🌹 14, JULY 2024 SUNDAY ALL MESSAGES ఆదివారం, భాను వాసర సందేశాలు🌹

🍀🌹 14, JULY 2024 SUNDAY ALL MESSAGES ఆదివారం, భాను వాసర సందేశాలు🌹🍀
1) 🌹 కపిల గీత - 358 / Kapila Gita - 358 🌹 
🌴 8. ధూమ - అర్చిరాది మార్గముల ద్వారా వెళ్ళు వారి గతి - భక్తియోగ విశిష్టత - 41 / 8. Entanglement in Fruitive Activities - 41 🌴
2) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 951 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 951 🌹
🌻 951. ధాతా, धाता, Dhātā 🌻 Ādhāranilayaḥ 🌻
3) 🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 101🌹
🏵 రాధాసాధన - 4 🏵
4) 🌹. శివ సూత్రములు - 265 / Siva Sutras - 265 🌹
🌻 3 - 42. భూత కఞ్చుకీ తదా విముక్తః భూయాః పటిష్టామః పరః - 3 / 3 - 42. Bhūtakañcukī tadā vimukto bhūyaḥ patisamaḥ paraḥ - 3 🌻
ChaitanyaVijnanam Channel
Like, Subscribe and share

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. కపిల గీత - 358 / Kapila Gita - 358 🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
*✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌴 8. ధూమ - అర్చిరాది మార్గములద్వారా వెళ్ళువారి గతి - భక్తియోగ విశిష్టత - 41 🌴*

*41. శ్రద్దధానాయ భక్తాయ వినీతాయానసూయవే|*
*భూతేషు కృతమైత్రాయ శుశ్రూషాభిరతాయ చ|*

*తాత్పర్యము : శ్రద్ధాళువులకు, భగవద్భక్తులకు, వినయశీలులకు, ఇతరులను దోషదృష్టితో చూడని వారికిని, సకల ప్రాణులయెడ మైత్రీభావము గలవారికి, గురు సేవాతత్పరులకు ఈ బోధను అందించాలి.*

*వ్యాఖ్య : ప్రారంభంలో, భక్తి సేవ యొక్క అత్యున్నత స్థాయికి ఎవ్వరూ ఎదగలేరు. ఇక్కడ భక్త అంటే భక్తుడిగా మారడానికి సంస్కరణ ప్రక్రియలను అంగీకరించడానికి వెనుకాడని వ్యక్తి అని అర్థం. భగవంతుని భక్తుడిగా మారడానికి, ఒక ఆధ్యాత్మిక గురువును అంగీకరించాలి మరియు భక్తి సేవలో ఎలా పురోగతి సాధించాలో అతని నుండి విచారించాలి. ఒక భక్తుడికి సేవ చేయడం, ఒక నిర్దిష్ట లెక్కింపు పద్ధతి ప్రకారం పవిత్ర నామాన్ని జపించడం, భగవంతుడిని ఆరాధించడం, సాక్షాత్కరించిన వ్యక్తి నుండి శ్రీమద్-భాగవతం లేదా భగవద్గీతను వినడం మరియు భక్తికి భంగం లేని పవిత్ర స్థలంలో నివసించడం. భక్తి సేవలో పురోగతి సాధించడానికి అరవై నాలుగు భక్తి కార్యక్రమాలలో మొదటిది. ఈ ఐదు ప్రధాన కార్యాలను అంగీకరించిన వ్యక్తిని భక్తుడు అంటారు.*

*ఆధ్యాత్మిక గురువుకు అవసరమైన గౌరవం, మర్యాదను అందించడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి. అతను తన తోటి సాధకుల పట్ల అనవసరంగా అసూయ పడకూడదు. బదులుగా, ఒక తోటి సాధకుడు కృష్ణ చైతన్యంలో మరింత జ్ఞానోదయం పొంది, అభివృద్ధి చెందినట్లయితే, ఒకరు అతన్ని దాదాపు ఆధ్యాత్మిక గురువుతో సమానంగా అంగీకరించాలి. అలా కృష్ణ చైతన్యంలో పురోగమించడం చూసి ఒకరు సంతోషించాలి. కృష్ణ చైతన్యాన్ని బోధించడంలో భక్తుడు ఎల్లప్పుడూ సాధారణ ప్రజల పట్ల చాలా దయతో ఉండాలి ఎందుకంటే మాయ బారి నుండి బయటపడటానికి అదే ఏకైక పరిష్కారం. ఇది నిజంగా మానవతా పని, ఎందుకంటే ఇది చాలా ఘోరంగా ప్రవర్తించే వ్యక్తులపై దయ చూపే మార్గం. శుశ్రుషాభిరతయ అనే పదం ఆధ్యాత్మిక గురువుకు సేవ చేయడంలో నిష్టగా నిమగ్నమయ్యే వ్యక్తిని సూచిస్తుంది. ఆధ్యాత్మిక గురువుకు వ్యక్తిగత సేవ మరియు అన్ని రకాల సుఖాలను అందించాలి. అలా చేసే ఒక భక్తుడు ఈ జ్ఞానాన్ని స్వీకరించడానికి మంచి అభ్యర్థిగా ఉంటాడు.*

*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Kapila Gita - 358 🌹*
*🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 8. Entanglement in Fruitive Activities - 41 🌴*

*41. śraddadhānāya bhaktāya vinītāyānasūyave*
*bhūteṣu kṛta-maitrāya śuśrūṣābhiratāya ca*

*MEANING : Instruction should be given to the faithful devotee who is respectful to the spiritual master, nonenvious, friendly to all kinds of living entities and eager to render service with faith and sincerity.*

*PURPORT : In the beginning, no one can be elevated to the highest stage of devotional service. Here bhakta means one who does not hesitate to accept the reformatory processes for becoming a bhakta. In order to become a devotee of the Lord, one has to accept a spiritual master and inquire from him about how to progress in devotional service. To serve a devotee, to chant the holy name according to a certain counting method, to worship the Deity, to hear Śrīmad-Bhāgavatam or Bhagavad-gītā from a realized person and to live in a sacred place where devotional service is not disturbed are the first out of sixty-four devotional activities for making progress in devotional service. One who has accepted these five chief activities is called a devotee.*

*One must be prepared to offer the necessary respect and honor to the spiritual master. He should not be unnecessarily envious of his Godbrothers. Rather, if a Godbrother is more enlightened and advanced in Kṛṣṇa consciousness, one should accept him as almost equal to the spiritual master, and one should be happy to see such Godbrothers advance in Kṛṣṇa consciousness. A devotee should always be very kind to the general public in instructing Kṛṣṇa consciousness because that is the only solution for getting out of the clutches of māyā. That is really humanitarian work, for it is the way to show mercy to other people who need it very badly. The word śuśrūṣābhiratāya indicates a person who faithfully engages in serving the spiritual master. One should give personal service and all kinds of comforts to the spiritual master. A devotee who does so is also a bona fide candidate for taking this instruction.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 951 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 951 🌹*

*🌻 951. ధాతా, धाता, Dhātā 🌻*

*ఓం ధాత్రే నమః | ॐ धात्रे नमः | OM Dhātre namaḥ*

స్వాత్మనైవ ధృతస్యాస్య నాన్యో ధాతా యతోఽస్తితత్ ।
అధాతేత్యుచ్యతే విష్ణుర్విద్వద్భిః శ్రుతిపారగైః ॥
నద్యృతశ్చేతి సమాసాంసోనిత్యవిధిరిష్యతే ।
ఇతి కప్రత్యయాభావః పరిభాషేన్దుశేఖరాత్ ॥
సంహారసమయే సర్వాః ప్రజా ధయతి వా హరిః ।
ఇతి ధాతేతి సమ్ప్రోక్తో విష్ణుః శ్రుతివిశారదైః ॥

*తనకు తానుగా తన చేతనే నిలుపబడియున్నవాడగుటచే ఈ పరమాత్మునకు ధాత అనగా ధరించువాడు మరియొకడు లేడు కనుక అధాత.*

*ఇచ్చట 'సద్యృతశ్చ' (పాణిని 5.4.153) అను సూత్రముచే సమాసాంతమున 'కప్‍' ప్రత్యయము రావలసియుండగా 'సమాసాంతవిధిరనిత్యః' - 'సమాసాంత కార్య విధానము తప్పక ప్రవర్తించవలసినది కాదు' అను పరిభాషచే అది రాలేదు. కప్ ప్రత్యయము వచ్చియుండినచో 'అధాతృకః' అయుండెడిది.*

*లేదా ధాతా అను విభాగమునైన చేయవచ్చును. ప్రళయకాలమున సర్వ ప్రాణులను త్రాగివేయును కనుక ధాతా.*

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 951 🌹*

*🌻 951. Dhātā 🌻*

*OM Dhātre namaḥ*

स्वात्मनैव धृतस्यास्य नान्यो धाता यतोऽस्तितत् ।
अधातेत्युच्यते विष्णुर्विद्वद्भिः श्रुतिपारगैः ॥
नद्यृतश्चेति समासांसोनित्यविधिरिष्यते ।
इति कप्रत्ययाभावः परिभाषेन्दुशेखरात् ॥
संहारसमये सर्वाः प्रजा धयति वा हरिः ।
इति धातेति सम्प्रोक्तो विष्णुः श्रुतिविशारदैः ॥

Svātmanaiva dhr‌tasyāsya nānyo dhātā yato’stitat,
Adhātetyucyate viṣṇurvidvadbhiḥ śrutipāragaiḥ.
Nadyr‌taśceti samāsāṃsonityavidhiriṣyate,
Iti kapratyayābhāvaḥ paribhāṣenduśekharāt.
Saṃhārasamaye sarvāḥ prajā dhayati vā hariḥ,
Iti dhāteti samprokto viṣṇuḥ śrutiviśāradaiḥ.

*Being supported by Himself He has no other dhātā i.e., outside support and hence Adhātā.*
*Or at the time of dissolution, He dhārayati or carries or dhayati i.e., drinks or consumes, cause dissolution of all beings. This is explanation for Dhātā.*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
आधारनिलयोऽधाता पुष्पहासः प्रजागरः ।ऊर्ध्वगस्सत्पथाचारः प्राणदः प्रणवः पणः ॥ १०२ ॥
ఆధారనిలయోఽధాతా పుష్పహాసః ప్రజాగరః ।ఊర్ధ్వగస్సత్పథాచారః ప్రాణదః ప్రణవః పణః ॥ 102 ॥
Ādhāranilayo’dhātā puṣpahāsaḥ prajāgaraḥ,Ūrdhvagassatpathācāraḥ prāṇadaḥ praṇavaḥ paṇaḥ ॥ 102 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 101 🌹*
*💐 శ్రీ సిద్దేశ్వరానంద భారతీ స్వామి విరచిత 💐*

*🏵 రాధాసాధన - 4 🏵*

*ఆంధ్రప్రదేశ్ గవర్నరు దంపతులు ఆధికారిక కార్యక్రమం మీద గుంటూరువచ్చారు. గవర్నరు భార్య మంత్ర శాస్త్రాన్ని గురించి తన సందేహాలు నన్నడిగి తీర్చుకొన్నది. అప్పటికింకా నేను సన్యాసిని కాదు. ఆమె తనతో అమరావతి రమ్మని ఇంకా కాసేపు మాట్లాడుతూ తన సాధనకు సలహాలిమ్మని అడిగింది. సరేనని వెళ్ళాను. అమరావతిలో స్వామిదర్శనమైన తర్వాత బాలచాముండేశ్వరీదేవి ముందు ఎర్రని తివాచీ పరచారు. గవర్నరు దంపతులు కూర్చున్నారు. అధికారులు చేతులు కట్టుకొని నిల్చుని ఉన్నారు. ఆమె నన్ను కూచోమని కోరింది కూర్చున్నాను. నెమ్మదిగా తనకు దేవి దర్శనం కలిగేలా ఆశీర్వదించమని అభ్యర్థించింది. అప్పుడూ ఇలానే చిక్కున పడ్డాను. కండ్లుమూసుకొని చూస్తే ఆమె వెనుక ఒక సన్యాసి ఉన్నాడు. యోగ్యత కనిపించింది. ధ్యానంచేయమన్నాను. కాసేపు ధ్యానించి ఆమె అమ్మవారి పాదదర్శనమైంది, పూర్ణదర్శనం కాలేదన్నది. ఇప్పటికీ అనుగ్రహం కలిగింది గదా! ఆమె దయ నెమ్మదిగా ఇంకా లభిస్తుంది లెమ్మన్నాను. ఈ విధంగా పరమేశ్వరి చిత్రవిచిత్ర లీలలు ప్రదర్శిస్తున్నది.*

