14 Mar 2022
INCARNATION 14 - ఆధ్యాత్మ సందేశములు
FAITH in Him
14 Mar 2022
మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 88 / Teachings of Maitreya Maharshi - 88
🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 88 🌹
✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 74. ధన వ్యామోహము 🌻
జీవితమున ధనము ఆవశ్యకత తగ్గించుకొను నేర్పు కలవాడు ముక్తి పథమున నడువగలడు. ధనమను మాయ జీవుని దృష్టిని చెదరగొట్టును. ప్రస్తుతము మానవజాతి యంతయు ధనపిశాచిచే పీడింప బడుచున్న వారే. సంస్కారవంతులు గూడ ధనాశ కారణముగ సంస్కారములకు తిలోదకములు వదలుచున్నారు. భారతీయ సంస్కృతికన్న మించిన సంస్కృతి ప్రపంచమున లేకున్నను ధనమునకు లోబడి సంపన్న దేశములకు వలసలు పోవుచు, బానిస జీవితములు గడుపుచున్న వారెందరో గలరు.
ధన సంపాదనమునకు, ఆత్మ స్వాతంత్య్రమునకు పరస్పర వైరుధ్యము కన్పట్టుచున్నది. మానవుడేర్పరచుకున్న ధనము మానవునే బంధించినది. ఈ కారణముగ మానవుడు పిరికివాడైనాడు. సాటి మనిషిపై విశ్వాసము తగ్గి ధనముపై విశ్వాసము పెరిగినది. నీవు సత్సాధకుడ వైనచో ధనవాంఛ, అధికార వాంఛల నుండి స్వతంత్రుడవు కమ్ము. ఇవి మాయకు రెండు రెక్కలవంటివి. నిన్నెత్తు కొనిపోయి నడిసముద్రములో వదలగలవు.
సశేషం.....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Teachings of Maitreya Maharshi - 88 🌹
✍️ . Sadguru K. Parvati Kumar
Collection: Prasad Bhardwaj
🌻 74. Money Craze 🌻
He who has the skill to reduce the need for money in life can walk the path of salvation. Money distracts the attention of the illusory creature. At present all mankind are being persecuted by the vampire. Cultivators are abandoning cults for the sake of niche. There is no culture in the world other than Indian culture that can emigrate to rich countries for the sake of wealth and those who lead slave lives.
There seems to be a contradiction between earning money and self-independence. Man-made money is captured by man himself. For this reason man became cowardly. Confidence in man diminished and confidence in money increased. If you are a creator, do not be free from the lust for money and power. These are like two wings of magic. Can be washed away and left in the ocean.
Continues .....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
14 Mar 2022
నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 150
🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 150 🌹
✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍀. మనిషి కలల గురించి తెలుసుకోవాలి, గుర్తించాలి. అదెంత సన్నిహితంగా వుంటుందంటే అది తెలుసుకోకుండా జనం దాన్ని చేజార్చుకుంటారు. అంతిమమయిన స్వప్నం పరవశం, పరమానందం. 🍀
మనిషి కలల గురించి తెలుసుకోవాలి. అన్ని కలలని గుర్తించాలి. అంతిమమయిన స్వప్నం పరవశం, పరమానందం, అదెంత సన్నిహితంగా వుంటుందంటే అది తెలుసుకోకుండా జనం దాన్ని చేజార్చుకుంటారు. అది అందరూ అందుకోదగింది.
అందరిలో వున్నది. కొద్దిగా వెతికి చూడాలి. అదక్కడ వుంది. అందుతుంది. కానీ మనుషులు వెతకరు. లేదా పొరపాటు మార్గాల్లో వెతుకుతారు. సమగ్రమయిన జీవితం, సంపూర్ణంగా జీవించని జీవితం వ్యర్థం. అది నరకం. నరకమంటే అదే. అదేదో భౌగోళిక ప్రదేశం కాదు. అసంపూర్ణమయిన మానసిక స్థితి. అది పరిపూర్ణమయితే అదే స్వర్గం.
సశేషం ...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
14 Mar 2022
నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 249 - 5. అన్ని వైవిధ్యాల వెనుక ఉన్న మద్దతు ఇదే / DAILY WISDOM - 249 - 5. It is the Support Behind All Diversity
🍀 📖. జీవితం మరియు అనంతం యొక్క ఉపదేశాలు నుండి 🍀
📝 . స్వామి కృష్ణానంద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 5. అన్ని వైవిధ్యాల వెనుక ఉన్న మద్దతు ఇదే🌻
ధ్యానం అంటే జీవితంలో క్రమంగా వివరాల మధ్య, ప్రతి స్థాయిలో, ప్రతి దశలో, ప్రతి పరిణామంలోనూ సంపూర్ణతను స్థాపించడం. బ్రహ్మంగా పేర్కొనబడిన చైతన్యం ప్రతిచోటా చేతులు మరియు కాళ్ళు కలిగి ఉంది, ప్రతిచోటా కళ్ళు, ముఖాలు మరియు తలలు కలిగి ఉందని, మరియు ఇదంతా మాయచే కప్పబడి ఉందని భగవద్గీత ఒక గంభీరమైన పురాణ పద్ధతిలో ప్రకటించింది. ఇది అన్ని ఇంద్రియ అవయవాలకు ప్రకాశంగా ఉంటుంది, కానీ అది వాటిలో ఏదీ కాదు. ఇది అన్ని వైవిధ్యాల వెనుక ఉన్న మద్దతు. కానీ వీటిలో దేనితోనైనా దానిని గుర్తించలేము. ఇది అన్నీ వాస్తవిక ప్రదర్శనల వెనుక ఉన్న చైతన్యము, శక్తి.
పదార్థాలు మరియు లక్షణాలు, సంబంధాలు మరియు మార్పులకు పైన ఉన్నందున, దీనికి ఎటువంటి లక్షణాలు ఉన్నాయని చెప్పలేము, అయినప్పటికీ నాణ్యత లేదా లక్షణం అనేది ప్రాథమిక ఆధారంగా లేకుండా జీవించదు. ఇది అన్ని విషయాల లోపల మరియు వెలుపల ఉంది; కానీ అది లోపల మరియు వెలుపల లేదు. అన్ని కదలికలు మరియు కార్యకలాపాలకు పునాది కావడంతో, ఇది ఏ కదలిక లేదా కార్యకలాపాల ద్వారా వర్గీకరించబడదు. ప్రాథమిక దర్శకత్వం వహించేది మరియు అన్నీ తెలుసుకునేది అయిన దీనిని మనస్సుతో చూడలేము, వినలేము లేదా ఆలోచించలేము. అంతులేని మరియు అనంతం కావడంతో, ఇది ప్రతిచోటా అపరిమితమైన విస్తరణ కలిగినది; ప్రతీదానికి స్వయం అయి ఉన్నది కనుక, దీని ఉనికి కంటే దగ్గరగా దేనికైనా ఏదీ ఉండదు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 249 🌹
🍀 📖 from Essays in Life and Eternity 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 5. It is the Support Behind All Diversity 🌻
The meditation of life, then, is the gradual establishment of wholeness in the midst of particulars, in every level, in every stage, in every degree of evolution. Grandly has it been proclaimed by the Bhagavadgita, in a majestic epic fashion, that the Universal, designated as Brahman, has hands and feet everywhere, has eyes, faces and heads everywhere, and it exists enveloping everything. It is the illuminator of all the sense organs, but in itself it is none of them. It is the support behind all diversity, but it cannot be identified with any one of these.
It is the reality behind appearances. Being above substances and qualities, relations and modifications, it cannot be said to have any attributes, though no quality or attribute can subsist without it being there as the basic substratum. It is inside and outside all things; but it has itself no inside and outside. Being the foundation for all movement and activity, it cannot be characterised by any movement or activity. Being the very Seer and Knower, as the basic Subject, it cannot be seen, heard or even thought by the mind. Being endless and infinite, it is everywhere like a limitless expanse; but as the Self of everything, nothing can be nearer than its presence.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
14 Mar 2022
శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 19 / Agni Maha Purana - 19
🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 19 / Agni Maha Purana - 19 🌹
✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు
ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 7
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.
🌻. అయోధ్యాకాండ వర్ణనము - 2 🌻
ఆ మాటలను విని రావణుడు ''అటులనే చేసెదను'' అని పలికి మారీచునితో ఇట్లు పలికెను. బంగారు చిత్రవర్ణమైన మృగ రూపము ధరించి, రామలక్ష్మణులను దూరముగా తీసికొను బోవువాడవై సీత ఎదుటకు వెళ్ళుము. నే నామెను హరించెదను. ఇట్లు చేయ కున్నచో నీకు మరణమే. ''
మారీచుడు రావణునితో ఇట్లు పలికెను (అనుకొనెను). ధనుర్దారియైన రాముడు సాక్షాత్తు మృత్యుదేవతయే. రావణుని చేతిలో నైనను మరణింపవలసినదే; రాముని చేతిలో నైనను మరణించవలసినదే. మరణము తప్పనప్పుడు రాముని చేతిలో మరణము మంచిది. రావణుని చేతిలో కాదు. ఈ విధముగ తలచి, మృగరూపము ధరించి మాటిమాటికిని సీత ఎదుట సంచరించెను.
సీతచే ప్రేరితుడైన రాముడు (కొంత దూరము దానిని వెంబడించి) బాణము చేత దానిని చంపెను. మరణించుచు ఆ మృగము హా సీతా! హా లక్ష్మణా! అని అరచెను.
పిమ్మట సీత ప్రేరేపింపగా లక్ష్మణుడు, తన కిష్టము లేకున్నను రాముని వద్దకు వెళ్లెను రావణుడు జటాయువును చంపి సీతను హరించెను.
జటాయువుచే చీల్చబడిన శరీరము గల ఆతడు జానకిని అంకముపై కూర్చుండ బెట్టుకొని తీసికొని పోయి లంకచేరి, ఆమెను అశోకమను వనమున బందీగా ఉంచి ఇట్లు పలికెను.
రావణుడు పలికెను. ''నీవు నాకు ప్రముఖురాలైన భార్యవగుము''. ''ఓ రాక్షసస్త్రీలలారా! ఈమెను రక్షింపుడు.'' రాముడు మారీచుని చంపి, లక్ష్మణుని చూచి ఇట్లు పలికెను.
శ్రీ రాముడు పలికెను. ''లక్ష్మణా! అది మాయామృగము. నీవు కూడ వచ్చివేసినావు. అందుచే సీతను తప్పక అపహరించి యుందురు. '' పిమ్మట ఆతనికి సీత ఆశ్రమమున కనబడలేదు.
రాముడు దుఃఖించుచు ''నన్ను విడచి ఎక్కడికి పోతివి'' అని పలుకుచు దుఃఖార్తుడై విలపించెను. లక్ష్మణునిచే ఊరడింపబడి జానకిని అన్వేషించెను.
జటాయువు రాముని చూచి ''సీతను రావణుడు అపహరించెను'' అని చెప్పి ప్రాణములు విడచెను. రాముడు ఆతనికి అంత్య సంస్కారములు చేసెను. పిమ్మట కబంధుని సంహరించెను. ఆతడు శాపవిముక్తుడై ''సుగ్రీవుని వద్దకు వెళ్లుము'' అని రామునితో పలికెను.
