శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 326 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 326


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 326 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 326 🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

మూల మంత్రము :

🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 73. కామ్యా, కామకళారూపా, కదంబ కుసుమ ప్రియా ।
కళ్యాణీ, జగతీకందా, కరుణారస సాగరా ॥ 73 ॥ 🍀

🌻 326. 'కరుణారస సాగరా'🌻

కరుణారసమునకు సముద్రము వంటిది శ్రీమాత అని అర్థము. శ్రీమాత దయ అపరిమితము. ఆమె అనుగ్రహము కలిగినవారు అమిత తేజోవంతులై, పరాక్రమవంతులై క్రియాశీలురై వుండగలరు. ఆమె అనుగ్రహమునకు హద్దులు లేవు. దరిద్రుని కుబేరుని చేయ గలదు. బంటుని చక్రవర్తిగ చేయగలదు. మూర్ఖుని జ్ఞానిగ మలచ గలదు. అసమర్థుని సమర్థునిగ తీర్చిదిద్దగలదు. విశ్వాసము వుండ వలెనే గాని అమ్మ కృపకు పాత్రులైనవారు అన్ని రంగముల యందు రాణించగలరు. సగరులను రక్షించుటకు ఊర్ధ్వలోకముల నుండి ప్రవహించి అధోలోకములను చేరి వారి నుద్దరించినది శ్రీమాతయే. అది ఆమె గంగా స్వరూపము. గంగ యనగ కేవలము అధోలోకమునకు ఊర్ధ్వము నుండి గమనము చేసిన చైతన్యమే కాదు. సగరులను ఉద్ధరించి ఊర్ధ్వ లోకములకు కూడ చేర్చినది. ఆమె గమనము ద్విముఖము. అందు వలననే గంగ అయినది. 'గ' అక్షరము గమనమునకు సంకేతము. గంగ ఉద్ధరించునది కూడ.

గంగ యందలి స్నానము జీవులను పవిత్రులను చేయుననుట సత్యము. సమస్త పాపములను హరించి పవిత్రులను చేయుటకే దిగి వచ్చిన పుణ్యనది గంగానది. మానవుడు మూర్ఖుడై గంగను అపవిత్రము చేసిననూ అందు మునిగిన మూర్ఖుని పవిత్రుని చేయును. అదియే ఆమె దయకు ఉదాహరణము. శ్రీమాత దయను గూర్చి వర్ణించుట కెవ్వరికిని శక్యము కాదు. ఆమె కరుణ తరంగములు తరంగములుగ కన్నుల నుండి ప్రవహించుచునే యుండును. అందువలన ఆమె 'కరుణాతరంగితాక్షి'. ఆ ప్రవాహము సముద్రము వలె అపరిమితము.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 326 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️. Ravi Sarma
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 73. Kamya kamakalarupa kadanba kusumapriya
Kalyani jagatikanda karunarasasagara ॥ 73 ॥ 🌻

🌻 326. Karuṇārasa-sāgarā करुणारस-सागरा (326) 🌻

The ocean of compassion. Karuṇa means compassion, rasa means essence and sāgara means ocean. Compassion is Her natural quality, because She is the universal mother. Lalitā Triśatī nāma 9 is ‘karuṇāmrta sāgarā’, which conveys the same meaning. Śaṇkarā, the great saint has given the following interpretation: “Ocean, without making a move is the cause for rain and the entire universe sustains on this water.

A drop of water gets itself detached from the clouds and enters a different plane (leaving ākāś and reaching earth) merely to sustain this universe. The water itself does not get any benefit out of its own action. Such is Her compassion.” This compassion is called the Supreme because, She does not differentiate. As far as She is concerned, all are equal before Her, yet another reasoning for addressing Her as the universal Mother.

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


08 Dec 2021

నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 106


🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 106 🌹

✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. మనం మన గుర్తింపుకు అతుక్కుని వుంటాం. వ్యక్తి తన అహాన్ని కోల్పోవడం అంటే సమస్తంతో కలవడం, నీకు గుర్తింపునిచ్చే సరిహద్దుల్ని వదిలిపెట్టడం. నిన్ను నువ్వు వదులు కోవడం. నిన్ను నువ్వు వదులుకున్న మరుక్షణం నువ్వు సముద్రమంత అవుతావు. 🍀

ప్రేమ అంటే మంచుబిందువు సముద్రంలో కలిసిపోవడం మినహా మరొకటి కాదు. అది వ్యక్తి తన అహాన్ని కోల్పోవడం, వునికికి సంపూర్ణంగా తనని తాను సమర్పించుకోవడం. అది సమస్తంతో కలవడం, నీకు గుర్తింపు నిచ్చే సరిహద్దుల్ని వదిలిపెట్టడం. నిన్ను నువ్వు వదులుకోవడం. నిన్ను నువ్వు వదులుకున్న మరుక్షణం నువ్వు సముద్రమంత అవుతావు. విశాలమవుతావు. మనం మన గుర్తింపుకు అతుక్కుని వుంటాం. దాన్ని రక్షించుకుంటూ వుంటాం. దానికోసం ఘర్షిస్తాం. దానికోసం చనిపోవడానిక్కూడా సిద్ధపడతాం.

అదెంత తెలివి తక్కువ తనమంటే వునికిలో వున్న పనికిమాలిన విషయం అహమొక్కటే. అది వేడిగాలి. దానికి నిజమైన వునికి లేదు. అది చీకటిలాంటిది. నువ్వు చీకటిని చూడవచ్చు. ప్రతిరోజు చూడవచ్చు. నిజానికి అట్లాంటిదేదీ లేదు. అది కేవలం వెలుగు లేకపోవడం. దీపం తీసుకొస్తే మనకు వెలుగు వుంటుంది. చీకటి కనిపించదు. కనీసం అది తలుపు గుండా వెళ్ళిపోవడం కూడా మనకు కనిపించదు. అదే దీపాన్ని ఆర్పు. వెంటనే అదక్కడ వుంటుంది. అది రావడం కూడా చూడవు. కావాలంటే తలుపులు, కిటికీలు మూసి వుంచు. అది ఎక్కడి నుండో రాదు. కారణం అది వునికిలో లేనిది. అది కేవలం లేకపోవడం. అహానికి సంబంధించి కూడా అదే యథార్థం. అహమన్నది ప్రేమ లేకపోవడం, నీలో ప్రేమ కాంతి వెలిగిన క్షణం అహం అదృశ్యమవుతుంది. మిరంత ప్రేమగా మారి, నిబంధనలు లేని ప్రేమగా పరివర్తన చెందు.


సశేషం ...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

08 Dec 2021

మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 39


🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 39 🌹

✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 28. నిజమైన సాధువు-1 🌻

మానవ జాతి యందు కరడు కట్టిన అజ్ఞానమును నిర్మూలించుట మహత్తరమైన సేవా కార్యక్రమము. మూఢ విశ్వాసములు, ఆచారములు అజ్ఞానములోని అంతర్భాగములు. వీని నిర్మూలనము సుసాధ్యమైన కార్యము కాదు. నేర్పు, ఓర్పు, జ్ఞానము కలవారు మాత్రమే నిర్వర్తించ గలరు. ఇతరులు ఈ ప్రయత్నమున మరింత అయోమయ స్థితిని సృష్టించగలరు.

విజ్ఞానశాస్త్ర పరిశోధనా మార్గమున మానవుడు అజ్ఞానమును, మూఢ విశ్వాసములను, ఆచారములను దాటుటకు శాస్త్రీయమైన అవగాహన పెంపొందించుటకు శతాబ్దములుగ చక్కని ప్రయత్నములు కొనసాగించుచున్నాడు. ఇది హర్షింపదగిన విషయము. కాని, శాస్త్రజ్ఞుని శాస్త్రీయ దృక్పథము నిస్పాక్షికము కాకపోవుట వలన శాస్త్ర పరిశోధనము కూడా తాత్కాలిక నిరోధములు కల్గించు కొనుచున్నది.

సశేషం.....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


08 Dec 2021

విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 522 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 522


🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 522 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 522🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 522. మహాఽర్హః, महाऽर्हः, Mahā’rhaḥ 🌻

ఓం మహార్హాయ నమః | ॐ महार्हाय नमः | OM Mahārhāya namaḥ

మహాఽర్హః, महाऽर्हः, Mahā’rhaḥ

మహః పూజా తదర్హత్వాన్మహార్హ ఇతి కథ్యతే

పూజల నందుకొనుటకు అర్హుడు గనుక ఆ పరమేశ్వరుడు మహార్హుడు.

:: పోతన భాగవతము - దశమ స్కంధము, ఉత్తర భాగము ::

వ. పూజించునప్పు డం దగ్రపూజార్హు లెవ్వ రని యడిగిన సదస్యులు దమకుఁ దోఁచిన విధంబులం బలుక వారి భాషణంబులు వారించి వివేకశీలుండును, జతుర వచనకోవిదుండును నగు సహదేవుండు భగవంతుండును, యదుకుల సంభవుండును నైన శ్రీకృష్ణునిం జూపి 'యీ మహాత్ముని సంతుష్టుం జేసిన భువనంబులన్నియుం బరితుష్టిం బొందు' నని జెప్పి ధర్మజుం జూచి ఇట్లనియె. (777)

ఉ. కాలము దేశమున్ గ్రతువుఁ గర్మముఁ గర్తయు భోక్తయున్ జగ
జ్జాలము దైవమున్ గురువు సాంఖ్యము మంత్రము నగ్ని యాహుతుల్‍
వేళలు విప్రులున్ జననవృద్ధిలయంబుల హేతుభూతముల్‍
లీలలఁ దానయై తగ వెలింగెడు నెక్కటితేజ మీశుఁడున్‍. (778)

చ. ఇతఁడే యితండు గన్ను లొకయించుక మెడ్చిన నీ చరాచర
స్థితభువనంబు లన్నియు నశించు నితం డవి విచ్చిచూచినన్‍
వితతములై జనించుఁ బ్రబవిష్ణుఁడు విష్ణుఁడు నైన యట్టి యీ
క్రతుఫలదుండుగా కొరుఁ డొకం డెటు లర్హుఁడు శిష్టపూజకున్‍? (779)

ఉ. ఈ పురుషోత్తమున్ జగదధీశు ననంతుని సర్వశక్తుఁ జి
ద్రూపకు నగ్రపుజఁ బరితోషితుఁ జేయ సమస్త లోకముల్‍
వే పరితుష్టిఁ బొందుఁ బృథివీవర! కావున నీవు కృష్ణునిన్‍
శ్రీపతిఁ బూజసేయు మెడసేయక మాటలు వేయు నేటికిన్‍? (780)

ఈ విధంగా పూజించే సందర్భంలో అగ్రపూజకు అర్హుడెవడనే ప్రశ్న పుట్టింది. సభలో ఉన్నవారు తమకు తోచిన విధంగా తలకొకరీతిగా చెప్పారు. వారి మాటలను వారించి బుద్ధిమంతుడైన సహదేవుడు భగవంతుడైన కృష్ణుడిని చూపించి 'ఈ మహాత్ముడిని సంతుష్టుడిని చేసిన సమస్త లోకాలు సంతోషిస్తాయి' అని పలికి ధర్మరాజుతో ఇలా అన్నాడు.

కాలమూ, దేశమూ, యజ్ఞమూ, కర్మమూ, కర్తా, భోక్తా, ప్రపంచమూ, దైవమూ, గురువూ, మంత్రమూ, అగ్నీ, హవ్యద్రవ్యాలూ, సృష్టి-స్థితి-లయలు సమస్తమూ తానేయై ప్రకాశించే ఏకైక దివ్యస్వరూపుడు ఈ కృష్ణ పరమాత్ముడొక్కడే.

పరమేశ్వరుడైన ఈ శ్రీకృష్ణుడు కన్నులు మూసుకొన్నాడంటే ఈ చరాచర ప్రపంచమంతా నశిస్తుంది. కన్నులు విప్పి చూస్తే ఈ లోకాలన్నీ జన్మిస్తాయి. సృష్టి, స్థితి, లయలకు కారకుడైన ఈ పుణ్యపురుషుడు యజ్ఞ ఫలాన్ని ప్రసాదించే ప్రభువు విష్ణుస్వరూపుడు. సర్వ సమర్థుడు. అగ్రపూజకు అర్హుడు ఇతడు గాకపోతే మరెవ్వరు?

