శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 266 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 266





🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 266 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 266 🌹

సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ


మూల మంత్రము :

🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 63. సుప్తా, ప్రాజ్ఞాత్మికా, తుర్యా, సర్వావస్థా వివర్జితా ।
సృష్టికర్త్రీ, బ్రహ్మరూపా, గోప్త్రీ, గోవిందరూపిణీ ॥ 63 ॥ 🍀

🌻266. 'గోప్త్రీ'🌻

గోప్యము గలది శ్రీమాత అని అర్థము. సమస్త వ్యూహములను, ధర్మములను, సంస్కారములను, వాక్కును, నిర్వర్తించు చున్ననూ శ్రీమాత గోప్యముగనే నుండును. ఆమె సంరక్షణము కూడ గోప్యముగనే యుండును. సున్నితము సూక్ష్మము అయి వుండును. జీవుల యందు ఆమె చేతనయే వర్తించు చున్నను జీవులా చేతనను చూడరు. స్వభావమును, కదలికలను మాత్రమే చూతురు. కావున ఎంత తెలిపిననూ జీవులకు మరుపే కలుగుచుండును.

అణువణువునందు ప్రాణుల యందు వర్ణించలేని వైవిధ్యముతో నర్తించుచున్న ఆమెను చేతనగ ఎవరు దర్శింపగలరు? ప్రాణస్పందనగ ఎవరు దర్శింపగలరు? నామము, రూపము, ప్రవర్తనయే దర్శింతురు. రూపము కూడ ఆమెయే అయిననూ దర్శింప లేరు. ఇంతకన్నా విచిత్ర మేమున్నది? ఇతరులు మాటాడినపుడు వాక్కును దర్శింతుమా! భాషను, భావమును దర్శింతుము. కనుకనే శ్రీదేవి ఇట్లు పలుకును.

“నన్ను చూచుచునే చూడరు. నన్ను వినుచునే వినరు. ఉతత్వ: పశ్యన్ నదదర్శ వాచమ్ ఉతత్వశృణ్వన్ నశృణేతి యేనామ్.” శ్రీదేవి పై విధముగ కనబడుచున్ననూ, వినబడుచున్ననూ, కనబడక వినబడుచున్ననూ వినబడక రహస్యముగ నున్నది.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 266 🌹

1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️. Ravi Sarma
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 Goptrī गोप्त्री (266) 🌻


She is in the form of the God of creation Brahma. Brahma has four heads. The four heads could mean the components of antaḥkaraṇa mind, intellect, consciousness and ego. Without these four, creation is not possible. There are many stories about Brahma’s four heads. He had five heads, possibly meaning the five elements or five prāṇa-s (prāṇa, apāna, vyāna, samāna and udāna) that are needed for creation.

The fifth head was cut off by Śiva for having shown disrespect to Him. There is yet another story, which says that Brahma had split his body horizontally into two, a male and a female form (different from ardhanārīśvara form of Śiva where Śiva’s body is dissevered vertically, the other half occupied by Śaktī). Brahma is said to be the great-grandfather, Viṣṇu the grandfather and Śiva the father of this universe.

(Further reading on the process of creation (in brief): The soul, which is also known as puruṣa can manifest only if interacts with prakṛti, which is also known as Nature, the creative self-unfoldment. When the soul gets associated with prakṛti, the latter unfolds first into subtle non-materialistic form and later into gross form. When gross form is formed, it gives rise to three types of bodies called gross (sthūla), subtle (sūkṣma) and cause (kāraṇa). Gross is the outer body, subtle and cause are the inner bodies.

Until a soul is liberated, subtle and cause bodies continue their association with the soul. Only the gross body is perishable. The imperceptible impressions of many lives become embedded in these bodies, thereby causing predominance of certain qualities in the mind in each rebirth. They are the seeds of karmas that are embedded in a soul.}

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


18 May 2021

నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 18


🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 18 🌹

✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. ఉనికి మన లోనికి ప్రవేశించినప్పుడు మనం అస్తిత్వంగా పరిణామం చెందుతాం 🍀


మనిషి అస్తిత్వానికి అతిధిగా వుండడానికి సమర్థుడు. అస్తిత్వాన్ని తన ఇల్లుగా కలిగి వుండడానికి అర్హుడు. వ్యక్తి అస్తిత్వానికి అతిథిగా, అస్తిత్వాన్ని తన ఇల్లుగా కలిగి వుండని పక్షంలో అతను అసంపూర్ణంగా మిగిలిపోతాడు. అస్తిత్వాన్ని తన లోపలికి అనుమతించకుంటే అతను ఆందోళనకు లోనవుతాడు. అసహనానికి గురవుతాడు.

ఎందుకంటే ఏ క్షణం మన ఉనికి మన లోనికి ప్రవేశిస్తుందో మనం అస్తిత్వంగా పరిణామం చెందుతాం. అది మన అంతిమ విధి. అట్లా సంపూర్ణత అందుకున్నపుడే సంతృప్తి. ఆనందం కలుగుతాయి.


సశేషం ...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


18 May 2021

వివేక చూడామణి - 75 / Viveka Chudamani - 75


🌹. వివేక చూడామణి - 75 / Viveka Chudamani - 75🌹

✍️ రచన : పేర్నేటి గంగాధర రావు
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. 20. శరీర బంధనాలు - 1 🍀


264. పైన తెలిపిన 10 శ్లోకాల్లో చెప్పబడిన సత్యాన్ని అనుసరించి ప్రతి వ్యక్తి విచక్షణా జ్ఞానముతో తన మనస్సులో తాను ధ్యానము చేసిన, ఆ ధ్యాన స్థితిలో తాను గుర్తించిన వేద సూత్రాలను విచారించి, దాన్ని అనుసరించి సత్యాన్ని ఏవిధమైన అనుమానము లేకుండా గ్రహించాలి. ఎలానంటే తన అరచేతిలోని నీటిని దర్శించినట్లు.

265. శరీరములోని ఆత్మిక జ్ఞానాన్ని ఏ విధమైన మాలిన్యము, దాని ప్రభావము లేకుండా తెలుసుకొని; ఎలా నంటే ఒక రాజు తన సైన్యాన్ని గూర్చి తెలుసుకొన్నట్లు, తాను తన ఆత్మలో శాశ్వతంగా స్థిరపడి జ్ఞానాన్ని పొంది విశ్వాన్ని బ్రహ్మములో విలీనము చేయాలి.

266. బుద్ది అనే గృహంలో బ్రహ్మము తాను మొత్తముగా మరియు సూక్ష్మ స్థితిలో పూర్తిగా, ఉన్నతంగా రెండవది ఏదీ లేకుండా, తాను బ్రహ్మము అనే గృహలో, తన తల్లి గర్భములోని పిండము వలె ఉన్నది.

సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


🌹 VIVEKA CHUDAMANI - 75 🌹

✍️ Sri Adi Shankaracharya
Swami Madhavananda

📚 Prasad Bharadwaj


🌻 20. Bondages of Body - 1 🌻



264. On the Truth, inculcated above, one must oneself meditate in one’s mind, through the intellect, by means of the recognised arguments. By that means one will realise the truth free from doubt etc., like water in the palm of one’s hand.

265. Realising in this body the Knowledge Absolute free from Nescience and its effects – like the king in an army – and being ever established in thy own Self by resting on that Knowledge, merge the universe in Brahman.

266. In the cave of the Buddhi there is the Brahman, distinct from the gross and subtle, the Existence Absolute, Supreme, the One without a second. For one who lives in this cave as Brahman, O beloved, there is no more entrance into the mother’s womb.

Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


18 May 2021

దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 86


🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 86 🌹

✍️. సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 67. సహవాసము 🌻

సాధకునకు సహవాస విషయములో అప్రమత్తత అవసరము. కలసిన ప్రతి మనిషితో స్నేహము చేయుట తగదు. స్నేహమునకు గుణము ప్రధానమై యుండవలెను. అంతటా నీరు ఉన్నా త్రాగటానికి కొంత నీరే పనికి వస్తుంది. అందుచే స్నేహము విషయమున సాధకుడు శ్రద్ధ వహించవలెను.

సాధకుడనగా సత్యసాధకుడు. అతడు సత్యాన్వేషకుడు. నీవు సాధకుడనను కొనుచున్నచో సత్యాన్వేషణము నందు శ్రద్ధ కలవారితోనే సహవాసము చేయవలెను. అట్లు కానిచో సాధన కుంటుపడగలదు. పరిచయస్తుల గుణగణములను పరిశీలించుకొని సహవాసము చేయుటకు పూనుకొనుము.

దుస్సాంగత్యము దురభ్యాస ముల నేర్పరచి జన్మ జన్మలకును వెంటాడును. అందువలన సత్సాంగత్యమే శరణ్యము. సత్సాంగత్యము వలననే మనసునకు సంగదోషము తొలగును.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


18 May 2021

విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 396, 397 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 396, 397


🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 396 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 396🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻396. విరతః, विरतः, Virataḥ🌻


ఓం విరతాయ నమః | ॐ विरताय नमः | OM Viratāya namaḥ

రతం విషయసేవాయాం విగతం యస్య చక్రిణః ।
స విష్ణుర్విరత ఇతి కీర్త్యతే విబుదోత్తమైః ॥

ఈతనికి శబ్దవిషయ సుఖముల అనుభవ విషయమున రతము అనగా ఆసక్తి తొలగినదియై ఉన్నది. తానే స్వయముగా నిత్యానందరూపుడు కావున తాను పొందవలసిన సుఖము లేవియు లేవు కావున ఆతనికి విషయ సుఖములను అనుభవించవలయునను ఆసక్తి లేదనుట తగినదియే.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 396🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻396. Virataḥ🌻


OM Viratāya namaḥ

Rataṃ viṣayasevāyāṃ vigataṃ yasya cakriṇaḥ,
Sa viṣṇurvirata iti kīrtyate vibudottamaiḥ.

रतं विषयसेवायां विगतं यस्य चक्रिणः ।
स विष्णुर्विरत इति कीर्त्यते विबुदोत्तमैः ॥


The One in whom the desire for enjoyments has ceased. Since He is always blissfully content, there is no other pleasure that is worth seeking.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

Source Sloka

रामो विरामो विरजो मार्गोनेयोनयोऽनयः ।वीरश्शक्तिमतां श्रेष्ठो धर्मो धर्मविदुत्तमः ॥ ४३ ॥

రామో విరామో విరజో మార్గోనేయోనయోఽనయః ।వీరశ్శక్తిమతాం శ్రేష్ఠో ధర్మో ధర్మవిదుత్తమః ॥ ౪౩ ॥

Rāmo virāmo virajo mārgoneyonayo’nayaḥ ।Vīraśśaktimatāṃ śreṣṭho dharmo dharmaviduttamaḥ ॥ 43 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹





🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 397 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 397🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻397. మార్గః, मार्गः, Mārgaḥ🌻

ఓం మార్గాయ నమః | ॐ मार्गाय नमः | OM Mārgāya namaḥ

యం విదిత్వాఽమృతత్వాయ కల్పంతే యోగినో హరిమ్ ।
ముముక్షవస్స ఏవాయం పంథా మార్గ ఇతీర్యతే ॥

ఎవని విషయమున నిలుచు ఏ జ్ఞానముచే ముముక్షువులగు యోగులు అమృతత్వమును పొంద సమర్థులగుచున్నారో ఆతడును ఆ జ్ఞానమును 'మార్గము'. త్రోవయూ ఆ త్రోవను నడిచి చేరదగిన గమ్యమును విష్ణువే!

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 397🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻397. Mārgaḥ🌻


OM Mārgāya namaḥ

Yaṃ viditvā’mr̥tatvāya kalpaṃte yogino harim,
Mumukṣavassa evāyaṃ paṃthā mārga itīryate.

यं विदित्वाऽमृतत्वाय कल्पंते योगिनो हरिम् ।
मुमुक्षवस्स एवायं पंथा मार्ग इतीर्यते ॥

That path by knowing which the liberation seeking ascetics attain to immortality. He is the path and destination too.


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


Source Sloka

रामो विरामो विरजो मार्गोनेयोनयोऽनयः ।वीरश्शक्तिमतां श्रेष्ठो धर्मो धर्मविदुत्तमः ॥ ४३ ॥

రామో విరామో విరజో మార్గోనేయోనయోఽనయః ।వీరశ్శక్తిమతాం శ్రేష్ఠో ధర్మో ధర్మవిదుత్తమః ॥ ౪౩ ॥

Rāmo virāmo virajo mārgoneyonayo’nayaḥ ।Vīraśśaktimatāṃ śreṣṭho dharmo dharmaviduttamaḥ ॥ 43 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


18 May 2021

18-MAY-2021 MESSAGES

1) 🌹 శ్రీమద్భగవద్గీత - 1-37 / Bhagavad-Gita - 1-37🌹
2) 🌹 శ్రీమద్భగవద్గీత - 605 / Bhagavad-Gita - 605 - 18-16🌹 
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 396 397 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 396, 397🌹
4) 🌹 Daily Wisdom - 112🌹
5) 🌹. వివేక చూడామణి - 75🌹
6) 🌹Viveka Chudamani - 75🌹
7) 🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 86🌹
8) 🌹. నిర్మల ధ్యానములు - 18🌹
9) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 266 / Sri Lalita Chaitanya Vijnanam - 266 🌹 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 37 / Bhagavad-Gita - 37 🌹*
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద 
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌴. ప్రధమ అధ్యాయము - విషాద యోగము 37 🌴*

37. తస్మాన్నార్హా వయం హన్తుం 
ధార్తరాష్ట్రాన్ స్వబాన్దవాన్ |
స్వజనం హి కథం హత్వా 
సుఖిన: శ్యామ మాధవ ||

🌷. తాత్పర్యం : 
ఇట్టి దుర్మార్గులను చంపినచో మాకు పాపమే సంక్రమించును. కావున ధృతరాష్ట్రుని తనయులను మరియు మా స్నేహితులను సంహరించుట మాకు ఉచితము కాదు. లక్ష్మీపతివైన ఓ కృష్ణా! స్వజనమును చంపుట వలన మాకు కలుగు లాభమేమి? ఆ కార్యముచే మేమెట్లు సుఖమును పొందగలము?

🌷. భాష్యము : 
వేదనిర్దేశము ననుసరించి ఆరు రకముల దుర్మార్గులు కలరు. వారే 
1. విషము పెట్టువాడు 
2. ఇంటికి నిప్పుపెట్టువాడు 
3. మారణ ఆయుధములతో దాడి చేయువాడు 
4. ఇతరుల ధనమును దోచెడివాడు 
5. ఇతరుల స్థలము నాక్రమించెడివాడు 
6. పరుల భార్యను చెరపట్టెడివాడు. అట్టి దుర్మార్గులను శీఘ్రమే సంహరింపవలెను. వారి సంహారముచే ఎట్టి పాపము కలుగదు. అట్టి దుర్మార్గుల వధ సామాన్య వ్యక్తినైనను సరియైన కార్యమే. కాని అర్జునుడు సామాన్యవక్తి కాడు. 

