8-MARCH-2021 MORNING
*🌷. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 1 🌷
🌷. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 1 🌷
✍️. సద్గురు ఎక్కిరాల కృష్ణమాచార్య.
సంకలన : వేణు మాధవ్, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. సువర్ణ సోపానములు - Golden Stairs - 1 🌴
🌻. పరిపూర్ణత కొరకు జాగరూకత 🌻
పరిశుద్ధ జీవనము, మర్మములేని మనస్సు, నిర్మల హృదయము, జిజ్ఞాసువగు చిత్తము, మాటుపడని అతీంద్రియ గ్రహణము, సహాధ్యాయి యెడల సోదర భావము, సలహాలను, నియమములను స్వీకరించుటకును, ఇచ్చుటకును సంసిద్ధత కలిగియుండుట,
దేశికుని యెడల విశ్వాసనీయమైన ధర్మానుష్టాన బుద్ధి, సత్యసూత్రములను అంగీకరించి విధేయుడగుట, వ్యక్తిగతముగా తనకు జరిగిన అన్యాయమును ధీరతతో సహించుట,
తన సిద్ధాంతములను నిర్భీతిగా నుద్ఘాటించుట, అన్యాయమునకు గురిచేయబడిన వారిని తెగువతో కాపాడుట, గుప్తవిద్య సూచించు ఆదర్శములగు మానవ పురోభివృద్ధి,
పరిపూర్ణతల యెడ నిరంతరము, జాగరూకత కలిగి యుండుట అనునవి దివ్యజ్ఞానమను ఆలయమునకు సాధకుడు ఆరోహణ చేయుటకు వలసిన సువర్ణ సోపానములు .......
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
A CLEAN LIFE, AN OPEN MIND, A PURE HEART, AN EAGER INTELLECT, AN UNVEILED SPIRITUAL PERCEPTION, A BROTHERLINESS FOR ONE'S CO-DISCIPLE,
A READINESS TO GIVE AND RECEIVE ADVICE AND INSTRUCTION, A LOYAL SENSE OF DUTY TO THE TEACHER, A WILLING OBEDIENCE TO THE BEHESTS OF TRUTH,
A COURAGEOUS ENDURANCE OF PERSONAL INJUSTICE, A BRAVE DECLARATION OF PRINCIPLES , A VALIANT DEFENCE OF THOSE WHO ARE UNJUSTLY ATTACKED,
AND A CONSTANT EYE TO THE IDEAL OF HUMAN PROGRESSION AND PERFECTION WHICH THE SECRET SCIENCE DEPICTS.
✍️. Master E. K.
THESE ARE THE GOLDEN STAIRS UP THE STEPS OF WHICH THE LEARNER MAY CLIMB TO THE "TEMPLE OF DIVINE WISDOM". — Madam H.P.
"సువర్ణ సోపానములు". ఇవి పరమ పూజ్యురాలు బ్రహ్మవాదిని అగు బ్లావెట్ స్కీ మాత ద్వారమున జ్వాలా కూలమహర్షిచే మానవ లోకమునకు ప్రసాదింపబడినవి.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #మాస్టర్ఇకె #MasterEK
www.facebook.com/groups/masterek/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 43 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 43
🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 43 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 43 🌹
🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍀 43. శాంకరీ, శ్రీకరీ, సాధ్వీ, శరచ్చంద్రనిభాననా ।
శాతోదరీ, శాంతిమతీ, నిరాధారా, నిరంజనా ॥ 43 ॥ 🍀
🍀 126. శాంకరీ -
శంకరుని భార్య.
🍀 127. శ్రీకరీ -
ఐశ్వర్యమును ఇచ్చునది.
🍀 128. సాధ్వీ -
సాధు ప్రవర్తన గల పతివ్రత.
🍀 129. శరచ్చంద్ర నిభాననా -
శరత్కాలము లోని చంద్రునితో సమానమైన వదనము గలది.
🍀 130. శాతోదరీ -
కృశించిన లేదా సన్నని పొట్ట గలిగినది.
🍀 131. శాంతిమతీ -
శాంతి గలది.
🍀 132. నిరాధారా -
ఆధారము లేనిది.
🍀 133. నిరంజనా -
మాయా సంబంధమైన అజ్ఞానపు పొరలేని దృష్టి గలది.