*పూర్వకర్మానుగుణంగా ఏవో ఇబ్బందులు ఆటంకాలు, అనారోగ్యాలు వస్తూ ఉండేవి. వాటిని నివారించడానికి తన సఖులలోని ఒక గోపికను రాధాదేవి పంపించేది. వారి వలన రాబోయే ఆపదలు తెలిసేవి, తొలగిపోయేవి. ఒక్కోసారి తానే వచ్చేది. ఒక పర్యాయం బృందావనం నుండి గుంటూరు రైలులో ప్రయాణం చేస్తున్నాము. తీవ్రమైన జ్వరం వచ్చింది. అప్పుడు బృందావనేశ్వరి అర్థనిద్రావస్థలో వచ్చి పాలు త్రాగించిన అనుభూతి కల్గింది. జ్వరం వెంటనే తగ్గిపోయింది. చాలాసార్లు వెంట తోడుగా ఒక గోపిక వస్తూండడం తెలుస్తూ ఉండేది. ఇటువంటి అనుభవాలు కలుగుతూ ఉంటే ఆ గోపికలతో ఆత్మీయత పెంచుకోవాలన్న కోరికతో సిద్ధగోపీసాధన చేశాను. దానివల్ల మొదట సువర్ణకాకలి అన్న గోపిక పరిచయమయింది. ఆమె ద్వాపర యుగాంతం నాటి రాధాసఖులలో ఒకరు. మరికొంత కాలానికి హల్లీసఖి అనే మరొక గోపికతో అనుబంధం ఏర్పడింది. ఆమె అయిదువందల సంవత్సరముల క్రింద మానవ శరీరంతో ఉండి ఆనాడు నాతో పరిచయ మేర్పడి భావాత్మకమైన తీవ్రసాధన చేసి రాధాసఖీమండలంలోకి చేరకల్గింది. వందల ఏండ్లు గడచినా ఆమె మనస్సులో ఈ స్మృతి మిగిలి ఉన్నందువల్ల నా దగ్గరకు మళ్ళీ వచ్చింది. రాసమండలిలో సువర్ణకాకలి అప్పుడప్పుడు పాటలు పాడే అవకాశం పొందుతున్నది. హల్లీసకి రాధాదేవికి అలంకారము చేయటం, ఎప్పుడైనా రాధాకృష్ణుల ముందు నాట్యం చేయడం జరుగుతూ ఉన్నది. ఈ విధంగా బృందావనధామంతో అనుబంధం అనేక విధాలుగా పెరుగుతున్నది.*

*దేవకార్యపద్ధతి చిత్రంగా ఉంటుంది. బృందావనంలో ఒక రోజు రాత్రి రాధామంత్ర ధ్యానం చేస్తున్నాము పూర్వాశ్రమంలో ఉన్నపుడు జరిగిన సంఘటన ఇది. ఇద్దరు ముగ్గురు ఆ గదిలో కాసేపు ధ్యానం చేసి పడుకొన్నారు. నేను కండ్లు మూసుకొని ధ్యానం చేస్తూనే ఉన్నాను. ఇంతలో ఉన్నట్లుండి హనుమంతుడు వచ్చి నిల్చున్నాడు. ఇదేమిటి ? రాధామంత్రము చేస్తూ వుంటే హనుమంతుడు ఎందుకు వచ్చాడు అనుకొంటూ కండ్లు తెరిచాను. సరిగ్గా ఆ సమయానికి నిద్రపోతున్న వ్యక్తులలో ఒకరు లేచి నా మీదకు చెయ్యి ఎత్తి దూకుతున్నాడు. దగ్గరికి వచ్చిన ఆ చేతిని పట్టుకొన్నాను. అతనికి మెళకువ వచ్చింది. ఇదేమిటి ? నే నెందుకు ఇలా వచ్చాను? అన్నాడు అతడు ఆందోళనతో. ఏమిలేదులే! పోయి పడుకో అన్నాను. అసలు జరిగిందేమిటంటే, ఆవ్యక్తి పిశాచగ్రస్తుడు. అతనిలో ఉన్న ఆ దుష్టగ్రహానికి నేను రాధామంత్రము చేయటం బాధ కలిగించింది. దానితో అతడు తనకు తెలియకుండానే నా మీదకు వచ్చాడు. రాధాదేవి హనుమంతుని నాకు రక్షగా పంపించింది. దానివలన ఇబ్బంది తొలగిపోయింది. హనుమంతుడు బృందావన క్షేత్రరక్షకుడు అన్న సంగతి తెలుసుకొన్నాను. పూజ్యశ్రీ రాధికాప్రసాద్మహరాజ్ గారు కూడా బృందావనంలోని ఆశ్రమానికి కొందరు వ్యక్తులవల్ల ఇబ్బంది కల్గినపుడు రాధాదేవితో మనవి చేస్తే ఆమె "హనుమాన్తో చెపుతాను లే! అతడు చూస్తాడు" అన్నది. ఆ సమస్య వెంటనే పరిష్కారం అయింది.*

*( సశేషం )*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శివ సూత్రములు - 265 / Siva Sutras - 265 🌹*
*🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀*
*3వ భాగం - ఆణవోపాయ*
*✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌻 3 - 42. భూత కఞ్చుకీ తదా విముక్తః భూయాః పటిష్టామః పరః - 3 🌻*

*🌴. అప్పుడు, స్థూల మరియు సూక్ష్మ శరీరాల ప్రభావం మరియు పరిమితుల నుండి విముక్తి పొంది, అతను స్వతంత్రుడు మరియు సర్వోన్నత ప్రభువుతో సమానం అవుతాడు. 🌴*

*ఈ ప్రక్రియ స్వయంచాలకంగా యోగిలో జరుగుతుంది, అతను ఎల్లప్పుడూ ఆనందంలో మునిగిపోతాడు. అన్ని జీవులలో ఆత్మ ఒకటే అని అర్థం చేసుకోవడం కూడా ముఖ్యం. ఆత్మల నాణ్యతలో భేదం లేదు. వివిధ వ్యక్తుల గుణాలలో భిన్నాభిప్రాయాలకు కారణం ఏమిటంటే వారి ఆత్మలలో పొందుపరిచిన కర్మల అభివ్యక్తికరణము.*

*ఈ యోగి కేవలం తన భౌతిక శరీరాన్ని తన వాహనంగా ఉపయోగించు కుంటాడు, అతను పూర్తిగా మేల్కొన్న వ్యక్తి. అతడు పరమశివుని వలె సంపూర్ణంగా పరిపూర్ణుడు అవుతాడు. అతను ఈ జన్మలోనే పూర్తిగా విముక్తి పొందినప్పటికీ, అతను తన భౌతిక శరీరం పతనం కోసం ఎదురుచూస్తూనే ఉంటాడు. అతను స్థూల శరీరంలో మరణించిన తరువాత, అతడు శివునితో కలిసిపోతాడు. అతని ఆత్మ శాశ్వతంగా అనంతంలో కరిగిపోతుంది.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Siva Sutras  - 265 🌹*
*🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀*
*Part 3 - āṇavopāya*
*✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 3 - 42. Bhūtakañcukī tadā vimukto bhūyaḥ patisamaḥ paraḥ - 3 🌻*

*🌴. Then, freed from the influence and the limitations of gross and subtle bodies, he becomes free and equal to the supreme lord. 🌴*

*This process automatically happens in a yogi, as he always stand immersed in bliss. It is also important to understand that soul in all the living beings are the same. There is no differentiation in the quality of the souls. What causes the divergence in the quality of different individuals is the manifestation of karma-s embedded in their souls.*

*This yogi who merely uses his physical body as his vehicle is a fully awakened person. He becomes absolutely perfect, just like Lord Śiva. Even though he is fully liberated in this birth itself, he continues to exist awaiting his physical body to fall. When his gross body ceases to exist (death), he merges with Lord Śiva. His soul gets dissolved into the infinity forever.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
#నిత్యసందేశములు #DailyMessages 
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages3
https://www.youtube.com/@ChaitanyaVijnanam 
https://www.threads.net/@prasad.bharadwaj

అత్యుత్తమ ఆత్మ ప్రయాణం యొక్క పరివర్తన - నమ్మశక్యం కాని అనుభవం! / The Ultimate SOULS JOURNEY Transformation - Unbelievable Experience!

 

*🌹🎥 అత్యుత్తమ ఆత్మ ప్రయాణం యొక్క పరివర్తన - నమ్మశక్యం కాని అనుభవం! 🌹🎥*
*ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*




*🌹🎥 The Ultimate SOULS JOURNEY Transformation - Unbelievable Experience! 🌹🎥*
*Prasad Bharadwaj*

కపిల గీత - 358 / Kapila Gita - 358


🌹. కపిల గీత - 358 / Kapila Gita - 358 🌹

🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌴 8. ధూమ - అర్చిరాది మార్గములద్వారా వెళ్ళువారి గతి - భక్తియోగ విశిష్టత - 41 🌴

41. శ్రద్దధానాయ భక్తాయ వినీతాయానసూయవే|
భూతేషు కృతమైత్రాయ శుశ్రూషాభిరతాయ చ|


తాత్పర్యము : శ్రద్ధాళువులకు, భగవద్భక్తులకు, వినయశీలులకు, ఇతరులను దోషదృష్టితో చూడని వారికిని, సకల ప్రాణులయెడ మైత్రీభావము గలవారికి, గురు సేవాతత్పరులకు ఈ బోధను అందించాలి.

వ్యాఖ్య : ప్రారంభంలో, భక్తి సేవ యొక్క అత్యున్నత స్థాయికి ఎవ్వరూ ఎదగలేరు. ఇక్కడ భక్త అంటే భక్తుడిగా మారడానికి సంస్కరణ ప్రక్రియలను అంగీకరించడానికి వెనుకాడని వ్యక్తి అని అర్థం. భగవంతుని భక్తుడిగా మారడానికి, ఒక ఆధ్యాత్మిక గురువును అంగీకరించాలి మరియు భక్తి సేవలో ఎలా పురోగతి సాధించాలో అతని నుండి విచారించాలి. ఒక భక్తుడికి సేవ చేయడం, ఒక నిర్దిష్ట లెక్కింపు పద్ధతి ప్రకారం పవిత్ర నామాన్ని జపించడం, భగవంతుడిని ఆరాధించడం, సాక్షాత్కరించిన వ్యక్తి నుండి శ్రీమద్-భాగవతం లేదా భగవద్గీతను వినడం మరియు భక్తికి భంగం లేని పవిత్ర స్థలంలో నివసించడం. భక్తి సేవలో పురోగతి సాధించడానికి అరవై నాలుగు భక్తి కార్యక్రమాలలో మొదటిది. ఈ ఐదు ప్రధాన కార్యాలను అంగీకరించిన వ్యక్తిని భక్తుడు అంటారు.

ఆధ్యాత్మిక గురువుకు అవసరమైన గౌరవం, మర్యాదను అందించడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి. అతను తన తోటి సాధకుల పట్ల అనవసరంగా అసూయ పడకూడదు. బదులుగా, ఒక తోటి సాధకుడు కృష్ణ చైతన్యంలో మరింత జ్ఞానోదయం పొంది, అభివృద్ధి చెందినట్లయితే, ఒకరు అతన్ని దాదాపు ఆధ్యాత్మిక గురువుతో సమానంగా అంగీకరించాలి. అలా కృష్ణ చైతన్యంలో పురోగమించడం చూసి ఒకరు సంతోషించాలి. కృష్ణ చైతన్యాన్ని బోధించడంలో భక్తుడు ఎల్లప్పుడూ సాధారణ ప్రజల పట్ల చాలా దయతో ఉండాలి ఎందుకంటే మాయ బారి నుండి బయటపడటానికి అదే ఏకైక పరిష్కారం. ఇది నిజంగా మానవతా పని, ఎందుకంటే ఇది చాలా ఘోరంగా ప్రవర్తించే వ్యక్తులపై దయ చూపే మార్గం. శుశ్రుషాభిరతయ అనే పదం ఆధ్యాత్మిక గురువుకు సేవ చేయడంలో నిష్టగా నిమగ్నమయ్యే వ్యక్తిని సూచిస్తుంది. ఆధ్యాత్మిక గురువుకు వ్యక్తిగత సేవ మరియు అన్ని రకాల సుఖాలను అందించాలి. అలా చేసే ఒక భక్తుడు ఈ జ్ఞానాన్ని స్వీకరించడానికి మంచి అభ్యర్థిగా ఉంటాడు.


సశేషం..

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Kapila Gita - 358 🌹

🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀

📚 Prasad Bharadwaj

🌴 8. Entanglement in Fruitive Activities - 41 🌴

41. śraddadhānāya bhaktāya vinītāyānasūyave
bhūteṣu kṛta-maitrāya śuśrūṣābhiratāya ca


MEANING : Instruction should be given to the faithful devotee who is respectful to the spiritual master, nonenvious, friendly to all kinds of living entities and eager to render service with faith and sincerity.

PURPORT : In the beginning, no one can be elevated to the highest stage of devotional service. Here bhakta means one who does not hesitate to accept the reformatory processes for becoming a bhakta. In order to become a devotee of the Lord, one has to accept a spiritual master and inquire from him about how to progress in devotional service. To serve a devotee, to chant the holy name according to a certain counting method, to worship the Deity, to hear Śrīmad-Bhāgavatam or Bhagavad-gītā from a realized person and to live in a sacred place where devotional service is not disturbed are the first out of sixty-four devotional activities for making progress in devotional service. One who has accepted these five chief activities is called a devotee.

One must be prepared to offer the necessary respect and honor to the spiritual master. He should not be unnecessarily envious of his Godbrothers. Rather, if a Godbrother is more enlightened and advanced in Kṛṣṇa consciousness, one should accept him as almost equal to the spiritual master, and one should be happy to see such Godbrothers advance in Kṛṣṇa consciousness. A devotee should always be very kind to the general public in instructing Kṛṣṇa consciousness because that is the only solution for getting out of the clutches of māyā. That is really humanitarian work, for it is the way to show mercy to other people who need it very badly. The word śuśrūṣābhiratāya indicates a person who faithfully engages in serving the spiritual master. One should give personal service and all kinds of comforts to the spiritual master. A devotee who does so is also a bona fide candidate for taking this instruction.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 951 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 951


🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 951 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 951 🌹

🌻 951. ధాతా, धाता, Dhātā 🌻

ఓం ధాత్రే నమః | ॐ धात्रे नमः | OM Dhātre namaḥ


స్వాత్మనైవ ధృతస్యాస్య నాన్యో ధాతా యతోఽస్తితత్ ।
అధాతేత్యుచ్యతే విష్ణుర్విద్వద్భిః శ్రుతిపారగైః ॥

నద్యృతశ్చేతి సమాసాంసోనిత్యవిధిరిష్యతే ।
ఇతి కప్రత్యయాభావః పరిభాషేన్దుశేఖరాత్ ॥

సంహారసమయే సర్వాః ప్రజా ధయతి వా హరిః ।
ఇతి ధాతేతి సమ్ప్రోక్తో విష్ణుః శ్రుతివిశారదైః ॥

తనకు తానుగా తన చేతనే నిలుపబడియున్నవాడగుటచే ఈ పరమాత్మునకు ధాత అనగా ధరించువాడు మరియొకడు లేడు కనుక అధాత.