సాధుస్వభావమును కలిగియున్న కారణమున వారి యెడ అతడు సాదుస్వభావము వర్తించదలెచెను. అయినను అటువంటి సాధువర్తనము క్షత్రియునకు సంభందించినది కాదు. రాజ్యమును పాలించు భాద్యతాయుతుడైన రాజు సాదు స్వభావమును కలిగి యుండవలెను గాని పిరికివాడై యుండకూడదు. 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 37 🌹*
✍️ Swamy Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada 
📚. Prasad Bharadwaj 
*🌴 Chapter 1 - Vishada Yoga - Verse 37 🌴*


37. tasmān nārhā vayaṁ hantuṁ dhārtarāṣṭrān sa-bāndhavān
sva-janaṁ hi kathaṁ hatvā sukhinaḥ syāma mādhava

🌷 Translation :
Sin will overcome us if we slay such aggressors. Therefore it is not proper for us to kill the sons of Dhṛtarāṣṭra and our friends. What should we gain, O Kṛṣṇa, husband of the goddess of fortune, and how could we be happy by killing our own kinsmen?

🌷 Purport : 
According to Vedic injunctions there are six kinds of aggressors: (1) a poison giver, (2) one who sets fire to the house, (3) one who attacks with deadly weapons, (4) one who plunders riches, (5) one who occupies another’s land, and (6) one who kidnaps a wife. Such aggressors are at once to be killed, and no sin is incurred by killing such aggressors. Such killing of aggressors is quite befitting any ordinary man, but Arjuna was not an ordinary person. 

He was saintly by character, and therefore he wanted to deal with them in saintliness. This kind of saintliness, however, is not for a kṣatriya. Although a responsible man in the administration of a state is required to be saintly, he should not be cowardly. 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 605 / Bhagavad-Gita - 605 🌹*
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. 18వ అధ్యాయము - మోక్ష సన్యాస యోగం - సన్న్యాసము యొక్క పూర్ణత్వము - 16 🌴*

16. తత్త్రైవం సతి కర్తారమాత్మానం కేవలం తు య: |
పశ్యత్యకృతబుద్ధిత్యాన్న స పశ్యతి దుర్మతి: ||

🌷. తాత్పర్యం : 
కనుక ఈ ఐదు అంశములను గుర్తించక తననే కర్తగా భావించువాడు నిక్కముగా బుద్ధిహీనుడు. అట్టి మూఢుడు విషయములను యథార్థదృష్టితో గాంచలేడు.

🌷. భాష్యము :
పరమాత్ముడు హృదయమునందు మిత్రుని రూపమున నిలిచియుండి తనచే కార్యములు ఒనరింపజేయుచున్నాడని మూఢుడైనవాడు తెలిసికొనజాలడు. కార్యస్థానమైన దేహము, కర్త, ఇంద్రియములు, ప్రయత్నము అనునవి కార్యము యొక్క భౌతికకారణములు కాగా, పరమాత్ముడు చరమకారణమై యున్నాడు. 

కనుక ప్రతియొక్కరు ఈ నాలుగు భౌతికకారణములనే గాక పరమకారణము సైతము గాంచవలసియున్నది. పరమాత్ముని గాంచనివాడే తనను తాను కర్తగా భావించును.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 605 🌹
✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada
📚 Prasad Bharadwaj

*🌴 Chapter 18 - Moksha Sanyasa Yoga - The Perfection of Renunciation - 16 🌴*

16. tatraivaṁ sati kartāram ātmānaṁ kevalaṁ tu yaḥ
paśyaty akṛta-buddhitvān na sa paśyati durmatiḥ

🌷 Translation : 
Therefore one who thinks himself the only doer, not considering the five factors, is certainly not very intelligent and cannot see things as they are.

🌹 Purport :
A foolish person cannot understand that the Supersoul is sitting as a friend within and conducting his actions. Although the material causes are the place, the worker, the endeavor and the senses, the final cause is the Supreme, the Personality of Godhead. 

Therefore, one should see not only the four material causes but the supreme efficient cause as well. One who does not see the Supreme thinks himself to be the doer.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 396, 397 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 396, 397 🌹*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻396. విరతః, विरतः, Virataḥ🌻*

*ఓం విరతాయ నమః | ॐ विरताय नमः | OM Viratāya namaḥ*

రతం విషయసేవాయాం విగతం యస్య చక్రిణః ।
స విష్ణుర్విరత ఇతి కీర్త్యతే విబుదోత్తమైః ॥

ఈతనికి శబ్దవిషయ సుఖముల అనుభవ విషయమున రతము అనగా ఆసక్తి తొలగినదియై ఉన్నది. తానే స్వయముగా నిత్యానందరూపుడు కావున తాను పొందవలసిన సుఖము లేవియు లేవు కావున ఆతనికి విషయ సుఖములను అనుభవించవలయునను ఆసక్తి లేదనుట తగినదియే.

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 396🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻396. Virataḥ🌻*

*OM Viratāya namaḥ*

Rataṃ viṣayasevāyāṃ vigataṃ yasya cakriṇaḥ,
Sa viṣṇurvirata iti kīrtyate vibudottamaiḥ.

रतं विषयसेवायां विगतं यस्य चक्रिणः ।
स विष्णुर्विरत इति कीर्त्यते विबुदोत्तमैः ॥

The One in whom the desire for enjoyments has ceased. Since He is always blissfully content, there is no other pleasure that is worth seeking.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
रामो विरामो विरजो मार्गोनेयोनयोऽनयः ।वीरश्शक्तिमतां श्रेष्ठो धर्मो धर्मविदुत्तमः ॥ ४३ ॥

రామో విరామో విరజో మార్గోనేయోనయోఽనయః ।వీరశ్శక్తిమతాం శ్రేష్ఠో ధర్మో ధర్మవిదుత్తమః ॥ ౪౩ ॥

Rāmo virāmo virajo mārgoneyonayo’nayaḥ ।Vīraśśaktimatāṃ śreṣṭho dharmo dharmaviduttamaḥ ॥ 43 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 397 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 397🌹*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻397. మార్గః, मार्गः, Mārgaḥ🌻*

*ఓం మార్గాయ నమః | ॐ मार्गाय नमः | OM Mārgāya namaḥ*

యం విదిత్వాఽమృతత్వాయ కల్పంతే యోగినో హరిమ్ ।
ముముక్షవస్స ఏవాయం పంథా మార్గ ఇతీర్యతే ॥

ఎవని విషయమున నిలుచు ఏ జ్ఞానముచే ముముక్షువులగు యోగులు అమృతత్వమును పొంద సమర్థులగుచున్నారో ఆతడును ఆ జ్ఞానమును 'మార్గము'. త్రోవయూ ఆ త్రోవను నడిచి చేరదగిన గమ్యమును విష్ణువే!

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 397🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻397. Mārgaḥ🌻*

*OM Mārgāya namaḥ*

Yaṃ viditvā’mr̥tatvāya kalpaṃte yogino harim,
Mumukṣavassa evāyaṃ paṃthā mārga itīryate.

यं विदित्वाऽमृतत्वाय कल्पंते योगिनो हरिम् ।
मुमुक्षवस्स एवायं पंथा मार्ग इतीर्यते ॥

That path by knowing which the liberation seeking ascetics attain to immortality. He is the path and destination too.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
रामो विरामो विरजो मार्गोनेयोनयोऽनयः ।वीरश्शक्तिमतां श्रेष्ठो धर्मो धर्मविदुत्तमः ॥ ४३ ॥
రామో విరామో విరజో మార్గోనేయోనయోఽనయః ।వీరశ్శక్తిమతాం శ్రేష్ఠో ధర్మో ధర్మవిదుత్తమః ॥ ౪౩ ॥
Rāmo virāmo virajo mārgoneyonayo’nayaḥ ।Vīraśśaktimatāṃ śreṣṭho dharmo dharmaviduttamaḥ ॥ 43 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రము / Vishnu Sahasranama group. 
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 DAILY WISDOM - 112 🌹*
*🍀 📖 The Ascent of the Spirit 🍀*
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 21. The Study of Man is the Study of Consciousness 🌻*

The processes of life are, broadly speaking, those which are studied in the fields of politics, world history, sociology, ethics, economics, aesthetics, psychology, biology, chemistry, physics and astronomy. 

Everything connected with man can be said to be comprehended within this outline of the framework of life’s activity. But all this has to be related to consciousness; else, they would not exist even as subjects of study or objects of experience. The problem of man is therefore the problem of consciousness. 

The study of man is the study of consciousness. Since it is impossible to conceive a real division of consciousness within itself, it is also not possible to imagine that there can be real objects of consciousness. If there are no such real objects, the whole of life would be a drama played by consciousness within itself in the realm of its infinite compass. There cannot be a greater joy than the identification of existence and consciousness.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#DailyWisdom #SwamiKrishnananda
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. Daily satsang Wisdom 🌹 
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. వివేక చూడామణి - 75 / Viveka Chudamani - 75🌹*
✍️ రచన : *పేర్నేటి గంగాధర రావు*
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🍀. 20. శరీర బంధనాలు - 1 🍀*

264. పైన తెలిపిన 10 శ్లోకాల్లో చెప్పబడిన సత్యాన్ని అనుసరించి ప్రతి వ్యక్తి విచక్షణా జ్ఞానముతో తన మనస్సులో తాను ధ్యానము చేసిన, ఆ ధ్యాన స్థితిలో తాను గుర్తించిన వేద సూత్రాలను విచారించి, దాన్ని అనుసరించి సత్యాన్ని ఏవిధమైన అనుమానము లేకుండా గ్రహించాలి. ఎలానంటే తన అరచేతిలోని నీటిని దర్శించినట్లు.
 
265. శరీరములోని ఆత్మిక జ్ఞానాన్ని ఏ విధమైన మాలిన్యము, దాని ప్రభావము లేకుండా తెలుసుకొని; ఎలా నంటే ఒక రాజు తన సైన్యాన్ని గూర్చి తెలుసుకొన్నట్లు, తాను తన ఆత్మలో శాశ్వతంగా స్థిరపడి జ్ఞానాన్ని పొంది విశ్వాన్ని బ్రహ్మములో విలీనము చేయాలి.

266. బుద్ది అనే గృహంలో బ్రహ్మము తాను మొత్తముగా మరియు సూక్ష్మ స్థితిలో పూర్తిగా, ఉన్నతంగా రెండవది ఏదీ లేకుండా, తాను బ్రహ్మము అనే గృహలో, తన తల్లి గర్భములోని పిండము వలె ఉన్నది. 

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 VIVEKA CHUDAMANI - 75 🌹*
✍️ Sri Adi Shankaracharya
Swami Madhavananda
📚 Prasad Bharadwaj

*🌻 20. Bondages of Body - 1 🌻*

264. On the Truth, inculcated above, one must oneself meditate in one’s mind, through the intellect, by means of the recognised arguments. By that means one will realise the truth free from doubt etc., like water in the palm of one’s hand.

265. Realising in this body the Knowledge Absolute free from Nescience and its effects – like the king in an army – and being ever established in thy own Self by resting on that Knowledge, merge the universe in Brahman.

266. In the cave of the Buddhi there is the Brahman, distinct from the gross and subtle, the Existence Absolute, Supreme, the One without a second. For one who lives in this cave as Brahman, O beloved, there is no more entrance into the mother’s womb.

Continues.... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#వివేకచూడామణి #VivekaChudamani #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. వివేకచూడామణి Viveka Chudamani 🌹
www.facebook.com/groups/vivekachudamani/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 86 🌹* 
✍️. సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
 సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌻 67. సహవాసము 🌻*

సాధకునకు సహవాస విషయములో అప్రమత్తత అవసరము. కలసిన ప్రతి మనిషితో స్నేహము చేయుట తగదు. స్నేహమునకు గుణము ప్రధానమై యుండవలెను. అంతటా నీరు ఉన్నా త్రాగటానికి కొంత నీరే పనికి వస్తుంది. అందుచే స్నేహము విషయమున సాధకుడు శ్రద్ధ వహించవలెను. 

సాధకుడనగా సత్యసాధకుడు. అతడు సత్యాన్వేషకుడు. నీవు సాధకుడనను కొనుచున్నచో సత్యాన్వేషణము నందు శ్రద్ధ కలవారితోనే సహవాసము చేయవలెను. అట్లు కానిచో సాధన కుంటుపడగలదు. పరిచయస్తుల గుణగణములను పరిశీలించుకొని సహవాసము చేయుటకు పూనుకొనుము. 

దుస్సాంగత్యము దురభ్యాస ముల నేర్పరచి జన్మ జన్మలకును వెంటాడును. అందువలన సత్సాంగత్యమే శరణ్యము. సత్సాంగత్యము వలననే మనసునకు సంగదోషము తొలగును. 

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#దేవాపిమహర్షిబోధనలు #సద్గురుపార్వతీకుమార్ #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
భారతీయ మహర్షుల బోధనలు Maharshula Wisdom 
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 18 🌹*
✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🍀. ఉనికి మన లోనికి ప్రవేశించినప్పుడు మనం అస్తిత్వంగా పరిణామం చెందుతాం 🍀*

మనిషి అస్తిత్వానికి అతిధిగా వుండడానికి సమర్థుడు. అస్తిత్వాన్ని తన ఇల్లుగా కలిగి వుండడానికి అర్హుడు. వ్యక్తి అస్తిత్వానికి అతిథిగా, అస్తిత్వాన్ని తన ఇల్లుగా కలిగి వుండని పక్షంలో అతను అసంపూర్ణంగా మిగిలిపోతాడు. అస్తిత్వాన్ని తన లోపలికి అనుమతించకుంటే అతను ఆందోళనకు లోనవుతాడు. అసహనానికి గురవుతాడు. 

ఎందుకంటే ఏ క్షణం మన ఉనికి మన లోనికి ప్రవేశిస్తుందో మనం అస్తిత్వంగా పరిణామం చెందుతాం. అది మన అంతిమ విధి. అట్లా సంపూర్ణత అందుకున్నపుడే సంతృప్తి. ఆనందం కలుగుతాయి.

సశేషం ...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse #OshoDailyMeditations #ఓషోనిర్మలధ్యానములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹 ఓషో బోధనలు - Osho Teachings 🌹
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 266 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 266 🌹*
*సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ*
✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్ 
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 
మూల మంత్రము : 
*🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 63. సుప్తా, ప్రాజ్ఞాత్మికా, తుర్యా, సర్వావస్థా వివర్జితా ।
సృష్టికర్త్రీ, బ్రహ్మరూపా, గోప్త్రీ, గోవిందరూపిణీ ॥ 63 ॥ 🍀*

*🌻266. 'గోప్త్రీ'🌻* 

గోప్యము గలది శ్రీమాత అని అర్థము. సమస్త వ్యూహములను, ధర్మములను, సంస్కారములను, వాక్కును, నిర్వర్తించు చున్ననూ శ్రీమాత గోప్యముగనే నుండును. ఆమె సంరక్షణము కూడ గోప్యముగనే యుండును. సున్నితము సూక్ష్మము అయి వుండును. జీవుల యందు ఆమె చేతనయే వర్తించు చున్నను జీవులా చేతనను చూడరు. స్వభావమును, కదలికలను మాత్రమే చూతురు. కావున ఎంత తెలిపిననూ జీవులకు మరుపే కలుగుచుండును. 