అగ్ని మహాపురాణములోని రామాయణ కథలో ఆరణ్యకాండవర్ణన మనెడు సప్తమాధ్యాయము సమాప్తము.
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Agni Maha Purana -19 🌹
✍️ N. Gangadharan
📚. Prasad Bharadwaj
Chapter 7
🌻 Ayodhya Kand - 2 🌻
13. Having heard her Rāvaṇa also said yes and said to Mārīca, “You move in front of Sītā in the form of a golden deer drawing Rāma and Lakṣmaṇa away. I will carry her away. Otherwise you will be dead.”
14-15. Mārīca[4] said to Rāvaṇa, “Rāma with his bow is verily the god of death himself.” “Either I have to die at the hands of Rāvaṇa or at the hands of Rāghava (Rāma). If I have to die, it is better (to die at the hands of) Rāma than Rāvaṇa. Having thought so (Mārīca) became a deer and roamed in front of Sītā again and again.
16. Being entreated by Sītā, Rāma (ran after that deer and) then killed that with an arrow. As it was dying, the deer said "O Sītā and O Lakṣmaṇa.”[5]
17-20. Then Saumitri (Lakṣmaṇa) being told inconsistent (words) by Sītā went (in search) of Rāma. Rāvaṇa also abducted Sītā, having wounded the vulture Jaṭāyu,[6] and being wounded by Jaṭāyu, carrying Sītā on the lap reached Laṅkā, kept (her) guarded in the Aśoka (grove) and said (to her), “You become my wife. You will be kept as the foremost.” Having killed Mārīca, Rāma saw Lakṣmaṇa and said (to him), “O Saumitri! this is a phantom deer. By the time you had come here, Sītā would have been taken away certainly.” Then he did not find her as he returned (to that place).
21. He lamented with grief (and said), “Where have you (Sītā) gone discarding me?” Being comforted by Lakṣmaṇa, Rama began to search for Jānaki (Sītā).
22. Having seen him, Jaṭāyu told that Rāvaṇa had carried her away. He (Jaṭāyu) then died. (Rāma) performed his obsequies. He then killed (the demon) Kabandha.[7] Getting free from a curse, he (Kabandha) said to Rāma, “You go to Sugrīva.”
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
14 Mar 2022
విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 570 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 570
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 570 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 570 🌹
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 570. ద్రవిణప్రదః, द्रविणप्रदः, Draviṇapradaḥ 🌻
ఓం ద్రవిణప్రదాయ నమః | ॐ द्रविणप्रदाय नमः | OM Draviṇapradāya namaḥ
ద్రవిణం దదాతి విష్ణుః ప్రకర్షేణ సుమార్గిణే ।
తస్మాద్ ద్రవిణప్రద ఇత్యుచ్యతే విధుషాం వరైః ॥
వాంఛితమగు ద్రవిణమును అనగా ధనమును భక్తులకు మిక్కిలిగా అనుగ్రహించునుగనుక, ఆ విష్ణుదేవుని 'ద్రవిణప్రదః' అని విద్వాంసులు కీర్తించుచుందురు.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 570 🌹
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 570. Draviṇapradaḥ 🌻
OM Draviṇapradāya namaḥ
द्रविणं ददाति विष्णुः प्रकर्षेण सुमार्गिणे ।
तस्माद् द्रविणप्रद इत्युच्यते विधुषां वरैः ॥
Draviṇaṃ dadāti viṣṇuḥ prakarṣeṇa sumārgiṇe,
Tasmād draviṇaprada ityucyate vidhuṣāṃ varaiḥ.
Since He bestows desired wealth upon His devotees, He is called Draviṇapradaḥ by the learned.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
सुधन्वा खण्डपरशुर्दारुणो द्रविणप्रदः ।दिविस्पृक् सर्वदृग् व्यासो वाचस्पतिरयोनिजः ॥ ६१ ॥
సుధన్వా ఖణ్డపరశుర్దారుణో ద్రవిణప్రదః ।దివిస్పృక్ సర్వదృగ్ వ్యాసో వాచస్పతిరయోనిజః ॥ 61 ॥
Sudhanvā khaṇḍaparaśurdāruṇo draviṇapradaḥ,Divisprk sarvadrg vyāso vācaspatirayonijaḥ ॥ 61 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
14 Mar 2022
14 - MARCH - 2022 సోమవారం MESSAGES
1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam, 14, మార్చి 2022 సోమవారం, ఇందు వాసరే 🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 172 / Bhagavad-Gita - 172 - 4-10 జ్ఞానయోగము 🌹
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 570 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 570🌹
4) 🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 19 / Agni Maha Purana 19 🌹
5) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 249 / DAILY WISDOM - 249 🌹
6) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 150 🌹
7) 🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 88 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శుభ సోమవారం మిత్రులందరికీ 🌹*
*ఇందు వాసరే, 14, మార్చి 2022*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : అమలకి ఏకాదశి, మీన సంక్రాంతి, Amalaki Ekadashi, Meena Sankranti🌻*
*🍀. రుద్రనమక స్తోత్రం - 14 🍀*
*27. తద్వారి వస్కృతాయాస్తు మహాదేవాయ తే నమః!*
*ఓషధీనాం చ పతయే నమస్తుభ్యం మహాత్మనే!!*
*28. ఉచ్చైర్ఘోషాయ ధీరాయ ధీరాన్ క్రందయతే నమః!*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నేటి సూక్తి : నేను చెప్పిన మార్గములోనే నడవాలి అనే వత్తిడి అధ్యాత్మికతలో ఉండదు. అందుకే కృష్ణుడు చెప్పవలసింది చెప్పాను. చెయదలచినది చెయ్యి. నిర్ణయం నీదే అన్నాడు. మాస్టర్ ఆర్‌.కె.🍀*
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ సంవత్సరం: 2078 ఆనంద
శఖ సంవత్సరం: 1943 ప్లవ,
ఉత్తరాయణం, శశిర ఋతువు,
ఫాల్గుణ మాసం
తిథి: శుక్ల-ఏకాదశి 12:06:52 వరకు
తదుపరి శుక్ల ద్వాదశి
నక్షత్రం: పుష్యమి 22:08:03 వరకు
తదుపరి ఆశ్లేష
యోగం: అతిగంధ్ 28:14:22 వరకు
తదుపరి సుకర్మ
కరణం: విష్టి 12:02:52 వరకు
వర్జ్యం: 04:47:20 - 06:31:24
దుర్ముహూర్తం: 12:49:26 - 13:37:28
మరియు 15:13:33 - 16:01:36
రాహు కాలం: 07:55:10 - 09:25:15
గుళిక కాలం: 13:55:29 - 15:25:34
యమ గండం: 10:55:20 - 12:25:24
అభిజిత్ ముహూర్తం: 12:01 - 12:49
అమృత కాలం: 15:11:44 - 16:55:48
సూర్యోదయం: 06:25:06
సూర్యాస్తమయం: 18:25:43
చంద్రోదయం: 15:01:19
చంద్రాస్తమయం: 03:41:04
సూర్య సంచార రాశి: కుంభం
చంద్ర సంచార రాశి: కర్కాటకం
ధాత్రి యోగం - కార్య జయం 22:08:03
వరకు తదుపరి సౌమ్య యోగం
- సర్వ సౌఖ్యం
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam
#PanchangDaily
#DailyTeluguCalender
Join and Share
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 172 / Bhagavad-Gita - 172 🌹*
*✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. 4 వ అధ్యాయము - జ్ఞాన యోగము - 10 🌴*
*10. వీతరాగభయక్రోధా మన్మయా మాముపాశ్రితా: |*
*బహవో జ్ఞానతపసా పూతా మద్భావమాగతా: ||*
🌷. తాత్పర్యం :
*రాగము, భయము, క్రోధము నుండి విడివాడి, నా యందు సంపూర్ణముగా మగ్నులై నాకు శరణుజొచ్చిన కారణముగా పూర్వము పలువురు నా యొక్క జ్ఞానముచే పవిత్రులై నా దివ్యప్రేమను పొందగలిగిరి.*
🌻. భాష్యము :
పైన వర్ణింపబడినట్లు భౌతికభావన యందు మగ్నమైనవానికి పరతత్త్వము యొక్క రూపసహితత్వమును అవగతము చేసికొనుట అత్యంత కఠిన విషయము. దేహాత్మభావన యందే ఆసక్తమైన జనులు సాధారణముగా భౌతికతత్త్వమునందే మునిగి యున్నందున పరతత్త్వము ఏ విధముగా రూపసహితమై యున్నదో అవగతము చేసికొనజాలరు. అట్టి లౌకికులు నాశము పొందనిదియు, జ్ఞానపూర్ణమైనదనియు, ఆనంద స్వరూపమైనదనియు నైన ఆధ్యాత్మిక దేహమొకటి కలదని ఊహింపలేరు.
భౌతికభావన యందు దేహము నశించునది, అజ్ఞానపూర్ణమైనది మరియు దుఃఖభూయిష్టమైనది అయియున్నది. కనుకనే భగవానుని దేహమును గూర్చి తెలుపగనే సాధారణముగా జనసామాన్యము అదే దేహభావనను మనస్సులో అన్వయించుకొందురు. అటువంటి లౌకికులకు విశ్వరూపమే పరతత్త్వము. తత్కారణముగా వారు పరతత్త్వమును నిరాకారమని భావింతురు. అదియును గాక భౌతికభావనలో సంపూర్ణముగా మునిగియున్నందున ముక్తి పిదపయు వ్యక్తిత్వమును నిలుపుకొనుట యనెడి భావన వారికి అత్యంత భయమును కలుగజేయును. అట్టి వారికి ఆధ్యాత్మిక జీవనమనగా వ్యక్తిగతము మరియు రూప సహితమని తెలిపినపుడు తిరిగి రూపమును పొందుట మిక్కిలి జంకి నిరాకారత్వము నందు లీనమగుటనే వాంచింతురు.
కొందరు భౌతికత్వము నందు ఆసక్తులై ఆధ్యాత్మిక జీవనము నెడ అనాసక్తులు కాగా, కొందరు పరబ్రహ్మములో లీనము కాగోరుదురు. మరికొందరు విసుగుతో సర్వవిధములైన తాత్వికకల్పనల యెడ క్రోధాముపూని దేనిని కుడా విశ్వసింపరు. ఇటువంటి చివరి తెగవారు మాదకద్రవ్యములను ఆశ్రయించి, వాటి ద్వారా కలిగెడి మత్తునే కొన్నిమార్లు ఆధ్యాత్మికానుభుతిగా భావింతురు. ఈ విధమైన ఆధ్యాత్మికజీవనము నెడ భయము, విసుగు చెందిన జీవనము కలిగెడి శూన్యభావనము అనెడి మూడుస్థితుల భౌతిక ప్రపంచాసక్తిని మనుజుడు త్యజించవలెను.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 172 🌹*
*✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada*
*📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 Chapter 4 - Jnana Yoga - 10 🌴*
*10. vīta-rāga-bhaya-krodhā man-mayā mām upāśritāḥ*
*bahavo jñāna-tapasā pūtā mad-bhāvam āgatāḥ*
🌷 Translation :
*Being freed from attachment, fear and anger, being fully absorbed in Me and taking refuge in Me, many, many persons in the past became purified by knowledge of Me – and thus they all attained transcendental love for Me.*
🌹 Purport :
As described above, it is very difficult for a person who is too materially affected to understand the personal nature of the Supreme Absolute Truth. Generally, people who are attached to the bodily conception of life are so absorbed in materialism that it is almost impossible for them to understand how the Supreme can be a person. Such materialists cannot even imagine that there is a transcendental body which is imperishable, full of knowledge and eternally blissful. In the materialistic concept, the body is perishable, full of ignorance and completely miserable.
