సమర్ధ సద్గురు స్పర్శ ధ్యానం / Samardha Sadguru Sparsa Meditation


🌹. సమర్ధ సద్గురు స్పర్శ ధ్యానం / Samardha Sadguru Sparsa Meditation 🌹

✍️. సద్గురు శ్రీ మారెళ్ల శ్రీరామకృష్ణ

🌻 గురు ప్రార్థన, 3 సార్లు గాయత్రీ మంత్రం, 1 సారి అనుగ్రహ మాల మంత్రం మరియు 1 సారి శరణాగతి మంత్రం జపించండి

🌻 అనుగ్రహ మాల మంత్రం:


ఓం భూర్ భువహ స్వాహా హ్రీం శ్రీం క్లీం
తత్ సవితుర్ వరేణ్యం భర్గో దేవస్య ధీమహి
ధియోయోనః ప్రచోదయాత్ హ్రీం శ్రీం క్లీమ్
ఓం క యే ఈ ల హ్రీం
హ స క హ ల హ్రీం
స క ల హ్రీం శ్రీం


🌻 శరణాగతి మంత్రం:

ఓం ద్రాం శ్రీ కృష్ణ శ్యామ కమల నయనా
దత్తాత్రేయాయ శరణం మమ ద్రాం

🌻 1) ప్రతిరోజూ అగ్ని దేవునికి సూర్యోదయం & సూర్యాస్తమయ సమయాలలో రెండు ఆహుతులు ఇవ్వండి.

ఒక రాగి ప్లేట్ తీసుకోండి. ఆవుపేడ నిప్పుతో మండించి, ఆపై రెండు ఉడకని బియ్యపు గింజలను ఆహుతిగా ఇవ్వండి, ఈ క్రింది మంత్రాలను పఠించండి


సూర్యోదయ సమయంలో :

1. ఓం సూర్యాయ స్వాహా,
ఇదం సూర్యాయ ఇదం నమమ

2. ఓం ప్రజాపతయే స్వాహా
ఇదం ప్రజాపతయే ఇదం నమమ


సూర్యాస్తమయం సమయంలో:

1. ఓం అగ్నయేస్వాహా
ఇదమ్ అగ్నయే ఇదమ్ నమమ

2. ఓం ప్రజాపతయే స్వాహా
ఇదం ప్రజాపతయే ఇదం నమమ


2) నైవేద్యాల తర్వాత ఈ నాలుగు పతంజలి సూత్రాలను జపించండి.


1. "క్లేశ కర్మ విపాక ఆశయైః అపరామ్భష్టః పురుషవిశేషః ఈశ్వరః |"

2. తత్ర నిరతిశయం సర్వజ్ఞబీజమ్ ॥

3. స ఏషః పూర్వేషామపి గురుః కాలేనాన వచ్ఛేదాత్ ॥

4. తస్య వాచకః ప్రణవః ॥


3) కింది చక్రాల వద్ద 21 సార్లు 'ఓంకారమును' జపించండి:

1. మూలధార (వెన్నెముక చివరి భాగం)

2. స్వాదిష్టన (ఉత్పత్తి అవయవం)

3. మణిపూరక (నాభి కేంద్రం)

4. అనాహత (హృదయ కేంద్రం)

5. విశుద్ధి (గొంతు కేంద్రం)

6. అజ్ఞా (కనుబొమ్మల కేంద్రం)

తిరిగి వెనుకకు,

7. విశుద్ధి ,

8. అనాహత ,

9 .మణిపూరక ,

10. స్వాధిష్టానం ,

11. మూలధార ,

తిరిగి పైకి

12. స్వాధిష్టానం,

13. మణిపూరక ,

14. అనాహత,

15. విశుద్ధి

16. ఆజ్ఞా,

17. బుధ్ధి (ఫాలభాగం కేంద్రం )

18. చితః (తల పై భాగం నుండి రెండు అంగుళాలు క్రిందికి),

19. అహంకారం ( తల పైన కేంద్రం)

20. చిత్తః,

21. బుద్ధి.


🌻 4) 20 నిమిషాలు మౌనంగా ఉండి.

క్రింది మంత్రాన్ని జపించండి.

శ్రీ మాతా శ్రీ మహారాజ్ఞీ శ్రీమత్సింహాసనేశ్వరీ

చిదగ్ని కుండా సంభూతా దేవకార్య సముదద్యతా

శ్రీ శివా, శివశక్త్యైక్య రూపిణీ, లలితాంబికా ఓం.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Samardha Sadguru Sparsa Meditation 🌹

✍ Sadguru Sri Marella Sri RamaKrishna


Chant Guru Prayer, 3 times Gayatri Mantra, 1 time Anugraha Mala Mantra, and 1 time Saragati Mantra

🌻 Anugraha Mala Mantram :


Om Bhur Bhuvaha Swaha Hreem Shreem Kleem
Tat Savitur Varenyam Bhargo Devasya Dheemahi
Dhiyoyonah Prachodayat Hreem Shreem Kleem
Om Ka Ye E La Hreem Ha Sa Ka Ha La Hreem Sa Ka La Hreeem Shreem


🌻 Saranagati Mantram :


Om Dram Shri Krishna Shyama Kamala Nayana
Dattatreyaya Sharanam Mama Dram


1) Two Ahutis to be offered to the fire God daily at Sunrise & Sunset

Take a copper plate. Ignite fire with cowdung and then give two uncooked rice grains as ahuties, chanting the following mantras


🌻 At Sunrise :

1. Om suryaya swaha
Idam suryaya idam namama

2. Om prajapataye swaha
Idam prajapataye idam namama


🌻 At Sunset :

1. Om agnayeswaha
Idam agnaye idam namama

2. Om prajapataye swaha
Idam prajapataye idam namama


🌻 2) After the offerings chant the four Patanjali Sutras

1. Klesha Karma Vipaka Aasayaaiy Aparamrushtah Purushah Visheshaha Iswaraha

2. Tatra Niratisayam Sarvagya Beejam

3. Sa Poorveshamapi Guruhu Kalena Anavachedat

4. Tasya Vachakaha Pranavaha


🌻 3) Chant “Omkar” for 21 times at following chakras:

1. Mooladhara (Spine tale end ) 2. Swadishtana (Generative Organ) 3. Manipooraka (Navel Center) 4. Anahata (Heart Center) 5. Vishudhi (Throat Center) 6. Agya (Eyebrow Center) 7. Vishudhi 8. Anahata 9. Manipooraka 10. Swadhishtana 11. Mooladhara 12. Swadhistana 13. Manipooraka 14. Anahata 15. Vishudhi 16. Agya 17. Bhudhi (Center of the Fore head ) 18. Chitah (Two Inches down from Top of the Head) 19. Ahankara (Head Center-Top) 20. Chitah 21. Bhudhi

🌻 4) Remain silent for 20 minutes ...

🌻 Chant the following Mantra

Sri Mata Sri Maharajni Srimat Simhasaneswari
Chidagni Kunda Sambhuta Devakarya Samudyata
Sri Siva Sivasaktaikya Rupini Lalithambika Om.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


23 Apr 2022

మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 108



🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 108 🌹

✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 85. పూర్ణ యోగము-2 🌻


పద్మము నందలి దళములన్నీ విచ్చుకొన వలెనన్నచో అన్ని అనుభవములు పూర్ణము కావలెను. అందుకొక జన్మ చాలదు. పరిపూర్ణ యోగియందు అరువది నాలుగు కళలు భాసించును. అంతవరకు జన్మ పరంపరలు తప్పవు. పరిపూర్ణుడు సర్వ విషయము లందును పరిపూర్ణుడే. అతడే దైవ సమానుడు. శ్రీకృష్ణుడట్టివాడు. అతని యందు లేని కళ, విద్య లేనేలేదు.

అతడు విశ్వమందు గల సమస్త జీవులకు ఆదర్శము. సహస్రదళ పద్మము విచ్చుకొనుట యనగా సహస్రకళలను తననుండి ప్రకాశింప చేయుట. ఇది మాటల కందని విషయము. దీనిని గూర్చి కొంత ఆలోచన చేయుడు. ఆత్మపరముగ నున్న అపరిపూర్ణతలను తొలగించుట గాక పరిపూర్ణము చేయుచు ముందుకు సాగుడు. ఇది పూర్ణ యోగము.


సశేషం.....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


23 Apr 2022

నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 169


🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 169 🌹

✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. మనం వునికిలో వుండడం కన్నా కోరాల్సింది ఏమీ లేదు. జనం కోపంతో, ఈర్ష్యతో, అత్యాశతో, అహంతో వుంటారు. ఈ అనాగరిక లక్షణాల్ని వదిలించు కోవాలి. కారణం అవి మన శక్తియుక్తుల్ని నీరస పరుస్తాయి. దేవుడు వున్నాడనడానికి మన శ్వాస ఒకటి చాలు. ప్రతి శ్వాస దానితో బాటు పరవశాన్ని తోసుకొస్తుంది. జీవితం సమశృతిలో వుంటుంది. 🍀


జనం అనాగరికంగా వుంటారు. కోపంతో, ఈర్ష్యతో, అత్యాశతో, అహంతో వుంటారు. వ్యక్తి ఈ అనాగరిక లక్షణాల్ని వదిలించు కోవాలి. కారణం అవి మన శక్తియుక్తుల్ని నీరస పరుస్తాయి. అవకాశాన్ని నాశనం చేస్తాయి. వీటన్నిటికి పాటలుగా పరివర్తింప చేయాలి. ఆనందంగా, ప్రేమగా, శాంతిగా మార్చాలి. అప్పుడు జీవితం కవిత్వమవుతుంది. అంతులేని పరవశమవుతుంది.

మనం వునికిలో వుండడం కన్నా కోరాల్సింది ఏమీ లేదు. దేవుడు వున్నాడనడానికి మన శ్వాస ఒకటి చాలు. ప్రతి శ్వాస దానితో బాటు పరవశాన్ని తోసుకొస్తుంది. జీవితం సమశృతిలో వుంటుంది. అంత ఆనందనాట్యం సంభమవేనా అని మనం ఆశ్చర్యపోతాం. అది జరిగినపుడు, సంభవించినపుడు వ్యక్తి దానిని నమ్మాలి.


సశేషం ...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


23 Apr 2022

నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 269 - 25. గొప్ప ఆనందం అంటే ఏమిటి? / DAILY WISDOM - 269 - 25. What is the Meaning of the Greatest Happiness?


🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 269 / DAILY WISDOM - 269 🌹

🍀 📖. జీవితం మరియు అనంతం యొక్క ఉపదేశాలు నుండి 🍀

📝 .స్వామి కృష్ణానంద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 25. గొప్ప ఆనందం అంటే ఏమిటి? 🌻


నైతిక ప్రవర్తనను నిర్వచించే సౌఖ్య ప్రాముఖ్యమైన మరియు కార్యప్రాముఖ్యమైన సిద్ధాంతాలు సకల ప్రాణుల సుఖాన్ని లేదా అందరికీ ఉపయోగపడే తత్వాన్ని నైతిక ప్రవర్తనకు కొలమానాలుగా చూపాయి. కానీ ఈ సిద్ధాంతాలలో కొన్ని లోపాలు ఉన్నాయి. అత్యధిక సంఖ్యలో ఉన్న వ్యక్తులు అత్యున్నత ఆనందాన్ని పొందాలని చెప్పడం అంటే ఏమిటి? ఈ అతిపెద్ద సంఖ్యలో ఎంత మందిని చేర్చాలి? బహుశా, ప్రపంచంలోని మొత్తం మానవ జాతులను చేర్చాలి. అయితే ప్రపంచంలోని ప్రతి మనిషి సమానంగా సంతోషంగా ఉండే పరిస్థితిని ఊహించడం సాధ్యమేనా?

రెండవది, 'అత్యంత ఆనందం' అంటే ఏమిటి? ఎవరైనా దాని పరిమితిని ఎక్కడ చేరుకుంటారు? శరీరం యొక్క ఆనందాల కంటే మనస్సు యొక్క ఆనందం గొప్పదని స్పష్టమవుతుంది, ఇది వివరణ అవసరం లేని స్పష్టమైన వాస్తవం. కానీ, మానసిక తృప్తి కంటే ఆత్మ యొక్క ఆనందం గొప్పది కాదా? అత్యున్నత ఆనందం యొక్క మన గణనలో మనం నిజంగా ఎక్కడికి చేరుకుంటాము? ఉపనిషత్తు యొక్క ప్రసిద్ధ అభిప్రాయం ఏమిటంటే, మొత్తం భూమికి పాలకుడు ఉన్నాడని అనుకుందాం, ఎవరూ తన సాటి రాని , యవ్వనస్థుడు, ఆరోగ్యవంతుడు, విద్యావంతుడు మరియు సంస్కారవంతుడు, మంచివాడు మరియు ప్రజలందరికీ ప్రియమైనవాడు-అలాంటి వ్యక్తి ఉన్నాడని ఊహించవచ్చు. ఎప్పుడైనా-అటువంటి వ్యక్తి యొక్క ఆనందాన్ని ఉపనిషత్తు ఒక యూనిట్ ఆనందంగా పరిగణించింది.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 DAILY WISDOM - 269 🌹

🍀 📖 from Essays in Life and Eternity 🍀

📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 25. What is the Meaning of the Greatest Happiness? 🌻

The hedonistic and utilitarian doctrines of ethics which make out that the quantum and kind of happiness available to the largest number of persons is the principle of ethical goodness, or that the extent of utility in life is what determines conduct, have a flaw in their doctrines. What does one mean by saying that the largest number of people should have the greatest happiness? How many people are we to include within this largest number? Perhaps, the entirety of the human species in the world. But is it possible to imagine a state of affairs where every human being in the world is equally happy?

Secondly, what is the meaning of ‘the greatest happiness'? Where does one reach its limit? It is clear that the happiness of the mind is superior to the pleasures of the body, an obvious fact which does not require an explanation. But, is not the joy of the spirit greater than even mental satisfaction? Where do we actually land ourselves in our computation of the greatest form of happiness? It is the famous opinion of the Upanishad that, supposing there is a ruler of the whole Earth, uncontested by anyone, youthful, healthy, educated and cultured, good and loved by all people—if such a person can be imagined to be existing at any time—the happiness of such a person would be one unit of happiness.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


23 Apr 2022

విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 590 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 590


🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 590 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 590🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 590. కువలేశయః, कुवलेशयः, Kuvaleśayaḥ 🌻

ఓం కువలేశాయ నమః | ॐ कुवलेशाय नमः | OM Kuvaleśāya namaḥ


కోః క్షితేర్వలనాదమ్భః సరణాత్ కువలాభిధమ్ ।
తత్రాచ్యుతః శేత ఇతి కువలేశయ ఉచ్యతే ॥
శయవాసాశిష్వకాలాదిత్యలుక్ సప్తమీ సుపః ।
కువలస్య వా బదరీఫలస్యాన్తస్తు తక్షకః ॥
విష్ణ్వోర్విభూతిరిత్యేవ వా హరిః కువలేశయః ।
కౌ భూమ్యాం వలతే వా సంశ్రయతే భుజగోదరమ్ ॥
ఇత్యతః కువలం శేషస్యోదరం తత్ర కేశవః ।
శేషోదరే శేత ఇతి వా హరిః కువలేశయః ॥


భూమిని క్రమ్మి వేయుట వలన కువలం అనగా జలము. అట్టి కువలము నందు శయనించి యుండు వాడు గనుక ఆ హరికి కువలేశయః అను నామము. (ఇచట కువలే అనుటలో కువల శబ్దము మీది సప్తమీ విభక్తికి 'శయ వాస వాసి ష్వకాలాత' (పాణిని 6.3.18) చే లోపము రాకపోయినది.)