ఇచ్చట 'సద్యృతశ్చ' (పాణిని 5.4.153) అను సూత్రముచే సమాసాంతమున 'కప్‍' ప్రత్యయము రావలసియుండగా 'సమాసాంతవిధిరనిత్యః' - 'సమాసాంత కార్య విధానము తప్పక ప్రవర్తించవలసినది కాదు' అను పరిభాషచే అది రాలేదు. కప్ ప్రత్యయము వచ్చియుండినచో 'అధాతృకః' అయుండెడిది.

లేదా ధాతా అను విభాగమునైన చేయవచ్చును. ప్రళయకాలమున సర్వ ప్రాణులను త్రాగివేయును కనుక ధాతా.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 951 🌹

🌻 951. Dhātā 🌻

OM Dhātre namaḥ


स्वात्मनैव धृतस्यास्य नान्यो धाता यतोऽस्तितत् ।
अधातेत्युच्यते विष्णुर्विद्वद्भिः श्रुतिपारगैः ॥

नद्यृतश्चेति समासांसोनित्यविधिरिष्यते ।
इति कप्रत्ययाभावः परिभाषेन्दुशेखरात् ॥

संहारसमये सर्वाः प्रजा धयति वा हरिः ।
इति धातेति सम्प्रोक्तो विष्णुः श्रुतिविशारदैः ॥


Svātmanaiva dhr‌tasyāsya nānyo dhātā yato’stitat,
Adhātetyucyate viṣṇurvidvadbhiḥ śrutipāragaiḥ.

Nadyr‌taśceti samāsāṃsonityavidhiriṣyate,
Iti kapratyayābhāvaḥ paribhāṣenduśekharāt.

Saṃhārasamaye sarvāḥ prajā dhayati vā hariḥ,
Iti dhāteti samprokto viṣṇuḥ śrutiviśāradaiḥ.


Being supported by Himself He has no other dhātā i.e., outside support and hence Adhātā.

Or at the time of dissolution, He dhārayati or carries or dhayati i.e., drinks or consumes, cause dissolution of all beings. This is explanation for Dhātā.


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻



Source Sloka

आधारनिलयोऽधाता पुष्पहासः प्रजागरः ।
ऊर्ध्वगस्सत्पथाचारः प्राणदः प्रणवः पणः ॥ १०२ ॥

ఆధారనిలయోఽధాతా పుష్పహాసః ప్రజాగరః ।
ఊర్ధ్వగస్సత్పథాచారః ప్రాణదః ప్రణవః పణః ॥ 102 ॥

Ādhāranilayo’dhātā puṣpahāsaḥ prajāgaraḥ,
Ūrdhvagassatpathācāraḥ prāṇadaḥ praṇavaḥ paṇaḥ ॥ 102 ॥



Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹

సిద్దేశ్వరయానం - 101 Siddeshwarayanam - 101


🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 101 🌹

💐 శ్రీ సిద్దేశ్వరానంద భారతీ స్వామి విరచిత 💐

🏵 రాధాసాధన - 4 🏵

ఆంధ్రప్రదేశ్ గవర్నరు దంపతులు ఆధికారిక కార్యక్రమం మీద గుంటూరువచ్చారు. గవర్నరు భార్య మంత్ర శాస్త్రాన్ని గురించి తన సందేహాలు నన్నడిగి తీర్చుకొన్నది. అప్పటికింకా నేను సన్యాసిని కాదు. ఆమె తనతో అమరావతి రమ్మని ఇంకా కాసేపు మాట్లాడుతూ తన సాధనకు సలహాలిమ్మని అడిగింది. సరేనని వెళ్ళాను. అమరావతిలో స్వామిదర్శనమైన తర్వాత బాలచాముండేశ్వరీదేవి ముందు ఎర్రని తివాచీ పరచారు. గవర్నరు దంపతులు కూర్చున్నారు. అధికారులు చేతులు కట్టుకొని నిల్చుని ఉన్నారు. ఆమె నన్ను కూచోమని కోరింది కూర్చున్నాను. నెమ్మదిగా తనకు దేవి దర్శనం కలిగేలా ఆశీర్వదించమని అభ్యర్థించింది. అప్పుడూ ఇలానే చిక్కున పడ్డాను. కండ్లుమూసుకొని చూస్తే ఆమె వెనుక ఒక సన్యాసి ఉన్నాడు. యోగ్యత కనిపించింది. ధ్యానంచేయమన్నాను. కాసేపు ధ్యానించి ఆమె అమ్మవారి పాదదర్శనమైంది, పూర్ణదర్శనం కాలేదన్నది. ఇప్పటికీ అనుగ్రహం కలిగింది గదా! ఆమె దయ నెమ్మదిగా ఇంకా లభిస్తుంది లెమ్మన్నాను. ఈ విధంగా పరమేశ్వరి చిత్రవిచిత్ర లీలలు ప్రదర్శిస్తున్నది.

పూర్వకర్మానుగుణంగా ఏవో ఇబ్బందులు ఆటంకాలు, అనారోగ్యాలు వస్తూ ఉండేవి. వాటిని నివారించడానికి తన సఖులలోని ఒక గోపికను రాధాదేవి పంపించేది. వారి వలన రాబోయే ఆపదలు తెలిసేవి, తొలగిపోయేవి. ఒక్కోసారి తానే వచ్చేది. ఒక పర్యాయం బృందావనం నుండి గుంటూరు రైలులో ప్రయాణం చేస్తున్నాము. తీవ్రమైన జ్వరం వచ్చింది. అప్పుడు బృందావనేశ్వరి అర్థనిద్రావస్థలో వచ్చి పాలు త్రాగించిన అనుభూతి కల్గింది. జ్వరం వెంటనే తగ్గిపోయింది. చాలాసార్లు వెంట తోడుగా ఒక గోపిక వస్తూండడం తెలుస్తూ ఉండేది. ఇటువంటి అనుభవాలు కలుగుతూ ఉంటే ఆ గోపికలతో ఆత్మీయత పెంచుకోవాలన్న కోరికతో సిద్ధగోపీసాధన చేశాను. దానివల్ల మొదట సువర్ణకాకలి అన్న గోపిక పరిచయమయింది. ఆమె ద్వాపర యుగాంతం నాటి రాధాసఖులలో ఒకరు. మరికొంత కాలానికి హల్లీసఖి అనే మరొక గోపికతో అనుబంధం ఏర్పడింది. ఆమె అయిదువందల సంవత్సరముల క్రింద మానవ శరీరంతో ఉండి ఆనాడు నాతో పరిచయ మేర్పడి భావాత్మకమైన తీవ్రసాధన చేసి రాధాసఖీమండలంలోకి చేరకల్గింది. వందల ఏండ్లు గడచినా ఆమె మనస్సులో ఈ స్మృతి మిగిలి ఉన్నందువల్ల నా దగ్గరకు మళ్ళీ వచ్చింది. రాసమండలిలో సువర్ణకాకలి అప్పుడప్పుడు పాటలు పాడే అవకాశం పొందుతున్నది. హల్లీసకి రాధాదేవికి అలంకారము చేయటం, ఎప్పుడైనా రాధాకృష్ణుల ముందు నాట్యం చేయడం జరుగుతూ ఉన్నది. ఈ విధంగా బృందావనధామంతో అనుబంధం అనేక విధాలుగా పెరుగుతున్నది.

దేవకార్యపద్ధతి చిత్రంగా ఉంటుంది. బృందావనంలో ఒక రోజు రాత్రి రాధామంత్ర ధ్యానం చేస్తున్నాము పూర్వాశ్రమంలో ఉన్నపుడు జరిగిన సంఘటన ఇది. ఇద్దరు ముగ్గురు ఆ గదిలో కాసేపు ధ్యానం చేసి పడుకొన్నారు. నేను కండ్లు మూసుకొని ధ్యానం చేస్తూనే ఉన్నాను. ఇంతలో ఉన్నట్లుండి హనుమంతుడు వచ్చి నిల్చున్నాడు. ఇదేమిటి ? రాధామంత్రము చేస్తూ వుంటే హనుమంతుడు ఎందుకు వచ్చాడు అనుకొంటూ కండ్లు తెరిచాను. సరిగ్గా ఆ సమయానికి నిద్రపోతున్న వ్యక్తులలో ఒకరు లేచి నా మీదకు చెయ్యి ఎత్తి దూకుతున్నాడు. దగ్గరికి వచ్చిన ఆ చేతిని పట్టుకొన్నాను. అతనికి మెళకువ వచ్చింది. ఇదేమిటి ? నే నెందుకు ఇలా వచ్చాను? అన్నాడు అతడు ఆందోళనతో. ఏమిలేదులే! పోయి పడుకో అన్నాను. అసలు జరిగిందేమిటంటే, ఆవ్యక్తి పిశాచగ్రస్తుడు. అతనిలో ఉన్న ఆ దుష్టగ్రహానికి నేను రాధామంత్రము చేయటం బాధ కలిగించింది. దానితో అతడు తనకు తెలియకుండానే నా మీదకు వచ్చాడు. రాధాదేవి హనుమంతుని నాకు రక్షగా పంపించింది. దానివలన ఇబ్బంది తొలగిపోయింది. హనుమంతుడు బృందావన క్షేత్రరక్షకుడు అన్న సంగతి తెలుసుకొన్నాను. పూజ్యశ్రీ రాధికాప్రసాద్మహరాజ్ గారు కూడా బృందావనంలోని ఆశ్రమానికి కొందరు వ్యక్తులవల్ల ఇబ్బంది కల్గినపుడు రాధాదేవితో మనవి చేస్తే ఆమె "హనుమాన్తో చెపుతాను లే! అతడు చూస్తాడు" అన్నది. ఆ సమస్య వెంటనే పరిష్కారం అయింది.


( సశేషం )

🌹🌹🌹🌹🌹


Siva Sutras - 265 : 3 - 42. Bhutakancuki tada vimukto bhuyaḥ patisamaḥ paraḥ - 3 / శివ సూత్రములు - 265 : 3 - 42. భూత కఞ్చుకీ తదా విముక్తః భూయాః పటిష్టామః పరః - 3


🌹. శివ సూత్రములు - 265 / Siva Sutras - 265 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3 - 42. భూత కఞ్చుకీ తదా విముక్తః భూయాః పటిష్టామః పరః - 3 🌻

🌴. అప్పుడు, స్థూల మరియు సూక్ష్మ శరీరాల ప్రభావం మరియు పరిమితుల నుండి విముక్తి పొంది, అతను స్వతంత్రుడు మరియు సర్వోన్నత ప్రభువుతో సమానం అవుతాడు. 🌴


ఈ ప్రక్రియ స్వయంచాలకంగా యోగిలో జరుగుతుంది, అతను ఎల్లప్పుడూ ఆనందంలో మునిగిపోతాడు. అన్ని జీవులలో ఆత్మ ఒకటే అని అర్థం చేసుకోవడం కూడా ముఖ్యం. ఆత్మల నాణ్యతలో భేదం లేదు. వివిధ వ్యక్తుల గుణాలలో భిన్నాభిప్రాయాలకు కారణం ఏమిటంటే వారి ఆత్మలలో పొందుపరిచిన కర్మల అభివ్యక్తికరణము.

ఈ యోగి కేవలం తన భౌతిక శరీరాన్ని తన వాహనంగా ఉపయోగించు కుంటాడు, అతను పూర్తిగా మేల్కొన్న వ్యక్తి. అతడు పరమశివుని వలె సంపూర్ణంగా పరిపూర్ణుడు అవుతాడు. అతను ఈ జన్మలోనే పూర్తిగా విముక్తి పొందినప్పటికీ, అతను తన భౌతిక శరీరం పతనం కోసం ఎదురుచూస్తూనే ఉంటాడు. అతను స్థూల శరీరంలో మరణించిన తరువాత, అతడు శివునితో కలిసిపోతాడు. అతని ఆత్మ శాశ్వతంగా అనంతంలో కరిగిపోతుంది.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 265 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3 - 42. Bhūtakañcukī tadā vimukto bhūyaḥ patisamaḥ paraḥ - 3 🌻

🌴. Then, freed from the influence and the limitations of gross and subtle bodies, he becomes free and equal to the supreme lord. 🌴

This process automatically happens in a yogi, as he always stand immersed in bliss. It is also important to understand that soul in all the living beings are the same. There is no differentiation in the quality of the souls. What causes the divergence in the quality of different individuals is the manifestation of karma-s embedded in their souls.

