna by the mercy of Kṛṣṇa. Someone has commented that this form was shown to Duryodhana also when Kṛṣṇa went to Duryodhana to negotiate for peace. Unfortunately, Duryodhana did not accept the peace offer, but at that time Kṛṣṇa manifested some of His universal forms. But those forms are different from this one shown to Arjuna. It is clearly said that no one had ever seen this form before.*
 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 817 / Sri Siva Maha Purana - 817 🌹* 
*✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 25 🌴*

*🌻. దేవతలు శివుని స్తుతించుట - 3 🌻*

*ఓ మహాప్రభూ! నీ భక్తియందు స్థిరముగా నున్న శుచివ్రతుడను బ్రాహ్మణునకు ఆతని తల్లితో సహా దయతో జ్ఞానమునిచ్చి ఆతని దారిద్ర్యమును తొలగించితివి (16). చిత్రవర్మమహారాజు నీయందలి భక్తిచే ఇహలోకములో సర్వదా దేవతలకు కూడ లభింప శక్యము కాని భోగముల ననుభవించి సద్గతిని పొందెను (17). చంద్రాంగదుడనే రాజకుమారుడు తన భార్యయగు సీమంతినితో గూడి సకలదుఃఖములనుండి విముక్తుడై సుఖములను, ఉత్తమ గతిని పొందెను (18)* 

*ఓ శివా! వేశ్యతో తిరుగువాడు, దుష్టుడు, అధముడు అగు మందరుడనే బ్రాహ్మణుడు కూడ నీ భక్తుడై నిన్ను చక్కగా పూజించి ఆమెతో సహా సద్గతిని పొందినాడు (19). భద్రాయుడనే రాజకుమారుడు నీ భక్తుని దయచే, మరియు నీదయచే దుఃఖవినిర్ముక్తుడై తల్లితో గూడి సుఖములను పొంది పరమపదమును చేరినాడు. హే ప్రభూ! (20).*

*మహేశ్వరా! స్త్రీలందరితో భోగమునందాసక్తి గలవాడు, సర్వదా తినకూడని పదార్థములను తినువాడు నగు దుష్టుడు కూడ నిన్ను సేవించి మోక్షమును పొందెను (21). ఓ శంభూ! శంకర భక్తుడు, సర్వదా విభూతిని దాల్చువాడు నగు శంబరుడు విభూతి ధారణ నియమమువలన తన భార్యతో గూడి నీ పురమును చేరినాడు (22).*

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 817 🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *

*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 25 🌴*

*🌻 Prayer by the gods - 3 🌻*

16. O great lord, mercifully you made the brahmin Śucivrata strictly adhering to devotion to you gain knowledge along with his mother and made him rich too.

17. By his devotion to you the excellent king Citravarman perpetually enjoyed in this world the pleasures inaccessible even to the gods and attained salvation, the goal of the good.

18. The prince Candrāṅgada along with his wife Sīmantinī got rid of all miseries, enjoyed happiness and attained great goal.

19. The brahmin named Mandara who became a base knave indulging in lecherous association with prostitutes, O Śiva, worshipped one of your women devotees and attained salvation along with her.

20. O lord, thanks to the favour of a devotee of yours, the prince Bhadrāyu attained happiness free from pain and achieved great goal along with his mother.

21. O lord Śiva, even wicked sinners eating forbidden foodstuffs and indulging in sexual dalliance with all sorts of women, have been liberated by their service to you.

22. O Śiva, Śambara a devotee of yours, smearing himself with the ashes of the funeral pyre, attained your region along with his wife, thanks to his regular adherence to Bhasma.

Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 74 / Osho Daily Meditations  - 74 🌹*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀 74. అంతర్దృష్టి 🍀*

*🕉. ప్రతి అంతర్దృష్టి, అది అంగీకరించడానికి చాలా కష్టంగా ఉన్నప్పటికీ, సహాయపడుతుంది. ఇది, విషయాలకు వ్యతిరేకంగా వెళ్ళినప్పటికీ సహాయపడుతుంది. ఇది అహాన్ని విచ్ఛిన్నం చేసినప్పటికీ సహాయపడుతుంది. అంతర్దృష్టి మాత్రమే నిజమైన స్నేహితుడు. 🕉*

*ఏ విధంగానైనా హేతుబద్ధం చేయకుండా, ఏ వాస్తవాన్ని అయినా ఉన్నది ఉన్నట్లుగా చూడటానికి సిద్ధంగా ఉండాలి. ఈ అంతర్దృష్టి నుండి, చాలా విషయాలు జరుగుతాయి. కానీ మీరు ఈ విషయంలో ఈ మొట్టమొదటి అంతర్దృష్టిని కోల్పోయినట్లయితే, మీరు అయోమయం మరియు గందరగోళానికి గురవుతారు. చాలా సమస్యలు కనిపిస్తాయి కానీ పరిష్కారం కనపడదు, ఎందుకంటే మొదటి అడుగు నుండి ఒక సత్యం అంగీకరించ బడలేదు. కాబట్టి మీరు మీ స్వంత జీవిని మోసం చేసుకుంటున్నారు.*

*సమస్యలు ఉన్నవారు చాలా మంది ఉన్నారు, కానీ ఆ సమస్యలు నిజమైనవి కావు. తొంభై తొమ్మిది శాతం సమస్యలు అబద్ధాలే. కాబట్టి అవి పరిష్కరించ బడకపోతే, మీరు ఇబ్బందుల్లో పడతారు, కానీ అవి పరిష్కరించబడినా, ఏమీ జరగదు, ఎందుకంటే అవి మీ నిజమైన సమస్యలు కాదు. మీరు కొన్ని అసత్య సమస్యలను పరిష్కరించినప్పుడు, మీరు వేరే సమస్యలను సృష్టిస్తారు. కాబట్టి మొదటి విషయం ఏమిటంటే అసలు సమస్య ఏమిటో దానిలోకి చొచ్చుకుపోయి దానిని అలాగే ఉన్నది ఉన్నట్లుగా చూడటం. అసత్యాన్ని అసత్యంగా చూడటమే సత్యాన్ని సత్యంగా చూడగలగడానికి ప్రారంభం.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Osho Daily Meditations - 74 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

*🍀 74. INSIGHT 🍀*

*🕉 Every insight, even if it is very hard to accept, helps. Even if it goes against the grain, it helps. Even if it is very ego shattering, it helps. Insight is the only friend. 🕉*

*One should be ready to see into any fact, without rationalizing in any way. Out of this insight, many things happen. But if you have missed the first insight into the matter, you will be puzzled and confused. Many problems will be there, but there will be no solution in sight, because from the very first step a truth has not been accepted. So you are falsifying your own being.*

*There are many people who have so many problems, but those problems are not real. Ninety-nine percent of problems are false. So if they are not solved, you are in trouble, and even if they are solved, nothing will happen, because they are not your real problems. When you have solved some false problems, you will create others. So the first thing is to penetrate into what is the real problem and to see it as it is. To see the false as false is the beginning of being able to see truth as truth.*

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము  - 503- 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam  - 503 - 3 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం  శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀  103. రక్తవర్ణా, మాంసనిష్ఠా, గుడాన్న ప్రీతమానసా ।*
*సమస్త భక్తసుఖదా, లాకిన్యంబా స్వరూపిణీ ॥ 103 ॥ 🍀*

