మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 89
🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 89 🌹
✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 75. ప్రత్యేక దృష్టి - 1 🌻
మహత్తర విషయములు ఎప్పుడునూ అతి సామాన్యముగ ప్రారంభమగును. ఆర్భాటమసలే యుండదు. నదీ ప్రవాహము పుట్టుకను గమనించినచో పై సత్యము తెలియనగును. కాకతాళీయముగ మహాత్ములచే మహాకార్యములిట్లే ప్రారంభింపబడినవి. మహాత్ముల బోధనలు కూడ నిగూఢ రహస్యముల నిట్లే వెలిబుచ్చు చుండును.
శ్రద్ధ, భక్తి, ఏకాగ్ర దృష్టి కలవారు మాత్రమే వీటిని గమనింపగలరు. ఇతరులకు సత్యపరమైన విషయములు అంతగ గోచరింపవు. ఆరంభము లెప్పుడును సామాన్యముగ నుండుట ప్రకృతి విధానము. శ్రీ కృష్ణ జననము, పరశురామ, శ్రీ రామ జననము ఇత్యాదివి కూడ ఇట్లే సామాన్యముగ జరిగినవి. అందువలన అతి సామాన్య విషయముల యందు అశ్రద్ధ పనికిరాదని మా హెచ్చరిక.
సశేషం.....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
16 Mar 2022
నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 151
✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍀. తల నించీ హృదయంలోకి దిగు. అప్పుడు నీ సమస్యలన్నీ అదృశ్యమవుతాయి. రహస్యం మిగిలే వుంటుంది. రహస్యాలు అద్భుతమయినవి, జీవించాల్సినవి. 🍀
మనం అందరం మేథస్సుకు వేలాడుతూ వుంటాం. అది ఒక్కటే మన సమస్య. దానికొకటే పరిష్కారం. తల నించీ హృదయంలోకి దిగు. అప్పుడు నీ సమస్యలన్నీ అదృశ్యమవుతాయి. అది మెదడు సృష్టించినవి. అప్పుడు అన్ని స్పష్టమవుతాయి.
మనం సమస్యల్ని ఎట్లా సృష్టిస్తూ పోతూన్నాయో స్పష్టమవుతుంది. రహస్యం మిగిలే వుంటుంది. సమస్యలు అదృశ్యమవుతాయి. ఆవిరవుతాయి. రహస్యాలు అద్భుతమయినవి. అవి పరిష్కరించాల్సినవి కావు. అవి జీవించాల్సినవి.
సశేషం ...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
16 Mar 2022
నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 250 -6. సృష్టి జరగదు, సృష్టించడానికి తగిన స్థలం ఉంటే తప్ప / DAILY WISDOM - 250 - 6. Unless there is Space to Create, there Cannot be Creation
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 250 / DAILY WISDOM - 250 🌹
🍀 📖. జీవితం మరియు అనంతం యొక్క ఉపదేశాలు నుండి 🍀
📝 .స్వామి కృష్ణానంద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 6. సృష్టి జరగదు, సృష్టించడానికి తగిన స్థలం ఉంటే తప్ప. 🌻
ఆధునిక ఖగోళ శాస్త్రం మరియు భౌతిక రంగంలో మహా విస్ఫోటనం (బిగ్-బ్యాంగ్) యొక్క సిద్ధాంతాలు మరియు విశ్వం ఆవిర్భావ కారణానికి సంబంధించిన ఇతర వివరణలు మనకు ఉన్నాయి. విశ్వం సర్వవ్యాప్త స్థితి నుండి ఎక్కువ మరింత ఎక్కువ వైవిధ్యభరితమైన రూపాలు మరియు మరింత బాహ్య ఆకారాలలోకి ఉద్భవించిందని భావించే ప్రక్రియను గ్రంథాలు వివరిస్తాయి. సర్వోన్నత జీవి తపస్సులో నిమగ్నమై ఉన్నప్పుడు, ఆ విశ్వవ్యాప్త స్పృహ యొక్క ఏకాగ్రత కారణంగానే దాని అసలైన స్వంత స్వచ్ఛమైన స్థితి నుండి, తార్కికంగా భిన్నంగా ఉండటానికి ఇష్టపడే నిర్ణయించుకున్న విశ్వ చర్యగా సృష్టిని చెప్పవచ్చు.
సృష్టించడానికి స్థలం లేకపోతే, సృష్టి ఉండదు, మరియు సృష్టించడానికి సమయం లేకపోతే, అప్పుడు కూడా సృష్టి ఉండదు. సృష్టి ప్రారంభం అంటే, స్థలం మరియు సమయం యొక్క తక్షణ, సహ-సమాన మరియు సహ-శాశ్వత పరస్పర భాగస్వామ్యం యొక్క మిశ్రమంలో దర్శించడాన్ని సూచిస్తుంది. స్థలం మరియు సమయం అనేది సృష్టి యొక్క ప్రాథమిక స్థావరం, ఆధారం. సృష్టి యొక్క మాతృక. సంపూర్ణత యొక్క ఒక సంకల్పం తీవ్రమైన శక్తివంతమైన కంపనంగా మారుతుంది. దానిలో స్థలం మరియు సమయం స్వయంగా కరిగిపోయి, ఒదిగిపోతుంది; అంటే, స్థలం-సమయం అని పిలువబడేది సర్వవ్యాప్త ప్రకంపన యొక్క అంతులేని సముద్రం.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 250 🌹
🍀 📖 from Essays in Life and Eternity 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 6. Unless there is Space to Create, there Cannot be Creation 🌻
As we have in the field of modern astronomy and physics the theories of the Big Bang and related descriptions of the cause of the universe, the scriptures delineate the process in which one can consider the universe as having evolved from the state of an original ubiquitous continuum, into greater and greater diversified forms and more and more externalised shapes. The affirmation mostly centres round the enunciation that the Supreme Being was engaged in tapas, which is the original concentration of the Universal Consciousness in a cosmic act of willing and deciding to be something logically differentiated from its own pure being.
Unless there is space to create, there cannot be creation, and unless there is time to create, there would not be creation even then. The beginning of creation implies, therefore, the projection of space and time in a blend of instantaneous, co-eval and co-eternal mutual participation. Space-time is the fundamental base, the matrix of creation. The Will of the Absolute becomes an intensely powerful vibration into which the space-time complex reduces itself; that is to say, what is known as space-time is itself an unending sea of omnipresent vibration.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
16 Mar 2022
శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 20 / Agni Maha Purana - 20
🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 20 / Agni Maha Purana - 20 🌹
✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు
ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 8
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.
🌻. కిష్కిందకాండ వర్ణనము - 1 🌻
నారదుడు పలికెను.
రాముడు పంపా సరస్సు చేరి దుఃఖించెను. పిమ్మట శబరి వద్దకు వెళ్లెను. పిమ్మట హనుమంతడు సుగ్రీవుని వద్దకు తీసికొనిపోగా ఆతనిని తన మిత్రినిగ చేసికొనెను.
సుగ్రీవుడు చూచుచుండగా ఒక బాణము చేత ఏడు తాళవృక్షములను భేదించి, దుందుభి శరీరమును పది యోజనముల దూరము విసరెను.
ఆతని సోదరుడును, వైరము చేయుటచే శత్రవును ఆగు వాలిని చంపి ఋశ్యమూకముపై ఉన్న ఆతనికి కిష్కింధను, వానరరాజ్యమును, రుమను, తారను ఇచ్చెను. సుగ్రీవుడు ఇట్లు పలికెను. ''రామా! నీకు సీత లభించు నట్లు చేసెదను.
రాముడు ఆ మాటలు విని మాల్యవత్పర్వతముపై వర్షాకాలము నాలుగు మానములను గడపెను. కిష్కింధలో ఉన్న సుగ్రీవుడు మరల కనబడక పోగా లక్ష్మణుడ రాముడు చెప్పిన విధమున ఆతనితో ఇట్లు చెప్పెను. ''నీవు రాముని దగ్గరకు వెళ్లుము. వాలి రామునిచే నిహతుడై వెళ్లిన మార్గము ఇంకను మూసివేయబడలేదు. సుగ్రీవా! మాటమీద నిలబడుము. వారి మార్గమును అనుసరించకుము''.
వానరాధిపతి యైన సుగ్రీవుడు ''కార్యాసక్తుడనైన నేను గడచిన కాలమును గుర్తించ జాలకపోతిని'' అని పలికి రాముని వద్దకు వెళ్లి నమస్కరించి ఇట్లు పలికెను.
సుగ్రీవుడు పలికెను: వానురరులనందరిని పిలిపించితిని. నీ అభిలాష ప్రకారము వారిని సీతాన్వేషణమ నిమిత్తమై పంపగలను. వారు తూర్పుదిక్కు మొదలైన దిక్కులందు సీతను మానములోపున అన్వేషించవలెను. మాసము దాటినచో వారిని చంపెదను.
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Agni Maha Purana -20 🌹
✍️ N. Gangadharan
📚. Prasad Bharadwaj
Chapter 8
🌻 Kishkinda Kand - 1 🌻
Nārada said:
1. Having gone to the lake of Pampā, Rāma stayed there (that) night thinking (of what to do). Then he was (met and) taken to Sugrīva by Hanūmat. Rāma made friendship (with Sugrīva).
2. After having pierced the seven Tāla trees with a single arrow and (even as others) were seeing, threw away the body of Dundubhi[1] by his foot to a distance of ten yojanas.
3-4. Having killed Vālin,[2] his (Sugrīva’s) enemy, who had been the cause of enmity, he bestowed on him the monkey-kingdom of Kiṣkindhā (as well as) Rumā and Tārā on the Ṛṣyamūka (mountains). That ruler of Kiṣkindhā (Sugrīva) told (Rāma), “I will do in such a way, O Rāma! by which you will be getting back Sītā”.
5-7. Having heard that, he (Rāma) spent the four months on the Mālyavat (mountain). As Sugrīva had not come to Kiṣkindhā to see (Rāma), Lakṣmaṇa (met him and) spoke to him the words of Rāma, “(You) go to Rāghava. The way in which Vālin was killed is not yet closed. O Sugrīva! You stand by at this juncture. Do not take to the course of Vālin.” Sugrīva said, “I did not realize the elapse of time on account of my preoccupation.”
8-9. Saying so, he (Lakṣmaṇa) went away. The lord of the monkeys (Sugrīva) (approached) Rāma, bowed and said, "All the monkeys have been brought in order to search for Sītā. As desired by you, I shall send them. Let them search for Jānakī in the (direction of) east etc. Let them return in a month. (If they come) after a month I will kill them.”
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
16 Mar 2022
విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 571 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 571
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 571 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 571 🌹
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 571. దివఃస్పృక్, दिवःस्पृक्, Divaḥsprk 🌻
ఓం దివస్పృశే నమః | ॐ दिवस्पृशे नमः | OM Divasprśe namaḥ
దివఃస్పృక్, दिवःस्पृक्, Divaḥsprk
స విష్ణురేవ భగవాన్ దివస్పృక్ స్పర్శనాద్దివః
స్పృశించువాడు 'స్పృక్' అనబడును. ద్యులోకమును స్పృశించువాడు దివఃస్పృక్. ఆయా జ్యోతిస్సుల రూపమున పరమాత్ముడు ద్యులోకమును చేరి అచట వెలుగుచుండును గదా!
మరియూ త్రివిక్రమ అనగా వామనావతారమున పరమాత్ముడు భూమిని, ఆకాశమును సైతమూ తన పాదాములతో విక్రమించెనుగనుక దివఃస్పృక్ అనబడును.