This yogi who merely uses his physical body as his vehicle is a fully awakened person. He becomes absolutely perfect, just like Lord Śiva. Even though he is fully liberated in this birth itself, he continues to exist awaiting his physical body to fall. When his gross body ceases to exist (death), he merges with Lord Śiva. His soul gets dissolved into the infinity forever.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 552 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 552 - 1


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 552 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 552 - 1 🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 112. విమర్శరూపిణీ, విద్యా, వియదాది జగత్ప్రసూః ।
సర్వవ్యాధి ప్రశమనీ, సర్వమృత్యు నివారిణీ ॥ 112 ॥ 🍀

🌻 552. 'సర్వమృత్యు నివారిణీ' - 1 🌻


అపమృత్యువును, అకాల మృత్యువును మాత్రమే కాక మరణాను భవము కూడ నివారించునది శ్రీమాత అని అర్థము. అపమృత్యు వనగా అర్థాంతర మృత్యువు. పూర్ణ జీవితము జీవించక, తన వంతు కర్తవ్యమును నిర్వర్తింపక జీవితము సగభాగముననే మరణించుట అపమృత్యువు. బాల్యము, కౌమారము, యౌవనము, వార్ధక్యము, వానప్రస్థము, ఇత్యాది మజిలీలు అన్నియూ అనుభవించి సంఘపరము, కుటుంబపరమునగు కర్తవ్యములను పూర్ణముగ నిర్వర్తించి పితృఋణము, దేవ ఋణము కూడ తృప్తికరముగ నిర్వహించి జీవునిగ పండి, దేహము విడచుట సవ్యమగు మృత్యువు.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 552 - 1 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️ Prasad Bharadwaj

🌻 112. Vimarsharupini vidya viyadadi jagatprasuh
sarvavyadhi prashamani sarvamrutyu nivarini ॥112 ॥ 🌻

🌻 552. 'Sarvamrutyu Nivarini' - 1 🌻


It means that Srimata is the one who dispels not only mortality and premature death but also the feel of death itself. Apamrutyu means death that occurs suddenly. Not living a full life and dying half way through the life without fulfilling one's duty is untimely death. After experiencing all the stages of childhood, adolescence, youth, adulthood, and retirement, when one fulfills one's social and family duties, fulfills one's duty to one's ancestors, and fulfills one's debt to deities to satisfaction, matures as a jeeva and leaves the body it is considered as normal death


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


సిద్దేశ్వరయానం - 100 Siddeshwarayanam - 100


🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 100 🌹

💐 శ్రీ సిద్దేశ్వరానంద భారతీ స్వామి విరచిత 💐

🏵 రాధాసాధన - 3 🏵


బృందావనధామంలో రాధాకృష్ణ సాధన మిగతాదేవతా సాధనా మార్గాలకంటే భిన్నమైనది. దీనిలో జపహోమములకు ప్రాధాన్యం లేదు. బ్రహ్మవైవర్త పురాణంలో, దేవీభాగవతంలో హోమములు చేయమని ఉన్నది. కానీ యమునాతీర యోగులు భక్తికి రసభావానికి ప్రాధాన్యం ఇస్తారు. దీర్ఘకాల జీవియైన ఒక ఔత్తరాహయోగిని మీ దీర్ఘాయువు యొక్క రహస్యమేమిటి అని ప్రశ్నిస్తే “రోజూ ఆర్తితో భజన చేస్తాను. అదే నా రహస్యము” అన్నాడట ! అయితే ఆ భావుకస్థితి రావటం సులభంకాదు. ఈ సాధన ప్రారంభించిన రోజుల్లో పట్టుదలతో లక్షలకొద్దిజపము, హోమములు చేశాను. ఏవో అనుభూతులు కలిగినవి. కానీ నాకు సంతృప్తి కలగలేదు. తీవ్రమైన వేదన చెందాను.

దుఃఖంతో మంత్రం ఆగిపోతున్నది. వేదన అగ్నివలె అవుతున్నది. అంతరిక్షంలో నుండి ఒక యోగి దిగివచ్చాడు. "బృందావనానికి వచ్చి పన్నెండురోజుల ధ్యానసాధన చెయ్యి. అమ్మ అనుగ్రహిస్తుంది” అని పలికి అదృశ్యమైనాడు. ఆ మాటను శిరసావహించి చెప్పిన ప్రకారం చేశాను. రాసేశ్వరి కరుణించింది.

ఆ తర్వాత రాధాదేవి అవతరించిన రావల్ గ్రామానికి వెళ్ళి రాధాష్టమినాడు తెల్లవారుజామున ధ్యానంలో ఉన్నాను.గొప్ప అనుభూతి కలిగింది.అప్పటినుండి భాద్రపదశుద్ధ అష్టమి తెల్లవారు జామున ఎక్కడ ఉన్నా ఆ తల్లి కరుణ చూపిస్తూనే ఉన్నది. దర్శనాన్ని అనుగ్రహిస్తూనే ఉన్నది.బృందావనధామంలో ధ్యానసమయాలలో అమ్మ ఇటువంటి దివ్యానుభవాల నెన్నింటినో ప్రసాదించినది.

ఒక రాత్రి జపం చేస్తుంటే ఆ సువర్ణసుందరి తన కోమలహస్తంతో నా చేయి పట్టుకొని జపం చాలులే! నాకు వెన్నకావాలి పెట్టు అన్నది. ఆమె ఆజ్ఞ నెరవేర్చాను. దేవతలకు నిజంగా అవసరముందా ? సేవించుకోటానికి మనకు అవకాశమివ్వటం తప్ప! ఇటువంటి అనుగ్రహాన్ని తర్వాత కూడా చాలాసార్లు పొందాను.

దయామయి అయిన ఆ జగన్మాత నన్నొక ఉపకరణంగా మార్చి నాచేత చాలామందికి మంత్రోపదేశం చేయించి వారికి అద్భుతమైన అనుభూతులను ప్రసాదించింది. ఒకసారి బృందావనంలో నా గదిలో భక్తులతో కూర్చొని ఏదో మాట్లాడు తున్నాము. ఇంతలో ఒక భక్తురాలు వచ్చి కాళ్ళమీదపడి పెద్దగా ఏడవటం మొదలు పెట్టింది. ఎంత ఆపమన్నా ఆగదు. “ఎన్నో ఏండ్ల నుంచి భక్తితో సాధన చేస్తున్నాను రాధారాణి అనుగ్రహించలేదు. మీరు ఆమె దర్శనం ఇప్పించండి" అంటూ దుఃఖిస్తున్నది. ఆమె కోరింది ఇప్పించటానికి నేనెంత వాడివి? ప్రేక్షకులంతా నిశ్శబ్దంగా చూస్తున్నారు. కొంతసేపు గడిచేసరికి ఆమె ఏడుపు ఆగింది. తలయెత్తి ఆనందంతో "నాకు దర్శనమైంది. నాకు దర్శనమైంది" అంటూ పొంగిపోతూ లేచి నమస్కరించింది. అప్పుడప్పుడు ఇటువంటి విచిత్రాలు జరుగుతున్నవి.

( సశేషం )

🌹🌹🌹🌹🌹


శ్రీమద్భగవద్గీత - 551: 14వ అధ్., శ్లో 27 / Bhagavad-Gita - 551: Chap. 14, Ver. 27

 

🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 551 / Bhagavad-Gita - 551 🌹

✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. 14వ అధ్యాయము - గుణత్రయ విభాగ యోగము - ప్రకృతి త్రిగుణములు - 27 🌴

27. బ్రాహ్మణో హి ప్రతిష్టాహమమృతస్యావ్యయస్య చ |
శాశ్వతస్య చ ధర్మస్య సుఖస్యైకాన్తికస్య చ ||

🌷. తాత్పర్యం : అమృతమును, అనశ్వరమును, శాశ్వతమును, చరమసుఖపు సహజస్థితియును అగు నిరాకారబ్రహ్మమునకు నేను మూలాధారమును.


🌷. భాష్యము : అమృతత్వము, అవ్యయత్వము, శాశ్వతత్వము, సౌఖ్యత్వములే బ్రహ్మము యొక్క సహజస్థితి. అట్టి బ్రహ్మానుభూతి యనునది ఆధ్యాత్మికానుభూతి యొక్క ఆరంభమై యున్నది. ఆధ్యాత్మికానుభూతి యందలి రెండవ దశయే పరమాత్మానుభూతి. ఈ దశయే మధ్యమ దశగా తెలియబడు చున్నది. ఇక దేవదేవుడైన శ్రీకృష్ణుడు పరతత్త్వము యొక్క చరమానుభూతియై యున్నాడు. అనగా పరమాత్మ మరియు నిరాకారబ్రహ్మములు పరమపురుషుడైన శ్రీకృష్ణుని యందే యున్నవి.

భగవంతుడు అధమ, భౌతిక ప్రకృతిని ఉన్నతమైన స్వభావం కలిగిన జీవులతో నింపాడు. అదే భౌతిక ప్రకృతిలో ఉన్న ఆధ్యాత్మిక స్పర్శ. ఈ భౌతిక ప్రకృతి ద్వారా నియమితం చేయబడిన జీవి ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని పెంపొందించు కోవడం ప్రారంభించినప్పుడు, అతను భౌతిక ఉనికి నుండి తనను తాను ఉన్నతీకరించు కుంటాడు మరియు క్రమంగా పరమాత్మ యొక్క బ్రహ్మ భావనకు ఎదుగుతాడు.

జీవం యొక్క బ్రహ్మ భావన యొక్క ఈ సాధన స్వీయ-సాక్షాత్కారంలో మొదటి దశ. ఈ దశలో బ్రహ్మ సాక్షాత్కారమైన వ్యక్తి భౌతిక స్థానానికి అతీతుడు, కానీ అతను నిజానికి బ్రహ్మ సాక్షాత్కారంలో పరిపూర్ణుడు కాదు. అతను కోరుకుంటే, అతను ఈ స్థితిలో కొనసాగవచ్చు. క్రమంగా పరమాత్మ సాక్షాత్కారానికి, ఆ తర్వాత పరమాత్మ యొక్క స్వీయస్థితికి ఎదుగుతాడు.

శ్రీమద్భగవద్గీత యందలి “ప్రకృతి త్రిగుణములు” అను చతుర్దశాధ్యాయమునకు భక్తివేదాంతభాష్యము సమాప్తము.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Bhagavad-Gita as It is - 551 🌹

✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj

🌴 Chapter 14 - Gunatraya Vibhaga Yoga - Nature, 3 Gunas - 27 🌴

27. brahmaṇo hi pratiṣṭhāham amṛtasyāvyayasya ca
śāśvatasya ca dharmasya sukhasyaikāntikasya ca

🌷 Translation : And I am the basis of the impersonal Brahman, which is immortal, imperishable and eternal and is the constitutional position of ultimate happiness.


🌹 Purport : The constitution of Brahman is immortality, imperishability, eternity and happiness. Brahman is the beginning of transcendental realization. Paramātmā, the Supersoul, is the middle, the second stage in transcendental realization, and the Supreme Personality of Godhead is the ultimate realization of the Absolute Truth. Therefore, both Paramātmā and the impersonal Brahman are within the Supreme Person. It is explained in the Seventh Chapter that material nature is the manifestation of the inferior energy of the Supreme Lord. The Lord impregnates the inferior, material nature with fragments of the superior nature, and that is the spiritual touch in the material nature. When a living entity conditioned by this material nature begins the cultivation of spiritual knowledge, he elevates himself from the position of material existence and gradually rises up to the Brahman conception of the Supreme.

This attainment of the Brahman conception of life is the first stage in self-realization. At this stage the Brahman-realized person is transcendental to the material position, but he is not actually perfect in Brahman realization. If he wants, he can continue to stay in the Brahman position and then gradually rise up to Paramātmā realization and then to the realization of the Supreme Personality of Godhead.

Thus end the Bhaktivedanta Purports to the Fourteenth Chapter of the Śrīmad Bhagavad-gītā in the matter of the Three Modes of Material Nature.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


🌹 13, JULY 2024 SATURDAY ALL MESSAGES శనివారం, స్థిర వాసర సందేశాలు🌹

🍀🌹 13, JULY 2024 SATURDAY ALL MESSAGES శనివారం, స్థిర వాసర సందేశాలు🌹🍀
1) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 551 / Bhagavad-Gita - 551 🌹
🌴. 14వ అధ్యాయము - గుణత్రయ విభాగ యోగము - ప్రకృతి త్రిగుణములు - 27 / Chapter 14 - Gunatraya Vibhaga Yoga - Nature, 3 Gunas - 27 🌴
3) 🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 100 🌹
🏵 రాధాసాధన - 3 🏵
4) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 552 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 552 - 1 🌹 
🌻 552. 'సర్వమృత్యు నివారిణీ' - 1 / 552. 'Sarvamrutyu Nivarini' - 1 🌻
5) 🌹🎥 There is only one, it manifests itself in many forms The soul is eternal, eternally Holy 🎥🌹
https://youtu.be/LymdQ1XQK84si=ReRCRdmENLl2erFK
Like, Subscribe and Share. 👀

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 551 / Bhagavad-Gita - 551 🌹*
*✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. 14వ అధ్యాయము - గుణత్రయ విభాగ యోగము - ప్రకృతి త్రిగుణములు - 27 🌴*

*27. బ్రాహ్మణో హి ప్రతిష్టాహమమృతస్యావ్యయస్య చ |*
*శాశ్వతస్య చ ధర్మస్య సుఖస్యైకాన్తికస్య చ ||*

*🌷. తాత్పర్యం : అమృతమును, అనశ్వరమును, శాశ్వతమును, చరమసుఖపు సహజస్థితియును అగు నిరాకారబ్రహ్మమునకు నేను మూలాధారమును.*

*🌷. భాష్యము : అమృతత్వము, అవ్యయత్వము, శాశ్వతత్వము, సౌఖ్యత్వములే బ్రహ్మము యొక్క సహజస్థితి. అట్టి బ్రహ్మానుభూతి యనునది ఆధ్యాత్మికానుభూతి యొక్క ఆరంభమై యున్నది. ఆధ్యాత్మికానుభూతి యందలి రెండవ దశయే పరమాత్మానుభూతి. ఈ దశయే మధ్యమ దశగా తెలియబడు చున్నది. ఇక దేవదేవుడైన శ్రీకృష్ణుడు పరతత్త్వము యొక్క చరమానుభూతియై యున్నాడు. అనగా పరమాత్మ మరియు నిరాకారబ్రహ్మములు పరమపురుషుడైన శ్రీకృష్ణుని యందే యున్నవి.*