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 43 🌹
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 43. śāṅkarī śrīkarī sādhvī śaraccandra-nibhānanā |
śātodarī śāntimatī nirādhārā nirañjanā || 43 || 🌻
🌻 126 ) Sankari -
She who is the consort of Sankara
🌻 127 ) Sreekari -
She who gives all forms of wealth and happiness
🌻 128 ) Sadhwi -
She who is eternally devoted to her husband
🌻 129 ) Sarat chandra nibhanana -
🌻 130 ) Satho dhari -
She who has a thin belly
131 ) Santhimathi -
She who is peace personified
🌻 132 ) Niradhara -
She who does not need any support to herself
🌻 133 ) Niranjana -
She who is devoid of any blemishes or scars
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
06 Mar 2021
భగవద్దర్శిని - అవతార్ మెహర్ - 188
🌹. భగవద్దర్శిని - అవతార్ మెహర్ - 188 🌹
✍️. శ్రీ బాలగోపాల్
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. భగవంతుని పదవపాత్ర సద్గురువు - నాల్గవ దివ్య యానము - సద్గురువు -అవతార పురుషుడు. - 2 🌻
705. సద్గురువు అన్ని వస్తువుల యందును, అన్ని ప్రాణులయందు, అందరి మానవులయందు అన్ని స్థాయిలందు తానున్నట్లు ప్రవర్తించును.
706. అవతార పురుషుడట్లుగాక తాను ఏక కాలమందే, అన్ని పరిస్థితులలోను అన్నిస్థాయిలందును అన్ని భూమికలలోను అదే వస్తువుగను అదే ప్రాణిగను అదే మానవునిగను అయి యుండును (విశ్వరూపుడగును-విశ్వమేతానయిపోవును.)
707. అవతార మహిమ:-
ఒక్క అవతార పురుషుడు మాత్రమే సృష్టి యందలి అన్ని వస్తువులకు, అన్ని ప్రాణులకు ,అందలి మానవులకు ఏక కాలమందే విశ్వాత్మక మగు ఆధ్యాత్మిక అఘాతము నిచ్చుటలో అనంత సమర్ధుడు.
మానవులలో తానొక మానవుడై, మానవులందరికీ భౌతికముగను, ఆధ్యాత్మికముగను అన్ని పరిస్థితులందును పరోక్షముగా సహాయపడు చుండును.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
06 Mar 2021
భారతీయ మహర్షుల - మార్గదర్శకుల జ్ఞానం - 247
🌷. సద్గురు శివానంద 🌷
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. జడమహర్షి - 1 🌻
1. తండ్రి అయిన భార్గవుడు ఆ పిల్లవాడికి ఎన్ని బోధలు చేసినా ఒక జడుడివలె, చేవిటివాడిలాగా జడత్వం వహించి ఉన్నాడట. తనకు కావలసిన అహారాదులను గురించి మాత్రమే అడిగేవాడు. అంతేకాని ఎక్కువగా మాట్లాడలేదు. అందువల్ల భార్గవుడి మాటలకు ఆ పిల్లవాడు నవ్వగానే భార్గవుడికి ఆశ్చర్యం వేసింది.
2. “తండ్రీ! నీవు చెప్పిన ప్రకారం బాల్యావస్థలో గురువు దగ్గరికి వెళ్ళి విద్య నేర్చుకోవటము, వేదవేదాంగములను చదువుకోవటము, యజ్ఞ యాగాదులు చేయటము, క్రతువులు చేయటము, నిత్యకర్మానుష్ఠానము, సంసారము, సంతానము కనటము, ఈ ప్రకారంగా నేను అయిదువేల జన్మల నుంచీ చేసాను.
3. అయిదువేల మంది తల్లుల గర్భాలలోంచి మళ్ళీ మళ్ళీ పుట్టాను. నేటికి నీవు మళ్ళీ చేసిన ఉపదేశము వింటే నవ్వొస్తున్నది” అన్నాడు. అందుకు ఆ భార్గవుడు ఆశ్చర్యంతో జడుడితో, “నాయనా! నీకు ఇంత విజ్ఞానం ఏమిటి! నీ వయసెంత? ఇన్నాళ్ళూ నువ్వు నాతో మాట్లాడకపోవడమేమిటి! అంత బుద్ధిమంతుడవైన నువ్వు ఈ సామాన్యుడింట్లో జన్మించటం ఏమిటి! అని అడిగి జదమహర్షి పూర్వజన్మల వృత్తాంతం తెలుసుకొని, ‘మహానుభావా! నీవు నా పూర్వజన్మపుణ్యంచేత పుట్టావు.
4. ఆగర్భజ్ఞానివైన నిన్ను కనటం మా తపోఫలం. అని గురుభావాన్ని పెట్టుకుని కొన్ని ప్రశ్నలు అడిగాడు జదమహర్షిని. “ఈ సృష్టిలో జన్మరహస్యం ఏమిటి? జీవులు ఏ విధంగా చనిపోతాయి? పాపపుణ్యాలు ఎలా ఉంటాయి? వాటి స్వరూపం ఏమిటి?” అని అడిగాడు భార్గవుడు.
5. జడమహర్షి చెప్పిన వాటిలో, మరణానికి ముందు జీవుడు ఏయే పద్ధతులలో శరీరాన్ని వదిలి పెడతాడో చెప్పబడి ఉంది. సాధారణంగా మనం యోగశాస్త్రంలో విన్న మాటలే ఇక్కడా ఉన్నాయి.