:: పోతన భాగవతము అష్టమ స్కంధము ::
మ. ఒకపాదంబున భూమిఁ గప్పి దివి వేఱొంటన్ నిరోధించి యొం
డొకటన్ మీఁది జగంబులెల్లఁ దొడి, యొం డొంటిన్ విలంఘించి, ప
ట్టక బ్రహ్మాండ కటాహముం బగిలి వేండ్రంబై పరుల్ గానరా
కొకఁడై వాగ్దృగలభ్యుఁడై హరి విభుం డొప్పారె విశ్వాకృతిన్. (625)
విశ్వరూపాన్ని ధరించిన త్రివిక్రముడు ఒక అడుగుతో భూలోకాన్నీ, ఇంకొక అడుగుతో స్వర్గలోకాన్నీ, పై లోకాలను కప్పివేసినాడు. క్రమముగా అన్నింటినీ దాటిపోయినాడు. ఆ మహారూపము పట్టకపోవడమువల్ల బ్రహ్మాండ భాండం పెటపెటలాడి బ్రద్దలైపోసాగినది. ఆయన తప్ప ఇంక యెవ్వరూ కనిపించకుండా పోయినారు. ఆ విశ్వరూపుడు మాటలకూ, చూపులకూ అందరానివాడై శోభించినాడు.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 571🌹
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 571. Divaḥsprk 🌻
OM Divasprśe namaḥ
स विष्णुरेव भगवान् दिवस्पृक् स्पर्शनाद्दिवः /
Sa viṣṇureva bhagavān divasprk sparśanāddivaḥ
The one who touches is called Sprk. In the form of celestial bodies, the Lord is spread all across the heavens and hence He is Divaḥsprk.
Moreover, during the Vāmana incarnation, He touched and conquered the heavens in a single foot step. Because of this as well, he is called Divaḥsprk.
:: श्रीमद्भागवते अष्टमस्कन्धे एकविंशोऽध्यायः ::
पदैकेन मयाक्रान्तो भूर्लोकः खं दिशस्तनोः ।
स्वर्लोकस्ते द्वितीयेन पश्यतस्ते स्वमात्मना ॥ ३१ ॥
Śrīmad Bhāgavata - Canto 8, Chapter 21
Padaikēna mayākrāntō bhūrlōkaḥ khaṃ diśastanōḥ,
Svarlōkastē dvitīyēna paśyatastē svamātmanā. 31.
With one step I have occupied Bhūrloka, and with My body I have occupied the entire sky and all directions. And in your presence, with My second step, I have occupied the upper planetary system.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
सुधन्वा खण्डपरशुर्दारुणो द्रविणप्रदः ।दिविस्पृक् सर्वदृग् व्यासो वाचस्पतिरयोनिजः ॥ ६१ ॥
సుధన్వా ఖణ్డపరశుర్దారుణో ద్రవిణప్రదః ।దివిస్పృక్ సర్వదృగ్ వ్యాసో వాచస్పతిరయోనిజః ॥ 61 ॥
Sudhanvā khaṇḍaparaśurdāruṇo draviṇapradaḥ,Divisprk sarvadrg vyāso vācaspatirayonijaḥ ॥ 61 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
16 Mar 2022
16 - MARCH - 2022 బుధవారం MESSAGES
1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam, 16, మార్చి 2022 బుధవారం, సౌమ్య వాసరే 🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 173 / Bhagavad-Gita - 173 - 4-11 జ్ఞానయోగము 🌹
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 571 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 571🌹
4) 🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 20 / Agni Maha Purana 20 🌹
5) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 250 / DAILY WISDOM - 250 🌹
6) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 151 🌹
7) 🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 89 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శుభ బుధవారం మిత్రులందరికీ 🌹*
*సౌమ్య వాసరే, 16, మార్చి 2022*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు.*
*🍀. శ్రీ గణేశ అష్టకం - 3 🍀*
*3. వివిధ-మణి-మయూఖైః శోభమానం విదూరైః*
*కనక-రచిత-చిత్రం కణ్ఠదేశేవిచిత్రం ।*
*దధతి విమలహారం సర్వదా యత్నసారం*
*గణపతిమభివన్దే వక్రతుణ్డావతారమ్ ॥*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నేటి సూక్తి : జరిగిన తప్పుకు ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవడం గొప్ప కాదు. తప్పు చేయకుండా ఉండడమే ముఖ్యమైనది. - మాస్టర్ ఆర్.కె. 🍀*
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ సంవత్సరం: 2078 ఆనంద
శఖ సంవత్సరం: 1943 ప్లవ,
ఉత్తరాయణం, శిశిర ఋతువు,
ఫాల్గుణ మాసం
తిథి: శుక్ల త్రయోదశి 13:41:08 వరకు
తదుపరి శుక్ల చతుర్దశి
నక్షత్రం: మఘ 24:21:29 వరకు
తదుపరి పూర్వ ఫల్గుణి
యోగం: ధృతి 26:38:32 వరకు
తదుపరి శూల
కరణం: తైతిల 13:36:08 వరకు
వర్జ్యం: 11:57:30 - 13:36:38
దుర్ముహూర్తం: 12:00:45 - 12:48:56
రాహు కాలం: 12:24:50 - 13:55:10
గుళిక కాలం: 10:54:31 - 12:24:51
యమ గండం: 07:53:52 - 09:24:12
అభిజిత్ ముహూర్తం: 12:00 - 12:48
అమృత కాలం: 21:52:18 - 23:31:26
సూర్యోదయం: 06:23:33
సూర్యాస్తమయం: 18:26:09
వైదిక సూర్యోదయం: 06:27:06
వైదిక సూర్యాస్తమయం: 18:22:36
చంద్రోదయం: 16:50:07
చంద్రాస్తమయం: 05:08:18
సూర్య సంచార రాశి: మీనం
చంద్ర సంచార రాశి: సింహం
చర యోగం - దుర్వార్త శ్రవణం 24:21:29
వరకు తదుపరి స్థిర యోగం - శుభాశుభ
మిశ్రమ ఫలం
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam
#PanchangDaily
#DailyTeluguCalender
Join and Share
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 173 / Bhagavad-Gita - 173 🌹*
*✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. 4 వ అధ్యాయము - జ్ఞాన యోగము - 11 🌴*
*11. యే యథా మాం ప్రపద్యన్తే తాంస్తథైవ భజామ్యహమ్ |*
*మమ వర్త్మానువర్తన్తే మనుష్యా: పార్థ సర్వశ: ||*
🌷. తాత్పర్యం :
*ఎవరు ఏ విధముగా నన్ను శరణువేడుదురో వారిని ఆ విధముగా నేను అనుగ్రహింతును. ఓ పార్థా! ప్రతియొక్కరు అన్నివిధములా నా మార్గమునే అనుసరింతురు.*
🌻. భాష్యము :
ప్రతి యొక్కరు శ్రీ కృష్ణభగవానునే అతని వివిధ రూపము లందు అన్వేషించుచున్నారు. నిరాకార బ్రహ్మజ్యోతి తేజము నందును మరియు కణములతో సహా సర్వమునందు నిలిచియుండు సర్వవ్యాపియైన పరమాత్మ యందును దేవదేవుడైన శ్రీకృష్ణుడు కేవలము పాక్షికముగా అనుభూతమగుడును. విశుద్ధభక్తులే అతనిని పూర్ణముగా అనుభూతమొనర్చుకొనగలరు. అనగా శ్రీకృష్ణుడే ప్రతియెక్కరికిని అనుభవధ్యేయమై యున్నాడు.
ఆ విధముగా ప్రతియొక్కరు ఆ దేవదేవుని పొందగోరిన విధము ననుసరించి తృప్తిని బడయుచుందురు. ఆధ్యాత్మికజగత్తునందు సైతము శ్రీకృష్ణుడు భక్తులు కోరినరీతిగా దివ్యభావనలో వారితో వర్తింతును. ఒక భక్తుడు కృష్ణుని పరమ యజమనిగా కోరవచ్చును. మరియొకరు అతనిని స్నేహితునుగా పొందగోరువచ్చును. ఇంకొకరు పుత్రునిగా కోరవచ్చును. ఇంకను ఒకడు ప్రియునిగా కోరవచ్చును. తన యెడగల ప్రేమస్థాయి ననుసరించి శ్రీకృష్ణుడు వారికి సమముగా వరదానము కావించును. భౌతికజగమునందు కూడా అట్టి పరస్పర భావవినియము కలదు.
నిరాకారత్వమునందును స్థిరముగా నెలకొనజాలనివారు తిరిగి భౌతికజగమునకు వచ్చి కర్మల యెడ గల నిద్రాణముగా నున్న తమ కోరికలను ప్రదర్శింతురు. వారికి ఎన్నడును ఆధ్యాత్మికజగములందు ప్రవేశము లభింపడు. కేవలము భౌతికజగమునందే వర్తించుటకు వారికి అవకాశము కల్పింపబడును. కామ్యకర్మరతులైనవారికి శ్రీకృష్ణభగవానుడు యజ్ఞేశ్వరుని రూపమున వారి విధ్యుక్తధర్మములకు తగిన ఫలమును ఒసగుచుండును.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 173 🌹*
*✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada*
*📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 Chapter 4 - Jnana Yoga - 11 🌴*
*11. ye yathā māṁ prapadyante tāṁs tathaiva bhajāmy aham*
*mama vartmānuvartante manuṣyāḥ pārtha sarvaśaḥ*
🌷 Translation :
*As all surrender unto Me, I reward them accordingly. Everyone follows My path in all respects, O son of Pṛthā.*
🌹 Purport :
Everyone is searching for Kṛṣṇa in the different aspects of His manifestations. Kṛṣṇa, the Supreme Personality of Godhead, is partially realized in His impersonal brahma-jyotir effulgence and as the all-pervading Supersoul dwelling within everything, including the particles of atoms. But Kṛṣṇa is fully realized only by His pure devotees.
Consequently, Kṛṣṇa is the object of everyone’s realization, and thus anyone and everyone is satisfied according to one’s desire to have Him. In the transcendental world also, Kṛṣṇa reciprocates with His pure devotees in the transcendental attitude, just as the devotee wants Him. One devotee may want Kṛṣṇa as supreme master, another as his personal friend, another as his son and still another as his lover. Kṛṣṇa rewards all the devotees equally, according to their different intensities of love for Him. In the material world, the same reciprocations of feelings are there, and they are equally exchanged by the Lord with the different types of worshipers.