*భగవంతుడు అధమ, భౌతిక ప్రకృతిని ఉన్నతమైన స్వభావం కలిగిన జీవులతో నింపాడు. అదే భౌతిక ప్రకృతిలో ఉన్న ఆధ్యాత్మిక స్పర్శ. ఈ భౌతిక ప్రకృతి ద్వారా నియమితం చేయబడిన జీవి ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని పెంపొందించు కోవడం ప్రారంభించినప్పుడు, అతను భౌతిక ఉనికి నుండి తనను తాను ఉన్నతీకరించు కుంటాడు మరియు క్రమంగా పరమాత్మ యొక్క బ్రహ్మ భావనకు ఎదుగుతాడు.*

*జీవం యొక్క బ్రహ్మ భావన యొక్క ఈ సాధన స్వీయ-సాక్షాత్కారంలో మొదటి దశ. ఈ దశలో బ్రహ్మ సాక్షాత్కారమైన వ్యక్తి భౌతిక స్థానానికి అతీతుడు, కానీ అతను నిజానికి బ్రహ్మ సాక్షాత్కారంలో పరిపూర్ణుడు కాదు. అతను కోరుకుంటే, అతను ఈ స్థితిలో కొనసాగవచ్చు. క్రమంగా పరమాత్మ సాక్షాత్కారానికి, ఆ తర్వాత పరమాత్మ యొక్క స్వీయస్థితికి ఎదుగుతాడు.*

*శ్రీమద్భగవద్గీత యందలి “ప్రకృతి త్రిగుణములు” అను చతుర్దశాధ్యాయమునకు భక్తివేదాంతభాష్యము సమాప్తము.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 551 🌹*
*✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 Chapter 14 - Gunatraya Vibhaga Yoga - Nature, 3 Gunas - 27 🌴*

*27. brahmaṇo hi pratiṣṭhāham amṛtasyāvyayasya ca*
*śāśvatasya ca dharmasya sukhasyaikāntikasya ca*

*🌷 Translation : And I am the basis of the impersonal Brahman, which is immortal, imperishable and eternal and is the constitutional position of ultimate happiness.*

*🌹 Purport : The constitution of Brahman is immortality, imperishability, eternity and happiness. Brahman is the beginning of transcendental realization. Paramātmā, the Supersoul, is the middle, the second stage in transcendental realization, and the Supreme Personality of Godhead is the ultimate realization of the Absolute Truth. Therefore, both Paramātmā and the impersonal Brahman are within the Supreme Person. It is explained in the Seventh Chapter that material nature is the manifestation of the inferior energy of the Supreme Lord. The Lord impregnates the inferior, material nature with fragments of the superior nature, and that is the spiritual touch in the material nature. When a living entity conditioned by this material nature begins the cultivation of spiritual knowledge, he elevates himself from the position of material existence and gradually rises up to the Brahman conception of the Supreme.*

*This attainment of the Brahman conception of life is the first stage in self-realization. At this stage the Brahman-realized person is transcendental to the material position, but he is not actually perfect in Brahman realization. If he wants, he can continue to stay in the Brahman position and then gradually rise up to Paramātmā realization and then to the realization of the Supreme Personality of Godhead.*

*Thus end the Bhaktivedanta Purports to the Fourteenth Chapter of the Śrīmad Bhagavad-gītā in the matter of the Three Modes of Material Nature.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 100 🌹*
*💐 శ్రీ సిద్దేశ్వరానంద భారతీ స్వామి విరచిత 💐*
       
*🏵 రాధాసాధన - 3 🏵*

*బృందావనధామంలో రాధాకృష్ణ సాధన మిగతాదేవతా సాధనా మార్గాలకంటే భిన్నమైనది. దీనిలో జపహోమములకు ప్రాధాన్యం లేదు. బ్రహ్మవైవర్త పురాణంలో, దేవీభాగవతంలో హోమములు చేయమని ఉన్నది. కానీ యమునాతీర యోగులు భక్తికి రసభావానికి ప్రాధాన్యం ఇస్తారు. దీర్ఘకాల జీవియైన ఒక ఔత్తరాహయోగిని మీ దీర్ఘాయువు యొక్క రహస్యమేమిటి అని ప్రశ్నిస్తే “రోజూ ఆర్తితో భజన చేస్తాను. అదే నా రహస్యము” అన్నాడట ! అయితే ఆ భావుకస్థితి రావటం సులభంకాదు. ఈ సాధన ప్రారంభించిన రోజుల్లో పట్టుదలతో లక్షలకొద్దిజపము, హోమములు చేశాను. ఏవో అనుభూతులు కలిగినవి. కానీ నాకు సంతృప్తి కలగలేదు. తీవ్రమైన వేదన చెందాను.*

*దుఃఖంతో మంత్రం ఆగిపోతున్నది. వేదన అగ్నివలె అవుతున్నది. అంతరిక్షంలో నుండి ఒక యోగి దిగివచ్చాడు. "బృందావనానికి వచ్చి పన్నెండురోజుల ధ్యానసాధన చెయ్యి. అమ్మ అనుగ్రహిస్తుంది” అని పలికి అదృశ్యమైనాడు. ఆ మాటను శిరసావహించి చెప్పిన ప్రకారం చేశాను. రాసేశ్వరి కరుణించింది.*
*ఆ తర్వాత రాధాదేవి అవతరించిన రావల్ గ్రామానికి వెళ్ళి రాధాష్టమినాడు తెల్లవారుజామున ధ్యానంలో ఉన్నాను.గొప్ప అనుభూతి కలిగింది.అప్పటినుండి భాద్రపదశుద్ధ అష్టమి తెల్లవారు జామున ఎక్కడ ఉన్నా ఆ తల్లి కరుణ చూపిస్తూనే ఉన్నది. దర్శనాన్ని అనుగ్రహిస్తూనే ఉన్నది.బృందావనధామంలో ధ్యానసమయాలలో అమ్మ ఇటువంటి దివ్యానుభవాల నెన్నింటినో ప్రసాదించినది.*

*ఒక రాత్రి జపం చేస్తుంటే ఆ సువర్ణసుందరి తన కోమలహస్తంతో నా చేయి పట్టుకొని జపం చాలులే! నాకు వెన్నకావాలి పెట్టు అన్నది. ఆమె ఆజ్ఞ నెరవేర్చాను. దేవతలకు నిజంగా అవసరముందా ? సేవించుకోటానికి మనకు అవకాశమివ్వటం తప్ప! ఇటువంటి అనుగ్రహాన్ని తర్వాత కూడా చాలాసార్లు పొందాను.*

*దయామయి అయిన ఆ జగన్మాత నన్నొక ఉపకరణంగా మార్చి నాచేత చాలామందికి మంత్రోపదేశం చేయించి వారికి అద్భుతమైన అనుభూతులను ప్రసాదించింది. ఒకసారి బృందావనంలో నా గదిలో భక్తులతో కూర్చొని ఏదో మాట్లాడు తున్నాము. ఇంతలో ఒక భక్తురాలు వచ్చి కాళ్ళమీదపడి పెద్దగా ఏడవటం మొదలు పెట్టింది. ఎంత ఆపమన్నా ఆగదు. “ఎన్నో ఏండ్ల నుంచి భక్తితో సాధన చేస్తున్నాను రాధారాణి అనుగ్రహించలేదు. మీరు ఆమె దర్శనం ఇప్పించండి" అంటూ దుఃఖిస్తున్నది. ఆమె కోరింది ఇప్పించటానికి నేనెంత వాడివి? ప్రేక్షకులంతా నిశ్శబ్దంగా చూస్తున్నారు. కొంతసేపు గడిచేసరికి ఆమె ఏడుపు ఆగింది. తలయెత్తి ఆనందంతో "నాకు దర్శనమైంది. నాకు దర్శనమైంది" అంటూ పొంగిపోతూ లేచి నమస్కరించింది. అప్పుడప్పుడు ఇటువంటి విచిత్రాలు జరుగుతున్నవి.*
*( సశేషం )*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము  - 552 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam  - 552 - 1 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం  శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 112. విమర్శరూపిణీ, విద్యా, వియదాది జగత్ప్రసూః ।*
*సర్వవ్యాధి ప్రశమనీ, సర్వమృత్యు నివారిణీ ॥ 112 ॥ 🍀*

*🌻 552. 'సర్వమృత్యు నివారిణీ' - 1 🌻*

*అపమృత్యువును, అకాల మృత్యువును మాత్రమే కాక మరణాను భవము కూడ నివారించునది శ్రీమాత అని అర్థము. అపమృత్యు వనగా అర్థాంతర మృత్యువు. పూర్ణ జీవితము జీవించక, తన వంతు కర్తవ్యమును నిర్వర్తింపక జీవితము సగభాగముననే మరణించుట అపమృత్యువు. బాల్యము, కౌమారము, యౌవనము, వార్ధక్యము, వానప్రస్థము, ఇత్యాది మజిలీలు అన్నియూ అనుభవించి సంఘపరము, కుటుంబపరమునగు కర్తవ్యములను పూర్ణముగ నిర్వర్తించి పితృఋణము, దేవ ఋణము కూడ తృప్తికరముగ నిర్వహించి జీవునిగ పండి, దేహము విడచుట సవ్యమగు మృత్యువు.*

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam  - 552 - 1 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
*✍️ Prasad Bharadwaj*

*🌻 112. Vimarsharupini vidya viyadadi jagatprasuh*
*sarvavyadhi prashamani sarvamrutyu nivarini  ॥112 ॥ 🌻*

*🌻 552. 'Sarvamrutyu Nivarini' - 1 🌻*

*It means that Srimata is the one who dispels not only mortality and premature death but also the feel of death itself. Apamrutyu means death that occurs suddenly. Not living a full life and dying half way through the life without fulfilling one's duty is untimely death. After experiencing all the stages of childhood, adolescence, youth, adulthood, and retirement, when one fulfills one's social and family duties, fulfills one's duty to one's ancestors, and fulfills one's debt to deities to satisfaction, matures as a jeeva and leaves the body it is considered as normal death*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹🎥 There is only one, it manifests itself in many forms The soul is eternal, eternally Holy 🎥🌹*
*Prasad Bharadwaj.*
Like, Subscribe and Share. 👀

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
#నిత్యసందేశములు #DailyMessages 
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages3
https://www.kooapp.com/profile/Prasad_Bharadwaj
https://www.threads.net/@prasad.bharadwaj

Siva Sutras - 264 : 3 - 42. Bhutakancuki tada vimukto bhuyaḥ patisamaḥ paraḥ - 2 / శివ సూత్రములు - 264 : 3 - 42. భూత కఞ్చుకీ తదా విముక్తః భూయాః పటిష్టామః పరః - 2


🌹. శివ సూత్రములు - 264 / Siva Sutras - 264 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3 - 42. భూత కఞ్చుకీ తదా విముక్తః భూయాః పటిష్టామః పరః - 2 🌻

🌴. అప్పుడు, స్థూల మరియు సూక్ష్మ శరీరాల ప్రభావం మరియు పరిమితుల నుండి విముక్తి పొంది, అతను స్వతంత్రుడు మరియు సర్వోన్నత ప్రభువుతో సమానం అవుతాడు. 🌴


ఆధ్యాత్మిక సాధన యొక్క ప్రారంభ దశలలో, ఒక ఆరోగ్యకరమైన భౌతిక శరీరాన్ని ఉంచుకోవాలి. ఎందుకంటే అత్యంత ప్రభావవంతమైన దైవిక శక్తి సాధకునిలో ప్రవేశిస్తుంది. ఆ శక్తిని తట్టుకోవడానికి అతను సంపూర్ణంగా నిర్వహించబడే భౌతిక శరీరాన్ని కలిగి ఉండాలి. యోగ భంగిమలు ఇక్కడ చాలా సహాయకారిగా ఉంటాయి, లేకుంటే, శరీరం అసౌకర్యాన్ని కలిగించే సమయంలో ఆధ్యాత్మిక శక్తి ప్రవాహం నిలిచిపోతుంది.

స్థూల శరీరానికి, లోపల ఉన్న ఆత్మకు ఎలాంటి సంబంధం లేదు. స్థూల శరీరం పంచభూతాలు అని పిలువబడే స్థూల మూలకాలతో రూపొందించ బడింది, కేవలం ఆత్మకు ఆచ్ఛాదనగా పనిచేస్తుంది. ఇంద్రియ అవయవాలు స్థూల శరీరం ద్వారా పనిచేస్తాయి మరియు మనస్సులో ముద్రను కలిగిస్తాయి. ఒక యోగి తన మనస్సు ఇంద్రియ ముద్రలతో బాధపడకుండా చూసుకుంటాడు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 264 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3 - 42. Bhūtakañcukī tadā vimukto bhūyaḥ patisamaḥ paraḥ - 2 🌻

🌴. Then, freed from the influence and the limitations of gross and subtle bodies, he becomes free and equal to the supreme lord. 🌴


In the beginning stages of spiritual practice, one should maintain a healthy physical body, as the most portent divine energy enters the aspirant and he needs to have a perfectly maintained physical body to withstand that energy. Yogic postures are of great help here, as otherwise, the spiritual energy will get stagnated at a point causing physical discomfort.

There is no connection between the gross body and the soul within. Gross body is made up of gross elements known as pañcabhūta-s, merely act as coverings to the Ātma. Sensory organs function through the gross body and cause impression in the mind. A yogi ensures that his mind is not afflicted with sensory impressions.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


సిద్దేశ్వరయానం - 99 Siddeshwarayanam - 99

🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 99 🌹

💐 శ్రీ సిద్దేశ్వరానంద భారతీ స్వామి విరచిత 💐

🏵 రాధాసాధన - 2 🏵


ఆనుషంగికంగా ఒకటి రెండు అంశాలు ప్రస్తావిస్తాను. ఆనాడు అయిదు శతాబ్దాల క్రింద నా శిష్యునిగా ఒక యువకుడు ఎంతో సేవ చేసేవాడు. అతని సేవాభావానికి ముగ్ధుడై రాధికాప్రసాద్మహారాజ్ గారు 'నాదగ్గరికి వస్తావా?' అని ప్రేమతో పిలిచారు. అది అప్పుడు జరగడానికి అవకాశం లేకపోయింది. అత డిప్పుడు నా తమ్మునిగా పుట్టి పెరిగి వారిశిష్యుడై వారి సేవచేసి వారి ఆశ్రమంలోనే ఉన్నాడు.(పి.వి.కె. రామారావు రాంబాబు) ఆకాలంలో సనాతన గోస్వామితో గూడా నాకు స్నేహ బంధము ఉండేది. వారి ఆశ్రమానికి కూడా అప్పుడప్పుడు వెళ్ళేవాడిని. వారి గృహస్థశిష్యులు ఒకరు జన్మాంతరములో మౌనస్వామిగా ఎలా ఉదయించారో ఇంతకుముందే చెప్పటం జరిగింది.

