మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 47


🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 47 🌹

✍️. రచన : సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు
సంకలనం : పద్మావతి దేవి
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. స్థితి భేదము - కర్మబంధము (కుబేరుని బోధలు) 🌻


ఒకే పాత్ర యందు పోసిన జలమొకటిగనే యుండును. రెండు జలములుండుట సాధ్యము కాదు. కాని ఆ జలమే మంచుగడ్డలుగా కట్టినపుడు ఒకే పాత్రయందు రెండు గాని ఎక్కువ గాని మంచుగడ్డలుండుట సాధ్యము.

అవి ఒకదాని నుండి ఒకటి వేరుగా నుండును. ఒకదాని స్పర్శ ఇంకొకదానికి కలుగును. ఒక దానితో ఇంకొక దానిని కొట్టినచో బ్రద్దలగుట, శబ్దము వచ్చుట మున్నగు క్రొత్త చేష్టలు పుట్టుచున్నవి. నీరు మంచుగడ్డలుగా స్థితి భేదము చెందుటయే దీనికి కారణము.

అట్టి స్థితి భేదముతోనే అంతర్యామి యందు పంచభూతాదులు కట్టుకొని వేరువేరు దేహము లేర్పడును. అంతర్యామి తానను తెలివి మాటుపడి దేహము తానను భ్రాంతి కలుగును.

ఆచరింపబడిన పనుల వలన సుఖదుఃఖములు అను ఫలితములేర్పడును. ఇదియే కర్మబంధము.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


29 Jun 2021

శ్రీ శివ మహా పురాణము - 419


🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 419🌹

రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴

అధ్యాయము - 24

🌻. దేవతలు శివునితో మొరపెట్టుకొనుట - 4 🌻


ఉత్కృష్టమైన వాటి అన్నింటికంటె ఉత్కృష్టమైనది, నిత్యము, మమకారము లేనిది, శబ్దములకు అందనిది, నిర్గుణము, జ్ఞానము చేత మాత్రమే పొందబడునది (32) అగు పరమాత్మ స్వరూపమును మనస్సులో ధ్యానిస్తూ, ఆ జగత్కారణుడగు శివుడు పరమానంద నిమగ్నడై యుండెను (33). విష్ణువు, ఇంద్రుడు మొదలగు దేవతలందరు ధ్యానమునందున్న ఆ సర్వేశ్వరుని చూచి, నందీశ్వరుని ఉద్దేశించి వినయముతో నిట్లు పలికిరి (34).


దేవతలిట్లు పలికిరి -

శంభుడు విరక్తుడై ధ్యానము నందున్నాడు. మేమిప్పుడు ఏమి చేయవలెను? నీవు శంకరుని మిత్రుడవు. సర్వము తెలిసిన వాడవు. శుద్ధహృదయము గల సేవకుడవు (35). ఓ గణాధ్యక్షా! ఏ ఉపాయముచే కైలాసపతి ప్రసన్నుడగునో, అట్టి ఉపాయమును చెప్పుము. మేము నిన్ను శరణు పొందుచున్నాము (36).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

ఓ మహర్షీ! విష్ణువు మొదలగు దేవతలు ఈ విధముగా విన్నవించుకొనగా, శంభునకు ప్రియుడైన గణాధ్యక్షుడగు నందీశ్వరుడు ఆ దేవతలకు ఇట్లు ప్రత్యుత్తరము నిచ్చెను (37).

నందీశ్వరుడిట్లు పలికెను-

హే విష్ణో! ఓ బ్రహ్మో! ఇంద్రా! దేవతలారా! మునులారా! శివునకు సంతోషమును కలిగించు మాటను చెప్పెదను. వినుడు (38). ఈనాడే శివుడు వివాహమాడవలెనని మీకు పట్టుదల ఉన్నచో, మీరందరు మిక్కిలి దైన్యముతో ఆదరముతో చక్కని స్తోత్రమును చేయుడు (39). దేవతలారా! సాధారణముగా వశముగాని మహాదేవుడు భక్తికి వశుడగును. ఆ పరమేశ్వరుడు మంచి భక్తిగల వాని విషయములో చేయదగని పనిని కూడ చేసిపెట్టును (40). బ్రహ్మ, విష్ణువు మొదలుగా గల ఓ దేవతలారా! మీరందరు ఈ తీరున చేయుడు. లేదా, ఆలస్యము చేయకుండగా వచ్చిన దారిని వెళ్లుడు (41).


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


29 Jun 2021

గీతోపనిషత్తు -219


🌹. గీతోపనిషత్తు -219 🌹

✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

📚. 8వ అధ్యాయము - అక్షర పరబ్రహ్మ యోగము 📚


శ్లోకము 7 - 2

🍀 6 - 2. అనుస్మరణము - స్మరణము అనగా మేల్కొని యున్నంత కాలము, పగలనక రాత్రియనక స్మరణ సాగవలెను. దైవమే అందరి యందు తానుగ నున్నాడు గనుక, అతడే నేనుగ నున్నాను అను భావన స్థిరపడుటకే శ్వాసతో జతపరచి “అతడే నేను, అతడే నేను” అని భావించుచు నుండవలెను. నిజమునకు మన యందలి స్పందనము దానినే తెలుపుచున్నది. శ్వాస పీల్చు నపుడు 'సో' అని వినిపించును. శ్వాస వదలినపుడు 'హం' అని వినిపించును. సోహం, సోహం అనుచు శ్వాస నిత్యము గానము చేయుచున్నది. సోహం అనగా సః + అహం. 'స!' అనగా అతడు. 'అహం' అనగా నేను. అతడే నేను అనునది సోహం యొక్క అర్ధము. కనుక శ్వాస ననుసరించుచు స్మరణ చేయుట సాధన. 🍀

తస్మా త్సర్వేషు కాలేషు మా మనుస్మర యుధ్య చ |
మయ్యర్పిత మనోబుద్ధి ర్మా మేవైష్య స్యసంశయః || 7


తాత్పర్యము :

సర్వకాలముల యందు నన్నే స్మరించుచు యుద్ధము చేయుచో- నా యందు సమర్పితమైన మనో బుద్ధులు ఏర్పడి, క్రమముగ నన్నే పొందగలవు. ఈ విషయమున సందేహము లేదు.

వివరణము :

సర్వకాలములందు స్మరణము అనగా మేల్కొని యున్నంత కాలము, పగలనక రాత్రియనక స్మరణ సాగవలెను. దైవమే అందరి యందు తానుగ నున్నాడు గనుక, అతడే నేనుగ నున్నాను అను భావన స్థిరపడుటకే శ్వాసతో జతపరచి “అతడే నేను, అతడే నేను” అని భావించుచు నుండవలెను. నిజమునకు మన యందలి స్పందనము దానినే తెలుపుచున్నది. శ్వాస పీల్చు నపుడు 'సో' అని వినిపించును. శ్వాస వదలినపుడు 'హం' అని వినిపించును. సోహం, సోహం అనుచు శ్వాస నిత్యము గానము చేయుచున్నది. సోహం అనగా సః + అహం. 'స!' అనగా అతడు. 'అహం' అనగా నేను. అతడే నేను అనునది సోహం యొక్క అర్ధము. కనుక శ్వాస ననుసరించుచు స్మరణ చేయుట సాధన.

అట్టి శ్వాసకు మూలము స్పందనము. హృదయ స్పందనము కూడ యిదే శబ్దమును వినిపింప జేయును. విచ్చుకోలు - ముడుచు కోలుగ జరుగు స్పందనమున కూడ సోహం వినిపించును. నిద్రావస్థ యందు తప్ప, ఇతర సమయమున యిట్టి దైవస్మరణ మనయందు దైవము నావిష్కరింప జేయును. అన్నికాలముల యందు యిట్టి స్మరణ చేయవలెనని, “సర్వేషు కాలేషు " అని శ్లోకము తెలుపుచున్నది.

అనుస్మరణమను విషయమును కూడ అదియే తెలుపుచున్నది. దైవీభావము నిరంతరమైనపుడు దైవమే తానుగ వెలుగొందుట నిస్సంశయము. అయస్కాంతమును చేరిన ఇనుప ముక్క అయస్కాంతమైనట్లు, స్మరణతో కూడిన జీవుడు దేవునితో ఏకీభావము చెందును. “యద్భావం తద్భవతి "ఎట్లు నిరంతరము భావించిన అధ్యగు ననునది సత్యము.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


29 Jun 2021

29-JUNE-2021 MESSAGES

1) 🌹. గీతోపనిషత్తు - సాంఖ్య యోగము - 219🌹  
2) 🌹. శివ మహా పురాణము - 419🌹 
3) 🌹 Light On The Path - 166🌹
4)🌹. మాస్టర్ ఇ.కె సందేశాలు -47🌹  
5) 🌹 Osho Daily Meditations - 36🌹
6) 🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 96 / Lalitha Sahasra Namavali - 96🌹 
7) 🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 96 / Sri Vishnu Sahasranama - 96🌹 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. గీతోపనిషత్తు -219 🌹*
✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్ 
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
*📚. 8వ అధ్యాయము - అక్షర పరబ్రహ్మ యోగము 📚*
శ్లోకము 7 - 2

*🍀 6 - 2. అనుస్మరణము - స్మరణము అనగా మేల్కొని యున్నంత కాలము, పగలనక రాత్రియనక స్మరణ సాగవలెను. దైవమే అందరి యందు తానుగ నున్నాడు గనుక, అతడే నేనుగ నున్నాను అను భావన స్థిరపడుటకే శ్వాసతో జతపరచి “అతడే నేను, అతడే నేను” అని భావించుచు నుండవలెను. నిజమునకు మన యందలి స్పందనము దానినే తెలుపుచున్నది. శ్వాస పీల్చు నపుడు 'సో' అని వినిపించును. శ్వాస వదలినపుడు 'హం' అని వినిపించును. సోహం, సోహం అనుచు శ్వాస నిత్యము గానము చేయుచున్నది. సోహం అనగా సః + అహం. 'స!' అనగా అతడు. 'అహం' అనగా నేను. అతడే నేను అనునది సోహం యొక్క అర్ధము. కనుక శ్వాస ననుసరించుచు స్మరణ చేయుట సాధన. 🍀*

తస్మా త్సర్వేషు కాలేషు మా మనుస్మర యుధ్య చ |
మయ్యర్పిత మనోబుద్ధి ర్మా మేవైష్య స్యసంశయః || 7

తాత్పర్యము : 
సర్వకాలముల యందు నన్నే స్మరించుచు యుద్ధము చేయుచో- నా యందు సమర్పితమైన మనో బుద్ధులు ఏర్పడి, క్రమముగ నన్నే పొందగలవు. ఈ విషయమున సందేహము లేదు. 

వివరణము : 
సర్వకాలములందు స్మరణము అనగా మేల్కొని యున్నంత కాలము, పగలనక రాత్రియనక స్మరణ సాగవలెను. దైవమే అందరి యందు తానుగ నున్నాడు గనుక, అతడే నేనుగ నున్నాను అను భావన స్థిరపడుటకే శ్వాసతో జతపరచి “అతడే నేను, అతడే నేను” అని భావించుచు నుండవలెను. నిజమునకు మన యందలి స్పందనము దానినే తెలుపుచున్నది. శ్వాస పీల్చు నపుడు 'సో' అని వినిపించును. శ్వాస వదలినపుడు 'హం' అని వినిపించును. సోహం, సోహం అనుచు శ్వాస నిత్యము గానము చేయుచున్నది. సోహం అనగా సః + అహం. 'స!' అనగా అతడు. 'అహం' అనగా నేను. అతడే నేను అనునది సోహం యొక్క అర్ధము. కనుక శ్వాస ననుసరించుచు స్మరణ చేయుట సాధన.

