13 Ray Energies

The 13 Rays are ray energies, bought to us from the heart of Mother, Father, God – through the Ascended Masters.

The Rays are an integral part of the Masters teachings and they bring through the source energy for us all.

Here we explain the qualities of each of the 13 rays and the Ascended Masters who are connected too and working with that Energy.

By connecting and working with the 13 Rays, YOU can receive the flow of each Master’s qualities. Each of us is born under a particular Ray, which is part of our DNA and highlights some of the key qualities about our life path & our inner qualities and shows us which Master is working with us.

By connecting too the Master’s and the Ray, receiving the information and downloading the colour coding from the teachings of the Master’s into each of us, we may reach master-hood on earth as it was in Atlantis. The vibration of the 13 Rays are raising this higher potential for our mastery and our planet more than ever before with the sacred teachings of the rays.

As you learn about the 13 Rays and the Masters who you are working with mostly, and understand the rays qualities and their colours, you’ll begin to notice the qualities and feel the energy.


15 Apr 2022

మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 104

🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 104 🌹

✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 83. కృతజ్ఞత -1 🌻

ప్రస్తుత కాలమున ప్రతివారికి హీలింగ్ (Healing) ప్రక్రియ యందు మోజు కలదు. హీలింగ్ అనగా ప్రాణప్రసారము చేయు సామర్థ్యము. ప్రాణమును ప్రసరింపచేయదలచినచో భావము ప్రేమ మయమై యుండవలెను. ప్రేమ ప్రాణ ప్రవాహక శక్తి. ప్రేమ లేనివారు హీలింగ్ చేయలేరు. ప్రేమ భావము మానవుని భావనలన్నిటికన్న పవిత్రమైనది. అది భావమను మకుటమునకు మాణిక్యము వంటిది.

శ్రీరాముడు, శ్రీకృష్ణుడు, గౌతమబుద్ధుడు ప్రేమను అను నిత్యము నిర్వర్తించి చూపినారు. నేటికిని మానవజాతి ప్రేమ విలువను తెలియ లేకున్నది. ప్రేమ మార్గమునకు పునాది కృతజ్ఞత. కృతజ్ఞత లేని వాని యందు ప్రేమ యుండదు. కృతజ్ఞతా భావమును ముందుగ మానవుడు పరిపూర్ణముగ పోషించి పెంపొందించు కొనవలెను.


సశేషం.....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


15 Apr 2022

నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 165

🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 165 🌹

✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. అస్తిత్వమన్నది సముద్రంలాంటిది. మనం మంచుబిందువులా ఉండి దాన్నించీ వేరుగా వుండడానికి ప్రయత్నిస్తూ వుంటాం. అదే అన్ని రకాల దు:ఖాలకూ మూలం. సముద్రంలోకి దూకితే మంచుబిందువు అదృశ్యమవుతుంది. ఉన్నతమైనది. ఆవిర్భవిస్తుంది. 🍀

మనిషి మంచు బిందువులాంటి వాడు. అస్తిత్వమన్నది సముద్రంలాంటిది. మనం దాన్నించీ వేరుగా వుండడానికి ప్రయత్నిస్తూ వుంటాం. అదే అన్ని రకాల దు:ఖాలకూ మూలం. ఒకటే అవసరం. సముద్రంలోకి దూకితే మంచుబిందువు అదృశ్యమవుతుంది. నిజానికి అది అదృశ్యం కాదు. కేవలం దాని చిన్ని సరిహద్దుల్ని కోల్పోతుంది. అది సముద్రంలో భాగమవుతుంది. సముద్రమవుతుంది. ఒక విధంగా అదృశ్యమవుతుంది. ఎందుకంటే కనిపించదు. పాత నేమ్ ప్లేట్, పాత అడ్రస్ కనిపించవు.

అది ఎంత అనంత విశాలంలో భాగమవుతుందంటే దాన్ని కనిపెట్టడానికి వీలుపడదు. భయమల్లా అదే. అందుకనే మనమెప్పుడు సముద్రానికి దూరంగా వుంటాం. జీవితంలో అది గొప్ప రోజు. నువ్వు అనంతంలోకి దూకిన రోజు. అది మరణం కాదు. అది పునర్జన్మ. కాలం మరణిస్తుంది. శాశ్వతత్వం జన్మిస్తుంది. అల్పమైంది. నశిస్తుంది అనంతమైనది. ఆవిర్భవిస్తుంది. సూక్ష్మమైనది నశిస్తుంది. ఉన్నతమైనది ఆవిర్భవిస్తుంది. ఆ ప్రయత్నం విలువైంది.


సశేషం ...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


15 Apr 2022

నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 265 - 21. మోక్ష సాధన కోసం మనిషి జీవిస్తాడు / DAILY WISDOM - 265 - 21. Man Lives to Strive Towards the Attainment of Moksha

🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 265 / DAILY WISDOM - 265 🌹

🍀 📖. జీవితం మరియు అనంతం యొక్క ఉపదేశాలు నుండి 🍀

📝 .స్వామి కృష్ణానంద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 21. మోక్ష సాధన కోసం మనిషి జీవిస్తాడు 🌻

మానవుడు, చివరకు మోక్షసాధనకి కృషి చేయడానికి జీవిస్తాడు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, శరీరం మరియు మనస్సు యొక్క సంకెళ్ళలో బందీ అయిన ముముక్షువు ఈ విషయంలో ఏమి చేయాలనే దానిపై కొంత శ్రద్ధ వహించాలి. భౌతిక శరీరానికి దాని భౌతిక అవసరాలు ఉన్నాయి మరియు మనస్సుకు దాని భావోద్వేగాలు ఉన్నాయి. మోక్షసాధన ఈ భౌతిక మరియు అభౌతిక అవసరాలను సైతం పరిగణన లోకి తీసుకుంటుంది. భౌతిక అవసరాలు, భౌతిక శరీరం యొక్క మనుగడకు అవసరమైన ఆస్తులు అర్థం పరిధిలోకి వస్తాయి.

ఆహారం, దుస్తులు మరియు నివాసం జీవనానికి అవసరమైన కనీసావసరాలు. ప్రతి ఒక్కరికీ జీవించే హక్కు ఉంది, అంతిమ స్వేచ్ఛను సాధించడం ప్రతి ఒక్కరి బాధ్యత కూడా. అనుభవ పూర్వకంగా తెలుసుకున్న విషయాన్ని వాస్తవంగా ఒప్పుకొని శ్రద్ధ వహించాలి. శరీరం ఆత్మ కానందు వల్ల దాని పట్ల శ్రద్ధ వహించక పోవడం జరగకూడదు. ఎందుకంటే మిథ్య అయినప్పటికీ చైతన్యం దాన్ని ఎంత ఆమోదించి తనలోకి స్వీకరిస్తున్నదో అంత సత్యంగా అది మారుతుంది.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 DAILY WISDOM - 265 🌹

🍀 📖 from Essays in Life and Eternity 🍀

📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 21. Man Lives to Strive Towards the Attainment of Moksha 🌻

Man lives, finally, to strive towards the attainment of moksha. Nevertheless, the aspiring human individual involved in the shackle of body and mind has to pay some attention to what exactly is to be done while actually involved in this manner. The physical body has its material needs and the mind has its emotional calls. The working for moksha is also to take into account these lesser psychophysical requirements. The physical needs come under the realm of artha, including material possessions necessary for the survival of the physical body.

Food, clothing and shelter are the barest minimum necessary for the continuance of life. Everyone has the right to live, even as everyone has a duty to achieve ultimate freedom. Further, a phenomenon presented as a content of experience should be considered as real enough to call for concerted attention. That the body is not the soul does not preclude the necessity to pay due attention to the demands of the body, for even a phenomenon not finally real assumes a reality to the extent it is received and accepted into the constitution of consciousness.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


15 Apr 2022

విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 586 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 586

🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 586 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 586🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 586. శుభాఙ్గః, शुभाङ्गः, Śubhāṅgaḥ 🌻

ఓం శుభాఙ్గాయ నమః | ॐ शुभाङ्गाय नमः | OM Śubhāṅgāya namaḥ

శుభాఙ్గః, शुभाङ्गः, Śubhāṅgaḥ

ధారయన్ సున్దరతనుం శుభాఙ్గ ఇతి కథ్యతే

బాహ్య సౌందర్యవంతమయిన లేదా ఆధ్యాత్మిక దృక్కోణములో సచ్చిదానంద రూపముగల శరీరము ఎవనికి కలదో అట్టివాడు శుభాంగుడు.

శాన్తాకారం భుజగశయనం పద్మనాభం సురేశం ।
విశ్వాధారం గగనసదృశం మేఘవర్ణం శుభాఙ్గం ॥
లక్ష్మీకాన్తం కమలనయనం యోగిహృద్ధ్యానగమ్యం ।
వన్దే విష్ణుం భవభయహరం సర్వలోకైకనాథం ॥

శాంతాకారుడు, శేషశయనుడు, పద్మనాభుడూ, దేవాదిదేవుడు, విశ్వానికి ఆధారము వంటివాడు, ఆకాశము వలె విశాలమైన వాడు, నీలమేఘశ్యాముడు, సుందరమైన అంగములుగలవాడు, లక్ష్మీపతి, కమలములవంటి కన్నులుగలవాడు, యోగి జనుల హృదయాలలో కొలువుదీరేవాడు, అన్ని లోకాలకు ఏకైక నాథుడు, సంసారమనే భయమును తొలగించగల ఆ విష్ణు దేవునికి ప్రణామము.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 586🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻586. Śubhāṅgaḥ🌻

OM Śubhāṅgāya namaḥ

धारयन् सुन्दरतनुं शुभाङ्ग इति कथ्यते / Dhārayan sundaratanuṃ śubhāṅga iti kathyate

From mere appearance point-of-view the One with handsome body and from the spiritual angle, the One who has has a blissful body is called Śubhāṅgaḥ.


शान्ताकारं भुजगशयनं पद्मनाभं सुरेशं ।
विश्वाधारं गगनसदृशं मेघवर्णं शुभाङ्गं ॥
लक्ष्मीकान्तं कमलनयनं योगिहृद्ध्यानगम्यं ।
वन्दे विष्णुं भवभयहरं सर्वलोकैकनाथं ॥


Śāntākāraṃ bhujagaśayanaṃ padmanābhaṃ sureśaṃ,
Viśvādhāraṃ gaganasadr‌śaṃ meghavarṇaṃ śubhāṅgaṃ.
Lakṣmīkāntaṃ kamalanayanaṃ yogihr‌ddhyānagamyaṃ,
Vande Viṣṇuṃ bhavabhayaharaṃ sarvalokaikanāthaṃ.


I salute Lord Viṣṇu, the sole master of the universe, Whose presence is very peaceful, Who stretches Himself on a serpent-bed, Who sports a lotus in His navel, Who is the One Lord of all the gods, Who is the Support of the worlds, Who is subtle and all-pervading like the sky, Whose complexion is like that of the rain bearing clouds, Whose form is very beautiful, Who is the consort of Śrī, Whose eyes are like lotus petals, Who is mediated upon by Yogis and Who eradicates the fear of saṃsāra.


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


Source Sloka

शुभाङ्गश्शान्तिदस्स्रष्टा कुमुदः कुवलेशयः ।

गोहितो गोपतिर्गोप्ता वृषभाक्षो वृषप्रियः ॥ ६३ ॥

శుభాఙ్గశ్శాన్తిదస్స్రష్టా కుముదః కువలేశయః ।

గోహితో గోపతిర్గోప్తా వృషభాక్షో వృషప్రియః ॥ 63 ॥

Śubhāṅgaśśāntidassraṣṭā kumudaḥ kuvaleśayaḥ,

Gohito gopatirgoptā vr‌ṣabhākṣo vr‌ṣapriyaḥ ॥ 63 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹


15 Apr 2022

15 - APRIL - 2022 శుక్రవారం MESSAGES

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam, 15, ఏప్రిల్ 2022 శుక్రవారం, భృగు వాసరే 🌹

2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 187 / Bhagavad-Gita - 187 - 4-25 జ్ఞానయోగము 🌹

3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 586 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 586🌹

4) 🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 35 / Agni Maha Purana 35🌹

5) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 265 / DAILY WISDOM - 265 🌹  

6) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 166 🌹

7) 🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 104 🌹 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శుభ శుక్రవారం మిత్రులందరికీ 🌹*

*భృగు వాసరే, 15, ఏప్రిల్‌ 2022*

*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*

*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : దమనక చతుర్దశి, గుడ్ ఫ్రైడే, Vishu Kani, Pohela Boishakh, Good Friday🌻*

*🍀. అష్టలక్ష్మి స్త్రోత్రం - 1.ఆదిలక్ష్మి 🍀*

*సుమనస వందిత సుందరి మాధవి, చంద్ర సహొదరి హేమమయే*

*మునిగణ వందిత మోక్షప్రదాయని, మంజుల భాషిణి వేదనుతే |*

*పంకజవాసిని దేవ సుపూజిత, సద్గుణ వర్షిణి శాంతియుతే*

*జయ జయహే మధుసూదన కామిని, ఆదిలక్ష్మి పరిపాలయ మామ్*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : మానవుడు పరమార్ధ పనులలో మనస్సును పూర్తిగా నిమగ్నము చేసినప్పుడు సంపూర్ణత్వమును పొందగలడు. - సద్గురు శ్రీరామశర్మ 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

