There is no place for chaos in nature. Only in the mind of man there is chaos.

🌹 There is no place for chaos in nature. Only in the mind of man there is chaos. The mind does not grasp the whole 🌹

Minds focus is very narrow. It sees fragments only and fails to perceive the picture. Just as a man who hears sounds, but does not understand the language, may accuse the speaker of meaningless jabbering, and be altogether wrong. What to one is a chaotic stream of sounds is a beautiful poem to another.


King Janaka once dreamt that he was a beggar. On waking up he asked his Guru —

Vasishta: Am I a king dreaming of being a beggar, or a beggar dreaming of being a king?


The Guru answered:

You are neither, you are both. You are, and yet you are not what you think yourself to be. You are because you behave accordingly; you are not because it does not last.

Can you be a king or a beggar for ever?

All must change. You are what does not change. What are you?


Janaka said: Yes, I am neither king nor beggar, I am the dispassionate witness. The Guru said. This is your last illusion that you are a gnani, that you are different from, and superior to, the common man. Again you identify yourself with your mind, in this case a well-behaved and in every way an exemplary mind. As long as you see the least difference, you are a stranger to reality. You are on the level of the mind.

When the ‘I am myself’ goes, the ‘I am all’ comes. When the ‘I am all’ goes, ‘I am’ comes. When even ‘I am’ goes, reality alone is and in it every ‘I am’ is preserved and glorified.

Diversity without separateness is the Ultimate that the mind can touch. Beyond that all activity ceases, because in it all goals are reached and all purposes fulfilled.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


28 Nov 2021

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 323 -2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 323-2


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 323 -2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 323-2 🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

మూల మంత్రము :

🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 73. కామ్యా, కామకళారూపా, కదంబ కుసుమ ప్రియా ।
కళ్యాణీ, జగతీకందా, కరుణారస సాగరా ॥ 73 ॥ 🍀

🌻 323-2. 'కదంబ కుసుమప్రియా' 🌻

కదంబ పుష్పము యొక్క మరియొక ప్రత్యేకత ఆ పుష్పము యొక్క రూపము. గోళాకార రూపము కలిగిన పుష్పము కదంబము. సృష్టి యంతయూ గోళములుగనే ఏర్పడినది. జీవులు కూడ సహజముగ గోళాకారులే. గోళాకారము ప్రథమ రూపము. అందుండి క్రమముగ వివిధ రూపములతో కూడిన శరీర మేర్పడును. గర్భపిండము గోళా కారముగనే యుండును.

పుష్పముల యందు గోళాకార పుష్పము లుండుట అరుదు. అవియునూ సిందూరము వర్ణములో నుండుట మరింత అరుదు. అంతియే గాక కదంబ పుష్పము పరిమళములను కూడ వెదజల్లును. పరిమళము, పవిత్రత, సంపూర్ణత అను మూడు శుభలక్షణములు కలిగినది కదంబ కుసుమము. అట్టి కుసుమముల యందు శ్రీమాతకు ప్రీతి హెచ్చు. అట్టి గుణములు కలవారి యందు కూడ శ్రీమాతకు ప్రీతి హెచ్చు.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 323-2 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️. Ravi Sarma
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 73. Kamya kamakalarupa kadanba kusumapriya
Kalyani jagatikanda karunarasasagara ॥ 73 ॥ 🌻

🌻 323-2. Kadamba-kusuma-priyā कदम्ब-कुसुम-प्रिया (323)🌻

She is fond of kadamba flowers, amidst the tress of which She lives (nāma 60). The same nāma appears in Lalitā Triśatī as nāma 11. Lalitā Triśatī consists of 300 nāma-s. This 300 is arrived at by multiplying fifteen bīja-s of Pañcadaśī by twenty. The first bīja in Pañcadaśī is ‘ka’ (क). The first twenty nāma-s begin with this bīja and the next twenty nāma-s begin with next alphabet of Pañcadaśī ‘e’ (ए). Triśatī is considered very powerful as it originates from the Pañcadaśī mantra.

There are said to be five types of sacred trees and kadamba tree is one among them. These five sacred trees said to represent the four components of antaḥkaraṇa viz. mind, intellect, consciousness and ego and the fifth being the heart where the soul is said to reside (Some modern interpretations point out that the soul resides within the pineal gland, the gland of divinity). The smell of these flowers is compared to the modifications of the mind.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


28 Nov 2021

నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 101


🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 101 🌹

✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. నీ లోపలి నిశ్శబ్దంలో వున్నపుడే సత్యం సత్యంగా వుంటుంది. నీలో వున్నపుడే, నిశ్చలంగా వున్నపుడే అదే దేవుడు చేసిన చిన్ని శబ్దంగా వుంటుంది. 🍀

మనిషి పేజీలు తిప్పని పవిత్ర గ్రంథం. మనం అనేక గ్రంధాల్ని చదువుతాం. మనం లోపలి అస్తిత్వాన్ని చదవం. అందులో వున్నదే ఆ గ్రంధాలలో వున్నది. మనలో వున్నదే వాటిల్లో వున్నది. నీలో వున్నది స్వచ్ఛమయింది. గ్రంధాలు మురికితో నిండుతాయి. అది విషయాల సహజలక్షణం. నువ్వు ఒకసారి సత్యం గురించి చెబితే అది అబద్ధంగా మారిపోతుంది. గట్టిగా పలికితే కల్మషంగా మారుతుంది.

నీ లోపలి నిశ్శబ్దంలో వున్నపుడే సత్యం సత్యంగా వుంటుంది. నీలో వున్నపుడే, నిశ్చలంగా వున్నపుడే అదే దేవుడు చేసిన చిన్ని శబ్దంగా వుంటుంది. దానికి ఒకటే నిబంధన. నువ్వు నిశ్శబ్దంగా వుండాలి. నిర్మలంగా వుండాలి. అప్పుడే నువ్వు దాన్ని వినగలవు. దాన్ని చదవగలవు.

సశేషం ...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

28 Nov 2021

మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 34


🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 34 🌹

✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 23. పని 🌻

పనిని ప్రేమించుట ఉత్తమ లక్షణము. పనిని నిర్లక్షింప కుండుట మధ్యమ లక్షణము. పనిని గర్హించుట అధమ లక్షణము. పనిని గర్హించు వాడు క్రమశః జ్ఞానమును కోల్పోవును. అది కారణముగ ధర్మాధర్మ విచక్షణము కూడ పోవును. విలువైన విషయముల యందు శ్రద్ధ తగ్గుటయే కాక విముఖత, ఏహ్యభావము కూడ కలుగును. అట్టివారికి మా సోదర బృందమును గూర్చి తెలిపినచో చిట్టెత్తును. మండి పడుదురు. పందికి ముత్యముల విలువ తెలియదు కదా! అట్లే పని దొంగకు సత్పురుషులు, సద్ధంథములు, సత్ భాషణములు స్ఫూర్తి నివ్వక ఏహ్యత కలిగించును. విలువైన విషయముల యందు ఏహ్యత కలుగుట అపాయకరము.

అనగా రాబోవు అపాయమును సూచించును. సత్పురుషులు, సద్ధంథములు, సత్కార్యములు దూషింప బడు తావున క్షణమాత్రము ఉండరాదు. ఇది మా శాసనము. ఇతరములగు వ్యామోహములకు లోబడి అట్టి ప్రదేశముల యందు గాని, వ్యక్తులతోగాని మసలినచో మీకుగల క్రమశిక్షణము దెబ్బ తినుటయే గాక ధర్మసూత్రముల యందు అనుమానముకూడ ఏర్పడ గలదు. నియమిత కార్యములను ఏకోన్ముఖముగ నిర్వర్తించుచు, నిర్వర్తింపబడు కార్యములను ప్రేమించుచు జీవించుట శ్రేయోదాకము.


సశేషం.....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


28 Nov 2021

విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 517 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 517


🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 517 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 517🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 517. అమ్భోనిధిః, अम्भोनिधिः, Ambhonidhiḥ 🌻

ఓం అమ్భోనిధయే నమః | ॐ अम्भोनिधये नमः | OM Ambhonidhaye namaḥ

అమ్భోనిధిః, अम्भोनिधिः, Ambhonidhiḥ

దేవామనుష్యః పితరోఽసురా అమ్భాంసి తాని హి ।
అన్మిన్నిధీయంత ఇతి ప్రోచ్యతేఽమ్భోనిధిర్హరిః ॥
తాని వేతి శ్రుతివాక్యాత్ సరసామస్మి సాగరః ।
ఇతి స్మృతేసాగరో వా తత్‍స్వరూపతయా హరిః ॥

దేవతలూ, మనుష్యులూ, పితరులూ, అసురులు అను నాలుగు వర్గాములూ అమ్భః అను శబ్దముచే చెప్పబడదగియున్నవి. అమ్భాంసి అనబడు దేవతలూ మొదలగువారు హరి యందు నిలుపబడి యున్నారు.

లేదా, జలములకు నిధిగా కూడా ఈ నామమునకు అర్థము చెప్పవచ్చును.

:: శ్రీమద్భగవద్గీత - విభూతి యోగము ::

పురోధసాం చ ముఖ్యం మాం విద్ధి పార్థ బృహస్పతిమ్ ।
సేనానీనామహం స్కన్ధస్సరసామస్మి సాగరః ॥ 24 ॥

ఓ అర్జునా! పురోహితులలో శ్రేష్ఠుడగు బృహస్పతినిగా నన్నెరుంగుము. మఱియు నేను సేనానాయకులలో కుమారస్వామియు, సరస్సులలో నేను సముద్రమునూ అయియున్నాను.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 517🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻 517. Ambhonidhiḥ 🌻

OM Ambhonidhaye namaḥ

देवामनुष्यः पितरोऽसुरा अम्भांसि तानि हि ।
अन्मिन्निधीयंत इति प्रोच्यतेऽम्भोनिधिर्हरिः ॥
तानि वेति श्रुतिवाक्यात् सरसामस्मि सागरः ।
इति स्मृतेसागरो वा तत्‍स्वरूपतया हरिः ॥

Tāni veti śrutivākyāt sarasāmasmi sāgaraḥ,
Iti smr‌tesāgaro vā tatˈsvarūpatayā hariḥ.
Devāmanuṣyaḥ pitaro’surā ambhāṃsi tāni hi,
Anminnidhīyaṃta iti procyate’mbhonidhirhariḥ.

Devas (gods), manushya (people), pitr‌s (fore-fathers) and asuras (demons) are called Ambhas. Since such ambhas reside in Him, He is called Ambhonidhiḥ.

Or the name can also be understood as the Ocean.


:: श्रीमद्भगवद्गीत - विभूति योग ::

पुरोधसां च मुख्यं मां विद्धि पार्थ बृहस्पतिम् ।
सेनानीनामहं स्कन्धस्सरसामस्मि सागरः ॥ २४ ॥


Śrīmad Bhagavad Gīta - Chapter 10

Purodhasāṃ ca mukhyaṃ māṃ viddhi pārtha br‌haspatim,
Senānīnāmahaṃ skandhassarasāmasmi sāgaraḥ. 24.