ఓ రాజా! పురుషోత్తముడూ, లోకాధిపతీ, అనంతుడూ, సమస్త శక్తులు కలవాడూ, చిద్రూపుడూ, అయిన శ్రీకృష్ణుడిని ప్రప్రథమంగా పూజించి సంతోషింపజేసినట్లయిన సమస్త లోకాలూ సంతృప్తినొందుతాయి.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 522 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻 522. Mahā’rhaḥ 🌻

OM Mahārhāya namaḥ

महः पूजा तदर्हत्वान्महार्ह इति कथ्यते
Mahaḥ pūjā tadarhatvānmahārha iti kathyate

One who is fit for worship is Mahā’rhaḥ.

Śrīmad Bhāgavata - Canto 10, Chapter 74 18 to 23

The members of the assembly then pondered over who among them should be worshiped first, but since there were many personalities qualified for this honor, they were unable to decide. Finally Sahadeva spoke up. He said "Certainly it is Acyuta, the Supreme God and chief of the Yādavas, who deserves the highest position.

In truth, He Himself comprises all the gods worshiped in sacrifice, along with such aspects of the worship as the sacred place, the time and the paraphernalia. This entire universe is founded upon Him, as are the great sacrificial performances, with their sacred fires, oblations and mantras. Sāńkhya and yoga both aim toward Him, the One without a second.

O assembly members, that unborn Lord, relying solely on Himself, creates, maintains and destroys this cosmos by His personal energies, and thus the existence of this universe depends on Him alone. He creates the many activities of this world, and thus by His grace the whole world endeavors for the ideals of religiosity, economic development, sense gratification and liberation.

Therefore we should give the highest honor to Kr‌s‌n‌a, the Supreme Lord. If we do so, we will be honoring all living beings and also our own selves."

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


08 Dec 2021

8-DECEMBER-2021 బుధవారం MESSAGES

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam, 08, డిసెంబర్ 2021 బుధవారం, సౌమ్య వాసరే 🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 125 / Bhagavad-Gita - 125 3-06🌹*
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 522 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 522 🌹
4) 🌹 DAILY WISDOM - 200🌹 
5) 🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 39🌹
6) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 106🌹
7) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 326 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 326 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శుభ బుధవారం మిత్రులందరికీ 🌹*
*సౌమ్య వాసరే, 08, డిసెంబర్‌ 2021*
*మీకు ఈ రోజు అంతా కాలం అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀. శ్రీ ద్విజగణపతి ధ్యానం 🍀*

*యం పుస్తకాక్ష గుణదండ కమండలు*
*శ్రీ విద్యోతమానకర భూషణ మిందువర్ణమ్ |*
*స్తంబేరమానన చతుష్టయశోభమానం*
*త్వాం యః స్మరేద్ద్విజ గణాధిపతే స ధన్యః || 6 ||*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

విక్రమ సంవత్సరం: 2078 ఆనంద
శఖ సంవత్సరం: 1943 ప్లవ,
దక్షిణాయణం, హేమంత ఋతువు,
మృగశిర మాసం
తిథి: శుక్ల పంచమి 21:27:17 
వరకు తదుపరి శుక్ల షష్టి
నక్షత్రం: శ్రవణ 22:41:55 
వరకు తదుపరి ధనిష్ట
యోగం: ధృవ 13:08:52 
వరకు తదుపరి వ్యాఘత
కరణం: బవ 10:32:10 వరకు
వర్జ్యం: 03:56:40 - 05:26:32
మరియు 26:31:50 - 28:04:34
దుర్ముహూర్తం: 11:45:37 - 12:30:07
రాహు కాలం: 12:07:52 - 13:31:19
గుళిక కాలం: 10:44:25 - 12:07:52
యమ గండం: 07:57:31 - 09:20:58
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:45 - 12:29
అమృత కాలం: 12:55:52 - 14:25:44
పండుగలు మరియు పర్వదినాలు
సూర్యోదయం: 06:34:03
సూర్యాస్తమయం: 17:41:40
వైదిక సూర్యోదయం: 06:37:57
వైదిక సూర్యాస్తమయం: 17:37:47
చంద్రోదయం: 10:34:37
చంద్రాస్తమయం: 22:02:46
సూర్య సంచార రాశి: వృశ్చికం
చంద్ర సంచార రాశి: మకరం
ఛత్ర యోగం - స్త్రీ లాభం 22:41:55 
వరకు తదుపరి మిత్ర యోగం - 
మిత్ర లాభం 
పండుగలు : వివాహ పంచమి
Vivah Panchami
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam 
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత -125 / Bhagavad-Gita - 125 🌹*
*✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌴. తృతీయ అధ్యాయము - కర్మ యోగము -6 🌴*

*కర్మేన్ద్రియాణి సంయమ్య య ఆస్తే మనసా స్మరన్ |*
*ఇన్ద్రియార్థాన్ విమూడాత్మా మిథ్యాచార: స ఉచ్యతే ||*

🌷. తాత్పర్యం :
*కర్మేంద్రియములను నిగ్రహించినను మనస్సు ఇంద్రియార్థము లందు మగ్నమై యుండువాడు నిశ్చయముగా తనను తాను మోసగించు కొనుచు మిథ్యాచారి యనబడును.*

🌷. భాష్యము :
మనస్సునందు ఇంద్రియభోగమును గూర్చి ఆలోచించుచునే ధ్యానతత్పరతను ప్రదర్శించు కపతులు పలువురు గలరు. అట్టివారు కృష్ణభక్తిభావానమునందు కర్మను చేయ నిరాకరింతురు. అట్టి మిథ్యాచారులు తమను అనుసరించు శిష్యులను భ్రమింపచేయుటకు శుష్కవేదాంతమును సైతము పలుకుదురు. ఈ శ్లోకము ప్రకారము అట్టి వారందరును గొప్ప మోసకారులు. 

ఇంద్రియప్రీతి కోరినవాడు వర్ణాశ్రమధర్మమును పాటించుచు తనకు సంబంధించిన నియమనిబంధనలను అనుసరించినచో క్రమముగా తనను తాను పవిత్రుని కావించుకొనగలడు. కాని యోగివలె నటించుచు ఇంద్రియార్థములను వెదుకువాడు కొన్నిమార్లు తత్త్వముపై ప్రవచనములను గావించినను గొప్ప మోసకారి యనియే పిలువబడును. 

అట్టి పాపి యొక్క జ్ఞానము భగవానుని మాయచే హరింపబడును గావున వాని జ్ఞానమునకు ఎట్టి విలువయు ఉండదు. అటువంటి కపటాత్ముని మనస్సు సదా అపవిత్రమై యుండుట వలన అతని ధ్యానప్రదర్శనము సర్వదా ప్రయోజనశూన్యమై యుండును.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 125 🌹*
*✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌴 Chapter 3 - Karma Yoga - 6 🌴*

*karmendriyāṇi saṁyamya ya āste manasā smaran*
*indriyārthān vimūḍhātmā mithyācāraḥ sa ucyate*

🌷Translation :
*One who restrains the senses of action but whose mind dwells on sense objects certainly deludes himself and is called a pretender.*

🌷 Purport :
There are many pretenders who refuse to work in Kṛṣṇa consciousness but make a show of meditation, while actually dwelling within the mind upon sense enjoyment. Such pretenders may also speak on dry philosophy in order to bluff sophisticated followers, but according to this verse these are the greatest cheaters. 

For sense enjoyment one can act in any capacity of the social order, but if one follows the rules and regulations of his particular status, he can make gradual progress in purifying his existence. But he who makes a show of being a yogī while actually searching for the objects of sense gratification must be called the greatest cheater, even though he sometimes speaks of philosophy. 

His knowledge has no value, because the effects of such a sinful man’s knowledge are taken away by the illusory energy of the Lord. Such a pretender’s mind is always impure, and therefore his show of yogic meditation has no value whatsoever.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 522 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 522🌹*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻 522. మహాఽర్హః, महाऽर्हः, Mahā’rhaḥ 🌻*

*ఓం మహార్హాయ నమః | ॐ महार्हाय नमः | OM Mahārhāya namaḥ*

మహాఽర్హః, महाऽर्हः, Mahā’rhaḥ

*మహః పూజా తదర్హత్వాన్మహార్హ ఇతి కథ్యతే*

*పూజల నందుకొనుటకు అర్హుడు గనుక ఆ పరమేశ్వరుడు మహార్హుడు.*

:: పోతన భాగవతము - దశమ స్కంధము, ఉత్తర భాగము ::
వ. పూజించునప్పు డం దగ్రపూజార్హు లెవ్వ రని యడిగిన సదస్యులు దమకుఁ దోఁచిన విధంబులం బలుక వారి భాషణంబులు వారించి వివేకశీలుండును, జతుర వచనకోవిదుండును నగు సహదేవుండు భగవంతుండును, యదుకుల సంభవుండును నైన శ్రీకృష్ణునిం జూపి 'యీ మహాత్ముని సంతుష్టుం జేసిన భువనంబులన్నియుం బరితుష్టిం బొందు' నని జెప్పి ధర్మజుం జూచి ఇట్లనియె. (777)

ఉ. కాలము దేశమున్ గ్రతువుఁ గర్మముఁ గర్తయు భోక్తయున్ జగ
జ్జాలము దైవమున్ గురువు సాంఖ్యము మంత్రము నగ్ని యాహుతుల్‍ 
వేళలు విప్రులున్ జననవృద్ధిలయంబుల హేతుభూతముల్‍
లీలలఁ దానయై తగ వెలింగెడు నెక్కటితేజ మీశుఁడున్‍. (778)
చ. ఇతఁడే యితండు గన్ను లొకయించుక మెడ్చిన నీ చరాచర
స్థితభువనంబు లన్నియు నశించు నితం డవి విచ్చిచూచినన్‍
వితతములై జనించుఁ బ్రబవిష్ణుఁడు విష్ణుఁడు నైన యట్టి యీ
క్రతుఫలదుండుగా కొరుఁ డొకం డెటు లర్హుఁడు శిష్టపూజకున్‍? (779)
ఉ. ఈ పురుషోత్తమున్ జగదధీశు ననంతుని సర్వశక్తుఁ జి
ద్రూపకు నగ్రపుజఁ బరితోషితుఁ జేయ సమస్త లోకముల్‍
వే పరితుష్టిఁ బొందుఁ బృథివీవర! కావున నీవు కృష్ణునిన్‍
శ్రీపతిఁ బూజసేయు మెడసేయక మాటలు వేయు నేటికిన్‍? (780)

*ఈ విధంగా పూజించే సందర్భంలో అగ్రపూజకు అర్హుడెవడనే ప్రశ్న పుట్టింది. సభలో ఉన్నవారు తమకు తోచిన విధంగా తలకొకరీతిగా చెప్పారు. వారి మాటలను వారించి బుద్ధిమంతుడైన సహదేవుడు భగవంతుడైన కృష్ణుడిని చూపించి 'ఈ మహాత్ముడిని సంతుష్టుడిని చేసిన సమస్త లోకాలు సంతోషిస్తాయి' అని పలికి ధర్మరాజుతో ఇలా అన్నాడు.*

*కాలమూ, దేశమూ, యజ్ఞమూ, కర్మమూ, కర్తా, భోక్తా, ప్రపంచమూ, దైవమూ, గురువూ, మంత్రమూ, అగ్నీ, హవ్యద్రవ్యాలూ, సృష్టి-స్థితి-లయలు సమస్తమూ తానేయై ప్రకాశించే ఏకైక దివ్యస్వరూపుడు ఈ కృష్ణ పరమాత్ముడొక్కడే.*

*పరమేశ్వరుడైన ఈ శ్రీకృష్ణుడు కన్నులు మూసుకొన్నాడంటే ఈ చరాచర ప్రపంచమంతా నశిస్తుంది. కన్నులు విప్పి చూస్తే ఈ లోకాలన్నీ జన్మిస్తాయి. సృష్టి, స్థితి, లయలకు కారకుడైన ఈ పుణ్యపురుషుడు యజ్ఞ ఫలాన్ని ప్రసాదించే ప్రభువు విష్ణుస్వరూపుడు. సర్వ సమర్థుడు. అగ్రపూజకు అర్హుడు ఇతడు గాకపోతే మరెవ్వరు?*

*ఓ రాజా! పురుషోత్తముడూ, లోకాధిపతీ, అనంతుడూ, సమస్త శక్తులు కలవాడూ, చిద్రూపుడూ, అయిన శ్రీకృష్ణుడిని ప్రప్రథమంగా పూజించి సంతోషింపజేసినట్లయిన సమస్త లోకాలూ సంతృప్తినొందుతాయి.*

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 522 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 522. Mahā’rhaḥ 🌻*

*OM Mahārhāya namaḥ*

महः पूजा तदर्हत्वान्महार्ह इति कथ्यते 
Mahaḥ pūjā tadarhatvānmahārha iti kathyate 

*One who is fit for worship is Mahā’rhaḥ.*

Śrīmad Bhāgavata - Canto 10, Chapter 74 18 to 23 

The members of the assembly then pondered over who among them should be worshiped first, but since there were many personalities qualified for this honor, they were unable to decide. Finally Sahadeva spoke up. He said "Certainly it is Acyuta, the Supreme God and chief of the Yādavas, who deserves the highest position.