అణువణువునందు ప్రాణుల యందు వర్ణించలేని వైవిధ్యముతో నర్తించుచున్న ఆమెను చేతనగ ఎవరు దర్శింపగలరు? ప్రాణస్పందనగ ఎవరు దర్శింపగలరు? నామము, రూపము, ప్రవర్తనయే దర్శింతురు. రూపము కూడ ఆమెయే అయిననూ దర్శింప లేరు. ఇంతకన్నా విచిత్ర మేమున్నది? ఇతరులు మాటాడినపుడు వాక్కును దర్శింతుమా! భాషను, భావమును దర్శింతుము. కనుకనే శ్రీదేవి ఇట్లు పలుకును. 

“నన్ను చూచుచునే చూడరు. నన్ను వినుచునే వినరు. ఉతత్వ: పశ్యన్ నదదర్శ వాచమ్ ఉతత్వశృణ్వన్ నశృణేతి యేనామ్.” శ్రీదేవి పై విధముగ కనబడుచున్ననూ, వినబడుచున్ననూ, కనబడక వినబడుచున్ననూ వినబడక రహస్యముగ నున్నది. 

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 266 🌹*
*1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
✍️. Ravi Sarma 
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 Goptrī गोप्त्री (266) 🌻*

She is in the form of the God of creation Brahma. Brahma has four heads. The four heads could mean the components of antaḥkaraṇa mind, intellect, consciousness and ego. Without these four, creation is not possible. There are many stories about Brahma’s four heads. He had five heads, possibly meaning the five elements or five prāṇa-s (prāṇa, apāna, vyāna, samāna and udāna) that are needed for creation.  

The fifth head was cut off by Śiva for having shown disrespect to Him. There is yet another story, which says that Brahma had split his body horizontally into two, a male and a female form (different from ardhanārīśvara form of Śiva where Śiva’s body is dissevered vertically, the other half occupied by Śaktī). Brahma is said to be the great-grandfather, Viṣṇu the grandfather and Śiva the father of this universe. 

(Further reading on the process of creation (in brief): The soul, which is also known as puruṣa can manifest only if interacts with prakṛti, which is also known as Nature, the creative self-unfoldment. When the soul gets associated with prakṛti, the latter unfolds first into subtle non-materialistic form and later into gross form. When gross form is formed, it gives rise to three types of bodies called gross (sthūla), subtle (sūkṣma) and cause (kāraṇa). Gross is the outer body, subtle and cause are the inner bodies.  

Until a soul is liberated, subtle and cause bodies continue their association with the soul. Only the gross body is perishable. The imperceptible impressions of many lives become embedded in these bodies, thereby causing predominance of certain qualities in the mind in each rebirth. They are the seeds of karmas that are embedded in a soul.}

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
 #లలితాసహస్రనామ #LalithaSahasranama
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

జగద్గురు ఆది శంకరాచార్యుల జీవిత చరిత్ర!!


🌹. జగద్గురు ఆది శంకరాచార్యుల జీవిత చరిత్ర!! 🌹

ఆదిశంకరుల వారు జన్మించిన పుణ్యదినం వైశాఖ శుద్ధ పంచమి. జగద్గురువు అనే మాటకి సంపూర్ణంగా తగినటువంటి వారు శంకర భగవత్పాదుల వారు. శంకరులను గ్రహించాలి అంటే ఒక నిర్మలమైన అంతఃకరణం ఉండాలి. వ్యాసుని అవతారం తర్వాత మళ్ళీ అంతటి అవతారం శంకరావతారమే.

ద్వాపర యుగాంతంలో రానున్న కలియుగ మానవులకి జ్ఞానం అందించాలని చెప్పి వ్యాసుడు తాపత్రయ పడి వేదములను విభజన చేసే వేదాంత శాస్త్రమైన బ్రహ్మసూత్రాలను రచించి అటు తర్వాత అష్టాదశపురాణాలు అందించి మహాభారత ఇతిహాసాన్నిచ్చి తద్వారా భగవద్గీత, సనత్ సుజాతీయం మొదలైన బ్రహ్మవిద్యా గ్రంథాలను రచించి ఒక వ్యవస్థను చేశారు వ్యాసభగవానులు. కానీ కలిప్రభావం చేత ఉన్న వైదికమతం యొక్క హృదయాన్ని అర్థంచేసుకోలేక అందులో రకరకాల చీలికలు వచ్చి వైవిధ్యాన్ని వైరుధ్యం అనుకునే పద్ధతిలోకి వెళ్ళిపోయారు. అనేక అవైదికమతాలు పుట్టుకు వచ్చి ఆస్తికత అల్లల్లాడిపోతున్న రోజులవి.

ధార్మికత దెబ్బతిన్న రోజులవి, తాత్త్వికత సన్నగిల్లుతున్న రోజులవి. సనాతనధర్మం క్షీణదశకు వచ్చిన సమయంలో అవతరించిన సాక్షాత్ శంకరులే శంకరాచార్యుల వారు.

ఏకమేవ అద్వితీయం బ్రహ్మ’ - సృష్టిలో బ్రహ్మ తప్ప అన్యమేదీ లేదనీ, ‘సర్వం ఈశావాస్యం’- సకలచరాచరసృష్టి ఒకే దివ్య చైతన్యంతో నిండి నిబిడీకృతమై ఉన్నదనీ; భారతీయ వేదాంత విజ్ఞానాన్ని దేశం నలుమూలలా ప్రచారం చేసి, బ్రహ్మ విద్యా సంప్రదాయాన్ని పునఃప్రతిష్ఠించిన వివేకరత్నం - ఆది శంకరాచార్యులు. ధర్మజిజ్ఞాసను, బ్రహ్మజిజ్ఞాసతో అనుసంధానం చేశారు. వేదప్రతిపాదిత ‘అద్వైత’తత్త్వం ప్రబోధించారు. జాతీయసమైక్యాన్ని పునరుద్ధరించి సనాతనధర్మరక్షణకోసం జగద్గురుపీఠాలను నెలకొల్పారు.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


17 May 2021

శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 76 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 76


🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 76 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 76 🌹

🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 76. క్షేత్రస్వరూపా, క్షేత్రేశీ, క్షేత్ర క్షేత్రజ్ఞ పాలినీ ।
క్షయవృద్ధి వినిర్ముక్తా, క్షేత్రపాల సమర్చితా ॥ 76 ॥ 🍀



🍀 341. క్షేత్రస్వరూపా -
క్షేత్ర పదంచే సంకేతింపబడే వాటి స్వరూపంగా నుండునది.

🍀 342. క్షేత్రేశీ - క్షేత్రమునకు అధికారిణి.

🍀 343. క్షేత్రక్షేత్రజ్ఞపాలినీ -
స్థూలభాగమైన దేహమును, సూక్ష్మభాగమైన దేహిని పాలించునది లేదా రక్షించునది.

🍀 344. క్షయవృద్ధివినిర్ముక్తా -
తరుగుదల, పెరుగుదల లేనిది.

🍀 345. క్షేత్రపాల సమర్చితా - క్షేత్రపాలకులచే చక్కగా అర్చింపబడునది.


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 76 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻 76. kṣetrasvarūpā kṣetreśī kṣetra-kṣetrajña-pālinī |
kṣayavṛddhi-vinirmuktā kṣetrapāla-samarcitā || 76 || 🌻


🌻 341 ) Kshetra swaroopa -
She who is personification of the Kshetra or body

🌻 342 ) Kshetresi -
She who is goddess of bodies

🌻 343 ) Kshethra kshethragna palini -
She who looks after bodies and their lord

🌻 344 ) Kshaya vridhi nirmuktha -
She who neither decreases or increases

🌻 345 ) Kshetra pala samarchitha - She who is worshipped by those who look after bodies


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


17 May 2021

మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 27


🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 27 🌹

✍️. సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు
సంకలనము : వేణుమాధవ్
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పరిస్థితులు - సాధన 🌻

సాధకుని‌ జీవితమున వివిధానేక పరిస్థితులు‌ తటస్థించుట తప్పనిసరి. సాధారణ మానవునికి ఎట్లో, సాధకునకు అంతియే. సాధకుడు తాను సాధారణ మానవుని కన్న విశిష్టుడనని భావించుట తప్పు.

భగవంతుని పొందవలెనని తపించి యోగసాధన చేయునట్టి చాలా మందిలో వికసించని దయ,‌ శాంతము, ఓర్పు, ధైర్యము, వినయము వంటి సద్గుణములు, పెక్కుమంది‌ మనము సాధారణ మానవులనుకొనువారిలో గమనింపదగును.

దీనికి కారణమేమి? భగవంతుని‌ గూర్చి ఉద్వేగభరితములైన తపో, పూజా, సంకీర్తన, జప, హోమాది కార్యక్రమములు సాధకుడు చేపట్టవచ్చును. కాని అతనికి తల్లిదండ్రుల యందు వినయగౌరవములు లేకపోవచ్చును.

బాధలో ఉన్న దీనుని కన్నీటిని‌ తొలగింపు దశలో అతడు తన వంతు కర్తవ్యమును నిర్ణయింపకపోవచ్చును. అతని దృష్టిలో భగవంతుని పొందుట అనగా ఒక వస్తువునో, వ్యక్తి యొక్క స్నేహమునో, అధికారమునో పొందుటవంటిది మాత్రమే.

మానవుని ప్రజ్ఞలో మూడు కక్ష్యలు గలవు. ఉద్వేగభరిత కక్ష్య ఒకటి. తార్కిక ప్రజ్ఞా కక్ష్య ఒకటి. దివ్య ప్రేమమయానుభూతి కక్ష్య ఒకటి.

తోటి వాడు రోగ‌బాధతో ఏడ్చుచుండగా, కొందరు ఉద్వేగభరితులై తామును విలపింతురు. దాని వలన ఉపయోగము లేదు.

అట్లే మరికొందరు రోగార్తునకు సేవజేసిన‌ మనకేమి లభించును అని తార్కికముగా ఆలోచింతురు మొదటి కక్ష్యలో జీవించువాడు భక్తుడుగా మనకు కనపడవచ్చును ఉదారహృదయుని వలె అనిపించవచ్చును.

రెండవ కక్ష్యలో జీవించువాడు‌ మేధావి, పండితుడు, డిగ్రీలు కలవాడు, పెద్ద వైద్యుడుగనో, ప్లీడరుగనో, అధికారిగనో ప్రసిద్ధుడై ఉండవచ్చును. కాని‌ వీరి వలన సంఘమునకు ఎట్టి‌ ప్రయోజనము లేదు. రెండవ వాని వలన కీడు కూడ వాటిల్లవచ్చును.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


17 May 2021

శ్రీ శివ మహా పురాణము - 399


🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 399🌹

రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴

అధ్యాయము - 19

🌻. కామదహనము - 4 🌻


బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

శంభుని ఈ మాటలను విని దేవతలు మససులో కొంత ఓదార్పును పొందిన వారై శివునకు చేతులు జోడించి శిరసులను వంచి నమస్కరించిన వారై ఇట్లు పలికిరి (45).

దేవతలిట్లు పలికిరి-

ఓ దేవదేవా! మహాదేవా! కరుణానిధీ! ప్రభూ! హరా! నీవు మన్ముథుని శీఘ్రముగా జీవింపజేసి రతీదేవి యొక్క ప్రాణములను కాపాడుము (46).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

దేవతల ఈ మాటలను విని ప్రసన్నుడైనట్టియు, కరుణాసముద్రుడు, సర్వేశ్వరుడునగు పరమేశ్వరుడు మరల ఇట్లు పలికెను (47).

శివుడిట్లు పలికెను-

ఓ దేవతలారా! మిక్కిలి ప్రసన్నుడనైతిని. కాముని ఈ లోపులోననే జీవింపజేసెదను. కాముడు నా గణమై నిత్యము విహరించగలడు (48). ఓ దేవతలారా! ఈ వృత్తాంతమునెవ్వరికీ చెప్పకుడు. మీ స్థలములకు వెళ్లుడు. దుఃఖములనన్నిటినీ నశింపజేసెదను (49).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

ఇట్లు పలికి అపుడు రుద్రుడు దేవతలు స్తుతించుచుండగా అంతర్థానమయ్యెను. దేవతలందరు మిక్కిలి ప్రసన్నులైరి. కాలగతికి చకితులైరి (50). ఓ మహర్షీ! అపుడు వారు ఆమెను ఓదార్చి రుద్రుని వచనమును స్వీకరించి తమలో తాము రుద్రుని మాటలను చెప్పుకొనుచూ తమ తమ ధామములకు వెళ్లిరి (51). ఓ మహర్షీ! కాముని భార్య యగు రతి రుద్రుడు ఆదేశించిన నగరమునకు వెళ్లి అచట రుద్రుడు ఆదేశించిన కాలము కొరకు ఎదురు చూచుచుండెను (52).

శ్రీ శివ మహాపురాణములో రుద్ర సంహిత యందలి పార్వతీ ఖండములో కామనాశవర్ణనమనే పందొమ్మిదవ అధ్యాయము ముగిసినది(19).


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


17 May 2021

గీతోపనిషత్తు -199


🌹. గీతోపనిషత్తు -199 🌹

✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

📚. 6వ అధ్యాయము - ఆత్మ సంయమ యోగము 📚

శ్లోకము 40


🍀 39. నిత్యజీవన యోగసాధన - పార్థా! యోగభ్రష్టునకు ఈ లోకము నందు గాని, పరలోకము నందు గాని పతనముండదని తెలియుము. మంచి పని చేయుటకై సంకల్పించినవాడు దుర్గతి చెందనేరడు. ఈ విషయమున నీకు సందేహము వలదు. సత్సంకల్పముతో కార్యముల నారంభించు వారు కార్యము లందు కృతకృత్యులు కాక పోయినను సంకల్పము శుభకర మగుటచే సృష్టియందు నాశనము చెందరు. యోగవిద్యకు కావలసిన ఏకైక సమర్థత మనో నియతి. శ్రద్ధ కలిగినను మనోనియతి లేనిచో యోగము సిద్ధించుట జరుగదు. దైనందిన జీవితమున కర్మజ్ఞాన సన్యాస యోగసూత్రము లను నిత్యము అనుసరించుట వలననే యతచిత్తము కలుగును. 🍀

పార్థ నై వేహ నాముత్ర వినాశ స్తస్య విద్యతే |
న హి కల్యాణకృత్కశ్చిద్దుర్గతిం తాత గచ్ఛతి || 40

పార్థా! అట్టి యోగభ్రష్టునకు ఈ లోకము నందు గాని, పరలోకము నందు గాని పతనముండదని తెలియుము. మంచి పని చేయుటకై సంకల్పించినవాడు దుర్గతి చెందనేరడు. ఈ విషయమున నీకు సందేహము వలదు. శ్రీ కృష్ణుడు ఒక విశేషమగు సృష్టి రహస్యము అర్జునునకు ఆవిష్కరించినాడు.

