విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 102, 103 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 102, 103

🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 102, 103 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 102, 103 🌹

📚ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻102. అమేయాత్మా, अमेयात्मा, Ameyātmā 🌻

ఓం అమేయాత్మనే నమః | ॐ अमेयात्मने नमः | OM Ameyātmane namaḥ

అమేయః (ఇయా నితి పరిచ్ఛేత్తుం న శక్యః) ఆత్మా యస్య సః అమేయము (ఇంత అని పరిమితి నిర్ణయించుటకు శక్యము కానిది) అగు ఆత్మ ఎవనికి కలదో అట్టివాడు. అట్టివాడు లో విష్ణువు.

:: పోతన భాగవతము - చతుర్థ స్కందము, ధ్రువోపాఖ్యానము ::

క. కొందరు స్వభావ మందురు, కొందరు కర్మం బటండ్రు, కొందరు కాలం

బందురు, కొందరు దైవం, బందురు, కొంద ఱొగిఁ గామ మండ్రు మహాత్మా!

వ. ఇట్టు లవ్యక్తరూపుండును, నప్రమేయుండును, నానాశక్త్యుదయ హేతుభూతుండును నైన భగవంతుడు సేయు కార్యంబుల బ్రహ్మరుద్రాదు లెరుంగరన నతని తత్త్వంబు నెవ్వరెరుంగ నొపుదురు?

ఆయనను కొందరు "స్వభావం" అంటారు. కొందరు "కర్మం" అంటారు. కొందరు "కాలం" అంటారు. కొందరు "దైవం" అంటారు. మరి కొందరు "కామం" అని కూడా అంటారు. నిర్గుణుడు, అప్రమేయుడు అనేక శక్తులకు హేతుభూతుడు అయిన భగవంతుడు చేసే పనులను బ్రహ్మరుద్రాదులు సైతం తెలుసుకోలేరు. ఇక అతని తత్త్వాన్ని ఎవరు తెలుసుకోగలరు?

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION - 102 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻102. Ameyātmā 🌻

OM Ameyātmane namaḥ

Ameyaḥ (iyā niti paricchettuṃ na śakyaḥ) ātmā yasya saḥ He whose ātmā (nature) cannot be measured (determined) as of what extent by division.

Śrīmad Bhāgavata - Canto 4, Chapter 11

Avyaktasyāprameyasya nānāśaktyudayasya ca,

na vai cikīrṣitaṃ tāta ko vedāthambhavam. (23)

:: श्रीमद्भागवत - चतुर्थस्कन्धे, एकादशोऽध्यायः ::

अव्यक्तस्याप्रमेयस्य नानाशक्त्युदयस्य च ।

न वै चिकीर्षितं तात को वेदाथम्भवम् ॥ २३ ॥

The Absolute Truth, Transcendence, is never subject to the understanding of imperfect sensory endeavor, nor is He subject to direct experience. He is the master of varieties of energies, like the full material energy, and no one can understand His plans or actions; therefore it should be concluded that although He is the original cause of all causes, no one can know Him by mental speculation.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


Source Sloka

अजस्सर्वेश्वरस्सिद्धस्सिद्धिस्सर्वादिरच्युतः ।वृषाकपिरमेयात्मा सर्वयोगविनिस्सृतः ॥ ११ ॥

అజస్సర్వేశ్వరస్సిద్ధస్సిద్ధిస్సర్వాదిరచ్యుతః ।వృషాకపిరమేయాత్మా సర్వయోగవినిస్సృతః ॥ ౧౧ ॥

Ajassarveśvarassiddhassiddhissarvādiracyutaḥ ।Vr̥ṣākapirameyātmā sarvayogavinissr̥taḥ ॥ 11 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 103 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 103 🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻103. సర్వయోగ వినిః సృతః, सर्वयोग विनिः सृतः, Sarvayoga viniḥ sr̥taḥ🌻

ఓం సర్వయోగ వినిః సృతాయ నమః | ॐ सर्वयोग विनिः सृताय नमः | OM Sarvayoga viniḥ sr̥tāya namaḥ

సర్వేభ్యో యోగేభ్యః (సంబంధేభ్యః) వినిస్సృతః (వినిర్గతః) అన్ని విధములగు సంబంధములనుండియు వెలికి వచ్చిన వాడు. ఎవరితోను వేనితోను ఏ సంబంధము లేనివాడు.