*In truth, He Himself comprises all the gods worshiped in sacrifice, along with such aspects of the worship as the sacred place, the time and the paraphernalia. This entire universe is founded upon Him, as are the great sacrificial performances, with their sacred fires, oblations and mantras. Sāńkhya and yoga both aim toward Him, the One without a second.*

*O assembly members, that unborn Lord, relying solely on Himself, creates, maintains and destroys this cosmos by His personal energies, and thus the existence of this universe depends on Him alone. He creates the many activities of this world, and thus by His grace the whole world endeavors for the ideals of religiosity, economic development, sense gratification and liberation.*

*Therefore we should give the highest honor to Kr‌s‌n‌a, the Supreme Lord. If we do so, we will be honoring all living beings and also our own selves."*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#విష్ణుసహస్రనామతత్వవిచారణ #VishnuSahasranamacontemplation #విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 DAILY WISDOM - 200 🌹*
*🍀 📖 The Spiritual Import of the Mahabharata and the Bhagavadgita 🍀*
*📝 Swami Krishnananda*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 18. A Dependent Success Cannot be Called a Success 🌻*

*The life of a saint is a mystic Mahabharata itself. Every sage or saint has passed through all the stages of the Mahabharata conflict. No one lived as a great saint without passing through untold hardships, and no one ever left this world with the feeling that it is all milk and honey flowing.*

*The truth of the world becomes evident to the eyes that are about to close to this world; the untutored mind takes it for what it is not. Hence, the glory of the royal coronation and success ended in untold grief, because of a negative aspect that was hidden in the joy of the coronation. There was something lacking. It was a glory that was bestowed upon Yudhishthira by the power of people, like the ascent of a person to the throne of a ministry by the raising of hands of the vast public.*

*But the hands can drop down tomorrow; they need not always be standing erect. There is always an unpredictable uncertainty about mob psychology, and therefore a dependent success cannot be called a success. If I have become great due to your goodness, that would not be real greatness, because your goodness can be withdrawn. If the greatness is at the mercy of another's opinion or power, it falls.*

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#DailyWisdom #SwamiKrishnananda
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. Daily satsang Wisdom 🌹 
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 39 🌹* 
*✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్*
 *సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 28. నిజమైన సాధువు-1 🌻*

*మానవ జాతి యందు కరడు కట్టిన అజ్ఞానమును నిర్మూలించుట మహత్తరమైన సేవా కార్యక్రమము. మూఢ విశ్వాసములు, ఆచారములు అజ్ఞానములోని అంతర్భాగములు. వీని నిర్మూలనము సుసాధ్యమైన కార్యము కాదు. నేర్పు, ఓర్పు, జ్ఞానము కలవారు మాత్రమే నిర్వర్తించ గలరు. ఇతరులు ఈ ప్రయత్నమున మరింత అయోమయ స్థితిని సృష్టించగలరు.*

*విజ్ఞానశాస్త్ర పరిశోధనా మార్గమున మానవుడు అజ్ఞానమును, మూఢ విశ్వాసములను, ఆచారములను దాటుటకు శాస్త్రీయమైన అవగాహన పెంపొందించుటకు శతాబ్దములుగ చక్కని ప్రయత్నములు కొనసాగించుచున్నాడు. ఇది హర్షింపదగిన విషయము. కాని, శాస్త్రజ్ఞుని శాస్త్రీయ దృక్పథము నిస్పాక్షికము కాకపోవుట వలన శాస్త్ర పరిశోధనము కూడా తాత్కాలిక నిరోధములు కల్గించు కొనుచున్నది.*

*సశేషం.....*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మైత్రేయమహర్షిబోధనలు #MaitreyaMaharshi #సద్గురుపార్వతీకుమార్ #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
భారతీయ మహర్షుల బోధనలు Maharshula Wisdom 
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 106 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀. మనం మన గుర్తింపుకు అతుక్కుని వుంటాం. వ్యక్తి తన అహాన్ని కోల్పోవడం అంటే సమస్తంతో కలవడం, నీకు గుర్తింపునిచ్చే సరిహద్దుల్ని వదిలిపెట్టడం. నిన్ను నువ్వు వదులు కోవడం. నిన్ను నువ్వు వదులుకున్న మరుక్షణం నువ్వు సముద్రమంత అవుతావు. 🍀*

*ప్రేమ అంటే మంచుబిందువు సముద్రంలో కలిసిపోవడం మినహా మరొకటి కాదు. అది వ్యక్తి తన అహాన్ని కోల్పోవడం, వునికికి సంపూర్ణంగా తనని తాను సమర్పించుకోవడం. అది సమస్తంతో కలవడం, నీకు గుర్తింపు నిచ్చే సరిహద్దుల్ని వదిలిపెట్టడం. నిన్ను నువ్వు వదులుకోవడం. నిన్ను నువ్వు వదులుకున్న మరుక్షణం నువ్వు సముద్రమంత అవుతావు. విశాలమవుతావు. మనం మన గుర్తింపుకు అతుక్కుని వుంటాం. దాన్ని రక్షించుకుంటూ వుంటాం. దానికోసం ఘర్షిస్తాం. దానికోసం చనిపోవడానిక్కూడా సిద్ధపడతాం.*

*అదెంత తెలివి తక్కువ తనమంటే వునికిలో వున్న పనికిమాలిన విషయం అహమొక్కటే. అది వేడిగాలి. దానికి నిజమైన వునికి లేదు. అది చీకటిలాంటిది. నువ్వు చీకటిని చూడవచ్చు. ప్రతిరోజు చూడవచ్చు. నిజానికి అట్లాంటిదేదీ లేదు. అది కేవలం వెలుగు లేకపోవడం. దీపం తీసుకొస్తే మనకు వెలుగు వుంటుంది. చీకటి కనిపించదు. కనీసం అది తలుపు గుండా వెళ్ళిపోవడం కూడా మనకు కనిపించదు. అదే దీపాన్ని ఆర్పు. వెంటనే అదక్కడ వుంటుంది. అది రావడం కూడా చూడవు. కావాలంటే తలుపులు, కిటికీలు మూసి వుంచు. అది ఎక్కడి నుండో రాదు. కారణం అది వునికిలో లేనిది. అది కేవలం లేకపోవడం. అహానికి సంబంధించి కూడా అదే యథార్థం. అహమన్నది ప్రేమ లేకపోవడం, నీలో ప్రేమ కాంతి వెలిగిన క్షణం అహం అదృశ్యమవుతుంది. మిరంత ప్రేమగా మారి, నిబంధనలు లేని ప్రేమగా పరివర్తన చెందు.*

*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse #OshoDailyMeditations #ఓషోనిర్మలధ్యానములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹 ఓషో బోధనలు - Osho Teachings 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam 
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 326 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 326 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*మూల మంత్రము :*
*🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 73. కామ్యా, కామకళారూపా, కదంబ కుసుమ ప్రియా ।*
*కళ్యాణీ, జగతీకందా, కరుణారస సాగరా ॥ 73 ॥ 🍀*

*🌻 326. 'కరుణారస సాగరా'🌻* 

*కరుణారసమునకు సముద్రము వంటిది శ్రీమాత అని అర్థము. శ్రీమాత దయ అపరిమితము. ఆమె అనుగ్రహము కలిగినవారు అమిత తేజోవంతులై, పరాక్రమవంతులై క్రియాశీలురై వుండగలరు. ఆమె అనుగ్రహమునకు హద్దులు లేవు. దరిద్రుని కుబేరుని చేయ గలదు. బంటుని చక్రవర్తిగ చేయగలదు. మూర్ఖుని జ్ఞానిగ మలచ గలదు. అసమర్థుని సమర్థునిగ తీర్చిదిద్దగలదు. విశ్వాసము వుండ వలెనే గాని అమ్మ కృపకు పాత్రులైనవారు అన్ని రంగముల యందు రాణించగలరు. సగరులను రక్షించుటకు ఊర్ధ్వలోకముల నుండి ప్రవహించి అధోలోకములను చేరి వారి నుద్దరించినది శ్రీమాతయే. అది ఆమె గంగా స్వరూపము. గంగ యనగ కేవలము అధోలోకమునకు ఊర్ధ్వము నుండి గమనము చేసిన చైతన్యమే కాదు. సగరులను ఉద్ధరించి ఊర్ధ్వ లోకములకు కూడ చేర్చినది. ఆమె గమనము ద్విముఖము. అందు వలననే గంగ అయినది. 'గ' అక్షరము గమనమునకు సంకేతము. గంగ ఉద్ధరించునది కూడ.*

*గంగ యందలి స్నానము జీవులను పవిత్రులను చేయుననుట సత్యము. సమస్త పాపములను హరించి పవిత్రులను చేయుటకే దిగి వచ్చిన పుణ్యనది గంగానది. మానవుడు మూర్ఖుడై గంగను అపవిత్రము చేసిననూ అందు మునిగిన మూర్ఖుని పవిత్రుని చేయును. అదియే ఆమె దయకు ఉదాహరణము. శ్రీమాత దయను గూర్చి వర్ణించుట కెవ్వరికిని శక్యము కాదు. ఆమె కరుణ తరంగములు తరంగములుగ కన్నుల నుండి ప్రవహించుచునే యుండును. అందువలన ఆమె 'కరుణాతరంగితాక్షి'. ఆ ప్రవాహము సముద్రము వలె అపరిమితము.*

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 326 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
*✍️. Ravi Sarma *
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 73. Kamya kamakalarupa kadanba kusumapriya*
*Kalyani jagatikanda karunarasasagara ॥ 73 ॥ 🌻*

*🌻 326. Karuṇārasa-sāgarā करुणारस-सागरा (326) 🌻*

*The ocean of compassion. Karuṇa means compassion, rasa means essence and sāgara means ocean. Compassion is Her natural quality, because She is the universal mother. Lalitā Triśatī nāma 9 is ‘karuṇāmrta sāgarā’, which conveys the same meaning. Śaṇkarā, the great saint has given the following interpretation: “Ocean, without making a move is the cause for rain and the entire universe sustains on this water.*

*A drop of water gets itself detached from the clouds and enters a different plane (leaving ākāś and reaching earth) merely to sustain this universe. The water itself does not get any benefit out of its own action. Such is Her compassion.” This compassion is called the Supreme because, She does not differentiate. As far as She is concerned, all are equal before Her, yet another reasoning for addressing Her as the universal Mother.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#శ్రీలలితాసహస్రనామచైతన్యవిజ్ఞానము #SriLalithaChaitanyaVijnanam #లలితాసహస్రనామములు #LalithaSahasranama
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 163 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 163


🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 163 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 163 🌹

🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 163. త్రయీ, త్రివర్గ నిలయా, త్రిస్థా, త్రిపురమాలినీ ।
నిరామయా, నిరాలంబా, స్వాత్మారామా, సుధాసృతిః ॥ 163 ॥ 🍀

🍀 869. త్రయీ :
వేదస్వరూపిణి

🍀 870. త్రివర్గ నిలయా :
ధర్మార్ధ కామములకు నిలయం ఐయ్నది

🍀 871. త్రిస్థా :
మూడు విధములుగా ఉండునది

🍀 872. త్రిపురమాలినీ :
త్రిపురములను మాలికగా ధరించినది

🍀 873. నిరామయా :
ఏ బాధలూ లేనిది

🍀 874. నిరాలంబా :
ఆలంబనము అవసరము లేనిది

🍀 875. స్వాత్మారామా :
తన ఆత్మయందే ఆనందించునది

🍀 876. సుధాసృతి: :
అమృతమును కురిపించునది


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 163 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻 163. Traei trivarganilaya trisdha tripuramalini
Niramaya niralanba svatmarama sudhasrutih ॥ 163 ॥ 🌻