సత్సంకల్పముతో కార్యముల నారంభించు వారు కార్యములందు కృతకృత్యులు కాక పోయినను సంకల్పము శుభకర మగుటచే సృష్టియందు నాశనము చెందరు. అతడు కార్యము లందు నిపుణత లేక పోవుట వలన కొన్ని చిక్కు లేర్పరచు కొనినను, సంకల్పము దైవమును చేరు శుభ సంకల్పమే గనుక ఆ సంకల్ప మెరిగిన ప్రకృతి పురుషులు అతనిని ఆశీర్వదింతురే గాని, అతనిని భ్రష్టుని గావింపరు.

"కల్యాణ కృత్" అనగా కల్యాణము కలిగించు కార్యము. తనకు గాని, యితరులకు గాని చైతన్యపరమగు ఉన్నతిని గావించు కార్యము. చేయుటలో సమర్థతను బట్టి సిద్ధి యుండును. యోగవిద్యకు కావలసిన ఏకైక సమర్థత మనో నియతి. శ్రద్ధ కలిగినను మనోనియతి లేనిచో యోగము సిద్ధించుట జరుగదు.

వైఫల్యము కలిగినపుడెల్ల మరికొంత నియతిని యోగ సాధకుడు పొందుటకు యత్నించును. అట్లు యత్నింపవలెను కూడ. యత్నించుటకు కూడ వైఫల్యము లుండ వచ్చును. కాని మరల మరల యత్నించుటలో అభ్యాసవశమున యతీంద్రియుడు కాగలడు. యతచిత్తుడు కాగలడు. క్రమముగ అభ్యాసవశముననే సమబుద్ధిని పొందగలడు. శీతోష్ణములకు, సుఖదుఃఖములకు, మానావమానములకు తీవ్రమగు బాధ పొందుట క్రమముగ తగ్గును.

నిత్య జీవితమున అభ్యాసవశమున తగ్గునే కాని మరియొక మార్గము లేదు. నిత్య జీవితమున అనుభవ జ్ఞానము చేతను, అటు పైన అధ్యయన జ్ఞానము చేతను క్రమముగ కూటస్థుడగును కూటస్థుడగుట యనగ చంచలత్వము నుండి స్థిరత్వమునకు చేరినవాడు. అట్టివానికి సన్నివేశమును బట్టి వికారమగు మార్పులు కలుగవు. నిర్వికారుడు గనే యుండును.

దైనందిన జీవితమున కర్మజ్ఞాన సన్యాస యోగసూత్రము లను నిత్యము అనుసరించుట వలననే యతచిత్తము కలుగును గాని కేవలము పఠనము వలన గాని, ఉభయ సంధ్యలయందు సాధనవలన గాని పట్టు చిక్కదు. కనుకనే యోగసాధన నిత్య జీవితము నందు విలీనము కావలెను. యోగసాధన వేరుగను, నిత్యజీవితము వేరుగను నిర్వర్తించు వారికి యతచిత్తము లభించదు. యతచిత్తము లభింపనిదే యోగస్థితికి అవకాశము లేదు.

అందువలన నిత్యజీవన అభ్యాసముగ యోగము సాగ వలెను. శ్రద్ధ ఉండుటచే ఆ ప్రయత్నమున నున్నవాడు క్రమముగ వృద్ధి చెందును. నాశనము పొందడు. “కల్యాణ కృత్ కశ్చిత్ దుర్గతి గచ్ఛతి". కల్యాణమగు కర్మకు పూనుకొనువానికి దుర్గతి ఎట్లు కలుగును? కలుగుటకు వీలు లేదు. అట్టివానికి ఇహమునందు గాని, అటుపైన గాని వినాశము లేదు అని తెలియుము అనుచు కృష్ణుడు నిస్సందేహముగ తెలి పెను.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


17 May 2021

17-MAY-2021 MESSAGES

1) 🌹. గీతోపనిషత్తు - సాంఖ్య యోగము - 199🌹  
2) 🌹. శివ మహా పురాణము - 399🌹 
3) 🌹 Light On The Path - 146🌹
4)🌹. మాస్టర్ ఇ.కె సందేశాలు -27🌹  
5) 🌹. భగవద్దర్శిని - అవతార్ మెహర్ - 221🌹
6) 🌹 Osho Daily Meditations - 16🌹
7) 🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 76 / Lalitha Sahasra Namavali - 76🌹 
8) 🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 76 / Sri Vishnu Sahasranama - 76🌹 
9) 🌹. జగద్గురు ఆది శంకరాచార్యుల జీవిత చరిత్ర 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. గీతోపనిషత్తు -199 🌹*
✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్ 
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
*📚. 6వ అధ్యాయము - ఆత్మ సంయమ యోగము 📚*
శ్లోకము 40

*🍀 39. నిత్యజీవన యోగసాధన - పార్థా! యోగభ్రష్టునకు ఈ లోకము నందు గాని, పరలోకము నందు గాని పతనముండదని తెలియుము. మంచి పని చేయుటకై సంకల్పించినవాడు దుర్గతి చెందనేరడు. ఈ విషయమున నీకు సందేహము వలదు. సత్సంకల్పముతో కార్యముల నారంభించు వారు కార్యము లందు కృతకృత్యులు కాక పోయినను సంకల్పము శుభకర మగుటచే సృష్టియందు నాశనము చెందరు. యోగవిద్యకు కావలసిన ఏకైక సమర్థత మనో నియతి. శ్రద్ధ కలిగినను మనోనియతి లేనిచో యోగము సిద్ధించుట జరుగదు. దైనందిన జీవితమున కర్మజ్ఞాన సన్యాస యోగసూత్రము లను నిత్యము అనుసరించుట వలననే యతచిత్తము కలుగును. 🍀*

పార్థ నై వేహ నాముత్ర వినాశ స్తస్య విద్యతే |
న హి కల్యాణకృత్కశ్చిద్దుర్గతిం తాత గచ్ఛతి || 40

పార్థా! అట్టి యోగభ్రష్టునకు ఈ లోకము నందు గాని, పరలోకము నందు గాని పతనముండదని తెలియుము. మంచి పని చేయుటకై సంకల్పించినవాడు దుర్గతి చెందనేరడు. ఈ విషయమున నీకు సందేహము వలదు. శ్రీ కృష్ణుడు ఒక విశేషమగు సృష్టి రహస్యము అర్జునునకు ఆవిష్కరించినాడు. 

సత్సంకల్పముతో కార్యముల నారంభించు వారు కార్యములందు కృతకృత్యులు కాక పోయినను సంకల్పము శుభకర మగుటచే సృష్టియందు నాశనము చెందరు. అతడు కార్యము లందు నిపుణత లేక పోవుట వలన కొన్ని చిక్కు లేర్పరచు కొనినను, సంకల్పము దైవమును చేరు శుభ సంకల్పమే గనుక ఆ సంకల్ప మెరిగిన ప్రకృతి పురుషులు అతనిని ఆశీర్వదింతురే గాని, అతనిని భ్రష్టుని గావింపరు.

"కల్యాణ కృత్" అనగా కల్యాణము కలిగించు కార్యము. తనకు గాని, యితరులకు గాని చైతన్యపరమగు ఉన్నతిని గావించు కార్యము. చేయుటలో సమర్థతను బట్టి సిద్ధి యుండును. యోగవిద్యకు కావలసిన ఏకైక సమర్థత మనో నియతి. శ్రద్ధ కలిగినను మనోనియతి లేనిచో యోగము సిద్ధించుట జరుగదు. 

వైఫల్యము కలిగినపుడెల్ల మరికొంత నియతిని యోగ సాధకుడు పొందుటకు యత్నించును. అట్లు యత్నింపవలెను కూడ. యత్నించుటకు కూడ వైఫల్యము లుండ వచ్చును. కాని మరల మరల యత్నించుటలో అభ్యాసవశమున యతీంద్రియుడు కాగలడు. యతచిత్తుడు కాగలడు. క్రమముగ అభ్యాసవశముననే సమబుద్ధిని పొందగలడు. శీతోష్ణములకు, సుఖదుఃఖములకు, మానావమానములకు తీవ్రమగు బాధ పొందుట క్రమముగ తగ్గును. 

నిత్య జీవితమున అభ్యాసవశమున తగ్గునే కాని మరియొక మార్గము లేదు. నిత్య జీవితమున అనుభవ జ్ఞానము చేతను, అటు పైన అధ్యయన జ్ఞానము చేతను క్రమముగ కూటస్థుడగును కూటస్థుడగుట యనగ చంచలత్వము నుండి స్థిరత్వమునకు చేరినవాడు. అట్టివానికి సన్నివేశమును బట్టి వికారమగు మార్పులు కలుగవు. నిర్వికారుడు గనే యుండును. 

దైనందిన జీవితమున కర్మజ్ఞాన సన్యాస యోగసూత్రము లను నిత్యము అనుసరించుట వలననే యతచిత్తము కలుగును గాని కేవలము పఠనము వలన గాని, ఉభయ సంధ్యలయందు సాధనవలన గాని పట్టు చిక్కదు. కనుకనే యోగసాధన నిత్య జీవితము నందు విలీనము కావలెను. యోగసాధన వేరుగను, నిత్యజీవితము వేరుగను నిర్వర్తించు వారికి యతచిత్తము లభించదు. యతచిత్తము లభింపనిదే యోగస్థితికి అవకాశము లేదు. 

అందువలన నిత్యజీవన అభ్యాసముగ యోగము సాగ వలెను. శ్రద్ధ ఉండుటచే ఆ ప్రయత్నమున నున్నవాడు క్రమముగ వృద్ధి చెందును. నాశనము పొందడు. “కల్యాణ కృత్ కశ్చిత్ దుర్గతి గచ్ఛతి". కల్యాణమగు కర్మకు పూనుకొనువానికి దుర్గతి ఎట్లు కలుగును? కలుగుటకు వీలు లేదు. అట్టివానికి ఇహమునందు గాని, అటుపైన గాని వినాశము లేదు అని తెలియుము అనుచు కృష్ణుడు నిస్సందేహముగ తెలి పెను.

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#గీతోపనిషత్ #సద్గురుపార్వతీకుమార్
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 399🌹* 
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴* 
అధ్యాయము - 19

*🌻. కామదహనము - 4 🌻*

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

శంభుని ఈ మాటలను విని దేవతలు మససులో కొంత ఓదార్పును పొందిన వారై శివునకు చేతులు జోడించి శిరసులను వంచి నమస్కరించిన వారై ఇట్లు పలికిరి (45).

దేవతలిట్లు పలికిరి-

ఓ దేవదేవా! మహాదేవా! కరుణానిధీ! ప్రభూ! హరా! నీవు మన్ముథుని శీఘ్రముగా జీవింపజేసి రతీదేవి యొక్క ప్రాణములను కాపాడుము (46).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

దేవతల ఈ మాటలను విని ప్రసన్నుడైనట్టియు, కరుణాసముద్రుడు, సర్వేశ్వరుడునగు పరమేశ్వరుడు మరల ఇట్లు పలికెను (47).

శివుడిట్లు పలికెను-

ఓ దేవతలారా! మిక్కిలి ప్రసన్నుడనైతిని. కాముని ఈ లోపులోననే జీవింపజేసెదను. కాముడు నా గణమై నిత్యము విహరించగలడు (48). ఓ దేవతలారా! ఈ వృత్తాంతమునెవ్వరికీ చెప్పకుడు. మీ స్థలములకు వెళ్లుడు. దుఃఖములనన్నిటినీ నశింపజేసెదను (49).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

ఇట్లు పలికి అపుడు రుద్రుడు దేవతలు స్తుతించుచుండగా అంతర్థానమయ్యెను. దేవతలందరు మిక్కిలి ప్రసన్నులైరి. కాలగతికి చకితులైరి (50). ఓ మహర్షీ! అపుడు వారు ఆమెను ఓదార్చి రుద్రుని వచనమును స్వీకరించి తమలో తాము రుద్రుని మాటలను చెప్పుకొనుచూ తమ తమ ధామములకు వెళ్లిరి (51). ఓ మహర్షీ! కాముని భార్య యగు రతి రుద్రుడు ఆదేశించిన నగరమునకు వెళ్లి అచట రుద్రుడు ఆదేశించిన కాలము కొరకు ఎదురు చూచుచుండెను (52).

శ్రీ శివ మహాపురాణములో రుద్ర సంహిత యందలి పార్వతీ ఖండములో కామనాశవర్ణనమనే పందొమ్మిదవ అధ్యాయము ముగిసినది(19).

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#శివమహాపురాణము #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 LIGHT ON THE PATH - 146 🌹*
*🍀 For those WHO DESIRE TO ENTER WITHIN - For DISCIPLES 🍀*
✍️. ANNIE BESANT and LEADBEATER
📚. Prasad Bharadwaj

CHAPTER 11 - Master Hilarion’s note on Rule 21.
*🌻 To read, in the occult sense, is to read with the eyes of the spirit. To ask is to feel the hunger within – the yearning of spiritual aspiration. - 1 🌻*

 550. To read, in the occult sense, is to read with the eyes of the spirit. To ask is to feel the hunger within – the yearning of spiritual aspiration. To be able to read means having obtained the power in a small degree of gratifying that hunger.

551. The yearning of spiritual aspiration is not the mere desire to know and understand, which we might have in connection with the causal body. It belongs rather to the higher manifestation of the buddhic level, and it is only there that it can be fully satisfied. As I have explained, what happens in the buddhic vehicle, if brought down to the personality, is reflected in the astral body. People consequently often mistake an emotional outrush which belongs to the astral plane for real spiritual aspiration.

552. Those who have studied occultism ought not to make that mistake, but beginners frequently do so. We very often see examples of that during religious revivalist meetings, when quite uneducated and undeveloped people are worked up into a high condition of ecstasy for the time by the preaching of some person who is full of strong emotion himself, and therefore is able to awaken it in his hearers. Some of the great emotional preachers of the past had that power very strongly indeed. I do not for a moment say that they did not accomplish a great deal of good; no doubt they did, but most of their work was confessedly what we should call astral – it was aimed at the feelings of the people.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#LightonPath #Theosophy
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
Thosophical Teachings దివ్యజ్ఞాన సందేశములు
www.facebook.com/groups/theosophywisdom/
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 27 🌹
✍️. సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు 
సంకలనము : వేణుమాధవ్ 
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పరిస్థితులు - సాధన 🌻

సాధకుని‌ జీవితమున వివిధానేక పరిస్థితులు‌ తటస్థించుట తప్పనిసరి. సాధారణ మానవునికి ఎట్లో, సాధకునకు అంతియే. సాధకుడు తాను సాధారణ మానవుని కన్న విశిష్టుడనని భావించుట తప్పు. 