విక్రమ సంవత్సరం: 2079 రక్ష

శాలివాహన శక : 1944

ఉత్తరాయణం, వసంత ఋతువు

శుభకృత్‌ సంవత్సరం, చైత్ర మాసం

తిథి: శుక్ల చతుర్దశి 26:26:16 వరకు

తదుపరి పూర్ణిమ

నక్షత్రం: ఉత్తర ఫల్గుణి 09:36:44

వరకు తదుపరి హస్త 

యోగం: ధృవ 07:56:06 వరకు

తదుపరి వ్యాఘత

కరణం: గార 15:10:39 వరకు

వర్జ్యం: 17:40:24 - 19:12:40

దుర్ముహూర్తం: 08:30:43 - 09:20:50

మరియు 12:41:19 - 13:31:26

రాహు కాలం: 10:42:17 - 12:16:15

గుళిక కాలం: 07:34:20 - 09:08:18

యమ గండం: 15:24:13 - 16:58:11

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:51 - 12:41

అమృత కాలం: 02:30:18 - 04:04:54

మరియు 26:54:00 - 28:26:16

సూర్యోదయం: 06:00:22

సూర్యాస్తమయం: 18:32:10

చంద్రోదయం: 17:19:32

చంద్రాస్తమయం: 04:59:08

సూర్య సంచార రాశి: మేషం

చంద్ర సంచార రాశి: కన్య

శుభ యోగం - కార్య జయం 09:36:44

వరకు తదుపరి అమృత యోగం

- కార్య సిధ్ది

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*

*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*

*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*

*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*

*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*

*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 

*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*

🌹🌹🌹🌹🌹

#పంచాగముPanchangam 

#PanchangDaily

#DailyTeluguCalender 

Join and Share 

https://t.me/ChaitanyaVijnanam

https://t.me/Spiritual_Wisdom 

www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 

https://dailybhakthimessages.blogspot.com

https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 187 / Bhagavad-Gita - 187 🌹*

*✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద*

*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. 4 వ అధ్యాయము - జ్ఞాన యోగము - 25 🌴*

*25. దైవ దైవమేవాపరే యజ్ఞం యోగిన: పర్యుపాసతే |*

*బ్రహ్మాగ్నావపరే యజ్ఞం యజ్ఞేనైవోపజుహ్యతి ||*

🌷. తాత్పర్యం :

*కొందరు యోగులు వివిధ యజ్ఞముల ద్వారా దేవతలను లెస్సగా పూజింతురు. మరికొందరు పరబ్రహ్మమనెడి అగ్ని యందు హోమమును చేయుదురు.*

🌷. భాష్యము :

ఇంతకు పూర్వము వివిరించిన రీతి కృష్ణభక్తిభావనలో విధ్యుక్తధర్మ నిర్వాహణ యందు నియుక్తుడైనవాడు పూర్ణయోగి (ప్రథమశ్రేణి యోగి) యని పిలువబడును. కాని అటువంటి యజ్ఞములనే దేవతార్చనమునందు ఒనరించువారును కలరు. ఇంకొందరు పరబ్రహ్మమును లేదా భగవానుని నిరాకారతత్త్వమును ఉపాసింతురు. అనగా వివిధ తరగతులను బట్టి వివిధములైన యజ్ఞములు కలవని విదితమగుచున్నది. కాని వాస్తవమునకు వివిధకర్తలచే చేయబడు యజ్ఞములందలి వివిధవర్గములు కేవలము యజ్ఞము యొక్క బాహ్యవర్గీకరణము మాత్రమే. 

ఏలయన యజ్ఞము యజ్ఞుడని పిలువబడు విష్ణుప్రీత్యర్థమే నిర్ణయింపబడియున్నది. కనుక వివిధములైన యజ్ఞములనన్నింటిని రెండు ప్రధాన తరగతులుగా విభజింపవచ్చును. ఒకటి లౌకికసంపదలను త్యాగము చేయుట కాగా రెండవది ఆధ్యాత్మికజ్ఞానప్రాప్తి కొరకు చేయబడునదై యున్నది. కృష్ణభక్తిభావన యందున్నవారు శ్రీకృష్ణభగవానుని ప్రీత్యర్థము తమకున్నవన్నియును అర్పింపగా, అశాశ్వతసుఖమును గోరువారు ఇంద్రుడు, సూర్యుడు వంటి దేవతల ప్రీత్యర్థము తమకున్నవి అర్పింతురు. ఇతరులైన నిరాకారవాదులు (మాయావాదులు) నిరాకారబ్రహ్మమునందు లీనమగుట ద్వారా తమ వ్యక్తిత్త్వమును అర్పింతురు. 

భౌతికజగత్తును పాలించుట మరియు దాని యందు అగ్ని, నీరు వెలుతురు వంటివి సమకూర్చుట కొరకు దేవదేవునిచే నియమింపబడిన శక్తిమంతులగు జీవులే వివిధ దేవతలు. భౌతికలాభమును కోరువారు అట్టి దేవతలను వేదకర్మకాండ ప్రకారము పలుయజ్ఞములు ద్వారా పూజింతురు. అట్టివారు “బహ్వీశ్వరవాదులు” (పలుదేవతలను విశ్వసించువార్) అని పిలువబడుదురు. కాని కొందరు దేవతారూపములను ఆశాశ్వతములని భావించి పరతత్త్వము యొక్క నిరాకారతత్త్వమును ఉపాసించుచు, బ్రహ్మాగ్ని యందు తమ వ్యక్తిత్వమును హుతము చేసి బ్రహ్మమునందు లీనమగుదురు. 

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 187 🌹*

*✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada*

*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 Chapter 4 - Jnana Yoga - 25 🌴*

*25. daivam evāpare yajñaṁ yoginaḥ paryupāsate*

*brahmāgnāv apare yajñaṁ yajñenaivopajuhvati*

🌷 Translation : 

*Some yogīs perfectly worship the demigods by offering different sacrifices to them, and some offer sacrifices in the fire of the Supreme Brahman.*

🌹 Purport :

As described above, a person engaged in discharging duties in Kṛṣṇa consciousness is also called a perfect yogī or a first-class mystic. But there are others also, who perform similar sacrifices in the worship of demigods, and still others who sacrifice to the Supreme Brahman, or the impersonal feature of the Supreme Lord. So there are different kinds of sacrifices in terms of different categories. 

Such different categories of sacrifice by different types of performers only superficially demark varieties of sacrifice. Factually sacrifice means to satisfy the Supreme Lord, Viṣṇu, who is also known as Yajña. All the different varieties of sacrifice can be placed within two primary divisions: namely, sacrifice of worldly possessions and sacrifice in pursuit of transcendental knowledge. Those who are in Kṛṣṇa consciousness sacrifice all material possessions for the satisfaction of the Supreme Lord, while others, who want some temporary material happiness, sacrifice their material possessions to satisfy demigods such as Indra, the sun-god, etc. And others, who are impersonalists, sacrifice their identity by merging into the existence of impersonal Brahman.

The demigods are powerful living entities appointed by the Supreme Lord for the maintenance and supervision of all material functions like the heating, watering and lighting of the universe. Those who are interested in material benefits worship the demigods by various sacrifices according to the Vedic rituals. They are called bahv-īśvara-vādī, or believers in many gods. But others, who worship the impersonal feature of the Absolute Truth and regard the forms of the demigods as temporary, sacrifice their individual selves in the supreme fire and thus end their individual existences by merging into the existence of the Supreme. 

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#భగవద్గీత #BhagavadGita

#చైతన్యవిజ్ఞానం #PrasadBhardwaj 

https://t.me/bhagavadgeethaa/

www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/

https://t.me/ChaitanyaVijnanam

https://t.me/Spiritual_Wisdom 

www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 

https://dailybhakthimessages.blogspot.com

https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 586 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 586🌹*

*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 586. శుభాఙ్గః, शुभाङ्गः, Śubhāṅgaḥ 🌻*

*ఓం శుభాఙ్గాయ నమః | ॐ शुभाङ्गाय नमः | OM Śubhāṅgāya namaḥ*

శుభాఙ్గః, शुभाङ्गः, Śubhāṅgaḥ

*ధారయన్ సున్దరతనుం శుభాఙ్గ ఇతి కథ్యతే*

*బాహ్య సౌందర్యవంతమయిన లేదా ఆధ్యాత్మిక దృక్కోణములో సచ్చిదానంద రూపముగల శరీరము ఎవనికి కలదో అట్టివాడు శుభాంగుడు.*

శాన్తాకారం భుజగశయనం పద్మనాభం సురేశం ।

విశ్వాధారం గగనసదృశం మేఘవర్ణం శుభాఙ్గం ॥

లక్ష్మీకాన్తం కమలనయనం యోగిహృద్ధ్యానగమ్యం ।

వన్దే విష్ణుం భవభయహరం సర్వలోకైకనాథం ॥

*శాంతాకారుడు, శేషశయనుడు, పద్మనాభుడూ, దేవాదిదేవుడు, విశ్వానికి ఆధారము వంటివాడు, ఆకాశము వలె విశాలమైన వాడు, నీలమేఘశ్యాముడు, సుందరమైన అంగములుగలవాడు, లక్ష్మీపతి, కమలములవంటి కన్నులుగలవాడు, యోగి జనుల హృదయాలలో కొలువుదీరేవాడు, అన్ని లోకాలకు ఏకైక నాథుడు, సంసారమనే భయమును తొలగించగల ఆ విష్ణు దేవునికి ప్రణామము.*

సశేషం... 

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 586🌹*

*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻586. Śubhāṅgaḥ🌻*

*OM Śubhāṅgāya namaḥ*

*धारयन् सुन्दरतनुं शुभाङ्ग इति कथ्यते / Dhārayan sundaratanuṃ śubhāṅga iti kathyate*

*From mere appearance point-of-view the One with handsome body and from the spiritual angle, the One who has has a blissful body is called Śubhāṅgaḥ.*

शान्ताकारं भुजगशयनं पद्मनाभं सुरेशं ।

विश्वाधारं गगनसदृशं मेघवर्णं शुभाङ्गं ॥

लक्ष्मीकान्तं कमलनयनं योगिहृद्ध्यानगम्यं ।

वन्दे विष्णुं भवभयहरं सर्वलोकैकनाथं ॥

Śāntākāraṃ bhujagaśayanaṃ padmanābhaṃ sureśaṃ,

Viśvādhāraṃ gaganasadr‌śaṃ meghavarṇaṃ śubhāṅgaṃ.

Lakṣmīkāntaṃ kamalanayanaṃ yogihr‌ddhyānagamyaṃ,

Vande Viṣṇuṃ bhavabhayaharaṃ sarvalokaikanāthaṃ.

I salute Lord Viṣṇu, the sole master of the universe, Whose presence is very peaceful, Who stretches Himself on a serpent-bed, Who sports a lotus in His navel, Who is the One Lord of all the gods, Who is the Support of the worlds, Who is subtle and all-pervading like the sky, Whose complexion is like that of the rain bearing clouds, Whose form is very beautiful, Who is the consort of Śrī, Whose eyes are like lotus petals, Who is mediated upon by Yogis and Who eradicates the fear of saṃsāra.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 

Source Sloka

शुभाङ्गश्शान्तिदस्स्रष्टा कुमुदः कुवलेशयः ।गोहितो गोपतिर्गोप्ता वृषभाक्षो वृषप्रियः ॥ ६३ ॥

శుభాఙ్గశ్శాన్తిదస్స్రష్టా కుముదః కువలేశయః ।గోహితో గోపతిర్గోప్తా వృషభాక్షో వృషప్రియః ॥ 63 ॥

Śubhāṅgaśśāntidassraṣṭā kumudaḥ kuvaleśayaḥ,Gohito gopatirgoptā vr‌ṣabhākṣo vr‌ṣapriyaḥ ॥ 63 ॥

Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹

#విష్ణుసహస్రనామతత్వవిచారణ #విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #PrasadBhardwaj 

https://t.me/vishnusahasranaam

www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/

https://t.me/ChaitanyaVijnanam

https://t.me/Spiritual_Wisdom 

www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

https://chat.whatsapp.com/

https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 265 / DAILY WISDOM - 265 🌹*

*🍀 📖. జీవితం మరియు అనంతం యొక్క ఉపదేశాలు నుండి 🍀*

*📝 .స్వామి కృష్ణానంద*

*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 21. మోక్ష సాధన కోసం మనిషి జీవిస్తాడు 🌻*

*మానవుడు, చివరకు మోక్షసాధనకి కృషి చేయడానికి జీవిస్తాడు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, శరీరం మరియు మనస్సు యొక్క సంకెళ్ళలో బందీ అయిన ముముక్షువు ఈ విషయంలో ఏమి చేయాలనే దానిపై కొంత శ్రద్ధ వహించాలి. భౌతిక శరీరానికి దాని భౌతిక అవసరాలు ఉన్నాయి మరియు మనస్సుకు దాని భావోద్వేగాలు ఉన్నాయి. మోక్షసాధన ఈ భౌతిక మరియు అభౌతిక అవసరాలను సైతం పరిగణన లోకి తీసుకుంటుంది. భౌతిక అవసరాలు, భౌతిక శరీరం యొక్క మనుగడకు అవసరమైన ఆస్తులు అర్థం పరిధిలోకి వస్తాయి.*

*ఆహారం, దుస్తులు మరియు నివాసం జీవనానికి అవసరమైన కనీసావసరాలు. ప్రతి ఒక్కరికీ జీవించే హక్కు ఉంది, అంతిమ స్వేచ్ఛను సాధించడం ప్రతి ఒక్కరి బాధ్యత కూడా. అనుభవ పూర్వకంగా తెలుసుకున్న విషయాన్ని వాస్తవంగా ఒప్పుకొని శ్రద్ధ వహించాలి. శరీరం ఆత్మ కానందు వల్ల దాని పట్ల శ్రద్ధ వహించక పోవడం జరగకూడదు. ఎందుకంటే మిథ్య అయినప్పటికీ చైతన్యం దాన్ని ఎంత ఆమోదించి తనలోకి స్వీకరిస్తున్నదో అంత సత్యంగా అది మారుతుంది.*

*కొనసాగుతుంది...*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 DAILY WISDOM - 265 🌹*

*🍀 📖 from Essays in Life and Eternity 🍀*

*📝 Swami Krishnananda*

*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 21. Man Lives to Strive Towards the Attainment of Moksha 🌻*

*Man lives, finally, to strive towards the attainment of moksha. Nevertheless, the aspiring human individual involved in the shackle of body and mind has to pay some attention to what exactly is to be done while actually involved in this manner. The physical body has its material needs and the mind has its emotional calls. The working for moksha is also to take into account these lesser psychophysical requirements. The physical needs come under the realm of artha, including material possessions necessary for the survival of the physical body.*