6. ఆయన చెప్పినవి: మరణకాల మాసన్నపైనప్పుడు మానవుడి శరీరంలో పెద్ద వేదన కలుగుతుంది. లోపలి నుంచీ మిక్కిలి వేడి అయిన ఆవిర్లు బయలుదేరుతాయి. మర్మస్థానాలన్నీ పట్టుతప్పిపోతాయి. ఉదానవాయువు ఊర్ధ్వగతిలో వెళ్లుతుంది. శరీరంలో తడి ఆరిపోతుంది. మాట పడిపోతుంది. ఉఛ్ఛ్వాసనిశ్వాసాలు ఆగిపోతాయి. నాలుక వెనకకు వెళ్ళిపోతుంది. జీవుడికి బాధ ఎక్కువయిపోతుంది.
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
06 Mar 2021
గీతోపనిషత్తు -166
✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
📚. 6వ అధ్యాయము - ఆత్మ సంయమ యోగము 📚
శ్లోకము 10
🍀 10. ఆత్మజ్ఞానము -2 - నిరాశి : - ఆశ గలవానికి ఆత్మ సంయమము కుదరదు. ఆశ ఉన్నంత కాలము జీవుడు బాహ్యముననే జీవించును గాని అంత రంగమున చేరజాలడు. కనుక తీరని కోరికలు, ఆశలు గలవారు ధ్యానముకు వలసిన ప్రాథమిక అర్హతను కోల్పోవుదురు. అపరిగ్రహః - యోగ సాధకుడు ఇతరుల నుండి లబ్ధిపొందు బుద్ధి కలిగి యుండ రాదు. తా నితరులకు చేయు హితము, తా నితరుల నుండి పొందు హితము కన్న మిక్కుటమై యుండవలెను. యత చిత్తాత్మా : - నియమింపబడిన చిత్తము గలవాడై యుండవలెను. అందులకు కృషి చేయవలెను. ఆశ యతచిత్తము నకు వ్యతిరేకము. అట్లే పరిగ్రహము కూడ. 🍀
2. నిరాశి :
ఆశ గలవానికి ఆత్మ సంయమము కుదరదు. పంచభూతాత్మకమైన బహిరంగమందు ఆశ, ఆసక్తి సాధకుని అంత రంగ ప్రవేశమునకు అవకాశము కలుగనీయదు.
ఆశ వలన ప్రజ్ఞ బహిర్ముఖ మగుచుండగ, అంతర్ముఖుడెట్లు కాగలడు? ఆశ ఉన్నంత కాలము జీవుడు బాహ్యముననే జీవించును గాని అంత రంగమున చేరజాలడు. కనుక తీరని కోరికలు, ఆశలు గలవారు ధ్యానముకు వలసిన ప్రాథమిక అర్హతను కోల్పోవుదురు. ధ్యానము పేరున అట్టివారు చేయు కృషి యంతయు వృథా ప్రయాసయే అగును. ఈ విషయము తెలియవలెను.
3. అపరిగ్రహః :
ఇతరులను, ఇతరుల పదను తమ కొరకు వినియోగించు వారు కర్మబద్ధు లగుదురు. ఉచితముగ ఇతరుల సహకారమును అందుకొనువారు ఋణగ్రస్తులు కాగలరు. గ్రహించుట, పరిగ్రహించుట ఆత్మసంయమమునకు విరుద్దములు. దానము చేయుట, త్యాగము చేయుట దోహద కారకములు.
యోగ సాధకుడు ఇతరుల నుండి లబ్ధిపొందు బుద్ధి కలిగి యుండ రాదు. తా నితరులకు చేయు హితము, తా నితరుల నుండి పొందు హితము కన్న మిక్కుటమై యుండవలెను. విలువగల వస్తువులు గాని, వెండి బంగారములు గాని, ధనముగాని, బహుమతులుగ స్వీకరించరాదు. అట్లు స్వీకరించినను తక్షణమే సద్వినియోగము చేయవలెను. స్వంతమునకు వినియోగింపరాదు.
4. యత చిత్తాత్మా :
నియమింపబడిన చిత్తము గలవాడై యుండవలెను. అందులకు కృషి చేయవలెను. ఆశ యతచిత్తము నకు వ్యతిరేకము. అట్లే పరిగ్రహము కూడ. అందువలననే నిరాశ, అపరిగ్రహము యతచిత్తమునకు ప్రధానమైన లక్షణములుగ ఈ శ్లోకమున పేర్కొనబడినది.