O scion of Pr‌thā! Know Me to be Br‌haspati, the foremost among the priests of kings. Among commanders of armies, I am Skanda. Among large expanses of water, I am the sea.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


Source Sloka

जीवो विनयिता साक्षी मुकुन्दोऽमितविक्रमः ।
अम्भोनिधिरनन्तात्मा महोदधिशयोऽन्तकः ॥ ५५ ॥

జీవో వినయితా సాక్షీ ముకున్దోఽమితవిక్రమః ।
అమ్భోనిధిరనన్తాత్మా మహోదధిశయోఽన్తకః ॥ 55 ॥

Jīvo vinayitā sākṣī mukundo’mitavikramaḥ,
Ambhonidhiranantātmā mahodadhiśayo’ntakaḥ ॥ 55 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹


28 Nov 2021

28-NOVEMBER-2021 MESSAGES

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam, 28, ఆక్టోబర్ 2021 ఆది వారం, భానువారము, కార్తీక మాసం 24వ రోజు 🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 120 / Bhagavad-Gita - 120 3-01🌹*
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 517 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 517 🌹
4) 🌹 DAILY WISDOM - 195🌹 
5) 🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 34🌹
6) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 101 🌹
7) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 323-2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 323-2 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శుభ ఆదివారం మిత్రులందరికీ 🌹*
*28, నవంబర్‌ 2021, భానువారము*
*మీకు ఈ రోజు అంతా కాలం అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀. కార్తీక మాసం 24వ రోజు 🍀*

*నిషిద్ధములు : మద్యమాంస మైధునాలు*
*దానములు : ఎర్రచీర, ఎర్ర రవికెలగుడ్డ, ఎర్రగాజులు, ఎర్రపువ్వులు*
*పూజించాల్సిన దైవము : శ్రీ దుర్గ*
*జపించాల్సిన మంత్రము :*
*ఓం అరిషడ్వర్గవినాశ్యి నమః శ్రీ దుర్గాయై స్వాహా*
* ఫలితము : శక్తిసామర్ధ్యాలు, ధైర్యం, కార్య విజయం*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

విక్రమ సంవత్సరం: 2078 ఆనంద
శఖ సంవత్సరం: 1943 ప్లవ, 
దక్షిణాయణం, శరద్‌ ఋతువు,  
కార్తీక మాసం
తిథి: కృష్ణ నవమి 29:31:44 వరకు 
తదుపరి కృష్ణ దశమి 
నక్షత్రం: పూర్వ ఫల్గుణి 22:06:07 
వరకు తదుపరి ఉత్తర ఫల్గుణి
యోగం: వైధృతి 06:37:47 వరకు 
తదుపరి వషకుంభ
కరణం: తైతిల 17:45:20 వరకు
వర్జ్యం: 05:51:20 - 07:28:48 
మరియు 29:10:48 - 30:45:12 
దుర్ముహూర్తం: 16:10:09 - 16:54:55
రాహు కాలం: 16:15:45 - 17:39:41
గుళిక కాలం: 14:51:48 - 16:15:45
యమ గండం: 12:03:54 - 13:27:51
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:41 - 12:25
అమృత కాలం: 15:36:08 - 17:13:36
సూర్యోదయం: 06:28:07
సూర్యాస్తమయం: 17:39:41
వైదిక సూర్యోదయం: 06:31:56
వైదిక సూర్యాస్తమయం: 17:35:51
చంద్రోదయం: 00:22:23
చంద్రాస్తమయం: 13:15:10
సూర్య సంచార రాశి: వృశ్చికం
చంద్ర సంచార రాశి: సింహం
ఛత్ర యోగం - స్త్రీ లాభం 22:06:07 
వరకు తదుపరి మిత్ర యోగం - 
మిత్ర లాభం
పండుగలు : లేదు
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam 
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత -120 / Bhagavad-Gita - 120 🌹*
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. తృతీయ అధ్యాయము - కర్మ యోగము - 1 🌴*

1. అర్జున ఉవాచ
జ్యాయసీ చేత్ కర్మణస్తే 
మతా బుద్ధిర్జనార్దన |
తత్కిం కర్మణి ఘోరే 
మాం నియోజయసి కేశవ ||

🌷. తాత్పర్యం :
*అర్జునుడు ఈ విధంగా అన్నాడు. కృష్ణా! కర్మముకంటే జ్ఞానమే మేలని నీ అభిప్రాయముగ అనిపించుచున్నది. ఇదియే నీ అభిప్రాయం అయినచో, నన్ను, హింసారూపమై క్రూరమైనట్టి యుద్ధాఖ్యకర్మమునే చేయుము అని నీవు నియోగించుటకు కారణముయేమి? చెప్పుము అని భావము.*

🌷. భాష్యము :
పూర్ణపురుషోత్తముడగు శ్రీకృష్ణభగవానుడు తన సన్నిహిత స్నేహితుడైన అర్జునుని దుఃఖసాగరము నుండి ఉద్ధరింపజేయు ఉద్దేశ్యముతో ఆత్మ యొక్క నిజస్థితిని గడచిన అధ్యాయమునందు విపులముగా వివరించెను. అంతియేగాక ఆత్మానుభవమార్గమైన బుద్ధియోగమును( కృష్ణభక్తిరసభావనము) సైతము ప్రతిపాదించును. 

కొన్నిమార్లు కృష్ణభక్తిభావము జడత్వమని తప్పుగా భావింపబడును. అ విధముగా అపార్థము చేసికొనినవాడు పవిత్ర కృష్ణనామమును జపించును పూర్ణ కృష్ణభక్తియుతుడగుటకు ఏకాంతస్థలమునకు చనుచుండును. కాని కృష్ణభక్తి తత్త్వమున సంపూర్ణముగా శిక్షణను పొందనిదే ఏకాంతస్థలములో కృష్ణనామజపమును చేయుట హితకరము కాదు. అట్టి కార్యము వలన కేవలము అమాయకజనులచే భక్తిప్రశంశలు మాత్రమే మనుజునకు లభింపగలవు. అర్జునుడు సైతము కృష్ణభక్తిభావన (బుద్ధియోగము లేదా ఆధ్యాత్మికజ్ఞానమునందు బుద్ధి) యనగా క్రియాశీలక జీవనము నుండి విరణమును పొంది ఏకాంతస్థలములో తపోధ్యానము చేయుట యని భావించెను. 

అనగా కృష్ణభక్తి నెపమున అతడు యుద్ధము నుండి తెలివితో విరమింపగోరెను. కాని అతడు ఉత్తమవిద్యార్థి వలె తన గురువు ఎదుట ఈ విషయముంచి ఉత్తమమార్గామేదియో తనకు తెలుపుమని ప్రశ్నించెను. అర్జునిని ఈ ప్రశ్నకు సమాధానముగా శ్రీకృష్ణభగవానుడు కర్మయోగమును (కృష్ణభక్తిభావన యందు కర్మనొనరించు విధానము) ఈ తృతీయాధ్యాయమున విపులముగా వివరించాను. 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 120 🌹*
✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada
📚 Prasad Bharadwaj

*🌴 Chapter 3 - Karma Yoga - 1 🌴*

1. arjuna uvāca
jyāyasī cet karmaṇas te matā buddhir janārdana
tat kiṁ karmaṇi ghore māṁ niyojayasi keśava

🌷Translation :
*Arjuna said: O Janārdana, O Keśava, why do You want to engage me in this ghastly warfare, if You think that intelligence is better than fruitive work?*

🌷 Purport :
The Supreme Personality of Godhead Śrī Kṛṣṇa has very elaborately described the constitution of the soul in the previous chapter, with a view to delivering His intimate friend Arjuna from the ocean of material grief. And the path of realization has been recommended: buddhi-yoga, or Kṛṣṇa consciousness. 

Sometimes Kṛṣṇa consciousness is misunderstood to be inertia, and one with such a misunderstanding often withdraws to a secluded place to become fully Kṛṣṇa conscious by chanting the holy name of Lord Kṛṣṇa. But without being trained in the philosophy of Kṛṣṇa consciousness, it is not advisable to chant the holy name of Kṛṣṇa in a secluded place, where one may acquire only cheap adoration from the innocent public. 

Arjuna also thought of Kṛṣṇa consciousness or buddhi-yoga, or intelligence in spiritual advancement of knowledge, as something like retirement from active life and the practice of penance and austerity at a secluded place. In other words, he wanted to skillfully avoid the fighting by using Kṛṣṇa consciousness as an excuse. But as a sincere student, he placed the matter before his master and questioned Kṛṣṇa as to his best course of action. In answer, Lord Kṛṣṇa elaborately explained karma-yoga, or work in Kṛṣṇa consciousness, in this Third Chapter.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 517 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 517🌹*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
 
*🌻 517. అమ్భోనిధిః, अम्भोनिधिः, Ambhonidhiḥ 🌻*

*ఓం అమ్భోనిధయే నమః | ॐ अम्भोनिधये नमः | OM Ambhonidhaye namaḥ*

అమ్భోనిధిః, अम्भोनिधिः, Ambhonidhiḥ

దేవామనుష్యః పితరోఽసురా అమ్భాంసి తాని హి ।
అన్మిన్నిధీయంత ఇతి ప్రోచ్యతేఽమ్భోనిధిర్హరిః ॥
తాని వేతి శ్రుతివాక్యాత్ సరసామస్మి సాగరః ।
ఇతి స్మృతేసాగరో వా తత్‍స్వరూపతయా హరిః ॥

దేవతలూ, మనుష్యులూ, పితరులూ, అసురులు అను నాలుగు వర్గాములూ అమ్భః అను శబ్దముచే చెప్పబడదగియున్నవి. అమ్భాంసి అనబడు దేవతలూ మొదలగువారు హరి యందు నిలుపబడి యున్నారు. 

లేదా, జలములకు నిధిగా కూడా ఈ నామమునకు అర్థము చెప్పవచ్చును.

:: శ్రీమద్భగవద్గీత - విభూతి యోగము ::
పురోధసాం చ ముఖ్యం మాం విద్ధి పార్థ బృహస్పతిమ్ ।
సేనానీనామహం స్కన్ధస్సరసామస్మి సాగరః ॥ 24 ॥

ఓ అర్జునా! పురోహితులలో శ్రేష్ఠుడగు బృహస్పతినిగా నన్నెరుంగుము. మఱియు నేను సేనానాయకులలో కుమారస్వామియు, సరస్సులలో నేను సముద్రమునూ అయియున్నాను.

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 517🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 517. Ambhonidhiḥ 🌻*

*OM Ambhonidhaye namaḥ*

देवामनुष्यः पितरोऽसुरा अम्भांसि तानि हि ।
अन्मिन्निधीयंत इति प्रोच्यतेऽम्भोनिधिर्हरिः ॥
तानि वेति श्रुतिवाक्यात् सरसामस्मि सागरः ।
इति स्मृतेसागरो वा तत्‍स्वरूपतया हरिः ॥

Tāni veti śrutivākyāt sarasāmasmi sāgaraḥ,
Iti smr‌tesāgaro vā tatˈsvarūpatayā hariḥ.
Devāmanuṣyaḥ pitaro’surā ambhāṃsi tāni hi,
Anminnidhīyaṃta iti procyate’mbhonidhirhariḥ.

Devas (gods), manushya (people), pitr‌s (fore-fathers) and asuras (demons) are called Ambhas. Since such ambhas reside in Him, He is called Ambhonidhiḥ.  

Or the name can also be understood as the Ocean.

:: श्रीमद्भगवद्गीत - विभूति योग ::
पुरोधसां च मुख्यं मां विद्धि पार्थ बृहस्पतिम् ।
सेनानीनामहं स्कन्धस्सरसामस्मि सागरः ॥ २४ ॥

Śrīmad Bhagavad Gīta - Chapter 10
Purodhasāṃ ca mukhyaṃ māṃ viddhi pārtha br‌haspatim,
Senānīnāmahaṃ skandhassarasāmasmi sāgaraḥ. 24.