🌻 869 ) Thrayee -
She who is of the form of three Vedas viz Rik, yajur and sama

🌻 870 ) Trivarga nilaya -
She who is in three aspects of self, assets and pleasure

🌻 871 ) Thristha -
She who is in three

🌻 872 ) Tripura malini -
She who is in tripura the sixth section of Srichakra

🌻 873 ) Niramaya -
She who is without diseases

🌻 874 ) Niralamba -
She who does not need another birth

🌻 875 ) Swatma rama -
She who enjoys within herself

🌻 876 ) Sudha sruthi -
She who is the rain of nectar


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


07 Dec 2021

మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 115


🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 115 🌹

✍️. రచన : సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు
సంకలనము : వేణుమాధవ్

📚 . సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. జ్ఞానులు- దైత్యులు - 3 🌻

దైత్యులకు తమ ఆస్తిపై గాని, తమకు‌ ఇష్టమున్న వారిపై గాని, తాము నమ్మిన దేవునిపై గాని, హోదాలపై గాని వీరి జీవిత సౌఖ్యము ఆధారపడి యుండును. దైవమును నమ్మితిమి అనుకొన్నను తాను కోరినది ఇచ్చువాడే దైవము గాని తన కన్నా దైవమునకు ఎక్కువ తెలియును అను నమ్మకముండదు. వీరందరు గూడ వేద శాస్ర్తాదుల యందు పాండిత్యము వహించి ఉందురు. కాని వీరి దృష్టిలో వేదమనగా కొన్ని విధి నిషేధ వాక్యముల గ్రంథము. దానితో ఎవరి వేదము వారికి ఉండును. ఎవరి వేదము నిజమైనది? అను సమస్య తీరదు. అంతర్యామి సాధన చేయువారికిని వేదమున్నది. వారికి ఈ సృష్టియే గ్రంథము. అందలి ప్రకృతి ధర్మములే శాస్త్రములు.

జీవరాసుల రూపములే దేవుని సజీవ విగ్రహములు. కష్ట సుఖములు ఆయా వ్యక్తులు చేసిన పనుల ఫలితములుగా అనుభవములు అగుచుండునే గాని దేవుడు కావలెనని కల్పించినవి కావు. ఈ రెండు తెగలవారు నరజాతి ఆవిర్భావము నుండి ఉన్నారు. రజస్తమస్సులు ప్రాధాన్యము వహించి పనిచేయుచున్నంత వరకు నరులు దైత్యజాతికి చెందిన జన్మలు అనుభవింతురు. సత్త్వగుణమున స్థిరత్వము కలిగిన నాటి నుండి దివ్యులు లేక ముముక్షువుల జన్మలు అనుభవింతురు....

....✍️ మాస్టర్ ఇ.కె.🌻

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


07 Dec 2021

వివేక చూడామణి - 163 / Viveka Chudamani - 163


🌹. వివేక చూడామణి - 163 / Viveka Chudamani - 163🌹

✍️ రచన : పేర్నేటి గంగాధర రావు
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. 32. నేను బ్రహ్మాన్ని తెలుసుకొన్నవాడిని -10 🍀

533. ఎవరి ప్రకాశము సూర్యుని వలె విశ్వాన్ని ప్రకాశింపజేస్తుందో, అలానే పదార్థము కానిది, అసత్యమైనది, ప్రాధాన్యతలేనిది అయినది అసలు లేనే లేదు కదా! అనగా అవి స్వయముగా ప్రకాశించవని భావము.

534. నిజానికి ఏది బాహ్య వస్తువులను ప్రకాశింపజేస్తుందో, దాని వలన పురాణాలు, ఇతర గ్రంధాలు అలానే జీవులు, తగిన భావాలను వ్యక్తము చేయగలవు.

535. ఇచట స్వయం ప్రకాశవంతమైన ఆత్మ అనంత శక్తితో, ఏవిధమైన అభ్యంతరములేని జ్ఞానాన్ని ఇచ్చుటచే, అన్ని జీవులకు సంబంధించిన సాధారణ అనుభవాలను గ్రహించ గల బ్రహ్మజ్ఞాని అయిన వ్యక్తి తన గొప్ప జీవితమును ఏవిధమైన బంధనాలు లేకుండా జీవించగలడు.


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 VIVEKA CHUDAMANI - 163 🌹

✍️ Sri Adi Shankaracharya
Swami Madhavananda

📚 Prasad Bharadwaj

🌻 32. I am the one who knows Brahman -10🌻

533. What indeed can manifest That whose lustre, like the sun, causes the whole universe – unsubstantial, unreal, insignificant – to appear at all ?

534. What, indeed, can illumine that Eternal Subject by which the Vedas and Puranas and other Scriptures, as well as all beings are endowed with a meaning ?

535. Here is the Self-effulgent Atman, of infinite power, beyond the range of conditioned knowledge, yet the common experience of all - realising which alone this incomparable knower of Brahman lives his glorious life, freed from bondage.

Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


07 Dec 2021

శ్రీ శివ మహా పురాణము - 486


🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 486 🌹

రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴

అధ్యాయము - 37

🌻. పెళ్ళి హడావుడి - 5 🌻

ఓ మహర్షీ! హిమవంతుడు పూర్వమే వారిని ఆనందముతో ఆహ్వానించి యుండెను. పార్వతీ పరమేశ్వరుల వివాహము గనుక వారందరు ప్రేమతో విచ్చేసిరి (41). అపుడు శోణా, భద్రా మొదలగు గొప్ప శోభగల నదులన్నియూ పార్వతీపరమేశ్వరుల వివాహము గనుక మహానందముతో విచ్చేసిరి (42).

నదులన్నియూ దివ్యరూపములను ధరించి అనేకములగు అలంకారములను పెట్టుకొని పార్వతీశివుల వివాహమను కారణముచే ప్రీతితో విచ్చేసిరి (43). గోదావరి, యమునా, సరస్వతి, మరియు వేణి అను నదులు పార్వతీ పరమేశ్వరుల వివాహమును దర్శించుటకై హిమవత్పర్వతమునకు విచ్చేసిరి (44)

గంగానది పార్వతీ పరమేశ్వరుల వివాహమును దర్శించుట కొరకై దివ్యరూపమును ధరించి అనేకములగు భూషణములతో అలంకరించుకొని మహానందముతో విచ్చేసెను (45). రుద్రుని కుమార్తె, గొప్ప నదియగు నర్మద పార్వతీ పరమేశ్వరుల వివాహమను కారణముచే మహానందముతో శీఘ్రముగా విచ్చేసెను (46).

అన్ని వైపులనుండి విచ్చేసిన వారందరితో హిమవంతుని దివ్య నగరము అంతటా నిండియుండెను. ఆ నగరము సర్వవిధముల శోభలతో నలరారెను (47). అచట

మహోత్సవము ప్రవర్తిల్లెను. జెండాలు, ధ్వజములు, తోరణములు అధికముగా నుండెను. చాందినీల విస్తారముచే సూర్యకాంతి చొరకుండెను. అయిననూ, అనేక కాంతులతో ప్రకాశించెను (48).

హిమవంతుడు మిక్కిలి ప్రీతితో ఆ పర్వతములకు, నదులకు యథోచితముగా సాదరముగా సన్మానమును చేసెను (49). వారినందరిని వేర్వేరు గృహములలో నివసింపజేసి సమస్త సామగ్రుల నేర్పాటుచేసి వారిని సంతోషపెట్టెను (50).

శ్రీ శివ మహాపురాణములోని రుద్రసంహిత యందు పార్వతీ ఖండలో పెళ్లి ఏర్పాట్లును వర్ణించే ముప్పది ఏడవ సర్గ ముగిసినది (37).


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


07 Dec 2021

గీతోపనిషత్తు -287


🌹. గీతోపనిషత్తు -287 🌹

✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

📚. 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్య రాజగుహ్య యోగము 📚

శ్లోకము 16-1

🍀 16-1. సమస్తమును నేనే ! - వైదిక ధర్మమందు అనేక క్రతువులు తెలుపబడి యున్నవి. విధి విధానముగ ఆ క్రతువులు నిర్వర్తించు వారు క్రతు నిర్వహణమున నిమగ్నమై క్రతువును ఈశ్వరునిగ చూడరు. ఏదో ఒక తంతు నిర్వర్తిస్తున్నట్లు హడావిడిగ నుందురు. అట్లే యజ్ఞము చేయు వారు కూడ యజ్ఞవిధి యందు నిమగ్నమై, అందీశ్వరుని దర్శింపరు. స్వాహాకారములు బిగ్గరగ చేయుచు, బాగుగ పలికినామని గర్వ పడుదురే గాని ఆ స్వాహాకార రూపమున అవతరించి, హవిస్సును గొను ఈశ్వరుని దర్శింపరు. ఊర్ధ్వ ముఖముగ అగ్ని జ్వాలలు అనేక కాంతులతో ప్రజ్వరిల్లు చున్నపుడు అందీశ్వరుని దర్శింపరు. హుతమగుచున్న ద్రవ్యము దృశ్యలోకము నుండి అదృశ్య లోకము లోనికి ఉద్ధరింపబడుట చూడరు. 🍀

అహం క్రతు రహం యజ్ఞః స్వధాహ మహ మౌషధమ్ |
మంత్రోం హ మహమే వాణ్య మహమగ్ని రహం హుతమ్ || 16

తాత్పర్యము : క్రతువును నేనే. యజ్ఞమును నేనే. ఓషధులును నేనే. మంత్రము కూడ నేనే. హోమ ద్రవ్యమును నేనే. హోమమును నేనే. అందు హుతమగు ద్రవ్యము నేనే.

వివరణము : సమస్తమును ఈశ్వరుడగు నేనే అని తెలుపుటకు మరికొన్ని ఉదాహరణలు దైవము తెలుపుచున్నాడు. వైదిక ధర్మమందు అనేక క్రతువులు తెలుపబడి యున్నవి. విధి విధానముగ ఆ క్రతువులు నిర్వర్తించు వారు క్రతు నిర్వహణమున నిమగ్నమై క్రతువును ఈశ్వరునిగ చూడరు. ఏదో ఒక తంతు నిర్వర్తిస్తున్నట్లు హడావిడిగ నుందురు. అట్లే యజ్ఞము చేయు వారు కూడ యజ్ఞవిధి యందు నిమగ్నమై, అందీశ్వరుని దర్శింపరు. స్వాహాకారములు బిగ్గరగ చేయుచు, బాగుగ పలికినామని గర్వ పడుదురే గాని ఆ స్వాహాకార రూపమున అవతరించి, హవిస్సును గొను ఈశ్వరుని దర్శింపరు.

మంత్రములు అనుదాత్త, ఉదాత్త స్వరములతో చక్కగ పలుకు చున్నామనే అహంభావముతో చేతులు, తలలు, మెడలు త్రిప్పుదురే గాని మంత్ర రూపమున నున్న ఈశ్వరుని గమనింపరు. హోమ ద్రవ్యముల రూపమున, ఆవునేయి రూపమున యున్న ఈశ్వరుని దర్శింపక, వానిని హోమ ద్రవ్యములు గను, నేయిగను గుర్తింతురు. అంతేకాదు, ఊర్ధ్వ ముఖముగ అగ్ని జ్వాలలు అనేక కాంతులతో ప్రజ్వరిల్లు చున్నపుడు అందీశ్వరుని దర్శింపరు. హుతమగుచున్న ద్రవ్యము దృశ్యలోకము నుండి అదృశ్య లోకము లోనికి ఉద్ధరింపబడుట చూడరు. అట్టి ఉద్ధారణ రూపమున గూడ ఈశ్వరుడే యున్నాడు.