భగవంతుని పొందవలెనని తపించి యోగసాధన చేయునట్టి చాలా మందిలో వికసించని దయ,‌ శాంతము, ఓర్పు, ధైర్యము, వినయము వంటి సద్గుణములు, పెక్కుమంది‌ మనము సాధారణ మానవులనుకొనువారిలో గమనింపదగును. 

దీనికి కారణమేమి? భగవంతుని‌ గూర్చి ఉద్వేగభరితములైన తపో, పూజా, సంకీర్తన, జప, హోమాది కార్యక్రమములు సాధకుడు చేపట్టవచ్చును. కాని అతనికి తల్లిదండ్రుల యందు వినయగౌరవములు లేకపోవచ్చును. 

బాధలో ఉన్న దీనుని కన్నీటిని‌ తొలగింపు దశలో అతడు తన వంతు కర్తవ్యమును నిర్ణయింపకపోవచ్చును. అతని దృష్టిలో భగవంతుని పొందుట అనగా ఒక వస్తువునో, వ్యక్తి యొక్క స్నేహమునో, అధికారమునో పొందుటవంటిది మాత్రమే.

మానవుని ప్రజ్ఞలో మూడు కక్ష్యలు గలవు. ఉద్వేగభరిత కక్ష్య ఒకటి. తార్కిక ప్రజ్ఞా కక్ష్య ఒకటి. దివ్య ప్రేమమయానుభూతి కక్ష్య ఒకటి. 

తోటి వాడు రోగ‌బాధతో ఏడ్చుచుండగా, కొందరు ఉద్వేగభరితులై తామును విలపింతురు. దాని వలన ఉపయోగము లేదు. 

అట్లే మరికొందరు రోగార్తునకు సేవజేసిన‌ మనకేమి లభించును అని తార్కికముగా ఆలోచింతురు మొదటి కక్ష్యలో జీవించువాడు భక్తుడుగా మనకు కనపడవచ్చును ఉదారహృదయుని వలె అనిపించవచ్చును. 

రెండవ కక్ష్యలో జీవించువాడు‌ మేధావి, పండితుడు, డిగ్రీలు కలవాడు, పెద్ద వైద్యుడుగనో, ప్లీడరుగనో, అధికారిగనో ప్రసిద్ధుడై ఉండవచ్చును. కాని‌ వీరి వలన సంఘమునకు ఎట్టి‌ ప్రయోజనము లేదు. రెండవ వాని వలన కీడు కూడ వాటిల్లవచ్చును.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మాస్టర్‌ఇకెసందేశములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
🌷. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు 🌷 
www.facebook.com/groups/masterek/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
 www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 Osho Daily Meditations - 16 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

*🍀 THE DIVIDED BODY 🍀*

*🕉 In a primitive society the whole body is accepted. There is no condemnation. Nothinq is lower and nothing is higher. Everything simply is. 🕉*

In accepting the body, yoga does not go far enough. It makes you very controlled, and every sort of control is a sort of repression. So you repress and then you forget all about the repression. It moves into the stomach, and near the diaphragm all those repressed things collect. The stomach is the only space where you can go on throwing things; nowhere else is there any space. 

The day your control explodes, you will feel so free, so alive. You will feel reborn, because it will connect your divided body. The diaphragm is the place where the body is divided between the upper and lower. In all the old religious teachings, the lower is condemned and the upper is made to be something high, something superior,
something holier. It is not. 

The body is one, and this bifurcation is
dangerous; it makes you split. By and by you deny many things in life. Whatever you exclude from your life will take its revenge some day. It will come as a disease. Now some medical researchers say that cancer is nothing but too much stress inside. Cancer only exists in very repressed societies. 

The more civilized and cultured a society, the more cancer is possible. It cannot exist in a primitive society, because in a primitive society the whole body is accepted. There is no condemnation. Nothing is lower and nothing is higher. Everything simply is. 

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse #OshoDailyMeditations #ఓషోనిర్మలధ్యానములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹 ఓషో బోధనలు - Osho Teachings 🌹
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 76 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 76 🌹*
🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🍀 76. క్షేత్రస్వరూపా, క్షేత్రేశీ, క్షేత్ర క్షేత్రజ్ఞ పాలినీ ।*
*క్షయవృద్ధి వినిర్ముక్తా, క్షేత్రపాల సమర్చితా ॥ 76 ॥ 🍀*

🍀 341. క్షేత్రస్వరూపా -
 క్షేత్ర పదంచే సంకేతింపబడే వాటి స్వరూపంగా నుండునది.

🍀 342. క్షేత్రేశీ - క్షేత్రమునకు అధికారిణి.

🍀 343. క్షేత్రక్షేత్రజ్ఞపాలినీ - 
స్థూలభాగమైన దేహమును, సూక్ష్మభాగమైన దేహిని పాలించునది లేదా రక్షించునది.

🍀 344. క్షయవృద్ధివినిర్ముక్తా -
 తరుగుదల, పెరుగుదల లేనిది.

🍀 345. క్షేత్రపాల సమర్చితా - క్షేత్రపాలకులచే చక్కగా అర్చింపబడునది.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 76 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj 

*🌻 76. kṣetrasvarūpā kṣetreśī kṣetra-kṣetrajña-pālinī |*
*kṣayavṛddhi-vinirmuktā kṣetrapāla-samarcitā || 76 || 🌻*

🌻 341 ) Kshetra swaroopa -   
She who is personification of the Kshetra or body

🌻 342 ) Kshetresi -   
She who is goddess of bodies

🌻 343 ) Kshethra kshethragna palini -   
She who looks after bodies and their lord

🌻 344 ) Kshaya vridhi nirmuktha -   
She who neither decreases or increases

🌻 345 ) Kshetra pala samarchitha - She who is worshipped by those who look after bodies

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
 #లలితాసహస్రనామ #LalithaSahasranama
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 76 / Sri Vishnu Sahasra Namavali - 76 🌹*
*నామము - భావము*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌷. ఓం నారాయణాయ విద్మహే వాసుదేవాయ ధీమహి తన్నో విష్ణు ప్రచోదయాత్ 🌷*

*మూల నక్షత్ర చతుర్ధ పాద శ్లోకం*

*🍀 76. భూతావాసో వాసుదేవః సర్వాసు నిలయోనలః|*
*దర్పహా దర్పదో దృప్తో దుర్ధరో థాపరాజితః|| 76. 🍀*

🍀 708. భూతవాసః - 
సర్వభూతములందు ఆత్మస్వరూపునిగా వశించువాడు.

🍀 709. వాసుదేవః - 
మాయాశక్తితో అంతటా నుండువాడు, వసుదేవుని కుమారుడు.

🍀 710. సర్వాసు నిలయః - 
సమస్త జీవులకు, ప్రాణులకు నిలయమైనవాడు.

🍀 711. అనలః - 
అపరిమిత శక్తి గలవాడు.

🍀 712. దర్పహా - 
దుష్టచిత్తుల గర్వమణుచువాడు.

🍀 713. దర్పదః - 
ధర్మమార్గమున చరించువారికి దర్పము నొసంగువాడు.

🍀 714. దృప్తః - 
సదా ఆత్మానందముతో నుండువాడు.

🍀 715. దుర్థరః - 
ధ్యానించుటకు, బంధించుటకు సులభసాధ్యము కానివాడు.

🍀 716. అపరాజితః - 
అపజయము పొందనివాడు.

సశేషం.... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Vishnu Sahasra Namavali - 76 🌹*
*Name - Meaning*
📚 Prasad Bharadwaj

*🌷 OM NARAYANAYA VIDMAHE VASUDEVAYA DHIMAHI । TANNO VISHNU PRACHODAYAT ॥ 🌷*

*Sloka for Moola 4th Padam*

*🌻 bhūtāvāsō vāsudevaḥ sarvāsunilayōnalaḥ |*
*darpahā darpadō dṛptō durdharōthāparājitaḥ || 76 || 🌻*

🌻 708. Bhūtāvāsaḥ: 
He in whom all the beings dwell.

🌻 709. Vāsudevaḥ: 
The Divinity who covers the whole universe by Maya.

🌻 710. Sarvāsunilayaḥ: 
He in whose form as the Jiva all the vital energy or Prana of all living beings dissolves.

🌻 711. Analaḥ: 
One whose wealth or power has no limits.

🌻 712. Darpahā: 
One who puts down the pride of persons who walk along the unrighteous path.

🌻 713. Darpadaḥ: 
One who endows those who walk the path of righteousness with a sense of self-respect regarding their way of life.

🌻 714. Dṛptaḥ: 
One who is ever satisfied by the enjoyment of His own inherent bliss.

🌻 715. Durdharaḥ: 
One who is very difficult to be borne orcontained in the heart in meditation.

🌻 716. Aparājitaḥ: 
One who is never conquered by internal enemies like attachment and by external enemies like Asuras.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రము / Vishnu Sahasranama group. 
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. జగద్గురు ఆది శంకరాచార్యుల జీవిత చరిత్ర!! 🌹*

ఆదిశంకరుల వారు జన్మించిన పుణ్యదినం వైశాఖ శుద్ధ పంచమి. జగద్గురువు అనే మాటకి సంపూర్ణంగా తగినటువంటి వారు శంకర భగవత్పాదుల వారు. శంకరులను గ్రహించాలి అంటే ఒక నిర్మలమైన అంతఃకరణం ఉండాలి. వ్యాసుని అవతారం తర్వాత మళ్ళీ అంతటి అవతారం శంకరావతారమే. 

ద్వాపర యుగాంతంలో రానున్న కలియుగ మానవులకి జ్ఞానం అందించాలని చెప్పి వ్యాసుడు తాపత్రయ పడి వేదములను విభజన చేసే వేదాంత శాస్త్రమైన బ్రహ్మసూత్రాలను రచించి అటు తర్వాత అష్టాదశపురాణాలు అందించి మహాభారత ఇతిహాసాన్నిచ్చి తద్వారా భగవద్గీత, సనత్ సుజాతీయం మొదలైన బ్రహ్మవిద్యా గ్రంథాలను రచించి ఒక వ్యవస్థను చేశారు వ్యాసభగవానులు. కానీ కలిప్రభావం చేత ఉన్న వైదికమతం యొక్క హృదయాన్ని అర్థంచేసుకోలేక అందులో రకరకాల చీలికలు వచ్చి వైవిధ్యాన్ని వైరుధ్యం అనుకునే పద్ధతిలోకి వెళ్ళిపోయారు. అనేక అవైదికమతాలు పుట్టుకు వచ్చి ఆస్తికత అల్లల్లాడిపోతున్న రోజులవి.

ధార్మికత దెబ్బతిన్న రోజులవి, తాత్త్వికత సన్నగిల్లుతున్న రోజులవి. సనాతనధర్మం క్షీణదశకు వచ్చిన సమయంలో అవతరించిన సాక్షాత్ శంకరులే శంకరాచార్యుల వారు.

 ఏకమేవ అద్వితీయం బ్రహ్మ’ - సృష్టిలో బ్రహ్మ తప్ప అన్యమేదీ లేదనీ, ‘సర్వం ఈశావాస్యం’- సకలచరాచరసృష్టి ఒకే దివ్య చైతన్యంతో నిండి నిబిడీకృతమై ఉన్నదనీ; భారతీయ వేదాంత విజ్ఞానాన్ని దేశం నలుమూలలా ప్రచారం చేసి, బ్రహ్మ విద్యా సంప్రదాయాన్ని పునఃప్రతిష్ఠించిన వివేకరత్నం - ఆది శంకరాచార్యులు. ధర్మజిజ్ఞాసను, బ్రహ్మజిజ్ఞాసతో అనుసంధానం చేశారు. వేదప్రతిపాదిత ‘అద్వైత’తత్త్వం ప్రబోధించారు. జాతీయసమైక్యాన్ని పునరుద్ధరించి సనాతనధర్మరక్షణకోసం జగద్గురుపీఠాలను నెలకొల్పారు.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

వైబ్రేటింగ్ frequencies - కరోనా వ్యాది


🌹. వైబ్రేటింగ్ frequencies - కరోనా వ్యాది 🌹

📚✒️ జాజి శర్మ, కీసర

ప్రసాద్ భరద్వాజ


.......తక్కువ వైబ్రేటింగ్ ఫ్రీక్వెన్సీ [Vibrating frequency] కలిగిన మనుషుల్లో వైరస్ ప్రాణాంతకం అవుతుంది !

ఈ విశ్వం నాద మయం. సృష్టిలోని 'ప్రతీ వస్తువూ, జీవి' ఒక నిర్దుష్టమైన ప్రకంపన సామర్థ్యాన్ని అంటే Vibrating frequency కలిగి ఉంటుంది. కాబట్టి ఇప్పుడు మనందరిని భయపెడుతున్న Covid వైరస్ కూడా ఇందుకు మినహాయింపు కాదు. దాని Vibrating frequency 5.5 Hz ఉంటుంది. ఇది 25Hz Vibrating frequency దగ్గర మనలేదు.

ఇంతకు మించిన ప్రకంపన సామర్థ్యం కలిగిన వారిలో Covid పెద్ద ప్రమాదకారి కాదు. కేవలం కాస్త అనారోగ్యం కలిగించగలదు అంతే. చాలా త్వరగా కోలుకుంటారు. అంటే ఇప్పుడు పెంచుకోవాల్సింది Vibrating frequency.

ప్రస్తుతం భూమండల సగటు Vibrating frequency 27.4Hz. Hospitals, Cellarls, జైళ్ల వంటి కొన్ని ప్రదేశాలు చాలా తక్కువ frequency లో ఉంటాయి. వీటి frequency దాదాపు 20hz ఉంటుంది. లేదా అంతకంటే తక్కువ ఉంటుంది. ఇలాంటి చోటుల్లో వైరస్ ప్రమాదకరంగా మారుతుంది. అలాగే తక్కువ Vibrating frequency కలిగిన మనుషుల్లో వైరస్ ప్రాణాంతకం అవుతుంది.

భావోద్వేగాల frequency మనుషుల్లో ఉండే భావోద్వేగాలు ఎంత ఫ్రీక్వెన్సీతో Vibrate అవుతాయో ఒక సారి చూద్దాం.