O scion of Pr‌thā! Know Me to be Br‌haspati, the foremost among the priests of kings. Among commanders of armies, I am Skanda. Among large expanses of water, I am the sea.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
जीवो विनयिता साक्षी मुकुन्दोऽमितविक्रमः ।
अम्भोनिधिरनन्तात्मा महोदधिशयोऽन्तकः ॥ ५५ ॥

జీవో వినయితా సాక్షీ ముకున్దోఽమితవిక్రమః ।
అమ్భోనిధిరనన్తాత్మా మహోదధిశయోఽన్తకః ॥ 55 ॥

Jīvo vinayitā sākṣī mukundo’mitavikramaḥ,
Ambhonidhiranantātmā mahodadhiśayo’ntakaḥ ॥ 55 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
#విష్ణుసహస్రనామతత్వవిచారణ #VishnuSahasranamacontemplation #విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 DAILY WISDOM - 195 🌹*
*🍀 📖 The Spiritual Import of the Mahabharata and the Bhagavadgita 🍀*
*📝 Swami Krishnananda*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 13. We are Mortals and Immortals at the Same Time 🌻*

*The jiva principle within us has the double characteristic of mortality and immortality. We are mortals and immortals at the same time. It is the mortal element in us that causes sorrow when it comes in contact with the immortal urge that seeks its own expression in its own manner.*

*There is a tremendous friction, as it were, taking place between the subjective feelings and the objective cosmos. No one can know the strength of the universe. The mind cannot imagine it, and we are trying to overstep it. We can stretch our imagination and try to bring to our memories what could be the magnitude of this task. We as individuals, as we appear to be, are girding up our loins to face the powers of the whole universe—a single Arujna facing the entire Kaurava forces, as it were.*

*Yes, Arjuna had the strength, and also he had no strength. If Arjuna stood alone, he could be blown off in one day by a man like Bhishma. Well, Duryodhana pleaded every day before Bhishma and cried aloud, “Grandsire, you are alive, and even when you are alive, thousands and thousands of our kith and kin are being massacred. How can you see it with your eyes?”*

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#DailyWisdom #SwamiKrishnananda
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. Daily satsang Wisdom 🌹 
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 34 🌹* 
✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
 సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🌻 23. పని 🌻*

*పనిని ప్రేమించుట ఉత్తమ లక్షణము. పనిని నిర్లక్షింప కుండుట మధ్యమ లక్షణము. పనిని గర్హించుట అధమ లక్షణము. పనిని గర్హించు వాడు క్రమశః జ్ఞానమును కోల్పోవును. అది కారణముగ ధర్మాధర్మ విచక్షణము కూడ పోవును. విలువైన విషయముల యందు శ్రద్ధ తగ్గుటయే కాక విముఖత, ఏహ్యభావము కూడ కలుగును. అట్టివారికి మా సోదర బృందమును గూర్చి తెలిపినచో చిట్టెత్తును. మండి పడుదురు. పందికి ముత్యముల విలువ తెలియదు కదా! అట్లే పని దొంగకు సత్పురుషులు, సద్ధంథములు, సత్ భాషణములు స్ఫూర్తి నివ్వక ఏహ్యత కలిగించును. విలువైన విషయముల యందు ఏహ్యత కలుగుట అపాయకరము.*

*అనగా రాబోవు అపాయమును సూచించును. సత్పురుషులు, సద్ధంథములు, సత్కార్యములు దూషింప బడు తావున క్షణమాత్రము ఉండరాదు. ఇది మా శాసనము. ఇతరములగు వ్యామోహములకు లోబడి అట్టి ప్రదేశముల యందు గాని, వ్యక్తులతోగాని మసలినచో మీకుగల క్రమశిక్షణము దెబ్బ తినుటయే గాక ధర్మసూత్రముల యందు అనుమానముకూడ ఏర్పడ గలదు. నియమిత కార్యములను ఏకోన్ముఖముగ నిర్వర్తించుచు, నిర్వర్తింపబడు కార్యములను ప్రేమించుచు జీవించుట శ్రేయోదాకము.*

*సశేషం.....*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మైత్రేయమహర్షిబోధనలు #MaitreyaMaharshi #సద్గురుపార్వతీకుమార్ #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
భారతీయ మహర్షుల బోధనలు Maharshula Wisdom 
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 101 🌹*
✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🍀. నీ లోపలి నిశ్శబ్దంలో వున్నపుడే సత్యం సత్యంగా వుంటుంది. నీలో వున్నపుడే, నిశ్చలంగా వున్నపుడే అదే దేవుడు చేసిన చిన్ని శబ్దంగా వుంటుంది. 🍀*

*మనిషి పేజీలు తిప్పని పవిత్ర గ్రంథం. మనం అనేక గ్రంధాల్ని చదువుతాం. మనం లోపలి అస్తిత్వాన్ని చదవం. అందులో వున్నదే ఆ గ్రంధాలలో వున్నది. మనలో వున్నదే వాటిల్లో వున్నది. నీలో వున్నది స్వచ్ఛమయింది. గ్రంధాలు మురికితో నిండుతాయి. అది విషయాల సహజలక్షణం. నువ్వు ఒకసారి సత్యం గురించి చెబితే అది అబద్ధంగా మారిపోతుంది. గట్టిగా పలికితే కల్మషంగా మారుతుంది.*

*నీ లోపలి నిశ్శబ్దంలో వున్నపుడే సత్యం సత్యంగా వుంటుంది. నీలో వున్నపుడే, నిశ్చలంగా వున్నపుడే అదే దేవుడు చేసిన చిన్ని శబ్దంగా వుంటుంది. దానికి ఒకటే నిబంధన. నువ్వు నిశ్శబ్దంగా వుండాలి. నిర్మలంగా వుండాలి. అప్పుడే నువ్వు దాన్ని వినగలవు. దాన్ని చదవగలవు.*

సశేషం ...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse #OshoDailyMeditations #ఓషోనిర్మలధ్యానములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹 ఓషో బోధనలు - Osho Teachings 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam 
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 323 -2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 323-2 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*మూల మంత్రము :*
*🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 73. కామ్యా, కామకళారూపా, కదంబ కుసుమ ప్రియా ।*
*కళ్యాణీ, జగతీకందా, కరుణారస సాగరా ॥ 73 ॥ 🍀*

*🌻 323-2. 'కదంబ కుసుమప్రియా' 🌻* 

*కదంబ పుష్పము యొక్క మరియొక ప్రత్యేకత ఆ పుష్పము యొక్క రూపము. గోళాకార రూపము కలిగిన పుష్పము కదంబము. సృష్టి యంతయూ గోళములుగనే ఏర్పడినది. జీవులు కూడ సహజముగ గోళాకారులే. గోళాకారము ప్రథమ రూపము. అందుండి క్రమముగ వివిధ రూపములతో కూడిన శరీర మేర్పడును. గర్భపిండము గోళా కారముగనే యుండును.*

*పుష్పముల యందు గోళాకార పుష్పము లుండుట అరుదు. అవియునూ సిందూరము వర్ణములో నుండుట మరింత అరుదు. అంతియే గాక కదంబ పుష్పము పరిమళములను కూడ వెదజల్లును. పరిమళము, పవిత్రత, సంపూర్ణత అను మూడు శుభలక్షణములు కలిగినది కదంబ కుసుమము. అట్టి కుసుమముల యందు శ్రీమాతకు ప్రీతి హెచ్చు. అట్టి గుణములు కలవారి యందు కూడ శ్రీమాతకు ప్రీతి హెచ్చు.*

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 323-2 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
*✍️. Ravi Sarma *
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 73. Kamya kamakalarupa kadanba kusumapriya
Kalyani jagatikanda karunarasasagara ॥ 73 ॥ 🌻*

*🌻 323-2. Kadamba-kusuma-priyā कदम्ब-कुसुम-प्रिया (323)🌻*

*She is fond of kadamba flowers, amidst the tress of which She lives (nāma 60). The same nāma appears in Lalitā Triśatī as nāma 11. Lalitā Triśatī consists of 300 nāma-s. This 300 is arrived at by multiplying fifteen bīja-s of Pañcadaśī by twenty. The first bīja in Pañcadaśī is ‘ka’ (क). The first twenty nāma-s begin with this bīja and the next twenty nāma-s begin with next alphabet of Pañcadaśī ‘e’ (ए). Triśatī is considered very powerful as it originates from the Pañcadaśī mantra.*

*There are said to be five types of sacred trees and kadamba tree is one among them. These five sacred trees said to represent the four components of antaḥkaraṇa viz. mind, intellect, consciousness and ego and the fifth being the heart where the soul is said to reside (Some modern interpretations point out that the soul resides within the pineal gland, the gland of divinity). The smell of these flowers is compared to the modifications of the mind.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#శ్రీలలితాసహస్రనామచైతన్యవిజ్ఞానము #SriLalithaChaitanyaVijnanam #లలితాసహస్రనామములు #LalithaSahasranama
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

కాలభైరవాష్టకం Kala-bhairav-ashtakam


🌹. కాలభైరవాష్టకం Kala-bhairav-ashtakam 🌹


దేవరాజసేవ్యమానపావనాంఘ్రిపంకజం వ్యాలయజ్ఞసూత్రమిందుశేఖరం కృపాకరమ్ |
నారదాదియోగిబృందవందితం దిగంబరం కాశికాపురాధినాథ కాలభైరవం భజే || ౧ ||

భానుకోటిభాస్వరం భవాబ్ధితారకం పరం నీలకంఠమీప్సితార్థదాయకం త్రిలోచనమ్ |
కాలకాలమంబుజాక్షమక్షశూలమక్షరం కాశికాపురాధినాథ కాలభైరవం భజే || ౨ ||

శూలటంకపాశదండపాణిమాదికారణం శ్యామకాయమాదిదేవమక్షరం నిరామయమ్ |
భీమవిక్రమం ప్రభుం విచిత్రతాండవప్రియం కాశికాపురాధినాథ కాలభైరవం భజే || ౩ ||

భుక్తిముక్తిదాయకం ప్రశస్తచారువిగ్రహం భక్తవత్సలం స్థిరం సమస్తలోకవిగ్రహమ్ |
నిక్వణన్మనోజ్ఞహేమకింకిణీలసత్కటిం కాశికాపురాధినాథ కాలభైరవం భజే || ౪ ||

ధర్మసేతుపాలకం త్వధర్మమార్గనాశకం కర్మపాశమోచకం సుశర్మదాయకం విభుమ్ |
స్వర్ణవర్ణకేశపాశశోభితాంగనిర్మలం కాశికాపురాధినాథ కాలభైరవం భజే || ౫ ||

రత్నపాదుకాప్రభాభిరామపాదయుగ్మకం నిత్యమద్వితీయమిష్టదైవతం నిరంజనమ్ |
మృత్యుదర్పనాశనం కరాలదంష్ట్రభూషణం కాశికాపురాధినాథ కాలభైరవం భజే || ౬ ||

అట్టహాసభిన్నపద్మజాండకోశసంతతిం దృష్టిపాత్తనష్టపాపజాలముగ్రశాసనమ్ |
అష్టసిద్ధిదాయకం కపాలమాలికాధరం కాశికాపురాధినాథ కాలభైరవం భజే || ౭ ||

భూతసంఘనాయకం విశాలకీర్తిదాయకం కాశివాసిలోకపుణ్యపాపశోధకం విభుమ్ |
నీతిమార్గకోవిదం పురాతనం జగత్పతిం కాశికాపురాధినాథ కాలభైరవం భజే || ౮ ||

కాలభైరవాష్టకం పఠంతి యే మనోహరం జ్ఞానముక్తిసాధకం విచిత్రపుణ్యవర్ధనమ్ |
శోకమోహలోభదైన్యకోపతాపనాశనం తే ప్రయాంతి కాలభైరవాంఘ్రిసన్నిధిం ధ్రువమ్ ||

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


27 Nov 2021

శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 158 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 158


🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 158 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 158 🌹

🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 158. ఛంద:సారా, శాస్త్రసారా, మంత్రసారా, తలోదరీ ।
ఉదారకీర్తి, రుద్దామవైభవా, వర్ణరూపిణీ ॥ 158 ॥ 🍀

🍀 841. ఛంద:సారా :
వేదముల సారము

🍀 842. శాస్త్రసారా :
వేదాంతాది సమస్త శాస్త్రముల సారము

🍀 843. మంత్రసారా :
మంత్రముల యొక్క సారము

🍀 844. తలోదరీ :
పలుచని ఉదరము కలిగినది

🍀 845. ఉదారకీర్తి :
గొప్ప కీర్తి కలిగినది

🍀 846. రుద్దమవైభవా :
అధికమైన వైభవము కలిగినది

🍀 847. వర్ణరూపిణీ :
అక్షరరూపిణి


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 158 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻 158. Chandasara shastrasara mantrasara talodari
Udarakirti rudhamavaibhava varnarupini ॥ 158 ॥ 🌻

🌻 841 ) Chanda sara -
She who is the meaning of Vedas

🌻 842 ) Sasthra sara -
She who is the meaning of Puranas(epics)

🌻 843 ) Manthra sara -
She who is the meaning of Manthras ( chants)

🌻 844 ) Thalodharee -
She who has a small belly

🌻 845 ) Udara keerthi -
She who has wide and tall fame

🌻 846 ) Uddhhama vaibhava - 
She who has immeasurable fame

🌻 847 ) Varna roopini -
She who is personification of alphabets


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


27 Nov 2021

మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 110


🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 110 🌹

✍️. రచన : సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు
సంకలనము : వేణుమాధవ్

📚 . సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. భగవంతుని తత్త్వము అంతు పట్టనది 🌻

భగవంతుడు జీవుడుగా దేహములలోనికి దిగి వచ్చునపుడు , దేహములందలి యింద్రియములను సృష్టించి కాపాడు దేవతలకు గూడ వాని తత్త్వము అంతుపట్టదు. కనుకనే వేదములలో " కంటి నుండి ఎవడు చూచునో, కన్ను ఎవరిని చూడలేదో, చెవి నుండి ఎవడు వినునో, చెవి ఎవరిని వినలేదో, మనస్సు నుండి ఎవడూహించునో, మనస్సు ఎవనిని గూర్చి ఊహింపలేదో.....". అతడే భగవంతుడని వర్ణింపబడినది. ఆతడు ఇంద్రియముల నడుమ జీవుడై దిగివచ్చి క్రీడించుచు , ఇంద్రియములచే కూడ తెలియబడడు‌.