సనాతనస్వామి ప్రదక్షిణ చేసిన శిలను అలంకరించిన పుష్పమాలను ధరించి ధ్యానం చేస్తే మౌనస్వామిని గురించిన విశేషాలు తెలిసినవి. ఆయన పూజించిన రాధా మదనగోపాల విగ్రహాలను అలంకరించిన పుష్పమాల ధరించి ధ్యానం చేస్తే మురళీమోహనుడు దర్శనమిచ్చాడు. దేవతలను పూజించిన వస్తువులలో అద్భుతశక్తి ప్రసారం జరగడం ఎన్నోసార్లు అనుభవించాను. అయిదువందల సంవత్సరాల క్రింద బృందావనధామంలో నాకు సమకాలికులుగా ఉన్న వ్యక్తులలో అనేకులను ఇటీవల గుర్తుపట్టటం జరిగింది. వివిధ వయస్సులలో, వివిధ పదవులలో) ఉన్న పురుషులు, స్త్రీలు ఆనాడు అక్కడ రాధాకృష్ణులను వారు ఏవిధంగా సేవించేవారో ఆ విశేషాలు ఎన్నో పరమేశ్వరి రాధాదేవి కరుణవల్ల చూడగలిగాను.

ఇటీవల ఒక ఐ.ఎ.యస్. ఆఫీసర్ నాకు సన్నిహితుడయినాడు. అతను పూర్వజన్మలో ఒక చిన్నరాజుగా ఉండి బృందావనంలో ఒక పెద్ద రాధాకృష్ణ మందిరాన్ని నిర్మించాడు. ఆ పుణ్యఫలితంగా అఖిలభారతసర్వీసు కమీషనులో ఎంపికై ప్రస్తుతం ఒక జిల్లాలో కలెక్టరుగా ఉన్నాడు. అదేవిధంగా నేను ప్రిన్సిపల్గా పనిచేసిన కాలేజీ కమిటీ అధ్యక్షుడు పూర్వజన్మలో బృందావనంలో ఒక ఉద్యాన వనపాలకునిగా ఉండి రాధాకృష్ణ పూజకు పూలు పంపించేవాడు, స్వయంగా పూజచేసేవాడు. ఈజన్మలోనూ అతడు కృష్ణభక్తుడే. ఒకసారి వారి ఇంట్లో దొంగలు పడితే పోయిన వస్తువులలో పూజావిగ్రహాలు కూడా ఉన్నాయి. అతడు చాలా బాధపడుతూ “డబ్బుపోతే పోయింది. రాధాకృష్ణ విగ్రహాలు దొరికితే బాగుండు" అన్నాడు. ఆయనమీది అభిమానం వల్ల రాధాదేవిని ప్రార్థించాను.

మరునాడు ఆ రెండు విగ్రహాలు మాత్రం లభించినవి. ఈ జన్మలో నాకు భార్య అయిన సుందరీదేవి కూడ ఆనాటి బృందావన నివాసినియే. అదే విధంగా మా పిల్లలు జయంతి, కిరణ్, శ్యామ్ కూడా అప్పటి బృందావన జీవులే. వారు పూర్వజన్మలో రాధాభక్తులని తీవ్రసాధకులని శ్రీరాధికాప్రసాద్మహారాజ్ ప్రత్యేకంగా చెప్పారు.

హితహరివంశమహరాజ్ ‘రాధాసుధానిధి' అన్న అద్భుతమైన గ్రంథాన్ని రచించారు. గోపికల మధురభక్తి భావాన్ని మించిన సఖీ భావాన్ని పొందిన 'మహాభావ' సమన్వితు డతడు. ఆ గ్రంథాన్ని చదివి పరవశించి అనువదించాలని పూనుకొన్నప్పుడు దర్శనమిచ్చి ప్రేమతో పలకరించి అనువాదానికి అనుమతిని అనుగ్రహించిన రసికభక్తుడు అతడు.

( సశేషం )

🌹🌹🌹🌹🌹


విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 950 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 950


🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 950 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 950 🌹

🌻 950. ఆధారనిలయః, आधारनिलयः, Ādhāranilayaḥ 🌻

ఓం ఆధారనిలయాయ నమః | ॐ आधारनिलयाय नमः | OM Ādhāranilayāya namaḥ


పృథివ్యాదీనాం పఞ్చభూతానా మాధారాణా మాధారత్వాత్ ఆధారనిలయః

ప్రాణులకును, ఇత్రర ద్రవ్యములకును ఆశ్రయములగు పృథివ్యాది పంచభూతములకు నిలయము, ఆధారభూతుడును కనుక పరమాత్మకు ఆధారనిలయః అను నామము.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 950🌹

🌻 950. Ādhāranilayaḥ 🌻

OM Ādhāranilayāya namaḥ


पृथिव्यादीनां पञ्चभूतानामाधाराणामाधारत्वात् आधारनिलयः / Pr‌thivyādīnāṃ pañcabhūtānāmādhārāṇāmādhāratvāt Ādhāranilayaḥ

Being the support of the supports of the earth and elements, He is Ādhāranilayaḥ i.e., the resting place of supports.


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


Source Sloka

आधारनिलयोऽधाता पुष्पहासः प्रजागरः ।
ऊर्ध्वगस्सत्पथाचारः प्राणदः प्रणवः पणः ॥ १०२ ॥

ఆధారనిలయోఽధాతా పుష్పహాసః ప్రజాగరః ।
ఊర్ధ్వగస్సత్పథాచారః ప్రాణదః ప్రణవః పణః ॥ 102 ॥

Ādhāranilayo’dhātā puṣpahāsaḥ prajāgaraḥ,
Ūrdhvagassatpathācāraḥ prāṇadaḥ praṇavaḥ paṇaḥ ॥ 102 ॥



Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹


కపిల గీత - 357 / Kapila Gita - 357


🌹. కపిల గీత - 357 / Kapila Gita - 357 🌹

🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌴 8. ధూమ - అర్చిరాది మార్గములద్వారా వెళ్ళువారి గతి - భక్తియోగ విశిష్టత - 40 🌴

40. న లోలుపాయోపదిశేన్న గృహారూఢచేతసే|
నాభక్తాయ చ మే జాతు న మద్భక్తద్విషామపి॥


తాత్పర్యము : అలాగే కపట ప్రవర్తన గల వారికి, విషయలోలురకు, దేహ గేహముల యందు ఆసక్తి గలవారికి, నా భక్తులు కానివారికి, నా భక్తులను ద్వేషించు వారికినీ ఎన్నడును బోధింపరాదు.

వ్యాఖ్య : సాధారణంగా, భౌతికవాద వ్యక్తులు కొంత పేరు, కీర్తి మరియు భౌతిక లాభం వెనుక ఉంటారు, కాబట్టి ఎవరైనా ఈ కారణాల వల్ల కృష్ణ సాధనని తీసుకుంటే, అతను తత్వాన్ని ఎప్పటికీ అర్థం చేసుకోలేడు. అలాంటి వ్యక్తులు మతపరమైన సూత్రాలను సామాజిక అలంకరణగా తీసుకుంటారు. ముఖ్యంగా ఈ యుగంలో పేరు కోసమే ఏదో ఒక సాంస్కృతిక సంస్థలో తమను తాము చేర్చుకుంటారు. అటువంటి వ్యక్తులు కూడా కృష్ణ చైతన్యం యొక్క తత్వాన్ని అర్థం చేసుకోలేరు. ఒక వ్యక్తి భౌతిక వస్తువులపై అత్యాశతో లేకపోయినా, కుటుంబ జీవితంతో అతిగా అనుబంధం కలిగి ఉంటే, అతను కూడా కృష్ణ చైతన్యాన్ని అర్థం చేసుకోలేడు. బాహ్యంగా, అటువంటి వ్యక్తులు భౌతిక ఆస్తుల కోసం చాలా అత్యాశతో ఉండరు, కానీ వారు భార్య, పిల్లలు మరియు కుటుంబ అభివృద్ధితో చాలా అనుబంధంగా ఉంటారు. ఒక వ్యక్తి పైన పేర్కొన్న దోషాల ద్వారా కలుషితం కానప్పుడు, అంతిమంగా భగవంతుని సేవలో ఆసక్తి లేనప్పుడు లేదా అతను భక్తుడు కానివాడైతే కూడా, అతను కృష్ణ చైతన్యం యొక్క తత్వాన్ని అర్థం చేసుకోలేడు. ట్టి అటువంటి వారికి కృష్ణ చైతన్య శాస్త్రాన్ని ఉపదేశించక పోవడమే మంచిది.


సశేషం..

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Kapila Gita - 357 🌹

🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀

📚 Prasad Bharadwaj

🌴 8. Entanglement in Fruitive Activities - 40 🌴

40. na lolupāyopadiśen na gṛhārūḍha-cetase
nābhaktāya ca me jātu na mad-bhakta-dviṣām api


MEANING : It is not to be instructed to persons who are too greedy and too attached to family life, nor to persons who are nondevotees and who are envious of the devotees and of the Personality of Godhead.

PURPORT : Generally, materialistic persons are after some name, fame and material gain, so if someone takes to Kṛṣṇa consciousness for these reasons, he will never be able to understand this philosophy. Such persons take to religious principles as a social decoration. They admit themselves into some cultural institution for the sake of name only, especially in this age. Such persons also cannot understand the philosophy of Kṛṣṇa consciousness. Even if one is not greedy for material possessions but is too attached to family life, he also cannot understand Kṛṣṇa consciousness. Superficially, such persons are not very greedy for material possessions, but they are too attached to wife, children and family improvement. When a person is not contaminated by the above-mentioned faults yet at the ultimate issue is not interested in the service of the Supreme Personality of Godhead, or if he is a nondevotee, he also cannot understand the philosophy of Kṛṣṇa consciousness. It is better, therefore, not to instruct the science of Kṛṣṇa consciousness to such persons.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Kashi - World's Most Ancient City. It's old map కాశీ - ప్రపంచంలోని అత్యంత పురాతన నగరం. దాని పాతకాలం నాటి మ్యాప్


🌹కాశీ - ప్రపంచంలోని అత్యంత పురాతన నగరం. దాని పాతకాలం నాటి మ్యాప్ 🌹

ప్రసాద్ భరద్వాజ

ఈ మ్యాప్ 1914 నాటిది, కాశీ గురించిన వుడ్‌బ్లాక్ ప్రింట్. అప్పుడు దీనిని బెనారస్ అని పిలిచేవారు.

ఇది హిందూ పురాణ గ్రంథాల ప్రకారం కాశీ మరియు బనారస్ యొక్క పురాతన మ్యాప్ యొక్క ప్రతిరూపం. పురాతన కాశీ విశ్వనాథ్ మందిరం మాంగ్ శివలింగాలతో మ్యాప్ మధ్యలో ఉంది.

ఈ మాంగ్ శివలింగాలు స్వయంభూ లేదా దేవతలు.


ఈ మ్యాప్‌ను సనాతన భారత పాతకాలపు ట్రెవెలింగ్ మ్యాప్ అని కూడా పిలుస్తారు.




🌹 Kashi - World's Most Ancient City. It's old map 🌹

This map is from 1914, woodblock print. then it was called Benares.


This is A replica of Ancient map of Kashi and Banaras as per the Hindu Puranic scriptures. The ancient Kashi Viswanath Mandir is in the middle of Map with Mang Shivlings.

These Mang shivlings are Swayambhu or established by the Gods and Rishis so that goes back to the creation of the earth.


This map also called Vintage Trevelling Map of Sanatan Bharat.