*Food, clothing and shelter are the barest minimum necessary for the continuance of life. Everyone has the right to live, even as everyone has a duty to achieve ultimate freedom. Further, a phenomenon presented as a content of experience should be considered as real enough to call for concerted attention. That the body is not the soul does not preclude the necessity to pay due attention to the demands of the body, for even a phenomenon not finally real assumes a reality to the extent it is received and accepted into the constitution of consciousness.*

*Continues...*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#DailyWisdom

#నిత్యప్రజ్ఞాసందేశములు #SwamiKrishnananda

 #PrasadBhardwaj 

https://t.me/Seeds_Of_Consciousness

www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/ 

https://t.me/ChaitanyaVijnanam

https://t.me/Spiritual_Wisdom

www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

https://incarnation14.wordpress.com/

https://dailybhakthimessages.blogspot.com

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 165 🌹*

*✍️. సౌభాగ్య*

*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀. అస్తిత్వమన్నది సముద్రంలాంటిది. మనం మంచుబిందువులా ఉండి దాన్నించీ వేరుగా వుండడానికి ప్రయత్నిస్తూ వుంటాం. అదే అన్ని రకాల దు:ఖాలకూ మూలం. సముద్రంలోకి దూకితే మంచుబిందువు అదృశ్యమవుతుంది. ఉన్నతమైనది. ఆవిర్భవిస్తుంది. 🍀*

*మనిషి మంచు బిందువులాంటి వాడు. అస్తిత్వమన్నది సముద్రంలాంటిది. మనం దాన్నించీ వేరుగా వుండడానికి ప్రయత్నిస్తూ వుంటాం. అదే అన్ని రకాల దు:ఖాలకూ మూలం. ఒకటే అవసరం. సముద్రంలోకి దూకితే మంచుబిందువు అదృశ్యమవుతుంది. నిజానికి అది అదృశ్యం కాదు. కేవలం దాని చిన్ని సరిహద్దుల్ని కోల్పోతుంది. అది సముద్రంలో భాగమవుతుంది. సముద్రమవుతుంది. ఒక విధంగా అదృశ్యమవుతుంది. ఎందుకంటే కనిపించదు. పాత నేమ్ ప్లేట్, పాత అడ్రస్ కనిపించవు.*

*అది ఎంత అనంత విశాలంలో భాగమవుతుందంటే దాన్ని కనిపెట్టడానికి వీలుపడదు. భయమల్లా అదే. అందుకనే మనమెప్పుడు సముద్రానికి దూరంగా వుంటాం. జీవితంలో అది గొప్ప రోజు. నువ్వు అనంతంలోకి దూకిన రోజు. అది మరణం కాదు. అది పునర్జన్మ. కాలం మరణిస్తుంది. శాశ్వతత్వం జన్మిస్తుంది. అల్పమైంది. నశిస్తుంది అనంతమైనది. ఆవిర్భవిస్తుంది. సూక్ష్మమైనది నశిస్తుంది. ఉన్నతమైనది ఆవిర్భవిస్తుంది. ఆ ప్రయత్నం విలువైంది.*

*సశేషం ...*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#ఓషోరోజువారీధ్యానములు

#OshoDailyMeditations

#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse 

#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj 

https://t.me/ChaitanyaVijnanam

http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/

www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

https://dailybhakthimessages.blogspot.com

https://incarnation14.wordpress.com/ 

https://oshodailymeditations.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 104 🌹* 

*✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్*

*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 83. కృతజ్ఞత -1 🌻*

*ప్రస్తుత కాలమున ప్రతివారికి హీలింగ్ (Healing) ప్రక్రియ యందు మోజు కలదు. హీలింగ్ అనగా ప్రాణప్రసారము చేయు సామర్థ్యము. ప్రాణమును ప్రసరింపచేయదలచినచో భావము ప్రేమ మయమై యుండవలెను. ప్రేమ ప్రాణ ప్రవాహక శక్తి. ప్రేమ లేనివారు హీలింగ్ చేయలేరు. ప్రేమ భావము మానవుని భావనలన్నిటికన్న పవిత్రమైనది. అది భావమను మకుటమునకు మాణిక్యము వంటిది.*

*శ్రీరాముడు, శ్రీకృష్ణుడు, గౌతమబుద్ధుడు ప్రేమను అను నిత్యము నిర్వర్తించి చూపినారు. నేటికిని మానవజాతి ప్రేమ విలువను తెలియ లేకున్నది. ప్రేమ మార్గమునకు పునాది కృతజ్ఞత. కృతజ్ఞత లేని వాని యందు ప్రేమ యుండదు. కృతజ్ఞతా భావమును ముందుగ మానవుడు పరిపూర్ణముగ పోషించి పెంపొందించు కొనవలెను.*

*సశేషం.....*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#మైత్రేయమహర్షిబోధనలు #MaitreyaMaharshi #సద్గురుపార్వతీకుమార్ #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం

www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/

www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

https://t.me/ChaitanyaVijnanam

https://t.me/Spiritual_Wisdom

https://dailybhakthimessages.blogspot.com

https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 363-2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 363-2

🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 363-2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 363-2 🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

మూల మంత్రము :

🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 80. చితి, స్తత్పదలక్ష్యార్థా, చిదేక రసరూపిణీ ।
స్వాత్మానంద లవీభూత బ్రహ్మాద్యానంద సంతతిః ॥ 80 ॥ 🍀


🌻 363-2. 'స్తత్పదలక్ష్యార్థి'తత్' 🌻

జీవులకు దేహము నేర్పరచి సృష్టిలోకముల ప్రవేశింపజేసి శిక్షణ నిచ్చును. శిక్షణ ఇచ్చుటలో భాగముగ జ్ఞానమును అందించును. కార్యోన్ముఖులను చేయును. ఇచ్ఛా జ్ఞాన క్రియల ద్వారా పరిపూర్ణులను చేయును. అవసరమగుచో శిక్షించును. ఎప్పుడునూ హెచ్చరికగ సూచించును. సృష్టి ధర్మముల నవలంబింపజేసి జీవులను తత్పథమునకు నడుపును. జీవులందరూ తమ వృద్ధికై తాము కృషి చేయుట శ్రీమాత సంకల్పమే.

ఏ పని చేసిననూ జీవుడు తన వృద్ధి కొఱకే చేయును. అట్లు చేయుటలో ధర్మము లోపించినపుడు, వృద్ధి చెందుట కుంటు పడును. తప్పక ధర్మము నాచరించుచు శిక్షణను అందుకొనును. అట్లందించి ముందుకు నడుపుట శ్రీమాత కృషి. కోటానుకోట్ల జీవుల విషయమున ఒకే లక్ష్యమును నిర్వర్తించు శ్రీమాత కారుణ్యము నిర్వచించుట అసాధ్యము. అసామాన్యమైన కారుణ్యము. ఇట్టి మహత్తర లక్ష్యమును నిర్వర్తించు శ్రీమాతకు జీవు లెప్పుడునూ కృతజ్ఞులై వుండ వలెను కదా!


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 363-2 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️. Acharya Ravi Sarma
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 80. Chiti statpadalakshyardha chidekarasa rupini
Svatyanandalavibhuta bramhadyananda santatih ॥ 80 ॥ 🌻

🌻 363-1. Tatpada-lakṣyārthā तत्पद-लक्ष्यार्था 🌻

Prakāśa form is without attributes and is eternally pure and vimarśa form is with attributes and though pure is subjected to modifications exclusively for the purpose of administering the universe. Though they are interdependent, in literal sense there appears to be no difference between these two as they are embodiments of pure knowledge or cit.

In fact this undifferentiated form of the Brahman is known as That or Cit. In order to avoid any confusion arising out of the previous nāma, this nāma confirms Her nir-guṇa (unconditioned) Brahman status.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


14 Apr 2022

ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 168. నిద్రాణస్థితి / Osho Daily Meditations - 168. HIBERNATION

🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 168 / Osho Daily Meditations - 168 🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ్

🍀 168. నిద్రాణస్థితి 🍀

🕉. కొన్నిసార్లు మీరు నిదానంగా, చల్లగా, కొన్నిసార్లు చలాకీగా, వెచ్చగా ఉంటారు. దాన్ని సమస్యగా చేసుకోవద్దు. నిద్రాణస్థతిలో ఉన్నప్పుడు దాని గురించి అపరాధ భావంతో ఉండకండి. 🕉

శరీరం ఇరవై నాలుగు గంటలు వెచ్చగా ఉండాల్సిన అవసరం లేదు. అది అలసిపోతుంది. దానికి కొంచెం విశ్రాంతి కావాలి. మీరు చల్లగా, నిద్రాణంగా ఉన్నప్పుడు, శక్తి లోపలికి కదులుతుంది; మీరు వెచ్చగా, చలాకీగా ఉన్నప్పుడు, శక్తి బయటికి కదులుతుంది. వాస్తవానికి, ఇతర వ్యక్తులు మీరు ఎల్లప్పుడూ వెచ్చగా, చలాకీగా ఉండాలని కోరుకుంటారు, ఎందుకంటే మీ శక్తి వారి వైపు కదులుతుంది. మీరు చల్లగా, నిద్రాణంగా ఉన్నప్పుడు, మీ శక్తి వారి వైపు కదలదు, కాబట్టి వారు మనస్తాపం చెందుతారు. మీరు చల్లగా ఉన్నారని వారు అంటారు. అయితే అది మీరే నిర్ణయించు కోవాలి. మీరు నిద్రాణస్థితిలో ఉన్న ఆ చల్లని క్షణాలలో, మీరు మీ ఉనికిలోకి వెళతారు. అవి ధ్యాన క్షణాలు.

కాబట్టి ఇది నా సూచన - మీకు అలా అనిపించినప్పుడు, బాహ్య సంబంధాల తలుపులు మూసి వేయండి. బయటి వ్యక్తులతో కలిసి ఉండవద్దు. మీరు చల్లగా, నిదానంగా ఉన్నారని అనిపించినప్పుడు, ఇంటికి వెళ్లి ధ్యానం చేయండి. ధ్యానం చేయడానికి అదే సరైన సమయం. శక్తి స్వతహాగా ఆ విధంగా కదులుతున్నప్పుడు, మీరు దానిపై ప్రయాణించవచ్చు. దానితో పాటు మీ జీవి యొక్క అంతర్భాగానికి వెళ్లవచ్చు. పోరాటం ఉండదు. అలాగే మీరు చలాకీగా, వెచ్చగా ఉన్నప్పుడు, బయటకు వెళ్లండి. ఆ సమయంలో ధ్యానం గురించి మర్చిపోండి. ప్రేమగా ఉండండి. రెండు స్థితులను తెలివిగా ఉపయోగించండి. వీటి గురించి అనవసరంగా చింతించకండి.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


🌹 Osho Daily Meditations - 168 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 168. HIBERNATION 🍀

🕉 Sometimes you are cold; sometimes you are not. Don't create a problem out if it. When cold, be cold, and don't feel guilty about it. 🕉

There is no need to remain warm for twenty-four hours. That would be tiring. One needs a little rest. When you are cold, the energy is moving inward; when you are warm, the energy is moving outward.Of course, other people would like you always to be warm, because then your energy moves toward them. When you are cold, your energy is not moving toward them, so they feel offended. They will tell you that you are cold. But it is for you to decide. In those cold moments you hibernate, you go within your being. Those are meditative moments.

So this is my suggestion-when you feel cold, close the doors from relationships and moving with people. Feeling that you are cold, go home and meditate. That is the right moment to meditate. With energy itself moving in, you can ride on it and go to the very innermost core of your being. There will be no fight. You can simply move with the current. And when you are feeling warm, move out. Forget all about meditation. Be loving. Use both states, and don't worry about it.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


14 Apr 2022

మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 179

🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 179 🌹

✍️. రచన : సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు
📚 . సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. సంసారి - గృహస్థు 🌻

సంసారికి మోక్షం లేదు. ఇది తిరుగులేని సిద్ధాంతం, అయితే దీని భావం గృహస్థుకు మోక్షం లేదని కాదు. సంసారం అంటే భార్యాపిల్లలూ అని కాదు అర్థం. సంసారం అంటే కోరికలు. కోరికలు ఉన్న వానికి మోక్షం లేదు.

బాహ్యానికి గృహస్థుడుగా ఉన్నప్పటికీ కోరికలు లేకుండా ఉండగలిగితే వాడు సంసారి కాడు. వానికి మోక్షం కరతలామలకమే. బాహ్యానికి సన్న్యాసిగా ఉన్నప్పటికీ వానికి ఏమాత్రమైనా కోరికలుంటే వానికి మోక్షం గగనకుసుమమే. వాడు సన్న్యాసీ కాడు, గృహస్థుడూ కాడు, సామాన్య సంసారీ కాడు భ్రష్టుడు‌.


...✍️ మాస్టర్ ఇ.కె.🌻

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


14 Apr 2022

శ్రీ శివ మహా పురాణము - 549 / Sri Siva Maha Purana - 549

🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 549 / Sri Siva Maha Purana - 549 🌹

రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ


🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః - అధ్యాయము - 50 🌴

🌻. పరిహాసములు - 4 🌻


అదితి ఇట్లు పలికెను -

పార్వతీ! భోజనము తరువాత ఆ శివశంభునకు ముఖమును కడుగు కొనుటకై ఆదరముతో మహా ప్రేమతో నీటని ఇమ్ము. ఇట్టి ప్రేమ దంపతుల మధ్య దుర్లభమైనది (31). ఎవతె కొరకై నీవు విలపించి రాత్రింబగళ్లు మోహముతో తిరుగాడితివో, అట్టి శివాదేవిని గుండెలో దాచుకొనుము. అట్టి ప్రియురాలి విషయములో లజ్ఞకు స్థానమేది? (32)


లోపాముద్ర ఇట్లు పలికెను -

ఓ శివా! వాస గృహములో భుజించిన తరువాత స్త్రీలకు పని మిగిలి యుండును. పార్వతికి తాంబూలమునిచ్చి నీవు శయనించవచ్చును (33).