నిజమునకు యతచిత్తము వలయు నన్నచో అహింస, సత్యప్రవర్తనము, బ్రహ్మచర్యము, దొంగబుద్ధి లేకుండుట, అపరిగ్రహము, బాహ్యశుచి, అంతఃశుచి, సంతోషము,
నిత్య పఠనము, ఈశ్వర ప్రణిధానము ప్రధానమని పతంజలి మహర్షి బోధించెను. అట్టి వానికే స్థిరము, సుఖము అగు చిత్త స్థితి కలుగునని తెలిపెను. భగవద్గీతయందు కూడ ముందు శ్లోకములలో ఈ విషయములే తెలుపబడినవి. ఆత్మజ్ఞానమునం దాసక్తి గలవారు సున్నితముగ పై తెలిపిన నియమములను పాటించుటకు త్రికరణ శుద్దిగ శ్రమించవలెను.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
06 Mar 2021
శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 230 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 230
🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 230 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 230 🌹
సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ
✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
మూల మంత్రము :
🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀. పూర్తి శ్లోకము :
🍀 56. మహాతంత్రా, మహామంత్రా, మహాయంత్రా, మహాసనా ।
మహాయాగ క్రమారాధ్యా, మహాభైరవ పూజితా ॥ 56 ॥🍀
🌻 230. 'మహాయాగ క్రమారాధ్యా' 🌻
అరువది నాలుగు (64) యోగినీ పూజలతో కూడిన మహాయాగ క్రమము ననుసరించి ఆరాధింపబడునది శ్రీదేవి యని అర్థము. అరువది నాలుగు (64) కళలు, 64 విద్యలు, 64 ముద్రలు కలవు. వీని వివరములు భాగవత పురాణమున దశమస్కంధమున శ్రీకృష్ణుడు నేర్చిన విద్యలుగ వివరింపబడినవి. ఈ విద్యలు నేర్చినవారు పూర్ణ పురుషులు. ఇట్టివారు లోకమున అరుదుగ అవతరింతురు.
యోగులు ఈ విద్యలను నేర్చుటకు ఉత్సుకత చూపుదురు. ఈ విద్యల యందు సిద్ధి పొందిన వారు శివ సమానులు. వీనిని గూర్చి తెలుసుకొన గోరువారు, యాగమునకు ప్రతిపాదింపబడిన భావోపనిషత్తును పరిశీలించ గలరు. ఈ ఆరాధనమున శబ్రోచ్చారణము, క్రమము, ముద్రలు, అత్యంత నియమ నిష్ఠలను పాటింప వలెనని తెలుపబడుచున్నది.
సృష్టియొక మహాయాగము, సృష్టియాగము క్రమము ననుసరించియే సాగును. సృష్టి క్రమము ననుసరించియే ఈ ఆరాధన ముండునని, ఆరాధనము పురోగతి చెందుచుండగ సృష్టి రహస్యము లన్నియు తెలియబడుననియూ తెలుపుదురు. ఈ యాగక్రమము, ఆరాధనా విధానము తెలిసినవారు అరుదు.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 230 🌹
1000 Names of Sri Lalitha Devi
✍️. Ravi Sarma
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 Mahā- yāga-kramārādhyā महा-याग-क्रमाराध्या (230) 🌻
Worshipping sixty four yoginī-s (demigoddesses who are assistants to Her) is called mahā-yaga and if performed according to the laid down procedures, gives immediate results. This worship falls under the category of tantra śāstra as navāvaraṇa pūja.
In Śrī cakra, each of the eight āvaraṇa is presided by a yoginī. It is said that each of these yoginīs has eight deputies making sixty four yoginīs in all. Yoginī-s are explained as demigoddesses attending on Śiva and Śaktī.
There is another interpretation. There are eight forms of Bhairava known as aśta Bhairava. Their consorts are known as aśta mātās. Sixty four Bhairava-s and sixty four Yogini-s are born to them.
The Bhāvanopaniṣad prescribes Her mental worship. This is also called mahā-yāga. Yāga generally means fire rituals and navāvaraṇa pūja, though all fire rituals are not called yāga. Krama means going, proceeding or course.
The nāma means that She is worshipped through navāvaraṇa pūja. The secretive meaning is that She is worshipped mentally as prescribed by Bhāvanopaniṣad (भावनोपनिषद्)
{Names of sixty four yoginī-s: (The names of yoginī-s differ from text to text.) 1. Brahmāni, 2. Candikā 3. Raudrī, 4. Gauri, 5. Indrānī, 6. Kaumāri, 7. Bhairavī, 8. Dusgā, 9. Nārasimhī, 10. Kālikā, 11. Cāmundā, 12. Śiva-dūtī, 13. Vārāhī, 14. Kauśikī, 15. Mahā-iśvari, 16. Śankari, 17. Jayanti 18. Sarva-maṇgalā, 19. Kāli, 20. Karālini, 21. Medhā, 22. Śivā, 23. Śākambari, 24. Bhīmā, 25. Śantā, 26. Bhramāri, 27. Rudrāni, 28. Ambikā, 29. Kśamā, 30. Dhātri, 31. Svahā, 32. Svadhā, 33. Parnā, 34. Mahāundarī, 35. Ghora-rūpā, 36. Mahā-kāli, 37. Bhadra-kāli, 38. Kapālini, 39. Kśemakari, 41. Candrā 42. Candrāvāli, 43. Prapancā, 44. Pralayantikā, 45. Picuvaktrā, 46. Piśāci, 47. Priyankari, 48. Bāla-vikarmī, 49. Bāla-pramanthani, 50. Madana-unmanthani, 51. Sarvabhūtā-damani, 52 Umā, 53. Tārā, 54. Mahā-nidrā, 55. Vijayā, 56. Jayā, 57. Śaila-putrī, 58. Zayanti, 59. Dusjayā, 60. Jayantikā, 61. Bidāli, 62. Kūśmāndī, 63. Katyāyani, 64. Mahāgauri.}
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
06 Mar 2021
శ్రీ శివ మహా పురాణము - 366
🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 366 🌹
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴
96. అధ్యాయము - 08
🌻. నారద హిమాలయ సంవాదము - 1 🌻
బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-
శివజ్ఞాని, శివలీలలనెరింగిన వారిలో శ్రేష్ఠుడు అగు నీవు ఒకనాడు శివునిచే ప్రేరేపింపబడినవాడై, ఆనందముతో హిమవంతుని గృహమునకు వెళ్లితివి (1).