లేదా కువలము అనగా రేగుపండు నందు శయనించి యుండినవాడు అని కూడా చెప్పవచ్చును. భాగవత కథను అనుసరించి తక్షకుడు అటువంటివాడు. ఆ తక్షకుడునూ హరి విభూతియే కావున హరికి కువలేశయః అను నామము తగును.

లేదా 'కు' నందు అనగా భూమి యందు ఆశ్రయము పొందియుండునవి అను అర్థమున 'కువలం' అనగా సర్పముల పొట్ట. దాని యందు అనగా శేషుని ఉదరమునందు శయనించి యుండు వాడుగనుక కువలేశయః అని కూడా చెప్పవచ్చును.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 590🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻 590. Kuvaleśayaḥ🌻



OM Kuvaleśāya namaḥ


कोः क्षितेर्वलनादम्भः सरणात् कुवलाभिधम् ।
तत्राच्युतः शेत इति कुवलेशय उच्यते ॥
शयवासाशिष्वकालादित्यलुक् सप्तमी सुपः ।
कुवलस्य वा बदरीफलस्यान्तस्तु तक्षकः ॥
विष्ण्वोर्विभूतिरित्येव वा हरिः कुवलेशयः ।
कौ भूम्यां वलते वा संश्रयते भुजगोदरम् ॥
इत्यतः कुवलं शेषस्योदरं तत्र केशवः ।
शेषोदरे शेत इति वा हरिः कुवलेशयः ॥


Koḥ kṣitervalanādambhaḥ saraṇāt kuvalābhidham,
Tatrācyutaḥ śeta iti kuvaleśaya ucyate.
Śayavāsāśiṣvakālādityaluk saptamī supaḥ,
Kuvalasya vā badarīphalasyāntastu takṣakaḥ.
Viṣṇvorvibhūtirityeva vā hariḥ kuvaleśayaḥ,
Kau bhūmyāṃ valate vā saṃśrayate bhujagodaram.
Ityataḥ kuvalaṃ śeṣasyodaraṃ tatra keśavaḥ,
Śeṣodare śeta iti vā hariḥ kuvaleśayaḥ.

Kuvalam is water since it is around (or in) the earth. Since Lord Hari rests on it, He is Kuvaleśayaḥ.

In another form, the divine name can be interpreted as the one that lied within the badari fruit i.e., jujube fruit. As per Bhagavata, the serpent Takshaka is the one who came out of the fruit. Since Takshaka is also an opulence of Lord Hari, He is Kuvaleśayaḥ.

Or Kuvala can also be interpreted as the belly of serpents as they crawl on the ground. Since Lord Hari rests on it i.e., the belly of Śeṣa, He is called Kuvaleśayaḥ.


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


Source Sloka


शुभाङ्गश्शान्तिदस्स्रष्टा कुमुदः कुवलेशयः ।
गोहितो गोपतिर्गोप्ता वृषभाक्षो वृषप्रियः ॥ ६३ ॥

శుభాఙ్గశ్శాన్తిదస్స్రష్టా కుముదః కువలేశయః ।
గోహితో గోపతిర్గోప్తా వృషభాక్షో వృషప్రియః ॥ 63 ॥

Śubhāṅgaśśāntidassraṣṭā kumudaḥ kuvaleśayaḥ,
Gohito gopatirgoptā vr‌ṣabhākṣo vr‌ṣapriyaḥ ॥ 63 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹




23 Apr 2022

🌹. సమర్ధ సద్గురు స్పర్శ ధ్యానం / Samardha Sadguru Sparsa Meditation 🌹

🌹. సమర్ధ సద్గురు స్పర్శ ధ్యానం / Samardha Sadguru Sparsa Meditation 🌹
*🌹. సమర్ధ సద్గురు స్పర్శ ధ్యానం / Samardha Sadguru Sparsa Meditation 🌹*
*✍️. సద్గురు శ్రీ మారెళ్ల శ్రీరామకృష్ణ*

*🌻 గురు ప్రార్థన, 3 సార్లు గాయత్రీ మంత్రం, 1 సారి అనుగ్రహ మాల మంత్రం మరియు 1 సారి శరణాగతి మంత్రం జపించండి*

*🌻 అనుగ్రహ మాల మంత్రం:*

ఓం భూర్ భువహ స్వాహా హ్రీం శ్రీం క్లీం
తత్ సవితుర్ వరేణ్యం భర్గో దేవస్య ధీమహి
ధియోయోనః ప్రచోదయాత్ హ్రీం శ్రీం క్లీమ్
ఓం క యే ఈ ల హ్రీం  
హ స క హ ల హ్రీం    
స క ల హ్రీం శ్రీం

*🌻 శరణాగతి మంత్రం:*

ఓం ద్రాం శ్రీ కృష్ణ శ్యామ కమల నయనా
దత్తాత్రేయాయ శరణం మమ ద్రాం

🌻 1) ప్రతిరోజూ అగ్ని దేవునికి సూర్యోదయం & సూర్యాస్తమయ సమయాలలో రెండు ఆహుతులు ఇవ్వండి. 
ఒక రాగి ప్లేట్ తీసుకోండి. ఆవుపేడ నిప్పుతో మండించి, ఆపై రెండు ఉడకని బియ్యపు గింజలను ఆహుతిగా ఇవ్వండి, ఈ క్రింది మంత్రాలను పఠించండి

సూర్యోదయ సమయంలో : 
1. ఓం సూర్యాయ స్వాహా,
     ఇదం సూర్యాయ ఇదం నమమ
2. ఓం ప్రజాపతయే స్వాహా
     ఇదం ప్రజాపతయే ఇదం నమమ

 సూర్యాస్తమయం సమయంలో:
1. ఓం అగ్నయేస్వాహా
     ఇదమ్ అగ్నయే ఇదమ్ నమమ
2. ఓం ప్రజాపతయే స్వాహా
     ఇదం ప్రజాపతయే ఇదం నమమ

2) నైవేద్యాల తర్వాత ఈ నాలుగు పతంజలి సూత్రాలను జపించండి.

1. "క్లేశ కర్మ విపాక ఆశయైః అపరామ్భష్టః పురుషవిశేషః ఈశ్వరః |"
2. తత్ర నిరతిశయం సర్వజ్ఞబీజమ్ ॥
3. స ఏషః పూర్వేషామపి గురుః కాలేనాన వచ్ఛేదాత్ ॥
4. తస్య వాచకః ప్రణవః ॥

3) కింది చక్రాల వద్ద 21 సార్లు 'ఓంకారమును' జపించండి:

1. మూలధార (వెన్నెముక చివరి భాగం) 
2. స్వాదిష్టన (ఉత్పత్తి అవయవం) 
3. మణిపూరక (నాభి కేంద్రం) 
4. అనాహత (హృదయ కేంద్రం) 
5. విశుద్ధి (గొంతు కేంద్రం) 
6. అజ్ఞా (కనుబొమ్మల కేంద్రం) 
తిరిగి వెనుకకు, 
7. విశుద్ధి , 
8. అనాహత , 
9 .మణిపూరక , 
10. స్వాధిష్టానం , 
11. మూలధార ,
తిరిగి పైకి
12. స్వాధిష్టానం,
13. మణిపూరక , 
14. అనాహత, 
15. విశుద్ధి 
16. ఆజ్ఞా, 
17. బుధ్ధి (ఫాలభాగం కేంద్రం ) 
18. చితః (తల పై భాగం నుండి రెండు అంగుళాలు క్రిందికి),  
19. అహంకారం ( తల పైన కేంద్రం) 
20. చిత్తః,
21. బుద్ధి.

🌻 4) 20 నిమిషాలు మౌనంగా ఉండి. 

క్రింది మంత్రాన్ని జపించండి.

శ్రీ మాతా శ్రీ మహారాజ్ఞీ శ్రీమత్సింహాసనేశ్వరీ
చిదగ్ని కుండా సంభూతా దేవకార్య సముదద్యతా
శ్రీ శివా, శివశక్త్యైక్య రూపిణీ, లలితాంబికా ఓం.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Samardha Sadguru Sparsa Meditation 🌹*
*✍ Sadguru Sri Marella Sri RamaKrishna*

*Chant Guru Prayer, 3 times Gayatri Mantra, 1 time Anugraha Mala Mantra, and 1 time Saragati Mantra*

*🌻 Anugraha Mala Mantram :*

Om Bhur Bhuvaha Swaha Hreem Shreem Kleem
Tat Savitur Varenyam Bhargo Devasya Dheemahi 
Dhiyoyonah Prachodayat Hreem Shreem Kleem
Om Ka Ye E La Hreem Ha Sa Ka Ha La Hreem Sa Ka La Hreeem Shreem

*🌻 Saranagati Mantram :*

Om Dram Shri Krishna Shyama Kamala Nayana 
Dattatreyaya Sharanam Mama Dram

1) Two Ahutis to be offered to the fire God daily at Sunrise & Sunset
Take a copper plate. Ignite fire with cowdung and then give two uncooked rice grains as ahuties, chanting the following mantras

🌻 At Sunrise :    
1. Om suryaya swaha            
Idam suryaya idam namama       
2. Om prajapataye swaha
     Idam prajapataye idam namama  

🌻 At Sunset :        
1. Om agnayeswaha
           Idam agnaye idam namama
2. Om prajapataye swaha
Idam prajapataye idam namama

🌻 2) After the offerings chant the four Patanjali Sutras

1. Klesha Karma Vipaka Aasayaaiy Aparamrushtah Purushah Visheshaha Iswaraha
2. Tatra Niratisayam Sarvagya Beejam 
3. Sa Poorveshamapi Guruhu Kalena Anavachedat
4. Tasya Vachakaha Pranavaha

🌻 3) Chant “Omkar” for 21 times at following chakras:
1. Mooladhara (Spine tale end ) 2. Swadishtana (Generative Organ) 3. Manipooraka (Navel Center) 4. Anahata (Heart Center) 5. Vishudhi (Throat Center) 6. Agya (Eyebrow Center) 7. Vishudhi 8. Anahata 9. Manipooraka 10. Swadhishtana 11. Mooladhara 12. Swadhistana 13. Manipooraka 14. Anahata 15. Vishudhi 16. Agya 17. Bhudhi (Center of the Fore head ) 18. Chitah (Two Inches down from Top of the Head) 19. Ahankara (Head Center-Top) 20. Chitah 21. Bhudhi

🌻 4) Remain silent for 20 minutes ...

🌻 Chant the following Mantra

Sri Mata Sri Maharajni Srimat Simhasaneswari 
Chidagni Kunda Sambhuta Devakarya Samudyata  
Sri Siva Sivasaktaikya Rupini Lalithambika Om.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

23 - APRIL - 2022 శనివారం, స్థిర వాసరే MESSAGES

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam, 23, ఏప్రిల్ 2022 శనివారం, స్థిర వాసరే 🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 191 / Bhagavad-Gita - 191 - 4-29 జ్ఞానయోగము 🌹
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 590 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 590🌹
4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 269 / DAILY WISDOM - 269 🌹
5) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 169 🌹
6) 🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 109🌹 
🌹. సమర్ధ సద్గురు స్పర్శ ధ్యానం / Samardha Sadguru Sparsa Meditation 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శుభ శనివారం మిత్రులందరికీ 🌹*
*స్థిర వాసరే, 23, ఏప్రిల్‌ 2022*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : కాలాష్టమి, Kalashtami 🌻*

*🍀. శ్రీ వేంకటేశ్వర రక్షా స్తోత్రం -1🍀*

*చిదానందాత్మకచిద్విలాసవదనం*
*చిరాయుజీవనప్రదకరుణాంతరంగం*
*చిఛ్చక్తిదాయకశేషాచలేశ్వరం*
*శ్రీవేంకటేశ రక్షమాం శ్రీధరనిశం* 

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : మీ శరీరము, మనస్సు, కోరికలు మీరు అనుకున్నట్లు ఉండాలి తప్ప వాటికి అనుగుణ్యముగా మీరు మారకూడదు.- మాస్టర్‌. ఆర్‌.కె. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

శుభకృత్‌ సంవత్సరం, చైత్ర మాసం
ఉత్తరాయణం, వసంత ఋతువు
తిథి: కృష్ణ సప్తమి 06:28:45 వరకు
తదుపరి కృష్ణ అష్టమి
నక్షత్రం: ఉత్తరాషాఢ 18:55:12 వరకు
తదుపరి శ్రవణ
యోగం: సద్య 25:30:39 వరకు
తదుపరి శుభ
కరణం: బవ 06:27:45 వరకు
వర్జ్యం: 03:48:00 - 05:18:36 
మరియు 22:43:50 - 24:15:46
దుర్ముహూర్తం: 07:36:11 - 08:26:48
రాహు కాలం: 09:04:45 - 10:39:38
గుళిక కాలం: 05:54:59 - 07:29:52
యమ గండం: 13:49:24 - 15:24:17
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:49 - 12:39
అమృత కాలం: 12:51:36 - 14:22:12
సూర్యోదయం: 05:54:59
సూర్యాస్తమయం: 18:34:03
చంద్రోదయం: 00:32:52
చంద్రాస్తమయం: 11:50:16
సూర్య సంచార రాశి: మేషం
చంద్ర సంచార రాశి: మకరం
రాక్షస యోగం - మిత్ర కలహం 13:13:00
వరకు తదుపరి చర యోగం
- దుర్వార్త శ్రవణం

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam 
#PanchangDaily
#DailyTeluguCalender 
Join and Share 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 191 / Bhagavad-Gita - 191 🌹*
*✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. 4 వ అధ్యాయము - జ్ఞాన యోగము - 29 🌴*

*29. అపానే జుహ్వతి ప్రాణం ప్రాణే(పానం తథాపరే |*
*ప్రాణాపానగతీ రుద్ధ్వా ప్రాణాయామపరాయణా: |*
*అపరే నియతాహారా: ప్రాణాన్ ప్రాణేషు జుహ్వతి*

🌷. తాత్పర్యం :
*ప్రాణాయామము ద్వారా సమాధి యందు నిలువగోరు ఇంకొందరు ప్రాణమును అపానమునందు మరియు అపానమును ప్రాణమునందు అర్పింప యత్నించి, శ్వాసను సంపూర్ణముగా బంధించి, అంత్యమున సమాధిమగ్నులగుదురు. మరికొందరు ఆహారమును నియమించి ప్రాణవాయువును ప్రాణవాయువునందే యజ్ఞముగా అర్పింతురు.*

🌷. భాష్యము :
శ్వాసను నియమించునట్టి ఈ యోగాపద్ధతి ప్రాణాయామము అనబడును. ఈ యోగపద్ధతి వివిధములైన ఆసనముల ద్వారా హఠయోగమునందలి ప్రారంభదశలో ఆచరింపబడును. ఇంద్రియనిగ్రహము కొరకు మరియు ఆధ్యాత్మికానుభవ పురోగతి కొరకు ఈ విధానములన్నియును ఉద్దేశింపబడినవి. దేహమునందలి వాయువులను నియమించి, వాటిని వాటి విరుద్ధదశలో ప్రసరింపజేయుట ఈ యోగపద్ధతి యందు యత్నింపబడును. అపానవాయువు అధోముఖముగా ప్రసరించగా, ప్రాణవాయువు ఊర్థ్వముగా ప్రసరించును. 