వేడుకతో గోపాలవరులతో గూడి గోవులను, దూడలను గాచెను. అపుడు గూడ నందలి గోపాల శ్రేష్ఠులకైనను తన సమగ్రమైన నిజస్వరూపమును చూపలేదు. (గోపాలవరులు అను మాటకు ఇంద్రియములను రక్షించు దేవతలని కూడ నర్థము.)

భగవంతునికి పూజాదికముల రూపమున తమకున్నది సమర్పించుట మాని తమ్ము తాము సమర్పణ చేసుకొనువారికి సంసార తాపములను అతడే నివారించును. అట్టివారి కథలను ఆతని కథలుగా అనుభవించు వారు నిజమైన మోక్షమును పొందుచున్నారు.

...... ✍🏼 మాస్టర్ ఇ.కె.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


27 Nov 2021

వివేక చూడామణి - 158 / Viveka Chudamani - 158


🌹. వివేక చూడామణి - 158 / Viveka Chudamani - 158🌹

✍️ రచన : పేర్నేటి గంగాధర రావు

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. 32. నేను బ్రహ్మాన్ని తెలుసుకొన్నవాడిని -5 🍀

518. ఓ ప్రభూ! నీ యొక్క దయ నన్ను నిద్ర నుండి మేల్కొలిపి నన్ను రక్షించినది. నేను కలల ప్రపంచములో తిరుగాడుతూ, పుట్టుక చావులనే మహారణ్యములో, అహంతో, భ్రమలో రోజురోజుకు లెక్కలేనన్ని బాధలలో చిక్కుకున్నాను.

519. నీకు ఇవే నా నమస్కారములు. నీవు బోధకులలో యువరాజువు. నీకు ఏ పేరు లేదు. నీ యొక్క ఔనత్యము ఎల్లప్పుడు మారనిది. అట్టి నీవు ఈ విశ్వమంతా వ్యాపించి ఉన్నావు. నీకు ఇవే నా నమస్కారములు.

520. అర్హుడైన నీ శిష్యుని చూసి, అతడు ఆత్మానందమును పొంది, సత్యాన్ని గ్రహించి, హృదయములో ఆనందముతో ఆవిధముగా సాగిలపడి, అట్టి ఉన్నత ఉపాధ్యాయుడు ఈ విధముగా బోధించుచున్నాడు.

సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 VIVEKA CHUDAMANI - 158 🌹

✍️ Sri Adi Shankaracharya
Swami Madhavananda

📚 Prasad Bharadwaj

🌻 32. I am the one who knows Brahman -5🌻

518. O Master, thou hast out of sheer grace awakened me from sleep and completely saved me, who was wandering, in an interminable dream, in a forest of birth, decay and death created by illusion, being tormented day after day by countless afflictions, and sorely troubled by the tiger of egoism.

519. Salutations to thee, O Prince of Teachers, thou unnamable Greatness, that art ever the same and dost manifest thyself as this universe – thee I salute.

520. Seeing the worthy disciple, who had attained the Bliss of the self, realised the Truth and was glad at heart, thus prostrating himself, that noble, ideal Teacher again addressed the following excellent words:


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


27 Nov 2021

శ్రీ శివ మహా పురాణము - 481

🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 481 🌹

రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴

అధ్యాయము - 36

🌻. సప్తర్షుల ఉపదేశము - 3 🌻

ఋషులు ఇట్లనిరి -

దేవదేవా! మహాదేవా! పరమేశ్వరా! మహాప్రభూ! నీ సేవకులమగు మేము చేసిన కార్యమును గురించి చెప్పెదము. మా మాటలను ప్రీతితో వినుము (23). ఓ మహేశ్వరా! మేనా హిమవంతులకు అనేకములగు మంచి మాటలను, ఇతిహాస దృష్టాంతములను బోధించి సత్యమును తెలుసుకొనునట్లు చేసితిమి. సందేహము లేదు (24). పర్వతరాజు పార్వతిని నీకు ఇచ్చినట్లు మాటను ఇచ్చినాడు. దీనికి విరోధము లేదు. నీవు దేవతలతో, గణములతో గూడి వివాహము కొరకు తరలివెళ్లుము (25). ఓ మహాదేవా! ప్రభో! నీవు పార్వతిని వివాహమాడి పుత్రసంతానమును పొందవలసి యున్నది. కావు శీఘ్రముగా హిమవంతుని గృహమునకు బయలుదేరుము (26).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

లోకాచారములయందు శ్రద్ధగల మహేశ్వరుడు మిక్కిలి సంతసించిన మనస్సు గలవాడై వారి ఆ మాటలను విని నవ్వి ఇట్లు పలికెను (27).

మహేశ్వరుడిట్లు పలికెను-

మహాత్ములారా! నేను వివాహమును గురించి వినలేదు, చూడలేదు. మీరు పూర్వము వివాహ విధానమును నిర్వచించి యున్నారు. ఆ వివరములను నాకు చెప్పుడు (28).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

మహేశుని శుభకరమగు ఆ లౌకిక వచనము విని వారు నవ్వి ఆ దేవదేవుడగు సదాశివునకు ఇట్లు బదులిడిరి (29).

ఋషులిట్లు పలికిరి -

పరివారముతో గూడిన విష్ణువును వెంటనే ప్రత్యేకముగా ఆహ్వానించుడు. మరియు కుమారులతో గూడిన బ్రహ్మను, ఇంద్రదేవుని ప్రీతి పూర్వకముగా ఆహ్వానించుడు (30). మరియు సర్వ ఋషిగణములను, యక్ష గంధర్వ కిన్నర సిద్ధ విద్యాధరులను, అప్సరసల గణములను విలపించుడు (31). ఓ ప్రభూ! వీరిని ఇతరులను అందరిని ఇచటకు సాదరముగా పిలిపించుడు. వారు నీకార్యమును అంతనూ చక్కబెట్టగలరు. సందేహము వలదు (32).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

ఆ సప్తర్షులు ఇట్లు పలికి శివుని యాజ్ఞను బడసి, వారందరు శంకరుని మహిమను కొనియాడుతూ ఆనందముతో తమ ధామకు వెళ్లిరి (33).

శ్రీ శివ మహాపురాణములోని రుద్రసంహితయందు పార్వతీఖండలో సప్తర్షుల ఉపదేశము అనే ముప్పది యారవ అధ్యాయము ముగిసినది (36).

సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


27 Nov 2021

గీతోపనిషత్తు -282


🌹. గీతోపనిషత్తు -282 🌹

✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

📚. 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్య రాజగుహ్య యోగము 📚

శ్లోకము 14-2

🍀 14-2. మహాత్ములు - మహాత్ములు సర్వ కాలము లందు, సర్వ దేశము లందు, సర్వ రూపము లందు, సర్వ నామము లందు దైవమునే దర్శింతురు. అందరి యందలి దైవమునే కీర్తింతురు. జీవులను పొగడుట అను లౌక్యము వారి వద్ద యుండదు. వారి ప్రయత్నము నిత్యయత్నముగ నుండును. అట్టి నిత్యయత్నమున దైవముతో కూడియుండు వారిని యతులందురు. వారి ప్రయత్నము అత్యంత దృఢమై యుండును. వారి దృష్టి ఎల్లప్పుడును ప్రకృతి యందిమిడి యున్న దైవమును దర్శించుట యందే యుండును. తాము నిర్వర్తించు కార్యములు అంతయు దైవమే. 🍀

సతతం కీర్తయంతో మాం యతంతశ్చ దృఢవ్రతాః |
నమస్యంతశ్చ మాం భక్త్యా నిత్యయుక్తా ఉపాసతే || 14

తాత్పర్యము : దైవీ ప్రకృతి నాశ్రయించిన వారిని గూర్చి ముందు శ్లోకమున తెలుపబడినది. వారి లక్షణములు మరికొన్ని ఈ శ్లోకమున దైవము తెలియజేయుచున్నాడు. ముందు శ్లోకమున మహాత్ములు దైవమును భూతము లన్నిటికిని మూలమని, అది అవ్యయమగు తత్త్వమని తెలిసి అన్యము లేని మనసుతో వానిని నిత్యము సేవించు చుందురని తెలిపెను.

వివరణము : మహాత్ముల లక్షణములు లోపించిన వానిని మహాత్ములుగ గుర్తించ నవసరము లేదు. పై లక్షణము లన్నియు దైవీ ప్రకృతి సంబంధితములు. అట్టి లక్షణములు గలవారు సర్వ కాలములందు, సర్వ దేశము లందు, సర్వ రూపము లందు, సర్వ నామము లందు దైవమునే దర్శింతురు. అందరి యందలి దైవమునే కీర్తింతురు. జీవులను పొగడుట అను లౌక్యము వారి వద్ద యుండదు. వారి ప్రయత్నము నిత్యయత్నముగ నుండును.

అట్టి నిత్యయత్నమున దైవముతో కూడి యుండు వారిని యతులందురు. వారి ప్రయత్నము అత్యంత దృఢమై యుండును. వారి దృష్టి ఎల్లప్పుడును ప్రకృతి యందిమిడి యున్న దైవమును దర్శించుట యందే యుండును. అట్టి సాలోక్య ప్రయత్నమున దైవమునకు సామీప్యమున నుందురు.

దైవ సాయుజ్యమందు వసించి నిత్యకృత్యములు జరుపుచు నుందురు. వారికి తల్లి, తండ్రి, దైవము, మిత్రులు, బంధువులు, సంఘము, కుటుంబము, తాము నిర్వర్తించు కార్యములు అంతయు దైవమే. క్రమముగ అన్యము లేక సమస్తము దైవముగనే దర్శన మగుచుండును. అట్టి అనన్య స్థితి యందు పరమానందభరితులై యుందురు.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


27 Nov 2021

కాలభైరవ స్వరూపం..!! విశిష్టత Kaalabhairava Swarupam..!! Vishistta కాలభైరవ జయంతి శుభాకాంక్షలు - Kala Bhairava Jayanthi Subhakankhalu



🌹. కాలభైరవ స్వరూపం..!! విశిష్టత 🌹

🍀. కాలభైరవ జయంతి శుభాకాంక్షలు - Kala Bhairava Jayanthi Subhakankhalu మిత్రులందరికి 🍀

📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

ఒకప్పుడు ఋషులకు త్రిమూర్తులలో అసలు బ్రహ్మమెవరని సందేహం వచ్చింది. ఆ సందేహమును తీర్చమని వారు త్రిమూర్తులనే అడిగారు. శంకరుడికి “సద్యోదాత, అఘోర, తత్పురుష, ఈశాన, వామదేవ అను అయిదు ముఖములు ఉంటాయి. ఈ అయిదు ముఖములతో ఋషుల వంక చూస్తూ అన్నాడు ‘అదేమిటయ్యా బ్రహ్మమెవరని అడుగుతారేమిటి? నేనే బ్రహ్మమును’ అన్నాడు.