ఓ మహర్షీ! నారదా! ఆ పర్వత రాజు నిన్ను చూచి నమస్కరించి పూజించెను. మరియు తన కుమార్తెను పిలిపించి నీ పాదములపై బడవైచెను (2). ఓ మహర్షీ! హిమవంతుడు నీకు చేతులు ఒగ్గి శిరసును బాగుగా వంచి మరల నమస్కరించిన వాడై, ఈ ప్రసంగమును తన విధిగా భావించెను (3).
హిమవంతుడిట్లు పలికెను -
ఓ మహర్షీ ! నారదా ! ప్రభూ! నీవు బ్రహ్మ పుత్రులలో శ్రేష్ఠుడవగు జ్ఞానివి. నీవు
సర్వము నెరింగిన దయామూర్తివి. నీకు పరోపకరమునందు ప్రీతి మెండు (4). నా కుమార్తె యొక్క జాతకమును, దానిలోని గుణదోషముల వలన కలుగబోవు పరిణామములను చెప్పుము. భాగ్యవంతురాలగు నా కుమార్తె ఎవని ప్రియురాలు కాగలదు?(5)
బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను -
ఓ మహర్షీ! పర్వతరాజగు హిమవంతుడిట్లు పలుకగా, నీవు కాళికా దేవి యొక్క హస్తమును, విశేషించి సర్వాయవములను పరిశీలించితివి (6). వత్సా! ఉత్కంఠను రేకెత్తించువాడు, వాగ్విశారదుడు, జ్ఞాని, వృత్తాంతము నంతనూ ఎరింగిన వాడు అగు నీవు సంతసించిన హృదయము గలవాడవై హిమవంతునితో నిట్లంటివి (7).
నారదుడిట్లు పలికెను -
ఓ పర్వతరాజా! ఈ నీ కుమార్తె పెరిగి సర్వలక్షణములతో కూడినదై చంద్రుని ప్రతిపత్కళ వలె ప్రకాశించుచున్నదని తలంచుచున్నాను (8). ఈమె తన భర్తకు అతి శయించిన సుఖమునిచ్చి, తల్లి దండ్రుల కీర్తిని పెంపొందించ గలదు. ఈమె అన్ని అవస్థలయందు మహా పతివ్రతయై, సర్వదా మహానందము నీయగలదు (9).
ఓ పర్వతరాజా! నీ కుమార్తె యొక్క చేతియందు మంచి లక్షణములన్నియూ కనిపించుచున్నవి. మరియు ఒక విలక్షణమైన రేఖ గలదు. దాని యథార్థ ఫలమును వినుము (10). యోగి, దిగంబరుడు, నిర్గుణుడు, వీతరాగుడు, తల్లి దండ్రులు లేని వాడు, అహంకార విహీనుడు, అమంగళ##వేషధారి అగు వాడు ఈమెకు భర్త కాబోవు చున్నాడు సుమా! (11).
బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను -
మేనా హిమవంతులనే ఆ దంపతులు నీ మాటను విని, సత్యము స్వీకరించి, మిక్కిలి దుఃఖించిరి (12). ఓ మహర్షీ! ఆ జగన్మాత కూడ నీ ఈ మాటను విని, ఆ లక్షణములను బట్టి ఆతడు శివుడేనని నిర్ణయించుకొని హృదయములో గొప్ప ఆనందమును పొందెను (13).
ఆ శివా దేవి నారదుని వచనము అసత్యము కాబోదని తలంచి, అపుడు మనస్సులో శివుని పాదపద్మములపై అతిశయించిన ప్రేమను నింపుకొనెను (14). ఓ నారదా! అపుడా పర్వతరాజు దుఃఖితుడై నీతో నిట్లనెను. ఓ మహర్షీ! నేనేమి ఉపాయమును చేయవలెను. నాకు మహాదుఃఖము కలుగుచున్నది (15).