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


07 Dec 2021

7-DECEMBER-2021 మంగళవారం MESSAGES

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam 07, మంగళవారం, డిసెంబర్ 2021 భౌమ వాసరే 🌹
2) 🌹. గీతోపనిషత్తు - సాంఖ్య యోగము - 287 🌹  
3) 🌹. శివ మహా పురాణము - 486🌹 
4) 🌹 వివేక చూడామణి - 163 / Viveka Chudamani - 163🌹
5)🌹. మాస్టర్ ఇ.కె సందేశాలు -115🌹  
6) 🌹 Osho Daily Meditations - 104🌹
7) 🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 163 / Sri Lalitha Sahasra Namaavali - Meaning - 163🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹  
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శుభ మంగళవారం మిత్రులందరికీ 🌹*
*భౌమ వాసరే, 07, డిసెంబర్‌ 2021*
*మీకు ఈ రోజు అంతా కాలం అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀. ఆంజనేయుని శ్లోకాలు -7 🍀*

*గోష్పదీకృత వారాశిం మశకీకృత రాక్షసం|*
*రామాయణం మహామాలారత్నం వందే అనిలాత్మజం||*

*భావము:- గోమాత యొక్క పాదాల మధ్య దూరాన్ని దాటినంత సునాయాసంగా సముద్రాన్ని దాటి దోమలను చంపినంత సులభంగా రాక్షసవధ చేసి రామాయణం అనే వజ్రమాలలో ఒక వజ్రంలాగా నిత్యం మెరిసే ఆంజనేయ నీకు నమస్కారము.*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

విక్రమ సంవత్సరం: 2078 ఆనంద
శఖ సంవత్సరం: 1943 ప్లవ,
దక్షిణాయణం, హేమంత ఋతువు,
మృగశిర మాసం
తిథి: శుక్ల చవితి 23:42:40 
వరకు తదుపరి శుక్ల పంచమి
నక్షత్రం: ఉత్తరాషాఢ 24:13:20 
వరకు తదుపరి శ్రవణ
యోగం: వృధ్ధి 16:23:28 వరకు 
తదుపరి ధృవ
కరణం: వణిజ 13:06:52 వరకు
వర్జ్యం: 09:36:40 - 11:04:12
మరియు 27:56:40 - 29:26:32
దుర్ముహూర్తం: 08:47:04 - 09:31:35
రాహు కాలం: 14:54:25 - 16:17:54
గుళిక కాలం: 12:07:26 - 13:30:55
యమ గండం: 09:20:27 - 10:43:57
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:45 - 12:29
అమృత కాలం: 18:21:52 - 19:49:24
సూర్యోదయం: 06:33:29
సూర్యాస్తమయం: 17:41:24
వైదిక సూర్యోదయం: 06:37:21
వైదిక సూర్యాస్తమయం: 17:37:31
చంద్రోదయం: 09:38:41
చంద్రాస్తమయం: 20:59:07
సూర్య సంచార రాశి: వృశ్చికం
చంద్ర సంచార రాశి: ధనుస్సు
మానస యోగం - కార్య లాభం 
18:41:00 వరకు తదుపరి పద్మ 
యోగం - ఐశ్వర్య ప్రాప్తి 
పండుగలు : 
మాస వినాయక చతుర్థి, 
Vinayaka Chaturthi
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam 
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. గీతోపనిషత్తు -287 🌹*
*✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*📚. 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్య రాజగుహ్య యోగము 📚*
శ్లోకము 16-1
 
*🍀 16-1. సమస్తమును నేనే ! - వైదిక ధర్మమందు అనేక క్రతువులు తెలుపబడి యున్నవి. విధి విధానముగ ఆ క్రతువులు నిర్వర్తించు వారు క్రతు నిర్వహణమున నిమగ్నమై క్రతువును ఈశ్వరునిగ చూడరు. ఏదో ఒక తంతు నిర్వర్తిస్తున్నట్లు హడావిడిగ నుందురు. అట్లే యజ్ఞము చేయు వారు కూడ యజ్ఞవిధి యందు నిమగ్నమై, అందీశ్వరుని దర్శింపరు. స్వాహాకారములు బిగ్గరగ చేయుచు, బాగుగ పలికినామని గర్వ పడుదురే గాని ఆ స్వాహాకార రూపమున అవతరించి, హవిస్సును గొను ఈశ్వరుని దర్శింపరు. ఊర్ధ్వ ముఖముగ అగ్ని జ్వాలలు అనేక కాంతులతో ప్రజ్వరిల్లు చున్నపుడు అందీశ్వరుని దర్శింపరు. హుతమగుచున్న ద్రవ్యము దృశ్యలోకము నుండి అదృశ్య లోకము లోనికి ఉద్ధరింపబడుట చూడరు. 🍀*

*అహం క్రతు రహం యజ్ఞః స్వధాహ మహ మౌషధమ్ |*
*మంత్రోం హ మహమే వాణ్య మహమగ్ని రహం హుతమ్ || 16*

*తాత్పర్యము : క్రతువును నేనే. యజ్ఞమును నేనే. ఓషధులును నేనే. మంత్రము కూడ నేనే. హోమ ద్రవ్యమును నేనే. హోమమును నేనే. అందు హుతమగు ద్రవ్యము నేనే.*

*వివరణము : సమస్తమును ఈశ్వరుడగు నేనే అని తెలుపుటకు మరికొన్ని ఉదాహరణలు దైవము తెలుపుచున్నాడు. వైదిక ధర్మమందు అనేక క్రతువులు తెలుపబడి యున్నవి. విధి విధానముగ ఆ క్రతువులు నిర్వర్తించు వారు క్రతు నిర్వహణమున నిమగ్నమై క్రతువును ఈశ్వరునిగ చూడరు. ఏదో ఒక తంతు నిర్వర్తిస్తున్నట్లు హడావిడిగ నుందురు. అట్లే యజ్ఞము చేయు వారు కూడ యజ్ఞవిధి యందు నిమగ్నమై, అందీశ్వరుని దర్శింపరు. స్వాహాకారములు బిగ్గరగ చేయుచు, బాగుగ పలికినామని గర్వ పడుదురే గాని ఆ స్వాహాకార రూపమున అవతరించి, హవిస్సును గొను ఈశ్వరుని దర్శింపరు.*

*మంత్రములు అనుదాత్త, ఉదాత్త స్వరములతో చక్కగ పలుకు చున్నామనే అహంభావముతో చేతులు, తలలు, మెడలు త్రిప్పుదురే గాని మంత్ర రూపమున నున్న ఈశ్వరుని గమనింపరు. హోమ ద్రవ్యముల రూపమున, ఆవునేయి రూపమున యున్న ఈశ్వరుని దర్శింపక, వానిని హోమ ద్రవ్యములు గను, నేయిగను గుర్తింతురు. అంతేకాదు, ఊర్ధ్వ ముఖముగ అగ్ని జ్వాలలు అనేక కాంతులతో ప్రజ్వరిల్లు చున్నపుడు అందీశ్వరుని దర్శింపరు. హుతమగుచున్న ద్రవ్యము దృశ్యలోకము నుండి అదృశ్య లోకము లోనికి ఉద్ధరింపబడుట చూడరు. అట్టి ఉద్ధారణ రూపమున గూడ ఈశ్వరుడే యున్నాడు.*

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#గీతోపనిషత్ #సద్గురుపార్వతీకుమార్
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 486 🌹* 
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. రుద్ర సంహితా - పార్వతీ ఖండః 🌴* 
అధ్యాయము - 37

*🌻. పెళ్ళి హడావుడి - 5 🌻*

ఓ మహర్షీ! హిమవంతుడు పూర్వమే వారిని ఆనందముతో ఆహ్వానించి యుండెను. పార్వతీ పరమేశ్వరుల వివాహము గనుక వారందరు ప్రేమతో విచ్చేసిరి (41). అపుడు శోణా, భద్రా మొదలగు గొప్ప శోభగల నదులన్నియూ పార్వతీపరమేశ్వరుల వివాహము గనుక మహానందముతో విచ్చేసిరి (42).

నదులన్నియూ దివ్యరూపములను ధరించి అనేకములగు అలంకారములను పెట్టుకొని పార్వతీశివుల వివాహమను కారణముచే ప్రీతితో విచ్చేసిరి (43). గోదావరి, యమునా, సరస్వతి, మరియు వేణి అను నదులు పార్వతీ పరమేశ్వరుల వివాహమును దర్శించుటకై హిమవత్పర్వతమునకు విచ్చేసిరి (44)

 గంగానది పార్వతీ పరమేశ్వరుల వివాహమును దర్శించుట కొరకై దివ్యరూపమును ధరించి అనేకములగు భూషణములతో అలంకరించుకొని మహానందముతో విచ్చేసెను (45). రుద్రుని కుమార్తె, గొప్ప నదియగు నర్మద పార్వతీ పరమేశ్వరుల వివాహమను కారణముచే మహానందముతో శీఘ్రముగా విచ్చేసెను (46).

అన్ని వైపులనుండి విచ్చేసిన వారందరితో హిమవంతుని దివ్య నగరము అంతటా నిండియుండెను. ఆ నగరము సర్వవిధముల శోభలతో నలరారెను (47). అచట

మహోత్సవము ప్రవర్తిల్లెను. జెండాలు, ధ్వజములు, తోరణములు అధికముగా నుండెను. చాందినీల విస్తారముచే సూర్యకాంతి చొరకుండెను. అయిననూ, అనేక కాంతులతో ప్రకాశించెను (48). 

హిమవంతుడు మిక్కిలి ప్రీతితో ఆ పర్వతములకు, నదులకు యథోచితముగా సాదరముగా సన్మానమును చేసెను (49). వారినందరిని వేర్వేరు గృహములలో నివసింపజేసి సమస్త సామగ్రుల నేర్పాటుచేసి వారిని సంతోషపెట్టెను (50).

శ్రీ శివ మహాపురాణములోని రుద్రసంహిత యందు పార్వతీ ఖండలో పెళ్లి ఏర్పాట్లును వర్ణించే ముప్పది ఏడవ సర్గ ముగిసినది (37). 

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#శివమహాపురాణము #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. వివేక చూడామణి - 163 / Viveka Chudamani - 163🌹*
*✍️ రచన : *పేర్నేటి గంగాధర రావు*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀. 32. నేను బ్రహ్మాన్ని తెలుసుకొన్నవాడిని -10 🍀*

*533. ఎవరి ప్రకాశము సూర్యుని వలె విశ్వాన్ని ప్రకాశింపజేస్తుందో, అలానే పదార్థము కానిది, అసత్యమైనది, ప్రాధాన్యతలేనిది అయినది అసలు లేనే లేదు కదా! అనగా అవి స్వయముగా ప్రకాశించవని భావము.*

*534. నిజానికి ఏది బాహ్య వస్తువులను ప్రకాశింపజేస్తుందో, దాని వలన పురాణాలు, ఇతర గ్రంధాలు అలానే జీవులు, తగిన భావాలను వ్యక్తము చేయగలవు.*

*535. ఇచట స్వయం ప్రకాశవంతమైన ఆత్మ అనంత శక్తితో, ఏవిధమైన అభ్యంతరములేని జ్ఞానాన్ని ఇచ్చుటచే, అన్ని జీవులకు సంబంధించిన సాధారణ అనుభవాలను గ్రహించ గల బ్రహ్మజ్ఞాని అయిన వ్యక్తి తన గొప్ప జీవితమును ఏవిధమైన బంధనాలు లేకుండా జీవించగలడు.*

 సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 VIVEKA CHUDAMANI - 163 🌹*
*✍️ Sri Adi Shankaracharya*
*Swami Madhavananda*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌻 32. I am the one who knows Brahman -10🌻*

*533. What indeed can manifest That whose lustre, like the sun, causes the whole universe – unsubstantial, unreal, insignificant – to appear at all ?*

*534. What, indeed, can illumine that Eternal Subject by which the Vedas and Puranas and other Scriptures, as well as all beings are endowed with a meaning ?*

*535. Here is the Self-effulgent Atman, of infinite power, beyond the range of conditioned knowledge, yet the common experience of all - realising which alone this incomparable knower of Brahman lives his glorious life, freed from bondage.*

Continues.... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#వివేకచూడామణి #VivekaChudamani #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. వివేకచూడామణి Viveka Chudamani 🌹
https://t.me/vivekchudamani
www.facebook.com/groups/vivekachudamani/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 VIVEKA CHUDAMANI - 163 🌹*
*✍️ Sri Adi Shankaracharya*
*Swami Madhavananda*
*📚 Prasad Bharadwaj*

*🌻 32. I am the one who knows Brahman -10🌻*

*533. What indeed can manifest That whose lustre, like the sun, causes the whole universe – unsubstantial, unreal, insignificant – to appear at all ?*

*534. What, indeed, can illumine that Eternal Subject by which the Vedas and Puranas and other Scriptures, as well as all beings are endowed with a meaning ?*

*535. Here is the Self-effulgent Atman, of infinite power, beyond the range of conditioned knowledge, yet the common experience of all - realising which alone this incomparable knower of Brahman lives his glorious life, freed from bondage.*

Continues.... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#వివేకచూడామణి #VivekaChudamani #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. వివేకచూడామణి Viveka Chudamani 🌹
https://t.me/vivekchudamani
www.facebook.com/groups/vivekachudamani/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు - 115 🌹*
*✍️. రచన : సద్గురు ఇ. కృష్ణమాచార్యులు *
*సంకలనము : వేణుమాధవ్*
*📚 . సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻. జ్ఞానులు- దైత్యులు - 3 🌻*

*దైత్యులకు తమ ఆస్తిపై గాని, తమకు‌ ఇష్టమున్న వారిపై గాని, తాము నమ్మిన దేవునిపై గాని, హోదాలపై గాని వీరి జీవిత సౌఖ్యము ఆధారపడి యుండును. దైవమును నమ్మితిమి అనుకొన్నను తాను కోరినది ఇచ్చువాడే దైవము గాని తన కన్నా దైవమునకు ఎక్కువ తెలియును అను నమ్మకముండదు. వీరందరు గూడ వేద శాస్ర్తాదుల యందు పాండిత్యము వహించి ఉందురు. కాని వీరి దృష్టిలో వేదమనగా కొన్ని విధి నిషేధ వాక్యముల గ్రంథము. దానితో ఎవరి వేదము వారికి ఉండును. ఎవరి వేదము నిజమైనది? అను సమస్య తీరదు. అంతర్యామి సాధన చేయువారికిని వేదమున్నది. వారికి ఈ సృష్టియే గ్రంథము. అందలి ప్రకృతి ధర్మములే శాస్త్రములు. 

