7-AUGUST-2021 MESSAGES

1) 🌹. గీతోపనిషత్తు - సాంఖ్య యోగము - 236 🌹  
2) 🌹. శివ మహా పురాణము - 437🌹 
3) 🌹 వివేక చూడామణి - 111 / Viveka Chudamani - 111🌹
4)🌹. మాస్టర్ ఇ.కె సందేశాలు -64🌹  
5) 🌹 Osho Daily Meditations - 53🌹
6) 🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 112 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹


*🌹. గీతోపనిషత్తు -236 🌹*
✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్ 
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
*📚. 8వ అధ్యాయము - అక్షర పరబ్రహ్మ యోగము 📚*
శ్లోకము 18 - 1
 
*🍀 17 - 1. వ్యక్తా వ్యక్తములు - ఉషః కాలమునుండి క్రమముగ వెలుగేర్పడు చుండగ సమస్త జీవులు ఎట్లు మేల్కాంచునో అట్లే సృష్టి ఉషస్సు నందు క్రమముగ సృష్టి, సృష్టిజీవులు ఏర్పడుచు, సృష్టి నిర్మాణ మగుననియు, మరల సాయంకాలము నుండి సృష్టి తిరోధానము చెందుచు అవ్యక్తము లోనికి చనుననియు తెలుపబడినది. 🍀*

అవ్యక్తా ద్వ్యక్తయః సర్వాః ప్రభవంత్యహరాగమే
రాత్ర్యాగమే ప్రలీయంతే తతైవావ్యక్త సంజ్ఞకే || 18

తాత్పర్యము : అహస్సు ఆగమము నందు అవ్యక్తము నుండి సమస్తము క్రమముగ వ్యక్తమగునని, అట్లే సాయం సంధ్యా గమనము నుండి ప్రారంభమగు రాత్రికాలమున అంతయు అవ్యక్తము లోనికి పోవుననియు ఈ శ్లోకము తెలియపరుచు చున్నది. 

వివరణము : ఉషః కాలమునుండి క్రమముగ వెలుగేర్పడు చుండగ సమస్త జీవులు ఎట్లు మేల్కాంచునో అట్లే సృష్టి ఉషస్సు నందు క్రమముగ సృష్టి, సృష్టిజీవులు ఏర్పడుచు, సృష్టి నిర్మాణ మగుననియు, మరల సాయంకాలమునుండి సృష్టి తిరోధానము చెందుచు అవ్యక్తము లోనికి చనుననియు తెలుపబడినది. మనము కూడ నిద్ర నుండి మేల్కాంచినపుడు క్రమముగ ప్రపంచమున ప్రవేశించుచు, రాత్రియగుసరికి నిద్రలోనికి తిరోగమనము చెందుచు నుందుము. పగటియందు వ్యక్తమై యున్నను, రాత్రియందు అవ్యక్తములోనికి జారిపోవుచుందుము.

మెలకువ వచ్చినది మొదలు క్రమముగ మనయందలి ఎరుక వ్యాప్తి చెందుచు మిట్టమధ్యాహ్నమునకు తారాస్థాయిని చేరును. సాయంత్రము వరకు వ్యక్తముననే వర్తించుచు రాత్రి సమయమున తిరోగమించి నిద్రలోనికి కొనిపోబడును. మన పగలు, మన రాత్రి ఎట్లో బ్రహ్మదేవుని పగలు, రాత్రి అట్లే. కాని పరిమాణము విషయమున దోమకు, ఏనుగుకు గల తేడా యున్నది. పరిమాణమున భేదమున్నను సూత్ర మొక్కటియే. 

రాత్రియందు నిద్రాస్థితిలో మనమందరము అవ్యక్తముగనే యున్నాము. మనమెట్లుంటిమో మనకు తెలియదు. మెలకువ వచ్చినది మొదలు మనమున్నామని తెలియుట, మనకు అనేకానేక ఊహలు జనించుట, ఉక్కిరి బిక్కిరిగ కార్యక్రమములు నిర్వర్తించు కొనుట చేయుదుము. మరల రాత్రియందు నిదుర ఆవేశించి, అవ్యక్తములోనికి గొని పోబడినపుడు మనమున్నామని గూడ తెలియదు. 

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#గీతోపనిషత్ #సద్గురుపార్వతీకుమార్
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 436🌹* 
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴* 
అధ్యాయము - 27

*🌻. బ్రహ్మచారి శివుని నిందించుట - 2 🌻*

బ్రాహ్మణుడిట్లు పలికెను-

మహాదేవుడు వృషభము ధ్వజమునందు గలవాడు, భస్మచే లిప్తమైన దేహము గలవాడు జటలను ధరించువాడు, పెద్దపులి, చర్మమును వస్త్రముగా ధరించువాడు, ఏనుగు చర్మము ఉత్తరీయముగా గలవాడు (12). ఆయన కపాలమును ధరించును. ఆయన శరీరమంతయూ పాములచే చుట్టబడి యుండును ఆయన విషమును ధరించి యుండును. ఆయన తినకూడని పదార్ధములను తినును. వికృతమగు కన్నులుగల ఆయనను చూచినచో భయము కలుగును(13).

ఆయన పుట్టుక గురించి ఎవ్వరికి తెలియదు. ఆయన ఏనాడూ గృహ సుఖములనెరుంగడు. ఆయన దిగంబరుడు పది చేతులు గలవాడు. భూతప్రేతములు సర్వదా ఆయనను చుట్టువారి యుండును. (14). ఆయనను నీవు భర్తగా కోరుటకు కారణమేమి? ఓ దేవీ! నీ జ్ఞానము ఎచ్చటకు పోయినది? నాకీ విషయమును ఆలోచించి చెప్పుము (15). 

నేనాతని భయంకరమగు వ్రతమును గూర్చి పూర్వమే వినియుంటిని. నీకు కూడా వినుట యందు అభిరుచియున్నచో, ఇప్పుడు చెప్పెదను. వినుము(16) దక్షపుత్రి, ప్రతివ్రత యగు సతి వృషభము వాహనముగా గల శివుని పూర్వము దైవవశముచే భర్తగా పొందెను. ఆమె పొందిన భోగము అందరికీ తెలిసినదే(17).

సతీదేవి కపాలమును ధరించువాని భార్యయను కారణముచే దక్షుడామెను తిరస్కరించినాడు. మరియు యజ్ఞములో భాగము ఈయబడే దేవతలలో శంభుని జేర్చలేదు.(18) ఆ అవమానముచే మిక్కిలి కోపమును, దుఃఖమును పొందిన సతీదేవి శంకరుని విడిచిపెట్టి, ప్రియమగు ప్రాణములను కూడ త్యజించెను(19). 

నీవు స్త్రీలలో గొప్పదానవు నీ తండ్రి పర్వతములన్నింటికీ రాజు. నీవు ఉగ్రమగు తపస్సును అట్టి భర్తను పొందవలెననే కోరికతో ఏల చేయుచున్నావు?(20) బంగరు నాణమునిచ్చి నీవు గాజు ముక్కనుపొందగోరుచున్నావు. నీవు స్వచ్ఛమగు చందనమును త్రోసిపుచ్చి బురదను శరీరముపై లేపనము చేయగోరుచున్నావు.(21)

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#శివమహాపురాణము #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. వివేక చూడామణి - 112 / Viveka Chudamani - 112🌹*
✍️ రచన : *పేర్నేటి గంగాధర రావు*
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🍀. 25. వైరాగ్య స్థితి - 2 🍀*

375. పూర్తిగా వైరాగ్యమును పొందిన వ్యక్తి మాత్రమే సమాధి స్థితిని చేరగలడు మరియు స్థిరమైన జ్ఞానాన్ని పొందగలడు. అట్టి జ్ఞాని మాత్రమే సత్యాన్ని గ్రహించి బంధనాల నుండి విముక్తి పొందగలడు. అతడే స్వేచ్ఛను పొందిన ఆత్మానుభవముతో ఆనంద స్థితిని చేరగలడు. 

376. స్థితప్రజ్ఞత కలిగిన వ్యక్తి ఏమంటాడంటే ‘’నాకు ఏవిధమైన ఇతర పరికరము, ఆనందమును పొందుటకు లభించలేదు, ఒక్క వైరాగ్యము తప్ప’’. ఆ వైరాగ్యముతో ఆత్మ జ్ఞానము పొందిన, అది తిరుగులేని స్వేచ్ఛను కలుగజేస్తుంది. దాని ప్రభావముతో అంతములేని విముక్తిని పొందగలడు. అందువలన వ్యక్తి క్షేమము కొరకు బాహ్యాభ్యంతర్గత వ్యవహారములలో తన మనస్సును శాశ్వతమైన ఆత్మ పై ఉంచుము. 

377. నీ యొక్క ప్రాపంచిక వస్తు సముదాయమును ఎంతగా కోరినప్పటికి, అవి విషమువంటివని వాని వలన చావు అంటిపెట్టుకొని ఉంటుందని గ్రహించి, నీ యొక్క కులముపై ఆపేక్ష, కుటుంబ జీవితములకు దూరముగా ఉంటూ, నీ గుర్తింపు అలాంటి అసత్య విషయములు, శరీరముపై గాక ఆత్మ వైపు మనస్సును మళ్ళించుము. అపుడు మాత్రమే నీవు నిజముగా బ్రహ్మమును దర్శించగలవు. మనస్సును ఒక క్షణము కూడా చలింపనీయకుండా కేవలం ఆత్మ పైన ఉంచి ధ్యానింపుము. 

 సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 VIVEKA CHUDAMANI - 112 🌹*
✍️ Sri Adi Shankaracharya
Swami Madhavananda
📚 Prasad Bharadwaj

*🌻 25. Vairagya (Dispassion) - 2 🌻*

375. The extremely dispassionate man alone has Samadhi, and the man of Samadhi alone gets steady realisation; the man who has realised the Truth is alone free from bondage, and the free soul only experiences eternal Bliss.

376. For the man of self-control I do not find any better instrument of happiness than dispassion, and if that is coupled with a highly pure realisation of the Self, it conduces to the suzerainty of absolute Independence; and since this is the gateway to the damsel of everlasting liberation, therefore for thy welfare, be dispassionate both internally and externally, and always fix thy mind on the eternal Self.

377. Sever thy craving for the sense-objects, which are like poison, for it is the very image of death, and giving up thy pride of caste, family and order of life, fling actions to a distance. Give up thy identification with such unreal things as the body, and fix thy mind on the Atman. For thou art really the Witness, Brahman, unshackled by the mind, the One without a second, and Supreme.

Continues.... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#వివేకచూడామణి #VivekaChudamani #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. వివేకచూడామణి Viveka Chudamani 🌹
www.facebook.com/groups/vivekachudamani/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 63 🌹*
✍️. రచన : సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు 
📚 . సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌻. ఐతరేయము 🌻*

దేహము నందు జీవుడుగా బద్ధుడైనపుడు తన కన్న ఇతరమైన సృష్టి యుండుట కనిపించును. 

ఇదియే వేదములందు కీర్తింపబడిన 'ఐతరేయము' అనబడు వెలుగు ( objectivity) . ఇది సృష్టి కనిపించుటకు అద్దము. దీనిలో దేవుడు కనిపించడు.  

తనకు తానుగా జీవుడు తనను గుర్తించినచో తాను దేవుడుగా కనిపించును. దీనినభ్యసించిన వెనుక మిగిలిన సృష్టిలో కూడ తననే దర్శించును.

✍🏼 *మాస్టర్ ఇ.కె.*
భాగవతము 2-84
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మాస్టర్‌ఇకెసందేశములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
🌷. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు 🌷 
www.facebook.com/groups/masterek/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
 www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 Osho Daily Meditations - 53 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

*🍀 STORMS 🍀*

*🕉 It is good to be available to the wind, to the rain, to the sun, because this is what life is. So rather than becoming worried about it, dance! 🕉*

Growth means that you are absorbing something new every day, and that absorption is possible only if you are open. Now your windows and doors are open. Sometimes the rain comes in and the wind comes in, the sun comes, and life moves within you. So you will feel a few disturbances: Your newspaper will start moving in the wind, the papers on the table will be disturbed, and if the rain starts coming in your clothes may become wet. If you have always lived in a closed room, you will ask, "What is happening?" 

Something beautiful is happening. It is good to be available to the wind, to the rain, to the sun, because this is what life is. So rather than becoming worried about it, dance! Dance when the storm comes, because silence will follow. Dance when challenges come and disturb your life, because in responding to those challenges you will be growing to new heights. Remember, even suffering is a grace. 

If one can take it rightly it becomes a stepping stone. People who have never suffered and have lived a convenient and comfortable, life are almost dead. Their lives will not be like a sharp sword. It will not even cut vegetables. Intelligence becomes sharp when you face challenges. Pray every day to God, "Send me more challenges tomorrow, send more storms," and then you will know life at the optimum.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse #OshoDailyMeditations #ఓషోనిర్మలధ్యానములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹 ఓషో బోధనలు - Osho Teachings 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam 
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 112 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 112 🌹*
🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🍀 112. విమర్శరూపిణీ, విద్యా, వియదాది జగత్ప్రసూః |*
*సర్వవ్యాధి ప్రశమనీ, సర్వమృత్యు నివారిణీ ‖ 112 ‖ 🍀*

🍀 548. విమర్శరూపిణీ - 
జ్ఞాన విశ్లేషణకు సంబంధించిన బిందుస్వరూపము కలది.