*🌻 503. 'లాకిన్యంబా స్వరూపిణి' - 3 🌻*

*మహాత్ములకు దేహమున వసించుట బురదలో వసించుట వంటిది. వారందుండుటకు సందేహింపరు. కారణము వారికి లాకిణి అనుగ్రహ ముండుటయే. దైవభక్తులు ఎచ్చట నున్ననూ దైవము యందే యుందురు గనుక, వారికి దేహాభిమాన ముండదు గనుక దేహ సౌఖ్యమునకై ప్రాకులాడరు. సిద్ధులు, అవధూతలు మట్టిలో అన్నము వడ్డించిననూ భుజింతురు. శ్రీ రామ కృష్ణులు మురుగునీటిని అవపోసన పట్టుట, తాను వూరకుక్క కలిసి రొట్టెలు తినుటకు అమ్మ అనుగ్రహమే కారణము. అట్టి కోవలోని వారందరూ మాయను దాటినవారు. “లం” అను శబ్దము పృధివీ తత్త్వమును సంకేతించును.*

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam  - 503 - 3 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
*✍️ Prasad Bharadwaj*

*🌻103. Rakta-varna mansanishta gudanna pritamanasa*
*samsta bhakta sukhada lakinyanba svarupini ॥ 103 ॥ 🌻*

*🌻 503.  lakinyanba svarupini - 3 🌻*

*For Mahatmas, living in the body is like living in mud. They don't hesitate to be there. The reason is that they have the grace of Lakini on them. Since God's devotees are always in God, they have no love of the flesh and do not strive for the comfort of the body. Siddhas and Avadhutas eat even the rice served in mud. Mother's grace was the reason why Sri Rama Krishna used to drink sewage water as avaposana and ate bread with the street dogs. All those in that path are beyond Maya. The word 'lam' signifies the earth principle.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages2
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/lalithasahasranama
https://www.threads.net/@prasad.bharadwaj

Siva Sutras - 175 : 3-14. yatha tatra tathanyatra - 1 / శివ సూత్రములు - 175 : 3-14. యథా తత్ర తథాన్యత్ర - 1


🌹. శివ సూత్రములు - 175 / Siva Sutras - 175 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-14. యథా తత్ర తథాన్యత్ర - 1 🌻

🌴. శరీరంలో ఉన్నట్లుగానే మరెక్కడైనా కూడా యోగి అడ్డంకులు లేని, అనియంత్రిత స్వేచ్ఛను అనుభవిస్తాడు. 🌴

యథా – వంటి, ఎందుకంటే; తత్ర – అక్కడ, ఆ ప్రదేశంలో; తథా – కాబట్టి; అన్యత్ర - మరెక్కడా. - మునుపటి సూత్రంలో చర్చించబడిన స్వేచ్ఛను పొందిన అభిలాషి, తన శరీర స్పృహ వెలుపల తన స్వేచ్ఛను ఉపయోగించు కోగలడు. అతను తన స్వేచ్ఛా సంకల్పాన్ని ఎటువంటి బాహ్య ప్రభావాలు లేకుండా చేయగలడు (అతను ఎల్లప్పుడూ భగవంతుని చైతన్యం మాత్రమే కలిగి ఉంటాడు), ఫలితంగా అతను విశ్వం యొక్క ఏకత్వం యొక్క సాక్షాత్కారానికి, సమయం మరియు స్థలం దాటి తన స్వేచ్ఛను ఉపయోగించు కోగలుగుతాడు. స్వీయ-అవగాహన పొందిన యోగికి తన శరీరం లేదా ప్రపంచం బాహ్యమైనది కాదు, కానీ తన మరియు అతని స్వచ్ఛమైన స్పృహ యొక్క అంశంగా మాత్రమే అంతర్గతంగా వ్యాపించింది లేదా ఉనికిలో ఉంటుంది.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 175 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3-14. yathā tatra tathānyatra - 1 🌻

🌴. As in the body so elsewhere a yogi enjoys unobstructed, unrestrained freedom. 🌴


yathā – as, because; tatra – there, in that place; tathā – so; anyatra – elsewhere. — The aspirant, who has attained the freedom discussed in the previous aphorism, is able to exercise his freedom outside his body consciousness. As he is able to make his free will devoid of any extraneous influences (as he is always endowed with God consciousness alone), resulting in realization of the oneness of the universe, he is able to exercise his freedom beyond time and space. For a self-realized yogi what has spread out or exists outside as his body or the world is not external, but internal only as an aspect of himself and his pure consciousness.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


DAILY WISDOM - 172 : 20. Is there a Relation of One Link with Another Link? / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 172 : 20. ఒక బిందువుకి మరో బిందువుకి సంబంధం ఉందా?



🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 172 / DAILY WISDOM - 172 🌹

🍀 📖 జ్ఞానం యొక్క కాంతి పుస్తకం నుండి 🍀

✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 20. ఒక బిందువుకి మరో బిందువుకి సంబంధం ఉందా? 🌻

మనం సంబంధాల గురించి చాలా ఆసువుగా మాట్లాడుకుంటున్నాం. అంటే నేను ఈ బల్లను తాకినప్పుడు నా వేలు ఆ బల్ల తో ఒక సంబంధం కలిగి ఉన్నట్లు. అప్పుడు అసలు ఈ స్పర్శ అంటే ఏంటి అనే ప్రశ్న తలెత్తుతుంది. అసలు నా వేలు నిజంగా ఆ బల్లతో ఒక సంబంధాన్ని కలిగి ఉందా? గొలుసులో ఒక లంకె ఇంకొక లంకెను తాకుతుందా? తాకుతుందనే అందరూ అనుకుంటారు. కానీ ఈ తాకడం అంటే ఏంటి? ఒక లంకె ఇంకొక లంకెలోకి చొచ్చుకుపోతుందా? లేదా రెండూ లంకెలూ విడివిడిగా బయటే ఉంటాయా? అవి నిజానికి బయటే ఉంటాయి.

ఈ రకమైన సంబంధంలో, విషయాలు ఒకదానికొకటి వెలుపలే ఉంటాయి. బహుశా ప్రపంచంలోని పెద్ద మొత్తంలో సంబంధాలు ఇలాగే ఉంటాయి. బిడ్డ తల్లికి సంబంధించినది కావచ్చు, కానీ అది తల్లిలోకి ప్రవేశించదు, లేదా తల్లి బిడ్డలోకి ప్రవేశించదు. అవి ఒకదానికొకటి వెలుపల ఉంటాయి. ఒకదానికొకటి ప్రత్యేకమైనవి, బిడ్డ తల్లికి దగ్గరగా ఉన్నప్పటికీ, అది తనలో విడదీయరాని భాగమని ఆమె భావిస్తుంది. అయినప్పటికీ, ఒక దానికి వెలుపల మరొకటి ఉంది. ప్రపంచంలోని చాలా సంబంధాలు ఇలాగే ఉంటాయి. అందుకే, విషయాలు ఒకదానికొకటి సంబంధించినవిగా అనిపించినప్పటికీ, కొన్నిసార్లు అవి ఒకదానికొకటి దూరంగా వెళ్తాయి.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 DAILY WISDOM - 172 🌹

🍀 📖 In the Light of Wisdom 🍀

📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 20. Is there a Relation of One Link with Another Link? 🌻


We have been just glibly talking about relation. In this sense, when I touch this desk, my finger is supposed to be in relation with this desk. The question then becomes, what does ‘touch’ mean? Is my finger really in relation with this desk? Is a link in a chain really touching another link? We may say, “Yes, it is touching,” but what is this ‘touch’? Does one link enter into touch with another link? Is there a relation of one link with another link? In a chain, does one link enter into another link, or does it lie outside another link? It does not enter—it remains outside.