Some of them, who are not firmly situated even in the impersonal existence, return to this material field to exhibit their dormant desires for activities. They are not admitted into the spiritual planets, but they are again given a chance to act on the material planets. For those who are fruitive workers, the Lord awards the desired results of their prescribed duties, as the yajñeśvara; and those who are yogīs seeking mystic powers are awarded such powers.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita
#చైతన్యవిజ్ఞానం #PrasadBhardwaj
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 571 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 571 🌹*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻 571. దివఃస్పృక్, दिवःस्पृक्, Divaḥsprk 🌻*
*ఓం దివస్పృశే నమః | ॐ दिवस्पृशे नमः | OM Divasprśe namaḥ*
*దివఃస్పృక్, दिवःस्पृक्, Divaḥsprk*
*స విష్ణురేవ భగవాన్ దివస్పృక్ స్పర్శనాద్దివః*
*స్పృశించువాడు 'స్పృక్' అనబడును. ద్యులోకమును స్పృశించువాడు దివఃస్పృక్. ఆయా జ్యోతిస్సుల రూపమున పరమాత్ముడు ద్యులోకమును చేరి అచట వెలుగుచుండును గదా!*
*మరియూ త్రివిక్రమ అనగా వామనావతారమున పరమాత్ముడు భూమిని, ఆకాశమును సైతమూ తన పాదాములతో విక్రమించెనుగనుక దివఃస్పృక్ అనబడును.*
:: పోతన భాగవతము అష్టమ స్కంధము ::
మ. ఒకపాదంబున భూమిఁ గప్పి దివి వేఱొంటన్ నిరోధించి యొం
డొకటన్ మీఁది జగంబులెల్లఁ దొడి, యొం డొంటిన్ విలంఘించి, ప
ట్టక బ్రహ్మాండ కటాహముం బగిలి వేండ్రంబై పరుల్ గానరా
కొకఁడై వాగ్దృగలభ్యుఁడై హరి విభుం డొప్పారె విశ్వాకృతిన్. (625)
*విశ్వరూపాన్ని ధరించిన త్రివిక్రముడు ఒక అడుగుతో భూలోకాన్నీ, ఇంకొక అడుగుతో స్వర్గలోకాన్నీ, పై లోకాలను కప్పివేసినాడు. క్రమముగా అన్నింటినీ దాటిపోయినాడు. ఆ మహారూపము పట్టకపోవడమువల్ల బ్రహ్మాండ భాండం పెటపెటలాడి బ్రద్దలైపోసాగినది. ఆయన తప్ప ఇంక యెవ్వరూ కనిపించకుండా పోయినారు. ఆ విశ్వరూపుడు మాటలకూ, చూపులకూ అందరానివాడై శోభించినాడు.*
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 571🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*
*🌻 571. Divaḥsprk 🌻*
*OM Divasprśe namaḥ*
स विष्णुरेव भगवान् दिवस्पृक् स्पर्शनाद्दिवः /
*Sa viṣṇureva bhagavān divasprk sparśanāddivaḥ*
*The one who touches is called Sprk. In the form of celestial bodies, the Lord is spread all across the heavens and hence He is Divaḥsprk.*
*Moreover, during the Vāmana incarnation, He touched and conquered the heavens in a single foot step. Because of this as well, he is called Divaḥsprk.*
:: श्रीमद्भागवते अष्टमस्कन्धे एकविंशोऽध्यायः ::
पदैकेन मयाक्रान्तो भूर्लोकः खं दिशस्तनोः ।
स्वर्लोकस्ते द्वितीयेन पश्यतस्ते स्वमात्मना ॥ ३१ ॥
Śrīmad Bhāgavata - Canto 8, Chapter 21
Padaikēna mayākrāntō bhūrlōkaḥ khaṃ diśastanōḥ,
Svarlōkastē dvitīyēna paśyatastē svamātmanā. 31.
*With one step I have occupied Bhūrloka, and with My body I have occupied the entire sky and all directions. And in your presence, with My second step, I have occupied the upper planetary system.*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
सुधन्वा खण्डपरशुर्दारुणो द्रविणप्रदः ।दिविस्पृक् सर्वदृग् व्यासो वाचस्पतिरयोनिजः ॥ ६१ ॥
సుధన్వా ఖణ్డపరశుర్దారుణో ద్రవిణప్రదః ।దివిస్పృక్ సర్వదృగ్ వ్యాసో వాచస్పతిరయోనిజః ॥ 61 ॥
Sudhanvā khaṇḍaparaśurdāruṇo draviṇapradaḥ,Divisprk sarvadrg vyāso vācaspatirayonijaḥ ॥ 61 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
#విష్ణుసహస్రనామతత్వవిచారణ #విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #PrasadBhardwaj
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://chat.whatsapp.com/
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 20 / Agni Maha Purana - 20 🌹*
*✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు*
*ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 8*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.*
*🌻. కిష్కిందకాండ వర్ణనము - 1 🌻*
నారదుడు పలికెను.
రాముడు పంపా సరస్సు చేరి దుఃఖించెను. పిమ్మట శబరి వద్దకు వెళ్లెను. పిమ్మట హనుమంతడు సుగ్రీవుని వద్దకు తీసికొనిపోగా ఆతనిని తన మిత్రినిగ చేసికొనెను.
సుగ్రీవుడు చూచుచుండగా ఒక బాణము చేత ఏడు తాళవృక్షములను భేదించి, దుందుభి శరీరమును పది యోజనముల దూరము విసరెను.
ఆతని సోదరుడును, వైరము చేయుటచే శత్రవును ఆగు వాలిని చంపి ఋశ్యమూకముపై ఉన్న ఆతనికి కిష్కింధను, వానరరాజ్యమును, రుమను, తారను ఇచ్చెను. సుగ్రీవుడు ఇట్లు పలికెను. ''రామా! నీకు సీత లభించు నట్లు చేసెదను.
రాముడు ఆ మాటలు విని మాల్యవత్పర్వతముపై వర్షాకాలము నాలుగు మానములను గడపెను. కిష్కింధలో ఉన్న సుగ్రీవుడు మరల కనబడక పోగా లక్ష్మణుడ రాముడు చెప్పిన విధమున ఆతనితో ఇట్లు చెప్పెను. ''నీవు రాముని దగ్గరకు వెళ్లుము. వాలి రామునిచే నిహతుడై వెళ్లిన మార్గము ఇంకను మూసివేయబడలేదు. సుగ్రీవా! మాటమీద నిలబడుము. వారి మార్గమును అనుసరించకుము''.
వానరాధిపతి యైన సుగ్రీవుడు ''కార్యాసక్తుడనైన నేను గడచిన కాలమును గుర్తించ జాలకపోతిని'' అని పలికి రాముని వద్దకు వెళ్లి నమస్కరించి ఇట్లు పలికెను.
సుగ్రీవుడు పలికెను: వానురరులనందరిని పిలిపించితిని. నీ అభిలాష ప్రకారము వారిని సీతాన్వేషణమ నిమిత్తమై పంపగలను. వారు తూర్పుదిక్కు మొదలైన దిక్కులందు సీతను మానములోపున అన్వేషించవలెను. మాసము దాటినచో వారిని చంపెదను.
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Agni Maha Purana -20 🌹*
*✍️ N. Gangadharan*
*📚. Prasad Bharadwaj *
Chapter 8
*🌻 Kishkinda Kand - 1 🌻*
Nārada said:
1. Having gone to the lake of Pampā, Rāma stayed there (that) night thinking (of what to do). Then he was (met and) taken to Sugrīva by Hanūmat. Rāma made friendship (with Sugrīva).
2. After having pierced the seven Tāla trees with a single arrow and (even as others) were seeing, threw away the body of Dundubhi[1] by his foot to a distance of ten yojanas.
3-4. Having killed Vālin,[2] his (Sugrīva’s) enemy, who had been the cause of enmity, he bestowed on him the monkey-kingdom of Kiṣkindhā (as well as) Rumā and Tārā on the Ṛṣyamūka (mountains). That ruler of Kiṣkindhā (Sugrīva) told (Rāma), “I will do in such a way, O Rāma! by which you will be getting back Sītā”.
5-7. Having heard that, he (Rāma) spent the four months on the Mālyavat (mountain). As Sugrīva had not come to Kiṣkindhā to see (Rāma), Lakṣmaṇa (met him and) spoke to him the words of Rāma, “(You) go to Rāghava. The way in which Vālin was killed is not yet closed. O Sugrīva! You stand by at this juncture. Do not take to the course of Vālin.” Sugrīva said, “I did not realize the elapse of time on account of my preoccupation.”
8-9. Saying so, he (Lakṣmaṇa) went away. The lord of the monkeys (Sugrīva) (approached) Rāma, bowed and said, "All the monkeys have been brought in order to search for Sītā. As desired by you, I shall send them. Let them search for Jānakī in the (direction of) east etc. Let them return in a month. (If they come) after a month I will kill them.”
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#అగ్నిపురాణం #శ్రీమదగ్నిమహాపురాణం #AgniMahaPuranam #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join
🌹Agni Maha Purana Channel 🌹
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom www.facebook.com/groups/hindupuranas/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 250 / DAILY WISDOM - 250 🌹*
*🍀 📖. జీవితం మరియు అనంతం యొక్క ఉపదేశాలు నుండి 🍀*
*📝 .స్వామి కృష్ణానంద*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻 6. సృష్టి జరగదు, సృష్టించడానికి తగిన స్థలం ఉంటే తప్ప. 🌻*
*ఆధునిక ఖగోళ శాస్త్రం మరియు భౌతిక రంగంలో మహా విస్ఫోటనం (బిగ్-బ్యాంగ్) యొక్క సిద్ధాంతాలు మరియు విశ్వం ఆవిర్భావ కారణానికి సంబంధించిన ఇతర వివరణలు మనకు ఉన్నాయి. విశ్వం సర్వవ్యాప్త స్థితి నుండి ఎక్కువ మరింత ఎక్కువ వైవిధ్యభరితమైన రూపాలు మరియు మరింత బాహ్య ఆకారాలలోకి ఉద్భవించిందని భావించే ప్రక్రియను గ్రంథాలు వివరిస్తాయి. సర్వోన్నత జీవి తపస్సులో నిమగ్నమై ఉన్నప్పుడు, ఆ విశ్వవ్యాప్త స్పృహ యొక్క ఏకాగ్రత కారణంగానే దాని అసలైన స్వంత స్వచ్ఛమైన స్థితి నుండి, తార్కికంగా భిన్నంగా ఉండటానికి ఇష్టపడే నిర్ణయించుకున్న విశ్వ చర్యగా సృష్టిని చెప్పవచ్చు.*
*సృష్టించడానికి స్థలం లేకపోతే, సృష్టి ఉండదు, మరియు సృష్టించడానికి సమయం లేకపోతే, అప్పుడు కూడా సృష్టి ఉండదు. సృష్టి ప్రారంభం అంటే, స్థలం మరియు సమయం యొక్క తక్షణ, సహ-సమాన మరియు సహ-శాశ్వత పరస్పర భాగస్వామ్యం యొక్క మిశ్రమంలో దర్శించడాన్ని సూచిస్తుంది. స్థలం మరియు సమయం అనేది సృష్టి యొక్క ప్రాథమిక స్థావరం, ఆధారం. సృష్టి యొక్క మాతృక. సంపూర్ణత యొక్క ఒక సంకల్పం తీవ్రమైన శక్తివంతమైన కంపనంగా మారుతుంది. దానిలో స్థలం మరియు సమయం స్వయంగా కరిగిపోయి, ఒదిగిపోతుంది; అంటే, స్థలం-సమయం అని పిలువబడేది సర్వవ్యాప్త ప్రకంపన యొక్క అంతులేని సముద్రం.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 DAILY WISDOM - 250 🌹*
*🍀 📖 from Essays in Life and Eternity 🍀*
*📝 Swami Krishnananda*
*📚. Prasad Bharadwaj*
*🌻 6. Unless there is Space to Create, there Cannot be Creation 🌻*
*As we have in the field of modern astronomy and physics the theories of the Big Bang and related descriptions of the cause of the universe, the scriptures delineate the process in which one can consider the universe as having evolved from the state of an original ubiquitous continuum, into greater and greater diversified forms and more and more externalised shapes. The affirmation mostly centres round the enunciation that the Supreme Being was engaged in tapas, which is the original concentration of the Universal Consciousness in a cosmic act of willing and deciding to be something logically differentiated from its own pure being.*