Therefore, people in general keep this same bodily idea in mind when they are informed of the personal form of the Lord. For such materialistic men, the form of the gigantic material manifestation is supreme. Consequently they consider the Supreme to be impersonal. And because they are too materially absorbed, the conception of retaining the personality after liberation from matter frightens them. When they are informed that spiritual life is also individual and personal, they become afraid of becoming persons again, and so they naturally prefer a kind of merging into the impersonal void.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita
#చైతన్యవిజ్ఞానం #PrasadBhardwaj
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 570 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 570 🌹*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻 570. ద్రవిణప్రదః, द्रविणप्रदः, Draviṇapradaḥ 🌻*
*ఓం ద్రవిణప్రదాయ నమః | ॐ द्रविणप्रदाय नमः | OM Draviṇapradāya namaḥ*
*ద్రవిణం దదాతి విష్ణుః ప్రకర్షేణ సుమార్గిణే ।*
*తస్మాద్ ద్రవిణప్రద ఇత్యుచ్యతే విధుషాం వరైః ॥*
*వాంఛితమగు ద్రవిణమును అనగా ధనమును భక్తులకు మిక్కిలిగా అనుగ్రహించునుగనుక, ఆ విష్ణుదేవుని 'ద్రవిణప్రదః' అని విద్వాంసులు కీర్తించుచుందురు.*
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 570 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*
*🌻 570. Draviṇapradaḥ 🌻*
*OM Draviṇapradāya namaḥ*
द्रविणं ददाति विष्णुः प्रकर्षेण सुमार्गिणे ।
तस्माद् द्रविणप्रद इत्युच्यते विधुषां वरैः ॥
*Draviṇaṃ dadāti viṣṇuḥ prakarṣeṇa sumārgiṇe,*
*Tasmād draviṇaprada ityucyate vidhuṣāṃ varaiḥ.*
*Since He bestows desired wealth upon His devotees, He is called Draviṇapradaḥ by the learned.*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
सुधन्वा खण्डपरशुर्दारुणो द्रविणप्रदः ।दिविस्पृक् सर्वदृग् व्यासो वाचस्पतिरयोनिजः ॥ ६१ ॥
సుధన్వా ఖణ్డపరశుర్దారుణో ద్రవిణప్రదః ।దివిస్పృక్ సర్వదృగ్ వ్యాసో వాచస్పతిరయోనిజః ॥ 61 ॥
Sudhanvā khaṇḍaparaśurdāruṇo draviṇapradaḥ,Divisprk sarvadrg vyāso vācaspatirayonijaḥ ॥ 61 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
#విష్ణుసహస్రనామతత్వవిచారణ #విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #PrasadBhardwaj
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://chat.whatsapp.com/
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 19 / Agni Maha Purana - 19 🌹*
*✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు*
*ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 7*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.*
*🌻. అయోధ్యాకాండ వర్ణనము - 2 🌻*
ఆ మాటలను విని రావణుడు ''అటులనే చేసెదను'' అని పలికి మారీచునితో ఇట్లు పలికెను. బంగారు చిత్రవర్ణమైన మృగ రూపము ధరించి, రామలక్ష్మణులను దూరముగా తీసికొను బోవువాడవై సీత ఎదుటకు వెళ్ళుము. నే నామెను హరించెదను. ఇట్లు చేయ కున్నచో నీకు మరణమే. ''
మారీచుడు రావణునితో ఇట్లు పలికెను (అనుకొనెను). ధనుర్దారియైన రాముడు సాక్షాత్తు మృత్యుదేవతయే. రావణుని చేతిలో నైనను మరణింపవలసినదే; రాముని చేతిలో నైనను మరణించవలసినదే. మరణము తప్పనప్పుడు రాముని చేతిలో మరణము మంచిది. రావణుని చేతిలో కాదు. ఈ విధముగ తలచి, మృగరూపము ధరించి మాటిమాటికిని సీత ఎదుట సంచరించెను.
సీతచే ప్రేరితుడైన రాముడు (కొంత దూరము దానిని వెంబడించి) బాణము చేత దానిని చంపెను. మరణించుచు ఆ మృగము హా సీతా! హా లక్ష్మణా! అని అరచెను.
పిమ్మట సీత ప్రేరేపింపగా లక్ష్మణుడు, తన కిష్టము లేకున్నను రాముని వద్దకు వెళ్లెను రావణుడు జటాయువును చంపి సీతను హరించెను.
జటాయువుచే చీల్చబడిన శరీరము గల ఆతడు జానకిని అంకముపై కూర్చుండ బెట్టుకొని తీసికొని పోయి లంకచేరి, ఆమెను అశోకమను వనమున బందీగా ఉంచి ఇట్లు పలికెను.
రావణుడు పలికెను. ''నీవు నాకు ప్రముఖురాలైన భార్యవగుము''. ''ఓ రాక్షసస్త్రీలలారా! ఈమెను రక్షింపుడు.'' రాముడు మారీచుని చంపి, లక్ష్మణుని చూచి ఇట్లు పలికెను.
శ్రీ రాముడు పలికెను. ''లక్ష్మణా! అది మాయామృగము. నీవు కూడ వచ్చివేసినావు. అందుచే సీతను తప్పక అపహరించి యుందురు. '' పిమ్మట ఆతనికి సీత ఆశ్రమమున కనబడలేదు.
రాముడు దుఃఖించుచు ''నన్ను విడచి ఎక్కడికి పోతివి'' అని పలుకుచు దుఃఖార్తుడై విలపించెను. లక్ష్మణునిచే ఊరడింపబడి జానకిని అన్వేషించెను.
జటాయువు రాముని చూచి ''సీతను రావణుడు అపహరించెను'' అని చెప్పి ప్రాణములు విడచెను. రాముడు ఆతనికి అంత్య సంస్కారములు చేసెను. పిమ్మట కబంధుని సంహరించెను. ఆతడు శాపవిముక్తుడై ''సుగ్రీవుని వద్దకు వెళ్లుము'' అని రామునితో పలికెను.
అగ్ని మహాపురాణములోని రామాయణ కథలో ఆరణ్యకాండవర్ణన మనెడు సప్తమాధ్యాయము సమాప్తము.
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Agni Maha Purana -19 🌹*
*✍️ N. Gangadharan*
*📚. Prasad Bharadwaj *
Chapter 7
*🌻 Ayodhya Kand - 2 🌻*
13. Having heard her Rāvaṇa also said yes and said to Mārīca, “You move in front of Sītā in the form of a golden deer drawing Rāma and Lakṣmaṇa away. I will carry her away. Otherwise you will be dead.”
14-15. Mārīca[4] said to Rāvaṇa, “Rāma with his bow is verily the god of death himself.” “Either I have to die at the hands of Rāvaṇa or at the hands of Rāghava (Rāma). If I have to die, it is better (to die at the hands of) Rāma than Rāvaṇa. Having thought so (Mārīca) became a deer and roamed in front of Sītā again and again.
16. Being entreated by Sītā, Rāma (ran after that deer and) then killed that with an arrow. As it was dying, the deer said "O Sītā and O Lakṣmaṇa.”[5]
17-20. Then Saumitri (Lakṣmaṇa) being told inconsistent (words) by Sītā went (in search) of Rāma. Rāvaṇa also abducted Sītā, having wounded the vulture Jaṭāyu,[6] and being wounded by Jaṭāyu, carrying Sītā on the lap reached Laṅkā, kept (her) guarded in the Aśoka (grove) and said (to her), “You become my wife. You will be kept as the foremost.” Having killed Mārīca, Rāma saw Lakṣmaṇa and said (to him), “O Saumitri! this is a phantom deer. By the time you had come here, Sītā would have been taken away certainly.” Then he did not find her as he returned (to that place).
21. He lamented with grief (and said), “Where have you (Sītā) gone discarding me?” Being comforted by Lakṣmaṇa, Rama began to search for Jānaki (Sītā).
22. Having seen him, Jaṭāyu told that Rāvaṇa had carried her away. He (Jaṭāyu) then died. (Rāma) performed his obsequies. He then killed (the demon) Kabandha.[7] Getting free from a curse, he (Kabandha) said to Rāma, “You go to Sugrīva.”