In a relation of this kind, which is perhaps the larger amount of relations in the world, the connected items lie outside each other. The child may be related to the mother, but it does not enter into the mother, or the mother does not enter into the child. They are outside each other and exclusive, even though the child may be so near the mother that she feels it as an inseparable part of herself. Yet, one is outside the other. This sort of exclusive relationship is the so-called relationship of most things in this world. That is why, though things seem to be related to one another, sometimes they depart from one another.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 860 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 860


🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 860 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 860🌹

🌻 860. దమయితా, दमयिता, Damayitā 🌻

ఓం దమిత్రే నమః | ॐ दमित्रे नमः | OM Damitre namaḥ


వైవస్వతనరేన్ద్రాదిరూపేణ భగవాన్ హరిః ।
ప్రజా దమయతీతి స దమయితేతి కథ్యతే ॥

భగవంతుడైన శ్రీ హరియే వైవస్వతయమునిగను, భూపాలురగు నరేంద్రులును మొదలగువారి రూపములలో దుష్టులను దమనము చేసి అదుపులోనుంచువాడు కనుక దమయితా.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 860🌹

🌻 860. Damayitā 🌻

OM Damitre namaḥ


वैवस्वतनरेन्द्रादिरूपेण भगवान् हरिः ।
प्रजा दमयतीति स दमयितेति कथ्यते ॥

Vaivasvatanarendrādirūpeṇa bhagavān hariḥ,
Prajā damayatīti sa damayiteti kathyate.


In the forms of Vaivasvata Yama i.e., God of death, kings ruling the lands and other such - Lord Hari punishes evildoers keeping a check on lawlessness and hence He is Damayitā.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻



Source Sloka


धनुर्धरो धनुर्वेदो दण्डो दमयिता दमः ।
अपराजितस्सर्वसहो नियन्ता नियमो यमः ॥ ९२ ॥

ధనుర్ధరో ధనుర్వేదో దణ్డో దమయితా దమః ।
అపరాజితస్సర్వసహో నియన్తా నియమో యమః ॥ 92 ॥

Dhanurdharo dhanurvedo daṇḍo damayitā damaḥ,
Aparājitassarvasaho niyantā niyamo yamaḥ ॥ 92 ॥



Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹




కపిల గీత - 268 / Kapila Gita - 268


🌹. కపిల గీత - 268 / Kapila Gita - 268 🌹

🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌴 6. దేహ గేహముల యందు ఆసక్తుడైన వానికి ప్రాప్తించు అధోగతి - 33 🌴

33. కేవలేన హ్యధర్మేణ కుటుంబభరణోత్సుకః|
యాతి జీవోఽంధతామిస్రం చరమం తమసః పదమ్॥


తాత్పర్యము : మనుష్యుడు కుటుంబ పోషణకై కక్కుర్తిపడి, ఏ కొంచముగానైనను ధర్మకార్యములను ఆచరింపక పూర్తిగా అధర్మములకే ఒడిగట్టును. అట్టివాడు అతి దుర్భరమైన అంధతామిస్ర నరకమును పొందును. ఇది నరకము నందు కష్టములను అనుభవించే చరమ స్థానముగా చెప్పబడినది.

వ్యాఖ్య : ఈ పద్యంలోని మూడు పదాలు చాలా ముఖ్యమైనవి. కేవలెన అంటే 'చీకటి పద్ధతుల ద్వారా మాత్రమే', అధర్మేణ అంటే 'అధర్మం' లేదా 'మత సంబంధమైనది' మరియు కుటుంబ-భరణం అంటే 'కుటుంబ నిర్వహణ.' ఒకరి కుటుంబాన్ని పోషించడం ఖచ్చితంగా గృహస్థుని కర్తవ్యం, అయితే గ్రంథాలలో పేర్కొన్న విధంగా నిర్దేశించిన పద్ధతి ద్వారా తన జీవనోపాధిని సంపాదించడానికి ఉత్సాహంగా ఉండాలి. ఒక వ్యక్తి తన అర్హతను బట్టి నిజాయితీగా పని చేయాలి. అతను తన జీవనోపాధిని అన్యాయంగా సంపాదించు కోకూడదు, దాని ద్వారా అతను అర్హత పొందలేదు. తన అనుచరులకు ఆధ్యాత్మిక జీవన విధానంతో జ్ఞానోదయం కలిగించడానికి పూజారిగా పనిచేసే బ్రాహ్మణుడు పూజారిగా అర్హత పొందకపోతే, అతను ప్రజలను మోసం చేసినట్లే. ఇలాంటి అన్యాయమైన మార్గాల ద్వారా సంపాదించకూడదు. క్షత్రియుడికి లేదా వైశ్యుడికి కూడా అదే వర్తిస్తుంది. కృష్ణ చైతన్యంలో ముందుకు సాగడానికి ప్రయత్నిస్తున్న వారి జీవనోపాధి చాలా న్యాయంగా ఉండాలని ప్రత్యేకంగా పేర్కొనబడింది. అన్యాయమైన మార్గాల ద్వారా జీవనోపాధి పొందేవాడు (కేవలెనా) చీకటి నరక ప్రాంతానికి పంపబడ్డాడని ఇక్కడ ప్రస్తావించబడింది. అలా కాకుండా నిర్దేశించిన పద్ధతులతో, నిజాయితీతో కుటుంబాన్ని పోషించుకుంటే, కుటుంబసభ్యుడిగా ఉండేందుకు ఎలాంటి అభ్యంతరం లేదు.


సశేషం..

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Kapila Gita - 268 🌹

🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀

📚 Prasad Bharadwaj

🌴 6. Description by Lord Kapila of Adverse Fruitive Activities - 33 🌴

33. ekaḥ prapadyate dhvāntaṁ hitvedaṁ sva-kalevaram
kuśaletara-pātheyo bhūta-droheṇa yad bhṛtam

MEANING : Three words in this verse are very significant. Kevalena means "only by black methods," adharmeṇa means "unrighteous" or "irreligious," and kuṭumba-bharaṇa means "family maintenance." Maintaining one's family is certainly the duty of a householder, but one should be eager to earn his livelihood by the prescribed method, as stated in the scriptures.