అట్టి శ్వాసకు మూలము స్పందనము. హృదయ స్పందనము కూడ యిదే శబ్దమును వినిపింప జేయును. విచ్చుకోలు - ముడుచు కోలుగ జరుగు స్పందనమున కూడ సోహం వినిపించును. నిద్రావస్థ యందు తప్ప, ఇతర సమయమున యిట్టి దైవస్మరణ మనయందు దైవము నావిష్కరింప జేయును. అన్నికాలముల యందు యిట్టి స్మరణ చేయవలెనని, “సర్వేషు కాలేషు " అని శ్లోకము తెలుపుచున్నది. 

అనుస్మరణమను విషయమును కూడ అదియే తెలుపుచున్నది. దైవీభావము నిరంతరమైనపుడు దైవమే తానుగ వెలుగొందుట నిస్సంశయము. అయస్కాంతమును చేరిన ఇనుప ముక్క అయస్కాంతమైనట్లు, స్మరణతో కూడిన జీవుడు దేవునితో ఏకీభావము చెందును. “యద్భావం తద్భవతి "ఎట్లు నిరంతరము భావించిన అధ్యగు ననునది సత్యము. 

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#గీతోపనిషత్ #సద్గురుపార్వతీకుమార్
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 419🌹* 
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴* 
అధ్యాయము - 24

*🌻. దేవతలు శివునితో మొరపెట్టుకొనుట - 4 🌻*

ఉత్కృష్టమైన వాటి అన్నింటికంటె ఉత్కృష్టమైనది, నిత్యము, మమకారము లేనిది, శబ్దములకు అందనిది, నిర్గుణము, జ్ఞానము చేత మాత్రమే పొందబడునది (32) అగు పరమాత్మ స్వరూపమును మనస్సులో ధ్యానిస్తూ, ఆ జగత్కారణుడగు శివుడు పరమానంద నిమగ్నడై యుండెను (33). విష్ణువు, ఇంద్రుడు మొదలగు దేవతలందరు ధ్యానమునందున్న ఆ సర్వేశ్వరుని చూచి, నందీశ్వరుని ఉద్దేశించి వినయముతో నిట్లు పలికిరి (34).

దేవతలిట్లు పలికిరి -

శంభుడు విరక్తుడై ధ్యానము నందున్నాడు. మేమిప్పుడు ఏమి చేయవలెను? నీవు శంకరుని మిత్రుడవు. సర్వము తెలిసిన వాడవు. శుద్ధహృదయము గల సేవకుడవు (35). ఓ గణాధ్యక్షా! ఏ ఉపాయముచే కైలాసపతి ప్రసన్నుడగునో, అట్టి ఉపాయమును చెప్పుము. మేము నిన్ను శరణు పొందుచున్నాము (36).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

ఓ మహర్షీ! విష్ణువు మొదలగు దేవతలు ఈ విధముగా విన్నవించుకొనగా, శంభునకు ప్రియుడైన గణాధ్యక్షుడగు నందీశ్వరుడు ఆ దేవతలకు ఇట్లు ప్రత్యుత్తరము నిచ్చెను (37).

నందీశ్వరుడిట్లు పలికెను-

హే విష్ణో! ఓ బ్రహ్మో! ఇంద్రా! దేవతలారా! మునులారా! శివునకు సంతోషమును కలిగించు మాటను చెప్పెదను. వినుడు (38). ఈనాడే శివుడు వివాహమాడవలెనని మీకు పట్టుదల ఉన్నచో, మీరందరు మిక్కిలి దైన్యముతో ఆదరముతో చక్కని స్తోత్రమును చేయుడు (39). దేవతలారా! సాధారణముగా వశముగాని మహాదేవుడు భక్తికి వశుడగును. ఆ పరమేశ్వరుడు మంచి భక్తిగల వాని విషయములో చేయదగని పనిని కూడ చేసిపెట్టును (40). బ్రహ్మ, విష్ణువు మొదలుగా గల ఓ దేవతలారా! మీరందరు ఈ తీరున చేయుడు. లేదా, ఆలస్యము చేయకుండగా వచ్చిన దారిని వెళ్లుడు (41).

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#శివమహాపురాణము #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 LIGHT ON THE PATH - 166 🌹*
*🍀 For those WHO DESIRE TO ENTER WITHIN - For DISCIPLES 🍀*
✍️. ANNIE BESANT and LEADBEATER
📚. Prasad Bharadwaj

CHAPTER 11 - Master Hilarion’s note on Rule 21.
*🌻 Regard the three truths. They are equal. - 3 🌻*

593. Here we have a scheme of religion that can be taught to every one. It consists of three main points of belief, simply formulated, yet very carefully expressed to guard against misunderstanding. 

They might briefly be stated thus: “Man is immortal”, “God is good” and “As a man sows so shall he reap”. In this simpler form they are suitable for those who are at the stage where they must have simple dogma laid down for them. A more developed soul will want to understand it all. To him can be given the details, and there is enough in those details to occupy the minds of the wisest of men.

594. These three truths can be seen; they could be deduced from experience even if it were possible that they should be lost. Many egos know them. Some know them for themselves at first-hand, but there are many others who at present, so far at least as their personalities are concerned, are only in the position of believing. They accept them because they are told they are true by those whom they trust, and because they seem to be self-evident – because they cannot otherwise in any reasonable way account for life as they see it. That is a stage, and a very useful stage, on the way to actual knowing, but of course it is not direct knowledge. 

I can say to you, for example, “I know those truths are really so, because on many planes and through many years I have made investigations and have carried out experiments which could not have resulted as they did unless these basic laws were true.” So far only a few can say “I have seen,” but all should work on towards that point, because actual knowledge gives one a far greater power than even the most definite intellectual conviction.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#LightonPath #Theosophy
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
Thosophical Teachings దివ్యజ్ఞాన సందేశములు
www.facebook.com/groups/theosophywisdom/
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 47 🌹
✍️. రచన : సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు 
సంకలనం : పద్మావతి దేవి
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. స్థితి భేదము - కర్మబంధము (కుబేరుని బోధలు) 🌻

ఒకే పాత్ర యందు పోసిన జలమొకటిగనే యుండును. రెండు జలములుండుట సాధ్యము కాదు. కాని ఆ జలమే మంచుగడ్డలుగా కట్టినపుడు ఒకే పాత్రయందు రెండు గాని ఎక్కువ గాని మంచుగడ్డలుండుట సాధ్యము.  

అవి ఒకదాని నుండి ఒకటి వేరుగా నుండును. ఒకదాని స్పర్శ ఇంకొకదానికి కలుగును. ఒక దానితో ఇంకొక దానిని కొట్టినచో బ్రద్దలగుట, శబ్దము వచ్చుట మున్నగు క్రొత్త చేష్టలు పుట్టుచున్నవి. నీరు మంచుగడ్డలుగా స్థితి భేదము చెందుటయే దీనికి కారణము.

అట్టి స్థితి భేదముతోనే అంతర్యామి యందు పంచభూతాదులు కట్టుకొని వేరువేరు దేహము లేర్పడును. అంతర్యామి తానను తెలివి మాటుపడి దేహము తానను భ్రాంతి కలుగును.  

ఆచరింపబడిన పనుల వలన సుఖదుఃఖములు అను ఫలితములేర్పడును. ఇదియే కర్మబంధము.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మాస్టర్‌ఇకెసందేశములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
🌷. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు 🌷 
www.facebook.com/groups/masterek/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
 www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 Osho Daily Meditations - 36 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

*🍀 NEEDS AND DESIRES 🍀*

*🕉 Desires are many, needs are few. Needs can be fulfilled; desires never. A desire is a need Bone crazy. It is impossible to fulfill it. The more you try to fulfill it, the more it goes on asking and asking' 🕉*

There is a Sufi story that when Alexander died and reached heaven he was carrying all his weight-his whole kingdom, gold, diamonds--of course not in reality, but as an idea. He was burdened too much by being Alexander. The gatekeeper started laughing and asked, "Why are you carrying such a burden?" Alexander said, "What burden?" So the gatekeeper gave him a scale and put an eye on one side of the scale He told Alexander to put all his weight, all his greatness, treasures and kingdom, on the other side. 

But that one eye still remained heavier than Alexander's whole kingdom. The gatekeeper said, "This is a human eye. It represents human desire. It cannot be fulfilled, however great the kingdom and how ever great your efforts." Then the gatekeeper threw a little dust into the eye. The eye immediately blinked and lost all its weight.

A little dust of understanding has to be thrown into the eye 0 desire. The desire disappears and only needs remain, which are no weighty. Needs are very few, and they are beautiful. Desires are ugly and they make monsters of men. They create mad people Once you start learning how to choose the peaceful, a small room is enough; a small quantity of food is enough; a few clothes are enough; one lover is
enough.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse #OshoDailyMeditations #ఓషోనిర్మలధ్యానములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹 ఓషో బోధనలు - Osho Teachings 🌹
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 96 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 96 🌹*
🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🍀 96. సుముఖీ, నళినీ, సుభ్రూః, శోభనా, సురనాయికా ।*
*కాలకంఠీ, కాంతిమతీ, క్షోభిణీ, సూక్ష్మరూపిణీ ॥ 96 ॥ 🍀*

🍀 459. సుముఖీ - 
మంగళకరమైన ముఖము కలది.

🍀 460. నళినీ - 
నాళము గలిగినది.

🍀 461. సుభ్రూః - 
శుభప్రధమైన కనుబొమలు కలిగినది.

🍀 462. శోభనా - 
సౌందర్యశోభ కలిగినది.

🍀 463. సురనాయికా - 
దేవతలకు నాయకురాలు.

🍀 464. కాలకంఠీ - 
నల్లని కంఠము గలది.

🍀 465. కాంతిమతీ - 
ప్రకాశవంతమైన శరీరము కలది.

🍀 466. క్షోభిణీ - 
క్షోభింపచేయునది అనగా మథించునది.

🍀 467. సూక్ష్మరూపిణీ - 
సూక్ష్మశక్తి స్వరూపిణి.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 96 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj 

*🌻 96. sumukhī nalinī subhrūḥ śobhanā suranāyikā |*
*kālakaṇṭhī kāntimatī kṣobhiṇī sūkṣmarūpiṇī || 96 || 🌻*

🌻 459 ) Sumukhi -   
She who has a pleasing disposition

🌻 460 ) Nalini -  
 She who is tender

🌻 461 ) Subru -   
She who has beautiful eyelids

🌻 462 ) Shobhana -   
She who brings good things

🌻 463 ) Sura Nayika -   
She who is the leader of deva

🌻 464 ) Kala kanti -   
She who is the consort of he who killed the god of death

🌻 465 ) Kanthi mathi -   
She who has ethereal luster

🌻 466 ) Kshobhini -   
She who creates high emotions or She who gets agitated

🌻 467 ) Sukshma roopini -   
She who has a micro stature.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
 #లలితాసహస్రనామ #LalithaSahasranama
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 96 / Sri Vishnu Sahasra Namavali - 96 🌹*
*నామము - భావము*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌷. ఓం నారాయణాయ విద్మహే వాసుదేవాయ ధీమహి తన్నో విష్ణు ప్రచోదయాత్ 🌷*

*శతభిషం నక్షత్ర చతుర్ధ పాద శ్లోకం*

*🍀 96. సనాత్సనాతనతమః కపిలః కపిరవ్యయః |*
*స్వస్తిదః స్వస్తికృత్స్వస్తిః స్వస్తిభుక్ స్వస్తిదక్షిణః ‖ 96 ‖ 🍀*

🍀 896) సనాత్ - 
ఆది లేనివాడు.