అరుంధతి ఇట్లు పలికెను -

మేన ఈమెను నీకు ఇచ్చి వివాహము చేయుటకు అంగీకరించలేదు. కాని నేను ఆమెకు పరిపరి విధముల బోధించి నీకు వివాహము చేయించితిని. కాన ఈమెను జాగరూకతతో పాలించుము (34).


అహల్య ఇట్లు పలికెను-

నీవు వృద్ధావస్ధను విడిచి పెట్టి నవయువకుడవు కమ్ము. అట్లు చేయుట వలన, తన మనస్సును కుమార్తెపై లగ్నము చేసి యున్న మేన నిన్ను అంగీకరించును (35).


తులసి ఇట్లు పలికెను -

ఓ ప్రభూ! నీవు సతిని పరిత్యజించి, పూర్వము మన్మథుని దహించితివి. అట్టి నీవు ఈనాడు వసిష్టుని ఈమె కొరకై ఏల పంపితివి? (36).


స్వాహా దేవి ఇట్లు పలికెను -

మహా దేవా! ఇప్పుడు నీవు స్త్రీల మాటలను జవదాటకుము. వివాహమునందు, వ్యవహారము నందు స్త్రీలకు ప్రాగల్భ్యము కలదు (37).


రోహిణి ఇట్లు పలికెను-

ఓయీ కామశాస్త్ర విశారదా! పార్వతి కోర్కెను తీర్చుము. నీవు స్వయముగా కామివై కామినితో గూడి కామ సముద్రమును దాటుము (38).


వసుంధర ఇట్లు పలికెను -

ఓయీ! భావము నెరింగినవాడా! కోరిక గల యువతుల భావములు నీవు ఎరుకయే. ఓ శంభో! ధనము సమర్థుడగు ప్రభువును సర్వదా రక్షించదు (39).


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 549 🌹

✍️ J.L. SHASTRI
📚. Prasad Bharadwaj


🌴 Rudra-saṃhitā (3): Pārvatī-khaṇḍa - CHAPTER 50 🌴

🌻 Description of fun and frolic - 4 🌻


Aditi said:—

31. At the conclusion of the meal, for the purity of the mouth, please give water. The love of this pair is very rare to be seen.


Śacī said:—

32. Why should you be shy of your beloved for whom you lamented and roamed here and there always keeping her in your heart?


Lopāmudrā said:—

33. O Śiva, a duty shall be performed by women in the bedchamber after the meal. Hence give Tāmbūla (betel leaves with spices) to Śivā and go to bed.


Arundhatī said:—

34. This lady was not intended at first to be given to you. But it is after my efforts that she has been given to you. Hence you must have a good dalliance with her.


Ahalyā said:—

35. Leave off your old age. Be extremely youthful so that Menā whose mind is fixed in her daughter may approve of you.

Tulasī said:—

36. Satī was formerly abandoned by you. Kāma too was burnt. Then O lord, how is it that Vasiṣṭha is sent as an emissary now.

Svāhā said:—

37. Now, O great lord, be steady in the words of women. There is a duty for women after marriage, maturity and loftiness of demeanour.


Rohiṇī said:—

38. O lord, expert in erotic science and technique, fulfil the desire of Pārvatī. Loving that you are, try to cross the ocean of the love of your beloved.


Vasundharā said:—

39. O lord, the knower of innermost thoughts, you know the emotions of love-oppressed maidens. It is not only the husband that she cherishes in her heart but she keeps the supreme lord too there for ever.


Continues....

🌹🌹🌹🌹🌹


14 Apr 2022

గీతోపనిషత్తు -351

🌹. గీతోపనిషత్తు -351 🌹

✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

📚. 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్య రాజగుహ్య యోగము - 33 📚

🍀 33-1. కూడి యుండుట - బ్రాహ్మణ క్షత్రియులకు విశ్వాత్మకుడగు దైవమును చేరుటకు వలసిన అవకాశము ఉన్నను వారి అహంకారమే వారిని పరమ గతికి చేరనీయదు. మేధస్సు ఉన్నను అహంకార ముండుట చేత వీరు అన్నిట అంతట యున్న దైవమును దర్శనము చేయుటకు శ్రమించవలసి యున్నది. ఏ జీవునికైనను తనను గూర్చిన భావము మెండుగ నున్నపుడు దైవమును చేరుటకు తానే అడ్డంకిగ నుండును. మేధస్సు కారణముగ జ్ఞాన సముపార్జన చేసి అహంకారు లగుట వీరికి గల అపాయము. 🍀

కిం పునరాహ్మణాః పుణ్యా భక్తా రాజర్షయస్తథా |
అనిత్య మసుఖం లోక మిమం ప్రాప్య భజస్వ మామ్ || 33

తాత్పర్యము : అన్ని జాతులవారును అనన్యభక్తి మార్గమున నన్ను పొందగలిగినపుడు పుణ్యాత్ములగు బ్రాహ్మణులు, భక్తులగు రాజర్షులు కూడ నన్ను పొందగలరని వేరుగ చెప్పనవసరము లేదు గదా! ఈ లోక మనిత్యము. ఇందు సుఖము లేదు. కావున నన్ను సేవించుచు ఆనందము పొందుము.

వివరణము : ముందు శ్లోకమున బ్రాహ్మణ క్షత్రియులను గూర్చి భగవానుడు పలుకలేదు. అనన్య భక్తి మార్గమున అందరును తన్ను చేరవచ్చని పలికినాడు. కనుక బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు అదే మార్గమున తనను పొంద వచ్చని వేరుగా చెప్పనవసరము లేదని తెలుపు చున్నాడు. బ్రాహ్మణ క్షత్రియులకు విశ్వాత్మకుడగు దైవమును చేరుటకు వలసిన అవకాశము ఉన్నను వారి అహంకారమే వారిని పరమ గతికి చేరనీయదు. నేను బ్రాహ్మణుడనని, నేను క్షత్రియుడనని ఈ జాతుల వారికి అహంకారము మెండుగ నుండును.

మేధస్సు ఉన్నను అహంకారముండుట చేత వీరు అన్నిట అంతట యున్న దైవమును దర్శనము చేయుటకు శ్రమించవలసి యున్నది. ఏ జీవునికైనను తననుగూర్చిన భావము మెండుగ నున్నపుడు దైవమును చేరుటకు తానే అడ్డంకిగ నుండును. మేధస్సు కారణముగ జ్ఞాన సముపార్జన చేసి అహంకారు లగుట వీరికి గల అపాయము. కనుక ఈ ఇరువురికిని పరమును చేరుట ఎంత సులభమో, అంత కష్టము కూడ. ఇదియొక విచిత్ర స్థితి. వీరు ప్రధానముగ జయింపవలసినది వారి అహంకారమునే. వారికి అహంకారము తొలగుటకు వారు నిర్వర్తించవలసినది జీవుల సేవ.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


14 Apr 2022

14 - APRIL - 2022 గురువారం, MESSAGES

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam 14, గురువారం, ఏప్రిల్ 2022 బృహస్పతి వాసరే 🌹

2) 🌹. గీతోపనిషత్తు - రాజవిద్య రాజగుహ్య యోగము 33-1 - 351 - కూడి యుండుట🌹 

3) 🌹. శివ మహా పురాణము - 549 / Siva Maha Purana - 549 🌹

4)🌹. మాస్టర్ ఇ.కె సందేశాలు -179🌹

5) 🌹 ఓషో రోజువారీ ధ్యానములు - 168 / Osho Daily Meditations - 168 🌹

6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 363-1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 363-1🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శుభ గురువారం మిత్రులందరికీ 🌹*

*బృహస్పతి వాసరే, 14, ఏప్రిల్‌ 2022*

*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*

*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : మహావీర జయంతి, సౌర సంవత్సరాది, మేష సంక్రాంతి, Mahavir Jayanti, Solar New Year, Mesha Sankranti 🌻*

*🍀. శ్రీ గురు స్తోత్రం - 1 🍀*

*1) అఖండమండలాకారం వ్యాప్తం యేన చరాచరమ్ |*

*తత్పదం దర్శితం యేన తస్మై శ్రీగురవే నమః*

*2) అజ్ఞానతిమిరాంధస్య జ్ఞానాంజనశలాకయా |*

*చక్షురున్మీలితం యేన తస్మై శ్రీగురవే నమః*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : ఇదం న మమ (ఇది నాది కాదు) అనే భావంతో, పరమాత్మకు సమర్పణతో మనం చేసే ప్రతీ కర్మ అకర్మగా మారుతుంది. - సద్గురు శ్రీరామశర్మ 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

విక్రమ సంవత్సరం: 2079 రక్ష

శాలివాహన శక : 1944

ఉత్తరాయణం, వసంత ఋతువు

శుభకృత్‌ సంవత్సరం, చైత్ర మాసం

తిథి: శుక్ల త్రయోదశి 27:57:34 వరకు

తదుపరి శుక్ల చతుర్దశి

నక్షత్రం: పూర్వ ఫల్గుణి 09:56:06 

వరకు తదుపరి ఉత్తర ఫల్గుణి

యోగం: వృధ్ధి 09:51:14 వరకు

తదుపరి ధృవ

కరణం: కౌలవ 16:22:58 వరకు

వర్జ్యం: 17:02:00 - 18:36:40

దుర్ముహూర్తం: 10:11:21 - 11:01:25 

మరియు 15:11:42 - 16:01:45

రాహు కాలం: 13:50:21 - 15:24:13

గుళిక కాలం: 09:08:47 - 10:42:39

యమ గండం: 06:01:05 - 07:34:56

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:51 - 12:41

అమృత కాలం: 03:27:12 - 05:04:24

మరియు 26:30:00 - 28:04:40

సూర్యోదయం: 06:01:05

సూర్యాస్తమయం: 18:31:55

చంద్రోదయం: 16:24:59

చంద్రాస్తమయం: 04:21:07

సూర్య సంచార రాశి: మీనం

చంద్ర సంచార రాశి: సింహం

గద యోగం - కార్య హాని , చెడు 09:56:06

వరకు తదుపరి మతంగ యోగం 

- అశ్వ లాభం 

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*

*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*

*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*

*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*

*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*

*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 

*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*

🌹🌹🌹🌹🌹

#పంచాగముPanchangam 

#PanchangDaily

#DailyTeluguCalender 

Join and Share 

https://t.me/ChaitanyaVijnanam

https://t.me/Spiritual_Wisdom 

www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 

https://dailybhakthimessages.blogspot.com

https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. గీతోపనిషత్తు -351 🌹*

*✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్*

*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*📚. 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్య రాజగుహ్య యోగము - 33 📚*

 

*🍀 33-1. కూడి యుండుట - బ్రాహ్మణ క్షత్రియులకు విశ్వాత్మకుడగు దైవమును చేరుటకు వలసిన అవకాశము ఉన్నను వారి అహంకారమే వారిని పరమ గతికి చేరనీయదు. మేధస్సు ఉన్నను అహంకార ముండుట చేత వీరు అన్నిట అంతట యున్న దైవమును దర్శనము చేయుటకు శ్రమించవలసి యున్నది. ఏ జీవునికైనను తనను గూర్చిన భావము మెండుగ నున్నపుడు దైవమును చేరుటకు తానే అడ్డంకిగ నుండును. మేధస్సు కారణముగ జ్ఞాన సముపార్జన చేసి అహంకారు లగుట వీరికి గల అపాయము. 🍀*

*కిం పునరాహ్మణాః పుణ్యా భక్తా రాజర్షయస్తథా |*

*అనిత్య మసుఖం లోక మిమం ప్రాప్య భజస్వ మామ్ || 33*

*తాత్పర్యము : అన్ని జాతులవారును అనన్యభక్తి మార్గమున నన్ను పొందగలిగినపుడు పుణ్యాత్ములగు బ్రాహ్మణులు, భక్తులగు రాజర్షులు కూడ నన్ను పొందగలరని వేరుగ చెప్పనవసరము లేదు గదా! ఈ లోక మనిత్యము. ఇందు సుఖము లేదు. కావున నన్ను సేవించుచు ఆనందము పొందుము.*

*వివరణము : ముందు శ్లోకమున బ్రాహ్మణ క్షత్రియులను గూర్చి భగవానుడు పలుకలేదు. అనన్య భక్తి మార్గమున అందరును తన్ను చేరవచ్చని పలికినాడు. కనుక బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు అదే మార్గమున తనను పొంద వచ్చని వేరుగా చెప్పనవసరము లేదని తెలుపు చున్నాడు. బ్రాహ్మణ క్షత్రియులకు విశ్వాత్మకుడగు దైవమును చేరుటకు వలసిన అవకాశము ఉన్నను వారి అహంకారమే వారిని పరమ గతికి చేరనీయదు. నేను బ్రాహ్మణుడనని, నేను క్షత్రియుడనని ఈ జాతుల వారికి అహంకారము మెండుగ నుండును.*

*మేధస్సు ఉన్నను అహంకారముండుట చేత వీరు అన్నిట అంతట యున్న దైవమును దర్శనము చేయుటకు శ్రమించవలసి యున్నది. ఏ జీవునికైనను తననుగూర్చిన భావము మెండుగ నున్నపుడు దైవమును చేరుటకు తానే అడ్డంకిగ నుండును. మేధస్సు కారణముగ జ్ఞాన సముపార్జన చేసి అహంకారు లగుట వీరికి గల అపాయము. కనుక ఈ ఇరువురికిని పరమును చేరుట ఎంత సులభమో, అంత కష్టము కూడ. ఇదియొక విచిత్ర స్థితి. వీరు ప్రధానముగ జయింపవలసినది వారి అహంకారమునే. వారికి అహంకారము తొలగుటకు వారు నిర్వర్తించవలసినది జీవుల సేవ.*

*సశేషం...*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#గీతోపనిషత్ #సద్గురుపార్వతీకుమార్

#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం

https://t.me/bhagavadgeethaa/

www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/

https://t.me/ChaitanyaVijnanam

https://t.me/Spiritual_Wisdom 

www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

https://dailybhakthimessages.blogspot.com

https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 549 / Sri Siva Maha Purana - 549 🌹* 

రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః - అధ్యాయము - 50 🌴*

*🌻. పరిహాసములు - 4 🌻*

అదితి ఇట్లు పలికెను -

పార్వతీ! భోజనము తరువాత ఆ శివశంభునకు ముఖమును కడుగు కొనుటకై ఆదరముతో మహా ప్రేమతో నీటని ఇమ్ము. ఇట్టి ప్రేమ దంపతుల మధ్య దుర్లభమైనది (31). ఎవతె కొరకై నీవు విలపించి రాత్రింబగళ్లు మోహముతో తిరుగాడితివో, అట్టి శివాదేవిని గుండెలో దాచుకొనుము. అట్టి ప్రియురాలి విషయములో లజ్ఞకు స్థానమేది? (32)

లోపాముద్ర ఇట్లు పలికెను -

ఓ శివా! వాస గృహములో భుజించిన తరువాత స్త్రీలకు పని మిగిలి యుండును. పార్వతికి తాంబూలమునిచ్చి నీవు శయనించవచ్చును (33).