One should work honestly according to his qualification. He should not earn his livelihood unfairly, by means for which he is not qualified. If a brāhmaṇa who works as a priest so that he may enlighten his followers with the spiritual way of life is not qualified as a priest, then he is cheating the public. One should not earn by such unfair means. The same is applicable to a kṣatriya or to a vaiśya. It is especially mentioned that the means of livelihood of those who are trying to advance in Kṛṣṇa consciousness must be very fair and uncomplicated. Here it is mentioned that he who earns his livelihood by unfair means (kevalena) is sent to the darkest hellish region. Otherwise, if one maintains his family by prescribed methods and honest means, there is no objection to one's being a family man.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


22 Nov 2023 : Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹 22, నవంబరు, NOVEMBER 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹

శుభ బుధవారం, సౌమ్య వాసరే Wednesday

మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : కంస వధ, Kansa Vadh 🌻

🍀. శ్రీ గజానన స్తోత్రం - 19 🍀

19. వయం సుధన్యా గణపస్తవేన తథైవ నత్యార్చనతస్తవైవ |
గణేశరూపాశ్చ కృతాస్త్వయా తం గజాననం భక్తియుతా భజామః

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

🍀. నేటి సూక్తి : అసత్ప్రవృత్తి నిర్మూలన - భగవత్సథం నుండి తప్పించేది ఏదైనా అది అసత్ప్రవృత్తే అవుతుంది. దాన్ని గుర్తించిన అనంతరం, సమర్థింపులకు బూనుకోక, దానికి బదులు సత్ప్రవృత్తిని ప్రవేశపెట్టగల భగవదనుగ్రహం కొరకై దానిని భగవంతునకు నివేదించడం ఆ తరువాత మెట్టు. 🍀

🌷🌷🌷🌷🌷




విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన

కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,

శరద్‌ ఋతువు, దక్షిణాయణం,

కార్తీక మాసం

తిథి: శుక్ల-దశమి 23:05:56 వరకు

తదుపరి శుక్ల-ఏకాదశి

నక్షత్రం: పూర్వాభద్రపద 18:38:36

వరకు తదుపరి ఉత్తరాభద్రపద

యోగం: హర్షణ 14:46:54 వరకు

తదుపరి వజ్ర

కరణం: తైతిల 12:07:25 వరకు

వర్జ్యం: 02:03:36 - 03:34:00

మరియు 27:41:12 - 29:11:44

దుర్ముహూర్తం: 11:39:27 - 12:24:27

రాహు కాలం: 12:01:57 - 13:26:20

గుళిక కాలం: 10:37:34 - 12:01:57

యమ గండం: 07:48:47 - 09:13:10

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:39 - 12:23

అమృత కాలం: 11:06:00 - 12:36:24

సూర్యోదయం: 06:24:24

సూర్యాస్తమయం: 17:39:30

చంద్రోదయం: 14:02:58

చంద్రాస్తమయం: 01:21:38

సూర్య సంచార రాశి: వృశ్చికం

చంద్ర సంచార రాశి: కుంభం

యోగాలు: పద్మ యోగం - ఐశ్వర్య ప్రాప్తి

18:38:36 వరకు తదుపరి లంబ యోగం

- చికాకులు, అపశకునం

దిశ శూల: ఉత్తరం

✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻




🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀

వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹



🌹 22, NOVEMBER 2023 WEDNESDAY ALL MESSAGES బుధవారం, సౌమ్య వాసర సందేశాలు 🌹

🍀🌹 22, NOVEMBER 2023 WEDNESDAY ALL MESSAGES బుధవారం, సౌమ్య వాసర సందేశాలు 🌹🍀
1) 🌹 22, NOVEMBER 2023 WEDNESDAY బుధవారం, సౌమ్య వాసర సందేశాలు వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹 కపిల గీత - 268 / Kapila Gita - 268 🌹 
🌴 6. దేహ గేహముల యందు ఆసక్తుడైన వానికి ప్రాప్తించు అధోగతి - 33 / 6. Description by Lord Kapila of Adverse Fruitive Activities - 33 🌴
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 860 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 860 🌹
🌻 860. దమయితా, दमयिता, Damayitā 🌻
4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 171 / DAILY WISDOM - 171 🌹
🌻 20. ఒక బిందువుకి మరో బిందువుకి సంబంధం ఉందా? / 20. Is there a Relation of One Link with Another Link? 🌻
5) 🌹. శివ సూత్రములు - 175 / Siva Sutras - 175 🌹 
🌻 3-14. యథా తత్ర తథాన్యత్ర - 1 / 3-14. yathā tatra tathānyatra - 1 🌻

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 22, నవంబరు, NOVEMBER 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹*
*శుభ బుధవారం, సౌమ్య వాసరే Wednesday*
*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : కంస వధ, Kansa Vadh 🌻*

*🍀. శ్రీ గజానన స్తోత్రం - 19 🍀*

*19. వయం సుధన్యా గణపస్తవేన తథైవ నత్యార్చనతస్తవైవ |*
*గణేశరూపాశ్చ కృతాస్త్వయా తం గజాననం భక్తియుతా భజామః*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : అసత్ప్రవృత్తి నిర్మూలన - భగవత్సథం నుండి తప్పించేది ఏదైనా అది అసత్ప్రవృత్తే అవుతుంది. దాన్ని గుర్తించిన అనంతరం, సమర్థింపులకు బూనుకోక, దానికి బదులు సత్ప్రవృత్తిని ప్రవేశపెట్టగల భగవదనుగ్రహం కొరకై దానిని భగవంతునకు నివేదించడం ఆ తరువాత మెట్టు. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన
కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,
శరద్‌ ఋతువు, దక్షిణాయణం,
కార్తీక మాసం
తిథి: శుక్ల-దశమి 23:05:56 వరకు
తదుపరి శుక్ల-ఏకాదశి
నక్షత్రం: పూర్వాభద్రపద 18:38:36
వరకు తదుపరి ఉత్తరాభద్రపద
యోగం: హర్షణ 14:46:54 వరకు
తదుపరి వజ్ర
కరణం: తైతిల 12:07:25 వరకు
వర్జ్యం: 02:03:36 - 03:34:00
మరియు 27:41:12 - 29:11:44
దుర్ముహూర్తం: 11:39:27 - 12:24:27
రాహు కాలం: 12:01:57 - 13:26:20
గుళిక కాలం: 10:37:34 - 12:01:57
యమ గండం: 07:48:47 - 09:13:10
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:39 - 12:23
అమృత కాలం: 11:06:00 - 12:36:24
సూర్యోదయం: 06:24:24
సూర్యాస్తమయం: 17:39:30
చంద్రోదయం: 14:02:58
చంద్రాస్తమయం: 01:21:38
సూర్య సంచార రాశి: వృశ్చికం
చంద్ర సంచార రాశి: కుంభం
యోగాలు: పద్మ యోగం - ఐశ్వర్య ప్రాప్తి
18:38:36 వరకు తదుపరి లంబ యోగం
- చికాకులు, అపశకునం
దిశ శూల: ఉత్తరం
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻    

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. కపిల గీత - 268 / Kapila Gita - 268 🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
*✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌴 6. దేహ గేహముల యందు ఆసక్తుడైన వానికి ప్రాప్తించు అధోగతి - 33 🌴*

*33. కేవలేన హ్యధర్మేణ కుటుంబభరణోత్సుకః|*
*యాతి జీవోఽంధతామిస్రం చరమం తమసః పదమ్॥*

*తాత్పర్యము : మనుష్యుడు కుటుంబ పోషణకై కక్కుర్తిపడి, ఏ కొంచముగానైనను ధర్మకార్యములను ఆచరింపక పూర్తిగా అధర్మములకే ఒడిగట్టును. అట్టివాడు అతి దుర్భరమైన అంధతామిస్ర నరకమును పొందును. ఇది నరకము నందు కష్టములను అనుభవించే చరమ స్థానముగా చెప్పబడినది.*