నారదుడిట్లు పలికెను -
ఓ పర్వత రాజా! నేను ప్రేమతో చెప్పు మాటను వినుము. నా మాట సత్యము. నా మాట ఎన్నటికీ అసత్యము కాదు. బ్రహ్మచే నిర్మించబడిన చేతిలోని రేఖలు నిశ్చయముగా అసత్యము గావు (17). హే పర్వత రాజా! ఈమె భర్త అట్టి వాడగు ననుటలో సందేహము లేదు. కాని ఈ విషయములో ఒక ఉపాయమును వినుము. అట్లు చేసినచో, నీవు సుఖమును పొందగలవు (18).
లీలారూపధారియగు శంభుప్రభుడు అట్టి వరుడై యున్నాడు. కాని ఆయన యందలి చెడు లక్షణములన్నియూ సద్గుణములతో సమానము (19). ఆ ప్రభువు నందు దోషము దుఃఖకారి కాదు. ఆ దోషమే ప్రభువు కంటె ఇతరుల యందున్నచో మహాదుఃఖమును కలిగించును. దీనికి సూర్యుడు, అగ్ని, గంగానది దృష్టాంతములని తెలియదగును (20).
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
06 Mar 2021
వివేక చూడామణి - 40 / Viveka Chudamani - 40
✍️ రచన : పేర్నేటి గంగాధర రావు
🍀. ఆత్మ స్వభావము - 8 🍀
144. ఆవరణ, విక్షేపము వలన మనిషి బంధనాలలో చిక్కుకొని దాని ఫలితముగా తన శరీరమును ఆత్మగా భావించి చావు, పుట్టుకలనే అనేక జన్మలు ఎత్త వలసి వస్తుంది.
145. సంసారమనే వృక్షమునకు అజ్ఞానమనే విత్తనము, తాను శరీరమనే భావన వలన మొలకెత్తి, బంధనాలనే చిగురుటాకులు, నీటి వలన పెంపొంది, శరీరమనే బోదె ప్రాణాధార శక్తితో కూడిన కొమ్మలు, వాటి భాగాలైన మొగ్గలు, సువాసనలు వెదజల్లే పుష్పాలు మొదలగు దుఃఖాలను అనుభవిస్తూ వాటి ఫలితాలైన పండ్లను అనుభవించుటకు ఆ వ్యక్తి ఆత్మ పక్షివలె వాలుతుంది.
146. అనాత్మ యొక్క ఈ బంధనాలలో అజ్ఞానము వలన స్వయంగా చిక్కుకొని, మొదలు చివరలేని సంసార బంధనాలను అనుభవిస్తూ దుఃఖాలనే రైలు ప్రయాణములో పుట్టుక, చావుల రోగములతో వేగుచుండవలెను.
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 VIVEKA CHUDAMANI - 40 🌹
✍️ Sri Adi Shankaracharya
Swami Madhavananda
📚 Prasad Bharadwaj
🌻 Nature of Soul - 8 🌻
144. It is from these two powers that man’s bondage has proceeded–beguiled by which he mistakes the body for the Self and wanders (from body to body).
145. Of the tree of Samsara ignorance is the seed, the identification with the body is its sprout, attachment its tender leaves, work its water, the body its trunk, the vital forces its branches, the organs its twigs, the sense-objects its flowers, various miseries due to diverse works are its fruits, and the individual soul is the bird on it.
146. This bondage of the non-Self springs from ignorance, is self-caused, and is described as without beginning and end. It subjects one to the long train of miseries such as birth, death, disease and decrepitude.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
06 Mar 2021
దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 51
✍️. సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 34. మహర్షి దేవాపి సాన్నిధ్యము - 1🌻
జ్వాలకూల్ మహర్షిగారి బోధనలను ప్రపంచమున కందించుటకు నే నాయనకు వ్రాయసకతా నైతిని. Initiation, Human and Solar అను గ్రంథము పూర్తయినది. అప్పటికొక నెలరోజులు గడచినవి.
ఈ కార్యక్రమమును తలచుకొనునపుడల్లా నాలో ఒక ఆందోళన కలుగుచుండెడిది. ప్రపంచము నన్ను ఒక మతిభ్రమించిన దానివలె భావించునేమో! అను భయమేర్పడినది. అందువలన నేనిక యీ పని చేయగూడదని నిర్ణయించుకొంటిని. జ్వాల కూల్ మహర్షికి నా ఆవేదన నిట్లు తెలిపితిని.
“నాకు ముగ్గురు కుమార్తెలున్నారు. వారిది చాలా పిన్న వయస్సు. వారికి నేనే ఆధారము. మీరు నడిపించుచున్న కార్యమున నాకు పిచ్చి కలుగునేమో! అనారోగ్యమేర్పడునేమో! అను భయము తీవ్రముగ నున్నది. అందువలన నేను మీ గ్రంథరచనా మహాయజ్ఞము నకు తోడ్పడజాలను.” పై విధముగా తెలుపగా జ్వాల కూల్ మహర్షి అంగీకార సూచకముగ తలయూపి యిట్లని సలహా యిచ్చిరి.