అపుడు బ్రహ్మగారు ‘నేనే ఈ లోకముల నన్నిటిని సృష్టించాను నేనే కర్తను. నేనే ఈ సమస్త లోకములను ప్రవర్తింప చేశాను. నేనే వీటిని సంహారం చేస్తాను. నేనెప్పుడూ బతికే ఉంటాను. కాబట్టి నాకన్నా బ్రహ్మమెవరు? నేనే బ్రహ్మమును’ అన్నాడు.

తరువాత పక్కనున్న విష్ణువు ‘బ్రహ్మా, నా అంతవాడిని నేను అంటున్నావు. అసలు నీవు పుట్టింది నా నాభి కమలంలోంచి కదా! బ్రహ్మమును నేను’ అన్నారు. ఇద్దరికీ ఈ విషయంలో జగడం వచ్చింది. మనకి శృతి ప్రమాణం కదా అందుకని వేదాలని పిలుద్దాం అని వేదాలని పిలిచారు. అపుడు ఋగ్వేదం ఈ సమస్తమునకు సృష్టికర్త ఏ మహానుభావుడు సంకల్పం చేయాలని మొట్టమొదట నారాయణుడు జన్మించాడో ఎవడు చిట్టచివర ఈ లోకములని తనలోకి తీసుకుంటున్నాడో అటువంటి ఆ పరమశివుడు పరబ్రహ్మము అంది.

దాన్ని తీసి పారేసి యజుర్వేదమును పిలిచారు. అసురీశక్తులు పోయి ఈశ్వరీ శక్తులు రావడానికి జ్ఞానమును మహేశ్వరుడు ఇస్తాడు. కాబట్టి జ్ఞాన యజ్ఞమునందు ఆరాధింప బడుతున్న వాడు కనుక పరమశివుడే పరబ్రహ్మము అని చెప్పింది తరువాత సామవేదమును పిలిచి అడిగారు మూడు కన్నులున్న వాడెవడు ఉన్నాడో ఎవరు ఈ లోకమునంతటినీ తిప్పుతున్నాడో ఆ తిప్పుతున్న వాడిని ఏ యోగులు ఉపాసన చేస్తున్నారో ఏ యోగులకి ఉపాసన చేత జ్ఞానమునందు తెలియబడుతున్నాడో ఎవరు తనలో తాను రమిస్తూ ఉంటాడో అటువంటి శివుడు పరబ్రహ్మము’ అని చెప్పింది.

పిమ్మట అధర్వణ వేదము ఏ మహానుభావుడిని భక్తులందరూ సంసార సముద్రమును దాటి దుఃఖమును పోగొట్టుకుని ఆనందమును తెలుసుకోవడానికి ఉపాసన చేస్తున్నారో అటువంటి పరమశివుడు పరబ్రహ్మము’ అని చెప్పింది. అంటే సృష్టి చేసింది మనం కాదు, నిలబెట్టింది మనం కాదు, వేరొకడున్నాడు. తెలుసుకో అని శాస్త్ర ప్రమాణం. నాలుగు వేదములు అదే చెప్తున్నారు.

ఇప్పుడు ప్రణవాన్ని పిలిచారు. అపుడు ప్రణవం ఎవడు నిరంతరమూ శక్తి స్వరూపముతో క్రీడిస్తూ ఉంటాడో, శక్తి ఆయనను విడిచిపెట్టి ఉండదో, శక్తీశ్వరులై వారున్నారో, అటువంటి శక్తీశ్వరుడై శక్తి ఆయనతో ఆయన శక్తితో విడివడకుండా కలిసి ఉంటారో అటువంటి పార్వతీ పరమేశ్వరులు, పార్వతి వామార్థ భాగమునందు ఉన్న శంకరుడే పరబ్రహ్మము’ అని చెప్పింది. ప్రణవం చెప్పిన మాటను వాళ్ళు అంగీకరించలేదు.

ఈ మాటలు రుచించక పోతే ఇప్పుడు ఈశ్వరుడు దండించ వలసి ఉంటుంది. కాబట్టి ఈశ్వరుడు అంతటా నిండిన పరబ్రహ్మము జ్యోతిగా మారింది. జ్యోతి సాకారం అయింది. సాకారమును చూసినప్పుడు విష్ణువు ఊరుకున్నాడు. కానీ బ్రహ్మ నీవు ఎవరు? నువ్వు నా రెండు కనుబొమల మధ్యలోంచి పుట్టిన రుద్రుడవు. నన్ను స్తోత్రం చెయ్యి’ అన్నాడు. బ్రహ్మలో మార్పు రాలేదు. ఆయన దండింపబడాలి.

కాబట్టి ఇపుడు ఆ జ్యోతి ఘోర రూపమును పొందింది. ‘ఏమి నీ ఆజ్ఞ అని మొదటి రూపమును అడిగాడు. అహంకారంతో మాట్లాడుతున్నాడు. అయిదవ తలను గిల్లెయ్యి’ అంది. ఇప్పుడు ఈ స్వరూపం ప్రచండ రూపమును పొందింది. దిగంబరమై అయిదవతలను గోటితో గిల్లేసింది. ఆ రూపమే కాలభైరవ స్వరూపం.

ఇలా జరిగేసరికి బ్రహ్మ నాలుగు తలకాయలు పట్టుకు వెళ్లి అమ్మవారి చేతుల క్రింద పెట్టేసి ఈశ్వరా, నేను చేసిన పొరపాటు మన్నించి ఉదారుడవై నన్ను కాపాడు అన్నాడు. అపుడు శంకరుడు కాల భైరవునితో నీవు కాలము వలె ప్రకాశించుచున్నావు.

కాలము ఎలా వెళ్ళిపోతూ ఉంటుందో అలా ఉంది నీ నడక. నీ నడకలో బ్రహ్మ తల తెగిపోయింది. కాబట్టి నిన్ను ఇవాళ్టి నుంచి కాలభైరవ అని పిలుస్తారు. నీవు ఎంత గొప్ప వాడవయినా బ్రహ్మ తల తెంపేశావు కాబట్టి నీకు బ్రహ్మహత్యాపాతకం అంటుకుంది. ఈ అయిదవ తలకాయ పుర్రెను చేతిలో పట్టుకుని పన్నెండు సంవత్సరములు భిక్షాటన చేసి ఆ కపాలంలో తిను. అపుడు నీ బ్రహ్మ హత్యా పాతకం పోతుంది.

పుట్టేటప్పటికే నీ స్వరూపమును చూసేటప్పటికీ లోకం అంతా గజగజలాడిపోయింది. కాబట్టి నిన్ను భైరవ శబ్దంతో పిలుస్తారు. ఎవడు ఈశ్వరుని ధిక్కరించి ఇచట బ్రతుకుతాడో వాడి ప్రాణోత్క్రమణము అవగానే నువ్వే కనపడతావు. దీనిని ‘భైరవ యాతన’ అంటారు. అప్పుడు జీవుడు నిన్ను చూసి హడలి పోతాడు. కానీ ఎవరు నీ గురించి వింటారో, శివాలయమునకు వచ్చినపుడు ఎవరు కాలభైరవుడి యందు శిరస్సు వంచి నమస్కరిస్తారో వాళ్ళ పాపమును నీవు తీసెయ్యి. అలా తీసేసే శక్తిని నేను నీకు ఇచ్చాను కాబట్టి నిన్ను ‘అమర్దకుడు’ అని పిలుస్తారు.

ఇక నుంచి నీవు నా దేవాలయములలో క్షేత్ర పాలకుడవయి ఉంటావు. భక్తుల పాపములను నీవు తీసిన వాటిని నువ్వు తినేసెయ్యి. నువ్వు పాపములను తినేసి వాళ్ళను రక్షిస్తావు కాబట్టి నీకు ‘పాప భక్షకుడు’ అనే పేరును ఇస్తున్నాను. నిన్ను కాశీ క్షేత్రమునకు అధిపతిగా ఉంచుతున్నాను. నీ అనుగ్రహం ఉన్న వాళ్ళే కాశీక్షేత్ర ప్రవేశం చేస్తారు’ అని చెప్పాడు.

అందుకే మనను కాశీ క్షేత్రంలోని కాలభైరవుడు ఆ క్షేత్రప్రవేశానికి అనుమతించిన క్షేత్రపాలకుడు కనుక అయ్యా నాకు లోపలికి ప్రవేశింప చేసి నా పాపములను దగ్ధం చేశావు కాలభైరవా’ అని ఆ మహానుభావుడికి ఇంటికి రాగానే కృతజ్ఞతా పూర్వకంగా కాలభైరవ పూజ అని చేసి ఇకనుంచి మంచి పనులు చేస్తాను అని అన్న సంతర్పణ చేస్తాడు. భైరవ మూర్తి ప్రసన్నమూర్తి అయినాడని చెప్పడానికే ఆయన మేడలో ఒక గారెల దండ వేస్తారు. కాశీ సంతర్పణ చేస్తే తప్పకుండా వెళ్లి ఆ ప్రసాదమును తీసుకోవాలి. ఇహలోకము నందు ఇప్పటి వరకు ఈశ్వరుడి పట్ల తాము చేసిన దూషణల ఫలితము ఎలా పోతుందని బెంగ పెట్టుకున్న వాళ్ళ కోసం భైరవ యాతన ఇక్కడే తేలికగా అనుభవింప చేస్తాడు.

అందుకే హరిద్వార్, ఋషికేశ్ వెళ్ళిన వాళ్ళు మానసా దేవి ఆలయమునకు వెళ్తే బయటకు వచ్చేటప్పుడు ‘ఒకసారి ఒంగోండి’ అని ఒక బెత్తం పెట్టి వీపు మీద కొడతారు. అది భైరవ యాతన అని ఆ కర్ర ఠప్ అంటుంది. అక్కడితో పాపాలు పోతాయి. ఈవిధంగా ఆ నాడు పరమేశ్వరుడు కాల భైరవుడికి ఇన్ని వరములను గుప్పించాడు. ఆ మూర్తే ఇప్పటికీ మనకి ప్రతి శివాలయంలో ఆయన ఈశ్వర ఆజ్ఞను ఔదలదాల్చి వచ్చినవాడు కనుక మహానుభావుడు కాలభైరవ స్వరూపంతో ఉంటాడు.

ఆయన భక్తుల పాలిట కొంగుబంగారం. ఎవరు ఈశ్వర ధిక్కారం చేస్తాడో వారి పాలిట భైరవ దర్శనంగా భయంకరంగా కనపడతాడు. కాబట్టి ఆ కాలభైరవుడు, ఆయన స్వరూపం అంత గొప్పది.