*వ్యాఖ్య : ఈ పద్యంలోని మూడు పదాలు చాలా ముఖ్యమైనవి. కేవలెన అంటే 'చీకటి పద్ధతుల ద్వారా మాత్రమే', అధర్మేణ అంటే 'అధర్మం' లేదా 'మత సంబంధమైనది' మరియు కుటుంబ-భరణం అంటే 'కుటుంబ నిర్వహణ.' ఒకరి కుటుంబాన్ని పోషించడం ఖచ్చితంగా గృహస్థుని కర్తవ్యం, అయితే గ్రంథాలలో పేర్కొన్న విధంగా నిర్దేశించిన పద్ధతి ద్వారా తన జీవనోపాధిని సంపాదించడానికి ఉత్సాహంగా ఉండాలి. ఒక వ్యక్తి తన అర్హతను బట్టి నిజాయితీగా పని చేయాలి. అతను తన జీవనోపాధిని అన్యాయంగా సంపాదించు కోకూడదు, దాని ద్వారా అతను అర్హత పొందలేదు. తన అనుచరులకు ఆధ్యాత్మిక జీవన విధానంతో జ్ఞానోదయం కలిగించడానికి పూజారిగా పనిచేసే బ్రాహ్మణుడు పూజారిగా అర్హత పొందకపోతే, అతను ప్రజలను మోసం చేసినట్లే. ఇలాంటి అన్యాయమైన మార్గాల ద్వారా సంపాదించకూడదు. క్షత్రియుడికి లేదా వైశ్యుడికి కూడా అదే వర్తిస్తుంది. కృష్ణ చైతన్యంలో ముందుకు సాగడానికి ప్రయత్నిస్తున్న వారి జీవనోపాధి చాలా న్యాయంగా ఉండాలని ప్రత్యేకంగా పేర్కొనబడింది. అన్యాయమైన మార్గాల ద్వారా జీవనోపాధి పొందేవాడు (కేవలెనా) చీకటి నరక ప్రాంతానికి పంపబడ్డాడని ఇక్కడ ప్రస్తావించబడింది. అలా కాకుండా నిర్దేశించిన పద్ధతులతో, నిజాయితీతో కుటుంబాన్ని పోషించుకుంటే, కుటుంబసభ్యుడిగా ఉండేందుకు ఎలాంటి అభ్యంతరం లేదు.*

*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Kapila Gita - 268 🌹*
*🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 6. Description by Lord Kapila of Adverse Fruitive Activities - 33 🌴*

*33. ekaḥ prapadyate dhvāntaṁ hitvedaṁ sva-kalevaram*
*kuśaletara-pātheyo bhūta-droheṇa yad bhṛtam*

*MEANING : Three words in this verse are very significant. Kevalena means "only by black methods," adharmeṇa means "unrighteous" or "irreligious," and kuṭumba-bharaṇa means "family maintenance." Maintaining one's family is certainly the duty of a householder, but one should be eager to earn his livelihood by the prescribed method, as stated in the scriptures.*

*One should work honestly according to his qualification. He should not earn his livelihood unfairly, by means for which he is not qualified. If a brāhmaṇa who works as a priest so that he may enlighten his followers with the spiritual way of life is not qualified as a priest, then he is cheating the public. One should not earn by such unfair means. The same is applicable to a kṣatriya or to a vaiśya. It is especially mentioned that the means of livelihood of those who are trying to advance in Kṛṣṇa consciousness must be very fair and uncomplicated. Here it is mentioned that he who earns his livelihood by unfair means (kevalena) is sent to the darkest hellish region. Otherwise, if one maintains his family by prescribed methods and honest means, there is no objection to one's being a family man.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 860 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 860🌹*

*🌻 860. దమయితా, दमयिता, Damayitā 🌻*

*ఓం దమిత్రే నమః | ॐ दमित्रे नमः | OM Damitre namaḥ*

*వైవస్వతనరేన్ద్రాదిరూపేణ భగవాన్ హరిః ।*
*ప్రజా దమయతీతి స దమయితేతి కథ్యతే ॥*

*భగవంతుడైన శ్రీ హరియే వైవస్వతయమునిగను, భూపాలురగు నరేంద్రులును మొదలగువారి రూపములలో దుష్టులను దమనము చేసి అదుపులోనుంచువాడు కనుక దమయితా.*

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 860🌹*

*🌻 860. Damayitā 🌻*

*OM Damitre namaḥ*

वैवस्वतनरेन्द्रादिरूपेण भगवान् हरिः ।
प्रजा दमयतीति स दमयितेति कथ्यते ॥

*Vaivasvatanarendrādirūpeṇa bhagavān hariḥ,*
*Prajā damayatīti sa damayiteti kathyate.*

*In the forms of Vaivasvata Yama i.e., God of death, kings ruling the lands and other such - Lord Hari punishes evildoers keeping a check on lawlessness and hence He is Damayitā.*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
धनुर्धरो धनुर्वेदो दण्डो दमयिता दमः ।अपराजितस्सर्वसहो नियन्ता नियमो यमः ॥ ९२ ॥
ధనుర్ధరో ధనుర్వేదో దణ్డో దమయితా దమః ।అపరాజితస్సర్వసహో నియన్తా నియమో యమః ॥ 92 ॥
Dhanurdharo dhanurvedo daṇḍo damayitā damaḥ,Aparājitassarvasaho niyantā niyamo yamaḥ ॥ 92 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 172 / DAILY WISDOM - 172 🌹*
*🍀 📖 జ్ఞానం యొక్క కాంతి పుస్తకం నుండి 🍀*
*✍️.  ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 20. ఒక బిందువుకి మరో బిందువుకి సంబంధం ఉందా? 🌻*

*మనం సంబంధాల గురించి చాలా ఆసువుగా మాట్లాడుకుంటున్నాం. అంటే నేను ఈ బల్లను తాకినప్పుడు నా వేలు ఆ బల్ల తో ఒక సంబంధం కలిగి ఉన్నట్లు. అప్పుడు అసలు ఈ స్పర్శ అంటే ఏంటి అనే ప్రశ్న తలెత్తుతుంది. అసలు నా వేలు నిజంగా ఆ బల్లతో ఒక సంబంధాన్ని కలిగి ఉందా? గొలుసులో ఒక లంకె ఇంకొక లంకెను తాకుతుందా? తాకుతుందనే అందరూ అనుకుంటారు. కానీ ఈ తాకడం అంటే ఏంటి? ఒక లంకె ఇంకొక లంకెలోకి చొచ్చుకుపోతుందా? లేదా రెండూ లంకెలూ విడివిడిగా బయటే ఉంటాయా? అవి నిజానికి బయటే ఉంటాయి.*