ఈ రెండు వాయువులు విరుద్ధదశలలో ప్రసరించి, చివరికి పురాకమందు తటస్థము నొందురీతిగా ప్రాణాయామయోగి యత్నించును. ఉచ్చ్వాసమును నిశ్వాసమునందు అర్పించుట యనుననిది రేచకము. ప్రాణాపానవాయుల చలనము సంపూర్ణముగా స్తంభించినప్పుడు మనుజుడు కుంభకయోగమునందు ఉన్నట్లుగా తెలుపబడును. అట్టి కుంభకయోగము ద్వారా ఆధ్యాత్మికజీవన సంపూర్ణత్వమునకై మనుజుడు ఆయుర్వృద్ధిని సాధింపవచ్చును. బుద్ధిమంతుడైన యోగి మరొకజన్మకై వేచియుండక ఈ జన్మమునందే పూర్ణత్వమును సాధించుట యందు అనురక్తుడై యుండును. 

దాని కొరకై యోగి కుంభకయోగము ద్వారా జీవనపరిమాణమును అనేక సంవత్సరములు వృద్ధిచేసికొనును. కాని కృష్ణభక్తిభావన యందున్న భక్తుడు సదా శ్రీకృష్ణభగవానుని దివ్యసేవ యందు నిలిచియున్నందున అప్రయత్నముగా ఇంద్రియములపై నియమమును కలిగియే యుండును. సదా కృష్ణుని సేవలో నియుక్తములై యున్నందున అతని ఇంద్రియములు ఇతర కర్మలలో నిలుచు అవకాశముండదు. అట్టి భక్తుడు దేహత్యాగానంతరము సహజముగా శ్రీకృష్ణుని ధామమునకే పోవును గనుక జీవితపరిమాణమును పొడిగించు యత్నములు ఎన్నడును చేయడు. 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 191 🌹*
*✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 Chapter 4 - Jnana Yoga - 29 🌴*

*29. apāne juhvati prāṇaṁ prāṇe ’pānaṁ tathāpare*
*prāṇāpāna-gatī ruddhvā prāṇāyāma-parāyaṇāḥ*
*apare niyatāhārāḥ prāṇān prāṇeṣu juhvati*

🌷 Translation : 
*Still others, who are inclined to the process of breath restraint to remain in trance, practice by offering the movement of the outgoing breath into the incoming, and the incoming breath into the outgoing, and thus at last remain in trance, stopping all breathing. Others, curtailing the eating process, offer the outgoing breath into itself as a sacrifice.*

🌹 Purport :
This system of yoga for controlling the breathing process is called prāṇāyāma, and in the beginning it is practiced in the haṭha-yoga system through different sitting postures. All of these processes are recommended for controlling the senses and for advancement in spiritual realization. This practice involves controlling the airs within the body so as to reverse the directions of their passage. The apāna air goes downward, and the prāṇa air goes up. The prāṇāyāma-yogī practices breathing the opposite way until the currents are neutralized into pūraka, equilibrium. Offering the exhaled breath into the inhaled breath is called recaka. When both air currents are completely stopped, one is said to be in kumbhaka-yoga.

By practice of kumbhaka-yoga, one can increase the duration of life for perfection in spiritual realization. The intelligent yogī is interested in attaining perfection in one life, without waiting for the next. For by practicing kumbhaka-yoga, the yogīs increase the duration of life by many, many years. A Kṛṣṇa conscious person, however, being always situated in the transcendental loving service of the Lord, automatically becomes the controller of the senses. His senses, being always engaged in the service of Kṛṣṇa, have no chance of becoming otherwise engaged. So at the end of life, he is naturally transferred to the transcendental plane of Lord Kṛṣṇa; consequently he makes no attempt to increase his longevity. 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita
#చైతన్యవిజ్ఞానం #PrasadBhardwaj 
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 590 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 590🌹*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 590. కువలేశయః, कुवलेशयः, Kuvaleśayaḥ 🌻*

*ఓం కువలేశాయ నమః | ॐ कुवलेशाय नमः | OM Kuvaleśāya namaḥ*

కోః క్షితేర్వలనాదమ్భః సరణాత్ కువలాభిధమ్ ।
తత్రాచ్యుతః శేత ఇతి కువలేశయ ఉచ్యతే ॥
శయవాసాశిష్వకాలాదిత్యలుక్ సప్తమీ సుపః ।
కువలస్య వా బదరీఫలస్యాన్తస్తు తక్షకః ॥
విష్ణ్వోర్విభూతిరిత్యేవ వా హరిః కువలేశయః ।
కౌ భూమ్యాం వలతే వా సంశ్రయతే భుజగోదరమ్ ॥
ఇత్యతః కువలం శేషస్యోదరం తత్ర కేశవః ।
శేషోదరే శేత ఇతి వా హరిః కువలేశయః ॥

*భూమిని క్రమ్మి వేయుట వలన కువలం అనగా జలము. అట్టి కువలము నందు శయనించి యుండు వాడు గనుక ఆ హరికి కువలేశయః అను నామము. (ఇచట కువలే అనుటలో కువల శబ్దము మీది సప్తమీ విభక్తికి 'శయ వాస వాసి ష్వకాలాత' (పాణిని 6.3.18) చే లోపము రాకపోయినది.)*

*లేదా కువలము అనగా రేగుపండు నందు శయనించి యుండినవాడు అని కూడా చెప్పవచ్చును. భాగవత కథను అనుసరించి తక్షకుడు అటువంటివాడు. ఆ తక్షకుడునూ హరి విభూతియే కావున హరికి కువలేశయః అను నామము తగును.*

*లేదా 'కు' నందు అనగా భూమి యందు ఆశ్రయము పొందియుండునవి అను అర్థమున 'కువలం' అనగా సర్పముల పొట్ట. దాని యందు అనగా శేషుని ఉదరమునందు శయనించి యుండు వాడుగనుక కువలేశయః అని కూడా చెప్పవచ్చును.*

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 590🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 590. Kuvaleśayaḥ🌻*

*OM Kuvaleśāya namaḥ*

कोः क्षितेर्वलनादम्भः सरणात् कुवलाभिधम् ।
तत्राच्युतः शेत इति कुवलेशय उच्यते ॥
शयवासाशिष्वकालादित्यलुक् सप्तमी सुपः ।
कुवलस्य वा बदरीफलस्यान्तस्तु तक्षकः ॥
विष्ण्वोर्विभूतिरित्येव वा हरिः कुवलेशयः ।
कौ भूम्यां वलते वा संश्रयते भुजगोदरम् ॥
इत्यतः कुवलं शेषस्योदरं तत्र केशवः ।
शेषोदरे शेत इति वा हरिः कुवलेशयः ॥

Koḥ kṣitervalanādambhaḥ saraṇāt kuvalābhidham,
Tatrācyutaḥ śeta iti kuvaleśaya ucyate.
Śayavāsāśiṣvakālādityaluk saptamī supaḥ,
Kuvalasya vā badarīphalasyāntastu takṣakaḥ.
Viṣṇvorvibhūtirityeva vā hariḥ kuvaleśayaḥ,
Kau bhūmyāṃ valate vā saṃśrayate bhujagodaram.
Ityataḥ kuvalaṃ śeṣasyodaraṃ tatra keśavaḥ,
Śeṣodare śeta iti vā hariḥ kuvaleśayaḥ.

*Kuvalam is water since it is around (or in) the earth. Since Lord Hari rests on it, He is Kuvaleśayaḥ.*

*In another form, the divine name can be interpreted as the one that lied within the badari fruit i.e., jujube fruit. As per Bhagavata, the serpent Takshaka is the one who came out of the fruit. Since Takshaka is also an opulence of Lord Hari, He is Kuvaleśayaḥ.*

*Or Kuvala can also be interpreted as the belly of serpents as they crawl on the ground. Since Lord Hari rests on it i.e., the belly of Śeṣa, He is called Kuvaleśayaḥ.*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
शुभाङ्गश्शान्तिदस्स्रष्टा कुमुदः कुवलेशयः ।गोहितो गोपतिर्गोप्ता वृषभाक्षो वृषप्रियः ॥ ६३ ॥

శుభాఙ్గశ్శాన్తిదస్స్రష్టా కుముదః కువలేశయః ।గోహితో గోపతిర్గోప్తా వృషభాక్షో వృషప్రియః ॥ 63 ॥

Śubhāṅgaśśāntidassraṣṭā kumudaḥ kuvaleśayaḥ,Gohito gopatirgoptā vr‌ṣabhākṣo vr‌ṣapriyaḥ ॥ 63 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
#విష్ణుసహస్రనామతత్వవిచారణ #విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #PrasadBhardwaj 
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://chat.whatsapp.com/
https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 269 / DAILY WISDOM - 269 🌹*
*🍀 📖. జీవితం మరియు అనంతం యొక్క ఉపదేశాలు నుండి 🍀*
*📝 .స్వామి కృష్ణానంద*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 25. గొప్ప ఆనందం అంటే ఏమిటి? 🌻*

*నైతిక ప్రవర్తనను నిర్వచించే సౌఖ్య ప్రాముఖ్యమైన మరియు కార్యప్రాముఖ్యమైన సిద్ధాంతాలు సకల ప్రాణుల సుఖాన్ని లేదా అందరికీ ఉపయోగపడే తత్వాన్ని నైతిక ప్రవర్తనకు కొలమానాలుగా చూపాయి. కానీ ఈ సిద్ధాంతాలలో కొన్ని లోపాలు ఉన్నాయి. అత్యధిక సంఖ్యలో ఉన్న వ్యక్తులు అత్యున్నత ఆనందాన్ని పొందాలని చెప్పడం అంటే ఏమిటి? ఈ అతిపెద్ద సంఖ్యలో ఎంత మందిని చేర్చాలి? బహుశా, ప్రపంచంలోని మొత్తం మానవ జాతులను చేర్చాలి. అయితే ప్రపంచంలోని ప్రతి మనిషి సమానంగా సంతోషంగా ఉండే పరిస్థితిని ఊహించడం సాధ్యమేనా?*

*రెండవది, 'అత్యంత ఆనందం' అంటే ఏమిటి? ఎవరైనా దాని పరిమితిని ఎక్కడ చేరుకుంటారు? శరీరం యొక్క ఆనందాల కంటే మనస్సు యొక్క ఆనందం గొప్పదని స్పష్టమవుతుంది, ఇది వివరణ అవసరం లేని స్పష్టమైన వాస్తవం. కానీ, మానసిక తృప్తి కంటే ఆత్మ యొక్క ఆనందం గొప్పది కాదా? అత్యున్నత ఆనందం యొక్క మన గణనలో మనం నిజంగా ఎక్కడికి చేరుకుంటాము? ఉపనిషత్తు యొక్క ప్రసిద్ధ అభిప్రాయం ఏమిటంటే, మొత్తం భూమికి పాలకుడు ఉన్నాడని అనుకుందాం, ఎవరూ తన సాటి రాని , యవ్వనస్థుడు, ఆరోగ్యవంతుడు, విద్యావంతుడు మరియు సంస్కారవంతుడు, మంచివాడు మరియు ప్రజలందరికీ ప్రియమైనవాడు-అలాంటి వ్యక్తి ఉన్నాడని ఊహించవచ్చు. ఎప్పుడైనా-అటువంటి వ్యక్తి యొక్క ఆనందాన్ని ఉపనిషత్తు ఒక యూనిట్ ఆనందంగా పరిగణించింది.*

*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 DAILY WISDOM - 269 🌹*
*🍀 📖 from Essays in Life and Eternity 🍀*
*📝 Swami Krishnananda*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 25. What is the Meaning of the Greatest Happiness? 🌻*

*The hedonistic and utilitarian doctrines of ethics which make out that the quantum and kind of happiness available to the largest number of persons is the principle of ethical goodness, or that the extent of utility in life is what determines conduct, have a flaw in their doctrines. What does one mean by saying that the largest number of people should have the greatest happiness? How many people are we to include within this largest number? Perhaps, the entirety of the human species in the world. But is it possible to imagine a state of affairs where every human being in the world is equally happy?*

*Secondly, what is the meaning of ‘the greatest happiness'? Where does one reach its limit? It is clear that the happiness of the mind is superior to the pleasures of the body, an obvious fact which does not require an explanation. But, is not the joy of the spirit greater than even mental satisfaction? Where do we actually land ourselves in our computation of the greatest form of happiness? It is the famous opinion of the Upanishad that, supposing there is a ruler of the whole Earth, uncontested by anyone, youthful, healthy, educated and cultured, good and loved by all people—if such a person can be imagined to be existing at any time—the happiness of such a person would be one unit of happiness.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#DailyWisdom
#నిత్యప్రజ్ఞాసందేశములు #SwamiKrishnananda
 #PrasadBhardwaj 
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://incarnation14.wordpress.com/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 169 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀. మనం వునికిలో వుండడం కన్నా కోరాల్సింది ఏమీ లేదు. జనం కోపంతో, ఈర్ష్యతో, అత్యాశతో, అహంతో వుంటారు. ఈ అనాగరిక లక్షణాల్ని వదిలించు కోవాలి. కారణం అవి మన శక్తియుక్తుల్ని నీరస పరుస్తాయి. దేవుడు వున్నాడనడానికి మన శ్వాస ఒకటి చాలు. ప్రతి శ్వాస దానితో బాటు పరవశాన్ని తోసుకొస్తుంది. జీవితం సమశృతిలో వుంటుంది. 🍀*

*జనం అనాగరికంగా వుంటారు. కోపంతో, ఈర్ష్యతో, అత్యాశతో, అహంతో వుంటారు. వ్యక్తి ఈ అనాగరిక లక్షణాల్ని వదిలించు కోవాలి. కారణం అవి మన శక్తియుక్తుల్ని నీరస పరుస్తాయి. అవకాశాన్ని నాశనం చేస్తాయి. వీటన్నిటికి పాటలుగా పరివర్తింప చేయాలి. ఆనందంగా, ప్రేమగా, శాంతిగా మార్చాలి. అప్పుడు జీవితం కవిత్వమవుతుంది. అంతులేని పరవశమవుతుంది.*