🍀 897) సనాతన సమ: - 
సృష్టికర్త యైన బ్రహ్మకు పూర్వము కూడా యున్నవాడు.

🍀 898) కపిల: - 
ఋషులలో కపిలుడు తానైనవాడు.

🍀 899) కపి: - 
సూర్యరూపుడు.

🍀 900) అవ్యయ: - 
ప్రళయకాలము నందు సమస్తము తనలో లీనమగుటకు విశ్రామ స్థానమైనవాడు.

🍀 901) స్వస్తిద: - 
సర్వశ్రేయములను చేకూర్చువాడు.

🍀 902) స్వస్తికృత్ - 
శుభమును కూర్చువాడు.

🍀 903) స్వస్తి - 
సర్వ మంగళ స్వరూపుడు.

🍀 904) స్వస్తిభుక్ - 
శుభమును అనుభవించువాడు.

🍀 905) స్వస్తిదక్షిణ: - 
స్మరణ మాత్రముననే సర్వ శుభములు సమకూర్చువాడు.

సశేషం.... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Vishnu Sahasra Namavali - 96 🌹*
*Name - Meaning*
📚 Prasad Bharadwaj

*🌷 OM NARAYANAYA VIDMAHE VASUDEVAYA DHIMAHI । TANNO VISHNU PRACHODAYAT ॥ 🌷*

*Sloka for Sathabisham 4th Padam* 

*🌻 96. sanātsanātanatamaḥ kapilaḥ kapiravyayaḥ |*
*svastidaḥ svastikṛt svasti svastibhuk svastidakṣiṇaḥ || 96 || 🌻*

🌻 896. Sanāt: 
The word Sanat indicates a great length of time. Time also is the manifestation of the Supreme Being.

🌻 897. Sanātanatamaḥ: 
Being the cause of all, He is more ancient than Brahma and other beings, who are generally considered eternal.

🌻 898. Kapilaḥ: 
A subterranean fire in the ocean is Kapila, light red in colour.

🌻 899. Kapiḥ: 
'Ka' means water. One who drinks or absorbs all water by his Kapi, that is, the sun.

🌻 900. Avyayaḥ: 
One in whom all the worlds get dissolved in Pralaya.

🌻 901. Svastidaḥ: 
One who gives what is auspicious to devotees.

🌻 902. Svastikṛt: 
One who works bestowing what is good.

🌻 903. Svasti: 
One whose auspicious form is characterized by supreme Bliss.

🌻 904. Svastibhuk: 
One who enjoys the Svasti mentioned above or who preserves the Svasti of devotees.

🌻 905. Svastidakṣiṇaḥ: 
One who augments as Svasti (auspiciousness).

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రము / Vishnu Sahasranama group. 
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 283 -2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 283 - 2


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 283 -2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 283 - 2 🌹

సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

మూల మంత్రము :

🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 66. ఉన్మేష నిమిషోత్పన్న విపన్న భువనావళిః ।
సహస్రశీర్షవదనా, సహస్రాక్షీ, సహస్రపాత్ ॥ 66 ॥ 🍀


🌻 283. 'సహస్రాక్షీ' - 2 🌻

'సహస్రాక్షి' అనగా అక్షములే కాక కన్నులు కూడ కలది, అనగా ఆమెయే లోకసాక్షి అని అర్థము. శ్రీమాత, శ్రీమహా విష్ణువు ప్రతి జీవి లోపల వెలుపల కూడ నిండియుండి జరుగుచున్న సమస్తమును దర్శించుచు నుందురు.

అసురులు నిర్వర్తించు రహస్యాత్మకమగు చర్యలను కూడ వారిలో నుండియే గమనింతురు. అన్నిట నిండియున్న చైతన్యము అన్నిటినీ గమనించుచునే యుండును. ఎవ్వరునూ చూచుట లేదనుకొని చేయు పనులు, పలుకు మాటలు, ఆలోచనలు, లోనుండి దైవము చూచుచున్నాడు, అని తెలిసినవాడు తెలిసినవాడు. ఇది తెలియని వారు తెలియని వారు. దైవముకడ రహస్యము లేమియు లేవు. తటస్థ స్థితి దైవస్థితి.

జీవుడు తటస్థ స్థితిని చేరినచో తానునూ దైవమువలె సాక్షీభూతుడు కాగలడు. యోగవిద్య ఉపదేశించు సమవర్తన మిదియే. ఇతరులు రజస్తమస్సులకు గురియై ధర్మాధర్మ పోరాటమున చిక్కుకుందురు. సాక్షీ స్థితి పొందుట యనగా తాను అక్షర స్వరూపము అని ఎరిగి క్షర స్వరూపముతో విడివడి యుండుట. ఇట్టి స్థితిలో క్షర పురుషుని చేతలు అక్షరుని అంటవు.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 283 - 2 🌹

1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️. Ravi Sarma
📚. Prasad Bharadwaj

🍀 unmeṣa-nimiṣotpanna-vipanna-bhuvanāvalī |
sahasra-śīrṣavadanā sahasrākṣī sahasrapāt || 66 || 🍀


🌻 Sahasrākṣī सहस्राक्षी (283)🌻

She has thousands of eyes. Viṣṇu Sahasranāma 226 also conveys the same meaning.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


28 Jun 2021

నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 37


🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 37 🌹

✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. ప్రార్థన బీజం కృతజ్ఞత. నువ్వు ఎంతగా ప్రార్థిస్తే అంతగా నీ దర్శన శక్తి పెరుగుతుంది.🍀


ప్రార్ధన అన్నది మతానికి పునాది. ఒకసారి ప్రార్ధన ఆంతర్యాన్ని గ్రహిస్తే అది అస్తిత్వ అనుభవంగా అవతగమవుతుంది. ప్రార్థన బీజం కృతజ్ఞత. కారణం అస్థిత్వమన్నది గొప్ప బహుమానం. అది నిరంతరం నీ మీద వర్షిస్తోంది. కానీ మనం అది మన కోసమే అన్నట్లు అహంకరిస్తాం. మానవజాతి తెలివి తక్కువ అభిప్రాయాల్లో అదొకటి. మనసెప్పుడూ ఆ పని చేస్తూ వుంటుంది. అది అన్నీ తన కోసమే అనుకుంటుంది.

సూర్యోదయమవుతోంది. ఉదయం అపూర్వ సౌంధర్యంతో ధగధగలాడుతోంది. మనసు 'ఐతే ఏమిటి? యిది ప్రతిరోజు జరిగేదే. యిది కేవలం యింకో ఉదయం మాత్రమే. యిదీ అన్ని వుదయాల్లాంటిదే' అంటుంది. తూర్పు దిక్కంతా ఎర్రబడింది. సూర్యుడు వుదయిస్తున్నాడు. మేఘాలు వర్ణరంజితంగా వున్నాయి.

మనసు "ఐతే ఏమిటి! యిక్కడ కొత్తదేముంది? లక్షలసార్లు జరిగింది. లక్షలసార్లు జరుగబోయేదీ యిదే. మనసు విషయాల్ని చూసే మార్గమిది. అది మొద్దుబారింది. సౌందర్యానికి, సంగీతానికి, కవిత్వానికి, ప్రేమకు అది స్పందించదు. విలువైన ప్రతి దానికి మనసు వ్యతిరేకం. ఫలితంగా నువ్వు చీకట్లో వుంటావు. అసహ్యంలో జీవిస్తావు. అదంతా నువ్వు చేసుకున్న సృష్ట. కృతజ్ఞతతో పొగిపొర్లు. అభినందనతో స్పందించు.

ఉనికి నీకు యిచ్చిన దానికి ఆనందంతో తలవంచు. అది మరింత నీకు యిస్తుంది. నువ్వు ఎంతగా ప్రార్థిస్తే అంతగా నీ దర్శన శక్తి పెరుగుతుంది. ప్రార్థన తెలిసిన వ్యక్తికి ప్రతి అణువులో అస్తిత్వం దర్శనమిస్తుంది. ప్రతి దానిపై అస్తిత్వ సంతకాన్ని అతను చూస్తాడు. పవిత్ర గ్రంథాలు నిశ్శబ్దంగా వుంటాయి. ప్రవచనాలు పర్వతాల పైకి చేరుతాయి.

సశేషం ...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


28 Jun 2021

దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 105


🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 105 🌹

✍️. సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 86. తారణ మార్గము 🌻


మైత్రేయ మహర్షికి స్త్రీలపై గల విశ్వాసము పురుషులపై లేదు. సర్వ సమస్యలకు ఆయన దృష్టిలో స్త్రీయే పరిష్కారము. మానవ జాతియందు స్త్రీలకు గల సంస్కారము జాతి సంస్కారముగ ప్రతిబింబించును. సంఘమున స్త్రీకి గల గౌరవమే సంఘ గౌరవముగ ప్రతిబింబించును. స్త్రీ పవిత్రతయే జాతి పవిత్రత. సత్సంతతి కలుగవలెనన్నచో మాతృమూర్తి పవిత్రమూర్తియై యుండవలెను. స్త్రీలు సంస్కరింప బడినచో జీవసంస్కారము సుగమమగును.

కశ్యప ఋషి తండ్రియైనను దితికి దైత్యులు పుట్టినారు. అదితికి ఆదిత్యులు పుట్టినారు. కద్రువకు పాములు పుట్టినవి. వినతకు విహంగములు పుట్టినవి. సత్సంతతికి స్త్రీ సంస్కారము ఎంత ప్రాముఖ్యమో ఈ కథల వలన తెలియును. మైత్రేయుడు స్త్రీ ఆరాధకుడు. ఆయన జీవ పరిణామమునకై శైలపుత్రి నారాధించిరి. ఆమె ననుసరించిరి. స్త్రీ ఆరాధన ఒక విధముగ మైత్రేయ మార్గమే.