భయం - 0.2 - 2.2
చికాకు - 0.9 - 6.8
చప్పుళ్ళు - 0.6 - 2.2
గర్వం - 0.8
దర్పం - 1.9

ఇవ్వన్నీ తక్కువ స్థాయి frequency తో ఉండే భావోద్వేగాలు. వీటి వల్ల మనుషుల Vibrating frequency చాలా పడిపోతోంది. ఫలితంగా నిరోధక వ్యవస్థ బలహీన పడుతుంది. ప్రస్తుతం ఇది చాలా ప్రమాదకరం.

ఏది మంచిది ? ఎక్కువ frequency కలిగిన ప్రవర్తన అలవరచుకోవడం ఇప్పుడు అత్యవసరం. ఎటువంటి ప్రవర్తన ద్వారా అది సాధ్యమో చూద్దాం.

దయ - 95 Hz
కృతజ్ఞత -250
సహనుభుతి - 150
బేషరతు ప్రేమ - 250hz


So... Comon let's vibrate higher.

ప్రేమించటం, కృతజ్ఞత కలిగి ఉండటం, క్షమించడం, కళాసాధన, యోగ, ధ్యానం, సూర్యరశ్మిలో నడవటం, ప్రకృతి ఆరాధన వంటి చిన్న చిన్న సాధనలతో మనం High frequency లో Vibrate కావచ్చు.

సహజమైన ఆహారం తీసుకోవడం ద్వారా, అంతెందుకు స్వఛ్చమైన నీటిని తాగడం ద్వారా మనం మన Vibrating frequency ని పెంచుకోవచ్చు. కేవలం కొద్ది సమయం దైవ సాన్నిధ్యంలో గడపడం, ప్రార్థన చెయ్యటం ద్వారా 120 నుంచి 35O Hz వరకు మన ఫ్రీక్వెన్సీని పెంచుకోవచ్చు.

ఆలస్యం వద్దు ఇక ఆ పనిలో ఉండాల్సిన అవసరం ఏర్పడింది. పదండి... నవ్వుదాం, నవ్విద్దాం, ప్రేమిద్దాం, ఆడుదాం, పాడుదాం, ధ్యానిద్ధాం, పూజిద్దాం, సకల సృష్టితో అనుసంధానమై కృతజ్ఞత కలిగి మెలుగుదాం. మన Vibrating frequency ని పెంచుకుందాం!

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


15 May 2021

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 265 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 265


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 265 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 265 🌹

సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

మూల మంత్రము :

🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 63. సుప్తా, ప్రాజ్ఞాత్మికా, తుర్యా, సర్వావస్థా వివర్జితా ।
సృష్టికర్త్రీ, బ్రహ్మరూపా, గోప్త్రీ, గోవిందరూపిణీ ॥ 63 ॥ 🍀

🌻265. 'బ్రహ్మరూపా'🌻


బ్రహ్మ రూపమున వెలుగొందునది శ్రీమాత అని అర్థము. సృష్టి అంతయూ చతుర్ముఖ బ్రహ్మ నుండియే వెలువడును. అతడు గోచరించు సృష్టికర్త. నిజమునకు శ్రీమాతయే అతని రూపముగ వెలసి అతని యందు తానే సృష్టి నిర్మాణ చైతన్యముగ నిలచి, సృష్టి గావించుచున్నది.

బ్రహ్మ విష్ణు రుద్రులు అను రూపములు ఆమె తన వాహికలుగ నేర్పరచుకున్న రూపములు. ఆయా రూపముల నేర్పరచి వాని నుండి తానే కర్తవ్యమును నిర్వర్తించును. చతుర్ముఖ

బ్రహ్మచతుర్వ్యూహములను నిర్మించును. చతుర్వ్యూహములలోనికి పరదేవతయైన శ్రీమాత వాసుదేవ సంకర్షణ వ్యూహములుగ దిగి వచ్చును.

నాలుగు వ్యూహములు, నాలుగు వేదములు, నాలుగు విధములుగ వాక్కు నాలుగు పాదములుగ ధర్మము, నాలుగు సంస్కారములుగ వర్ణములు, నాలుగు ఆశ్రమములు, నాలుగు యుగములు, నలుగురు కుమారులుగ చతుర్ముఖ బ్రహ్మ నుండి శ్రీదేవియే సృష్టి నిర్మాణము గావించుచున్నది.

ఈ నాలుగే మూడు గుంపులుగను, ఆరు గుంపులుగను, పది గుంపులుగను ఏర్పడును. ఇది యొక ప్రత్యేక సృష్టి జ్ఞానము.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 265 🌹

1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️. Ravi Sarma
📚. Prasad Bharadwaj

🌻Brahma-rūpā ब्रह्म-रूपा (265) 🌻


She is in the form of the God of creation Brahma. Brahma has four heads. The four heads could mean the components of antaḥkaraṇa mind, intellect, consciousness and ego. Without these four, creation is not possible. There are many stories about Brahma’s four heads. He had five heads, possibly meaning the five elements or five prāṇa-s (prāṇa, apāna, vyāna, samāna and udāna) that are needed for creation.

The fifth head was cut off by Śiva for having shown disrespect to Him. There is yet another story, which says that Brahma had split his body horizontally into two, a male and a female form (different from ardhanārīśvara form of Śiva where Śiva’s body is dissevered vertically, the other half occupied by Śaktī). Brahma is said to be the great-grandfather, Viṣṇu the grandfather and Śiva the father of this universe.

(Further reading on the process of creation (in brief): The soul, which is also known as puruṣa can manifest only if interacts with prakṛti, which is also known as Nature, the creative self-unfoldment. When the soul gets associated with prakṛti, the latter unfolds first into subtle non-materialistic form and later into gross form. When gross form is formed, it gives rise to three types of bodies called gross (sthūla), subtle (sūkṣma) and cause (kāraṇa). Gross is the outer body, subtle and cause are the inner bodies.

Until a soul is liberated, subtle and cause bodies continue their association with the soul. Only the gross body is perishable. The imperceptible impressions of many lives become embedded in these bodies, thereby causing predominance of certain qualities in the mind in each rebirth. They are the seeds of karmas that are embedded in a soul.}

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


15 May 2021

నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 17


🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 17 🌹

✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. మన అస్తిత్వం దైవత్వం 🍀

మన అంతస్సారం దైవత్వం. మన అస్తిత్వం దైవత్వం. అది మనకు బయట లేదు. అది మన లోపలి లక్షణం. మన అంతస్సౌందర్యం.

మనం దానికోసం అన్వేషించాల్సిన పన్లేదు. పరిశోధించాల్సిన పన్లేదు. మనం కేవలం దాన్ని గుర్తించాలి. దాన్ని మనం మరచిపోయాం.

మనం దాన్ని కోల్పోలేదు. మనమెవరమో మనం మరచిపోయాం. అంతే.

సశేషం ...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


15 May 2021

వివేక చూడామణి - 74 / Viveka Chudamani - 74


🌹. వివేక చూడామణి - 74 / Viveka Chudamani - 74🌹

✍️ రచన : పేర్నేటి గంగాధర రావు
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. 19. బ్రహ్మము - 14 🍀


261. ద్వంద్వాలకు అతీతమైనది ఏదో, ఏది శాశ్వతమో, ఏది నాశనం కాదో, విశ్వానికన్నా ప్రత్యేకమైనది, మాయ కానిది అయిన అత్యున్నతమైన, శాశ్వతమైన అంతము లేని ఆనందాన్ని ఏది ఇస్తుందో, కళంకము లేనిదేదో అదే నీవు. అట్టి బ్రహ్మమును నీవు నీ మనస్సులో ధ్యానించుము.

262. మాయ వలన సత్యమైన, ఏకమైన బ్రహ్మము అనేకముగా కనిపిస్తూ, వేరువేరు పేర్లతో, ఆకారములతో, భావనలతో, మార్పులతో ఉంటుందో అది నిజానికి మార్పు లేనిది. ఎలానంటే బంగారము వివిధ వస్తువులుగా మారు నప్పటికి అది బంగారమే. అట్టి బ్రహ్మానివే నీవు. నీవు నీ మనస్సుతో ఆ బ్రహ్మాన్ని ధ్యానించుము.

263. అది కాక వేరేమి లేదో, అది మాయకు అతీతముగా ప్రకాశిస్తూ, మాయ యొక్క ప్రభావమునకు లోనుకాదో, అన్నింటికి ఆత్మ అయినదేదో అది అన్ని మార్పులకు అతీతమై నిజమైన ఆత్మగా జ్ఞానానుభవంతో బ్రహ్మానంద స్థితిలో శాశ్వతమైన మార్పులేని బ్రహ్మానివే నీవు. అట్టి నీవు నీ మనస్సులో బ్రహ్మాన్ని ధ్యానింపుము.

సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


🌹 VIVEKA CHUDAMANI - 74 🌹

✍️ Sri Adi Shankaracharya
Swami Madhavananda

📚 Prasad Bharadwaj

🌻 19. Brahman - 14 🌻


261. That which is free from duality; which is infinite and indestructible; distinct from the universe and Maya, supreme, eternal; which is undying Bliss; taintless – that Brahman art thou, meditate on this in thy mind.

262. That Reality which (though One) appears variously owing to delusion, taking on names and forms, attributes and changes, Itself always unchanged, like gold in its modifications – that Brahman art thou, meditate on this in thy mind.

263. That beyond which there is nothing; which shines even above Maya, which again is superior to its effect, the universe; the inmost Self of all, free from differentiation; the Real Self, the Existence-Knowledge-Bliss Absolute; infinite and immutable – that Brahman art thou, meditate on this in thy mind.

Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


15 May 2021

దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 85


🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 85 🌹

✍️. సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 66. సద్గురువు 🌻

ఎవరి సమక్షములో మనస్సు నిర్మలమవుతుందో అతడే సద్గురువు. ఎవరి సాన్నిధ్యములో భేదభావం పుట్టదో అతడే సద్గురువు, మనస్సే సంసారం. మనస్సే ప్రకృతి, మనస్సే యింద్రియములకు రాజు. అట్టి మనస్సును నిర్మలము గావించి దాటించు వాడే సద్గురువు. నీ ప్రకృతిని దాటించువాడే సద్గురువు.

వాసనలను శమింపజేసి జ్ఞానజ్యోతిని వెలిగించి ఆత్మ జ్ఞానము నందించేవాడే సద్గురువు. నీ హృదయములో ప్రకాశిస్తున్న ఆత్మకు బాహ్యరూపముగా దర్శనమిచ్చు వాడే సద్గురువు.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


15 May 2021

విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 394, 395 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 394, 395



🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 394 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 394🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻394. రామః, रामः, Rāmaḥ🌻

ఓం రామాయ నమః | ॐ रामाय नमः | OM Rāmāya namaḥ

రామః, रामः, Rāmaḥ


నిత్యానందలక్షణేస్మిన్ రమంతే యోగినస్సదా ।
ఇతి వా స్చేచ్ఛయా విష్ణూరమణీయం వపుర్వహన్ ॥

రమయత్వఖిలాన్ దాశరథీ రామాత్మనేతి వా ।
రామ ఇత్యుచ్యతే సిద్ధైర్వేదవిద్యావిశారదైః ॥

నిత్యానందరూపుడగు ఈతనియందు అనగా ఈతని సాక్షాత్కారముచే యోగులు రమింతురు, ఆనందింతురు. లేదా తన సుందర శరీరముచే ఆనందపరచువాడు. తన స్వేచ్ఛచేతనే రమణీయమగు శరీరమును ధరించిన దశరథరామునకు ఇట్లు ఈ 'రామ' పదము చెల్లును.


:: పద్మపురాణము ::

రమన్తే యోగినో యస్మిన్ నిత్యానందే చిదాత్మని ।
ఇతి రామపదేనైతత్ పరంబ్రహ్మాఽభిధీయతే ॥

ఏ నిత్యానందచిదాత్మునియందు యోగులు రమించి ఆనందిచుచుందురో అట్టివాడు అను అర్థమును తెలుపు రామ పదముచే ఈ పరబ్రహ్మము చెప్పబడుచున్నది.


:: శ్రీమద్రామయణే యుద్ధ కాండే విశంత్యుత్తరశతతమః సర్గః ::

బ్రహ్మ ఉవాచ:

సీతా లక్ష్మీర్భవాన్ విష్ణుః దేవః కృష్ణః ప్రజాపతిః ।
వదార్థం రావణస్యేహ ప్రవిష్టో మానుషీం తనుమ్ ॥ 29 ॥

సీతా సాధ్వియే లక్ష్మీదేవి. నీవు కృష్ణవర్ణముతో వెలుగొందే ప్రజాపతివైన శ్రీమహావిష్ణుడవు. లోకకంటకుడైన రావణుని వధించుటకై ఈ భూలోకములో మానవరూపమున అవతరించితివి.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 394🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻 394. Rāmaḥ🌻

OM Rāmāya namaḥ


Nityānaṃdalakṣaṇesmin ramaṃte yoginassadā,
Iti vā scecchayā viṣṇūramaṇīyaṃ vapurvahan.
Ramayatvakhilān dāśarathī rāmātmaneti vā,
Rāma ityucyate siddhairvedavidyāviśāradaiḥ.

नित्यानंदलक्षणेस्मिन् रमंते योगिनस्सदा ।
इति वा स्चेच्छया विष्णूरमणीयं वपुर्वहन् ॥
रमयत्वखिलान् दाशरथी रामात्मनेति वा ।
राम इत्युच्यते सिद्धैर्वेदविद्याविशारदैः ॥

The yogis delight in beholding or contemplation of Him who is characterized by permanent bliss. Or as Rāma, the son of Dasaratha, of His own free will assumed an enchanting figure.


Padmapurāṇa

Ramante yogino yasmin nityānaṃde cidātmani,
Iti rāmapadenaitat paraṃbrahmā’bhidhīyate.


:: पद्मपुराणमु ::

रमन्ते योगिनो यस्मिन् नित्यानंदे चिदात्मनि ।
इति रामपदेनैतत् परंब्रह्माऽभिधीयते ॥


Supreme brahman is indicated by the word Rāma to show that yogis revel in permanent bliss of cidātman, the ātman which is pure consciousness.


Śrīmad Rāmayaṇa, Book 6, Chapter 120

Lord Brahma says
Sītā lakṣmīrbhavān viṣṇuḥ devaḥ kr̥ṣṇaḥ prajāpatiḥ,
Vadārthaṃ rāvaṇasyeha praviṣṭo mānuṣīṃ tanum. 29.


:: श्रीमद्रामयणे युद्ध कांडे विशंत्युत्तरशततमः सर्गः ::

ब्रह्म उवाच
सीता लक्ष्मीर्भवान् विष्णुः देवः कृष्णः प्रजापतिः ।
वदार्थं रावणस्येह प्रविष्टो मानुषीं तनुम् ॥ २९ ॥

Seetha is none other than Goddess Lakshmi, while you are Lord Vishnu. You are having a shining dark-blue hue. You are the Lord of created beings. For the destruction of Ravana, you entered a human body here, on this earth.