🍀 549. విద్యా - 
జ్ఞాన రూపిణి.

🍀 550. వియదాది జగత్ప్రసూ - 
ఆకాశము మొదలైన పంచభూతాలతో కూడిన జగత్తును సృజించునది.

🍀 551. సర్వవ్యాధి ప్రశమనీ - 
అన్ని విధములైన వ్యాధులకు ఉపశమనము కలుగజేయునది.

🍀 552. సర్వమృత్యు నివారిణీ - 
సకల మృత్యుభయాలను పోగొట్టునది.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 112 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj 

*🌻 112. vimarśarūpiṇī vidyā viyadādi-jagatprasūḥ |*
*sarvavyādhi-praśamanī sarvamṛtyu-nivāriṇī || 112 || 🌻*

🌻 548 ) Vimarsa roopini -  
 She who is hidden from view

🌻 549 ) Vidhya -   
She who is “learning”

🌻 550 ) Viyadhadhi jagat prasu -   
She who created the earth and the sky

🌻 551 ) Sarva vyadhi prasamani -   
She who cures all diseases

🌻 552 ) Sarva mrutyu nivarini -   
She who avoids all types of death

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 #లలితాసహస్రనామ #LalithaSahasranama
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 469, 470 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 469, 470


🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 469 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 469🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 469. నైకకర్మకృత్‌, नैककर्मकृत्‌, Naikakarmakrt 🌻


ఓం నైకకర్మకృతే నమః | ॐ नैककर्मकृते नमः | OM Naikakarmakrte namaḥ

జగదుద్పత్తి సంపత్తి విపత్తి ప్రభృతి క్రియాః ।
కరోతీతి మహావిష్ణుర్నైకకర్మకృదుచ్యతే ॥

జగత్తుల ఉత్పత్తి, సంపత్తి అనగా ఉనికి, స్థితి, పుష్టినందియుండుట మరియూ విపత్తి అనగా ఆపద లేదా నాశము మొదలగు అనేక కర్మములను ఆచరించు శ్రీమహావిష్ణువు నైకకర్మకృత్‌ అని ఎరుగబడును.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 469🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻 469. Naikakarmakrt 🌻

OM Naikakarmakrte namaḥ

Jagadudpatti saṃpatti vipatti prabhrti kriyāḥ,
Karotīti mahāviṣṇurnaikakarmakrducyate.

जगदुद्पत्ति संपत्ति विपत्ति प्रभृति क्रियाः ।
करोतीति महाविष्णुर्नैककर्मकृदुच्यते ॥

Lord Mahā Viṣṇu does many actions like utpatti or creation, sampatti i.e. sustenance and vipatti which means annihilation of the worlds. Hence He is called Naikakarmakrt.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

Source Sloka

स्वापनस्स्ववशो व्यापी नैकात्मा नैककर्मकृत् ।वत्सरो वत्सलो वत्सी रत्नगर्भो धनेश्वरः ॥ ५० ॥

స్వాపనస్స్వవశో వ్యాపీ నైకాత్మా నైకకర్మకృత్ ।వత్సరో వత్సలో వత్సీ రత్నగర్భో ధనేశ్వరః ॥ ౫౦ ॥

Svāpanassvavaśo vyāpī naikātmā naikakarmakrt ।Vatsaro vatsalo vatsī ratnagarbho dhaneśvaraḥ ॥ 50 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹




🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 470 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 470🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻470. వత్సరః, वत्सरः, Vatsaraḥ🌻


ఓం వత్సరాయ నమః | ॐ वत्सराय नमः | OM Vatsarāya namaḥ

వసత్యత్రాఖిలమితి విష్ణుర్వత్సర ఉచ్యతే ఈతని యందు అఖిలమును వసించును కావున విష్ణుదేవుడు వత్సరః అని పిలువబడును.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 470🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻470. Vatsaraḥ🌻

OM Vatsarāya namaḥ

Vasatyatrākhilamiti Viṣṇurvatsara ucyate / वसत्यत्राखिलमिति विष्णुर्वत्सर उच्यते Since in Him everything dwells, Lord Viṣṇu is known as Vatsaraḥ.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

Source Sloka

स्वापनस्स्ववशो व्यापी नैकात्मा नैककर्मकृत् ।वत्सरो वत्सलो वत्सी रत्नगर्भो धनेश्वरः ॥ ५० ॥

స్వాపనస్స్వవశో వ్యాపీ నైకాత్మా నైకకర్మకృత్ ।వత్సరో వత్సలో వత్సీ రత్నగర్భో ధనేశ్వరః ॥ ౫౦ ॥

Svāpanassvavaśo vyāpī naikātmā naikakarmakrt ।Vatsaro vatsalo vatsī ratnagarbho dhaneśvaraḥ ॥ 50 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹


06 Aug 2021

దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 122


🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 122 🌹

✍️. సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 99. శిష్య దురాచారము 🌻


బుద్ధునికి దేవదత్తుడు, ఏసుక్రీస్తునకు జూడాసే తీరని ద్రోహము చేసినట్లు చరిత్ర పుటల కెక్కినది. చరిత్ర పుటల కెక్కక సద్గురువులకు ద్రోహము గావించిన వారు కోకొల్లలు. సద్గురు వందించిన బోధలనను యథాతథముగ గ్రహించుటయే మొదలు కష్టము. ఎవరి స్వభావమును బట్టి వారు బోధనలను అవగాహన చేసుకొందురు. సద్గురువు బోధనకన్న శిష్యుని అవగాహన భిన్నముగ నుండవచ్చును. ఇది సర్వసామాన్యము.

ఈ కారణముగ బోధనలను మరల మరల శ్రద్ధగ వినవలెను. తాను వింటినని, తెలుసుకొంటినని అనుకొనువాడు అహంకారి. ఒకటికి పదిమార్లువిని తన అవగాహనను అవకాశమున్నప్పుడు సద్గురువు వద్ద పరిశీలించు కొనవలెను. ఇది మొదటి మెట్టు. తాను పొందిన అవగాహనను ఆచరణలోనికి కొనివచ్చుటకు దీనితో ప్రయత్నింపవలెను. అట్టి దీక్షకు శ్రద్ధ, భక్తి, సంకల్పబలము, ప్రధానమై నిలచును. ఆచరణ మార్గముననే బోధన ఆకళింపు కాగలదు. ఇది రెండవ మెట్టు.

ఆచరణమున ఆకళింపైన బోధనమును సహాధ్యాయులతో, బంధుమిత్రులతో వారి ఆసక్తిని బట్టి పంచుకొనుట మూడవ మెట్టు. ఇది బాధ్యతాయుతమైన శిష్యత్వము. ప్రస్తుత కాలమున బోధనలందుకొని అవగాహన చేసుకొనక, తామాచరించక ఇతరుల కందించువారు కోకొల్లలుగ నున్నారు. ఈ స్వభావము శిష్యులలో ఈనాడు కొత్తగ ఏర్పడినది కాదు. ద్వాపర యుగ ఆరంభము నుండి యిట్టి ప్రవర్తనము మొలకెత్తినది. ఇది దురాచారము.

ఈ దురాచారము వలన శిష్యునికి హాని కలుగును. జీవితము ముందునకు సాగుతున్న కొలది మానసికముగ పలుమార్లు గాయపడు చుండును. క్రమముగ గురుశిష్య సంబంధ సూత్రము తెగును. ముందు జన్మలలో మరల గురువునకై అన్వేషణము జరుగును. ఈ దురాచారము సద్గురువును కూడ బాధించును. పై కారణముగ సద్గురు శిష్యుల నంగీకరించుటకు వ్యామోహపడరాదు. కలియుగమున శిష్యవ్యామోహము గురువునకు, దురాచారము శిష్యునకు హెచ్చగుచున్నది.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


06 Aug 2021

నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 54


🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 54 🌹

✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. ఏ క్షణం నువ్వు సంపూర్ణంగా నిశ్శబ్దంగా, నిశ్చలంగా వుంటావో నువ్వు నీ అస్తిత్వంలో వుంటావు. అది ప్రతి మనిషి జన్మించిన క్షణం. అంతవరకు ప్రతి మనిషీ భౌతికంగా పుట్టినట్లు, ఆధ్యాత్మికంగా కాదు. 🍀


పరమానందం అందర్నీ ప్రేమిస్తుంది. మనమేం చేసినా పరమానంధాన్ని అన్వేషిస్తాం. ప్రతి పనిలో మంచయినా, చెడ్డయినా నీతయినా, అనినీతయినా, భౌతికమైనా ఆధ్యాత్మికమైనా దేని కోసమో అన్వేషణ. అనంత ప్రేమకై అన్వేషణ, అదే పరమానందం.

ఏ క్షణం నువ్వు సంపూర్ణంగా నిశ్శబ్దంగా, నిశ్చలంగా వుంటావో నువ్వు నీ అస్తిత్వంలో వుంటావు. అది ప్రతి మనిషి జన్మించిన క్షణం. అంతవరకు ప్రతి మనిషీ భౌతికంగా పుట్టినట్లు, ఆధ్యాత్మికంగా కాదు. అప్పుడే అతను ఆత్మగా మారతాడు. శాశ్వతంగా మారతాడు. దైవంగా పరివర్తన చెందుతాడు.


సశేషం ...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


06 Aug 2021

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 297 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 297


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 297 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 297 🌹

సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

మూల మంత్రము :

🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 69. పురుషార్థప్రదా, పూర్ణా, భోగినీ, భువనేశ్వరీ ।

అంబికా,ఽనాది నిధనా, హరిబ్రహ్మేంద్ర సేవితా ॥ 69 ॥ 🍀

🌻 297. 'హరిబ్రహ్మేంద్రసేవితా' 🌻


విష్ణువు, బ్రహ్మ, ఇంద్రులచే సేవింపబడునది శ్రీదేవి అని అర్థము. చతుర్ముఖ బ్రహ్మ, విష్ణువు, ఇంద్రుడు కూడ శ్రీమాత నుండి దిగివచ్చిన వారే. కనక వారునూ వారి వారి కర్తవ్యములను- శ్రీమాతను సేవించుచునే నిర్వర్తింతురు. వారా స్థితులయందుండుటకు కూడ వారి ఆరాధనమే కారణము.

మహాచైతన్యము నుండి త్రిమూర్తులు (3), ద్వాదశాదిత్యులు (12), ఏకాదశ రుద్రులు (11), అష్ట వసువులు (8), అశ్వినీదేవతలు (2) వెలువడిరి. అట్లే కుమారులు (4), ప్రజా పతులు (10), ఋషులు (7), మనువులు (14) ఏర్పడిరి. కాలము కూడ ఏర్పడినది. ఇట్లు 72 అంశములు శ్రీమాత చైతన్యము నుండి ఉద్భవించినవి. ఈ అంశా రూపములన్నియూ శ్రీదేవివే. కావున ఆమెకే ఉన్ముఖమై యుండును.

శ్రీదేవి నారాధించినచో సకల దేవతామూర్తులను కూడ ఆరాధించినట్లే. ఇక ప్రత్యేకముగ ఇతర దేవతల నారాధింప పనిలేదు. శ్రీదేవి రూపమునుగాని, శ్రీమహా విష్ణువు రూపమును గాని ఆరాధింప వచ్చును.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 297 🌹

1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️. Ravi Sarma
📚. Prasad Bharadwaj

🍀 69. puruṣārthapradā pūrṇā bhoginī bhuvaneśvarī |
ambikā'nādi-nidhanā haribrahmendra-sevitā || 69 || 🍀

🌻 297. Haribrahamendra-sevitā हरिब्रहमेन्द्र-सेविता (297) 🌻


Hari (Viṣṇu), Brahma and Indra worship Her. In Śrī cakra pūja, Hari, Brahma and Indra are all worshipped. The importance of Śaktī worship is underlined in this nāma. The Gods mentioned here are no demigods, but the creator and upholder and the lord of all gods and goddesses.

They too, on their own merits are powerful. Śiva is not mentioned here possibly due to two reasons. He being Her consort, is not worshipped by Her or there is no difference between Śiva and Śaktī. The second interpretation seems to be appropriate. It has been discussed earlier that Brahman is the combination of static and kinetic energy. Though kinetic energy originates from the static energy, the latter cannot function without the aid of the former.

This concept is explained here. Hari (Viṣṇu), Brahma and Indra should not be taken in literal sense. In fact, Veda-s talk about them more frequently than Śaktī. It is also to be understood that mastery of Veda-s alone do not help to realize the Brahman. One has to go beyond Veda-s to understand the Creation and the Creator. Both Creation and the Creator refer to the Supreme Mother or “Ma” as She is fondly called.