*ఈ రకమైన సంబంధంలో, విషయాలు ఒకదానికొకటి వెలుపలే ఉంటాయి. బహుశా ప్రపంచంలోని పెద్ద మొత్తంలో సంబంధాలు ఇలాగే ఉంటాయి. బిడ్డ తల్లికి సంబంధించినది కావచ్చు, కానీ అది తల్లిలోకి ప్రవేశించదు, లేదా తల్లి బిడ్డలోకి ప్రవేశించదు. అవి ఒకదానికొకటి వెలుపల ఉంటాయి. ఒకదానికొకటి ప్రత్యేకమైనవి, బిడ్డ తల్లికి దగ్గరగా ఉన్నప్పటికీ, అది తనలో విడదీయరాని భాగమని ఆమె భావిస్తుంది. అయినప్పటికీ, ఒక దానికి వెలుపల మరొకటి ఉంది. ప్రపంచంలోని చాలా సంబంధాలు ఇలాగే ఉంటాయి. అందుకే, విషయాలు ఒకదానికొకటి సంబంధించినవిగా అనిపించినప్పటికీ, కొన్నిసార్లు అవి ఒకదానికొకటి దూరంగా వెళ్తాయి.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 DAILY WISDOM - 172 🌹*
*🍀 📖 In the Light of Wisdom 🍀*
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 20. Is there a Relation of One Link with Another Link? 🌻*

*We have been just glibly talking about relation. In this sense, when I touch this desk, my finger is supposed to be in relation with this desk. The question then becomes, what does ‘touch’ mean? Is my finger really in relation with this desk? Is a link in a chain really touching another link? We may say, “Yes, it is touching,” but what is this ‘touch’? Does one link enter into touch with another link? Is there a relation of one link with another link? In a chain, does one link enter into another link, or does it lie outside another link? It does not enter—it remains outside.*

*In a relation of this kind, which is perhaps the larger amount of relations in the world, the connected items lie outside each other. The child may be related to the mother, but it does not enter into the mother, or the mother does not enter into the child. They are outside each other and exclusive, even though the child may be so near the mother that she feels it as an inseparable part of herself. Yet, one is outside the other. This sort of exclusive relationship is the so-called relationship of most things in this world. That is why, though things seem to be related to one another, sometimes they depart from one another.*

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శివ సూత్రములు - 175 / Siva Sutras - 175 🌹*
*🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀*
*3వ భాగం - ఆణవోపాయ*
*✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌻 3-14. యథా తత్ర తథాన్యత్ర - 1 🌻*

*🌴. శరీరంలో ఉన్నట్లుగానే మరెక్కడైనా కూడా యోగి అడ్డంకులు లేని, అనియంత్రిత స్వేచ్ఛను అనుభవిస్తాడు. 🌴*

*యథా – వంటి, ఎందుకంటే; తత్ర – అక్కడ, ఆ ప్రదేశంలో; తథా – కాబట్టి; అన్యత్ర - మరెక్కడా. - మునుపటి సూత్రంలో చర్చించబడిన స్వేచ్ఛను పొందిన అభిలాషి, తన శరీర స్పృహ వెలుపల తన స్వేచ్ఛను ఉపయోగించు కోగలడు. అతను తన స్వేచ్ఛా సంకల్పాన్ని ఎటువంటి బాహ్య ప్రభావాలు లేకుండా చేయగలడు (అతను ఎల్లప్పుడూ భగవంతుని చైతన్యం మాత్రమే కలిగి ఉంటాడు), ఫలితంగా అతను విశ్వం యొక్క ఏకత్వం యొక్క సాక్షాత్కారానికి, సమయం మరియు స్థలం దాటి తన స్వేచ్ఛను ఉపయోగించు కోగలుగుతాడు. స్వీయ-అవగాహన పొందిన యోగికి తన శరీరం లేదా ప్రపంచం బాహ్యమైనది కాదు, కానీ తన మరియు అతని స్వచ్ఛమైన స్పృహ యొక్క అంశంగా మాత్రమే అంతర్గతంగా వ్యాపించింది లేదా ఉనికిలో ఉంటుంది.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Siva Sutras  - 175 🌹*
*🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀*
*Part 3 - āṇavopāya*
*✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 3-14. yathā tatra tathānyatra - 1 🌻*

*🌴. As in the body so elsewhere a yogi enjoys unobstructed, unrestrained freedom. 🌴*

*yathā – as, because; tatra – there, in that place; tathā – so; anyatra – elsewhere. — The aspirant, who has attained the freedom discussed in the previous aphorism, is able to exercise his freedom outside his body consciousness. As he is able to make his free will devoid of any extraneous influences (as he is always endowed with God consciousness alone), resulting in realization of the oneness of the universe, he is able to exercise his freedom beyond time and space. For a self-realized yogi what has spread out or exists outside as his body or the world is not external, but internal only as an aspect of himself and his pure consciousness.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages2
https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/lalithasahasranama
https://www.threads.net/@prasad.bharadwaj

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 503- 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 503 - 2


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 503- 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 503 - 2 🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 103. రక్తవర్ణా, మాంసనిష్ఠా, గుడాన్న ప్రీతమానసా ।
సమస్త భక్తసుఖదా, లాకిన్యంబా స్వరూపిణీ ॥ 103 ॥ 🍀

🌻 503. 'లాకిన్యంబా స్వరూపిణి' - 2 🌻


అన్నపానీయాదులు, శరీర సుఖము అలవడిన జీవుడు అందే యుండుట కిష్టపడుచూ శరీరమును వదలుటకు దుఃఖ పడుచుండును. అంతకు మునుపు రక్తమాంసాదులతో కూడిన పిండములో ప్రవేశించుటకు దుఃఖపడును. శ్రీమాత మాయ ప్రాతిపదికగ దుఃఖకరమైనది సుఖముగను, సుఖకరమైనది దుఃఖముగను జీవుడు అనుభవించుచు నుండును. జీవుల సంస్కారమును బట్టి సుఖ దుఃఖములు మారుచు నుండును. లాకిణీ మాత అనుగ్రహ మున్నచో అవస్థితి, ఉత్తమ స్థితి అను భేదము నశించును. బురద యందు జీవించుటకు సాధారణముగ మనిషి అంగీకరింపడు. కాని బురద యందు వానపాములు వసించు చున్నవి.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 503 - 2 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️ Prasad Bharadwaj

🌻103. Rakta-varna mansanishta gudanna pritamanasa
samsta bhakta sukhada lakinyanba svarupini ॥ 103 ॥ 🌻

🌻 503. lakinyanba svarupini - 2 🌻


A person who is addicted to food and drink and the pleasures of the body will be sad to leave the body. Before that, it grieves to enter the flesh-and-blood embryo. According to Srimata's Maya, what is sad becomes happiness and what is happiness becomes sad. Pleasures and sorrows vary according to the samskara of living beings. But if one has Mother's grace, the difference between lower state and best state disappears. A common man would not agree to live in mud. But earthworms live in mud.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


Osho Daily Meditations - 73. LOVE / ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 73. ప్రేమ




🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 73 / Osho Daily Meditations - 73 🌹

✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 73. ప్రేమ 🍀

🕉. ప్రేమ అసంపూర్తిగా ఉన్నందున ప్రతి ప్రేమికుడు ఏదో కోల్పోయినట్లు భావిస్తాడు. ప్రేమ అనేది ఒక ప్రక్రియ, ఒక విషయం కాదు. ప్రతి ప్రేమికుడు ఏదో తక్కువైనట్లు అనుభూతి చెందుతాడు. దాన్ని తప్పుగా అర్థం చేసుకోకండి. ఇది కేవలం ప్రేమ క్రియాశీలకమైనది అవడం వల్ల వచ్చిన అనుభూతి మాత్రమే. 🕉