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#అగ్నిపురాణం #శ్రీమదగ్నిమహాపురాణం #AgniMahaPuranam #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join
🌹Agni Maha Purana Channel 🌹
https://t.me/AgniMahaPuranam
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/hindupuranas/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 249 / DAILY WISDOM - 249 🌹*
*🍀 📖. జీవితం మరియు అనంతం యొక్క ఉపదేశాలు నుండి 🍀*
*📝 . స్వామి కృష్ణానంద*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻 5. అన్ని వైవిధ్యాల వెనుక ఉన్న మద్దతు ఇదే🌻*
*ధ్యానం అంటే జీవితంలో క్రమంగా వివరాల మధ్య, ప్రతి స్థాయిలో, ప్రతి దశలో, ప్రతి పరిణామంలోనూ సంపూర్ణతను స్థాపించడం. బ్రహ్మంగా పేర్కొనబడిన చైతన్యం ప్రతిచోటా చేతులు మరియు కాళ్ళు కలిగి ఉంది, ప్రతిచోటా కళ్ళు, ముఖాలు మరియు తలలు కలిగి ఉందని, మరియు ఇదంతా మాయచే కప్పబడి ఉందని భగవద్గీత ఒక గంభీరమైన పురాణ పద్ధతిలో ప్రకటించింది. ఇది అన్ని ఇంద్రియ అవయవాలకు ప్రకాశంగా ఉంటుంది, కానీ అది వాటిలో ఏదీ కాదు. ఇది అన్ని వైవిధ్యాల వెనుక ఉన్న మద్దతు. కానీ వీటిలో దేనితోనైనా దానిని గుర్తించలేము. ఇది అన్నీ వాస్తవిక ప్రదర్శనల వెనుక ఉన్న చైతన్యము, శక్తి.*
*పదార్థాలు మరియు లక్షణాలు, సంబంధాలు మరియు మార్పులకు పైన ఉన్నందున, దీనికి ఎటువంటి లక్షణాలు ఉన్నాయని చెప్పలేము, అయినప్పటికీ నాణ్యత లేదా లక్షణం అనేది ప్రాథమిక ఆధారంగా లేకుండా జీవించదు. ఇది అన్ని విషయాల లోపల మరియు వెలుపల ఉంది; కానీ అది లోపల మరియు వెలుపల లేదు. అన్ని కదలికలు మరియు కార్యకలాపాలకు పునాది కావడంతో, ఇది ఏ కదలిక లేదా కార్యకలాపాల ద్వారా వర్గీకరించబడదు. ప్రాథమిక దర్శకత్వం వహించేది మరియు అన్నీ తెలుసుకునేది అయిన దీనిని మనస్సుతో చూడలేము, వినలేము లేదా ఆలోచించలేము. అంతులేని మరియు అనంతం కావడంతో, ఇది ప్రతిచోటా అపరిమితమైన విస్తరణ కలిగినది; ప్రతీదానికి స్వయం అయి ఉన్నది కనుక, దీని ఉనికి కంటే దగ్గరగా దేనికైనా ఏదీ ఉండదు.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 DAILY WISDOM - 249 🌹*
*🍀 📖 from Essays in Life and Eternity 🍀*
*📝 Swami Krishnananda*
*📚. Prasad Bharadwaj*
*🌻 5. It is the Support Behind All Diversity 🌻*
*The meditation of life, then, is the gradual establishment of wholeness in the midst of particulars, in every level, in every stage, in every degree of evolution. Grandly has it been proclaimed by the Bhagavadgita, in a majestic epic fashion, that the Universal, designated as Brahman, has hands and feet everywhere, has eyes, faces and heads everywhere, and it exists enveloping everything. It is the illuminator of all the sense organs, but in itself it is none of them. It is the support behind all diversity, but it cannot be identified with any one of these.*
*It is the reality behind appearances. Being above substances and qualities, relations and modifications, it cannot be said to have any attributes, though no quality or attribute can subsist without it being there as the basic substratum. It is inside and outside all things; but it has itself no inside and outside. Being the foundation for all movement and activity, it cannot be characterised by any movement or activity. Being the very Seer and Knower, as the basic Subject, it cannot be seen, heard or even thought by the mind. Being endless and infinite, it is everywhere like a limitless expanse; but as the Self of everything, nothing can be nearer than its presence.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#DailyWisdom
#నిత్యప్రజ్ఞాసందేశములు #SwamiKrishnananda
#PrasadBhardwaj
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://incarnation14.wordpress.com/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 150 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍀. మనిషి కలల గురించి తెలుసుకోవాలి, గుర్తించాలి. అదెంత సన్నిహితంగా వుంటుందంటే అది తెలుసుకోకుండా జనం దాన్ని చేజార్చుకుంటారు. అంతిమమయిన స్వప్నం పరవశం, పరమానందం. 🍀*
*మనిషి కలల గురించి తెలుసుకోవాలి. అన్ని కలలని గుర్తించాలి. అంతిమమయిన స్వప్నం పరవశం, పరమానందం, అదెంత సన్నిహితంగా వుంటుందంటే అది తెలుసుకోకుండా జనం దాన్ని చేజార్చుకుంటారు. అది అందరూ అందుకోదగింది.*
*అందరిలో వున్నది. కొద్దిగా వెతికి చూడాలి. అదక్కడ వుంది. అందుతుంది. కానీ మనుషులు వెతకరు. లేదా పొరపాటు మార్గాల్లో వెతుకుతారు. సమగ్రమయిన జీవితం, సంపూర్ణంగా జీవించని జీవితం వ్యర్థం. అది నరకం. నరకమంటే అదే. అదేదో భౌగోళిక ప్రదేశం కాదు. అసంపూర్ణమయిన మానసిక స్థితి. అది పరిపూర్ణమయితే అదే స్వర్గం.*
*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోరోజువారీధ్యానములు
#OshoDailyMeditations
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse
#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 88 🌹*
*✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻 74. ధన వ్యామోహము 🌻*
*జీవితమున ధనము ఆవశ్యకత తగ్గించుకొను నేర్పు కలవాడు ముక్తి పథమున నడువగలడు. ధనమను మాయ జీవుని దృష్టిని చెదరగొట్టును. ప్రస్తుతము మానవజాతి యంతయు ధనపిశాచిచే పీడింప బడుచున్న వారే. సంస్కారవంతులు గూడ ధనాశ కారణముగ సంస్కారములకు తిలోదకములు వదలుచున్నారు. భారతీయ సంస్కృతికన్న మించిన సంస్కృతి ప్రపంచమున లేకున్నను ధనమునకు లోబడి సంపన్న దేశములకు వలసలు పోవుచు, బానిస జీవితములు గడుపుచున్న వారెందరో గలరు.*
*ధన సంపాదనమునకు, ఆత్మ స్వాతంత్య్రమునకు పరస్పర వైరుధ్యము కన్పట్టుచున్నది. మానవుడేర్పరచుకున్న ధనము మానవునే బంధించినది. ఈ కారణముగ మానవుడు పిరికివాడైనాడు. సాటి మనిషిపై విశ్వాసము తగ్గి ధనముపై విశ్వాసము పెరిగినది. నీవు సత్సాధకుడ వైనచో ధనవాంఛ, అధికార వాంఛల నుండి స్వతంత్రుడవు కమ్ము. ఇవి మాయకు రెండు రెక్కలవంటివి. నిన్నెత్తు కొనిపోయి నడిసముద్రములో వదలగలవు.*
*సశేషం.....*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Teachings of Maitreya Maharshi - 88 🌹*
*✍️ . Sadguru K. Parvati Kumar*
*Collection: Prasad Bhardwaj*
*🌻 74. Money Craze 🌻*
*He who has the skill to reduce the need for money in life can walk the path of salvation. Money distracts the attention of the illusory creature. At present all mankind are being persecuted by the vampire. Cultivators are abandoning cults for the sake of niche. There is no culture in the world other than Indian culture that can emigrate to rich countries for the sake of wealth and those who lead slave lives.*
*There seems to be a contradiction between earning money and self-independence. Man-made money is captured by man himself. For this reason man became cowardly. Confidence in man diminished and confidence in money increased. If you are a creator, do not be free from the lust for money and power. These are like two wings of magic. Can be washed away and left in the ocean.*
*Continues .....*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మైత్రేయమహర్షిబోధనలు #MaitreyaMaharshi #సద్గురుపార్వతీకుమార్ #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 355-2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 355-2
🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 355-2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 355-2 🌹
🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻
✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
మూల మంత్రము :
🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀 78. భక్తిమత్-కల్పలతికా, పశుపాశ విమోచనీ ।
సంహృతాశేష పాషండా, సదాచార ప్రవర్తికా ॥ 78 ॥ 🍀
🌻 355-2. 'సంహృతాశేష పాషండా' 🌻
అట్లే సనాతనమగు ధర్మమును, ఆచారమును పాలకులు సహితము కించపరచు చున్నారు. పవిత్ర గ్రంథములను బహిరంగముగ ధ్వంసము చేయుచున్నారు. శ్రీరాముని విగ్రహ మూర్తులను కూడ చెప్పుల దండతో అలంకరించి ఊరేగించుట జరిగినది. ఇది అంతయూ పాషండ తత్వమే. సజ్జనులు బలహీనులై చేయునది లేక మనస్థాపముతో వ్యధ చెందుచున్నారు. స్వేచ్ఛ స్వాతంత్ర్యము అను పదములకు నూతన నిర్వచనముల నేర్పరచి ఇంద్రియలోలురై దేహబద్దులై దేహమే తామనుకొనుచు జీవించు చున్నారు.
ఇట్టి పాషండత్వము తొలగించుట మానవ సాధ్యము కాదు. దైవమే దిగివచ్చి ఈ పాషండత్వమును సంహరింపవలెను. రామ కృష్ణాది అవతారముల యందు ఇట్టి సంస్కరణమే జరిగినది. ప్రస్తుత కాలమున సదాచార ప్రవర్తకులు దివ్యావతరణమునకే ప్రార్థనలు సలపవలెను. శ్రీమాత సంకల్పమే రూపము దాల్చిన దివ్యత్వము. పూర్వము సృష్టి యందు ఎందరినో పాషండులను సంహరించి ఆమె జీవుల నుద్ధరించినది. ప్రతి మానవుడు సదాచారమున రక్షింపబడినచో తన యందలి పాషండత్వమును నిర్మూలించు కొనవలెను. అందులకే ఈ నామము.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 355-2 🌹
Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi
✍️. Acharya Ravi Sarma
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 78. Bhaktimatkalpalatika pashupasha vimochani
Sanhruta sheshapashanda sadachara pravartika ॥ 78 ॥ 🌻
🌻 355-2. Saṃhṛtāśeṣa-pāṣaṇḍā संहृताशेष-पाषण्डा 🌻
She is referred in this nāma as the destroyer of heretics. Heretics are those who do not follow the principles laid down by Veda-s. Fourteen places (which include the four Veda-s and their extensions are referred to as the principle domains of dharma.
Those men who cross the boundaries of the principles of dharma are called pāṣaṇḍa or heresy. She destroys all those who act against the principles of Veda-s.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
13 Mar 2022
ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 152. నిద్ర / Osho Daily Meditations - 152. SLEEP
🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 152 / Osho Daily Meditations - 152 🌹
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ్
🍀 152. నిద్ర 🍀
🕉. నిద్ర అనేది దైవికం. మరే సమయంలోనైనా కంటే ఎక్కువ దైవికం. ఒకరు ధ్యానం చేస్తూ నిద్రపోతే, ధ్యానం వారి అవ్యక్త స్థితి యొక్క పొరలలోకి దూసుకు పోతుంది. 🕉
మీరు ఎప్పుడైనా గమనించారా? రాత్రి మీ చివరి ఆలోచన ఏదైతే, ఉదయం అదే మీ మొదటి ఆలోచన అవుతుంది. మీరు నిద్రలోకి ప్రవేశించినప్పుడు చివరిదయిన ఆలోచనను గమనించండి. మీరు నిద్ర యొక్క ప్రవేశద్వారం మీద నిలబడి ఉన్నారు- మీరు మళ్ళీ ప్రవేశద్వారం మీద నిలబడినప్పుడు, అంటే మీరు నిద్ర నుండి బయటకు వచ్చేటప్పుడు మీ చివరి ఆలోచన ఎల్లప్పుడూ మళ్లీ మీ మొదటి ఆలోచన అయి ఉంటుంది.