*Unless there is space to create, there cannot be creation, and unless there is time to create, there would not be creation even then. The beginning of creation implies, therefore, the projection of space and time in a blend of instantaneous, co-eval and co-eternal mutual participation. Space-time is the fundamental base, the matrix of creation. The Will of the Absolute becomes an intensely powerful vibration into which the space-time complex reduces itself; that is to say, what is known as space-time is itself an unending sea of omnipresent vibration.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#DailyWisdom
#నిత్యప్రజ్ఞాసందేశములు #SwamiKrishnananda
#PrasadBhardwaj
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://incarnation14.wordpress.com/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 151 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍀. తల నించీ హృదయంలోకి దిగు. అప్పుడు నీ సమస్యలన్నీ అదృశ్యమవుతాయి. రహస్యం మిగిలే వుంటుంది. రహస్యాలు అద్భుతమయినవి, జీవించాల్సినవి. 🍀*
*మనం అందరం మేథస్సుకు వేలాడుతూ వుంటాం. అది ఒక్కటే మన సమస్య. దానికొకటే పరిష్కారం. తల నించీ హృదయంలోకి దిగు. అప్పుడు నీ సమస్యలన్నీ అదృశ్యమవుతాయి. అది మెదడు సృష్టించినవి. అప్పుడు అన్ని స్పష్టమవుతాయి.*
*మనం సమస్యల్ని ఎట్లా సృష్టిస్తూ పోతూన్నాయో స్పష్టమవుతుంది. రహస్యం మిగిలే వుంటుంది. సమస్యలు అదృశ్యమవుతాయి. ఆవిరవుతాయి. రహస్యాలు అద్భుతమయినవి. అవి పరిష్కరించాల్సినవి కావు. అవి జీవించాల్సినవి.*
*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోరోజువారీధ్యానములు
#OshoDailyMeditations
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse
#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 89 🌹*
*✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻 75. ప్రత్యేక దృష్టి - 1 🌻*
*మహత్తర విషయములు ఎప్పుడునూ అతి సామాన్యముగ ప్రారంభమగును. ఆర్భాటమసలే యుండదు. నదీ ప్రవాహము పుట్టుకను గమనించినచో పై సత్యము తెలియనగును. కాకతాళీయముగ మహాత్ములచే మహాకార్యములిట్లే ప్రారంభింపబడినవి. మహాత్ముల బోధనలు కూడ నిగూఢ రహస్యముల నిట్లే వెలిబుచ్చు చుండును.*
*శ్రద్ధ, భక్తి, ఏకాగ్ర దృష్టి కలవారు మాత్రమే వీటిని గమనింపగలరు. ఇతరులకు సత్యపరమైన విషయములు అంతగ గోచరింపవు. ఆరంభము లెప్పుడును సామాన్యముగ నుండుట ప్రకృతి విధానము. శ్రీ కృష్ణ జననము, పరశురామ, శ్రీ రామ జననము ఇత్యాదివి కూడ ఇట్లే సామాన్యముగ జరిగినవి. అందువలన అతి సామాన్య విషయముల యందు అశ్రద్ధ పనికిరాదని మా హెచ్చరిక.*
*సశేషం.....*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మైత్రేయమహర్షిబోధనలు #MaitreyaMaharshi #సద్గురుపార్వతీకుమార్ #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 356-1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 356-1
🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 356-1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 356-1 🌹
🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻
✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
మూల మంత్రము :
🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀 78. భక్తిమత్-కల్పలతికా, పశుపాశ విమోచనీ ।
సంహృతాశేష పాషండా, సదాచార ప్రవర్తికా ॥ 78 ॥ 🍀
🌻 356-1. 'సదాచార ప్రవర్తికా' 🌻
వేదశాస్త్రము నందు తెలుపబడిన సదాచారమును వర్తింప చేయునది శ్రీమాత అని అర్థము. యజ్ఞము, దానము, తపస్సు సదాచారముగ తెలుపబడినవి. యజ్ఞార్థ జీవనము ఒక్కటియే జీవులకు బంధ విమోచనము కలిగించును. జీవిత సన్నివేశముల యందు స్వార్థ చింతనము బంధ కారణమై నిలచును. పరార్థ చింతన పరమునకు దారి చూపును. లోకహిత జీవనమే యజ్ఞార్థ జీవనము. జీవితము యజ్ఞార్థము కాకున్నప్పుడు చిక్కుపడి జీవుని బద్ధుని జేయును.
బద్ధుడైన జీవుడు బంధ మోచనమునకై ప్రయత్నించును. క్రమముగ యజ్ఞార్థ జీవనమే బంధ మోచనమునకు పరిష్కారమని తెలిసికొనును. స్వహితము కొఱకు గాక పరహితము కొఱకు జీవించుట ఆరంభించును. ఇట్టి క్రియా జ్ఞానము స్థిరపడు చుండగా తన యందలి ఇచ్ఛ పరహితేచ్చగా మారును. ఇచ్ఛ, క్రియలు పరహితమునకే సమర్పింప బడగ జీవుడు సాత్త్విక అహంకారమున స్థిరపడినపుడు జ్ఞానమను గ్రహింపబడును. అట్టివాడు తన వద్ద జేరిన సమస్త విద్యలను, శక్తిని, ద్రవ్యమును పరహితమునకే సమర్పించుట దానమగును.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 356-1 🌹
Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi
✍️. Acharya Ravi Sarma
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 78. Bhaktimatkalpalatika pashupasha vimochani
Sanhruta sheshapashanda sadachara pravartika ॥ 78 ॥ 🌻
🌻 356-1. Sadācāra-pravartikā सदाचार-प्रवर्तिका 🌻
She removes the innate ignorance of the soul to realize the Brahman. In this nāma, She is said to induce the ignorant men to perform noble acts. Sat refers those who perform noble deeds and ācāra means the righteous acts performed by them. She makes the ignorant people (ignorant means lack of knowledge of the Brahman.
It could also mean the concept of duality) to pursue the righteous path to realize the Brahman. The principles of righteousness are expounded in epics. These principles form the basis of dharma śāstra (refer previous nāma).
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
15 Mar 2022
ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 153. పీడకలలు / Osho Daily Meditations - 153. NIGHTMARES
🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 153 / Osho Daily Meditations - 153 🌹
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ్
🍀 153. పీడకలలు 🍀
🕉. మీ మనస్సు మీ స్వభావానికి విరుద్ధంగా ఏదైనా చేస్తున్నప్పుడు, అంతఃచేతన మీకు సందేశాన్ని- మొదట మర్యాదగా ఇస్తుంది, కానీ మీరు చేయకపోతే: వినండి అని పీడకలగా ఇస్తుంది. 🕉
ఒక పీడకల అనేది మీ అంతఃచేతన యొక్క అరవడం తప్ప మరొకటి కాదు. మీరు మీ నుండి చాలా దూరం వెళుతున్నారని మరియు మీ మొత్తం జీవిని మీరు కోల్పోతారు, ఇంటికి తిరిగి రండి అని చెప్పడమే అది! ఒక పిల్లవాడు అడవుల్లో తప్పిపోయినప్పుడు, తల్లి అరుస్తూ పిల్లల పేరును పిలుస్తుంది. ఒక పీడకల అంటే అదే. కాబట్టి మీ కలలతో స్నేహం చేయడం ప్రారంభించండి. మీరు, మీ అంతఃచేతనత్వ స్థితికి దగ్గరగా మరింత దగ్గరగా వస్తున్నట్లు మీరు తెలుసుకుంటారు. మీరు దానికి ఎంత దగ్గరగా వస్తారో, మీకు అంత తక్కువ కలలు ఉంటాయి, ఎందుకంటే అప్పుడు కల అవసరం లేదు.
మీరు మేల్కొని ఉన్నప్పుడు కూడా అంతఃచేతనత్వం దాని సందేశాన్ని ఇవ్వగలదు. మీరు నిద్రపోయే వరకు వేచి ఉండవలసిన అవసరం లేదు; ఇది మీకు ఎప్పుడైనా దాని సందేశాన్ని ఇవ్వగలదు. మీరు దగ్గరగా మరింత దగ్గరగా ఎప్పుడైతే వస్తారో, మీ చేతన మరియు అంతఃచేతన ఒకదానిలోకి మరొక దానిలో వ్యాప్తి చెందుతుంది. అది గొప్ప అనుభవం. మీరు మొదటిసారి, ఏకత్వాన్ని అనుభూతి చెందుతారు. మీ ఉనికిలో ఏ భాగాన్ని తిరస్కరించలేదు. మీరు మీ సంపూర్ణతను అంగీకరించారు. మీరు మొత్తం ఒకటిగా కావడం ప్రారంభించారు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Osho Daily Meditations - 153 🌹
📚. Prasad Bharadwaj
🍀 153. NIGHTMARES 🍀
🕉 Whenever your mind is doing something that goes against your nature, the unconscious gives you the message--first politely, but if you don't: listen, nightmarishly. 🕉
A nightmare is nothing but the shouting of the unconscious, a cry of desperation that you are going too far away from yourself and you will miss your whole being. Come back home! It is as if a child is lost in the woods and the mother screams and shouts the name of the child. That is exactly what a nightmare is. So start befriending your dreams. By and by you will see that you and your unconscious are coming closer and closer together.
The closer you come, the fewer dreams you will have, because then there is no need for the dream. The unconscious can deliver its message even when you are awake. There is no need for it to wait for when you are asleep; it can give you its message any time. The closer and closer you come, the more the conscious and unconscious start overlapping. That's a great experience. You feel, for the first time, one. No part of your being is denied. You have accepted your wholeness. You start becoming whole.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
15 Mar 2022
మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 164
🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 164 🌹
✍️. రచన : సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు
📚 . సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. సర్వాంతర్యామి 🌻
లోకమున దుఃఖమునకు కారణము ఎవ్వరని మానవులు అనేక సిద్ధాంతములను కనిపెట్టిరి. తమకు సుఖదుఃఖములను ఇచ్చు ప్రభువుగా దేవునిపై కొందరు నిందారోపణము చేసిరి. తప్పు చేయుట అనగా హాని కల్గించుటయే తన చెడునడవడిని సరిచేసికొనుట తన చేతిలోని పనియే. దానిని అంగీకరించుటకు భయపడి తనకన్న శక్తిమంతమైనదేదో తన చేత చేయించుచున్నదని నమ్ముట దౌర్భల్యము గాని సత్యముకాదు. జీవుడు మంచిగా గాని, చెడుగా గాని ప్రవర్తించుటకు గ్రహస్థితులు కారణమని సిద్ధాంతము చేసికొందురు. ఆత్మ వంచనము చేసికొనుచున్నారు.
చేసిన కర్మయొక్క ఫలమే మనచేత నిత్యము మంచి చెడ్డ పనులు చేయించుచున్నదని కొందరు నిర్ణయింప జూచుచున్నారు. కొందరి ప్రకారము సృష్టి అంతయు స్వాభావికముగా జరుగుచున్నది. దీనిని గ్రహించుట సాధ్యము కాదు నిరోధించుటకు అధికారము లేదు. మానవుని ప్రవర్తనలో గల మంచి చెడ్డలు కూడ స్వాభావికముగా జరుగుచున్నవని వారి మతము. దీని వలన ఒకరితో ఒకరు కలహించుకొని జాతి నశించును. ఇతరుల వలన మనకు దుఃఖము కలిగినపుడు వారు చేసిరని దుఃఖింప పనిలేదు. తర్కమునకు, నిర్ణయమునకు లొంగని వాడు సర్వాంతర్యామి. వాని లీలయే సర్వము. ఇంతకన్నా సత్యము లేదు.