స్త్రీని నొప్పించినచో పరిణామములు అధికముగ నుండునని తెలియవలెను. స్త్రీని మెప్పించినచో ఫలములధికములని కూడ తెలియవలెను. సృష్టిని అధిష్ఠించి యున్నది జగన్మాతయే. పరమాత్మ సైతము ప్రత్యక్షమగుటకు జగన్మాత రూపమునే ఆశ్రయించవలెను. తారణమునకు మాతయే యుపాయము. అట్లు కానిచో మాయయే మిగులును.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


28 Jun 2021

వివేక చూడామణి - 94 / Viveka Chudamani - 94


🌹. వివేక చూడామణి - 94 / Viveka Chudamani - 94🌹

✍️ రచన : పేర్నేటి గంగాధర రావు
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. 22. కోరికలు, కర్మలు - 4 🍀


321. ప్రతి సాధకుడు ఎల్లపుడు బ్రహ్మా జ్ఞానాన్ని గూర్చిన స్థిరమైన వేగవంతమైన భావనలో అజాగ్రత్తగా ఉండకూడదు. బ్రహ్మ దేవుని కుమారుడైన సనత్‌ కుమారుడు ఏమరు పాటుగా ఉన్న ‘చావు’ ను కూడా పిలచినాడు. ఈ మాట రాజైన ధార్తరాష్ణునికి, సనత్‌ కుమారునికి మధ్య జరిగిన సంభాషణలో వ్యక్తపర్చినాడు. అనగా ఏమర పాటు కూడదని అర్థము.

322. జ్ఞానికి తన యొక్క నిజమైన స్వభావానికి అజాగ్రత్త అనే గొప్ప ప్రమాదము ఉన్నది. ఈ అజాగ్రత్త వలన మాయ దాని వెనుక అహంభావముతోడై బంధనాలు తదుపరి దుఃఖాలకు కారణమవుతుంది.

323. జ్ఞాని అయినప్పటికి భౌతిక వస్తువుల వెంటపడినట్లైన, బుద్ది వక్ర మార్గాన్ని బట్టి, తన భార్య యొక్క జ్ఞాపకాలు వెంటపడినట్లు అతనిని బ్రష్టుపట్టిస్తుంది.


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 VIVEKA CHUDAMANI - 94 🌹

✍️ Sri Adi Shankaracharya
Swami Madhavananda

📚 Prasad Bharadwaj

🌻 22. Desires and Karma - 4 🌻


321. One should never be careless in one’s steadfastness to Brahman. Bhagavan Sanatkumara, who is Brahma’s son, has called inadvertence to be death itself.

322. There is no greater danger for the Jnanin than carelessness about his own real nature. From this comes delusion, thence egoism, this is followed by bondage, and then comes misery.

323. Finding even a wise man hankering after the sense-objects, oblivion torments him through the evil propensities of the Buddhi, as a woman does her doting paramour.


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


28 Jun 2021

విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 435, 436 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 435, 436


🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 435 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 435🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻435. అనిర్విణ్ణః, अनिर्विण्णः, Anirviṇṇaḥ🌻


ఓం అనిర్విణ్ణాయ నమః | ॐ अनिर्विण्णाय नमः | OM Anirviṇṇāya namaḥ

శ్రీహరేరాప్తకామత్వాన్నిర్వేదోఽస్య న విద్యతే ।
ఇత్యేవ భగవాన్ విష్ణు రనిర్విణ్ణ ఇతీర్యతే ॥

నిర్విణ్ణుడై ఎంత కాలము ఇట్లుండవలయునో కదా అను నిర్వేదమును పొందెడివాడు కాడు. పరమాత్ముడు తాను ఎల్ల కోరికల ఫలములను పొందిన ఆనంద స్వరూపుడు కావున ఆతనికి నిర్వేదము కలుగు అవకాశమే లేదు. ఈ కారణమున ఆ శ్రీ మహా విష్ణువు అనిర్విణ్ణుడు.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 435🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻435. Anirviṇṇaḥ🌻

OM Anirviṇṇāya namaḥ

Śrīharerāptakāmatvānnirvedo’sya na vidyate,
Ityeva bhagavān viṣṇu ranirviṇṇa itīryate.

श्रीहरेराप्तकामत्वान्निर्वेदोऽस्य न विद्यते ।
इत्येव भगवान् विष्णु रनिर्विण्ण इतीर्यते ॥

The one who longs for a better change from current state is Niriviṇṇaḥ. Being of fulfilled desires and is never heedless because He is ever self-fulfilled, Lord Viṣṇu is Aniriviṇṇaḥ.


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

Source Sloka

विस्तारः स्थावरस्स्थाणुः प्रमाणं बीजमव्ययम् ।अर्थोऽनर्थो महाकोशो महाभोगो महाधनः ॥ ४६ ॥

విస్తారః స్థావరస్స్థాణుః ప్రమాణం బీజమవ్యయమ్ ।అర్థోఽనర్థో మహాకోశో మహాభోగో మహాధనః ॥ ౪౬ ॥

Vistāraḥ sthāvarassthāṇuḥ pramāṇaṃ bījamavyayam ।Artho’nartho mahākośo mahābhogo mahādhanaḥ ॥ 46 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹



🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 436 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 436🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻436. స్థవిష్ఠః, स्थविष्ठः, Sthaviṣṭhaḥ🌻


ఓం స్థవిష్ఠాయ నమః | ॐ स्थविष्ठाय नमः | OM Sthaviṣṭhāya namaḥ

స్థవిష్ఠః, स्थविष्ठः, Sthaviṣṭhaḥ

స్థితో వైరాజరూపేణ స్థవిష్ఠ ఇతి కథ్యతే ।
యతోగ్నిర్ మూర్ధా చక్షుషీ చంద్రసూర్యా వితి శ్రుతిః ॥

మిక్కిలిగా లావయినవాడు. విరాట్ పురుష (వైరాజ) రూపమున స్థూల ప్రపంచాభిమానిగానున్నవాడు. 'అగ్నిర్మూర్ధా చక్షుషీ చంద్ర సూర్యౌ' (ముణ్డకోపనిషత్ 1.4) 'విరాట్పురుష రూపముననుండు పరమాత్మునకు అగ్నియే శిరము, చంద్ర సూర్యులు నేత్రములు' ఇత్యాది శ్రుతి ఇందులకు ప్రమాణము.

53. స్థవిష్ఠః, स्थविष्ठः, Sthaviṣṭhaḥ


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 436🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻436. Sthaviṣṭhaḥ🌻

OM Sthaviṣṭhāya namaḥ

Sthito vairājarūpeṇa sthaviṣṭha iti kathyate,
Yatognir mūrdhā cakṣuṣī caṃdrasūryā viti śrutiḥ.

स्थितो वैराजरूपेण स्थविष्ठ इति कथ्यते ।
यतोग्निर् मूर्धा चक्षुषी चंद्रसूर्या विति श्रुतिः ॥


One of huge propositions, because He is in the form of cosmic person. 'Agnirmūrdhā cakṣuṣī caṃdra sūryau' (Muṇḍakopaniṣat 1.4) / 'अग्निर्मूर्धा चक्षुषी चंद्र सूर्यौ' (मुण्डकोपनिषत् १.४) 'Agni or fire is His head, the moon and sun are His eyes' say the śruti.


53. స్థవిష్ఠః, स्थविष्ठः, Sthaviṣṭhaḥ


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

Source Sloka

अनिर्विण्णस्स्थविष्ठो भूर्धर्मयूपो महामखः ।नक्षत्रनेमिर्नक्षत्री क्षमः क्षामस्समीहनः ॥ ४७ ॥

అనిర్విణ్ణస్స్థవిష్ఠో భూర్ధర్మయూపో మహామఖః ।నక్షత్రనేమిర్నక్షత్రీ క్షమః క్షామస్సమీహనః ॥ ౪౭ ॥

Anirviṇṇassthaviṣṭho bhūrdharmayūpo mahāmakhaḥ ।Nakṣatranemirnakṣatrī kṣamaḥ kṣāmassamīhanaḥ ॥ 47 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹


28 Jun 2021

28-JUNE-2021 MESSAGES

1) 🌹 శ్రీమద్భగవద్గీత - 1-56 / Bhagavad-Gita - 1-56 - 2 - 9🌹
2) 🌹 శ్రీమద్భగవద్గీత - 624 / Bhagavad-Gita - 624 - 18-35🌹 
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 435, 436 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 435, 436🌹
4) 🌹 Daily Wisdom - 132🌹
5) 🌹. వివేక చూడామణి - 94🌹
6) 🌹Viveka Chudamani - 94🌹
7) 🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 105🌹
8) 🌹. నిర్మల ధ్యానములు - 37🌹
9) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 283-2/ Sri Lalita Chaitanya Vijnanam - 283-2🌹 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 56 / Bhagavad-gita - 56 🌹
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద 
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ 

🌴. ద్వితీయ అధ్యాయము - సాంఖ్య యోగము - 9 🌴

9. సంజయ ఉవాచ ఏవముక్త్వా హృషీకేశం గుడాకేశ: పరన్తప: |
న యోత్స్య ఇతి గోవిన్దముక్త్వా తూష్ణీం బభూవ హ ||

తాత్పర్యం :
సంజయుడు పలికెను: శత్రువులను తపింపజేయు అర్జునుడు ఆ విధముగా పలికి, పిదప శ్రీకృష్ణునితో “ గోవిందా! నేను యుద్దమును చేయను” అని పలికి మౌనమును వహించెను.

భాష్యము :
యుద్ధమాచరించుటకు బదులు అర్జునుడు యుద్ధరంగమును వీడి భిక్షాటనను స్వీకరింపనున్నాడని అవగతము చేసికొని ధృతరాష్ట్రుడు మిక్కిలి మదమంది యుండవచ్చును. కాని అర్జునుడు తన శత్రువులను వధింప సమర్థుడని (పరంతపుడు) పలుకుచు సంజయుడు అతనిని నిరాశపరచెను. బంధుప్రేమ కారణముగా అర్జునుడు కొలది సమయము మిథ్యా శోకతప్తుడైనను శిష్యుని వలె దివ్యగురువైన శ్రీకృష్ణుని శరణుపొందెను. 

వంశానురాగము వలన కలిగిన మిథ్యా శోకము నుండి అతడు శీఘ్రమే ముక్తిని పొందగలడనియు మరియు ఆత్మానుభవపు (కృష్ణభక్తిరసభావనము) పూర్ణజ్ఞానముచే జ్ఞానవంతుడు కాగాలడనియు ఇది సూచించుచున్నది. పిదప అతడు నిక్కముగా యుద్ధమున పాల్గొనగలడు. అనగా శ్రీకృష్ణుని జ్ఞానమును బడసి అర్జునుడు విజయము సాధించు వరకు యుద్ధము చేయనున్నందున ధృతరాష్ట్రుని సంతోషము నిశ్చయముగా నిరాశగా మారగలదు.

🌹 Bhagavad-Gita as It is - 56 🌹
✍️ Swamy Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada 
📚. Prasad Bharadwaj 

🌴 Chapter 2 - Sankhya Yoga - 9 🌴

9. sañjaya uvāca
evam uktvā hṛṣīkeśaṁ
guḍākeśaḥ paran-tapaḥ na yotsya iti govindam
uktvā tūṣṇīṁ babhūva ha

Translation : Sañjaya said: Having spoken thus, Arjuna, chastiser of enemies, told Kṛṣṇa, “Govinda, I shall not fight,” and fell silent.

Purport :
Dhṛtarāṣṭra must have been very glad to understand that Arjuna was not going to fight and was instead leaving the battlefield for the begging profession. But Sañjaya disappointed him again in relating that Arjuna was competent to kill his enemies (paran-tapaḥ). Although Arjuna was, for the time being, overwhelmed with false grief due to family affection, he surrendered unto Kṛṣṇa, the supreme spiritual master, as a disciple. 