అందుకే అన్ని మతాలు నిద్రపోయే ముందు ప్రార్థన చేయమని పట్టుబట్టాయి. అంటే చివరి ఆలోచన ప్రార్థన అయి ఉంటే, అది మీ హృదయంలోకి దిగిపోతుంది. రాత్రంతా అది మీ చుట్టూ సుగంధంలాగా ఉంటుంది- అది మీ లోపలి స్థలాన్ని దివ్యత్వంతో నింపుతుంది. ఉదయం మీరు మేల్కొన్నప్పుడు, అదే మీ చుట్టూ ఉంటుంది. ఎనిమిది గంటల నిద్రను ధ్యానంగా ఉపయోగించవచ్చు. ఈ రోజుల్లో ప్రజలకు ఎక్కువ సమయం లేదు, కానీ ఈ ఎనిమిది గంటల నిద్రను ధ్యాన సమయంగా ఉపయోగించ వచ్చు. నా మొత్తం విధానం ఏమిటంటే, ప్రతిదీ ఉపయోగించ వచ్చు. అలాగే నిద్రని కూడా ఉపయోగించు కోవాలి.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Osho Daily Meditations - 152 🌹
📚. Prasad Bharadwaj
🍀 152. SLEEP 🍀
🕉 Sleep is divine, more divine than any other time. And if one falls asleep meditating, the meditation keeps resounding down into the layers of one’s unconscious. 🕉
Have you ever noticed? Whatever is your last thought in the night will be your first thought in the morning. Watch it-the last, the very last, when you enter into sleep. You are standing just on the threshold-the last thought will always be the first thought when you again stand on the threshold and you are coming out of sleep.
That's why all the religions have insisted on praying before one goes to sleep, so the last thought remains of prayer, and it sinks into one's heart. The whole night it remains like an aroma around you-it fills your inner space, and in the morning when you awake, again it is there. Eight hours of sleep can be used as meditation. Nowadays people don't have much time, but these eight hours of sleep can be used as meditation time. My whole approach is that everything can be used and should be used---even sleep!
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
13 Mar 2022
మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 163
🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 163 🌹
✍️. రచన : సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు
📚 . సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. సర్వాంతర్యామి సాక్షాత్కారం 🌻
మహనీయులు దేవుని అస్తిత్వమునందు శరణాగతి చెంది, జీవయాత్ర సాగింతురు. వీరు తమ హృదయములందు ఎనిమిది అంగుళముల కొలత కలిగిన దివ్యదేహునిగా సర్వాంతర్యామిని ధ్యానింతురు. అనగా ఎనిమిది ప్రకృతులలోని వానిని తెలియుదురు. చూపుడు వ్రేలు కొలతగా హృదయమున శ్రీహరిని ధ్యానింతురు. అనగా చూపడు వ్రెలితో ఎవ్వనిని చూపినను, ఏ వస్తువును చూపినను, వాని యందు భగవంతుడు జ్ఞప్తి రావలెను గాని ఆయా వ్యక్తులు, వస్తువులు‌గాదు.
స్వామిని చతుర్భుజుడుగా ధ్యానింపవలెను. అనగా తాను నిలబడిన తావున నుండి నాలుగు దిక్కుల వరకు కనుపించునంతమేర దేవుని బాహువులు రక్షించుచున్నవని తెలియవలెను. మందర ధారియగు కూర్మమూర్తిగా భావింపవలెను. అనగా జగత్తును ధరించు శక్తిగా తెలియవలెను.
దేవుని గూర్చి మనకు ఎంత గొప్ప అభిప్రాయమున్నను, అది అభిప్రాయమే గాని దేవుడు కాదని గ్రహింపవలెను. సాధన చేయుచున్నప్పుడు కలుగు స్వప్న సాక్షాత్కారములు మున్నగు అనుభవములకు మురిసి పొంగినచో, ఇంక ఆ పైకి పోవుట జరుగదు. ఇట్టివి మన కోరికల సాక్షాత్కారములే కాని, దేవుని సాక్షాత్కారములు గావు. భగవంతుని సాక్షాత్కారమనగా సృష్టిలోని జీవుల రూపములోని సాక్షాత్కారమే. మిగిలినదంతయు జీవులల్లుకొన్న పాండిత్యమనియు తెలియవలెను.
.✍️ మాస్టర్ ఇ.కె.🌻
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
13 Mar 2022
శ్రీ శివ మహా పురాణము - 533 / Sri Siva Maha Purana - 533
🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 533 / Sri Siva Maha Purana - 533 🌹
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴
అధ్యాయము - 47
🌻.శివుని అంతఃపుర ప్రవేశము - 3 🌻
బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-
ఇట్లు వారచట సాదరముగా మాటలాడు చుండగనే, ఇంతలో పర్వతరాజు యొక్క మంత్రులు అందరు విచ్చేసిరి(23). వారు శివుని వద్దకు,విష్ణువు మొదలగు వారి వద్దకు వెళ్లి కన్యాదాన సమయము సమీపించు చన్నది గాన, బయలు దేరుడు అని ప్రార్ధించిరి(24). ఓ మునీ! విష్ణువు మొదలగు దేవతలందరు ఆ మాటను విని మనస్సులో చాల సంతసించి వెంటనే హిమవంతుని ఉద్దేశించి జయాధ్వానమును చేసిరి (25). కాళిని పొందవలెననే ఉత్కంఠ గల శివుడు కూడ మిక్కిలి సంతసించెను. కాని ఆ చిహ్నములను మనస్సులందు రహస్యముగ నుంచి గంభీరాకారడై యుండెను(26).
అపుడు శూలధారి, లోకానుగ్రహమును చేయువాడు, మిక్కిలి ప్రసన్నుడు అగు మంగళ ద్రవ్యములతో స్నానమును చేసెను (27). స్నానము చేసి చక్కని వస్త్రమును ధరించిను శివుని వారందరు చుట్టుముట్టిరి. లోకపాలకులు ఆయనను చక్కగా సేవిస్తూ వృషభముపై నెక్కించిరి(28). వారందరు వాద్యములను మ్రోగించుచూ, పండుగను చేసుకొనుచూ ఆ ప్రభుని ముందిడుకొని హిమవంతుని గృహమునకు వెళ్లిరి(29). హిమవంతునిచే పంప బడిన బ్రాహ్ణణులు మరియు శ్రేష్ఠులగు పర్వతులు కుతూహలముతో కూడిన వారై శంభుని యెదుట నడిచిరి(30).
శివుని శిరస్సుపై పెద్ద ఛత్రము ఏర్పాటు చేయబడెను. చామరములు వీచబడెను. వితానము ( వస్త్రముతో చేసిన పందిరి) క్రింద మహేశ్వరుడు శోభిల్లెను(31). నేను, విష్ణువు, ఇంద్రుడు, లోకపాలకులు ముందు నడిచితిమి. మేము కూడ గొప్ప శోభతో ప్రకాశించితిమి (32).
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 533 🌹
✍️ J.L. SHASTRI
📚. Prasad Bharadwaj
🌴 Rudra-saṃhitā (3): Pārvatī-khaṇḍa - CHAPTER 47 🌴
🌻 The ceremonious entry of Śiva - 3 🌻
Brahmā said:—
23. Even as these confabulations were going on, the ministers of the lord of mountains came there.
24. They approached Śiva, Viṣṇu and others and made their submission that the time for the celebration of marriage had arrived and that they would please hasten to the palace.
25. On hearing that, O sage, Viṣṇu and others rejoiced much and cried shouts of victory to the mountain.
26. Śiva too rejoiced much eager that he was approaching Pārvatī but kept the signs of joy within his mind alone in a wonderfully serene manner.
27. Then the ceremonial ablution with the sacred articles of toilet, was performed by the delighted tridentbearing lord eager to bless the worlds.
28. The bath being over He wore fine clothes. He was attended upon by the guardians of the quarters and surrounded by several others. He was then seated on the shoulders of the Bull.
29. With the lord in front, all of them entered the palace of Himavat playing on various musical instruments and exhibiting their eagerness.
30. The brahmins sent by Himavat and the excellent mountains enthusiastically went ahead of Śiva.
31. The great royal umbrella was held aloft over the great lord. He was fanned by chowries and a canopy was spread over Him.
32. Viṣṇu, Indra, the other guardians of the quarters and I going ahead shone with great brilliance and splendour.
Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
13 Mar 2022
గీతోపనిషత్తు -335
🌹. గీతోపనిషత్తు -335 🌹
✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
📚. 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్య రాజగుహ్య యోగము - 28-2 📚
🍀 28-2. సన్యాస యోగము - కర్తవ్యము నిర్వర్తింప లేకపోవుట వలన, అనవసరపు కార్యములలో తల దూర్చుకొనుట వలన బంధములు పెరుగుచు నుండును. మొదట సంకల్పములను సన్యసింపవలెను. పిదప కర్మఫలములను కూడ సన్యసింపవలెను. అట్టివాడే నిజమగు సన్యాసి. కర్తవ్యకర్మ నిర్వర్తించుచునే యుండవలెను. అట్టివాడే నిజమగు యోగి. ఇట్టి జ్ఞానము వలన విశిష్టమగు మోక్షస్థితి సద్యోఫలముగ నుండును. కర్తవ్య కర్మయందు యజ్ఞము, దానము, తపస్సు కూడ భగవానుడు పేర్కొనినాడు. 🍀
28. శుభాశుభఫలై రేవం మోక్ష్యసే కర్మబంధనైః |
సన్న్యాస యోగ యుక్తాత్మా విముక్తో మా ముపైష్యసి ||
🌻. తాత్పర్యము : పై విధముగ సర్వమును నాకు సమర్పణ చేసుకొనిన వానికి పాపపుణ్య ఫలముల బంధము విడువబడును. నాతో సమ్య జ్ఞాన యోగమున సమస్తము నుండి విముక్తి చెంది నన్ను పొందిన వాడగును.
🌻. వివరణము : స్వంత సంకల్పములు రజోగుణ దోషముచే కలుగుచు నుండును. అట్లు సంకల్పములు బలీయముగ లాగుచుండగ, కర్తవ్యము మరపునకు వచ్చును. కర్తవ్యము నిర్వర్తింప లేకపోవుట వలన, అనవసరపు కార్యములలో తల దూర్చుకొనుట వలన బంధములు పెరుగుచు నుండును. కనుక నిజమగు సన్యాసము రెండు విధములుగ నున్నది. మొదట సంకల్పములను సన్యసింపవలెను. పిదప కర్మఫలములను కూడ సన్యసింపవలెను.