*మనం వునికిలో వుండడం కన్నా కోరాల్సింది ఏమీ లేదు. దేవుడు వున్నాడనడానికి మన శ్వాస ఒకటి చాలు. ప్రతి శ్వాస దానితో బాటు పరవశాన్ని తోసుకొస్తుంది. జీవితం సమశృతిలో వుంటుంది. అంత ఆనందనాట్యం సంభమవేనా అని మనం ఆశ్చర్యపోతాం. అది జరిగినపుడు, సంభవించినపుడు వ్యక్తి దానిని నమ్మాలి.*

*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోరోజువారీధ్యానములు
#OshoDailyMeditations
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse 
#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/ 
https://oshodailymeditations.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 108 🌹* 
*✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 85. పూర్ణ యోగము-2 🌻*

*పద్మము నందలి దళములన్నీ విచ్చుకొన వలెనన్నచో అన్ని అనుభవములు పూర్ణము కావలెను. అందుకొక జన్మ చాలదు. పరిపూర్ణ యోగియందు అరువది నాలుగు కళలు భాసించును. అంతవరకు జన్మ పరంపరలు తప్పవు. పరిపూర్ణుడు సర్వ విషయము లందును పరిపూర్ణుడే. అతడే దైవ సమానుడు. శ్రీకృష్ణుడట్టివాడు. అతని యందు లేని కళ, విద్య లేనేలేదు.*

*అతడు విశ్వమందు గల సమస్త జీవులకు ఆదర్శము. సహస్రదళ పద్మము విచ్చుకొనుట యనగా సహస్రకళలను తననుండి ప్రకాశింప చేయుట. ఇది మాటల కందని విషయము. దీనిని గూర్చి కొంత ఆలోచన చేయుడు. ఆత్మపరముగ నున్న అపరిపూర్ణతలను తొలగించుట గాక పరిపూర్ణము చేయుచు ముందుకు సాగుడు. ఇది పూర్ణ యోగము.* 

*సశేషం.....*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మైత్రేయమహర్షిబోధనలు #MaitreyaMaharshi #సద్గురుపార్వతీకుమార్ #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. సమర్ధ సద్గురు స్పర్శ ధ్యానం / Samardha Sadguru Sparsa Meditation 🌹*
*✍️. సద్గురు శ్రీ మారెళ్ల శ్రీరామకృష్ణ*

*🌻 గురు ప్రార్థన, 3 సార్లు గాయత్రీ మంత్రం, 1 సారి అనుగ్రహ మాల మంత్రం మరియు 1 సారి శరణాగతి మంత్రం జపించండి*

*🌻 అనుగ్రహ మాల మంత్రం:*

ఓం భూర్ భువహ స్వాహా హ్రీం శ్రీం క్లీం
తత్ సవితుర్ వరేణ్యం భర్గో దేవస్య ధీమహి
ధియోయోనః ప్రచోదయాత్ హ్రీం శ్రీం క్లీమ్
ఓం క యే ఈ ల హ్రీం  
హ స క హ ల హ్రీం    
స క ల హ్రీం శ్రీం

*🌻 శరణాగతి మంత్రం:*

ఓం ద్రాం శ్రీ కృష్ణ శ్యామ కమల నయనా
దత్తాత్రేయాయ శరణం మమ ద్రాం

🌻 1) ప్రతిరోజూ అగ్ని దేవునికి సూర్యోదయం & సూర్యాస్తమయ సమయాలలో రెండు ఆహుతులు ఇవ్వండి. 
ఒక రాగి ప్లేట్ తీసుకోండి. ఆవుపేడ నిప్పుతో మండించి, ఆపై రెండు ఉడకని బియ్యపు గింజలను ఆహుతిగా ఇవ్వండి, ఈ క్రింది మంత్రాలను పఠించండి

సూర్యోదయ సమయంలో : 
1. ఓం సూర్యాయ స్వాహా,
     ఇదం సూర్యాయ ఇదం నమమ
2. ఓం ప్రజాపతయే స్వాహా
     ఇదం ప్రజాపతయే ఇదం నమమ

 సూర్యాస్తమయం సమయంలో:
1. ఓం అగ్నయేస్వాహా
     ఇదమ్ అగ్నయే ఇదమ్ నమమ
2. ఓం ప్రజాపతయే స్వాహా
     ఇదం ప్రజాపతయే ఇదం నమమ

2) నైవేద్యాల తర్వాత ఈ నాలుగు పతంజలి సూత్రాలను జపించండి.

1. "క్లేశ కర్మ విపాక ఆశయైః అపరామ్భష్టః పురుషవిశేషః ఈశ్వరః |"
2. తత్ర నిరతిశయం సర్వజ్ఞబీజమ్ ॥
3. స ఏషః పూర్వేషామపి గురుః కాలేనాన వచ్ఛేదాత్ ॥
4. తస్య వాచకః ప్రణవః ॥

3) కింది చక్రాల వద్ద 21 సార్లు 'ఓంకారమును' జపించండి:

1. మూలధార (వెన్నెముక చివరి భాగం) 
2. స్వాదిష్టన (ఉత్పత్తి అవయవం) 
3. మణిపూరక (నాభి కేంద్రం) 
4. అనాహత (హృదయ కేంద్రం) 
5. విశుద్ధి (గొంతు కేంద్రం) 
6. అజ్ఞా (కనుబొమ్మల కేంద్రం) 
తిరిగి వెనుకకు, 
7. విశుద్ధి , 
8. అనాహత , 
9 .మణిపూరక , 
10. స్వాధిష్టానం , 
11. మూలధార ,
తిరిగి పైకి
12. స్వాధిష్టానం,
13. మణిపూరక , 
14. అనాహత, 
15. విశుద్ధి 
16. ఆజ్ఞా, 
17. బుధ్ధి (ఫాలభాగం కేంద్రం ) 
18. చితః (తల పై భాగం నుండి రెండు అంగుళాలు క్రిందికి),  
19. అహంకారం ( తల పైన కేంద్రం) 
20. చిత్తః,
21. బుద్ధి.

🌻 4) 20 నిమిషాలు మౌనంగా ఉండి. 

క్రింది మంత్రాన్ని జపించండి.

శ్రీ మాతా శ్రీ మహారాజ్ఞీ శ్రీమత్సింహాసనేశ్వరీ
చిదగ్ని కుండా సంభూతా దేవకార్య సముదద్యతా
శ్రీ శివా, శివశక్త్యైక్య రూపిణీ, లలితాంబికా ఓం.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Samardha Sadguru Sparsa Meditation 🌹*
*✍ Sadguru Sri Marella Sri RamaKrishna*

*Chant Guru Prayer, 3 times Gayatri Mantra, 1 time Anugraha Mala Mantra, and 1 time Saragati Mantra*

*🌻 Anugraha Mala Mantram :*

Om Bhur Bhuvaha Swaha Hreem Shreem Kleem
Tat Savitur Varenyam Bhargo Devasya Dheemahi 
Dhiyoyonah Prachodayat Hreem Shreem Kleem
Om Ka Ye E La Hreem Ha Sa Ka Ha La Hreem Sa Ka La Hreeem Shreem

*🌻 Saranagati Mantram :*

Om Dram Shri Krishna Shyama Kamala Nayana 
Dattatreyaya Sharanam Mama Dram

1) Two Ahutis to be offered to the fire God daily at Sunrise & Sunset
Take a copper plate. Ignite fire with cowdung and then give two uncooked rice grains as ahuties, chanting the following mantras

🌻 At Sunrise :    
1. Om suryaya swaha            
Idam suryaya idam namama       
2. Om prajapataye swaha
     Idam prajapataye idam namama  

🌻 At Sunset :        
1. Om agnayeswaha
           Idam agnaye idam namama
2. Om prajapataye swaha
Idam prajapataye idam namama

🌻 2) After the offerings chant the four Patanjali Sutras

1. Klesha Karma Vipaka Aasayaaiy Aparamrushtah Purushah Visheshaha Iswaraha
2. Tatra Niratisayam Sarvagya Beejam 
3. Sa Poorveshamapi Guruhu Kalena Anavachedat
4. Tasya Vachakaha Pranavaha

🌻 3) Chant “Omkar” for 21 times at following chakras:
1. Mooladhara (Spine tale end ) 2. Swadishtana (Generative Organ) 3. Manipooraka (Navel Center) 4. Anahata (Heart Center) 5. Vishudhi (Throat Center) 6. Agya (Eyebrow Center) 7. Vishudhi 8. Anahata 9. Manipooraka 10. Swadhishtana 11. Mooladhara 12. Swadhistana 13. Manipooraka 14. Anahata 15. Vishudhi 16. Agya 17. Bhudhi (Center of the Fore head ) 18. Chitah (Two Inches down from Top of the Head) 19. Ahankara (Head Center-Top) 20. Chitah 21. Bhudhi

🌻 4) Remain silent for 20 minutes ...

🌻 Chant the following Mantra

Sri Mata Sri Maharajni Srimat Simhasaneswari 
Chidagni Kunda Sambhuta Devakarya Samudyata  
Sri Siva Sivasaktaikya Rupini Lalithambika Om.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 365-1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 365-1



🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 365-1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 365-1 🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

మూల మంత్రము :

🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁


🍀 80. చితి, స్తత్పదలక్ష్యార్థా, చిదేక రసరూపిణీ ।
స్వాత్మానంద లవీభూత బ్రహ్మాద్యానంద సంతతిః ॥ 80 ॥ 🍀


🌻 365-1. 'స్వాత్మానంద లవీభూత బ్రహ్మాద్యానంద సంతతిః' 🌻

తన ఆనందమందు అనుభూతములైన త్రిమూర్త్యాదుల ఆనందముల సంతతి కలది శ్రీమాత అని అర్థము. ఈశ్వరానందము లేక బ్రహ్మానందము సతతము అపరిమితముగ అనుభవించినది శ్రీమాత. అట్లు అనుభవించు చున్ననూ సృష్టికార్యము జరుపుచునే యుండును. కర్తృత్వము నిర్వహించుట, దైవము నందుండుట ఏక కాలమున జరుగుచున్నవి. ఇది శ్రీమాతకే సాధ్యము. కర్తృత్వ నిర్వహణమున నిలచి యున్నప్పుడు ఈశ్వరునితో కూడి యుండుట అంతగ వీలుపడదు.

కర్తృత్వ మున్నప్పుడు అహంకార ముండును. అహంకారము లేక కర్తృత్వము లేదు. ఈశ్వరునితో కూడి తాదాత్మ్య ఆనందమున నున్నప్పుడు కర్తృత్వ ముండదు. దానికి కారణము అహంకారము కరగి యుండుటయే. అట్టి స్థితిలో బ్రహ్మానందము పొందుచూ సృష్టి కార్యములు చక్కపెట్టుట ఎట్లు సాధ్యము? శ్రీమాత కిది సాధ్యమై నిలచినది. పరమ భక్తులకు కూడా ఇది సాధ్య పడినది. తాము దైవము నందు లీనమై యున్నప్పుడు పనులు తాము చేయుటగా గాక తమ నుండి జరుగుచుండును. అపుడవి దివ్యముగ కూడ జరుగు చుండును. ఈ స్థితికి పరాకాష్ఠ శ్రీమాత. తాను దైవము నందుండిననూ సృష్టి జరుగుటకు సంతతిగ లవీ భూతముల నేర్పరచునది శ్రీమాత. లవీ భూతము లనగా సృష్టి, స్థితి, లయము అను కార్యములు నిర్వహించు ప్రజ్ఞలు.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 365-1 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️. Acharya Ravi Sarma
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 80. Chiti statpada lakshyardha chidekarasa rupini
Svatyananda lavibhuta bramha dyananda santatih ॥ 80 ॥ 🌻

🌻 365-1. Svātmānanda-lavī-bhūta-brahmādyānanda-santatiḥ स्वात्मानन्द-लवी-भूत-ब्रह्माद्यानन्द-सन्ततिः 🌻


The sum total of bliss of Gods like Brahma and others is only a droplet of Her bliss. All gods and goddesses enjoy the ānanda or bliss. Brahma and other gods indicate the three actions of the Brahman viz. creation, sustenance and dissolution. Every action of the universe is said to be controlled by a form of god or goddesses. For example Brahma is said to be in charge of creation, Viṣṇu for sustenance and Rudra for destruction, Varuṇa for waters, Agni for fire, etc.

But what is bliss? Our real nature is always in the state of bliss or happiness or ānanda whatever you call it. But this perennial nature of bliss is disturbed by the powerful tools of desire and associated losses. Desire is always for the one that one does not possess and loss is a situation where, what one had earlier is not with him now.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


22 Apr 2022

ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 172. నాటకము / Osho Daily Meditations - 172. PLAY


🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 172 / Osho Daily Meditations - 172 🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ్

🍀 172. నాటకము 🍀


🕉. ఒక నాటకంలోని అన్ని పాత్రలను బాగా పోషించగల సామర్థ్యం మీకు వచ్చినప్పుడు, మీరు వాటి నుండి విముక్తి పొందుతారు. 🕉

పాత్రను పోషించడంలో ఇబ్బంది ఏమిటి? మీరు మరొక పాత్రతో స్థిరపడినందున కష్టం వస్తుంది. అది మీ వ్యక్తిత్వం అని మీరు అనుకుంటారు. మీరు ఒక పాత్ర పోషిస్తున్నారు మరియు మీరు దానితో చాలా గుర్తింపు పొందారు కనుక వేరే పాత్ర అసాధ్యం అనిపిస్తుంది. మీరు గతం నుండి మిమ్మల్ని మీరు వదిలించుకొని, మీ కొత్త పాత్రలోకి వెళ్లగలగాలి. కొత్త పాత్రల్లోకి సులువుగా వెళ్ల గలడమే ఇక్కడ విశేషం. ఆలోచించండి - ఇది కేవలం ఒక పాత్ర, మీరు ఆడుతున్న ఆట. మీ ఆత్మ సారానికి వ్యక్తిత్వం లేదు, పాత్రలు లేవు. ఇది అన్ని పాత్రలను పోషించగలదు.

దానికి ఒక స్థిరమైన పాత్ర అంటూ ఏమీ లేదు. అదే అంతర్గత స్వేచ్ఛను అందంగా చేస్తుంది. కాబట్టి కేవలం నటుడిగా ఉండండి. ఒక సినిమాలో ఒక నటి ఒక పాత్ర, మరో సినిమాలో మరో పాత్ర పోషిస్తున్నది అనుకోండి. బహుశా ఉదయం ఆమె ఒక పాత్రలో, సాయంత్రం మరొక పాత్రలో నటిస్తూ ఉంటుంది. ఆమె కేవలం ఒక పాత్ర నుండి మరొక పాత్రకు జారిపోతుంది - అప్పుడు ఎటువంటి సమస్య లేదు, ఎందుకంటే ఇది కేవలం నటన అని ఆమెకు తెలుసు. జీవితమంతా ఇలాగే ఉండాలి. ఏదీ ఒకరిని పూర్తిగా పట్టుకోలేనంతగా పాత్రల్లోకి, పాత్రల నుండి బయటకు జారిపోయేంత సామర్థ్యం కలిగి ఉండాలి. అప్పుడు మీరు మీలో స్వేచ్ఛను అనుభవించడం ప్రారంభిస్తారు. మీ నిజమైన సారాన్ని మీరు అనుభూతి చెందుతారు. లేకపోతే, మీరు ఎల్లప్పుడూ ఒక పాత్రలో పరిమితమై ఉంటారు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 Osho Daily Meditations - 172 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 172. PLAY 🍀

🕉 Once you become capable of playing roles, you become free of them. 🕉


What is the difficulty in playing a role? The difficulty comes because you are fixed with another role and you think that is your personality. You have been playing one role, and you have become so identified with it that a different role seems impossible. You will have to loosen yourself from the past and move into your new role. But it is good to move into new roles. And just think-it is just a role, a game that you are playing. Your essence has no personality. Your essence has no roles. It can play all the roles, but it has no character.