This indicated that he would soon be free from the false lamentation resulting from family affection and would be enlightened with perfect knowledge of self-realization, or Kṛṣṇa consciousness, and would then surely fight. Thus Dhṛtarāṣṭra’s joy would be frustrated, since Arjuna would be enlightened by Kṛṣṇa and would fight to the end
🌹🌹🌹🌹🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 624 / Bhagavad-Gita - 624 🌹*
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. 18వ అధ్యాయము - మోక్ష సన్యాస యోగం - సన్న్యాసము యొక్క పూర్ణత్వము - 35 🌴*

35. యయా స్వప్నం భయం శోకం విషాదం మదమేవ చ |
న విముఞ్చతి దుర్మేధా ధృతి: సా పార్థ తామసీ ||

🌷. తాత్పర్యం : 
ఓ పార్థా! ఒక స్వప్నము, భయము, శోకము, విషాదము, భ్రాంతి యనువానిని దాటలేనటువంటి మందబుద్ధితో కూడిన నిశ్చయము తమోగుణమునకు సంబంధించినట్టిది.

🌷. భాష్యము :
సత్త్వగుణప్రదానుడైనవాడు స్వప్నమును పొందడని భావింపరాదు. ఇచ్చట స్వప్నమనగా అధికనిద్ర యని అర్థము. స్వప్నము సహజమై యున్నందున సత్త్వరజస్తమో గుణములన్నింటి యందును కలుగుచుండును. 

కాని అధికనిద్రను నివారింపజాలనివారు, విషయభోగములను అనుభవించుచున్నామనెడి గర్వమును వీడలేనివారు, భౌతికప్రకృతిపై ఆధిపత్యమనెడి స్వప్నమును కలిగియుండువారు, ఇంద్రియమనోప్రాణములను తద్రీతిగనే నియుక్తము చేయువారు తమోగుణప్రదానమైన నిశ్చయము (ధృతి) కలిగినవారుగా పరిగణింపబడుదురు.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 624 🌹*
✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada
📚 Prasad Bharadwaj

*🌴 Chapter 18 - Moksha Sanyasa Yoga - The Perfection of Renunciation - 35 🌴*

35. yayā svapnaṁ bhayaṁ śokaṁ
viṣādaṁ madam eva ca
na vimuñcati durmedhā
dhṛtiḥ sā pārtha tāmasī

🌷 Translation : 
And that determination which cannot go beyond dreaming, fearfulness, lamentation, moroseness and illusion – such unintelligent determination, O son of Pṛthā, is in the mode of darkness.

🌹 Purport :
It should not be concluded that a person in the mode of goodness does not dream. Here “dream” means too much sleep. Dreaming is always present; either in the mode of goodness, passion or ignorance, dreaming is a natural occurrence. 

But those who cannot avoid oversleeping, who cannot avoid the pride of enjoying material objects, who are always dreaming of lording it over the material world, and whose life, mind and senses are thus engaged, are considered to have determination in the mode of ignorance.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 435, 436 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 435, 436 🌹*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻435. అనిర్విణ్ణః, अनिर्विण्णः, Anirviṇṇaḥ🌻*

*ఓం అనిర్విణ్ణాయ నమః | ॐ अनिर्विण्णाय नमः | OM Anirviṇṇāya namaḥ*

శ్రీహరేరాప్తకామత్వాన్నిర్వేదోఽస్య న విద్యతే ।
ఇత్యేవ భగవాన్ విష్ణు రనిర్విణ్ణ ఇతీర్యతే ॥

నిర్విణ్ణుడై ఎంత కాలము ఇట్లుండవలయునో కదా అను నిర్వేదమును పొందెడివాడు కాడు. పరమాత్ముడు తాను ఎల్ల కోరికల ఫలములను పొందిన ఆనంద స్వరూపుడు కావున ఆతనికి నిర్వేదము కలుగు అవకాశమే లేదు. ఈ కారణమున ఆ శ్రీ మహా విష్ణువు అనిర్విణ్ణుడు.

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 435🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

🌻435. Anirviṇṇaḥ🌻*

*OM Anirviṇṇāya namaḥ*

Śrīharerāptakāmatvānnirvedo’sya na vidyate,
Ityeva bhagavān viṣṇu ranirviṇṇa itīryate.

श्रीहरेराप्तकामत्वान्निर्वेदोऽस्य न विद्यते ।
इत्येव भगवान् विष्णु रनिर्विण्ण इतीर्यते ॥

The one who longs for a better change from current state is Niriviṇṇaḥ. Being of fulfilled desires and is never heedless because He is ever self-fulfilled, Lord Viṣṇu is Aniriviṇṇaḥ.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
विस्तारः स्थावरस्स्थाणुः प्रमाणं बीजमव्ययम् ।अर्थोऽनर्थो महाकोशो महाभोगो महाधनः ॥ ४६ ॥

విస్తారః స్థావరస్స్థాణుః ప్రమాణం బీజమవ్యయమ్ ।అర్థోఽనర్థో మహాకోశో మహాభోగో మహాధనః ॥ ౪౬ ॥

Vistāraḥ sthāvarassthāṇuḥ pramāṇaṃ bījamavyayam ।Artho’nartho mahākośo mahābhogo mahādhanaḥ ॥ 46 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 436 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 436🌹*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻436. స్థవిష్ఠః, स्थविष्ठः, Sthaviṣṭhaḥ🌻*

*ఓం స్థవిష్ఠాయ నమః | ॐ स्थविष्ठाय नमः | OM Sthaviṣṭhāya namaḥ*

స్థవిష్ఠః, स्थविष्ठः, Sthaviṣṭhaḥ

స్థితో వైరాజరూపేణ స్థవిష్ఠ ఇతి కథ్యతే ।
యతోగ్నిర్ మూర్ధా చక్షుషీ చంద్రసూర్యా వితి శ్రుతిః ॥

మిక్కిలిగా లావయినవాడు. విరాట్ పురుష (వైరాజ) రూపమున స్థూల ప్రపంచాభిమానిగానున్నవాడు. 'అగ్నిర్మూర్ధా చక్షుషీ చంద్ర సూర్యౌ' (ముణ్డకోపనిషత్ 1.4) 'విరాట్పురుష రూపముననుండు పరమాత్మునకు అగ్నియే శిరము, చంద్ర సూర్యులు నేత్రములు' ఇత్యాది శ్రుతి ఇందులకు ప్రమాణము.

53. స్థవిష్ఠః, स्थविष्ठः, Sthaviṣṭhaḥ

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 436🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻436. Sthaviṣṭhaḥ🌻*

*OM Sthaviṣṭhāya namaḥ*

Sthito vairājarūpeṇa sthaviṣṭha iti kathyate,
Yatognir mūrdhā cakṣuṣī caṃdrasūryā viti śrutiḥ.

स्थितो वैराजरूपेण स्थविष्ठ इति कथ्यते ।
यतोग्निर् मूर्धा चक्षुषी चंद्रसूर्या विति श्रुतिः ॥

One of huge propositions, because He is in the form of cosmic person. 'Agnirmūrdhā cakṣuṣī caṃdra sūryau' (Muṇḍakopaniṣat 1.4) / 'अग्निर्मूर्धा चक्षुषी चंद्र सूर्यौ' (मुण्डकोपनिषत् १.४) 'Agni or fire is His head, the moon and sun are His eyes' say the śruti.

53. స్థవిష్ఠః, स्थविष्ठः, Sthaviṣṭhaḥ

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
अनिर्विण्णस्स्थविष्ठो भूर्धर्मयूपो महामखः ।नक्षत्रनेमिर्नक्षत्री क्षमः क्षामस्समीहनः ॥ ४७ ॥

అనిర్విణ్ణస్స్థవిష్ఠో భూర్ధర్మయూపో మహామఖః ।నక్షత్రనేమిర్నక్షత్రీ క్షమః క్షామస్సమీహనః ॥ ౪౭ ॥

Anirviṇṇassthaviṣṭho bhūrdharmayūpo mahāmakhaḥ ।Nakṣatranemirnakṣatrī kṣamaḥ kṣāmassamīhanaḥ ॥ 47 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
#విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రము / Vishnu Sahasranama group. 
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 DAILY WISDOM - 131 🌹*
*🍀 📖 The Philosophy of Life 🍀*
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 10. Questions are Usually Discussed under Metaphysics 🌻*

Philosophy conceived as metaphysics deals with an extensive reasoned discussion of the natures and the relations of God, world and the individual soul. The latter two are either identical in essence with God, or are attributes or parts of God, or are different from God. 

The ultimate Reality is either God, or the world of perception alone, or only the individual mind. God either exists or not, and is necessary or unnecessary for an explanation of experience. The world is either material or mental in nature; and consciousness is independent of or is dependent on matter. The world is either pluralistic or a single whole, and is real, ideal or unreal, empirical, pragmatic or rational. 

The individual is either free or bound. Questions of this nature are usually discussed under metaphysics. It also delineates the process of cosmogony and cosmology, the concepts of space, time and causation, creation, evolution and involution, as well as the presuppositions of eschatology or the discourse on the nature of life after death. 

The philosophical basis of modern physics and biology also can be comprised under metaphysics. Under epistemology the various theories and processes of the acquisition of right knowledge, as well as the nature and possibility of wrong knowledge, are discussed in detail.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#DailyWisdom #SwamiKrishnananda
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. Daily satsang Wisdom 🌹 
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. వివేక చూడామణి - 94 / Viveka Chudamani - 94🌹*
✍️ రచన : *పేర్నేటి గంగాధర రావు*
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🍀. 22. కోరికలు, కర్మలు - 4 🍀*

321. ప్రతి సాధకుడు ఎల్లపుడు బ్రహ్మా జ్ఞానాన్ని గూర్చిన స్థిరమైన వేగవంతమైన భావనలో అజాగ్రత్తగా ఉండకూడదు. బ్రహ్మ దేవుని కుమారుడైన సనత్‌ కుమారుడు ఏమరు పాటుగా ఉన్న ‘చావు’ ను కూడా పిలచినాడు. ఈ మాట రాజైన ధార్తరాష్ణునికి, సనత్‌ కుమారునికి మధ్య జరిగిన సంభాషణలో వ్యక్తపర్చినాడు. అనగా ఏమర పాటు కూడదని అర్థము. 

322. జ్ఞానికి తన యొక్క నిజమైన స్వభావానికి అజాగ్రత్త అనే గొప్ప ప్రమాదము ఉన్నది. ఈ అజాగ్రత్త వలన మాయ దాని వెనుక అహంభావముతోడై బంధనాలు తదుపరి దుఃఖాలకు కారణమవుతుంది. 

323. జ్ఞాని అయినప్పటికి భౌతిక వస్తువుల వెంటపడినట్లైన, బుద్ది వక్ర మార్గాన్ని బట్టి, తన భార్య యొక్క జ్ఞాపకాలు వెంటపడినట్లు అతనిని బ్రష్టుపట్టిస్తుంది. 

 సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 VIVEKA CHUDAMANI - 94 🌹*
✍️ Sri Adi Shankaracharya
Swami Madhavananda
📚 Prasad Bharadwaj

*🌻 22. Desires and Karma - 4 🌻*

321. One should never be careless in one’s steadfastness to Brahman. Bhagavan Sanatkumara, who is Brahma’s son, has called inadvertence to be death itself.