“నీ సహకారము నిరాకరించుటకు ముందు నీవొకసారి నీ గురుదేవుని సంప్రదించుము.” ఈ విషయమున నా గురుదేవులు దేవాపి మహర్షిని సంప్రదించవలెనా? వలదా? అను తర్జన భర్జన ఒక వారము నాలో సాగినది. అటుపైన గురుదేవులను సంప్రదించవలెనని నిర్ణయము చేసుకొని, వారిని ప్రార్థించితిని.
వారి సాన్నిధ్యము లభించినది. తన సాన్నిధ్యము కొరకు నే నెట్లు ప్రార్థింప వలెనో నా గురుదేవులు నాకు నిర్దిష్టముగ తెలిపియున్నారు. దాని ననుసరించి ప్రార్థించితిని. ఈ ప్రార్ధన అత్యంత బాధ్యతాయుతమైనది.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
06 Mar 2021
విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 326, 327 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 326, 327
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 326. ప్రతిష్ఠితః, प्रतिष्ठितः, Pratiṣṭhitaḥ🌻
ఓం ప్రతిష్ఠితాయ నమః | ॐ प्रतिष्ठिताय नमः | OM Pratiṣṭhitāya namaḥ
ప్రతిష్ఠితః, प्रतिष्ठितः, Pratiṣṭhitaḥ
స్వేమహిమ్ని స్థితో విష్ణుః ప్రతిష్ఠిత ఇతీర్యతే ।
కస్మిన్ప్రతిష్ఠిత ఇతి సే మహిమ్నీయ యః శ్రుతః ॥
తన మహిమ లేదా మహాశక్తి యందు నిలుకడ నొందియుండువాడు గావున విష్ణువు ప్రతిష్ఠితః.
:: ఛాందోగ్యోపనిషత్ - సప్తమ ప్రపాఠకః, చతుర్వింశః ఖండః ::
యత్రనాన్యత్పశ్యతి నాన్యత్ శృణోతి నాన్యద్విజానాతి స భూమాఽథ య త్రాన్యత్పశ్య త్యస్యత్ శృణో త్యన్యద్విజానాతి తదల్పం యోవై భూమా తదమృత మథయదల్పం తన్మర్త్యం స భగవః కస్మిన్ ప్రతిష్ఠిత ఇతి స్వే మహిమ్ని యది వాన మహిమ్నితి (1)
(సనత్కుమారుడు) ఏ ఆత్మయందు, ఆత్మకంటె వేరైనది కనిపించుటలేదో, వినిపించుటలేదో, తెలియబడుటలేదో, అధియే భూమ. దీనికంటె వేరైనదంతయు అల్పము, భూమస్వరూపమగు ఆత్మ (బ్రహ్మము) నాశరహితమైనది. అల్పమైనదానికి నాశనము కలదు.
ఓ భగవాన్! ఆ భూమ యనునది దేనియందు ప్రతిష్ఠితమై యున్నది? అని నారదుడడిగెను.
(సనత్కుమారుడు) తన మహిమయందే తాను ప్రతిష్ఠితమైయున్నది. అది నిరాలంబము.
సశేషం..
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 326🌹
📚. Prasad Bharadwaj
🌻326. Pratiṣṭhitaḥ🌻
OM Pratiṣṭhitāya namaḥ
Svemahimni sthito viṣṇuḥ pratiṣṭhita itīryate,
Kasminpratiṣṭhita iti se mahimnīya yaḥ śrutaḥ.
स्वेमहिम्नि स्थितो विष्णुः प्रतिष्ठित इतीर्यते ।
कस्मिन्प्रतिष्ठित इति से महिम्नीय यः श्रुतः ॥
One who is supported and established in His own greatness. Established in His own eminence.
Chāndogyopaniṣat - Part VII, Chapter 24
Yatranānyatpaśyati nānyat śr̥ṇoti nānyadvijānāti sa bhūmā’tha ya trānyatpaśya tyasyat śr̥ṇo tyanyadvijānāti tadalpaṃ yovai bhūmā tadamr̥ta mathayadalpaṃ tanmartyaṃ sa bhagavaḥ kasmin pratiṣṭhita iti sve mahimni yadi vāna mahimniti (1)
:: छांदोग्योपनिषत् - सप्तम प्रपाठकः, चतुर्विंशः खंडः ::
यत्रनान्यत्पश्यति नान्यत् शृणोति नान्यद्विजानाति स भूमाऽथ य त्रान्यत्पश्य त्यस्यत् शृणो त्यन्यद्विजानाति तदल्पं योवै भूमा तदमृत मथयदल्पं तन्मर्त्यं स भगवः कस्मिन् प्रतिष्ठित इति स्वे महिम्नि यदि वान महिम्निति (१)
(Sanatkumāra) Where one sees nothing else, hears nothing else, understands nothing else - that is the Infinite. Where one sees something else, hears something else, understands something else - that is the finite. The Infinite is immortal, the finite mortal."