✍️. మాస్టర్ ఇ.కె. 🌻
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
15 Mar 2022
శ్రీ శివ మహా పురాణము - 534 / Sri Siva Maha Purana - 534
🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 534 / Sri Siva Maha Purana - 534 🌹
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴
అధ్యాయము - 47
🌻.శివుని అంతఃపుర ప్రవేశము - 4 🌻
తరువాత శంఖములు, భేరీలు, పటహములు, ఆనకములు, గోముఖములు ఆ మహోత్సవములో అనేక పర్యాయములు మ్రోగించబడినవి (33). మరియు గాయకులందరు పరమ మంగళకరమగు పాటలను పాడిరి. నాట్యకత్తెలందరు అనేక తాళములతో గూడి నాట్యమును చేసిరి (34).
జగదేక బంధువగు శివుడు వీరతో గూడి అప్పుడు పరమేశ్వర తేజస్సుతో ముందుకు సాగెను. లోకపాలకులందరు ఆయనను సేవిస్తూ ఆనందముతో పుష్పములను చల్లు చుండిరి (35). ఈ విదముగా పూజింప బడిన శంభు పరమేశ్వరుడు అనేక స్తుతులచే కొనియాడబడుచున్న వాడై యజ్ఞ మండపములోనికి ప్రవేశించెను (36). పర్వతశ్రేష్ఠులు మహోత్సవ పురస్సరముగా మహేశ్వరుని వృషభము నుండి దింపి ప్రీతితో గృహము లోపలికి దోడ్కొని వెళ్లిరి(37). హిమవంతుడు కూడ దేవతలతో గణములతో కూడి విచ్చేసిన ఈశ్వరునకు భక్తితో ప్రణమిల్లి యథావిధిగా నీరాజన మొసంగెను (38).
హిమవంతుడు తన భాగ్యమును కొనియాడుచూ దేవతలను, మునులను, ఇతరులను అందరినీ నమస్కరించి మహోత్సాహముతో సన్మానించెను (39). ఆ హిమవంతుడు అచ్యుతునితో, ముఖ్యులగు దేవతలతో గూడి యున్న ఈశ్వరునికి అర్ఘ్యపాద్యముల నిచ్చి తన గృహము లోపలికి తీసుకొని వెళ్లెను (40). నన్ను, విష్ణువును, ఈశ్వరుని ఇతర పెద్దలను వాకిటి యందు రత్న సింహాసనములపై ప్రత్యేకముగా కూర్చుండబెట్టెను(41). చెలికత్తెలు, మేన, మరియు బ్రాహ్మణ స్త్రీలు, ఇతర ముత్తయిదవలు ఆనందముతో నీరాజనమిచ్చిరి (42).
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 534 🌹
✍️ J.L. SHASTRI
📚. Prasad Bharadwaj
🌴 Rudra-saṃhitā (3): Pārvatī-khaṇḍa - CHAPTER 47 🌴
🌻 The ceremonious entry of Śiva - 4 🌻
33. In that great festivity conches were blown, drums were beaten and the musical instruments, paṭaha, Ānaka and Gomukha were played on, repeatedly.
34. Musicians sang auspicious songs. Dancing girls danced to the tune.
35. Accompanied by these, attended upon by all important gods and with flowers showered on Him delightedly, the sole kinsman of the universe walked ahead shedding lordly splendour.
36. Lord Śiva, eulogised with many hymns of praise, entered the sacrificial altar. He was duly worshipped.
37. The excellent mountains jubilantly made Śiva dismount the bull and lovingly took Him within.
38. After duly bowing to Śiva who arrived there with the gods and Gaṇas, Himavat performed the Nīrājana with great devotion.
39. Praising his own good luck and bowing to all the gods, sages and others jubilantly he honoured them suitably.
40. The mountain, after offering Pādya and Arghya to them, took Śiva along with Viṣṇu and the important gods, within.
41. In the quadrangle inside he made us, Viṣṇu, Śiva and other important persons sit on gemset thrones.
42. The Nīrājana rites was then performed by Mena, her maids and the brahmin women as well as other ladies of the city with joy.
Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
15 Mar 2022
గీతోపనిషత్తు -336
🌹. గీతోపనిషత్తు -336 🌹
✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
📚. 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్య రాజగుహ్య యోగము - 28-3 📚
🍀 28-3. సన్యాస యోగము - శుభకర్మలు శుభ ఫలముల నిచ్చు చుండును. అశుభ కర్మలు అశుభ ఫలముల నిచ్చుచుండును. పుణ్యకార్యములు చేయువారు పుణ్యఫలములచే బంధింప బడుదురు. పాపకార్యములు చేయువారు పాపఫలములచే బంధింపబడు చుందురు. ఫలాసక్తి లేకుండ కర్మలాచరించుటయే నిజమగు మార్గము. తమదగు సంకల్పములు కూడ చేయని వారు మహాత్ములు. ఆరంభ పరిత్యాగము వారి సహజ స్వభావము. 🍀
శుభాశుభఫలై రేవం మోక్ష్యసే కర్మబంధనైః |
సన్న్యాసయోగయుక్తాత్మా విముక్తో మా ముపైష్యసి || 28
🌻. తాత్పర్యము : పై విధముగ సర్వమును నాకు సమర్పణ చేసుకొనిన వానికి పాపపుణ్య ఫలముల బంధము విడువబడును. నాతో సమ్య జ్ఞాన యోగమున సమస్తము నుండి విముక్తి చెంది నన్ను పొందిన వాడగును.
🌻. వివరణము : విముక్తి అనగా విశిష్టమగు ముక్తి. అట్టివాడే తనను చేరగలడని దైవము స్పష్టము చేసినాడు. ధీమంతు లెవరైనను ఇట్టిమార్గమున పయనింపవలెను. ఇతర మార్గములలో బంధవిమోచన ముండదు. ఇది సత్యము. మరియొక విషయము. శుభకర్మలు శుభ ఫలముల నిచ్చు చుండును. అశుభ కర్మలు అశుభ ఫలముల నిచ్చుచుండును. పుణ్యకార్యములు చేయువారు పుణ్యఫలములచే బంధింప బడుదురు. పాపకార్యములు చేయువారు పాపఫలములచే బంధింపబడు చుందురు. ఫలాసక్తి లేకుండ కర్మలాచరించుటయే నిజమగు మార్గము. దుష్కర్మ లెట్లు బంధించునో, సత్కర్మలు కూడ అట్లే బంధించును. కారణము ఫలాసక్తియే.
తండ్రి ఆజ్ఞగా పరశురాముడు తల్లి శిరస్సును ఖండించెను. తల్లి శిరస్సు ఖండించుట దుష్కర్మ. తండ్రి ఆజ్ఞను పరిపాలించుట కర్తవ్యము. పరశురాముడు కర్తవ్యమునే నమ్మెను. తల్లిగదా యని ఉపేక్షించ లేదు. తండ్రియగు జమదగ్ని మహర్షితో వాదింపలేదు. కర్తవ్యమున మాత్రమే నిలబడెను. అట్లే దశరథ రాముడు కూడ కర్తవ్యమునే పాలించెను. ఫలము లాసింపలేదు. తమదగు సంకల్పములు కూడ చేయనివారు మహాత్ములు. ఆరంభ పరిత్యాగము వారి సహజ స్వభావము. ఇట్టి కర్మ స్వరూపము స్పష్టముగ తెలిసిన మానవునకు ఈ క్షేత్రము కురుక్షేత్రము గాను, ధర్మ క్షేత్రముగాను గోచరించును.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
15 Mar 2022
15 - MARCH - 2022 మంగళవారం MESSAGES
1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam 15, మంగళవారం, మార్చి 2022 భౌమ వాసరే 🌹
2) 🌹. గీతోపనిషత్తు - రాజవిద్య రాజగుహ్య యోగము 28-3 - 336 - సన్యాస యోగము 🌹
3) 🌹. శివ మహా పురాణము - 534 / Siva Maha Purana - 534 🌹
4)🌹. మాస్టర్ ఇ.కె సందేశాలు -164 🌹
5) 🌹 ఓషో రోజువారీ ధ్యానములు - 153 / Osho Daily Meditations - 153🌹
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 356-1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 356-1 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శుభ మంగళవారం మిత్రులందరికీ 🌹*
*భౌమ వాసరే, 15, మార్చి 2022*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : ప్రదోష వ్రతం, Pradosh Vrat 🌻*
*🍀. అంజని పుత్ర స్తోత్రం - 1 🍀*
*అంజని నందన హనుమంత*
*అద్భుత వేగ హనుమంత*
*జయ బజరంగబలి *
*జయజయ జయ బజరంగబలి*
*ఇహపర దాత హనుమంత*
*ఈప్సితదాత హనుమంత*
*జయ బజరంగబలి *
*జయజయ జయ బజరంగబలి*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నేటి సూక్తి : ప్రారబ్దకర్మ నిత్య జీవితములో కొనసాగుతూనే ఉంటుంది. దానిని సరిగ్గా అనుష్ఠించాలి. అప్పుడు మాత్రమే ఆ కర్మ నుండి విముక్తి పొందగలము. - మాస్టర్ ఆర్.కె. 🍀*
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ సంవత్సరం: 2078 ఆనంద
శఖ సంవత్సరం: 1943 ప్లవ,
ఉత్తరాయణం, శశిర ఋతువు,
ఫాల్గుణ మాసం
తిథి: శుక్ల ద్వాదశి 13:13:46 వరకు
తదుపరి శుక్ల త్రయోదశి
నక్షత్రం: ఆశ్లేష 23:33:20 వరకు
తదుపరి మఘ
యోగం: సుకర్మ 27:41:47 వరకు
తదుపరి ధృతి
కరణం: బాలవ 13:08:46 వరకు
వర్జ్యం: 11:41:48 - 13:23:24
దుర్ముహూర్తం: 08:48:39 - 09:36:45
రాహు కాలం: 15:25:32 - 16:55:44
గుళిక కాలం: 12:25:08 - 13:55:20
యమ గండం: 09:24:44 - 10:54:56
అభిజిత్ ముహూర్తం: 12:01 - 12:49
అమృత కాలం: 21:51:24 - 23:33:00
సూర్యోదయం: 06:24:20
సూర్యాస్తమయం: 18:25:57
చంద్రోదయం: 15:55:49
చంద్రాస్తమయం: 04:26:05
సూర్య సంచార రాశి: మీనం
చంద్ర సంచార రాశి: కర్కాటకం
ఆనంద యోగం - కార్య సిధ్ధి 23:33:20
వరకు తదుపరి కాలదండ యోగం
- మృత్యు భయం
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణా త్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam
#PanchangDaily
#DailyTeluguCalender
Join and Share
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. గీతోపనిషత్తు -336 🌹*
*✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*📚. 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్య రాజగుహ్య యోగము - 28-3 📚*
*🍀 28-3. సన్యాస యోగము - శుభకర్మలు శుభ ఫలముల నిచ్చు చుండును. అశుభ కర్మలు అశుభ ఫలముల నిచ్చుచుండును. పుణ్యకార్యములు చేయువారు పుణ్యఫలములచే బంధింప బడుదురు. పాపకార్యములు చేయువారు పాపఫలములచే బంధింపబడు చుందురు. ఫలాసక్తి లేకుండ కర్మలాచరించుటయే నిజమగు మార్గము. తమదగు సంకల్పములు కూడ చేయని వారు మహాత్ములు. ఆరంభ పరిత్యాగము వారి సహజ స్వభావము. 🍀*
శుభాశుభఫలై రేవం మోక్ష్యసే కర్మబంధనైః |
సన్న్యాసయోగయుక్తాత్మా విముక్తో మా ముపైష్యసి || 28
*🌻. తాత్పర్యము : పై విధముగ సర్వమును నాకు సమర్పణ చేసుకొనిన వానికి పాపపుణ్య ఫలముల బంధము విడువబడును. నాతో సమ్య జ్ఞాన యోగమున సమస్తము నుండి విముక్తి చెంది నన్ను పొందిన వాడగును.*
*🌻. వివరణము : విముక్తి అనగా విశిష్టమగు ముక్తి. అట్టివాడే తనను చేరగలడని దైవము స్పష్టము చేసినాడు. ధీమంతు లెవరైనను ఇట్టిమార్గమున పయనింపవలెను. ఇతర మార్గములలో బంధవిమోచన ముండదు. ఇది సత్యము. మరియొక విషయము. శుభకర్మలు శుభ ఫలముల నిచ్చు చుండును. అశుభ కర్మలు అశుభ ఫలముల నిచ్చుచుండును. పుణ్యకార్యములు చేయువారు పుణ్యఫలములచే బంధింప బడుదురు. పాపకార్యములు చేయువారు పాపఫలములచే బంధింపబడు చుందురు. ఫలాసక్తి లేకుండ కర్మలాచరించుటయే నిజమగు మార్గము. దుష్కర్మ లెట్లు బంధించునో, సత్కర్మలు కూడ అట్లే బంధించును. కారణము ఫలాసక్తియే.*
*తండ్రి ఆజ్ఞగా పరశురాముడు తల్లి శిరస్సును ఖండించెను. తల్లి శిరస్సు ఖండించుట దుష్కర్మ. తండ్రి ఆజ్ఞను పరిపాలించుట కర్తవ్యము. పరశురాముడు కర్తవ్యమునే నమ్మెను. తల్లిగదా యని ఉపేక్షించ లేదు. తండ్రియగు జమదగ్ని మహర్షితో వాదింపలేదు. కర్తవ్యమున మాత్రమే నిలబడెను. అట్లే దశరథ రాముడు కూడ కర్తవ్యమునే పాలించెను. ఫలము లాసింపలేదు. తమదగు సంకల్పములు కూడ చేయనివారు మహాత్ములు. ఆరంభ పరిత్యాగము వారి సహజ స్వభావము. ఇట్టి కర్మ స్వరూపము స్పష్టముగ తెలిసిన మానవునకు ఈ క్షేత్రము కురుక్షేత్రము గాను, ధర్మ క్షేత్రముగాను గోచరించును.*
*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#గీతోపనిషత్ #సద్గురుపార్వతీకుమార్
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 534 / Sri Siva Maha Purana - 534 🌹*
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
*🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴*
అధ్యాయము - 47
*🌻.శివుని అంతఃపుర ప్రవేశము - 4 🌻*
తరువాత శంఖములు, భేరీలు, పటహములు, ఆనకములు, గోముఖములు ఆ మహోత్సవములో అనేక పర్యాయములు మ్రోగించబడినవి (33). మరియు గాయకులందరు పరమ మంగళకరమగు పాటలను పాడిరి. నాట్యకత్తెలందరు అనేక తాళములతో గూడి నాట్యమును చేసిరి (34).