కాలభైరవ జయంతి నాడు కాలభైరవ అష్టకం చదివితే మంచిది. అష్ట కాలభైరవుల ఆశీస్సులు మనందరి మీదా సదా నిలచుగాక. 🙏

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


27 Nov 2021

27-NOVEMBER-2021 MESSAGES

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam 27, శనివారం, నవంబర్ 2021  స్థిరవారము 🌹
🍀. కార్తీక మాసం 23వ రోజు 🍀
🌹. కాలభైరవ జయంతి శుభాకాంక్షలు 
కాలభైరవ స్వరూపం..!! విశిష్టత

2) 🌹. గీతోపనిషత్తు - సాంఖ్య యోగము - 282 🌹  
3) 🌹. శివ మహా పురాణము - 481🌹 
4) 🌹 వివేక చూడామణి - 158 / Viveka Chudamani - 158🌹
5)🌹. మాస్టర్ ఇ.కె సందేశాలు -110🌹  
6) 🌹 Osho Daily Meditations - 99🌹
7) 🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 158 / Sri Lalitha Sahasra Namaavali - Meaning - 158 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. శుభ శనివారం మిత్రులందరికీ 🌹*
*27, నవంబర్‌ 2021, స్థిరవారము*
*కాలభైరవ జయంతి శుభాకాంక్షలు*
*మీకు ఈ రోజు అంతా కాలం అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀. కార్తీక మాసం 23వ రోజు 🍀*

*నిషిద్ధములు : ఉసిరి, తులసి*
*దానములు : మంగళ ద్రవ్యాలు*
*పూజించాల్సిన దైవము : అష్టమాతృకలు*
*జపించాల్సిన మంత్రము :*
*ఓం శ్రీమాత్రే నమః , అష్టమాతృ కాయ స్వాహా*
*ఫలితము : మాతృరక్షణం, వశీకరణం*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

విక్రమ సంవత్సరం: 2078 ఆనంద
శఖ సంవత్సరం: 1943 ప్లవ, 
దక్షిణాయణం, శరద్‌ ఋతువు,  
కార్తీక మాసం
తిథి: కృష్ణ అష్టమి 30:01:00 వరకు 
తదుపరి కృష్ణ నవమి
నక్షత్రం: మఘ 21:44:17 వరకు 
తదుపరి పూర్వ ఫల్గుణి
యోగం: ఇంద్ర 07:36:01 వరకు 
తదుపరి వైధృతి
కరణం: బాలవ 17:52:01 వరకు
వర్జ్యం: 09:11:00 - 10:51:24 
మరియు29:51:20 - 31:28:48 
దుర్ముహూర్తం: 07:57:08 - 08:41:56
రాహు కాలం: 09:15:32 - 10:39:33
గుళిక కాలం: 06:27:31 - 07:51:32
యమ గండం: 13:27:34 - 14:51:34
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:41 - 12:25
అమృత కాలం: 19:13:24 - 20:53:48
సూర్యోదయం: 06:27:31
సూర్యాస్తమయం: 17:39:36
వైదిక సూర్యోదయం: 06:31:22
వైదిక సూర్యాస్తమయం: 17:35:46
చంద్రోదయం: 00:22:23
చంద్రాస్తమయం: 12:35:59
సూర్య సంచార రాశి: వృశ్చికం
చంద్ర సంచార రాశి: సింహం
పద్మ యోగం - ఐశ్వర్య ప్రాప్తి 21:44:17 
వరకు తదుపరి లంబ యోగం - 
చికాకులు, అపశకునం 
పండుగలు : కాలభైరవ జయంతి, 
Kalabhairav Jayanti
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam 
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. కాలభైరవ స్వరూపం..!! విశిష్టత 🌹*
*🍀. కాలభైరవ జయంతి శుభాకాంక్షలు - Kala Bhairava Jayanthi Subhakankhalu మిత్రులందరికి 🍀*
*📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*

*ఒకప్పుడు ఋషులకు త్రిమూర్తులలో అసలు బ్రహ్మమెవరని సందేహం వచ్చింది. ఆ సందేహమును తీర్చమని వారు త్రిమూర్తులనే అడిగారు. శంకరుడికి “సద్యోదాత, అఘోర, తత్పురుష, ఈశాన, వామదేవ అను అయిదు ముఖములు ఉంటాయి. ఈ అయిదు ముఖములతో ఋషుల వంక చూస్తూ అన్నాడు ‘అదేమిటయ్యా బ్రహ్మమెవరని అడుగుతారేమిటి? నేనే బ్రహ్మమును’ అన్నాడు.*

*అపుడు బ్రహ్మగారు ‘నేనే ఈ లోకముల నన్నిటిని సృష్టించాను నేనే కర్తను. నేనే ఈ సమస్త లోకములను ప్రవర్తింప చేశాను. నేనే వీటిని సంహారం చేస్తాను. నేనెప్పుడూ బతికే ఉంటాను. కాబట్టి నాకన్నా బ్రహ్మమెవరు? నేనే బ్రహ్మమును’ అన్నాడు.*

*తరువాత పక్కనున్న విష్ణువు ‘బ్రహ్మా, నా అంతవాడిని నేను అంటున్నావు. అసలు నీవు పుట్టింది నా నాభి కమలంలోంచి కదా! బ్రహ్మమును నేను’ అన్నారు. ఇద్దరికీ ఈ విషయంలో జగడం వచ్చింది. మనకి శృతి ప్రమాణం కదా అందుకని వేదాలని పిలుద్దాం అని వేదాలని పిలిచారు. అపుడు ఋగ్వేదం ఈ సమస్తమునకు సృష్టికర్త ఏ మహానుభావుడు సంకల్పం చేయాలని మొట్టమొదట నారాయణుడు జన్మించాడో ఎవడు చిట్టచివర ఈ లోకములని తనలోకి తీసుకుంటున్నాడో అటువంటి ఆ పరమశివుడు పరబ్రహ్మము అంది.*

*దాన్ని తీసి పారేసి యజుర్వేదమును పిలిచారు. అసురీశక్తులు పోయి ఈశ్వరీ శక్తులు రావడానికి జ్ఞానమును మహేశ్వరుడు ఇస్తాడు. కాబట్టి జ్ఞాన యజ్ఞమునందు ఆరాధింప బడుతున్న వాడు కనుక పరమశివుడే పరబ్రహ్మము అని చెప్పింది తరువాత సామవేదమును పిలిచి అడిగారు మూడు కన్నులున్న వాడెవడు ఉన్నాడో ఎవరు ఈ లోకమునంతటినీ తిప్పుతున్నాడో ఆ తిప్పుతున్న వాడిని ఏ యోగులు ఉపాసన చేస్తున్నారో ఏ యోగులకి ఉపాసన చేత జ్ఞానమునందు తెలియబడుతున్నాడో ఎవరు తనలో తాను రమిస్తూ ఉంటాడో అటువంటి శివుడు పరబ్రహ్మము’ అని చెప్పింది.*

*పిమ్మట అధర్వణ వేదము ఏ మహానుభావుడిని భక్తులందరూ సంసార సముద్రమును దాటి దుఃఖమును పోగొట్టుకుని ఆనందమును తెలుసుకోవడానికి ఉపాసన చేస్తున్నారో అటువంటి పరమశివుడు పరబ్రహ్మము’ అని చెప్పింది. అంటే సృష్టి చేసింది మనం కాదు, నిలబెట్టింది మనం కాదు, వేరొకడున్నాడు. తెలుసుకో అని శాస్త్ర ప్రమాణం. నాలుగు వేదములు అదే చెప్తున్నారు.*

*ఇప్పుడు ప్రణవాన్ని పిలిచారు. అపుడు ప్రణవం ఎవడు నిరంతరమూ శక్తి స్వరూపముతో క్రీడిస్తూ ఉంటాడో, శక్తి ఆయనను విడిచిపెట్టి ఉండదో, శక్తీశ్వరులై వారున్నారో, అటువంటి శక్తీశ్వరుడై శక్తి ఆయనతో ఆయన శక్తితో విడివడకుండా కలిసి ఉంటారో అటువంటి పార్వతీ పరమేశ్వరులు, పార్వతి వామార్థ భాగమునందు ఉన్న శంకరుడే పరబ్రహ్మము’ అని చెప్పింది. ప్రణవం చెప్పిన మాటను వాళ్ళు అంగీకరించలేదు.*

*ఈ మాటలు రుచించక పోతే ఇప్పుడు ఈశ్వరుడు దండించ వలసి ఉంటుంది. కాబట్టి ఈశ్వరుడు అంతటా నిండిన పరబ్రహ్మము జ్యోతిగా మారింది. జ్యోతి సాకారం అయింది. సాకారమును చూసినప్పుడు విష్ణువు ఊరుకున్నాడు. కానీ బ్రహ్మ నీవు ఎవరు? నువ్వు నా రెండు కనుబొమల మధ్యలోంచి పుట్టిన రుద్రుడవు. నన్ను స్తోత్రం చెయ్యి’ అన్నాడు. బ్రహ్మలో మార్పు రాలేదు. ఆయన దండింపబడాలి.*

*కాబట్టి ఇపుడు ఆ జ్యోతి ఘోర రూపమును పొందింది. ‘ఏమి నీ ఆజ్ఞ అని మొదటి రూపమును అడిగాడు. అహంకారంతో మాట్లాడుతున్నాడు. అయిదవ తలను గిల్లెయ్యి’ అంది. ఇప్పుడు ఈ స్వరూపం ప్రచండ రూపమును పొందింది. దిగంబరమై అయిదవతలను గోటితో గిల్లేసింది. ఆ రూపమే కాలభైరవ స్వరూపం.*

*ఇలా జరిగేసరికి బ్రహ్మ నాలుగు తలకాయలు పట్టుకు వెళ్లి అమ్మవారి చేతుల క్రింద పెట్టేసి ఈశ్వరా, నేను చేసిన పొరపాటు మన్నించి ఉదారుడవై నన్ను కాపాడు అన్నాడు. అపుడు శంకరుడు కాల భైరవునితో నీవు కాలము వలె ప్రకాశించుచున్నావు.*

*కాలము ఎలా వెళ్ళిపోతూ ఉంటుందో అలా ఉంది నీ నడక. నీ నడకలో బ్రహ్మ తల తెగిపోయింది. కాబట్టి నిన్ను ఇవాళ్టి నుంచి కాలభైరవ అని పిలుస్తారు. నీవు ఎంత గొప్ప వాడవయినా బ్రహ్మ తల తెంపేశావు కాబట్టి నీకు బ్రహ్మహత్యాపాతకం అంటుకుంది. ఈ అయిదవ తలకాయ పుర్రెను చేతిలో పట్టుకుని పన్నెండు సంవత్సరములు భిక్షాటన చేసి ఆ కపాలంలో తిను. అపుడు నీ బ్రహ్మ హత్యా పాతకం పోతుంది.*

*పుట్టేటప్పటికే నీ స్వరూపమును చూసేటప్పటికీ లోకం అంతా గజగజలాడిపోయింది. కాబట్టి నిన్ను భైరవ శబ్దంతో పిలుస్తారు. ఎవడు ఈశ్వరుని ధిక్కరించి ఇచట బ్రతుకుతాడో వాడి ప్రాణోత్క్రమణము అవగానే నువ్వే కనపడతావు. దీనిని ‘భైరవ యాతన’ అంటారు. అప్పుడు జీవుడు నిన్ను చూసి హడలి పోతాడు. కానీ ఎవరు నీ గురించి వింటారో, శివాలయమునకు వచ్చినపుడు ఎవరు కాలభైరవుడి యందు శిరస్సు వంచి నమస్కరిస్తారో వాళ్ళ పాపమును నీవు తీసెయ్యి. అలా తీసేసే శక్తిని నేను నీకు ఇచ్చాను కాబట్టి నిన్ను ‘అమర్దకుడు’ అని పిలుస్తారు.*

*ఇక నుంచి నీవు నా దేవాలయములలో క్షేత్ర పాలకుడవయి ఉంటావు. భక్తుల పాపములను నీవు తీసిన వాటిని నువ్వు తినేసెయ్యి. నువ్వు పాపములను తినేసి వాళ్ళను రక్షిస్తావు కాబట్టి నీకు ‘పాప భక్షకుడు’ అనే పేరును ఇస్తున్నాను. నిన్ను కాశీ క్షేత్రమునకు అధిపతిగా ఉంచుతున్నాను. నీ అనుగ్రహం ఉన్న వాళ్ళే కాశీక్షేత్ర ప్రవేశం చేస్తారు’ అని చెప్పాడు.*