The same interpretation is conveyed in Śivānanda Laharī (verse 4) for Śiva. “Thousands of Gods abound, offering trifling gifts to them who pray and never even in my dreams would I pray or request gifts from them. Śiva who is close to Viṣṇu, Brahma and other Gods, but is difficult for them to near Him, I would beseech and beg always for His lotus feet.”


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


06 Aug 2021

తిరుమల ఏడుకొండలు..ఈ ఏడు శక్తి స్థానాలకి.. ప్రతీక



🌹. తిరుమల ఏడుకొండలు..ఈ ఏడు శక్తి స్థానాలకి.. ప్రతీక 🌹

🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🌺. శేషాద్రి 🌺

🌹 1. నిద్రిస్తూ ఉన్న కుండలినీ శక్తిని మేలుకోలపటమే ధ్యానం, ఇది క్రియాయోగం వల్ల సాధ్యపడుతుంది. ధ్యానం చేసేటప్పుడు ఎప్పుడైతే ఈ శక్తి మూలాధార చక్రాన్ని తాకుతుందో అప్పుడు ఈ నిద్రిస్తూ ఉన్న శక్తిని మనం శేషువు తో పోల్చాము, అంటే నిద్రిస్తున్న పాము, అది మేలుకొంటుంది.

#.అందుకే మొదటి కొండకి..🌺 శషాద్రి 🌺అని పేరు.

🌺. వేదాద్రి 🌺


🌹 2. ఇంకొంచెం ధ్యానం చేస్తే సాధకుని శక్తి స్వాధిస్టాన చక్రాన్ని తాకుతుంది, ఇప్పటికి సాధకుడికి నూటికి 40% సాధించినట్లు. సాధన పట్ల కోరిక, పరమాత్మను కనుక్కోవాలనే ఆరాటం మొదలవుతాయి. ఇక్కడ అంటే స్వాధిస్టాన చక్రం వద్ద వినిపించే శబ్దం వేణుగానం. వేదా అంటే వినటం అని అర్ధం,

#.అందుకే రెండవ కొండకి ..🌺. వేదాద్రి 🌺అని పేరు.


🌺. "గ"రుడాద్రి " 🌺

🌹 3. ఇంకొంచెం ధ్యానం చేస్తే సాధకుని కుండలిని శక్తి మణిపుర చక్రాన్ని తాకుతుంది, ఇప్పటికి సాధకుడికి నూటికి 60% సాధించినట్లు, ఇప్పటికి సెల్ఫ్ కంట్రోల్ వచ్చేస్తుంది, జ్ఞాన శక్తి పెరుగుతుంది, గ్రహణశక్తి పెరుగుతుంది. "గ ' కార శబ్దం జ్ఞానానికి ప్రతీక, ఇక్కడికి వచ్చేటప్పటికి సాధకుడు జ్ఞానారూడుడు అవుతున్నాడు.

#.అందుకే మూడవ కొండకి.. 🌺. "గ"రుడాద్రి " 🌺 అనే పేరు. 🌷🌻🌷


🌺. అంజనాద్రి 🌺

🌹 4. ఇంకొంచెం ధ్యానం చేస్తే సాధకుని కుండలిని శక్తి అనాహత చక్రాన్ని తాకుతుంది, ఇప్పటికి సాధకుడికి నూటికి 80% సాధించినట్లు. ఇప్పటికి సాధకుడికి స్థూల శరీర స్పృహ తగ్గుతుంది. శరీరం చాల తేలిగ్గా, గాల్లో తేలిపోతున్నట్లు ఉంటుంది, సాధకుడు వాయుపుత్రుడైన ఆంజనేయుడే అవుతాడు.

#.అందుకే నాలుగవ కొండకి.. 🌺.అంజనాద్రి 🌺 అని పేరు. 🌼🌼


🌺. వృషభాద్రి 🌺

🌹 5. #.ఇంకొంచెం ధ్యానం చేస్తే సాధకుని కుండలిని శక్తి విశుద్ధ చక్రాన్ని తాకుతుంది, ఇప్పటికి సాధకుడికి నూటికి 100% సాధించినట్లు, భగవంతుడు కనిపిస్తూ ఉంటాడు. సంసార చక్రాలన్నీ దాటేస్తాడు, అన్ని బంధాలు విడిపోతాయి. ప్రాణ నియంత్రణ శక్తి వస్తుంది . ఇంక పరమాత్మ వైపు పరిగెడుతూ ఉంటాడు. ఎద్దుకి అచ్చు వేసి వదిలేస్తే ఎలా దాని ఇష్టం వచ్చినట్లు పరిగెడుతుందో అలాగ.

#.అందుకే ఐదవ కొండకి.. 🌺. వృషభాద్రి 🌺 అని పేరు.


🌺. వేంకటాద్రి 🌺

🌹 6.#. ఇంకొంచెం ధ్యానం చేస్తే సాధకుని కుండలిని శక్తి ఆజ్ఞా చక్రాన్ని తాకుతుంది. ఇప్పుడు దాటి వచ్చిన ఆరు చక్రాలు ఆరు పడగలు విప్పినట్లు అనుకుంటే, ఆ పడగలు కామ, క్రోధ , లోభ, మోహ, మద, మాత్సర్యాలు అనే ఆరు అరిషడ్వర్గాలని శ్రీకృష్ణుడు #.కాళీయ మర్ధనుడై దర్శనమిస్తూ సాధకుడి నుంచి పోగొట్టినట్లు అనుభూతి పొందుతాడు. మహా వెలుగు, తనే వెలుగైనట్లు అనుభూతి చెందుతాడు. ఇప్పటికి సాధకుడికి, భగవంతుడు ఎదురుగానే ఉంటాడు. తనకి పరమాత్మకి మద్య ఇంకేమి లేదు. పరమశాంతి కలుగుతుంది.

#.అది ఆరవ కొండ.. 🌺. వేంకటాద్రి 🌺 అని పేరు.


🌺. నారాయణాద్రి 🌺

🌹 7. #.తరువాత సాధకుని కుండలిని శక్తి సహస్రార చక్రాన్ని తాకుతుంది, ఇది పరమాత్మ చక్రం. ఇంక అక్కడ సాధకుడు లేడు, నారాయణుడే ఉన్నాడు, సాధకుడు తనే పరమాత్మ అవుతాడు, నారాయణ అంటే వ్యాపించటం అని అర్ధం. అంతటా #తానేయై వ్యాపించేవాడు కాబట్టి నారాయణుడు.

#.అందుకే ఏడవ కొండకి.. 🌺. నారాయణాద్రి 🌺 అనీ పేరు.


#.ఇది యోగ పరంగా తిరుమల ఏడు కొండల అంతరార్ధం. 🍀🍂🍀

#.ఇంతే కాకుండా మనం ఎక్కేటప్పుడు మెట్లని కూడా పరిశీలిన చేస్తే అర్ధం అవుతుంది, అవన్నీ ఇలా 8,16,24,32.... (multiples of eight) లో ఉంటాయి. దీన్ని మనం అష్టాంగయోగం చెయ్యమని చెపుతున్నట్లు అన్వయించుకోవచ్చు.

ఎందుకంటే అష్టాంగయోగం అంటే..

యమ, నియమ, ఆసన, ప్రాణాయామ, ప్రత్యాహార, ధారణ, ధ్యాన సమాధి. 🌼

🙏. భగవంతుణ్ణి చేరుకొనే ఏడు క్రియలని (కొండల రూపంలో) ఎనిమిది యోగాలని (అష్టాంగయోగం) మెట్ల రూపంలో బాలాజి మనందరికి కళ్ళ ముందు ఉంచారు. కళ్ళు తెరిచి చూస్తే నారాయణులం,

🙏🙏. తెరవకపోతే నరులం. 🌼🌹🌼

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


06 Aug 2021

6-AUGUST-2021 MESSAGES

1) 🌹 శ్రీమద్భగవద్గీత - 73 / Bhagavad-Gita - 73 - 2 - 26🌹
2) 🌹 శ్రీమద్భగవద్గీత - 641 / Bhagavad-Gita - 641 - 18-52🌹 
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 469 470 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 469, 470🌹
4) 🌹 Daily Wisdom - 148🌹
5) 🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 122🌹
6) 🌹. నిర్మల ధ్యానములు - 54🌹
7) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 297 / Sri Lalita Chaitanya Vijnanam - 297🌹 
8) 🌹. తిరుమల ఏడుకొండలు..ఈ ఏడు శక్తి స్థానాలకి.. ప్రతీక 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. తిరుమల ఏడుకొండలు..ఈ ఏడు శక్తి స్థానాలకి.. ప్రతీక 🌹*

🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺

*🌺. శేషాద్రి 🌺*

*🌹 1. నిద్రిస్తూ ఉన్న కుండలినీ శక్తిని మేలుకోలపటమే ధ్యానం, ఇది క్రియాయోగం వల్ల సాధ్యపడుతుంది. ధ్యానం చేసేటప్పుడు ఎప్పుడైతే ఈ శక్తి మూలాధార చక్రాన్ని తాకుతుందో అప్పుడు ఈ నిద్రిస్తూ ఉన్న శక్తిని మనం శేషువు తో పోల్చాము, అంటే నిద్రిస్తున్న పాము, అది మేలుకొంటుంది.* 
*#.అందుకే మొదటి కొండకి..🌺 శషాద్రి 🌺అని పేరు.* 

*🌺. వేదాద్రి 🌺*

*🌹 2. ఇంకొంచెం ధ్యానం చేస్తే సాధకుని శక్తి స్వాధిస్టాన చక్రాన్ని తాకుతుంది, ఇప్పటికి సాధకుడికి నూటికి 40% సాధించినట్లు. సాధన పట్ల కోరిక, పరమాత్మను కనుక్కోవాలనే ఆరాటం మొదలవుతాయి. ఇక్కడ అంటే స్వాధిస్టాన చక్రం వద్ద వినిపించే శబ్దం వేణుగానం. వేదా అంటే వినటం అని అర్ధం,* 
*#.అందుకే రెండవ కొండకి ..🌺. వేదాద్రి 🌺అని పేరు.*

*🌺. "గ"రుడాద్రి " 🌺* 

*🌹 3. ఇంకొంచెం ధ్యానం చేస్తే సాధకుని కుండలిని శక్తి మణిపుర చక్రాన్ని తాకుతుంది, ఇప్పటికి సాధకుడికి నూటికి 60% సాధించినట్లు, ఇప్పటికి సెల్ఫ్ కంట్రోల్ వచ్చేస్తుంది, జ్ఞాన శక్తి పెరుగుతుంది, గ్రహణశక్తి పెరుగుతుంది. "గ ' కార శబ్దం జ్ఞానానికి ప్రతీక, ఇక్కడికి వచ్చేటప్పటికి సాధకుడు జ్ఞానారూడుడు అవుతున్నాడు.* 
*#.అందుకే మూడవ కొండకి.. 🌺. "గ"రుడాద్రి " 🌺 అనే పేరు.* 🌷🌻🌷

*🌺. అంజనాద్రి 🌺*

*🌹 4. ఇంకొంచెం ధ్యానం చేస్తే సాధకుని కుండలిని శక్తి అనాహత చక్రాన్ని తాకుతుంది, ఇప్పటికి సాధకుడికి నూటికి 80% సాధించినట్లు. ఇప్పటికి సాధకుడికి స్థూల శరీర స్పృహ తగ్గుతుంది. శరీరం చాల తేలిగ్గా, గాల్లో తేలిపోతున్నట్లు ఉంటుంది, సాధకుడు వాయుపుత్రుడైన ఆంజనేయుడే అవుతాడు.*  
*#.అందుకే నాలుగవ కొండకి.. 🌺.అంజనాద్రి 🌺 అని పేరు.* 🌼🌼

*🌺. వృషభాద్రి 🌺* 

*🌹 5. #.ఇంకొంచెం ధ్యానం చేస్తే సాధకుని కుండలిని శక్తి విశుద్ధ చక్రాన్ని తాకుతుంది, ఇప్పటికి సాధకుడికి నూటికి 100% సాధించినట్లు, భగవంతుడు కనిపిస్తూ ఉంటాడు. సంసార చక్రాలన్నీ దాటేస్తాడు, అన్ని బంధాలు విడిపోతాయి. ప్రాణ నియంత్రణ శక్తి వస్తుంది . ఇంక పరమాత్మ వైపు పరిగెడుతూ ఉంటాడు. ఎద్దుకి అచ్చు వేసి వదిలేస్తే ఎలా దాని ఇష్టం వచ్చినట్లు పరిగెడుతుందో అలాగ.* 
*#.అందుకే ఐదవ కొండకి.. 🌺. వృషభాద్రి 🌺 అని పేరు.* 