322. There is no greater danger for the Jnanin than carelessness about his own real nature. From this comes delusion, thence egoism, this is followed by bondage, and then comes misery.

323. Finding even a wise man hankering after the sense-objects, oblivion torments him through the evil propensities of the Buddhi, as a woman does her doting paramour.

Continues.... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#వివేకచూడామణి #VivekaChudamani #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. వివేకచూడామణి Viveka Chudamani 🌹
www.facebook.com/groups/vivekachudamani/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 105 🌹* 
✍️. సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
 సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌻 86. తారణ మార్గము 🌻*

మైత్రేయ మహర్షికి స్త్రీలపై గల విశ్వాసము పురుషులపై లేదు. సర్వ సమస్యలకు ఆయన దృష్టిలో స్త్రీయే పరిష్కారము. మానవ జాతియందు స్త్రీలకు గల సంస్కారము జాతి సంస్కారముగ ప్రతిబింబించును. సంఘమున స్త్రీకి గల గౌరవమే సంఘ గౌరవముగ ప్రతిబింబించును. స్త్రీ పవిత్రతయే జాతి పవిత్రత. సత్సంతతి కలుగవలెనన్నచో మాతృమూర్తి పవిత్రమూర్తియై యుండవలెను. స్త్రీలు సంస్కరింప బడినచో జీవసంస్కారము సుగమమగును. 

కశ్యప ఋషి తండ్రియైనను దితికి దైత్యులు పుట్టినారు. అదితికి ఆదిత్యులు పుట్టినారు. కద్రువకు పాములు పుట్టినవి. వినతకు విహంగములు పుట్టినవి. సత్సంతతికి స్త్రీ సంస్కారము ఎంత ప్రాముఖ్యమో ఈ కథల వలన తెలియును. మైత్రేయుడు స్త్రీ ఆరాధకుడు. ఆయన జీవ పరిణామమునకై శైలపుత్రి నారాధించిరి. ఆమె ననుసరించిరి. స్త్రీ ఆరాధన ఒక విధముగ మైత్రేయ మార్గమే. 

స్త్రీని నొప్పించినచో పరిణామములు అధికముగ నుండునని తెలియవలెను. స్త్రీని మెప్పించినచో ఫలములధికములని కూడ తెలియవలెను. సృష్టిని అధిష్ఠించి యున్నది జగన్మాతయే. పరమాత్మ సైతము ప్రత్యక్షమగుటకు జగన్మాత రూపమునే ఆశ్రయించవలెను. తారణమునకు మాతయే యుపాయము. అట్లు కానిచో మాయయే మిగులును. 

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#దేవాపిమహర్షిబోధనలు #సద్గురుపార్వతీకుమార్ #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
భారతీయ మహర్షుల బోధనలు Maharshula Wisdom 
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 37 🌹*
✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🍀. ప్రార్థన బీజం కృతజ్ఞత. నువ్వు ఎంతగా ప్రార్థిస్తే అంతగా నీ దర్శన శక్తి పెరుగుతుంది.🍀*

ప్రార్ధన అన్నది మతానికి పునాది. ఒకసారి ప్రార్ధన ఆంతర్యాన్ని గ్రహిస్తే అది అస్తిత్వ అనుభవంగా అవతగమవుతుంది. ప్రార్థన బీజం కృతజ్ఞత. కారణం అస్థిత్వమన్నది గొప్ప బహుమానం. అది నిరంతరం నీ మీద వర్షిస్తోంది. కానీ మనం అది మన కోసమే అన్నట్లు అహంకరిస్తాం. మానవజాతి తెలివి తక్కువ అభిప్రాయాల్లో అదొకటి. మనసెప్పుడూ ఆ పని చేస్తూ వుంటుంది. అది అన్నీ తన కోసమే అనుకుంటుంది.

సూర్యోదయమవుతోంది. ఉదయం అపూర్వ సౌంధర్యంతో ధగధగలాడుతోంది. మనసు 'ఐతే ఏమిటి? యిది ప్రతిరోజు జరిగేదే. యిది కేవలం యింకో ఉదయం మాత్రమే. యిదీ అన్ని వుదయాల్లాంటిదే' అంటుంది. తూర్పు దిక్కంతా ఎర్రబడింది. సూర్యుడు వుదయిస్తున్నాడు. మేఘాలు వర్ణరంజితంగా వున్నాయి. 

మనసు "ఐతే ఏమిటి! యిక్కడ కొత్తదేముంది? లక్షలసార్లు జరిగింది. లక్షలసార్లు జరుగబోయేదీ యిదే. మనసు విషయాల్ని చూసే మార్గమిది. అది మొద్దుబారింది. సౌందర్యానికి, సంగీతానికి, కవిత్వానికి, ప్రేమకు అది స్పందించదు. విలువైన ప్రతి దానికి మనసు వ్యతిరేకం. ఫలితంగా నువ్వు చీకట్లో వుంటావు. అసహ్యంలో జీవిస్తావు. అదంతా నువ్వు చేసుకున్న సృష్ట. కృతజ్ఞతతో పొగిపొర్లు. అభినందనతో స్పందించు. 

ఉనికి నీకు యిచ్చిన దానికి ఆనందంతో తలవంచు. అది మరింత నీకు యిస్తుంది. నువ్వు ఎంతగా ప్రార్థిస్తే అంతగా నీ దర్శన శక్తి పెరుగుతుంది. ప్రార్థన తెలిసిన వ్యక్తికి ప్రతి అణువులో అస్తిత్వం దర్శనమిస్తుంది. ప్రతి దానిపై అస్తిత్వ సంతకాన్ని అతను చూస్తాడు. పవిత్ర గ్రంథాలు నిశ్శబ్దంగా వుంటాయి. ప్రవచనాలు పర్వతాల పైకి చేరుతాయి.

సశేషం ...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse #OshoDailyMeditations #ఓషోనిర్మలధ్యానములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹 ఓషో బోధనలు - Osho Teachings 🌹
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam


🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 283 -2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 283 - 2 🌹*
*సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ*
✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్ 
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 
మూల మంత్రము : 
*🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 66. ఉన్మేష నిమిషోత్పన్న విపన్న భువనావళిః ।*
*సహస్రశీర్షవదనా, సహస్రాక్షీ, సహస్రపాత్ ॥ 66 ॥ 🍀*

*🌻 283. 'సహస్రాక్షీ' - 2 🌻* 

'సహస్రాక్షి' అనగా అక్షములే కాక కన్నులు కూడ కలది, అనగా ఆమెయే లోకసాక్షి అని అర్థము. శ్రీమాత, శ్రీమహా విష్ణువు ప్రతి జీవి లోపల వెలుపల కూడ నిండియుండి జరుగుచున్న సమస్తమును దర్శించుచు నుందురు. 

అసురులు నిర్వర్తించు రహస్యాత్మకమగు చర్యలను కూడ వారిలో నుండియే గమనింతురు. అన్నిట నిండియున్న చైతన్యము అన్నిటినీ గమనించుచునే యుండును. ఎవ్వరునూ చూచుట లేదనుకొని చేయు పనులు, పలుకు మాటలు, ఆలోచనలు, లోనుండి దైవము చూచుచున్నాడు, అని తెలిసినవాడు తెలిసినవాడు. ఇది తెలియని వారు తెలియని వారు. దైవముకడ రహస్యము లేమియు లేవు. తటస్థ స్థితి దైవస్థితి. 

జీవుడు తటస్థ స్థితిని చేరినచో తానునూ దైవమువలె సాక్షీభూతుడు కాగలడు. యోగవిద్య ఉపదేశించు సమవర్తన మిదియే. ఇతరులు రజస్తమస్సులకు గురియై ధర్మాధర్మ పోరాటమున చిక్కుకుందురు. సాక్షీ స్థితి పొందుట యనగా తాను అక్షర స్వరూపము అని ఎరిగి క్షర స్వరూపముతో విడివడి యుండుట. ఇట్టి స్థితిలో క్షర పురుషుని చేతలు అక్షరుని అంటవు. 

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 283 - 2 🌹*
*1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
✍️. Ravi Sarma 
📚. Prasad Bharadwaj

*🍀 unmeṣa-nimiṣotpanna-vipanna-bhuvanāvalī |*
*sahasra-śīrṣavadanā sahasrākṣī sahasrapāt || 66 || 🍀*

*🌻 Sahasrākṣī सहस्राक्षी (283)🌻*

She has thousands of eyes. Viṣṇu Sahasranāma 226 also conveys the same meaning.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
 #లలితాసహస్రనామ #LalithaSahasranama
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 95 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 95


🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 95 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 95 🌹

🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 95. తేజోవతీ, త్రినయనా, లోలాక్షీ కామరూపిణీ ।
మాలినీ, హంసినీ, మాతా, మలయాచల వాసినీ ॥ 95 ॥ 🍀


🍀 452. తేజోవతీ -
తేజస్సు కలది.

🍀 453. త్రినయనా -
మూడు కన్నులు కలది.

🍀 454. లోకాక్షీ కామరూపిణీ -
స్త్రీలకు కూడా మోహము పుట్టు రూపము గలది.

🍀 455. మాలినీ -
మాలికారూపము చెల్లునది. లేదా మాల గలది.

🍀 456. హంసినీ -
హంసను (శ్వాసను) గలిగినది.

🍀 457. మాతా - 
తల్లి.

🍀 458. మలయాచలవాసినీ - 
మలయపర్వమున వసించునది.


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 95 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻 95. tejovatī trinayanā lolākṣī-kāmarūpiṇī |
mālinī haṁsinī mātā malayācala-vāsinī || 95 || 🌻



🌻 452 ) Tejowathi -
She who shines

🌻 453 ) Trinayana -
She who has three eyes

🌻 454 ) Lolakshi - Kamaroopini -
She who has wandering passionate eyes

🌻 455 ) Malini -
She who wears a garland

🌻 456 ) Hamsini -
She who is surrounded by swans

🌻 457 ) Matha -
She who is the mother

🌻 458 ) Malayachala vasini -
She who lives in the Malaya mountain.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


27 Jun 2021

మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 46


🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 46 🌹

✍️. రచన : సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు
సంకలనం : పద్మావతి దేవి
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. ఆత్మజ్ఞానము - యోగాభ్యాసము (కపిల మహర్షి బోధనలు) 🌻



ఈశ్వరుడు జీవుని రూపమునను, తన చుట్టునున్న జీవుల రూపమునను ప్రవేశించి యుండును.

జీవుని స్వరూపమున ఈశ్వరుడే ఉండును గనుక తనలో గాని, ఇతరులలో గాని ఈశ్వరుని దర్శించు సంకల్పము స్వరూప జ్ఞానమును కలిగించును.

( నాటకమున రాక్షసుని వేషము ధరించి ఒకడు అద్దములో చూచుకొని హఠాత్తుగా ఉలిక్కి పడును. నిదానించి నవ్వుకొనును. అట్లే జీవుడు నిదానించి ఆత్మజ్ఞానము పొందును. అద్దములో రాక్షసుని చూచునది క్షణకాలము, మరల స్వరూపము గ్రహించినది స్థిరమైన కాలము. )

అట్లే జీవుడు తనలో గాని, ఎదుటివారిలో గాని వ్యక్తులను చూచుట తాత్కాలికము. దైవమును చూచుట నిత్యము.