🌹🌹🌹🌹🌹

🌹 11, JULY 2024 THURSDAY ALL MESSAGES గురువారం, బృహస్పతి వాసర సందేశాలు🌹

🍀🌹 11, JULY 2024 THURSDAY ALL MESSAGES గురువారం, బృహస్పతి వాసర సందేశాలు🌹🍀
1) 🌹 కపిల గీత - 357 / Kapila Gita - 357 🌹 
🌴 8. ధూమ - అర్చిరాది మార్గముల ద్వారా వెళ్ళు వారి గతి - భక్తియోగ విశిష్టత - 40 / 8. Entanglement in Fruitive Activities - 40 🌴
2) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 950 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 950 🌹
🌻 950. ఆధారనిలయః, आधारनिलयः, Ādhāranilayaḥ 🌻
3) 🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 99🌹
🏵 రాధాసాధన - 2 🏵
4) 🌹. శివ సూత్రములు - 264 / Siva Sutras - 264 🌹
🌻 3 - 42. భూత కఞ్చుకీ తదా విముక్తః భూయాః పటిష్టామః పరః - 2 / 3 - 42. Bhūtakañcukī tadā vimukto bhūyaḥ patisamaḥ paraḥ - 2 🌻
🌹 5) కాశీ నగరం 1914 మ్యాప్ 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. కపిల గీత - 357 / Kapila Gita - 357 🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
*✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌴 8. ధూమ - అర్చిరాది మార్గములద్వారా వెళ్ళువారి గతి - భక్తియోగ విశిష్టత - 40 🌴*

*40. న లోలుపాయోపదిశేన్న గృహారూఢచేతసే|*
*నాభక్తాయ చ మే జాతు న మద్భక్తద్విషామపి॥*

*తాత్పర్యము : అలాగే కపట ప్రవర్తన గల వారికి, విషయలోలురకు, దేహ గేహముల యందు ఆసక్తి గలవారికి, నా భక్తులు కానివారికి, నా భక్తులను ద్వేషించు వారికినీ ఎన్నడును బోధింపరాదు.*

*వ్యాఖ్య : సాధారణంగా, భౌతికవాద వ్యక్తులు కొంత పేరు, కీర్తి మరియు భౌతిక లాభం వెనుక ఉంటారు, కాబట్టి ఎవరైనా ఈ కారణాల వల్ల కృష్ణ సాధనని తీసుకుంటే, అతను తత్వాన్ని ఎప్పటికీ అర్థం చేసుకోలేడు. అలాంటి వ్యక్తులు మతపరమైన సూత్రాలను సామాజిక అలంకరణగా తీసుకుంటారు. ముఖ్యంగా ఈ యుగంలో పేరు కోసమే ఏదో ఒక సాంస్కృతిక సంస్థలో తమను తాము చేర్చుకుంటారు. అటువంటి వ్యక్తులు కూడా కృష్ణ చైతన్యం యొక్క తత్వాన్ని అర్థం చేసుకోలేరు. ఒక వ్యక్తి భౌతిక వస్తువులపై అత్యాశతో లేకపోయినా, కుటుంబ జీవితంతో అతిగా అనుబంధం కలిగి ఉంటే, అతను కూడా కృష్ణ చైతన్యాన్ని అర్థం చేసుకోలేడు. బాహ్యంగా, అటువంటి వ్యక్తులు భౌతిక ఆస్తుల కోసం చాలా అత్యాశతో ఉండరు, కానీ వారు భార్య, పిల్లలు మరియు కుటుంబ అభివృద్ధితో చాలా అనుబంధంగా ఉంటారు. ఒక వ్యక్తి పైన పేర్కొన్న దోషాల ద్వారా కలుషితం కానప్పుడు, అంతిమంగా భగవంతుని సేవలో ఆసక్తి లేనప్పుడు లేదా అతను భక్తుడు కానివాడైతే కూడా, అతను కృష్ణ చైతన్యం యొక్క తత్వాన్ని అర్థం చేసుకోలేడు. ట్టి అటువంటి వారికి కృష్ణ చైతన్య శాస్త్రాన్ని ఉపదేశించక పోవడమే మంచిది.*

*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Kapila Gita - 357 🌹*
*🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 8. Entanglement in Fruitive Activities - 40 🌴*

*40. na lolupāyopadiśen na gṛhārūḍha-cetase*
*nābhaktāya ca me jātu na mad-bhakta-dviṣām api*

*MEANING : It is not to be instructed to persons who are too greedy and too attached to family life, nor to persons who are nondevotees and who are envious of the devotees and of the Personality of Godhead.*

*PURPORT : Generally, materialistic persons are after some name, fame and material gain, so if someone takes to Kṛṣṇa consciousness for these reasons, he will never be able to understand this philosophy. Such persons take to religious principles as a social decoration. They admit themselves into some cultural institution for the sake of name only, especially in this age. Such persons also cannot understand the philosophy of Kṛṣṇa consciousness. Even if one is not greedy for material possessions but is too attached to family life, he also cannot understand Kṛṣṇa consciousness. Superficially, such persons are not very greedy for material possessions, but they are too attached to wife, children and family improvement. When a person is not contaminated by the above-mentioned faults yet at the ultimate issue is not interested in the service of the Supreme Personality of Godhead, or if he is a nondevotee, he also cannot understand the philosophy of Kṛṣṇa consciousness. It is better, therefore, not to instruct the science of Kṛṣṇa consciousness to such persons.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 950 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 950 🌹*

*🌻 950. ఆధారనిలయః, आधारनिलयः, Ādhāranilayaḥ 🌻*

*ఓం ఆధారనిలయాయ నమః | ॐ आधारनिलयाय नमः | OM Ādhāranilayāya namaḥ*

*పృథివ్యాదీనాం పఞ్చభూతానా మాధారాణా మాధారత్వాత్ ఆధారనిలయః*

*ప్రాణులకును, ఇత్రర ద్రవ్యములకును ఆశ్రయములగు పృథివ్యాది పంచభూతములకు నిలయము, ఆధారభూతుడును కనుక పరమాత్మకు ఆధారనిలయః అను నామము.*

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 950🌹*

*🌻 950. Ādhāranilayaḥ 🌻*

*OM Ādhāranilayāya namaḥ*

*पृथिव्यादीनां पञ्चभूतानामाधाराणामाधारत्वात् आधारनिलयः / Pr‌thivyādīnāṃ pañcabhūtānāmādhārāṇāmādhāratvāt Ādhāranilayaḥ*

*Being the support of the supports of the earth and elements, He is Ādhāranilayaḥ i.e., the resting place of supports.*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
आधारनिलयोऽधाता पुष्पहासः प्रजागरः ।ऊर्ध्वगस्सत्पथाचारः प्राणदः प्रणवः पणः ॥ १०२ ॥
ఆధారనిలయోఽధాతా పుష్పహాసః ప్రజాగరః ।ఊర్ధ్వగస్సత్పథాచారః ప్రాణదః ప్రణవః పణః ॥ 102 ॥
Ādhāranilayo’dhātā puṣpahāsaḥ prajāgaraḥ,Ūrdhvagassatpathācāraḥ prāṇadaḥ praṇavaḥ paṇaḥ ॥ 102 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 99 🌹*
*💐 శ్రీ సిద్దేశ్వరానంద భారతీ స్వామి విరచిత 💐*
     
*🏵 రాధాసాధన - 2 🏵*

*ఆనుషంగికంగా ఒకటి రెండు అంశాలు ప్రస్తావిస్తాను. ఆనాడు అయిదు శతాబ్దాల క్రింద నా శిష్యునిగా ఒక యువకుడు ఎంతో సేవ చేసేవాడు. అతని సేవాభావానికి ముగ్ధుడై రాధికాప్రసాద్మహారాజ్ గారు 'నాదగ్గరికి వస్తావా?' అని ప్రేమతో పిలిచారు. అది అప్పుడు జరగడానికి అవకాశం లేకపోయింది. అత డిప్పుడు నా తమ్మునిగా పుట్టి పెరిగి వారిశిష్యుడై వారి సేవచేసి వారి ఆశ్రమంలోనే ఉన్నాడు.(పి.వి.కె. రామారావు రాంబాబు) ఆకాలంలో సనాతన గోస్వామితో గూడా నాకు స్నేహ బంధము ఉండేది. వారి ఆశ్రమానికి కూడా అప్పుడప్పుడు వెళ్ళేవాడిని. వారి గృహస్థశిష్యులు ఒకరు జన్మాంతరములో మౌనస్వామిగా ఎలా ఉదయించారో ఇంతకుముందే చెప్పటం జరిగింది.*

*సనాతనస్వామి ప్రదక్షిణ చేసిన శిలను అలంకరించిన పుష్పమాలను ధరించి ధ్యానం చేస్తే మౌనస్వామిని గురించిన విశేషాలు తెలిసినవి. ఆయన పూజించిన రాధా మదనగోపాల విగ్రహాలను అలంకరించిన పుష్పమాల ధరించి ధ్యానం చేస్తే మురళీమోహనుడు దర్శనమిచ్చాడు. దేవతలను పూజించిన వస్తువులలో అద్భుతశక్తి ప్రసారం జరగడం ఎన్నోసార్లు అనుభవించాను. అయిదువందల సంవత్సరాల క్రింద బృందావనధామంలో నాకు సమకాలికులుగా ఉన్న వ్యక్తులలో అనేకులను ఇటీవల గుర్తుపట్టటం జరిగింది. వివిధ వయస్సులలో, వివిధ పదవులలో) ఉన్న పురుషులు, స్త్రీలు ఆనాడు అక్కడ రాధాకృష్ణులను వారు ఏవిధంగా సేవించేవారో ఆ విశేషాలు ఎన్నో పరమేశ్వరి రాధాదేవి కరుణవల్ల చూడగలిగాను.*

*ఇటీవల ఒక ఐ.ఎ.యస్. ఆఫీసర్ నాకు సన్నిహితుడయినాడు. అతను పూర్వజన్మలో ఒక చిన్నరాజుగా ఉండి బృందావనంలో ఒక పెద్ద రాధాకృష్ణ మందిరాన్ని నిర్మించాడు. ఆ పుణ్యఫలితంగా అఖిలభారతసర్వీసు కమీషనులో ఎంపికై ప్రస్తుతం ఒక జిల్లాలో కలెక్టరుగా ఉన్నాడు. అదేవిధంగా నేను ప్రిన్సిపల్గా పనిచేసిన కాలేజీ కమిటీ అధ్యక్షుడు పూర్వజన్మలో బృందావనంలో ఒక ఉద్యాన వనపాలకునిగా ఉండి రాధాకృష్ణ పూజకు పూలు పంపించేవాడు, స్వయంగా పూజచేసేవాడు. ఈజన్మలోనూ అతడు కృష్ణభక్తుడే. ఒకసారి వారి ఇంట్లో దొంగలు పడితే పోయిన వస్తువులలో పూజావిగ్రహాలు కూడా ఉన్నాయి. అతడు చాలా బాధపడుతూ “డబ్బుపోతే పోయింది. రాధాకృష్ణ విగ్రహాలు దొరికితే బాగుండు" అన్నాడు. ఆయనమీది అభిమానం వల్ల రాధాదేవిని ప్రార్థించాను.*

*మరునాడు ఆ రెండు విగ్రహాలు మాత్రం లభించినవి. ఈ జన్మలో నాకు భార్య అయిన సుందరీదేవి కూడ ఆనాటి బృందావన నివాసినియే. అదే విధంగా మా పిల్లలు జయంతి, కిరణ్, శ్యామ్ కూడా అప్పటి బృందావన జీవులే. వారు పూర్వజన్మలో రాధాభక్తులని తీవ్రసాధకులని శ్రీరాధికాప్రసాద్మహారాజ్ ప్రత్యేకంగా చెప్పారు.*

*హితహరివంశమహరాజ్ ‘రాధాసుధానిధి' అన్న అద్భుతమైన గ్రంథాన్ని రచించారు. గోపికల మధురభక్తి భావాన్ని మించిన సఖీ భావాన్ని పొందిన 'మహాభావ' సమన్వితు డతడు. ఆ గ్రంథాన్ని చదివి పరవశించి అనువదించాలని పూనుకొన్నప్పుడు దర్శనమిచ్చి ప్రేమతో పలకరించి అనువాదానికి అనుమతిని అనుగ్రహించిన రసికభక్తుడు అతడు.*
*( సశేషం )*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శివ సూత్రములు - 264 / Siva Sutras - 264 🌹*
*🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀*
*3వ భాగం - ఆణవోపాయ*
*✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*🌻 3 - 42. భూత కఞ్చుకీ తదా విముక్తః భూయాః పటిష్టామః పరః - 2 🌻*

*🌴. అప్పుడు, స్థూల మరియు సూక్ష్మ శరీరాల ప్రభావం మరియు పరిమితుల నుండి విముక్తి పొంది, అతను స్వతంత్రుడు మరియు సర్వోన్నత ప్రభువుతో సమానం అవుతాడు. 🌴*

*ఆధ్యాత్మిక సాధన యొక్క ప్రారంభ దశలలో, ఒక ఆరోగ్యకరమైన భౌతిక శరీరాన్ని ఉంచుకోవాలి. ఎందుకంటే అత్యంత ప్రభావవంతమైన దైవిక శక్తి సాధకునిలో ప్రవేశిస్తుంది. ఆ శక్తిని తట్టుకోవడానికి అతను సంపూర్ణంగా నిర్వహించబడే భౌతిక శరీరాన్ని కలిగి ఉండాలి. యోగ భంగిమలు ఇక్కడ చాలా సహాయకారిగా ఉంటాయి, లేకుంటే, శరీరం అసౌకర్యాన్ని కలిగించే సమయంలో ఆధ్యాత్మిక శక్తి ప్రవాహం నిలిచిపోతుంది.*

*స్థూల శరీరానికి, లోపల ఉన్న ఆత్మకు ఎలాంటి సంబంధం లేదు. స్థూల శరీరం పంచభూతాలు అని పిలువబడే స్థూల మూలకాలతో రూపొందించ బడింది, కేవలం ఆత్మకు ఆచ్ఛాదనగా పనిచేస్తుంది. ఇంద్రియ అవయవాలు స్థూల శరీరం ద్వారా పనిచేస్తాయి మరియు మనస్సులో ముద్రను కలిగిస్తాయి. ఒక యోగి తన మనస్సు ఇంద్రియ ముద్రలతో బాధపడకుండా చూసుకుంటాడు.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Siva Sutras  - 264 🌹*
*🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀*
*Part 3 - āṇavopāya*
*✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 3 - 42. Bhūtakañcukī tadā vimukto bhūyaḥ patisamaḥ paraḥ - 2 🌻*

*🌴. Then, freed from the influence and the limitations of gross and subtle bodies, he becomes free and equal to the supreme lord. 🌴*

*In the beginning stages of spiritual practice, one should maintain a healthy physical body, as the most portent divine energy enters the aspirant and he needs to have a perfectly maintained physical body to withstand that energy. Yogic postures are of great help here, as otherwise, the spiritual energy will get stagnated at a point causing physical discomfort.*