*🌺. వేంకటాద్రి 🌺* 

*🌹 6.#. ఇంకొంచెం ధ్యానం చేస్తే సాధకుని కుండలిని శక్తి ఆజ్ఞా చక్రాన్ని తాకుతుంది. ఇప్పుడు దాటి వచ్చిన ఆరు చక్రాలు ఆరు పడగలు విప్పినట్లు అనుకుంటే, ఆ పడగలు కామ, క్రోధ , లోభ, మోహ, మద, మాత్సర్యాలు అనే ఆరు అరిషడ్వర్గాలని శ్రీకృష్ణుడు #.కాళీయ మర్ధనుడై దర్శనమిస్తూ సాధకుడి నుంచి పోగొట్టినట్లు అనుభూతి పొందుతాడు. మహా వెలుగు, తనే వెలుగైనట్లు అనుభూతి చెందుతాడు. ఇప్పటికి సాధకుడికి, భగవంతుడు ఎదురుగానే ఉంటాడు. తనకి పరమాత్మకి మద్య ఇంకేమి లేదు. పరమశాంతి కలుగుతుంది.* 
*#.అది ఆరవ కొండ.. 🌺. వేంకటాద్రి 🌺 అని పేరు.*
  
*🌺. నారాయణాద్రి 🌺* 

*🌹 7. #.తరువాత సాధకుని కుండలిని శక్తి సహస్రార చక్రాన్ని తాకుతుంది, ఇది పరమాత్మ చక్రం. ఇంక అక్కడ సాధకుడు లేడు, నారాయణుడే ఉన్నాడు, సాధకుడు తనే పరమాత్మ అవుతాడు, నారాయణ అంటే వ్యాపించటం అని అర్ధం. అంతటా #తానేయై వ్యాపించేవాడు కాబట్టి నారాయణుడు.* 
*#.అందుకే ఏడవ కొండకి.. 🌺. నారాయణాద్రి 🌺 అనీ పేరు.* 

*#.ఇది యోగ పరంగా తిరుమల ఏడు కొండల అంతరార్ధం.* 🍀🍂🍀

*#.ఇంతే కాకుండా మనం ఎక్కేటప్పుడు మెట్లని కూడా పరిశీలిన చేస్తే అర్ధం అవుతుంది, అవన్నీ ఇలా 8,16,24,32.... (multiples of eight) లో ఉంటాయి. దీన్ని మనం అష్టాంగయోగం చెయ్యమని చెపుతున్నట్లు అన్వయించుకోవచ్చు.*   

*ఎందుకంటే అష్టాంగయోగం అంటే..*
*యమ, నియమ, ఆసన, ప్రాణాయామ, ప్రత్యాహార, ధారణ, ధ్యాన సమాధి. 🌼*

*🙏. భగవంతుణ్ణి చేరుకొనే ఏడు క్రియలని (కొండల రూపంలో) ఎనిమిది యోగాలని (అష్టాంగయోగం) మెట్ల రూపంలో బాలాజి మనందరికి కళ్ళ ముందు ఉంచారు. కళ్ళు తెరిచి చూస్తే నారాయణులం,*
*🙏🙏. తెరవకపోతే నరులం. 🌼🌹🌼*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత / Bhagavad-gita - 73 🌹*
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద 
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ 

🌴. ద్వితీయ అధ్యాయము - సాంఖ్య యోగము - 26 *🌴*

26. అథ చైనం నిత్యజాతం నిత్యం వా మన్యసే మృతమ్ | 
తథాపి త్వం మాహాబాహో నైనం శోచితుమర్హసి ||

తాత్పర్యం :
*ఓ మహాబాహో! ఒకవేళ నీవీ ఆత్మ ( లేదా జీవలక్షణములు) ఎల్లప్పుడును పుట్టుచు, మరణించునని తలచినను దుఃఖించుటకు ఎట్టి కారణము లేదు.*

భాష్యము :
దేహమునకు పరముగా ఆత్మ కోక ప్రత్యేక ఉనికి కలదని అంగీకరింపని తత్త్వవేత్తల తెగ ఒకటి ఎల్లప్పుడు ఉండును. వారు దాదాపు బౌద్ధులను పోలినట్టివారు. శ్రీకృష్ణభగవానుడు గీతను తెలియజేసిన కాలమునందు అట్టివారు ఉన్నట్లుగా గోచరించుచున్నది. “లోకాయతికులు” మరియు “వైభాషికులు” అని తెలియబడు అట్టి తత్త్వవేత్తలు మూలకముల సరియైన సమ్మేళనము వలన జీవనము కలుగునని పలుకుదురు. 

నేటి ఆధునిక శాస్త్రవేత్తలు మరియు భౌతిక తత్త్వవేత్తలు సైతము అదేవిధముగా తలతురు. వారి సిద్ధాంతము ప్రకారము మూలకముల కలయికలో కొన్ని భౌతిక, రసాయయనచర్యల వలన జీవము కలుగుచున్నది. నవీన మానవశాస్త్రములు ఇట్టి సిద్ధాంతము పైననే ఆధారపడియున్నది. పలు కుహునా ధర్మములు ఈ సిద్ధాంతమును మరియు భక్తిరహితమైన బౌద్ధవాదమును అనుసరించుచు అమెరికాదేశమునందు ప్రాచుర్యము నొందుచున్నది.

ఒకవేళ అర్జునుడు వైభాషిక సిద్ధాంతము వలె ఆత్మ ఉనికిని గుర్తింపకున్నను దుఃఖించుటకు కారణము లేదు. కొన్ని రసాయనములు నష్టము వలన ఎవ్వరును చింతాక్రంతులై విధ్యుక్త ధర్మమును విడనాడరు. పైగా నేటి ఆధునిక యుద్ధపద్ధతిన శత్రువుపై విజయమును పొందుటకు మనుజుడు టన్నుల పరిమాణములో రసాయనములను వృథా చేయుచున్నాడు. వైభాషిక సిద్ధాంతముప్రకారము దేహముతో పాటు ఆత్మ నశించును. కావున అర్జునుడు ఆత్మ ఉనికిని గూర్చి వేదంనిర్ణయమును అంగీకరించినను లేదా ఆత్మ ఉనికిని నిరాకరించినను చింతించుటకు ఎట్టి కారణము లేదు. 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 73 🌹*
✍️ Swamy Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada 
📚. Prasad Bharadwaj 

*🌴 Chapter 2 - Sankhya Yoga - 26 🌴*

26. atha cainaṁ nitya-jātaṁ nityaṁ vā manyase mṛtam tathāpi tvaṁ mahā-bāho nainaṁ śocitum arhasi

🌻 Translation :
*If, however, you think that the soul [or the symptoms of life] will always be born and die forever, you still have no reason to lament, O mighty-armed.*

🌻 Purport :
There is always a class of philosophers, almost akin to the Buddhists, who do not believe in the separate existence of the soul beyond the body. When Lord Kṛṣṇa spoke the Bhagavad-gītā, it appears that such philosophers existed, and they were known as the Lokāyatikas and Vaibhāṣikas. Such philosophers maintain that life symptoms take place at a certain mature condition of material combination. The modern material scientist and materialist philosophers also think similarly. 

According to them, the body is a combination of physical elements, and at a certain stage the life symptoms develop by interaction of the physical and chemical elements. The science of anthropology is based on this philosophy. Currently, many pseudo religions – now becoming fashionable in America – are also adhering to this philosophy, as are the nihilistic nondevotional Buddhist sects.

Even if Arjuna did not believe in the existence of the soul – as in the Vaibhāṣika philosophy – there would still have been no cause for lamentation. No one laments the loss of a certain bulk of chemicals and stops discharging his prescribed duty. On the other hand, in modern science and scientific warfare, so many tons of chemicals are wasted for achieving victory over the enemy. 

According to the Vaibhāṣika philosophy, the so-called soul or ātmā vanishes along with the deterioration of the body. So, in any case, whether Arjuna accepted the Vedic conclusion that there is an atomic soul or he did not believe in the existence of the soul, he had no reason to lament.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 642 / Bhagavad-Gita - 642 🌹*
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. 18వ అధ్యాయము - మోక్ష సన్యాస యోగం - సన్న్యాసము యొక్క పూర్ణత్వము - 53 🌴*

53. అహంకారం బలం దర్పం కామం క్రోధం పరిగ్రహమ్ |
విముచ్య నిర్మమ: శాన్తో బ్రహ్మభూయాయకల్పతే ||

🌷. తాత్పర్యం : 
మిథ్యాహంకారము, మిథ్యాబలము, మిథ్యాగర్వము, కామము, క్రోధము, విషయవస్తుస్వీకారము అనువాని నుండి విడివడినవాడును, మమత్వదూరుడును, శాంతిమయుడును అగు మనుజుడు నిశ్చయముగా ఆత్మానుభవస్థాయికి ఉద్ధరింపగలడు.

🌷. భాష్యము :
మనుజుడు భౌతికభావన నుండి మక్తుడైనపుడు శాంతిమయుడై కలతకు గురికాకుండును. ఈ విషయము భగద్గీత (2.70 ) యందే వివరింపబడినది.

ఆపూర్వమాణం అచలప్రతిష్టమ్ సముద్ర మాప: ప్రవిశన్తి యద్వత్ |
తద్వత్ కామాయం ప్రవిశన్తి సర్వే స శాన్తి మాప్నోతి న కామకామీ ||

“సదా పూరింపబడుచున్నను నిశ్చలముగా నుండి సముద్రమునందు నదులు ప్రవేశించు రీతి తన యందు కోరికలు నిరంతరము ప్రవేశించుచున్నను ఆ ప్రవాహముచే కలతనొందనివాడే శాంతిని పొందగలడు. కోరికలను తీర్చుకొన యత్నించువాడు అట్టి శాంతిని పొంద సమర్థుడు కాజాలడు.”
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 642 🌹*
✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada
📚 Prasad Bharadwaj

*🌴 Chapter 18 - Moksha Sanyasa Yoga - The Perfection of Renunciation - 53 🌴*

53. ahaṅkāraṁ balaṁ darpaṁ
kāmaṁ krodhaṁ parigraham
vimucya nirmamaḥ śānto
brahma-bhūyāya kalpate

🌷 Translation : 
Who is detached, free from false ego, false strength, false pride, lust, anger, and acceptance of material things, free from false proprietorship, and peaceful – such a person is certainly elevated to the position of self-realization.

🌹 Purport :
When one is free from the material conception of life, he becomes peaceful and cannot be agitated. This is described in Bhagavad-gītā (2.70):

āpūryamāṇam acala-pratiṣṭhaṁ
samudram āpaḥ praviśanti yadvat
tadvat kāmā yaṁ praviśanti sarve
sa śāntim āpnoti na kāma-kāmī

“A person who is not disturbed by the incessant flow of desires – that enter like rivers into the ocean, which is ever being filled but is always still – can alone achieve peace, and not the man who strives to satisfy such desires.”
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 469, 470 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 469, 470 🌹*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻 469. నైకకర్మకృత్‌, नैककर्मकृत्‌, Naikakarmakrt 🌻*

*ఓం నైకకర్మకృతే నమః | ॐ नैककर्मकृते नमः | OM Naikakarmakrte namaḥ*

జగదుద్పత్తి సంపత్తి విపత్తి ప్రభృతి క్రియాః ।
కరోతీతి మహావిష్ణుర్నైకకర్మకృదుచ్యతే ॥

జగత్తుల ఉత్పత్తి, సంపత్తి అనగా ఉనికి, స్థితి, పుష్టినందియుండుట మరియూ విపత్తి అనగా ఆపద లేదా నాశము మొదలగు అనేక కర్మములను ఆచరించు శ్రీమహావిష్ణువు నైకకర్మకృత్‌ అని ఎరుగబడును.

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 469🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 469. Naikakarmakrt 🌻*

*OM Naikakarmakrte namaḥ*

Jagadudpatti saṃpatti vipatti prabhrti kriyāḥ,
Karotīti mahāviṣṇurnaikakarmakrducyate.

जगदुद्पत्ति संपत्ति विपत्ति प्रभृति क्रियाः ।
करोतीति महाविष्णुर्नैककर्मकृदुच्यते ॥

Lord Mahā Viṣṇu does many actions like utpatti or creation, sampatti i.e. sustenance and vipatti which means annihilation of the worlds. Hence He is called Naikakarmakrt.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
स्वापनस्स्ववशो व्यापी नैकात्मा नैककर्मकृत् ।वत्सरो वत्सलो वत्सी रत्नगर्भो धनेश्वरः ॥ ५० ॥

స్వాపనస్స్వవశో వ్యాపీ నైకాత్మా నైకకర్మకృత్ ।వత్సరో వత్సలో వత్సీ రత్నగర్భో ధనేశ్వరః ॥ ౫౦ ॥

Svāpanassvavaśo vyāpī naikātmā naikakarmakrt ।Vatsaro vatsalo vatsī ratnagarbho dhaneśvaraḥ ॥ 50 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 470 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 470🌹*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻470. వత్సరః, वत्सरः, Vatsaraḥ🌻*

*ఓం వత్సరాయ నమః | ॐ वत्सराय नमः | OM Vatsarāya namaḥ*

వసత్యత్రాఖిలమితి విష్ణుర్వత్సర ఉచ్యతే ఈతని యందు అఖిలమును వసించును కావున విష్ణుదేవుడు వత్సరః అని పిలువబడును.