కర్తవ్యకర్మ నిర్వర్తించుచునే యుండవలెను. అట్టివాడే నిజమగు సన్యాసి. అట్టివాడే నిజమగు యోగి. ఇట్టి జ్ఞానము వలన విశిష్టమగు మోక్షస్థితి సద్యోఫలముగ నుండును. కర్తవ్య కర్మయందు యజ్ఞము, దానము, తపస్సుకూడ భగవానుడు చివరి అధ్యాయమున పేర్కొనినాడు. అనగా పర హితార్థము జీవించుట, అందివచ్చిన సంపదను దానము చేయుట, తన లోపల వెలుపల నిండియున్న ఈశ్వరునితో అనుసంధానము చెందుట కూడ కర్తవ్యములే అని తెలియవలెను. అట్టి కర్తవ్యము లందు కూడ ఫలాసక్తి యుండరాదు. అట్టివాడు విముక్తుడగును.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
13 Mar 2022
13 - MARCH - 2022 ఆదివారం MESSAGES
1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam 13, ఆదివారం, మార్చి 2022 భాను వాసరే 🌹
2) 🌹. గీతోపనిషత్తు - రాజవిద్య రాజగుహ్య యోగము 28-2 - 335 - సన్యాస యోగము 🌹
3) 🌹. శివ మహా పురాణము - 533 / Siva Maha Purana - 533 🌹
4)🌹. మాస్టర్ ఇ.కె సందేశాలు -163 🌹
5) 🌹 ఓషో రోజువారీ ధ్యానములు - 152 / Osho Daily Meditations - 152 🌹
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 355-2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 355-2 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శుభ ఆదివారం మిత్రులందరికీ 🌹*
*భాను వాసరే, 13, మార్చి 2022*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు.🌻*
*🍀. ద్వాదశ ఆదిత్య ధ్యాన శ్లోకాలు - 10 🍀*
*🌟 10. భగః –*
*భగః స్ఫూర్జోఽరిష్టనేమిః ఊర్ణ ఆయుశ్చ పంచమః |*
*కర్కోటకః పూర్వచిత్తిః పౌషమాసం నయంత్యమీ*
*తిథి మాస ఋతూనాం చ వత్సరాఽయనయోరపి |*
*ఘటికానాం చ యః కర్తా భగో భాగ్యప్రదోఽస్తు మే*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నేటి సూక్తి : జన్మ తీసుకున్నాక భాధ్యతలు అనే పరీక్షలు రాయవలసిందే. బాధ్యతల నుండి పారిపోవడం అనేది ఖచ్ఛితంగా తప్పే - మాస్టర్ ఆర్‌.కె. 🍀*
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ సంవత్సరం: 2078 ఆనంద
శఖ సంవత్సరం: 1943 ప్లవ,
ఉత్తరాయణం, శిశిర ఋతువు,
ఫాల్గుణ మాసం
తిథి: శుక్ల-దశమి 10:23:18 వరకు
తదుపరి శుక్ల-ఏకాదశి
నక్షత్రం: పునర్వసు 20:06:24 వరకు
తదుపరి పుష్యమి
యోగం: శోభన 28:18:09 వరకు
తదుపరి అతిగంధ్
కరణం: గార 10:20:19 వరకు
వర్జ్యం: 06:49:30 - 08:35:42
మరియు 28:46:40 - 30:30:48
దుర్ముహూర్తం: 16:49:33 - 17:37:32
రాహు కాలం: 16:55:33 - 18:25:31
గుళిక కాలం: 15:25:36 - 16:55:33
యమ గండం: 12:25:41 - 13:55:38
అభిజిత్ ముహూర్తం: 12:02 - 12:48
అమృత కాలం: 17:26:42 - 19:12:54
సూర్యోదయం: 06:25:51
సూర్యాస్తమయం: 18:25:31
చంద్రోదయం: 14:07:11
చంద్రాస్తమయం: 02:53:12
సూర్య సంచార రాశి: కుంభం
చంద్ర సంచార రాశి: జెమిని
ధ్వజ యోగం - కార్య సిధ్ధి 20:06:24
వరకు తదుపరి శ్రీవత్స యోగం -
ధన లాభం , సర్వ సౌఖ్యం
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam
#PanchangDaily
#DailyTeluguCalender
Join and Share
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. గీతోపనిషత్తు -335 🌹*
*✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*📚. 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్య రాజగుహ్య యోగము - 28-2 📚*
*🍀 28-2. సన్యాస యోగము - కర్తవ్యము నిర్వర్తింప లేకపోవుట వలన, అనవసరపు కార్యములలో తల దూర్చుకొనుట వలన బంధములు పెరుగుచు నుండును. మొదట సంకల్పములను సన్యసింపవలెను. పిదప కర్మఫలములను కూడ సన్యసింపవలెను. అట్టివాడే నిజమగు సన్యాసి. కర్తవ్యకర్మ నిర్వర్తించుచునే యుండవలెను. అట్టివాడే నిజమగు యోగి. ఇట్టి జ్ఞానము వలన విశిష్టమగు మోక్షస్థితి సద్యోఫలముగ నుండును. కర్తవ్య కర్మయందు యజ్ఞము, దానము, తపస్సు కూడ భగవానుడు పేర్కొనినాడు. 🍀*
*28. శుభాశుభఫలై రేవం మోక్ష్యసే కర్మబంధనైః |*
*సన్న్యాస యోగ యుక్తాత్మా విముక్తో మా ముపైష్యసి ||*
*🌻. తాత్పర్యము : పై విధముగ సర్వమును నాకు సమర్పణ చేసుకొనిన వానికి పాపపుణ్య ఫలముల బంధము విడువబడును. నాతో సమ్య జ్ఞాన యోగమున సమస్తము నుండి విముక్తి చెంది నన్ను పొందిన వాడగును.*
*🌻. వివరణము : స్వంత సంకల్పములు రజోగుణ దోషముచే కలుగుచు నుండును. అట్లు సంకల్పములు బలీయముగ లాగుచుండగ, కర్తవ్యము మరపునకు వచ్చును. కర్తవ్యము నిర్వర్తింప లేకపోవుట వలన, అనవసరపు కార్యములలో తల దూర్చుకొనుట వలన బంధములు పెరుగుచు నుండును. కనుక నిజమగు సన్యాసము రెండు విధములుగ నున్నది. మొదట సంకల్పములను సన్యసింపవలెను. పిదప కర్మఫలములను కూడ సన్యసింపవలెను.*
*కర్తవ్యకర్మ నిర్వర్తించుచునే యుండవలెను. అట్టివాడే నిజమగు సన్యాసి. అట్టివాడే నిజమగు యోగి. ఇట్టి జ్ఞానము వలన విశిష్టమగు మోక్షస్థితి సద్యోఫలముగ నుండును. కర్తవ్య కర్మయందు యజ్ఞము, దానము, తపస్సుకూడ భగవానుడు చివరి అధ్యాయమున పేర్కొనినాడు. అనగా పర హితార్థము జీవించుట, అందివచ్చిన సంపదను దానము చేయుట, తన లోపల వెలుపల నిండియున్న ఈశ్వరునితో అనుసంధానము చెందుట కూడ కర్తవ్యములే అని తెలియవలెను. అట్టి కర్తవ్యము లందు కూడ ఫలాసక్తి యుండరాదు. అట్టివాడు విముక్తుడగును.*
*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#గీతోపనిషత్ #సద్గురుపార్వతీకుమార్
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 533 / Sri Siva Maha Purana - 533 🌹*
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
*🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴*
అధ్యాయము - 47
*🌻.శివుని అంతఃపుర ప్రవేశము - 3 🌻*
బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-
ఇట్లు వారచట సాదరముగా మాటలాడు చుండగనే, ఇంతలో పర్వతరాజు యొక్క మంత్రులు అందరు విచ్చేసిరి(23). వారు శివుని వద్దకు,విష్ణువు మొదలగు వారి వద్దకు వెళ్లి కన్యాదాన సమయము సమీపించు చన్నది గాన, బయలు దేరుడు అని ప్రార్ధించిరి(24). ఓ మునీ! విష్ణువు మొదలగు దేవతలందరు ఆ మాటను విని మనస్సులో చాల సంతసించి వెంటనే హిమవంతుని ఉద్దేశించి జయాధ్వానమును చేసిరి (25). కాళిని పొందవలెననే ఉత్కంఠ గల శివుడు కూడ మిక్కిలి సంతసించెను. కాని ఆ చిహ్నములను మనస్సులందు రహస్యముగ నుంచి గంభీరాకారడై యుండెను(26).
అపుడు శూలధారి, లోకానుగ్రహమును చేయువాడు, మిక్కిలి ప్రసన్నుడు అగు మంగళ ద్రవ్యములతో స్నానమును చేసెను (27). స్నానము చేసి చక్కని వస్త్రమును ధరించిను శివుని వారందరు చుట్టుముట్టిరి. లోకపాలకులు ఆయనను చక్కగా సేవిస్తూ వృషభముపై నెక్కించిరి(28). వారందరు వాద్యములను మ్రోగించుచూ, పండుగను చేసుకొనుచూ ఆ ప్రభుని ముందిడుకొని హిమవంతుని గృహమునకు వెళ్లిరి(29). హిమవంతునిచే పంప బడిన బ్రాహ్ణణులు మరియు శ్రేష్ఠులగు పర్వతులు కుతూహలముతో కూడిన వారై శంభుని యెదుట నడిచిరి(30).
శివుని శిరస్సుపై పెద్ద ఛత్రము ఏర్పాటు చేయబడెను. చామరములు వీచబడెను. వితానము ( వస్త్రముతో చేసిన పందిరి) క్రింద మహేశ్వరుడు శోభిల్లెను(31). నేను, విష్ణువు, ఇంద్రుడు, లోకపాలకులు ముందు నడిచితిమి. మేము కూడ గొప్ప శోభతో ప్రకాశించితిమి (32).
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 533 🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI*
*📚. Prasad Bharadwaj *
*🌴 Rudra-saṃhitā (3): Pārvatī-khaṇḍa - CHAPTER 47 🌴*
*🌻 The ceremonious entry of Śiva - 3 🌻*
Brahmā said:—
23. Even as these confabulations were going on, the ministers of the lord of mountains came there.
24. They approached Śiva, Viṣṇu and others and made their submission that the time for the celebration of marriage had arrived and that they would please hasten to the palace.
25. On hearing that, O sage, Viṣṇu and others rejoiced much and cried shouts of victory to the mountain.
26. Śiva too rejoiced much eager that he was approaching Pārvatī but kept the signs of joy within his mind alone in a wonderfully serene manner.
27. Then the ceremonial ablution with the sacred articles of toilet, was performed by the delighted tridentbearing lord eager to bless the worlds.
28. The bath being over He wore fine clothes. He was attended upon by the guardians of the quarters and surrounded by several others. He was then seated on the shoulders of the Bull.
29. With the lord in front, all of them entered the palace of Himavat playing on various musical instruments and exhibiting their eagerness.
30. The brahmins sent by Himavat and the excellent mountains enthusiastically went ahead of Śiva.
31. The great royal umbrella was held aloft over the great lord. He was fanned by chowries and a canopy was spread over Him.