ప్రేమ అనేది ఒక నది లాంటిది, ఎప్పుడూ కదులుతూ ఉంటుంది. నది యొక్క ఉనికి కదలికలోనే ఉంది. ఎప్పుడైతే అది కదలడం మానేస్తుందో, అప్పుడే అది నదిగా ఉండడం మానేసింది. నది అంటేనే మనకు అందులో కదలిక ఉందని మనకు అర్థమవుతుంది. దాని శబ్దం మీకు కదలిక అనుభూతిని ఇస్తుంది. ప్రేమ ఒక నది. కాబట్టి ఏదో తప్పిపోయిందని అనుకోకండి; అది ప్రేమ ప్రక్రియలో భాగం. ఇంకా పూర్తికాకపోవడమే విశేషం. ఏదైనా తక్కువైనప్పుడు మీరు దాని గురించి ఏదైనా చేయాలి-అది ఉన్నత మరియు ఉన్నత శిఖరాల నుండి పిలుపు. మీరు వాటిని చేరుకున్నప్పుడు మీరు సంపూర్ణత అనుభూతి చెందుతారని కాదు. ప్రేమ ఎప్పుడూ నెరవేరినట్లు అనిపించదు. దానికి నెరవేర్పు తెలియదు, కానీ అది అందంగా ఎందుకు ఉంటుందంటే అందులో సజీవత ఉంటుంది కాబట్టి.

మరియు ఏదో సమన్వయంతో లేదని మీరు ఎల్లప్పుడూ భావిస్తారు. అది కూడా సహజమే, ఎందుకంటే ఇద్దరు వ్యక్తులు కలిసినప్పుడు, రెండు వేర్వేరు ప్రపంచాలు కలుస్తాయి. అవి సరిగ్గా సరిపోతాయని ఆశించడం అసాధ్యమైన విషయం. అది నిరాశను సృష్టిస్తుంది. అంటే పూర్తి సమన్వయంతో ఉన్న అరుదైన పరిస్థితులు కూడా ఉంటాయి. ఇది ఇలాగే ఉండాలి. ఆ సమన్వయం సృష్టించడానికి అన్ని ప్రయత్నాలు చేయండి, కానీ అది సరిగ్గా జరగకపోతే నిరాశ చెందకండి. దాని గురించి చింతించకండి, లేకుంటే మీరు మరింతగా సమన్వయం కోల్పోతారు. మీరు దాని గురించి చింతించనప్పుడు మాత్రమే ఇది వస్తుంది. మీకు దాని గురించి ఆదుర్దా లేనప్పుడు, మీరు ఆశించనప్పుడు మాత్రమే ఇది జరుగుతుంది - అలా అకస్మాత్తుగా.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Osho Daily Meditations - 73 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 73. LOVE 🍀

🕉 Every lover feels that something is missing, because love is unfinished. It is a process, not a thing, Every lover is bound to feel that something is missing. Don’t interpret it wrongly. It simply shows the love in itself is dynamic. 🕉


Love is just like a river, always moving. In the very movement is the life of the river. Once it stops it becomes a stagnant thing; then it is no longer a river. The very word river shows a process, the very sound of it gives you th e feeling of movement. Love is a river. So don't think that something is missing; it is part of love's process. And it is good that it is not completed. When something is missing you have to do something about it-that is a call from higher and higher peaks. Not that when you reach them you will feel fulfilled; love never feels fulfilled. It knows no fulfillment, but it is beautiful because then it is alive forever and ever.

And you will always feel that something is not in tune. That too is natural, because when two persons are meeting, two different worlds are meeting. To expect that they will fit perfectly is to expect the impossible, and that will create frustration. At the most there are a few moments when everything is in tune, rare moments. This is how it has to be. Make all efforts to create that intuneness, but always be ready if it doesn't happen perfectly. And don't be worried about it, otherwise you will fall more and more out of tune. It comes only when you are not worried about it. It happens only when you are not tense about it, when you are not even expecting it-just out of the blue.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


శ్రీ శివ మహా పురాణము - 816 / Sri Siva Maha Purana - 816

🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 816 / Sri Siva Maha Purana - 816 🌹

✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 25 🌴

🌻. దేవతలు శివుని స్తుతించుట - 2 🌻


ఓ ప్రభూ! పూర్వము యదువంశమునకు ప్రభువు, భక్తుడు అగు దాశార్హుడు, మరియు ఆతని భార్యయగు కలావతి భక్తిచేతనే పరమసిద్ధి (మోక్షము)ని పొందియున్నారు (9). ఓ దేవదేవా! అదే విధముగా, మిత్రసహ మహారాజు మరియు ఆతని ప్రియురాలగు మదయంతి నీయందలి భక్తి చేతనే పరమకైవల్య (మోక్ష)మును పొందినారు (10). కేకయమహారాజుయొక్క అన్నగారి కుమార్తె యగు సౌమిని అదే విధముగా నీయందలి భక్తిచే మహాయోగులకైననూ లభించని పరమసుఖము (మోక్షము) ను పొందెను (11).

ఓ ప్రభూ! విమర్షణ మహా రాజు నీ భక్తిచే ఏడు జన్మలవరకు అనేక భోగములననుభవించి ఉత్తమగతి (మోక్షము) ని పొందెను (12). చంద్రసేన మహారాజు నీ భక్తిచే దుఃఖమునుండి విముక్తుడై ఇహలోకములో భోగముల నన్నిటినీ అనుభవించి దేహత్యాగానంతరము పరమసుఖమును పొందెను (13). గొల్లయువతి పుత్రుడు, మహావీరుని శిష్యుడు అగు శ్రీకరుడు నీ భక్తిచే ఇహలోకములో గొప్ప సుఖముననుభవించి పరలోకములో సద్గతిని పొందెను (14). నీవు సత్యరథ మహారాజుయొక్క దుఃఖమును పోగొట్టి సద్గతినొసంగితివి. నీవు రాజకుమారుడగు ధర్మగుప్తునకు ఇహలోకములో సుఖములనొసంగి సంసారసముద్రమును దాటించితివి (15).


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹






🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 816 🌹

✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj

🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 25 🌴

🌻 Prayer by the gods - 2 🌻


9. O lord, it was by his devotion alone that the founder of the Yadu family, the devotee Dāśārha and his wife Kalāvatī attained great success.

10. O lord of gods, the king Mitrasaha and his beloved queen Madayantī attained great salvation through devotion to you.

11. The daughter of the elder brother of the king of Kekayas named Sauminī attained happiness inaccessible to even great Yogins, by his devotion to you.

12. O lord, by devotion to you the excellent king Vimarṣaṇa enjoyed worldly pleasures for seven births in various ways and ultimately attained the goal of the good.

13. The excellent king Candrasena enjoyed all pleasures, became free from misery and experienced great happiness here and hereafter by devotion to you.

14. Śrīkara, the son of a cowherdess and the disciple of Mahāvīra enjoyed the goal of the good here and great happiness hereafter by his devotion to you.

15. You removed the misery of the king Satyaratha and you conferred good goal on him. You enabled the prince Dharmagupta to cross the ocean of worldly existence and made him happy here.


Continues....