జగదేక బంధువగు శివుడు వీరతో గూడి అప్పుడు పరమేశ్వర తేజస్సుతో ముందుకు సాగెను. లోకపాలకులందరు ఆయనను సేవిస్తూ ఆనందముతో పుష్పములను చల్లు చుండిరి (35). ఈ విదముగా పూజింప బడిన శంభు పరమేశ్వరుడు అనేక స్తుతులచే కొనియాడబడుచున్న వాడై యజ్ఞ మండపములోనికి ప్రవేశించెను (36). పర్వతశ్రేష్ఠులు మహోత్సవ పురస్సరముగా మహేశ్వరుని వృషభము నుండి దింపి ప్రీతితో గృహము లోపలికి దోడ్కొని వెళ్లిరి(37). హిమవంతుడు కూడ దేవతలతో గణములతో కూడి విచ్చేసిన ఈశ్వరునకు భక్తితో ప్రణమిల్లి యథావిధిగా నీరాజన మొసంగెను (38).
హిమవంతుడు తన భాగ్యమును కొనియాడుచూ దేవతలను, మునులను, ఇతరులను అందరినీ నమస్కరించి మహోత్సాహముతో సన్మానించెను (39). ఆ హిమవంతుడు అచ్యుతునితో, ముఖ్యులగు దేవతలతో గూడి యున్న ఈశ్వరునికి అర్ఘ్యపాద్యముల నిచ్చి తన గృహము లోపలికి తీసుకొని వెళ్లెను (40). నన్ను, విష్ణువును, ఈశ్వరుని ఇతర పెద్దలను వాకిటి యందు రత్న సింహాసనములపై ప్రత్యేకముగా కూర్చుండబెట్టెను(41). చెలికత్తెలు, మేన, మరియు బ్రాహ్మణ స్త్రీలు, ఇతర ముత్తయిదవలు ఆనందముతో నీరాజనమిచ్చిరి (42).
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 534 🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI*
*📚. Prasad Bharadwaj *
*🌴 Rudra-saṃhitā (3): Pārvatī-khaṇḍa - CHAPTER 47 🌴*
*🌻 The ceremonious entry of Śiva - 4 🌻*
33. In that great festivity conches were blown, drums were beaten and the musical instruments, paṭaha, Ānaka and Gomukha were played on, repeatedly.
34. Musicians sang auspicious songs. Dancing girls danced to the tune.
35. Accompanied by these, attended upon by all important gods and with flowers showered on Him delightedly, the sole kinsman of the universe walked ahead shedding lordly splendour.
36. Lord Śiva, eulogised with many hymns of praise, entered the sacrificial altar. He was duly worshipped.
37. The excellent mountains jubilantly made Śiva dismount the bull and lovingly took Him within.
38. After duly bowing to Śiva who arrived there with the gods and Gaṇas, Himavat performed the Nīrājana with great devotion.
39. Praising his own good luck and bowing to all the gods, sages and others jubilantly he honoured them suitably.
40. The mountain, after offering Pādya and Arghya to them, took Śiva along with Viṣṇu and the important gods, within.
41. In the quadrangle inside he made us, Viṣṇu, Śiva and other important persons sit on gemset thrones.
42. The Nīrājana rites was then performed by Mena, her maids and the brahmin women as well as other ladies of the city with joy.
Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
#శివమహాపురాణము
#SivaMahaPuranam #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://facebook.com/groups/hindupuranas/
https://facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 164 🌹*
*✍️. రచన : సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు*
*📚 . సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻. సర్వాంతర్యామి 🌻*
*లోకమున దుఃఖమునకు కారణము ఎవ్వరని మానవులు అనేక సిద్ధాంతములను కనిపెట్టిరి. తమకు సుఖదుఃఖములను ఇచ్చు ప్రభువుగా దేవునిపై కొందరు నిందారోపణము చేసిరి. తప్పు చేయుట అనగా హాని కల్గించుటయే తన చెడునడవడిని సరిచేసికొనుట తన చేతిలోని పనియే. దానిని అంగీకరించుటకు భయపడి తనకన్న శక్తిమంతమైనదేదో తన చేత చేయించుచున్నదని నమ్ముట దౌర్భల్యము గాని సత్యముకాదు. జీవుడు మంచిగా గాని, చెడుగా గాని ప్రవర్తించుటకు గ్రహస్థితులు కారణమని సిద్ధాంతము చేసికొందురు. ఆత్మ వంచనము చేసికొనుచున్నారు.*
*చేసిన కర్మయొక్క ఫలమే మనచేత నిత్యము మంచి చెడ్డ పనులు చేయించుచున్నదని కొందరు నిర్ణయింప జూచుచున్నారు. కొందరి ప్రకారము సృష్టి అంతయు స్వాభావికముగా జరుగుచున్నది. దీనిని గ్రహించుట సాధ్యము కాదు నిరోధించుటకు అధికారము లేదు. మానవుని ప్రవర్తనలో గల మంచి చెడ్డలు కూడ స్వాభావికముగా జరుగుచున్నవని వారి మతము. దీని వలన ఒకరితో ఒకరు కలహించుకొని జాతి నశించును. ఇతరుల వలన మనకు దుఃఖము కలిగినపుడు వారు చేసిరని దుఃఖింప పనిలేదు. తర్కమునకు, నిర్ణయమునకు లొంగని వాడు సర్వాంతర్యామి. వాని లీలయే సర్వము. ఇంతకన్నా సత్యము లేదు.*
*✍️. మాస్టర్ ఇ.కె. 🌻*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మాస్టర్ఇకెసందేశములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
🌷. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు 🌷
www.facebook.com/groups/masterek/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 153 / Osho Daily Meditations - 153 🌹*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ్*
*🍀 153. పీడకలలు 🍀*
*🕉. మీ మనస్సు మీ స్వభావానికి విరుద్ధంగా ఏదైనా చేస్తున్నప్పుడు, అంతఃచేతన మీకు సందేశాన్ని- మొదట మర్యాదగా ఇస్తుంది, కానీ మీరు చేయకపోతే: వినండి అని పీడకలగా ఇస్తుంది. 🕉*
*ఒక పీడకల అనేది మీ అంతఃచేతన యొక్క అరవడం తప్ప మరొకటి కాదు. మీరు మీ నుండి చాలా దూరం వెళుతున్నారని మరియు మీ మొత్తం జీవిని మీరు కోల్పోతారు, ఇంటికి తిరిగి రండి అని చెప్పడమే అది! ఒక పిల్లవాడు అడవుల్లో తప్పిపోయినప్పుడు, తల్లి అరుస్తూ పిల్లల పేరును పిలుస్తుంది. ఒక పీడకల అంటే అదే. కాబట్టి మీ కలలతో స్నేహం చేయడం ప్రారంభించండి. మీరు, మీ అంతఃచేతనత్వ స్థితికి దగ్గరగా మరింత దగ్గరగా వస్తున్నట్లు మీరు తెలుసుకుంటారు. మీరు దానికి ఎంత దగ్గరగా వస్తారో, మీకు అంత తక్కువ కలలు ఉంటాయి, ఎందుకంటే అప్పుడు కల అవసరం లేదు.*
*మీరు మేల్కొని ఉన్నప్పుడు కూడా అంతఃచేతనత్వం దాని సందేశాన్ని ఇవ్వగలదు. మీరు నిద్రపోయే వరకు వేచి ఉండవలసిన అవసరం లేదు; ఇది మీకు ఎప్పుడైనా దాని సందేశాన్ని ఇవ్వగలదు. మీరు దగ్గరగా మరింత దగ్గరగా ఎప్పుడైతే వస్తారో, మీ చేతన మరియు అంతఃచేతన ఒకదానిలోకి మరొక దానిలో వ్యాప్తి చెందుతుంది. అది గొప్ప అనుభవం. మీరు మొదటిసారి, ఏకత్వాన్ని అనుభూతి చెందుతారు. మీ ఉనికిలో ఏ భాగాన్ని తిరస్కరించలేదు. మీరు మీ సంపూర్ణతను అంగీకరించారు. మీరు మొత్తం ఒకటిగా కావడం ప్రారంభించారు.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Osho Daily Meditations - 153 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*
*🍀 153. NIGHTMARES 🍀*
*🕉 Whenever your mind is doing something that goes against your nature, the unconscious gives you the message--first politely, but if you don't: listen, nightmarishly. 🕉*
*A nightmare is nothing but the shouting of the unconscious, a cry of desperation that you are going too far away from yourself and you will miss your whole being. Come back home! It is as if a child is lost in the woods and the mother screams and shouts the name of the child. That is exactly what a nightmare is. So start befriending your dreams. By and by you will see that you and your unconscious are coming closer and closer together.*
*The closer you come, the fewer dreams you will have, because then there is no need for the dream. The unconscious can deliver its message even when you are awake. There is no need for it to wait for when you are asleep; it can give you its message any time. The closer and closer you come, the more the conscious and unconscious start overlapping. That's a great experience. You feel, for the first time, one. No part of your being is denied. You have accepted your wholeness. You start becoming whole.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోరోజువారీధ్యానములు
#OshoDailyMeditations
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse
#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 356-1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 356-1 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*మూల మంత్రము :*
*🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*
*🍀 78. భక్తిమత్-కల్పలతికా, పశుపాశ విమోచనీ ।*
*సంహృతాశేష పాషండా, సదాచార ప్రవర్తికా ॥ 78 ॥ 🍀*
*🌻 356-1. 'సదాచార ప్రవర్తికా' 🌻*
*వేదశాస్త్రము నందు తెలుపబడిన సదాచారమును వర్తింప చేయునది శ్రీమాత అని అర్థము. యజ్ఞము, దానము, తపస్సు సదాచారముగ తెలుపబడినవి. యజ్ఞార్థ జీవనము ఒక్కటియే జీవులకు బంధ విమోచనము కలిగించును. జీవిత సన్నివేశముల యందు స్వార్థ చింతనము బంధ కారణమై నిలచును. పరార్థ చింతన పరమునకు దారి చూపును. లోకహిత జీవనమే యజ్ఞార్థ జీవనము. జీవితము యజ్ఞార్థము కాకున్నప్పుడు చిక్కుపడి జీవుని బద్ధుని జేయును.*