32. Viṣṇu, Indra, the other guardians of the quarters and I going ahead shone with great brilliance and splendour.
Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
#శివమహాపురాణము
#SivaMahaPuranam #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://facebook.com/groups/hindupuranas/
https://facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 163 🌹*
*✍️. రచన : సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు*
*📚 . సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻. సర్వాంతర్యామి సాక్షాత్కారం 🌻*
*మహనీయులు దేవుని అస్తిత్వమునందు శరణాగతి చెంది, జీవయాత్ర సాగింతురు. వీరు తమ హృదయములందు ఎనిమిది అంగుళముల కొలత కలిగిన దివ్యదేహునిగా సర్వాంతర్యామిని ధ్యానింతురు. అనగా ఎనిమిది ప్రకృతులలోని వానిని తెలియుదురు. చూపుడు వ్రేలు కొలతగా హృదయమున శ్రీహరిని ధ్యానింతురు. అనగా చూపడు వ్రెలితో ఎవ్వనిని చూపినను, ఏ వస్తువును చూపినను, వాని యందు భగవంతుడు జ్ఞప్తి రావలెను గాని ఆయా వ్యక్తులు, వస్తువులు‌గాదు.*
*స్వామిని చతుర్భుజుడుగా ధ్యానింపవలెను. అనగా తాను నిలబడిన తావున నుండి నాలుగు దిక్కుల వరకు కనుపించునంతమేర దేవుని బాహువులు రక్షించుచున్నవని తెలియవలెను. మందర ధారియగు కూర్మమూర్తిగా భావింపవలెను. అనగా జగత్తును ధరించు శక్తిగా తెలియవలెను.*
*దేవుని గూర్చి మనకు ఎంత గొప్ప అభిప్రాయమున్నను, అది అభిప్రాయమే గాని దేవుడు కాదని గ్రహింపవలెను. సాధన చేయుచున్నప్పుడు కలుగు స్వప్న సాక్షాత్కారములు మున్నగు అనుభవములకు మురిసి పొంగినచో, ఇంక ఆ పైకి పోవుట జరుగదు. ఇట్టివి మన కోరికల సాక్షాత్కారములే కాని, దేవుని సాక్షాత్కారములు గావు. భగవంతుని సాక్షాత్కారమనగా సృష్టిలోని జీవుల రూపములోని సాక్షాత్కారమే. మిగిలినదంతయు జీవులల్లుకొన్న పాండిత్యమనియు తెలియవలెను.*
.✍️ *మాస్టర్ ఇ.కె.*🌻
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మాస్టర్‌ఇకెసందేశములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
🌷. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు 🌷
www.facebook.com/groups/masterek/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 152 / Osho Daily Meditations - 152 🌹*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ్*
*🍀 152. నిద్ర 🍀*
*🕉. నిద్ర అనేది దైవికం. మరే సమయంలోనైనా కంటే ఎక్కువ దైవికం. ఒకరు ధ్యానం చేస్తూ నిద్రపోతే, ధ్యానం వారి అవ్యక్త స్థితి యొక్క పొరలలోకి దూసుకు పోతుంది. 🕉*
*మీరు ఎప్పుడైనా గమనించారా? రాత్రి మీ చివరి ఆలోచన ఏదైతే, ఉదయం అదే మీ మొదటి ఆలోచన అవుతుంది. మీరు నిద్రలోకి ప్రవేశించినప్పుడు చివరిదయిన ఆలోచనను గమనించండి. మీరు నిద్ర యొక్క ప్రవేశద్వారం మీద నిలబడి ఉన్నారు- మీరు మళ్ళీ ప్రవేశద్వారం మీద నిలబడినప్పుడు, అంటే మీరు నిద్ర నుండి బయటకు వచ్చేటప్పుడు మీ చివరి ఆలోచన ఎల్లప్పుడూ మళ్లీ మీ మొదటి ఆలోచన అయి ఉంటుంది.*
*అందుకే అన్ని మతాలు నిద్రపోయే ముందు ప్రార్థన చేయమని పట్టుబట్టాయి. అంటే చివరి ఆలోచన ప్రార్థన అయి ఉంటే, అది మీ హృదయంలోకి దిగిపోతుంది. రాత్రంతా అది మీ చుట్టూ సుగంధంలాగా ఉంటుంది- అది మీ లోపలి స్థలాన్ని దివ్యత్వంతో నింపుతుంది. ఉదయం మీరు మేల్కొన్నప్పుడు, అదే మీ చుట్టూ ఉంటుంది. ఎనిమిది గంటల నిద్రను ధ్యానంగా ఉపయోగించవచ్చు. ఈ రోజుల్లో ప్రజలకు ఎక్కువ సమయం లేదు, కానీ ఈ ఎనిమిది గంటల నిద్రను ధ్యాన సమయంగా ఉపయోగించ వచ్చు. నా మొత్తం విధానం ఏమిటంటే, ప్రతిదీ ఉపయోగించ వచ్చు. అలాగే నిద్రని కూడా ఉపయోగించు కోవాలి.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Osho Daily Meditations - 152 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*
*🍀 152. SLEEP 🍀*
*🕉 Sleep is divine, more divine than any other time. And if one falls asleep meditating, the meditation keeps resounding down into the layers of one’s unconscious. 🕉*
*Have you ever noticed? Whatever is your last thought in the night will be your first thought in the morning. Watch it-the last, the very last, when you enter into sleep. You are standing just on the threshold-the last thought will always be the first thought when you again stand on the threshold and you are coming out of sleep.*
*That's why all the religions have insisted on praying before one goes to sleep, so the last thought remains of prayer, and it sinks into one's heart. The whole night it remains like an aroma around you-it fills your inner space, and in the morning when you awake, again it is there. Eight hours of sleep can be used as meditation. Nowadays people don't have much time, but these eight hours of sleep can be used as meditation time. My whole approach is that everything can be used and should be used---even sleep!*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోరోజువారీధ్యానములు
#OshoDailyMeditations
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse
#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 355-2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 355-2 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*మూల మంత్రము :*
*🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*
*🍀 78. భక్తిమత్-కల్పలతికా, పశుపాశ విమోచనీ ।*
*సంహృతాశేష పాషండా, సదాచార ప్రవర్తికా ॥ 78 ॥ 🍀*
*🌻 355-2. 'సంహృతాశేష పాషండా' 🌻*
*అట్లే సనాతనమగు ధర్మమును, ఆచారమును పాలకులు సహితము కించపరచు చున్నారు. పవిత్ర గ్రంథములను బహిరంగముగ ధ్వంసము చేయుచున్నారు. శ్రీరాముని విగ్రహ మూర్తులను కూడ చెప్పుల దండతో అలంకరించి ఊరేగించుట జరిగినది. ఇది అంతయూ పాషండ తత్వమే. సజ్జనులు బలహీనులై చేయునది లేక మనస్థాపముతో వ్యధ చెందుచున్నారు. స్వేచ్ఛ స్వాతంత్ర్యము అను పదములకు నూతన నిర్వచనముల నేర్పరచి ఇంద్రియలోలురై దేహబద్దులై దేహమే తామనుకొనుచు జీవించు చున్నారు.*
*ఇట్టి పాషండత్వము తొలగించుట మానవ సాధ్యము కాదు. దైవమే దిగివచ్చి ఈ పాషండత్వమును సంహరింపవలెను. రామ కృష్ణాది అవతారముల యందు ఇట్టి సంస్కరణమే జరిగినది. ప్రస్తుత కాలమున సదాచార ప్రవర్తకులు దివ్యావతరణమునకే ప్రార్థనలు సలపవలెను. శ్రీమాత సంకల్పమే రూపము దాల్చిన దివ్యత్వము. పూర్వము సృష్టి యందు ఎందరినో పాషండులను సంహరించి ఆమె జీవుల నుద్ధరించినది. ప్రతి మానవుడు సదాచారమున రక్షింపబడినచో తన యందలి పాషండత్వమును నిర్మూలించు కొనవలెను. అందులకే ఈ నామము.*
*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 355-2 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi*
*✍️. Acharya Ravi Sarma *
*📚. Prasad Bharadwaj*
*🌻 78. Bhaktimatkalpalatika pashupasha vimochani*
*Sanhruta sheshapashanda sadachara pravartika ॥ 78 ॥ 🌻*
*🌻 355-2. Saṃhṛtāśeṣa-pāṣaṇḍā संहृताशेष-पाषण्डा 🌻*
*She is referred in this nāma as the destroyer of heretics. Heretics are those who do not follow the principles laid down by Veda-s. Fourteen places (which include the four Veda-s and their extensions are referred to as the principle domains of dharma.*
*Those men who cross the boundaries of the principles of dharma are called pāṣaṇḍa or heresy. She destroys all those who act against the principles of Veda-s.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#శ్రీలలితాసహస్రనామచైతన్యవిజ్ఞానము #SriLalithaChaitanyaVijnanam #లలితాసహస్రనామములు #LalithaSahasranama
#PrasadBhardwaj
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://www.facebook.com/103080154909766/
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
You . . .
But you are the cure
You suppose that you are the lock on the door
But you are the key that opens it
It's too bad that you want to be someone else
You don't see your own face, your own beauty
Yet, no face is more beautiful than yours.
🌹🌹🌹🌹🌹
Join and Share
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com
https://incarnation14.wordpress.com/
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
12 Mar 2022
మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 87
🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 87 🌹
✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 73. వ్యర్ధులు 🌻
వేగవంతముగ పురుగులను తిను పక్షికిని, పెద్ద పెద్ద జంతువులను తిను రాబందులకు తేడా తెలియుట అవసరము. చిన్న చిన్న తప్పులు చేయు బలహీనులకు, భయంకరమగు తప్పులు చేయు దుష్టులకు గల వ్యత్యాసము తెలియవలెను. ప్రస్తుత కాలమున దుష్టులు వారి దౌష్ట్య నిర్వహణమున చిన్నవారి తప్పులు పెద్దవి చేసి దండించు చున్నారు. బలవంతులు బలహీనులపై ఆరోపణలు మోపి దండించు చున్నారు. ఈ బలవంతులు భూమిపై అత్యంత ధనికులుగను, భయంకరమగు శక్తివంతులుగను ఏర్పడుచు జాతిని కబళించు చున్నారు.
ఆధ్యాత్మికులు కూడ వీరి పంచన చేరి వారి మోచేతి నీరు త్రాగుచు దివ్యపురుషులమని తమని తాము గౌరవించుకొనుచున్నారు. పేదలకన్న ధనికులను, సామాన్యునికన్న అధికారులను ఎక్కువగా ఆదరించు సత్పురుషులందరును కలికి అమ్ముడు పోయిన వారే. వీరి వలన సామాన్య జనజీవనమునకు ఉపయోగమేమియు లేదు. గాడిదల వలె ధనికుల కర్మములను మోయుచు, పుణ్యము క్షీణింప చేసుకొనుచున్నారు. వీరిది వ్యర్థ ప్రయత్నము.
సశేషం.....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
12 Mar 2022
నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 149
🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 149 🌹
✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍀. నీకు ప్రయాణానికి అవసరమైన వన్నీ పరమాత్ముడు లోపలే సమకూర్చిపెట్టాడు. అది నీలో నువ్వు వెతకాలి. మనిషి తనకు తనే దీపం. పవిత్ర గ్రంథాలు నీకు మార్గదర్శక మవుతాయన్న అభిప్రాయాన్ని వదిలిపెట్టు. వాటి నించి జ్ఞానం వస్తుంది. ఆధ్యాత్మిక అన్వేషణకు అది పెద్ద అడ్డంకి. 🍀
మనిషి తనకు తనే దీపం. పవిత్ర గ్రంథాలు నీకు మార్గదర్శక మవుతాయన్న అభిప్రాయాన్ని వదిలిపెట్టు. వాటి నించి జ్ఞానం వస్తుంది. ఆధ్యాత్మిక అన్వేషణకు అది పెద్ద అడ్డంకి. దానికి బయటి నించీ ఏమీ అక్కర్లేదు. నీకు ప్రయాణానికి అవసరమైన వన్నీ పరమాత్ముడు లోపలే సమకూర్చిపెట్టాడు. అది నీలో నువ్వు వెతకాలి.