*జీవరాసుల రూపములే దేవుని సజీవ విగ్రహములు. కష్ట సుఖములు ఆయా వ్యక్తులు చేసిన పనుల ఫలితములుగా అనుభవములు అగుచుండునే గాని దేవుడు కావలెనని కల్పించినవి కావు. ఈ రెండు తెగలవారు నరజాతి ఆవిర్భావము నుండి ఉన్నారు. రజస్తమస్సులు ప్రాధాన్యము వహించి పనిచేయుచున్నంత వరకు నరులు దైత్యజాతికి చెందిన జన్మలు అనుభవింతురు. సత్త్వగుణమున స్థిరత్వము కలిగిన నాటి నుండి దివ్యులు లేక ముముక్షువుల జన్మలు అనుభవింతురు....*

....✍️ *మాస్టర్ ఇ.కె.*🌻
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మాస్టర్‌ఇకెసందేశములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
🌷. మాస్టర్ ఇ.కె. గారి సందేశములు 🌷 
www.facebook.com/groups/masterek/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
 www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://dailybhakthimessages.blogspot.com

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 Osho Daily Meditations - 104 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🍀 104. ALMOST MAD 🍀*

*🕉 To become a seeker is almost to become mad as far as the world is concerned. So you are entering into madness. But that madness is the only sanity there is! 🕉*
 
*Our misery is that we have forgotten the language of love. The reason we have forgotten the language of love is that we have become too identified with reason. Nothing is wrong with reason, but it has a tendency to monopolize. It clings to the whole of your being. Then feeling suffers-feeling is starved-and by and by you forget about feeling completely. So it goes on shrinking and shrinking, and that dead feeling becomes a dead weight; that feeling becomes a dead heart.*

*Then one can go on pulling oneself along somehow-it will always be "somehow." There will be no charm, no magic, because without love there is no magic in life. And there will be no poetry either; life will be all prose, flat. Yes, it will have grammar, but it will not have a song in it. It will have a structure, but it will not have substance. The risk of moving from reason to feeling, and trying to bring a balance, is something only for those people who are really courageous-for mad people only-because the price of admittance is nothing but your reason-dominated mind, your logic-dominated mind, your mathematically dominated mind.*

*When that attitude is dropped, prose is no longer at the center, but poetry; purpose no longer at the center, but play; money no longer at the center, but meditation; power no longer at the center, but simplicity, nonpossessiveness, a sheer joy of life-almost a madness.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse #OshoDailyMeditations #ఓషోనిర్మలధ్యానములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹 ఓషో బోధనలు - Osho Teachings 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam 
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 163 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 163 🌹*
🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🍀 163. త్రయీ, త్రివర్గ నిలయా, త్రిస్థా, త్రిపురమాలినీ ।*
*నిరామయా, నిరాలంబా, స్వాత్మారామా, సుధాసృతిః ॥ 163 ॥ 🍀*

🍀 869. త్రయీ : 
వేదస్వరూపిణి

🍀 870. త్రివర్గ నిలయా : 
ధర్మార్ధ కామములకు నిలయం ఐయ్నది

🍀 871. త్రిస్థా : 
మూడు విధములుగా ఉండునది

🍀 872. త్రిపురమాలినీ : 
త్రిపురములను మాలికగా ధరించినది

🍀 873. నిరామయా : 
ఏ బాధలూ లేనిది

🍀 874. నిరాలంబా : 
ఆలంబనము అవసరము లేనిది

🍀 875. స్వాత్మారామా : 
తన ఆత్మయందే ఆనందించునది

🍀 876. సుధాసృతి: : 
అమృతమును కురిపించునది 

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 163 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj 

*🌻 163. Traei trivarganilaya trisdha tripuramalini*
*Niramaya niralanba svatmarama sudhasrutih ॥ 163 ॥ 🌻*

🌻 869 ) Thrayee -  
 She who is of the form of three Vedas viz Rik, yajur and sama

🌻 870 ) Trivarga nilaya -   
She who is in three aspects of self, assets and pleasure

🌻 871 ) Thristha -   
She who is in three 

🌻 872 ) Tripura malini -  
 She who is in tripura the sixth section of Srichakra

🌻 873 ) Niramaya -   
She who is without diseases

🌻 874 ) Niralamba -   
She who does not need another birth

🌻 875 ) Swatma rama -   
She who enjoys within herself

🌻 876 ) Sudha sruthi -   
She who is the rain of nectar

Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
 #లలితాసహస్రనామములు #LalithaSahasranam
 #PrasadBhardwaj 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/ https://mymandir.page.link/wdh7G
https://t.me/ChaitanyaVijnanam 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 325 -2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 325-2


🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 325 -2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 325-2 🌹

🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻

✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్

సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

మూల మంత్రము :

🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 73. కామ్యా, కామకళారూపా, కదంబ కుసుమ ప్రియా ।
కళ్యాణీ, జగతీకందా, కరుణారస సాగరా ॥ 73 ॥ 🍀

🌻 325-2. 'జగతీకందా' 🌻

కాలము మడతలలో నున్న మార్పులు తెలియుట సులభము కాదు. ప్రకృతి కాలము ననుసరించి సమస్త సృష్టి చేయును. శుద్ధ చైతన్యము నుండి ప్రజ్ఞా లోకములు, శక్తి లోకములు, పదార్థమయ లోకములు కాలమును నూతగ గొని శ్రీమాతయే నిర్మించు చున్నది. నిర్మించి వాటిని పూరించు చున్నది. కేవలము నిర్మించుటయే గాక వాటిని పూరించుట కూడ జరుపుచున్నది. నిర్మించుట, పూరించుటను కంద అను పదము సంకేతించు చున్నది. మూలములలో కంద మూలము ప్రత్యేకత కలది.

మూలము లన్నియూ క్రమముగ వృద్ధి చెంది భూమిపైకి పెరుగును. వాని వృద్ధి దృశ్య గోచరము. కంద మూలము నుండి కందము అదృశ్యముగ పెరుగును. దృశ్యమానమగు ఈ జగత్తు నందు అదృశ్యముగ చైతన్య పూరణము నిత్యము జరుగుచునే యున్నది. జగత్తు నెప్పటికప్పుడు నిత్య నూతనముగ పూరించుట శ్రీమాత ప్రత్యేక లక్షణము. అందువలన సృష్టియం దేదియు అయిపోవుట వుండదు. అంతరించుట యుండదు. అది కేవలము మానవుని మనస్సు నందే యున్నది.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 325-2 🌹

Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi

✍️. Ravi Sarma
📚. Prasad Bharadwaj

🌻 73. Kamya kamakalarupa kadanba kusumapriya
Kalyani jagatikanda karunarasasagara ॥ 73 ॥ 🌻

🌻 325-2. Jagatī -kandā जगती -कन्दा (325) 🌻

She is the cause of the universe. The cause for the origin of the universe is attributed to the Brahman. Her Brahmanic stature is repeatedly emphasized in this Sahasranāma through various attributes. She is ‘prakāśa vimarśa mahā māyā svarūpinī’ by which She creates the universe.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


06 Dec 2021

నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 105


🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 105 🌹

✍️. సౌభాగ్య
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. సమశృతి లేకుంటే దేవుడు లేడు. వునికిలోని సమశృతి ప్రతిదాన్నీ కలిపి వుంచుతోంది. నువ్వు సమశృతిలో వుంటే నీలో సహజంగా ఉత్సాహం ఉప్పొంగుతూ వుంటుంది. సమశృతికి మించిన కారుణ్యం మరొకటి లేదు. 🍀

విలువైన ప్రతిదాని స్థితిలో సమశృతి వుంటుంది. సమశృతి లేకుంటే దేవుడు లేడు. వునికిలోని సమశృతి ప్రతిదాన్నీ కలిపి వుంచుతోంది. అక్కడ అజ్ఞాతమైనదుంది. సమశృతి లేనిదే ప్రేమ లేదు. అది కనిపించని దారం. ఎవరూ దాన్ని చూడలేరు. ప్రతి ఒక్కరూ దాన్ని అనుభూతి చెందుతారు. కనిపించినది మాత్రమే అంతా కాదని ప్రేమ మనకి తెలుపుతుంది.

మనం చూసిన దానికన్నా అక్కడ ఏదో ఎక్కువ వుంది. చూసిన దానితోనే వాస్తవం పూర్తి కాదు. అక్కడ అనుభూతికి చెందిన గాఢత లోలోతుల్లో వుంది. అది పునాది. సమశృతి లేనిదే ఆనందం లేదు. నువ్వు సమశృతిలో వుంటే నీలో సహజంగా ఉత్సాహం ఉప్పొంగుతూ వుంటుంది. సమశృతిలో వున్న వ్యక్తి ఉల్లాసంగా, సౌంధర్యభరితంగా వుంటాడు. అది అనివార్యం. ఎందుకంటే ఉల్లాసాన్ని మించిన అందం మరొకటి లేదు. సమశృతికి మించిన కారుణ్యం మరొకటి లేదు.


సశేషం ...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


06 Dec 2021

మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 38


🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 38 🌹

✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 27. మృత్యుంజయ మార్గము 🌻

ప్రతి సంస్కృతి యందును మరణించిన జీవుని వెంట తోడుగ ఒక దేవతయో, పితృదేవతయో, సిద్ధుడో కొంత దూరము పయనించి, మరొక లోకమును చేరుటకు సహకరించునని నానుడి కలదు. అనగా, మరణించిన జీవుడు గోరియందే బందీకృతుడై యుండడని దీని అవగాహన. ఇహలోకముకన్న యితరలోకములు గలవన్నది మరి యొక అవగాహన. ఉత్తమ లోకములు చేరుటకు ఒక సహాయకుని గురువని పిలుచుట ప్రాచీన సంప్రదాయము.

ప్రతి సంస్కృతి యందును గురువునకు, అధ్యాపకునునకు ఒక విశిష్టస్థానము గలదు. గురువును, అధ్యాపకుని గౌరవించు సంస్కృతికి, సంఘమునకు పతనము కలుగదు. ఎంతటి కష్టనష్టముల నుండైనను అట్టి జాతి ఉత్తీర్ణత పొందలదు. గురుబోధ, అధ్యయనములు మృత్యుంజయ ములు. అవి లేని జీవనము మరణముతో సమానమే. మృత్యుంజయ మార్గమున జీవులను ఉత్తీర్ణులను చేయుటయే మా దీక్ష!

సశేషం.....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


06 Dec 2021

విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 521 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 521


🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 521 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 521🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 521. అజః, अजः, Ajaḥ 🌻

ఓం అజాయ నమః | ॐ अजाय नमः | OM Ajāya namaḥ

అజః, अजः, Ajaḥ

అజస్సకాయో ధాతా వా య ఆద్విష్ణోరజాయత

'అ' అనగా విష్ణువు. ఆ విష్ణువునుండి జనించిన వాడు గనుక కాముడు అజుడు అనబడును. అతడునూ విష్ణుని విభూతియే.