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 470🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻470. Vatsaraḥ🌻*

*OM Vatsarāya namaḥ*

Vasatyatrākhilamiti Viṣṇurvatsara ucyate / वसत्यत्राखिलमिति विष्णुर्वत्सर उच्यते Since in Him everything dwells, Lord Viṣṇu is known as Vatsaraḥ.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
स्वापनस्स्ववशो व्यापी नैकात्मा नैककर्मकृत् ।वत्सरो वत्सलो वत्सी रत्नगर्भो धनेश्वरः ॥ ५० ॥

స్వాపనస్స్వవశో వ్యాపీ నైకాత్మా నైకకర్మకృత్ ।వత్సరో వత్సలో వత్సీ రత్నగర్భో ధనేశ్వరః ॥ ౫౦ ॥

Svāpanassvavaśo vyāpī naikātmā naikakarmakrt ।Vatsaro vatsalo vatsī ratnagarbho dhaneśvaraḥ ॥ 50 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
#విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రము / Vishnu Sahasranama group. 
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 DAILY WISDOM - 148 🌹*
*🍀 📖 The Philosophy of Life 🍀*
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 27. The Longing Appears to have No End 🌻*

Man’s life on Earth is a continuous flow of events, and no event seems to be lasting. There is always a desire to grasp and hold something else, something different from and better than what is possessed at the present. This longing appears to have no end, and it does not seem to lead one to any definite goal. There are only anxiety, vexation, craving and dissatisfaction visible everywhere. Unrest and pain are seen riding over all things in the world. 

The drama of life is but a show of shifting scenes, and no amount of worldly satisfaction appears to save one from this ceaseless anguish which follows every failure in the achievement of one’s desired end. Youth fades like the evening flower, strength vanishes like the rent cloud, and the beauty of the body quickly gives way to the ugliness of death. 

All things are certain to pass away either today or tomorrow. Nothing will live. The man of now is not seen in the next moment. The pleasure-centres of the human being mock at him for his folly, and he realises that all that he enjoys is not worth the striving.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#DailyWisdom #SwamiKrishnananda
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. Daily satsang Wisdom 🌹 
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 122 🌹* 
✍️. సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
 సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌻 99. శిష్య దురాచారము 🌻*

బుద్ధునికి దేవదత్తుడు, ఏసుక్రీస్తునకు జూడాసే తీరని ద్రోహము చేసినట్లు చరిత్ర పుటల కెక్కినది. చరిత్ర పుటల కెక్కక సద్గురువులకు ద్రోహము గావించిన వారు కోకొల్లలు. సద్గురు వందించిన బోధలనను యథాతథముగ గ్రహించుటయే మొదలు కష్టము. ఎవరి స్వభావమును బట్టి వారు బోధనలను అవగాహన చేసుకొందురు. సద్గురువు బోధనకన్న శిష్యుని అవగాహన భిన్నముగ నుండవచ్చును. ఇది సర్వసామాన్యము. 

ఈ కారణముగ బోధనలను మరల మరల శ్రద్ధగ వినవలెను. తాను వింటినని, తెలుసుకొంటినని అనుకొనువాడు అహంకారి. ఒకటికి పదిమార్లువిని తన అవగాహనను అవకాశమున్నప్పుడు సద్గురువు వద్ద పరిశీలించు కొనవలెను. ఇది మొదటి మెట్టు. తాను పొందిన అవగాహనను ఆచరణలోనికి కొనివచ్చుటకు దీనితో ప్రయత్నింపవలెను. అట్టి దీక్షకు శ్రద్ధ, భక్తి, సంకల్పబలము, ప్రధానమై నిలచును. ఆచరణ మార్గముననే బోధన ఆకళింపు కాగలదు. ఇది రెండవ మెట్టు. 

ఆచరణమున ఆకళింపైన బోధనమును సహాధ్యాయులతో, బంధుమిత్రులతో వారి ఆసక్తిని బట్టి పంచుకొనుట మూడవ మెట్టు. ఇది బాధ్యతాయుతమైన శిష్యత్వము. ప్రస్తుత కాలమున బోధనలందుకొని అవగాహన చేసుకొనక, తామాచరించక ఇతరుల కందించువారు కోకొల్లలుగ నున్నారు. ఈ స్వభావము శిష్యులలో ఈనాడు కొత్తగ ఏర్పడినది కాదు. ద్వాపర యుగ ఆరంభము నుండి యిట్టి ప్రవర్తనము మొలకెత్తినది. ఇది దురాచారము. 

ఈ దురాచారము వలన శిష్యునికి హాని కలుగును. జీవితము ముందునకు సాగుతున్న కొలది మానసికముగ పలుమార్లు గాయపడు చుండును. క్రమముగ గురుశిష్య సంబంధ సూత్రము తెగును. ముందు జన్మలలో మరల గురువునకై అన్వేషణము జరుగును. ఈ దురాచారము సద్గురువును కూడ బాధించును. పై కారణముగ సద్గురు శిష్యుల నంగీకరించుటకు వ్యామోహపడరాదు. కలియుగమున శిష్యవ్యామోహము గురువునకు, దురాచారము శిష్యునకు హెచ్చగుచున్నది. 

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#దేవాపిమహర్షిబోధనలు #సద్గురుపార్వతీకుమార్ #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
భారతీయ మహర్షుల బోధనలు Maharshula Wisdom 
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 54 🌹*
✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🍀. ఏ క్షణం నువ్వు సంపూర్ణంగా నిశ్శబ్దంగా, నిశ్చలంగా వుంటావో నువ్వు నీ అస్తిత్వంలో వుంటావు. అది ప్రతి మనిషి జన్మించిన క్షణం. అంతవరకు ప్రతి మనిషీ భౌతికంగా పుట్టినట్లు, ఆధ్యాత్మికంగా కాదు. 🍀*

పరమానందం అందర్నీ ప్రేమిస్తుంది. మనమేం చేసినా పరమానంధాన్ని అన్వేషిస్తాం. ప్రతి పనిలో మంచయినా, చెడ్డయినా నీతయినా, అనినీతయినా, భౌతికమైనా ఆధ్యాత్మికమైనా దేని కోసమో అన్వేషణ. అనంత ప్రేమకై అన్వేషణ, అదే పరమానందం. 

ఏ క్షణం నువ్వు సంపూర్ణంగా నిశ్శబ్దంగా, నిశ్చలంగా వుంటావో నువ్వు నీ అస్తిత్వంలో వుంటావు. అది ప్రతి మనిషి జన్మించిన క్షణం. అంతవరకు ప్రతి మనిషీ భౌతికంగా పుట్టినట్లు, ఆధ్యాత్మికంగా కాదు. అప్పుడే అతను ఆత్మగా మారతాడు. శాశ్వతంగా మారతాడు. దైవంగా పరివర్తన చెందుతాడు.

సశేషం ...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse #OshoDailyMeditations #ఓషోనిర్మలధ్యానములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹 ఓషో బోధనలు - Osho Teachings 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam 
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 297 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 297 🌹*
*సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ*
✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్ 
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 
మూల మంత్రము : 
*🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 69. పురుషార్థప్రదా, పూర్ణా, భోగినీ, భువనేశ్వరీ ।*
*అంబికా,ఽనాది నిధనా, హరిబ్రహ్మేంద్ర సేవితా ॥ 69 ॥ 🍀*

*🌻 297. 'హరిబ్రహ్మేంద్రసేవితా' 🌻* 

విష్ణువు, బ్రహ్మ, ఇంద్రులచే సేవింపబడునది శ్రీదేవి అని అర్థము. చతుర్ముఖ బ్రహ్మ, విష్ణువు, ఇంద్రుడు కూడ శ్రీమాత నుండి దిగివచ్చిన వారే. కనక వారునూ వారి వారి కర్తవ్యములను- శ్రీమాతను సేవించుచునే నిర్వర్తింతురు. వారా స్థితులయందుండుటకు కూడ వారి ఆరాధనమే కారణము. 

మహాచైతన్యము నుండి త్రిమూర్తులు (3), ద్వాదశాదిత్యులు (12), ఏకాదశ రుద్రులు (11), అష్ట వసువులు (8), అశ్వినీదేవతలు (2) వెలువడిరి. అట్లే కుమారులు (4), ప్రజా పతులు (10), ఋషులు (7), మనువులు (14) ఏర్పడిరి. కాలము కూడ ఏర్పడినది. ఇట్లు 72 అంశములు శ్రీమాత చైతన్యము నుండి ఉద్భవించినవి. ఈ అంశా రూపములన్నియూ శ్రీదేవివే. కావున ఆమెకే ఉన్ముఖమై యుండును.

శ్రీదేవి నారాధించినచో సకల దేవతామూర్తులను కూడ ఆరాధించినట్లే. ఇక ప్రత్యేకముగ ఇతర దేవతల నారాధింప పనిలేదు. శ్రీదేవి రూపమునుగాని, శ్రీమహా విష్ణువు రూపమును గాని ఆరాధింప వచ్చును.

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 297 🌹*
*1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
✍️. Ravi Sarma 
📚. Prasad Bharadwaj

*🍀 69. puruṣārthapradā pūrṇā bhoginī bhuvaneśvarī |*
*ambikā'nādi-nidhanā haribrahmendra-sevitā || 69 || 🍀*

*🌻 297. Haribrahamendra-sevitā हरिब्रहमेन्द्र-सेविता (297) 🌻*

Hari (Viṣṇu), Brahma and Indra worship Her. In Śrī cakra pūja, Hari, Brahma and Indra are all worshipped. The importance of Śaktī worship is underlined in this nāma. The Gods mentioned here are no demigods, but the creator and upholder and the lord of all gods and goddesses.  

They too, on their own merits are powerful. Śiva is not mentioned here possibly due to two reasons. He being Her consort, is not worshipped by Her or there is no difference between Śiva and Śaktī. The second interpretation seems to be appropriate. It has been discussed earlier that Brahman is the combination of static and kinetic energy. Though kinetic energy originates from the static energy, the latter cannot function without the aid of the former.  

This concept is explained here. Hari (Viṣṇu), Brahma and Indra should not be taken in literal sense. In fact, Veda-s talk about them more frequently than Śaktī. It is also to be understood that mastery of Veda-s alone do not help to realize the Brahman. One has to go beyond Veda-s to understand the Creation and the Creator. Both Creation and the Creator refer to the Supreme Mother or “Ma” as She is fondly called. 

The same interpretation is conveyed in Śivānanda Laharī (verse 4) for Śiva. “Thousands of Gods abound, offering trifling gifts to them who pray and never even in my dreams would I pray or request gifts from them. Śiva who is close to Viṣṇu, Brahma and other Gods, but is difficult for them to near Him, I would beseech and beg always for His lotus feet.”

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
 #లలితాసహస్రనామ #LalithaSahasranama
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 111 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 111


🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 111 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 111 🌹

🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 111. పుణ్యకీర్తిః, పుణ్యలభ్యా, పుణ్యశ్రవణ కీర్తనా |
పులోమజార్చితా, బంధమోచనీ, బంధురాలకా ‖ 111 ‖



🍀 542. పుణ్యకీర్తి -
మంచి లేదా పవిత్రమైన యశస్సు కలది.

🍀 543. పుణ్యలభ్యా -
సదుద్దేశంతో చేసే పవిత్ర సత్కార్యాల వలన పొందబడునది.

🍀 544. పుణ్య శ్రవణ కీర్తనా -
పుణ్యప్రథమైన వాక్కులను వినుటకు, కీర్తనము చేయుటకు అవకాశము కలుగజేయునది.

🍀 545. పులోమజార్చితా -
పులోముని కూతురైన శచీదేవిచే ఆరాధింపబడింది.

🍀 546. బంధమోచనీ -
అన్ని రకాల బంధనాల నుండి విముక్తి కలుగజేయునది.

🍀 547. బంధురాలకా -
అందమైన చిక్కనైన ముంగురులు కలది.


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 111 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻 111. puṇyakīrtiḥ puṇyalabhyā puṇyaśravaṇa-kīrtanā |
pulomajārcitā bandha-mocanī bandhurālakā || 111 ||


🌻 542 ) Punya keerthi -
She who is famous for good deeds

🌻 543 ) Punya labhya -
She who can be attained by good deeds

🌻 544 ) Punya sravana keerthana -
She who gives good for those who listen and those who sing about her

🌻 545 ) Pulomajarchidha -
She who is worshipped by wife of Indra

🌻 546 ) Bandha mochini -
She who releases us from bondage

🌻 547 ) Barbharalaka -
She who has forelocks which resembles waves


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


05 Aug 2021

మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 62


🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 62 🌹

✍️. రచన : సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు
📚 . సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. త్రిగుణములు 🌻

కుండలో ఉన్న మట్టికి కుండ అంటదు. కాని మట్టి వలననే కుండ పుట్టుచున్నది.

అట్లే మనలో నున్న ఈశ్వరునకు గుణములంటవు. వానినుండియే గుణములు పుట్టుచున్నవి.