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


Source Sloka

रामो विरामो विरजो मार्गोनेयोनयोऽनयः ।वीरश्शक्तिमतां श्रेष्ठो धर्मो धर्मविदुत्तमः ॥ ४३ ॥

రామో విరామో విరజో మార్గోనేయోనయోఽనయః ।వీరశ్శక్తిమతాం శ్రేష్ఠో ధర్మో ధర్మవిదుత్తమః ॥ ౪౩ ॥

Rāmo virāmo virajo mārgoneyonayo’nayaḥ ।Vīraśśaktimatāṃ śreṣṭho dharmo dharmaviduttamaḥ ॥ 43 ॥

Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 395 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 395🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻395. విరామః, विरामः, Virāmaḥ🌻

ఓం విరామాయ నమః | ॐ विरामाय नमः | OM Virāmāya namaḥ

విరామః, विरामः, Virāmaḥ

అస్మిన్విరామోఽవసానం ప్రాణినామితి కేశవః ।
విరామ ఇత్యుచ్యతే హి వేదవిద్యావిశారదైః ॥

విరామః అనగా అవసానము, ముగింపు అని అర్థము. ప్రాణులకు ప్రళయసమయములందు కానీ, ముక్తిచే కానీ ముగింపు కేశవునియందే కలదు కావున, ఈతను విరామః.

:: భగవద్గీత - రాజవిద్యా రాజగుహ్య యోగము ::

గతిర్భర్తా ప్రభుస్సాక్షీ నివాసశ్శరణం సుహృత్ ।
ప్రభవః ప్రలయః స్థానం నిధానం బీజమవ్యయమ్ ॥ 18 ॥

పరమలక్ష్యమును, భరించువాడును, ప్రభువును, సాక్షియు, ప్రాణుల నివాసమును, శరణమొందదగినవాడును, హితమొనర్చువాడును, సృష్టిస్థితిలయకర్తయు, నిక్షేపమును, నాశరహితమైన బీజమును నేనే అయియున్నాను.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 395🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻395. Virāmaḥ🌻

OM Virāmāya namaḥ


Asminvirāmo’vasānaṃ prāṇināmiti keśavaḥ,
Virāma ityucyate hi vedavidyāviśāradaiḥ.

अस्मिन्विरामोऽवसानं प्राणिनामिति केशवः ।
विराम इत्युच्यते हि वेदविद्याविशारदैः ॥

Virāmaḥ means cessation. Since all the being merge into Lord Keśava either during the great deluge or by attaining salvation, He is called Virāmaḥ.


Bhagavad Gita - Chapter 9

Gatirbhartā prabhussākṣī nivāsaśśaraṇaṃ suhr̥t,
Prabhavaḥ pralayaḥ sthānaṃ nidhānaṃ bījamavyayam. 18.


I am the fruit of actions, the nourisher, the Lord, witness, abode, refuge, friend, origin, end, foundation, store and the imperishable seed.


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


Source Sloka

रामो विरामो विरजो मार्गोनेयोनयोऽनयः ।वीरश्शक्तिमतां श्रेष्ठो धर्मो धर्मविदुत्तमः ॥ ४३ ॥

రామో విరామో విరజో మార్గోనేయోనయోఽనయః ।వీరశ్శక్తిమతాం శ్రేష్ఠో ధర్మో ధర్మవిదుత్తమః ॥ ౪౩ ॥

Rāmo virāmo virajo mārgoneyonayo’nayaḥ ।Vīraśśaktimatāṃ śreṣṭho dharmo dharmaviduttamaḥ ॥ 43 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



15 May 2021

15-MAY-2021 MESSAGES

1) 🌹 శ్రీమద్భగవద్గీత - 1-36 / Bhagavad-Gita - 1-36🌹
2) 🌹 శ్రీమద్భగవద్గీత - 604 / Bhagavad-Gita - 604 - 18-15🌹 
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 394 395 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 394, 395🌹
4) 🌹 Daily Wisdom - 111🌹
5) 🌹. వివేక చూడామణి - 74🌹
6) 🌹Viveka Chudamani - 74🌹
7) 🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 85🌹
8) 🌹. నిర్మల ధ్యానములు - 17🌹
9) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 265 / Sri Lalita Chaitanya Vijnanam - 265 🌹 
10) 🌹. వైబ్రేటింగ్ frequencies - కరోనా వ్యాది 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 36 / Bhagavad-Gita - 36 🌹*
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద 
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌴. ప్రధమ అధ్యాయము - విషాద యోగము - 36 🌴*

36. నిహత్య ధార్తరాష్ట్రాన్న: కా ప్రీతి: స్యాజ్జనార్ధన ||
పాపమేవాశ్రయేదస్మాన్ హత్వైతానాతతాయిన: |

 🌷. తాత్పర్యం : 
ఓ జనార్ధనా! ఈ ధరాత్రి విషయమటుంచి ముల్లోకములను పొందినను నేను వారితో యుద్ధము చేయుటకు సిద్ధముగా లేను. ధృతరాష్ట్రుని తనయులను వధించుట వలన మేమెట్టి ఆనందము పొందగలము?

🌷. భాష్యము : 

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 36 🌹*
✍️ Swamy Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada 
📚. Prasad Bharadwaj 
*🌴 Chapter 1 - Vishada Yoga - Verse 36 🌴*

36. nihatya dhārtarāṣṭrān naḥ
kā prītiḥ syāj janārdana
pāpam evāśrayed asmān
hatvaitān ātatāyinaḥ

🌷 Translation :
O maintainer of all living entities, I am not prepared to fight with them even in exchange for the three worlds, let alone this earth. What pleasure will we derive from killing the sons of Dhṛtarāṣṭra? 

🌷 Purport :  

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 604 / Bhagavad-Gita - 604 🌹*
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. 18వ అధ్యాయము - మోక్ష సన్యాస యోగం - సన్న్యాసము యొక్క పూర్ణత్వము - 15 🌴*

15. శరీరవాఙ్మనోభిర్యత్ కర్మ ప్రారభతే నర: |
న్యాయ్యం వా విపరీతం వా పంచైతే తస్య హేతవ: ||

🌷. తాత్పర్యం : 
దేహముచే గాని, మనస్సుచే గాని, వాక్కుచే గాని మనుజుడు ఒనరించు న్యాయాన్యాయ కర్మలన్నింటిని ఈ ఐదు అంశములే కారణములు. 

🌷. భాష్యము :
“న్యాయం” మరియు “విపరీతం” అనెడి పదములు ఈ శ్లోకమున అతి ప్రధానమైనవి. శాస్త్ర నిర్దేశముల ననుసరించి ఒనర్చబడెడి కర్మలు న్యాయకర్మలుగా తెలియబడగా, శాస్త్రనియమములకు విరుద్ధముగా ఒనర్చబడు కర్మలు విపరీతకర్మలుగా తెలియబడుచున్నవి. కాని ఏది ఒనరించినను అద్దాని పూర్ణ నిర్వహణ కొరకు ఈ ఐదు అంశములు అత్యంత అవసరములై యున్నవి.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 604 🌹
✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada
📚 Prasad Bharadwaj

*🌴 Chapter 18 - Moksha Sanyasa Yoga - The Perfection of Renunciation - 15 🌴*

15. śarīra-vāṅ-manobhir yat karma prārabhate naraḥ
nyāyyaṁ vā viparītaṁ vā pañcaite tasya hetavaḥ

🌷 Translation : 
Whatever right or wrong action a man performs by body, mind or speech is caused by these five factors.

🌹 Purport :
The words “right” and “wrong” are very significant in this verse. Right work is work done in terms of the prescribed directions in the scriptures, and wrong work is work done against the principles of the scriptural injunctions. But whatever is done requires these five factors for its complete performance.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 394, 395 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 394, 395 🌹*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻394. రామః, रामः, Rāmaḥ🌻

*ఓం రామాయ నమః | ॐ रामाय नमः | OM Rāmāya namaḥ*

రామః, रामः, Rāmaḥ
నిత్యానందలక్షణేస్మిన్ రమంతే యోగినస్సదా ।
ఇతి వా స్చేచ్ఛయా విష్ణూరమణీయం వపుర్వహన్ ॥
రమయత్వఖిలాన్ దాశరథీ రామాత్మనేతి వా ।
రామ ఇత్యుచ్యతే సిద్ధైర్వేదవిద్యావిశారదైః ॥

నిత్యానందరూపుడగు ఈతనియందు అనగా ఈతని సాక్షాత్కారముచే యోగులు రమింతురు, ఆనందింతురు. లేదా తన సుందర శరీరముచే ఆనందపరచువాడు. తన స్వేచ్ఛచేతనే రమణీయమగు శరీరమును ధరించిన దశరథరామునకు ఇట్లు ఈ 'రామ' పదము చెల్లును.

:: పద్మపురాణము ::
రమన్తే యోగినో యస్మిన్ నిత్యానందే చిదాత్మని ।
ఇతి రామపదేనైతత్ పరంబ్రహ్మాఽభిధీయతే ॥

ఏ నిత్యానందచిదాత్మునియందు యోగులు రమించి ఆనందిచుచుందురో అట్టివాడు అను అర్థమును తెలుపు రామ పదముచే ఈ పరబ్రహ్మము చెప్పబడుచున్నది.

:: శ్రీమద్రామయణే యుద్ధ కాండే విశంత్యుత్తరశతతమః సర్గః ::
బ్రహ్మ ఉవాచ:
సీతా లక్ష్మీర్భవాన్ విష్ణుః దేవః కృష్ణః ప్రజాపతిః ।
వదార్థం రావణస్యేహ ప్రవిష్టో మానుషీం తనుమ్ ॥ 29 ॥

సీతా సాధ్వియే లక్ష్మీదేవి. నీవు కృష్ణవర్ణముతో వెలుగొందే ప్రజాపతివైన శ్రీమహావిష్ణుడవు. లోకకంటకుడైన రావణుని వధించుటకై ఈ భూలోకములో మానవరూపమున అవతరించితివి.

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 394🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 394. Rāmaḥ🌻

*OM Rāmāya namaḥ*

Nityānaṃdalakṣaṇesmin ramaṃte yoginassadā,
Iti vā scecchayā viṣṇūramaṇīyaṃ vapurvahan.
Ramayatvakhilān dāśarathī rāmātmaneti vā,
Rāma ityucyate siddhairvedavidyāviśāradaiḥ.

नित्यानंदलक्षणेस्मिन् रमंते योगिनस्सदा ।
इति वा स्चेच्छया विष्णूरमणीयं वपुर्वहन् ॥
रमयत्वखिलान् दाशरथी रामात्मनेति वा ।
राम इत्युच्यते सिद्धैर्वेदविद्याविशारदैः ॥

The yogis delight in beholding or contemplation of Him who is characterized by permanent bliss. Or as Rāma, the son of Dasaratha, of His own free will assumed an enchanting figure.

Padmapurāṇa
Ramante yogino yasmin nityānaṃde cidātmani,
Iti rāmapadenaitat paraṃbrahmā’bhidhīyate.

:: पद्मपुराणमु ::
रमन्ते योगिनो यस्मिन् नित्यानंदे चिदात्मनि ।
इति रामपदेनैतत् परंब्रह्माऽभिधीयते ॥

Supreme brahman is indicated by the word Rāma to show that yogis revel in permanent bliss of cidātman, the ātman which is pure consciousness.

Śrīmad Rāmayaṇa, Book 6, Chapter 120
Lord Brahma says
Sītā lakṣmīrbhavān viṣṇuḥ devaḥ kr̥ṣṇaḥ prajāpatiḥ,
Vadārthaṃ rāvaṇasyeha praviṣṭo mānuṣīṃ tanum. 29.

:: श्रीमद्रामयणे युद्ध कांडे विशंत्युत्तरशततमः सर्गः ::
ब्रह्म उवाच
सीता लक्ष्मीर्भवान् विष्णुः देवः कृष्णः प्रजापतिः ।
वदार्थं रावणस्येह प्रविष्टो मानुषीं तनुम् ॥ २९ ॥

Seetha is none other than Goddess Lakshmi, while you are Lord Vishnu. You are having a shining dark-blue hue. You are the Lord of created beings. For the destruction of Ravana, you entered a human body here, on this earth.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
रामो विरामो विरजो मार्गोनेयोनयोऽनयः ।वीरश्शक्तिमतां श्रेष्ठो धर्मो धर्मविदुत्तमः ॥ ४३ ॥

రామో విరామో విరజో మార్గోనేయోనయోఽనయః ।వీరశ్శక్తిమతాం శ్రేష్ఠో ధర్మో ధర్మవిదుత్తమః ॥ ౪౩ ॥

Rāmo virāmo virajo mārgoneyonayo’nayaḥ ।Vīraśśaktimatāṃ śreṣṭho dharmo dharmaviduttamaḥ ॥ 43 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 395 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 395🌹*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻395. విరామః, विरामः, Virāmaḥ🌻*

*ఓం విరామాయ నమః | ॐ विरामाय नमः | OM Virāmāya namaḥ*

విరామః, विरामः, Virāmaḥ

అస్మిన్విరామోఽవసానం ప్రాణినామితి కేశవః ।
విరామ ఇత్యుచ్యతే హి వేదవిద్యావిశారదైః ॥

విరామః అనగా అవసానము, ముగింపు అని అర్థము. ప్రాణులకు ప్రళయసమయములందు కానీ, ముక్తిచే కానీ ముగింపు కేశవునియందే కలదు కావున, ఈతను విరామః.

:: భగవద్గీత - రాజవిద్యా రాజగుహ్య యోగము ::
గతిర్భర్తా ప్రభుస్సాక్షీ నివాసశ్శరణం సుహృత్ ।
ప్రభవః ప్రలయః స్థానం నిధానం బీజమవ్యయమ్ ॥ 18 ॥

పరమలక్ష్యమును, భరించువాడును, ప్రభువును, సాక్షియు, ప్రాణుల నివాసమును, శరణమొందదగినవాడును, హితమొనర్చువాడును, సృష్టిస్థితిలయకర్తయు, నిక్షేపమును, నాశరహితమైన బీజమును నేనే అయియున్నాను.

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 395🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻395. Virāmaḥ🌻*

*OM Virāmāya namaḥ*

Asminvirāmo’vasānaṃ prāṇināmiti keśavaḥ,
Virāma ityucyate hi vedavidyāviśāradaiḥ.

अस्मिन्विरामोऽवसानं प्राणिनामिति केशवः ।
विराम इत्युच्यते हि वेदविद्याविशारदैः ॥

Virāmaḥ means cessation. Since all the being merge into Lord Keśava either during the great deluge or by attaining salvation, He is called Virāmaḥ.

Bhagavad Gita - Chapter 9
Gatirbhartā prabhussākṣī nivāsaśśaraṇaṃ suhr̥t,
Prabhavaḥ pralayaḥ sthānaṃ nidhānaṃ bījamavyayam. 18.