*There is no connection between the gross body and the soul within. Gross body is made up of gross elements known as pañcabhūta-s, merely act as coverings to the Ātma. Sensory organs function through the gross body and cause impression in the mind. A yogi ensures that his mind is not afflicted with sensory impressions.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹కాశీ - ప్రపంచంలోని అత్యంత పురాతన నగరం. దాని పాతకాలం నాటి మ్యాప్ 🌹*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*ఈ మ్యాప్ 1914 నాటిది, కాశీ గురించిన వుడ్‌బ్లాక్ ప్రింట్. అప్పుడు దీనిని బెనారస్ అని పిలిచేవారు.*

*ఇది హిందూ పురాణ గ్రంథాల ప్రకారం కాశీ మరియు బనారస్ యొక్క పురాతన మ్యాప్ యొక్క ప్రతిరూపం. పురాతన కాశీ విశ్వనాథ్ మందిరం మాంగ్ శివలింగాలతో మ్యాప్ మధ్యలో ఉంది.*
*ఈ మాంగ్ శివలింగాలు స్వయంభూ లేదా దేవతలు.*

*ఈ మ్యాప్‌ను సనాతన భారత పాతకాలపు ట్రెవెలింగ్ మ్యాప్ అని కూడా పిలుస్తారు.*

*🌹 Kashi - World's Most Ancient City. It's old map 🌹*

*This map is from 1914, woodblock print. then it was called Benares.*

*This is A replica of Ancient map of Kashi and Banaras as per the Hindu Puranic scriptures. The ancient Kashi Viswanath Mandir is in the middle of Map with Mang Shivlings.*
*These Mang shivlings are Swayambhu or established by the Gods and Rishis so that goes back to the creation of the earth.*

*This map also called Vintage Trevelling Map of Sanatan Bharat.*
🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
#నిత్యసందేశములు #DailyMessages 
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl
https://t.me/Sivasutras
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/bhagavadgeethaa/
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages3
https://www.kooapp.com/profile/Prasad_Bharadwaj
https://www.threads.net/@prasad.bharadwaj

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 551 - 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 551 - 3


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 551 - 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 551 - 3 🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 112. విమర్శరూపిణీ, విద్యా, వియదాది జగత్ప్రసూః ।
సర్వవ్యాధి ప్రశమనీ, సర్వమృత్యు నివారిణీ ॥ 112 ॥ 🍀

🌻 551. 'సర్వవ్యాధి ప్రశమనీ' - 3 🌻


ప్రకృతి సహజమగు భావము, భాషణము, ఆచరణము గల వారికి వ్యాధులంతగ సోకవు. కాలము, దేశము, సంఘములను బట్టి ఒక వేళ వ్యాధులు సోకిననూ అట్టి వారిని ఆ వ్యాధులు కృశింపజేయవు. వికృత భావములు, భాషణములు, చేష్టలు కలవారిని వ్యాధులు లొంగ దీసుకొని కృశింపజేయును. ఇది సత్యము. ధర్మపరులకు ప్రకృతిగను, అధర్మపరులకు వికృతిగను శ్రీమాత వారి స్వభావము నుండి వర్తించును. ఇది ఆమె శిష్ట రక్షణము, దుష్ట శిక్షణము కార్యములలో నొకటి. అవసరమగుచో తల్లి బిడ్డకు శిక్షణ నిచ్చుట కద్దుయే కదా! ఆమె సర్వభూతహిత రతి కలిగినది. ఎట్లైననూ జీవులను రక్షించును. శిక్షించుట ఆమె రక్షణలోని అంతర్భాగమే.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 551 - 3 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️ Prasad Bharadwaj

🌻 112. Vimarsharupini vidya viyadadi jagatprasuh
sarvavyadhi prashamani sarvamrutyu nivarini ॥112 ॥ 🌻

🌻 551. 'Sarvavyadhi Prashamani' - 3 🌻


People who have natural feelings, speech and practice are not usually inflicted with ailments. Depending on the time, space and community, even if they are inflicted with ailments, those diseases do not weaken them. Those who have perverted feelings, speech and behavior will be subdued by diseases and become weak. This is the truth. Srimata applies appropriately upon the righteous and perverse. This is one of her ways of protecting the noble and punishing the evil. Shouldn't the mother train the child if necessary? She wishes well on everyone. At any cost, she saves the living beings. Punishment is an integral part of her protection.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


సిద్దేశ్వరయానం - 98 Siddeshwarayanam - 98

🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 98 🌹

💐 శ్రీ సిద్దేశ్వరానంద భారతీ స్వామి విరచిత 💐

🏵 రాధాసాధన 🏵

దాదాపు 35 సంవత్సరాల క్రింద జీవితంలో ఒక క్రొత్త మలుపు తిరిగింది. రసయోగి రాధికాప్రసాద్ మహరాజ్ గారి (శ్రీ రాళ్ళబండి వీరభద్రరావు) యోగశక్తుల చేత, ప్రవచనముల చేత ఆకర్షింపబడి రాధాసాధన వైపు మనసు మళ్ళింది. ఆ మహానుభావుడు శ్రీమతి రాధామహాలక్ష్మి అనే యోగిని శరీరంలోకి ఆవాహన చేయగా రాధాదేవి సఖి అయిన రాధామహాలక్ష్మి (ఉపరాధ) అనే దేవత వచ్చి నాకు రాధాషడక్షరీ మంత్రాన్ని ఉపదేశించింది. ఆ మంత్ర జపధ్యానఫలితంగా ఎన్నో దివ్యానుభూతులు కల్గినాయి. శ్రీకృష్ణుని మురళీనాదాన్ని వినే భాగ్యం కలిగింది. కొంతకాలానికి రాధాదేవి సాక్షాత్కరించి తన అష్టాక్షరీ మంత్రాన్ని స్వయంగా అనుగ్రహించి తన భక్తురాలయిన దుర్గాదేవి సఖి 'భద్ర' అనే దేవతను నాకు నిత్యరక్షగా నియమించింది.

నెమ్మది నెమ్మదిగా పూర్వజన్మల యవనికలు తొలగి అనేక విషయాలు తెలియడం మొదలైనవి. రాధికాప్రసాద్మహారాజ్గరితో ఉన్న అనుబంధం కొంత తెలిసింది. అయిదువందల సంవత్సరాల క్రింద వారు కృష్ణచైతన్య మహా ప్రభువు యొక్క గృహస్థశిష్యులు. తరచుగా బృందావనానికి వచ్చి చైతన్యుల వారి శిష్యులయిన 'రూపగోస్వామి' ఆశ్రమంలో ఉండేవారు. ఆ సమయానికి నేనూ అక్కడ ఉండటం తటస్థించింది. ఆ జన్మలో నేను హిమాలయాలలో కాళీసాధన చేసి ఆమహాశక్తి అనుగ్రహం వల్ల కొన్ని సిద్ధశక్తులు సాధించి మూడువందల ఏండ్లు జీవించే వరం పొందాను. కాళీమాత తన గుర్తుగా ఇచ్చిన ఆమె జీవత్ విగ్రహము ఒకటి నాతో ఉండేది. రూపగోస్వామికి నాకు గాఢమైన అనుబంధము ఏర్పడింది.

నేను చేసిన ఆ జప నిర్గుణ సాధనలు ఆయనకు నచ్చి ఆ మార్గంలో ఆయన సాధన చేశాడు. దాని ఫలితంగా అంతరిక్ష చరుడయిన ఒక యోగితో ఆత్మీయత కలిగింది. ఆ యోగి శాకంభరీ పీఠమునకు చెందినవాడు కావడం చేత ఆయనను 'శాకంభరీ యోగి' అనేవారు. అతడు కూడా కాళీమంత్రసిద్ధుడే. ఆ మహాత్ముడు గోస్వామికి కొన్ని అద్భుత శక్తులను ప్రసాదించాడు. అతడే దివ్యభూమికలలో చాలా కాలం ఉండి తరువాత రామకృష్ణపరమహంసగా పుట్టి తీవ్ర తపస్సు చేసి కాళీమాత కృపను సాధించి వివేకానంద మొదలయిన తన శిష్యులద్వారా భారతదేశ చరిత్ర గమనం మారడానికి దోహదం చేశాడు.

ఆ రోజులలో రాధికాప్రసాద్మహారాజ్ గారితో ఏర్పడ్డ అనుబంధమే ఈ జన్మలోనూ పెంపొందింది. రాధాదేవిని గూర్చి బృందావన యోగులు భావించే విశేషాలు అక్కడి యోగుల చరిత్రలు ఆంధ్రావనికి ఆంధ్రభాషలో ఎనిమిది సంపుటాలుగా వారు అందించారు. రాధాదేవి సర్వేశ్వరీత్వాన్ని గురించి అవగాహన సరిగా లేని తెలుగు వారికి కనువిప్పు కలిగించారు. ఆయన ప్రభావంలోపడి వివిధ గ్రంధాలలోని, వివిధ పురాణాలలోని అంశాలను సేకరించి 'ప్రజభాగవతము' అన్న గ్రంథం రచించి 2002 సెప్టెంబరులో రాధాష్టమి నాడు వారికి అంకితం చేశాను.

తరువాత 2006 సంవత్సరంలో రాధాకృష్ణుల గాధను బృందావనభాగవతం అన్న పేరుతో కథాకథన మార్గంలో నవలవలె రచించాను. మహిమాన్వితయైన రాధాదేవి సేవలో భాగంగా ఈ రచన ఒకటి - మరొకటి గుంటూరులోని మా పీఠంలో రాధామందిర నిర్మాణం. ఆ తర్వాత కుర్తాళంలో కూడా రాధాకృష్ణమందిర నిర్మాణం జరిగింది. హైదరాబాదులోని మా ప్రత్యంగిరా భద్రకాళీ మందిరంలోను విశాఖలోని మా లలితపీఠంలోనూ కూడా రాధాకృష్ణమందిరాలు నిర్మితమైనవి.

( సశేషం )

🌹🌹🌹🌹🌹

శ్రీమద్భగవద్గీత - 550: 14వ అధ్., శ్లో 26 / Bhagavad-Gita - 550: Chap. 14, Ver. 26

 

🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 550 / Bhagavad-Gita - 550 🌹

✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. 14వ అధ్యాయము - గుణత్రయ విభాగ యోగము - ప్రకృతి త్రిగుణములు - 26 🌴

26. మాం చ యోవ్యభిచారేణ భక్తియోగేన సేవతే |
స గుణేన్ సమతీత్యైతాన్ బ్రహ్మభూయాయ కల్పతే ||


🌷. తాత్పర్యం : అన్ని పరిస్థితుల యందును అకుంటితముగా నా పూర్ణముగు భక్తియుతసేవ యందు నిమగ్నుమగువాడు శీఘ్రమే ప్రకృతి త్రిగుణములను దాటి బ్రహ్మభావమును పొందును.

🌷. భాష్యము : త్రిగుణరాహిత్యమును దివ్యస్థితిని పొందుటకు సాధనమేమనెడి అర్జునుని తృతీయప్రశ్నకు ఈ శ్లోకమే సమాధానము. పూర్వమే వివరింపబడినట్లు భౌతికజగమంతయు ప్రకృతిత్రిగుణ ప్రభావమునకు లోబడి వర్తించుచున్నది. కావున మనుజుడు త్రిగుణముల కార్యకలాపములచే ప్రభావితుడు గాక, తన చైతన్యమును ఆ త్రిగుణముల కర్మల యందుంచుటకు బదులు కృష్ణసంబంధకర్మల యందే దానిని నియుక్తము కావింపవలెను.

కృష్ణపరకర్మలే భక్తియోగముగా తెలియబడుచున్నవి. అనగా కృష్ణుని కొరకు కర్మ చేయుటయే భక్తియోగము. ఇట్టి భక్తియోగమున కృష్ణసేవయేగాక, ఆ శ్రీకృష్ణుని ప్రధాన విస్తారములైన రామ, నారాయణాది రూపముల సేవయు ఇమిడియున్నది. శ్రీకృష్ణుడు అసంఖ్యాక రూపములను కలిగియున్నాడు.

ఏ రూపము యొక్క (లేదా ప్రధానవిస్తారము యొక్క) సేవ యందు నిలిచినను మనుజుడు దివ్యస్థితిలో స్థితుడైనట్లుగానే భావింపబడును. అనగా శ్రీకృష్ణుని అన్ని రూపములు ఆధ్యాత్మికములనియు మరియు సచ్చిదానంద మాయములనియు ప్రతియొక్కరు ఎరుగవలెను.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Bhagavad-Gita as It is - 550 🌹

✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj

🌴 Chapter 14 - Gunatraya Vibhaga Yoga - Nature, 3 Gunas - 26 🌴

26. māṁ ca yo ’vyabhicāreṇa bhakti-yogena sevate
sa guṇān samatītyaitān brahma-bhūyāya kalpate

🌷 Translation : One who engages in full devotional service, unfailing in all circumstances, at once transcends the modes of material nature and thus comes to the level of Brahman.

🌹 Purport : This verse is a reply to Arjuna’s third question: What is the means of attaining to the transcendental position? As explained before, the material world is acting under the spell of the modes of material nature.

One should not be disturbed by the activities of the modes of nature; instead of putting his consciousness into such activities, he may transfer his consciousness to Kṛṣṇa activities. Kṛṣṇa activities are known as bhakti-yoga – always acting for Kṛṣṇa. This includes not only Kṛṣṇa, but His different plenary expansions such as Rāma and Nārāyaṇa. He has innumerable expansions.

One who is engaged in the service of any of the forms of Kṛṣṇa, or of His plenary expansions, is considered to be transcendentally situated. One should also note that all the forms of Kṛṣṇa are fully transcendental, blissful, full of knowledge and eternal. Such personalities of Godhead are omnipotent and omniscient, and they possess all transcendental qualities.

So if one engages himself in the service of Kṛṣṇa or His plenary expansions with unfailing determination, although these modes of material nature are very difficult to overcome, one can overcome them easily. This has already been explained in the Seventh Chapter.

One who surrenders unto Kṛṣṇa at once surmounts the influence of the modes of material nature.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