*అందుకే మనను కాశీ క్షేత్రంలోని కాలభైరవుడు ఆ క్షేత్రప్రవేశానికి అనుమతించిన క్షేత్రపాలకుడు కనుక అయ్యా నాకు లోపలికి ప్రవేశింప చేసి నా పాపములను దగ్ధం చేశావు కాలభైరవా’ అని ఆ మహానుభావుడికి ఇంటికి రాగానే కృతజ్ఞతా పూర్వకంగా కాలభైరవ పూజ అని చేసి ఇకనుంచి మంచి పనులు చేస్తాను అని అన్న సంతర్పణ చేస్తాడు. భైరవ మూర్తి ప్రసన్నమూర్తి అయినాడని చెప్పడానికే ఆయన మేడలో ఒక గారెల దండ వేస్తారు. కాశీ సంతర్పణ చేస్తే తప్పకుండా వెళ్లి ఆ ప్రసాదమును తీసుకోవాలి. ఇహలోకము నందు ఇప్పటి వరకు ఈశ్వరుడి పట్ల తాము చేసిన దూషణల ఫలితము ఎలా పోతుందని బెంగ పెట్టుకున్న వాళ్ళ కోసం భైరవ యాతన ఇక్కడే తేలికగా అనుభవింప చేస్తాడు.*

*అందుకే హరిద్వార్, ఋషికేశ్ వెళ్ళిన వాళ్ళు మానసా దేవి ఆలయమునకు వెళ్తే బయటకు వచ్చేటప్పుడు ‘ఒకసారి ఒంగోండి’ అని ఒక బెత్తం పెట్టి వీపు మీద కొడతారు. అది భైరవ యాతన అని ఆ కర్ర ఠప్ అంటుంది. అక్కడితో పాపాలు పోతాయి. ఈవిధంగా ఆ నాడు పరమేశ్వరుడు కాల భైరవుడికి ఇన్ని వరములను గుప్పించాడు. ఆ మూర్తే ఇప్పటికీ మనకి ప్రతి శివాలయంలో ఆయన ఈశ్వర ఆజ్ఞను ఔదలదాల్చి వచ్చినవాడు కనుక మహానుభావుడు కాలభైరవ స్వరూపంతో ఉంటాడు.*

*ఆయన భక్తుల పాలిట కొంగుబంగారం. ఎవరు ఈశ్వర ధిక్కారం చేస్తాడో వారి పాలిట భైరవ దర్శనంగా భయంకరంగా కనపడతాడు. కాబట్టి ఆ కాలభైరవుడు, ఆయన స్వరూపం అంత గొప్పది.*

*కాలభైరవ జయంతి నాడు కాలభైరవ అష్టకం చదివితే మంచిది. అష్ట కాలభైరవుల ఆశీస్సులు మనందరి మీదా సదా నిలచుగాక. 🙏*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. గీతోపనిషత్తు -282 🌹*
*✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*📚. 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్య రాజగుహ్య యోగము 📚*
శ్లోకము 14-2
 
*🍀 14-2. మహాత్ములు - మహాత్ములు సర్వ కాలము లందు, సర్వ దేశము లందు, సర్వ రూపము లందు, సర్వ నామము లందు దైవమునే దర్శింతురు. అందరి యందలి దైవమునే కీర్తింతురు. జీవులను పొగడుట అను లౌక్యము వారి వద్ద యుండదు. వారి ప్రయత్నము నిత్యయత్నముగ నుండును. అట్టి నిత్యయత్నమున దైవముతో కూడియుండు వారిని యతులందురు. వారి ప్రయత్నము అత్యంత దృఢమై యుండును. వారి దృష్టి ఎల్లప్పుడును ప్రకృతి యందిమిడి యున్న దైవమును దర్శించుట యందే యుండును. తాము నిర్వర్తించు కార్యములు అంతయు దైవమే. 🍀*

*సతతం కీర్తయంతో మాం యతంతశ్చ దృఢవ్రతాః |*
*నమస్యంతశ్చ మాం భక్త్యా నిత్యయుక్తా ఉపాసతే || 14*

*తాత్పర్యము : దైవీ ప్రకృతి నాశ్రయించిన వారిని గూర్చి ముందు శ్లోకమున తెలుపబడినది. వారి లక్షణములు మరికొన్ని ఈ శ్లోకమున దైవము తెలియజేయుచున్నాడు. ముందు శ్లోకమున మహాత్ములు దైవమును భూతము లన్నిటికిని మూలమని, అది అవ్యయమగు తత్త్వమని తెలిసి అన్యము లేని మనసుతో వానిని నిత్యము సేవించు చుందురని తెలిపెను.*

*వివరణము : మహాత్ముల లక్షణములు లోపించిన వానిని మహాత్ములుగ గుర్తించ నవసరము లేదు. పై లక్షణము లన్నియు దైవీ ప్రకృతి సంబంధితములు. అట్టి లక్షణములు గలవారు సర్వ కాలములందు, సర్వ దేశము లందు, సర్వ రూపము లందు, సర్వ నామము లందు దైవమునే దర్శింతురు. అందరి యందలి దైవమునే కీర్తింతురు. జీవులను పొగడుట అను లౌక్యము వారి వద్ద యుండదు. వారి ప్రయత్నము నిత్యయత్నముగ నుండును.*

*అట్టి నిత్యయత్నమున దైవముతో కూడి యుండు వారిని యతులందురు. వారి ప్రయత్నము అత్యంత దృఢమై యుండును. వారి దృష్టి ఎల్లప్పుడును ప్రకృతి యందిమిడి యున్న దైవమును దర్శించుట యందే యుండును. అట్టి సాలోక్య ప్రయత్నమున దైవమునకు సామీప్యమున నుందురు.*

*దైవ సాయుజ్యమందు వసించి నిత్యకృత్యములు జరుపుచు నుందురు. వారికి తల్లి, తండ్రి, దైవము, మిత్రులు, బంధువులు, సంఘము, కుటుంబము, తాము నిర్వర్తించు కార్యములు అంతయు దైవమే. క్రమముగ అన్యము లేక సమస్తము దైవముగనే దర్శన మగుచుండును. అట్టి అనన్య స్థితి యందు పరమానందభరితులై యుందురు.*

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#గీతోపనిషత్ #సద్గురుపార్వతీకుమార్
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 481 🌹* 
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴* 
అధ్యాయము - 36

*🌻. సప్తర్షుల ఉపదేశము - 3 🌻*

ఋషులు ఇట్లనిరి -

దేవదేవా! మహాదేవా! పరమేశ్వరా! మహాప్రభూ! నీ సేవకులమగు మేము చేసిన కార్యమును గురించి చెప్పెదము. మా మాటలను ప్రీతితో వినుము (23). ఓ మహేశ్వరా! మేనా హిమవంతులకు అనేకములగు మంచి మాటలను, ఇతిహాస దృష్టాంతములను బోధించి సత్యమును తెలుసుకొనునట్లు చేసితిమి. సందేహము లేదు (24). పర్వతరాజు పార్వతిని నీకు ఇచ్చినట్లు మాటను ఇచ్చినాడు. దీనికి విరోధము లేదు. నీవు దేవతలతో, గణములతో గూడి వివాహము కొరకు తరలివెళ్లుము (25). ఓ మహాదేవా! ప్రభో! నీవు పార్వతిని వివాహమాడి పుత్రసంతానమును పొందవలసి యున్నది. కావు శీఘ్రముగా హిమవంతుని గృహమునకు బయలుదేరుము (26).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

లోకాచారములయందు శ్రద్ధగల మహేశ్వరుడు మిక్కిలి సంతసించిన మనస్సు గలవాడై వారి ఆ మాటలను విని నవ్వి ఇట్లు పలికెను (27).

మహేశ్వరుడిట్లు పలికెను-

మహాత్ములారా! నేను వివాహమును గురించి వినలేదు, చూడలేదు. మీరు పూర్వము వివాహ విధానమును నిర్వచించి యున్నారు. ఆ వివరములను నాకు చెప్పుడు (28).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

మహేశుని శుభకరమగు ఆ లౌకిక వచనము విని వారు నవ్వి ఆ దేవదేవుడగు సదాశివునకు ఇట్లు బదులిడిరి (29).

ఋషులిట్లు పలికిరి -

పరివారముతో గూడిన విష్ణువును వెంటనే ప్రత్యేకముగా ఆహ్వానించుడు. మరియు కుమారులతో గూడిన బ్రహ్మను, ఇంద్రదేవుని ప్రీతి పూర్వకముగా ఆహ్వానించుడు (30). మరియు సర్వ ఋషిగణములను, యక్ష గంధర్వ కిన్నర సిద్ధ విద్యాధరులను, అప్సరసల గణములను విలపించుడు (31). ఓ ప్రభూ! వీరిని ఇతరులను అందరిని ఇచటకు సాదరముగా పిలిపించుడు. వారు నీకార్యమును అంతనూ చక్కబెట్టగలరు. సందేహము వలదు (32).

బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను-

ఆ సప్తర్షులు ఇట్లు పలికి శివుని యాజ్ఞను బడసి, వారందరు శంకరుని మహిమను కొనియాడుతూ ఆనందముతో తమ ధామకు వెళ్లిరి (33).

శ్రీ శివ మహాపురాణములోని రుద్రసంహితయందు పార్వతీఖండలో సప్తర్షుల ఉపదేశము అనే ముప్పది యారవ అధ్యాయము ముగిసినది (36).

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#శివమహాపురాణము #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. వివేక చూడామణి - 158 / Viveka Chudamani - 158🌹*
✍️ రచన : *పేర్నేటి గంగాధర రావు*
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 

*🍀. 32. నేను బ్రహ్మాన్ని తెలుసుకొన్నవాడిని -5 🍀*

518. ఓ ప్రభూ! నీ యొక్క దయ నన్ను నిద్ర నుండి మేల్కొలిపి నన్ను రక్షించినది. నేను కలల ప్రపంచములో తిరుగాడుతూ, పుట్టుక చావులనే మహారణ్యములో, అహంతో, భ్రమలో రోజురోజుకు లెక్కలేనన్ని బాధలలో చిక్కుకున్నాను. 

519. నీకు ఇవే నా నమస్కారములు. నీవు బోధకులలో యువరాజువు. నీకు ఏ పేరు లేదు. నీ యొక్క ఔనత్యము ఎల్లప్పుడు మారనిది. అట్టి నీవు ఈ విశ్వమంతా వ్యాపించి ఉన్నావు. నీకు ఇవే నా నమస్కారములు. 

520. అర్హుడైన నీ శిష్యుని చూసి, అతడు ఆత్మానందమును పొంది, సత్యాన్ని గ్రహించి, హృదయములో ఆనందముతో ఆవిధముగా సాగిలపడి, అట్టి ఉన్నత ఉపాధ్యాయుడు ఈ విధముగా బోధించుచున్నాడు. 

 సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 VIVEKA CHUDAMANI - 158 🌹*
✍️ Sri Adi Shankaracharya
Swami Madhavananda
📚 Prasad Bharadwaj

*🌻 32. I am the one who knows Brahman -5🌻*

518. O Master, thou hast out of sheer grace awakened me from sleep and completely saved me, who was wandering, in an interminable dream, in a forest of birth, decay and death created by illusion, being tormented day after day by countless afflictions, and sorely troubled by the tiger of egoism.

519. Salutations to thee, O Prince of Teachers, thou unnamable Greatness, that art ever the same and dost manifest thyself as this universe – thee I salute.

520. Seeing the worthy disciple, who had attained the Bliss of the self, realised the Truth and was glad at heart, thus prostrating himself, that noble, ideal Teacher again addressed the following excellent words:

Continues.... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#వివేకచూడామణి #VivekaChudamani #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. వివేకచూడామణి Viveka Chudamani 🌹
https://t.me/vivekchudamani
www.facebook.com/groups/vivekachudamani/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 VIVEKA CHUDAMANI - 158 🌹*
✍️ Sri Adi Shankaracharya
Swami Madhavananda
📚 Prasad Bharadwaj

*🌻 32. I am the one who knows Brahman -5🌻*

518. O Master, thou hast out of sheer grace awakened me from sleep and completely saved me, who was wandering, in an interminable dream, in a forest of birth, decay and death created by illusion, being tormented day after day by countless afflictions, and sorely troubled by the tiger of egoism.