అరుంధతి ఇట్లు పలికెను -

మేన ఈమెను నీకు ఇచ్చి వివాహము చేయుటకు అంగీకరించలేదు. కాని నేను ఆమెకు పరిపరి విధముల బోధించి నీకు వివాహము చేయించితిని. కాన ఈమెను జాగరూకతతో పాలించుము (34).

అహల్య ఇట్లు పలికెను-

నీవు వృద్ధావస్ధను విడిచి పెట్టి నవయువకుడవు కమ్ము. అట్లు చేయుట వలన, తన మనస్సును కుమార్తెపై లగ్నము చేసి యున్న మేన నిన్ను అంగీకరించును (35).

తులసి ఇట్లు పలికెను -

ఓ ప్రభూ! నీవు సతిని పరిత్యజించి, పూర్వము మన్మథుని దహించితివి. అట్టి నీవు ఈనాడు వసిష్టుని ఈమె కొరకై ఏల పంపితివి? (36).

స్వాహా దేవి ఇట్లు పలికెను -

మహా దేవా! ఇప్పుడు నీవు స్త్రీల మాటలను జవదాటకుము. వివాహమునందు, వ్యవహారము నందు స్త్రీలకు ప్రాగల్భ్యము కలదు (37).

రోహిణి ఇట్లు పలికెను-

ఓయీ కామశాస్త్ర విశారదా! పార్వతి కోర్కెను తీర్చుము. నీవు స్వయముగా కామివై కామినితో గూడి కామ సముద్రమును దాటుము (38).

వసుంధర ఇట్లు పలికెను -

ఓయీ! భావము నెరింగినవాడా! కోరిక గల యువతుల భావములు నీవు ఎరుకయే. ఓ శంభో! ధనము సమర్థుడగు ప్రభువును సర్వదా రక్షించదు (39).

సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 549 🌹*

*✍️ J.L. SHASTRI*

*📚. Prasad Bharadwaj *

*🌴 Rudra-saṃhitā (3): Pārvatī-khaṇḍa - CHAPTER 50 🌴*

*🌻 Description of fun and frolic - 4 🌻*

Aditi said:—

31. At the conclusion of the meal, for the purity of the mouth, please give water. The love of this pair is very rare to be seen.

Śacī said:—

32. Why should you be shy of your beloved for whom you lamented and roamed here and there always keeping her in your heart?

Lopāmudrā said:—

33. O Śiva, a duty shall be performed by women in the bedchamber after the meal. Hence give Tāmbūla (betel leaves with spices) to Śivā and go to bed.

Arundhatī said:—

34. This lady was not intended at first to be given to you. But it is after my efforts that she has been given to you. Hence you must have a good dalliance with her.

Ahalyā said:—

35. Leave off your old age. Be extremely youthful so that Menā whose mind is fixed in her daughter may approve of you.

Tulasī said:—

36. Satī was formerly abandoned by you. Kāma too was burnt. Then O lord, how is it that Vasiṣṭha is sent as an emissary now.

Svāhā said:—

37. Now, O great lord, be steady in the words of women. There is a duty for women after marriage, maturity and loftiness of demeanour.

Rohiṇī said:—

38. O lord, expert in erotic science and technique, fulfil the desire of Pārvatī. Loving that you are, try to cross the ocean of the love of your beloved.

Vasundharā said:—

39. O lord, the knower of innermost thoughts, you know the emotions of love-oppressed maidens. It is not only the husband that she cherishes in her heart but she keeps the supreme lord too there for ever.

Continues....

🌹🌹🌹🌹🌹

#శివమహాపురాణము

#SivaMahaPuranam #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం

https://facebook.com/groups/hindupuranas/

https://facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 

https://t.me/ChaitanyaVijnanam

https://dailybhakthimessages.blogspot.com

https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 179 🌹*

*✍️. రచన : సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు*

*📚 . సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*

 *🌻. సంసారి - గృహస్థు 🌻* 

*సంసారికి మోక్షం లేదు. ఇది తిరుగులేని సిద్ధాంతం, అయితే దీని భావం గృహస్థుకు మోక్షం లేదని కాదు. సంసారం అంటే భార్యాపిల్లలూ అని కాదు అర్థం. సంసారం అంటే కోరికలు. కోరికలు ఉన్న వానికి మోక్షం లేదు.*

*బాహ్యానికి గృహస్థుడుగా ఉన్నప్పటికీ కోరికలు లేకుండా ఉండగలిగితే వాడు సంసారి కాడు. వానికి మోక్షం కరతలామలకమే. బాహ్యానికి సన్న్యాసిగా ఉన్నప్పటికీ వానికి ఏమాత్రమైనా కోరికలుంటే వానికి మోక్షం గగనకుసుమమే. వాడు సన్న్యాసీ కాడు, గృహస్థుడూ కాడు, సామాన్య సంసారీ కాడు భ్రష్టుడు‌.*

...✍️ *మాస్టర్ ఇ.కె.*🌻

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#మాస్టర్‌ఇకెసందేశములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం

Join and Share

🌷. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు 🌷 

www.facebook.com/groups/masterek/

https://t.me/ChaitanyaVijnanam

 www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

https://dailybhakthimessages.blogspot.com

https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 168 / Osho Daily Meditations - 168 🌹*

*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ్*

*🍀 168. నిద్రాణస్థితి 🍀*

*🕉. కొన్నిసార్లు మీరు నిదానంగా, చల్లగా, కొన్నిసార్లు చలాకీగా, వెచ్చగా ఉంటారు. దాన్ని సమస్యగా చేసుకోవద్దు. నిద్రాణస్థతిలో ఉన్నప్పుడు దాని గురించి అపరాధ భావంతో ఉండకండి. 🕉*

 

*శరీరం ఇరవై నాలుగు గంటలు వెచ్చగా ఉండాల్సిన అవసరం లేదు. అది అలసిపోతుంది. దానికి కొంచెం విశ్రాంతి కావాలి. మీరు చల్లగా, నిద్రాణంగా ఉన్నప్పుడు, శక్తి లోపలికి కదులుతుంది; మీరు వెచ్చగా, చలాకీగా ఉన్నప్పుడు, శక్తి బయటికి కదులుతుంది. వాస్తవానికి, ఇతర వ్యక్తులు మీరు ఎల్లప్పుడూ వెచ్చగా, చలాకీగా ఉండాలని కోరుకుంటారు, ఎందుకంటే మీ శక్తి వారి వైపు కదులుతుంది. మీరు చల్లగా, నిద్రాణంగా ఉన్నప్పుడు, మీ శక్తి వారి వైపు కదలదు, కాబట్టి వారు మనస్తాపం చెందుతారు. మీరు చల్లగా ఉన్నారని వారు అంటారు. అయితే అది మీరే నిర్ణయించు కోవాలి. మీరు నిద్రాణస్థితిలో ఉన్న ఆ చల్లని క్షణాలలో, మీరు మీ ఉనికిలోకి వెళతారు. అవి ధ్యాన క్షణాలు.*

*కాబట్టి ఇది నా సూచన - మీకు అలా అనిపించినప్పుడు, బాహ్య సంబంధాల తలుపులు మూసి వేయండి. బయటి వ్యక్తులతో కలిసి ఉండవద్దు. మీరు చల్లగా, నిదానంగా ఉన్నారని అనిపించినప్పుడు, ఇంటికి వెళ్లి ధ్యానం చేయండి. ధ్యానం చేయడానికి అదే సరైన సమయం. శక్తి స్వతహాగా ఆ విధంగా కదులుతున్నప్పుడు, మీరు దానిపై ప్రయాణించవచ్చు. దానితో పాటు మీ జీవి యొక్క అంతర్భాగానికి వెళ్లవచ్చు. పోరాటం ఉండదు. అలాగే మీరు చలాకీగా, వెచ్చగా ఉన్నప్పుడు, బయటకు వెళ్లండి. ఆ సమయంలో ధ్యానం గురించి మర్చిపోండి. ప్రేమగా ఉండండి. రెండు స్థితులను తెలివిగా ఉపయోగించండి. వీటి గురించి అనవసరంగా చింతించకండి.*

  

*కొనసాగుతుంది...*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Osho Daily Meditations - 168 🌹*

*📚. Prasad Bharadwaj*

*🍀 168. HIBERNATION 🍀*

*🕉 Sometimes you are cold; sometimes you are not. Don't create a problem out if it. When cold, be cold, and don't feel guilty about it. 🕉*

 

*There is no need to remain warm for twenty-four hours. That would be tiring. One needs a little rest. When you are cold, the energy is moving inward; when you are warm, the energy is moving outward.Of course, other people would like you always to be warm, because then your energy moves toward them. When you are cold, your energy is not moving toward them, so they feel offended. They will tell you that you are cold. But it is for you to decide. In those cold moments you hibernate, you go within your being. Those are meditative moments.*

*So this is my suggestion-when you feel cold, close the doors from relationships and moving with people. Feeling that you are cold, go home and meditate. That is the right moment to meditate. With energy itself moving in, you can ride on it and go to the very innermost core of your being. There will be no fight. You can simply move with the current. And when you are feeling warm, move out. Forget all about meditation. Be loving. Use both states, and don't worry about it.*

*Continues...*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#ఓషోరోజువారీధ్యానములు

#OshoDailyMeditations

#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse 

#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj 

https://t.me/ChaitanyaVijnanam

http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/

www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

https://dailybhakthimessages.blogspot.com

https://incarnation14.wordpress.com/ 

https://oshodailymeditations.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 363-2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 363-2 🌹*

*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*

*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్*

*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*మూల మంత్రము :*

*🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 80. చితి, స్తత్పదలక్ష్యార్థా, చిదేక రసరూపిణీ ।*

*స్వాత్మానంద లవీభూత బ్రహ్మాద్యానంద సంతతిః ॥ 80 ॥ 🍀*

*🌻 363-2. 'స్తత్పదలక్ష్యార్థి'తత్' 🌻* 

*జీవులకు దేహము నేర్పరచి సృష్టిలోకముల ప్రవేశింపజేసి శిక్షణ నిచ్చును. శిక్షణ ఇచ్చుటలో భాగముగ జ్ఞానమును అందించును. కార్యోన్ముఖులను చేయును. ఇచ్ఛా జ్ఞాన క్రియల ద్వారా పరిపూర్ణులను చేయును. అవసరమగుచో శిక్షించును. ఎప్పుడునూ హెచ్చరికగ సూచించును. సృష్టి ధర్మముల నవలంబింపజేసి జీవులను తత్పథమునకు నడుపును. జీవులందరూ తమ వృద్ధికై తాము కృషి చేయుట శ్రీమాత సంకల్పమే.*

*ఏ పని చేసిననూ జీవుడు తన వృద్ధి కొఱకే చేయును. అట్లు చేయుటలో ధర్మము లోపించినపుడు, వృద్ధి చెందుట కుంటు పడును. తప్పక ధర్మము నాచరించుచు శిక్షణను అందుకొనును. అట్లందించి ముందుకు నడుపుట శ్రీమాత కృషి. కోటానుకోట్ల జీవుల విషయమున ఒకే లక్ష్యమును నిర్వర్తించు శ్రీమాత కారుణ్యము నిర్వచించుట అసాధ్యము. అసామాన్యమైన కారుణ్యము. ఇట్టి మహత్తర లక్ష్యమును నిర్వర్తించు శ్రీమాతకు జీవు లెప్పుడునూ కృతజ్ఞులై వుండ వలెను కదా!*

*సశేషం...*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 363-2 🌹*

*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi* 

*✍️. Acharya Ravi Sarma *

*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 80. Chiti statpadalakshyardha chidekarasa rupini*

*Svatyanandalavibhuta bramhadyananda santatih ॥ 80 ॥ 🌻*

*🌻 363-1. Tatpada-lakṣyārthā तत्पद-लक्ष्यार्था 🌻*

*Prakāśa form is without attributes and is eternally pure and vimarśa form is with attributes and though pure is subjected to modifications exclusively for the purpose of administering the universe. Though they are interdependent, in literal sense there appears to be no difference between these two as they are embodiments of pure knowledge or cit.*

*In fact this undifferentiated form of the Brahman is known as That or Cit. In order to avoid any confusion arising out of the previous nāma, this nāma confirms Her nir-guṇa (unconditioned) Brahman status.*

*Continues...*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#శ్రీలలితాసహస్రనామచైతన్యవిజ్ఞానము #SriLalithaChaitanyaVijnanam #లలితాసహస్రనామములు #LalithaSahasranama

#PrasadBhardwaj 

https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam

http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

https://dailybhakthimessages.blogspot.com

https://www.facebook.com/103080154909766/

https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 103

🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 103 🌹

✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 82. చికాకు -2 🌻

ఇక రెండవ విషము. ప్రాపంచిక విషయములను గూర్చి కలుగు చికాకు. దీనత దీనికి పునాదిరాయి. తనపై తనకు దయ, కరుణ దీనతను కలిగించును. హృదయమును దుర్బలము చేయును. తననందరూ మోసము చేయుచున్నారని భావన కలుగును. తన నెవరూ ప్రేమించుట లేదనిపించును. అందరూ స్వార్థపరులే అనిపించును. ప్రపంచము లోపభూయిష్టమైనదని అనిపించును. బాధే సౌఖ్య మనిపించును. మంచి చెడుల తారతమ్యము లేదనిపించును. బుద్ధి వక్రించును. కుంచించుకొని పోవును. నిష్ప్రయోజనమగు వేదాంత ధోరణి పుట్టును.