సాటివారిని దైవ విగ్రహములుగా ధ్యానించుట శీఘ్రముగా ఆత్మజ్ఞానమును కలిగించును. ఈ ప్రయత్నమున యోగాభ్యాసము చేసినను , భక్తి మార్గమున ఉపాసించినను పరమాత్మను పొందును.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


27 Jun 2021

శ్రీ శివ మహా పురాణము - 418


🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 418🌹

రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴

అధ్యాయము - 24

🌻. దేవతలు శివునితో మొరపెట్టుకొనుట - 3 🌻


హే విష్ణో! నేను మన్మథుని దహించి గొప్ప దేవ కార్యమును చేసితిని. మీరందురు నాతో గూడి కామము లేనివారై ఉందురుగాక! ఇది నిశ్చయము (22). ఓ దేవతలారా! మీరందరు ప్రయత్నము లేకుండగనే నావలెనే గొప్ప ఏకాగ్రత గలవారై ఉగ్రమగు తపస్సును చేయుడు (23). ఓ దేవతలారా! మన్మథుడిపుడు లేడు గనుకమీరు పరమానందముతో గూడినవారై వికారములు లేనివారై సమాధినిష్ఠులు కండు (24). ఓ బ్రహ్మా! హే విష్ణో! మహేంద్రా! మునులారా! దేవతలారా! పూర్వము మన్మథుడు చేసిన పనిని మీరు విస్మరించినారు. ఆ వృత్తాంతమునంతనూ విమర్శ చేయుడు (25).

ఓ దేవతలారా! మహాధనుర్ధారి యగు మన్మథుడు పూర్వము హఠాత్తుగా అందరి ధ్యానమును నాశనము చేసినాడు (26). కామము నరకమునకు దారి తీయును. దాని నుండి క్రోధము పుట్టును. క్రోధమునుండి వ్యామోహము పుట్టును. వ్యామోహము వలన తపస్సు భ్రష్టమగును (27).దేవతా శ్రేష్ఠులగు మీరందరు కామక్రోధములను విడనాడడు. నామాటను మననము చేయుడు నామాట ఎన్నటికీ అసత్యము కాబోదు (28).


బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

వృషభధ్వజుడు, భగవంతుడు అగు మహాదేవుడు బ్రహ్మ విష్ణువులను, మరియు దేవతలను మునులను ఉద్దేశించి ఈ విధముగా ధర్మమును బోధించెను (29). అపుడాయన మాటలాడుటను విరమించి మరల ధ్యానమగ్నుడై పూర్వములో వలెనే కదలిక లేనివాడై ఉండెను. గణములు ఆయనను చుట్టువారి యుండెను (30). సంగము, భ్రాంతి, వికారము, దోషము లేని ఆత్మతత్త్వమును శంభుడు తన మనస్సుచే తన హృదయము నందు ధ్యానించెను (31).


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


27 Jun 2021

గీతోపనిషత్తు -218


🌹. గీతోపనిషత్తు -218 🌹

✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

📚. 8వ అధ్యాయము - అక్షర పరబ్రహ్మ యోగము 📚


శ్లోకము 7 - 1

🍀 6 - 1. అనుస్మరణము - ఎల్లకాలముల యందు ఎడతెగక దైవమును స్మరించువారి మనస్సు, బుద్ధి దైవీస్వభావముతో నిండును. అపుడు దృగ్గోచరమగు జగత్తంతయు దైవీ విలాసముగనే గోచరించును. బాహ్యాంతరములందు మనస్సు, బుద్ధి దైవమునే స్మరించుచు దర్శించుచు నుండును. అపుడంతయును దైవమే అయి వుండును. వేరొకటి లేని స్థితి కలుగును. మనోబుద్ధుల యందు దైవస్మరణము నిత్యమగుట వలన ప్రహ్లాదాది భాగవతమూర్తులవలె అన్నిటి యందు దైవమే దర్శన మగును. స్మరణ వలన, సాన్నిధ్యముండుట వలన స్వభావము దైవీ స్వభావముగ మారును. 🍀

తస్మా త్సర్వేషు కాలేషు మా మనుస్మర యుధ్య చ |
మయ్యర్పిత మనోబుద్ధి ర్మా మేవైష్య స్యసంశయః || 7


తాత్పర్యము :

సర్వకాలముల యందు నన్నే స్మరించుచు యుద్ధము చేయుచో- నా యందు సమర్పితమైన మనో బుద్ధులు ఏర్పడి, క్రమముగ నన్నే పొందగలవు. ఈ విషయమున సందేహము లేదు.

వివరణము :

భగవానుని పలుకులు సంపూర్ణమగు జ్ఞానము. శోకమందు యుద్ధమును గూర్చి చెప్పబడినది. అనగా జీవితమున కర్తవ్య పాలనమని మన మన్వయించుకొనవలెను. ఎల్లకాలముల యందు ఎడతెగక దైవమును స్మరించువారి మనస్సు, బుద్ధి దైవీస్వభావముతో నిండును. అపుడు దృగ్గోచరమగు జగత్తంతయు దైవీ విలాసముగనే గోచరించును.

అట్లే కనులు మూసుకొనినపుడు అంతరంగమందు కూడ అభ్యాసవశము చేత బుద్ధి దైవమునే దర్శించు చుండును. ఇట్లు బాహ్యాంతరములందు మనస్సు, బుద్ధి దైవమునే స్మరించుచు దర్శించుచు నుండును.

అపుడంతయును దైవమే అయి వుండును. వేరొకటి లేని స్థితి కలుగును. మనోబుద్ధుల యందు దైవస్మరణము నిత్యమగుట వలన ప్రహ్లాదాది భాగవతమూర్తులవలె అన్నిటి యందు దైవమే దర్శన మగును. స్మరణ వలన, సాన్నిధ్యముండుట వలన స్వభావము దైవీ స్వభావముగ మారును. అయస్కాంత సన్నిధిన ఇనుపముక్క అయస్కాంతమైనట్లు, అనుస్మరణము వలన మానవ స్వభావము దైవీ స్వభావమై పరిణమించును.

అట్టి వానికి లోపల వెలుపల అంతట దైవమే గోచరించుట తథ్యము. ఈ శ్లోకమున అనుస్మరణము కీలకమగు ఉపాయముగ తెలుపబడినది. స్మరణము శ్వాసవలె నిరంతరమై యుండవలెను. కనుక శ్వాసతో జతపరచి స్మరణము చేయవలెను.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


27 Jun 2021

27-JUNE-2021 MESSAGES

1) 🌹. గీతోపనిషత్తు - సాంఖ్య యోగము - 218🌹  
2) 🌹. శివ మహా పురాణము - 418🌹 
3) 🌹 Light On The Path - 165🌹
4)🌹. మాస్టర్ ఇ.కె సందేశాలు -46🌹  
5) 🌹 Osho Daily Meditations - 35🌹
6) 🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 95 / Lalitha Sahasra Namavali - 95🌹 
7) 🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 95 / Sri Vishnu Sahasranama - 95🌹 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. గీతోపనిషత్తు -218 🌹*
✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్ 
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
*📚. 8వ అధ్యాయము - అక్షర పరబ్రహ్మ యోగము 📚*
శ్లోకము 7 - 1

*🍀 6 - 1. అనుస్మరణము - ఎల్లకాలముల యందు ఎడతెగక దైవమును స్మరించువారి మనస్సు, బుద్ధి దైవీస్వభావముతో నిండును. అపుడు దృగ్గోచరమగు జగత్తంతయు దైవీ విలాసముగనే గోచరించును. బాహ్యాంతరములందు మనస్సు, బుద్ధి దైవమునే స్మరించుచు దర్శించుచు నుండును. అపుడంతయును దైవమే అయి వుండును. వేరొకటి లేని స్థితి కలుగును. మనోబుద్ధుల యందు దైవస్మరణము నిత్యమగుట వలన ప్రహ్లాదాది భాగవతమూర్తులవలె అన్నిటి యందు దైవమే దర్శన మగును. స్మరణ వలన, సాన్నిధ్యముండుట వలన స్వభావము దైవీ స్వభావముగ మారును. 🍀*

తస్మా త్సర్వేషు కాలేషు మా మనుస్మర యుధ్య చ |
మయ్యర్పిత మనోబుద్ధి ర్మా మేవైష్య స్యసంశయః || 7

తాత్పర్యము : 
సర్వకాలముల యందు నన్నే స్మరించుచు యుద్ధము చేయుచో- నా యందు సమర్పితమైన మనో బుద్ధులు ఏర్పడి, క్రమముగ నన్నే పొందగలవు. ఈ విషయమున సందేహము లేదు. 

వివరణము : 
భగవానుని పలుకులు సంపూర్ణమగు జ్ఞానము. శోకమందు యుద్ధమును గూర్చి చెప్పబడినది. అనగా జీవితమున కర్తవ్య పాలనమని మన మన్వయించుకొనవలెను. ఎల్లకాలముల యందు ఎడతెగక దైవమును స్మరించువారి మనస్సు, బుద్ధి దైవీస్వభావముతో నిండును. అపుడు దృగ్గోచరమగు జగత్తంతయు దైవీ విలాసముగనే గోచరించును. 

అట్లే కనులు మూసుకొనినపుడు అంతరంగమందు కూడ అభ్యాసవశము చేత బుద్ధి దైవమునే దర్శించు చుండును. ఇట్లు బాహ్యాంతరములందు మనస్సు, బుద్ధి దైవమునే స్మరించుచు దర్శించుచు నుండును. 

అపుడంతయును దైవమే అయి వుండును. వేరొకటి లేని స్థితి కలుగును. మనోబుద్ధుల యందు దైవస్మరణము నిత్యమగుట వలన ప్రహ్లాదాది భాగవతమూర్తులవలె అన్నిటి యందు దైవమే దర్శన మగును. స్మరణ వలన, సాన్నిధ్యముండుట వలన స్వభావము దైవీ స్వభావముగ మారును. అయస్కాంత సన్నిధిన ఇనుపముక్క అయస్కాంతమైనట్లు, అనుస్మరణము వలన మానవ స్వభావము దైవీ స్వభావమై పరిణమించును. 

అట్టి వానికి లోపల వెలుపల అంతట దైవమే గోచరించుట తథ్యము. ఈ శ్లోకమున అనుస్మరణము కీలకమగు ఉపాయముగ తెలుపబడినది. స్మరణము శ్వాసవలె నిరంతరమై యుండవలెను. కనుక శ్వాసతో జతపరచి స్మరణము చేయవలెను. 

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#గీతోపనిషత్ #సద్గురుపార్వతీకుమార్
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 418🌹* 
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴* 
అధ్యాయము - 24

*🌻. దేవతలు శివునితో మొరపెట్టుకొనుట - 3 🌻*

హే విష్ణో! నేను మన్మథుని దహించి గొప్ప దేవ కార్యమును చేసితిని. మీరందురు నాతో గూడి కామము లేనివారై ఉందురుగాక! ఇది నిశ్చయము (22). ఓ దేవతలారా! మీరందరు ప్రయత్నము లేకుండగనే నావలెనే గొప్ప ఏకాగ్రత గలవారై ఉగ్రమగు తపస్సును చేయుడు (23). ఓ దేవతలారా! మన్మథుడిపుడు లేడు గనుకమీరు పరమానందముతో గూడినవారై వికారములు లేనివారై సమాధినిష్ఠులు కండు (24). ఓ బ్రహ్మా! హే విష్ణో! మహేంద్రా! మునులారా! దేవతలారా! పూర్వము మన్మథుడు చేసిన పనిని మీరు విస్మరించినారు.
ఆ వృత్తాంతమునంతనూ విమర్శ చేయుడు (25).