I am the fruit of actions, the nourisher, the Lord, witness, abode, refuge, friend, origin, end, foundation, store and the imperishable seed.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
रामो विरामो विरजो मार्गोनेयोनयोऽनयः ।वीरश्शक्तिमतां श्रेष्ठो धर्मो धर्मविदुत्तमः ॥ ४३ ॥

రామో విరామో విరజో మార్గోనేయోనయోఽనయః ।వీరశ్శక్తిమతాం శ్రేష్ఠో ధర్మో ధర్మవిదుత్తమః ॥ ౪౩ ॥

Rāmo virāmo virajo mārgoneyonayo’nayaḥ ।Vīraśśaktimatāṃ śreṣṭho dharmo dharmaviduttamaḥ ॥ 43 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రము / Vishnu Sahasranama group. 
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 DAILY WISDOM - 111 🌹*
*🍀 📖 The Ascent of the Spirit 🍀*
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 20. A Total Externality to Consciousness is Inconceivable 🌻*

If existence and consciousness have to be one and the same, how do we explain the anxiety of consciousness to desire objects which have an existence of their own? If the objects of the world have no existence of their own, it would be impossible for consciousness to desire them. On the other hand, if they have an existence of their own, what is the relation of this existence to the existence of consciousness which desires them? 

Are these objects external to consciousness, or are they involved in the very constitution of consciousness? On the second alternative, it would follow that it would be meaningless for consciousness to desire objects, because they are supposed to be already involved in its very structure. But, if they are not so involved, the desire of consciousness for the objects would be understandable. 

And if the existence of objects is not involved in consciousness, it would also mean that this existence is bereft of all consciousness; not only that, this existence would be an external to consciousness. But we have already seen that a total externality to consciousness is inconceivable, and is an indefensible position. 

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#DailyWisdom #SwamiKrishnananda
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. Daily satsang Wisdom 🌹 
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. వివేక చూడామణి - 74 / Viveka Chudamani - 74🌹*
✍️ రచన : *పేర్నేటి గంగాధర రావు*
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🍀. 19. బ్రహ్మము - 14 🍀*

261. ద్వంద్వాలకు అతీతమైనది ఏదో, ఏది శాశ్వతమో, ఏది నాశనం కాదో, విశ్వానికన్నా ప్రత్యేకమైనది, మాయ కానిది అయిన అత్యున్నతమైన, శాశ్వతమైన అంతము లేని ఆనందాన్ని ఏది ఇస్తుందో, కళంకము లేనిదేదో అదే నీవు. అట్టి బ్రహ్మమును నీవు నీ మనస్సులో ధ్యానించుము.

262. మాయ వలన సత్యమైన, ఏకమైన బ్రహ్మము అనేకముగా కనిపిస్తూ, వేరువేరు పేర్లతో, ఆకారములతో, భావనలతో, మార్పులతో ఉంటుందో అది నిజానికి మార్పు లేనిది. ఎలానంటే బంగారము వివిధ వస్తువులుగా మారు నప్పటికి అది బంగారమే. అట్టి బ్రహ్మానివే నీవు. నీవు నీ మనస్సుతో ఆ బ్రహ్మాన్ని ధ్యానించుము. 

263. అది కాక వేరేమి లేదో, అది మాయకు అతీతముగా ప్రకాశిస్తూ, మాయ యొక్క ప్రభావమునకు లోనుకాదో, అన్నింటికి ఆత్మ అయినదేదో అది అన్ని మార్పులకు అతీతమై నిజమైన ఆత్మగా జ్ఞానానుభవంతో బ్రహ్మానంద స్థితిలో శాశ్వతమైన మార్పులేని బ్రహ్మానివే నీవు. అట్టి నీవు నీ మనస్సులో బ్రహ్మాన్ని ధ్యానింపుము.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 VIVEKA CHUDAMANI - 74 🌹*
✍️ Sri Adi Shankaracharya
Swami Madhavananda
📚 Prasad Bharadwaj

*🌻 19. Brahman - 14 🌻*

261. That which is free from duality; which is infinite and indestructible; distinct from the universe and Maya, supreme, eternal; which is undying Bliss; taintless – that Brahman art thou, meditate on this in thy mind.

262. That Reality which (though One) appears variously owing to delusion, taking on names and forms, attributes and changes, Itself always unchanged, like gold in its modifications – that Brahman art thou, meditate on this in thy mind.

263. That beyond which there is nothing; which shines even above Maya, which again is superior to its effect, the universe; the inmost Self of all, free from differentiation; the Real Self, the Existence-Knowledge-Bliss Absolute; infinite and immutable – that Brahman art thou, meditate on this in thy mind.

Continues.... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#వివేకచూడామణి #VivekaChudamani #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. వివేకచూడామణి Viveka Chudamani 🌹
www.facebook.com/groups/vivekachudamani/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 85 🌹* 
✍️. సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
 సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌻 66. సద్గురువు 🌻*

ఎవరి సమక్షములో మనస్సు నిర్మలమవుతుందో అతడే సద్గురువు. ఎవరి సాన్నిధ్యములో భేదభావం పుట్టదో అతడే సద్గురువు, మనస్సే సంసారం. మనస్సే ప్రకృతి, మనస్సే యింద్రియములకు రాజు. అట్టి మనస్సును నిర్మలము గావించి దాటించు వాడే సద్గురువు. నీ ప్రకృతిని దాటించువాడే సద్గురువు. 

వాసనలను శమింపజేసి జ్ఞానజ్యోతిని వెలిగించి ఆత్మ జ్ఞానము నందించేవాడే సద్గురువు. నీ హృదయములో ప్రకాశిస్తున్న ఆత్మకు బాహ్యరూపముగా దర్శనమిచ్చు వాడే సద్గురువు.  

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#దేవాపిమహర్షిబోధనలు #సద్గురుపార్వతీకుమార్ #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
భారతీయ మహర్షుల బోధనలు Maharshula Wisdom 
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 17 🌹*
✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🍀. మన అస్తిత్వం దైవత్వం 🍀*

మన అంతస్సారం దైవత్వం. మన అస్తిత్వం దైవత్వం. అది మనకు బయట లేదు. అది మన లోపలి లక్షణం. మన అంతస్సౌందర్యం. 

మనం దానికోసం అన్వేషించాల్సిన పన్లేదు. పరిశోధించాల్సిన పన్లేదు. మనం కేవలం దాన్ని గుర్తించాలి. దాన్ని మనం మరచిపోయాం. 

మనం దాన్ని కోల్పోలేదు. మనమెవరమో మనం మరచిపోయాం. అంతే.

సశేషం ...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse #OshoDailyMeditations #ఓషోనిర్మలధ్యానములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹 ఓషో బోధనలు - Osho Teachings 🌹
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 265 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 265 🌹*
*సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ*
✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్ 
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 
మూల మంత్రము : 
*🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 63. సుప్తా, ప్రాజ్ఞాత్మికా, తుర్యా, సర్వావస్థా వివర్జితా ।
సృష్టికర్త్రీ, బ్రహ్మరూపా, గోప్త్రీ, గోవిందరూపిణీ ॥ 63 ॥ 🍀*

*🌻265. 'బ్రహ్మరూపా'🌻* 

బ్రహ్మ రూపమున వెలుగొందునది శ్రీమాత అని అర్థము. సృష్టి అంతయూ చతుర్ముఖ బ్రహ్మ నుండియే వెలువడును. అతడు గోచరించు సృష్టికర్త. నిజమునకు శ్రీమాతయే అతని రూపముగ వెలసి అతని యందు తానే సృష్టి నిర్మాణ చైతన్యముగ నిలచి, సృష్టి గావించుచున్నది.

బ్రహ్మ విష్ణు రుద్రులు అను రూపములు ఆమె తన వాహికలుగ నేర్పరచుకున్న రూపములు. ఆయా రూపముల నేర్పరచి వాని నుండి తానే కర్తవ్యమును నిర్వర్తించును. చతుర్ముఖ
బ్రహ్మచతుర్వ్యూహములను నిర్మించును. చతుర్వ్యూహములలోనికి పరదేవతయైన శ్రీమాత వాసుదేవ సంకర్షణ వ్యూహములుగ దిగి వచ్చును. 

నాలుగు వ్యూహములు, నాలుగు వేదములు, నాలుగు విధములుగ వాక్కు నాలుగు పాదములుగ ధర్మము, నాలుగు సంస్కారములుగ వర్ణములు, నాలుగు ఆశ్రమములు, నాలుగు యుగములు, నలుగురు కుమారులుగ చతుర్ముఖ బ్రహ్మ నుండి శ్రీదేవియే సృష్టి నిర్మాణము గావించుచున్నది. 

ఈ నాలుగే మూడు గుంపులుగను, ఆరు గుంపులుగను, పది గుంపులుగను ఏర్పడును. ఇది యొక ప్రత్యేక సృష్టి జ్ఞానము. 

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 265 🌹*
*1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
✍️. Ravi Sarma 
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻Brahma-rūpā ब्रह्म-रूपा (265) 🌻*

She is in the form of the God of creation Brahma. Brahma has four heads. The four heads could mean the components of antaḥkaraṇa mind, intellect, consciousness and ego. Without these four, creation is not possible. There are many stories about Brahma’s four heads. He had five heads, possibly meaning the five elements or five prāṇa-s (prāṇa, apāna, vyāna, samāna and udāna) that are needed for creation.  

The fifth head was cut off by Śiva for having shown disrespect to Him. There is yet another story, which says that Brahma had split his body horizontally into two, a male and a female form (different from ardhanārīśvara form of Śiva where Śiva’s body is dissevered vertically, the other half occupied by Śaktī). Brahma is said to be the great-grandfather, Viṣṇu the grandfather and Śiva the father of this universe. 

(Further reading on the process of creation (in brief): The soul, which is also known as puruṣa can manifest only if interacts with prakṛti, which is also known as Nature, the creative self-unfoldment. When the soul gets associated with prakṛti, the latter unfolds first into subtle non-materialistic form and later into gross form. When gross form is formed, it gives rise to three types of bodies called gross (sthūla), subtle (sūkṣma) and cause (kāraṇa). Gross is the outer body, subtle and cause are the inner bodies.  

Until a soul is liberated, subtle and cause bodies continue their association with the soul. Only the gross body is perishable. The imperceptible impressions of many lives become embedded in these bodies, thereby causing predominance of certain qualities in the mind in each rebirth. They are the seeds of karmas that are embedded in a soul.}

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
 #లలితాసహస్రనామ #LalithaSahasranama
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. వైబ్రేటింగ్ frequencies - కరోనా వ్యాది 🌹*
📚✒️ జాజి శర్మ, కీసర
ప్రసాద్ భరద్వాజ


.......తక్కువ వైబ్రేటింగ్ ఫ్రీక్వెన్సీ [Vibrating frequency] కలిగిన మనుషుల్లో వైరస్ ప్రాణాంతకం అవుతుంది !  
ఈ విశ్వం నాద మయం. సృష్టిలోని 'ప్రతీ వస్తువూ, జీవి' ఒక నిర్దుష్టమైన ప్రకంపన సామర్థ్యాన్ని అంటే Vibrating frequency కలిగి ఉంటుంది. కాబట్టి ఇప్పుడు మనందరిని భయపెడుతున్న Covid వైరస్ కూడా ఇందుకు మినహాయింపు కాదు. దాని Vibrating frequency 5.5 Hz ఉంటుంది. ఇది 25Hz Vibrating frequency దగ్గర మనలేదు. 

ఇంతకు మించిన ప్రకంపన సామర్థ్యం కలిగిన వారిలో Covid పెద్ద ప్రమాదకారి కాదు. కేవలం కాస్త అనారోగ్యం కలిగించగలదు అంతే. చాలా త్వరగా కోలుకుంటారు. అంటే ఇప్పుడు పెంచుకోవాల్సింది Vibrating frequency.

ప్రస్తుతం భూమండల సగటు Vibrating frequency 27.4Hz. Hospitals, Cellarls, జైళ్ల వంటి కొన్ని ప్రదేశాలు చాలా తక్కువ frequency లో ఉంటాయి. వీటి frequency దాదాపు 20hz ఉంటుంది. లేదా అంతకంటే తక్కువ ఉంటుంది. ఇలాంటి చోటుల్లో వైరస్ ప్రమాదకరంగా మారుతుంది. అలాగే తక్కువ Vibrating frequency కలిగిన మనుషుల్లో వైరస్ ప్రాణాంతకం అవుతుంది.

భావోద్వేగాల frequency మనుషుల్లో ఉండే భావోద్వేగాలు ఎంత ఫ్రీక్వెన్సీతో Vibrate అవుతాయో ఒక సారి చూద్దాం.
భయం - 0.2 - 2.2
చికాకు - 0.9 - 6.8
చప్పుళ్ళు - 0.6 - 2.2
గర్వం - 0.8 
దర్పం - 1.9

ఇవ్వన్నీ తక్కువ స్థాయి frequency తో ఉండే భావోద్వేగాలు. వీటి వల్ల మనుషుల Vibrating frequency చాలా పడిపోతోంది. ఫలితంగా నిరోధక వ్యవస్థ బలహీన పడుతుంది. ప్రస్తుతం ఇది చాలా ప్రమాదకరం.

ఏది మంచిది ? ఎక్కువ frequency కలిగిన ప్రవర్తన అలవరచుకోవడం ఇప్పుడు అత్యవసరం. ఎటువంటి ప్రవర్తన ద్వారా అది సాధ్యమో చూద్దాం.

దయ - 95 Hz
కృతజ్ఞత -250
సహనుభుతి - 150
బేషరతు ప్రేమ - 250hz

So... Comon let's vibrate higher. 
ప్రేమించటం, కృతజ్ఞత కలిగి ఉండటం, క్షమించడం, కళాసాధన, యోగ, ధ్యానం, సూర్యరశ్మిలో నడవటం, ప్రకృతి ఆరాధన వంటి చిన్న చిన్న సాధనలతో మనం High frequency లో Vibrate కావచ్చు.

సహజమైన ఆహారం తీసుకోవడం ద్వారా, అంతెందుకు స్వఛ్చమైన నీటిని తాగడం ద్వారా మనం మన Vibrating frequency ని పెంచుకోవచ్చు. కేవలం కొద్ది సమయం దైవ సాన్నిధ్యంలో గడపడం, ప్రార్థన చెయ్యటం ద్వారా 120 నుంచి 35O Hz వరకు మన ఫ్రీక్వెన్సీని పెంచుకోవచ్చు.

ఆలస్యం వద్దు ఇక ఆ పనిలో ఉండాల్సిన అవసరం ఏర్పడింది. పదండి... నవ్వుదాం, నవ్విద్దాం, ప్రేమిద్దాం, ఆడుదాం, పాడుదాం, ధ్యానిద్ధాం, పూజిద్దాం, సకల సృష్టితో అనుసంధానమై కృతజ్ఞత కలిగి మెలుగుదాం. మన Vibrating frequency ని పెంచుకుందాం!
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