సద్విషయముల యందు, సత్కార్యముల యందు, సత్పురుషుల యందు ఏహ్యభావము కలుగును. వీని నుండి పుట్టిన విషము నుండి బయల్పడుట బహుకష్టము. సర్వమునకు విముఖత చెందిన మనస్సును కేవలము దైవస్పర్శయే మార్చగలదు. జీవులను, ప్రపంచమును ద్వేషించుట వలన పుట్టిన విషమును దైవము కూడ హరింపడు. కాని దైవము నందు అనుగ్రహమను శుభలక్షణ ముండుటచే అది ప్రసరించినచో కాలము రూపములో పరిష్కారము లభింప గలదు. అట్టి వారికి కాలమే పరిష్కారకుడు.


సశేషం.....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


13 Apr 2022

నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 164

🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 164 🌹

✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. జీవితానికి సరిహద్దులు లేవు. జీవితం ఆద్యంతాలు లేనిది. కానీ మనం మరీ ఎక్కువగా శరీరానికి, మనసుకు అతుక్కుపోయి వుంటాం. అది మన యధార్థం కాదన్న విషయాన్ని మనం పూర్తిగా మరిచిపోయాం. మనం రూపరహితులమని గుర్తించినపుడు మనం దేవుడిలో భాగాలవుతాం. దేవుడు మనలో భాగమవుతాడు. 🍀

జీవితం దాని యథార్థాన్ని బట్టి సరిహద్దులు లేనిది. అది శరీరానికి సంబంధించింది, మనసుకు సంబంధించింది కాదు. అది సముద్ర సంబంధమయినది. సముద్రాల కయినా సరిహద్దులుంటాయి. కానీ జీవితానికి సరిహద్దులు లేవు. జీవితం ఆద్యంతాలు లేనిది. కానీ మనం మరీ ఎక్కువగా శరీరానికి, మనసుకు అతుక్కుపోయి వుంటాం. అది మన యధార్థం కాదన్న విషయాన్ని మనం పూర్తిగా మరిచిపోయాం.

మనం ఎన్నో శరీరాల్లో జీవించాం. నువ్వు ప్రయాణికుడివి, తీర్థయాత్రికుడివి. జీవితం, చైతన్యం ఒక శరీరం నించీ యింకో శరీరానికి సాగుతుంది. మనం రూపరహితులమని గుర్తించినపుడు ఆ రోజు మనకు గొప్పరోజు అది పరివర్తన చెందిన రోజు. అపుడు మనం వెనకటిలా వుండం. అప్పుడు మనం దేవుడిలో భాగాలవుతాం. దేవుడు మనలో భాగమవుతాడు.


సశేషం ...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


13 Apr 2022

నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 264 - 20. ‘మోక్షం’ అనే పదం అన్ని విషయాల అంతిమ లక్ష్యాన్ని వివరిస్తుంది. / DAILY WISDOM - 264 - 20. The Term ‘Moksha' Describes the Final Aim of All Things

🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 264 / DAILY WISDOM - 264 🌹

🍀 📖. జీవితం మరియు అనంతం యొక్క ఉపదేశాలు నుండి 🍀

📝 .స్వామి కృష్ణానంద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 20. ‘మోక్షం’ అనే పదం అన్ని విషయాల అంతిమ లక్ష్యాన్ని వివరిస్తుంది. 🌻

ప్రజల యొక్క అవసరాలు ఏమిటి? అవి సామాజిక, ఆర్థిక మరియు రాజకీయ భద్రత అని ఎవరైనా అనవచ్చు. కానీ, ఇది స్థూల స్థాయి నుండి మాత్రమే విషయాలను చూడటం. ఈ విషయాన్ని చాలా నిశితంగా పరిశీలించిన స్మృతులు, పురాణేతిహాసాలు మానవుల అవసరాలను ధర్మ, అర్ధ కామ మోక్షాలుగా వర్గికరించాయి. ఋషులకు మానవ జీవిత ఆవశ్యకతలపై ఉన్న గొప్ప అంతర్దృష్టికి ఇది నిలువెత్తు ఉదాహరణ. మానవుని పూర్తి అవసరాలను కేవలం ఈ నాలుగు వర్గాలుగా మాత్రమే విభజించవచ్చు.

'మోక్షం' అనే పదం అన్ని విషయాల యొక్క చివరి లక్ష్యాన్ని వివరిస్తుంది. ప్రతి జీవికి ఉండే అనంతమైన కోరికలు ఎక్కడో ఒకచోట ముగియాలి. కోరికలకు దాన్ని నెరవేర్చే అవకాశం లేకుండా అడగడంగా మాత్రమే ఉండదు. ఉన్నత లోకాలను పొందాలనే కోరిక ప్రతి జీవిలో, మరియు మానవులలో చాలా ప్రస్ఫుటంగా కనిపిస్తుంది. ఈ కోరికకు సైతం ఏదో ఒక జన్మస్థానం ఉండాలి. ఈ కోరిక సామూహిక ప్రాణ శక్తి ని ధరించే చైతన్యంలో ఉత్పన్నమౌతుంది తప్ప ఇంక ఎక్కడా కాదు.

కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 DAILY WISDOM - 264 🌹

🍀 📖 from Essays in Life and Eternity 🍀

📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 20. The Term ‘Moksha' Describes the Final Aim of All Things 🌻

What are the needs of people? One may say that they are social, economic and political security. But, this would be to look at things only from the peripheral level. Ancient Indian thought, recorded in the scriptural texts, such as the Smritis, Epics and Puranas, which have gone into great detail in this field of investigation, has classified the basic requirement in terms of what are known as dharma, artha, kama and moksha. Here is a standing example of the great intuition of the early seers into the essentials of human life.

The four aims stated exhaust the entire area of human aspiration and performance. The term ‘moksha' describes the final aim of all things. The resistless asking, characterising all living beings in a variety of ways, has to end somewhere, sometime. There cannot be only asking without the chance of fulfilling it. An endless asking for wider dimensions which can be seen working vigorously in every living being, and most perspicaciously in human nature, has to have its origin nowhere except in the very consciousness and the very life principle of all beings.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


13 Apr 2022

శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 34 / Agni Maha Purana - 34

🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 34 / Agni Maha Purana - 34 🌹

✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు

ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 12

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.

🌻. శ్రీహరి వంశ వర్ణనము - 5 🌻

గౌరి శివునితో క్రీడించు చుండగా చూచి ఉష భర్తను గూర్చి అభిలాష కలదాయెను. గౌరి ఆమెతో ఇట్లనెను. వైశాఖమాన ద్వాదశీదివసమున నీకు స్వప్నమునందు కనబడు పురుషుడు నీకు భర్తకాగలడు గౌరి మాటలు విని సంతసించిన ఉష గృహమునందు నిద్రించి ఆతనిని చూచెను. అతడు తనతో సంగము చేసినట్లు తెలిసికొని, చిత్రపటముపై అతని మూర్తిని చిత్రించి దాని సాహాయ్యముతో సఖియైన చిత్రలేఖ ద్వారా కృష్ణుని పౌత్రుడైన ఆనిరుద్ధుని ద్వారకనుండి తెప్పించికొనెను. ఆ చిత్రలేఖ బాణాసురుని మంత్రియైన కుంభాడుని పుత్రిక. అనిరుద్దుడు ఉషతో కూడ రమించెను. రక్షకులు వెళ్లి బాణుని ధ్వజము పడిపోయినట్లు అతనికి తెలిపిరి. అనిరుద్దునకు బాణునితో సూదారుణౖన యుద్ధము జరిగెను.

కృష్ణుడు నారదుని నుండి ఈ విషయము తెలియగా, గరుడారూఢుడై, ప్రద్యుమ్న బలరామసమేతడై వచ్చి శత్రువులను, మహేశ్వరజ్రమును కూడ జయించెను. పిమ్మట హరిశంకరుల మధ్య బాణములతో యుద్దము జరిగెను. తార్యుడు మొదలగు వారు నంది - వినాయక- స్కందాదులను జయించిరి. విష్ణువు ప్రయోగించిన జృంభణాస్త్రముచే శంకరుడు ఆవులించుచు నిద్రపోయెను. అపుడు బాణుని బాహస్రము భేదింపబడెను. రుద్రుడు బాణున కభయ మిమ్మని విష్ణువును కోరెను. విష్ణువు బాణుని రెండు బాహువులతో జీవింపచేసి శివునితో ఇట్లనెను (కృష్ణుడు పలికెను.) " నీవు ఈ బాణునకు ఆభయమిచ్చినావు గాన నేనును ఇచ్చుచున్నాను. మన ఇరువురికిని భేదము లేదు. భేదమును చూచువాడు నరకమున పడును."

అగ్ని పలికెను : విష్ణువు శివాదులచే పూజడింపబడి, ఉషానిరుద్ధాదులతో కూడి ద్వారకకు వెళ్లి ఉగ్రసేనాదియాదవులతో కలిసి సుఖముగా ఉండెను.

అగ్ని మహాపురాణము నందు హరివంశ వర్జనమున ద్వాదశ అధ్యాయము సమాప్తము.


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Agni Maha Purana -34 🌹

✍️ N. Gangadharan
📚. Prasad Bharadwaj

Chapter 12

🌻 Manifestation of Viṣṇu as Kṛṣṇa - 5 🌻

43-44. Having seen Gauri (Pārvatī) sporting with Śiva, Uṣā. was desirous of (getting) a husband. Gaurī said to her, “The person seen by you in your dream on the twelfth day in the month of Vaiśākha (the second month in the Hindu new year) will become you husband”. Uṣā becoming happy on these words of Gaurī, saw him (that person) (in dream) while she slept in her house.

45-46. Knowing (that person)united with herself, she (identified) Aniruddha from the drawn portraits (of princes) through (the assistance of) her friend Citralekhā (and) brought that grandson of Kṛṣṇa from Dvārakā (to her place) by the daughter of Kumbhāṇḍa, the minister of Bāṇa. Aniruddha went and made marry with Uṣā.

47-48. (Bāṇa was) informed (of this) by his mobile guards. Aniruddha had a fierce fight with Bāṇa.[9] Having heard this from Nārada, Kṛṣṇa (went along) with Pradyumna (and) Balabhadra (and) remaining on the Garuḍa (vehicle of Viṣṇu) conquered the fires and the fever related to Maheśvara (Siva).

49. There was a fight between Hari and Śaṅkara (Siva) with arrows. Nandi, Vināyaka, Skanda and others were conquered by Tārkṣya (Garuḍa) and others.

50. When Śaṅkara (Śiva) yawned, Viṣṇu (employed) the missile Jṛmbhaṇa and cut the thousand arms (of Śaṅkara). Protection was sought by Rudra (Siva).

51-53. Bāṇa was animated by Viṣṇu. The two-armed (Viṣṇu) said to Śiva, “What protection was offered by you to Bāṇa (is identical with) that (offered) by me. There is no difference between us and one who (thinks of) any difference goes to hell. Viṣṇu was propitiated by Śiva and others. Aniruddha in the company of Uṣā and others, having gone to Dvārakā, amused himself along with Ugrasena and other Yādavas. Vajra (was) the son of Aniruddha. He learnt all knowledge from Mārkaṇḍeya.


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


13 Apr 2022

విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 585 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 585

🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 585 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 585🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 585. పరాయణమ్, परायणम्, Parāyaṇam 🌻

ఓం పరాయ్ణాయ నమః | ॐ पराय्णाय नमः | OM Parāyṇāya namaḥ

పరముత్కృష్టమయనం స్థానం బ్రహ్మ సనాతనమ్ ।
పునరావృత్తిశాఙ్కాయా విరహాత్తత్పరాయణమ్ ॥
పరముత్కృష్ఠమయనం స్థానం యస్య రమాపతేః ।
స పరాయణ ఇత్యేవం బహువ్రీహిః పుమానపి ॥

పరాయణమ్ అనగా పరమ ఉత్కృష్టమూ, గొప్పదీ, పునరావృత్తి రహితమూయగు ఆయనము అనగా స్థానము. ఈ నామము పరాయణః అనుచు పులింగ రూపముగా గ్రహించబడినచో, 'ఎవని స్థానము ఉత్కృష్టమైయున్నదో' అని బహువ్రీహి సమాసముగా చెప్పవలెను.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 585🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻 585. Parāyaṇam 🌻

OM Parāyṇāya namaḥ

परमुत्कृष्टमयनं स्थानं ब्रह्म सनातनम् ।
पुनरावृत्तिशाङ्काया विरहात्तत्परायणम् ॥
परमुत्कृष्ठमयनं स्थानं यस्य रमापतेः ।
स परायण इत्येवं बहुव्रीहिः पुमानपि ॥

Paramutkr‌ṣṭamayanaṃ sthānaṃ brahma sanātanam,
Punarāvr‌ttiśāṅkāyā virahāttatparāyaṇam.
Paramutkr‌ṣṭhamayanaṃ sthānaṃ yasya ramāpateḥ,
Sa parāyaṇa ityevaṃ bahuvrīhiḥ pumānapi.

The state which is the highest and from which there is no return to lower states is Parāyaṇam. If the divine name is taken as 'Parāyaṇaḥ', then linguistically considering it to be of masculine gender, it should be interpreted as 'He whose is the highest of the states.'