519. Salutations to thee, O Prince of Teachers, thou unnamable Greatness, that art ever the same and dost manifest thyself as this universe – thee I salute.

520. Seeing the worthy disciple, who had attained the Bliss of the self, realised the Truth and was glad at heart, thus prostrating himself, that noble, ideal Teacher again addressed the following excellent words:

Continues.... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#వివేకచూడామణి #VivekaChudamani #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. వివేకచూడామణి Viveka Chudamani 🌹
https://t.me/vivekchudamani
www.facebook.com/groups/vivekachudamani/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 110 🌹*
*✍️. రచన : సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు*
*సంకలనము : వేణుమాధవ్*
*📚 . సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. భగవంతుని తత్త్వము అంతు పట్టనది 🌻*

*భగవంతుడు జీవుడుగా దేహములలోనికి దిగి వచ్చునపుడు , దేహములందలి యింద్రియములను సృష్టించి కాపాడు దేవతలకు గూడ వాని తత్త్వము అంతుపట్టదు. కనుకనే వేదములలో " కంటి నుండి ఎవడు చూచునో, కన్ను ఎవరిని చూడలేదో, చెవి నుండి ఎవడు వినునో, చెవి ఎవరిని వినలేదో, మనస్సు నుండి ఎవడూహించునో, మనస్సు ఎవనిని గూర్చి ఊహింపలేదో.....". అతడే భగవంతుడని వర్ణింపబడినది. ఆతడు ఇంద్రియముల నడుమ జీవుడై దిగివచ్చి క్రీడించుచు , ఇంద్రియములచే కూడ తెలియబడడు‌.*

*వేడుకతో గోపాలవరులతో గూడి గోవులను, దూడలను గాచెను. అపుడు గూడ నందలి గోపాల శ్రేష్ఠులకైనను తన సమగ్రమైన నిజస్వరూపమును చూపలేదు. (గోపాలవరులు అను మాటకు ఇంద్రియములను రక్షించు దేవతలని కూడ నర్థము.)*

*భగవంతునికి పూజాదికముల రూపమున తమకున్నది సమర్పించుట మాని తమ్ము తాము సమర్పణ చేసుకొనువారికి సంసార తాపములను అతడే నివారించును. అట్టివారి కథలను ఆతని కథలుగా అనుభవించు వారు నిజమైన మోక్షమును పొందుచున్నారు.*

...... ✍🏼 *మాస్టర్ ఇ.కె.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మాస్టర్‌ఇకెసందేశములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
🌷. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు 🌷 
www.facebook.com/groups/masterek/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
 www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 Osho Daily Meditations - 99 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🍀 99. LOGIC 🍀*

*🕉 The modern mind has become too rational; it is caught in the net if logic. Much repression has happened because logic is a dictatorial force, totalitarian. Once logic controls you, it kills many things. 🕉*
 
*Logic is like Adolf Hitler or Joseph Stalin; it does not allow the opposite to exist, and emotions are opposite. Love, meditation, is opposite to logic. Religion is opposite to reason. So reason simply massacres them, kills them, uproots them. Then suddenly you see that your life is meaningless-because all meaning is irrational.*

*So first you listen to reason, and then you kill all that was going to give meaning to your life. When you have killed and you are feeling victorious, suddenly you feel empty. Now nothing is left in your hand, only logic. And what can you do with logic? You cannot eat it. You cannot drink it. You cannot love it. You cannot live it. It is just rubbish. If you tend to be intellectual, it will be difficult. Life is simple, nonintellectual.*

*The whole problem of humanity is metaphysics. Life is as simple as a rose -there's nothing complicated about it--and yet it is mysterious. Although there is nothing complicated about it, we are not able to comprehend it through the intellect. You can fall in love with a rose, you can smell it, you can touch it, you can feel it, you can even be it, but if you start dissecting it, you will only have something dead in your hands.*

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse #OshoDailyMeditations #ఓషోనిర్మలధ్యానములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹 ఓషో బోధనలు - Osho Teachings 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam 
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 158 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 158 🌹*
🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🍀 158. ఛంద:సారా, శాస్త్రసారా, మంత్రసారా, తలోదరీ ।*
*ఉదారకీర్తి, రుద్దామవైభవా, వర్ణరూపిణీ ॥ 158 ॥ 🍀*

🍀 841. ఛంద:సారా : 
వేదముల సారము 

🍀 842. శాస్త్రసారా : 
వేదాంతాది సమస్త శాస్త్రముల సారము 

🍀 843. మంత్రసారా : 
మంత్రముల యొక్క సారము 

🍀 844. తలోదరీ : 
పలుచని ఉదరము కలిగినది 

🍀 845. ఉదారకీర్తి : 
గొప్ప కీర్తి కలిగినది 

🍀 846. రుద్దమవైభవా : 
అధికమైన వైభవము కలిగినది 

🍀 847. వర్ణరూపిణీ : 
అక్షరరూపిణి  

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 158 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj 

*🌻 158. Chandasara shastrasara mantrasara talodari*
*Udarakirti rudhamavaibhava varnarupini ॥ 158 ॥ 🌻*

🌻 841 ) Chanda sara -   
She who is the meaning of Vedas

🌻 842 ) Sasthra sara -   
She who is the meaning of Puranas(epics)

🌻 843 ) Manthra sara -   
She who is the meaning of Manthras ( chants)

🌻 844 ) Thalodharee -   
She who has a small belly

🌻 845 ) Udara keerthi -  
 She who has wide and tall fame

🌻 846 ) Uddhhama vaibhava - She who has immeasurable fame

🌻 847 ) Varna roopini -   
She who is personification of alphabets

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
 #లలితాసహస్రనామములు #LalithaSahasranam
 #PrasadBhardwaj 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/ https://mymandir.page.link/wdh7G
https://t.me/ChaitanyaVijnanam 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 323 -1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 323-1


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 323 -1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 323-1 🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

మూల మంత్రము :

🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 73. కామ్యా, కామకళారూపా, కదంబ కుసుమ ప్రియా ।
కళ్యాణీ, జగతీకందా, కరుణారస సాగరా ॥ 73 ॥ 🍀

🌻 323-1. 'కదంబ కుసుమప్రియా'🌻

కదంబ పుష్పముల యందు ప్రీతి కలది శ్రీమాత అని అర్థము. కదంబ మనగా సిందూర వర్ణము అని ఒక అర్థము కలదు. కదంబ పుష్పములు గోళాకారము, సిందూర వర్ణము కలిగి యుండును. సిందూర వర్ణము యందు పసుపు సిందూరము, ఎఱుపు సిందూరము కూడ గలవు. ఈ వర్ణము భావలోక పవిత్రతకు చిహ్నము. భావ లోకమునందు పరిపూర్ణమగు పవిత్రత శ్రీదేవి సాన్నిధ్యము. ఈ వర్ణ తరంగములను ధ్యానించిన భావమాలిన్యములు నిర్మూలింపబడును.

అపుడు బుద్ధి లోకము అందుబాటులో నుండును. పవిత్రమగు కదంబ పుష్పముల వంటి మనస్సు గల వారందరూ శ్రీమాత ప్రీతిపాత్రులే. పవిత్రమగు మనస్సులే కదంబ కుసుమములు. వాని యందే శ్రీమాతకు ప్రీతి. శ్రీమాతను పూజించుటకు కూడ ఈ వర్ణము పూవులను మిక్కుటముగ వాడుట సంప్రదాయము. అట్టి వర్ణ పుష్పములు పవిత్రములు గనుక వానితో చేయు పూజ వలన శ్రీమాత ప్రీతి చెందగలదు.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 323-1 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️. Ravi Sarma
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 73. Kamya kamakalarupa kadanba kusumapriya
Kalyani jagatikanda karunarasasagara ॥ 73 ॥ 🌻

🌻 323-1. Kadamba-kusuma-priyā कदम्ब-कुसुम-प्रिया (323)🌻

She is fond of kadamba flowers, amidst the tress of which She lives (nāma 60). The same nāma appears in Lalitā Triśatī as nāma 11. Lalitā Triśatī consists of 300 nāma-s. This 300 is arrived at by multiplying fifteen bīja-s of Pañcadaśī by twenty. The first bīja in Pañcadaśī is ‘ka’ (क). The first twenty nāma-s begin with this bīja and the next twenty nāma-s begin with next alphabet of Pañcadaśī ‘e’ (ए). Triśatī is considered very powerful as it originates from the Pañcadaśī mantra.

There are said to be five types of sacred trees and kadamba tree is one among them. These five sacred trees said to represent the four components of antaḥkaraṇa viz. mind, intellect, consciousness and ego and the fifth being the heart where the soul is said to reside (Some modern interpretations point out that the soul resides within the pineal gland, the gland of divinity). The smell of these flowers is compared to the modifications of the mind.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


26 Nov 2021

నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 100


🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 100 🌹

✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. దేవుడికి చీకటి తెలీదు. మనకు చీకటి ఒకటే తెలుసు. అందుకనే దేవుడితో మనకు సంబంధం వుండదు. మనం కూడా ఎక్కడ చీకటి అంతమవుతుందో కేవలం కాంతి మాత్రమే వుంటుందో ఆ కేంద్రానికి చేరాలి. 🍀

దేవుడికి చీకటి లేదు. కాంతికి చీకటి లేదు. కాంతి లేనపుడు మాత్రమే చీకటి వుంటుంది. అందువల్ల ఆ రెండూ కలవవు. కాంతికి చీకటి వుందనే విషయమే తెలీదు. కాంతికి ఎట్లా తెలుస్తుంది? ఎందుకంటే కాంతి వుంటే చీకటి వుండదు. అది లేనపుడే చీకటి వుంటుంది. దేవుడికి చీకటి తెలీదు. మనకు చీకటి ఒకటే తెలుసు.

అందుకనే దేవుడితో మనకు సంబంధం వుండదు. మనం కూడా ఎక్కడ చీకటి అంతమవుతుందో కేవలం కాంతి మాత్రమే వుంటుందో ఆ కేంద్రానికి చేరాలి. ఆ రోజు చీకటి మన నించీ మాయమయిన రోజు. ఆ రోజు మనకు గొప్ప ఉత్సవం కలిగే రోజు. మనకు గొప్ప ఆశీర్వాదం దొరికే రోజు. ఆ రోజు ఏదంటే నువ్వు కాంతి అని తెలుసుకున్న రోజు.

సశేషం ...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


26 Nov 2021

మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 33


🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 33 🌹

✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 22. క్రమము - క్రతువు 🌻

దైనందిన జీవనము ఒక క్రతువు వలె క్రమబద్ధము కావలెను. క్రమమే క్రతువునకు బలము. క్రమమే జీవనమునకు కూడ బలము. శ్రమ జీవనము క్రమ జీవనగముగ ఉత్తీర్ణత చెందవలెను. క్రమమబ్బిన వారికి పరమబ్బుట సాధ్యము కదా! దైనందిన కార్యక్రమములకు ఒక క్రమమేర్పరచుటకు ప్రయత్నించుము. అట్టి ప్రయత్నము విసుగు వచ్చుట సహజము. ఓర్పుతో విసుగును జయించ వలెను.

శ్రద్ధ, ఓర్పు విసుగునకు విరుగుడు. అటులనే విసుగు శ్రద్ధా ఓర్పులకు మరణము. జీవితమున క్రమమేర్పరచినపుడు నీ యందు ఘర్షణ కూడ కలుగ గలదు. ఘర్షణము స్వభావమును మధనము చేయు శక్తి. మథనము నందు కూడ క్రమమును విడువకుము. క్రమవంతుడు చైతన్యమున పెరుగును. అనగా వికాసము చెందుట, వ్యాపించుట అతడికి జరుగ గలవు. క్రమము చేత పరమును కూడ ఆక్రమించ వచ్చును. అతడే నిజమైన పరాక్రమవంతుడు. అనగా క్రమమాధారముగ పరమును కూడ ఆక్రమించిన వాడని అర్థము. అగస్త్యాదులు అట్టివారు.


సశేషం.....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


26 Nov 2021