🌹🌹🌹🌹🌹




శ్రీమద్భగవద్గీత - 460: 11వ అధ్., శ్లో 46 / Bhagavad-Gita - 460: Chap. 11, Ver. 46

 

🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 460 / Bhagavad-Gita - 460 🌹

✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. 11వ అధ్యాయము - విశ్వరూప సందర్శన యోగం - 46 🌴

46. కిరీటినం గదినం చక్రహస్తం ఇచ్ఛామి త్వాం ద్రష్టుమహం తథైవ |
తేనైవ రూపేణ చతుర్భుజేన సహస్రబాహో భవ విశ్వమూర్తే ||


🌷. తాత్పర్యం : ఓ విశ్వరూపా! సహస్రబాహో! కిరీటము ధరించి శంఖ,చక్ర, గద, పద్మములను హస్తములందు కలిగియుండెడి నీ చతుర్భుజ రూపమును గాంచగోరుదురు. నిన్ను ఆ రూపమునందు గాంచ నేను అభిలషించుచున్నాను.

🌷. భాష్యము : బ్రహ్మసంహిత యందు (5.39) “రామాదిమూర్తిషు కలానియమేన తిష్ఠన్” అని చెప్పబడినది. అనగా శ్రీకృష్ణభగవానుడు వేలాది రూపములలో నిత్యస్థితుడై యుండుననియు మరియు రాముడు, నృసింహుడు, నారాయాణాది రూపములు వానిలో ముఖ్యమైనవనియు తెలుపబడినది. వాస్తవమునకు అట్టి రూపములు అసంఖ్యాకములు. కాని శ్రీకృష్ణుడు ఆదిదేవుడనియు, ప్రస్తుతము తన తాత్కాలిక విశ్వరూపమును ధరించియున్నాడనియు అర్జునుడు ఎరిగియున్నాడు. కనుకనే అతని దివ్యమగు నారాయణరూపమును చూపుమని అర్జునుడు ప్రార్థించుచున్నాడు. శ్రీకృష్ణుడు స్వయం భగవానుడనియు మరియు ఇతర రూపములు అతని నుండియే ఉద్భవించుననియు తెలిపిన శ్రీమధ్భాగవత వచనము ఈ శ్లోకము నిస్సందేహముగా నిర్ధారించు చున్నది.

ప్రధాన విస్తృతాంశములైన వివిధ రూపములు అతనికి అభిన్నములు. అట్టి అసంఖ్యాక రూపములన్నింటి యందును అతడు భగవానుడే. వాటన్నింటి యందును నిత్య యౌవననిగా అలరారుట యనునది ఆ దేవదేవుని ముఖ్యలక్షణమై యున్నది. దేవదేవుడైన శ్రీకృష్ణుని గూర్చి తెలిసికొనగలిగినవాడు భౌతికజగత్తు యొక్క సమస్త కల్మషము నుండి శీఘ్రమే ముక్తుడు కాగలడు.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Bhagavad-Gita as It is - 460 🌹

✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada

📚 Prasad Bharadwaj

🌴 Chapter 11 - Viswaroopa Sandarsana Yoga - 46 🌴

46. kirīṭinaṁ gadinaṁ cakra-hastam icchāmi tvāṁ draṣṭum ahaṁ tathaiva
tenaiva rūpeṇa catur-bhujena sahasra-bāho bhava viśva-mūrte


🌷 Translation : O universal form, O thousand-armed Lord, I wish to see You in Your four-armed form, with helmeted head and with club, wheel, conch and lotus flower in Your hands. I long to see You in that form.

🌹 Purport : In the Brahma-saṁhitā (5.39) it is stated, rāmādi-mūrtiṣu kalā-niyamena tiṣṭhan: the Lord is eternally situated in hundreds and thousands of forms, and the main forms are those like Rāma, Nṛsiṁha, Nārāyaṇa, etc. There are innumerable forms. But Arjuna knew that Kṛṣṇa is the original Personality of Godhead assuming His temporary universal form. He is now asking to see the form of Nārāyaṇa, a spiritual form.

This verse establishes without any doubt the statement of the Śrīmad-Bhāgavatam that Kṛṣṇa is the original Personality of Godhead and all other features originate from Him. He is not different from His plenary expansions, and He is God in any of His innumerable forms. In all of these forms He is fresh like a young man. That is the constant feature of the Supreme Personality of Godhead. One who knows Kṛṣṇa becomes free at once from all contamination of the material world.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

21 Nov 2023 : Daily Panchang నిత్య పంచాంగము


🌹 21, నవంబరు, NOVEMBER 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹

శుభ మంగళవారం, Tuesday, భౌమ వాసరే

మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : అక్షయ నవమి, జగధ్దాత్రి పూజ, Akshaya Navami, Jagaddhatri Puja 🌻

🍀. శ్రీ ఆంజనేయ సహస్రనామ స్తోత్రం - 28 🍀

56. అపరాజితో జితారాతిః సదానందద ఈశితా |
గోపాలో గోపతిర్యోద్ధా కలిః స్ఫాలః పరాత్పరః

57. మనోవేగీ సదాయోగీ సంసారభయనాశనః |
తత్త్వదాతాఽథ తత్త్వజ్ఞస్తత్త్వం తత్త్వప్రకాశకః

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


🍀. నేటి సూక్తి : అసత్ప్రవృత్తి - నీలోని ఏ విభాగమందు ఏ అసత్ప్రవృత్తి వున్నా అది గుర్తించడం నీ అంతరంగిక వికాసానికి మొదటిమెట్టు, అసత్ప్రవృత్తి అనగా తప్పు తలపు, తప్పు మాట, తప్పుచేత, ఏదైనా కావచ్చు. సత్యం నుండి పరచేతన నుండి, భగవత్సథం నుండి తప్పించేది ఏదైనా అది అసత్ప్రవృత్తే అవుతుంది. 🍀


🌷🌷🌷🌷🌷


విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన

కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,

శరద్‌ ఋతువు, దక్షిణాయణం,

కార్తీక మాసం

తిథి: శుక్ల-నవమి 25:11:17 వరకు

తదుపరి శుక్ల-దశమి

నక్షత్రం: శతభిషం 20:02:27 వరకు

తదుపరి పూర్వాభద్రపద

యోగం: వ్యాఘత 17:41:13 వరకు

తదుపరి హర్షణ

కరణం: బాలవ 14:13:35 వరకు

వర్జ్యం: 04:13:30 - 05:43:50

మరియు 26:03:36 - 27:34:00

దుర్ముహూర్తం: 08:38:59 - 09:24:02

రాహు కాలం: 14:50:38 - 16:15:06

గుళిక కాలం: 12:01:42 - 13:26:10

యమ గండం: 09:12:46 - 10:37:14

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:39 - 12:23

అమృత కాలం: 13:15:30 - 14:45:50

సూర్యోదయం: 06:23:51

సూర్యాస్తమయం: 17:39:33

చంద్రోదయం: 13:23:12

చంద్రాస్తమయం: 00:23:14

సూర్య సంచార రాశి: వృశ్చికం

చంద్ర సంచార రాశి: కుంభం

యోగాలు: మృత్యు యోగం - మృత్యు

భయం 20:02:27 వరకు తదుపరి

కాల యోగం - అవమానం

దిశ శూల: ఉత్తరం

✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻



🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀

వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ

నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా

యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా

తయో సంస్మరణా త్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం

తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ

విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.

🌹🌹🌹🌹🌹