:: శ్రీమద్భగవద్గీత - విజ్ఞాన యోగము ::

బలం బలవతాం చాహం కామరాగవివర్జితమ్ ।
ధర్మావిరుద్ధో భూతేషు కామోఽస్మి భరతర్షభ ॥ 11 ॥

భరతకుల శ్రేష్ఠుడవగు ఓ అర్జునా! నేను బలవంతుల యొక్క ఆశ, అనురాగము లేని బలమును; ప్రాణుల యందు ధర్మమునకు వ్యతిరేకము కాని కామమునూ అయి యున్నాను.


:: శ్రీమద్భగవద్గీత - విభూతి యోగము ::

ఆయుధానామహం వజ్రం ధేనూనామస్మి కామదుక్ ।
ప్రజనశ్చాస్మి కందర్పః సర్పాణామస్మి వాసుకిః ॥ 28 ॥

నేను ఆయుధములలో వజ్రాయుధమును, పాడి ఆవులలో కామధేనువును, ప్రజల ధర్మబద్ధమైన యుత్పత్తికి కారణభూతుడైన మన్మథుడను, సర్పములలో వాసుకియు అయియున్నాను

95. అజః, अजः, Ajaḥ
204. అజః, अजः, Ajaḥ


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 521 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🌻 521. Ajaḥ 🌻

OM Ajāya namaḥ

अजस्सकायो धाता वा य आद्विष्णोरजायत /

Ajassakāyo dhātā vā ya ādviṣṇorajāyata

'A' means Lord Viṣṇu. So the word Ajaḥ means the one born of Viṣṇu. In this context, Manmatha or Kāmadeva or Kandarpa or Cupid is Ajaḥ.


:: श्रीमद्भगवद्गीत - विज्ञान योगमु ::

बलं बलवतां चाहं कामरागविवर्जितम् ।
धर्माविरुद्धो भूतेषु कामोऽस्मि भरतर्षभ ॥ ११ ॥


Śrīmad Bhagavad Gīta - Chapter 7

Balaṃ balavatāṃ cāhaṃ kāmarāgavivarjitam,
Dharmāviruddho bhūteṣu kāmo’smi bharatarṣabha. 11.

Of the strong, I am the strength which is devoid of passion and attachment. Among creatures, I am desire which is not contrary to righteousness, O scion of Bharata dynasty.

:: श्रीमद्भगवद्गीत - विभूति योगमु ::

आयुधानामहं वज्रं धेनूनामस्मि कामदुक् ।
प्रजनश्चास्मि कन्दर्पः सर्पाणामस्मि वासुकिः ॥ २८ ॥


Śrīmad Bhagavad Gīta - Chapter 10

Āyudhānāmahaṃ vajraṃ dhenūnāmasmi kāmaduk,
Prajanaścāsmi kandarpaḥ sarpāṇāmasmi vāsukiḥ. 28 .


Among weapons I am the thunderbolt; among cows I am Kāmadhenu. I am Kandarpa, the progenitor, and among serpents I am Vāsuki.


95. అజః, अजः, Ajaḥ

204. అజః, अजः, Ajaḥ


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

Source Sloka

अजो महार्हस्स्वाभाव्यो जितामित्रः प्रमोदनः ।आनन्दो नन्दनोऽनन्दस्सत्यधर्मा त्रिविक्रमः ॥ ५६ ॥

అజో మహార్హస్స్వాభావ్యో జితామిత్రః ప్రమోదనః ।ఆనన్దో నన్దనోఽనన్దస్సత్యధర్మా త్రివిక్రమః ॥ 56 ॥

Ajo mahārhassvābhāvyo jitāmitraḥ pramodanaḥ,Ānando nandano’nandassatyadharmā trivikramaḥ ॥ 56 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹


06 Dec 2021

6-DECEMBER-2021 సోమవారం MESSAGES

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam, 06, డిసెంబర్ 2021 సోమవారం, ఇందు వాసరే 🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 124 / Bhagavad-Gita - 124 3-05🌹*
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 521 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 521 🌹
4) 🌹 DAILY WISDOM - 199🌹 
5) 🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 38🌹
6) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 105🌹
7) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 325-2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 325-2 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శుభ సోమవారం మిత్రులందరికీ 🌹*
*ఇందు వాసరే, 06, డిసెంబర్‌ 2021*
*మీకు ఈ రోజు అంతా కాలం అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀. రుద్ర నమక స్తోత్రం -1 🍀*

*నమస్తే దేవ దేవాయ నమస్తే రుద్ర మన్యవే!*
*నమస్తే చంద్రచూడాయా ప్యుతోత ఇషవే నమః!!1!!*
*నమస్తే పార్వతీ కాంతా యైక రూపాయ ధన్వనే!*
*నమస్తే భగవన్ శంభో బాహుభ్యాముత తే నమః!!2!!*

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

విక్రమ సంవత్సరం: 2078 ఆనంద
శఖ సంవత్సరం: 1943 ప్లవ,
దక్షిణాయణం, హేమంత ఋతువు,
మృగశిర మాసం
తిథి: శుక్ల తదియ 26:33:30
వరకు తదుపరి శుక్ల చవితి
నక్షత్రం: పూర్వాషాఢ 26:20:14
వరకు తదుపరి ఉత్తరాషాఢ
యోగం: దండ 20:04:55 వరకు 
తదుపరి వృధ్ధి
కరణం: తైతిల 16:12:28 వరకు
వర్జ్యం: 13:28:36 - 14:54:12
దుర్ముహూర్తం: 12:29:16 - 13:13:49 
మరియు 14:42:56 - 15:27:29
రాహు కాలం: 07:56:24 - 09:19:56
గుళిక కాలం: 13:30:32 - 14:54:04
యమ గండం: 10:43:28 - 12:07:00
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:45 - 12:29
అమృత కాలం: 22:02:12 - 23:27:48
సూర్యోదయం: 06:32:52
సూర్యాస్తమయం: 17:41:08
వైదిక సూర్యోదయం: 06:36:44
వైదిక సూర్యాస్తమయం: 17:37:16
చంద్రోదయం: 08:35:42
చంద్రాస్తమయం: 19:52:46
సూర్య సంచార రాశి: వృశ్చికం
చంద్ర సంచార రాశి: ధనుస్సు
ఉత్పాద యోగం - కష్టములు, 
ద్రవ్య నాశనం 26:20:14 వరకు 
తదుపరి మృత్యు యోగం - మృత్యు భయం
పండుగలు : లేదు
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻  

*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ* 
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
#పంచాగముPanchangam 
Join and Share 
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://dailybhakthimessages.blogspot.com

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 124 / Bhagavad-Gita - 124 🌹*
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌴. తృతీయ అధ్యాయము - కర్మ యోగము - 5 🌴*

5. న హి కశ్చిత్ క్షణమపి 
జాతు తిష్టత్యకర్మకృత్ |
కార్యతే హ్యవశ: కర్మ 
సర్వ: ప్రకృతిజైర్గుణై: ||

🌷. తాత్పర్యం :
*ప్రతిమానవుడు భౌతికప్రకృతి వలన తాను పొందినటువంటి గుణము ననుసరించి అవశుడై కర్మ యందు ప్రేరేపింపబడును. కావున ఏదియును చేయకుండ క్షణకాలము కూడా ఎవ్వరును ఉండజాలరు.*

🌷. భాష్యము :
సర్వదా చైతన్యముతో కూడియుండుట యనునది దేహమునకు సంబంధించినది కాక ఆత్మ యొక్క లక్షణమై యున్నది. ఆత్మ లేనిదే భౌతికదేహము కొద్దిగానైనను కదలదు. అనగా దేహము కేవలము ఒక చైతన్యరహితమైన వాహనము వంటిది. నిత్యక్రియాశీలకమై క్షణకాలమును జడత్వమును కలిగియుండని ఆత్మ యొక్క ఉనికి వలననే అది పనిచేయగలదు. 

వాస్తవమునకు ఆత్మను కృష్ణభక్తిరసభావిత కర్మ యందే నియుక్తము కావింపవలెను. లేనిచో అది మాయాశక్తి నిర్దేశములైన కర్మలలో నియుక్తము కాగలదు. భౌతికశక్తి సంపర్కమునందే ఆత్మ భౌతికగుణమును పొందుచున్నది. అట్టి గుణసంపర్కము నుండి ఆత్మను శుద్ధిపరచుట శాస్త్రములందు తెలుపబడిన విధ్యుక్తధర్మములను విధిగా నిర్వర్తింపవలసియున్నది. కాని ఆత్మ దాని నిజకర్మయైన కృష్ణభక్తిలో నియుక్తమైనప్పుడు అది ఏది చేయగలిగినను లాభదాయకమే కాగలదు. శ్రీమద్భాగవతము(1.5.17) ఈ విషయముననే ద్రువీకరించుచున్నది. 

త్యక్త్వా స్వధర్మం చరణామ్బుజం హరేర్బజన్నపక్వో(థపతేత్తతో యది |
యత్ర క్వ వాభద్రమభూదముష్య కిం కో వార్థ ఆప్తో(భజతాం స్వదర్మతః ||

“ఎవరేని కృష్ణభక్తిభావనము స్వీకరించినచో శాస్త్రవిహిత కర్మలను పాటింపకున్నను, భక్తియుతసేవను సక్రమముగా నిర్వర్తింపకున్నను, తన స్థితి నుండి పతనము నొందినను ఎట్టి నష్టమును గానీం పాపమును గాని పొందడు. అట్లుగాక అతడు శాస్త్రములలో తెలిపిన అన్ని పవిత్రీకరణకర్మలను నిర్వహించినను కృష్ణభక్తిభావనాపూర్ణుడు కానిచో ఏమి లాభమును పొందగలడు?” 

అనగా కృష్ణభక్తిభావనాస్థితికి చేరుట పవిత్రీకరణవిధానము అవసరమై యున్నది. కావున సన్న్యాసము లేదా ఏ పవిత్రీకరణవిధానమైనను తుదిలక్షమైన కృష్ణభక్తిభావనను పొందుటకు సహాయభూతము మాత్రమే. అతి కృష్ణభక్తి ప్రాప్తించినచో సమస్తము నిష్పలమే కాగలదు. 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 124 🌹*
✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada
📚 Prasad Bharadwaj

*🌴 Chapter 3 - Karma Yoga - 5 🌴*

5. na hi kaścit kṣaṇam api jātu tiṣṭhaty akarma-kṛt
kāryate hy avaśaḥ karma sarvaḥ prakṛti-jair guṇaiḥ

🌷Translation :
*Everyone is forced to act helplessly according to the qualities he has acquired from the modes of material nature; therefore no one can refrain from doing something, not even for a moment.*

🌷 Purport :
It is not a question of embodied life, but it is the nature of the soul to be always active. Without the presence of the spirit soul, the material body cannot move. The body is only a dead vehicle to be worked by the spirit soul, which is always active and cannot stop even for a moment. As such, the spirit soul has to be engaged in the good work of Kṛṣṇa consciousness, otherwise it will be engaged in occupations dictated by the illusory energy. 

In contact with material energy, the spirit soul acquires material modes, and to purify the soul from such affinities it is necessary to engage in the prescribed duties enjoined in the śāstras. But if the soul is engaged in his natural function of Kṛṣṇa consciousness, whatever he is able to do is good for him. The Śrīmad-Bhāgavatam (1.5.17) affirms this:

tyaktvā sva-dharmaṁ caraṇāmbujaṁ harer
bhajann apakvo ’tha patet tato yadi
yatra kva vābhadram abhūd amuṣya kiṁ
ko vārtha āpto ’bhajatāṁ sva-dharmataḥ

“If someone takes to Kṛṣṇa consciousness, even though he may not follow the prescribed duties in the śāstras or execute the devotional service properly, and even though he may fall down from the standard, there is no loss or evil for him. But if he carries out all the injunctions for purification in the śāstras, what does it avail him if he is not Kṛṣṇa conscious?” 