*బద్ధుడైన జీవుడు బంధ మోచనమునకై ప్రయత్నించును. క్రమముగ యజ్ఞార్థ జీవనమే బంధ మోచనమునకు పరిష్కారమని తెలిసికొనును. స్వహితము కొఱకు గాక పరహితము కొఱకు జీవించుట ఆరంభించును. ఇట్టి క్రియా జ్ఞానము స్థిరపడు చుండగా తన యందలి ఇచ్ఛ పరహితేచ్చగా మారును. ఇచ్ఛ, క్రియలు పరహితమునకే సమర్పింప బడగ జీవుడు సాత్త్విక అహంకారమున స్థిరపడినపుడు జ్ఞానమను గ్రహింపబడును. అట్టివాడు తన వద్ద జేరిన సమస్త విద్యలను, శక్తిని, ద్రవ్యమును పరహితమునకే సమర్పించుట దానమగును.*
*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 356-1 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi*
*✍️. Acharya Ravi Sarma *
*📚. Prasad Bharadwaj*
*🌻 78. Bhaktimatkalpalatika pashupasha vimochani*
*Sanhruta sheshapashanda sadachara pravartika ॥ 78 ॥ 🌻*
*🌻 356-1. Sadācāra-pravartikā सदाचार-प्रवर्तिका 🌻*
*She removes the innate ignorance of the soul to realize the Brahman. In this nāma, She is said to induce the ignorant men to perform noble acts. Sat refers those who perform noble deeds and ācāra means the righteous acts performed by them. She makes the ignorant people (ignorant means lack of knowledge of the Brahman.*
*It could also mean the concept of duality) to pursue the righteous path to realize the Brahman. The principles of righteousness are expounded in epics. These principles form the basis of dharma śāstra (refer previous nāma).*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#శ్రీలలితాసహస్రనామచైతన్యవిజ్ఞానము #SriLalithaChaitanyaVijnanam #లలితాసహస్రనామములు #LalithaSahasranama
#PrasadBhardwaj
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://www.facebook.com/103080154909766/
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
FAITH in Him
Do not allow faith to falter when failure comes to your door. Meet it as a new challenge and triumph over it. Your faith must not be like your breath; for the breath comes in and goes out every moment. Let your faith be firm, with no alternations of entrances and exits. If faith is in one continuous stream, then Grace will be showered on you in one full continuous stream. God is with you at all stages and in all situations. Love Him from the depths of your heart. Take refuge in Him, He will definitely protect you. It is said 'Yad Bhaavam Tad Bhavathi.' meaning, "as is the feeling, so is the result". God will come to your rescue if you have total FAITH in Him.
14 Mar 2022
14 Mar 2022
మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 88 / Teachings of Maitreya Maharshi - 88
🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 88 🌹
✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 74. ధన వ్యామోహము 🌻
జీవితమున ధనము ఆవశ్యకత తగ్గించుకొను నేర్పు కలవాడు ముక్తి పథమున నడువగలడు. ధనమను మాయ జీవుని దృష్టిని చెదరగొట్టును. ప్రస్తుతము మానవజాతి యంతయు ధనపిశాచిచే పీడింప బడుచున్న వారే. సంస్కారవంతులు గూడ ధనాశ కారణముగ సంస్కారములకు తిలోదకములు వదలుచున్నారు. భారతీయ సంస్కృతికన్న మించిన సంస్కృతి ప్రపంచమున లేకున్నను ధనమునకు లోబడి సంపన్న దేశములకు వలసలు పోవుచు, బానిస జీవితములు గడుపుచున్న వారెందరో గలరు.
ధన సంపాదనమునకు, ఆత్మ స్వాతంత్య్రమునకు పరస్పర వైరుధ్యము కన్పట్టుచున్నది. మానవుడేర్పరచుకున్న ధనము మానవునే బంధించినది. ఈ కారణముగ మానవుడు పిరికివాడైనాడు. సాటి మనిషిపై విశ్వాసము తగ్గి ధనముపై విశ్వాసము పెరిగినది. నీవు సత్సాధకుడ వైనచో ధనవాంఛ, అధికార వాంఛల నుండి స్వతంత్రుడవు కమ్ము. ఇవి మాయకు రెండు రెక్కలవంటివి. నిన్నెత్తు కొనిపోయి నడిసముద్రములో వదలగలవు.
సశేషం.....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Teachings of Maitreya Maharshi - 88 🌹
✍️ . Sadguru K. Parvati Kumar
Collection: Prasad Bhardwaj
🌻 74. Money Craze 🌻
He who has the skill to reduce the need for money in life can walk the path of salvation. Money distracts the attention of the illusory creature. At present all mankind are being persecuted by the vampire. Cultivators are abandoning cults for the sake of niche. There is no culture in the world other than Indian culture that can emigrate to rich countries for the sake of wealth and those who lead slave lives.
There seems to be a contradiction between earning money and self-independence. Man-made money is captured by man himself. For this reason man became cowardly. Confidence in man diminished and confidence in money increased. If you are a creator, do not be free from the lust for money and power. These are like two wings of magic. Can be washed away and left in the ocean.
Continues .....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
14 Mar 2022
నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 150
🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 150 🌹
✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍀. మనిషి కలల గురించి తెలుసుకోవాలి, గుర్తించాలి. అదెంత సన్నిహితంగా వుంటుందంటే అది తెలుసుకోకుండా జనం దాన్ని చేజార్చుకుంటారు. అంతిమమయిన స్వప్నం పరవశం, పరమానందం. 🍀
మనిషి కలల గురించి తెలుసుకోవాలి. అన్ని కలలని గుర్తించాలి. అంతిమమయిన స్వప్నం పరవశం, పరమానందం, అదెంత సన్నిహితంగా వుంటుందంటే అది తెలుసుకోకుండా జనం దాన్ని చేజార్చుకుంటారు. అది అందరూ అందుకోదగింది.
అందరిలో వున్నది. కొద్దిగా వెతికి చూడాలి. అదక్కడ వుంది. అందుతుంది. కానీ మనుషులు వెతకరు. లేదా పొరపాటు మార్గాల్లో వెతుకుతారు. సమగ్రమయిన జీవితం, సంపూర్ణంగా జీవించని జీవితం వ్యర్థం. అది నరకం. నరకమంటే అదే. అదేదో భౌగోళిక ప్రదేశం కాదు. అసంపూర్ణమయిన మానసిక స్థితి. అది పరిపూర్ణమయితే అదే స్వర్గం.
సశేషం ...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
14 Mar 2022
నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 249 - 5. అన్ని వైవిధ్యాల వెనుక ఉన్న మద్దతు ఇదే / DAILY WISDOM - 249 - 5. It is the Support Behind All Diversity
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 249 / DAILY WISDOM - 249 🌹
🍀 📖. జీవితం మరియు అనంతం యొక్క ఉపదేశాలు నుండి 🍀
📝 . స్వామి కృష్ణానంద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 5. అన్ని వైవిధ్యాల వెనుక ఉన్న మద్దతు ఇదే🌻
ధ్యానం అంటే జీవితంలో క్రమంగా వివరాల మధ్య, ప్రతి స్థాయిలో, ప్రతి దశలో, ప్రతి పరిణామంలోనూ సంపూర్ణతను స్థాపించడం. బ్రహ్మంగా పేర్కొనబడిన చైతన్యం ప్రతిచోటా చేతులు మరియు కాళ్ళు కలిగి ఉంది, ప్రతిచోటా కళ్ళు, ముఖాలు మరియు తలలు కలిగి ఉందని, మరియు ఇదంతా మాయచే కప్పబడి ఉందని భగవద్గీత ఒక గంభీరమైన పురాణ పద్ధతిలో ప్రకటించింది. ఇది అన్ని ఇంద్రియ అవయవాలకు ప్రకాశంగా ఉంటుంది, కానీ అది వాటిలో ఏదీ కాదు. ఇది అన్ని వైవిధ్యాల వెనుక ఉన్న మద్దతు. కానీ వీటిలో దేనితోనైనా దానిని గుర్తించలేము. ఇది అన్నీ వాస్తవిక ప్రదర్శనల వెనుక ఉన్న చైతన్యము, శక్తి.
పదార్థాలు మరియు లక్షణాలు, సంబంధాలు మరియు మార్పులకు పైన ఉన్నందున, దీనికి ఎటువంటి లక్షణాలు ఉన్నాయని చెప్పలేము, అయినప్పటికీ నాణ్యత లేదా లక్షణం అనేది ప్రాథమిక ఆధారంగా లేకుండా జీవించదు. ఇది అన్ని విషయాల లోపల మరియు వెలుపల ఉంది; కానీ అది లోపల మరియు వెలుపల లేదు. అన్ని కదలికలు మరియు కార్యకలాపాలకు పునాది కావడంతో, ఇది ఏ కదలిక లేదా కార్యకలాపాల ద్వారా వర్గీకరించబడదు. ప్రాథమిక దర్శకత్వం వహించేది మరియు అన్నీ తెలుసుకునేది అయిన దీనిని మనస్సుతో చూడలేము, వినలేము లేదా ఆలోచించలేము. అంతులేని మరియు అనంతం కావడంతో, ఇది ప్రతిచోటా అపరిమితమైన విస్తరణ కలిగినది; ప్రతీదానికి స్వయం అయి ఉన్నది కనుక, దీని ఉనికి కంటే దగ్గరగా దేనికైనా ఏదీ ఉండదు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 249 🌹
🍀 📖 from Essays in Life and Eternity 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 5. It is the Support Behind All Diversity 🌻
The meditation of life, then, is the gradual establishment of wholeness in the midst of particulars, in every level, in every stage, in every degree of evolution. Grandly has it been proclaimed by the Bhagavadgita, in a majestic epic fashion, that the Universal, designated as Brahman, has hands and feet everywhere, has eyes, faces and heads everywhere, and it exists enveloping everything. It is the illuminator of all the sense organs, but in itself it is none of them. It is the support behind all diversity, but it cannot be identified with any one of these.