:: श्रीमद्भागवते चतुर्थस्कन्धे एकादशोऽध्यायः ::

तमेव मृत्युममृतं तात दैवं सर्वात्मनोपेहि जगत्परायणम् ।
यस्मै बलिं विश्वसृजो हरन्ति गावो यथा वै नसि दामयन्त्रिताः ॥ २७ ॥


Śrīmad Bhāgavata - Canto 4, Chapter 11

Tameva mr‌tyumamr‌taṃ tāta daivaṃ sarvātmanopehi jagatparāyaṇam,
Yasmai baliṃ viśvasr‌jo haraṃti gāvo yathā vai nasi dāmayaṃtritāḥ. 27.


Surrender unto the Him, who is the ultimate goal of the world. Everyone, including the gods headed by Lord Brahmā, is working under His control, just as a bull, prompted by a rope in its nose, is controlled by its owner.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


Source Sloka

त्रिसामा सामगस्साम निर्वाणं भेषजं भिषक् ।

सन्न्यासकृच्छमश्शान्तो निष्ठा शान्तिः परायणम् ॥ ६२ ॥

త్రిసామా సామగస్సామ నిర్వాణం భేషజం భిషక్ ।

సన్న్యాసకృచ్ఛమశ్శాన్తో నిష్ఠా శాన్తిః పరాయణమ్ ॥ 62 ॥

Trisāmā sāmagassāma nirvāṇaṃ bheṣajaṃ bhiṣak,

Sannyāsakr‌cchamaśśānto niṣṭhā śāntiḥ parāyaṇam ॥ 62 ॥



Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹


13 Apr 2022

13 - APRIL - 2022 బుధవారం MESSAGES

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam, 13, ఏప్రిల్ 2022 బుధవారం, సౌమ్య వాసరే 🌹

2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 186 / Bhagavad-Gita - 186 - 4-24 జ్ఞానయోగము 🌹

3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 585 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 585🌹

4) 🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 34 / Agni Maha Purana 34🌹

5) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 264 / DAILY WISDOM - 264 🌹  

6) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 165 🌹

7) 🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 103 🌹 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శుభ బుధవారం మిత్రులందరికీ 🌹*

*సౌమ్య వాసరే, 13, ఏప్రిల్‌ 2022*

*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*

*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు*

*🍀. శ్రీ గణేశ అష్టకం - 7 🍀*

*7. వరదవిశదశస్తం దక్షిణం యస్య హస్తం*

*సదయమభయదం తం చిన్తయే చిత్తసంస్థమ్ ।*

*శబలకుటిలశుణ్డం చైకతుణ్డం ద్వితుణ్డం*

*గణపతిమభివన్దే సర్వదా వక్రతుణ్డమ్ ॥*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

*🍀. నేటి సూక్తి : మనిషి జీవితలక్ష్య మూలం తనకు తాను సన్నిహితంగా ఉండడమే. తనను తాను తెలుసుకోవడమే - పండిత శ్రీరామశర్మ ఆచార్య 🍀*

🌷🌷🌷🌷🌷

విక్రమ సంవత్సరం: 2079 రక్ష

శాలివాహన శక : 1944

ఉత్తరాయణం, వసంత ఋతువు

శుభకృత్‌ సంవత్సరం, చైత్ర మాసం

తిథి: శుక్ల ద్వాదశి 28:51:12 వరకు

తదుపరి శుక్ల త్రయోదశి

నక్షత్రం: మఘ 09:37:02 వరకు

తదుపరి పూర్వ ఫల్గుణి

యోగం: దండ 11:14:34 వరకు

తదుపరి వృధ్ధి

కరణం: బవ 16:56:20 వరకు

వర్జ్యం: 17:43:20 - 19:20:36

దుర్ముహూర్తం: 11:51:45 - 12:41:45

రాహు కాలం: 12:16:45 - 13:50:29

గుళిక కాలం: 10:43:01 - 12:16:45

యమ గండం: 07:35:32 - 09:09:16

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:52 - 12:40

అమృత కాలం: 07:06:54 - 08:46:58

మరియు 27:26:56 - 29:04:12

సూర్యోదయం: 06:01:48

సూర్యాస్తమయం: 18:31:43

చంద్రోదయం: 15:31:13

చంద్రాస్తమయం: 03:42:30

సూర్య సంచార రాశి: మీనం

చంద్ర సంచార రాశి: సింహం

చర యోగం - దుర్వార్త శ్రవణం 09:37:02

వరకు తదుపరి స్థిర యోగం 

- శుభాశుభ మిశ్రమ ఫలం 

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*

*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*

*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*

*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*

*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*

*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 

*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*

🌹🌹🌹🌹🌹

#పంచాగముPanchangam 

#PanchangDaily

#DailyTeluguCalender 

Join and Share 

https://t.me/ChaitanyaVijnanam

https://t.me/Spiritual_Wisdom 

www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 

https://dailybhakthimessages.blogspot.com

https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 186 / Bhagavad-Gita - 186 🌹*

*✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద*

*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. 4 వ అధ్యాయము - జ్ఞాన యోగము - 24 🌴*

*24. బ్రహ్మార్పణ బ్రహ్మ హవిర్బ్రహ్మాగ్నౌ బ్రహ్మణా హుతమ్ |*

*బ్రహ్మైవ తేన గన్తవ్యం బ్రహ్మకర్మసమాధినా ||*

🌷. తాత్పర్యం :

*కృష్ణభక్తిరసభావన యందు సంపూర్ణముగా నిమగ్నుడైన మనుజుడు భగవద్ధామమును తప్పక పొందితీరును. స్వీకరించునది మరియు అర్పింపబడునది యను రెండును బ్రహ్మమేయైనటువంటి ఆధ్యాత్మికకర్మల యందు అతడు తత్పరుడై యుండుటచే అందులకు కారణము.*

🌷. భాష్యము :

కృష్ణభక్తిభావన యందలి కర్మలు ఏ విధముగా అంత్యమున మనుజుని ఆధ్యాత్మికగమ్యమును చేర్చగలవో ఇచ్చట వివరింపబడినది. కృష్ణభక్తి యందు పలుకార్యములు గలవు. అవియన్నియు రాబోవు శ్లోకములందు వివరింపబడినను ప్రస్తుతము మాత్రము కృష్ణభక్తిభావన యందలి సిద్ధాంతము తెలుపబడినది. భౌతికత్వమున బద్దుడైన బద్ధజీవి భౌతికభావన యందే కర్మనొనరింప వలసి వచ్చినను ఏదియో ఒక విధముగా దాని నుండి అతడు ముక్తుడు కావాలసియున్నది. ఆ విధముగా బద్ధజీవుడు భౌతికభావన నుండి ముక్తిని పొందు విధానమే కృష్ణభక్తిరసభావనము. 

ఈ పద్ధతే యజ్ఞము లేదా విష్ణుప్రీత్యర్థమై ఒనరింపబడు కర్మగా తెలియబడుచున్నది. భౌతికజగమునందలి కర్మలు ఎంత ఎక్కువగా విష్ణువు కొరకై (కృష్ణభక్తిభావన యందు) నిర్వహింపబడునో అంట అధికముగా వాతావరణము ఆధ్యాత్మికముగా రూపొందగలదు. “బ్రహ్మము” అనగా ఆధ్యాత్మికమని భావము. శ్రీకృష్ణభగవానుడే పరబ్రహ్మము. అతని దివ్యశరీరకాంతియే ఆధ్యాత్మికతెజమైన “బ్రహ్మజ్యోతి”గా పిలువబడును. స్థితిని కలిగిన ప్రతిదియు ఆ బ్రహ్మజ్యోతి యందే నిలిచియుండును. 

కాని అట్టి జ్యోతి మాయచే లేక ఇంద్రియభోగముచే కప్పుబడినప్పుడు భౌతికమని తెలియబడును. అట్టి భౌతికతెర కృష్ణభక్తిభావనచే శీఘ్రమే తొలాగబడుచున్నందున ఆ భావన యందు అర్పణము చేయబడునది, అట్టి అర్పణము స్వీకరించునది, అర్పణవిధానము, అర్పణము చేయువాడు, దాని ఫలములన్నియును బ్రహ్మమే(పరతత్త్వమే) అయియున్నవి. 

మాయచే ఆవరింపబడిన బ్రహ్మము భౌతికము కాగా, బ్రహ్మమునకు అనుసంధానము కావింపబడిన భౌతికపదార్థము ఆధ్యాత్మిక గుణము తిరిగి పొందును. 

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 186 🌹*

*✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada*

*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 Chapter 4 - Jnana Yoga - 24 🌴*

*24. brahmārpaṇaṁ brahma havir brahmāgnau brahmaṇā hutam*

*brahmaiva tena gantavyaṁ brahma-karma-samādhinā*

🌷 Translation : 

*A person who is fully absorbed in Kṛṣṇa consciousness is sure to attain the spiritual kingdom because of his full contribution to spiritual activities, in which the consummation is absolute and that which is offered is of the same spiritual nature.*

🌹 Purport :

How activities in Kṛṣṇa consciousness can lead one ultimately to the spiritual goal is described here. There are various activities in Kṛṣṇa consciousness, and all of them will be described in the following verses. But, for the present, just the principle of Kṛṣṇa consciousness is described. A conditioned soul, entangled in material contamination, is sure to act in the material atmosphere, and yet he has to get out of such an environment. The process by which the conditioned soul can get out of the material atmosphere is Kṛṣṇa consciousness. 

The materially absorbed conditioned soul can be cured by Kṛṣṇa consciousness as set forth here in the Gītā. This process is generally known as yajña, or activities (sacrifices) simply meant for the satisfaction of Viṣṇu, or Kṛṣṇa.

The more the activities of the material world are performed in Kṛṣṇa consciousness, or for Viṣṇu only, the more the atmosphere becomes spiritualized by complete absorption. The word brahma (Brahman) means “spiritual.” The Lord is spiritual, and the rays of His transcendental body are called brahma-jyotir, His spiritual effulgence. Everything that exists is situated in that brahma-jyotir, but when the jyotir is covered by illusion (māyā) or sense gratification, it is called material. 

This material veil can be removed at once by Kṛṣṇa consciousness; thus the offering for the sake of Kṛṣṇa consciousness, the consuming agent of such an offering or contribution, the process of consumption, the contributor and the result are – all combined together – Brahman, or the Absolute Truth. The Absolute Truth covered by māyā is called matter.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#భగవద్గీత #BhagavadGita

#చైతన్యవిజ్ఞానం #PrasadBhardwaj 

https://t.me/bhagavadgeethaa/

www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/

https://t.me/ChaitanyaVijnanam

https://t.me/Spiritual_Wisdom 

www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 

https://dailybhakthimessages.blogspot.com

https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 585 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 585🌹*

*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 585. పరాయణమ్, परायणम्, Parāyaṇam 🌻*

*ఓం పరాయ్ణాయ నమః | ॐ पराय्णाय नमः | OM Parāyṇāya namaḥ*

*పరముత్కృష్టమయనం స్థానం బ్రహ్మ సనాతనమ్ ।*

*పునరావృత్తిశాఙ్కాయా విరహాత్తత్పరాయణమ్ ॥*

*పరముత్కృష్ఠమయనం స్థానం యస్య రమాపతేః ।*

*స పరాయణ ఇత్యేవం బహువ్రీహిః పుమానపి ॥*

*పరాయణమ్ అనగా పరమ ఉత్కృష్టమూ, గొప్పదీ, పునరావృత్తి రహితమూయగు ఆయనము అనగా స్థానము. ఈ నామము పరాయణః అనుచు పులింగ రూపముగా గ్రహించబడినచో, 'ఎవని స్థానము ఉత్కృష్టమైయున్నదో' అని బహువ్రీహి సమాసముగా చెప్పవలెను.*

సశేషం... 

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 585🌹*

*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 585. Parāyaṇam 🌻*

*OM Parāyṇāya namaḥ*

परमुत्कृष्टमयनं स्थानं ब्रह्म सनातनम् ।

पुनरावृत्तिशाङ्काया विरहात्तत्परायणम् ॥

परमुत्कृष्ठमयनं स्थानं यस्य रमापतेः ।

स परायण इत्येवं बहुव्रीहिः पुमानपि ॥

*Paramutkr‌ṣṭamayanaṃ sthānaṃ brahma* sanātanam,

*Punarāvr‌ttiśāṅkāyā virahāttatparāyaṇam.*

*Paramutkr‌ṣṭhamayanaṃ sthānaṃ yasya ramāpateḥ,*

*Sa parāyaṇa ityevaṃ bahuvrīhiḥ pumānapi.*

*The state which is the highest and from which there is no return to lower states is Parāyaṇam. If the divine name is taken as 'Parāyaṇaḥ', then linguistically considering it to be of masculine gender, it should be interpreted as 'He whose is the highest of the states.'*

:: श्रीमद्भागवते चतुर्थस्कन्धे एकादशोऽध्यायः ::

तमेव मृत्युममृतं तात दैवं सर्वात्मनोपेहि जगत्परायणम् ।

यस्मै बलिं विश्वसृजो हरन्ति गावो यथा वै नसि दामयन्त्रिताः ॥ २७ ॥ 

Śrīmad Bhāgavata - Canto 4, Chapter 11

Tameva mr‌tyumamr‌taṃ tāta daivaṃ sarvātmanopehi jagatparāyaṇam,

Yasmai baliṃ viśvasr‌jo haraṃti gāvo yathā vai nasi dāmayaṃtritāḥ. 27.