పొరపాటును వదిలి సరియినది కనిపెట్టడానికి నీ లోపలి కాంతి నీకు ఉపకరిస్తుంది. ఉనికి కేసి సాగడానికి నీకు దారి చూపిస్తుంది. యితరుల మీద ఆధారపడిన వాళ్ళు అవకాశాన్ని చేజార్చు కుంటారు. నేను మీకు దారి ఎలాంటిదో చెబుతాను. దారి చూపను. ఏ విధంగా ఏ పద్దతిలో వుంటే మీరు సత్యాన్ని అందుకుంటారో చెప్పను. మీరు మీరుగా ఉండడానికి మాత్రమే సహకరిస్తాను.
సశేషం ...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
12 Mar 2022
నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 248 - 4. విశ్వచైతన్యపు ఉనికి వివరాల కంటే భిన్నమైనది / DAILY WISDOM - 248 - 4. A Universal Independent of Particulars
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 248 / DAILY WISDOM - 248 🌹
🍀 📖. జీవితం మరియు అనంతం యొక్క ఉపదేశాలు నుండి 🍀
📝 .స్వామి కృష్ణానంద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻4. విశ్వచైతన్యపు ఉనికి వివరాల కంటే భిన్నమైనది 🌻
చాలా కాలంగా, సాధారణ బాహ్య వివరాల నుండి స్వతంత్రంగా ఉన్న విశ్వ చైతన్య ఉనికిని ఊహించటం తత్వవేత్తలకి కష్టమైంది. ఎందుకంటే ఇది సార్వత్రికమని ఒక సంగ్రహణ తప్పుగా ఊహించబడింది కనుక. బాహ్య వివరాలలో కనిపించే కొన్ని సాధారణ లక్షణాల నుండి ఉత్పన్నమయ్యే సంభావిత సాధారణీకరణ వలన. ఉదాహరణకి గుర్రపుస్వారీ లాంటి సార్వత్రిక సూత్రం ప్రతి గుర్రం విషయంలోనూ కనిపిస్తుంది. కానీ వ్యక్తిని పదార్ధంగా చూసినప్పుడు విశ్వ చైతన్యం అంతే నాణ్యతగా ప్రతివ్యక్తిలో ఉండవలసిన అవసరం కానీ ఉన్నట్టుగా గానీ కనబడదు. ఈ విశ్వచైతన్య ఉనికి అనేది అన్ని ఆకులలో కనిపించే పచ్చదనం లేదా గులాబీలలో కనిపించే ఎరుపు వంటిదిగా, వేరే పదార్ధం యొక్క నాణ్యతగా గానీ ఉండదు.
సార్వత్రిక నిర్వచనంలో అంతకంటే లోతైన విషయాలు ఉన్నాయనే అవగాహన పూర్తిగా విస్మరించబడినప్పుడు మాత్రమే నామమాత్రపు దృక్పథం అనేది ఉత్పన్నమవుతుంది. స్పృహ-గ్రహణం అనే ముందస్తు మూలకం విశ్వచైతన్య ఉనికిలో ఉంటే తప్ప ఒకే చర్యలో గల అన్నింటినీ తెలిసికో గలగడం సాధ్యం కాదు. అటువంటి స్పృహతో కూడిన గ్రహింపు సామర్థ్యమే రుజువు చేస్తుంది, విశ్వచైతన్యం బాహ్య వివరాల కంటే పరిమాణంలో పెద్దదని, ప్రతిదానిలో అంతర్లీనంగా ఉంటూనే, వాటికి అతీతంగా కూడా ఉంటుదని, దాని ద్వారా అది అన్నింటినీ తెలుసు కుంటుందని, అన్నింటికంటే భిన్నమైనదని.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 248 🌹
🍀 📖 from Essays in Life and Eternity 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 4. A Universal Independent of Particulars 🌻
Philosophers, many a time, have found it difficult to imagine the existence of a universal independent of particulars. This difficulty arises because it is wrongly assumed that the universal is an abstraction, a conceptual generalisation arising from some common features seen in particulars, such as the universal principle of horseness seen to be present in each individual case of a horse. But the Universal need not be a quality depending upon an isolated individual as a substance.
The Universal is not like the greenness seen in all leaves or the redness seen in roses. That is to say, the Universal is not a quality of a substance other than itself. Such a nominalism of outlook in the definition of the Universal can arise only if one is completely oblivious of the fact that even the awareness of there being such things as particulars would not be possible unless there is a prior element of consciousness-grasp which knows all the particulars in a single act of attention, proving thereby that such a consciousness is larger in dimension than the particulars, is immanent in them, by which immanence it knows them, and is also transcendent to them due to which it is none of the particulars.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
12 Mar 2022
శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 18 / Agni Maha Purana - 18
🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 18 / Agni Maha Purana - 18 🌹
✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు
ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 7
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.
🌻. అయోధ్యాకాండ వర్ణనము - 1 🌻
నారద ఇట్లు పలికెను:
రాముడు వసిష్ఠుని, తల్లులను నమస్కరించి వారిని తిరిగి పంపి వేసి చిత్రకూటమునుండి బయలుదేరి దండకారణ్యము వైపు వెళ్ళుచు మార్గ మధ్యమున అత్రిమహామునిని, ఆతని భార్య యైన అనసూయను, శరభంగుని, సుతీక్‌ష్ణని, అగస్త్యభ్రాతను, అగస్త్యుని చూచి నమస్కరించెను. ఆగస్త్యుని అనుగ్రహము వలన ధనస్సును, ఖడ్గమును పొంది, దండకారణ్యము చేరెను.
జనస్థానమునందు గోదావరీతీరమున, పంచవటిలో నివసించెను. భయంకరులా లైన శూర్పణఖ వారిని భక్షించుటకై అచటికి వచ్చెను. మంచి రూపము గల రాముని చూచి ఆమె కామమోహితురాలై ఇట్లు పలికెను.
శూర్పణఖ ఇట్లు పలికెను. '' నీవు ఎవరవు ? ఎక్కడనుండి వచ్చినావు ? నేను కోరుచున్నాను. నాకు భర్త వగుము. ఈ ఇద్దరినీ భక్షించెదను. ఇట్లు పలికి ఆమె సీతాలక్ష్మణులను భక్షించుటకు ఉద్యమించెను. అపుడు రాముడు ఆజ్ఞాపింపగా లక్ష్మణుడు ఆమె ముక్కు చెవులు కోసివేసెను.
రక్తము స్రవించుచుండగా ఆమె వెళ్ళి సోదరుడైన ఖరునితో ఇట్లనెనను. '' ఖరుడా ! ముక్కు లేని నేను మరణించెదను. కాని రాముని భార్య సీత, సోదరుడు లక్ష్మణుడు ఉన్నారు. నీవు వారి గోరువెచ్చని రక్తమును త్రాగించినచో జీవించెదను.
అట్లే చేసెదను అని పలికి ఖరుడు పదునాలుగు వేలమంది రాక్షసులను, దూషణ - త్రిశిరస్కులను తనతో తీసుకొని రామునితో యుద్ధము చేయుటకు వెళ్ళెను. రాముడు కూడ యుద్ధమునందు బాణములచే రాక్షసులను కొట్టి ఏనుగులు, గుఱ్ఱములు, రథములు, కాలిబంటులు అను నాలుగు అంగములు గల సైన్యమును, త్రిశిరన్కుని, భయంకరుడైన ఖరుని, యుద్ధము చేయుచున్న దూషణుని యమలోకమునకు పంపెను.
శూర్పణఖ లంకకు వెళ్ళి రావణుని ఎదుట నేలపై బడి, క్రుద్ధురాలై రావణునితో ఇట్లు పలికెను. ''నీవు రాజువు కావు. రక్షకుడవు కావు. ఖరాదులను చంపిన రాముని భార్య యైన సీతను హరించి భార్యను చేసికొనుము. రామలక్ష్మణుల రక్తము త్రాగిన యడలనే జీవించెదను. అట్లు కానిచో జీవింపను.
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Agni Maha Purana -18 🌹
✍️ N. Gangadharan
📚. Prasad Bharadwaj
Chapter 7
🌻 Ayodhya Kand - Vishnu as Rama - 1 🌻
Nārada said:
1-2. Rāma bowed to Vasiṣṭha, the mothers, (sage) Atri and his wife Anasūyā, (sages) Śarabhaṅga[1] and Sutīkṣṇa, the brother of Agastya and Agastya and reached the Daṇḍaka forest having obtained the bow and sword by the grace of (Agastya).
3. He was staying at Pañcavaṭī in the Janasthāna on the banks of the (river) Godāvarī. The awful (demoness) Śūrpaṇakhā[2] came there to devour them all.
4-5. Seeing the beautiful form of Rāma, that lustful (woman) said to him, “Who are you? Whence have you come? You become my husband being entreated by me. I shall eat these two.” So saying to him she approached them. On the words of Rāma, Lakṣmaṇa cut off her nose and ears.
6-7. She returned to her brother Khara with blood oozing out (and) said, “I shall die without a nose. I would live, O Khara! only when you would make me drink the hot blood of Sītā, the wife of Rāma and Lakṣmaṇa, his brother.
8. Khara said to her that he will do so and went there with Dūṣaṇa, Triśiras and 14000 demons in order to fight (with. Rāma).
9-10. Rāma also fought well and killed the demons with his. arrows and led the army consisting of the elephants, cavalry,. chariots and infantry together with the fighting Triśiras, Khara and Dūṣaṇa[3] to death. Śūrpaṇakhā went to Laṅkā and fell down, on the earth in front of Rāvaṇa.
11-12. (And) said to Rāvaṇa angrily, “You are neither a king, nor a protector. You abduct Sītā, the wife of Rāma, the killer of Khara and others. I will live only after drinking the blood of Rāma and Lakṣmaṇa and not by anything else.”
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
12 Mar 2022
విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 569 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 569
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 569 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 569 🌹
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 569. దారుణః, दारुणः, Dāruṇaḥ 🌻
ఓం దారుణాయ నమః | ॐ दारुणाय नमः | OM Dāruṇāya namaḥ
దారుణో దారుణత్వాత్స సన్మార్గస్య విరోధినామ్
సన్మార్గమునకు విరోధులగు వారికి దారుణుడు లేదా భయంకరుడు.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 569 🌹
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 569. Dāruṇaḥ 🌻
OM Dāruṇāya namaḥ
दारुणो दारुणत्वात्स सन्मार्गस्य विरोधिनाम् /
Dāruṇo dāruṇatvātsa sanmārgasya virodhinām
As being hard on the enemies of the righteous path.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
सुधन्वा खण्डपरशुर्दारुणो द्रविणप्रदः ।दिविस्पृक् सर्वदृग् व्यासो वाचस्पतिरयोनिजः ॥ ६१ ॥
సుధన్వా ఖణ్డపరశుర్దారుణో ద్రవిణప్రదః ।దివిస్పృక్ సర్వదృగ్ వ్యాసో వాచస్పతిరయోనిజః ॥ 61 ॥
Sudhanvā khaṇḍaparaśurdāruṇo draviṇapradaḥ,Divisprk sarvadrg vyāso vācaspatirayonijaḥ ॥ 61 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
12 Mar 2022
Subscribe to:
Posts (Atom)