It is the reality behind appearances. Being above substances and qualities, relations and modifications, it cannot be said to have any attributes, though no quality or attribute can subsist without it being there as the basic substratum. It is inside and outside all things; but it has itself no inside and outside. Being the foundation for all movement and activity, it cannot be characterised by any movement or activity. Being the very Seer and Knower, as the basic Subject, it cannot be seen, heard or even thought by the mind. Being endless and infinite, it is everywhere like a limitless expanse; but as the Self of everything, nothing can be nearer than its presence.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
14 Mar 2022
🍀 📖. జీవితం మరియు అనంతం యొక్క ఉపదేశాలు నుండి 🍀
📝 . స్వామి కృష్ణానంద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 5. అన్ని వైవిధ్యాల వెనుక ఉన్న మద్దతు ఇదే🌻
ధ్యానం అంటే జీవితంలో క్రమంగా వివరాల మధ్య, ప్రతి స్థాయిలో, ప్రతి దశలో, ప్రతి పరిణామంలోనూ సంపూర్ణతను స్థాపించడం. బ్రహ్మంగా పేర్కొనబడిన చైతన్యం ప్రతిచోటా చేతులు మరియు కాళ్ళు కలిగి ఉంది, ప్రతిచోటా కళ్ళు, ముఖాలు మరియు తలలు కలిగి ఉందని, మరియు ఇదంతా మాయచే కప్పబడి ఉందని భగవద్గీత ఒక గంభీరమైన పురాణ పద్ధతిలో ప్రకటించింది. ఇది అన్ని ఇంద్రియ అవయవాలకు ప్రకాశంగా ఉంటుంది, కానీ అది వాటిలో ఏదీ కాదు. ఇది అన్ని వైవిధ్యాల వెనుక ఉన్న మద్దతు. కానీ వీటిలో దేనితోనైనా దానిని గుర్తించలేము. ఇది అన్నీ వాస్తవిక ప్రదర్శనల వెనుక ఉన్న చైతన్యము, శక్తి.
పదార్థాలు మరియు లక్షణాలు, సంబంధాలు మరియు మార్పులకు పైన ఉన్నందున, దీనికి ఎటువంటి లక్షణాలు ఉన్నాయని చెప్పలేము, అయినప్పటికీ నాణ్యత లేదా లక్షణం అనేది ప్రాథమిక ఆధారంగా లేకుండా జీవించదు. ఇది అన్ని విషయాల లోపల మరియు వెలుపల ఉంది; కానీ అది లోపల మరియు వెలుపల లేదు. అన్ని కదలికలు మరియు కార్యకలాపాలకు పునాది కావడంతో, ఇది ఏ కదలిక లేదా కార్యకలాపాల ద్వారా వర్గీకరించబడదు. ప్రాథమిక దర్శకత్వం వహించేది మరియు అన్నీ తెలుసుకునేది అయిన దీనిని మనస్సుతో చూడలేము, వినలేము లేదా ఆలోచించలేము. అంతులేని మరియు అనంతం కావడంతో, ఇది ప్రతిచోటా అపరిమితమైన విస్తరణ కలిగినది; ప్రతీదానికి స్వయం అయి ఉన్నది కనుక, దీని ఉనికి కంటే దగ్గరగా దేనికైనా ఏదీ ఉండదు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 249 🌹
🍀 📖 from Essays in Life and Eternity 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 5. It is the Support Behind All Diversity 🌻
The meditation of life, then, is the gradual establishment of wholeness in the midst of particulars, in every level, in every stage, in every degree of evolution. Grandly has it been proclaimed by the Bhagavadgita, in a majestic epic fashion, that the Universal, designated as Brahman, has hands and feet everywhere, has eyes, faces and heads everywhere, and it exists enveloping everything. It is the illuminator of all the sense organs, but in itself it is none of them. It is the support behind all diversity, but it cannot be identified with any one of these.
It is the reality behind appearances. Being above substances and qualities, relations and modifications, it cannot be said to have any attributes, though no quality or attribute can subsist without it being there as the basic substratum. It is inside and outside all things; but it has itself no inside and outside. Being the foundation for all movement and activity, it cannot be characterised by any movement or activity. Being the very Seer and Knower, as the basic Subject, it cannot be seen, heard or even thought by the mind. Being endless and infinite, it is everywhere like a limitless expanse; but as the Self of everything, nothing can be nearer than its presence.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
14 Mar 2022
శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 19 / Agni Maha Purana - 19
🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 19 / Agni Maha Purana - 19 🌹
✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు
ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 7
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.
🌻. అయోధ్యాకాండ వర్ణనము - 2 🌻
ఆ మాటలను విని రావణుడు ''అటులనే చేసెదను'' అని పలికి మారీచునితో ఇట్లు పలికెను. బంగారు చిత్రవర్ణమైన మృగ రూపము ధరించి, రామలక్ష్మణులను దూరముగా తీసికొను బోవువాడవై సీత ఎదుటకు వెళ్ళుము. నే నామెను హరించెదను. ఇట్లు చేయ కున్నచో నీకు మరణమే. ''
మారీచుడు రావణునితో ఇట్లు పలికెను (అనుకొనెను). ధనుర్దారియైన రాముడు సాక్షాత్తు మృత్యుదేవతయే. రావణుని చేతిలో నైనను మరణింపవలసినదే; రాముని చేతిలో నైనను మరణించవలసినదే. మరణము తప్పనప్పుడు రాముని చేతిలో మరణము మంచిది. రావణుని చేతిలో కాదు. ఈ విధముగ తలచి, మృగరూపము ధరించి మాటిమాటికిని సీత ఎదుట సంచరించెను.
సీతచే ప్రేరితుడైన రాముడు (కొంత దూరము దానిని వెంబడించి) బాణము చేత దానిని చంపెను. మరణించుచు ఆ మృగము హా సీతా! హా లక్ష్మణా! అని అరచెను.
పిమ్మట సీత ప్రేరేపింపగా లక్ష్మణుడు, తన కిష్టము లేకున్నను రాముని వద్దకు వెళ్లెను రావణుడు జటాయువును చంపి సీతను హరించెను.
జటాయువుచే చీల్చబడిన శరీరము గల ఆతడు జానకిని అంకముపై కూర్చుండ బెట్టుకొని తీసికొని పోయి లంకచేరి, ఆమెను అశోకమను వనమున బందీగా ఉంచి ఇట్లు పలికెను.
రావణుడు పలికెను. ''నీవు నాకు ప్రముఖురాలైన భార్యవగుము''. ''ఓ రాక్షసస్త్రీలలారా! ఈమెను రక్షింపుడు.'' రాముడు మారీచుని చంపి, లక్ష్మణుని చూచి ఇట్లు పలికెను.
శ్రీ రాముడు పలికెను. ''లక్ష్మణా! అది మాయామృగము. నీవు కూడ వచ్చివేసినావు. అందుచే సీతను తప్పక అపహరించి యుందురు. '' పిమ్మట ఆతనికి సీత ఆశ్రమమున కనబడలేదు.
రాముడు దుఃఖించుచు ''నన్ను విడచి ఎక్కడికి పోతివి'' అని పలుకుచు దుఃఖార్తుడై విలపించెను. లక్ష్మణునిచే ఊరడింపబడి జానకిని అన్వేషించెను.
జటాయువు రాముని చూచి ''సీతను రావణుడు అపహరించెను'' అని చెప్పి ప్రాణములు విడచెను. రాముడు ఆతనికి అంత్య సంస్కారములు చేసెను. పిమ్మట కబంధుని సంహరించెను. ఆతడు శాపవిముక్తుడై ''సుగ్రీవుని వద్దకు వెళ్లుము'' అని రామునితో పలికెను.
అగ్ని మహాపురాణములోని రామాయణ కథలో ఆరణ్యకాండవర్ణన మనెడు సప్తమాధ్యాయము సమాప్తము.
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Agni Maha Purana -19 🌹
✍️ N. Gangadharan
📚. Prasad Bharadwaj
Chapter 7
🌻 Ayodhya Kand - 2 🌻
13. Having heard her Rāvaṇa also said yes and said to Mārīca, “You move in front of Sītā in the form of a golden deer drawing Rāma and Lakṣmaṇa away. I will carry her away. Otherwise you will be dead.”
14-15. Mārīca[4] said to Rāvaṇa, “Rāma with his bow is verily the god of death himself.” “Either I have to die at the hands of Rāvaṇa or at the hands of Rāghava (Rāma). If I have to die, it is better (to die at the hands of) Rāma than Rāvaṇa. Having thought so (Mārīca) became a deer and roamed in front of Sītā again and again.
16. Being entreated by Sītā, Rāma (ran after that deer and) then killed that with an arrow. As it was dying, the deer said "O Sītā and O Lakṣmaṇa.”[5]
17-20. Then Saumitri (Lakṣmaṇa) being told inconsistent (words) by Sītā went (in search) of Rāma. Rāvaṇa also abducted Sītā, having wounded the vulture Jaṭāyu,[6] and being wounded by Jaṭāyu, carrying Sītā on the lap reached Laṅkā, kept (her) guarded in the Aśoka (grove) and said (to her), “You become my wife. You will be kept as the foremost.” Having killed Mārīca, Rāma saw Lakṣmaṇa and said (to him), “O Saumitri! this is a phantom deer. By the time you had come here, Sītā would have been taken away certainly.” Then he did not find her as he returned (to that place).
21. He lamented with grief (and said), “Where have you (Sītā) gone discarding me?” Being comforted by Lakṣmaṇa, Rama began to search for Jānaki (Sītā).
22. Having seen him, Jaṭāyu told that Rāvaṇa had carried her away. He (Jaṭāyu) then died. (Rāma) performed his obsequies. He then killed (the demon) Kabandha.[7] Getting free from a curse, he (Kabandha) said to Rāma, “You go to Sugrīva.”
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
14 Mar 2022
విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 570 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 570
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 570 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 570 🌹
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 570. ద్రవిణప్రదః, द्रविणप्रदः, Draviṇapradaḥ 🌻
ఓం ద్రవిణప్రదాయ నమః | ॐ द्रविणप्रदाय नमः | OM Draviṇapradāya namaḥ
ద్రవిణం దదాతి విష్ణుః ప్రకర్షేణ సుమార్గిణే ।
తస్మాద్ ద్రవిణప్రద ఇత్యుచ్యతే విధుషాం వరైః ॥
వాంఛితమగు ద్రవిణమును అనగా ధనమును భక్తులకు మిక్కిలిగా అనుగ్రహించునుగనుక, ఆ విష్ణుదేవుని 'ద్రవిణప్రదః' అని విద్వాంసులు కీర్తించుచుందురు.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 570 🌹
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 570. Draviṇapradaḥ 🌻
OM Draviṇapradāya namaḥ
द्रविणं ददाति विष्णुः प्रकर्षेण सुमार्गिणे ।
तस्माद् द्रविणप्रद इत्युच्यते विधुषां वरैः ॥
Draviṇaṃ dadāti viṣṇuḥ prakarṣeṇa sumārgiṇe,
Tasmād draviṇaprada ityucyate vidhuṣāṃ varaiḥ.
Since He bestows desired wealth upon His devotees, He is called Draviṇapradaḥ by the learned.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
सुधन्वा खण्डपरशुर्दारुणो द्रविणप्रदः ।दिविस्पृक् सर्वदृग् व्यासो वाचस्पतिरयोनिजः ॥ ६१ ॥
సుధన్వా ఖణ్డపరశుర్దారుణో ద్రవిణప్రదః ।దివిస్పృక్ సర్వదృగ్ వ్యాసో వాచస్పతిరయోనిజః ॥ 61 ॥
Sudhanvā khaṇḍaparaśurdāruṇo draviṇapradaḥ,Divisprk sarvadrg vyāso vācaspatirayonijaḥ ॥ 61 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
14 Mar 2022
Subscribe to:
Posts (Atom)

