ఉప్పు, పంచదార నీటిలో కరగిపోవును. అప్పుడు కూడ అవి నీటికంటవు. ఆవిరి యంత్రమున నీటినావిరి చేసినచో స్వచ్ఛమైన నీరు వేరుగను, ఉప్పు మొదలగు మూడు ద్రవ్యములు వేరుగను వచ్చును.

అట్లే ప్రళయమున త్రిగుణములు దేవునియందు మాయమగును. మరల సృష్టిలో వేరుగా వ్యక్తమై సృష్టికి ద్రవ్యములగును.


✍🏼 మాస్టర్ ఇ.కె.

భాగవతము 2-84

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


05 Aug 2021

వివేక చూడామణి - 111 / Viveka Chudamani - 111


🌹. వివేక చూడామణి - 111 / Viveka Chudamani - 111🌹

✍️ రచన : పేర్నేటి గంగాధర రావు
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. 25. వైరాగ్య స్థితి - 1 🍀


372. వైరాగ్య స్థితిని చేరుకొన్న వ్యక్తి మాత్రమే, అంతర్గమైన, బాహ్యమైన విముక్తి అర్హుడు. అట్టి వైరాగ్యము వలన కోరికలు నశించి బాహ్యాభ్యంతర సంబంధాలను, అహమును వదలగలడు.

373. విరాగి అయిన వ్యక్తి మాత్రమే తాను పూర్తిగా బ్రహ్మములోకి చేరి, బాహ్యమైన బంధనాలను బాహ్య వస్తు సముదాయమును, అంతర్గతమైన అహమును వదులుకొనగలడు.

374. ఓ జ్ఞాని తెలుసుకో! వైరాగ్యము, విచక్షణ అనేవి పక్షి యొక్క రెండు రెక్కలు. అవే సాధకునికి తోడ్పడేవి. ఒకదానికొకటి తోడ్పడుతూ విముక్తి అనే తీగ ప్రాకి ముక్తికాంతను అందుకోగలడు.

సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 VIVEKA CHUDAMANI - 111 🌹

✍️ Sri Adi Shankaracharya
Swami Madhavananda

📚 Prasad Bharadwaj

🌻 25. Vairagya (Dispassion) - 1 🌻


372. It is the man of dispassion (Vairagya) who is fit for this internal as well as external renunciation; for the dispassionate man, out of the desire to be free, relinquishes both internal and external attachment.

373. It is only the dispassionate man who, being thoroughly grounded in Brahman, can give up the external attachment to the sense-objects and the internal attachment for egoism etc.

374. Know, O wise man, dispassion and discrimination to be like the two wings of a bird in the case of an aspirant. Unless both are there, none can, with the help of either one, reach the creeper of Liberation that grows, as it were, on the top of an edifice.

Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


05 Aug 2021

శ్రీ శివ మహా పురాణము - 435


🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 435🌹

రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴

అధ్యాయము - 27

🌻. బ్రహ్మచారి శివుని నిందించుట - 1 🌻


పార్వతి ఇట్లుపలికెను-

ఓ బ్రాహ్మణాశ్రేష్టా! బ్రహ్మచారీ! నా వృత్తాంతము నంతనూ వినుము నా సఖి ఇప్పుడు చెప్పిన వచనములు సత్యమే గాని మరియొకటి గాదు(1) నేను మనస్సుచే సత్యమును సంకల్పించి, వాక్కుచే సత్యమును పలికి కర్మచే సత్యము ననుష్టించెదను. అసత్యము పలుకను. నేను శంకరుని భర్తగా వరించితిని(2). దుర్లభమగు వస్తువును నేను ఎట్లు పొందదగును? ఈ విషయమును నేను ఎరుంగుదును. అయిననూ మనస్సునందు ఉత్సాహముండుటచే నేనీనాడు తపస్సును చేయుచున్నాను.(3)

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

అపుడా పార్వతి ఆ బ్రహ్మచారితో నిట్లు పలికి మిన్నకుండెను పార్వతి యొక్క ఆ మాటలను విని ఆ బ్రాహ్మనుడిట్లు పలికెను(4).

బ్రాహ్మణుడిట్లు పలికెను-

ఈ దేవి ఏ వస్తువును గోరి తీవ్రమగు తపస్సును చేయుచున్నదో తెలియవలెనని నాకు ఇంతకాలము నుండియు కోరిక గలదు(5). ఓ దేవీ! ఇపుడా వృత్తాంతమునంతనూ నీ పద్మములవంటి ముఖము నుండి వినియుంటిని. ఇపుడీ స్థానము నుండి నేను వెళ్ళిపోవుచున్నాను. నీకు తోచినట్లు చేయుము.(6) నీవు నాకు చెప్పనిచో స్నేహభావము వ్యర్థమయ్యెడిది. నీవు ఎట్లు ప్రవర్తించెదవో, నీ భవిష్యత్తు అటులనే నిర్మాణమగును. నీకు దీని యందే సుఖము ఉన్నచో, చెప్పవలసినది ఏమియూ లేదు(7).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

ఇట్లు పలికిన ఆ బ్రహ్మచారి బయలుదేరుటకు సిద్దపడుచుండెను. ఇంతలో పార్వతీదేవి ఆ బ్రాహ్మణునకు నమస్కరించి ఇట్లు పలికెను.(8)

పార్వతి ఇట్లు పలికెను-

ఓ బ్రాహ్మణా శ్రేష్టా! ఏల వెళ్ళి పోవుచున్నావు? ఉండుము. నాకు హితమును భోధించుము. ఆమె ఇట్లు పలుకగా దండమును ధరించి యున్న భ్రాహ్మణుడు నిలబడి ఇట్లు పలికెను.(9).

బ్రాహ్మణుడిట్లు పలికెను-

ఓ దేవీ! నేను వెళ్లకుండగా భక్తి పూర్వకముగా ఆపివేయుచున్నావు. నా మాటను వినగోరుచున్నావా? అట్లైనచో నీకు జ్ఞానమును కలిగించే సత్యమున్నంతనూ చెప్పెదను(10). నేను మహాదేవుని బాగుగా ఎరుంగుదును. నేను నీకు గురువు యొక్క ధర్మము ననుసరించి సత్యము చెప్పుచున్నాను. శ్రద్ధగా వినుము (11)


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


05 Aug 2021

గీతోపనిషత్తు -235


🌹. గీతోపనిషత్తు -235 🌹

✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

📚. 8వ అధ్యాయము - అక్షర పరబ్రహ్మ యోగము 📚

శ్లోకము 17 -2

🍀 16 -2. బ్రహ్మసృష్టి - ఒక బ్రహ్మ సంవత్సరమున 360 రోజులు కలవనియు, కనుక 720 వేల యుగములు యుండునని తెలుపుదురు. అట్టి బ్రహ్మ సంవత్సరములు ఒక వంద సంవత్సరములుగ తెలుపుదురు. పై తెలిపిన లెక్కలన్నియు రహస్యార్ధముతో కూడినవి. అందు చూపబడిన సున్నలలో రహస్య మిమిడి యున్నదని, బ్రహ్మర్షులు మాత్రమే కాలమానము, యుగములు స్పష్టముగ తెలిసి యుందు రని, ఇతరులకది అగమ్యగోచరమని కూడ పెద్దలు తెలిపినారు. 🍀

సహస్రయుగపర్యంత మహ ర్యద్మహ్మణో విదు: |
రాత్రిం యుగసహస్రాంతాం తే హోరాత్రవిదో జనాః || 17

తాత్పర్యము : బ్రహ్మ సృష్టి వేయి యుగములు పగళ్ళు, వేయి యుగములు రాత్రులుగ నెరుగుము.

వివరణము : ఒక బ్రహ్మ సంవత్సరమున 360 రోజులు కలవనియు, కనుక 720 వేల యుగములు యుండునని తెలుపుదురు. అట్టి బ్రహ్మ సంవత్సరములు ఒక వంద సంవత్సరములుగ తెలుపుదురు. పై తెలిపిన లెక్కలన్నియు రహస్యార్ధముతో కూడినవి. అందు చూపబడిన సున్నలలో రహస్య మిమిడి యున్నదని, బ్రహ్మర్షులు మాత్రమే కాలమానము, యుగములు స్పష్టముగ తెలిసి యుందు రని, ఇతరులకది అగమ్యగోచరమని కూడ పెద్దలు తెలిపినారు.

కాలము యొక్క పరిమాణము బ్రహ్మవిదులకే తెలుయునని తెలియవలెను. కాలమానము విషయమున విభిన్నమగు వ్యాఖ్యానములు కలవు. ఒక కలియుగ పరిమాణము గూర్చియే

అనేక విధమగు పండితాభిప్రాయము లుండగ, సృష్టికొలత మరింత అగోచరమై యుండును. మకర సంక్రాంతి, ఉత్తరాయణ పుణ్యకాలము, అట్లే కటక సంక్రమణము, దక్షిణాయన పుణ్య కాలము గూర్చి కూడ భిన్నాభిప్రాయము లున్నవి.

భగవద్గీతయందు ఈ శ్లోకమున సహస్రయుగ పర్యంతము ఒక పగలు, సహస్రయుగ పర్యంతము ఒక రాత్రిగ బ్రహ్మదేవుని ఒక రోజుండునని పెద్దలు చెప్పుచున్నారని చెప్పబడినది. ఇంకయు వివరములు తెలియుట కుత్సహించువారు సాయన, నిరయన పంచాంగములను పరిశీలించుకొనుట చేయవచ్చును.

కలియుగ మారంభము ప్రథమ పాదమున నున్నదని పెద్దలు భావింపగ, కలియుగ మంతమగుచున్నదని మరికొందరు భావించు చున్నారు. కొందరు కలియుగ మైపోయినదని కూడ వాదించుచు నుందురు. ప్రస్తుత కాలమున ఇదియొక చర్చనీయాంశమై, పండితులను కాలము మ్రింగుచు నున్నది.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


05 Aug 2021

5-AUGUST-2021 MESSAGES

1) 🌹. గీతోపనిషత్తు - సాంఖ్య యోగము - 235 🌹  
2) 🌹. శివ మహా పురాణము - 436🌹 
3) 🌹 వివేక చూడామణి - 110 / Viveka Chudamani - 110🌹
4)🌹. మాస్టర్ ఇ.కె సందేశాలు -63🌹  
5) 🌹 Osho Daily Meditations - 52🌹
6) 🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 111 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

Join and Share ALL
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, WA, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://chat.whatsapp.com/BzCAiTrm6X9K1NsjyGWzlg

Join and Share
విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రము / Vishnu Sahasranama group. 
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/

Join and Share 
🌹. Daily satsang Wisdom 🌹 
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://pyramidbook.in/dailywisdom

Join and Share 
🌹. వివేకచూడామణి Viveka Chudamani 🌹
www.facebook.com/groups/vivekachudamani/
https://pyramidbook.in/vivekachudamani

Join and Share
భారతీయ మహర్షుల బోధనలు MAHARSHULA WISDOM
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
https://pyramidbook.in/maharshiwisdom

Join and Share 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

Join and share
Meher Baba అవతార్‌ మెహర్‌ బాబా
www.facebook.com/groups/avataarmeherbaba/

Join and Share
Thosophical Teachings దివ్యజ్ఞాన సందేశములు
www.facebook.com/groups/theosophywisdom/

Join and Share
🌹. శ్రీ దత్త చైతన్యం - Sri Datta Chaitanyam 🌹
www.facebook.com/groups/dattachaitanyam/

Join and Share
🌷. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు 🌷 
www.facebook.com/groups/masterek/
Join and Share 
🌹 ఓషో బోధనలు - Osho Teachings 🌹
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. గీతోపనిషత్తు -235 🌹*
✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్ 
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
*📚. 8వ అధ్యాయము - అక్షర పరబ్రహ్మ యోగము 📚*
శ్లోకము 17 -2
 
*🍀 16 -2. బ్రహ్మసృష్టి - ఒక బ్రహ్మ సంవత్సరమున 360 రోజులు కలవనియు, కనుక 720 వేల యుగములు యుండునని తెలుపుదురు. అట్టి బ్రహ్మ సంవత్సరములు ఒక వంద సంవత్సరములుగ తెలుపుదురు. పై తెలిపిన లెక్కలన్నియు రహస్యార్ధముతో కూడినవి. అందు చూపబడిన సున్నలలో రహస్య మిమిడి యున్నదని, బ్రహ్మర్షులు మాత్రమే కాలమానము, యుగములు స్పష్టముగ తెలిసి యుందు రని, ఇతరులకది అగమ్యగోచరమని కూడ పెద్దలు తెలిపినారు. 🍀*

సహస్రయుగపర్యంత మహ ర్యద్మహ్మణో విదు: |
రాత్రిం యుగసహస్రాంతాం తే హోరాత్రవిదో జనాః || 17

తాత్పర్యము : బ్రహ్మ సృష్టి వేయి యుగములు పగళ్ళు, వేయి యుగములు రాత్రులుగ నెరుగుము. 