:: పోతన భాగవతము - దశమ స్కందము ::

సీ. పరఁగ జీవునికైన బంధమోక్షము లంట వంటునే పరతత్త్వమైన నిన్ను

నంటునే యీశ! దేహాద్యుపాధులు ననిర్వచనీయములు గాన వరుస నీకు

జన్మంబు జన్మసంశ్రయభేదములు లేవు కావున బంధమోక్షములు లేవు

గణుతింప ని న్నులూఖల బద్ధుఁ డనుటయు నహిముక్తుఁ డనుటయు నస్మదీయ

ఆ. బాలబుద్ధిఁ గాదె? పాషాండ ముఖర మా, ర్గములచేత నీ జగద్దితార్థ

మైన వేదమార్గ మడఁగిపో వచ్చిన, నవతరించి నిలుపు దంబుజాక్ష!

పరమేశ్వరా! బంధమోక్షములు జీవునికూడ అంట వనగా జ్ఞానస్వరూపుడ వగు ని న్నంటునా? దేహాదులైన ఉపాధులు నిరూపించబడక పోవుటవల్ల నీకు జన్మముగాని, అందుకు కారణమైన అవిద్యకాని లేదు. ఆ కారణంవల్లనే నీకు బంధమోక్షములు లేవు. ఆలోచించగా నిన్ను రోటికి కట్టువడినవాడనీ, యమునా స్రవంతిలో కాళియ విముక్తుడనీ అనడం అవివేకం వల్లనే సుమా! నాస్తిక మార్గములచేత ప్రాచీనమగు వేదపథం అణగారిపోతున్న కాలాన జగము మేలుకోఱకు నీవు అవతరించి ధర్మమును కాపాడుతావు.

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION - 103 🌹

📚Prasad Bharadwaj

🌻 103.Sarvayoga viniḥ sr̥tah 🌻

OM Sarvayoga viniḥ sr̥tāya namaḥ

Sarvebhyo yogebhyaḥ (saṃbaṃdhebhyaḥ) vinissr̥taḥ (vinirgataḥ) One who stands aside completely from all bondage.

Śrīmad Bhāgavata - Canto 10, Chapter 48

Sr̥jasyatho lumpasi pāsi viśvaṃ rajastamaḥ sattvaguṇaiḥ svaśaktibhiḥ,

Na badhyase tadguṇakarmabhirvā jñānātmanaste kva ca bandhahetuḥ. (21)

:: श्रीमद्भागवत - दशमस्कन्धे, अष्टचत्वारिंशोऽध्यायः ::

सृजस्यथो लुम्पसि पासि विश्वं रजस्तमः सत्त्वगुणैः स्वशक्तिभिः ।

न बध्यसे तद्गुणकर्मभिर्वा ज्ञानात्मनस्ते क्व च बन्धहेतुः ॥ २१ ॥

You create, destroy and also maintain this universe with Your personal energies — the modes of passion, ignorance and goodness — yet You are never entangled by these modes or the activities they generate. Since You are the original source of all knowledge, what could ever cause You to be bound by illusion?

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


Source Sloka

अजस्सर्वेश्वरस्सिद्धस्सिद्धिस्सर्वादिरच्युतः ।वृषाकपिरमेयात्मा सर्वयोगविनिस्सृतः ॥ ११ ॥

అజస్సర్వేశ్వరస్సిద్ధస్సిద్ధిస్సర్వాదిరచ్యుతః ।వృషాకపిరమేయాత్మా సర్వయోగవినిస్సృతః ॥ ౧౧ ॥

Ajassarveśvarassiddhassiddhissarvādiracyutaḥ ।Vr̥ṣākapirameyātmā sarvayogavinissr̥taḥ ॥ 11 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


11 Nov 2020