*Surrender unto the Him, who is the ultimate goal of the world. Everyone, including the gods headed by Lord Brahmā, is working under His control, just as a bull, prompted by a rope in its nose, is controlled by its owner.*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 

Source Sloka

त्रिसामा सामगस्साम निर्वाणं भेषजं भिषक् ।सन्न्यासकृच्छमश्शान्तो निष्ठा शान्तिः परायणम् ॥ ६२ ॥

త్రిసామా సామగస్సామ నిర్వాణం భేషజం భిషక్ ।సన్న్యాసకృచ్ఛమశ్శాన్తో నిష్ఠా శాన్తిః పరాయణమ్ ॥ 62 ॥

Trisāmā sāmagassāma nirvāṇaṃ bheṣajaṃ bhiṣak,Sannyāsakr‌cchamaśśānto niṣṭhā śāntiḥ parāyaṇam ॥ 62 ॥

Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹

#విష్ణుసహస్రనామతత్వవిచారణ #విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #PrasadBhardwaj 

https://t.me/vishnusahasranaam

www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/

https://t.me/ChaitanyaVijnanam

https://t.me/Spiritual_Wisdom 

www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

https://chat.whatsapp.com/

https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 34 / Agni Maha Purana - 34 🌹*

*✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు*

*ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 12*

*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.*

*🌻. శ్రీహరి వంశ వర్ణనము - 5 🌻*

గౌరి శివునితో క్రీడించు చుండగా చూచి ఉష భర్తను గూర్చి అభిలాష కలదాయెను. గౌరి ఆమెతో ఇట్లనెను. వైశాఖమాన ద్వాదశీదివసమున నీకు స్వప్నమునందు కనబడు పురుషుడు నీకు భర్తకాగలడు గౌరి మాటలు విని సంతసించిన ఉష గృహమునందు నిద్రించి ఆతనిని చూచెను. అతడు తనతో సంగము చేసినట్లు తెలిసికొని, చిత్రపటముపై అతని మూర్తిని చిత్రించి దాని సాహాయ్యముతో సఖియైన చిత్రలేఖ ద్వారా కృష్ణుని పౌత్రుడైన ఆనిరుద్ధుని ద్వారకనుండి తెప్పించికొనెను. ఆ చిత్రలేఖ బాణాసురుని మంత్రియైన కుంభాడుని పుత్రిక. అనిరుద్దుడు ఉషతో కూడ రమించెను. రక్షకులు వెళ్లి బాణుని ధ్వజము పడిపోయినట్లు అతనికి తెలిపిరి. అనిరుద్దునకు బాణునితో సూదారుణౖన యుద్ధము జరిగెను. 

కృష్ణుడు నారదుని నుండి ఈ విషయము తెలియగా, గరుడారూఢుడై, ప్రద్యుమ్న బలరామసమేతడై వచ్చి శత్రువులను, మహేశ్వరజ్రమును కూడ జయించెను. పిమ్మట హరిశంకరుల మధ్య బాణములతో యుద్దము జరిగెను. తార్యుడు మొదలగు వారు నంది - వినాయక- స్కందాదులను జయించిరి. విష్ణువు ప్రయోగించిన జృంభణాస్త్రముచే శంకరుడు ఆవులించుచు నిద్రపోయెను. అపుడు బాణుని బాహస్రము భేదింపబడెను. రుద్రుడు బాణున కభయ మిమ్మని విష్ణువును కోరెను. విష్ణువు బాణుని రెండు బాహువులతో జీవింపచేసి శివునితో ఇట్లనెను (కృష్ణుడు పలికెను.) " నీవు ఈ బాణునకు ఆభయమిచ్చినావు గాన నేనును ఇచ్చుచున్నాను. మన ఇరువురికిని భేదము లేదు. భేదమును చూచువాడు నరకమున పడును."

అగ్ని పలికెను : విష్ణువు శివాదులచే పూజడింపబడి, ఉషానిరుద్ధాదులతో కూడి ద్వారకకు వెళ్లి ఉగ్రసేనాదియాదవులతో కలిసి సుఖముగా ఉండెను.

అగ్ని మహాపురాణము నందు హరివంశ వర్జనమున ద్వాదశ అధ్యాయము సమాప్తము. 

సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Agni Maha Purana -34 🌹*

*✍️ N. Gangadharan*

*📚. Prasad Bharadwaj *

*Chapter 12*

*🌻 Manifestation of Viṣṇu as Kṛṣṇa - 5 🌻*

43-44. Having seen Gauri (Pārvatī) sporting with Śiva, Uṣā. was desirous of (getting) a husband. Gaurī said to her, “The person seen by you in your dream on the twelfth day in the month of Vaiśākha (the second month in the Hindu new year) will become you husband”. Uṣā becoming happy on these words of Gaurī, saw him (that person) (in dream) while she slept in her house.

45-46. Knowing (that person)united with herself, she (identified) Aniruddha from the drawn portraits (of princes) through (the assistance of) her friend Citralekhā (and) brought that grandson of Kṛṣṇa from Dvārakā (to her place) by the daughter of Kumbhāṇḍa, the minister of Bāṇa. Aniruddha went and made marry with Uṣā.

47-48. (Bāṇa was) informed (of this) by his mobile guards. Aniruddha had a fierce fight with Bāṇa.[9] Having heard this from Nārada, Kṛṣṇa (went along) with Pradyumna (and) Balabhadra (and) remaining on the Garuḍa (vehicle of Viṣṇu) conquered the fires and the fever related to Maheśvara (Siva).

49. There was a fight between Hari and Śaṅkara (Siva) with arrows. Nandi, Vināyaka, Skanda and others were conquered by Tārkṣya (Garuḍa) and others.

50. When Śaṅkara (Śiva) yawned, Viṣṇu (employed) the missile Jṛmbhaṇa and cut the thousand arms (of Śaṅkara). Protection was sought by Rudra (Siva).

51-53. Bāṇa was animated by Viṣṇu. The two-armed (Viṣṇu) said to Śiva, “What protection was offered by you to Bāṇa (is identical with) that (offered) by me. There is no difference between us and one who (thinks of) any difference goes to hell. Viṣṇu was propitiated by Śiva and others. Aniruddha in the company of Uṣā and others, having gone to Dvārakā, amused himself along with Ugrasena and other Yādavas. Vajra (was) the son of Aniruddha. He learnt all knowledge from Mārkaṇḍeya.

Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#అగ్నిపురాణం #శ్రీమదగ్నిమహాపురాణం #AgniMahaPuranam #చైతన్యవిజ్ఞానం

Join 

🌹Agni Maha Purana Channel 🌹

https://t.me/AgniMahaPuranam

https://t.me/ChaitanyaVijnanam

https://t.me/Spiritual_Wisdom 

www.facebook.com/groups/hindupuranas/

www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 

https://dailybhakthimessages.blogspot.com

https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 264 / DAILY WISDOM - 264 🌹*

*🍀 📖. జీవితం మరియు అనంతం యొక్క ఉపదేశాలు నుండి 🍀*

*📝 .స్వామి కృష్ణానంద*

*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 20. ‘మోక్షం’ అనే పదం అన్ని విషయాల అంతిమ లక్ష్యాన్ని వివరిస్తుంది. 🌻*

*ప్రజల యొక్క అవసరాలు ఏమిటి? అవి సామాజిక, ఆర్థిక మరియు రాజకీయ భద్రత అని ఎవరైనా అనవచ్చు. కానీ, ఇది స్థూల స్థాయి నుండి మాత్రమే విషయాలను చూడటం. ఈ విషయాన్ని చాలా నిశితంగా పరిశీలించిన స్మృతులు, పురాణేతిహాసాలు మానవుల అవసరాలను ధర్మ, అర్ధ కామ మోక్షాలుగా వర్గికరించాయి. ఋషులకు మానవ జీవిత ఆవశ్యకతలపై ఉన్న గొప్ప అంతర్దృష్టికి ఇది నిలువెత్తు ఉదాహరణ. మానవుని పూర్తి అవసరాలను కేవలం ఈ నాలుగు వర్గాలుగా మాత్రమే విభజించవచ్చు.*

*'మోక్షం' అనే పదం అన్ని విషయాల యొక్క చివరి లక్ష్యాన్ని వివరిస్తుంది. ప్రతి జీవికి ఉండే అనంతమైన కోరికలు ఎక్కడో ఒకచోట ముగియాలి. కోరికలకు దాన్ని నెరవేర్చే అవకాశం లేకుండా అడగడంగా మాత్రమే ఉండదు. ఉన్నత లోకాలను పొందాలనే కోరిక ప్రతి జీవిలో, మరియు మానవులలో చాలా ప్రస్ఫుటంగా కనిపిస్తుంది. ఈ కోరికకు సైతం ఏదో ఒక జన్మస్థానం ఉండాలి. ఈ కోరిక సామూహిక ప్రాణ శక్తి ని ధరించే చైతన్యంలో ఉత్పన్నమౌతుంది తప్ప ఇంక ఎక్కడా కాదు.*

*కొనసాగుతుంది...*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 DAILY WISDOM - 264 🌹*

*🍀 📖 from Essays in Life and Eternity 🍀*

*📝 Swami Krishnananda*

*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 20. The Term ‘Moksha' Describes the Final Aim of All Things 🌻*

*What are the needs of people? One may say that they are social, economic and political security. But, this would be to look at things only from the peripheral level. Ancient Indian thought, recorded in the scriptural texts, such as the Smritis, Epics and Puranas, which have gone into great detail in this field of investigation, has classified the basic requirement in terms of what are known as dharma, artha, kama and moksha. Here is a standing example of the great intuition of the early seers into the essentials of human life.*

*The four aims stated exhaust the entire area of human aspiration and performance. The term ‘moksha' describes the final aim of all things. The resistless asking, characterising all living beings in a variety of ways, has to end somewhere, sometime. There cannot be only asking without the chance of fulfilling it. An endless asking for wider dimensions which can be seen working vigorously in every living being, and most perspicaciously in human nature, has to have its origin nowhere except in the very consciousness and the very life principle of all beings.*

*Continues...*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#DailyWisdom

#నిత్యప్రజ్ఞాసందేశములు #SwamiKrishnananda

 #PrasadBhardwaj 

https://t.me/Seeds_Of_Consciousness

www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/ 

https://t.me/ChaitanyaVijnanam

https://t.me/Spiritual_Wisdom

www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

https://incarnation14.wordpress.com/

https://dailybhakthimessages.blogspot.com

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 164 🌹*

*✍️. సౌభాగ్య*

*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀. జీవితానికి సరిహద్దులు లేవు. జీవితం ఆద్యంతాలు లేనిది. కానీ మనం మరీ ఎక్కువగా శరీరానికి, మనసుకు అతుక్కుపోయి వుంటాం. అది మన యధార్థం కాదన్న విషయాన్ని మనం పూర్తిగా మరిచిపోయాం. మనం రూపరహితులమని గుర్తించినపుడు మనం దేవుడిలో భాగాలవుతాం. దేవుడు మనలో భాగమవుతాడు. 🍀*

*జీవితం దాని యథార్థాన్ని బట్టి సరిహద్దులు లేనిది. అది శరీరానికి సంబంధించింది, మనసుకు సంబంధించింది కాదు. అది సముద్ర సంబంధమయినది. సముద్రాల కయినా సరిహద్దులుంటాయి. కానీ జీవితానికి సరిహద్దులు లేవు. జీవితం ఆద్యంతాలు లేనిది. కానీ మనం మరీ ఎక్కువగా శరీరానికి, మనసుకు అతుక్కుపోయి వుంటాం. అది మన యధార్థం కాదన్న విషయాన్ని మనం పూర్తిగా మరిచిపోయాం.*

*మనం ఎన్నో శరీరాల్లో జీవించాం. నువ్వు ప్రయాణికుడివి, తీర్థయాత్రికుడివి. జీవితం, చైతన్యం ఒక శరీరం నించీ యింకో శరీరానికి సాగుతుంది. మనం రూపరహితులమని గుర్తించినపుడు ఆ రోజు మనకు గొప్పరోజు అది పరివర్తన చెందిన రోజు. అపుడు మనం వెనకటిలా వుండం. అప్పుడు మనం దేవుడిలో భాగాలవుతాం. దేవుడు మనలో భాగమవుతాడు.*

*సశేషం ...*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#ఓషోరోజువారీధ్యానములు

#OshoDailyMeditations

#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse 

#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj 

https://t.me/ChaitanyaVijnanam

http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/

www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

https://dailybhakthimessages.blogspot.com

https://incarnation14.wordpress.com/ 

https://oshodailymeditations.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 103 🌹* 

*✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్*

*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 82. చికాకు -2 🌻*

*ఇక రెండవ విషము. ప్రాపంచిక విషయములను గూర్చి కలుగు చికాకు. దీనత దీనికి పునాదిరాయి. తనపై తనకు దయ, కరుణ దీనతను కలిగించును. హృదయమును దుర్బలము చేయును. తననందరూ మోసము చేయుచున్నారని భావన కలుగును. తన నెవరూ ప్రేమించుట లేదనిపించును. అందరూ స్వార్థపరులే అనిపించును. ప్రపంచము లోపభూయిష్టమైనదని అనిపించును. బాధే సౌఖ్య మనిపించును. మంచి చెడుల తారతమ్యము లేదనిపించును. బుద్ధి వక్రించును. కుంచించుకొని పోవును. నిష్ప్రయోజనమగు వేదాంత ధోరణి పుట్టును.*

*సద్విషయముల యందు, సత్కార్యముల యందు, సత్పురుషుల యందు ఏహ్యభావము కలుగును. వీని నుండి పుట్టిన విషము నుండి బయల్పడుట బహుకష్టము. సర్వమునకు విముఖత చెందిన మనస్సును కేవలము దైవస్పర్శయే మార్చగలదు. జీవులను, ప్రపంచమును ద్వేషించుట వలన పుట్టిన విషమును దైవము కూడ హరింపడు. కాని దైవము నందు అనుగ్రహమను శుభలక్షణ ముండుటచే అది ప్రసరించినచో కాలము రూపములో పరిష్కారము లభింప గలదు. అట్టి వారికి కాలమే పరిష్కారకుడు.*

*సశేషం.....*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#మైత్రేయమహర్షిబోధనలు #MaitreyaMaharshi #సద్గురుపార్వతీకుమార్ #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం

www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/

www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

https://t.me/ChaitanyaVijnanam

https://t.me/Spiritual_Wisdom

https://dailybhakthimessages.blogspot.com

https://incarnation14.wordpress.com/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