వివరణము : ఒక బ్రహ్మ సంవత్సరమున 360 రోజులు కలవనియు, కనుక 720 వేల యుగములు యుండునని తెలుపుదురు. అట్టి బ్రహ్మ సంవత్సరములు ఒక వంద సంవత్సరములుగ తెలుపుదురు. పై తెలిపిన లెక్కలన్నియు రహస్యార్ధముతో కూడినవి. అందు చూపబడిన సున్నలలో రహస్య మిమిడి యున్నదని, బ్రహ్మర్షులు మాత్రమే కాలమానము, యుగములు స్పష్టముగ తెలిసి యుందు రని, ఇతరులకది అగమ్యగోచరమని కూడ పెద్దలు తెలిపినారు. 

కాలము యొక్క పరిమాణము బ్రహ్మవిదులకే తెలుయునని తెలియవలెను. కాలమానము విషయమున విభిన్నమగు వ్యాఖ్యానములు కలవు. ఒక కలియుగ పరిమాణము గూర్చియే
అనేక విధమగు పండితాభిప్రాయము లుండగ, సృష్టికొలత మరింత అగోచరమై యుండును. మకర సంక్రాంతి, ఉత్తరాయణ పుణ్యకాలము, అట్లే కటక సంక్రమణము, దక్షిణాయన పుణ్య కాలము గూర్చి కూడ భిన్నాభిప్రాయము లున్నవి.

భగవద్గీతయందు ఈ శ్లోకమున సహస్రయుగ పర్యంతము ఒక పగలు, సహస్రయుగ పర్యంతము ఒక రాత్రిగ బ్రహ్మదేవుని ఒక రోజుండునని పెద్దలు చెప్పుచున్నారని చెప్పబడినది. ఇంకయు వివరములు తెలియుట కుత్సహించువారు సాయన, నిరయన పంచాంగములను పరిశీలించుకొనుట చేయవచ్చును. 

కలియుగ మారంభము ప్రథమ పాదమున నున్నదని పెద్దలు భావింపగ, కలియుగ మంతమగుచున్నదని మరికొందరు భావించు చున్నారు. కొందరు కలియుగ మైపోయినదని కూడ వాదించుచు నుందురు. ప్రస్తుత కాలమున ఇదియొక చర్చనీయాంశమై, పండితులను కాలము మ్రింగుచు నున్నది.

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#గీతోపనిషత్ #సద్గురుపార్వతీకుమార్
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 435🌹* 
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴* 
అధ్యాయము - 27

*🌻. బ్రహ్మచారి శివుని నిందించుట - 1 🌻*

పార్వతి ఇట్లుపలికెను-

ఓ బ్రాహ్మణాశ్రేష్టా! బ్రహ్మచారీ! నా వృత్తాంతము నంతనూ వినుము నా సఖి ఇప్పుడు చెప్పిన వచనములు సత్యమే గాని మరియొకటి గాదు(1) నేను మనస్సుచే సత్యమును సంకల్పించి, వాక్కుచే సత్యమును పలికి కర్మచే సత్యము ననుష్టించెదను. అసత్యము పలుకను. నేను శంకరుని భర్తగా వరించితిని(2). దుర్లభమగు వస్తువును నేను ఎట్లు పొందదగును? ఈ విషయమును నేను ఎరుంగుదును. అయిననూ మనస్సునందు ఉత్సాహముండుటచే నేనీనాడు తపస్సును చేయుచున్నాను.(3)

 బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

అపుడా పార్వతి ఆ బ్రహ్మచారితో నిట్లు పలికి మిన్నకుండెను పార్వతి యొక్క ఆ మాటలను విని ఆ బ్రాహ్మనుడిట్లు పలికెను(4).

బ్రాహ్మణుడిట్లు పలికెను-

ఈ దేవి ఏ వస్తువును గోరి తీవ్రమగు తపస్సును చేయుచున్నదో తెలియవలెనని నాకు ఇంతకాలము నుండియు కోరిక గలదు(5). ఓ దేవీ! ఇపుడా వృత్తాంతమునంతనూ నీ పద్మములవంటి ముఖము నుండి వినియుంటిని. ఇపుడీ స్థానము నుండి నేను వెళ్ళిపోవుచున్నాను. నీకు తోచినట్లు చేయుము.(6) నీవు నాకు చెప్పనిచో స్నేహభావము వ్యర్థమయ్యెడిది. నీవు ఎట్లు ప్రవర్తించెదవో, నీ భవిష్యత్తు అటులనే నిర్మాణమగును. నీకు దీని యందే సుఖము ఉన్నచో, చెప్పవలసినది ఏమియూ లేదు(7).

 బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

ఇట్లు పలికిన ఆ బ్రహ్మచారి బయలుదేరుటకు సిద్దపడుచుండెను. ఇంతలో పార్వతీదేవి ఆ బ్రాహ్మణునకు నమస్కరించి ఇట్లు పలికెను.(8)

పార్వతి ఇట్లు పలికెను-

ఓ బ్రాహ్మణా శ్రేష్టా! ఏల వెళ్ళి పోవుచున్నావు? ఉండుము. నాకు హితమును భోధించుము. ఆమె ఇట్లు పలుకగా దండమును ధరించి యున్న భ్రాహ్మణుడు నిలబడి ఇట్లు పలికెను.(9).

 బ్రాహ్మణుడిట్లు పలికెను-

ఓ దేవీ! నేను వెళ్లకుండగా భక్తి పూర్వకముగా ఆపివేయుచున్నావు. నా మాటను వినగోరుచున్నావా? అట్లైనచో నీకు జ్ఞానమును కలిగించే సత్యమున్నంతనూ చెప్పెదను(10). నేను మహాదేవుని బాగుగా ఎరుంగుదును. నేను నీకు గురువు యొక్క ధర్మము ననుసరించి సత్యము చెప్పుచున్నాను. శ్రద్ధగా వినుము (11) 

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#శివమహాపురాణము #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. వివేక చూడామణి - 111 / Viveka Chudamani - 111🌹*
✍️ రచన : *పేర్నేటి గంగాధర రావు*
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🍀. 25. వైరాగ్య స్థితి - 1 🍀*

372. వైరాగ్య స్థితిని చేరుకొన్న వ్యక్తి మాత్రమే, అంతర్గమైన, బాహ్యమైన విముక్తి అర్హుడు. అట్టి వైరాగ్యము వలన కోరికలు నశించి బాహ్యాభ్యంతర సంబంధాలను, అహమును వదలగలడు. 

373. విరాగి అయిన వ్యక్తి మాత్రమే తాను పూర్తిగా బ్రహ్మములోకి చేరి, బాహ్యమైన బంధనాలను బాహ్య వస్తు సముదాయమును, అంతర్గతమైన అహమును వదులుకొనగలడు. 

374. ఓ జ్ఞాని తెలుసుకో! వైరాగ్యము, విచక్షణ అనేవి పక్షి యొక్క రెండు రెక్కలు. అవే సాధకునికి తోడ్పడేవి. ఒకదానికొకటి తోడ్పడుతూ విముక్తి అనే తీగ ప్రాకి ముక్తికాంతను అందుకోగలడు. 

 సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 VIVEKA CHUDAMANI - 111 🌹*
✍️ Sri Adi Shankaracharya
Swami Madhavananda
📚 Prasad Bharadwaj

*🌻 25. Vairagya (Dispassion) - 1 🌻*

372. It is the man of dispassion (Vairagya) who is fit for this internal as well as external renunciation; for the dispassionate man, out of the desire to be free, relinquishes both internal and external attachment.

373. It is only the dispassionate man who, being thoroughly grounded in Brahman, can give up the external attachment to the sense-objects and the internal attachment for egoism etc.

374. Know, O wise man, dispassion and discrimination to be like the two wings of a bird in the case of an aspirant. Unless both are there, none can, with the help of either one, reach the creeper of Liberation that grows, as it were, on the top of an edifice.

Continues.... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#వివేకచూడామణి #VivekaChudamani #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. వివేకచూడామణి Viveka Chudamani 🌹
www.facebook.com/groups/vivekachudamani/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 62 🌹*
✍️. రచన : సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు 
📚 . సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌻. త్రిగుణములు 🌻*

కుండలో ఉన్న మట్టికి కుండ అంటదు. కాని మట్టి వలననే కుండ పుట్టుచున్నది. 

 అట్లే మనలో నున్న ఈశ్వరునకు గుణములంటవు. వానినుండియే గుణములు పుట్టుచున్నవి.  

ఉప్పు, పంచదార నీటిలో కరగిపోవును. అప్పుడు కూడ అవి నీటికంటవు. ఆవిరి యంత్రమున నీటినావిరి చేసినచో స్వచ్ఛమైన నీరు వేరుగను, ఉప్పు మొదలగు మూడు ద్రవ్యములు వేరుగను వచ్చును.  

అట్లే ప్రళయమున త్రిగుణములు దేవునియందు మాయమగును. మరల సృష్టిలో వేరుగా వ్యక్తమై సృష్టికి ద్రవ్యములగును.

✍🏼 *మాస్టర్ ఇ.కె.*
భాగవతము 2-84
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మాస్టర్‌ఇకెసందేశములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
🌷. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు 🌷 
www.facebook.com/groups/masterek/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
 www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 Osho Daily Meditations - 52 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

*🍀 THE DOOR 🍀*

*🕉 All relationship is imagination, because whenever you go out if yourself, you go only through the door if imagination. There is no other door. 🕉*

The friend, the enemy: both are your imagination. When you stop imagination completely, you are alone, absolutely alone. Once you understand that life and all its relationships are imagination, you don't go against life, but your understanding helps you to make your relationships richer. 

Now that you know that relationships are imagination, why not put more imagination into them? Why not enjoy them as deeply as possible? When the flower is nothing but your imagination, why not create a beautiful flower? Why settle for an ordinary flower? Let the flower be of emeralds and diamonds. 

Whatever you imagine let it be that. Imagination is not a sin, it is a capacity. It is a bridge. Just as you cross a river and you make a bridge between this shore and that, so imagination functions between two people. Two beings project a bridge--call it love, call it trust-- but it is imagination. Imagination is the only creative faculty in human beings, so whatever is creative is going to be imagination. 

Enjoy it and make it more and more beautiful. By and by you will come to a point where you don't depend on relationships. You share. If you have something, you share it with people, but you are content as you are. All love is imagination, but not in the condemnatory sense that the word is ordinarily used. Imagination is a divine faculty.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse #OshoDailyMeditations #ఓషోనిర్మలధ్యానములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹 ఓషో బోధనలు - Osho Teachings 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam 
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 111 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 111 🌹*
🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🍀 111. పుణ్యకీర్తిః, పుణ్యలభ్యా, పుణ్యశ్రవణ కీర్తనా |
పులోమజార్చితా, బంధమోచనీ, బంధురాలకా ‖ 111 ‖

🍀 542. పుణ్యకీర్తి - 
మంచి లేదా పవిత్రమైన యశస్సు కలది.

🍀 543. పుణ్యలభ్యా - 
సదుద్దేశంతో చేసే పవిత్ర సత్కార్యాల వలన పొందబడునది.

🍀 544. పుణ్య శ్రవణ కీర్తనా - 
పుణ్యప్రథమైన వాక్కులను వినుటకు, కీర్తనము చేయుటకు అవకాశము కలుగజేయునది.

🍀 545. పులోమజార్చితా - 
పులోముని కూతురైన శచీదేవిచే ఆరాధింపబడింది.

🍀 546. బంధమోచనీ - 
అన్ని రకాల బంధనాల నుండి విముక్తి కలుగజేయునది.

🍀 547. బంధురాలకా -
 అందమైన చిక్కనైన ముంగురులు కలది.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 111 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj 

*🌻 111. puṇyakīrtiḥ puṇyalabhyā puṇyaśravaṇa-kīrtanā |
pulomajārcitā bandha-mocanī bandhurālakā || 111 ||

🌻 542 ) Punya keerthi -   
She who is famous for good deeds

🌻 543 ) Punya labhya -  
 She who can be attained by good deeds

🌻 544 ) Punya sravana keerthana -   
She who gives good for those who listen and those who sing about her

🌻 545 ) Pulomajarchidha -   
She who is worshipped by wife of Indra

🌻 546 ) Bandha mochini -   
She who releases us from bondage

🌻 547 ) Barbharalaka -   
She who has forelocks which resembles waves

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
 #లలితాసహస్రనామ #LalithaSahasranama
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 296 -2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 296 -2


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 296 -2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 296 -2 🌹

సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

మూల మంత్రము :

🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 69. పురుషార్థప్రదా, పూర్ణా, భోగినీ, భువనేశ్వరీ ।
అంబికా,ఽనాది నిధనా, హరిబ్రహ్మేంద్ర సేవితా ॥ 69 ॥ 🍀

🌻 296. 'అనాది నిధనా' - 2 🌻

అష్టసిద్ధులు ఈ విధముగ నున్నవి.


1. సరియగు ఊహ.

2. వినుట ద్వారా సర్వమును ఎఱుగుట.

3. గురూపదేశము నెరుగుట.

4. మంచి స్నేహితులను పొందుట.

5. సత్పురుషుల యొక్క శుశ్రూష.