That's what makes inner freedom beautiful. So just be an actor. In one film the actor is playing one role, in another film another role. Maybe in the morning she is in one role, and in the evening she is in another. She simply slips from one role to another--and there is no problem, because she knows it is just acting. All of life should be like that. One should be so capable of slipping in and out of roles in that nothing holds one. You will start feeling a freedom arising in you, and you will start feeling your real essence. Otherwise you are always confined in a role.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


22 Apr 2022

శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 37 / Agni Maha Purana - 37


🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 37 / Agni Maha Purana - 37 🌹

✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు

ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 13

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.

🌻. భారతము యొక్క వర్ణనము - 3 🌻


ద్యూతమునందు ఓడిపోయిన యుధిష్ఠిరుడు సోదరులతోడను, ద్రౌపదితోడను, ధౌమ్యునితోడను అరణ్యమునకు వెళ్లి ప్రతిజ్ఞచేసిన విధముగ అచట పండ్రెండు సంవత్సరములు గడపెను. అచట పూర్వము నందు వలె, ప్రతిదివసము నందును, ఎనుబది ఎనిమిదివేలమంది బ్రాహ్మణులకు భోజనము పెట్టుచుండెను.

పిమ్మట వారందరును విరాటుని చేరిరి. యుధిష్ఠిరుడు కంకుడనెడు. బ్రాహ్మణుడుగను, భీముడు వంటవాడుగను, అర్జునుడు బృహన్నలగను అయి ఇతరులకు తెలియ కుండునట్లు అచట నివసించిరి. నకులసహదేవులు వేరు పేర్లుతో ఉండిరి. ద్రౌపదిని హరింప నభిలషించిన కీచకుని భీమ సేనుడు రాత్రివేళ సంహరించెను. గోగ్రహణాదికమును చేయ వచ్చిన కౌరవులను అర్జునుడు జయించెను. అప్పుడు ఆ కౌరవులు వారు పాండవులని గుర్తించిరి. కృష్ణుని సోదరియైన సుభద్రకు అర్జునుని వలన అభిమన్యడను కుమారుడు కలిగెను. విరాటుడు అతనికి తన కుమార్తెయైన ఉత్తర నిచ్చెను.

ధర్మరాజు యుద్ధమునకై ఏడు అక్షౌహిణుల సైన్యమును నన్నద్దము చేసికొనెను. కృష్ణుడు అమర్ష పూర్ణుడును, పదకొండు అక్షోహిణులకు అధిపతియు అగు దుర్యోధనుని వద్దకు దూతగా వెళ్లి - "యుధిష్ఠిరునకు సగము రాజ్యము నిమ్ము. లేదా ఐదు గ్రామాల నైన ఇమ్ము. అట్లు కానిచో యుద్ధము చేయము" అని చెప్పెను. ఆ మాటలు విని సుయోధనుడు శ్రీ కృష్ణునితో ఇట్లు పలికెను.

సుయోధను డిట్లనెను - ''సూది మోపినంత నేల నైనను ఇవ్వను. యుద్దము చేసెదను. యుద్ధమునకై సిద్ధముగా ఉన్నాను." అగ్ని పలికెను. అంత శ్రీ కృష్ణుడు ఎదిరింప శక్యముకాని విశ్వరూపము చూపి, విదురుని చేత పూజింపబడినవాడై, యుధిష్ఠిరుని దగ్గరకు వెళ్లి, "ఆ సుయోధననితో యుద్ధము చేయుము" అని చెప్పెను.

అగ్ని మహాపురాణములో భారతాఖ్యన మన పదమూడవ అధ్యయము సమాప్తము.


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 Agni Maha Purana -37 🌹

✍️ N. Gangadharan
📚. Prasad Bharadwaj

Chapter 13 - Bharatam

🌻 Origin of the Kauravas and Pāṇḍavas - 3 🌻


20. Yudhiṣṭhira being lost, went to the forest along with the brothers.

21-24. He spent twelve years in the forest as promised (by him) along with (the sage) Dhaumya and Draupadī as the sixth, feeding 88000 twice-borns as before. Then (he) went to the King of Virāṭa, with the other names, the king (Yudhiṣṭhira) unrecognised as the brahmin Kaṅka, Bhīma as the cook, Arjuna as Bṛhannalā, (their) wife (Draupadī) as Sairandhri and the twins. And Bhīmasena killed Kīcaka[3] in the night as he was desirous of winning over Draupadī. And Arjuna conquered the Kurus, who were engaged in seizing and lifting the cows. (Hence) they were recognised as Pāṇḍavas (by the Kurus).

25-28. (Then) Subhadrā, the sister of Kṛṣṇa, gave birth to ABhīmanyu, from Arjuna. And (King) Virāṭa gave his daughter Uttarā to him. Dharmarāja (Yudhiṣṭhira), the master of seven akṣauhiṇī[4], was (ready) for the war. That Kṛṣṇa, the messenger, having gone to the intolerant Duryodhana said to that lord of eleven akṣauhiṇī, “Give half the kingdom or five villages to Yudhiṣṭhira. Or else (you) fight (with him).” Hearing (these) words, Suyodhana (Duryodhana) said to Kṛṣṇa, “I will not give land (even of the size) of a needle tip. I will fight engaged in seizing it.”

Agni said:

29. Having shown the invincible omnipresent form (and) being honoured by Vidura, (Kṛṣṇa) returned to Yudhiṣṭhira and said to Yudhiṣṭhira, “Fight with this Suyodhana (Duryodhana).”


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


22 Apr 2022

శ్రీ శివ మహా పురాణము - 553 / Sri Siva Maha Purana - 553


🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 553 / Sri Siva Maha Purana - 553 🌹

రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః - అధ్యాయము - 51 🌴

🌻. కామ సంజీవనము - 3 🌻



బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

మన్మథుని ఈ మాటను విని ప్రసన్నుడైన కరుణా సముద్రుడగు పరమేశ్వరుడు నవ్వి ఆతనితో 'అటులనే' అని ఇట్లనెను (22).

ఈశ్వరుడిట్లు పలికెను-

ఓ మన్మథా! నేను ప్రసన్నుడనైతిని. నీవు గొప్ప బుద్ధి శాలివి. భయమును వీడుమ. విష్ణువు వద్దకు వెళ్లుము. ఈ గృహమునకు దూరముగా నుండుము (23).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

ఆ మాటను విని ఆతడు శిరస్సు వంచి నమస్కరించి విభునకు ప్రదక్షిణము చేసి సత్తుతించి బయటకు వెళ్లి విష్ణువునకు దేవతలకు నమస్కరించి వారిని సేవించెను (24). దేవతలు మన్మథునితో మాటలాడి ఆతనికి శుభాశీస్సులు నందజేసిరి. విష్ణువు మొదలగు వారు శివుని హృదయము నందు స్మరించి ప్రసన్నులై ఇట్లనిరి (25).

దేవతలిట్లు పలికిరి -

ఓ మన్మథా ! నీవు ధన్యడవు. శివునిచే దహింపబడిన నీవు అనుగ్రహింపబడితివి. ఆ సర్వేశ్వరుడు సత్త్వగుణాంశమగు దయాదృష్టితో నిన్ను బ్రతికించెను (26). మానవులకు సుఖదుఃఖములను ఇతరులు ఈయరు. సర్వులు తాము చేసిన కర్మల ఫలమును అనుభవించెదరు. కాలము వచ్చినప్పుడు అను గ్రహమును, వివాహమును, సంతానమును ఎవ్వరు ఆపగలరు? (27)

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

అపుడు విష్ణువు మొదలగు దేవతలందరు ఇట్లు పలికి, ఆతనిని ఆనందముతో సత్కరించి, తీరిన కోరిక గల వారై అచట నివసించిరి (28). ఆ మన్మథుడు కూడా ఆనందించి శివుని ఆజ్ఞచే అచట నివసించెను. జయము కలుగు గాక! నమస్కారము, బాగు బాగు అను వచనములు వినవచ్చు చుండెను (29). అపుడు శంభుడు నివాస గృహములో పార్వతిని ఎడమ వైపు కూర్చుండబెట్టుకొని ఆమెకు మృష్టాన్నమును తినిపించగా, ఆమె కూడ ఆనందముతో ఆయనకు తినిపించెను (30). తరువాత శంభుడు అచట కర్తవ్యమును పూర్తి చేసి మేనా హిమవంతుల అనుమతిని బొంది జనుల నివసించిన చోటికి వెళ్లెను (31).


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 553 🌹

✍️ J.L. SHASTRI
📚. Prasad Bharadwaj

🌴 Rudra-saṃhitā (3): Pārvatī-khaṇḍa - CHAPTER 51 🌴


🌻 The resuscitation of Kāma - 3 🌻


Brahmā said:—

22. On hearing the words of Kāma, lord Śiva was delighted. Giving consent, the lord of mercy laughingly said.

Lord Śiva said:—

23. O Kāma, I am delighted. O intelligent one, do not fear. Go near Viṣṇu and wait outside.

Brahmā said:—

24. On hearing these words he bowed to, circumambulated and eulogised the lord. Then he went out and bowed to Viṣṇu and gods.

25. Addressing Kāma, the gods congratulated him and offered him their auspicious blessings. Remembering Śiva, Viṣṇu and others spoke to him.

The gods said:—

26. O Kāma, you are blessed. Burnt by Śiva you have been blessed by Him. The lord of all has resuscitated you by means of his sympathetic glance, the Sāttvika part.

27. No man causes happiness or sorrow to another man. Man experiences the fruits of what he does. Who can ward off the destined protection, marriage or consummation at the proper time?

Brahmā said:—

28. After saying thus, the gods happily honoured him. Viṣṇu and other gods who had realised their desire stayed there with pleasure.

29. He too remained there, at the bidding of Śiva, with great delight. There were shouts of “Victory” “Obeisance” and “well-done”.

30. At the bed-chamber Śiva placed Pārvatī on His left side and fed her with sweets. She too delightedly fed him with sweets in return.

31. Śiva according to the conventions of the world performed the customary rites. Taking leave of Menā and the mountain He came to the audience hall.


Continues....

🌹🌹🌹🌹🌹


22 Apr 2022

గీతోపనిషత్తు -355



🌹. గీతోపనిషత్తు -355 🌹

✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

📚. 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్య రాజగుహ్య యోగము - 34 📚

🍀 34-1. జీవేశ్వర సంబంధము - లౌకికమగు సంబంధములు గుర్తించుట కన్న అలౌకికము శాశ్వతము అగు సంబంధము గుర్తించుట శాశ్వతత్వము నిచ్చును. భావము నందు, బాహ్యమునందు ఈశ్వరుని దర్శించుచు నుండుట రాజవిద్య. మనసు దైవమును భావించుట నిజమగు మననము. బయట కనపడుచున్నది దైవమే అని భావించుట కూడ మననమే. ఇట్లు లోపల బయట దైవమునే భావించుట అభ్యసించినపుడు మనస్సునకు ప్రశాంతత చిక్కును. 🍀

మన్మనా భవ మద్భక్తో మద్యాజీ మాం నమస్కురు ।
మా మేవైష్యసి యుక్త్యేవ మాత్మానం మత్పరాయణః || 34

తాత్పర్యము : మనసున నన్నే భావింపుము. అందరి యందు నన్నే దర్శించి సేవింపుము. నన్ను దర్శించుచునే ఎదుటి వానికి నమస్కరింపుము. అన్ని అవస్థల యందు నన్నే కూడి

యుండుము. అపుడు నీవు నేనుగ, నేను నీవుగ ఏకమై యుందుము.

వివరణము : భావమునందు, బాహ్యమునందు ఈశ్వరుని దర్శించుచు నుండుట రాజవిద్య. లౌకికమగు సంబంధములు గుర్తించుట కన్న అలౌకికము శాశ్వతము అగు సంబంధము గుర్తించుట శాశ్వతత్వము నిచ్చును. మనస్సున అనేకానేకమగు, వైవిధ్యమగు భావములు చెలరేగుచు నుండును. భావించుట మనసు ప్రధాన లక్షణము. ఇతర భావనలు, చింతనలు దైవ భావముతో అరికట్టవచ్చును.