(Nārada) "Venerable Sir, in what does the Infinite find Its support?"
(Sanatkumāra) "In Its own greatness - or not even in greatness
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
अच्युतः प्रथितः प्राणः प्राणदो वासवानुजः। अपांनिधिरधिष्ठानमप्रमत्तः प्रतिष्ठितः ॥ ३५ ॥
అచ్యుతః ప్రథితః ప్రాణః ప్రాణదో వాసవానుజః ।అపాంనిధిరధిష్ఠానమప్రమత్తః ప్రతిష్ఠితః ॥ ౩౫ ॥
Acyutaḥ prathitaḥ prāṇaḥ prāṇado vāsavānujaḥ ।Apāṃnidhiradhiṣṭhānamapramattaḥ pratiṣṭhitaḥ ॥ 35 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 327 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 327🌹
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻327. స్కన్దః, स्कन्दः, Skandaḥ🌻
ఓం స్కన్దాయ నమః | ॐ स्कन्दाय नमः | OM Skandāya namaḥ
స్కన్దః, स्कन्दः, Skandaḥ
స్కందత్యమృతరూపేణ వాయురూపేణ గచ్ఛతి ।
శోషయతీతి వా స్కంద ఇతి ప్రోక్తో హరిర్బుధైః ॥
అమృతరూపమున స్కందించును, పోవును, ప్రసరించును లేదా ప్రవహించును. వాయు రూపమున శోషింపజేయును. రెండునూ విష్ణుని విభూతులే.
స్కందిర్ - గతి శోషణయోః అను ధాతువునుండి ఈ స్కంద శబ్దము నిష్పన్నము.
:: శ్రీమద్భగవద్గీత - విశ్వరూపసందర్శనయోగము ::
వాయుర్యమోఽగ్నిర్వరుణశ్శశాఙ్కః
ప్రజాపతిస్త్వం ప్రపితామహశ్చ ।
నమో నమస్తేఽస్తు సహస్రకృత్వః
పునశ్చ భూయోఽపి నమో నమస్తే ॥ 39 ॥
వాయువును, యముడును, అగ్నియు, వరుణుడును, చంద్రుడును, బ్రహ్మదేవుడును, బ్రహ్మదేవునకు తండ్రియును నీవే అయియున్నావు. నీకు అనేకవేల నమస్కారములు. మఱల మఱల నీకు నమస్కారము.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 327🌹
📚. Prasad Bharadwaj
🌻327. Skandaḥ🌻
OM Skandāya namaḥ
Skaṃdatyamr̥tarūpeṇa vāyurūpeṇa gacchati,
Śoṣayatīti vā skaṃda iti prokto harirbudhaiḥ.
स्कंदत्यमृतरूपेण वायुरूपेण गच्छति ।
शोषयतीति वा स्कंद इति प्रोक्तो हरिर्बुधैः ॥
One who flows in the form of Amr̥ta or nectar. Or one who dries up everything as air. Skanda has both meanings.
Śrīmad Bhagavad Gīta - Chapter 11
Vāyuryamo’gnirvaruṇaśśaśāṅkaḥ
Prajāpatistvaṃ prapitāmahaśca,
Namo namaste’stu sahasrakr̥tvaḥ
Punaśca bhūyo’pi namo namaste. (39)
:: श्रीमद्भगवद्गीत - विश्वरूपसंदर्शनयोगमु ::
वायुर्यमोऽग्निर्वरुणश्शशाङ्कः
प्रजापतिस्त्वं प्रपितामहश्च ।
नमो नमस्तेऽस्तु सहस्रकृत्वः
पुनश्च भूयोऽपि नमो नमस्ते ॥ ३९ ॥
O flowing life of cosmic currents (Vāyu), O king of death (Yama), O god of flames (Agni), O sovereign of sea and sky (Varuna), O lord of night (the Moon), O divine father of countless offspring (Prajāpati), O ancestor of all! To you praise, praise without end! To you my salutations thousandfold.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
स्कन्दः स्कन्दधरो धुर्यो वरदो वायुवाहनः ।वासुदेवो बृहद्भानुरादिदेवः पुरन्दरः ॥ ३६ ॥
స్కన్దః స్కన్దధరో ధుర్యో వరదో వాయువాహనః ।వాసుదేవో బృహద్భానురాదిదేవః పురన్దరః ॥ ౩౬ ॥
Skandaḥ skandadharo dhuryo varado vāyuvāhanaḥ ।Vāsudevo br̥hadbhānurādidevaḥ purandaraḥ ॥ 36 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
06 Mar 2021