6. భౌతిక దేహ సంపూర్ణ సహకారము.

7. స్వభావ సహకారము.

8. ప్రార్థనా ధ్యానాదులయందు ప్రజ్ఞ స్థిరమై దైవ సాన్నిధ్యము నందుండుట.


ఈ విధముగ 28 వధలు- బుద్ధిరాహిత్యము వలన (11), తుష్టి లేమి వలన (9), సిద్ధి లేమి వలన (8) కలుగుచున్నవి. ఈ అవరోధములు తొలగినచో వధ రూపమైన మరణములు దాట వచ్చును.

ఈ ఇరువది ఎనిమిదియూ జీవునికి మరణహేతువులే. అనగా తాను శాశ్వత ధర్మ స్వరూపుడను సత్యమును మరుగు పఱచి అజ్ఞానపు మార్గములలో పడవేయును. వీని వలననే రాబోవు జన్మలలో గ్రుడ్డితనము, చెవిటితనము, మూగతనము కలుగుట మరియు అంగవైకల్యములతో పుట్టుట జరుగుచుండును.

ఇక పాశ మరణములు 52గ వివరింపబడినవి. "ఆశాపాశము తా గడున్ విడుపు లేదు రాజేంద్రా! ” అని భాగవతమున బోధింప బడినది. ఆశకు అంతు లేదు. అహంకార మున్నంత కాలము ఆశ వుండును. పదమూడు లోకములలో, నాలుగు స్థితులలో జీవు లందరికిని ఏదో ఒక ఆశ. ఈ ఆశ దైవమును గూర్చి కానపుడు మరణము తథ్యము. ఇట్టి పలువిధములగు మరణములను శ్రీమాత దాటించగలదు. అందులకే ఆమె ఆరాధనము. ఈ పై వివరణ మంతయూ అనాది అను పదమును గూర్చి. దాని నంత మొందించునది శ్రీదేవి గనుక ఆమె 'ఆనాదినిధనా' అయి వున్నది.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 296 -2 🌹

1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️. Ravi Sarma
📚. Prasad Bharadwaj

🍀 69. puruṣārthapradā pūrṇā bhoginī bhuvaneśvarī |
ambikā'nādi-nidhanā haribrahmendra-sevitā || 69 || 🍀

🌻 296. Anādi-nidhanā अनादि-निधना (296) - 2 🌻


Anādi means existing from eternity and nidhana means domicile. Nidhana also means destruction. Sāṃkhya sūtra (III.38, 39 and 40) refers to three types of destructions (in fact, they are not destructions but distractions), “Inability is twenty eight fold; Acquiescence is nine fold; Perfection is eight fold.” Inability means depravation.

One can worship Her using his organs of perception (jñānendriya-s), five cognitive faculties (knowledge) and the mind. If they become dysfunctional, She cannot be worshipped. The cause of dysfunction is known as aśaktī. There are two other distractions. One is tuṣṭi, satisfaction personified. This arises out of illusion. For example, having a false feeling of emancipation is tuṣṭi, which is again divided into two types.

The third is siddhi-s, the acquisition of supernatural powers by magical means or the supposed faculty so acquired (the eight usually enumerated are given in the following verse, “aṇimā laghimā prāptiḥ prākāmyam mahimā tathā īśitvaṃ ca vaśitvaṃ ca tathā kāmāvasāyitā”. These siddhi-s are hindrance to the Ultimate realisation.

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


03 Aug 2021

నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 53


🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 53 🌹

✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ


🍀. ప్రార్థన అన్నది నిశ్శబ్దం నించీ అనివార్యంగా ఆవిర్భవించేది. అది నిశ్శబ్ద పరిమళం. నిశ్శబ్దాన్ని సృష్టించడంతో నీ పని పూర్తి అయ్యాకా ప్రార్థన దానంతట అదే వస్తుంది. నిశ్శబ్దాన్ని సృష్టిస్తే ప్రార్థన నిన్ను ఆశీర్వదిస్తుంది. 🍀

ప్రార్థన అంటే నిశ్శబ్దం మినహా మరేమీ కాదు. స్వచ్ఛమైన నిశ్శబ్దం. నువ్వు ఎవరితోనూ ఏమీ చెప్పవు. దాని ముందు మరేదీ వుండదు. నీ చైతన్యంలో ఎట్లాంటి విషయమూ వుండదు. నీ చైతన్య సదస్సులో కేవలం చిన్ని అల కూడా వుండదు. అంతా నిశ్చలంగా, నిర్మలంగా వుంటుంది. అక్కడ ఏదీ చెప్పడము వుండదు. ఏదీ వినడమూ వుండదు. గుండె సవ్వడి, రక్తప్రసరణ, పరిసరాల్ని ఆక్రమించిన అనంత దయ, అపూర్వ అనుభూతి యివన్నీ సమస్త అస్తిత్వానికి మనల్ని అవగతం చేస్తాయి. అదే ప్రార్థన.

అందువల్ల నేను ప్రార్థన గురించి బోధించను. నిశ్శబ్దం గురించి చెబుతాను. కారణం ప్రార్థన అన్నది నిశ్శబ్దం నించి అనివార్యంగా ఆవిర్భవించేది. అది నిశ్శబ్ద పరిమళం. నిశ్శబ్దాన్ని సృష్టించడంతో నీ పని పూర్తి అయ్యాకా ప్రార్థన దానంతట అదే వస్తుంది. అది వసంతం లాంటిది. వృక్షాలన్నీ పూలతో కళకళలాడుతాయి. నిశ్శబ్దాన్ని నువ్వు సృష్టిస్తే వసంతాన్ని సృష్టించినట్లే. అప్పుడు పూలు ఎంతో దూరంలో వుండవు. అవి సమీపంలో నవ్వుతూ వుంటాయి. నిశ్శబ్దాన్ని సృష్టిస్తే ప్రార్థన నిన్ను ఆశీర్వదిస్తుంది.

సశేషం ...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


03 Aug 2021

దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 121


🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 121 🌹

✍️. సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 98. యుక్తాహారము 🌻


సున్నితమగు మానవ చైతన్యమునకు మాంసాహారము అపాయకరము. చచ్చినవానిని, చంపిన వానిని తినుట వలన అతని చైతన్యమునకు అవస్థితులేర్పడును. ఎంత నిర్మూలించినను మాంస ఖండమున రక్తముండును. అట్టిమాంస ఖండములను తినుటవలన రక్తము త్రాగిన వారగుదురు. మాంసము తినకూడదనుటకు కారణమిది యొక్కటియే. రక్తమునకు మాంసమునకు విడదీయరాని బంధమున్నది.

రక్తపు ప్రభావము మాంసముమీద మిక్కిలిగ యున్నది. అట్టి మాంసమును భుజించుట వలన రక్త పిపాసుల బుద్ధులు, మానవ మేధస్సును చేరును. అంతియేకాదు దీని వలన రకరకములగు వ్యాధులు కూడ మానవ దేహమున పుట్టును. ఈనాడు భూమిపై జరుగు మారణ హోమమంతయు హింసా ప్రవృత్తి, రాక్షసత్వము, రక్తాహారము వలననే!

రక్తము త్రాగువారు, భుజించువారు రాక్షసులు కాక ఎట్లుందురు? ఇట్టివారి నుండి పుట్టు భావము లన్నియు రక్తదాహమును కోరుచునేయుండును. కల్లోలములు పుట్టించుట, యుద్ధములు చేయుట, శాంతిని భంగపరచుట అను వినాశకర కార్యములయందు యిట్టివారి జీవచైతన్యము యిమిడి పోయినది.

పై విషయమును గూర్చి శాస్త్రజ్ఞులు నిశితముగ శాస్త్రీయమగు ప్రయోగములు చేయవలసిన అవసరమెంతయునున్నది. జంతు వధశాల వద్ద గల వాతావరణమును పరిశీలించినచో పై సూచించిన సత్యములు తెలియగలవు.

ఇట్టి మానవ ప్రవర్తన యందు మార్పు రానిచో నూతనయుగమారంభమే కాదు. మానవులకు తెరతొలగింపు యుండదు. దీనిని గూర్చి ప్రభుత్వము, వైద్యము, విద్య కృషి చేయవలసిన అవసరమెంతయు గలదు. రక్తాహారమే ప్రస్తుత కాలమున మానవజాతి అలజడికి మూల కారణము. యుకాహారమే పరిష్కారము.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


03 Aug 2021

విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 467, 468 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 467, 468



🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 467 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 467🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 467. వ్యాపీ, व्यापी, Vyāpī🌻


ఓం వ్యాపినే నమః | ॐ व्यापिने नमः | OM Vyāpine namaḥ

సర్వగత తాద్వ్యాపీతి విష్ణురేవోచ్యతే బుధైః ।
ఆకాశవత్సర్వగతశ్చనిత్య ఇతి చ శ్రుతేః ।
కారణత్వేన కార్యాణాం సర్వేషాం వ్యాపనాదుత ॥

వ్యాపించిఉండువాడు. ఆకాశమువలె ప్రతియొకదానియందు నుండును. 'ఆకాశవత్సర్వగతశ్చ నిత్య' - 'ఆకాశమువలె అన్నిటనుండువాడును, నిత్యుడు, కారణరహితుడును' అను శ్రుతి ఇట ప్రమాణము. లేదా ఎల్ల కార్యములకు తానే హేతువు కావున, కారణ తత్త్వము ఆ కారణముచే ఏర్పడు కార్య తత్త్వమందు వ్యాపించియుండును కావున పరమాత్మ 'వ్యాపి.'

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 467🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻 467. Vyāpī 🌻

OM Vyāpine namaḥ

Sarvagata tādvyāpīti viṣṇurevocyate budhaiḥ,
Ākāśavatsarvagataścanitya iti ca śruteḥ,
Kāraṇatvena kāryāṇāṃ sarveṣāṃ vyāpanāduta.

सर्वगत ताद्व्यापीति विष्णुरेवोच्यते बुधैः ।
आकाशवत्सर्वगतश्चनित्य इति च श्रुतेः ।
कारणत्वेन कार्याणां सर्वेषां व्यापनादुत ॥

As He is omnipresent like the ether vide the śruti 'Ākāśavatsarvagataśca nitya' - like ether being everywhere and eternal. Or as He pervades all effects as their cause, He is Vyāpī.


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

Source Sloka

स्वापनस्स्ववशो व्यापी नैकात्मा नैककर्मकृत् ।वत्सरो वत्सलो वत्सी रत्नगर्भो धनेश्वरः ॥ ५० ॥

స్వాపనస్స్వవశో వ్యాపీ నైకాత్మా నైకకర్మకృత్ ।వత్సరో వత్సలో వత్సీ రత్నగర్భో ధనేశ్వరః ॥ ౫౦ ॥

Svāpanassvavaśo vyāpī naikātmā naikakarmakr̥t ।Vatsaro vatsalo vatsī ratnagarbho dhaneśvaraḥ ॥ 50 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹



🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 468 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 468🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 468. నైకాత్మా, नैकात्मा, Naikātmā 🌻


ఓం నైకాత్మనే నమః | ॐ नैकात्मने नमः | OM Naikātmane namaḥ

జగజ్జన్మాదికేష్వావిర్భూతాభిః స్వవిభూతిభిః ।
తిష్ఠన్ననేకధా విష్ణుర్నైకాత్మే త్యుచతే బుధైః ॥

ఒకట్టి మాత్రమే కాని ఆత్మ స్వరూపము ఎవనికి కలదో అట్టివాడు. జగదుత్పత్తి స్థితిలయములయందు ప్రకటితములగుచుండు తన నైమిత్తిక శక్తులతో నిండిన తన విభూతులతో అనేక విధములుగా నుండువాడు. నైమిత్తిక శక్తులు అనగా తాను నిమిత్తము కాగా ఏర్పడు శక్తులు.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 468🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻468. Naikātmā🌻

OM Naikātmane namaḥ

Jagajjanmādikeṣvāvirbhūtābhiḥ svavibhūtibhiḥ,
Tiṣṭhannanekadhā viṣṇurnaikātme tyucate budhaiḥ.

जगज्जन्मादिकेष्वाविर्भूताभिः स्वविभूतिभिः ।
तिष्ठन्ननेकधा विष्णुर्नैकात्मे त्युचते बुधैः ॥

He is in various forms in the different manifestations of His instrumental powers. Manifests in different forms as the subsidiary agencies causing the various cosmic processes.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

Source Sloka

स्वापनस्स्ववशो व्यापी नैकात्मा नैककर्मकृत् ।वत्सरो वत्सलो वत्सी रत्नगर्भो धनेश्वरः ॥ ५० ॥

స్వాపనస్స్వవశో వ్యాపీ నైకాత్మా నైకకర్మకృత్ ।వత్సరో వత్సలో వత్సీ రత్నగర్భో ధనేశ్వరః ॥ ౫౦ ॥

Svāpanassvavaśo vyāpī naikātmā naikakarmakr̥t ।Vatsaro vatsalo vatsī ratnagarbho dhaneśvaraḥ ॥ 50 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹


03 Aug 2021