మనసు దైవమును భావించుట నిజమగు మననము. బయట కనపడుచున్నది దైవమే అని భావించుట కూడ మననమే. ఇట్లు లోపల బయట దైవమునే భావించుట అభ్యసించినపుడు మనస్సునకు ప్రశాంతత చిక్కును. అట్టి మనసుతో పరిసరము లందలి జీవుల రూపమున నున్న ఈశ్వరుని సేవించుట వలన మనసున పట్టుచిక్కును. ఎట్టి ఆరాధనలు చేయుచున్నను ఈశ్వరునుద్దేశించియే చేయు చుండుట వలన భావమున ఈశ్వరుడే నిలచును.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


22 Apr 2022

22 - APRIL - 2022 శుక్రవారం, భృగు వాసరే Friday MESSAGES

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam 22, శుక్రవారం, ఏప్రిల్ 2022 భృగు వాసరే 🌹
2) 🌹. గీతోపనిషత్తు - రాజవిద్య రాజగుహ్య యోగము 34-1 - 355 - జీవేశ్వర సంబంధం🌹 
3) 🌹. శివ మహా పురాణము - 553 / Siva Maha Purana - 553 🌹
🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 37 / Agni Maha Purana - 37 🌹
5) 🌹 ఓషో రోజువారీ ధ్యానములు - 172 / Osho Daily Meditations - 172 🌹
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 365-1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 365-1🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శుభ శుక్రవారం మిత్రులందరికీ 🌹*
*భృగు వాసరే, 22, ఏప్రిల్‌ 2022*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు🌻*

*🍀. 2.ధాన్యలక్ష్మి స్త్రోత్రం 🍀*

*అయికలి కల్మష నాశిని కామిని, వైదిక రూపిణి వేదమయే*
*క్షీర సముద్భవ మంగళ రూపిణి, మంత్రనివాసిని మంత్రనుతే |*
*మంగళదాయిని అంబుజవాసిని, దేవగణాశ్రిత పాదయుతే*
జయ జయహే మధుసూదన కామిని, ధాన్యలక్ష్మి పరిపాలయ *మామ్*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : అందరి యందుగల పరమాత్మను గుర్తించి, దర్శించి, సేవించుచు నున్నచో అతడు నిత్యమున్నాడు గనుక అతనితో సంబంధము నిత్యమై యుండును. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

శుభకృత్‌ సంవత్సరం, చైత్ర మాసం
ఉత్తరాయణం, వసంత ఋతువు
తిథి: కృష్ణ షష్టి 08:43:52 వరకు
తదుపరి కృష్ణ సప్తమి
నక్షత్రం: పూర్వాషాఢ 20:15:28 వరకు
తదుపరి ఉత్తరాషాఢ
యోగం: శివ 07:12:31 వరకు తదుపరి సిధ్ధ
కరణం: వణిజ 08:43:52 వరకు
వర్జ్యం: 06:49:12 - 08:18:44 మరియు
27:48:00 - 29:18:36
దుర్ముహూర్తం: 08:27:15 - 09:17:48
మరియు 12:39:59 - 13:30:32
రాహు కాలం: 10:39:56 - 12:14:43
గుళిక కాలం: 07:30:23 - 09:05:10
యమ గండం: 15:24:15 - 16:59:02
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:49 - 12:39
అమృత కాలం: 15:46:24 - 17:15:56
సూర్యోదయం: 05:55:37 
సూర్యాస్తమయం: 18:33:49
చంద్రోదయం: 00:32:52
చంద్రాస్తమయం: 10:46:13
సూర్య సంచార రాశి: మేషం
చంద్ర సంచార రాశి: ధనుస్సు
వర్ధమాన యోగం - ఉత్తమ ఫలం
20:15:28 వరకు తదుపరి ఆనంద
యోగం - కార్య సిధ్ధి 

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam 
#PanchangDaily
#DailyTeluguCalender 
Join and Share 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. గీతోపనిషత్తు -355 🌹*
*✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*📚. 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్య రాజగుహ్య యోగము - 34 📚*
 
*🍀 34-1. జీవేశ్వర సంబంధము - లౌకికమగు సంబంధములు గుర్తించుట కన్న అలౌకికము శాశ్వతము అగు సంబంధము గుర్తించుట శాశ్వతత్వము నిచ్చును. భావము నందు, బాహ్యమునందు ఈశ్వరుని దర్శించుచు నుండుట రాజవిద్య. మనసు దైవమును భావించుట నిజమగు మననము. బయట కనపడుచున్నది దైవమే అని భావించుట కూడ మననమే. ఇట్లు లోపల బయట దైవమునే భావించుట అభ్యసించినపుడు మనస్సునకు ప్రశాంతత చిక్కును. 🍀*

*మన్మనా భవ మద్భక్తో మద్యాజీ మాం నమస్కురు ।*
*మా మేవైష్యసి యుక్త్యేవ మాత్మానం మత్పరాయణః || 34*

*తాత్పర్యము : మనసున నన్నే భావింపుము. అందరి యందు నన్నే దర్శించి సేవింపుము. నన్ను దర్శించుచునే ఎదుటి వానికి నమస్కరింపుము. అన్ని అవస్థల యందు నన్నే కూడి
యుండుము. అపుడు నీవు నేనుగ, నేను నీవుగ ఏకమై యుందుము.*

*వివరణము : భావమునందు, బాహ్యమునందు ఈశ్వరుని దర్శించుచు నుండుట రాజవిద్య. లౌకికమగు సంబంధములు గుర్తించుట కన్న అలౌకికము శాశ్వతము అగు సంబంధము గుర్తించుట శాశ్వతత్వము నిచ్చును. మనస్సున అనేకానేకమగు, వైవిధ్యమగు భావములు చెలరేగుచు నుండును. భావించుట మనసు ప్రధాన లక్షణము. ఇతర భావనలు, చింతనలు దైవ భావముతో అరికట్టవచ్చును.*

*మనసు దైవమును భావించుట నిజమగు మననము. బయట కనపడుచున్నది దైవమే అని భావించుట కూడ మననమే. ఇట్లు లోపల బయట దైవమునే భావించుట అభ్యసించినపుడు మనస్సునకు ప్రశాంతత చిక్కును. అట్టి మనసుతో పరిసరము లందలి జీవుల రూపమున నున్న ఈశ్వరుని సేవించుట వలన మనసున పట్టుచిక్కును. ఎట్టి ఆరాధనలు చేయుచున్నను ఈశ్వరునుద్దేశించియే చేయు చుండుట వలన భావమున ఈశ్వరుడే నిలచును.*

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#గీతోపనిషత్ #సద్గురుపార్వతీకుమార్
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 553 / Sri Siva Maha Purana - 553 🌹* 
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః - అధ్యాయము - 51 🌴*

*🌻. కామ సంజీవనము - 3 🌻*

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

మన్మథుని ఈ మాటను విని ప్రసన్నుడైన కరుణా సముద్రుడగు పరమేశ్వరుడు నవ్వి ఆతనితో 'అటులనే' అని ఇట్లనెను (22).

ఈశ్వరుడిట్లు పలికెను-

ఓ మన్మథా! నేను ప్రసన్నుడనైతిని. నీవు గొప్ప బుద్ధి శాలివి. భయమును వీడుమ. విష్ణువు వద్దకు వెళ్లుము. ఈ గృహమునకు దూరముగా నుండుము (23).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

ఆ మాటను విని ఆతడు శిరస్సు వంచి నమస్కరించి విభునకు ప్రదక్షిణము చేసి సత్తుతించి బయటకు వెళ్లి విష్ణువునకు దేవతలకు నమస్కరించి వారిని సేవించెను (24). దేవతలు మన్మథునితో మాటలాడి ఆతనికి శుభాశీస్సులు నందజేసిరి. విష్ణువు మొదలగు వారు శివుని హృదయము నందు స్మరించి ప్రసన్నులై ఇట్లనిరి (25).

దేవతలిట్లు పలికిరి -

ఓ మన్మథా ! నీవు ధన్యడవు. శివునిచే దహింపబడిన నీవు అనుగ్రహింపబడితివి. ఆ సర్వేశ్వరుడు సత్త్వగుణాంశమగు దయాదృష్టితో నిన్ను బ్రతికించెను (26). మానవులకు సుఖదుఃఖములను ఇతరులు ఈయరు. సర్వులు తాము చేసిన కర్మల ఫలమును అనుభవించెదరు. కాలము వచ్చినప్పుడు అను గ్రహమును, వివాహమును, సంతానమును ఎవ్వరు ఆపగలరు? (27)

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

అపుడు విష్ణువు మొదలగు దేవతలందరు ఇట్లు పలికి, ఆతనిని ఆనందముతో సత్కరించి, తీరిన కోరిక గల వారై అచట నివసించిరి (28). ఆ మన్మథుడు కూడా ఆనందించి శివుని ఆజ్ఞచే అచట నివసించెను. జయము కలుగు గాక! నమస్కారము, బాగు బాగు అను వచనములు వినవచ్చు చుండెను (29). అపుడు శంభుడు నివాస గృహములో పార్వతిని ఎడమ వైపు కూర్చుండబెట్టుకొని ఆమెకు మృష్టాన్నమును తినిపించగా, ఆమె కూడ ఆనందముతో ఆయనకు తినిపించెను (30). తరువాత శంభుడు అచట కర్తవ్యమును పూర్తి చేసి మేనా హిమవంతుల అనుమతిని బొంది జనుల నివసించిన చోటికి వెళ్లెను (31). 

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 553 🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI*
*📚. Prasad Bharadwaj *

*🌴 Rudra-saṃhitā (3): Pārvatī-khaṇḍa - CHAPTER 51 🌴*

*🌻 The resuscitation of Kāma - 3 🌻*

Brahmā said:—

22. On hearing the words of Kāma, lord Śiva was delighted. Giving consent, the lord of mercy laughingly said.
Lord Śiva said:—

23. O Kāma, I am delighted. O intelligent one, do not fear. Go near Viṣṇu and wait outside.

Brahmā said:—

24. On hearing these words he bowed to, circumambulated and eulogised the lord. Then he went out and bowed to Viṣṇu and gods.

25. Addressing Kāma, the gods congratulated him and offered him their auspicious blessings. Remembering Śiva, Viṣṇu and others spoke to him.

The gods said:—

26. O Kāma, you are blessed. Burnt by Śiva you have been blessed by Him. The lord of all has resuscitated you by means of his sympathetic glance, the Sāttvika part.

27. No man causes happiness or sorrow to another man. Man experiences the fruits of what he does. Who can ward off the destined protection, marriage or consummation at the proper time?

Brahmā said:—

28. After saying thus, the gods happily honoured him. Viṣṇu and other gods who had realised their desire stayed there with pleasure.

29. He too remained there, at the bidding of Śiva, with great delight. There were shouts of “Victory” “Obeisance” and “well-done”.

30. At the bed-chamber Śiva placed Pārvatī on His left side and fed her with sweets. She too delightedly fed him with sweets in return.

31. Śiva according to the conventions of the world performed the customary rites. Taking leave of Menā and the mountain He came to the audience hall.

Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
#శివమహాపురాణము
#SivaMahaPuranam #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://facebook.com/groups/hindupuranas/
https://facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 37 / Agni Maha Purana - 37 🌹*
*✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు*
*ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 13*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.*

*🌻. భారతము యొక్క వర్ణనము - 3 🌻*

ద్యూతమునందు ఓడిపోయిన యుధిష్ఠిరుడు సోదరులతోడను, ద్రౌపదితోడను, ధౌమ్యునితోడను అరణ్యమునకు వెళ్లి ప్రతిజ్ఞచేసిన విధముగ అచట పండ్రెండు సంవత్సరములు గడపెను. అచట పూర్వము నందు వలె, ప్రతిదివసము నందును, ఎనుబది ఎనిమిదివేలమంది బ్రాహ్మణులకు భోజనము పెట్టుచుండెను. 

పిమ్మట వారందరును విరాటుని చేరిరి. యుధిష్ఠిరుడు కంకుడనెడు. బ్రాహ్మణుడుగను, భీముడు వంటవాడుగను, అర్జునుడు బృహన్నలగను అయి ఇతరులకు తెలియ కుండునట్లు అచట నివసించిరి. నకులసహదేవులు వేరు పేర్లుతో ఉండిరి. ద్రౌపదిని హరింప నభిలషించిన కీచకుని భీమ సేనుడు రాత్రివేళ సంహరించెను. గోగ్రహణాదికమును చేయ వచ్చిన కౌరవులను అర్జునుడు జయించెను. అప్పుడు ఆ కౌరవులు వారు పాండవులని గుర్తించిరి. కృష్ణుని సోదరియైన సుభద్రకు అర్జునుని వలన అభిమన్యడను కుమారుడు కలిగెను. విరాటుడు అతనికి తన కుమార్తెయైన ఉత్తర నిచ్చెను. 

ధర్మరాజు యుద్ధమునకై ఏడు అక్షౌహిణుల సైన్యమును నన్నద్దము చేసికొనెను. కృష్ణుడు అమర్ష పూర్ణుడును, పదకొండు అక్షోహిణులకు అధిపతియు అగు దుర్యోధనుని వద్దకు దూతగా వెళ్లి - "యుధిష్ఠిరునకు సగము రాజ్యము నిమ్ము. లేదా ఐదు గ్రామాల నైన ఇమ్ము. అట్లు కానిచో యుద్ధము చేయము" అని చెప్పెను. ఆ మాటలు విని సుయోధనుడు శ్రీ కృష్ణునితో ఇట్లు పలికెను.

సుయోధను డిట్లనెను - ''సూది మోపినంత నేల నైనను ఇవ్వను. యుద్దము చేసెదను. యుద్ధమునకై సిద్ధముగా ఉన్నాను." అగ్ని పలికెను. అంత శ్రీ కృష్ణుడు ఎదిరింప శక్యముకాని విశ్వరూపము చూపి, విదురుని చేత పూజింపబడినవాడై, యుధిష్ఠిరుని దగ్గరకు వెళ్లి, "ఆ సుయోధననితో యుద్ధము చేయుము" అని చెప్పెను.

అగ్ని మహాపురాణములో భారతాఖ్యన మన పదమూడవ అధ్యయము సమాప్తము.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Agni Maha Purana -37 🌹*
*✍️ N. Gangadharan*
*📚. Prasad Bharadwaj *

*Chapter 13 - Bharatam*
*🌻 Origin of the Kauravas and Pāṇḍavas - 3 🌻*

20. Yudhiṣṭhira being lost, went to the forest along with the brothers.

21-24. He spent twelve years in the forest as promised (by him) along with (the sage) Dhaumya and Draupadī as the sixth, feeding 88000 twice-borns as before. Then (he) went to the King of Virāṭa, with the other names, the king (Yudhiṣṭhira) unrecognised as the brahmin Kaṅka, Bhīma as the cook, Arjuna as Bṛhannalā, (their) wife (Draupadī) as Sairandhri and the twins. And Bhīmasena killed Kīcaka[3] in the night as he was desirous of winning over Draupadī. And Arjuna conquered the Kurus, who were engaged in seizing and lifting the cows. (Hence) they were recognised as Pāṇḍavas (by the Kurus).

25-28. (Then) Subhadrā, the sister of Kṛṣṇa, gave birth to ABhīmanyu, from Arjuna. And (King) Virāṭa gave his daughter Uttarā to him. Dharmarāja (Yudhiṣṭhira), the master of seven akṣauhiṇī[4], was (ready) for the war. That Kṛṣṇa, the messenger, having gone to the intolerant Duryodhana said to that lord of eleven akṣauhiṇī, “Give half the kingdom or five villages to Yudhiṣṭhira. Or else (you) fight (with him).” Hearing (these) words, Suyodhana (Duryodhana) said to Kṛṣṇa, “I will not give land (even of the size) of a needle tip. I will fight engaged in seizing it.”
Agni said:

29. Having shown the invincible omnipresent form (and) being honoured by Vidura, (Kṛṣṇa) returned to Yudhiṣṭhira and said to Yudhiṣṭhira, “Fight with this Suyodhana (Duryodhana).”