So the purificatory process is necessary for reaching this point of Kṛṣṇa consciousness. Therefore, sannyāsa, or any purificatory process, is to help reach the ultimate goal of becoming Kṛṣṇa conscious, without which everything is considered a failure.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#భగవద్గీత #BhagavadGita #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. భగవద్గీత BhagavadGita Telegram, FB Groups 🌹
https://t.me/bhagavadgeethaa/
www.facebook.com/groups/bhagavadgeethaa/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 521 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 521🌹*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

*🌻 521. అజః, अजः, Ajaḥ 🌻*

*ఓం అజాయ నమః | ॐ अजाय नमः | OM Ajāya namaḥ*

అజః, अजः, Ajaḥ

*అజస్సకాయో ధాతా వా య ఆద్విష్ణోరజాయత*

*'అ' అనగా విష్ణువు. ఆ విష్ణువునుండి జనించిన వాడు గనుక కాముడు అజుడు అనబడును. అతడునూ విష్ణుని విభూతియే.*

:: శ్రీమద్భగవద్గీత - విజ్ఞాన యోగము ::
బలం బలవతాం చాహం కామరాగవివర్జితమ్ ।
ధర్మావిరుద్ధో భూతేషు కామోఽస్మి భరతర్షభ ॥ 11 ॥

*భరతకుల శ్రేష్ఠుడవగు ఓ అర్జునా! నేను బలవంతుల యొక్క ఆశ, అనురాగము లేని బలమును; ప్రాణుల యందు ధర్మమునకు వ్యతిరేకము కాని కామమునూ అయి యున్నాను.*

:: శ్రీమద్భగవద్గీత - విభూతి యోగము ::
ఆయుధానామహం వజ్రం ధేనూనామస్మి కామదుక్ ।
ప్రజనశ్చాస్మి కందర్పః సర్పాణామస్మి వాసుకిః ॥ 28 ॥

*నేను ఆయుధములలో వజ్రాయుధమును, పాడి ఆవులలో కామధేనువును, ప్రజల ధర్మబద్ధమైన యుత్పత్తికి కారణభూతుడైన మన్మథుడను, సర్పములలో వాసుకియు అయియున్నాను*

95. అజః, अजः, Ajaḥ
204. అజః, अजः, Ajaḥ

సశేషం... 
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 

*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 521 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj

*🌻 521. Ajaḥ 🌻*

*OM Ajāya namaḥ*

अजस्सकायो धाता वा य आद्विष्णोरजायत / 
Ajassakāyo dhātā vā ya ādviṣṇorajāyata 

*'A' means Lord Viṣṇu. So the word Ajaḥ means the one born of Viṣṇu. In this context, Manmatha or Kāmadeva or Kandarpa or Cupid is Ajaḥ.*

:: श्रीमद्भगवद्गीत - विज्ञान योगमु ::
बलं बलवतां चाहं कामरागविवर्जितम् ।
धर्माविरुद्धो भूतेषु कामोऽस्मि भरतर्षभ ॥ ११ ॥

Śrīmad Bhagavad Gīta - Chapter 7
Balaṃ balavatāṃ cāhaṃ kāmarāgavivarjitam,
Dharmāviruddho bhūteṣu kāmo’smi bharatarṣabha. 11.

*Of the strong, I am the strength which is devoid of passion and attachment. Among creatures, I am desire which is not contrary to righteousness, O scion of Bharata dynasty.*

:: श्रीमद्भगवद्गीत - विभूति योगमु ::
आयुधानामहं वज्रं धेनूनामस्मि कामदुक् ।
प्रजनश्चास्मि कन्दर्पः सर्पाणामस्मि वासुकिः ॥ २८ ॥

Śrīmad Bhagavad Gīta - Chapter 10
Āyudhānāmahaṃ vajraṃ dhenūnāmasmi kāmaduk,
Prajanaścāsmi kandarpaḥ sarpāṇāmasmi vāsukiḥ. 28 .

*Among weapons I am the thunderbolt; among cows I am Kāmadhenu. I am Kandarpa, the progenitor, and among serpents I am Vāsuki.*

95. అజః, अजः, Ajaḥ
204. అజః, अजः, Ajaḥ

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 
Source Sloka
अजो महार्हस्स्वाभाव्यो जितामित्रः प्रमोदनः ।आनन्दो नन्दनोऽनन्दस्सत्यधर्मा त्रिविक्रमः ॥ ५६ ॥

అజో మహార్హస్స్వాభావ్యో జితామిత్రః ప్రమోదనః ।ఆనన్దో నన్దనోఽనన్దస్సత్యధర్మా త్రివిక్రమః ॥ 56 ॥

Ajo mahārhassvābhāvyo jitāmitraḥ pramodanaḥ,Ānando nandano’nandassatyadharmā trivikramaḥ ॥ 56 ॥

Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
#విష్ణుసహస్రనామతత్వవిచారణ #VishnuSahasranamacontemplation #విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
https://t.me/vishnusahasranaam
www.facebook.com/groups/vishnusahasranaam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹 DAILY WISDOM - 199 🌹*
*🍀 📖 The Spiritual Import of the Mahabharata and the Bhagavadgita 🍀*
*📝 Swami Krishnananda*
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 17. What I Like Need Not be Your Liking 🌻*

*In the process of evolution there is a transfiguration of the structure of individuality. The individuality transforms itself in the process of evolution, and simultaneously with this transformation, the notions, the ideas of right and wrong, good and bad, pleasure and pain also change.*

*What is pleasant today need not be pleasant even to me, myself, tomorrow on account of the change of my attitude to things, due to a shift of emphasis in the process of evolution. This is commonplace and does not require much commentary. Hence, we should not be under the erroneous notion that a jubilant feeling within us is a sign of spiritual vision, since our jubilation is somehow or other connected with the nature of our own personality.*

*The likes and dislikes of the mind of an individual are reactions set up by the structure of the mind of that individual. The structure of the mind is responsible for the particular type of satisfaction that it feels, and the particular type of dissatisfaction also, which follows automatically from this structure. So what I like need not be your liking, it follows, because of the simple fact that minds are not made in the same manner.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#DailyWisdom #SwamiKrishnananda
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. Daily satsang Wisdom 🌹 
www.facebook.com/groups/dailysatsangwisdom/
https://t.me/Seeds_Of_Consciousness
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/ 
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 38 🌹* 
*✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🌻 27. మృత్యుంజయ మార్గము 🌻*

*ప్రతి సంస్కృతి యందును మరణించిన జీవుని వెంట తోడుగ ఒక దేవతయో, పితృదేవతయో, సిద్ధుడో కొంత దూరము పయనించి, మరొక లోకమును చేరుటకు సహకరించునని నానుడి కలదు. అనగా, మరణించిన జీవుడు గోరియందే బందీకృతుడై యుండడని దీని అవగాహన. ఇహలోకముకన్న యితరలోకములు గలవన్నది మరి యొక అవగాహన. ఉత్తమ లోకములు చేరుటకు ఒక సహాయకుని గురువని పిలుచుట ప్రాచీన సంప్రదాయము.*

*ప్రతి సంస్కృతి యందును గురువునకు, అధ్యాపకునునకు ఒక విశిష్టస్థానము గలదు. గురువును, అధ్యాపకుని గౌరవించు సంస్కృతికి, సంఘమునకు పతనము కలుగదు. ఎంతటి కష్టనష్టముల నుండైనను అట్టి జాతి ఉత్తీర్ణత పొందలదు. గురుబోధ, అధ్యయనములు మృత్యుంజయ ములు. అవి లేని జీవనము మరణముతో సమానమే. మృత్యుంజయ మార్గమున జీవులను ఉత్తీర్ణులను చేయుటయే మా దీక్ష!*

*సశేషం.....*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#మైత్రేయమహర్షిబోధనలు #MaitreyaMaharshi #సద్గురుపార్వతీకుమార్ #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share
భారతీయ మహర్షుల బోధనలు Maharshula Wisdom 
www.facebook.com/groups/maharshiwisdom/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
https://t.me/Spiritual_Wisdom 

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 105 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య*
*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍀. సమశృతి లేకుంటే దేవుడు లేడు. వునికిలోని సమశృతి ప్రతిదాన్నీ కలిపి వుంచుతోంది. నువ్వు సమశృతిలో వుంటే నీలో సహజంగా ఉత్సాహం ఉప్పొంగుతూ వుంటుంది. సమశృతికి మించిన కారుణ్యం మరొకటి లేదు. 🍀*

*విలువైన ప్రతిదాని స్థితిలో సమశృతి వుంటుంది. సమశృతి లేకుంటే దేవుడు లేడు. వునికిలోని సమశృతి ప్రతిదాన్నీ కలిపి వుంచుతోంది. అక్కడ అజ్ఞాతమైనదుంది. సమశృతి లేనిదే ప్రేమ లేదు. అది కనిపించని దారం. ఎవరూ దాన్ని చూడలేరు. ప్రతి ఒక్కరూ దాన్ని అనుభూతి చెందుతారు. కనిపించినది మాత్రమే అంతా కాదని ప్రేమ మనకి తెలుపుతుంది.*

*మనం చూసిన దానికన్నా అక్కడ ఏదో ఎక్కువ వుంది. చూసిన దానితోనే వాస్తవం పూర్తి కాదు. అక్కడ అనుభూతికి చెందిన గాఢత లోలోతుల్లో వుంది. అది పునాది. సమశృతి లేనిదే ఆనందం లేదు. నువ్వు సమశృతిలో వుంటే నీలో సహజంగా ఉత్సాహం ఉప్పొంగుతూ వుంటుంది. సమశృతిలో వున్న వ్యక్తి ఉల్లాసంగా, సౌంధర్యభరితంగా వుంటాడు. అది అనివార్యం. ఎందుకంటే ఉల్లాసాన్ని మించిన అందం మరొకటి లేదు. సమశృతికి మించిన కారుణ్యం మరొకటి లేదు.*

*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse #OshoDailyMeditations #ఓషోనిర్మలధ్యానములు #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹 ఓషో బోధనలు - Osho Teachings 🌹
https://t.me/ChaitanyaVijnanam 
http://www.facebook.com/groups/oshoteachings/
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://pyramidbook.in/Chaitanyavijnanam

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 

*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 325 -2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 325-2 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*మూల మంత్రము :*
*🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*

*🍀 73. కామ్యా, కామకళారూపా, కదంబ కుసుమ ప్రియా ।*
*కళ్యాణీ, జగతీకందా, కరుణారస సాగరా ॥ 73 ॥ 🍀*

*🌻 325-2. 'జగతీకందా' 🌻* 

*కాలము మడతలలో నున్న మార్పులు తెలియుట సులభము కాదు. ప్రకృతి కాలము ననుసరించి సమస్త సృష్టి చేయును. శుద్ధ చైతన్యము నుండి ప్రజ్ఞా లోకములు, శక్తి లోకములు, పదార్థమయ లోకములు కాలమును నూతగ గొని శ్రీమాతయే నిర్మించు చున్నది. నిర్మించి వాటిని పూరించు చున్నది. కేవలము నిర్మించుటయే గాక వాటిని పూరించుట కూడ జరుపుచున్నది. నిర్మించుట, పూరించుటను కంద అను పదము సంకేతించు చున్నది. మూలములలో కంద మూలము ప్రత్యేకత కలది.*

*మూలము లన్నియూ క్రమముగ వృద్ధి చెంది భూమిపైకి పెరుగును. వాని వృద్ధి దృశ్య గోచరము. కంద మూలము నుండి కందము అదృశ్యముగ పెరుగును. దృశ్యమానమగు ఈ జగత్తు నందు అదృశ్యముగ చైతన్య పూరణము నిత్యము జరుగుచునే యున్నది. జగత్తు నెప్పటికప్పుడు నిత్య నూతనముగ పూరించుట శ్రీమాత ప్రత్యేక లక్షణము. అందువలన సృష్టియం దేదియు అయిపోవుట వుండదు. అంతరించుట యుండదు. అది కేవలము మానవుని మనస్సు నందే యున్నది.*

*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 325-2 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi* 
*✍️. Ravi Sarma *
*📚. Prasad Bharadwaj*

*🌻 73. Kamya kamakalarupa kadanba kusumapriya
Kalyani jagatikanda karunarasasagara ॥ 73 ॥ 🌻*

*🌻 325-2. Jagatī -kandā जगती -कन्दा (325) 🌻*

*She is the cause of the universe. The cause for the origin of the universe is attributed to the Brahman. Her Brahmanic stature is repeatedly emphasized in this Sahasranāma through various attributes. She is ‘prakāśa vimarśa mahā māyā svarūpinī’ by which She creates the universe.*

*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#శ్రీలలితాసహస్రనామచైతన్యవిజ్ఞానము #SriLalithaChaitanyaVijnanam #లలితాసహస్రనామములు #LalithaSahasranama
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం
Join and Share 
🌹. శ్రీ లలితా దేవి చైతన్యము Sri Lalitha Devi Chatanyam 🌹
https://t.me/srilalithachaitanyavijnanam
http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