ఓ దేవతలారా! మహాధనుర్ధారి యగు మన్మథుడు పూర్వము హఠాత్తుగా అందరి ధ్యానమును నాశనము చేసినాడు (26). కామము నరకమునకు దారి తీయును. దాని నుండి క్రోధము పుట్టును. క్రోధమునుండి వ్యామోహము పుట్టును. వ్యామోహము వలన తపస్సు భ్రష్టమగును (27).దేవతా శ్రేష్ఠులగు మీరందరు కామక్రోధములను విడనాడడు. నామాటను మననము చేయుడు నామాట ఎన్నటికీ అసత్యము కాబోదు (28).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

వృషభధ్వజుడు, భగవంతుడు అగు మహాదేవుడు బ్రహ్మ విష్ణువులను, మరియు దేవతలను మునులను ఉద్దేశించి ఈ విధముగా ధర్మమును బోధించెను (29). అపుడాయన మాటలాడుటను విరమించి మరల ధ్యానమగ్నుడై పూర్వములో వలెనే కదలిక లేనివాడై ఉండెను. గణములు ఆయనను చుట్టువారి యుండెను (30). సంగము, భ్రాంతి, వికారము, దోషము లేని ఆత్మతత్త్వమును శంభుడు తన మనస్సుచే తన హృదయము నందు ధ్యానించెను (31).

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#శివమహాపురాణము #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 LIGHT ON THE PATH - 165 🌹*
*🍀 For those WHO DESIRE TO ENTER WITHIN - For DISCIPLES 🍀*
✍️. ANNIE BESANT and LEADBEATER
📚. Prasad Bharadwaj

CHAPTER 11 - Master Hilarion’s note on Rule 21.
*🌻 Regard the three truths. They are equal. - 2 🌻*

589. The first great truth is: “The soul of man is immortal, and its future is the future of a thing whose growth and splendour have no limit.” This great truth at once does away with all fear of bell and of the necessity of salvation, because there is absolute certainty of final attainment for every human soul, no matter how far he may seem to have strayed from the path of evolution.

590. The second great truth is: “The principle which gives life dwells in us, and without us, is undying and eternally beneficent, is not heard, or seen, or smelt, but is perceived by the man who desires perception.” That means that the world is an expression of God, that man is part of Him and can know it for himself when he is able to raise Himself to the level at which it can be revealed to him, and that all things are definitely and intelligently moving together for good.

591. The third great truth is: “Each man is his own absolute law-giver, the dispenser of glory or gloom to himself; the decreer of his life, his reward, his punishment.” Here we have a clear statement of the law of karma, the law of re-adjustment, of balance.

592. Then follow the words: “These truths, which are as great as is life itself, are as simple as the simplest mind of man. Feed the hungry with them.”

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#LightonPath #Theosophy
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
Thosophical Teachings దివ్యజ్ఞాన సందేశములు
www.facebook.com/groups/theosophywisdom/
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 46 🌹
✍️. రచన : సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు 
సంకలనం : పద్మావతి దేవి
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. ఆత్మజ్ఞానము - యోగాభ్యాసము (కపిల మహర్షి బోధనలు) 🌻*

ఈశ్వరుడు జీవుని రూపమునను, తన చుట్టునున్న జీవుల రూపమునను ప్రవేశించి యుండును. 

జీవుని స్వరూపమున ఈశ్వరుడే ఉండును గనుక తనలో గాని, ఇతరులలో గాని ఈశ్వరుని దర్శించు సంకల్పము స్వరూప జ్ఞానమును కలిగించును.

( నాటకమున రాక్షసుని వేషము ధరించి ఒకడు అద్దములో చూచుకొని హఠాత్తుగా ఉలిక్కి పడును. నిదానించి నవ్వుకొనును. అట్లే జీవుడు నిదానించి ఆత్మజ్ఞానము పొందును. అద్దములో రాక్షసుని చూచునది క్షణకాలము, మరల స్వరూపము గ్రహించినది స్థిరమైన కాలము. )

అట్లే జీవుడు తనలో గాని, ఎదుటివారిలో గాని వ్యక్తులను చూచుట తాత్కాలికము. దైవమును చూచుట నిత్యము. 

సాటివారిని దైవ విగ్రహములుగా ధ్యానించుట శీఘ్రముగా ఆత్మజ్ఞానమును కలిగించును. ఈ ప్రయత్నమున యోగాభ్యాసము చేసినను , భక్తి మార్గమున ఉపాసించినను పరమాత్మను పొందును.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మాస్టర్‌ఇకెసందేశములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
🌷. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు 🌷 
www.facebook.com/groups/masterek/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
 www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 Osho Daily Meditations - 35 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

*🍀 CENTERING 🍀*

*🕉 Don't create conflict between going astray and remaining centered. Float. if you become afraid of going astray, there is a greater chance that you will go astray; whatever you try to suppress becomes significant. 🕉*

Whatever you try to deny becomes very attractive. So don't create any condemnation of going astray. In fact, go with it. If it is happening, allow it to happen; there is nothing wrong in it. There must be something in it, and that's why it is happening. Sometimes even going astray is good. 

A person who really wants to remain centered should not worry about centering. If you worry about it, the worry will never allow you to be centered; you need an unworried mind. Going astray is good; there is nothing wrong in it. Stop fighting with existence. 

Stop all conflict and the idea of conquering-surrender. And when you surrender, what can you do? If the mind goes astray, you go; if it doesn't go, that too is okay, Sometimes you will be centered, and sometimes you will not. But deep down you will always remain centered because there is no worry. Otherwise everything can become a worry. Then going astray becomes just like a sin one is not to commit-and the problem is created again. 

Never create duality within you. If you decide to always be true, then there will be an attraction to being untrue. If you decide to be nonviolent, then violence will become the sin. If you decide to be celibate, then sex will become the sin. If you try to be centered, going astray will become a sin-that's how all religions have become stupidities. Accept, go astray; there is nothing wrong in it.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse #OshoDailyMeditations #ఓషోనిర్మలధ్యానములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹 ఓషో బోధనలు - Osho Teachings 🌹
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 95 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 95 🌹*
🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🍀 95. తేజోవతీ, త్రినయనా, లోలాక్షీ కామరూపిణీ ।*
*మాలినీ, హంసినీ, మాతా, మలయాచల వాసినీ ॥ 95 ॥ 🍀*

🍀 452. తేజోవతీ - 
తేజస్సు కలది.

🍀 453. త్రినయనా - 
మూడు కన్నులు కలది.

🍀 454. లోకాక్షీ కామరూపిణీ - 
స్త్రీలకు కూడా మోహము పుట్టు రూపము గలది.

🍀 455. మాలినీ - 
మాలికారూపము చెల్లునది. లేదా మాల గలది.

🍀 456. హంసినీ - 
హంసను (శ్వాసను) గలిగినది.

🍀 457. మాతా - తల్లి.

🍀 458. మలయాచలవాసినీ - మలయపర్వమున వసించునది.

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 95 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj 

*🌻 95. tejovatī trinayanā lolākṣī-kāmarūpiṇī |*
*mālinī haṁsinī mātā malayācala-vāsinī || 95 || 🌻*

🌻 452 ) Tejowathi -   
She who shines

🌻 453 ) Trinayana -   
She who has three eyes

🌻 454 ) Lolakshi - Kamaroopini -   
She who has wandering passionate eyes

🌻 455 ) Malini -   
She who wears a garland

🌻 456 ) Hamsini -   
She who is surrounded by swans

🌻 457 ) Matha -   
She who is the mother

🌻 458 ) Malayachala vasini -  
 She who lives in the Malaya mountain.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
 #లలితాసహస్రనామ #LalithaSahasranama
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 95 / Sri Vishnu Sahasra Namavali - 95 🌹*
*నామము - భావము*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌷. ఓం నారాయణాయ విద్మహే వాసుదేవాయ ధీమహి తన్నో విష్ణు ప్రచోదయాత్ 🌷*

*శతభిషం నక్షత్ర తృతీయ పాద శ్లోకం*

*🍀 95. అనంతో హుతభుగ్భోక్తా సుఖదో నైకజోఽగ్రజః |*
*అనిర్విణ్ణః సదామర్షీ లోకధిష్ఠానమద్భుతః ‖ 95 ‖ 🍀*

 🍀 886) అనంత: - 
అంతము లేనివాడు.

🍀 887) హుతభుక్ - 
హోమద్రవ్యము నారిగించువాడు.

🍀 888) భోక్తా - 
భోగ్యవస్తువైన ప్రకృతిని అనుభవించువాడు.

🍀 889) సుఖద: - 
భక్తులకు ఆత్మసుఖము నొసంగువాడు.

🍀 890) నైకజ: - 
అనేక రూపములలో అవతరించువాడు.

🍀 891) అగ్రజ: - 
సృష్ట్యారంభమునకు ముందే ఆవిర్భవించినవాడు.

🍀 892) అనిర్వణ్ణ: - 
నిరాశ నెరుగనివాడు.

🍀 893) సదామర్షీ - 
సజ్జనుల దోషములను క్షమించువాడు.

🍀 894) లోకాధిష్టానం - 
ప్రపంచమంతటికి ఆధారభూతుడు.

🍀 895) అధ్బుత: - 
ఆశ్చర్య స్వరూపుడు.

సశేషం.... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Vishnu Sahasra Namavali - 95 🌹*
*Name - Meaning*
📚 Prasad Bharadwaj

*🌷 OM NARAYANAYA VIDMAHE VASUDEVAYA DHIMAHI । TANNO VISHNU PRACHODAYAT ॥ 🌷*

*Sloka for Sathabisham 3rd Padam* 

*🌻 95. anantō hutabhugbhōktā sukhadō naikajōgrajaḥ |*
*anirviṇṇaḥ sadāmarṣī lōkādhiṣṭhānamadbhutaḥ || 95 || 🌻*

🌻 886. Anantaḥ: 
One who is eternal, all-pervading and indeterminable by space and time.

🌻 887. Hutabhuk: 
One who consumes what is offered in fire sacrifices.

🌻 888. Bhoktā: 
One to whom the unconscious Prakruti is the object for enjoyment.

🌻 889. Sukhadaḥ: 
One who bestows liberation (Miksha) on devotees.

🌻 890. Naikajaḥ: 
One who takes on birth again and again for the preservation of Dharma.

🌻 891. Agrajaḥ: 
One who was born before everything else, that is, Hiranyagarbha.

🌻 892. Anirviṇṇaḥ: 
One who is free from all sorrow, because he has secured all his desires and has no obstruction in the way of such achievement.

🌻 893. Sadāmarṣī: 
One who is always patient towards good men.

🌻 894. Lōkādhiṣṭhānam: 
Brahman who, though without any other support for Himself, supports all the three worlds.

🌻 895. Adbhutaḥ: 
The wonderful being.

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రము / Vishnu Sahasranama group. 
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