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#అగ్నిపురాణం #శ్రీమదగ్నిమహాపురాణం #AgniMahaPuranam #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join 
🌹Agni Maha Purana Channel 🌹
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom www.facebook.com/groups/hindupuranas/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 172 / Osho Daily Meditations - 172 🌹*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ్*

*🍀 172. నాటకము 🍀*

*🕉. ఒక నాటకంలోని అన్ని పాత్రలను బాగా పోషించగల సామర్థ్యం మీకు వచ్చినప్పుడు, మీరు వాటి నుండి విముక్తి పొందుతారు. 🕉*
 
*పాత్రను పోషించడంలో ఇబ్బంది ఏమిటి? మీరు మరొక పాత్రతో స్థిరపడినందున కష్టం వస్తుంది. అది మీ వ్యక్తిత్వం అని మీరు అనుకుంటారు. మీరు ఒక పాత్ర పోషిస్తున్నారు మరియు మీరు దానితో చాలా గుర్తింపు పొందారు కనుక వేరే పాత్ర అసాధ్యం అనిపిస్తుంది. మీరు గతం నుండి మిమ్మల్ని మీరు వదిలించుకొని, మీ కొత్త పాత్రలోకి వెళ్లగలగాలి. కొత్త పాత్రల్లోకి సులువుగా వెళ్ల గలడమే ఇక్కడ విశేషం. ఆలోచించండి - ఇది కేవలం ఒక పాత్ర, మీరు ఆడుతున్న ఆట. మీ ఆత్మ సారానికి వ్యక్తిత్వం లేదు, పాత్రలు లేవు. ఇది అన్ని పాత్రలను పోషించగలదు.*

*దానికి ఒక స్థిరమైన పాత్ర అంటూ ఏమీ లేదు. అదే అంతర్గత స్వేచ్ఛను అందంగా చేస్తుంది. కాబట్టి కేవలం నటుడిగా ఉండండి. ఒక సినిమాలో ఒక నటి ఒక పాత్ర, మరో సినిమాలో మరో పాత్ర పోషిస్తున్నది అనుకోండి. బహుశా ఉదయం ఆమె ఒక పాత్రలో, సాయంత్రం మరొక పాత్రలో నటిస్తూ ఉంటుంది. ఆమె కేవలం ఒక పాత్ర నుండి మరొక పాత్రకు జారిపోతుంది - అప్పుడు ఎటువంటి సమస్య లేదు, ఎందుకంటే ఇది కేవలం నటన అని ఆమెకు తెలుసు. జీవితమంతా ఇలాగే ఉండాలి. ఏదీ ఒకరిని పూర్తిగా పట్టుకోలేనంతగా పాత్రల్లోకి, పాత్రల నుండి బయటకు జారిపోయేంత సామర్థ్యం కలిగి ఉండాలి. అప్పుడు మీరు మీలో స్వేచ్ఛను అనుభవించడం ప్రారంభిస్తారు. మీ నిజమైన సారాన్ని మీరు అనుభూతి చెందుతారు. లేకపోతే, మీరు ఎల్లప్పుడూ ఒక పాత్రలో పరిమితమై ఉంటారు.*
  
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Osho Daily Meditations - 172 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🍀 172. PLAY 🍀*

*🕉 Once you become capable of playing roles, you become free of them. 🕉*
 
*What is the difficulty in playing a role? The difficulty comes because you are fixed with another role and you think that is your personality. You have been playing one role, and you have become so identified with it that a different role seems impossible. You will have to loosen yourself from the past and move into your new role. But it is good to move into new roles. And just think-it is just a role, a game that you are playing. Your essence has no personality. Your essence has no roles. It can play all the roles, but it has no character.*

*That's what makes inner freedom beautiful. So just be an actor. In one film the actor is playing one role, in another film another role. Maybe in the morning she is in one role, and in the evening she is in another. She simply slips from one role to another--and there is no problem, because she knows it is just acting. All of life should be like that. One should be so capable of slipping in and out of roles in that nothing holds one. You will start feeling a freedom arising in you, and you will start feeling your real essence. Otherwise you are always confined in a role.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోరోజువారీధ్యానములు
#OshoDailyMeditations
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse 
#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/ 
https://oshodailymeditations.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 365-1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 365-1 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*మూల మంత్రము :*
*🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 80. చితి, స్తత్పదలక్ష్యార్థా, చిదేక రసరూపిణీ ।*
*స్వాత్మానంద లవీభూత బ్రహ్మాద్యానంద సంతతిః ॥ 80 ॥ 🍀*

*🌻 365-1. 'స్వాత్మానంద లవీభూత బ్రహ్మాద్యానంద సంతతిః' 🌻* 

*తన ఆనందమందు అనుభూతములైన త్రిమూర్త్యాదుల ఆనందముల సంతతి కలది శ్రీమాత అని అర్థము. ఈశ్వరానందము లేక బ్రహ్మానందము సతతము అపరిమితముగ అనుభవించినది శ్రీమాత. అట్లు అనుభవించు చున్ననూ సృష్టికార్యము జరుపుచునే యుండును. కర్తృత్వము నిర్వహించుట, దైవము నందుండుట ఏక కాలమున జరుగుచున్నవి. ఇది శ్రీమాతకే సాధ్యము. కర్తృత్వ నిర్వహణమున నిలచి యున్నప్పుడు ఈశ్వరునితో కూడి యుండుట అంతగ వీలుపడదు.*

*కర్తృత్వ మున్నప్పుడు అహంకార ముండును. అహంకారము లేక కర్తృత్వము లేదు. ఈశ్వరునితో కూడి తాదాత్మ్య ఆనందమున నున్నప్పుడు కర్తృత్వ ముండదు. దానికి కారణము అహంకారము కరగి యుండుటయే. అట్టి స్థితిలో బ్రహ్మానందము పొందుచూ సృష్టి కార్యములు చక్కపెట్టుట ఎట్లు సాధ్యము? శ్రీమాత కిది సాధ్యమై నిలచినది. పరమ భక్తులకు కూడా ఇది సాధ్య పడినది. తాము దైవము నందు లీనమై యున్నప్పుడు పనులు తాము చేయుటగా గాక తమ నుండి జరుగుచుండును. అపుడవి దివ్యముగ కూడ జరుగు చుండును. ఈ స్థితికి పరాకాష్ఠ శ్రీమాత. తాను దైవము నందుండిననూ సృష్టి జరుగుటకు సంతతిగ లవీ భూతముల నేర్పరచునది శ్రీమాత. లవీ భూతము లనగా సృష్టి, స్థితి, లయము అను కార్యములు నిర్వహించు ప్రజ్ఞలు.*

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 365-1 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
*✍️. Acharya Ravi Sarma *
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 80. Chiti statpada lakshyardha chidekarasa rupini*
*Svatyananda lavibhuta bramha dyananda santatih ॥ 80 ॥ 🌻*

*🌻 365-1. Svātmānanda-lavī-bhūta-brahmādyānanda-santatiḥ स्वात्मानन्द-लवी-भूत-ब्रह्माद्यानन्द-सन्ततिः 🌻*

*The sum total of bliss of Gods like Brahma and others is only a droplet of Her bliss. All gods and goddesses enjoy the ānanda or bliss. Brahma and other gods indicate the three actions of the Brahman viz. creation, sustenance and dissolution. Every action of the universe is said to be controlled by a form of god or goddesses. For example Brahma is said to be in charge of creation, Viṣṇu for sustenance and Rudra for destruction, Varuṇa for waters, Agni for fire, etc.*

*But what is bliss? Our real nature is always in the state of bliss or happiness or ānanda whatever you call it. But this perennial nature of bliss is disturbed by the powerful tools of desire and associated losses. Desire is always for the one that one does not possess and loss is a situation where, what one had earlier is not with him now.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#శ్రీలలితాసహస్రనామచైతన్యవిజ్ఞానము #SriLalithaChaitanyaVijnanam #లలితాసహస్రనామములు #LalithaSahasranama
#PrasadBhardwaj 
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://www.facebook.com/103080154909766/
https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam 22, శుక్రవారం, ఏప్రిల్ 2022 భృగు వాసరే 🌹
2) 🌹. గీతోపనిషత్తు - రాజవిద్య రాజగుహ్య యోగము 34-1 - 355 - జీవేశ్వర సంబంధం🌹 
3) 🌹. శివ మహా పురాణము - 553 / Siva Maha Purana - 553 🌹
🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 37 / Agni Maha Purana - 37 🌹
5) 🌹 ఓషో రోజువారీ ధ్యానములు - 172 / Osho Daily Meditations - 172 🌹
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 365-1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 365-1🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శుభ శుక్రవారం మిత్రులందరికీ 🌹*
*భృగు వాసరే, 22, ఏప్రిల్‌ 2022*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు🌻*

*🍀. 2.ధాన్యలక్ష్మి స్త్రోత్రం 🍀*

*అయికలి కల్మష నాశిని కామిని, వైదిక రూపిణి వేదమయే*
*క్షీర సముద్భవ మంగళ రూపిణి, మంత్రనివాసిని మంత్రనుతే |*
*మంగళదాయిని అంబుజవాసిని, దేవగణాశ్రిత పాదయుతే*
జయ జయహే మధుసూదన కామిని, ధాన్యలక్ష్మి పరిపాలయ *మామ్*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : అందరి యందుగల పరమాత్మను గుర్తించి, దర్శించి, సేవించుచు నున్నచో అతడు నిత్యమున్నాడు గనుక అతనితో సంబంధము నిత్యమై యుండును. 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

శుభకృత్‌ సంవత్సరం, చైత్ర మాసం
ఉత్తరాయణం, వసంత ఋతువు
తిథి: కృష్ణ షష్టి 08:43:52 వరకు
తదుపరి కృష్ణ సప్తమి
నక్షత్రం: పూర్వాషాఢ 20:15:28 వరకు
తదుపరి ఉత్తరాషాఢ
యోగం: శివ 07:12:31 వరకు తదుపరి సిధ్ధ
కరణం: వణిజ 08:43:52 వరకు
వర్జ్యం: 06:49:12 - 08:18:44 మరియు
27:48:00 - 29:18:36
దుర్ముహూర్తం: 08:27:15 - 09:17:48
మరియు 12:39:59 - 13:30:32
రాహు కాలం: 10:39:56 - 12:14:43
గుళిక కాలం: 07:30:23 - 09:05:10
యమ గండం: 15:24:15 - 16:59:02
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:49 - 12:39
అమృత కాలం: 15:46:24 - 17:15:56
సూర్యోదయం: 05:55:37 
సూర్యాస్తమయం: 18:33:49
చంద్రోదయం: 00:32:52
చంద్రాస్తమయం: 10:46:13
సూర్య సంచార రాశి: మేషం
చంద్ర సంచార రాశి: ధనుస్సు
వర్ధమాన యోగం - ఉత్తమ ఫలం
20:15:28 వరకు తదుపరి ఆనంద
యోగం - కార్య సిధ్ధి 

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam 
#PanchangDaily
#DailyTeluguCalender 
Join and Share 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. గీతోపనిషత్తు -355 🌹*
*✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*📚. 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్య రాజగుహ్య యోగము - 34 📚*
 
*🍀 34-1. జీవేశ్వర సంబంధము - లౌకికమగు సంబంధములు గుర్తించుట కన్న అలౌకికము శాశ్వతము అగు సంబంధము గుర్తించుట శాశ్వతత్వము నిచ్చును. భావము నందు, బాహ్యమునందు ఈశ్వరుని దర్శించుచు నుండుట రాజవిద్య. మనసు దైవమును భావించుట నిజమగు మననము. బయట కనపడుచున్నది దైవమే అని భావించుట కూడ మననమే. ఇట్లు లోపల బయట దైవమునే భావించుట అభ్యసించినపుడు మనస్సునకు ప్రశాంతత చిక్కును. 🍀*

*మన్మనా భవ మద్భక్తో మద్యాజీ మాం నమస్కురు ।*
*మా మేవైష్యసి యుక్త్యేవ మాత్మానం మత్పరాయణః || 34*

*తాత్పర్యము : మనసున నన్నే భావింపుము. అందరి యందు నన్నే దర్శించి సేవింపుము. నన్ను దర్శించుచునే ఎదుటి వానికి నమస్కరింపుము. అన్ని అవస్థల యందు నన్నే కూడి
యుండుము. అపుడు నీవు నేనుగ, నేను నీవుగ ఏకమై యుందుము.*

*వివరణము : భావమునందు, బాహ్యమునందు ఈశ్వరుని దర్శించుచు నుండుట రాజవిద్య. లౌకికమగు సంబంధములు గుర్తించుట కన్న అలౌకికము శాశ్వతము అగు సంబంధము గుర్తించుట శాశ్వతత్వము నిచ్చును. మనస్సున అనేకానేకమగు, వైవిధ్యమగు భావములు చెలరేగుచు నుండును. భావించుట మనసు ప్రధాన లక్షణము. ఇతర భావనలు, చింతనలు దైవ భావముతో అరికట్టవచ్చును.*

*మనసు దైవమును భావించుట నిజమగు మననము. బయట కనపడుచున్నది దైవమే అని భావించుట కూడ మననమే. ఇట్లు లోపల బయట దైవమునే భావించుట అభ్యసించినపుడు మనస్సునకు ప్రశాంతత చిక్కును. అట్టి మనసుతో పరిసరము లందలి జీవుల రూపమున నున్న ఈశ్వరుని సేవించుట వలన మనసున పట్టుచిక్కును. ఎట్టి ఆరాధనలు చేయుచున్నను ఈశ్వరునుద్దేశించియే చేయు చుండుట వలన భావమున ఈశ్వరుడే నిలచును.*

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#గీతోపనిషత్ #సద్గురుపార్వతీకుమార్
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 553 / Sri Siva Maha Purana - 553 🌹* 
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః - అధ్యాయము - 51 🌴*

*🌻. కామ సంజీవనము - 3 🌻*

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

మన్మథుని ఈ మాటను విని ప్రసన్నుడైన కరుణా సముద్రుడగు పరమేశ్వరుడు నవ్వి ఆతనితో 'అటులనే' అని ఇట్లనెను (22).

ఈశ్వరుడిట్లు పలికెను-

ఓ మన్మథా! నేను ప్రసన్నుడనైతిని. నీవు గొప్ప బుద్ధి శాలివి. భయమును వీడుమ. విష్ణువు వద్దకు వెళ్లుము. ఈ గృహమునకు దూరముగా నుండుము (23).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

ఆ మాటను విని ఆతడు శిరస్సు వంచి నమస్కరించి విభునకు ప్రదక్షిణము చేసి సత్తుతించి బయటకు వెళ్లి విష్ణువునకు దేవతలకు నమస్కరించి వారిని సేవించెను (24). దేవతలు మన్మథునితో మాటలాడి ఆతనికి శుభాశీస్సులు నందజేసిరి. విష్ణువు మొదలగు వారు శివుని హృదయము నందు స్మరించి ప్రసన్నులై ఇట్లనిరి (25).

దేవతలిట్లు పలికిరి -

ఓ మన్మథా ! నీవు ధన్యడవు. శివునిచే దహింపబడిన నీవు అనుగ్రహింపబడితివి. ఆ సర్వేశ్వరుడు సత్త్వగుణాంశమగు దయాదృష్టితో నిన్ను బ్రతికించెను (26). మానవులకు సుఖదుఃఖములను ఇతరులు ఈయరు. సర్వులు తాము చేసిన కర్మల ఫలమును అనుభవించెదరు. కాలము వచ్చినప్పుడు అను గ్రహమును, వివాహమును, సంతానమును ఎవ్వరు ఆపగలరు? (27)

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

అపుడు విష్ణువు మొదలగు దేవతలందరు ఇట్లు పలికి, ఆతనిని ఆనందముతో సత్కరించి, తీరిన కోరిక గల వారై అచట నివసించిరి (28). ఆ మన్మథుడు కూడా ఆనందించి శివుని ఆజ్ఞచే అచట నివసించెను. జయము కలుగు గాక! నమస్కారము, బాగు బాగు అను వచనములు వినవచ్చు చుండెను (29). అపుడు శంభుడు నివాస గృహములో పార్వతిని ఎడమ వైపు కూర్చుండబెట్టుకొని ఆమెకు మృష్టాన్నమును తినిపించగా, ఆమె కూడ ఆనందముతో ఆయనకు తినిపించెను (30). తరువాత శంభుడు అచట కర్తవ్యమును పూర్తి చేసి మేనా హిమవంతుల అనుమతిని బొంది జనుల నివసించిన చోటికి వెళ్లెను (31). 

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 553 🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI*
*📚. Prasad Bharadwaj *

*🌴 Rudra-saṃhitā (3): Pārvatī-khaṇḍa - CHAPTER 51 🌴*

*🌻 The resuscitation of Kāma - 3 🌻*

Brahmā said:—

22. On hearing the words of Kāma, lord Śiva was delighted. Giving consent, the lord of mercy laughingly said.
Lord Śiva said:—

23. O Kāma, I am delighted. O intelligent one, do not fear. Go near Viṣṇu and wait outside.

Brahmā said:—

24. On hearing these words he bowed to, circumambulated and eulogised the lord. Then he went out and bowed to Viṣṇu and gods.

25. Addressing Kāma, the gods congratulated him and offered him their auspicious blessings. Remembering Śiva, Viṣṇu and others spoke to him.

The gods said:—

26. O Kāma, you are blessed. Burnt by Śiva you have been blessed by Him. The lord of all has resuscitated you by means of his sympathetic glance, the Sāttvika part.

27. No man causes happiness or sorrow to another man. Man experiences the fruits of what he does. Who can ward off the destined protection, marriage or consummation at the proper time?

Brahmā said:—

28. After saying thus, the gods happily honoured him. Viṣṇu and other gods who had realised their desire stayed there with pleasure.

29. He too remained there, at the bidding of Śiva, with great delight. There were shouts of “Victory” “Obeisance” and “well-done”.

30. At the bed-chamber Śiva placed Pārvatī on His left side and fed her with sweets. She too delightedly fed him with sweets in return.

31. Śiva according to the conventions of the world performed the customary rites. Taking leave of Menā and the mountain He came to the audience hall.

Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
#శివమహాపురాణము
#SivaMahaPuranam #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://facebook.com/groups/hindupuranas/
https://facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 37 / Agni Maha Purana - 37 🌹*
*✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు*
*ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 13*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.*

*🌻. భారతము యొక్క వర్ణనము - 3 🌻*

ద్యూతమునందు ఓడిపోయిన యుధిష్ఠిరుడు సోదరులతోడను, ద్రౌపదితోడను, ధౌమ్యునితోడను అరణ్యమునకు వెళ్లి ప్రతిజ్ఞచేసిన విధముగ అచట పండ్రెండు సంవత్సరములు గడపెను. అచట పూర్వము నందు వలె, ప్రతిదివసము నందును, ఎనుబది ఎనిమిదివేలమంది బ్రాహ్మణులకు భోజనము పెట్టుచుండెను. 

పిమ్మట వారందరును విరాటుని చేరిరి. యుధిష్ఠిరుడు కంకుడనెడు. బ్రాహ్మణుడుగను, భీముడు వంటవాడుగను, అర్జునుడు బృహన్నలగను అయి ఇతరులకు తెలియ కుండునట్లు అచట నివసించిరి. నకులసహదేవులు వేరు పేర్లుతో ఉండిరి. ద్రౌపదిని హరింప నభిలషించిన కీచకుని భీమ సేనుడు రాత్రివేళ సంహరించెను. గోగ్రహణాదికమును చేయ వచ్చిన కౌరవులను అర్జునుడు జయించెను. అప్పుడు ఆ కౌరవులు వారు పాండవులని గుర్తించిరి. కృష్ణుని సోదరియైన సుభద్రకు అర్జునుని వలన అభిమన్యడను కుమారుడు కలిగెను. విరాటుడు అతనికి తన కుమార్తెయైన ఉత్తర నిచ్చెను. 

ధర్మరాజు యుద్ధమునకై ఏడు అక్షౌహిణుల సైన్యమును నన్నద్దము చేసికొనెను. కృష్ణుడు అమర్ష పూర్ణుడును, పదకొండు అక్షోహిణులకు అధిపతియు అగు దుర్యోధనుని వద్దకు దూతగా వెళ్లి - "యుధిష్ఠిరునకు సగము రాజ్యము నిమ్ము. లేదా ఐదు గ్రామాల నైన ఇమ్ము. అట్లు కానిచో యుద్ధము చేయము" అని చెప్పెను. ఆ మాటలు విని సుయోధనుడు శ్రీ కృష్ణునితో ఇట్లు పలికెను.

సుయోధను డిట్లనెను - ''సూది మోపినంత నేల నైనను ఇవ్వను. యుద్దము చేసెదను. యుద్ధమునకై సిద్ధముగా ఉన్నాను." అగ్ని పలికెను. అంత శ్రీ కృష్ణుడు ఎదిరింప శక్యముకాని విశ్వరూపము చూపి, విదురుని చేత పూజింపబడినవాడై, యుధిష్ఠిరుని దగ్గరకు వెళ్లి, "ఆ సుయోధననితో యుద్ధము చేయుము" అని చెప్పెను.

అగ్ని మహాపురాణములో భారతాఖ్యన మన పదమూడవ అధ్యయము సమాప్తము.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Agni Maha Purana -37 🌹*
*✍️ N. Gangadharan*
*📚. Prasad Bharadwaj *

*Chapter 13 - Bharatam*
*🌻 Origin of the Kauravas and Pāṇḍavas - 3 🌻*

20. Yudhiṣṭhira being lost, went to the forest along with the brothers.

21-24. He spent twelve years in the forest as promised (by him) along with (the sage) Dhaumya and Draupadī as the sixth, feeding 88000 twice-borns as before. Then (he) went to the King of Virāṭa, with the other names, the king (Yudhiṣṭhira) unrecognised as the brahmin Kaṅka, Bhīma as the cook, Arjuna as Bṛhannalā, (their) wife (Draupadī) as Sairandhri and the twins. And Bhīmasena killed Kīcaka[3] in the night as he was desirous of winning over Draupadī. And Arjuna conquered the Kurus, who were engaged in seizing and lifting the cows. (Hence) they were recognised as Pāṇḍavas (by the Kurus).

25-28. (Then) Subhadrā, the sister of Kṛṣṇa, gave birth to ABhīmanyu, from Arjuna. And (King) Virāṭa gave his daughter Uttarā to him. Dharmarāja (Yudhiṣṭhira), the master of seven akṣauhiṇī[4], was (ready) for the war. That Kṛṣṇa, the messenger, having gone to the intolerant Duryodhana said to that lord of eleven akṣauhiṇī, “Give half the kingdom or five villages to Yudhiṣṭhira. Or else (you) fight (with him).” Hearing (these) words, Suyodhana (Duryodhana) said to Kṛṣṇa, “I will not give land (even of the size) of a needle tip. I will fight engaged in seizing it.”
Agni said:

29. Having shown the invincible omnipresent form (and) being honoured by Vidura, (Kṛṣṇa) returned to Yudhiṣṭhira and said to Yudhiṣṭhira, “Fight with this Suyodhana (Duryodhana).”

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#అగ్నిపురాణం #శ్రీమదగ్నిమహాపురాణం #AgniMahaPuranam #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join 
🌹Agni Maha Purana Channel 🌹
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/hindupuranas/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 172 / Osho Daily Meditations - 172 🌹*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ్*

*🍀 172. నాటకము 🍀*

*🕉. ఒక నాటకంలోని అన్ని పాత్రలను బాగా పోషించగల సామర్థ్యం మీకు వచ్చినప్పుడు, మీరు వాటి నుండి విముక్తి పొందుతారు. 🕉*
 
*పాత్రను పోషించడంలో ఇబ్బంది ఏమిటి? మీరు మరొక పాత్రతో స్థిరపడినందున కష్టం వస్తుంది. అది మీ వ్యక్తిత్వం అని మీరు అనుకుంటారు. మీరు ఒక పాత్ర పోషిస్తున్నారు మరియు మీరు దానితో చాలా గుర్తింపు పొందారు కనుక వేరే పాత్ర అసాధ్యం అనిపిస్తుంది. మీరు గతం నుండి మిమ్మల్ని మీరు వదిలించుకొని, మీ కొత్త పాత్రలోకి వెళ్లగలగాలి. కొత్త పాత్రల్లోకి సులువుగా వెళ్ల గలడమే ఇక్కడ విశేషం. ఆలోచించండి - ఇది కేవలం ఒక పాత్ర, మీరు ఆడుతున్న ఆట. మీ ఆత్మ సారానికి వ్యక్తిత్వం లేదు, పాత్రలు లేవు. ఇది అన్ని పాత్రలను పోషించగలదు.*

*దానికి ఒక స్థిరమైన పాత్ర అంటూ ఏమీ లేదు. అదే అంతర్గత స్వేచ్ఛను అందంగా చేస్తుంది. కాబట్టి కేవలం నటుడిగా ఉండండి. ఒక సినిమాలో ఒక నటి ఒక పాత్ర, మరో సినిమాలో మరో పాత్ర పోషిస్తున్నది అనుకోండి. బహుశా ఉదయం ఆమె ఒక పాత్రలో, సాయంత్రం మరొక పాత్రలో నటిస్తూ ఉంటుంది. ఆమె కేవలం ఒక పాత్ర నుండి మరొక పాత్రకు జారిపోతుంది - అప్పుడు ఎటువంటి సమస్య లేదు, ఎందుకంటే ఇది కేవలం నటన అని ఆమెకు తెలుసు. జీవితమంతా ఇలాగే ఉండాలి. ఏదీ ఒకరిని పూర్తిగా పట్టుకోలేనంతగా పాత్రల్లోకి, పాత్రల నుండి బయటకు జారిపోయేంత సామర్థ్యం కలిగి ఉండాలి. అప్పుడు మీరు మీలో స్వేచ్ఛను అనుభవించడం ప్రారంభిస్తారు. మీ నిజమైన సారాన్ని మీరు అనుభూతి చెందుతారు. లేకపోతే, మీరు ఎల్లప్పుడూ ఒక పాత్రలో పరిమితమై ఉంటారు.*
  
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Osho Daily Meditations - 172 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🍀 172. PLAY 🍀*

*🕉 Once you become capable of playing roles, you become free of them. 🕉*
 
*What is the difficulty in playing a role? The difficulty comes because you are fixed with another role and you think that is your personality. You have been playing one role, and you have become so identified with it that a different role seems impossible. You will have to loosen yourself from the past and move into your new role. But it is good to move into new roles. And just think-it is just a role, a game that you are playing. Your essence has no personality. Your essence has no roles. It can play all the roles, but it has no character.*

*That's what makes inner freedom beautiful. So just be an actor. In one film the actor is playing one role, in another film another role. Maybe in the morning she is in one role, and in the evening she is in another. She simply slips from one role to another--and there is no problem, because she knows it is just acting. All of life should be like that. One should be so capable of slipping in and out of roles in that nothing holds one. You will start feeling a freedom arising in you, and you will start feeling your real essence. Otherwise you are always confined in a role.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోరోజువారీధ్యానములు
#OshoDailyMeditations
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse 
#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/ 
https://oshodailymeditations.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 365-1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 365-1 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*మూల మంత్రము :*
*🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 80. చితి, స్తత్పదలక్ష్యార్థా, చిదేక రసరూపిణీ ।*
*స్వాత్మానంద లవీభూత బ్రహ్మాద్యానంద సంతతిః ॥ 80 ॥ 🍀*

*🌻 365-1. 'స్వాత్మానంద లవీభూత బ్రహ్మాద్యానంద సంతతిః' 🌻* 

*తన ఆనందమందు అనుభూతములైన త్రిమూర్త్యాదుల ఆనందముల సంతతి కలది శ్రీమాత అని అర్థము. ఈశ్వరానందము లేక బ్రహ్మానందము సతతము అపరిమితముగ అనుభవించినది శ్రీమాత. అట్లు అనుభవించు చున్ననూ సృష్టికార్యము జరుపుచునే యుండును. కర్తృత్వము నిర్వహించుట, దైవము నందుండుట ఏక కాలమున జరుగుచున్నవి. ఇది శ్రీమాతకే సాధ్యము. కర్తృత్వ నిర్వహణమున నిలచి యున్నప్పుడు ఈశ్వరునితో కూడి యుండుట అంతగ వీలుపడదు.*

*కర్తృత్వ మున్నప్పుడు అహంకార ముండును. అహంకారము లేక కర్తృత్వము లేదు. ఈశ్వరునితో కూడి తాదాత్మ్య ఆనందమున నున్నప్పుడు కర్తృత్వ ముండదు. దానికి కారణము అహంకారము కరగి యుండుటయే. అట్టి స్థితిలో బ్రహ్మానందము పొందుచూ సృష్టి కార్యములు చక్కపెట్టుట ఎట్లు సాధ్యము? శ్రీమాత కిది సాధ్యమై నిలచినది. పరమ భక్తులకు కూడా ఇది సాధ్య పడినది. తాము దైవము నందు లీనమై యున్నప్పుడు పనులు తాము చేయుటగా గాక తమ నుండి జరుగుచుండును. అపుడవి దివ్యముగ కూడ జరుగు చుండును. ఈ స్థితికి పరాకాష్ఠ శ్రీమాత. తాను దైవము నందుండిననూ సృష్టి జరుగుటకు సంతతిగ లవీ భూతముల నేర్పరచునది శ్రీమాత. లవీ భూతము లనగా సృష్టి, స్థితి, లయము అను కార్యములు నిర్వహించు ప్రజ్ఞలు.*

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 365-1 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
*✍️. Acharya Ravi Sarma *
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 80. Chiti statpada lakshyardha chidekarasa rupini*
*Svatyananda lavibhuta bramha dyananda santatih ॥ 80 ॥ 🌻*

*🌻 365-1. Svātmānanda-lavī-bhūta-brahmādyānanda-santatiḥ स्वात्मानन्द-लवी-भूत-ब्रह्माद्यानन्द-सन्ततिः 🌻*

*The sum total of bliss of Gods like Brahma and others is only a droplet of Her bliss. All gods and goddesses enjoy the ānanda or bliss. Brahma and other gods indicate the three actions of the Brahman viz. creation, sustenance and dissolution. Every action of the universe is said to be controlled by a form of god or goddesses. For example Brahma is said to be in charge of creation, Viṣṇu for sustenance and Rudra for destruction, Varuṇa for waters, Agni for fire, etc.*

*But what is bliss? Our real nature is always in the state of bliss or happiness or ānanda whatever you call it. But this perennial nature of bliss is disturbed by the powerful tools of desire and associated losses. Desire is always for the one that one does not possess and loss is a situation where, what one had earlier is not with him now.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#శ్రీలలితాసహస్రనామచైతన్యవిజ్ఞానము #SriLalithaChaitanyaVijnanam #లలితాసహస్రనామములు #LalithaSahasranama
#PrasadBhardwaj 
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://www.facebook.com/103080154909766/
https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